《共产党宣言》读后感2000字范文。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编花时间特意编辑了《共产党宣言》读后感2000字范文，相信你能从中找到需要的内容！
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我怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作――《*宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《*宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《*宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性――压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《*宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和*人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“*人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，*资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《*宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
163年前，当马克思、恩格斯发表《*宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;163年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国*以科学发展观的先进思想，迎接着世界变局的挑战。从《*宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国*90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国*始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，以*同志、*同志、江泽民同志、*同志为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向――90年来，《*宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁――中国*;必然发现一个伟大的思想灯塔――马克思主义。历史雄辩地说明，没有《*宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国*，没有中国*，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《*宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《*宣言》到*思想、从*理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、*思想、*理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照*同志关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国*的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
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《共产党宣言》读后感2000字
《共产党宣言》读后感2000字
起初，对《共产党宣言》的了解只是简单地从历史课本知道，它是伟大的共产主义者马克思以及恩格斯为共产主义同盟而起草的纲领。知道里面的内容大概都是讲述有关共产主义是一个优越于资本主义的制度，共产主义社会应该是大家共同的理想的一个国度。
无产阶级经历了各个不同的发展阶段，它反对资产阶级的斗争是和它存在同时开始的。我们很清楚，每一个阶层或者阶级在刚开始萌芽的时候，规模都是很小的。无产阶级最初也只是单个的工人，工人是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。然而，随着工业的继续蓬勃的发展，无产阶级的人数规模也逐渐扩大，力量也日益强大起来。无产者组织成为阶级，进而组织成为政党，这就是我们伟大的共产党。苏联，是世界上第一个发展成为社会主义的国家，实行社会主义制度。它的执政党就是共产党，它的力量源泉的支撑也离不开党。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。这一点，在我们中华人民共和国体现的就在明显不过了。中华人民共和国是社会主义国家，实行社会主义制度，人民是国家的主人，中国共产党是执政党。中国流行的一句话就是：没有共产党，就没有新中国！这句话不是一句口号，而是我们中国共产党领导全国人民不懈斗争，艰苦奋斗而取得国家的独立，民族的独立的见证！我们共产党的特征不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。作为一名生活在共产主义的国家，我觉得很幸运、很自豪也很幸福，在这么一个伟大政党的领导下，我们老百姓的生活过的越来越好，越来越幸福！无可否认，当前中国在经济。政治。文化。乃至军事上的卓越成就都离不开中国共产党这个伟大的领导阶级的正确英明的带领。
《共产党宣言》读后感2000字
起初，对《共产党宣言》的了解只是简单地从历史课本知道，它是伟大的共产主义者马克思以及恩格斯为共产主义同盟而起草的纲领。知道里面的内容大概都是讲述有关共产主义是一个优越于资本主义的制度，共产主义社会应该是大家共同的理想的一个国度。
《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》读后感精选
摘要：共产主义确实很先进，辩证唯物主义也绝不是空谈，170多年过去了，人家确实也没说错。至于社会百态，在资本主义国家也一样，想幸福在哪都得靠自身努力。
买一本《共产党宣言》来学习，并非是我自己想要入党，而是想知道为什么那么多人都说不入党就是思想不够先进，我很想知道，是不是在《共产党宣言》中写了这样的观点。快速阅读了自1872年起的7篇序言和2014年中共中央马恩列斯著作编译局翻译的宣言全文后，真的没找到之前听到的那种说法。
辩证唯物主义真的很厉害，特别是在这7篇序言中看到共产主义初期那些波折，让人感觉这真是历史的沉淀。也很高兴看到，《共产党宣言》不是《可兰经》---左手持书，右手持剑，同意就过，不服就砍。
下面总结下自己的三点感触和观点：
1、共产主义的坚韧，就像恩格斯说起马克思最初的基本思想一样，确实震撼。生活在今天的人们，可能很多都忘记了这个自由的真谛。这几句话在序言中提到过3次，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来。现在社会很多关系，虽然不是阶级关系，但却总是像书中提到的封建社会主义、小资产社会主义、德国社会主义、英国的欧文派、法国的傅里叶派等，走进了各种误区，不能自拔。
而唯一得以延续的，是1847年巴黎的同盟第二次代表大会的火种，尽管这个火种微弱地燃烧了半个世纪才受人瞩目。可见，方向对了，一点点进步也是进步，而不需要什么气势或者姿势优美。至于轰轰烈烈的波兰，恩格斯说了四个字无关痛痒。
2、共产主义的曲解，我见得最多的一种说法是要积极向组织靠拢。怒我直言，很多提到这句话的时候，意思是有事没事要多在领导面前晃，领导喜欢什么要多留意，要陪领导打麻将喝酒。可以说，买这本书来读，很大一部分原因就是想证实到底现在部分共产党人为什么会有这种曲解。
在《共产党宣言》第二部分第4句，写的是他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。8年前我坚持不入党，就是因为有已入党的同事告诉我说入党好啊，建党节会发一套衣服。
至于积极向组织靠拢的一系列做法，不好意思，在下真的学不会。
3、关于很多人说中国是打着社会主义的招牌走资本主义的路线，曾经我也很怀疑。不过看完《共产党宣言》后，我的看法是，中国走的还真不是资本主义，称为有中国特色的社会主义还真没错。
恩格斯在总结19世纪欧洲各国的共产主义革命成败后，最主要的观点还是夺取生产资料。如果说中国不改革开放，真很难像现在一样和其他大国抗衡。我知道，很多人觉得共产主义不好，是因为在一波又一波社会浪潮中，一波又一波的人富有了起来，但是凑巧都没有自己在内。不好意思，如果看下自己是不是很懒惰，就找到原因了，不能怪中国被资本主义化了。
共产主义的特征很多，我记得最清楚的有三个：不再表现一个阶级反对另一个阶级;不仅仅是物资生活条件即经济关系的改变;努力争取团结和协调。就目前中国社会而言，确实是如此的。在多党制的欧美国家，很多事情可就没那么绝对。
结语
草草阅读，从打开书本到合上，也就90多分钟时间阅读了引言、7篇序言、正文，总计4.5万字，然后20多分钟写了这篇读后感，所以观点还不成熟。最值得肯定的一点，《共产党宣言》是一本非常好的书，今后还要反复阅读。此外，辩证唯物主义真不是吹牛的，很厉害，至于看到社会上各种变样的共产党员，没办法，人性就是有弱点，在资本主义之下也一样，不是吗?
导读《共产党宣言》有感
导读《共产党宣言》有感
《共产党宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。
《宣言》包括引言和正文四章。马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。
我负责导读的第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。
本章以“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢”开头，引出共产党人的性质和特点，即“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”
提出共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。共产党人的理论是：消灭私有制。
本章以生动的语言，详细的分析了当时对共产党人提出的几种责难，并进行了有力的、准确的批驳。引导出这样的结论：工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。并提出了具体的措施。
在本章结束时，描绘出这样的发展蓝图：当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系，那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
原谅我只能引用原文来解读原文。在反复诵读之后，除了感觉到一气呵成的畅快淋漓之外，我无法找到更合适更恰当的语言去表述《共产党宣言》，去表述诵读时的感情！历史已然证明，作为世界无产阶级的锐利思想武器，在《共产党宣言》诞生168年之后，它不但依然闪耀着熠熠的光芒，而且更加具有吸引力和影响力。未来，它一定会继续吸引今后的年轻人去阅读，吸引今后的共产党人去追随。（作者系：自治区法制委规章备案审查处副处长）
《共产党宣言》读后感范文
《*宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。下面是小编编整理的《*宣言》读后感范文，欢迎查看。
有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《*宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。
大家知道，《*宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界*人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。
由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的*组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。
由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《*宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界*人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。
《*宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、*、*等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。
我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《*宣言》思想有着直接或间接的联系。
例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《*宣言》思想联系在一起。
今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《*宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。
当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《*宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，*宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《*宣言》单行本，人民出版社，1997年8月第3版，27页)
我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后，发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴，与其说是全面考查多种因素后的结论，不如说是分析历史的预定框架。
因为，当你相信存在着阶级时，你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展，那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰，以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是，“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念，而非事实存在的实体。
因此，这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现)，而只在于为历史事实提供一种解释，即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而，任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现，忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。
当然，这并不意味着我们无法评判解释的优劣，但是，对于纷繁复杂且无法重复的历史，是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释，仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释，我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身，否则那便成了循环论证。
忽视以上观点的危险在于：当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时，它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史，这可能么?)的解释手段时，理解历史的其他可能路径便被堵死了。
想一想现在的社会现象，“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下，在你我不知不觉时，就已经“被代表”了，这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时，我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切，人嘛，生来就是社会的人。
借用苏格拉底的话“离开城邦的人，非神即兽”。我们是无产阶级，这一称呼在某个年代珍贵得很，为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造，而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有，现实中你必须选择这个一分为二的现实。
“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上，29页)
我们应注意到，将资产阶级视为统治阶级，可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已，这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之，即便你的身不是资产阶级的身，那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。
即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位，那么我们仍然需要思考的是：在这个变化发展的社会中，阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中，资产阶级的边界本身就是模糊的，而且其构成也在不断地变动，这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。
那么，倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的，那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻，这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除，那么我们显然更应当追求机会的平等。
也因此，阶级斗争的话语，只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时，才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时，便注定失败并被人抛弃。这种失败，一方面根源于绝对平等的不可能，另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是：人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候，往往必须首先放弃自己仅有的自由。
这种对个人自由的践踏，乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然，阶级斗争理论完全否认这种践踏，它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。
然而，当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话，那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之，如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上，那么这很难说是有力的辩护。
宣言还是那个宣言，社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血，为了一个不可能是想的理想，其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着，坐在地上的就好好的听着。
“一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。”(同上，32页)
“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。”(同上，39页)
我喜欢这些话，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，还是不填比较好。
在马克思所认识的世界里，即在“历史规律”支配的世界里，似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样，资产阶级也无法改变自己的命运，他们注定灭亡。然而现实表明，资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布，人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。
读《共产党宣言》有感
读《共产党宣言》有感
余斌老师读原著
在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯指出，"至今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。……现代资产阶级社会，并没有消灭阶级矛盾。它不过用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的罢了。"接着他们论述了这种新的变化。
在论述中，他们提到，"资产阶级抹去了一切素被尊崇景仰的职业的庄严光彩。它使医生、律师、牧师、诗人和学者变成了受它雇用的仆役。资产阶级撕破了笼罩在家庭关系上面的温情脉脉的纱幕，把这种关系变成了单纯的金钱关系。"耶鲁大学的终身教授陈志武认为，正是由于单纯的金钱关系，使得资本主义国家不再养儿防老，从而那里的父母反而会更爱小孩，并以此来攻击中华文明。而他的这套说辞只不过证明了他自己是受发达国家资产阶级雇用的仆役而已，《经济学的童话》一书已经驳斥了他的观点。
在对资本主义社会的历史和现状进行了充分阐述之后，马恩合乎逻辑地指出，"随着大工业的发展，资产阶级借以生产和占有产品的基础本身，也就从它的脚底下抽掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。"
在这里，马恩指出，"共产党人的理论原理，决不是以某一个世界改革家所臆想或发现的思想或原则为根据的。这些原理不过是当前进行着的阶级斗争的真实关系的总的表述，不过是现在我们眼前进行着的历史运动的表现。消灭先前存在的所有制关系，并不是共产主义所独具的特征。……共产主义的特征，并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。……消灭私有制。"
在这里，马恩强调，资本不是个人财产，而是"是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底也只有通过社会的全体成员的共同活动，才能动作起来。……所以，把资本变为属于社会全体成员的集体财产，并不是把个人财产变为社会财产。这里所改变的只不过是所有制的社会性质。它将失掉它的阶级性质。"与此同时，"共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的机会，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的机会。"
马恩指出，现代的、资产阶级的家庭"是建筑在资本上面的，建筑在私人发财的制度上面的。这种家庭的完全发展的形态，只有在资产阶级中间才存在着，而它的补充现象却是无产者的被迫独居生活和公娼制。"由于当前中国多种经济成份共存，也出现了要求妓女职业正规化即公娼制的鼓吹。而我们不能仅仅是反对这种鼓吹，只有消灭公娼制出现的经济基础，我们才能最终消灭这种丑恶的现象和需求。
在谈到无产阶级成为统治阶级后所采取的措施时，马恩提出了在各个最先进的国家里几乎到处都可以采取的十个方法。值得注意的是，这些方法中没有计划经济，也没有一下子就废除私有制。这与恩格斯在《共产主义原理》中的论述是一致的。实际上，马恩在这里明显是在保留市场的情况下所提出的办法对于正在搞社会主义市场经济的当今中国特别具有借鉴意义。例如，增加国营工厂和生产工具数量，这就是说要发展壮大国有企业，而且不仅是在价格形态上要保值增值，而是要在生产资料实物方面加以增加。再例如，通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。而美国的金融危机也促进了信贷的集中。
关于共产党人，马恩强调，"共产党人为着工人阶级的最近目的和利益而奋斗，但是他们在当前的运动中同时还坚持着运动的未来。"对我们来说，今天的中国共产党人不仅要致力于社会主义初级阶段的社会主义市场经济，同时必须着眼于社会主义的中高级阶段，坚持着社会主义事业的未来。马恩还指出，在所有的运动中，共产党人"最为注重的是所有制问题，把它作为运动的基本问题，不管这个问题当时的发展程度怎样".当前中国的改革开放中，所有制改革是一个关键，无论中国的所有制问题发展的如何，中国共产党人都必须始终注重所有制问题，直到进入共产主义社会。
共产党宣言读后感
篇一：读《共产党宣言》后的感想与心得体会
读《共产党宣言》心得体会
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。1847年11月,共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开,马克思、恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点,大会经过辩论,接受了他们的观点,并委托他们为同盟起草一个纲领。马克思、恩格斯从1847年11月至1848年1月底用德文写成了《共产党宣言》。1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本,之后,《共产党宣言》被译成多种文字,在世界广泛传播。它是马克思主义诞生的重要标志，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今已有一百六十一年的历史，但《共产党宣言》闪耀的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨的明灯。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。
文章一开始，独特的开场白，就深深震撼着人们的心灵：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”很难想象，一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一句话作为开头，也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章，再加上透彻的理性思考与分析，才更能让人产生共鸣，才会有全世界那么多马克思主义的执著追求者，而马克思主义才成为最伟大的思想之一。
马克思恩格斯首先对资产阶级进行分析，深入浅出的讲述了资产阶级产生，发展以及逐渐成为社会主要支配力量的过程，给人以资产阶级的产生似乎是历史发展必须经历的一个阶段。他们在客观公正的看待资产阶级，肯定其积极的意义。但是，资本主义却不是人类社会发展的最终阶段。资产阶级制造了自己的掘墓人——无产阶级。无产阶级反对资产阶级的斗争是与资产阶级的产生同时存在的。当无产阶级团结起来，推翻资本主义，建设一个新的没有剥削、没有压迫的新世界，势将成为必然。
在漫漫人类文明史上，有很多传世名著，但没有哪一篇能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本原理，论述了社会发展的客观规律，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者,无产者和共产党人,社会主义和共产主义的文献,共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
《共产党宣言》的主要内容包括以下几个方面：一、资产阶级。资产阶级时代的特点是：它使阶级对立简单化了，整个社会日益分裂为两大相互直接对立的阶级——资产阶级和无产阶级。现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式一系列变革产物。 资产阶级的自由相当于“用一种没有良心贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”但资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级的影响：由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格是用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用资产阶级的生产方式。拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的民族。二、无产阶级。随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代禁欲阶级也在同一程度上得到发展。无产阶级经历了各个不同的发展阶段，它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始。最初是单个的工人，然后是某一工厂的工人，然后是某一地方的某一劳动部门的工人，同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系，而且攻击生产工具本身。工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。三、共产党人。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方是：一方面在无产者不同的民族斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不合民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。四、各类伪社会主义。首先是反动的社会主义：包括封建的社会主义、小资产阶级社会主义、德国的或“真正的”社会主义。其次是保守的或资产阶级的社会主义。再次是批判的空想的社会主义和共产主义。五、共产党人的根本态度。共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。共产党人强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
《共产党宣言》之所以能穿越160年的时空依然光芒四射，璀璨夺目。很重要的一点就在于：这一理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律，为无产阶级所运用，而且还在不断得到继承和发展。从列宁到斯大林，从毛泽东到邓小平，他们都在运用这一理论，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，从而丰富和发展了马克思主义。
我们学习《共产党宣言》就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。马克思主义本身是科学发展、开拓创新的产物。《宣言》发表后数十年间，马、恩一直注意用实践检验自己的理论：在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命无产阶级专政和无产阶级政党的学说和理论。
当今世界和时代已经发生了深刻的变化，我们国家在社会主义改革开放和现代化建设过程中，正面临着许多新的问题。高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，促进社会和谐，是党的十七大确定夺取小康社会阶段目标。虽然在发展过程中会遇到许多障碍，但我们坚信，在胡锦涛为首的党中央坚强领导下，不管现在和将来，是一定能带领中国人民实现以上宏伟目标的。因为中国共产党是中国先进社会生产力的代表，是中国先进文化的前进方向的代表，是中国最广大人民的根本利益忠实代表。
我决心深刻认识积极参与学习实践科学发展观活动，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，坚定不移地树立和落实科学发展观，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生！
篇二：共产党宣言读后感3000字
《共产党宣言》
读
后
感
读《共产党宣言》这一科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话
是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。在《共产党宣言》书中，刚刚开篇序言就论述了德文版、波兰文版、俄文版以及意大利文版关于《共产党宣言》的缘由，过程以及影响。由此而知，《共产党宣言》对这些国家，或者说主要对于社会主义国家而言，是一个不可或缺的，具有纲领性，指引性的文件。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了
人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。
两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。
《共产党宣言》的发表及其150年的历史告诉我们,正是依靠和运用《宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。
我们都知道，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。新大陆的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了天地。资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着其相应的政治上进展。资产阶级在历史上曾经起到了非常重要的作用。资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去所有历史创造的全部生产力还要多，还要大。像欧美国家，都是实行资本主义，在第一次工业革命时候，把握住了时机，把自己国家的经济搞了上去，像美国，就是通过这种途径，成为今天的霸主。但是，我们也深刻的认识到，这些外表光鲜的国家，也存在自身的弊端。例如美国，它是联邦制国家，实行三权分立，各个权力机构相互制衡，这无疑也会导致各个权力机构之间存在矛盾。资产阶级无情地斩断了人们之间形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它令人变得利欲熏心，让资产阶级无情地压迫剥削劳苦大众。资产阶级使农村屈服于城市的统治。两次世界大战，资本主义者都脱不了干系。资产阶级与无产阶级的矛盾在一步步激化。
马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。马克思、
恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条。正如他们在《共产党宣言》发表25周年后写的德文版序言中所指出的:“这个宣言所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但这些原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。并曾多次重申:我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。理论在任何时候都仅仅是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。150年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。这些理论和原则至今还体现在中国共产党和各国共产主义政党的纲领之中,并成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是只适用于某一个时期无产阶级的政党,而且是阐明了无产阶级在整个从资本主义向共产主义过渡的历史时代所肩负的历史使命。
从内容结构上看，《共产党宣言》全文共分为四章：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
从哲学的指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩
证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。
在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想，但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。
在中国，革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后20年,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。
我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记江泽民同志在党的十五大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的共产党员。在社会主义发展过程中,始终保持清醒的头脑,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。同时,坚持马克思主义同中国的实践相结合,不断丰富和创造性地发展马克思主义。我国社会主义事业就会不断地乘风破浪向前发展。
今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭
示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的：我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。作为一个当代的大学生，我们对未来充满信心。
我们坚信，在未来长远的发展道路中，《共产党宣言》的思想将会永放光芒!
以上就是我对于共产党宣言的读后感，希望老师批评指正。
篇三：共产党宣言读后感个人观
共产党宣言读后感
在此次的高级党校培训班里，在xxx老师的指导下，我阅读并学习了《共产党宣言》。这是一部有着深刻历史意义的宣言。他不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导思想和借鉴意义。
《共产党宣言》的引言介绍了它产生的历史背景、历史地位、作用和主要内容。正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。
1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党员宣言》，起源就这样成立了。
学习《共产党宣言》，这不仅使我更加坚定了社会主义必胜的信念，而且让我对共产党的工人阶级先锋队性质以及社会主义公有制的优越性有了更清晰的了解。更让我抛弃旧的思想观念，增强与时俱进的思想观念。
在党校课程中，我深刻感受到了共产主义信仰给人的人生观、世界观的坚定信念支持，也就是在那个时代从更深的层面感悟了革命时期无数共产党人甘于“抛头颅，洒热血”为心中的信念而奋斗的崇高精神境界。我作为一名入党积极分子，更应该从严要求自己，从以下几点要求自己，向党的大部队靠拢。
一、重温党章，进一步加强理论知识
通过此次党校课，我发觉自己对党的认识还不够，哪怕是一本小小的党章，目前我的水平只在于背党章，却无法完全理解。对于一个基础的党章内容，我都还不是很懂，那我还有什么资格加入党的大家庭，向党的大部队靠近呢!所以我决定重温党章，也希望通过阅读类似《共产党宣言》的书刊来加深自己的党性修养，使自己的理论知识更上一层楼。也希望自己有朝一日，能在党旗下庄严的宣誓，为共产主义奋斗终身!这种信念是神圣而崇高的，它是我的精神支柱，奋斗目标，我想我会尽力朝这一目标前进的。
二、信科学，不迷信
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。所以作为大学生的我们一定要保持清醒的头脑，相信科学，不迷信，坚信愚昧无知才是真正的耻辱。科学永远是第一生产力，现今一些学子在面对各项考试和考证的时候，首先想到的不是充实自己的专业知识，而是求神拜佛，祈求保佑自己取得好成绩，更有甚者在网上做星座测试，好则喜，差则忧，这一切做法无疑是自欺欺人，是不可取的。作为大学生的我们，应该杜绝此现象，做出一个知识分子应有的表现，我们应该脚踏实地，勤奋学习，磨练意志，扎实人生成长进步的根基，为将来练就过硬的专业技能，而不是求神拜佛，做一些不科学的事。
三、做好榜样，带好头
我知道要想成为一名党员，就必须是社会各阶级的先进分子。《宣言》第二章中论述了共产党的性质，特点和基本纲领。作为一名大学生，我觉得应该从基础做起，做好榜样，带好头。学生的任务就是学习，所以我会好好学习，争取每年考试名列前茅，拿到奖学金和三好学生的奖状。在大一的时候，我获得一等奖奖学
金，我希望大二的时候也能保持，也希望能通过自己带动班里的学习风气。从我做起，保持共产党员先进性，是时代对每个共产党员提出的要求。我想这句话绝不能停留在口头上，而应该切实实行。所以我除了在学习上带好头外，我也会在生活小细节上带好头。有不少人对公共场所的长明灯，长滴水现象视而不见，习以为常，认为这是公家的，不关他的事，这些观点和行为都是错误的，越是共产党员越要勤俭节约。我记得在我很小的时候，老人们就常对我说，艰苦奋斗是中华民族的传统美德。所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”。面对日益枯竭的自然能源，我们难道不应该比过去更加提倡“节约型生活”吗?另外，我会在自己的消费上加以节制，也许有些人认为大手大脚的生活很值得夸耀，可我并不这样认为，我觉得它是可耻的，而不是自豪。我想我会从自我做起，从点滴小事做起，摒弃不良习惯、不好的风气，发扬中华民族的优良传统、中国共产党的先进性。
四、遵纪守法，诚实守信
遵纪守法，诚实守信是每个公民的基本素质。现代社会是一个诚信社会。商人做生意都要讲究诚信。作为一名受过高等教育的大学生怎能不讲信用呢!谎言固然能在一时给你带来利益，但它终有一天会揭穿，让你陷入万劫不覆的境地。我作为一名志愿向党组织靠近的人，坚决要做到遵纪守法，诚实守信。让我们的人生充满光明。
我们经常听到有这样的疑问：既然共产主义社会如此美好，岂不是人人想要的吗?
我想说答案是否定的，这样的社会，未必所有人都想要。
共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。为什么这么说呢?在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。
通过此次思想的洗礼，使我的党性修养更上一个新层次。我会认真学习新知识，深入探讨，勇于实践，做一个对国家有用的人。
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