《独立宣言》读后感800字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《独立宣言》读后感800字”，欢迎大家参考阅读。
是什么左右了少年的独立 ——读《独立宣言》有感
欧洲的教育是否彰显了人性？
老实说，天下的母亲都有“恋子情结”人和动物都不例外。”十月怀胎，一朝分娩“的幸福，像一根血脉系成的、凝结了千万母亲爱与温暖的长绳，将母亲与孩子紧紧相连。舐犊情深，更是被人们奔走相告，用来作为成人”母性教育“的范本。母亲，在一个人的成长过程中起着不可替代的作用，母亲直接决定了一个人的体格和人生观，用脉脉温情为子女勾画生命的蓝图。可是，同样是母爱，在不同国家、不同文化的影响下，有了不同的表现形式。
龙应台在听到儿子安德烈向她郑重地发出独立宣言的时候，她“极不适应“：”你根本不知道大多数的亚洲母亲是怎么对待她们的儿女的……老实说（当看到其他孩子与父母很亲密的时候），安德烈，我好羡慕啊。“这样的差异产生的时候，安德烈已经是一个二十一岁的成人。从他十四岁起，他度过了四年没有母亲在身边的生活，接受纯西方的教育。在他的观念里，成人的时候就应该完全独立于父母，拥有自己的世界；他试图说服母亲：“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”当然，在学生满十四岁老师就要称其为“您”、十六岁就可以合法地喝啤酒的国度，安德烈无法理解中国的文明，自然是情有可原的。可是作为母亲的龙应台自有满心的失落和惆怅——看着安德烈的同龄人还在和父母亲密地有说有笑，而自己的儿子却依然为自己负责、为未来的人生负责，一方面为儿子感到高兴，另一方面……唉，缺失了四年的母爱，就真的无法弥补了吗？
成长，一定会带来痛和忧伤。
曾有学者指出 ，人类的成长需要两次断乳：一次是生理意义的断乳，另一次是精神上的断乳——也就意味着，第二次断乳代表这个人已经有了自理能力、判断是非的能力和一定的经济基础，已经可以依靠自己踏入社会，已经能够尽自己赡养父母的义务。
欧洲国家“精神断乳”的教育开展较早，他们的孩子在很小的时候，甚至国人的孩子还坐在父母腿上撒娇的时候，就能够自己学会清洁自己、整理自己的的房间，合理安排自己的衣食。欧洲的家长明白，一味任由自己对孩子的爱泛滥成灾，只能满足自己一时的欲望，对孩子有百害而无一利。他们知道，只有教会孩子自立，才能为他们的人生打下坚实的基础，才是对孩子最好的爱。而转头看看中国人，他们在应试教育的背景下，在各种“不要让孩子输在起步线上”的口号声中，心甘情愿地以“我都是为你好”的名义拼命地往自己孩子的大脑里灌输知识，然后在亲友们艳羡的目光和此起彼伏的赞叹声中极力掩饰心中膨胀的得意。到了孩子大一些的时候，又以“孩子学习忙”为由，包揽下所有的家务活，并在百忙之中抽出时间来督促孩子努力学习。这样只注重知识的积累而忘记了自我管理的训练，真的是教育的悲哀。在欧洲家长教会了孩子如何安排生活的时候，中国家长却认为“孩子还小“”舍不得孩子干活“而把对孩子自我管理能力的培养一拖再拖，于是中国的孩子上知天文，下知地理，出口成章，满腹经纶，却连铅笔都不会削；在一次实验中，研究人员对世界各国孩子的能力作了测评，结果中国孩子计算能力世界第一，自理能力到数第一，这一切都不能不令人大跌眼镜。
中华民族拥有灿烂的文明，在几千年的历史长河中，我们毋庸置疑拥有骄傲的资本。那么，是什么左右了当今少年的独立？我想这个问题有待所有国人去思考。
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美国独立宣言读后感
美国独立宣言读后感（一）
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字2020不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
美国独立宣言读后感（二）文/郭家媛
《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。
《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。
《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，(.org)而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。
美国独立宣言读后感（三）被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察亨利李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特R利文斯通和康乃狄克的罗杰谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（17431826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分是这样写的：他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。）1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是吁请世界的裁判。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到人人生而平等。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的正当权力是经被治者同意所授予的。
独立宣言读后感1000字4篇
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独立宣言读后感 篇1
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提？”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
独立宣言读后感 篇2
被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察亨利李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特R利文斯通和康乃狄克的罗杰谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（17431826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分是这样写的：他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。）1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是吁请世界的裁判。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到人人生而平等。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的正当权力是经被治者同意所授予的。
独立宣言读后感 篇3
是什么左右了少年的独立——读《独立宣言》有感
欧洲的教育是否彰显了人性？
老实说，天下的母亲都有“恋子情结”人和动物都不例外。”十月怀胎，一朝分娩“的幸福，像一根血脉系成的、凝结了千万母亲爱与温暖的长绳，将母亲与孩子紧紧相连。舐犊情深，更是被人们奔走相告，用来作为成人”母性教育“的范本。母亲，在一个人的成长过程中起着不可替代的作用，母亲直接决定了一个人的体格和人生观，用脉脉温情为子女勾画生命的蓝图。可是，同样是母爱，在不同国家、不同文化的影响下，有了不同的表现形式。
龙应台在听到儿子安德烈向她郑重地发出独立宣言的时候，她“极不适应“：”你根本不知道大多数的亚洲母亲是怎么对待她们的儿女的……老实说（当看到其他孩子与父母很亲密的时候），安德烈，我好羡慕啊。“这样的差异产生的时候，安德烈已经是一个二十一岁的成人。从他十四岁起，他度过了四年没有母亲在身边的生活，接受纯西方的教育。在他的观念里，成人的时候就应该完全独立于父母，拥有自己的世界；他试图说服母亲：“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”当然，在学生满十四岁老师就要称其为“您”、十六岁就可以合法地喝啤酒的国度，安德烈无法理解中国的文明，自然是情有可原的。可是作为母亲的龙应台自有满心的失落和惆怅——看着安德烈的同龄人还在和父母亲密地有说有笑，而自己的儿子却依然为自己负责、为未来的人生负责，一方面为儿子感到高兴，另一方面……唉，缺失了四年的母爱，就真的无法弥补了吗？
成长，一定会带来痛和忧伤。
曾有学者指出，人类的成长需要两次断乳：一次是生理意义的断乳，另一次是精神上的断乳——也就意味着，第二次断乳代表这个人已经有了自理能力、判断是非的能力和一定的经济基础，已经可以依靠自己踏入社会，已经能够尽自己赡养父母的义务。
欧洲国家“精神断乳”的教育开展较早，他们的孩子在很小的时候，甚至国人的孩子还坐在父母腿上撒娇的时候，就能够自己学会清洁自己、整理自己的的房间，合理安排自己的衣食。欧洲的家长明白，一味任由自己对孩子的爱泛滥成灾，只能满足自己一时的欲望，对孩子有百害而无一利。他们知道，只有教会孩子自立，才能为他们的人生打下坚实的基础，才是对孩子最好的爱。而转头看看中国人，他们在应试教育的背景下，在各种“不要让孩子输在起步线上”的口号声中，心甘情愿地以“我都是为你好”的名义拼命地往自己孩子的大脑里灌输知识，然后在亲友们艳羡的目光和此起彼伏的赞叹声中极力掩饰心中膨胀的得意。到了孩子大一些的时候，又以“孩子学习忙”为由，包揽下所有的家务活，并在百忙之中抽出时间来督促孩子努力学习。这样只注重知识的积累而忘记了自我管理的训练，真的是教育的悲哀。在欧洲家长教会了孩子如何安排生活的时候，中国家长却认为“孩子还小“”舍不得孩子干活“而把对孩子自我管理能力的培养一拖再拖，于是中国的孩子上知天文，下知地理，出口成章，满腹经纶，却连铅笔都不会削；在一次实验中，研究人员对世界各国孩子的能力作了测评，结果中国孩子计算能力世界第一，自理能力到数第一，这一切都不能不令人大跌眼镜。
中华民族拥有灿烂的文明，在几千年的历史长河中，我们毋庸置疑拥有骄傲的资本。那么，是什么左右了当今少年的独立？我想这个问题有待所有国人去思考。
独立宣言读后感 篇4
1774年7月4日，震惊人类的伟大宣言《独立宣言》改变了世界的步伐及格局，独立宣言是一份于由托马斯杰弗逊（17431826）起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明北美十三个殖民地摆脱英国的殖民统治的文件。
文件分三部分，首先论述了至今仍然正确的论点：人人生来是平等的，阐明政治哲学民主与自由的哲学，内容深刻动人。诠释人民的权利、政府的职责，以及之间的关系，以此引出以下列举侵略者的卑劣行为及非正义性，以部分不平等事例证明乔治三世破坏了美国的自由；最后号召人民反抗压迫，郑重宣布独立，并宣誓支持该项宣言。文件不长，但当时感染着美国民众，代表了广大殖民地人民的心声，并闻名入世，对亚洲、拉丁美洲的民族独立运动起了一定的推动作用。
自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵，其蕴含民主思想，主要体现在平等、天赋人权、主权在民和人民公民权利这四个方面，值得我们体味。
成长与独立 (800字)
卡拉娜真是一个坚强的姑娘。她在海豚岛上独立生活了十八年。没有武器、没有同伴、没有住所；有野狗侵扰、有阿留申人带来恐惧、有离开群体的悲伤与寂寞、有暴风雨、地震将她与死神擦肩而过卡拉娜从十二岁开始学会自立根生：摆脱寂寞、战胜恐惧、独自修建住所、制造捕鱼用具航海用具、与野狗斗争、逃过自然灾害重重考验将这个生活经验不丰富的小女孩，通过整整十八年时间，磨砺成了一个能独立生活，有能力生活，能靠自己解决问题的大姑娘了。
《蓝色的海豚岛》讲述的就是这样一个故事。一个小女孩从没能力自力更生渐渐到具备独立生存的能力。一个成长故事。
从现实生活来看，我们远比卡拉娜幸福多了。但是也引起我的思考。卡拉娜从小自己的事自己做，十八年时间，使她能独立生活，不用依赖父母或其他人。有一天，我的亲人也将离我而去，我必须拥有独立生活的努力。所有人都必须拥有独立生活的能力。
每个人，都有各不相同的成长故事，有着不同的生活经历。卡拉娜的故事其实隐藏在我们的生活中。当一个还只能和奶粉的小孩时，妈妈不帮忙抓奶瓶，而是慢慢让孩子自己学会抓奶瓶喝奶；长大了，帮忙做一些家务；学会照顾弟弟妹妹、体贴长辈卡拉娜远离了亲人，独立生存。就像长辈们不帮我们做事，培养我们担起重任的能力。
卡拉娜和我的生活相比，真是一个天上一个地下。引出我思考的同时，也暗自佩服卡拉娜的勇敢，与命运顽强抗争的精神。这本书是从卡拉娜的角度叙述的，语言平实亲切。而最让我感动的，是随着卡拉娜的慢慢长大，她对身边的那些动物的态度发生了转变，对事物有了自己的见解，思想达到了另一个高度。意识到人与动物之间应该是一种美妙而和谐的关系。比如，自从她治愈了小海獭，和小海獭交上朋友以后，她再也没杀过海獭、鸬鹚、海豹、野狗、海象、章鱼因为动物、鸟也和人一样，虽然它们说的话不一样，做的事不一样。没有它们，地球就会变得枯燥无味。
六年级:杨裕璇
独立的作文700字:学会独立——《学会看病》读后感
独立的作文700字 学会独立《学会看病》读后感
读了《学会看病》，我知道了孩子总是要长大的，要让他自己面对一些困难，以便对后面的生活有些经验。
课文中，作者的儿子生病了，作者决定让儿子学会自立，她将儿子看病的步骤写在白纸上，让儿子按照白纸上的步骤尝试自己看病。但当儿子走后，她又后悔了，她认为孩子太小，还不能自已解决问题，只盼着儿子快点儿回来。时间一分一秒地过去，终于看到儿子看病成功回来了，她又恢复了信心。是啊，让孩子独立面对问题是多么的重要啊！
《学会看病》让我们知道，人要自立。当一个已被父母惯坏了的孩子在第一次遇到困难时，便会不知所措；而经常独立面对问题的孩子就不同了，他们有了独自解决问题的经验，他们会灵巧地处理问题，从而成功。所以，父母应该让孩子学会自立，为长大后的生活增加经验。爸爸对我的盛饭都有要求：不仅要盛自己的，还要盛他的。虽然吃了亏但我知道，这是为了让我学会生活的基本技能好好盛一碗饭。
生活中有许多包办的例子，列如这样一个笑话：有个妈妈对孩子溺爱万分，孩子的吃、喝、拉、撒、睡都由她来承包。有一天，她要外出五天走亲戚，她放心不下儿子，便在儿子脖子上挂了五个大饼，并嘱咐儿子：妈妈要出远门了，你饿了就吃饼。说完便放心地出门了。五天之后回家一看，儿子已饿昏在家中，脖子两边还剩下因懒得转动而没吃的两个大饼这是多么可笑的事情，他因懒得转饼而饿死了。虽然现在生活富裕了，但我们还是不能衣来伸手，饭来张口。就如文中看病的事。生活中，自己整理书包就是一件类似的事啊！以前，我的书包是由妈妈整理的。当妈妈出差时，我不是忘了带书就是忘了带笔。因此，我下定决心，一定要学会整理书包。果然，以后就没落东西。
我们要学会自己一个人面对种种困难，这样当父母不在时，也能生活下去。
共产党宣言读后感800字
马克思、恩格斯的《*宣言》是国际共产主义运动第一个纲领性文献，有着重要的历史意义。该书主要运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的方式为大家分析了阶级和阶级斗争等的产生与发展。读这样一本名著怎能没有任何感想呢?特此，小编为大家搜集整理了*宣言读后感800字，欢迎阅读。
怀着无比崇敬的心情，我读完了《*宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界”等《*宣言》中的名句，但我对这些话的含义，对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《*宣言》后，我对马克思主义有了更深层的认识。列宁在1895年评价《*宣言》时说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《*宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的今天，了解马克思主义思想仍然是十分重要的。
《*宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者，论述了马克思主义的阶级斗争学说，是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。
《*宣言》的第二部分是对无产者和*人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了*人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益，并且要*资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权的目标。*的理论是“消灭私有制”，并且还要使各国无产者联合起来，加速资产阶级统治的灭亡。
而《*宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”，揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质，并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别，也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑，有着很好的舆论导向作用。
《*宣言》的第四部分阐明了*人对各种反动党派的态度，表明了*人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心，也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊，鼓舞人心。
历史雄辩地说明，没有《*宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国*;没有中国*，就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射，是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵，在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
我们作为祖国新一代的建设者，应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想，认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有意义的生活，坚定信心，相信我们期待的共产主义的明天一定会到来，相信我们的世界将变得更加美好!
感谢您阅读“好读后”的《《独立宣言》读后感800字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了宣言读后感专题，希望您能喜欢！