悯农读后感,实用精选：悯农读后感八篇,[范例分享]悯农读后感二年级范文优选七篇

书是我们的精神食粮，读好书则是我们做人的行动指南。小学生除了学习老师分配的作业，还可以多看看课外书籍。多读书对于小学生语文水平的提高有着重要的意义。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。那么，小学生应该从哪些角度来写一篇读书笔记呢？以下是小编为大家精心整理的“实用精选：悯农读后感八篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！

今天，我写完作业，重新阅读了《悯农》这首诗，令我深思。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是一首很普通的诗，在我3岁的时候就会背了。今天，又读到了它，眼前浮现出这样一幅画面：在烈日当空的正午，太阳火辣辣地炙烤着大地，田野里有一个头戴草帽、手握锄头的农民伯伯在辛勤劳作，火红的太阳晒黑了他的皮肤，汗水如雨滴进了禾下的泥土，他的衣衫全湿透了这使我感到了我们吃的粮食确实来之不易，这真是粒粒皆辛苦啊！白米白面渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。可是以前，我在吃饭的时候，总是剩饭、剩菜，随便糟蹋粮食，现在想起来真惭愧。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们每天的日用品，身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们的学习用品哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的？从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不用说了,更何况创建更伟大更辉煌的事业？

我读了这首古诗，使我懂得了要珍惜劳动成果，尊重那些默默无闻、无私奉献的劳动者。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”爷爷说：这首唐诗不是仅会背诵就行了，主要还是要理解、领会这首诗的意思。所以，爷爷反反复复地给我讲：“农民伯伯种田的辛苦，一定要珍惜粮食这一道理。”这对我教育、触动很大。因为对照自已的行为，我平时太不珍惜粮食了，如我每天吃饭，总是有以下现象存在：一是大米饭掉在桌上或地上；二是碗里没吃干净，剩留无数粒；三是留剩饭，没吃完就不吃了。爷爷奶奶看到这种浪费粮食的现象心痛不已，就采取两种方法来处理，一是把掉在地上或桌上不卫生的大米饭倒入垃圾筒；二是我的剩饭爷爷奶奶吃了。看到爷爷奶奶的言传身教，再来对照我平时行为，那真是有天壤之别，使我感到脸红，羞愧难言，心里很不好受。我就责问自已：“为什么我在书上学的和实际行动这么不一致，存在着这么大的差距呢？于是我暗暗下定决心：今后一定要改掉这种爱浪费的坏习惯。

书籍教人明理，给予人正确的世界观、人生观以及价值观。小学生平常在完成作业之后，可以多进行课外阅读。多读书会提高小学生的认读水平和作文能力。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。那么，小学生应该从哪些角度来写一篇读书笔记呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“[范例分享]悯农读后感二年级范文优选七篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。

今天，我写完作业，重新阅读了《悯农》这首诗，令我深思。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是一首很普通的诗，在我3岁的时候就会背了。今天，又读到了它，眼前浮现出这样一幅画面：在烈日当空的正午，太阳火辣辣地炙烤着大地，田野里有一个头戴草帽、手握锄头的农民伯伯在辛勤劳作，火红的太阳晒黑了他的皮肤，汗水如雨滴进了禾下的泥土，他的衣衫全湿透了这使我感到了我们吃的粮食确实来之不易，这真是粒粒皆辛苦啊！白米白面渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。可是以前，我在吃饭的时候，总是剩饭、剩菜，随便糟蹋粮食，现在想起来真惭愧。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们每天的日用品，身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们的学习用品哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的？从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不用说了,更何况创建更伟大更辉煌的事业？

我读了这首古诗，使我懂得了要珍惜劳动成果，尊重那些默默无闻、无私奉献的劳动者。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”爷爷说：这首唐诗不是仅会背诵就行了，主要还是要理解、领会这首诗的意思。所以，爷爷反反复复地给我讲：“农民伯伯种田的辛苦，一定要珍惜粮食这一道理。”这对我教育、触动很大。因为对照自已的行为，我平时太不珍惜粮食了，如我每天吃饭，总是有以下现象存在：一是大米饭掉在桌上或地上；二是碗里没吃干净，剩留无数粒；三是留剩饭，没吃完就不吃了。爷爷奶奶看到这种浪费粮食的现象心痛不已，就采取两种方法来处理，一是把掉在地上或桌上不卫生的大米饭倒入垃圾筒；二是我的剩饭爷爷奶奶吃了。看到爷爷奶奶的言传身教，再来对照我平时行为，那真是有天壤之别，使我感到脸红，羞愧难言，心里很不好受。我就责问自已：“为什么我在书上学的和实际行动这么不一致，存在着这么大的差距呢？于是我暗暗下定决心：今后一定要改掉这种爱浪费的坏习惯。

坦诚地讲，在拜读学习《拿来主义》一文后初读《且介亭杂文》，我依然丝毫抓不住先生杂文的头绪。只觉得文中这些字词，我只明白意思，缀不成一串有逻辑的项链，只得算是白读。但今日在重温先生文章《忆刘半农君》以后，除却先生被人老生常谈的春秋笔法和时代意义，我更想谈一谈我自己的第一感受，因为对于“战士”一词，我有了更为偏离词汇本意的理解。

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何谓之“战士”？我想大约是指参加战斗与战役的人，这不用赘述。但何谓鲁迅先生笔下之“战士”？可能每个学者和读者的答案都不尽然相同。依我之寡识浅见，我想把“战士”这词大胆推测定义为肯以真实之自我与虚伪之自我搞决裂之人，肯以今日制自我与昨日之自我做告别之人。

先生笔下的刘半农君，是鲜活真实，优缺并存的。其优，我姑且认为优在刘半农君是一位“活泼近于草率，勇敢趋于无谋”的真实之人。战士从不惧于暴露自己的缺点，更不怕袒露出所谓的“浅”，因为他的心胸是清澈的。只有那些守旧的，虚伪的，逆于时代洪流的才要用道学和祖宗留下的袈裟紧裹住自己的腐烂和怯畏。这便是真实与虚伪的区别。

由此可见，真实，我想不仅是先生自我的要求，更是他判人的标准。在之前我的小文《浅谈青年的“真”》一文中，我曾浅议过这样一段话：“青年的样子就是未来社会的样子，这是无可否认的，只有青年真实，不惧怕暴露弱点，不畏缩于“老谋深算”与“故作城府”之中，这个社会才会走出未庄，走出鲁镇，走进一个真实而美好的明天。这难吗？我觉得很难。但这有必要吗？我觉得很有必要。”虽然这是我曾经不甚成熟的观点，但我尚且并未觉得“今是而昨非”，因为我相信，正如鲁迅先生所说：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”

由此可见，从青年推广至所有战士，真实是极为重要的标准。如果一个人本就不真实，他的思想和言论能是真实的吗？他的立场和方向能是不可动摇的吗？我认为至少在先生看来，这是值得商榷的。真正的战士，肯摘下虚伪的面具，尽管面具几乎代替了脸庞，紧贴在血肉之上。揭开面具，是血肉淋漓的，是肉体和精神的痛苦，却更是走向明天不得不经历的酣畅。

但是，若只有真实，而无进步，那么真实则毫无意义。刘半农君在先生眼中和笔下的缺点，也大约在此。

刘半农君战斗的岁月结束以后，退回了守旧，退回了昨日，退回了安稳的打油诗与古董文章。这在先生看来

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这首唐代诗人李绅的《悯农》是我们一年级学的古诗。当时，老师只要求我们能够熟练背诵这首古诗，但我没能全部理解这首古诗的含义。

今年暑假，爸爸妈妈带我到安徽农村的外婆家。外婆是一个农民，自己种了几块地。我很好奇，来到农村的第二天早上，我就拉着妈妈去看外婆怎么收稻谷。当看到瘦弱的外婆在火辣辣的太阳下挥起镰刀割稻，那额头豆大的汗珠不断的往下淌，衣服全部都汗湿的时候，我很心疼外婆，也体会到了干农活的幸苦，这时再次想起了《悯农》这首古诗词，并背诵了好几遍。我也更深刻的理解了这首古诗词的含义：这一粒粒的粮食都是农民伯伯辛苦的汗水换来的呀！

在生活中，有很多小朋友不爱吃饭，或者挑三拣四，但是这些小朋友不知道：没有农民伯伯那双勤劳的手，你们哪来饱肚子的粮食，哪来那么多好吃的东西？

再次读了这首古诗，我想说：作为当代的小学生，要尊重农民伯伯的劳动果实，不能浪费粮食。让我们大家都从节约每一粒粮食开始，从自己身边小事做起，用实际行动来发扬中华民族勤俭节约、尊重他人的优良传统。

锄禾日当午，汗滴禾下土这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。

四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是漏斗嘴，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。

七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。

我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：不好吃！不好吃就扔了吧！叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，走啦！说完话扬长而去。

此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。

前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐代诗人李绅写的诗词告诉我们：中午太阳当头，农民仍在锄地，一串串汗珠滴进了禾下土中。有谁知道餐桌上盘中的香米饭，一粒一粒都饱含着农民的辛苦。

但是，我们有些同学在中午，饭吃了一半，菜吃了一半，汤喝了一半就倒进了垃圾桶。有的甚至说不好吃，只吃了一两口，就不要了。一餐午饭，浪费的粮食和蔬菜多可惜呀！我不知道，这些同学知道不知道粮食的来之不易？知道不知道爸爸、妈妈工作、劳动得来的钱来之不易？据资料显示说，每年我国浪费的食物，可以供2亿人吃一年了。这是一个多么惊人的数字啊！

同学们，我们不应该浪费粮食，盘中的食物来之不易，我们要珍惜现在有吃、有喝过着的幸福生活。我们要积极响应学校提倡的光盘行动，从自己做起，不浪费我们盘中的餐。

指导老师评语：

生活中读懂了一首诗，读懂了一个道理，长大了！(怀秀兰)

锄禾日当午，汗滴禾下土这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。

四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是漏斗嘴，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。

七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。

我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：不好吃！不好吃就扔了吧！叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，走啦！说完话扬长而去。

此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。

前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。

四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。

七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。

我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩随手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，“走啦！”说完话扬长而去。

此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干……满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。

前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。打开《古诗80首》，映入眼帘的又是这催人深思的古诗。

这首普普通通的诗在我读幼儿园的时侯就会背了。今天，又看到了它，心里又有了一点新的收获。

这首诗使我情不自禁地想起这样一幅画来：在炎热的夏天，太阳火辣辣地炙烤着大地，农田里有一个戴草帽的农民伯伯在辛勤耕耘，无情的太阳晒黑了他的皮肤，汗水浸透了他的衣襟

这真是粒粒皆辛苦啊！这雪白的大米渗透着农民伯伯的汗水和心血，我们可一定要珍惜。同样，任何劳动成果都凝聚着劳动者的汗水和心血。难道不是吗？我们身上穿戴的衣帽，鞋袜，我们学习用的笔墨纸砚哪一样不是工人叔叔们经过无数道工序生产出来的。从一项小实验到成为伟大的事业，那就更不说了。更何况创建更伟大更辉煌的事业。

希望我们无论在何时何地，都能珍惜盘中餐，尊重那些默默无闻无私奉献的锄禾人。

临山镇中心小学四年级:黄文波