我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？由此，小编为你收集并整理了美丽的地下世界读后感范文建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

《美丽的地下世界》读后感1000字

昨天我读完了一本书，《美丽的地下世界》，这本书是这样开始的......

一天，采煤工程师詹姆斯先后收到两封内容截然不同的密信,第一封信是他的朋友老工头西蒙.福特写的，第二封却是一位“神秘人”写的。老工头西蒙邀请他回到十年前已被开采尽的阿伯福伊尔煤矿，那也是他关注了大半辈子心血的工作场所。老工头西蒙却不认为煤层已被挖空，十年来天天寻找新的矿脉，终于如愿以偿，这位可敬的老工头找到了新矿脉，他挖到了瓦斯，一个小小岩洞中的瓦斯，虽然它很小，但是从新让老工头西蒙有了大的信心。他像许多以矿为家的人一样，把家都搬到了矿下。劝阻詹姆斯前往该煤矿的第二位写信人虽然迟迟没有露面，但詹姆斯和西蒙在前往新矿进行检察验证时救出了这位神秘人的孙女，原来，神秘人一直在虐待她的孙女，时常把她一个人撇在洞里面，自己找到一个新的地方躲藏起来，而且她只要去帮助西蒙他们就会被她的爷爷打，因为他的爷爷力气非常大，所以被他打的时候会非常痛苦。被救起来的神秘人孙女叫做耐儿，过了非常长的时间，耐儿说出了真情，原来那位神秘人就是这矿脉的以前的苦修修士，这名苦修修士叫做西尔法克斯，他是一位神经不正常的苦修修士，甚至可以说他是一个疯子。虽然他很疯，但是他的智力和力量都非常的厉害。没过多久，战斗就开始了，最后，西安法克斯死在了湖里，故事就这样完结了。

儒勒.凡尔纳生于1828年，卒于1905年，世界著名的科幻小说家，1828年出生于法国西南部海港南特。凡尔纳自幼酷爱海洋，幻想成为一名水手，能去海上冒险。11岁时因为渴望海上冒险而登上一艘大船，想要成为一名实习水手，不料被父亲发现，不仅被拉下了船，还被迫向父亲保证再也不去冒险旅行。但是凡尔纳却运用自己丰富的想象力在幻想中旅行。18岁时因为一次偶然的机会与大仲马相识，1850年他们共同创作的剧本《折断的麦秆》正式上演。这标志着凡尔纳的创作生涯正式开始。

1853年在连投了16家出版社仍无人问津的作品险

首先让我产生这种感觉的是小说的叙述方式。应该说，作品讲述的故事并不算太新奇，许多作家都讲过这样一个因为父母离异而导致的女性成长悲剧，但小说的叙述却赋予了它独特的魅力。作品以女主人公充满感情色彩的口吻叙述，她复杂而强烈的情感，她对生命的深切感悟，都融合在叙述的点点滴滴之中。而且，与叙述者激烈的感情相照应，作品的叙述节奏很快，叙述密度也很大，不长的篇幅里叙述了女主人公一家人从幸福到悲剧，从欢聚到离散的漫长过程，更叙述了她情感嬗变的复杂轨迹，写了她童年的天真，少年的迷茫，以及成年后的反叛和辛酸。叙述的世界成为了女性的情感世界，也成了生命体验的世界。这种叙述密度，这种情感的渗透，使人自然联想起作品中反复描写的西南地区的天气和自然景观，那种炎热、潮湿，以及让人透不过气来的沉闷、压抑，当然还有被风吹拂的树，有树上的雨水，以及风中的灰尘……

作品的叙述又具有绵延回复的特点。它有非常明确的故事脉络，但不是完全按照时间叙述，而是在人物的追忆中展开。现在、过去，欢乐的短暂、痛苦的尖锐，生命的疯狂、死亡的宁静，杂糅在一起，纠结在一起，洇浸在作品的每一个角落，使人难以分清楚哪是过去，哪是未来，哪是因，哪是果。似乎一切都是先在的，命中注定的，个人的感受和命运只是其中必然的一环，永远都无法摆脱——就像南方的雨，潮湿、阴冷，落在人的皮肤上，就仿佛渗进了肌肉里，想擦都擦不干净。

作品的语言也具有类似的特点。它相当的华丽，却又细腻得略显絮叨，就像似乎没有止息的梅雨，反复地述说和倾诉。正是通过这些述说和倾诉，女主人公的性格和命运得到了展示，它的心灵世界也得到了真切的袒露。她经历了坎坷遭遇后被痛苦纠缠得难以自拔，她充满躁动不安的内心冲动，以及这之后的真诚悔恨和苦痛，都没有遮蔽地展现在读者面前。你可以指责人物过于自私和意气的作为，但你肯定会为她难以挣脱的命运之网而慨叹，为她的不幸和脆弱而生出同情和感动。

这一切，使《美丽世界的孤儿》凝成了一滴南方特有的雨，沉重而阴郁，似乎有些粘滑，有些凝滞，又有些压抑，它带着南方所独特的自然风物和泥土气息，带着南方的感情和生命。就像何其芳《爱情》所吟唱的：“南方的爱情是沉沉地睡着的，/它醒来的扑翅声也催人欲睡。”只是小说所传达的，不只是爱情，而是更宽广的生命气息。

最后还应该提到小说的女性意识——因为近年来只要谈到女作家的创作，就自然要谈它的女性意识。作品的女性意

美丽新世界读后感范文一

赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为神奇的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。

整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，母亲的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。

与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写野蛮世界与美丽新世界的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：

唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求平衡。

人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解反动的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，

《美丽新世界》读后感

在学习英语的时候。也许有的同学会羡慕欧美人那一口流利的英语吧。其实羡慕是完全不必要的。我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢?话说到底，这都是应试教育带来的弊端，学习英语本身是没有错的，它能增进我们的视野，也能方便的利外国朋友的交流，让我们更好的了解，把握住世界的动态。但让我想不通的是。我们白己的语言，我们自己的汉字，这几年却似乎被人忽视掉了。

也许有的人说,汉字还要学习吗?我们天天在说，天天在用的东西，就算不学也能够学握的。是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。但是给你一篇古人写的文章，你是否能看得明白呢?知道里面所要表达的含义呢?中华民族几千年的文明进程，很多是被记录在纸上的，如果我们连这些古老的文字都搞不懂，怎么还好意思去提弘扬民族文化，继承前人遗志呢?记住，忘记过去，就意味着背叛。

汉字最注重的是横平竖直。中国人民同样如此，我们平时所推崇的东西不正是这些吗?老师从小就教育我们为人正直，不屈不挠，有情有义，诚实诚信。我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的震荡纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。我们咽下悲痛的眼泪，拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园，保卫我们的祖国。

绚丽的色彩，斑驳的光影，寂寞的独白，简单的文字，汇成独特的生命风景。

每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律；色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。

故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。

心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗？生命如此难测。常常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市中，在现实的世界里，我们如同盲女一样，从一个陌生的小站，前往另一个陌生的小站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。常常不知道自己在哪里?要去什么地方？孤独寂寞，失魂落魄，却又怀着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走下去。

“车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗？”“下一站是哪里？会不会有一列永不停驶的地下铁？”“这一站是终点？还是另一个起点？”

这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊！折射出我们的寂寞、失落、无助，又浅藏着我们的梦想、企望、前方。

“有时候，我觉得世界是没有边界的。”“有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。”“有时候，我觉得已走到世界的尽头。”

这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘？

“有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。”“欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。”“其实，我哪里都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗？”

汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。

现在一切都好，假装得一切都好。每天，我们像鱼缸里的鱼一样，前进、转身、前进、转身、前进、转身……并努力保持冷静思考的模样。

而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客？究竟为谁，而匆忙奔波？为了什么，而寻寻觅觅？又有谁能说清楚呢？

也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”

“也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。”“生命如此难测。我们来唱歌吧！我们来跳舞吧！”“我总是忘了跟你说声谢谢！谢谢你一直陪伴着我。”

在午后喝杯绿茶，在晚上捂一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。

自己决定自己的心情冷暖。生活没有想象的那么好，也没有想象的那么坏。“昨日的悲伤，我已遗忘。可以遗忘的，都不再重要了。”明天起，我们都要勇敢地面对

今天，我读完了《地下毒王》这本书。

这本书的故事内容是这样写的，从前有一只蜘蛛，称为地下毒王，在树枝上织网，过着快乐的生活。有一天，毒王要生小宝宝了，他就慢慢的从网上爬下来生小宝宝。要是生小宝宝营养就会下降，需要大补。这时候，一只虎头锋飞来，正好慢慢的落在毒王的洞口，毒王先藏起来，然后快速的爬出来，把虎头锋给吃了。就这样毒王吃了好几天的食物，准备开始生小宝宝。毒王开始产下了卵，它每天早上都把卵放在太阳地下晒，以增加卵的温度。毒王每天都小心的慢慢地转它的卵，这样才可以使每个小蜘蛛都可以晒到太阳，小宝宝很快开始孵化并钻出了蛋壳，来到了这个世界上。毒王是一个非常负责任的妈妈，它每天带着孩子们出去晒太阳，捕捉猎物。毒王每次战胜了对手，对手的孩子们都爬到了毒王的身上，这样一来，毒王就有了很多孩子们。小蜘蛛们到了独自生活的时候，他们就告别妈妈，各奔东西了。

有一只蜘蛛离开妈妈，没有了家，四处游逛。一天，蚂蚁看见了，就说：小蜘蛛，来我们家吧，好吗？小蜘蛛非常高兴，就来到了蚂蚁的家。成天，蚂蚁们到处干活，影得小蜘蛛休息不好，所以小蜘蛛告诉了蚂蚁，离开了蚂蚁家。它走啊走啊，蜜蜂看见了小蜘蛛，就说：小蜘蛛来我们家吧，好吗？小蜘蛛就来到了蜜蜂家。成天，蜜蜂们出去采花蜜，照顾小蜜蜂，也是影得蜘蛛休息不好，小蜘蛛告诉了蜜蜂，匆匆忙忙的离开了。这天，小蜘蛛在树枝上吐出了丝，结成网。小蜘蛛高兴的就在那里按了家，它很快活，那里有足够的食物和休息的时间，小蜘蛛非常的开心。

这时的小蜘蛛已经完全长大了，像妈妈一样成了地下毒王。

地下森林断想读后感（一）

我在一本探查树的生命秘密的书中读到，树是一个记忆库，以各种不同的方式储存了生命周围的数据。这些记忆告诉我们大自然与人类所发展出的关系，以及藉由彼此间的了解，我们可以让生命形成更能适应地球的生态；这些记忆告诉我们关于这片土地的先灵故事、他们的智慧与错误。

树以各种不同的聚集形式一直与人类为伴，或街树、小林地，甚至森林，它们自始就会说话，树叶藉风飒飒、或辉映着蓝天婆娑，或常默语来个心电传输，无非告诉我们借着对它们的生命有更多认知的同时，反观自己与大自然间有了更大的了解、与对自己生命意义的领悟。

以前我不曾注意树的存在，亦从未聆听它们的语言，因为生活中汲汲营营的脚步声充盈于耳。几年由于前经济失调被迫退居至都市边陲，与一座森林为伍，在万般无奈、情绪不得不宁静下来的状况时，我赫然感觉了它们。感觉它们无私分享生命秘密的胸臆，像个至友耐心倾听与接受我不定的情绪直到我平复；感受它们从我身上吸收任何负面的心态转为清澈的能量；更学习透过它们提供了第三者客观的角度看待世事。在情绪、精神治疗的层次上，树是最好的咨询者。

树会说话，只要以心灵倾听。造访森林吧！来趟与树的心灵对话，将树健美的精神带回家。

地下森林断想读后感（二）

《地下森林断想》是一首对火山峡谷和地下森林的赞歌。它赞美峡谷的不慕名利、自甘埋没的深沉、坚毅的品格，它本可以变成一串明珠似的小湖，像德都县的高山堰塞湖五大莲池那样轻而易举就可赢得人们的赞美。可是它不。它悄然无声地躺在这断壁底下，并不急于到世上去炫耀自己，它隐姓埋名，安于这荒僻的大山之间，总好像期待着什么，希望着什么。它期待着，在它的里面出现森林，地下森林。散文更主要的是赞美地下森林的生命力和不争地位但求奉献的高尚品格。森林的原始生命力种子在不毛之地火山峡谷里，企图扎下自己的根，萌生出自己的芽。可是环境太险恶，阳光又不公平，照不到它们。它们一次次地被扼杀。可是，总有强者活下来了，长起来了，从没有阳光的深坑里长起来。千万年的艰辛，千万年的不懈，森林种子的生命力终于战胜了险恶的环境，幽暗的峡谷里柞木苍郁，松树成林，整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。它无私地奉献给人们伟岸的成材。坚硬、挺直，决无半分媚骨。山顶的得意小草虽然比它高地势高，但它可以自豪地宣布：我是森林！这里有些近似北朝诗人左思的咏史诗句离离原上草，郁郁涧底松的意蕴。

文

要想写好作文，这也是一门大学问。作文，是我们内心深处的情感发掘，好的作文都是经过反复推敲和修改的，写作文的思维怎么去培养？小编经过整理，为你编辑了美丽的世界作文4篇，仅供参考，希望能为你提供参考！

我美丽的家乡——大洋，座落于兰江之畔。过去，这里景色优美，物产丰富。可是近几年，大洋遭到了污染，原本清澈的兰江污浊了，上面漂浮着很多能够证明水质变坏的水葫芦;街上随处可见垃圾，有的还发着恶臭。这里简直快成了垃圾王国。

那一天放假，我骑自行车从老家来大洋。一路上，看见大洋镇政府工作人员和许多居民在一起清理垃圾。心中正纳闷时，突然看见路边立着一块大牌子，上面写着“清洁乡村大行动”，中间的画面是美丽的大洋，清澈的江水，倒映着蓝天白云。这不是大家所期望见到的吗?牌的底部还有一行字：“让我们一起保卫大洋，清洁家园吧!”

再看看公路边上，那些垃圾早已搬了家。公园一片干净，想找一个垃圾，起码要花上十来分钟的时间吧!烈日下，那些镇领导和群众都满脸是汗，衣服透湿。但他们却顾不上休息，仍努力地干着，似乎要一下子把周围清理干净似的。我的心中不由升起了一种敬佩之情。

微风拂过面颊，也拂过工作人员的身旁，似乎天地也敬佩他们，为他们扇扇风呢。我仿佛看到花儿抬起了头，欢笑着迎接光明;我似乎听到小鸟在枝头歌唱：“美丽的大洋啊……”我深吸了一口气，很清新，从未有过这般的舒服、清爽!

我想，清洁乡村不是某个人的事情，而应该是每个人的责任和义务;清洁乡村也不能仅靠一次行动，而应该通过这样的活动，使老百姓都认识到保护环境、美丽家园的重要性。当每个人都具有清洁家园、保护环境的意识并都能自觉地付诸行动时，那就好了。

让我们一起行动起来，清洁乡村，把我们的家乡建设成美丽的天堂吧!

从窗外望去，云姑娘白衣飘飘，与风姐姐一起玩捉迷藏。它一会儿变成马儿，一会儿又变成鱼儿，像极神秘魔法师，把风姐姐耍得团团转。绿山被娄娄白雾包围着，若隐若现。树木茂密的生长着，为人们遮阴。但是，现在的我们，还能看见这些情景吗？或许未来，这些情景对未来的子子孙孙是一种憧憬、一种奢侈现在，空气污染指数日益升高，大气层越来越薄，许多灾难、病症悄悄地来袭。我们人类谁不知道？只是，因为我们的自私自利，认为别人提倡环保了，有些人实行了，我们可以不实行。要是每个人都这样想，地球还有救吗？

以下是小编为大家整理的关于美丽新世界读后感范文，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

反乌托邦是科幻文学中的一种典型的文学体裁和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中，物质文明泛滥并高于精神文明，物质享受奴役着人类的欲望，人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。在表面上技术不断的创造物质财富，提高了人类的生活水平，而本质上却是人类在利用技术掩饰空虚的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中，人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，民主受压迫，等级制度横行，人工智能背叛人类，最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。这类小说大多描写了对人性自由的渴望并最终化解了人机矛盾，建立了人机合作的典范。

这是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因被控制孵化为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里，生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明，在这个“美丽新世界”里，人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是，人们失去了思考的权利，失去了创造力。然而国家甚至广泛利用精神*物和催眠手段用来控制人们的思维，满足于享受的“幸福世界”。这一切似乎也正是当今工业文明进程中的必然，现今的我们不也是如此的生活吗？

以下是编辑为大家整理的“《美丽新世界》读后感 ”，可能你会喜欢，欢迎分享。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，作品是作者写的，文笔精妙，引人深思。千人千面，对于某一篇读后感，每个人会产生不同的看法，受到不同的启迪。

读完这本书会让我联想到后赫胥黎同模式的文学影视作品，如《龙虾》、《楚门的世界》、《飞越疯人院》、《黑客帝国》或如日本动漫《火影忍者》等等。我认为我还能写出好多这样的作品，它们或多或少都有《美丽新世界》的影子。我在思考，为什么会有这样模式的作品源源不断地出现，在不同的时代都会有人意识到我们身处的世界要发展到怎样的形态归宿。在科幻电影预言地球毁灭之前，我们将进入怎样的世界秩序。

赫胥黎模式的预想是极为悲观的，他预想到未来世界会是人控人（当下社会也是一样，只不过在小说中被极力放大化）的世界，是政治家和科学家操控一切，而在《黑客帝国》中是计算机控制了人类世界，火影里宇智波斑也试图要用无限月读创造类似的幻术梦境，他们的理想都是要达到如同小说中所写的那样的稳定平衡，思想统一，所谓的和谐平等。人类的阶级划分更为明确并且不可抗拒，每个人的命运从一开始就被注定，思想被灌输，人性被催化，低等的人类被工业化生产线量产，以维持社会的生产劳动力的需求。繁殖已经不需要什么感情交合了，做爱也仅仅成了社交娱乐的一部分。小说中的故事就是一次很难发生的事故，引起骚动，打破了世界的安宁。这部小说无时不刻都在惊心动魄的悲伤地描绘着未来要发生的世界。

我同赫胥黎持有同样的悲观，并不是彻底相信他所预演的未来世界，而是悲观的认为人类的命运本该会如此相同，即便是换了另外一种方式。反乌托邦其实就是在反对一种理想，一种与我们自身意识相背离的理想。我们的世界就像是莫比乌斯环，谁都不会逃走出第二个面来，理想恰恰是让我们走进毁灭的终点，也可以说是起点。有时候我会认为最理想的社会秩序就是最原始的状态，最自然野性也最公平，生存竞争是如此简单，展示了人性最直观的一面。而当人为的思想衍生的道德法律生存规则强加进这个世界时，这和玩游戏没有任何区别，也或是我们被游戏玩。政治与科学在未来会统治人类，我想如今就连小孩子也会这样认为。

人类世界唯一不变的就是慈悲面具背后的伪善，当伪善成为一种公认的真善，世界就会如赫胥黎小说中写的那样令人可怖。我相信未来会有这么一个偏执的伪善主宰者，世界的趋向已经往这个