观火烧圆明园有感（一）

前几天，学校组织我们看了《火烧圆明园》这场电影。看了这场电影后，我非常震撼。

电影里拍到圆明园内有弯弯曲曲的小桥流水，有高高低低的座座假山，有无数的名贵的奇花异木，更有数不尽的珠宝玉器园内湖如镜，山似叠翠，宫殿建筑，美妙奇特，变化无穷无论从哪个角度讲，圆明园都堪称世界建筑史上的一块瑰宝。我油然而生地发出了感叹：这真不愧是中华人民劳动地结晶啊！

这时，镜头转向了另一方面：公元1860年6月，英法联军闯进了圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝，就像恶狼见到了猎物似的疯狂抢夺起来：能拿走的尽量拿走，手里拿不走的，就用抢来的刺绣品和绸缎做包袱，背走成包的珍贵文物；楠木器具、铜器、瓷器等不易搬走的物品，则用棍棒或枪托砸碎；最后，侵略者还让骑兵团分头到圆明园各处放火，掩饰他们的滔天罪行。霎时间，圆明园内浓烟滚滚，遮天蔽日，庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁刹那间被火光、烟雾吞灭没了。烈焰中只听见噼噼啪啪响了一阵后，一层层、一座座、一栋栋楼阁都相继倒下去，整个圆明园成了一堆堆焦土和残砖破瓦。世界上最辉煌、最壮丽的建筑群从此就消失了。真可谓一炬毁名园，千古江山留痕迹。看到这样的画面，使我非常气愤，英法侵略军真是和日本鬼子一样可恶。

为什么帝国主义敢在我们的国土上践踏、蹂躏？为什么我们的祖国那么柔弱？都是因为清政府的腐败无能、腐朽使我们的士兵意志日渐衰退，使他们对于外来的侵略者无力抵抗，而侵略者也不敢抵抗！

如今，人们来倒圆明园遗址时，眼前所及只有依稀可辨的石基，曲折的水道和小径。惟有大水法和远瀛观的几根石柱还站在那里，俯瞰着这残垣断瓦，零乱榛芜，如同一直座纪念碑。

我终于懂得了落后就要挨打这句话的意思了。

火烧圆明园是英法侵略军犯下的不可饶恕的罪行；也是中国人民心头无法磨灭的创伤。历史的创伤，民族的耻辱怎样抚平呢？作为每个中国人都要记住：爱我中华，建设我们的国家！

观火烧圆明园有感（二）

读了《火烧圆明园》这一篇文章，我的心里涌起了愤怒的火花，也促使我要为建设祖国的将来而奋进。

1860年，英国联军的铁蹄踏进了风景秀丽的北京，闯进了世界闻名的皇家园林圆明园。他们被园中的奇珍异宝吸引了，疯狂地将贵重的稀世珍宝塞进了自己的腰包，每个侵略者的兜里不仅装满了稀世珍宝，还有中国人的尊严。他们把带不走的东西就用木棒打碎，还放火烧了圆明园。刹那间，什么也没有了，圆

观火星救援有感

看了电影《the martian》，内心颇有触动，不自觉的就联想起另外一部好莱坞电影《gravity》，都是在宇宙中面临不可能的挑战，对人性的终极挑战及反应。好莱坞在地球上快把科幻片玩成独门生意了，老米从编剧到制作的确是很用心，鼓舞了一代又一代美国人从小立志科技和开创事业，现在全球市场一体化，也可以顺道把咱中国人一道给鼓舞了，不再担心中国电影界一直在科幻片领域乏善可陈的局面。

中国人的形象正在美国人心目中逐渐站起来。似乎从《2012》开始，中国人开始在最后关键时刻有资格给美国英雄们伸一伸援手，这可不简单，之前的科幻片一贯是美国人独力救全球。好莱坞总是在前瞻，美国总统从黑人到女人统统拍出电影预测在前面，这表明美国主流社会开始接纳这么一个事实——未来的高科技条件下，有资格和美国并驾齐驱的是中国。《2012》里要依靠中国人在西藏高原修建的庞大诺亚方舟（打苦力工），《gravity》最终女主角要乘坐天宫飞船回到地球（是不请自来的去征用，没有给中国闪耀人性光辉的机会），《the martian》里在nasa所有人绝望的时候，中国人暂时放下自己的某个宏大的秘密太空计划，不请自来地贡献出了"太阳神"大推力火箭向太空送来了关键的物资补给，这个"主动"里面闪耀着老美一贯自我宣扬的人性光辉，中国人的形象越来越正面，越来越高大。一方面固然是中国大陆电影市场的蒸蒸日上的趋势与体量让好莱坞不敢轻视，得罪不起中宣部的影视审核单位——伟大的美国民主精神是从来不向任何人低头的，除了向钱这个非人且低俗的物件儿低头以外；一方面中国在高科技方面发展的势头也确实让美国人觉得势不可挡，是未来有资格与美国并驾齐驱的民族，与此同时，中国那些酸秀才们还在自惭形秽的抱怨中国企业界只会"抄",哪里知道，抄了好多年的中国企业界已经逐渐脱离"临帖"的阶段开始自成一家追求有个性的向上发展了，自己人身在此山中看不到，地球对面的老米可是感同身受，酸甜苦辣在心头萦绕，那感觉估计与工业革命时期英国看德国的崛起差不多。

好莱坞对人性的深刻认识与刻画，这一直是我最爱。我一直认为老美编剧格局的大时空观比较狭隘，尤其是国人写出《三体》之后更加肯定，大部分老米缺乏中国古人所谓"天马行空"的庞大时空观，但刻画人性的功夫简直是鬼斧神工，这方面中国电影界的水平简直是幼稚园，五体投地之外还得把编剧和导演拖出来再踩上一脚。再加上余大

《火箭》观后感：现实童话

作为澳大利亚和老挝的合拍片，电影所讲的却是地道的老挝故事，和过去我们常见的第三世界国家的影片最大的不同还是硬件上的。影片多角度的镜头，娴熟的运镜、精准的叙事节奏都打破了我对第三世界国家电影的固有印象。

在影片最开始的三个镜头，水车、水碓、神龛就已经构成了整部影片既原始又神秘的叙事基调。阿罗是双胞胎中的一个，而他迷信的祖母视双胞胎为不详的象征，一个是受保佑的，而另一个则受诅咒，祖母无法知道阿罗是哪一个。不过，另一个孩子生下即死，阿罗受到了母亲的保护，他们将死去的孩子埋在了视为神灵的芒果树下，而阿罗至此也背负了被诅咒的命运。

影片的故事及原始的气质像极了去年的美国片《南方的野兽》，代表现代文明的大坝即将淹没世代居住的村庄，现代与原始的激烈对撞造成在此夹缝中的人们的生存困境。而与《南方的野兽》所不同的是，《火箭》中的苦难明显来自于外部世界，政府为了建大坝对土地的强占，而安排的土地又过于贫瘠无法耕种，所谓的新居犹如难民营，贫民窟及背后巨大的政治宣传画所构成的现实讽刺颇有现代派的气质。

同样，一街之隔的权贵们享用了贫苦人牺牲土地为代价而得来的电。而理想中的家园不是被强占就是被战争所破坏，影片中有一个空无一人的村庄，因为遍地的炸弹而无法居住，村口的两颗竖起的炸弹被当作了神柱敖然挺立，而更多的炸弹成为了村民的建筑构件跟自己的房屋融为一体。影片对战争的调侃及对苦难的无奈在气质上像极了王童的《稻草人》，未爆的炸弹作为战争和苦难的象征在影片中多次出现，影片中称它为熟睡的老虎，当炸弹成为生活的一部分时，它的好处也在显现，影片中的两个残疾人以收集炸弹为生，炸弹成为他们重要的生活来源，因为炸弹而致残，也因炸弹有了活下去的资本。男孩阿罗一家也因为躲在了炸弹车里而逃出了原有的聚居地。

大坝和炸弹一样，在影片中是苦难的根源之一，但又是文明的象征。大坝吞噬了世代的家园，背井离乡的村民流浪于祖国的土地上，而祖国已被战争破坏得满目疮痍。影片中的大坝像座大山般宏伟壮观，极有视觉压迫感，你无法对抗它，生活也被它所碾碎。阿罗一家成为了以大坝为代表的所谓文明的牺牲品，国家在现代化的道路上疾行，而它却抛弃了它的人民，忘记了它的初衷。

神龛跟大坝一样，在影片中有着双面喻意。一方面代表了传统，另一方面它又代表了愚昧。阿罗是影片中因传统的愚昧所害的代表性人物，因为自己是双胞胎的一个而受到诅咒

和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，观看的过程中，我们沉浸在情节中。很多人都是在写观后感的过程获得成长。怎么才能用文字的方式把火影忍者观后感记录下呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈现“最新观火影忍者有感范文”，希望能为您提供更多的参考。

最新观火影忍者有感范文(篇一)

这两天在看动漫《火影忍者》，还没有看完，不过想记下我看这部动漫时的心情。

首先是李洛克，对于这个人物从最开始的觉得他的眉毛比蜡笔小新的还难看，那双圆滚滚的眼睛，让人觉得很滑稽，即使出场的'时候看起来很厉害，可是怎么也让人喜欢不起来。

但是在中忍预选的时候，他所表现出的行为，却让人觉得热泪盈眶；曾几何时，我也曾为了一个目标不断的努力，好在不算笨，结果也不是太让人难以接受，就让我有些自满，我看到了自己和别人的差距，也知道通过努力可以弥补不足，但是我太懦弱，太懒惰，太没有自信，太没有自制力，终于渐渐的流于世俗。他却可以不断的努力，自己监督自己，统筹安排自己的时间来锻炼自己，在二维世界中没有所谓的如何差，只是这一方面比不过别人。他一直自己锻炼自己，然后挑战宁次，却次次失败，然后再加大锻炼的力度，再挑战，如此循环......

我一直在想二维世界的心理防线真的很容易突破，也许只是我自己的问题，我没有办法在一次次的失败后还可以安然的面对那个赢了我的人，所以我很佩服他。

真的很希望有一天，我也可以抛开所有的顾虑为一件事或一个人拼上一切的努力！

最新观火影忍者有感范文(篇二)

《火影忍者》这个动画片相信大家都熟悉吧，网上点击率连续3年第一，看了这个动画片，我真的开始相信，这个世界上有忍者了。

和我们的世界一样，忍者的生活也被酸甜苦辣所修饰，就拿主人公来说吧，鸣人的生活中充满了心酸，从小不被人们所接纳，孤独伴随着他成长，直到他被他的老师，伊鲁卡，接纳，从此，他又有了佐助，小樱，卡卡西老师，鹿丸，很多好朋友，而且在自来也的帮助下学会了使用九尾的力量。不断进取最终成为了很了不起的忍者。

上面的人物大都活灵活现，人物的性格，很是逼真，故事情节也被描写的有声有色，合情合理，好像真的有似的。其中上面的，个个村子的战争就像现实生活中国家之间的勾心斗角一样，相互暗算。讽刺了我们现实生活中的人们，表面上看起来和平，但是，暗地里互相算计，都不希望别人过的比自己好。

最新观

1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，抢走园中奇珍异宝，毁坏建筑奇迹。抢不走，毁不了的，就放火烧，漫天的大火整整烧了三天三夜啊！

读了这篇文章，我的拳头不由自主地握了起来。那些帝国主义强盗，把我国的，也是世界的文明就这样毁灭了。更可恨的是这些禽兽，还杀了成千上万保卫家园的老百姓。而那些平时搜刮民脂民膏，坐在太师椅上做福做威的官吏们，此时此刻，却一个个成了缩头乌龟。

我们的家园为什么会被列强肆意侵略？我们的人民为什么会被列强任意屠杀？我们的军队为什么会如此的不堪一击呢？那是因为清政府的懦弱无能，官吏们的贪生怕死，当其他国家发奋图强的时候，我们的官员却在安乐窝里逍遥自在，贪污、腐败之风盛行。全然不管他们的子民人民生活在水深火热之中。

对此我感到愤恨！人们常说：少年强，则国强。可那时候有钱人家的公子哥儿，为了功名利禄，一个个削尖了脑袋，使出了大把的银子，行贿受贿。这样的未来，谈何建功立业？谈何保家卫国？

如今的圆明园只剩下残恒断壁，但它时刻提醒着我们中华儿女：落后就要挨打。

发奋图强吧，有骨气的中国人！

作者：杨瑞娟

指导老师：何巧燕

心随火箭一起飞 ——观《我的未来谁做主》有感 钧儒小学503班康阳逸飞 这个周末，我和爸爸一起观看了电影《我的未来谁做主》。这部影片主要讲述了三位学生：林志越、馨艺、金鑫和班主任姚老师的故事。林志越是一个非常聪明而且对火箭情有独钟的学生，而他的爸爸每天逼他做题、做题、做题……一心想让他转学、跳级、学医，迫使他放弃自己的“航天梦”。金鑫的爸爸是生意人，只要求他会开发票就行。馨艺的妈妈一心想让她当歌星。后来他们三个旷课、逃学。姚老师绞尽脑汁、想方设法让他们重返校园，长大后都从事了与自己兴趣相关的工作。 看完影片，我热血沸腾，激动不已，陷入了久久的深思。影片中姚老师为了找回孩子而掉进冰冷的河中，苦苦挣扎；为了找回孩子受到家长的冷嘲热讽；为了找回孩子和家长打赌而彻夜工作……姚老师做的一切都是为了孩子。最让我感动的是姚老师的水火箭腾飞的一刹那，泪水止不住地流下。看着同学们做的水火箭一个接一个失败了，家长们开始嘲笑，此时此刻，真的为姚老师担心，万一失败了怎么办？功夫不负有心人，在最关键的时候姚老师的水火箭腾空而起，飞向天空，感觉我的心也和火箭一起在飞翔。最后家长被姚老师感动，三个同学重新回到熟悉的班级。老师，平凡而伟大的职业，就像姚老师，把自己的一生都献给了孩子，看到自己的学生成才，是她最快乐的事。让我想起了一句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 还有一副场景令我印象深刻。当姚老师站在侵华日军登陆处，她说，当时，日寇就是从这儿登陆，侵略我国的。残忍地对我国进行烧、杀、抢、掠。碑就是提醒我们不忘过去。我在想，我们为什么会被侵略，落后就要挨打，就是因为落后，科学技术不发达，造不出厉害的武器。因此，我们要树立目标，并朝着目标努力，牢牢记住姚老师的那句话：“不追明星追科星”。少年强，则国家强，以科学家为榜样，学科学，爱科学，让我们的国家变得更强大。

了不起的火箭读后感【篇一】

《了不起的狐狸爸爸》主要讲了，比恩、邦斯、伯吉斯他们想吃狐狸一家子，狐狸爸爸射了一个计划，他们先挖了一条洞，他们去偷，比恩，邦斯，伯吉斯的饲养鸡，可是狐狸爸爸想了一下原来他们三个想吃一家子，这才弄明白，狐狸爸爸，每次偷他们了很多肥鸡、鸭、火鸡，最后狐狸爸爸还是赢了，比恩，邦斯，伯吉斯，生气啦!

这本书主要讲的就是要坚持。比恩、邦斯、伯吉斯是想吃狐狸一家子，狐狸爸爸不放弃，最后把火鸡抓了回来，狐狸家族的再也不挨饿了。如果别的动物想：都有人吃我们了，我们就死在他们手里了，所以我们要坚持，不能做什么事情就放弃，所以我们要向狐狸爸爸学习，不能像别的动物学习。

了不起的火箭读后感(篇二)

哦，难得! 这是一本优美的书，一本涉及到灵魂的书。菲茨杰拉德用诗意之笔铸造了坚硬而又柔软的灵魂主角盖茨比获得了世俗意义上的巨大成功，他有钱有势; 而他为了他的爱情(或者说他的理想?) 却将自己的灵魂高高地置放在了花天酒地的生活之上。这不禁让我想起艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》。它们竟然如此相似。只不过，《呼啸山庄》的故事是呼啸在荒原上，希思克里夫坚强而粗鄙，灵魂受难的时候可怜得像野兽我能宽恕爱我的人，而我爱的人呢? 我怎能宽恕?; 而《了不起的盖茨比》故事是诞生在美元上，盖茨比干了非法的生意，活在他并不快乐的名利场里，却为了一个类似的女子献出了自己的名誉和生命。

如果允许我简单地概括一下这部小说的故事，那么我必须说这是一个三角恋爱的故事。这样的故事业已在电视剧中泛滥。也许这样说对于一个期待新意的人来说是个遗憾，人们因此有理由质疑：《了不起的盖茨比》凭什么吸引我们? 我在初次接触这本书的时候并没有这样的困扰。我在一个大城市的书城买到了这本书，买书的动机如今已然忘却。我肯定是受到某种感觉的诱惑：书香? 语言? 包装? 评论? 或许兼而有之，但一开始肯定和里面的故事无关。

我似乎无需赘述书中的故事。这部小说虽然素来享有盛名，但是它当之无愧。连诗人和批评家艾略特都说这是美国小说自亨利·詹姆斯以来迈出的第一步。在一个充满速度感的城市，在一个夜生活盛大开放的城市，这本书也许可以找到更多读者和知音。在这本书中，人们可以找到闪烁霓虹、酒会、名车、别墅、身份、地位，可以嗅到华美的物质气息，可以看到享乐的天堂。然而奇怪的是：在这样的天堂，盖茨比却无法拯救自己的孤独。他拥有锦衣

——读《天蓝色的彼岸》这是一部感人至深、触动灵魂的人性的寓言。小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸妈妈姐姐老师和同学们，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上了一个叫啊瑟的幽灵，啊瑟带着哈里偷偷地溜回了人间，向亲人好友告别，并向他们表示歉意和爱．．．．．．我看完后不由泪流满面,书里单纯清晰温暖的文字唤起了我心中最美好纯洁的感情。它告诉我：学会关爱和珍惜生命。安妮宝贝说人与人之间最大的区别，其实是他们对待生死的态度，他们如何面对死亡将决定他们如何面对生存。小男孩哈里死了，可是他无法去天蓝色的彼岸，因为他还有一件事没有完成——对他的姐姐说一声：“对不起，我爱你，姐姐。”哈里死前与姐姐发生了纠葛，他出门前对姐姐说的最后一句话是：你等着吧！如果哪一天我死了，你会后悔的！所以，为了对姐姐表达歉意和爱意，哈里用尽了身上最后一丝力气，但他满足了，他微笑着飞向了天蓝色的彼岸。既然现在我们都活着，为什么不好好对待生命，对待生命中的每一个人呢？在心里对那些爱着我们关心着我们的每一个人说声谢谢。 开始哈里曾一度自私地认为没有了自己，别人都会为自己难过一生而怀念自己，这样该多么光荣啊。后来他见过他的同学父母和姐姐以后，他明白了这是多么的自私，让别人悲痛一生吗？不。如果你爱他们，就不该看着他们难过，既然自己已经虚脱了，就该圆满地离开了，而他们也将有一个新的开始！生命是美丽的、无私的、纯洁的。因为生命中有了爱的存在，人与人才能走得更近，世界才会更美好。如果一个人活着却没有爱，他不会明白生命的意义与快乐！既然我们的生命中有了爱和其他美好的事物，我还能看不开生死？安妮宝贝说：死不是绝对的终结和虚无。要珍惜生命，但别畏惧死。衡阳11.3火灾事故中的官兵们，为了保护藏羚羊的人们，等等，他们面对死亡镇定自若，毫不退缩，他们的生命就不是终结，而是一种开始。想想，看看天上的云，有什么不可以呢？珍惜生命的每一秒，让生命留下我们的辉煌，那么死又有何惧？死，永远是个忌讳的话题，但只要有了爱的填充，就会是美好的。就像小男孩哈里一样，他是幸福安详地飞向了天蓝色的彼岸，飞向了另一个起点。读了《天蓝色的彼岸》一文，我真的很感动，它呈送给我们最真切的感动与最伟大的爱，在人性的启示中感悟生存和死亡。

读《万卡有感》

你的童年时这样的？相信一定是快乐，美满的吧。不过你知道吗？在俄国的一段时期里，却有无数的儿童被压迫，过着艰苦的生活。有一位作家，就用了一篇散文来写了当时的社会现状，来唤起人们的同情心。

作者契诃夫用第三人称的扣吻，准确、生动第描述了万卡的悲惨生活，让我们唤起了同情心。万卡八岁的时候，就被送到了鞋铺店里当学徒，在哪里挨打、挨饿、受困、过着猪狗不如的生活。在哪里挨饿受冻，吃不饱，睡不好，日子就这样一天天的过着。老板每天都会打他，每次都会被打的皮开肉绽。书中告诉了我们封建社会对儿童身心的残害，揭露了当时黑暗的封建社会。

那么，看看我们现在，一切都是那么和谐，美好啊！没有挨饿，受冻，被欺压，而我们是座在明亮的教室里面读书学习，还有爸爸妈妈的百般疼爱，我们和万卡相比，是多么的幸福啊！

珍惜吧，朋友们，用自己的行动去报答社会，能给问你这份安宁，和谐！

这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。阿廖沙出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头:幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……

阿廖沙的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。

拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我开始走向成熟。我喜欢这本小说，也因为这本小说更热爱现在的生活。