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共产党宣言读后感1000字

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

共产党宣言读书笔记篇。

古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。小编特别整理来自网络的共产党宣言读书笔记篇,仅供你在工作和学习中参考。

俗话说:好记性不如烂笔头。在读书的过程中做好读书笔记对我们的写作也是有很大的帮助的!下面是由小编为大家带来的关于共产党宣言读书笔记,希望能够帮到您!

共产党宣言读书笔记一

一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。共产党宣言以这样一种语气开头,然后向全世界公开说明自己的观点,自己的目的,自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话。

1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理马克思主义。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点,指引着工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言每个人的自由发展是一切人自由发展的前提 更是为无数人传述。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件,是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表,标志着马克思主义的诞生,揭开了共产主义运动的序幕,揭示了共产注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。艰难困苦,玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的幽灵在古老的东方大国化作喷薄而出的红日,光芒四射。

在中国特色社会主义建设时期,以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 什么是社会主义,怎样建设社会主义这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列, 三个代表重要思想应运而生。

三个代表的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党建设一个什么样的党和怎样建设党的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

与时俱进,是马克思主义以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。

星星之火,可以燎原。共产党宣言穿越百年而来,时至今天依然以其无法比拟的前瞻性指导社会主义的前进方向。我们学习共产党宣言,就是因为在新世纪新时期,这部伟大的宣言将更加有利于广大党员与团员进一步树立马克思主义的世界观、价值观,提高党员与团员的思想和政治觉悟。我相信,《共产党宣言》将领导中国人民写出新的篇章,步入新的辉煌!

共产党宣言读书笔记二

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间,1848年2月在伦敦第一次发表,及23页。随后,又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。

《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

读罢《共产党宣言》,第一句话就给我留下了极其深刻的印象。一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。很难想象,一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一句话作为开头,而文中的排比句式半是挽歌,半是谤文,半是过去的回音,半是未来的恫吓读来更是荡气回肠。也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章,再加上透彻的理性思考与分析,才更能让人产生共鸣,才会有全世界那么多马克思主义的执著追求者,而马克思主义才成为最伟大的思想之一。

我们在欣赏《共产党宣言》优美句子的同时,更应高度理性地去思考它。《共产党宣言》中有段富有魔力的语言:生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的他们的相互关系这段话中可以发现具有迅速,不断地追寻求以新事物取代旧事物从而实现自我更新的现代精神。从我们身边也可以发到这种在不断更新的现象,改革开放三十年以来。从小时候,村庄的交通,生活条件极端简陋到如今汽车的普及楼房的林立,购物的方便生活的多彩,变化时刻发生在我们身边。撕下了温情脉脉的面纱,浸透商品交换逻辑的家庭关系,企业强强联合政治联姻现象出现在所谓的上流社会中,而依马克思主义观点中的资产阶级包含的内容可知,这些都是属于资产阶级旗帜下的部分。

社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展再容纳不了他本身所造成的财富了。资产阶级的局限性带来的危机从它的开始发展就玩存在,并一直持续到现在,在每隔十几年就会爆发的金融危机中,我们可以处处看到资本主义借助马克思主义的理论帮助自己度过危机。在最近一次08年得金融风暴中我们可以深刻地体会到一向奉承自由主义的西方资本家面对二次贷危机所引起的经济持续恶化的情况下,也意识到要从《共产党宣言》中寻求生存之道。

马克思在《共产党宣言》中指出,资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用,资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。然而,随着社会的发展演进,资产阶级面临着严重的危机,成为阻碍社会进步的障碍,资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级自己了。人类社会是不断发展演进的,先进的生产力不断替代落后的生产力,与之相适应,生产关系也要进行必要的调整与变革。生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是人类社会发展演进的基本规律。当资本主义制度不再适应生产力发展时,它的丧钟就敲响了。在资本主义社会内部,推翻资产阶级统治的是无产阶级,过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

历史的车轮永不停歇的前行。150年前,马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊。150后的今天,社会主义的中国昂然屹立于世界的东方,中国共产党正带领着全国人民沿着有中国特色社会主义道路踏步前进。重温历史,1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣告成立,中国共产党自诞生之日起就高举马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗,28年真理之火熊熊燃烧,中国共产党始终坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立与人民解放的历史重任,取得了新民主主义革命的伟大胜利。这也是马克思主义的胜利。从1848年《共产党宣言》到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的幽灵在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上。而中国是从一个半殖民地半封建社会直接过渡到社会主义,经济文化比较落后,政治制度和社会制度还不完善,这是马克思主义发展史上的新课题。然而中国共产党在马克思主义的基础上,结合中国的实际国情,总结发展了一套建设有中国特色社会主义理论体系。改革开放三十年,中国的经济得到了长足的发展,人民的生活水平有了很大提高。历史雄辩地说明:没有《共产党宣言》,就没有马克思主义,没有马克思主义,就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有改革开放的今天。历史同样雄辩的证明:代表中国先进的生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌。

共产党宣言读书笔记三

最近,我再次读了《共产党宣言》。对党的这一经典理论又一次加深了理解。尽管身为党员,曾在党旗下宣誓,但是对一些本质的问题,始终有些疑惑,甚至有些茫然,但是这次在重温的过程中我找到了答案,对马克思主义以及如今我们的党有了更明确的认识。继而又激发起了我无限的自豪感和责任感。

开篇谈到一个幽灵,共产主义的幽灵在欧洲大陆徘徊,旧欧洲的一切势力,都为驱除这个幽灵而结成了神圣同盟。开始时,我很不理解这句话。将自己贬低成为幽灵,而将资产阶级的联盟比作神圣联盟,这不是在称赞资产阶级吗?再联系到当今世界又广泛存在的所谓的幽灵中国威胁论,不禁让我大为诧异,幽灵怎么能用来形容自己呢?可随后我便释然。有哪一个反对党不被他的当政的敌人骂作共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬比自己更进步的敌人呢?因此共产主义已经被公认为一种势力。卡尔马克思开始自贬的目的仅仅在于从幽灵的角度说明共产主义的无处不在,以幽灵说明共产主义在资产阶级心中引发的恐惧,以幽灵反面的效果彰显共产主义巨大的影响力。毫无疑问,这一表述是高明的,他让所有仅仅阅读过《共产党宣言》前言的人便已经对共产主义产生好奇,对共产党巨大的影响力产生诧异了。

在第一章,资产者和无产者中,我深深的为卡尔马克思和恩格斯他们共有的严密的逻辑所折服。在该章中,他们首先对资产阶级进行分析,深入浅出的讲述了资产阶级产生,发展以及逐渐成为社会主要支配力量的过程,给人以资产阶级的产生似乎是历史发展必须经历的一个阶段,却不是人类社会发展的最终阶段。在介绍过程中,并没有全盘对资产阶级予以否定,而是客观公正的看待资产阶级,肯定其积极的意义。例如资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用,没有给人形成一种非常偏激的感觉。在揭示资产阶级的弱点时,直接抓住了其本质剥削,压迫。强调资产阶级将社会原本存在的,人们之间美好的情感,联系全部破坏,如爱情,友情,亲情等。所有的一切都变成了赤裸裸的利益关系,冷酷无情的现金交易。它使宗教的虔诚,骑士的热忱,人们的伤感全部蒸发。是社会沉浸在利己主义打算的冰水中。总之,剥削在资本主义社会成为了历史的主基调。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,使这种关系成为了纯粹的金钱关系。资产阶级在使社会变得冷漠的同时,也使世界变得全球化,单一化。由于生产的需要,利益的要求,他们四处侵略,打压当地的民族产业,破坏当地的民族文化,同化其民族精神。多元化的世界在资本主义的占领下变得日益单调,而且资产阶级将人口日益集中,是从属关系日益明确。他是未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农业的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方,逐渐形成了另一种压迫,一种更广泛的压迫,一种更残酷的压迫。接着又击中资本主义的软肋,也是资本主义的优势所在,即其具有的巨大的生产力。讲到封建社会关系是由于不适应当时巨大生产力的需求而遭到推翻。此时,资本主义也面临同样的问题,他们无法控制他们生产出的魔鬼。那么他们将会被哪个阶级推翻呢?我想答案显而易见。随后马克思顺理成章的引出无产阶级。他同样分析了无产阶级的起源,强调了无产阶级反对资产阶级的斗争是与资产阶级的产生同时存在的,但却因没有团结起来而没有取得巨大的成功。无产阶级运动的果实全部被资产阶级窃取。接着又讲到随着社会生产力的发展,尤其是交通,通信领域的发展,无产阶级已经意识到团结的重要性并且具备了广泛团结起来的基础。他们已经团结起来了,推翻资本主义势将成为必然。最后在这一章里,马克思又重新对无产阶级,真正的革命阶级进行了定义。那些中间阶级,流氓无产阶级不算是真正的无产阶级,革命阶级。他们进行革命带有明确的目的,时刻关注自己的利益,随时会背叛革命,而只有真正的无产阶级才会为革命牺牲一切。在这章中,我又重新认识了资产阶级丑陋的嘴脸和无产阶级的伟大。暗下决心为无产阶级事业努力奋斗。

在第二章中,阐明了无产者和共产党人的关系。共产党人是真真正正代表无产者的,他们就是无产者的一员。他们与其他政党有着本质的不同,如文中谈到一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶级上,共产党人始终代表整个运动的利益。从而定下结论在实践方面共产党人是各国工人政党中最坚决的,始终推动运动前进的部分;在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件,过程和一般结果。明确揭示了共产党的先进性。不仅在理论上,而且在实践上。在此章中,马克思将共产党的理论明确阐述给世人,在阐述的过程中生动形象,并且引用资产阶级对共产党的批判进行反驳。如有人说,私有制一经消灭,一切活动就会停止,懒惰之风就会兴起。马克思巧妙的辩驳这样说来资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡了,因为在这个社会里是劳者不获,获者不劳的。所有这些顾虑,都可以归结为这样一个同义反复:一旦没有资本阶级,也就不再有雇佣劳动了。通过多次这样巧妙的辩驳,使人们了解到了资产阶级欺骗民众的邪恶用心,也使人民了解到共产党人的变革是一种有积极意义的变革。它是以消灭剥削,消灭压迫为己任的政党,是值得人们衷心拥护的政党。通过这一章我更了解了共产党人,了解了我们党与其他政党的不同即我们所代表的先进性和我们始终不变的目标。激励着我不懈努力奋斗,为早日实现这一目标贡献自己的力量。

第四章给我留下了最深的印象,共产党人对各种反对党派的态度。从中让我看到了共产党人的直白,坦诚以及决不妥协的精神。在瑞士,在波兰,在法国,在德国,共产党人支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动,但在所有的运动中,他们都特别强调所有制问题,把它作为运动的基本问题,不管这个问题当时的发展程度怎样,他们一分钟也不忽略教育工人尽可能的明确意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立,使无产阶级时刻保持警惕性,保持战斗性。在这些复杂的运动中共产党人懂得抓住机会,团结一切力量。共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协议。让我们看到了共产党人博大的胸怀和宽广的胸襟,联系到我党的发展史,正是由于我们发动了一切可以发动的力量,才能先后打败日本侵略者和国民党,从而建立一个崭新的中国。团结内部和外部,让我们拥有了更多的力量助推我们的事业。其次我们的坦诚在全世界的政党中也极为少见,文中谈到共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。让我极为钦佩。当前的形势下,我们依旧要发扬这种坦诚的作风才能继续赢得人民的信任,加快事业发展的步伐。

最后文中说让统治阶级在共产主义面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。并发出了全世界无产者,联合起来!的呐喊,这几句话振奋人心,催人上进。起到了鼓舞全世界无产者为革命勇于献身的作用。不禁让我想到为了中华民族而献身的那些先烈们,他们是否也如我一样在读了这几句话后那样热血沸腾。他们的精神是否就在这样的话语中得到升华,继而拥有了献身的勇气,并为之毅然决然。这些先烈让我为之深深缅怀和骄傲,他们为了新中国的成立而呕心沥血,那么在这几句话的感召下我下定决心一定要为中国的腾飞而努力。

《共产党宣言》的再一次阅读让我收获颇丰,但更重要的我又重新体会到身为一个共产党员所拥有的巨大荣耀和巨大的责任。但我不会因为这些困难而退后,我会谨记《共产党宣言》的话全世界无产者,联合起来!为了响应这样的呐喊而去不竭奋斗,为了实现我们永恒不变的目标奉献自己的青春乃至生命。

《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件,是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生,标志着国际共产主义运动的开端,它是每个觉悟工人必读的书籍。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。

《共产党宣言》讲述了经济生产和社会结构,认为:至今一切社会的历史

都是阶级斗争的历史。在纷繁复杂的无数偶然的历史事件中解开了人类历史发展的斯芬克斯之谜,揭示了社会历史发展的规律。同时,认识到了战争与剥削阶级利益、私有者扩张间的联系,人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭,民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。如果说《共产党宣言》号召全世界无产者,联合起来!造就的社会主义阵营印证了马克思恩格斯的真知灼见的话,那么,这种真知远没有停止。《共产党宣言》指出:生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。这为今天资本主义世界中越来越多的结构危机、社会福利水平下降和成千上万人面临生存威胁作了最好的注释。《共产党宣言》还深刻指出:资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。

即使用放大镜挑毛病的资产阶级学者也不得不承认,马克思恩格斯关于经济全球化的预言,已经再次成为无可辩驳的现实。而且,资本主义发展到今天也没有改变这一现实资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动。随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展;现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存,而且只有当他们的劳动增殖的时候才能找到工作。可以说,只要资本和劳动的对立存在,马克思主义就是资本主义无法做须臾回避的事实。对于马克思主义的理论价值,哲学家萨特也曾在《辨证理性批判》中指出:马克思主义的生命力远不是已经枯竭了,它还正年轻,几乎还在童年;它好像刚刚在开始发展。所以它仍然是我们时代的哲学;它是不可被超越的,因为产生它的那些历史条件还没有被超越。我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内,否则就会落空或者后退。

《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段。

以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持理论联系实际、实事求是的原则,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。

以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 什么是社会主义,怎样建设社会主义这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。

面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列,三个代表重要思想应运而生。三个代表重要思想把党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益有机统一起来,创造性地赋予党的先进性以新的时代内涵、科学精神和本质规定性,集中体现了有中国特色社会主义经济、政治、文化的本质联系,形成了完整的科学理论体系,表明党对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识有了新的飞跃。从《共产党宣言》到三个代表,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力。

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共产党宣言读书笔记3篇


《共产党宣言》,是卡尔马克思和弗里德里希恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。以下是由小编为大家精心整理出来的共产党宣言读书笔记范文,希望能够帮到大家。

共产党宣言读书笔记范文一

今日重读《共产党宣言》,真是别有滋味在心头!

《共产党宣言》的第一句话,有个奇怪的比喻,它把自己比作幽灵。这是以它的敌人,一切反对共产主义的敌人的眼光来看的。但这个反意词因为它是反意的,我们用起来就十分吃力,它很不好用,要十分小心,如果某个反动的人,比如一个犯罪份子说,有个幽灵,在XX处徘徊。这就是反动话了。《共产党宣言》的第一句话是一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。

第一节的第一句话说:到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。 这是斩钉切铁的话了。我们革命的过去的几十年都遵循了这一句话,从解放全中国,同三座大山斗,到同最后同右倾翻案风、党内走资本主义道路的当权派、资产阶反动学术权威、帝国主义及其一切走狗斗。如果《共产党宣言》没错,那今天也有敌人。今天谁是人民,谁又是敌人呢?哪些人是敌人呢!如果没有阶级了,我们又还没有实现共产主义;那《共产党宣言》就错了。

自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

有一些移动的人,多数是贫穷的农村人,他们为了改变贫困,流浪进城市干一些苦力活。但我们给他们取了个不客气的名字叫盲流,这些没有固定单位上班的人在《共产党宣言》里应该叫做自由民才对,与帮工、上班簇这一被压追阶级应该是一个阶级吧。马克思把世界分为两个阶级,只有两个基本的阶级:压迫与被压迫,剥削与被剥削。马克思把自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工列为最典型的矛盾,按这个逻辑,那么工人和经理、白领和董事长、褓姆和顾主、打工簇与老板就是显然的阶级矛盾了。这个矛盾的马克思描述是压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。我这才想起,我家以前的褓姆为什么总是在我上班不在时猛吃孩子的奶粉,原来她是在进行隐蔽的斗争呢,不断地抱怨工资太低,这就是公开的斗争了。这对矛盾无法解决,除非彻底推翻我的压迫,她雇用我九个月的小孩替她工作。这样的阶级斗争是不可调和的,弄得不好,就同归于尽了!

我每天都要读很多文章,但把我们今天的现实描述得入木三分的倒也不多。马克思并不是小说家,他只是个思想家而已。但他的描述能力,实在令人惊讶,以下他的描述不正是这些年我们眼前的现象吗:

资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。

这些话,简直应该以诗歌的方式来排版。它们不仅一句是句,句句掷地有声。而且那样优美又入木三分。这些话这样写着:

资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的灵光。

它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,

把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

有一段时间,我苦思这几年为什么圣诞节、情人节这些洋节来得这么迅猛和时髦,把古老的春节也压得苟延残喘。我终于在《共产党宣言》里找到了原因。我在这段话里找到了:

不管反动派怎样惋惜,资产阶级还是挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是,由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

我是个穷孩子长大的,我原来对美国多少有一点好感,因为它富裕。但百思不得其解它的外交政策。我曾拿出来放在桌子上一条条地研究,终不得以领悟其要领。近来更是猖狂,又炸我大使馆,又闯烂我飞机,又这样那样,但以下这段话让我吃了一惊:

资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族如果它们不想灭亡的话──采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

这些话读来那么亲切、接近。又那么直指现实、洞彻透明,也应该以诗的形式排版:

资产阶级使乡村屈服于城市的统治。

使城市人口比农村人口大大增加起使东方从属于西方。

使财产聚集在少数人的手里。

社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态。

当我读到这些话的时候我就大哭不上了,因为不仅我自己是工人,我的全家,父亲、母亲、哥哥、姐姐他们都是工人。父亲在一个著名的国有企业干了一辈子,而今下岗了。这些话像针扎进我的心里:

无产阶级即现代工人阶级只有当他们找到工作的时候才能生存而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人,象其他任何货物一样工人变成了机器的单纯的附属品,要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必需的生活资料。当厂主对工人的剥削告一段落,工人领到了用现钱支付的工资的时候,马上就有资产阶级中的另一部分人──房东、店主、当铺老板等等向他们扑来。

共产党宣言读书笔记范文二

最近详细的阅读了共产党宣言,感触颇深。其中深刻的哲学思想的逻辑性和其对于共产主义理想社会的实现的方法和途径的严密论述给我留下了十分深刻的印象。

从内容上来看,《共产党宣言》的主要论述问题有几点:

1. 共产党宣言誓要解放全人类,那么如何解放,一个理想社会如何成为可能,而不是空想。正是这个主要问题引发了思考,才有了之后的伟大创造。共产主义是解放全人类的钥匙,这种解放不仅仅是指解放阶级之间地位和物质的巨大差距,同时也是解放全人类的思想,让整个社会按照更加合理、科学的方式更好更稳定地发展。

其实从思想渊源上来讲,解放人类的思想在很久之前就有各种形式,很多宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往,比如说佛教和伊斯兰教的教义里,以及包括中国的大同社会理想的诸多中国古代思想中就有很多社会主义的思想萌芽在里面。但是,宗教思想有一个致命的缺陷,就是他们要建立的理想社会只是停留在彼岸世界,在思想与大脑中建设理想社会,而不是在现实社会中进行。所以说,共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言,是要实现人类从彼此倾轧的状态向平等与公正的理想社会的伟大转变。《共产党宣言》中的理想就早已不只是解决或者说是减轻人们的苦难了,而是真正的解放全人类!

2.《共产党宣言》中提到的理想社会如何真正成为可能。马克思以阶级分析法为本进行了一系列缜密的逻辑分析,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展,并从整个人类的社会发展这个大角度开始逐渐细化。

所谓阶级,即为由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。从《共产党宣言》的写作背景来看,19世纪40年代,资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成,在法国正在进行,在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立,使资本主义社会的基本矛盾生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来,导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏,给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境,不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露,无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化,斗争的规模越来越大。1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义,提出了工作不能生活,毋宁战斗而死的口号。英国工人发起了以实现普选权为中心内容的宪章运动,自1836年开始,持续了12年之久,吸引了成百万工人和劳动群众参加,充分显示了工人阶级的力量。德国西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义,宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去,却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。工人阶级斗争的经验,为马克思恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料,也使马克思主义的产生成为可能;三大工人运动的失败,从反面提出了创立科学社会主义理论的迫切要求。马克思恩格斯认为,首先要从组织上把各国分散的工人运动统一起来,其次要批判各种错误思潮,为统一的工人运动提供行动纲领。可以看出,、《共产党宣言》的问世有深刻的社会经济背景和阶级根源,阶级斗争日益激烈的背景之下,马克思和恩格斯才有了将理想社会这一曾经的空想变为现实的想法和决心。马克思通过阶级斗争这种现象找到了人类的苦难的根源,即阶级和阶级分化。正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。从奴隶社会起,奴隶的财产、生死、劳动成果等都是受奴隶主支配的,毫无人身权利可言,这两个阶级的完全的统治与被统治的关系十分明显;到了封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。而到了资本主义社会,能够发展和壮大的基础就是财富不断地在私人手中积累,也就是说私有制是资本主义社会的本质,私有制也是资本家不断对工人阶级剥削的根源的动机,因此,只有消灭了私有制,才有可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思在《共产党宣言》中提到,共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制。通过这个思路,马克思找到了将空想中的理想社会变为现实的途径。

《共产党宣言》中其实还蕴含着许多其他的深层意义,文中内容对于教育的目的和社会教育的途径以及方法都有很重要的借鉴意义。文中渗透了教育的目的不应该只是为了将人训练成能够生产出更多剩余价值的机器,应该真正的以知识为目的去教化。这对我们今天的应试教育等教育方法都有着十分深远的借鉴意义。总而言之,《共产党宣言》是一部伟大的著作,它不仅为盲目的阶级斗争者在混乱的局势和思想中指明了方向,对国际社会的发展和格局的变化起了巨大的推动作用,同时,马克思与恩格斯深刻的逻辑思维使得《共产党宣言》不只是一部针对革命者和共产党人的著作,其深刻的内涵对后世在许多方面都有着十分重要的思想价值。我们应适当借鉴前人思想,将其深刻的有价值的思想不断运用于实际,为个人和社会的发展做出更大的努力!

共产党宣言读书笔记范文三

一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。共产党宣言以这样一种语气开头,然后向全世界公开说明自己的观点,自己的目的,自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话。

1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理马克思主义。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点,指引着工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言每个人的自由发展是一切人自由发展的前提 更是为无数人传述。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件,是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表,标志着马克思主义的诞生,揭开了共产主义运动的序幕,揭示了共产注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。艰难困苦,玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的幽灵在古老的东方大国化作喷薄而出的红日,光芒四射。

在中国特色社会主义建设时期,以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 什么是社会主义,怎样建设社会主义这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列, 三个代表重要思想应运而生。

三个代表的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党建设一个什么样的党和怎样建设党的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

与时俱进,是马克思主义以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。

星星之火,可以燎原。共产党宣言穿越百年而来,时至今天依然以其无法比拟的前瞻性指导社会主义的前进方向。我们学习共产党宣言,就是因为在新世纪新时期,这部伟大的宣言将更加有利于广大党员与团员进一步树立马克思主义的世界观、价值观,提高党员与团员的思想和政治觉悟。我相信,《共产党宣言》将领导中国人民写出新的篇章,步入新的辉煌!

共产党宣言的读书笔记


《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短,但它的价值确是相当之高,是无产阶级重要的指导性文献。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。 《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和解放思想,实事求是这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。

读了《共产党宣言》,印象最深的就是他们对资产阶级征服世界的看法和他们关于共产党人不仅代表现在同样代表未来的观点。

文章中提到资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是许多民族和地方的文学成为一种世界文学。一切民族甚至最野蛮的名族都卷到文明中来了可见在这里,马克思想要表达的是资产阶级征服全世界,一种全球化的观点。但这里的全球化与现在我国所提倡的建立和谐世界的全球化是不同的,它是资产阶级所主导的,按照资产阶级的面貌创造的世界。如文中提到的它迫使一切民族采取资产阶级的生活方式,资产阶级使乡村服从于城市的统治,使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,是农民的民族从属于资产阶级的名族,是东方从属于西方。 因此,资本主义条件下的全球化就是资本的扩张,是对落后民族的侵略和掠夺。所以按照资产阶级面貌创造出来的世界不可能是和谐的世界,这种世界建立的基础是统治与被统治,而不是各国之间的平等互利,这样必然会产生两极分化,不利于世界的未定与发展。因此我们得出结论,只要资本主义和霸权主义存在,建立和谐世界的愿望是不可能实现的,只有社会主义国家才能引领世界走向和谐。

文章中海提到共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。这表明共产党人在革命中不仅只考虑近期的目标,而且更为将来的发展谋划。这在我国就由很好的例证。如新中国成立以后,中央政府并没有立刻消灭资产阶级,而是允许其自由发展,在社会主义的经济建设中也是如此,如我国走的是新型工业化的经济发展之路,既降低消耗又能保护环境,而西方资产阶级走的是先污染后治理的道路。这也充分说明了共产党人很好的把当前利益与长远利益有机结合起来。

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。

《共产党宣言》的思想永放光芒!

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