书读多了，时间一长印象就不深了，模糊了，甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限，而 要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘，最好的办法就是写读书笔记。读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条着名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。

1、摘要式读书笔记

摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：

(1)索引读书笔记

索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编着者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报〈史学〉》

(2)抄录原文读书笔记

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记

评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：

(1)书头批注

书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

(2)提纲

提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

(3)提要

提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。

另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记

评

怎么写名著读书笔记，首先应了解什么是读书笔记，其次要了解读书笔记的种类，最后要知道采取什么方式写（与笔记种类相关）等，下面就此作些回答。

一、什么是读书笔记？

俗话说得好，“不动笔墨不读书”。真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。

二、读书笔记的种类

1、符号式笔记

我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。

符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。

批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。

做符号式笔记需要注意以下几点：

(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。

(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精采的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。

(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。

(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。

以读高尔基的《海燕》为例：

海 燕

在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。？

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。

2、摘录式笔记

摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。

作摘录笔记时要注意以下几个问题：

(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“

读书笔记就是阅读了书籍、报刊以后写下的一种笔记。读书、要做笔记，这是治学的基本功，也是自学成才的有效辅助方法。写读书笔记可以帮助我们加深理解文章的主要内容，提高思考能力和写作能力。人们常说好记性不如烂笔头是有它的科学道理的。实践中，有不少作笔记的方法，归纳起来，主要有以下几种：

一、批注式笔记。

批是批点，注是注释。这是在自己的书上做的一种简要笔记。读书时便把内容要点摘记在书页四周空白的地方。自己有什么疑问，有什么看法也可一并记在上面，还可以用红蓝铅笔分别画上直线、曲线、圈点等各种标记和符号。古往今来，凡善于读书者，总喜欢在书上勾勾画画，使读书效益大为提高。

二、摘录笔记。

就是把书中一些阐述重要观点或有参考价值的部分及有关原文摘抄下来。最好在摘录的一段前面，加上简要题目，并在后面注明书名、版本、页码、以便日后查找，摘录后可按各种主题加以分类。

三、摘要笔记。

即看完一本书或一篇文章，在真正理解原著的基础上，对文中的某一观点、事件、情节、或某一章节、定理等，进行分析、归纳，将原著的主要内容提炼出来，用自己的语言，把精要的部分记下来。这种笔记能帮助加深对学习内容的理解。

四、心得笔记。

就是在读过一本书后，把自己的心得体会记下来。可以就整本书、整篇文章写出心得体会;也可以写某一章节，某一观点的学习体会。(包括记下一些疑问和不同看法)写体会时要适当引用原著的有关论述，结合现实情况，写出自己体会最深刻的地方。这是做笔记的一种高级的形式，难度较大。但是，基于它是一种个人创见，因此，价值也就在这里。我们要长期积累这种个人创见。因为这种笔记可以帮助我们养成思考、研究的习惯，提高写作水平。

全民阅读：阅读专业书籍怎么做读书笔记？

阅读专业书籍需要我们充满耐心，首先多花些时间和精力把基础概念搞清楚，通过事先对书籍的了解、对序言和各章头尾的阅读明确书籍的总论点和分论点，接下来带着“作者是如何论证这些论点”的问题开始从头到尾的阅读，最后才是深入地进行理解。我们阅读专业书籍的目的，如果是为了学习和理解，其实是不会只局限于一、二本，会花时间时间收集书单，然后做主题阅读。（以下方法部分选自知乎）

1、主题阅读

在这个阶段，不要只读一本书，最好要进行主题阅读，准备20、30本书籍一起阅读。有些书可能在质量上有一定的问题，但有时却能把一个的概念讲解的不错。一本看不懂就换一本，对于重要的概念和观点会在不同的书籍中反复出现和阐述。

2、名词辞典

初期最大的问题，是要将一些专业名词搞清楚，理解每个词的含义，如果不是书中的归纳，就试着用自己的话把对这个词的理解写下来，尽量通俗一点，随着你理解的加深，不断的修改。一些专业词汇的理解程度往往决定你阅读时的效果。

3、读书笔记+思维导图

通过思维导图先大概划分出一个整体的框架，专业书可以按章做，先把每一章的重点总结出来。

针对某些细节，书中说的可能会非常精彩，这时把书中的部分内容摘录做成读书笔记。

刚开始时是记录要点，在后期整理时会加上一些自己的想法和阅读时的心得。有时会单独把心得和想法做成单独的思维导图，把这些想法从新汇总、提练之后会非常有价值。

做思维导图时，如果书非常好，也会抽时间进行4、5遍的调整。

第一遍开始把书中所有的要点都做出来。

第二遍自己的理解对做出的思维导图要点做成整合和调整。

第三遍开始进行删减只保留对自己有用的部分。

第四遍把这个导图按照5w3h的方式从新做一个思维导图。

第五遍把这本书的内容放到个人行业的知识树，进行补充和扩展。这个知识树通过阅读、实践和自己的反思积累而完成。

4、讲故事

有许多概念非常难以理解，这时可以试着用“编故事”的方式来讲解这些概念，看你能把故事编得多好。并试着传播你所学到的东西，并把它跟现实连接起来，把你的心得写出来放在blog上，或者做成ppt以及思维导图。

5、带着问题去阅读

或者带着问题去阅读，把遇到的问题写下来，一次准备个问题列表。

利用网络进行搜索，比如看看维基百科对于概念是如何理解的。

花上几天时间去图书馆，大量而快速的翻书，看看哪本书能解决这个问题。只读跟这几个问题相

古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？以下是小编为大家精心整理的“必备！逃家小兔读书笔记怎么做合集六篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

设计意图：

现在的家庭，独生子女居多，孩子们大都以自我为中心，很少去体谅父母的苦心，我想通过这样一节课让孩子们了解妈妈的伟大和辛苦，以后再做什么事情的时候多替妈妈想一想，做个懂事的孩子。在设计这节课的'时候，我先用配乐朗诵的形式吸引孩子们的注意力，朗诵了前三幅图，让他们认真的倾听故事，初步感受小兔子和妈妈玩的游戏，然后再逐幅的出示课件，让孩子观察，每个问题的提出我也是经过深思熟虑的，尽量的引导孩子说，感受语言的美。

小百科：兔具有管状长耳（耳长大于耳宽数倍），簇状短尾，比前肢长得多的强健后腿。共9属43种。以亚洲东部、南部、非洲和北美洲种类最多，少数种类分布于欧洲和南美洲，其中一些种类分布广泛或者被引入很多地区，而也有不少种分布非常局限。陆栖，多见于荒漠、荒漠化草原、热带疏林、干草原和森林或树林。

很久很久以前一只小白兔和她的母亲住在岩洞里，有一天小白兔感觉自身长大以后，想离去母亲去很远的地方。她对母亲说：我要去宽敞的草原，无需你跟着，兔妈妈说：你需要去草原，我就去追你，由于你是我心中始终的商品。

小白兔说：我想变为一只羊，躲到群羊里，兔妈妈说：那我也变为牧羊，每日旁晚带著群羊回家了。小白兔说：我想变为小青蛙，躲到鱼塘里，兔妈妈说：我想变为菏叶，等着你玩太累了好跳上来歇息。小白兔说：我想变为天空的云朵，离你太远，兔妈妈说：那我也变为风，将你吹回家了。小白兔说：将我吹回家了，我也不会改变了，始终和母亲在一起。

读了绘本《逃家小兔》，感觉这就是一场快乐的“捉迷藏”游戏。

小兔不想在家呆了，想离开家，想尽各种办法离开妈妈，把自己变成各种东西，但是妈妈很聪明，还是把小兔带回了家，因为小兔是他的宝贝，兔妈妈很爱他。

当小兔变成鳟鱼，兔妈妈就变成渔夫；小兔变成高山上的石头，兔妈妈就变成了登山的人；小兔变成花园的番红花

今天我们怎么做教师读后感

文/金晶晶

自古以来，中国儒家便将尊师敬孔的思想发挥到极致，天地君亲师、一日为师，终身为父影响浸一润了中华文明几千年。于是教师这个职业被赋予了许许多多荣耀的称誉：教师是太一陽一底下最光辉的职业、教师是人类灵魂的工程师等等。然而，随着信息技术的发展，越来越多的教学暴力展现在我们面前，教师已不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。

面对越来越多的舆论报道，我们又该如何摆正自己的立场，树立一个优秀、健康的教师形象呢？王晓春老师的【今天怎样做教师】也许能给我们一些启示。

王晓春老师明确指出光有良好的师德是不够的，光激一情燃一烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平.

比如点评一些关一爱一学生的案例时，有的教师盲目相信师一爱一的力量，以为教师只要一爱一学生，一切就ok了。针对这种倾向，王晓春老师尖锐地指出：很多教师都是这样，想用关一爱一换来学生的感激。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺一爱一，感恩心态越来越淡薄。你想，你关一爱一再多，能超过家长吗？家长关一爱一了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的一爱一怎么就那么灵呢？千万不要以为一爱一能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：一爱一不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）。他们缺少的不是一爱一，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。他深刻地指出：教师对学生的一爱一，应该主要是职业的一爱一，而不是私人的一爱一。教师的一爱一是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助,而前提是尊重，因为学生不会太在意教师是否一爱一自己，而希望老师都尊重自己。

王晓春老师这些酣畅淋一漓的语句，无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。而这些恰恰是我们这些青年教师说欠缺的。

我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不一爱一学习的；学生所感兴趣的并不是课堂上的东西，而是课外的东西，是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数，一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差，为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因，但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平，也许没有教学的艺术。

所以说，当一个好老师要有一颗感恩之心，一颗敬畏之心。作为一名青年老师，我有信心我一定会找到平衡点，经验和不断的反思会让我不会顾此失彼，我也

《心术》（苏洵）

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

评曰：未经天崩地陷何能临泰山崩而色不变，未历虎斗狼争何能观麋鹿兴而目不瞬。

夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

评曰：义者，大利也。

凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。

评曰：天下事莫不如此，岂独战哉？

《张益州画像记》（苏洵）

寇来在吾，无尔劳苦。

评曰：张公方平治益州，仅此一句见心胸。

《刑赏忠厚之至论》（苏轼）

传曰：“赏疑从与，所以广恩也。罚疑从去，所以慎刑也。”

评曰：宁错赏千人，不少赏一宜赏之人；宁错免千人，不多刑一宜免之人。应试之文，已见气魄。

《范增论》（苏轼）

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入也.

评曰：所谓苍蝇不叮无缝蛋是也。

《留侯论》（苏轼）

且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

评曰：小不忍则乱大谋。

《贾谊论》（苏轼）

夫君子之所取远者，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

评曰：在其位，未必能尽谋其政，犹需韬光养晦以待良机也。

夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

评曰：无怪乎《吊屈原赋》痛彻心扉，其病一也。

《晁错论》（苏轼）

天下治平，无故而发大难之端，吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责。则天下之祸，必集于我。

评曰：口诛振振，行之怯怯，责有旁贷，祸焉有不致。所谓能惹不能撑者也。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

评曰：才等志坚者胜。

《上梅直讲书》（苏轼）

既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之主属，而向之十余年间闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣！

评曰：感恩主考，攀附权贵。

《喜雨亭记》（苏轼）

丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

评曰：大雨至而亭未成，大雨未至而亭已成，皆不可，必要大雨至而亭适成，遂成颂圣文。

《凌虚台记》（苏轼）

夫台犹不足恃以长久

篇一：《今天我们怎么样做教育》读书笔记

读了《今天我们怎么样做教育》一书，我感到这本书是一本难得的好书。于是把我印象最深的记录下来，给自己留个纪念，愿我也能拾级而上。

书中有这样一段细心品读之后，使我受益匪浅：“‘教师不能光追求给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。’自从选择了教育这一行，我就给自己写下了这句话当座右铭。我知道，满分是“应试”层面的，是教书匠的追求;“满意”是“服务”层面的，是职业化的追求，“满足”是“科研”层面的，是教育家的追求。就像“不想当元帅的士兵不是好士兵”，不想当教育家的教师，也不大可能是好教师。当然，最终能做成教育家的教师凤毛麟角，甚或几无可能，但必须承认，有教育家梦的教师，比没有教育家梦的教师，更容易成为优秀教师。”

作为教育工作者，我们还是要多看大局，放眼长远，不能急功近利。要时刻意识到，我们担负着“百年树人”的历史责任，正如蔡元培先生所说的那样：“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来”。我们作为教师，永远都是过去与未来之间的活的环节，是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员，是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此，最终衡量一个教师的价值，绝不是可能是当年的升学率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神，本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感，我们就一定能把目光放得更远。

这本书就像一面镜子，每天拿出来照一照，每天都会有进步!

篇二：《今天我们怎么样做教育》读书笔记

经常在教育网站转的老师大多听过卢志文这个名字，我在早几年就在朱永新、张文质、李镇西等的文章中看到。他是全国知名的校长---江苏翔宇教育集团的总校长，还是新教育研究院院长，他在教育在线网站开辟“卢志文在线”学校管理论坛，影响力比较大。这年月，名教师出书不是什么新鲜事，也不算什么难事。但是尽管江湖多年有卢志文的传说，他却一直到2013年才出版了第一部专著，二十多年磨一剑，300来页的《今天我们怎样做校长》有大料。

书有一个副题：“卢志文杏坛絮语”，这本书跟大多名师的书类似，没有很强的系统性，实际上由不同板块构成，也就是从教多年的“所作所为，所思所想”一个老师的成长史。但是，这种传记式的书，特别是校长们的书大多有拼凑之感，脱不开：读书笔记.走上讲台、成长故事、报告演讲、管理制度、媒体报道等

读了《伤仲永》子后， 我感触很深。这让我知道了生而知者之是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗，立就，并自为其名，且文理皆有可观者，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，令作诗，不能称前之所闻。到了成年，竟泯然众人矣。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是不使学。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说，才能来自于勤奋学习!神童由于后天不好好学习而沦为庸人的，在历史上屡见不鲜;而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。

上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习。

《古文观止》读书笔记心得感悟范文，欢迎阅读点评！

1、鲁仲连义不帝秦

慷慨陈辞，一言可退千军万马，令平原君相形见绌，使辛垣衍瞠目结舌；功成身退，千金为寿只当粪土，战国士子之翩翩风采，二千年之后仍然栩栩如在眼前。然雄辩刚烈如仲连者，当其义正辞严阐述帝秦之恶果时，可否想到：长江之水滚滚东流，历史车辙终将前行，而弃礼义尚首功之秦国，最后必定一统天下，建朝称帝；凌厉诸侯，烹醢黎民？问此时天下，有几人赴东海而死耳？

2、鲁共公择言

美酒足以乐生死，美味足以忘旦夕，美色足以毁君王，美景足以失天下。此四者，本为人间罕见之尤物也，可以娱耳目、快人心；畅幽怀、兴斗志。然人性本恶，若醉美酒如商纣之酒池肉林，若嗜美味如晋惠之“何不食肉糜”，若迷美色如褒姒之烽火一笑，若贪美景如南宋之歌舞杭州；美亦恶矣！然古往今来，上至一国之君，下至一介布衣，有几人能在此四尤物之前毅然却步，坚守素志？

3、唐雎不辱使命

区区五十里之安陵，与纵横万里之强秦相对抗，无异于以卵击石，自己粉身碎骨，而对方毫发无伤。然自古欲成大事于当时、显美名于青史者，当其慨然受命之时，俱已绝亲族、忘生死。由唐雎不辱使命，可见天下之大事难事，非尽力而为即可；当置之于死地，方有重生之希望。然专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀，要离之刺庆忌，虽为武士报答君王之知遇之恩，然于不自觉中为君王改朝换代清除异己、铺平道路；而唐雎之与嬴政一决生死，固然是完成安陵君之殷殷嘱托，亦是怜惜安陵国之黎民百姓。其高尚之行为，与前三者相对比，犹闪烁之星辉与皎洁之明月也。

4、乐毅报燕王书

望诸君乐毅诚为奇崛磊落之士，其非凡之处浓墨重彩且脉络清晰于《报燕王书》中。其一，身为魏国之使臣，察燕昭王有高世之心，且有拔擢之意，故毅然弃魏投燕，以报昭王知遇之恩。其二，昭王慧眼识英雄，乐毅倾情酬圣主，行成于赵楚魏三国，并亲率轻卒锐兵，下齐国七十余城，一雪燕王奇耻大辱。其三，当其论功行赏之际，因其战功显著，裂地封侯，欣欣然受命而不辞，读书笔记略无忸怩矫饰之态，尽显潇洒之风范。其四，燕昭王死，新君即位，听信谗言，疏远贤臣。乐毅不屑做屈原之再三致志，决然离燕奔赵，为赵之望诸君，未蹈伍子胥之覆辙，可谓明智之士。重知遇之恩，雪君王之耻，享高官之位，远罹身之害，乐毅磊落纵横之气度，异于时，异于史，异于人。

5、李斯谏逐客书

李斯可比诸后世之曹操，二者均有智谋，有文才，有野心，有运气。然曹操