冬牧场读后感1000字(优质范文）。
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”学生时代，我们看过许多书，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，那么，有哪些可以值得参考的读后感呢？你不妨看看冬牧场读后感1000字(优质范文），请阅读后分享你的朋友！
向来，认为自己才疏学浅，没读过几本书。儿时，受父亲影响，家里的哥哥们总能就某本书天南海北地神侃，我则呆坐一旁，努力跟上节奏，时不时假装领会他们所言，极不合节拍地频频点头。过后心里颇不舒服，心里很是没底啊!如此种种“受虐”，我终下定决心“穷追猛打”，恶补名著，专挑名气大的经典名作读，如《简爱》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此，稍稍心安......偶与别人谈及名著，心里竟然有些自豪，自认可与书中故人同呼吸，共悲喜。
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偶然间，看到丁立梅丛书，先是被书的封面吸引，清新，淡雅；翻开书，仅读几页，便不忍放下。自此，便喜欢上当代文学作品，温暖，舒适。又一个偶然，办公室语文老师推荐李娟写的《冬牧场》。光是听她的描述及分外享受的表情，便痴痴地爱上这本书。回家，才发现，书，赫然立在书架。缘分呐！
《冬牧场》讲的是李娟随哈萨克牧民居麻一家迁移至冬牧场，在冬窝子过冬时的所见所感。文字质朴，接地气，自认为越简单朴素的文字就越是能够触碰人心。书中讲述了许许多多动人的小故事，语言平实，却不失灵动，让人置身其中，不禁神往。
其中，最触动我的是他们所生活的地方---“是一块突兀的黑色沙窝子，有旧年的羊粪墙羊圈和三个低矮破旧的地窝子。我们将在这儿展开整整一个冬天。”他们刚到时，居所破败不堪，地窝子被两侧流下来的沙子堵得严严实实，连羊粪墙都塌了一半......可两天过后，经主人修整，装饰，变得温馨而温暖。很难想象，住在用羊粪堆砌的居所里是什么感觉，味道，卫生状况堪忧，但它却神奇地吸引着我，仅李娟因寒冷而在被窝里的那紧紧一裹，便让我身同感受，也极想去试上一试，就着羊粪味儿睡它个昏天黑地。
此外，文中一句“哪个生命不强烈”直击心房。虽生活乏味，清苦，然那里的人们依然热情四溢，装着对美好的期盼，按着自己的方式倔强却坚强地快乐着。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻，率性，幽默，时不时耍赖，撒娇，胡闹；但他真正的善良与热情，在客人来访时却泼墨般溅满冬窝子的四壁。居麻的妻子，寡言，勤劳，表情严肃，但内心温暖，对丈夫及子女毫无底线地宠溺。加玛，居麻之女，美丽，善良。身处荒无人烟的冬牧场，却也有着少女对美好生活的热切的向往，对羊粪堆砌而成的冬窝子也竭尽全力地装点，使其温暖而美好；每每出门，必精心打扮，对尊严的苛求及少女最质朴的情怀不得不让人对这个女孩子充满怜惜与喜爱......书中众生，在李娟笔下，灵动，可爱，寻味无数，久久不能相忘。
李娟写的故事是在游牧生活快要消失的年代。看似一个个支离破碎的故事，李娟却能把牧民转场时的情形栩栩如生地呈现在我们面前，把牧民生活的画面表现得一览无余。这一切源于作者的真实体验和她如水般安静的心灵。静静地体味，静静地书写。李娟写故事时，游牧生活快要消失。因此，同时，她也在静静地怀念，怀念即将消逝的冬牧场，怀念即将回归平静但清冷的冬牧场，多年后，依然几座孤坟，依然黄沙漫天，依然默默守候。由于牧民定居点的慢慢完善，这种追着雪线放牧的生活方式将在这个古老的游牧民族中消失，所以，我想，《冬牧场》带给我们寒冬里的温暖，却也有细细品味后感到的丝丝悲凉。如此看来，《冬牧场》也算是对冬牧场的祭奠吧。
《冬牧场》是李娟第一部长篇纪实散文，20xx年她跟随熟识的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧场，度过了近四个月的荒野生活。在书的后记里她提到本书的起因是因为参与了《人民文学》的非虚构写作计划，也提到随着牧民定居工程的推进，曾经顺应天时、自律谨慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或许不久的将来，这块古老、贫瘠而又广阔的牧场也将会被抛弃。
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阿勒泰应该记得李娟，冬窝子也记得她。她把风雪捏在手里攥成了故事，但在观察这一切时又坦诚得想个孩子。她的字句像是风吹过的沙地，有种干净粗糙而又真实的质地。她写新疆牧民就是诚实地与牧民一同生活、放羊、受冻，就是被戈壁滩上的风吹黑皮肤，诚实得让人感动。
阿勒泰之于李娟就像史铁生之于地坛。不同的是李娟在《冬牧场》里找到了一种生活和文学更加融为一体的方式，因为长时间身处阿勒泰的冬季牧场，在严苛的生活环境中她主观上已经把文学和生活的边界模糊化，书中所述就是生活的全部，我们所见就是荒野上风雪的声音、牛羊归圈的声音、煮奶茶的声音，就是这各种声音杂糅后的回响。这种回响带着生命沉重的呼吸、不应被任何华丽过分修饰的辞藻遮盖。
书中对牧民艰苦生活的描写让人印象深刻，牧民早上赶着羊群出发，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才赶回来。最冷的时候离家还有百十米时像是走不动了一样，下了马就地躺倒，再慢慢坐起来，抬起腿碰一碰麻木的双脚。羊粪块垒成的地窝子也是后来才有的，以前的哈萨克牧民的冬天就住毡房，那里四面八方都是冬天。贫困的小孩没有衣裤，裹一张羊皮过冬。上了年纪的牧民因为关节炎不能安眠，夜里不时起来吃阿司匹林、卷莫合烟，即使在睡梦中也会因为病痛无意识地呻吟。路过的牧民曾对李娟说：“你觉得我们哈萨克受的罪还不够吗？”虽然如此艰辛，人民依然坚忍又快乐地生活，或者说唯有这样坚忍又快乐地生活才能抵御这样的艰辛，才能度过这样一个又一个的寒冬。现代生活不可避免地影响着古老的游牧民族，戈壁的地窝子里有了太阳能电视，年轻人抱着手机不放，孩子们想着继续学习以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能够补充人类取得的进展？是否完成了人类半途而废或苦苦坚持的工作？当看到牧民随着季节流转、作家随着时代流转，在尘土里成为卑微而伟大的存在，自然应该是得意的。李娟孤独地在戈壁上寻找写作答案，读者孤独地在她的叙述里寻找人生答案，寻找一个寄托来分享情感，实现完成自我认知的梦想。“像往常一样”这是多么幸福的事，希望这片牧场上的一切在今后的时日里能够一直“像往常一样”，流动不息。
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冬牧场读后感1000字
向来，认为自己才疏学浅，没读过几本书。儿时，受父亲影响，家里的哥哥们总能就某本书天南海北地神侃，我则呆坐一旁，努力跟上节奏，时不时假装领会他们所言，极不合节拍地频频点头。过后心里颇不舒服，心里很是没底啊!如此种种“受虐”，我终下定决心“穷追猛打”，恶补名著，专挑名气大的经典名作读，如《简爱》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此，稍稍心安......偶与别人谈及名著，心里竟然有些自豪，自认可与书中故人同呼吸，共悲喜。
偶然间，看到丁立梅丛书，先是被书的封面吸引，清新，淡雅；翻开书，仅读几页，便不忍放下。自此，便喜欢上当代文学作品，温暖，舒适。又一个偶然，办公室语文老师推荐李娟写的《冬牧场》。光是听她的描述及分外享受的表情，便痴痴地爱上这本书。回家，才发现，书，赫然立在书架。缘分呐！
《冬牧场》讲的是李娟随哈萨克牧民居麻一家迁移至冬牧场，在冬窝子过冬时的所见所感。文字质朴，接地气，自认为越简单朴素的文字就越是能够触碰人心。书中讲述了许许多多动人的小故事，语言平实，却不失灵动，让人置身其中，不禁神往。
其中，最触动我的是他们所生活的地方---“是一块突兀的黑色沙窝子，有旧年的羊粪墙羊圈和三个低矮破旧的地窝子。我们将在这儿展开整整一个冬天。”他们刚到时，居所破败不堪，地窝子被两侧流下来的沙子堵得严严实实，连羊粪墙都塌了一半......可两天过后，经主人修整，装饰，变得温馨而温暖。很难想象，住在用羊粪堆砌的居所里是什么感觉，味道，卫生状况堪忧，但它却神奇地吸引着我，仅李娟因寒冷而在被窝里的那紧紧一裹，便让我身同感受，也极想去试上一试，就着羊粪味儿睡它个昏天黑地。
此外，文中一句“哪个生命不强烈”直击心房。虽生活乏味，清苦，然那里的人们依然热情四溢，装着对美好的期盼，按着自己的方式倔强却坚强地快乐着。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻，率性，幽默，时不时耍赖，撒娇，胡闹；但他真正的善良与热情，在客人来访时却泼墨般溅满冬窝子的四壁。居麻的妻子，寡言，勤劳，表情严肃，但内心温暖，对丈夫及子女毫无底线地宠溺。加玛，居麻之女，美丽，善良。身处荒无人烟的冬牧场，却也有着少女对美好生活的热切的向往，对羊粪堆砌而成的冬窝子也竭尽全力地装点，使其温暖而美好；每每出门，必精心打扮，对尊严的苛求及少女最质朴的情怀不得不让人对这个女孩子充满怜惜与喜爱......书中众生，在李娟笔下，灵动，可爱，寻味无数，久久不能相忘。
李娟写的故事是在游牧生活快要消失的年代。看似一个个支离破碎的故事，李娟却能把牧民转场时的情形栩栩如生地呈现在我们面前，把牧民生活的画面表现得一览无余。这一切源于作者的真实体验和她如水般安静的心灵。静静地体味，静静地书写。李娟写故事时，游牧生活快要消失。因此，同时，她也在静静地怀念，怀念即将消逝的冬牧场，怀念即将回归平静但清冷的冬牧场，多年后，依然几座孤坟，依然黄沙漫天，依然默默守候。由于牧民定居点的慢慢完善，这种追着雪线放牧的生活方式将在这个古老的游牧民族中消失，所以，我想，《冬牧场》带给我们寒冬里的温暖，却也有细细品味后感到的丝丝悲凉。如此看来，《冬牧场》也算是对冬牧场的祭奠吧。
钱学森读后感范文1000字(优质范文）
假期，我阅读了中华先锋人物故事汇丛书《钱学森》，认识了一位特别的英雄——伟大的科学家钱学森。提起钱学森，我首先想到他是“两弹一星”的元勋，是火箭专家。而这本书让我了解了钱学森先生光荣的一生。
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这本书从钱学森出生时开始讲起，主要记录了他如何成为一名博学多才的科学家、如何竭尽全力的回归祖国、如何在艰苦的环境中完成“两弹一星”的惊世壮举等。
钱学森能够成为世界知名的科学家，一个重要原因就是他善于观察、分析，拥有严谨缜密的思维和丰富的想象力。而这些能力和习惯都是他从小养成的。书中介绍，他从小就喜欢仰望星空，三岁时就会背上百首诗词和数学心算；读书时不仅语数英成绩拔尖，而且爱好文学、诗词、绘画、交响乐。他的学习效率怎么这么高呢？原来，他学习时不是死记硬背，而是重在理解，才能快速地把知识变成自己的，他把诗词化为风景，触景生情，爱提问和多动脑思考，而且经常泡图书馆。看着书中小时候便勤奋好学的钱学森，再对比一下我自己，我只报读了一个课外兴趣班而已，就嫌学得多，觉得没时间学习，没有持之以恒学习，真是惭愧。钱学森先生这些宝贵的学习方法，值得我们好好学习。
还有一个让我印象深刻的是他得到两个“百分”的事迹。他在上海交大上学时，经常考一百分。在一次重要的考试中，老师宣布又是钱学森获得了一百分，可钱学森发现他有个笔误，把一个公式“Ns”写成了“N”，他勇敢地和老师指出了这个笔误，试卷从100分更正成96分。老师赞许地说：“你这种实事求是、一丝不苟的严谨态度是做学问和科学研究必不可少的前提！从这点上，你在我心中仍然是满分！”看到这里，我不禁想象，如果是我，我会勇敢主动地站出来更正，从而和一百分失之交臂吗？
书中还让我深受感动的是钱学森那强烈的爱国情怀。爱国，是他一生不变的主旋律。他出生于刚推翻封建社会的阴历辛亥年，成长于山河破碎的岁月。他年少时，最喜欢背诵的就是《少年中国说》，“少年强，则国强”“天下兴亡、匹夫有责”的观念从小就在他心里生根发芽。他在出国求学时，就抱着“航空救国”的志向和准备。在祖国需要时，毫不犹豫放弃处于巅峰的科学研究事业和美国政府提供的优厚待遇，坚决要返回自己的祖国。即使是面对美国政府长达五年的无理拘留和人身恐吓，他不忘初心，不屈不挠要回到祖国、报效祖国。这是多么崇高的爱国情怀啊！
通过阅读此书，我感受到科学家炽热的爱国情怀、一丝不苟的求学态度，了解了科学家坚持不懈的科研精神和卓越贡献。向科学家致敬！
近日，重温了电影《钱学森》，距第一次看这个电影的时间已过去十年。十年来，在党的教育和培养下，我的思想更加成熟，对党的信念更加坚定，对祖国的情感更加浓烈深厚。如今，再看这部电影，我有了更加不一样的感动：“学成回国，报效民族”，“学成回国，报效祖国”。简单的话语表现了钱学森回国的坚定决心。钱学森展现给我们的深厚的家国情怀又一次深深的打动了我。
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我们常说“家是避风的港湾”。在那个风雨飘摇的年代，对那些远在异国他乡的中国人来说，伟大的祖国就是他们魂牵梦绕的家，就是给他们无限力量支撑的家。祖国不仅仅带给他们安全感，更是能够让他们实现远大理想抱负、展现才华的家园。
为了这个“家”的强大，无数仁人志士抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前。不管面前的困难有多大，不管前面的道路有多曲折，坚定的信念和信仰给予了他们无限的力量，奔向光明的未来。
钱学森回国的道路是艰难的。才华横溢的钱学森早在上世纪留学美国时即已享誉世界。美国当局为了阻止他回国，抄了他的家并把他关进了监狱。但他没有因此而气馁和妥协，为了早日回到祖国的怀抱，他积极寻求各种机会。功夫不负有心人，在党和国家领导人的多方努力下，钱学森终于回到了祖国的怀抱。
今天的中国已不再是七十年前的中国，今天的中国已发展成世界第二大经济体，中国制造已享誉全球。在2024年突发的新冠肺炎疫情防控中，中国的疫情防控取得了重大战略成果，在全球主要经济体中唯一实现经济正增长。
“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”是中国人民理想的家国。今天的中国已全面开启社会主义现代化建设新征程，今天的中国正向着中国人民理想家国的目标迈进。困难与阻力会有，机遇与挑战并存。山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达；惟其艰难方知勇毅，惟其磨砺始得玉成。我们坚信，在中国共产党的正确领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，在14亿中国人民的团结奋斗下，中国必将取得更大的辉煌，屹立于世界的东方，真正成为东方的明珠！
今年是中国共产党建党100周年，习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出，回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。我深深地爱着我的祖国，我常常为自己是中国人而骄傲，也为能够成为一名中国共产党员而自豪，更为生活在中华大地上而感到幸福。多年来，我虽没有做过惊天动地的事迹，但在岗位上用一件件平凡的小事践行着作为一名共产党员的誓言。
征途漫漫，惟有奋斗。二O三五年的远景目标已经擘画，我愿意继续做一颗永不生锈的螺丝钉，为了建设更加美丽富强的祖国努力奋斗！
《边城》读后感范文1000字(优质范文）
只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，可能还是甜蜜的。--题记
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读后，我不得不说《边城》是一个天堂，一个幸福的天堂，一个爱情的天堂。那天堂里隐约可见的爱情之热切中的忧虑，那爱情之平静中的凄凉，那爱情之期盼中的不着痕迹，那爱情之一边微笑一边流着眼泪。
十五年前，翠翠的母亲，老船夫的独生女和一个茶峒屯戍军人的自然又凄凉的爱情故事。
翠翠的母亲，秘密的背着那忠厚爸爸和屯戍军人发生了暧昧关系。有了小孩后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。但从逃走的行为上看来，一个违悖了军人的责任，一个却必得离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人见她无远走勇气，自己也不便毁去作军人的名誉，就心想：一同去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。女的却关心腹中的一块肉，不忍心，拿不出主张。事情被作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。
翠翠父母为了爱情，而后两人双双自杀。唯一可悲的是活着的人，也就是孤独的老船夫和年幼的翠翠。
这样的爱情大胆而活泼，那是什么导致了翠翠父母的爱情悲剧呢？异族婚姻使然。按照当地的风俗，苗汉不通婚，即使通婚，剩下的孩子也没有社会地位，不被承认。两人迫于民族的压力，选择了爱情，也选择了死亡。这样的爱情是可敬可畏的。
十五年后，翠翠，老船夫的孙女和一个年轻人的爱情故事。
翠翠渐渐地长大了，端午节与傩送的一次邂逅，这件"属于自己不关祖父"的事情，使翠翠沉默了一个晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先发现了集市上的某个人就是傩送派来送自己的——比祖父发现的还要早；于是翠翠在祖父说要把自己嫁给傩送的哥哥时，恼怒地把火炬向路边乱晃；于是翠翠爱让祖父吹“娘嫁女”给自己听，自己却同黄狗躺到门前的大岸石上看天上的云；于是翠翠变得爱关心关于傩送的所有新闻；可是那个在月下用歌声把翠翠的灵魂轻轻托起的傩送，却因为同样爱着翠翠的哥哥的死而离开了茶峒；于是翠翠在祖父过世之后，依旧守着渡船，等着自己心爱的人有一天会回来。
翠翠傩送为了爱情，两人选择期盼。这样的爱情是可敬可叹的。
因为商人的需要，水手的需要，这小小边城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇人，穿了假洋绸的衣服，印花标布的裤子，把眉毛扯得成一条细线，大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。白日里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人水手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱歌。到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个妓女应尽的义务。便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。妓女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。
他们重义轻利，又能守信自约，他们之间是爱情吗，是吧？
很简单，一切都很平常，也许生活本来不止需要爱情，还有责任，亲情，真情，性情这些附加的条件的融合才能创造一个幸福的天堂。
惟愿平常的一切都能如你我所愿。（张亚鱼）
《活着》读后感1000字(优质范文）
余华的活着用朴实无华的文字记录了福贵这位老人的四十年，从少年时的桀骜不驯再到后来从地主少爷变成户农，福贵的生活发生了翻天覆地的变化。
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年轻时的福贵吃喝嫖赌，流连于青楼而不顾家。媳妇家珍知道后不哭也不闹，而是给福贵做了四样菜来开导。家珍就是这样的人，心里再多的不满意也不会抱怨，总是想点拐弯抹角的法子来敲打。福贵从妓院到了赌场，都说学坏容易学好难，环境带给人的变化总是不经意的。家珍怀着有庆在赌场找到福贵，福贵对家珍拳脚相向流着眼泪独自回到家中。家珍原是米行老板的千金被福贵看中娶回家，老丈人面前福贵也不知收敛肆无忌惮的在城里逍遥自在。作为地主少爷福贵享受着父母带给他的溺爱，同时看出来了家教对一个人的重要性。都说出来混迟早要还的，福贵不知不觉中已经把家产全部输完，悔恨也已经迟了。
老父亲迟暮之年用实际行动告诉福贵什么叫责任和担当，要为自己的行为负责。福贵担着父亲抵押房产后专门换来的铜钱去还欠下龙二的赌债，自己担了一天就已经受不了，祖辈们需要担多少年才能换来现在的家产。福贵悔不当初，看着自己通红的肩膀他明白了父亲是在告诉他这些钱来之不易，只可惜已经化为乌有。
斗地主时期龙二因为是地主被枪毙，福贵吓到不敢去看。如果当初龙二没有设计骗得福贵的资产也许被枪毙的人就是福贵了，此时的福贵觉得活着真好。正所谓福祸相惜，失去家产保留了全家人的性命，福贵这一刻是释怀了。对他而言最大的财富是家人，即使落难也不离不弃的陪伴。
初读活着只觉得福贵的一生足够悲惨，让人的心情久久不能平复。直到后来有一次闲暇时间把活着讲述的故事讲给了老妈听，以一个叙述者的身份再一次的看待福贵的故事竟让我感觉到其实福贵的也是一个幸福的人。福贵有一个疼爱他的父母，有不离不弃相濡以沫的妻子，有乖巧懂事的儿女，还有二喜的孝顺，苦根的陪伴....正是因为他们的存在才使得福贵面对苦难的时坚韧不拔的毅力。任何苦难都没有打击到，他要活着替死去的人尽可能的多看世界一眼，绝不放弃生命！
都说人生不如意事十之八九，每一个人也许都在经历着不一样的苦难，但是面对苦难的态度才是我们拉开差距的尺码。反思现在的生存状态，每年都会有人自杀，离开这个世界。那天我问老妈为什么你们那个年代日子那么苦都没有人选择自杀啊什么的？老妈说，那个时代的人都在拼劲全力在努力的活下去哪有人一天到晚胡思乱想。日子苦的时候都在拼命活着，现在生活环境这么好反而每年的自杀率越来越高了。社会在进步人的思维模式也发生着翻天覆地的变化，从吃不饱穿不暖的环境中走出来，从追求物质生活到现在的精神文化。不可否认现在的每一个人都有自己的追求但是所有的追求基础应该是好好活着，活下去才能和目标更进一步。遇到不开心的事可以不开心，也可以生气，这最起码保证我们活的有气血。人生在世都是在和自己和解，如果走到死活同那就休息一下调整状态，能走进去，那就走出来看看。
如《活着》这本书中提到的人活着是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。这大概就是人生在世最初的梦想，没有被外界的环境所影响保持本心，明白生命的意义。（郝欣伟）
见识读后感1000字(优质范文）
我觉得好的书都会抽时间再重读一次，最近在重读吴军博士（前Google高级资深研究员，原腾讯副总裁）的《见识》一书。
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全书共分为九个章节，讲述了作者对人生的看法，以及古今中外智者对个人自我提升的一些智慧，思考如何成功地过一个精彩的人生。让我产生最大共鸣的是第二章：人生需要做减法，本章由5篇文章构成，下面我分享下我读第3和第4篇文章的感受。
第3篇文章的题目是“西瓜和芝麻”，作者讲述了王妈妈家的女儿与富士康老板郭台铭对比的故事，大女儿和二女儿读完初中就去富士康，每个月能挣2000多元，她们的老板郭台铭从每个女工身上赚20%的剩余价值，这使得他的财富在20xx年达到了480亿元人民币左右。
对以上事情有个通俗的比喻---芝麻和西瓜，郭台铭是捡西瓜，王妈妈是捡芝麻。一个西瓜的重量是芝麻的两万多倍，因此，捡芝麻捡得再勤劳，也捡不出西瓜的重量。道理虽然很多人都懂，但在生活中捡芝麻的行为非常多：
为了抢几元钱的红包，每隔三五分钟就看看微信；
为了挣几百元的外快，上班偷偷干私活；
为了“双十一”抢货不睡觉……
人的时间和精力都是有限的，当一个人的心思放到了捡芝麻上，他就失去了捡西瓜的可能性。
个人如此，公司亦然，作者举了雅虎的例子，雅虎所开发出的互联网服务数不胜数，然而，这么多产品却没有什么是世界第一的，很多产品在线服务流量和赢利能力非常有限，贡献的都是一些小芝麻，把它们最后加起来，还不如谷歌一个产品带来的收入高。
苹果公司的产品线一个巴掌就能数过来，却是全世界挣钱最多的公司，因为它在捡西瓜。
个人和公司都要学会做减法，不要在满眼的芝麻上浪费时间，要学会培养自己的核心竞争力，将它们培育成西瓜，让自己在竞争中脱颖而出。
第4篇文章的题目是“生也有涯，知也无涯”
得到的罗振宇老师赞扬作者善于利用时间，同时能做很多事情，有读者写信问作者如何挤出时间来，怎样才能同时做更多的事情，作者分享的诀窍恰好与大家想的相反，就是少做事，跳出思维定式，换一个角度来判断一件事情的重要性，只做重要的事；其次敢于舍弃。
20xx年作者离开谷歌时，很多人会觉得离开待遇这么好，工作又灵活的公司不太能理解，但作者认为谷歌的工作占去他太多时间，以至他没有时间做别的事情，比如写书，作者觉得在财务已经自由的情况下，写书这事对他更有意义，他勇敢放弃，只做更重要的事。
“乱花渐欲迷人眼”现今的社会诱惑和选择非常多，这时特别需要减法思维，如果一直去追求物质，是没有尽头的，钱够用就好，够用的标准就是你能成为金钱的主人；精神上的追求也有多种形式，选择你喜欢的就可以；就算再缩小到看书这个小的范围，书的种类都非常丰富，你一辈子都看不完，那就选你感兴趣的比如说文学、心理、经济学的书来看就好。
庄子讲“吾生也有涯，而知也无涯”，不仅学习如此，做事更是如此。人生成功的秘诀在于做减法，生命有限，少做（芝麻）事情，做好（西瓜）事情。
在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远取决于现识，吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比，个人的成就首先取决于“见识”，这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向，环境的因素是外部因素，我们艰难改变，只能适应。你的选择会影响你的一生，这就是第二个因素:我们对未来走向划定的方向。在第二章中,“人生需要做减法"。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此，读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好，在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗，宝钗是做人，黛无是灵性，,宝钗是美德，做人与做事，我们需要林黛玉，人生不仅要做人，也要做诗，让自己快乐，我的人生格言:不要鹤立鸡群，而是要努力的离开那群鸡！读完第二章，其实感触最深的一句话就是"拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时，头脑中第一个闪现出的观点是"选择要大于努力”面对生命中的"芝麻”的“西瓜”你要做出选择,，既然选择了就要坚持到底。
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接着第三章谈谈见识,作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远,凡天才必有过人之处，但是我们和他们善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法，比贫穷更可怕的是什么？我认为是缺受见识,，缺乏爱，缺乏规矩，是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得，而缺乏这三样东西，后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义，我认为读书可以让人滤除浮躁，让人丰富知识、一个人的知识越多，越感到自己的无知。”真的，书越读就会觉得读得少，越读，就越觉得有读不完的书，读书可让人修身养性，因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神，让目光投向更广阔的世界，让心灵沟通过去和未来。
最后我想讲的是第九章"好好说话"语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一，说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的，所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完,而根本不考虑听众是否听进去了。
从这本《见识》我学到了很多，所以我们想要见识更广,就多去外面的世界看看吧!读万卷书，行万里路不如阅人无数！（苏沁）
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