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小别离小说读后感800字

发布时间:2019-09-23 来源:互联网

《无法别离》读后感1000字。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,应该怎么写好一篇作品的读后感呢?以下由小编收集整理的《《无法别离》读后感1000字》,欢迎大家参考阅读。

《无法别离》

[美]罗宾.本韦

这应该是一本很新的小说,因为它是今年3月份第一版和第一次印刷,如果我这么分析对的话(对出版行业不熟,仅就内封上文字进行字面理解)那至少它刚刚被引入国内。

小说讲述了三个身为同胞的兄妹被不同家庭领养和寄养后又重新相聚的故事。

两个妹妹在各自的家庭里都生活的很幸福。而哥哥华金因为是黑人血统所以很难被白人家庭所领养,虽然种族歧视在现在的美国已不是那么明显,但有些思想也许根深蒂固就潜藏在他们的骨子里,并不是不喜欢,也不是那种本能的排斥,类似于潜意识那种很难让人琢磨可又真实存在的怪东西。所以华金会被接连寄养在不同的家庭里,直到某个家庭决定收养他,或是等他长大成人,有能力养活自己。

两个妹妹马娅和格雷丝只相差一岁。姐姐格雷丝因为在高中16岁的时候未婚先孕生下了一个女儿小桃子,因为她男朋友一家放弃了小桃子的抚养权同时也放弃了格雷丝,所以格雷丝为了小桃子不得不为她找一个更好的家庭,所以她把小桃子送给了别人,一对非常有爱的年轻夫妻。经历了这次痛苦,我是说把亲生女儿送走的无奈,因为这种内心挣扎的痛强于生产时的撕心裂肺,更强于被男朋友抛弃的那种刻苦铭心的恨。是啊,爱是一和神奇的力量,它可以支持你登上物理或心里的高峰,但撕裂爱后的痛苦也会让人走向低谷甚至消亡。格雷丝想到了她的亲生妈妈,她想找到她,也许她也是在万般无奈下才把自己送给了别人现在的养父母。格雷丝的养父母很通情达理,当格雷丝寻问自己的亲生母亲时,他们把有关格雷丝妈妈的信息都讲给了她,但是他们已经好久没有她妈妈的消息了,几年前写过的信都被退了回来,但他们告诉格雷丝她还有妹妹和哥哥,并且他们可以帮她找到同胞兄妹。就这样故事开始了

这本小说很有爱,虽然3个孩子都会遇到挫折,但这正像小说中说到的一句话人如果正常的活着,那他(她)一定会遇见低谷。他们一起分享内心的秘密,相互支持,用爱来保护彼此。后来他们决定一起寻找亲生妈妈

一本让人温暖的书!

世界上最糟糕的事(之一)就是有人想和你谈话而能表达你心情的词语却还没有被创造出来。

怜悯并不会成为力量,有时侯,同情比无视更糟。

只要一个人正确的活着,就一定会遇到低谷。

越长大,父母在我们的眼里就越平凡,而这是世界上最为可怕的事情之一。

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人类还无法准确预测地震作文1000字


尽管科学家一直在寻找预测地震的方法,但目前为止,世界上还没有哪个国家能准确地预测地震。科学家认为,要准确地预测地震,掌握地震发生的时间、地点和规模就必须了解地震的发生机制以及地震的前兆。而这些问题目前人类都没法得知。

相对于其他科学领域,对地震的科学研究刚起步50多年,科学家对地球内部的认识还停留在很初级的阶段。

地震的成因非常复杂。科学家曾经尝试在实验室里模拟地震,但这种实验是基于特殊条件下进行的,而现实情况要复杂的多,科学家们并不知道在很深的地壳下究竟会发生什么,目前地壳的研究只能通过钻机钻地12公里,而地震多数发生在地下15公里。在很多情况下,科学家无法直接观察地震孕育发生的全过程,但猜测地震发生前,断层可能会经历一个变化的过程。然而,在地表只能凭借有限的仪器设备捕捉地壳内部结构和状态变化的间接信息,它们并不能灵敏地捕捉到信息,每次地震像是瞬间发生的。

人类对地质观察的知识和数据积累并不全面和系统,很多地震周期跨越几千年,但很多地方的地质学家只积累了100年左右的数据,虽然有的根据现有数据,提供了特定规模的地震在未来数年到数十年之间发生在某区域的机率,对某些区域的地震预报有实用价值,然而这些技术的可靠性既未确立,也无法重制,很难建立起具有实际指导意义的模型。

未能准确判断出一次地震发生的时间、地点和规模,科学家试图找到地震发生的前兆。但目前为止还没有哪种现象被证实一定会发生在其他地震之前。虽然现在科学家可以结合一些监测数据和自然现象来分析哪些迹象和地震有关,关联度有多大,初步得出了一些小的结论,但仍然停留在很初级的研究阶段,并没有证实具有普遍性,只有研究价值没有应用价值。

即便对地球结构有了更深入的了解,也搜集出了更多的数据,有些科学家认为问题仍然存在:单个地震具有固有的不可预测性。

科学家认为,可预测的大地震一定是特定物理状态导致的不寻常事件。但地球处于一种自组织的临界状态,任何小地震都有可能引发大地震。这一观点得到观测结果的支持。根据观测,除了规模最大的地震外,地震规模或者说震级的分布是恒定的。在自组织的临界状态,震级的这种恒定性普遍存在。任何特定的小地震是否会升级为大地震取决于一个面积巨大的区域内的大量物理条件的微小细节,而不仅仅是断层临近地区。地震破裂是一个非线性动力学过程,对未知初始条件高度敏感,因此大幅降低了可预测性。单个大地震的预测需要了解所有这些细节并且达到很高的准确度,而具备这种能力短期内是不可能的。目前还没有一项定量理论能够通过分析这些数据预测单个地震。

当前国际地震学界的主流观点认为,根据现有的知识无法预测地震,或者地震在本质上就无法预测。2008年,美国地质勘探局(USGS)也明确表示不预测地震,在可预见的将来人类也不会知道如何预测地震。

读后感大全:那别离的少年


那些以为时间能够沉淀的东西,仿佛树的年轮由岁月的洗礼,更加的繁杂。想要挣脱那你曾经给我的温柔,于某时,于某刻,不可收拾的滋生养息,长成一棵支撑着五脏六腑的苍白大树,尖锐的逼迫着我,若没有你贴耳的气息,便坍塌。所以坍塌悄悄的离去,以为那可恨的悲伤会随着我去向的不定,迷茫,却始终让两个人都受伤。若没有彼此最后的安慰,可能伤害一直永远,永远

就这样的别去,就这样的结局,一切的一切都早已经为别去的身影默默铺垫,就像故事里说明背景的插叙,已经注定的结局,就多了一个过程,一个到处充斥着悲伤气息的过程

希望别去的少年过的好吧?还是希望他过得幸福,不想总在字行里埋下太多的伤感和淡淡的愁绪

为什么这总是弥漫着淡淡悲伤的秋天,只是适应的那种悲伤,只是适应那样的别离。如一曲缠绕着伤感的旋律,每个音符都跳跃着一点点组成,只适应那样歌曲,拥有灵魂的歌曲,却只能是永远忧伤

别去的少年,于秋天,于少年,只有这样的结局,永远的结局

《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感1000字


无法结局的结局


习惯了他华美的文字与凌乱的结构,发现她分明是厅前的装饰品,在华美的外表也无法掩盖内心的空虚。也许华美是苍穹,那么朴实便是大地,至少不那么空虚。

《镜》是一个家族,仰或是一个单体,依旧是华丽的词藻,在其中遨游,飞翔。不同的是几尽清晰的脉络,原来,华美不是外衣,至少不会永远包裹空洞,因为再无尽的空虚也会被充实,这是时间的问题,尽管它不曾回答。

天,地,海,各有各的儿女,一场无意义的战争,让他们相互托起,他是几世轮回的天人,他是魔性初现的将军,他们是一群为权利而迷茫的世人。我们不是圣贤,于是,便用虚华的外表来掩盖早已消失的空虚的内心。

一切在继续,战争还未开始,她说,这就是结局。

思想无法上升,因为九天之上你是天,心灵无法坠落,因为三界之下仍是界。他们在浮华中空虚,在权力中争逐,无法改变的不是宿命,更不是记忆。而是心!心存一丝热,总会温暖人间。

于是,无法结局。也许一切正在上演,也许一切早已泯灭,结局不属于谁,因为时间不会允许,命运之轮在转动,无法停止。因此必须前进。结局无法谱写,结束又在眼前,封笔,思绪却在喷涌。

这是无法结局的结局!

《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感1000字


对于哲学家,不少人都是抱着一种比较抵触的态度,甚至说他们“百无一用是书生”也不为过。毕竟不管什么时代的社会,它们都是物质的,而哲学这东西却是一种意识形态,看不见摸不着,不能吃不能穿的。与其整天去绞尽脑汁去探索世界的本源是什么,真理是什么,还不如干点实际的事情来得有意义。

当然,这只是以旁观者的立场来看,并不是说哲学真正无益。其实真正的哲学家所拥有的慧眼以及大脑都是无限强大的,他们比常人更能够看清楚一件事情的本质,也更能悟透一些道理,生活中的困惑对于他们来说不会是一种阻碍。

首次听说作者这个人也是源于这本书,翻开此书,扉页上赫然写着“洞见”两字,可见书中内容必定在某些问题或者事情上,表达了作者独特的视角或者立场。但凡精于哲学的人,大多是学问精深,善于思辨的人,作为哲学专业出身的作者当然不例外。

虽说书名取得这么浅显易懂,但书中所涉及的内容却并不能叫人一目了然,相反,给一些读者造成混乱也是有可能的。首先,此书并不是一个连贯的逻辑整体,而是各个不相关的零散文章组成。再者,这些文章都是断断续续的,时间上的间隔太长,有些言论在笔者个人看来并不是那么严谨,也许只是作者随着心情手气笔落有感而发,或者只是点到为止让人意会而已也说不定。最后不得不让人明显感觉到的就是各篇文章压根儿就是“风格与题材”迥异,时评,影评,随笔等等题材无所不有。

在这里,不是要对作者的作品有所褒贬,每个人都有着言论自由的权利。如果我们对发出言论者有着不能达成一致的观点,那么可能是我们自己有着独特的思考,也或许是价值观,世界观以及人生观都存在着差异,也可能是我们没有相当的学识以及阅历,还不能与言论者产生共鸣。

有些问题我们看得远不如作者看到的那么透彻,这是绝对的。小到公民,大到国家,具体到校园学生,抽象到政权政治,细致到某部电影的具体场景,具体台词,粗略到文学作品中的某角色,如果不是善于观察,不是善于思考,又怎么会看的这么周全?虽说在一些篇目章节中,笔者的理解能力还不足以达到可以畅通无阻的地步,但是这并不妨碍对作者所持观点的领悟。当然,具体的无法细说,篇章繁多,内容姑且叫做杂乱,无法去针对每个点写出感想。有一点不得不承认,作者的言辞在一定程度上显得比较激进,甚至是极端。

从哲学思维来看待一些问题,会比较清晰明了,诸如在大众传播方面,似乎那些问题都被找出了症结之所在。这或许能给如今的当权者,甚至是新锐者一些启发吧。

无法挣脱的束缚_《万历十五年》读后感1000字


无法挣脱的束缚_《万历十五年》读后感1000字:

公元1587年,我国明代朝廷上发生了许多末节小事,殊不知,此后的王朝覆灭竟因此而起,可以说兴衰取一步。黄仁宇先生以一种有别于其他史学文献的写法,从中折射中国16世纪的社会全貌。

黄仁宇先生将历史编排成一部纪录片,把当时的一位皇帝五位大臣的群像刻画,从各种细节中,究出表面一派太平的大明朝,为何一步步走向灭亡。皇帝自然是万历皇帝,五位大臣是大学士张居正、申时行,南京都察院都御史海瑞,蓟州总兵戚继光,前云南姚安知府李贽。他们或是失败,或是名裂,没有一个能功德圆满,他们体现了隐藏在历史深处的症结。

自古以来,许多人的梦想便是回到古代,当一个皇帝,做一个至高无上的统治者,自然拥有着无边无际的权力,享尽荣华富贵。但我们可以从万历身上看到事实并非如此,如若想成为一个好皇帝,不仅要勤于朝政,更有无尽的束缚与管制。

许多皇帝年轻时都满腔热血,希望干出一番大事业,在史书上名垂,万历也不例外,至少在他年幼时代,他是希望成为一代明君的,可越到年纪大了,就越感到无力,意识到手中的权力并不是万能的,还会带来无数的烦恼。

明朝的皇帝自由就会受到严格的教育,万历皇帝的老师就有五个讲经史的,两个讲书法的,和一个助教。从万历身上我们知道了,无论如何,只要一个人处在社会中,就会有各种束缚面对,这只束缚我们只能去接受,若想不束缚,只能生活在深山老林中才做得到。

再看看余下的五个大臣,也无一例外的被社会所束缚。张居正,作为万历皇帝的老师,对待皇帝也十分严格,不仅仅因为他位高权重,更是因为明太祖朱元璋定中的规矩,在他教导万历皇帝这十年,国家是富极一时的。

不幸的是,这位做事雷厉风行、教导有方的首辅,因为胃病仅享年57岁,更加可惜的是因为张居正的手段强硬,曾在其手下利益遭损的官员,便开始弹劾这位前首辅,在一柱柱石锤之下,还沉浸在巨大悲痛下的万历皇帝,想不信也难,最终还抄了张居正的家。读后感

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申时行,作为张居正的继任者,也作为万历从小的老师,相信这孩子应该会有所作为,做出一番事业。但与此同时,他也深刻认识到文官集团的重要性,一项政策是否能顺利实施,极大的取决于是否影响到庞大文官集团的利益。吸取了张居正的教训,申时行便充当起了和事佬。

然而,这和事佬也并不是这么好当的,由于立场不定,也并没有什么功绩,文官集团开始批评他是一个卖友误君的小人。最终申时行也只落得辞职回乡的下场。

这个国家的主要矛盾,便是皇权与文官集团的斗争。文官集团的利益纠纷,而在另外三人:海瑞,戚继光,李贽身上则恰恰反应了这些毛病。海瑞,一个清正廉洁,事事奉公,是当之无愧的良臣。但即使这样,试图以一己之力证明法律价值的海瑞,最终还是触到了文官集团的利益,百官对他无可奈何,但也处处施压,海瑞心想太平,却只能郁郁而终。

戚继光,可谓一代明将,他压制了海外倭寇,但他却动摇了明朝文压武之局,也难逃被罢免后病死家乡的命运。李贽,这最后一位也好不到哪里去,他意识到某些道德的危害,但又与传统难以割舍,只能目送王朝的灭亡。

社会的束缚,我们犹如在夹缝中生存,但做一个明眼人,更为重要。作者:高一年级刘森元

《无法还原的象》读后感400字


这段时间看完了《无法还原的象》,这本书是一本文章集合,有作者的回忆,有一些论文,也有作者对一些事情的看法。我把一些有感触的句子做了摘抄与记录。

日常思考是用自然概念来思考,哲学是对自然概念进行思考。(举个例子,平常我们会说这件事不公平,那么哲学更多的思考的是什么是公平)

建构理论(从近代科学开始,建构理论世界的任务由科学家来进行,所以哪怕我们日常生活中无法经验到电子,中子,夸克等,也不影响这些概念在另一个理论世界的应用。);梳理概念(简单的说,现在哲学的任务就是来梳理如自由,公平,正义等概念)。

作品是一种建构,是一种显现,显现你平常注意不到的东西。来源生活,又脱离生活。是脱离了时代仍然具有魅力的东西。(什么是好的作品,这段话可以成为一个评判标准。)

那种内心的镇定愉悦,本来也是人心最重要的追求。(内心的镇定愉悦在我看来是一种内心的平和与丰盈,它很难拥有,但请记得不要放弃追求。)

宽容:把自己的见解放到更宽的天地之中,聆听他人,准备修正自己。(有自己的见解,并能够容纳他人的见解,这才是宽容。)

知识首先在于真假(知识的必备要素之一)。

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