《非攻》是鲁迅《故事新编》中的一篇。看完故事新编非攻，你打算是怎么去写感想呢?如果不知道怎么写，那么下面小编给大家带来读《非攻》的读书笔记，希望大家喜欢!

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读《非攻》的读书笔记1

眼前似是真真定定站了一个人：高个子，乌黑的脸，旧衣破裳，布包着两只脚——是吧?你也说是，明明是一个乞丐的模样——全身都蒙裹着一层黯淡的尘砾。可是不对，哪里不对?是哪一环哪一处出了差错?是他那散发着坚定却又从容、气定神闲的目光。只一抬眼，便足以射穿所有的不屑与“威严”。

是啊，是那个人了。被称“无父”、被诋为“禽兽”也只付之淡然一笑，明明是如此善辩据理力争的人——并非无言以对，而是自有坚定的执着在心。他全身上下没有一样东西逃得出个“破”字，竟是“头也不回地走了”，哪里会顾上“学者”的体面与身份，乃至脑中眼前早是装满了小小一个“宋”——与他毫不相关的遥远的“宋”。面对立志称霸的楚王也是一贯的从容毫无畏惧，终于是软硬兼施地劝得了对方放弃攻宋，其雄才谋略如此。是说着“我等混蛋所谓行义的东西也是大人、王者所需”的人;是公输班酒后发着“丢饭碗”的牢骚时也要毅然吐出“比敲碎宋国的所有饭碗好”的人;是不懂得稍许恭维谈着“木匠的做车轮活比起会飞的木喜鹊还要巧”的人。一个“以绳墨自矫而备世之急”的才士——墨翟。

春秋战国之交，是怎样的一副情景?在浮躁的现世的日子里回望，真是愈加模糊了。农业、手工业发展迅速，大工商业爆发，却只有些“在农与工肆之人”，小生产者，遭受着压迫，过着艰苦的生活。战争也开始愈演愈烈，而痛苦的更当是社会底层的人民群众，国破家亡也罢，反正一向是如此疾苦的命。浅陋如我，是不知那别门的诸子百家如何，却惟墨子让我心存感动。他体味着最普通却也最艰难的贫弱，他把百姓的安危放在自己的心里，当作自己的事业，主张“非攻”、“兼相爱、交相利”，有力要以力助人，有财要将财分人，有道要用道教人，以使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，创者得治”，而他也正是如此“口言之，身行之”的。这一切主张，哪怕在今天看来，也有其广泛深远的意义。充满着爱与希望的气息，凝结着将我围绕，在日趋寒冷的秋末之夜，让我心里如有微弱火眼照耀，亮堂而又温暖。

然世人皆知“非攻”却不知“救守”，我甚而想，鲁迅先生在末年写下此文的本意或是如此。墨子带其弟-子三百人守宋，自己前往楚国

我读了《范睢远交近攻》给了我很大的启发，就是要精忠报国，因为范睢都被国家打得骨头都断了。一直打到他断气为止。而且还往他身上撒尿。你看多残忍啊！可是范睢却一直精忠报国。

曾经我在电视上看了一个短篇就是，有一个主人和一只狗。那个主人是打麻将的，一大输了就拿着那只狗出气。那只狗被他打的身上血红血红。我隐隐约约看到了狗的眼睛里流出了眼泪。有一天，主人家失火了，只见那火有八尺高，顿时听到了屋子里的尖叫声。可是那只狗跑到了公安局，在哪里直叫。有时拽拽警察的衣服有时不停地回过头去看看。于是，那只狗带着警察倒了他的主人家。九死一生，幸亏他的主人没有死。于是，他的主人在也不打它了，反而对他要好了起来。

你看，连动物也知道报效祖国何况我们人呢？

最后，我们还是有一个解不开的迷，就是范睢为什么被国家打断了骨头还不休息几日直接上别的国家。第二个是他为什么被国家打得皮开肉俏他还能精忠报国么？

读《非攻》有感 鲁迅有部小说集曰《故事新编》，是语文课上早有耳闻的，一共是《补天》《奔月》《非攻》《起死》等十篇。其中《非攻》一篇，讲述的是墨子劝说楚王不要攻打宋国的故事。 我一向不太了解墨子，读完《非攻》，他的形象逐渐明晰起来。小说中写道：“‘对咧。’墨子说。……他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己房里，在壁橱里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，……，就打成一个包裹。”这些对墨子的描写很平实，甚至可以说有趣，让我对后文他对楚王的游说更加期待了。不管怎么说，每当我想起墨子的“对咧”，都不禁会心一笑。 文中，某人向墨子抱怨自己雇主言行不一，说定给他一千盆粟米，却只给五百盆，于是他愤然离开。墨子听后问：“如果给你一千多盆，你走么？”回答是“不。”于是，墨子说：“那么，就并非因为他们言行不一致，倒是因为少了呀！”这段对话有什么深义，我倒是没有悟出来；不过我觉得从后来他游说楚王也取得成功来看，不管是对大事还是小事，他的推理都是很严密的。 我认为墨子说服楚王的流程概括起来大致如下： 一．从劝说楚王攻打宋国的人——公输般入手，告诉他有人侮辱了自己，想请他帮自己杀了那人以引起其愤怒，说自己“义不杀人”，从而巧妙地晓之以理； 二． 说理。用类比法，以锦衣玉食却整天想着偷邻居家破衫粗食之人为例，告诉楚王攻打宋国对楚国无益； 三． 以皮带为城，以木块为攻守器具，现场同公输般展开对决，用事实证明楚国攻宋未必能获胜； 四． 再次进行说理，向楚王表明宋人守城的坚定信心，令他放弃攻宋。 我想，像墨子这样，在劝说别人时将委婉劝说与慷慨陈词相结合，讲道理和举事实并重的方法值得我们借鉴。 《非攻》的结尾也颇有意思：墨子回宋国，“到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。”这个结尾想表达什么呢？难道是想说墨子为挽救宋国危亡尽心竭力，而巡兵对他却依旧如此无礼？这我就不得而知了，或许是鲁迅乐意这么写吧。

鲁迅非攻读后感（一）

《非攻》中的主人公墨子是一个躬自操劳的古代知识分子。和儒家相反，他是庶民阶层利益的代表者，主张身体力行，提倡自我牺牲的精神。他的学说以非攻、兼爱、尚侠、好义为主。

作品写他衣衫褴褛，胼手胝足，然而却又勇敢，机智，充满着忘我的精神。当楚国筹划进攻宋国，他一面昼夜兼程去劝阻楚王，一面又吩咐管黔敖作好战斗准备：不要只望着口舌的成功。小说围绕着墨子的行动直接展开情节：一路上过宋，入楚，以正义折服楚王，凭实学战胜公输般。鲁迅歌颂了这个正面形象，正如他一九三四年在一篇杂感里说的：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。墨子正是被当作中国的脊梁来描写的，热情地表达了自己对人民群众及其代者的赞美和歌颂。直到今天，埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的中国脊梁仍然是老百姓讴歌的对象。

鲁迅非攻读后感（二）

九一八事变以后，全国上下展开了轰轰烈烈的抗日救亡运动，可是舆论界却出现了一股失败主义的浊流。他们认为民族自尊心和自信心已荡然无存，无可救药。《非攻》在这样的背景下问世了。先生饱含强烈的爱国激情，在《非攻》中以古讽今，以此说明，弱国面临强国进犯时，必须敢于抵抗。

《非攻》中的主人公墨子是一个躬自操劳的古代知识分子。和儒家相反，他是庶民阶层利益的代表者，主张身体力行，提倡自我牺牲的精神。他的学说以非攻、兼爱、尚侠、好义为主。作品写他衣衫褴褛，胼手胝足，然而却又勇敢，机智，充满着忘我的精神。当楚国筹划进攻宋国，他一面昼夜兼程去劝阻楚王，一面又吩咐管黔敖作好战斗准备：不要只望着口舌的成功。

鲁迅非攻读后感（三）

《非攻》出自鲁迅先生的小说集《故事新编》，是根据春秋时期的一个故事改写的。主要讲的是，楚王让大夫公输般造云梯攻打宋国。当时的思想家、军事家墨子主张各国和平相处，不要打来打去，他知道这件事后，便来到宋国。墨子看到了饱受战争之苦的宋国的贫穷，又来到楚国，看到了楚国的繁荣。于是，墨子找到了公输般，劝他别再帮助楚王攻打宋国。公输般说不过墨子，只好带他去见楚王。楚王也被墨子说得无言以对，只好让墨子和公输般用皮带当城池，木片当武器来比试攻城。公输般攻了九次也没成功，墨子只攻了三次就成功了。楚王只好暂时不攻打宋国了。墨子完成任务后又回到宋国时，在城门口

《难道他非死不可》读后感1500字范文：

拙见，均为自己看完书后的自我臆想，欢迎不同意见交流，期待听到看过此书的你们的想法。（前期文笔与思想太过幼稚还请见谅。）

本书台湾医师作家刘育志和白映余著。（著即自我创作）前部分分析了多种类型的死亡方式，各个总统受到的枪杀，华盛顿的放血疗法，小罗斯福血压过高，爱因斯坦的动脉瘤，渐冻人，药物成瘾的迈克尔杰克逊，被射线杀死的居里夫妇，失忆的里根等。后半部分为小知识。

自序中作者已经给出了此书的目的：

我们试着穿越时空追踪死神的足迹，并瞧瞧当时的人们为了挽救生命做了哪些努力，或许弄巧成拙，又或许徒劳无功。生命是道深不可测的谜，在某些时候比我们想象的更有韧性，但有时却又无比脆弱。不过也因为难以捉摸，才让生命的故事总是充满魅力。

一、即使是总统面对死亡也一样脆弱。（或许是更惨，站在权力的巅峰，拥有无限的权利却也有无限的责任。死亡或许也并不是那么自由。）

有多个案例分析为美国总统，可以看到案发之后医生已经竭尽全力解救，但由于技术受限加上医学知识十分落后，即使是总统，大多也是被“折磨”的人不人鬼不鬼之后离世。

其中最令人印象深刻的是总统贾菲德，右后背中弹，但由于没有x光，无法判定子弹位置，所以其医师多次用手指或探针伸入伤口内探查。（当时的医学技术落后）

总统多次抱怨脚及阴部疼痛但医师无人理会，都关注于弹孔渗出的暗红色血液。

中弹期间呕吐，畏寒，发高烧到40°c，腮腺发炎，脸肿，外耳及嘴巴流出分泌物，手臂有脓包，全身上下细菌感染，“灌肠”补充营养，最后会出现幻觉，间歇性胸痛。体重由95公斤下降到不到60公斤。

在长达80多天的折磨中终于离开人世。粗暴的说，这是我知道的病中最惨的总统。看似是解救，却遭受了更多的痛苦。即使是伟大如总统，也只能忍受。这个事件也引发了一些不在此书及此事件讨论范围内的思考，我们是否要把自己生命的最后时光贡献给医院，我们如何度过自己老年？医院是真的可以解决所有问题吗？《最后的告别》一书中作者给出了答案。

二、盲目的崇拜导致走向死亡。

总统华盛顿，由于崇拜放血疗法，在经过400毫升，500毫升，500毫升，950毫升的放血后离世。任何一种不经过科学论证的迷信，都是耍流氓。任何群体性的狂热，都像是吸毒一般，侵害人的心灵。如果有一天，一种现象“全民”追捧，互相吹嘘，不容置疑，那么你要小心了，可能已经“进入幻境”。望我们可以时时

无事生非从字面上的解释就是：本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗?不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内，百姓怀着兴奋情绪等待城主唐彼特罗凯旋归来，然而，他的同父异母的弟弟唐约翰却妒忌兄长才干，计划报复，首先令城主女儿的婚礼告吹，再布局陷害，但最终还是被人揭发，有情人终成眷属。

克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为，但他依然摆脱不了世俗的看法，更没有摆脱掉利字为先的影响，他的求爱、求婚，完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女，但是他的爱却经不起别人无中生有的两句话，正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆，新娘把面罩摘下来时，他却仅仅嚷了一声又是一个希罗!没有一句忏悔的话，情绪是那么的愉快，还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。

或许他是因为希罗复活了，他不再需要内心的责骂而高兴，或许是因为他把希罗真正地娶到手自我得到了伯爵的财产继承权而高兴，或许不管他是因何而高兴，但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘，或者说他的爱不够坚定，经不起考验的爱，像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切，爱是那么的虚伪与不坚固。

这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了，他们各自以独身主义为标榜，两人一见面就摆出异性憎恶的姿态，互不相让，唇枪舌剑地斗起来，谁知就这样的两个人在各自不留意之下钻进了朋友们设下的善意的圈套，以为对方暗恋自我却无从表白，陷入了单相思的痛苦之中，原先的意气用事，争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。

当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时，他们俩都激于义愤，用情不幸的希罗，他们之间彼此获得了共同的语言，相互呼应的感情，双方的心心相印在此得到了确认，这对情侣是建立在相互了解，相互呼应上，他们的陷入情网，为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路，性格得到成熟的发展，纯朴的感情培养了情操，提炼了思想意境。

这一切事情的发生均是出入私生子唐约翰之后，为了自我平时的受辱而将此发泄到朋友的身上，他的心中有朋友吗?没有，他的心中只有自我，私生子真的就这么坏和心狠手辣吗?我想不是的，私生子中有好易有坏，更重要的一点是因为私生子的地位、利益等各方面的原因，外加社会中人对他的各种不公而造成如此，成为私生子

有一种思想，于落寞中觉醒

——《墨攻》观后感

没有人可以遗忘，那个兵荒马乱的年代。

没有人可以逃离，那个狼烟四起的战场。

其实战争，只不过是杀戮者的游戏。

其实人民，只不过是占有欲的祭品。

可惜的是，没有人明白；或者说，有人明白，却不敢示于众人。于是，时代落寂了。人民麻木着，无可奈何甚至心甘情愿地向君王敬献自己的财富、粮食、妻女，人格乃至生命；战火蔓延着，张牙舞爪甚至丧心病狂地向战场索要兵器、炮火、仇恨乃至灵魂。于是，胜利者笑了，失败者哭了；于是，胜利的人活了下来，失败的人将会消失——哪怕他是无辜的—— “那在这战场上，有谁不是无辜的？！”有个声音扬起，高亢而愤怒。

一抹惊雷划过。之后，是雷鸣的呼喊。思想觉醒的火花，在那刻，骤然绽放！于刹那间苏醒的人们开始质疑：为什么决定生死的，永远不是自己？而生死，究竟又是为了什么？

君王说，是为了家国天下；将领说，是为了替死去的兄弟报仇。真是这样吗。“是为了满足道义，还是自己的欲望？”噢，又是这个声音。只不过这次，多了一份坚定。循声望去，在那战火的尽头，伫立着墨者革离：往后一步，他便可以离开这战场——可他来了，是的，带着他坚毅的步伐和非攻的思想，来救济一个个被战火吞噬的生灵，勇敢地向生命的掠夺者说不。于是梁城，看到了希望；和平，见到了曙光。革离带领人民向战争发起反抗，因为他，生命不再像蝼蚁般脆弱，也不再像孤鸿般无助。生命的时代觉醒了，人们开始明白战争并不是注定的，也开始相信划分人的标准不该是胜利者与失败者抑或是亲人与敌人，而是人民与人民。也正是因为他，每个灵魂，都有了生存的权利。

可欲望的俘虏却未必领情，譬如君王。于是，革离被赶出了梁城；于是有更多的人死于铁蹄之下；于是又有了更多所谓的“失败者”……

于是，世界彻底落寞了。

可墨者没有放弃——他从来都不会放弃。赵军终究还是退了兵。为了让更多的生命，看似鲜活并渴望鲜活的灵魂逃离自相残杀的刑场，仅此而已。

梁城获救了。梁城不再需要墨者。于是他带着与父母阴阳两隔的孤儿离开了。晚霞抑或血光，染红的满天的尘埃——这份残忍不适合墨者，墨者要去的地方，是另一个世界：在那儿，没有战乱，没有践踏，没有人会被迫献出自己的生命；在那儿，他要告诉孩子们：人们应选择的，是和平，而不是战争……

电影《墨攻》观后感

《墨攻》并没有象传统大片那样，过分的刻画一些太过惟美的画面，贯穿始终的色彩不是那么艳丽，而剧中血流成河的场面反而成了最艳丽的画面，艳丽的令人震惊。故事也没有那些过分磅礴的音乐，只是有着应景而又不会夸张之乐。一切都是淡淡的，逸悦的妆容，众人的服饰，甚至于革离与逸悦的爱情，也是如此，淡淡的，却又如此的令人回味着，咀嚼着。两个小时的时间，过的很快，电影几乎是一口气看完的。除了梁王偶尔两句调笑的对白外，整个观片过程都是紧张着的。

故事以战国时期赵国攻打燕国途经粱国为背景，拥有十万军队的的赵国，对仅有四千民众的燕国可以说是势在必得的。而怯弱的梁王也从来没相信过自己可以与赵国为敌，所以他向非攻兼爱的墨家提出了援助。墨家思想非攻兼爱，他们眼中的世界应该是没有战争，没有伤亡的，他们希望中的世界是人人安居乐业，歌舞升平的。所以他们反对战争，反对伤害。即便如此，墨家此时却早已凋零，在梁王发出请求救援的时候，没有任何人对他做出响应，除了革离。

在那样一个群雄纷争的年代，战争已经成了解决问题唯一的手段了，革离偏偏在这个年代出生了，战国春秋，中国封建社会的起始时间，200多年的混战，一直到秦王的一统天下，我想这一阶段，也应该是中国历史上天下纷争最长的年代了吧。这样的乱世，天下分久必合之势，注定了战争的发生，革离以一己之力根本无能抵抗战争，无能挽救些什么。

然而革离还是来了，孤身前来，只为挽救梁城，减少伤亡。他的出场，没有宏伟气势，没有波澜壮阔，只是很平淡的，城门外，沙尘中，远处，慢慢的一个人一匹马，不是很高大的身材，麻质的粗布衣服，略微有些杂乱的胡子，仅此而已。然而正是这位其貌不扬的墨家战士抵挡住了赵国的十万大军，俘获了美丽少女逸悦的芳心。他那平凡的外表下，隐藏了太多的智慧，太多的才华，一人之力抗十万人，听起来似为无稽，然而他却是做到了。可是这样真的做到非攻兼爱了吗？他用来阻止赵国进攻的手段，也同样是武力，是生命，是牺牲，除此之外，纵使他有赢政之能，亦难阻止天下之争。结束战争最好的办法就是赢得战争，只有赢得了一场战争，才能结束一场战争，而当你赢得了天下战争的时候，那么才可以真正的做到非攻吧。

智者的思想需要有知遇之人的理解，然而梁王一定不是革离的伯乐。或许开始革离可以得到他想要的信任，或许革离并无任何的二心，然而嫉妒与残忍让梁王不能忍受革离的存在，所以在赵国诈装退兵的时

-------------------《本草纲目》读后感

前几天，小表弟到我家做客，带来了一本彩绘版的《本草纲目》。表弟在看的时候，我凑过去看了几页，一下子我就被深深地吸引住了。在我的软磨硬泡之下，表弟终于将这本书借给了我。一花一世界，一叶一宇宙。大自然的每一朵红花，每一片绿叶，甚至是一颗种子，都是那么神奇，都是来自于大自然的馈赠

李时珍以《证类本草》为蓝本进行修改，历时二十九年，终于完成了共五十二卷《本草纲目》。

打开这本书，就像是走进了玄幻的植物王国，散发着淡淡的药香。正常书卷是用墨水写出来的，而李时珍的《本草纲目》却是他的一遍遍细心观察、一次次亲自尝试、一日日风餐露宿和一步步艰辛尝试凝结而成的，每一个字都是他心血凝成的结晶。

生长于悬崖峭壁之上的石斛可以益胃生津；别名为别仙踪的徐长卿可以活血通络;辛味熏天的鹅不食草可以通窍散寒......或许，这些药材太过珍贵，离我们太过遥远，但其实许多药材就在我们的身边，只是我们没有发现。漫山遍野的蒲公英可以清热解毒；随处可见的车前可以祛痰解毒；甚至最普通的西瓜皮都可以解暑生津......佛说，要渡世上一切苦厄，是玄之又玄。而李时珍的《本草纲目》则实之又实地告诉了我们告诉了要细心观察生活。在李时珍的慧眼中，草不仅仅是一株草，花也不仅仅是一朵花，这些花花草草都是治病救人的灵丹妙药。

在生活中，我们也要练就一双慧眼，去探索，去发现，去感悟生活中被忽略的真、善、美。练就一双慧眼，我看到了河堤上漫山遍野的蒲公英，展现着翠绿的色泽，吐露着金黄的花蕊。练就一双慧眼，我看到了缠绕在树上的金银花，金色和银色交相辉映，绘出了世界上最华美的图案。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。早春，一场春雨过后，远望土坡上草的嫩芽，一片嫩绿带着盎然的生机。而近看，只看到几点零星的绿意。

在这个世界上并不缺少有用的东西，只是缺少发现。让我们用一双慧眼细读这个世界，或许一切都将不一样花非花，叶非叶。

无事生非从字面上的解释就是：本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗?不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内，百姓怀着兴奋情绪等待城主唐彼特罗凯旋归来，然而，他的同父异母的弟弟唐约翰却妒忌兄长才干，计划报复，首先令城主女儿的婚礼告吹，再布局陷害，但最终还是被人揭发，有情人终成眷属。

克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为，但他依然摆脱不了世俗的看法，更没有摆脱掉利字为先的影响，他的求爱、求婚，完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女，但是他的爱却经不起别人无中生有的两句话，正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆，新娘把面罩摘下来时，他却仅仅嚷了一声又是一个希罗!没有一句忏悔的话，情绪是那么的愉快，还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。

或许他是因为希罗复活了，他不再需要内心的责骂而高兴，或许是因为他把希罗真正地娶到手自我得到了伯爵的财产继承权而高兴，或许不管他是因何而高兴，但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘，或者说他的爱不够坚定，经不起考验的爱，像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切，爱是那么的虚伪与不坚固。

这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了，他们各自以独身主义为标榜，两人一见面就摆出异性憎恶的姿态，互不相让，唇枪舌剑地斗起来，谁知就这样的两个人在各自不留意之下钻进了朋友们设下的善意的圈套，以为对方暗恋自我却无从表白，陷入了单相思的痛苦之中，原先的意气用事，争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。

当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时，他们俩都激于义愤，用情不幸的希罗，他们之间彼此获得了共同的语言，相互呼应的感情，双方的心心相印在此得到了确认，这对情侣是建立在相互了解，相互呼应上，他们的陷入情网，为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路，性格得到成熟的发展，纯朴的感情培养了情操，提炼了思想意境。

这一切事情的发生均是出入私生子唐约翰之后，为了自我平时的受辱而将此发泄到朋友的身上，他的心中有朋友吗?没有，他的心中只有自我，私生子真的就这么坏和心狠手辣吗?我想不是的，私生子中有好易有坏，更重要的一点是因为私生子的地位、利益等各方面的原因，外加社会中人对他的各种不公而造成如此，成为私生子