看了这部影片，我不禁开怀大笑。

这部影片主要讲述了抗日战争时期，为了保护从日军手里夺回来的国宝金佛的头像，八路军、老百姓和机灵又聪明的两个儿童与可恶的日本小鬼子斗智斗勇，最后终于国宝运送出了石桥村，送到了安全的地方，并消灭了占领石桥村的日本鬼子。

看完影片，我的感触很深。中国人不可以、也不能被威胁，我们一定会奋起反抗的，因为我们每个中国人的心里都有一个信念，就是干掉所有的日本鬼子让他们在我们国土上举起双手投降，然后像老鼠一样灰溜溜地逃出我们神圣而又伟大的领土。我们生长在这里，每一寸土地都是我们国家的。如果有侵略者要强占去，顶天立地的中国人民一定会和他们拼命到底的，对他大喝一声举起手来。这部电影充分体现了中国人民团结一心痛击侵略者的决心、智慧和勇气。面对强敌，只要团结一心，发挥自己的聪明才智，勇敢面对就没有克服不了的困难，就没有打不败的敌人。

侵略者就是应该死无葬身之地，才能让中国人过上永远安稳的，快乐的日子。

看了这部影片，我不禁开怀大笑。

这部影片主要讲述了抗日战争时期，为了保护从日军手里夺回来的国宝——金佛的头像，八路军、老百姓和机灵又聪明的两个儿童与可恶的日本小鬼子斗智斗勇，最后终于国宝运送出了石桥村，送到了安全的地方，并消灭了占领石桥村的日本鬼子。

看完影片，我的感触很深。中国人不可以、也不能被威胁，我们一定会奋起反抗的，因为我们每个中国人的心里都有一个信念，就是干掉所有的日本鬼子让他们在我们国土上举起双手投降，然后像老鼠一样灰溜溜地逃出我们神圣而又伟大的领土。我们生长在这里，每一寸土地都是我们国家的。如果有侵略者要强占去，顶天立地的中国人民一定会和他们拼命到底的，对他大喝一声“举起手来”。这部电影充分体现了中国人民团结一心痛击侵略者的决心、智慧和勇气。面对强敌，只要团结一心，发挥自己的聪明才智，勇敢面对就没有克服不了的困难，就没有打不败的敌人。

侵略者就是应该死无葬身之地，才能让中国人过上永远安稳的，快乐的日子。

篇一：鬼子来了观后感

当我从让子弹飞被姜文感染之后，我不禁对他曾经拍过的三部电一影产生了极大的兴趣，像这样一个特立独行，才华横溢的人他所拍摄的电一影到底是什么样的，引起了我极大的好奇，在听到李萍老师及室友的强烈推荐之后，我观看了《鬼子来了》，继而在姜文的让子弹飞给我留下的深刻印象之后，我又一次被打动、被折服。虽然它不是一部令人愉悦的电一影，尽管影片中不乏令人发笑的情节，但是它所留给我们品尝的苦涩，留给我们体味的悲伤，留给我们痛定思痛的空间，是每个看过的人都不得不深思的。虽然它遭到封禁，但是它带给人的深思考和姜文所追求的真史实、真情感无疑对我们的教育意义是无比巨大的。正是因为有了这部电一影，才使我明白了战争与人的残酷，才使我对人一性一有了更深的了解。

剧情(简介)：抗日战争期间，北方偏僻乡村挂甲台的村民马大三(姜文)某日遇上了一个平生未遇的难题。一个陌生的我将两个黄麻袋放在他家，并声明年三十会取走，麻袋里装着一个日本鬼子和一个汉一奸一翻译，厚道的马大三不知该如何处理这两个敌人。6个月过去了，我没来取人，如何一精一心看管这两个俘虏，又防止鬼子查觉的问题难坏了大家。村民们要求马大三解决掉这两个鬼子，但马大三却下不了手。一番波折，长期受到一精一心照顾的鬼子，渐渐消除了敌意，鬼子表示愿意以几车粮食来换取自一由，这样既可以救济正陷于饥荒中的村民，又可以免去大家的苦恼。大家相信了这个在他家住了多时的鬼子，同意了交换，但出乎意料的是，在为欢庆举办的宴会上，日本兵对村民展开了残忍的大屠一杀并放火烧毁村庄，只有马大三和鱼儿幸免于难，当他们摇船回来的时候，冲天的火光映在马大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降，国民一党一军队接管了日军大部俘虏，一个雨天，马大三假扮成烟贩手持利斧冲进日军俘虏营，见人就砍，鬼子死伤数人，而他最终被国民一党一士兵所擒，被判处死刑。执行死刑的正是那个与村民们曾经朝夕相处的鬼子花屋小三郎，当花屋手起刀落的时候恻隐之心无法压抑，他唯一能做的就是刀下得利索一些。马大三的脑袋就这么滚落了，在地上转了九圈半，眼珠子冲花屋眨了眨，嘴角子上一翘如刘爷形容自己杀人一样--含笑九泉了。从总体上来说，鬼子来了的叙事既复杂荒诞出人意料又不失紧凑流畅与真实，在故事的每一处发展与转折中都隐匿着极为丰厚而繁杂的人一性一内容，正是因为他对人一性一的深刻剖析，才使我由衷的喜一爱一拜服这部电一

《鬼子来了》观后感 中国近现代史，是屈辱的一段历史，但在同时期的人民，确是最有气魄和力量的人。历史是最好的教科书，关于那段时间的记录，我们可以在文字里、在资料中读到很多。近期我又把姜文的电影《鬼子来了》找出来重温了一遍，有了第一次的深刻印象，第二次观看更多了一些新的看法，不免又一次被打动、被折服。 与其他抗战片不同，这不是一部令人愉悦的电影，影片还经常有一些黑色幽默的情节令人发笑，但是它所留给我们品尝的苦涩，留给我们体味的悲伤，留给我们痛定思痛的空间，是每个看过的人都不得不深思的。虽然它遭到封禁，但是它带给人的深思考和姜文所追求的真史实、真情感无疑对我们的教育意义是无比巨大的。正是因为有了这部电影，才使我明白了战争与人的残酷，才使我对人性有了更深的了解。 片中的马大三在有人说他懦弱，还有人怀疑他是不是做了鬼子的汉奸，可这就是中国农民阿，一辈子勤勤恳恳，想要的东西无非就是安宁的生活，纯朴简单，甚至可以说他身上有种奴性。可就是这样简单的愿望，他却为此付出了太大的代价。他精心照顾两个俘虏，给他们吃自己都舍不得吃的白面饺子，就算差点被鬼子暗害，也不会主动去害别人。可这一切都在鬼子答应换粮食的那一晚发生了变化，老实的、怕事的农民也最有力量，当他只身一人拿着刀冲进敌人的营地时，他什么都不怕了。这就是决心奋起反抗的中国人，坚韧勇猛。 影片中对于日本人的刻画达到了同时期作品无可超越的高度。在答应了农民送粮食的交换条件后，日本人的确装好了粮食送与农民，因为约定是不可悖逆的，却在那个狂欢夜里，大开杀戒，露出了与之前完全不同的两个样子。有人说，日本人是露出来自己的真实样子。可我认为，这两种截然相反的表现并不冲突，日本人就是一只手里握菊，一只手里拿刀的这样一个特殊的名族。 《鬼子来了》犹如一个关于我们民族性格与命运的寓言，它呈现出一种前所未有的真实性与普遍性，并由此引发出我们对中日民族性格冷峻的剖析与思考，当我们认识到我们民族的精神弱点，深刻的了解了人性，更深的体会了对恐惧、对爱、对死亡的感受，我们才真正看懂了它。 中国由一个极度贫穷的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的新中国，这中间经历了失败和挫折，有多少仁人志士为此抛头颅、洒热血。这段经历是惨痛的，也是沉重的。 我们应该细细研读这段历史，体会当中的精神，以史为鉴。在今后的发展中，一定不再重蹈覆辙。最后，希望世界和平！

《鬼子来了》观后感 鬼子来了，其实鬼子早就来了。而本剧中更多的是说麻烦来了，地点在日军长达八年统治下的挂甲台。当地老百姓已经习惯了日军统治的生活，其中普通老百姓的真实写照，吃饱，穿暖，结婚，养活孩子，八卦，这就是生活，还可以过得有滋有味，哪怕抗日战争时期，他们仍然会服从本性而照常生活。中国人是出了名的以忍耐而著称，人不犯我，我不犯人，多一事不如少一事是生活最高准则是麻木。被封建统治的麻木培养的奴性，面对侵略者点头哈腰、逆来顺受。 这就是真实，这里没有八路军，没有武工队，并不是我们经常看到抗日剧里的老少爷们打鬼子。在八年里日统区人民并没有多少反抗，或者说反抗的人并不多。 其中人物很有意思：朴实善良，怕死的马大三；有血性，嫉恶如仇的鱼儿爹；胆小怕事，老实巴交，满口古书道理的舅姥爷；私藏白面的八嫂子；嘴不严实的二脖子都被封建气息围绕着，愚昧，对日本人心慈手软，对自己村的马大三却以死相逼。这些人物并不可爱，虽然十分夸张，但我们也能感受到其中的真实。为了生存他们养着鬼子，为了生存他们放了鬼子，为了生存他们活着，为了生存他们死了。 马大三要回来六车粮食，鬼子和中国村民联欢的时候，我的情绪上是真的接受不了了，暗想原来姜文还有严重的政治问题。看着舅姥爷，八嫂挤眉弄眼的唱小曲，村民们开心的样子，觉得愚昧的村民真是管他谁来，有粮就行，实在可耻。而心理这些不满立刻就被鬼子翻脸后的屠杀给淹没了，他们残忍的杀死老头和孩子，那些虽然愚昧但是善良的同胞。之前对日本人的一点好感顿时给了我一个响亮的嘴巴。 国民党的到来，瘸了一条腿的吴大为和他身后嘴里一直嚼着东西、一脸看戏相的美国人也有种道不明的讽刺的感觉。抗日胜利了，我却没有感觉到胜利的感觉。可能是因为日本人最后的疯狂， 结局派花屋三郎，砍三儿的头的时候，时间被夸张的拉长，花屋三郎对着马大三的脖子量了又量，还弹走一只碍事的蚂蚁。这个过程我对他是充满期待的，以为他会以特别的方式报恩。结果是马大三的头在地下滚了9圈，眼睛眨了三眨，嘴角上翘含笑而死，一脸讽刺的嘲笑，嘲笑花屋三郎，嘲笑自己，嘲笑国民党。

　今看姜文鬼子来了，开始看是愤怒．居然把中国的人性弱点暴露出来：贪生怕死,打小算盘等．还是忍住看下去．然后，慢慢看出了点意思．我逐渐觉得我同姜文同学一体了,他的恐怖同时也是我的恐怖.如果真有人拿刀比着我的脖子,要我做啥我就做啥.也许比他还孬种.中国农民在强权面前,在生死面前,都是先给强权让路,像血酬定律的作者说的,人的行为受制于外界的最大权力,谁的权力最大,就有话语权.然后,有了生存,就开始计较利益.好的都想要得更多,坏的要得更少.两害相权取其轻.中国人的劣根性,只要自己还活着.所有其他人的生死可以不管,不关心谁.基本上变成了鲁迅文章翻拍的作品.然后听了几遍我是谁,似乎又觉得姜文意还不在此.他就像一个禅师,像在给我们参话头,我是谁啊.谁是我啊.为什么我会恐惧啊.在威胁面前,我可以低下头去,一直低到草堆里.我究竟有什么恐惧的?怕别人伤害我?为什么怕,因为别人杀我,我就怕,他打我,我也怕.为什么我怕.因为怕他摧残我的身体.我怕痛,怕死.总之,恐惧,在有害的时候,我一直恐惧,我想选择更少的恐惧.在利益面前,我选择最大的利益,我处于贪婪的心,一直不停歇.要吗处于恐惧,要么处于贪婪,从来就没消停过.说到这里,觉得应该姜文的原意可能还更深一些,我可能还不够理解.就先理解到第三层次吧. 电影里的姜文,最后终于放下了恐惧,可是电影外的人们,还是被恐惧所侵蚀着.一部分人不想看,一部分人看了骂,一部分人看了无话可说,一部分人点了赞.不想看的,觉得这部电影让我恐惧了,点出了我的内心,让我内心暴露无遗,没有安全感,宁愿逃避.看了骂的,我就恨日本人,可以砸日系车,砸日系货.虽然是别人的东西,但是是同胞的东西,伤害的是同胞的利益,他从未想过,也不愿去想,中国人真正被侵略的原因是自身的原因,是中国鬼子.看了无话可说的,意识到些许东西,五味杂陈,在反思,或者被其中的一点东西砸晕了头,还在思索中.点赞的,并不见得他就真正领会了姜文的意思,而只是说,姜文先生给我们说的,某个层次他懂了,或者说懂了一点.我在自说自话,自作聪明,我正是刚才我说的人之中.

《封门村》观后感

文/满囤儿

正统的以中国第一鬼村命名的电影《封门村》终于上映了。这位享受鬼村命名待遇的本片，也的确比起常规国产中小成本惊悚片来，有很多不同之处。在这个小村落里，很多怪事都是无头无尾的，彻头彻尾的恐怖。似乎只有尖叫的回荡，才是封门村里最佳的配乐；只有尸体的陈列，才是封门村里最佳的背景；只有鲜艳的血红，才是封门村里最佳的色彩；只有逼疯的男女，才是封门村里最佳的陌生人。

在被广电总局折腾了一番后，我曾调侃地和朋友们说总结出了国产中小成本惊悚片过审之最稳妥方案----一群年轻人来到一个封闭的环境内，然后无缘无故遭遇鬼影惊吓接连有人失踪（回避死亡和尸体），最后一个和这几个人完全无关的天生大坏蛋（通常赖给精神病）站出来把一切揽到自己身上，结尾这个坏蛋还得在被绳之以法之前自行了断（以免剧本还得送公安部审）。

这是目前来看，小成本惊悚片过审的最稳妥方案，却让模式化的故事变成了影院里的一次性消费品。想赚钱的，大可按照这个模式无限拷贝，想创新的，就得面临过审和市场的双重风险。《封门村》显然顶住了风险，因为它的确视我总结的规律于无物。

首先，无意间闯入封门村的并非卖相最好的x男x女青春组合。两位型男在封门村里的胆颤心惊、相依为命，反而更让观众体会到了中国第一鬼村的强大诡气。每一个没有打开的门后面，都有数种骇人的可能性，摇动不停的太师椅也彷如寄宿着亡魂一般。战争片里，为了将我方塑造得更英雄，就得把敌人塑造得够强大。惊悚片正好反过来，得先把我方人员塑造成大无畏，被吓得魂飞魄散后才能显得鬼方够厉。吓唬小女生的那一套，拥有中国第一之名的封门村不稀罕用。

其次，为了回避他们怎么不报警这类质疑，我更倾向于让故事完结在这个封闭环境内。可是《封门村》又让我开了眼。胡东海这个闯入者不仅历经劫难后可以逃出去，更是带上好友刘威鹏再次返了回来。omg！我还是第一次在惊悚片里看到了进进出出的洒脱。这是编剧行为动机设计能力的强力体现。刚刚从噩梦中缓过来的观众们，也紧跟着再次陷入了更深层的恐怖氛围中。这还真有点儿循环催眠的意思。这来来回回的享受，对于喜欢恐怖的观众来说，犹如言情爱好者看虐恋一般。

最后，你以为首批闯入者没有美女，片子就没性感了？大错特错！你当军艺十大校花、日本写真史上首位占据销量排行榜第一名的外国人、被宅男奉为美。胸女神的徐冬冬是白来的么？她和包小柏在片中的床戏可是曾经惊动了娱乐圈

《太阳村》观后感 张思宇 今天，顾老师带领我们三（一）班的同学们去了太阳村，看望了那里的孩子们，太阳村在北京的顺义区，首先，我们在工作人员的带领下，去大棚里摘草莓。听大哥哥说这些又大又红的草莓都是太阳村孩子们的辛勤劳动的成果。他们会在休息日给这些草莓捉虫个，浇水。接着我们观看了关于太阳村的一段视频，原来这些孩子的父母都是正在监狱服刑的犯人，因为他们的不负责任，让这些孩子们没有了一个完整的家庭，缺少了父母的关爱。 看着这个短片，我的眼泪不由自主的流下来，他们也曾经跟我们一样有个温暖的家，有爸爸妈妈的疼爱，每天无忧无虑的玩耍，可现在他们却不能跟父母在一起享受快乐的时光。 接着我们又参观了他们的宿舍，每个房间都打扫得干干净净，被子叠得整整齐齐。想到我都这么大了，还什么事情都让妈妈来做，就连洗袜子这样的小事都做不好，就感到很惭愧。我在心里暗暗发誓，从今天起再也不让爸爸妈妈生气了，我要做一个懂事、独立的好孩子。

《鬼子来了》观后感 抗日战争末期，故事发生在河北山海关四面的一座名为挂甲台的偏僻小村。一天夜里，有人把两个装着俘虏的麻袋押送进了村民马大三的家里，其中一个是日本兵，另一个是翻译官。这个简短的过程中，送人和接人的甚至连面都没有见着。沟通他们的只有一把上了膛的手枪，顶在马大三的脑门上。合上眼！记着，把人给我看好了。死了或者让日本鬼子发现了，就杀了你。顺便你给我审审，三十我来拿人。 六个月之后花屋小三郎决定报答马大三和众村民的不杀之恩，提出与村民完成一笔交易：村民一方把他和翻译送还给宪兵队，而日军方面则以两车粮食作为交换条件。在马大三的主张下，经过一番商议村民接受了花屋的条件并且签字订约。天真的村民以为日本人是朋友，从没有真正意识到他们是侵略祖国的敌人。 日人花屋小三郎，去年腊月来吾乡。挟风带雪，神色惊惶，衣容不整，兼有枪伤，何人送之，我等不详。六月有余，寒来暑往，我等村民，仁义心肠，鼎力相帮，节衣缩食，悲苦难当，着急上火，没齿不忘。花屋感恩，允我口粮，两大车整，报答有方。我等笑纳，各得所偿。花屋汉臣，归还日方，自此之后，两不相伤。立下此约，中日两方。当听到这段契约的时候，我不知道为什么有种哭泣的冲动。我感觉自己的血管里，留着几千年传承下来的软弱和愚昧。中国的老百姓，向来不惮于反抗的。只要你给他们地种，让他们活，他们就像陷入沼泽的人，只要鼻子还露在外面，能喘气，就不愿意动一动。中国人，只要做稳了奴隶，就知足了。真是万劫不复。鲁迅先生的这段话说的正是。遇事推诿、善良软弱、愚昧无知。我相信，这就是在乱世当中另一种真实的生存姿态。中国的农民是淳朴而且安于现状的，他们被诸多的势力欺压了两千年，形成的秉性却温顺贤良。可以想见当小鬼子们没有进行烧杀戮掠的时候，老百姓虽然会心有不甘，但真的是尚不至于奋起以命相搏。最后具有讽刺意味的是，几度不敢动手杀鬼子的马大三为村民报仇被擒，在接收大员的命令下，居然死在已经投降的日本人自己救过的军曹花屋手里。而围观者的拥闹和应和形同鲁迅笔下麻木不仁的看客，可悲、可怜、可叹！ 虚伪的国民党高官，身后嚼着口香糖的美国大兵，四面起哄欢笑如同过年一样的民众和跪地等待解脱的马大三形成了一幅鲜明的黑白画面。我忽然想起了电影中两次出现的大鼓唱段：日本人还在的时候，大鼓先生唱着：八百年前本是一家。打是亲，骂是爱，皇军骂八嘎我们不在意，咪吸咪吸皇军

这个故事主要讲述了，猪爸爸和猪妈妈去赶集，猪妈妈有点不放心孩子们在家里，听说三角眼又进村了，害怕孩子们被三角眼吃掉。猪爸爸洋洋得意地说：“放心吧！我写个牌子，他就不敢吃我们的孩子了。”猪爸爸拿了一个木板子写着：猪先生猪太太今天没有去赶集，都待在家里。

猪妈妈夸奖自己的先生真了不起，做了一个让她放心的举动。

三角眼是一个衰老的狼，但他很凶猛。以前三角眼也是这个村子里的居民，可是，有很多次他偷了别人的东西，还吃了鸭太太的两个妹妹。猴子掌柜召集大家把三角眼赶出了村子，不允许在村子方圆50公里之内居住。

三角眼离开了村子以后，他就在森林里找食物，很困难。时不时他还是去村子偷东西，为了方便，三角眼还买了一辆破旧的二手汽车。

这一天，三角眼驾驶着他的汽车，来到唏哩呼噜家的门口。停下了车，看见唏哩呼噜家门口挂着一个牌子，三角眼把牌子上的内容念了一遍，他明白猪爸爸猪妈妈不在家，他高兴喊道：“哈哈！我这回可以吃个够了！还能吃两个礼拜。”

三角眼溜进唏哩呼噜家的院子，被唏哩呼噜发现了，唏哩呼噜大声喊：“狼来啦！快点儿躲起来。”老狼堵住了路，去抓唏哩呼噜的二姐，唏哩呼噜着急了抱住了三角眼的腿，被三角眼狠踢了一脚，挣脱了。小不点儿看见了，学他哥哥的样子抡起三角眼的双腿，把三角眼扔到了院子外面去了。三角眼翻了个360度，没有摔着。

三角眼第二次进来以后，抓唏哩呼噜的八姐，又被小不点儿扔了出去。这回，三角眼多翻了个180度，摔倒了一块石头上，给摔伤了。

三角眼一瘸一拐第三次进院子，要抓小不点儿，小不点儿爬到树上，三角眼没有办法了。唏哩呼噜从后面一棍子上去，打在了三角眼的背上，三角眼疼的“哇！”的大叫一声，逃出了院子，钻进汽车，一溜烟的逃走了。

我还知道好词好句有：热闹非凡、采购、发愁、撕咬、丢盔卸甲、愁眉苦脸、夸奖、偷偷摸摸、驱逐、居住、顺手牵羊、自言自语、缝隙、扯住、用力一蹬、挣脱、篱笆、腾空而起、四脚落地、一瘸一拐、避一避、一溜烟……