初三读后感600字
发布时间：2019-09-20 来源：互联网
《离婚》读后感_初三读后感1200字。
《离婚》是老舍的一部小说，里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子，不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来，又因为他厌恶黑暗的社会，最终与丁二爷一同去了乡下。
这部小说是极其普通的一本小说，小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是，又象征着一个时代的人的思想，所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。
文中最吸引我的部分有好三处：第一处是，张大哥的儿子被抓;第二处是，丁二爷杀死小赵的情节;第三处是，张大哥在结局说的那几句话。
在张大哥儿子被误认为共产党抓走后，与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系，除了老李和丁二爷，没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际，竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间，闭门不出，任何人都不见，由此可以得出一些内幕：跑来找张大哥的人，除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人，还有一大批人便是那只顾自己不顾他人求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙，别人的痛苦他们看不见，他们将自己的利益看得却比什么都重，良心可谓是喂了狗！张大哥儿子被释放出来之后，他的家里又充满了生机，各种各样的人来他家拜访，挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了，人性丑恶的面目再次露了出来。
丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他，小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑：为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵？小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗？据我猜测，文字里面的含义有两种：第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看，告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大，有可能风一吹，恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时，我们并不敢伸出援助之手，那是因为我们被恶人的表象给吓住了，一步还没有迈开，心里就已经退缩了，恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测，从小赵没有半点反抗来说，一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己，被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。
第三处是最重要的一处，老李辞官和丁二爷去了乡下，结尾张大哥说了这样一句话：丁二是个废物，不过老李太可惜了。可是，老李不久就得跑回来，你们看着吧，他还能忘了北平？从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面，也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们，总是被隐藏在黑暗之后，穿过黑暗，就能看到那缕光明。张大哥的话中，并不是同情老李，而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类，他们做的好事没有人知道，老李做好事，别人把他当成异类、用心不轨的一个人;丁二爷做好事，完全是默默无闻的，他要的只是别人能过好，虽然他只是社会中一个无用的人，但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候，他的形象就已经高大了起来。
这本书总体围绕的是旧社会的黑暗，其实透过黑暗，光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失，我们看到的只是表面一层，并不是笼统的。善良的人默默无闻，黑暗的人虚张声势，自然黑暗的东西就比较吸引人眼球，我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。
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《哈姆雷特》读后感_初三读后感1200字
《哈姆雷特》，印象不深刻。后来看了电影，不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发，从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫，垂在耳后，她长的美如天仙，有着一张最纯洁的脸，和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里，年轻的逃跑一直都是把长长的头发，在耳侧搅成两个麻花辫。
再后来，看了一幅油画，奥菲利亚落水时，她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她，像小船一样悠悠的飘向远方，飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚，还张着她美丽的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，从容，从容的赴天国。
那印象太深了，至今鲜明历历。甚至痴想，如果一生中，有值得像奥菲利亚那样牵挂的人，让自己牵挂，让自己在乎，他也一样牵挂在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不会担心红颜消失，即便走尽红尘之路，也会如美丽的奥菲利亚一样，从容赴天国。奥菲利亚，给了我那么多美丽的联想，因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是可以如此美丽动人的。不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！
骆驼祥子读后感_初三读后感1200字
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱情又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了地狱究竟是什么样子。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
哈姆雷特读后感作文1200字_初三读后感
《哈姆雷特》是莎士比亚的四大悲剧之一，也是其最知名的悲剧作品，被许多莎评家视为莎士比亚全部创作乃至英国文艺复兴时期的代表性作品。如果说《奥赛罗》是关于爱情的悲剧，《李尔王》是关于亲情的悲剧，《麦克白》是关于野心的悲剧，那么《哈姆雷特》则是这三者的综合，并且在这爱情、亲情与野心的悲剧中最终体现人的性格悲剧。
哈姆雷特像我们每个人一样真实，但又比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯；以自己的“毁灭”深深的把当时丑陋的现实刺了一刀；以自己的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”；也以自己的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄，但他悲壮不悲观！曾有人这样说过：其实悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪，而是要通过对悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。悲剧也正是通过对一切矛盾冲突必然性的揭示，表达了对真、善、美的肯定！
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。在很大的层面上，它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。
这个戏剧中有一段非常经典的关于死亡的台词：
生存或毁灭，这是个必答之问题：是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，就竟是哪个较崇高？
哈姆雷特选择了死，“死即睡眠，它不过如此！倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么，此结局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一种归宿，一种最安全最适宜安抚灵魂的方式。只可惜，在死的时候也不是彻底清净的。没有人能告诉我们死了之后是什么样子，不知道死去以后是否真的有梦，而那梦又将是美好的还是残酷的。
命运，性格，抉择„„这些该是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千个读者，就有一千个读者”，拥有无比艺术魅力的《哈姆雷特》以其独特的魅力在世界的舞台上影响着一代代的人们，折服了千千万万的读者。在“哈姆雷特”那儿，人们看到了许多„„
在我眼中，《哈姆雷特》经典的人物的性格，情节的发展又或是他们的形象都不过是命运的无形之手所造就的悲剧罢了。
神秘岛读后感_初三读后感1200字
当我第一次翻开这本神秘的书时，我就被它深深的吸引了。
这个故事发生在美国南北战争时期。五个被困在南方军营中的美国北方军人，他们分别是工程师史密斯、记者斯皮莱、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫和少年哈伯特。他们趁着南方人松懈的时候乘热气球逃脱了。可惜不幸的是，他们刚飞起来就遇上了大风暴，气球破裂了，他们意外的流落在了太平洋中的一个小岛上。在一无所有的情况下他们团结一致，齐心协力，发挥出聪明才智，利用岛上丰富的资源，制出来许多有用的物品，砖头、陶器、玻璃、鼓风机、电报机；种上了庄稼，饲养了家畜和家禽，过上了好日子。后来，他们又挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。可人生总不会一帆风顺，林肯岛来了入侵者。史密斯他们誓死也要保卫林肯岛，在战争中年轻的哈伯特受了伤，艾尔通被抓去当了俘虏，可奇迹发生了，艾尔通竟然得救了；在哈波特奄奄一息时，药物出现了；两方争斗时，敌方被鱼雷炸死！一个个的谜团令所有人都疑惑不解。经过调查，原来是尼摩船长帮助了他们。尼摩船长是六年前来到这里的。他偶然发现这些被困在荒岛，没有任何资源的落难者，但他又不愿意暴露自己。他发现这些人非常诚实，富有活力，而且相互团结友爱，船长逐渐对他们产生兴趣。他情不自禁地深入到他们生活中去。而之后尼摩还帮他们到塔布岛留字条，但回来后不久，他却因病逝世了。后来有一天，他们登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号，重新回到祖国的怀抱。
我十分敬佩书中几位主人公那面对困难不屈不挠，竭尽全力克服困难的精神。并且他们五个人团结友爱，不离不弃的品质也深深地感染了我。是的，朋友之间互相帮助、互相关爱、团结是至关重要的，如果他们各干各的，一心只想逃命，那没过几天都会死掉的。但他们团结一致，用岛上的资源造出了各种各样的物品才活了下来。而且他们心理承受力很强，对一切都充满了希望。如果是我们一个人在岛上，我们可能就会很害怕，没过多久就可能对生存失去希望，伤心而死的。所以我们必须向他们学习，学会对生活充满希望，决不放弃，只要坚持到底就会胜利。
这个故事告诉我们许多道理，如果大家齐心协力，就没有不可能做到的事；生存很艰难的时候千万别失望，要对自己的未来充满希望
如果是你一不小心流落到一个荒岛上，你会怎样呢？
这本书给我带来了许多的体会，我自己和他们比真是比不上他们，他们那坚持的精神让我敬佩，每当在寒假里的时候，我们总是在被子里，不肯出来，但你们想过没有，他们在一个荒无人烟的地方，要是我们的话，早已经放弃了，而他们却不放弃，最终活了下来。你细细想想，在世界上，不是也有像他们一样的人吗？像贝多芬，他在双目失明的情况下，还坚持下去，写出了名贯古今的乐曲；像司马迁，在监狱也不放弃写《史记》，最后写成了流传千古的名着
读了这本书，让我有了一个欢乐的童年，让我知道了做什么事不要放弃，要坚持下去，这样才会成功。
读《巨人传》有感_初三读后感1200字
由法国作家罗曼罗兰著的《名人传》，分为《贝多芬》、《米开朗琪罗》和《托尔斯泰》。在这三部传记中，罗曼罗兰着力刻画了他们三人为追求完美幸福生活的长期忍受艰难困苦的人生。
第一个人是音乐天才贝多芬，贝多芬有着过人的音乐天赋，不幸的是，贝多芬的父亲天天让贝多芬练琴，丝毫不顾他的想法，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关一整天，逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲成了酒鬼。这些不幸导致贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投到了音乐事业中去，很快地他就成名了。当他在享受音乐给他带来的幸福当中时，他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的就是于耳朵，这对他打击十分沉重。最后，他终于逝世了。
米开朗琪罗则忍受着另一番痛苦，他夜以继日的工作，他是被-迫的。米开朗琪罗不停地接受命令，可是大部分雕塑都无法完工。当他70岁时接受了圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务，他认为这是他应尽的义务，他甚至不肯接受应得的薪水。带着内心对自己以及对社会的怨恨，米开朗琪罗终于与世长辞。他在《诗集》中说：让我痛苦吧！痛苦！过去没有一天属于我。他在这种痛苦中挣扎一生。
托尔斯泰则让家庭成了自己心中的阴影。他的思想，他从事的事业。与他家人的生活方式发生格格不入。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他看到即将逝去的一切时他无法继续。托尔斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦万分。直到一天，他离开了自己温暖的家。最终一病不起，死在了陌生的小城。信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。托尔斯泰。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
历史的温度作文1200字_初三读后感
历史不仅仅是一段往事的写照，还是有温度的
——题记
尼古拉斯是人还是神？一张照片引发了谁的自杀？聂耳的死因真相到底是什么？纵观世界之历史，似乎每一件都蕴含着深刻哲理，等待着人们去探寻、发现。所以，让我们随时间长河，漂往过去，去真正感受历史的温度。
与你初识，是在一问安静的书店里。其他的书都在争奇斗艳，以精致的包装和绚丽的封面来博取我的关注，而你却只是静静地站着，如周敦颐笔下的莲花展现着“可远观而不可玩“的姿态。然而正是这样的你，把我深深吸引住了，我跨越千万本书，只为触碰到你。轻轻将你从书架上取出，轻抚你略带租糙却独具个性的封面，我深知对你的向往与喜爱更深了。“历史的温度”几个大字深深刻在了我的脑海中，我有种预感，你会带给我惊喜，并陪我走过很长的一段路。
你的出现，让我懂得不要被表面所迷感，要透过现象看本质。还记得你问过我这样一个同题：尼古拉斯是人还是神呢？稚嫩而无知的我甚至不知道这个人是谁，可你却如智者般耐心向我讲述关于他的故事。我在学习中获得历练，在经验中获得成长。因此，我可以骄傲地说出关于他的故事，尼古拉斯并不是神，却胜似神的存在。他凭借自己与生俱来的天赋与智慧为我们人类发展作出了巨大的贡献。可这样一个人的慷慨付出却受到了别人的阻挠与压迫。那个“别人”正是伟大的发明家爱迪生。不得不承认，爱迪生在科学方面确实是一个令人敬佩的人，可在道德方面，他却是一个自私的掠夺者。他欺压尼古拉斯，使他的研究无法正常进行。大胆做一个假设，或许由于爱迪生的一己私欲，我们人类发展进程减缓了50多年。想来真是有些叹惋与无奈啊！
任岁月不断流逝，变的是世间百态，不变的是历史的温度。
你的出现，让我真切感受到了人性的丑器和世间的冷暖。还记得你给我讲过一个这样的故事：一张随手拍下的照片却使得照片的主人为此而自杀。当时听到故事的我眼里充满了疑惑不解，好奇心使我催促你快点讲给我听。你，微笑着娓娓道来，赋予了一张照片以一件惨案和有血有肉的生命。那张照片拍摄于非洲闹饥荒那年，热爱摄影的凯文，也跟救助员赶往了非洲，想把这里的悲惨与荒凉展现于全世界人的眼前，希望更多人伸来援助之手。因此，那张夺去他鲜活生命的照片便诞生了——一个骨瘦如柴的非洲女童蜷缩在地上，而她后面却有一只秃鹰在虎视眈眈地盯着她。照片一被发行，便引来全世界人的热议，可出乎意料的是：人们关注的并不是非洲人民的悲惨遭遇，而是去谴责凯文见死不救这一举动。而真相却是：凯文拍摄完照片后，立即将秃鹰赶走了，救下了女童。可无论他如何解释，仍旧无法改变人们认定他自私无情的现实。几个月后，凯文因无法接受人们的误解与亲人的离世，安详地走了。可他却留下了这样一句话：对不起，我爱的人，我先走了，于我而言，舆论的压力比死亡更可怕。
纵时光匆匆溜走，变的是人心与丑陋，不变的是历史的温度。
我与你的关系，或许正如伯牙与子期，一个愿娓娓道来，一个愿细细聆听。心与心的贴近，灵魂与灵魂的对话使我们深知彼此所渴望的。
余生还长，愿你带我往返于古今中外，去感受那真正的历史的温度。
读《活着》有感作文1200字_初三读后感
带着沉重的心情，我读完了《活着》这本书。主人公富贵的一生由富及贫、由家有儿女到孑然一身，可谓悲剧也。造成富贵一生悲剧的原因有哪些?其自身不思上进，时代的推波助澜，政策的影响巨大都是其悲剧的刽子手。不过，从富贵的一生，我们也看到了富贵一步步步入成熟，走向坚强。很少人的一生如富贵这样的悲惨，更很少有人能够承受住这样的悲惨，就像春生，最后忍受不了现实而自缢。其实，今天我不想谈论富贵的高贵品质。我想说的是那个时代的“活着”演变到现在的“活着”，现代人应该怎样才能像富贵一样的“活着”。
今天在食堂吃饭时，一同事说“我现在还是没有学会享受孤独，我现在就是一具行尸走肉，上班与否对我而言没有区别”。不要认为我的这位同事生活潦倒或遭遇不好。其实就我所知，她家境充裕，小孩由父母带。每天就是上上班、搞搞运动。在我们看来她活得特别潇洒和自在。为什么她说自己是一具行尸走肉，要享受寂寞?其实，现在好多人不必担心吃、穿、用，不必担心工作被炒，不用担心煮饭问题、洗衣问题、带小孩问题等等。在别人眼中的幸福，在他们自己看来真的是幸福的吗?
就我自己而言，我读书时候的梦想是读好书，找一份好一点的工作，帮妈妈爸爸减轻负担。所以我学习很卖力，因为我的目标很明确。大学毕业后，我如愿以偿找到一份人称“铁饭碗”的工作，工作稳定，收入不差。另外，我嫁了一个疼自己的老公，生了一个可爱的宝宝，我的一切好像都完美了。每天周一至周五朝九晚五的上班，周末时间自由支配，不用晒太阳，不用淋雨，不用扛东西。看来一切都是那么的完美和舒服。可是为什么我越来越觉得累，越来越觉得生活没有活力和动力呢?这就是今天我要说的现代人的“活着”。
富贵那个年代的人活着是为了物质，物质关乎他们的生命，而现在的人缺的是精神食粮。没有精神食粮，他们的身体是活着的，但是精神是萎靡的。这样的感受生不如死。那什么是精神食粮，怎样获取精神食粮呢?那就是给自己重新树立目标，培养自己兴趣爱好。
目标包括工作目标和生活目标，短期目标和长远目标。工作目标不仅是每天做好份内事。还应该有进一步提升自己的长远目标。要相信自己可以通过努力获得别人对自己工作的肯定，获得相应的荣耀，或者努力走向更适合自己的领域或地域。说到底，人活着要有目标，就像大海中的一艘帆船，只有明确自己航行的方向，才能安全、快捷的驶向目的地，不至于在中途迷失方向，把自己置于险境。人只有有了奋斗的目标，才能有活着的盼头，有盼头，才能算是真正的活着。这就是我想说的活着。
从小的方面来说，我们在闲暇时，应培养自己的兴趣爱好，让自己的时间充实起来，只有这样，人才会觉得充实和满足。也能够使自己得到进一步的提升。当然喽，作为一位父亲或母亲，小孩的教育问题是不容忽视的。结婚了就要对自己的家庭负责，有小孩就要对自己的小孩负责。任何人做任何事，都应该为自己的行为买单。这才是人区别于动物的本质。
这就是我读完《活着》的感想。愿每个人，不管是有钱的、没钱的，有权的、没权的，都能好好“活着”。
悲惨世界读后感1200字_初三读后感
悲惨世界读后感1200字_初三读后感（1）
《悲惨世界》，是法国作家维克多雨果于1862年所发表的一部长篇小说。是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让（JeanValjean）试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和内涵深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。
在冉阿让赎罪的过程中，我们不得不提的一个人就是沙威。他无情冷血，死守法律，认为仁慈是罪恶的源头，并对冉阿让穷追猛打。所以世人对他为多负面评价，我不可否认，我也是其中一员。但是年龄增长，重新审视这一人物时，有了新的看法。
冉阿让体现了勇敢，仁善以及觉醒，但是这一切都是有了沙威的对比才呈现出来。并且，沙威身上的一些特质值得我们深思。他绝不是一个绝对无心的人。一个苛守法律的人，不会是一个恶棍。在以法律为最高道德行为准则的社会中。沙威虽不讨人喜爱，却算的上是一个君子。他并非没有道德。对于他道德，他终其一身也只违背过一次。并为此付出了生命的代价。
他的信念中，法律是正义的。这是他所认同的真善。也是他终其一生都呵护着的信念。也许正是由于这种坚持让他的眼睛已经蒙蔽，他已经忘了为什么那些下等人要一次次地偷取食物，触犯法律。或者并不是忘记而是忽视，逃避，他毕生的信念就是法律是唯一真理，他难以接受这样的事实：他的信仰竟是国家的缺陷弊端所在。可是避而不见并不会改变事实，在那场战争，在沙威遇到背着马利尤斯的冉阿让时，沙威已经意识到了这些，所以他放走了那个他追捕了一生的人，但是他又难以承受信念的崩溃，以死殉道。
所以这一方面来说，沙威是一个悲剧的人物。沙威的死说明在那时，随着社会的发展当时的法律。那个为富有的人而存在的法律。只为下等人而设定的法律，已经无法再适应社会的进步。所谓的公平，公正，已经随着沙威之死而变得崩溃了。人类社会的进步可以在法律的健全程度上反应出来。悲惨世界中，革命失败了。然则沙威之死。其实却影射着那个社会的灭亡。栓释革命必定成功的信念。沙威的信念与冉阿让的赎罪。其实都是对那个社会真实的讽刺。同时我们也会窥见也许不久将来会更多更多的国民觉醒，这也许也是作者的期望吧。
但倘若在我们当今的社会，沙威这样的坚守法律的人真是我们所要赞扬和学习的。腐败日益严重，如若有许许多多这般的人出现，我们的国家会更加的好。我们每个人都爱我们的国家，无论用了什么方式。我记得一位有名的美国批判家，他一生都在批评美国，但是他始终没有离开过他的国。当有人询问他为什么不移民时，他双目含泪说：即使这个国家肮脏不堪，可该死的我爱极了它。所以无论在做什么事时，都要记住最初的初衷：
你是为了爱这个国家，一开始到最末尾。
悲惨世界读后感1200字_初三读后感（2）
昨天晚上刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，在晚上陪孩子读书的时间我静静的感受着学生时代曾读过的书。我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。
小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和痛苦。后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻毫不犹豫地收下他并慈爱地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的危险分子睡在与他近在咫尺的地方！而在冉阿让内心矛盾无法自我时，主教再一次宽容了他，他说：冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。温和而震撼！
当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他！而主教是高贵的代名词，却收留了这么一个神憎鬼恶的恶人。他的和善，他的坦然大度，他的纯洁、善良、平等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了善。他在无尽的温暖里找到了自我。
然后小说的描写对象变成了芳汀这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部！直到马德兰这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人马德兰，而他竟也是冉阿让！多么戏剧性的结果！冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂！
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊仅为一个死去的普通妇女！仅为她的遗愿！然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵？？他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我感到温暖，洁净，安详！
这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中！这将不是一个悲惨世界！
苦难辉煌读后感作文1200字_初三读后感
打开沉甸甸的书本，一个个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……合上书卷，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，更是从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，这就要求需要我们实事求是、脚踏实地、一个脚印一个脚印地摸索，前进，再摸索，再前进。真正的强者是从不会因为困难而放弃自己所追求的事业的。
《苦难辉煌》详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如XXX、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。尽管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，他们却永不言弃，最终走向胜利!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。
尤其是书中金一南教授所提到的“当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?”“是革命先烈的革命精神!”我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们同样可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，唯独革命先辈的精神是永远不可能复制的。
掩卷而思，不禁感叹：如今的我们，出生在和平年代里，生长在改革开放环境中，工作稳定，衣食无忧。口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，灵魂却渺小了，我们读着历史，却在忘记过去。我们缺乏的是什么?就是信仰!而信仰是什么?契科夫说过：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。而许许多多作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，相形之下显得是多么的脆弱不堪。因此在如今这个科技、信息高速发展的时代，我们更应坚信中国共产党的领导，坚持党的路线、方针和政策。
大中国正在世界的东方崛起，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天所面临的挑战，时刻保持清醒的头脑，以更加坚定的理想信念和艰苦奋斗的精神义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，当好历史的传承者和创造者。在政治上要积极要求进步;在工作中要敬业爱岗;在学习上要积极进取;在生活中要充满爱心，要让信仰成为我们一切前进的动力!
初三读后感集锦
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初三读后感【篇1】
没有人一生下来，就一切顺意，或许有困难，有挫折；或许被讪笑，被歧视，但我相信往往是这些处于逆境的人才会努力进取，勇于面对，他们会用比常人多十倍的努力付出，真正让自己逆光飞翔。
有人说过：“苦难是生活最好的老师！”那么，我们应该勇敢地挑战，不绝望，不沉沦，反而以此为前行奋斗的动力。安徒生笔下的丑小鸭亦是如此，它本来是一颗不知来历，被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母野鸭把它当作一颗鸭蛋孵化出来。由于它的体积太庞大，太特别，处处受欺负，受排挤，受嘲笑，受打击。但它并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，处于逆境中它终于变成了一只美丽而高贵的天鹅。
这就是一只“丑小鸭”的蜕变，当它成为天鹅时，它就克服了所有苦难，如愿地从“丑小鸭”变成“天鹅”。从各种困境中，逆光飞翔。实际作者本身也是从逆境中走出，“丑小鸭”只是重蹈它的覆辙，是它以前生活的写照。安徒生小时候家境贫困。11岁逝父，14岁漂泊他乡，17岁发表《尝试集》，最终成为了家喻户晓的“童话大王”，写下了许多童话作品。
像这样在逆境中成长的人，他们往往有一颗恒心，有一个梦想，但最重要的只是过程、虽然贝多芬学拉小提琴时，他的老师说他绝不是当作曲家的料。爱迪生小时候反应奇慢，老师认为他没有学习能力。俄国作家托尔斯泰大学时因成绩太差被退学。但是他们最终是成功者。即使小时候资质平平，甚至更差时，坚持不懈地努力是走向成功的垫脚石。他们都可以在处于劣势时，破茧成蝶，逆光飞翔。
是的，原来丑陋的小鸭在逆境中煎熬拼搏，当走到成功的殿堂，它便可以化身天鹅展翅飞翔了。是金子总会发光！
初三读后感【篇2】
一阵秋风吹来，树上的桂花都纷纷飘落下来，芳香溢满校园，贪婪的我吮吸着空气，如此境界使人心情舒畅，心境放松，但我的心还在怦怦跳个不停
那是因为《詹天佑》这篇课文让我的心久久不能平静。
19xx，清政府要修筑京张铁路(北京到张家口)，遭到了一些帝国主义国家的阻挠。他们提出了一个无理的条件：如果用中国的工程师和资金来修筑铁路，他们就不会插手。在这种情况下，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。为了设计出一条耗时短、质量好、花钱少的铁路，詹天佑经常和工人同吃同住，并亲自背着仪器去测量，终于找到了一条合适的行车线路。京张铁路用了四年时间就完全竣工了，比预定工期早了两年，造价也是外国人估价的五分之一。给藐视中国的帝国主义一个有力的回击。
我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动，他经常勉励工作人员说：我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，大概，差不多这类说法不应该出自工程人员之口。他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘。读到这儿，我不禁为詹天佑一丝不苟得精神而感到钦佩。同时，也为自己平时做事马马虎虎、敷衍了事而感到羞愧。
在平时，写作业坚决不检查是我的个性。为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、再检查，可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风，还振振有辞地说：爸，妈，你们不懂!某些骄子曾曰：作业，乃越检查越糟也!
记得有一次，我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。然后，毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。爸爸瞄了一眼，问道：文卓，你认为你做对了吗?我立即脱口而出：我想也许应该可能对了吧!可结果却出乎我意料错了!
如今，我读了《詹天佑》这篇文章后，我认识到我真的错了。错，不仅错在做题上的失误，更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想，粗心马虎对我百害无一益。今后，我一定要把这个坏毛病改正过来。我要向着詹天佑学习，成为一名建设祖国的栋梁之材。
初三读后感【篇3】
最近，我看了英国作家艾利克斯·希尔的《天蓝色的彼岸》。该书处处洋溢着对生命的热爱，在人生理念上给了我许多启示。
我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会回来了，这是哈里在出车祸前对姐姐说的话，然而现在他真的死去了。哈里不知道自己得死多长时间，也不知道该怎么打发这些时间。他的作业还没有写完呢，他多希望在他没有说出那句话以前为姐姐做更多的事。他多么希望他能对他们说抱歉，对每一个人，他的妈妈，他的爸爸，他的最好的朋友皮特，甚至是他喜欢的女同学杰莉·达肯斯再说一次再见。
但是现在他处在另一个世界，等着去天蓝色的彼岸。他不知道如何传达他的心声，直到他碰上阿瑟，一个已经死了很多年，模样滑稽的人，他带着哈里偷偷溜回人间，告诉哈里怎样对他的家人说抱歉······。
《天蓝色的彼岸》教导我们热爱生命，在生的日子里，要好好地活着，活出最精彩的自己，虽然人的一生不可能会一帆风顺，偶尔也会有风风雨雨，只要积极进取，迎韧而上，虽然中间可能会有一些挫折，若摆好心态，那么我相信在不久的将来，你的人生一定会撑起一片美丽的云彩。可是有些人却是那么的脆弱，动不动就选择放弃生命。永嘉县瓯北的一位初三学生，因他父亲怀疑她拿了家里的零用钱，而骂她，为了证明自己的清白，选择了跳楼自杀，结束了自己年轻的生命。而张海迪却跟她相反，她五岁那年患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从此她成了一个残疾人，但她没有被困难吓倒，一面以坚强的毅力和决心同病魔斗争，一面以学习和工作来充实自己。她用有限的生命体现出无限的价值。
当我合上这本书时，我的心久久不能平静，艾利克斯·希尔在这本书中告诉人们，决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说，在你睡觉前决不能生气或敌视任何人。特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上躺下，明天早上再也起不来了。所以请珍惜身边的每一个人，不要等失去了才知道珍惜，这样才不会让我们的人生有所遗憾！
初三读后感【篇4】
就像有一根小小的羽毛划过心脏最敏感的地方，遗留的时光微微的颤抖，我握住自己在泪光中快要模糊地双手，轻轻地，轻轻地擦掉……——题记
艾地苦香
苦艾飘香，撒落一地的残黄……
映入眼帘，是满目的凄凉，那么，沉睡吧，继续。
艾地，依旧；苦香，依旧；只是人，走了吧？对，离开了，就像那一缕头发，随着剪刀刀刃上一抹光圈的划过，落下。
这，就是所谓的幸福吗？
对，所谓的幸福！
当我们面对她空洞的眼神，当我们看到那眼神里有渴望，甚至是哀求，是痛楚……我们又要如何？一如既往的排斥她吗？
的确，当一个老人，一个手无缚鸡之力的老人对上如此残酷的事实，她，还能怎么样？又能怎么样？撒泼吗？世人都以为她就是一个发疯的老婆子，可是，谁又会懂她？谁又会听她的碎语，细细的飘洒在苦香里，久久的，久久的浓郁。
直到，那个穿过艾地，带了一身淡淡苦香的孩子，轻轻地叫了一声“奶奶”，她才知道，原来，梦已死，心还在！
油麻地的孩子，油麻地的大人，油麻地的一切的一切，都没有淡然的离开，甚至，当秦大奶奶终于感动，还有被感动时，她才明白，并不是所有人都在排斥苦艾飘香，只是，当愤恨的心一次又一次地冲撞，一次又一次地报复，再报复，一切的一切，都会失去本质的，不是吗？
所幸，当油麻地的人一次又一次的被感动，一次又一次的在是与非之间徘徊，秦大奶奶，终于走进了每个人的心，也把每个人，装进了曾经封闭的心里。
第一次，是救孩子，不，她是在用自己的命换孩子的命，用自己瘦弱的身躯将溺水的乔乔拖上岸，而她自己，却隐没在一声“奶奶”的余音里，久久，不会淡去……
她被救了上来，听到很大声，很大声的呼喊，“奶奶”“奶奶”……
第二次，是捞南瓜，就是那么一个成熟的南瓜，让她彻彻底底的睡在了众人的泪光，伴着那一声“奶奶”，安然的入睡……
试问，又有几人有她的胸怀，有她的气度？终是红颜薄命，秦大奶奶就那么安详的追着她消逝的容颜，像一株苦艾，静静地摇曳……
所谓，灵魂，摇曳。
初三读后感【篇5】
第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书，现在想想“苏菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感兴趣的，以至于这本书我还未真正地看完，是对知识的挑剔或是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透，我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。
人们总是渴望遥不可及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒，可我也慢慢开始考虑这些问题，如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没，我只好停止了思考，脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空，对于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光辉就是的洗礼。瞬间，我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源，你可以发现，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是因为它的基础。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。
有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?也许她只是作者着书的一个引线，穿连起了整个哲学史，但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的孩子，至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉，孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很失望，只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。
柏拉图认为人的一切知识都是由天生禀赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧，近似乎于儿童天真的担忧，我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人，也许在我们所生存的空间里到处都飘荡着需要寄宿的灵魂，他们在等待一个合适的身体出现。回头想想，我的灵魂经历过什么以后才选择了我呢?她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢?可能我有些误解了，但我无法走出这样的一个怪圈，可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨，你好”。柏拉图的《理想国》中，有一个着名的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理性世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。我们所看到的东西总是局限的，就像我对这本书的理解一样，只看到了墙上的影子。
初三读后感【篇6】
“我的心里有三道门，第一道门没锁，爸妈随便进；第二道门有锁，只有用心换，才给钥匙”。这是一位小作者《心的第三道门》中的句子，回想那篇文章，似乎刚刚读过。
《心的第三道门》讲述的是一个男孩和他的后妈的故事。男孩的父亲娶了一位后妈，但他不喜欢后妈，而他的后妈却可以用独特的方式教育着孩子，感动着孩子。其中后妈夸赞着孩子做题做得好，孩子便想办法努力做得更好，让她开心；后妈跑了六家网吧给孩子送饭吃，终究孩子被后妈所感动，喊出了那声：“妈”，回家后，父亲大声斥责后妈和孩子，倔强的孩子没有理会父亲，而是跪在后妈面前，保证自己从今以后要好好学习，不再像往常那样。
回想我们的父母，他们虽偶有责骂，虽管着我们，但他们的出发点都是为了我们，都是爱我们的啊！在看那些后妈，后爸们，他们的责任比亲身父母更加重要，他们更加难做父母，不是所有都像那位母亲一样，也不是都像白雪公主的后妈一样，那位母亲用心来换儿子的心，我们与人交往中，若也用心来换，不也一样吗？
《心的第三道门》中，一个用真诚换心的后妈，一个用行动回报真诚的孩子，心的第三道门，后妈终于用心换来了钥匙，用爱走进了第三道门！
初三读后感【篇7】
《简爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡女孩的成长故事。那么吸引我们的眼球是什么呢？是简的内在，她的勇气、爱与自尊。
简从小就失去了双亲，原先是被送进舅父家，却被暴力相待，最后被送进了罗沃德孤儿院，却仍受到了精神和肉体上的摧残，后来她登广告谋求家庭教师的职业，被桑菲尔德庄园的女管家聘用。一个黄昏，简外出散步，与归来的主人偶遇，在一个深夜，简被一种令人毛骨悚然的奇怪笑声吓醒，发现罗切斯特的房间失火，叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简求婚时，简答应了他。婚礼进行时，忽然有人出证：罗切斯特的疯妻子还活着。法律阻碍了他们的爱情，简离开了罗切斯特。后来，简回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
简是个值得我们学习和尊重的女孩。她是那样性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她藐视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。
而简·爱之所以出色，是因为她独立，她勇敢，她有自尊——这是19世纪的女性所缺乏的。“我们生来就平等。”简的这句话着实让人热血沸腾。在19世纪社会对女性的严重歧视中，简以她女性的尊严告诉了人类：人，生来就是平等的。
初三:歆°夜未央
初三读后感【篇8】
晚上闲来无趣，重读了一遍《汤姆叔叔的小屋》。
《汤姆叔叔的小屋》这部作品以主人公汤姆的小屋为名，以美国南北战争后期为时代背景，以主人公曲折而又富有悲剧性的下半生为故事主线，穿插了黑白混血儿的悲惨命运。以庄园主们浮华、奢靡的生活、奴隶贩子的丑恶行径等等作为支线，向读者展示了当时的历史环境。
读完这个故事，我对可怜的汤姆叔叔感到同情，同情他可怜的身份，同情他悲惨的命运；我又对残忍的奴隶主和卑鄙的奴隶商人感到憎恨，憎恨他们的粗暴凶狠，憎恨他们的冷酷无情；我还对这种奴隶制度感到不平，不平的是制度的黑暗，不平的是制度的不平等；我更对伟大的林肯总统感到佩服，佩服他废除黑奴制度的决心，佩服他废除黑奴制的真实行动。
最值一提的是善良纯洁的伊娃，她有着天使一般的面容、纯洁的心灵，能够平等地对待每一个人，无论是白人或黑人，只要他们有困难或需要帮助，她就会尽其所能地去帮助他们。虽然她生在富贵人家，可她的命运并不美满——她有一个自私的妈妈。小伊娃从没有感受过母爱的无私，可她依旧深爱着她的妈妈，因为她天生就有一颗爱人之心。虽然她的生命并不美满，但是她知道她至少有个家，有个遮风挡雨的地方；虽然她时刻被病痛折磨着，虽然她只能在煎熬中度过她生命的最后一刻，但是至少有那么多朋友陪着她。她真的是上帝派下来的小天使，生命就要结束了，还不忘给予黑奴自由。世界上又少了一个小天使，夜空中又多了一颗明亮的星星！
我曾经看过一篇课文：《奴隶英雄》讲的也是奴隶们的悲惨。为什么会有这样不平等的制度呢？美国有，罗马也有，他们同把奴隶们当作“会说话的工具”不把他们当人看待，甚至拿他们的生命来开玩笑！这是何等的不公平呀！同样是人，生活在同样的世界里，可是他们过的生活却是天壤之别，一个是不停地指使别人做这做那，另一个则是被命令着做东做西，做不好还要挨打挨骂，甚至还要付出生命！我不敢相信现在走在世界最前面的美国，竟有这样的一段黑暗历史。读完《汤姆叔叔的小屋》，我真正明白了我们现在为什么要呼吁公平、公正、公开的作法，凡是人，都应该是平等的，不管你是白种人、黑种人，还是黄种人，只有这样，才能使我们的社会变成一个文明的社会。
我希望，公平、公正、公开的制度能在世界上广泛确立，不要再让汤姆叔叔的悲剧重演。
初三读后感【篇9】
《水浒传》是中国四大名著之一。它生动描写了梁山好汉路见不平拔刀相助，为名除暴安良的英雄气概。
《水浒传》中，留给我印象是“武松醉打将门神”这一章回。施恩告诉武松自己开的快活林酒家，被将门神夺走，武松答应帮助施恩要回酒家。武松喝了酒去找蒋门神要回快活林，他打几拳就将蒋门神打到，要回了酒家。他非常讲义气，为平民百姓打抱不平，真厉害!
看到书中的英雄，也让我想到了现在疫情中的英雄，他们不是和敌人作斗争，而是和看不见的病毒作斗争。最让我感动的是84岁的钟南山爷爷，在疫情爆发后告诉大家不要出门，而自己却踏上了去武汉的高铁。他早已过了古稀之年，应该在家享受儿孙欢乐，却冒着生命危险去指挥这场没有硝烟的战争，真让我感动。在这看不见的斗争中涌现出一大批英雄，不畏害怕、挺身而出，他们就是新时代的“梁山好汉”。
在和病毒战斗的日子里，作为党员的爸爸，每天很早起床也到社区作为志愿者给进出小区的人测量体温，排查人员情况。我觉得爸爸也很了不起。
新时代的“梁山好汉”，你们是这个时代最可爱的人，是真正的英雄。
初三读后感【篇10】
六年级上学期，我读了《詹天佑》这篇课文。读完以后，我的感受像打上烙印一样非常深刻。这篇课文重点记叙詹天佑我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义的嘲笑，成功地主持修筑了我国著名京张铁路的历史。
我觉得詹天佑之所以能够在不满四年的时间内就成功修好铁路，除了他有要为中华民族争口气的志气之外，就是因为他还有一种宝贵的严肃认真的工作态度。他经常勉励身边的工作人员，说：我们的工作首先要精密，不要有一点马虎。大慨、差不多这类说法不应该出自工程人员之口。他的这种精益求精的工作态度，不正是我平常所缺少的吗?
记的有一次家庭作业，我以迅雷不及掩耳的快速，完成了一道我于我来说自认非常简单不过的数学题。百货店卖出两件商品，每件各得300元，其中一件赚了20%，另一件亏本20%，这个商店卖出这两件商品是赚了还是赔了?这肯定不赔不赚!我很自信将答案交给爸爸、妈妈过目检查。他们相互看了一下，然后，笑着对我说：你认为这道题解答对了吗?我脱口而出：一件赚了20%，另一件亏本20%，两下相抵，不就平了吗?爸爸马上例出算式：赚钱的商品的成本价为：300(1+20%)=250元;亏本商品的成本价为：300(120%)=375元;所以总成本价为：375+250=625元600元;啊!店家赔了。真出乎我的意料简单的数学题，我做错了。
这与《詹天佑》相比，真是相差万里。错，不仅仅是一道数学题的解答，而是对学习马马虎虎的态度。我要下决心改正，向詹天佑学习，像他一样爱国，像他一样敢于创新，像他一样一丝不苟，做一个詹天佑式的好少年。
初三读后感【篇11】
周七猴，原名周嘉祈，康熙辛酉科举人，民间盛传周七猴为草桥镇人。周嘉祈排行老七，自幼聪明过人，中举后不愿为官，回乡办学，在乡间留下很多故事。因为他能言善辩，嫉恶如仇，好打抱不平，族人村民称他为周七猴。周七猴虽然生活在社会底层，但是他机智敏锐，敢于抗争，深受百姓喜爱，他的故事流传于苏鲁地区，至今已有300多年的历史。
《周七猴》已经出书，草桥人一定有些人看过，王德超文友曾将流传在苏北路南一代的周七猴故事进行了严格的去伪存真！去粗取精！删丑留美的工作！编成一集！这个集子中收取的！全都是健康的！对青少年乃至广大读者都认识和教育意义的故事“比如以前流行的周七猴走亲戚调戏表嫂，走路途中调戏村姑，在家里恶作剧折腾老母亲，拿一些有生理缺陷人开玩笑取乐的故事！有的坚决不要！有的参照多种异文作了改写”这样！人民喜爱的周七猴子的形象！就渐渐丰满！更加感人！也更加适合青少年朋友阅读和学习了“
一学周七猴从小就酷爱读书”
二学周七猴的勤于动脑！善于动脑“
三学周七猴疾恶如仇“机智勇敢地与坏人斗争的精神”
四学周七猴当然！
周七猴故事的魅力！远不仅限于上述几点“周七猴的故事！流传了几百年！影响了一代又一代人”虽然他不是什么大人物！但他的影响却比某些所谓的大人物要大得多“
我读了《周七猴》深有感悟。