这本书主要讲述了以卖挂面为生的高老头在他的老婆去世之后，就把所有的感情都寄托到两个女儿身上，花费了很多金钱，满足她们的一切要求，给她们最好的教育，最好的物质，甚至让她们能在贵族圈子行走。但他的女儿们，把她们的父亲当做提款机，甚至在高老头一贫如洗时，她们都不愿意收留他。最后，高老头穷困地死在一间破烂的小阁楼里，他的女儿们连自己父亲的葬礼都不愿意参加。作者用这本书，有力地抨击了金钱至上，为了荣华富贵，为了自己的名声可以放弃亲情的人。

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要树立良好的金钱观，学会独立，学会自己付出，这样收获的才会更多。而不能一昧地啃老，不要就像个吸血鬼一样，不断地向别人索取，没有人会一直无条件地给予。高老头的两个女儿一昧地只会向她们的父亲索取，而不懂得自己付出，甚至挥金如土。当父亲有金钱时，才会对父亲有一些示好；反而当他一贫如洗的时候，就像对待垃圾一样对待他。甚至当高老头去世时想见她们最后一面都推三阻四，不愿意去。当亲情建立在金钱之上，被名利世俗遮蔽了眼睛时，亲情就会变质。

职业无高低贵贱之分，只要是凭自己血汗赚钱的人，都值得被尊重。高老头的两个女儿嫁给贵族子弟之后，她们和他的女婿们因高老头靠卖挂面为生，穿着栗色的粗呢大褂脸黄肌瘦，觉得在上流社会中会被人耻笑，在外面不承认高老头是她们的父亲，甚至认为她们的父亲很卑贱。高老头的出身是卑贱的，这没有错，他的工作虽然普通，但不下贱，在我看来，世界上所有人的可以瞧不起高老头，唯独他的两个女儿不可以。他的两个女儿有什么资格瞧不起她们的父亲，当她们幼年时，别的小孩子可能还在吃不饱穿不暖的时候，她们的父亲，依靠着他的摊位，凭借着自己辛劳的双手，给她们衣食无忧的生活；当她们嫁人时，她们的父亲还是依靠这个摊位给她们丰厚的嫁妆，让她们能立足于贵族圈，反观她们自己，什么事情都不用操心，她们有什么资格瞧不起她们的父亲，有什么资格瞧不起他的职业。

当我看到最后一章，高老头临终前对她们的咒骂与对自己教育方式的悔恨时，他说：“钱可以买到任何东西，买到女儿”的时候，我感觉他真的很悲哀，也很失败。到了临终也还是只有金钱才能够把女儿唤去见他最后一面，当他听到女儿们的拒绝探望时，还是把错误推到女婿身上，认为是他的女婿教坏了他的女儿，是他的女婿不让她们见他。可见，他对他女儿们的爱几乎达到一种病态。

这本书其实不单单能给孩子启迪，还能让大人

我承认自己无法读懂爱因斯坦，但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。

之前从未发现他是这样一个人，有幽默感，关注社会，心地善良，有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。仅此而已。他那一把胡子和纯白的乱乱的头发足以让我相信他是个不折不扣的时时刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一点儿也不知道。而今，一篇《社会与个人》让我隐约听到了他浓密胡子下发出的低吟，很震撼。他对社会与个人的关系的阐述使我很有范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感觉。

然而令我感到惊异的是他的理想化的思考。在《社会和个人》一文中，他给社会开的药方剂有计划的人工似乎很难为社会作接受。毕竟人一人之间复杂的利益关系对人所在的立场起了主要的决定作用，再加上情感因素，可以说能令每个人都满意的计划几乎是不存在的。随着范围的扩大，这样的几率就更会减少了。因此，他所提出的有计划的分工很难操作，即使实现了，也会导致一部分人决定另一部分人的命运。这样的结局是：人们无法找到一个平衡点，或许又会出现另一种并不令人满意的社会格局。这样的下法在今天这个社会，至少是行不通的。

爱因斯坦是个聪明人，他一定也想过这类问题。让我所觉得可贵的事，尽管他知道这个想法的可行性所面临的挑战，他还是坚定地将它说了出来，而且是乐观的。

我起初的惊异变成了赞许。

这位慈祥的老人带给我的感动还不止这些。他“告诉”我一个人在学生时代最重要的获得不是系统的学术知识，不是某种就业的实用技能，不是成为一个专家，而是，成为一个和谐的人，一个能够独立行动和思考的个体。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”

我想，我会铭记这一切。如果我没有记住这些教诲，那就是罪过了。

我曾读到一些爱

第一篇范文：高老头读后感 1000字

人间的真情，美好的爱情，父母的亲情这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。

书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。高老头这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。

高老头是个***暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。

至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。

高老头这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

第二篇范文：高老头读后感

高老头是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了

读《成为高管的12条素质》有感

文/张圆圆

1、没有任命的老板、经理。有人说如果我是老板，如果我是经理，我也会怎么样怎么样做，事实自己任命的老板十有八九干不成，老板也都是看某某员工干了经理的话，才任命当经理。习惯成自然，只有自动自发，敢于承担经理、老板责任，以经理、老板心态干活的员工才能成为经理、老板，只有敢于承担自己的分外之事，不计较暂时的得与失，才能得到额外的财富。

2、打造自己的核心价值，跟上公司发展，保持学习好奇心态。自己就是一个产品、商品。经营好的就是品牌、名牌。每个人都会有自己的优势、劣势。像打造产品的核心技术一样打造自己，跟的上公司的发展需要，保持对社会的好奇之心，对他人的敬佩之情。

3、站的高，才能看的远，大可不必庸人自扰。大妈可以为了一块钱争的面红耳赤，因为口袋里只有十几块钱。阿里收的是全天下网上店铺的租金，上邦收的就是几百户人家的租金。看到全天下人的市场便是阿里，揣着几百万便不用争这一块钱，空杯心态，学习别人的长处，换位、利他心态，理解、感恩别人所做的一切，站的高，才能看的远。己所不欲，勿施于人，发现自己庸人自扰。小爱小得，大爱大得。站在历史的滚滚车轮中，江山易主，不过是人类发展进程中的插曲，走过的路，回头看会懂得放下、原谅，感恩遇到一路上的人与事。

这部小说是法国名家巴尔扎克的又一著作，依然以犀利的笔触揭露了十九世纪法国的黑暗现实。

文章开头为我们介绍了十九世纪巴黎的沃盖公寓中住的一群神秘的来路不明的人，其中有狠毒的阴谋家伏特冷，他是一个逃犯，他鼓励欧也纳按他的计划去骗取一个无知少女的嫁妆钱。他充满野心，为了金钱可以杀人，不择手段。但是尽管他说的再多也没能打动这个大学生的心。他仍然坚持自己的所爱。不过作者正是通过这个蛮横无理，人见人厌的人口中表达了对虚伪万恶的资产阶级无情的批判，在这样的社会里只有有钱才是硬道理，什么感情都见鬼去吧。可惜最后他被同住了那么久的旅客出卖了，即使被抓的最后他依然保持那拽拽的姿态，还对他的计划耿耿于怀。他的被捕证明了超群的“胆量与智谋都斗不过金钱，也认证了他自己一直奉行的普通人之间的拜金原则。他有很多经典的语句比如他说：人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由……　

这篇小说是以大学生欧也纳的逐渐堕落为主线，但是主要表现的是高老头悲惨的命运。欧也纳一开始是一个努力的贫穷法学大学生，但是在那个浮华的巴黎社会他逐渐学习到了很多社会的东西。不同的人教会他不同的东西。首先他是通过姑姑的一封介绍信满怀希望的攀上所谓的上流社会。他认了特·鲍赛昂太太为表姐，一心希望她的提携把他带进上流社会。可是其实那些上流社会的人们过着的都是极其混乱的感情以及金钱生活。大家互相之间勾心斗角，根本不能指望谁对谁付出真心。大家只是利用的关系，所以这条路定然行不通。在舞会上，他认识了高老头的大女儿特·纽沁根太太。表姐告诉了他关于高老头与他两个女儿的故事，正如她所说："这社会太卑鄙……你越没有心肝，越高升的快。你得不留情的打击人家，叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精皮力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰……"她最后也只落得个被男人玩弄的下场，选择了隐退。证明了“高贵的门第，真挚的爱情”都斗不过金钱。这使他目睹了即便在人情之间也在奉行利己拜金的冷酷现实，否则将会大难临头。后来他真正所爱的是高老头的二女儿，但斐纳，一个爱钱的银行家的老婆。他因为这个女人和高老头有了更多的交流。他看到了一个为女儿操心极度的老父亲，对待两个女儿到了极其溺爱的程度。但是最后的结果是两个女儿为了诈骗父亲的钱直到把身无分文的老父亲逼死却连一点女儿的孝道都没有尽到。高老头死了，欧也纳把他送葬，

我们仍要和这个世界的慷慨与繁华相爱，就算这个世界以刻薄和荒芜相欺。 题记 繁星总是闪烁 在无垠黑暗的天宇，白莲总是立于一滩污浊的烂泥，宝石总是藏于坚硬丑陋的顽石。可是，天越黑，星越亮，泥越浊，莲越香，石越固，宝越奇。幸福何堪？苦难何 重？或许生活早已注定了幸与不幸。在妖魔横行的俗世中，在乱世浮生的凡间里，也要开出一朵纯净的花。就像一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶飞过， 就像那句人间有天堂，天堂在陋巷。 看《高老头》，终于深切地理解不忍卒读这个词，每每读到悲凉处，总是想，高老头不过是 巴尔扎克虚构的悲剧人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也没有真正存在过。其实我也明白，这不过是自欺欺人。高老头不存在，那矮老头？胖老头？瘦老头呢？那时的 巴黎有过多少间伏盖公寓？繁华的街头，贵妇的裙边扫过过多少路旁饥肠辘辘的可怜人？那些凄惨心酸的故事又被改编上演在哪个充满阴影的角落？ 　 　巴尔扎克说：在这个人堆里，不像炮弹一般轰出去，就像瘟疫一般钻出去。他说：你越是没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击别人，别人就怕 你。巴尔扎克毫不留情地揭出人性的缺点，暴露出金钱物欲对人的腐化，又道出社会的生存的残酷。但我不肯相信，我不相信梦是假的。我不相信童话是骗人的， 我不相信人心会是冷的，我不相信死无报应。 书的最后，拉斯蒂尼说：从此之后，让我们俩来拼一拼吧。后来拉斯蒂尼成了无耻的政 客，有了贵族头衔，他貌似完成了自己的理想。合上书，窗外归巢大雁隐隐绰绰的翅膀打翻了一盏夕阳，顿时霞光漫天，在地板上形成明暗相驳的斑块，粒粒浮尘在 空中旋转跳跃，白瓷杯盛满一杯流转的彩霞，泛着粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化为一株梅花，立于熙攘喧哗的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某个陌生人看 一场西山日下 如果世俗终将我打磨圆滑，如果我头顶上的天空不再澄澈得透蓝，如果我不再留意流云划过深海的轨迹，如果我不再肆 无忌惮地笑，不再随心所欲地哭，如果我终于默认了世界的规则。请让我先在尘世中做一个赤子，端坐也好，躺卧也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。当成熟的号角左右奔突而来，当现实的寒霜上下求索而来，请学会自己安然无恙。 即使这个世界有时面目可憎，有时会让我们毛骨悚然，但我相信，我们都曾被这个世界温柔地爱过，不知道你，反正我愿意与这个世界一如

读了孙幼军的《怪老头儿》,感到里面的怪老头真是奇怪.叫\他怪老头真是一点都没错.

且听我讲一讲他的“怪”处吧!

他能把房屋放进中袋里带走,而且里面所有的家具都可以叠巴叠巴的折起来.连镜子也不会碎掉.他最怕打针吃药,生了病,吃几个饼就好了.他还可以把别人的鼻子,耳朵摸下来.他还可以将自已和赵新新变成小老鼠,到老鼠的王国里好好游玩一番.别人肚子疼,没人告诉他,他反而知道人家肚子疼.

怪老头可真怪,我也喜欢这本书.

今天我读了一个故事叫《老头子做事总不会错》。

这个故事的主要内容是：在乡下一个破破烂烂的老农舍里有一对年老的夫妻和一匹强壮的马。他们想把马卖了或换一些对他们有用的东西。

一天，老头子骑着马出去了，走在街上。这时，一个人赶着一头非常漂亮的奶牛走了过来。老头子看见了就想：“这头牛这么漂亮，一定可以产出最好的牛奶。”于是就想用马来换奶牛。牛主人答应了，因为他觉得马比牛更有用。

后来，他看见了一个赶羊的人。他想：“这只羊长得这么健壮，一定可以产出最好的羊奶，而且它还能在我家的小沟里找到许多草。”于是他又想用奶牛来换羊。赶羊的人也答应了，因为赶羊的人觉得奶牛可以产出新鲜的牛奶。

老头子在路上又看见了了一个人，这个人的肩膀下夹着一只大鹅。于是他想：“这只鹅白白胖胖的，而且毛的颜色这么好，一定可以下出最好的鹅蛋。再说了，我的妻子一直想有一只鹅，这只鹅应该属于她。这只鹅饿的时候还可以在我家的小池塘里找鱼吃。”于是又想用羊换那只鹅。养鹅的人当然愿意，因为他家儿子要结婚了，刚好要炖羊肉。

最后，他用鹅换了一大袋烂苹果。他在回家的路上遇到了两个非常有钱的商人，两个商人知道了他的事情后，就用一斗钱赌他，回家后一定会被老婆打他一顿。

他回到家后讲了怎么得到这袋烂苹果的经过，他的老婆不但没有打他，反而亲了他一口。两个商人看见了就给了他一斗钱。

读了这个故事后我知道了：只要你怀着一颗喜悦的心情，不管事情有多么糟糕，你都会觉得这是快乐的。

在看《高老头》时总是不能顺畅的读下去，总是要反复体味，从而也想到了许多，也许是因为巴尔扎克锋锐的语言吧，或者说是一针见血的深刻。

书中最然我感慨或者应该说是让我震惊与愤慨的一句话就是“他也只能是个父亲”，不是我矫情，看到这句话时真的特别心疼，为高里奥心疼。 我找不出其他字眼来表达我的感受。如此简单朴实的一句话，便揭示了高老头一生的命运，然后他的慈爱也刺痛了读者。一个父亲的爱可以这么无限放大，两个不可理喻的女儿被她这么不可理喻的爱着。可既然是感情就无法甚至无需理智来控制啊。北里志控制的情感也许是明智的，可是被理智束缚的感情却也一样很痛苦。

灯下，我捧着新的一期《儿童文学·下》，微黄的纸页让我的心如一泓明净的湖水。轻轻打开第一篇，《生灯老头的书》。我静静地看了下去。当翻过这篇文章的最后一页时，我的心被打动了。于是，我又看了第二遍、第三遍……

第二天，我细细回想，对这篇文章想了很多。我想把这些东西写下来。

《生灯老头的书》的主人公是一位老街中的老爷爷——生灯老头和一个老街中的小孩——火龙。生灯老头非常爱书，不仅爱收藏书，更爱看书，家里的书报数不胜数，一本本装订的干干净净、整整齐齐。他为了让孩子们看书，不顾街上人的嘲笑，让孩子们来他家看书，每人一天给一块钱的阅读费，结果来了许多孩子，但最终只剩下了火龙一个人。火龙被生灯老头爱书的精神感动了，他也爱上了这些书，这一老一小成了忘年交。当老街要改造之时，生灯老头捐掉了所有的书给图书馆，馆长为他的十万多本书开了一个收藏室，生灯老头也成了这儿的管理员，和他的书永远呆在了一起。

读完这篇文章，我首先被生灯老头的爱书的精神感动了。这个时不时就骑着三轮车收废品的老人，除了自己的生活费，就把钱都用在了书上。他对自己的书疼爱有加，每本书后面都附着“遇书散记”，还能把自己每本书的经历记得清清楚楚，如同母亲对自己的孩子。生灯老头，虽然是个穷人，但是他爱书却到了极致，对于书的理解，也超过了普通人。

他说：“在很多人看来，读书是为工作服务的。但是，有一部分人只把读书当做跳板，跳起来以后就远离书了。还有一部分人是借着文化人的身份混生活，这些人身上的文化气息就像浮云薄雾，风一吹，阳光一照就原形毕露。当然，还有相当一部分人是真正读书的，他们分散在不同的工作岗位上，从生到死都把书当成挚爱。他们甚至没有真正上过学，生活也不富裕，只是单纯地喜欢书，因为爱书而收藏书。想想古时，大凡饱读诗书的名家都隐居在山中或村野。再看看如今，深山和村野还有饱读诗书的读书人吗？”这段话引发了我的深思。的确，现在有许多人，忽略了书籍的存在，只知道工作与生活。书籍是我们的精神食粮，如果没有书籍，纵然有经天纬地之才，终究会一事无成。现在，人类已经开始高速发展，计算机开始普及，一个小硬盘就能装一个书架的书的内容。但是，可曾想过？书，是千百年来我们人类历史的传承，不能因为计算机的容量，而把书淘汰掉！作者写这篇文章就是给我们一个警醒，现在真正爱书，真正看书的人已经不多了，而我们，21世纪新一代的主人们，更应该把书当做自己的挚友，