四渡赤水观后感,《四渡赤水》观后感,四渡赤水观后感400字

穷人的生活

——《四渡赤水》观后感

左慧

在一个阳光明媚的下午，我看了一部名叫《四渡赤水》的电影。

长征途中，中央红军在贵州、四川、云南三省交界的赤水河流域同国民党敌军进行运动战。遵义会议后，中央红军在XXX等人的带领下经过整编，继续进军。为了摆脱数十万敌军从四面八方对红军的追击、堵截和包围，XXX亲自指挥红军，在云贵高原展开了一场灵活的运动战。1935年1月9日，红军从遵义出发向北进军，一渡赤水，准备从四川泸州和宜宾之间北渡长江，与红四方面军会合，北上抗日。此举引起了蒋介石的极大恐慌，急调重兵布防在川黔边境，封锁长江。2月8日，红军二渡赤水，重入贵州，奇袭娄山关，再战遵义，歼灭贵州军阀王家烈部队，重占桐梓、娄山关和遵义，并歼灭敌军20多个团。为了进一步迷惑和调动敌人，红军于3月16日三渡赤水，再入川南，假装北渡长江。3月22日，XXX指挥红军突然调动东下，四渡赤水，南渡乌江，直逼贵阳。

其中，令我印象最深刻的画面是：一位重庆的老人，用石头用力砸向国名党的发炮人，发炮人当场昏过去。而那位重庆的老人身负重伤，家里买不起盐，还有一个女儿。当时有两名红军把老人送到家中。其中一名红军拿出一个袋子给了小姑娘，然后快速上了路。小女孩打开后发现，原来里面装着盐。

那时，我才发现以前的人连盐都吃不起。而我们现在过着饭来张口、衣来伸手的生活，难道不幸福吗？

那时的重庆，老百姓们骨瘦如柴，衣服破烂不堪，吃不饱，睡不好，穿不暖。红军带着许多盐块，前来帮助。老人和小孩们各个欢天喜地说道：“我们有盐了！”

这时，我才发现，原来盐的原型是盐块，颜色微白，有点儿像石头。每家拿到一点盐块就非常高兴了，而我们饭、菜都要挑三拣四，难道我们不幸福吗？这部电影给了我启示：原来，我们的祖国是这样打来的，感谢毛主席！感谢共产党！

我们国家的和平来之不易，生活更是如此。当生活中遇到困难，想想红军，想想战场，想想胜利，我们要克服困难，永远做一个勇争第一的人!

（深圳市新秀小学六（4）班 左慧）

　在党的生日来临之际，石家庄市组织各大影院举办了红色电影周。看红色电影的人很多，我们领到了《四渡赤水》的票。《四渡赤水》分上、下两集，讲的是XXX、周恩来等共产党人领导红军在国民党军队的围追堵截下四渡赤水的革命故事。当时的红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万，缺乏枪支弹药、缺吃少穿；而国民党的军队是40万，美式的精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了XXX的领导地位，做出了英明的决策，领导红军四渡赤水，终于逃出了敌人的包围圈，夺取了革命的胜利。 电影里，红军官兵吃的是红薯、白菜梗子，穿的是草鞋，铺着盖着稻草，就是在这么艰苦的条件下，他们取得了革命的胜利。想想如今的我们，锦衣玉食，还嫌不满足，还找各种抱怨的借口，小小的挫折困难，就停步不前，相形之下，我们真是无地自容！ 这部电影给我的触动很大，我一定要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，把自己锻造成国家的栋梁之才，为把我们的祖国建设成为世界的东方明珠而奉献终身！ 石家庄市桥西区北杜小学三年级:孙海琳曼

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军在长征途中发生了许许多多让人难忘的故事。如飞夺泸定桥、巧渡金沙江、四渡赤水等。今天，我观看了电影,《四渡赤水》。

在第五次大围剿失败后，中央主力红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，当时红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万人，缺乏枪支弹药、缺吃少穿；而国民党的军队是40万，美式精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了XXX的领导地位，做出了英明的决策，来到红军四渡赤水！

一渡赤水，红军在保卫小桥的同时，帮助了赤水周围的老百姓们。得道多助，失道寡助，在红军渡赤水时，也得到了老百姓的帮助，成功进行了一渡赤水。

二渡赤水，红军为跳出敌人川军、黔军40多万人组成的包围圈，XXX当即决定，丢掉所有的重物，该舍就舍，人最重要，要以最快的速度安全渡过赤水河。终于完成了二渡赤水。

三渡赤水，到了赤水河东岸，红军成功地拿下了娄山关，控制了乌江渡口，渐渐夺回了主动权。渡水后，红军用小部队引开并拖住了敌人，为大部队争取了四渡赤水的实践。并与1935年5月9日完成四渡赤水，再巧渡金沙江，成功摆脱了敌人的追击，向北挺进。

影片中，XXX该舍就舍，关心战士的指挥，让我更加敬爱和认识我们伟大的领袖。将士们英勇善战、助人为乐的身影更是在我眼前久久回映。 今天，我有着丰富的物质生活，良好的学习习惯，美丽的大好河山和当时相比简直是那时的一种梦想；今天我们偶尔遇到的小困难和红军历经的千辛万苦相比简直微不足道！看到这，我不禁感到惭愧，我常常遇到困难就知难而退。我一定要继承先烈们的传统，好好学习将来报答祖国。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军在长征途中发生了许许多多让人难忘的故事。如飞夺泸定桥、巧渡金沙江、四渡赤水等。今天，我观看了电影,《四渡赤水》。

在第五次大围剿失败后，中央主力红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，当时红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万人，缺乏枪支弹药、缺吃少穿；而国民党的军队是40万，美式精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了XXX的领导地位，做出了英明的决策，来到红军四渡赤水！

一渡赤水，红军在保卫小桥的同时，帮助了赤水周围的老百姓们。得道多助，失道寡助，在红军渡赤水时，也得到了老百姓的帮助，成功进行了一渡赤水。

二渡赤水，红军为跳出敌人川军、黔军40多万人组成的包围圈，XXX当即决定，丢掉所有的重物，该舍就舍，人最重要，要以最快的速度安全渡过赤水河。终于完成了二渡赤水。

三渡赤水，到了赤水河东岸，红军成功地拿下了娄山关，控制了乌江渡口，渐渐夺回了主动权。渡水后，红军用小部队引开并拖住了敌人，为大部队争取了四渡赤水的实践。并与1935年5月9日完成四渡赤水，再巧渡金沙江，成功摆脱了敌人的追击，向北挺进。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军在长征途中发生了许许多多让人难忘的故事。如飞夺泸定桥、巧渡金沙江、四渡赤水等。今天，我观看了电影,《四渡赤水》。

在第五次大围剿失败后，中央主力红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，当时红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万人，缺乏枪支弹药、缺吃少穿；而国民党的军队是40万，美式精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了XXX的领导地位，做出了英明的决策，来到红军四渡赤水！

一渡赤水，红军在保卫小桥的同时，帮助了赤水周围的老百姓们。得道多助，失道寡助，在红军渡赤水时，也得到了老百姓的帮助，成功进行了一渡赤水。

二渡赤水，红军为跳出敌人川军、黔军40多万人组成的包围圈，XXX当即决定，丢掉所有的重物，该舍就舍，人最重要，要以最快的速度安全渡过赤水河。终于完成了二渡赤水。

三渡赤水，到了赤水河东岸，红军成功地拿下了娄山关，控制了乌江渡口，渐渐夺回了主动权。渡水后，红军用小部队引开并拖住了敌人，为大部队争取了四渡赤水的实践。并与1935年5月9日完成四渡赤水，再巧渡金沙江，成功摆脱了敌人的追击，向北挺进。

影片中，XXX该舍就舍，关心战士的指挥，让我更加敬爱和认识我们伟大的领袖。将士们英勇善战、助人为乐的身影更是在我眼前久久回映。 今天，我有着丰富的物质生活，良好的学习习惯，美丽的大好河山和当时相比简直是那时的一种梦想；今天我们偶尔遇到的小困难和红军历经的千辛万苦相比简直微不足道！看到这，我不禁感到惭愧，我常常遇到困难就知难而退。我一定要继承先烈们的传统，好好学习将来报答祖国。

水利厅党组组织全厅干部职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片以上世纪中国遭遇三年自然灾害为背景，讲述了1962年周恩来总理深入革命老区调研与当地农民相处的四个昼夜发生的感人故事。

在两个小时的放映中，不少同志落泪不止，影片中呈现的画面给我们大家心灵巨大的震撼，周总理的人格魅力和求真务实、严谨的工作作风值得我们永远学习。

周总理深入革命老区一线，了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实意义，在此过程中，有几点非常值得我们学习和借鉴。

一是认真听取群众呼声，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门口外同张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部存在的作风问题。总理折中平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话;二是态度诚恳，用于承担责任。三是廉洁自律，勤俭节约;四是解决群众问题从实际出发，落实纠正措施行动果断。

从影片《周恩来的四个昼夜》中我们真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影时心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!”二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。就是村干部，第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!

XXX指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政

篇一：“四风之害”猛于虎——《四风之害》观后感 3月12日，我所召开党的群众路线教育实践活动动员大会，组织本所职工观看《四风之害》纪录片，该片通过大量反面事例、详尽的数据对比，阐明了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的危害。《四风之害》让人深受震撼和教育，看后，我深有感触，自觉应从自身做起，从自身岗位做起，旗帜鲜明地反对“四风”，积极强化为民、务实、清廉的意识，做“勤俭节约、反对奢侈浪费”的表率，要以此为镜，认真对照反思，进行深刻的思考，深入查找突出问题。 “形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风”这四风，已经严重影响了我党的形象，已严重损害了干群关系，已经成为我党存亡的关键，四风之害已如洪水猛兽，除“四风”已刻不容缓。片中一些领导干部无视自身的四风问题倾向，最终走向人民群众对立面，锒铛入狱的例子发人深省、让人深思。“水能载舟也能覆舟，得民心者得天下”，可如今，有的部门、有的官员，在工作中吃拿卡要，大耍衙门作风，群众办事，门难进、脸难看、事难办，官僚主义之风盛行，损的是党群关系，伤的是民心，此风不除，我党赖以生存的群众基础将不复存在，长此以往，我们党终将失去民心，最终被群众这个原本载舟的水颠覆。解决好四风之害的问题，破除陋习，能极大的改善党群干群关系。如果轻视“四风”问题，让其长期存在和蔓延扩散，必将腐蚀到党的肌体，阻碍社会主义建设步伐和经济社会发展，动摇党的执政基础和地位。 如何除“四风”，XXX已为我们指明了方向，就是要自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。作为一名志愿成为共产党员的年轻人，我深刻地认识到“四风”的危害，将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求融入到平时工作生活中去，认真进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。 一、正视自己，多照镜子。古人云“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。我们学习和对照党章，对照廉政准则，以党的基本理论为镜、党章和党内法规为镜、要以先进典型为镜、要以群众的期盼为镜、党的历史为镜，在实际工作中，要时刻牢记为人民服务的宗旨，摆正自己的位置，脚踏实地，正视自身上的优缺点，积极弘扬和倡导以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观。 二、自查自纠，整理衣冠。要按照为民务实清廉的要求，勇

电影《归来》观后感

初夏，本就不暖的天气突降大雨，整个下午的风狂雨暴让人顿时打消了外出的想法，捧着买来很久的格子间的女人消磨时间，一看就是一整天，内心的烦恼却也消散不少，自己为难自己的执着稍稍弱了气势。

最近，爱上了一个人跑步，一个人吃饭，一个人随性而为，想去哪去哪，不用看别人时间，不用牵强地照顾别人心情，很是自由。当然，自由也意味着孤单，偶尔想呼朋引伴，但想想所谓朋友们脸上的挑剔、情绪，瞬间消除这些想法，我最近真的很累了，再不愿耐着性子询问别人意见，再不愿看着别人脸色影响自己心情，宁愿一个人说走就走，宁愿形单影只，也不愿意勉强自己迎合他人。君子之交淡如水，再好不过，这样的老哲理以前总不愿相信，我想我就是那种人吧，要么看破红尘，要么执着到底，这种人没有中间路线，可是最终还是难为了自己，所以得改变。

等到黄昏，雨终于停了，虽然天还是黑压压的，但窝了一天，决定出去转转。前几天听说老谋新上映了一个电影，百度影评发现评价均很高，遂前往电影院。路上匆忙走着，刚刚被雨水冲刷的街道很是清新，两旁的梧桐叶非常翠绿，在风中瑟瑟沙沙。总是喜欢这种时候，山雨欲来风满楼，空气凉爽沁人，黑云压境，树叶与之对比更显碧绿。匆匆买了票后，又买了几串关东煮一杯奶茶，狼吞虎咽之中记起匆匆出来没带包，包里的纸巾也同样落下，只好又赶到超市买了袋湿巾。

每次觉得要迟到的时候往往提前好久，焦急中等待了很久的样子，影片才开始。《归来》片中色调一如老谋以往的作品，陈旧低调，是的，依然是老谋一贯的年代戏。不过，这次我没有过于反感，因为影片开始不到20分钟便戳中了我的泪点。

因为上山下乡和文化大革命被生生分开的夫妻俩，年轻好强的女儿因为一个舞蹈角色而大义灭亲，这些都让人唏嘘，却又真实地谁也无法怪罪，只能说时代的阴差阳错。而追溯丹丹犯的这样小的一个错误，也许就是因为小孩子一时意气和虚荣，而这些情绪我们曾都有过，可她的一个小差错却让父亲被抓住，让母亲伤心欲绝不再原谅她，让母亲与父亲终没能再次相认，这于她而言，也是那样不公平。

而这次的分开，直到父亲被平反回家，整个家支离破碎。当母亲开始健忘，当她认不出父亲，当她对孩子说因为她对父亲做的那些事再不原谅她，爱和伤害并存。当她一次次在5号去车站，当父亲一次次尝试让她认出自己而以失败告终，当她所受的伤害都暴露于人前，那些心酸往事便直戳人心，这个可怜的家庭终归不会再圆满，虽然深爱

《四风之害》观后感

《四风之害》是一部案例警示片。它主要通过大量的反面案例，阐明了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风对党和人民带来的严重危害。

警示片看过很多部，但这部《四风之害》案例典型、风格鲜明，还是带给人以很大触动。比如片中讲有的领导干部出行时，非五星级宾馆不住、非头等舱不坐；有的一年有2/3以上时间不在单位，常年在北京包总统套房，让下属来总统套房开会布置工作；有的牌瘾上来，什么工作都可以扔一边，立马麻将桌开局，甚至要求业务单位无论天南海北一声令下必须马上赶来开局这些案例和做法在我们一般群众看来，有些匪夷所思，甚至有些荒谬；可确实真实发生，伤群众的心、寒群众的意！在一定范围存在，发展到了这个程度，非常之触目惊心！长此以往，若任由其发展下去，国将不国，党将不党！

嗟呼，四风之害猛于虎！关乎人心向背，关乎我们党的生死存亡，我们一定要把四风这一介入我们党和人民之间、损害党群干群血肉联系的毒瘤尽早给除去！

我们现在正在开展的党的群众路线教育实践活动，突出作风建设，贯彻整风精神，正是反对四风的一把大扫帚，要像秋风扫落叶一样，把四风问题彻底扫除；正是一把手术刀，要手起刀落，坚决、尽早地切除四风毒瘤。

群众路线教育实践活动强调为民、务实、清廉，是治疗四风问题的一贴清药。我们要牢牢把握好中央 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求，对照党章国纪，时刻自查自省，开展好批评与自我批评。有则改之，本着惩前毖后、治病救人的方针，深入查摆四风方面存在的突出问题，尤其是对那些与民争利、损害群众利益的不正之风和突出问题，要严加诊治、动动手术。无则加勉，所谓勿以恶小而为之，对于一些四风的错误认识和苗头性迹象，比如日常水电纸张的浪费是小事、不是领导干部不用太在意反腐败反四风，等等，也要对照整好衣冠，有必要时也要洗个澡除尘去垢。

一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去。党的群众路线永不过时！时刻谨记22字党的群众路线，时刻审视自身和周围，四风问题就会无处遁形，就会变成无根之木、无源之水。深入查摆四风问题，认真贯彻落实国家税务总局的36字落地要求，切实提高党员领导干部服务群众的能力和水平，是我们当前乃至今后一段时期的重要课题。

随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。怎么写观后感呢？小编特地为你收集整理“四训观后感汇总”，我们后续还将不断提供这方面的内容。

四训观后感 篇1

如何呵护自己的心灵?

在《了凡四训》中，了凡先生给的答案是，行善。

全书宗旨在于“行万善”。了凡先生说到，当他需要实现某个愿望时，就发愿行善，行三千善，行万善。

为什么要行善呢?行善是为了积累阴德，积累福报，更简单点来说就是自己做了那么多好事，内心就不会有愧，人生也不会有什么遗憾。

王阳明先生说，要致良知。致良知和行善，都是为了培养自己的心灵。大师的思想基本上殊途同归。

如果自己的心灵没有养护好，那么做什么事情都会走了样。

比如拿我自己的例子：最近在学习旧房改造，不得不说我的起心动念就是买卖心。抱着一颗买卖心，房东怎会愿意相信我呢?动了买卖心就做不起来，但如果起心动念就是为了生活在这里人打造最美好的居家环境，那心中的焦虑还是这样吗?没有摆正心态，晚上怎么会睡得好呢?

那怎么样才是好的行善?

是不是所有的行善都是好的?

不一定，有时候你认为自己做了好事，但别人不一定这么认为。那怎么衡量?

中峰和尚说：“有益于人，是善;有益于己，是恶”

也就是做了对别人好的事情的，是善良的;做了对自己好的事情就是恶。要是对别人，那么就算是打骂也是好的;如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。

就好比，只是简单的把玫瑰插到土里，然后就不管不顾了，这不叫真正的行善。真正的善，是按植物生长规律，给予足够的阳光及养分，让它真正的生根发芽开出花，这才叫善。

四训观后感 篇2

《了凡四训》里面讲，拥有千金财富的人物必然本身就是千金的人物。于是，愈发郁闷。看来本人的生命本身就是轻于鸿毛的，如果能变得重于泰山?被印祖推崇的《了凡四训》告诉了我们命运前定的真相，可是又告诉了可以改变命运的方法：行善积德。问题是，这样的标准还是世俗化的标准：有儿子，中进士，当高官，发大财。

可是，这些对于佛教徒来说不是不重要的徒增烦恼之物么?世尊舍国弃家而求人生真谛，说明这些并不是他所求的目标，这些也不能作为标准吧。而且若把这些作为修佛的目标还是有分别心，修的是有为法呀，这应该不是四谛所宣扬的吧。也许，是我阅读