《长安十二时辰（下）》读后感_800字。
书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感，一般是用来记录自己看过什么书或者文章之后写的内容，写读后感能让阅读变得更有意义。关于读后感我们应该怎么样动笔写呢？小编经过整理，为你编辑了《长安十二时辰（下）》读后感_800字，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《长安十二时辰（下）》读后感800字
亲王聪明。标题与写法以小见大，将自己的思想特定在地点时间明确的“长安十二时辰”。就算想象力无边，也会将剧情牢牢搁置在特定的环境里。在金字塔思想里，这就是“序言”，主题明确，行文好展开。
亲王愤青。对官场的不满与嘲笑，完全赤裸裸地平铺直叙。讽刺的是，救国者即是被国之弃者。
亲王有心。打破英雄定义，枭雄登场。看惯了漫威英雄的政治正确的思想高度，来一位枭雄倒是十分接地气。同时，亲王有意将主角、配角贴上偏执、坚韧的标签，张小敬、李沁、姚汝能.....这种九死无悔的偏执就是黑暗森林里的微光，就是社会前进的曙光。而生活中拥有这种品质的人似乎并不少。所以，人人都是潜在的英雄备胎.....
最后，说三个其他。
1.习以为常这词留下一些思考。我们在习以为常中解决温饱问题，在习以为常的完成利他行为，在习以为常中见证社会的发展，这种习以为常的生活现状，恰恰需要人去守护。
2.文章里有一些描写，觉得可以更好。比如，文里很多次直观地提到，张小敬身上杀气足以让任何人害怕以及他绝望的眼神。这种白描的写法，似乎用侧面描写、点到为止会更好？
3.文里的生词整理了些。当作学习：
1）榫（Sun三声）头 ：竹、木、石制器物或构件上利用凹凸方式相接处凸出的部分。
2）䭔（ dui一声） 古代一种蒸饼。
3）怫（Fu二声）然不悦，因为愤怒或忧愁而显得很不高兴。
4）廨（Xie四声）旧时官吏办公的地方(使用于汉代,常称郡廨、公廨)
5）龃龉（JuYu三声）上下牙齿不相对应，比喻意见不合。
6）蹀躞（dié xiè ）：小步走路。
7）轧荦山（zhá luò shān ）：古突厥战神之名。出自《新唐书．逆臣传上．安禄山》:安禄山，营州柳城胡也。本姓康。母阿史德，为觋，居突厥中。祷子于轧荦山，虏所谓斗战神者，既而妊。及生，有光照穹庐……母以神所命，遂字轧荦山。后因指安禄山。
8）粜 （tiào ）：卖出谷物。
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梦回长安观后感800字
正月初五晚，我与多位旅游界朋友有幸受邀，观赏了大型秦腔交响诗画《梦回长安》的首场演出。几日来，秦腔传统曲目特有的高吭、激愤、幽怨、绵长之曲调一直在我的脑海中不断涌现，用绕梁三日来描述我此次的观后感再恰当不过了。
在我国所有的戏剧中，秦腔占有举足轻重的地位。做为一种文化现象，秦腔在以历史文化见长的陕西旅游业中大有发掘空间。所憾由于传统秦腔演出的舞台背景略显单调、表演节奏颇慢，不适应以欣赏多媒体为主要表现手段的青年一代观众。秦腔在一段时间内也面临着演员及观众后继无人的危险境地。
所幸在08年北京奥运会的大背景下，西安市委市政府适时提出人文奥运、旅游西安的口号，旨在以陕西厚重的历史文化吸引大量的中外游客来陕旅游。做为配套工程之一，《人文奥运、旅游西安》系列活动领导小组，组织了一大批文化及秦腔界的专业学者，以秦腔为元素，以交响乐和歌舞影象为载体，以陕西周秦汉唐历史为内容，组织15位荣获国家梅花奖的秦腔名家，汇聚现代高科技术手段打造的一台集秦腔、交响歌舞、诗词、影像为一体的大型艺术演出。我个人认为，在大型电子屏幕上显示唱词这一小小的举措，给观众欣赏名家唱段带来了非常大的方便。这场特殊的文化大餐今后每晚将在西安市中心的易俗大剧院定点上演。
前几场演出的赠票票面价在1000元，预计在半个月演出进入正常化后，绝大多数票价将定在200元/张，演出方与旅游同行的合作正在商讨之中。
要不了多长时间，来陕西旅游的同行及客人不但可以游览诸多世界级旅游景点，在品尝陕西名酒西凤酒，大嚼牛羊肉泡馍的同时，又多了一项文化大餐的选择。 衷心欢迎大家组团光临！
一直想去看看西安易俗大剧院每晚8：00演出的4D秦腔梦回长安，但由于各种原因而搁浅。昨晚有幸一睹风采。该剧是由西安曲江文化旅游（集团）有限公司开发的音乐诗画作品。采用立体化的手法，通过现代化的灯光、音响、舞美、服装、音乐等效果，展现了我们陕西秦、汉、唐三个朝代的历史文化风貌。在表现方式上，有粗狂的豪笔，也有画龙点睛的细腻笔墨。该剧虽然加入了陕西地方剧秦腔、碗碗腔文王访贤昭君出塞苏武牧羊等演唱，但我觉得，陕西戏曲，特别是秦腔在该剧中只是一个配角。秦汉唐三个朝代文化艺术的巨大，秦腔只是很小的一个方面。取名秦腔剧，有些勉强。但是，整台剧只用了70分钟的时间，能展现如此宏大的场面，在选材和艺术手法上，比较独特到位。
但是，我觉得该剧的选材定位，不只是给陕西乃至西北人欣赏的，而是它的选点是给外地游客，或者外国人看的。外地人，特别是外国人对我们西安的古文化遗产感兴趣。他们并不知道什么是秦腔，也不了解秦腔。除过这个宣传的名字4D秦腔不准确外，该剧的市场对象选择也应该是外地来西安旅游的朋友。（外地朋友，很大一部分来西安旅游，不是今天来，晚上就走的。如果，他们白天看景点，晚上如果能够欣赏到这么一个现代化的古代文化大餐，我想大家还是愿意的）所以，我建议把这个剧目的名字应该更改为大型4D 秦汉唐朝音乐剧梦回长安才比较准确。另外，宣传对象因该是旅游景点和旅行社。这样的市场定位我觉得才是准确的。
一个公司的发展需要定好位，一个人的发展也需要定好位。只有找准了自己定位，才能健康有效的发展。以上是我自己观后的一点想法，想和大家交流，同时，给主办方提出一点建议而已。
《梦回长安》共分六大章节。追访先祖时代，体现文明之光的序曲《兢兢皇帝》在一声气震云霄、力破天际的呐喊中开启了序幕。
天生之民，维时之艰。皇天浩德，嘉彼轩辕中华文明五千年，这里是农耕文明的基础，有了炎黄子孙的大繁衍。100多位演员体现出的亿万后裔拜桥山气势磅礴，场面壮观，撼人心脾。
第一乐章《穆穆周礼》：钟鼎齐鸣鼓瑟吹笙，周公作礼尊卑有序。伴以星云飞驶，白云舒卷的蓝色彩幕，先后登场的是秦腔经典唱段《文王访贤》与《黑虎坐台》，周公庙、丰镐遗址、终南山、公明陵、楼观台、老子祠等著名景点在大型LED屏上一一再现，青铜器上的金文，武王伐纣的绘画历史的画卷在观众眼前铺展。
第二乐章《赫赫秦制》：彩幕上的团团火焰寓意着秦始皇气吞六合的雄心霸业，三个经典唱段《千古一帝》《孟姜女》《宇宙锋》亦真亦幻、亦实亦虚，昂扬的秦腔将陕西大文化的概念一曲贯之。
第三乐章《泱泱汉风》：明快的色调情趣盎然，百业复苏独尊儒术。《霍去病》《苏武牧羊》《昭君出塞》三大唱段既有旌旗猎猎、战马嘶嘶；又有清冷悲苦、孤独寂寞。舞台后壁高悬的巨大屏幕上依次滑过的是霍去病墓，马踏匈奴雕塑，是苏武墓，是奇幻的塞外风光。
第四乐章《煌煌唐韵》：大长安的豪气、大唐的盛世，民族大融合，百戏图在舞台上生动再现。《乾坤带》《华清池》《王宝钏》，前者是豪情万丈，中者是销魂婀娜，后者是岁月艰辛，强烈的对比让观众的心里也是忽而激动忽而陶醉忽而哀叹，上下起伏，波澜变化。
尾声《锦绣长安》，集中了戏迷们广为流传的《三滴血》《火焰驹》《借水》《梁秋燕》《洪湖赤卫队》等秦腔唱段，彩幕上的梅花凌寒盛开有着美好的意向，和整场演出交相呼应，互为依托，共同催生出了秦腔演出的新变，炫亮多彩令观众称道叫绝。
翅膀下的风读后感2024范文800字
一
这是一篇写贝多芬一生故事(重要的)，非常感人，更让我明白了贝多芬不仅是个伟大的音乐家更是一个懂得感恩的人。
贝多芬在少年时期就非常孝顺，在妈妈病危时期只想着去照顾病危中的母亲。可当时他身处异地，只能在他妈妈去世前赶回去，他知道他妈妈的病是无法好的，但贝多芬尽了最大的孝心照料妈妈，付出了最大的诚意祈求上帝，却还是于世无补。1787年7月17日，就是她的忌日。
贝多芬毕生保持着对妈妈的感激，敬爱和怀念。妈妈的不幸，妈妈的死。是他少年时代的心灵中所遭遇的最大的悲痛和哀伤。他曾经在写给朋友的一封信里说：她是我最喜爱的慈母，我最好的朋友当我能够叫出妈妈这甜蜜的名字，而她又能听见的时候，谁又比我更幸福呢?
对于贝多芬来说母亲就是他的全部世界。现在这个世界在突然间崩塌了，这对贝多芬来说，这是多么重大的打击呀!或许贝多芬想对他的母亲说我爱您或是您辛苦了，可是，都没有机会了。
妈妈在世时，贝多芬或许没有察觉到天空有多么黑暗，因为无论怎样，总归还有妈的善良和仁慈温暖他和这个家。可是，妈妈一旦不在了，贝多芬才发现这个家有多么忧伤和寂寞，生活的天空变得多么黯淡和低沉。毫无疑问，妈妈的死对他们全家人来说，是一场极其沉重的打击。当时，贝多芬还不满19岁。
这时的贝多芬已挑起了养活全家的重担。
1826年冬天，经过多年与命运抗挣已积劳成疾，尽管做了多次手术，依然没有用，将不久于人事。
我曾经在网上看到，贝多芬四十余岁耳朵失聪，而他依然创作出了一首首优美的乐曲。让我不禁感叹他不屈服于命运，敢干向命运宣战的精神。
1827年3月26日傍晚5时，天空变得漆黑，一道闪电划过天空，震颤了医院每一道灵棂。在闪烁的电光石火中，贝多芬突然睁开双眼，用力举起了右手攥成一个拳头，仿佛在拒绝命运对他的控制，几秒钟后，他停止了呼吸，这位音乐巨人的心脏停止了跳动。
在最后一刻，我真正感到什么叫生命的顽强的不屈，他不止是音乐巨人，更是一个顽强不屈，于命运抗争的奇迹!
我觉得，贝多芬留下的不仅是他创作的永垂不朽的音乐，更是世代植根于心的生命的不屈和顽强，贝多芬创造的歌是奇迹，他本身也是个奇迹!
二
《翅膀下的风》这本书的扉页有一段话很耐人寻味：人们经常发现，那些生活在死亡阴影里的人，或者曾经在死亡的阴影里生活过的人，对他们所从事的每一项事业，无不充满感恩和感到甜蜜。然而，我们大多数人，却把这一切看得太平淡了。
书中每一个故事都有一个抱着感恩的心的主题。有感恩春天给我们带来美好，感恩一条温暖的羊毛毯，感恩一首歌带来的感动，感恩亲爱的妈妈。每一篇文章的文字是那么的生动和清丽，款款而谈。让人看了一遍又一遍。书中的插图很精美，富有创造力，如同插上了会飞的翅膀。
其中最令我感动的故事是《老人和狗》，故事凄美而又温暖，它描述的是老人要住到养老院里去了，没有能力再养狗了，在圣诞节把狗当成圣诞老人的礼物送出去，老人躲在树后，透过泪眼看着这一切。他看到小男孩的妈妈正在读纸条。然后，他们温和地把狗牵了进去。读着读着，泪水已布满了我的眼眶。故事告诉我们，狗是人类最忠诚的朋友，它能带领我们走完最辛苦的路程，也能陪我们度过最幸福的时刻。但是，一定会受到离别之痛，所以我们一定要在有限的时间内，去关爱它，感谢它。滴水之恩，当涌泉相报。
很多时候我们能不惜一切地去挽救亲人的生命，然而，我们有没有关怀一下身边、大自然的朋友呢?所以不管是谁，或是小花小草，我们都不能无视它的存在。
铭记一生，感谢有你，《翅膀下的风》值得你细细品读哦!
给青年的十二封信读后感800字三篇(精选)
给青年的十二封信读后感大全800字1
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看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。
朱光潜老先生在开端便推荐了很多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不可开交，更不必说静下心来，去品味一本书了。“读书破万卷，下笔如有神”，“一日不读书，胸臆无佳想”关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。
在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的。是啊，我们每天都在忙碌中度过，但仔细想来每天抽出一段时间去读书并不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持愿意静下心来看书的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思考。在《谈动》中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想倾诉，我们硬要自己留着面子不说；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发泄自己的情绪也不是一件坏事。
《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”。路上邂逅的鸟语花香，如雾般轻柔的雨，粗犷热情的阳光，与日月对歌的山峰都无法引起我们的注意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。
如同朱自清先生说的“如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻觅到一处寂静，引人深思。
给青年的十二封信读后感大全800字2
看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。
阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。
你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。比方一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，兴趣要逍遥自在的不受拘束地发展。所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。
给青年的十二封信读后感大全800字3
朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者，一生有多部美学创作和译作，对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的《给青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成，文体舒缓，娓娓道来，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深入的探讨。作品篇幅较小，但是它的影响力却是巨大的，一版再版成了当时的畅销书，朱光潜也成为了广大青年的朋友，《给青年的十二封信》可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义，对我们当代青年知识分子也有巨大的指导意义。
读了这本书给我最直接的感受是亲切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和读者平等对话，信中以“你”为对象写，读时感觉像一位朋友正在与我轻松对话，每封信署名“你的朋友”让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经历和读者谈文艺谈人生，这种方式是读者最喜欢，也最容易被读者接受。
“谈读书”他告诉了我们读书的重要性和怎样读书，他没有告诉我们必须读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的经验指导读者自己选择书籍。
在第七封信“谈升学与选课”时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的经验，说明选课要符合自己的兴趣。“谈摆脱”是说要懂得舍弃，但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中“禾”、“禹”，他们都是作者的朋友，也就是说作者完全把自己摆在和青年们平等的位置上将心比心的谈这些事。
“谈人生与我”信中作者剖析了自己的人生观，让读者触摸作者的心灵，拉近了读者与作者的距离，这种仿佛和作者面对面的交流方式真的让人很放松，不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不可及，反而可以感觉到作者的温度。
其次就是这本书写的是青年们感兴趣的问题，并且写得很有趣味一点也不枯燥，让人爱不释手。我读这本书的时候可以说是一口气读完的，因为每篇信都很有意思，看了一篇就想看下一篇。可以看出作者在写这些信时都是经过艺术加工的，将深奥的理论问题融化在读者熟悉感兴趣的事物中，用深入浅出的语言写得既活泼又生动。
像“谈静”，“动”是要活动才能保持生机，提倡在活动中排解烦闷，“静”是要保持心灵空明才能在静中领略生活中的趣味，要让青年们懂得生命是动静结合的。
他举了朱熹的《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许?为有源头活水来。”读者耳熟能详的例子来进行说明，后面还引了日本小林一茶、陶渊明、王摩诘的诗作来说明静的趣味，读者就在看这些可爱例子的时候知道了生活中是充满情趣的要懂得领略生活的美。“谈作文”他举了几个大文人作文章的趣事典故，“谈在卢佛尔宫所得的一个感想”以一群游客看蒙娜丽莎的表现引起读者兴趣，信中有趣吸引人的地方还很多，对于浮躁的青年人抓住他们的兴趣给他们讲道理才能使他们听进去，朱先生对这点很清楚，这整本书都紧扣当时青年人的心态和最关心的问题来写，很多问题即使是80多年后的我们读起来也是很有吸引力的。
而这本书最让我喜欢的是，它看似平凡却包含有很深的思想内涵值得读者细细品味，它教会读者正确的人生态度价值观。作者毫不吝惜的将自己的人生理想，对待人生的方法，价值标准与读者分享，这种过来人的经验对于处在迷茫中的青年们犹如一盏明灯让青年们找到正确的航向。
“以出世的精神做入世的事业”这句话出现在附录二，而他在《谈美》里也多次提到了这个观点，它是朱先生的人生理想，就是要超脱个人的欲念牵绊，执着人生为社会做出贡献。作为祖国的未来，青年们都应该学习这种精神。书中谈到的这么多问题其实我们可以看出作者是在真心的劝导青年们要正确看待人生，眼光要放长远，要踏踏实实的下真功夫，要注意倾听自己内心的声音，不要随大流只考虑功利的东西。
今天的大学生在选择自己的专业、参加学生组织或做其他什么事的时候往往也犯功利的毛病，只是想到这样做会对自己升学找工作有帮助，却不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我们应该做自己真正想做的事而且要脚踏实地的做，这样的生活才有意义。“无言之美”可以说是这本书中最易看出美学知识的一篇了，我们不仅从中学到了诗画音乐等含蓄留有余地的美学原则，还可以领略到作者的生活态度，艺术的生活是超现实的生活，当在现实生活无能为力的时候暂时到理想的生活里去，不是消极的避世而是一种调节，好更好的回到现实的生活去改造。要怎样才能做到艺术的生活呢那是美术家音乐家们擅长的，就是要有一颗审美的空明的心和一双发现美的眼睛，我是这么理解的。我想看到这本书的读者都会反思一下自己的生活的，都会从这本书中得到很多启发吧。
《给青年的十二封信》真的是很有魅力的一本书，不仅是对当时的青年们对我们现在的青年朋友也是有很大的指导意义的，教我们看待人生的方法，引领我们到美学的世界，是很值得欣赏的一本书，青年朋友们都不应该错过这本书。
给青年的十二封信读后感800字两篇(优质范文）
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十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教诲，在书中聚集成了一本颇有分量的书——朱光潜先生的《给青年的十二封信》。
这本小书是朱光潜先生于20世纪20年代留学期间，专门写给中学生的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切希望。读罢此书，如同和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教诲，带给我的不仅仅是感悟与思考，更是温暖和感动。
一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。
信中首称“朋友”末署“你的朋友”。通篇下来，好像一位熟悉你的老朋友与你交心，而不是一位刻板严肃的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再会！”会给与青少年最真诚的祝福：“就在此祝你，谈谈笑笑，跑跑跳跳！”会为你加油打气：“朋友，让我们一起努力罢！”合上书，脑海中朱光潜的形象仍挥之不去：笑容和蔼，目光温和，眼里总含着笑；纵然满头银发，身形消瘦，不变的是笃热的情感，温文的态度。
一封封书信，引着我们去思考生活学习。
读书在我们学习生活中，是不可缺少的一部分。可是，该读怎样的书？朱光潜先生给了读者青年一个满意的答复。读完后细细深思，信里所写的，不正是我的真实写照吗？读一本书，大多时候囫囵吞枣，只讲求读一遍的快乐与刺激，疏于思考，到头来读过的书不少，学到的东西委实不多。但好书应多读，正如朱光潜先生所言，“凡是值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，...第二遍须慢读。”
一本小书，十二封信。我知道，这本书带给我的力量，会让我继续昂首阔步地走下去。
给青年的十二封信读后感大全800字2
“人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后。”当我看到朱光潜写了这么一句话时，我便知道"学问之海无涯无际。”便对这本书产生了兴趣。
《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。
作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这，种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐;静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体;总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避,当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义,我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。
在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波;用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道:现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。
世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案!
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字(3)篇
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(1)篇
治世之能臣——读《罗马人的故事卷6：罗马统治下的和平》
原创： 三个石头 三个石头
罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。by Rudolph vonJhering1先扯个八卦
为什么一年7月、8月都是31天，而2月只有28或29天？
每次一想起这个问题，就没来由地心疼2月……
说来话长，我们现在用的公历是由古罗马恺撒时期制定的儒略历完善而来。7月是恺撒生日所在月，所以7月又叫July（从恺撒名字中的Julius取得），为了照顾7月为大，要取31天，就把单月都定为31天，双月都定为30天，这样就有366天，每年多的一天就从二月拿掉（因为2月是行刑月不吉利），每隔三年多拿掉的一天再补给二月一次。
而8月是屋大维获得神君称号“奥古斯都（Augustus）”的月份，奥古斯都认为他和恺撒功绩都很卓著，因此刻意将8月也加了一天，和7月一样都是31天，从此平起平坐，这一天还是从2月里拿掉。
ps：儒略历的“儒略”（Julian）两字，也是从7月July演变来的，其实12个月前8个月的名称都来自古罗马神话或真实人物，后4个月都来自拉丁语的序号数字。
从这一点看，屋大维（即奥古斯都）骨子里还是挺虚荣的，当然他比庞培强很多，虽然爱虚荣，但自制力极强，这也是他能在凯撒死后的乱局中平定局面成功上位并开创200年罗马盛世的强人的原因。
好了，闲言少叙，书归正传，让我们忘掉让人恼火的闰年闰月奥数题，跳回来看看这本书！
2罗马治下的和平
《罗马人的故事：卷4和卷五》可以称为《恺撒传》，而这第六卷就可以叫《屋大维传》或《奥古斯都传》了。
罗马历史上，奥古斯都的重要性仅次于恺撒，准确地说是不相上下。奥古斯都的全名是——Imperator Caesar Divi filius Augustus，翻译一下就是“凯旋将军·恺撒·神之子·奥古斯都”。
本书以编年体方式叙述奥古斯都治国历程，将各种政策分门别类，单项阐述。例如：政治改革、行政改革、货币改革、社会改革、军队改革等等。但作者并不完全满足于这种类式的记述，而是将奥古斯都人物特质分析穿插其中，这种编年体和传记相融合的手法，为故事增色不少。
这个时期标志着罗马由共和转为帝政，可以认为是罗马第二次重生，从而为其后几百年的帝国基业再次打下坚实的基础。
具体史实就不剧透了，归纳一下比较深刻的感受：
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治世之能臣
17岁时尚未成年便养父恺撒遇刺、面临与共和派内战、以及与安东尼的权利争夺中，最后竟然天下大同，开辟几十年罗马统治下的和平，不得不说，摸了一把烂牌，打成了一条同花顺。这一卷激烈的战斗场面较少，更多是延续时间较长的政治、货币、法律、外交改革政策等等。
更为神奇的是，奥古斯都身体很不好，却长寿，活过了大多数和他同时代的敌人、对手、战友、甚至亲人。
如果说恺撒是凡人所不能及的攻无不克的神，奥古斯都更像普通人，通过极强的坚韧和自制力，到达了凡人所能到达的巅峰。
4人生如戏，全靠演技
奥古斯都并没有称帝，甚至在元老院发表演讲，宣称还政于元老院，恢复共和，可后世的历史学家为什么仍认为奥古斯都恢复了帝政呢？
这里就体现奥古斯都的“虚伪”和“狡猾”——奥古斯都这个称号代表的其实是一种合法授权的官职的统一体，可以理解为后世的“独裁元首”，也就是说名义上不是皇帝，实际上已经算是“黄袍加身”，因为从屋大维到尼禄，这几朝的几位最高统治者的权力其实主要由四个官职叠加而成：终身保民官、所有军队和行省的最高统帅、首席元老、祭司长，而这四项官职都不是“君权神授”，而是“君权民授”，即通过元老院或公民大会合法授权获得的，这在法理上巧妙地避开了独裁的口实：
终身保民官——使他可以否决和控制所有的民政管理；
对军队和行省的最高统帅权——使得他可以垄断对军队的控制权力；
首席元老——使得他可以控制元老院的议程；
祭司长——则使得他可以在宗教事务中占据主导地位（终身制）。
所以奥古斯都经常说，我不是元首，只是“罗马第一公民”。
5法的精神，闪烁耀眼的光芒
2000多年前的罗马人，竟然如此尊重规则，在政治生活中无处不再体现法的精神——
法律面前人人平等：即使奥古斯都的女儿违反了法律，也被流放16年；
维护私人的合法权利：《十二铜表法》，即使是平民阶级与贵族阶级利益斗争的产物
法典化：法律不体现立法者的精神，而是要体现公平与正义。
正因如此，罗马法的理念对欧洲的立法和司法产生了重大的影响，直接促成了大陆法系的形成，奠定了近代欧美立法体系的基础。
奥古斯都死后，马上被列入神的行列并被神格化。其借名凯撒和他的称号奥古斯都都成了未来四百年罗马统治者的永久性称号。一千四百年后的拜占庭帝国还在使用这个称号。二十世纪早期的德意志皇帝号Kaiser与沙皇号Tsar都是从他的名字衍生而来。
6再扯个八卦
第一次去罗马，住在西班牙广场（Spagna）附近的一个民宿，抵达较晚，只有一个老奶奶。
办完入住，不会英语的老奶奶不停用手狠狠地拍着我的臀部，哇啦哇啦还说了一气。后来才弄明白，老奶奶意思是罗马贼多，千万不要把钱包放屁股兜里。。。。
坚韧不拔、精诚团结、勤劳进取、善于学习和改进的古罗马人怎么把这里搞成贼城了呢，古罗马人和现在的意大利人什么关系？
带着这个疑问进入第七卷的阅读。
2019.5.16
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(2)篇恺撒是一个很懂得自我宣传的人，但他的后继者、罗马帝国的开国皇帝奥古斯都技艺更胜一筹。尽管恺撒备受争议，有一点却毋庸置疑，他不是一个伪君子，而他的养子却能够毫无愧色地欺世盗名。奥古斯都的矫言伪行，首先是为了保护自己的利益，同时，也是为了达到他“罗马统治下的和平”之目的。对个人而言，没有比自身的利益能和共同体（国家）的利益相符来得更幸福的事情。凯撒的这句话， “人不管是谁都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。”也许只有他理解的最深刻。奥古斯都的确是一个精明狡猾的人物，也正因为他这高超的政治手腕，pax（“罗马统治下的和平”）才能得以实现。毕竟，和平不是轻松地唱着歌就能降临的。事实上，罗马共和时代正是霸权扩张的年代，而帝国时代则进入了防御守卫的时期。这些贬低罗马帝国的研究者们主要论点是罗马进入帝制之后，失去了自由，即决定国家政策的自由。那么，罗马在共和时代，真享受过这类的自由吗？罗马共和时代的政体，并非是雅典般的直接民主制，虽然有一个公民大会的决议，实际上元老院掌握了国家的权力，罗马共和体制是一个历史上称为“寡头政治”的少数人领导的制度。奥古斯都去世前坐船畅游那不勒斯时，曾经发生过一段小插曲。当他的船经过波佐利（pozzuoli）港时，一艘从亚历山大港来的商船刚好抵达，船上乘客及船员都认出了附近船上正在休息的老皇帝，所有的人向着他齐声合唱般地叫道：n因您所赐，我们才有今天的生活。因您所赐，我们才有安全之旅。因您所赐，我们才有自由，享受和平。突如其来的赞美，让老迈的奥古斯都感到无比喜悦，他下令赐予每个人40个金币，要求大家发誓保证把这笔钱全部用来购买埃及的货物，然后再将购买的货物销售到其他地方去。奥古斯都在生命即将终结之时，仍然是一个清醒、现实的人。只有物品的自由流通，才能提升帝国整体经济和人民的生活水平。而这一切必须在“罗马统治下的和平”之下才能得以实现。
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(3)篇17-16《罗马人的故事6》重心从凯撒的打江山过渡到屋大维的守江山，两个人的性格特点无比相反，却是所处时代的最适合的引领者。有个牛干爹的好处是十七岁就可以高唱“我是共和制的接班人”，而坏处正是有个牛爹做比较总是方方面面劣势，牛爹那么优秀还是年纪轻轻被干掉了，只留下一个骑士阶级的中产精英家庭的胃肠不好的孩子满满的历史教训，以及沿着干爹规划的宏伟蓝图如何执行、更重要的是如何“取舍”。罗马的和平无论从国防线、军队裁员、城市建设，还是经济改革、文化推动和法律健全，屋大维功不可没，与凯撒的自身强功劳相比，奥古斯都的伟大在于军事左手和文化右手的帮衬，不仅想起唐僧童鞋的管理和领导能力。而奥古斯都中晚期的局限性也正是他获得凯撒给予的养子称号，他所欠缺的血脉继承被活活地绑架在绝对父权对自己后代的把持。整个奥古斯都的介绍中一直觉得他是处女座或者水瓶座，八月十九号再过一个月是他生日，基本猜中是我最熟悉的处女座朋友们特质，正如罗马史世界权威的艾德卡克教授所言：“奥古斯都不像亚历山大或凯撒一样有过人的智力，但那个时期的世界正需要像他那样的人物！”
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