柏林之围读后感范文3篇。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，那么作品读后感怎么才能写好呢？小编经过整理，为你编辑了柏林之围读后感范文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我在暑假期间读了《都德短篇小说选》这本书，其中有一篇文章叫《柏林之围》，这部短篇小说给我留下了深刻的印象。下面是小编整理的柏林之围读后感，欢迎查看。
柏林之围读后感1
《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景，叙述普鲁士军队围攻巴黎期间，一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事，塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。
小说构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格委婉细腻，语言质朴无华，篇幅短小精悍，也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。
柏林之围读后感2
我在暑假期间读了《都德短篇小说选》这本书，其中有一篇文章叫《柏林之围》，这部短篇小说给我留下了深刻的印象。
文中的一个老人贯穿了全文，那就是菇沃上校。这个老人是一个特别看重荣誉和爱国主义的人，当他听说法军战败后，当即中风倒下。她的小孙女和医生为了他的病情，不断编谎话。在普军包围巴黎时，他们说是法军包围了柏林。普鲁士兵进巴黎时，老上校以为法军凯旋，于是，他穿上军装准备迎接凯旋归来的法国士兵，而他看到的却是一队队普鲁士士兵行进在巴黎的街道上，这晴天霹雳，使老人的心猝然停止了跳动。
这篇小说情节安排巧妙，通过一个病中的老军人视角的运用，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格独特，语言优美，篇幅短小精练也成为这篇小说的艺术特色。表达了作者对祖国深深的热爱和对敌人的仇恨。
这个故事让我想起了爱国诗人陆游，他在老年时仍不忘保家卫国，奋勇杀敌，但始终没能看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的一幕，最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样，热爱祖国，但终究心愿未成，含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。 在生活中，我们应该向菇沃上校学习，学习他的爱国情怀和坚定的爱国思想。努力学习，争取做国家的栋梁，为祖国的建设作出贡献。
柏林之围读后感3
钱钟书先生的《围城》太长了，我怎么也看不下去。总是知道城里的人想出去，城外的人想进来。在战争年代应该尤是如此，我们想出去，敌人想冲进来，无论是围城，还是被围都有了主观的冲动。所以战争总是由欲望的膨胀而来的。因而，战争总是残酷的，美丽的幻想和悲剧的事实可能只有一墙，仅仅一墙之隔。
都得先生对普法战争的写作数量不多，确是那一期间最好的。《最后一课》、《柏林之围》都是以普法战争为背景，总是沉重的步调，总是悲惨的结局。所以，才能将战争的残酷体现出来。那个经历拿破仑时代的，不知多少次打败德国军队的儒弗就是最终的牺牲品。有道是，死而无憾，可他却是在幻想和事实交织时，被迷惑所杀的人。
在普法战争后期，巴黎即将被德国围攻。那个儒弗上校听了战败德消息后麻痹在地，医生和老人的孙女开始挽救他。然而这位年过八十的老人被挽回的希望很渺茫。当一个错误的战报传入他的耳朵后，渐渐他的身体开始好转。当然，真正的消息一定会要了他的命。因此，他的孙女打算开始用错误的谎言骗老人，让他的身体恢复起来。她编造法国军队即将围攻柏林，然而事实是德国人开始围攻巴黎。围攻巴黎的军队渐渐逼近，巴黎即将被德国人占领。出乎意料的是儒弗老人打开了窗户，在阳台上看到了残酷的现实。最终，摔下了阳台……
多么悲怆的作品!一位有着爱国热情的老人却是在幻想和“谎言”中表现出来的。包括《最后的一课》在内，我们不难发现，都得写得不是英雄形象，而是一个个普通人。不过，体现得却是同样的高尚伟大的情感。这就是沉甸甸的民心，不再激昂壮烈，而是深沉厚重，那是与生俱来的，却不是宣传的作用，给予人们无尽的哀思。
作品本身也充满了许多的不知性，给人一种很微妙的感觉。后来的虚幻(巴黎之围和柏林之围)两条线的互相交织更是给人十足的妙趣，让我会心一笑。的确，很好。也许这就是都德本领，更广义地说是高超的写作技巧，那么这就是文学的魅力了。
摘记：
瞧他们在一起，可以说就像同一个模子铸出来的两枚希腊古币，只不过一枚很古老，带着泥土，边缘已经磨损，另一枚光彩夺目，洁净明亮，完全保持着新铸出来的那种色泽与光洁。
这时，前哨部队的头四个骑兵可以看见在高处阳台上，有一个身材高大的老人挥着手臂，跄跄踉踉，最后全身笔直地倒了下去。这一次，儒弗上校可真的死了。
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垓下之围读后感
垓下之围读后感（一）
成者为王，败者为寇。这句古话，早已被无数人所接受、认同。通过对《垓下之围》的阅读，我们却不难发现：司马迁一反常规地没有着力渲染项羽的悲剧性，反而从多角度、多层面地刻画了其英雄色彩。这让我们不得不思考：以成败论英雄这个准则，在项羽身上还是否适用。
霸王项羽成在何处？让我们回到垓下之役中，一起来感悟英雄项羽成功的点点滴滴吧：
霸王别姬成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲气犹存！
兵少食尽之刻，四面楚歌之时，局势之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。悲愤激昂的一曲之后，自信自傲之余，泣数行下，更是透露出英雄的无尽绵柔之情，深沉无奈之感！
身处末路之时，对自己那自信狂傲的盖世之气，对虞姬那感人肺腑的绵柔之情，对于一代霸王，是多么难得！危难临头，霸王首先想到的不是自己，而是骓马和虞姬。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。读懂了这其中的英猛无畏之勇，多情仁爱之德，我们还能说，项羽不是成功的吗？
东城快战成在英雄善战之勇；宿敌重重，霸王风云叱咤！
兵陷大泽，以二十八骑，抗汉军数千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚项羽，在兵围数重之境地，战场上所向披靡，(.org)杀敌军数十百人，霸气有增无减！瞠目怒叱，赤泉候人马俱惊，辟易数里！无形之中，将霸王之勇猛与能力，体现得淋漓尽致！
敌众我寡之势，霸王自信如常。风云叱吒，披荆斩棘，勇猛无比！此绝非常人所能及。伟大的战绩摆在眼前，面对这骇人之势，我们哪能不肯定，不折服？面对如此骁勇善战，敢作敢当之士，我们还能说，项羽不是成功的吗？
乌江自刎成在英雄知耻重义之品；生死抉择，霸王舍生取义！
身临乌江，面对唯一的一条救生船，生死完全掌握在霸王一念之间！忠厚豁达的项羽，面对江东父老，毅然选择了将责任全权揽下。出于对马骓的不忍，为报亭长忠诚之恩，项王以马骓赠亭长；短兵相接，身披十余创之时，项王仍独籍所杀汉军数百人；遇见反叛故人吕马童，项王以人头赠之，自刎乌江一举一动，无不散发英雄那非常人所能及的豁达气魄以及人格魅力！
生死抉择之境，霸王视死如归。面对骓马，霸王善良不忍；面对亭长及江东父老，霸王知耻重义；面对宿敌，霸王勇猛果敢；面对故人，霸王气度豁达在生与死的抉择中，项王依旧霸气犹存！自刎乌江，足矣看出项羽的勇猛非常人所及。若不是自杀，也绝非是常人所能践之的。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对这感人肺腑的举止行动，我们还能说，项羽不是成功的吗？
人无完人，霸王项羽当然也无能幸免。缺乏政治远见，而以武力经营天下，便是他值得遗憾的地方。但我们也要看到末路多情、勇猛无比、知耻重义的他，看到他刚柔相济、忠厚豁达、个性鲜明的一面垓下一战，从战争输赢的角度来说，项羽或许是一个失败者，但我们就能因此而否定了他的历史功劳，伟大业绩吗？不能！
我们绝不能仅以成败论英雄的准则来草率评论这一代霸王！在一件件惊天地，泣鬼神的实例面前，我们不得不承认：霸王项羽是位顶天立地的英雄！他，是个伟大的成功者！
垓下之围读后感（二）司马迁的《垓下之围》塑造了项羽这样一位立体的悲剧英雄形象，所谓英雄，教师用书从柔、刚、义三个角度作了阐述，而对悲剧性一面说得比较含糊。为了有助于学生理解项羽的悲剧性，我在教学中总结出项羽在文中表现出的七个方面的悲剧性，姑且概括为七情之悲，认为说得比较透彻、新颖，在此和大家一起探讨。
一、有人爱不得爱情之悲
汉军兵围垓下，楚军兵少食尽又闻四面楚歌，已是军心涣散。虞姬是个有柔情又有豪气的平常女子。她不懂战略战术，也无力跨上马背举刀拼杀。但她追随项羽多年，耳濡目染，熟看项羽马上冲杀，帏帐指挥。看得多了，对辗转征战之道也略知一二。她明白了，项羽今晚唯一的出路，只有突出重重包围，以图再起。突围需要轻装，还需要经历几场恶战。她是个娇弱的女子，无力协助他冲杀破围。在突围作战中，项羽还需要分心分身来照顾她，保护他。这将使他如何一心杀出重围？两人感情深挚，是战争生活中形影不离的伴侣。项羽痴心眷恋着她，她也一刻离不开项羽。但到了突出重围、以图再起的关键时刻，豪爽不让须眉的虞姬，决不愿拖累他，舞剑自刎。力拔山兮气盖世的英雄失意得竟无力救一心爱的弱小女子，岂不悲乎？
二、有时缓不得民情之悲
作为灭暴秦的英雄，由于缺乏政治谋略，大开杀戒，坑兵无数。章邯降后，楚军夜坑秦卒二十余万。项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。打败田荣后，烧齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，又烧杀纪信，烹周苛，杀枞公。弄得民怨沸腾，民心尽丧。项羽突围渡淮，到达阴陵时，天色已晚，官道失修，认不清道路。前队的尖兵，向路边的老农问路。老农欺骗说：左。队伍向前走，陷人了一大片沼泽地带。无路可通，只好慌乱地四处找路。项羽回过头来，再走上官道时，人马大多已走散了，身边只剩下了28骑。迷路耽误了宝贵的时间，让刘邦的追兵赶上了。连一种田的老人也要欺骗他，岂非民情之悲乎？
三、有谋使不得军情之悲
想当年项羽义杀宋义，破釜沉舟，九战九捷，消灭秦军主力。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。徐州会战时，项羽3万人马，对抗刘邦56万大军。结果还是项羽大胜，刘邦大败。刘邦在那次败逃时，连父母妻子都被项羽俘获。可见项羽军事谋略之胜。兵围垓下时，项羽平生第一次陷入了真正的重重包围之中。兵无粮，马无草，外无援军。垓下乃弹丸之地，且为平原，无险可守，不能打持久的坚守战。项羽长于野战，不善固守，也无法在此长时间地固守待变。兵围东城时，项羽虽分兵四处沉心应战，也早已回天无力。从数十万之众到八百余人，到百余人、28骑，再到26骑，岂非军情之悲乎？
四、有路回不得乡情之悲
生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽逃到乌江，乌江亭长移船靠岸，劝说项羽东渡以图东山再起卷土重来，项羽却不愿抓住这最后的机会，这是为什么呢？历来说法颇多。有人说项羽知耻重义，逃生是耻，弃众违义；有人说项羽当年带着八千子弟过江，如今兵败，无颜面对江东父老。还有人说项羽慈悲为怀，大义当先，为免却无辜的生灵遭受涂炭，不愿把燃烧了五年的楚汉之争的战火再继续燃烧下去，愿以一死挽救天下苍生。不管后人如何评论，项羽此时真的是处于两难境地，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的故乡，面对白发苍苍的乌江亭长，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，岂不是有路回不得-乡情之悲吗？
五、有友帮不得友情之悲
吕马童是项羽的老熟人，率军追赶项羽，虽然两军阵前各为其主，也责怪不得吕马童，但此时项羽已经无法逃脱。吕马童若顾及友情，不说也可。但吕马童面之，指王翳曰此项王也。吕马童没有顾及友情出卖了他。这也算是项羽在友情上的失败吧！故谓之友情之悲。
六、有尸保不得亡情之悲
垓下之战，项羽不仅败得惨，自刎之后的情况更惨。项羽好歹说也曾是群雄的领袖，为推翻暴秦立下汗马战功。再说尊重对手，善待对手遗体的例子也很多。可项羽死后的情况呢？王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武，各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项羽的遗体成为敌人封侯得赏的台阶，故谓之亡情之悲。
七、有因悟不得败情之悲
以上六悲是同一层面，更深一个层面的悲是项羽到死尚不知败在何处。对于失败的原因，后人评说甚多。他的对手刘邦说夫运筹帏帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不若萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不若韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也，正确指出项羽不能用人。《史记》作者司马迁说自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力。毛泽东则说不可沽名学霸王。而项羽呢？他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还以炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天。如此糊涂岂非败情之悲吗？
作为一个短暂的生命个体，面对其上任何一悲，都是极为不幸的，甚至会痛苦一生，又怎能独自承受七种悲情呢？不妨再把项羽和其他几位有名的悲剧人物作比较，屈原悲则悲矣，还有楚国的人民爱戴他同情他，岂会如项羽受骗于田父呢？岳飞悲则悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸体，而且他也不是被逼得走投无路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲则悲矣，大仇得报，而项羽呢？他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息。
柏林墙读后感 读书笔记(3)篇
柏林墙读后感 读书笔记 第(1)篇
有时我们可能相信希特勒从未存在过，奥斯维辛只不过是一个波兰荒凉小村庄的德语名字，而柏林墙只是某些人疯狂想象出来的虚幻之物……所幸，太阳依然照耀德意志的大地。
我觉得这本书的最出彩之处是披露了柏林墙历史里大量官方档案，还原了那段黑色历史里具体人物的错综关系，梳理了像东德领导人乌布利希，昂纳克，西德领导人阿登纳，勃兰特，科尔等关键人物的历史表现，尤其是柏林墙舞台幕后杜鲁门，肯尼迪，里根和斯大林，赫鲁晓夫，戈尔巴乔夫等美国和苏联的领导策略对阵，柏林墙正是冷战的见证。另外这本书对于柏林墙的建立到拆除的历史发展都有详细的分析，柏林墙下，还发生很多可泣的爱情，友情故事。
其实除了德国人自己想团结统一国家之外，几乎没人愿意看到一个统一的德国，表面上西方大国准许甚至鼓励德国恢复它的经济和军事力量，德国一直是欧洲人口最多，实力最强的一个国家，冷战的进一步加深非常有效地保证了西方大国间的友好关系。比如撒切尔夫人曾说冷战“让我们快乐地生活了40年”。但柏林墙倒坍的那一晚，她陷入进退维谷的状态，毫不掩饰对于两德政治格局的统一造成的潜在的国内和国际影响的焦虑。而法国人本能的不信任强大后的德国，当来自柏林的图像充斥巴黎爱丽舍宫的电视画面时，法国人甚至潮水般蜂拥回国，居住在世界各地上千万的法国人，无论是平民还是都返回祖国。华盛顿当局只是看到蕴藏在强大而民主的资本主义德国背后的是巨大的市场。
虽然拆除了柏林墙，但两种霸权意识形态未被拆除，在今天，依然还有韩国朝鲜，在印度和巴基斯坦，或以色列和巴勒斯坦之间那条备受争议的边界上，由于各种各样的原因，隔离墙被再次筑起以期解决多种争端，却也同时给我们带来了窘困与灾难。
柏林墙读后感 读书笔记 第(2)篇一部关于柏林这个城市的简史，重点正如书名一般，描述柏林墙对东德人民的伤害，以及造成东西德双方的隔阂，即使在柏林墙倒塌的今天，其影响依然时隐时现，未能完全弥合。全书并不精彩，过于强调个体的感受，未能全景展示冷战大背景下的国家间的互动；柏林墙可以说是铁幕演说之后，欧洲最具影响力的事件，甚至远超北约成立、匈牙利事变、布拉格之春等事件。柏林墙的建立，不是第一次东西方在意识形态的对抗，但可以说是最后一次发生在欧洲腹地，而且是双方分界线上的危机。这是欧洲冷战高潮的体现，同时，也由于“核大战”阴霾所形成的恐怖局面，势必让双方趋于冷静，着手缓解过于紧张的局势，随后，欧洲开始增强互动和交流，逐渐让东西方关系趋于平稳。随着第三世界国家民族主义的崛起，意识形态的对立，逐渐由欧洲腹地转移至欧亚大陆的边缘地区，从东南亚沿伸至中亚内陆，从中东热点地区到北非地中海沿岸国家。柏林墙倒塌被日裔学者福山誉为“历史的终结”，现在已成为一个笑话，恰恰相反，这是国际间加强融合交流的开始，全球化已成为不可逆转的潮流，其中间有杂音，也存在着意识形态的对抗的反复，但开放交流趋势依然不变！
柏林墙读后感 读书笔记 第(3)篇我出生一年后，柏林墙被推倒了，但当时的我显然什么都不知道，在我的成长中，慢慢学到了类似于柏林墙的东西，比如古代的长城，比如现在的南北朝鲜，比如以色列和巴勒斯坦，还有克什米尔地区。以上这些，因为那条线而丧生的人难以计数，悲剧也还在上演。然而这些似乎和柏林墙又有些不同，柏林是一体的，强行分开，就如同夫妻分居，感情还在，生活中的多方面也还有足够多的牵扯。但是，柏林人乃至德国人，只是政治博弈、霸权争夺的牺牲品，二战后，美国和苏联谁也不可能因为德国再次发生战争，但是，这里又是他们博弈的最重要棋盘，事实证明，谁也没有因此受益。全盘皆输成了柏林墙的注脚，那是否想过柏林墙所影响的那些人？n毫无疑问，这是人为的悲剧，历史的悲剧。天下大势，分久必合合久必分，但人类的未来，必然是紧密联合在一起的。和而不同，求同存异，才是我们应该追求的，暴力和战争，带来的只有苦难！n
《柏林》读后感(系列8篇)
栏目小编特别从网络上整理了《柏林》读后感。读书是我们人生的美好，作者写的作品值得大家去细细品读。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得。希望能为你提供更多的参考！
《柏林》读后感 篇1
菇沃上校希望巴黎攻克柏林，他渴望胜利，尤其渴望祖国的胜利。他是一个特别看重荣誉和爱国主义的军人，但被虚幻、被理想化的胜利严重地打击了他的爱国之心。当巴黎被普鲁士围困攻陷时，老上校伤心欲绝，他希望法国必胜，以祖国为自豪，他对自己祖国有一种深厚的感情。这是一种强烈的爱国主义感情，这种感情是纯洁的，直接的、强烈的，根深蒂固的。
这种爱国主义是令人钦佩的。我们国家也有许多这样的英雄。正如精忠报国的岳飞，他壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，为了保家卫国，舍生忘死。人生自古谁无死，留取丹心照汗青的南宋民族英雄文天祥面对元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，唯有以死报国，别无所求。一身报国有万死的爱国诗人陆游，在老年时仍不忘保家卫国，奋勇杀敌，但始终没能看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的一幕，最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样，热爱祖国，但终究心愿未成，含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。
爱国是一种崇高的精神，我也要学习菇沃上校的爱国情怀和坚定的爱国思想，争取做国家的栋梁，为祖国的建设作出贡献。
《柏林》读后感 篇2
花了两天的光阴看完了《乘车去柏林》的记录片，会看这部记录片是在读《你那说说罢了的人生》内里提到。这部记录片还出了一册同名的书。刘畅和谷岳乘车去柏林是20xx年，一瞬间已十多年往日。
谷岳和刘畅在20xx年夏季，历经三个月从北京到柏林，搭生僻人的车，经过13个国家到柏林见谷岳的女友伊卡。
在这一万六千多千米的路途中，一点点的希望，搭生僻人的车从被捎三四千米，到被捎两天，路上碰见许许多多的人，风趣幽默的···，生僻人的仁慈在他们行走的一起上从来伴随操纵。
从最开端的北京出来，没有搭到顺风车而淹留，到血忱司机赞同捎他们一程。其中看见在海内被非常多司机推辞，但是在谷岳向一名司机解说原由要搭顺风车时，有位姑娘为肯定他们身份的可靠性花了半小时确定，最后带他们一块上路。在受到推辞中除不顺道，还有另外一个或许是大家的警戒心。将心比心的议论-如果你我碰到这样的状况，第一商讨即是自己的安全，生僻人的搭顺风车起码在海内没有那么普遍和浮现。
谷岳和刘畅在这一起上，搭着生僻人的车，与他们认识，谈笑自若，虽然在烈日下等候却坐不到车，但大局部的司机都情愿采用他们，带他们上路，有的以至不问情由。有的时候他们以至被生僻人恭请抵家里做客，掏钱让他们住旅社，参与婚礼，谷岳和刘畅还在孤儿院停留两天，为他们照相和做中餐。在不期而遇里，生僻人的血忱协助使他们向希望的地点愈来愈近。就好像记录片里说的“假如你想做一件事，全球都会为你让开，你想坚持本人的空想，全球都会协助你。”
当他们真实归宿柏林时，曲折几趟专心想见女友的谷岳在刘畅的提示下买了一束花预备送给女友，在赶往女友家中里却不料在街上见到伊卡。就好像谷岳说的，以乘车这车式样来见她，要比作飞机能够要美好一百倍一千倍。
或许谷岳和刘畅即是这样“说走就走的旅游”，去浮夸和碰见未知的本人，在分别的地点看别样的得意。就好像谷岳说的“许多时间我们都宁可在我们熟悉的环境里忍耐着，而不敢走入未知的世界。”“别感到担起生活的担子即是勇气”，是啊，我们想出去看看世界，总会有分别的成分拘束着，例如家庭和经济，工作和光阴，因而我们总在年复一年的光阴里，活在原先的环境里，以至到老都没有去看看世界。
有些工作你此刻不去做，你一生都不会去做。素来搭飞机成天光阴就可以到柏林见伊卡，但谷岳却挑选这样放浪的乘车式样来见她，由于他为她许诺过。或许，恋情即是这样，你爱对方而且有能力去许诺和实现，就好像谷岳毫无预言的在陌头碰见伊卡，相拥而吻，三个多月的艰巨和跋涉在这一刻都是甘甜的。
就好像记录片里说的：“本来，去过本人想要的生活，才是真实的勇气，才是能力。”
《柏林》读后感 篇3
花了两天的时间看完了《搭车去柏林》的纪录片，会看这部纪录片是在读《你那说说而已的人生》里面提到。这部纪录片还出了一本同名的书。刘畅和谷岳搭车去柏林是20xx年，转眼间已经十多年过去。
谷岳和刘畅在20xx年夏天，历经三个月从北京到柏林，搭陌生人的车，经过13个国家到柏林见谷岳的女友伊卡。
在这一万六千多公里的路程中，一点点的前进，搭陌生人的车从被捎三四公里，到被捎两天，路上遇见各种各样的人，幽默风趣的···，陌生人的善良在他们行走的一路上一直伴随左右。
从最开始的北京出来，没有搭到顺风车而滞留，到热心司机同意捎他们一程。其中看到在国内被很多司机拒绝，然而在谷岳向一位司机说明原因要搭顺风车时，有位女士为确定他们身份的真实性花了半小时确认，最终带他们一起上路。在遭到拒绝中除了不顺路，还有另一个也许是大家的戒备心。设身处地的思考假如你我遇到这样的情况，第一考虑就是自身的安全，陌生人的搭顺风车至少在国内没有那么普及和出现。
谷岳和刘畅在这一路上，搭着陌生人的车，与他们结识，谈笑风生，尽管在烈日下等待却坐不到车，但大部分的司机都愿意接受他们，带他们上路，有的甚至不问理由。有时候他们甚至被陌生人邀请到家里做客，掏钱让他们住酒店，参加婚礼，谷岳和刘畅还在孤儿院逗留两天，为他们拍照和做中餐。在萍水相逢里，陌生人的热心帮助使他们向前进的地方越来越近。就像纪录片里说的“如果你想做一件事，全世界都会为你让路，你想坚持自己的梦想，全世界都会帮助你。”
当他们真正到达柏林时，辗转几趟一心想见女友的谷岳在刘畅的提醒下买了一束花准备送给女友，在赶往女友家中里却意外在街上见到伊卡。就像谷岳说的，以搭车这车方式来见她，要比作飞机可能要幸福一百倍一千倍。
也许谷岳和刘畅就是这样“说走就走的旅行”，去冒险和遇见未知的自己，在不同的地方看别样的风景。就像谷岳说的“好多时候我们都宁肯在咱们熟悉的环境里忍受着，而不敢走入未知的世界。”“别以为担起生活的担子就是勇气”，是啊，我们想出去看看世界，总会有不同的因素束缚着，比如家庭和经济，工作和时间，于是我们总在年复一年的时间里，活在原来的环境里，甚至到老都没有去看看世界。
有些事情你现在不去做，你一辈子都不会去做。原本搭飞机一天时间就能到柏林见伊卡，但谷岳却选择这样浪漫的搭车方式来见她，因为他为她承诺过。也许，爱情就是这样，你爱对方并且有能力去承诺和兑现，就像谷岳毫无预兆的在街头遇见伊卡，相拥而吻，三个多月的艰辛和跋涉在这一刻都是甜蜜的。
就像纪录片里说的：“其实，去过自己想要的生活，才是真正的勇气，才是能力。”
《柏林》读后感 篇4
《柏林之围》是都德的短篇小说。小说讲述了普法战争时期，法国一位重骑兵团的老人茹沃上校满怀期望，希望祖国在战役中胜利的故事。但他最终发现胜利的喜讯只是孙女善意的谎言，禁受不住打击，猝然离世。这个故事发生在普鲁士军队将法国巴黎围困前后，作者的描绘使我身临其境，我仿佛也来到了巴黎，看到当时那兵荒马乱的场景。
文中的老兵茹沃上校是最让我敬佩的人，他的爱国心多么高尚啊！病榻之上，瘫痪的他还不忘给儿子回信：永远不要忘记你是法国人。简单的一句话足以见得老人对祖国拳拳赤诚之心。最令我动容的是他为了迎接胜利的法国军队，竟然忍住了病痛站了起来。多么坚强、率真的老人啊！只可惜他美好的幻想最终在残酷现实的撞击下，毁灭了。
文中除了茹沃上校，他孙女的人物形象也让我记忆深刻。
茹沃上校的孙女让我感动。可怜的她不仅要面对国家危亡，民族受难的局面，而且她的父亲被抓，生死未卜，并且还要在重病的爷爷面前强颜欢笑。为了让满怀期待的爷爷不受战败的打击，她编织着一个又一个法军胜利的谎言，念着一封又一封欢快的信。明明窗外一片凄凉，她却还要为爷爷讲诉外边的大好情景；军队节节败退，她却忍着悲痛组织出一场场辉煌的胜利；自己只能吃粗茶淡饭，却要为祖父提供营养品。她为了祖父的健康费尽心思，强忍住泪水，她的精神让我敬佩，不由地联想到了我自己。我在家中常常不做家务，只知道吃喝玩乐，真是羞愧。今后，我一定得孝敬父母，做力所能及的事情，考虑父母的感受，向茹沃上校的孙女学习。
这篇文章向我们展现了一个国家战败的悲凉之景，一位老人强烈的爱国之心和一位孙女的真挚孝心。作者都德从刻画小人物命运来展现一个国家的兴亡，由一个普通退伍军人的故事，表达了法国人民伟大的爱国情怀。阅读这篇文章，让我内心感到悲伤，更愤恨残酷的战争。（梅席语）
《柏林》读后感 篇5
这是一篇跑题的读后感，毕竟这本《柏林故事》是一本欧洲漫画，内容量写300都不够，那么，这本写作故事读作怪谈的漫画就我们东方人尤其是汉文化为主流的圈子去读，有一说一非常平淡。造成这种平淡的阅读感的原因是文化差异，在我们汉文化圈主流的怪谈≈鬼故事≈恐怖故事。但西方国家，尤其是欧洲，怪谈也就仅仅是怪谈，在当初封建王权统治的时候，他们的宗教对人民的约束力其实比我们高很多，所以他们不太需要通过鬼故事来教化人民天理昭彰报应循环。
清淡并不代表就不好，这是需要强调一下，这部我真是的阅读感觉是德国版的走近科学，而德国张腾岳老师是一位出租司机。和世界上所有老司机一样，都喜欢边开车编讲故事，整部漫画的故事充满的是浪漫主义和幽默感，还不是那样抖
机灵的幽默感，有几个故事其实还挺暖心的。
好了，书的事情也就说到这里，下面赶时间的朋友可以有序退场了，接下来我们来聊聊我对怪谈的理解吧。
可能很多人和我一样，胆小又喜欢看鬼故事，但因为看多了，知道套路以后肾上腺素的分泌量就下来了，为了追求刺激，我就从鬼故事进阶到恐怖故事再进阶到怪谈。
这种进阶带给我的第一个感受是神鬼妖狐并不恐怖，就借用那句：地狱空空荡荡，魔鬼都在人间。恐怖故事真的让人背脊发凉都是人，每每被吓到几近尿裤的时候我都在想作者到底是经历了什么才写出如此恐怖的故事。我为什么就写不出来，就算我知道了套路还会吓到。
其实笼统一点说，能吓到人的好的故事都是反逻辑，但又自洽，这两者结合出一种诡异。其中新怪谈有那种瑰丽的诡异感，让人神往。
第二个感受是比起那种肾上腺素分泌的感觉，更基本的诉求依然还是看到一个好故事。我读到现在喜欢的怪谈其实都不吓人，反而大部分都挺感人的。但由于本身的能力有限，真没办法给大家解释和分享到底好的标准，更别说怎么把这些能触动人内心的东西量化了。
《柏林》读后感 篇6
内容简介：“有些事现在不做，一辈子都不会做了。如果你真想做成一件事，全世界都会来帮你”。一个美籍中国小伙（谷岳），一个纪录片导演（刘畅），在2009夏天一路只依靠陌生人的帮助，从北京到德国柏林，用招手搭车的方式前进，共搭车88次（包括维族大爷的三轮车1次，伊拉克老农的拖拉机1次，吉普赛人的马车1次），途经13个亚洲与欧洲国家，穿越中国、中亚和欧洲，耗时3个半月，行进16000多公里，最终抵达了德国柏林，完成了一次史无前例、艰辛又浪漫的旅程。而在那里，等待他们的就是谷岳的女友伊卡。搭车之最慢：从吐鲁番到库车的一辆大货车，620公里花了18个小时。搭车之最快：从布达佩斯到布拉格，530公里耗时3小时。那是一德国老板的豪华款辉腾，时速200公里。搭车等待时间最长：两天。在罗马尼亚离匈牙利边境只有19公里的地方，等了两天。
搭车去柏林读后感，来自淘宝网的网友：说实在的，以爱情的名义出走，是我一直不齿的话题。因为这，太过现实，行走应该是一种姿态，而不是一种路径，就像死亡只是必然的结果，而不是我们的目的一样。 但是我还是不得不说，无论以什么理由上路，这样的行走本身让我动容了。因为这个世界上有很多人，包括我，即使具备了一切出行的客观条件——好身体、充分的时间和够用的金钱......
搭车去柏林读后感，来自卓越网的网友：旅游卫视的纪录片“搭车去柏林”。谷岳和刘畅，一个是环球旅行家，一个是纪录片导演，从北京到柏林，一路上靠陌生人的帮助，完成1万6000多公里的路程。前方是未知的道路，前方有浪漫的守候。去完成这样一个常人想来疯狂的举动，是需要怎样的一种勇气和毅力？！他们做到了。“有些事情现在不做，这辈子都不会去做了”--可能我并不缺少那样的情怀，但是就是少了那么一点点的勇气，多了那么一点点的顾虑，被现实牵绊了双腿。
《柏林》读后感 篇7
《柏林之围》，这部短篇小说给我留下了深刻的印象。
文中的一个老人贯穿了全文，那就是菇沃上校。这个老人是一个特别看重荣誉和爱国主义的人，当他听说法军战败后，当即中风倒下。她的小孙女和医生为了他的病情，不断编谎话。在普军包围巴黎时，他们说是法军包围了柏林。普鲁士兵进巴黎时，老上校以为法军凯旋，于是，他穿上军装准备迎接凯旋归来的法国士兵，而他看到的却是一队队普鲁士士兵行进在巴黎的街道上，这晴天霹雳，使老人的心猝然停止了跳动。
这篇小说情节安排巧妙，通过一个病中的老军人视角的运用，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格独特，语言优美，篇幅短小精练也成为这篇小说的艺术特色。表达了作者对祖国深深的热爱和对敌人的仇恨。
这个故事让我想起了爱国诗人陆游，他在老年时仍不忘保家卫国，奋勇杀敌，但始终没能看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的一幕，最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样，热爱祖国，但终究心愿未成，含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。 在生活中，我们应该向菇沃上校学习，学习他的爱国情怀和坚定的爱国思想。努力学习，争取做国家的栋梁，为祖国的建设作出贡献。
《柏林》读后感 篇8
《都柏林人》中情节发展往往通过主人公的“顿悟”来完成，即主人公突然的反省，造成内心深处的一种波动起伏，乔伊斯解释为：一种猝然的心领神会，仅仅一个片段就包含生活的全部意义。如《死者》篇章中主人公加布里埃尔教授在妻子对已死亡的恋人的怀念，促使主人公顿悟到自身的渺小与狭隘，更加客观地看待自己，消解了此前作为知识分子的自命不凡。
类似的写作手法在伍尔夫的写作中也有所运用，如《墙上的斑点》结尾主人公顿悟墙上的斑点原来是一只蜗牛；在国内的文学作品中，张爱玲的《封锁》也可以算运用了“顿悟”手法，女主人公在最后看到男主人公回到了电车上自己的位置，顿悟封锁期间发生的事情不过是“做了个不近情理的梦”。
在故事发展结构上，《墙上的斑点》中的重要瞬间构建于过去的某一时刻，故事结构散发状铺开。而乔伊斯的《死者》和张爱玲的《封锁》故事都呈线性发展，《死者》这一重要瞬间或精神顿悟是故事发展的必然结果，通过主人公的几次受挫循序渐进推进。而张爱玲的《封锁》中，翠远的顿悟虽然也是故事发展必然结果，但是相对于乔伊斯的《死者》，封锁的故事情节更为集中，作者对此的铺垫更少，因此显得主人公的遭遇更为“意外”，翠远的顿悟是”黄粱一梦“式的，并非循序渐进，是在瞬间的浪漫即刻消亡。
此外在叙述方式上，伍尔夫《墙上的斑点》用第一人称叙述，向读者展示的世界是个别的、内部的心理世界，而《死者》/《封锁》运用第三人称叙述，所展现的世界则倾向于社会化和非个体化，我们能在文本中感知到叙述者的干预。但张爱玲的干预渗透不自觉地在整个篇章中，对环境的描写可以说是镶嵌在主人公的视角之内的，如写宗桢看包子上印出来的报纸的字，看远处的翠远“看上去像是一个教会派的少奶奶，应该还没结婚”，在这样的叙述中，作者的视角与主人公的视角重叠了，使读者很自然地有第三人称叙述滑向了主人公的内心活动之中。而乔伊斯对叙事的干预主要集中在结尾的最后部分，前面大篇幅的篇章作者的描写都显得十分克制，直到最后才出现了明显的对内心活动的描述和融情于景的抒情，给人一种沉闷之后豁然开朗的诗意。
总而言之，上述作者都通过生活中的瞬间来揭示事物的真实本质，使人物在一瞬间感知不曾知道的事物真相，更深刻地认识到人生的意义。我个人认为“顿悟”在短篇小说中运用是更容易出色，若是篇幅过长，铺陈过繁容易显得延宕犹疑，破坏了瞬间的破坏性力量。
《赵云杀出曹围》读后感400字
刘备被曹军追杀的无路可逃，只好从樊城逃到江陵。逃离过程中，甘靡二位夫人和儿子阿斗被冲散了。赵云苦苦寻找，终于从人群中找出甘夫人，让她先走，自己又在井旁边找到了糜夫人和阿斗。这时，曹军追来，把赵云围了一圈又一圈。靡夫人扔下阿斗，跳井自杀，赵云抱起阿斗，持枪上马，一连杀死无数大将，冲出曹军重围。
赵云感到长坡桥时已染战袍，跌跌撞撞回去，把阿斗递给刘备。布料，刘备把阿斗扔到了地上，说：“为了这小子，差点损失我一员大将！”赵云抱起阿斗，十分感动。
我想对刘备说，你是一个仁义之君，总以仁义为本。但有时你的感情我也不能理解。既然阿斗已经救回来，赵云已经受了伤，你再把阿斗仍在地上，有什么意义？在那个年代，子继父业，阿斗也是你的接班人呢。
我想对赵云说，你不像关、张那样顽固，不像吕布那样无谋，你既武功好，又有谋略，还事事顾全大局，听军师的。你多次英勇抗敌为国杀敌，这次你又不顾一切地把阿斗平安地送回来，自己身负重伤。我喜欢你，你是一个很完美的人。
湖南百虎围村事件
用爱编织生命之网——读《百虎围村》有感
轻轻地合上《百虎围村》这本书，我不禁感慨万千。百虎夺幼虎的大爱情怀，雌雄林麝的感人爱情，兔狲拯救少女的暖心之举等画面，一直萦绕在我脑海。
书中描写百虎夺幼虎的壮观场面，让我感动得热泪盈眶。那是1957年，在湖南某深山一只华南虎幼崽被猎人逮住，藏在村里。百来只大虎不畏猎人攻击，进村庄，跨火海，展开了一场人虎大战，最后成功营救了这只可爱、可怜的幼虎。
动物有情，人间有爱。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗？2012年5月28日晚，一辆失控的客车撞向学生，危急关头，她义无反顾将学生推向一旁，自己却被碾在车下，年仅29岁的她，造成双腿截肢。一个看似文弱的女老师，在关键时刻怎会有那么大的勇气，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空？我想，那是因为爱赋予她神奇的力量。她用实际行动，诠释爱的真谛，她用伟大的壮举谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。
人世间之爱，不仅萦绕于师生之间，也网织于偌大社会间。这又让我想起最美妈妈——吴菊萍。2017年7月2日，在杭州滨江区的某一小区，一个2岁的女童突然从十楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去，用双手接住了孩子。女孩稚嫩的生命得救了，但她的手臂被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。托举生命的最美妈妈——吴菊萍，这正是人性的伟大之处，她的一伸手，是对生命的接手，是无畏，是大爱。正如歌曲《爱的奉献》所言：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……
爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。今天，我要把这蕴涵着生命和爱的书推荐给所有人，让这张用爱编织成的生命之网撒满世界，爱让脆弱的生命变得更加坚强，变得更有价值。
孤岛之鬼读后感(3)篇
好了，回归正题，丈五郎对正常人的憎恶，诸户对女人的厌恶，可见成为怎样的一个人，大部分是环境影响的，但也依然可以出淤泥而不染如阿秀，对美好事物的追求和憎恨世界的决心一样坚定，只是恶永远战胜不了善，就像多数永远大于少数一样。
对于爱情，只要彼此能接受，旁人又有何发言权。只是遗憾的是诸户爱上的是一个给他希望的直男，他知道他依赖自己，所以他故作坚强，其实却是最容易被打败的那一个。或许对诸户而言，逃出来却是进了另一个牢笼，虽然头发没白，但是爱人没了，心也死了。
对于“我”，阿秀和初代是亲姐妹，所以长相会有些相似吧，要不然爱之深的“我”（吃骨灰，好恐怖）又怎么会移情别恋？好吧，这是我给自己找的借口，我不喜欢移情别恋这个词。
总体这本推理比较少，惊喜比较大，内容也比较丰富，结局有点感人。以第一人称叙述，描写又生动又细腻还很传神，就好似真的是亲身经历了一番，代入感很强。
一直也没怎么研究推理小说里的本格派、就当是议论文里写的三段论吧。虽说江户川乱步是日本推理小说之父、但是这还是第一次看完他的长篇。【D坂杀人事件】还是看的真田广之主演的1998年的电影、后来2016年又有改编、后来满岛光出演了【1925年的明智小五郎】又出现了【D坂】。所以对江户川乱步的停留除了小学时候看的【名侦探柯南】就只剩下大学时候看的【D坂】了而且…之前看了数多推理小说家的作品、京极夏彦（京极堂系列）啊、凑早苗啊、横沟正史（金田一耕助系列）啊、松本清张啊、东野圭吾（加贺恭一郎）啊、阿加莎（赫尔克力波罗系列）、柯南道尔（福尔摩斯系列）、伊坂幸太郎啊、乙一啊、还有米泽穗信的【冰果】、绫辻行人的【another】、森博嗣的【黑猫的三角】（皇明月给改编漫画）云云、陆陆续续也看了改编的电影或者电视剧…所以在涉猎复杂的这种状态下再来看江户川乱步的作品已经没有十足的新鲜感、猎奇、诡异、怪癖等等、包括极端也不奇怪了…（毕竟日本文学里也有涉及…）【孤岛之鬼】里的话涵盖同性、人体合成、孤岛这几个因素也就是见怪不怪了…但是因为自己想象力过于丰富（？）看到一些地方…还是会有点毛骨悚然…之前也提过这篇也有改编成漫画、因为環レン的画风不是很迷、也没有看下去。整体来说…一般般、我再看看其他的、【D坂】应该是不错的。
作为一名腐女(咦我好像暴露了什么不得了的东西)，好心疼道雄先生。我被现在到处卖腐的环境培养出了只要肯掰，一定会弯的思维定势。其实实际中应该是本书中描写的这样吧。
跑偏了。
作为一部推理小说，它背景复杂，故事奇异却引人入胜，再加上几乎感觉不到时代的差异的超前感，让人不禁再赞叹一遍大师就是大师。
只不过我一直在脑补文豪野犬中，神谷娘娘的声音，有点影响剧情的投入(咦，又跑偏了)。
不过书中最打动我的，就是道雄先生的爱。仿佛是那个扭曲多变的世界中，唯一真挚而永恒的东西，每次看到他的告白，总是能感到我胸中涌出的感动。相比之下，“我”就有点渣了。不过也不是不能理解主人公的行动，“我”无法舍弃这个朋友，却也无法回应他的感情。这是现实中再常见不过的事情了。
这如果改成动漫应该很好看。而且照现在腐向大行的市场看，道雄先生可能会有个好的结局。
(最近补番太多，已经在跑偏的路上回不来了)
(这是个推理小说来着吧)
(硬生生被我写成女性向了吗)
(嘛，就这样吧)
《搭车去柏林》读后感1000字
薛定谔之猫（全集） 读后感(3)篇
《薛定谔之猫》涉及到的是一个不太容易理解也不大容易证实的量子物理学推论：把一只猫放进一个不透明的盒子里，盒子里有能触动毒气释放的原子核。如果我们打开盒子会看到两种情况——活猫，或者死猫。而假如不打开盒子，猫在里面会有第三种状态：活与死的叠加状态。这个理论我不是太懂，于是也就更加好奇，我很想知道这只猫到底会是一种什么样的状态。
然而更加吸引我的是这本书的副标题——《1935-1945 我在日军战俘营的诡异经历》。侵华日军在中国大地上进行过各种惨绝人寰的实验，尤其是在战俘营的试验更是臭名昭著，日本的731部队制造了一个又一个人间地狱，其残忍程度和试验的想像力比之纳粹德国对犹太人所做的一切有过之而无不及。然而和反应犹太人集中营的文艺作品以及电影作品层出不穷不同的是，对于日军所做的一切我们知之甚少，更是很少反映这个题材。而如今有了这样一本书，而且还是和“薛定谔之猫”联系在一起的，自然会吸引人的眼球。
而整本书看下来却让人很失望。首先不是为了深刻地反映历史，而只是在进行着某种感观刺激，小说的有些情节过于离奇和诡异。当然，因为小说写的就是一个不被理解的世界，是所谓“薛定谔之猫”所处的世界，但有些事情仍然难免过于匪夷所思。而由于小说并不完整，所以我们也看不到合理的解释。而它的不完整则是让人不能接受的另一个重要原因。在看到最关键的时候，却是已经来到了书的最后远山的一切已经结束消亡，没有利益熏心嗯苏联，日本，包括危机中的中国。
不过，之所以会有悬在空中的感觉，还是因为想知道后面到底发生了什么。如果看到一半就看不下去自然不会有这种感觉。所以平心而论，作者写的还是比较吸引人。小说从技术上讲，除了语言略嫌现代化和书面化之外，人物形象的刻画、情节的构成和悬念的设置方面都还做得不错。即使是小说中屡次出现的怪物，如果作者能在后面处理得好，似乎也能自圆其说。至少我个人在阅读的过程中就已经隐隐感觉出这些“怪物”究竟是什么了。而最值得赞许的还是小说中有一种积极向上的力量。前面我把这本书和香港的三级片作了类比，说的是它的历史态度和感观刺激，但是就小说的情感来说，却要比一些打着历史剧或是爱国剧幌子的作品要严肃和热情。本书的两个主角之一是一名伪军。在以往的作品中，只要是伪军就都是彻头彻尾的亡国奴和哈巴狗，没有骨气到让人不可理解的地步。而本书对伪军的一些心理描述却让我们看到了另外一面：伪军是寄人篱下的狗，却未必永远都死心塌地。
刚看这本书真是太深的我心了n一度让我不可自拔 害怕我周围也是平行世界[允悲]n前三部非常棒 最后一部有些地方明显逻辑说不过去n也可能作者填坑太难 没关系 三叔的坑我都能等 何况这个n作者将邵德 雷子 曹正 这个合体人塑造的非常成功 人物性格非常饱满n尤其在解释为啥合体人有曹正记忆 却无曹正思维的理由n也就是书里提到的薛定谔之猫的假设 存在的第三种状态n一度让我有点惊恐（褒义）n昨天一天 我都沉醉在这本书里 舍不得放下n我会跟着书里人物思想 去分析 去观察 去理解n全程没有离开过百度[笑cry]n也因此 让我既想看又害怕 上一部给我这种感觉的是盗墓笔记n我心中的白月光n也因此让我在第一部的时候对 哑巴这个人物有好感n也可惜的是作者将这个一开始有勇有谋的人物个性n写到最后都写崩了 变得婆妈 变得无脑n甚至出场较晚的杨建的形象都比他丰满n前三部中双插叙的手法 合体人 甚至常遇春的出现 都让我眼前一亮n第四部相对来说就是差强人意了n没有解释出现平行世界 到底是毒气的原因 还是神秘机械中水源原因n以及水源逆地心引力的原因 等等n服部川八最后的深情倒戈也让我不能理解n一个帝国最锋利的刀刃就这样被你们策反了？n以及文章最后主角晕眩之后发生的事情n更让我觉得结尾的非常之仓促 非常之可惜n有一种 wtf 你逗我呢？这种感觉n但是一点一点都不妨碍这本书带给我的非常之高的阅读体验n所以我写下阅读感受 推荐给大家[心]n
刚刚看到有关搞笑诺贝尔奖，猫能否同时处于固态和液态——即使再肥的猫咪也能完全躺进一个很小盒子里，所以猫咪是是固态还是液态，还是练了“缩骨功”？来自多国研究者用流体力学分析了猫咪的状态，获得了物理学奖。
[捂脸][捂脸][捂脸]想起前些日子看完的这本薛定谔之猫，把猫放入一个密闭的有毒气的盒子里面，除了生和死这两种可能，还有第三种存在状态，不死不活的平行空间，说实话，八月份时候看完这本书，老是时不时的想起它，仿佛有一种魔力在驱使，想起满目獠牙的婴儿和趴在洞口满身结着血痂的女人，还有远山那神秘的结界，竟然都在我的梦里曾经出现过。不去想，不去探索为什么，他就是存在过。
所以呢，今天看到这个问题，猫是固态还是液态，难道是有缩骨术？很好奇的就想起了猫存在的第三种状态，哈哈哈
满纸荒唐言[捂脸]
2024范文：《秘密花园》读后感之四
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“2024范文：《秘密花园》读后感之四”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
寒假，我读了本叫做《秘密花园》的书。这本书主要讲述了一个名叫玛丽的小姑娘和一个叫狄肯的小男孩开辟秘密花园的故事。
玛丽是个脾气很犟，长相丑陋，人见人厌的小姑娘。一场瘟疫夺去了她父母的生命，她被送往远在英国的姑父克拉文的庄园。性格乖戾的她变得郁郁寡欢，庄园里的小鸟做了她的好朋友并帮助她找到了秘密花园的钥匙。她在狄肯的帮助下，使荒芜的花园重现生机。更为可贵的是，她不仅使失去生活信心的表弟恢复了希望，还帮他站立起来，使他们父子团圆。
读了《秘密花园》这本书，让我明白了友谊的可贵，友谊可以改变一切，甚至是自己的人生。只要我们热爱生活，对生活充满信心，我们一定能开心开心快乐地过好每一天。
梦之海读后感500字(3)篇
梦之海读后感500字 第(1)篇
网上有条热议刘慈欣的微博：我之喜欢刘慈欣，是因为他的作品是理科生的、技术的、反文科生的、反诗意的、反人文的......n虽然写这段话的人主观上是在夸刘慈欣，但是也暴露出来了他对刘慈欣作品认识的肤浅和片面，妄图用一个刻板的印象或者一个简单的模型来对刘慈欣的作品来进行概括，以便于自己进行认知。这个人要么浅薄，要么就是只看了《三体》、《流浪地球》等少数作品。这个五星打给大艺术三部曲《梦之海》《诗云》《欢乐颂》。如果写这段话的人看过这三部作品就知道刘慈欣的作品也会不理科、不科技、也文科生、也诗意、也人文……n都把艺术拔高到宇宙的终极追求了，生存、科技、政治都不重要，艺术才是宇宙文明的终极乃至是高级文明的唯一追求。谁还能比这更人文？n刘慈欣的作品就像人性一样复杂，就像那个你骂了无数次、恨铁不成钢的程心一样，受尽了大多数读者攻讦的她其实只是一个有责任感且善良的女人，但在人性驱使下一步步把xx推向了毁灭，你看看她每一次重大的抉择，换你的话，你认为能比她做得更好吗？（当然站在上帝视角的杠精一定会说我不会那么自私，私藏那些回忆）。然后大家给她总结了三个字：“程圣母”。就像评价刘慈欣作品的那个人一样，这很不公平，也很片面，对吧？n
梦之海读后感500字 第(2)篇《梦之海》的故事很简单：一个来自外星的低温艺术家，将地球上所有的海洋变成冰雕艺术品，并把这些命名为梦之海的艺术品发射到了外太空变成卫星。地球上的海洋被他洗劫一空后，人类的生活水深火热，之后便齐心协力研究取回地球水资源的办法。最终，人类终于通过技术手段到外太空将海洋回收，原本属于地球的水重新回到家乡……回收梦之海这件事，使人类看到了自己的力量，教会了人类做以前从不敢做的梦，也让人类看到全世界齐心协力孤注一掷干一件事时，会取得怎样的成就！用一句话概括就是，讲了人类如何设法把被外星人运走的海洋重新运回来的故事。故事很简单，不简单的，是作者的脑洞！大刘，一个热衷于毁灭地球，毁灭宇宙的惯犯，总是在变换着姿势逼着人类飞出去。正如《赡养上帝》中上帝叮嘱的那样：一定要飞出去！现在只送一两个人出去已经不能满足大刘了，所以他设计运走了人类赖以生存的水资源，然后逼着一群人，甚至连地球上的动植物也一起飞出太空去！后面还有什么招数没有使出来？我们下本书见。
梦之海读后感500字 第(3)篇大刘用天空、外星人、艺术、末日、希望、技术等来描述我们失去水的世界。“艺术拥有是文明存在的唯一理由”，一个艺术家在看到自己永远无法创造的美时，在感觉到自己永远无法超越的界限时，产生的最深的悲哀。当大海消失，人类面临绝望，再经历失而复得的希望之旅，的确可以使人们学会满足，学会更加珍惜当下。有时候，日常生活中司空见惯的空气、水、阳光等不是不宝贵，而是因为垂手可得，所以忘记了去珍惜。只有失去一次，才能使人意识到存在意义与价值。然而，有些东西一旦失去就无法再获得，比如爱情、亲情、友情、年龄、时间……所以，要学会感恩、满足、珍惜，珍惜当下，感恩大自然的馈赠，感谢独一无二自己。另外，海洋的失而复得也同样说明人类的潜能是无限的，只要敢想，敢做，敢坚持，实现只是时间问题。同时需要你坚持努力，努力坚持！n
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