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如果国宝会说话观后感简短

发布时间:2023-04-01 来源:互联网

如果国宝会说话观后感简短精选(3篇)。

一定有不少感悟吧。这时我们应该刻苦钻研写好一份观后感,写观后感时要灵活掌握写作思路,不能总是一成不变,你真的了解作品名观后感该如何写吗?以下是栏目小编为您整理的《如果国宝会说话观后感简短》,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!

如果国宝会说话观后感简短 篇1

“叮!您有一封来自国宝的留言,请注意查收。”——每当听到这个开场白,我都激动地手舞足蹈,赶快期待地凑到电视机前,目不转睛收看。

《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片,每集详细讲述一件文物。在讲解员专业严肃却又不失幽默的生动语言中,许多古老生冷的器皿变得生动鲜活起来,彷佛会说话一样,我一口气看完了第一季,还意犹未尽。人头壶、贾湖骨笛、龙山蛋壳黑陶杯、殷墟嵌绿松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青铜人、太阳神鸟金箔、古滇国贮贝器、莲鹤方壶、越王勾践剑、虎符等25件文物,其中我最喜欢的是“陶鹰鼎”。

为什么对陶鹰鼎印象最深刻呢?难道它比龙山蛋壳黑陶杯精致吗?难道它比镶嵌着绿松石的铜牌华丽吗?——不,我喜欢它并不是因为它精致、华丽,而是因为它很“呆萌”:炯炯有神的大眼睛圆睁着,又长又尖的大嘴巴紧钩着,胖嘟嘟的圆肩倒背着手,粗粗的腿伫立着……无论从哪个角度看,它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鸟,一点也不像我们看到的老鹰那样威猛,也不像其它陶鼎那样严肃认真,更没有国宝常有的神秘感。但我还是深深被它折服,太喜欢了。等有机会,一定要去博物馆亲眼看看它。

这个纪录片里有很多很多的古代器具,都是国家的重要宝贝,强烈推荐大家看哦,看看能不能找到你们心仪的宝物!

如果国宝会说话观后感简短 篇2

今天我在家里看了一部纪录片,名叫《如果国宝会说话》。每当听到“叮,叮,您有一条来自国宝的留言,请注意查收!”的时候,我都特别兴奋和激动,因为我又将了解一个新的国宝。

《如果国宝会说话》展示了100件文物。五分钟讲述一件文物,短小并不意味着粗糙,而是对“精”更高的要求,该片将一个个大国重器浓缩在了五分钟的视频里,穿越古今王朝,探访先贤今人。着重讲述,国宝背后鲜为人知的传奇故事。

该片介绍了人头壶、陶鹰鼎、龙山蛋壳黑陶杯……等国宝。其中我印象最深的是红山玉龙,1971年出土于内蒙古翁牛特旗朝格温都乡三星他拉村新石器时代红山文化遗址。它由墨绿色岫岩玉圆雕而成。玉龙周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩,造型生动,雕琢精美。因其形状如同字母C,又称“C”字形玉龙。它是我国已发现时代最早、体型最大、制作最精美的龙形玉器,被誉为“中华第一龙”。我之所以喜欢红山玉龙,因为我的名字里面也有龙这个字。龙是一种神秘的动物,是中华民族的象征,我们是龙的传人。

看了这部纪录片,我非常佩服古人的智慧,同时为我自己是中国人而感到自豪和骄傲!

如果国宝会说话观后感简短 篇3

《如果国宝会说话》是央视的一部纪录片,目光跨越八千年,摄制组足迹遍布全国,拍摄了近百家博物馆和考古研究所,五十余处考古遗址,千余件文物。首次用文物讲文物,用文物梳理文明。看完之后我感慨良多。

人头壶发源于6000多年前, 它是古代人民智慧的结晶,是物理化学作用的产生,是质的转换,是水、火、土的相融。红陶而成的它有亿万张迷惘的面孔,琢磨不透的新时期时代的纪元。虽然创造者的模样早已被人遗忘。但人头壶它是万物的最则,它有不死的容颜,与天地万物同寿。穿越6000年的玩物是祖先们从无到有的不可思议的实验。凝望最早的凝望,我们不断发出疑问,又都溶解于这神奇的红陶上。生与死的思考是创作者的内心抱负赋予了人头壶的灵魂。它是传统, 它是文化,拂去岁月的尘埃,我们始终明白我们的故乡一定就在宇宙的某个地。人在潜意识里永远没有放弃对故土的追求,包括那个“不死的容颜”。

背朝尘埃, 山河依旧我感怀。6000多年的时间始终磨灭不了我们的信仰,凝望着这个有意义的世界,仿佛看到了国宝不朽的价值与魅力。

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纪录片《如果国宝会说话》观后感 5篇


结合观看的记录片《人头壶》,请以“仰望”为题写一篇微作文。200~300字。
写作展示
刘丰源
一个黑暗的背景下,闪烁着无数希望的曙光。每一颗都有人的无限幻想和无限希望。抬头仰望星空,这是第几次抬头?我忘了。
是谁第一次仰望?我也不知道。但我知道六千六百年前,曾有人仰望这浩瀚星海。
那人早已不在了,但他的作品——人头壶还在。这陶承受住历史的打磨,穿越千年与我们相见。这个人头壶,它的脸像个婴儿,那么无暇,纯真。微微翘起的嘴唇增添了几分可爱。整个通体像个孕妇。我想,她孕育知识。因为世界各地的文化崛起,从人像陶开始。陶,这一伟大的发明,它让人类知道自己拥有创造的非凡能力。可为什么要创造一个人面壶?若只是水壶,那这样子未免太奇怪。我想,那人也想到岁月变迁,自己终究会融入这泥土,不如就用这泥土捏一个自己,永恒的保存下去。
第一次在水中相遇自己,我竟然是这个样子。那么我为何是这样子?我又从何而来?一系列的问题不断被提出。于是,我们便脱颖而出。这一切都是这奇形怪状的人头壶引出的。
六千年过去了,村落变成国,符号变成了诗,呼唤变成了歌。无数问题的答案变成文化。这传承,需要我们去学习,发扬下去。
张琪
曹文轩说过:“未经凝视的世界是毫无意义的。”来自最初的凝望是什么呢?追溯到6000多年前,人头壶,大概很久远了吧。
人头壶,发源于6000多年前,它是古代人民智慧的结晶,是物理化学作用的产生,是质的转换,是水、火、土的相融。红陶而成的它,有亿万张迷惘的面孔,琢磨不透的新时期时代的纪元。虽然创造者的模样早已被人遗忘。但人头壶,它是万物的最初,它有不死的容颜,与天地万物同寿。穿越6000年的玩物,是祖先们从无到有的不可思议的实验。
凝望最初的凝望,我们不断发出疑问,又都溶解于这神奇的红陶上。生与死的思考是创作者的内心抱负赋予了人头壶的灵魂。它是传统,它是文化,拂去岁月的尘埃,我们始终明白:我们的故乡一定就在宇宙的某个地方,人在潜意识里,永远没有放弃对故土的追求,包括那个“不死的容颜”。
背朝尘埃,山河依旧,动我感怀。6000多年的时间,始终磨灭不了我们的信仰,凝望着这个有意义的世界,仿佛看到了国宝不朽的价值与魅力!
熊方杰
仰望天空,6000年过去了。
6000年前,人类文明是怎样的?他们创造了什么?
人头壶——史前文明的象征者,透过它,折射出了千百年前的历史。人类从摆弄泥土开始,在水、土、火的交织中,完成了陶的制作,它们模仿自己的面孔,捏造成蕴意深长的器具。
人头壶,听名字就是一个人头形状的水壶,但它真的就只是一个人头形状的用来装水的水壶吗?为什么要做成这种形状?通过对人头壶的观察,会发现,壶身部分像一个怀孕了的肚子,并且人头部分的嘴巴,眼睛都有开口。不敢想象这样一个水壶怎么用来倒水,所以虽然人头壶的背后有注水孔,但它的用途远不只是用来装水。至于它是用来干嘛的,那要问制造它的先人了,但远隔6000年,我们只能通过对细节的观察来揭开谜底。当然,我一个外行是一窍不通的。
凝望着这个昂着头的人头壶,凝望着这一片天空,我充满好奇,未来是什么样的?宇宙的外面是什么样的?浩瀚星空,究竟隐藏着多少秘密?也许,新石器时代的人们也曾抬头望天,思考着一些不解的问题。
可能有些人觉得这些人面器具外形丑陋,但我觉得这是史前文明的美。如果国宝会说话,你想对它说什么?
戴书轩
今天语文课,我们看了一部纪录片《如果国宝会说话》。这集讲的是一个仰韶文化的先民创造的国宝叫做“人头壶”。它穿越了6000至6500年,是个红陶材质的作品。它的样子非常的唯美而且还带着一种可爱。
这个人头壶,外形像一个人,身体非常的丰腴好像一个女性,它的嘴微微上翘,眼睛非常小,现在有几分可爱。后面有一个地方是注水用的,眼睛和鼻子则是流水的,但是这只是我们的猜测。我们至今无法知道它到底是怎么用的?是喝水用的,还是浇水用的,还是专门留着观赏用的,我们一无所知。人们为什么要把它创造出来?我们也不知道,但是它的确在凝视着什么。它凝视夜空,它在思考,它的思考夜空为什么会如此的靓丽,会思考为什么会有夜空?这也恰恰表达出了古代劳动人民,对一切未知的探索,对一切未知都好奇。集中在一个人头壶上面,把它充分的表达出,也可以看出古代劳动人民的智慧。虽然,穿越了6000多年,但是依旧是那么的唯美。这就是古代劳动人民的智慧。
它在仰望什么,我们至今还在思考。
在现代,我们也需要仰望。因为仰望什么,只能顺从自己的心意,可以仰望一种信念,一种宗教,仰望那遥不可及的地方。人生也是这样,我们需要仰望,只有仰望,我们才有信念,只有信念我们才有不竭的动力。
袁静
今天,我们在老师的带领下看了《如果国宝会说话》第一集。或许是天定的一样,我遇见了它。开始思考仰望的意义。
人头壶,一件稀世国宝。它是在6000至6500年前的新石器时代时被制造出来的。它的头微微仰起,好像在仰望着什么?是星空,还是其他的。它的制作者早已不知魂归何处,可它却保留下来。于今,依旧很清晰。它的嘴巴微微上翘,好像在笑。古代文化大多数从人像文化后开始快速发展的,那么它到底想表达什么呢?这壶好像是一个很巧妙的陶器,既有女性美,也有童年的美,它好像是一个盛满感情的东西,有欢乐,有哀伤。先人到底想告诉我们什么呢?
它的头微微仰起,仰望的如果是星空,那我们人类就该是世间万物中渺小的,不起眼的;如果是山,那我们人类就该是渺小,那海呢?
既然在仰望,那它会想些什么呢?是感叹我们的独一无二,还是渺小伟大,与万物相融相合,还是其他的呢?
它在仰望一件东西,它以后还会仰望着,但是一定是比它高的吗?显然不是,你想,即使它比我们小,但只要精神伟大,内涵丰富,那又算的了什么。
徐维
课堂上,我们看了《如果国宝会说话》这部纪录片。
人头壶,是远古时代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的,这是人类第一次由无到有的实验创造。
它的嘴唇,微微翘起,像儿童纯真的笑容。宽大浑圆的腹,隐喻女性的丰腴身材与生育机能。背后有一个圆形管道,是内注水的。当水从眼睛流出时,意喻着人孕育的最初痛苦。
它凝望着天空,使人们意识到自身能创造万物的非凡能力,从此开始了对自我的凝望。
我们凝望着最初的凝望,看着国家慢慢变强,对未来更是充满了无限的好奇与想象。愿后代人可以让我们国家不是一个国,而是一个玄灵大陆!

如果国宝会说话第二季观后感


《如果国宝会说话第二季》是一部于今年年初播出的纪录片,该片共有25集,每集长5分钟,小编整理了一些网友们看完这部纪录片的感受,一起来看看吧!

1.六千年过去了,村落成了国,符号成了诗,呼唤成了歌。

2.穿行在古笛孔洞之前的,是九千年前人类的呼吸,那是文明的先声。那时风动,此时心动。

3.今天的我们,总感叹生活太快,时间不够用时。六千年前,古人就已经教给我们,如何与时间融合,如何与时间不较劲。

4.工艺的背后,件件都保函着信仰与尊崇。

用规范化的系统,与工艺极致的器物,来表现祭祀中虚幻的礼,这是权利与等级的诉求。

5.五千年的风,早已止息,而它还保留着,在风中的姿态。

看的清澈与透明,看它挺直的脊梁,在空中跃起。

这块玉,成为我们身体,延伸到空中的部分,在时光中飞翔,起舞。

6.这是人类文化的一个高峰,却是一个,被低估了的史前文明。

7.它是驾驭神兽的天神,还是神兽化身的人形。兽与人,究竟是不同的神,还是同一个神的不同面像。

这双眼睛,穿越五千年注视着我们,引领我们,一步步走向历史的深处。

8.在烈火中范铸的贵金属,青铜,镶嵌本土崇尚的玉石,绿松石。金玉共振的局面,开启了东亚的青铜时代。

它们沉默无语,它们无需言语,这双曾经见证过,中国最早的王朝的眼睛,依然看着人来人往,星辰轮转。

9.(文字高萌:)

裂纹,就是泄露的天机。

甲骨文,是中国目前可见,最早的成熟文字。有了甲骨文,中华民族就有了,记录与传承的工具,经过演变传承,从祖先的心里,流传到我们的指间。从此,从个体到族群,所以的情感,知识,思想,经验,通过文字,一代代流传下来。中华文明得以塑造与传扬。此刻,我们写出的横竖撇那捺,曾经一笔一划地,刻在骨头上。因为刻骨,所以铭心。

10.殷商时,国之大事在祀与戎。

不妨猜想,方鼎盛(cheng)谷物以祭地,圆鼎则盛 (cheng) 肉以祭天。

鼎所在之处,有了特别的名词,叫做鼎立。

鼎中的王者,后母戊,封印着商代密码,与故事的国之重器,今天,却无言自威,呈现着辉煌与强大。

11.妇好的玉凤,恰似她优美的风姿,定格在历史的风景线上,为后人所景仰。

12.古希腊人崇拜猫头鹰,作为可以在,夜间捕猎的鸟儿,猫头鹰在黑暗中,看清真相,在混乱中理清思维,或许这就是猫头鹰,被赋予了智慧象征的原因。

猫头鹰,就是那个猫头鹰,但是人心,变了好多回了。

13.自此后的三千年,礼乐成为中国人的,思想准则和行为规范。中华民族自誉的礼乐之邦,也由此而来。

对于一个并不从事学术研究的,普通人来说。欣喜的不仅是,了解到商周更迭的年份,更是拜千年不断的文字所赐,通过一件文物,三十几个字,居然能和,三多年前的祖先们交流。而簋(gui)的上半部分形状,被现代人用的碗沿袭下来,依然作为食器盛(cheng)放谷物,被我们捧在手掌,也捧在心上。

14.

宅兹中国

大意:居住在天下中央。

宅于成周

大意:居住在成周

这些写给祖先的字迹,更像是写给数千年后,十三亿中国人的信。三千年历史演进,朝代更替,中国一词从地理中心,正直中心派生出,文化中心的含义,继而又被赋予了,王朝统治正统性的意义。直到清末,中国一词被用作国名,出现在官方正式文书当中。

中国,三千年前,被镌刻于方寸之间,深埋于地下,三千年后,埋藏它的泥土,和这泥土链接的,九百六十万,平方公里的土地,都被它命名,叫做,中国。

15.(文案最牛掰的一集:)

我和时光一起行走,穿着我的绳子已经腐朽,我的二百零四块碎片,被光线连接,二百零四个不同的象征,串接成闪光的句子,在身体上被佩戴成段落,组成了一个新的世界。在这个世界,龙的鳞片,和大雁的羽毛,振翅在同样的天空,鱼的沧海和蚕的桑田,被同一根绳子,以一指相间,两条龙的缠绕,龙和凤的合体,龙的身体和人的头,人们把见到,和想象到的生命,浓缩成玉片,它们入海,通天,慢慢汇聚在同一个地方,汇聚到一个人的身体上。

16.然而,在三星堆的祭祀坑中,始终没有发现,用于祭祀的人牲,更不见一件兵器,这些长相冰冷的,古蜀人,拥有着,超越时代的人性光辉,这也许,是他们强大的原因,或许,也是他们消亡的种子。与他们对视,那些超越语言的心动,也许就是隐藏在,我们生命里的谜底,我们是人,我们站在这里,也站在地球上。

17.这些,也许超越了,他们日常可见的形象,成为符号,成为,去过另一个维度,和时空的神秘力量。

历史,文明,想象,似乎都是以一种相同的方式,构建起来的,这种链接方式,就如同树状结构,树立天地,生命之树,成为人类,一个古老的象征。

18.这些财富并非献给人,而是献给自然的。当人类逐渐远离了,神巫世界,再也无法破译,太阳神鸟金箔的,真正含义。

太阳神鸟,20克黄金里的宇宙,在这0.02厘米厚度,记录的宇宙时光里,我们,如一粒微尘般存在。

19.然而,它的价值,并非由于巨大的体量,或者古朴的造型,而是藏在内壁上,这些神秘的文字,它们,将引领我们阅读周朝。

大克鼎的内壁,铸有金文290个字,这些字迹,让久远的年代,逐渐清晰起来。

在铭文的最后,克再三祈愿,天子的美意,祖先的恩泽,万年无疆,子子孙孙,永远享用。

20.死亡中,孕育着新生,生命是在不断地代谢,这是对生命的赞美,对繁衍的渴望,对超自然力量的崇拜,如此深沉的情感,如此抽象的思考,表现的质朴,狂野。

21.它已经数千年,不曾盛(cheng)酒,但依然盛满,时光之酒的狂野,迷醉了此刻。

把青铜器打扮的恐怖吓人,以展示,所有者的威严和地位。

制造莲鹤方壶的工匠,将荷花盛开在青铜器上,凝重,得以盛开成一种轻盈。

新与旧,在一个壶体上融合,这也预示着,脱胎于,老成持重的西周,经历大变革的东周,正在开始一场盛放,它展翅欲飞,抬头仰望着,此后两千年,中国的天空。

22.(这集跪着看就对了,绝对买不起的周边系列:)

23.剑被誉为百刃之君,是誉因为他最适合,一击刺杀。

一名伟大的剑客,只有把剑深藏在怀中,隐忍等待,当足够靠近,敌人的瞬间,突然出击,刺出那,决定胜负的一剑,以小博大,不欺老幼,善于忍耐,这既是剑的品格,也是君子的信仰。

视剑为生命的君子,从不在弱者面前,耀武扬威,当利剑出鞘的一瞬,即使是万乘(sheng)之主,也会惊慌失措。

当他手握宝剑,登上诸侯会盟的王座,他知道,所有的忍耐,都是值得的,千军万马在高呼万岁,一生的死敌,已成为冢中枯骨,作为天下,最有权利的男人,他的佩剑,当然要足够炫酷,才能震慑住,蠢蠢欲动的诸侯们。

24.也许璺(玉改昔)(cuo)身处战乱,戎马一生,才格外渴望一座井然有序的陵墓。身后能在寝宫中,获得祥和与安息。

25. (信陵君出场:)

虎符,意味着军权,见符即见君。

兵符即合,万马齐发。

虎符,成为扭转国家生死存亡的拐点。

大意是,兵甲之符,右符在君王手中,左符在驻扎地的将军手中。调动军队时,君王都会派人持右符去驻地,与将军手中的左符符合,将军才能出兵。

豆瓣评分:9.5

这么高的评分,

果然央视爸爸一出手就知有没有!

可是再高的评分也不想看啊,

尽管知道央视爸爸的质量很高很好,

做得很好很好。

可能是去年的《国家宝藏》后遗症了,

去年的《国家宝藏》也是豆瓣评分9.0,

但就是觉得自个实在是吃不下这口风雅,

大概自个就是个俗人吧。

但是冲着这个9.5的高分,

我还是咬着牙根了解了一番,

又细看了一下,

一集才5分钟?

天哪,那何不看看试试?

了解成本并不高啊,

也就是刷一个抖音的时间。

但是也跟抖音一样,

一刷就停不下了!

果然央视爸爸是有阴谋的,

哼╭(╯^╰)╮

这一次,

央视爸爸一改前风,

不装逼了,这次开始卖萌了(??),

我也是,吃软不吃硬。

看这个海报的宣传画风就造了。

大量国家博物馆藏品亮相第一季

例如,绝世神雕鹰形陶鼎

用5分钟带你陶醉六千年~

我们先来了解一波这次的宣传海报吧。

1.嗯,我头上有犄角!

2.C位出道原来是这样子的啊

3.合集

(其实我觉得最萌的还是那个说我像奥特曼的你别走!)

我已经被这波宣传照萌的七荤八素的,

加上看到这个鹰嘴陶的时候,

央视爸爸还故意卖了个萌,

说这个小鹰给我们尽情展现了它的肌肉萌!

这可是四千年前的作品啊,

就会这么卖萌了?

假如胖胖腿,萌萌哒的陶鹰鼎会说话:老子超凶!

而且重要的是这次央视的出品并没有太多的明星加持,

《民间故事》观后感简短(精选3篇)


感谢查阅读后感大全为你推荐《民间故事》观后感简短。如果一个人的写作能力很强,那对他的职业生涯发展也很有帮助,我们别忘了还有很多精辟的范文可供参考。对于范文写作的框架我们仔细观察。希望本文能让您喜欢!

《民间故事》观后感简短(篇1)

现代的杭州,高楼大厦,辽阔无比。而以前的杭州,则是依山傍水,一片平地。

今天我读完了一本讲述古代杭州的书,叫《西湖民间故事》。我读了明珠这一片,了解了西湖变来的全过程,虽然是传说,可还是那么神奇,真实,西湖旁边,玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤,他们默默地守护在明珠旁边,明珠化成了一个美丽的湖畔,而他们变成了高大的山峦,依然卧在西湖旁,永不倒。就像西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘所说的那样。

我在《七星缸》中读到,原来以前的杭州人是多么团结一心,他们团结起来,一同压死了害人的怪兽,为民除害。这种精神流传至现在,真是了不起。而在《八卦田》这篇中,我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神,老百姓们在田中种地,给新一代制造粮食,非常辛苦,可一点也不抱怨。

读完这本书,我觉得杭州之所以这么美丽,都是以前慢慢建设起来的,从以前的明珠,八卦田,金牛湖等等故事,变来了现在的旅游胜地,多么了不起,我们要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲!

《民间故事》观后感简短(篇2)

今年暑假,我读了一本好书《西湖民间故事》,其中我最喜欢的是钱王射潮的故事。

在钱王掌管杭州的时候,钱塘江经常发大水,害得两岸百姓生活在水深火热之中,整日忧心忡忡。钱王不愿看到百姓受苦,于是不听旁人的劝阻,勇敢地射中了潮神,替百姓除害。

看完了这本书,我不禁热血沸腾。我脑子里显现出这样一幅场景。在一个大坝上,一个英气十足的男子骑着骏马,后面站着他的士兵。这就是钱王。钱塘江滚滚的大潮从远到近地袭来,而钱王不为所动,毫不畏惧,对准潮头,一箭射去。后面的士兵也纷纷射箭。只见潮神倒了下去,潮水退了下去。百姓们欢呼雷动。

听说钱江南岸有个射潮广场,我想应该与这个故事有关。我请爸爸带我去看看钱王的塑像。在钱塘江边,远远地我就望见了钱王射潮的塑像。只见钱王骑着玉照狮子马,瞪着铜铃大眼,拿着弓箭,奔腾在这连绵江上。在他的身边,万支飞箭伴着他一起冲向潮神。他是这样地英武,威风凛凛。在塑像下,我好像变得很渺小。在这里,他享有他应得的光荣和尊敬。

看着塑像,再想到千年前的故事,我很感慨。钱王的故事鼓舞了我,让我勇气顿生。将来面对任何困难,我也要象钱王那样,一往无前,绝不低头!

《民间故事》观后感简短(篇3)

西湖,是一幅美丽动人的画卷,也是一首令人读不完的诗,让来这的游客都被西湖美丽的景色所迷倒,因此常常有人哼起一首诗:阳春三月,莺飞草长。苏白两堤,桃柳夹岸。不过即使三月的景色再美也比不过西湖那一个个动人。传奇。的故事。

在那么多的故事中让我刻在心里的一篇就是《明珠》了。它讲述了玉龙和金风一起出去觅食,偶然间,发现了一块金光闪闪的石头,玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子,于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨!过了一年又一年,他俩终于把那块石头磨成了珠子!正如一句名言:世上无难事,只怕有心人!可是好景不常,贪心的王母娘娘知道后竟然叫人去偷走珠子,当玉龙和金凤发现后,十分伤心。有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒,他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠!玉龙和金凤急忙飞上天,三个人你争我抢,可是一个不当心宝珠竟然掉了下去,宝珠一落地就变成了美丽动人的西湖,玉龙和金凤都不想离开宝珠,便变成了山,天天守着宝珠。

看了这篇故事,我被玉龙和金凤那不屈不饶的精神所感动了,他们为了宝珠而不息一切代价,他们为了宝珠而宁可化成一座山来保护着它,想想他们的精神是那么的可贵,那是多么值得我的学习,然而再想想我平时碰到一点难题就空在那不做等大人来教我,不过现在我看这了故事觉得要向玉龙和金凤一样不屈不饶,值到做出来为止!

《西湖民间故事》它是那么的吸引人们的眼球,也让我学到了很多呢!

忠犬八公的观后感简短(精选3篇)


有些优秀的电影对我们的成长有着莫大的帮助,而在汲取的过程中我们会有自己的想法,写观后感要做到自然真实,有感而发。观后感可以让我们更加理解影视作品的立意和主题。你有没有为写作品观后感而苦恼过呢?经过搜索整理,读后感大全编辑为你呈现“忠犬八公的观后感简短”,请继续阅读本文相关内容!

忠犬八公的观后感简短 篇1

在看这部影片时,我只知道它讲述的是一只狗和它的主人的感人故事,并不知道它是一个真实的故事,也不知道它是如何的感人,更不知道它的感人程度完全超出了我的想象。故事就这样,简单,自然的开始了。

帕克教授在小镇的火车站捡到了一只走失的小狗,因狗的脖颈处带着的环上写着一个八字,所以取名为八公。八公在帕克的呵护下慢慢的长大,帕克上班时八公会一直送到车站,下班时会在车站等候他回来。看着影片中这只让小镇上的很多人疼爱的狗狗,就连我这个不喜欢宠物的人也对这只乖巧可爱的八公产生了喜爱之情。

电影就以这种平淡的方式叙述着,没有什么跌宕起伏的情节,有的只是生活中我们熟悉的朴实温馨的片段。镜头会不时的出现八公黑白灰的视角,很奇妙也很微妙,给人一种很奇特的感觉,在八公的视觉中,那些场景都是简单的,单纯的,干净的,它看到的笑容也格外灿烂。

起初,帕克教授的妻子是反对收养八公的,希望能够找到它的主人或者是有人能够领养它,当有人打电话表示愿意领养八公时,帕克的妻子透过窗户看到院子里趴在地上教八公捡球的丈夫,还有一旁的女儿,看到他们是如此喜欢这只小狗,于是,改变了让人领养这只狗的想法。

影片中,有许多温馨的、感人的场景:帕克教授会因为不舍,带着八公坐车,带它到自己上课的地方;在刮风的晚上帕克不忍把八公留在储藏屋里过夜,把它带到屋里,一起看着足球赛,吃着同一个盒子里的爆米花,看到此处,我感到八公已经不再是一只普通的狗,而是帕克教授的一个好朋友;帕克教授没事的时候,会带着八公一起跑步,为了训练它捡球,学着狗的样子趴在地上给八公做示范,教它捡球,令人奇怪的是,八公对帕克教授一遍遍的示范丝毫不敢兴趣,更不会照做。

对于八公这种反常的表现,帕克教授很是不解,他的朋友告诉他秋田犬这个犬种不会特意去讨好主人,Hachi和你要好是因为它和你之间有着感情上的牵绊,除非你和它之间有了什么转机,它才会去捡球。

有一天,帕克要上班的时候,八公很是反常,不愿意送他去上班,甚至对着他不停地吠叫,更令人惊讶的是,训练了那么久都不肯捡球的八公,竟然主动将球送到帕克的手中,并乖乖的将球捡回。

等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的理由

是的,八公感觉到了。它感觉到他的主人这一去或许永远不会再回来了,所以它用它,一只狗所能做到的任何方式,去挽留它的主人。

遗憾的是,老教授没能懂得八公反常的原因,他只是为八公的第一次捡球而异常兴奋。这是他第一次看到八公捡球,但也是最后一次。最终,老教授还是踏上了启程的列车,却再也不能搭乘上那辆回程的列车。

帕克教授走了,八公还是像往常一样,在同样的时间,来到车站,在同样的位置上,等待着老教授的归来,一直等到夜幕降临,它还是等待着。我不知道八公是否明白它的主人不会回来了,还是希望有奇迹出现,或者是像火车站那位职员对八公说的,做你应该做的,也许在八公的意识中,等待就是它该做的。

电影进行到这一刻,看着八公那充满忧郁伤感的眼神,我不禁潸然泪下,一直到影片结束。

当老教授的女儿带走八公,并希望八公能够和她一起生活时,八公却一次次从家里逃出来,还去了原来的房子,可是那里已经有了新主人,之后八公去了车站,一直守在那里等待着,无论什么严寒酷暑,每天傍晚五点,八公都来到火车站里等候、凝视第二天、第三天春夏秋冬,一直等到自己变老变弱,等了整整十年。十年时间里,八公依然风雨无改,周围的人都已熟知它,并亲切地和它打招呼。

就这样,八公等待了它的主人十年,用了它一生的时间去等待。这样的等待,这样的执着,不得不令人感动。

不想在写了,眼泪再一次抑制不住的留下来了。怕同事看笑话,下面就以网友的影评来结束吧。

引自网友:

当十年后教授的妻子归来,她看到八公的一霎那,她也简直不敢相信自己的眼睛。当她哽咽地对八公说你居然还在等我陪你等下一班车时,我的眼泪,瞬间落下。

最令我动容的是影片的最后,八公知道自己即将走到生命的尽头,他却在风雪之中毅然选择走向车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,有些疲惫的,缓缓地闭上了自己的双眼,恍然间,它仿佛看见了他的主人就像十年前一样,推开车站的大门,对它说八公,我们回家真好,八公,你终于等到他了。

写这么长长的影评不为什么,只是被感动了,真的很好,在这个年代,还能有这么一部影片,能触动我的心灵。

再加一段话:

其实在影片中还有使我印象非常深刻的一句话。那是老教授的外孙问她外婆外公是在哪里发现八公的?时,老教授妻子的回答实际上是八公发现外公的。

不知是什么原因,这句话让我发愣了很久。

茫茫人海中,唯独发现了你,这是一种怎样的缘分在牵扯着他们走进彼此的世界。

这部影片,我不敢再看第二遍,我怕我会再次泪流满面。只要一想起影片,我的脑海里就会浮现八公在车站门口苦苦等待的镜头,就算这样,我的眼眶也总会在回想中逐渐湿润。

有位网友说如果我离开了,希望不要再等我,我会很难过,或许我实在是个感性的人,看到这句话居然也湿了眼眶。

我想,如果可以,每条狗狗都会等待着它离开的主人。可是,我们何德何能,要它们用一生来等待。有那么一句话你的狗也许不是你的全部,而对于你的狗,你就是它的全部,或许这句话,便能很好地解释它们的行为。

影片中还有很多感人温馨的画面,我无法一一描述,但希望每个观看完影片的人,都能心存一份感动,更加真诚地对待你的宠物,因为他们只有你。

忠犬八公的观后感简短 篇2

昨天晚上看了《忠犬八公的故事》,影片改编自发生在日本的真实故事,1987年曾被搬上银幕,整部影片讲述了教授和狗之间忠诚的爱,刚刚开始感觉这部电影充满了温馨,渐渐的小八公也长大了,教授也一天天的变老,直到突然有一天教授在讲课的时候突发心脏病,从那一刻起,原本温馨的电影渐渐的转变成悲伤,影片里面我印象最深刻的一句话就是“我会让你知道八公去捡球是因为什么!”,当影片演到一半的时候我明白了这句话的意思,当八公犬去捡球的时候也就意味着人已经走到了尽头,影片后面的时候我哭了,每一次八犬站在车站那个位置等待他的主人出现,都让我阵阵的心疼,终于八公在最后一刻等到了他的主人,永远的沉睡在了那个车站,虽然它只是一只宠物,但是一旦有了感情,你也会为你心爱的宠物伤心的。

这部影片让我联想起了《导盲犬小Q》、《马利与我》,虽然故事情节不一样,但是也同样的让我感动,本片推荐收藏蓝光DVD,喜欢这样类型的朋友不妨欣赏一下。

忠犬八公的观后感简短 篇3

我在竹君园看了一部悲伤又精彩的电影。名叫《忠犬八公的故事》。这部电影实在太悲伤感人了,它把我们的目光吸引了过去,让我们深切地感受到了,这只忠犬对主人是那么喜爱,那么敬重,那么忠诚……

这部电影让我印象最深刻的是最后一段结尾:忠犬八公想象自己的主人回来了,它又能和主人一起玩了,又能和主人一起奔跑了,又能吃到主人亲自喂它的食物了……

可惜这些只是想象,我仿佛能听见它在说:“主人,您去哪里了?我盼望着您回来,无论天老地荒,海枯石烂,我都会等着你的,因为你是对我最好的!”

我由衷地想对八公说:“你的盼望我知道,我想如果我是你我也会这么做的,你是我心中的大英雄。你每天傍晚5点都准时等在车站出口处等主人回来,无论刮风下雨,天寒地冻,一天都没有间断,你那不顾一切也要等你主人回来的精神,深深地让我感动!你真是一条忠诚聪明的狗!”

我希望我有一条像八公一样的狗。聪明!勇敢!不顾一切为主人的狗,那该有多好呀!我还希望小八的主人能起死回生,他们能永远快乐地生活下去,不再有离别,不再有悲伤……

天宫课堂观后感简短3篇


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天宫课堂观后感简短(篇1)

自载人航天飞船任务完成之后,三名航天员回到了离别三个月的祖国。才过不久,神舟十三号载人航天飞船升空了。

翟志刚,王亚平,叶光富三人担任神舟十三号载人航天飞船宇航员。在20xx年10月16日凌晨,神舟十三号火箭发射了。可惜我没有及时观看直播,今天下午在课上,老师让我们看了神舟十三号载人航天飞船发射过程,首先就是三位宇航员身穿宇航服坐上大巴车,向航空基地驶去,大巴车前还有交警骑着摩托车保驾护航。到了航空基地,三位宇航员进入了火箭,紧接着,话筒传来了“十,九,八……”每一个数字都十分激动人心,最后听到了“点火”。随后,火箭的底座喷出了红色的火焰,烟尘向四处扩散,火箭也腾空而起,像一只穿云箭直插云霄,场面十分震撼,之后各个助推器也是分离了,神舟十三号也是发射成功。

本来的三名宇航员在太空中呆了三个月,这本让我很吃惊。但没想到这次神舟十三号的三名宇航员将要在太空中呆上半年,更是让我惊讶。他们为了给国家做贡献,放弃了和家人在一起的六个月时间,很让人敬佩。自东方红一号升空成功后,中国在航天事业接连取得重大发展,这一个个成功都是由无数个科学家们废寝忘食,努力奋斗,用无数汗水换来的。

据说神舟十四号已经准备就绪,随时可以升空,不得不说,祖国的速度真是太快了,火箭是一个接一个的升上天空。

天宫课堂观后感简短(篇2)

就在十二月九日的下午,我们收看了一节来自中国空间站录制的“直播教学”,由神舟十三号的宇航员翟志刚、王亚平、叶光富进行讲解。

宇航员们给我们介绍了很多他们生活所需要的设备,也解答了大家许多在这方面的问题。有防护失重的“企鹅服”、在失重环境下跳动的心肌细胞、不借助把手在太空中转身,当然,在这其中,我最感兴趣的还是——泡腾片实验。

大家都知道,泡腾片如果放入水中,会产生大量的气泡,那么在太空中,它会是怎样的一种表现呢?

在这节课中“太空教师”王亚平老师就来解决这个问题,她首先拿出了先前已经准备好的失重水球,为了让它更加明显,王老师还在水球中加进了蓝墨水。随着半片橘色的泡腾片被塞了进去,一种美妙的现象出现了:水球变得膨胀起来,里面充满了泡泡,还散发着迷人的香气。这项奇妙的实验,使我深深地沉浸在其中。

但是时间总是短暂的,仅一小会儿的时间,宇航员们就要和我们说再见了,但是我还有许多问题想去探究,所以我一定要好好学习,争取长大后亲自穿上宇航服去研究!

天宫课堂观后感简短(篇3)

“天宫课堂”第二课于3月23日15:40在中国空间站开讲啦,神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富在中国空间站进行太空授课。我校组织学生收看了中央广播电视总台进行的全程现场直播。

本次太空授课活动继续采取天地对话方式进行,三位航天员在轨演示太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油分离实验、太空抛物实验,介绍与展示空间科学设施。在天地互动环节,航天员还真诚邀请社会各界特别是广大青少年在地面同步尝试开展相关实验。

精巧的实验设备,生动的天宫课堂,将书本上抽象的太空原理生动地展示在同学们的面前。同学们观看时兴致高昂,聚精会神,跟随着航天员的讲解,或抚掌大笑,或惊呼出声。一系精彩纷呈的实验,让学生们深刻地感受到宇宙的奥秘,探索的乐趣,科学的魅力。

观看完直播后,同学们仍然沉浸在太空的无限魅力中,对所演示的实验意犹未尽。科学和梦想的种子在同学们心中生根发芽,同学们纷纷表示,作为当代青少年,身逢盛世,应继承中国航空航天的精神,不断探索,勤于动脑,崇尚科学理念,提高科学素养,敢于有梦,勇于追梦,勤于圆梦,为中华民族的伟大复兴不懈努力。

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