芙蓉镇读后感三千,芙蓉镇观后感(精选读后感),电影《芙蓉镇》观后感

【第1篇】

“安安心心成个家，也过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去”，这是影片最后秦书田（姜文饰）说给李国香的。看见人家做生意挣钱了，就和人家过不去，看见人家结婚了，自己还是老单身，就和人家过不去，李国香活到最后听到这句话时也该有点醒悟和后悔了。反而姜文却很乐观，作为原先文化馆长，却收到打压，平时低调做人，对上级唯唯诺诺。在他那段孤单的日子了，却依然没有失落过，顽强的活过来了。在他因为和一胡一玉音（刘晓庆饰）结婚，而别宣判十年监禁时，他告诫一胡一玉音“要活下去，像牲口一样活下去”。他不仅自己依靠这种顽强的生命力活下去，而且也要将这种生命力传给别人。刘晓庆在影片中饰演的一胡一玉音是一个生一性一乐观，与人亲近，勤劳勇敢的女孩。依靠自己的双手，卖米豆腐，又因为自己热情待客，手艺好，所以生意很兴隆。又肩背手扛，靠自己的双手和汗水辛辛苦苦盖起了楼房。满以为自己过上了幸福的生活，却又有人和她过不去了。“文化大革命”暴发。那是一个人和人过不去的年代。一胡一玉音被打成了富农，好吃懒做的王发胜做了革委会的书记，开始在人民头上作威作福。一胡一玉音的老公却是一个很窝囊的人，至少给我的印象是这样。他总是被玉音的光环笼罩着，连站都站在玉音的后面，自己像是个一奴一才，没有男人的那种主见。不过他两在一起生活也是相安无事，一个会打理，一个又听话。玉音也不嫌弃他，不会去刺激他的自尊心。反而也很需要他，至少玉音在一精一神上需要有个男人做伴。我觉得这点玉音做得很好。不像现在有些女人总是喜欢看不起自己的伴侣，觉得所有的功劳都是她自己的，而且拿这一点来打击男人，无非就是像征服他。可是人和人之间是平等的，凭什么就要别人受你的控制？这世界你离了他你就能活的好吗？玉音就知道他离不了她男人。说到这里，我觉得他男人也有很多改进的地方。他男人首先就是被勾一引的，被玉音的美丽和聪明所征服，一精一神上就把自己看得低了一点，甘愿就这样窝囊。人与人只有平等才能被别人看得起，才能相处的好。这一点我觉得姜文做得很好。当姜文和一胡一玉音都被打压时，两人一起扫大街。每天天不亮两人就开始扫大街，整条街上就两个人，这也算是极好的条件。更主要的是姜文能主动发起攻势。也善于勾一引，会想一些小聪明来逗玉音开心。同时也会主动的去身一体接触她。可以说这是泡妞的主要技巧。玉音也需要男人的关怀，我想姜文是很明白这一点，所以他成功了。

总结一下吧

电影《芙蓉镇》观后感

中国的老一代电影导演中，我比较喜欢谢晋。记得在很早的小时侯，我就在露天电影中看过他导拍的《啊！摇篮！》《舞台姐妹》《天云山传奇》和《高山下的花环》。很喜欢《啊！摇篮！》中的那些小演员们！更痛恨《舞台姐妹》中那个旧社会的戏院老板，很不喜欢那个为了金钱和虚荣心软弱的唱戏妹妹。《天云山传奇》相当感人，是写特殊时期知识份子的，我至今还记得，那个戴眼镜的女主人公在雪坡中吃力的拖拉着病睡在板车上的她的丈夫的那个场景。《高山下的花环》拍的是对越南自卫还击战的事儿，印象很深的是那剧中演母亲的女演员王玉梅，因为她老在当时的许多电影中，出演好母亲的角色。虽然小时侯我没在露天电影中看到过谢晋导演的著名歌舞电影《红色娘子军》，但是小时侯我家的墙上是贴有一幅《红色娘子》的剧中照画报的。因为那个年代的人家吧，几乎家家墙上都会贴些各式各样的画啊什么的，所以我记得很清楚。而且我非常喜欢《红色娘子军》中的有一首歌曲《万泉河水清又清》，直到现在都很喜欢听。

在谢导的作品中，最喜欢他拍的《牧马人》和《芙蓉镇》了。觉得《牧马人》中的那个媒人演员叫牛什么来着的，反正他的名字是由三个牛字重叠起来组成的。那个男演员吧，我觉得他最有特色和有趣了。他虽然个子不高，人也长得从表面看起来是很普通的不帅，但是就是他那样一个人，却把《牧马人》人中的那个不可少的配角，演得相当的好，总之是早已深入人心了。

现在来说说电影《芙蓉镇》，首先该片的演员们选得好，特别是两个主要的演员姜文和刘晓庆。其次是小说的故事编写得很真实感人，相当的人性化！在电影《芙蓉镇》中，我最欣赏两个人，一个是秦书田，一个是谷燕山。因为这两个男人在那样的残酷的特殊时期，做人也是相当的有原则和有良心的。特别是秦书田这个人物，最使我感动了！可以说这样的人物，在过去和当今的现实社会中，真的是少之有少的难得了，所以他就更加的使我敬重他！如果《芙蓉镇》中的胡玉音在那样的特殊时期，没有秦书田的实际的生活帮助和精神鼓励，我想她是不会有以后的好日子过的，恐怕也早已会象他的前夫或文革时期的其它的别的人一样的，是早已被逼吓死了。最欣赏秦书田这个人的充满了睿智的幽默的忍辱负重的精神了，表面看他象是有些糊涂的傻，其实他做人做事都是很有自已的原则和良知的，在任何时侯他都永远没有丢掉他做为一个人应有的那点最基本的良心和本份，并且还一直用着这样的充满了希望的心灵，在

电影《芙蓉镇》观后感

看了电影《芙蓉镇》之后，一个存在了很久的疑问再次闪现在脑海中，那就是关于价值观的塑造的问题。究竟人的价值观可以被以怎样的程度进行塑造？会最终把一些人塑造成怎样的人？为什么一些人的价值观那么容易被塑造？

《芙蓉镇》以20世纪六七十年代极左路线破坏下的中国农村生活为背景，以女主人公胡玉音的命运为主线，描写了胡玉音、秦书田、王秋赦、李国香等人物的悲欢离合，展示了历史转折期政治风云和乡镇生活的变迁。电影融人物命运、历史变迁和乡村民情于一体，对广阔的当代农村生活进行了细致的呈现。当然了，这是大的主题，但是我的疑问却并不与这直接相关，我所关注的只是那个时代的一种特殊的现象，甚至可以说现在仍然存在的一种现象，那就是思想的连体婴现象。

这种现象在新中国建立之后的几十年之内一直比较明显，那就是绝大多数人有着相似的或是共同的或是高度一致的思想，在有着几亿人口的中国居然会存在这样的现象，不可以不说是一个奇迹。《芙蓉镇》是一个时代的缩影，它所展现给我们的正是那个时代的浓缩版，里面有一个很有趣的现象就是，那时候的人很单纯，只要是领导说，或是组织给谁冠一个怎样的名号就会影响到这个人的生活，有的是一段时间的，有的甚至是一生的。比如胡玉音、秦书田，一个是新富农，一个是右派，村人见到胡玉音之后表现就与之前截然不同，都是躲着的或是以一种鄙夷的眼神来看待她，秦书田被批为右派所写的宣传标语也会挨到批判，两人在墓地相见的时候，胡玉音甚至是大声斥责驱赶秦书田，骂他是右派，更有后来的李国香，先是被红卫兵批斗，在雨中被淋，后来身份一换，回来之后就是风风光光的，人们对她的态度也有了很大的改变，如饭店的人都急着去接她，拍马屁。那时候，整个中国都是浮躁的，只要有人挨了批斗便往往会成为众矢之的，有些人参与在批斗的人群中，但是为什么要批斗眼前的人？恐怕有很多人是不知道的，所以，他们会说他是四六分子/右派/走资派一类的话来自我粉饰。

在那个时代，近乎于所有的思想都被一种思想给组合了起来，每个人有着属于自己的小思想，但是，绝大多数思想是相同的，那个时代只有一个腔调，只有一个声音，所以叫起来也会很响亮。但是可悲的是，那个时候的人往往失去了判断力，喊得最凶的声音就是对的，就是自己应该有的声音。

前一段时间的时候，看了一部朝鲜的纪录片，记者问一个外国人，现在的朝鲜与十五年前的中国相比怎样？老外说，远不及十五年

电影《芙蓉镇》观后感

一种心态成就一种活法，一种活法缔造一种命运。那个清秀的小镇上发生了太多只属于那个小镇的故事，也发生了太多影射了千千万万人事属于所有人的故事。

那是一个光怪陆离的年代，有像胡玉音一样自食其力、怀揣梦想向着美好未来奋进的阳光者，有像黎桂桂一样善良软弱却又有着只要有你在身边，我就什么都不怕了的勇气的泊雨者，有像李国香一样公报私仇、昏庸盲从的雾霾者，有像谷燕山一样孑然独立的正直的炸雷者，有像王秋赦一样好吃懒做、损人利己的酸雨者，有像黎满庚一样自私虚伪而又自剖自悔的冻雪者，还有像秦书田一样乐观积极、坚强隐忍的白露者

但是却硬要用大雾遮蔽蓝天，用冻雪冰封大地，让肮脏的酸雨瓢泼人世！但是，阳光总是能突破雾霾和酸雨的侵蚀展露锋芒，大雨宁愿倾尽生命的力量洗刷下一个天亮，一声响雷兀自在天空劈响了，惊醒了无数生灵，漫天遍野的白雪下畏缩着瑟瑟发抖的灵魂，还有一丛丛晶莹的白露肆意爬上早已干枯的狗尾，点缀了整个本是萧条的清秋

他，秦书田，就是这么一丛任性的白霜，就是这么一只倔强的狗尾。他多才多艺，热爱生活，对自己所从事的文艺事业充满激情，但却因为在五七年搜集流行于湘西民间的风俗歌舞《喜满堂》，确定它的反封建主题而被打成右派分子，被遣送回原籍交当地群众监督劳动，成了罪行严重的右派坏分子。

但是在这样的身份地位和生活条件下，他没有低迷沉沦，一振不起，而是乐观坚强的的活了下来。仿佛他有着与生俱来的快乐的气质，有着狗尾一样柔韧的性格，狗尾一样诙谐的智慧。给小地主折纸鹤、积极的集合五类分子、连写大字标语都仿佛是一种审美享受一提起他的名字，我脑海里便会浮现出他顶着一头蓬乱的却又是茂密的头发，微微佝偻着的脊背的形象，当集合五类分子的时候，叫一声坏分子秦书田，就屈起小臂一路小跑的跑到队伍前，立正喊一声到！，仿佛这是最光荣领奖似的，令人啼笑皆非。

但是，他的确是聪明的，简直是可以说是智慧的，这难道不是一种最有力的自保吗？就像太极的原理，以最柔化的方式分解最强劲的攻击，谁会认真的对一个小丑较劲呢？小丑自己或许对自己都是不认真的，所以生活中那些认真的困难都变成了玩笑似的，要让别人放过自己的话，首先自己放过自己吧！秦书田，他真的太聪明。用拳头用力去攻击一支狗尾草的话，恐怕这个人也会成为一个小丑的，在那个人的本质都成了小丑的年代里，也是没有人愿意当小丑的。

狗尾的本身是有一种最亲民的气质的，他

一个幽灵一般的声音

“活下去！像牲口一样地活下去！”

这句话让人动容，胡玉音失去一切，又得到一切，重获新生，虽然一切都归位了，但又有谁会忘记苦难。不堪回首的从前，被批斗被诬陷，大起大落，这个可怜的芙蓉姐儿变成富农婆，富农婆又成黑鬼，最后又成为她自己。

恶人王秋赦被送进了精神病院，恶人李国香却不动声色的和干部结了婚。这种假公济私道貌岸然的放荡女人却有个不错的结局，对她的若干手段真是“佩服的五体投地”。

有空了，我要看一看这部电影。

一口气读完！小时候家里的《大众电影》画报上，刘晓庆扫街、卖米豆腐的剧照至今历历在目，《芙蓉镇》三个大字多次勾起我小小的好奇心～这到底是个怎样的故事？没想到时至今日，才有幸读到这个故事！作者文笔精准，文章前半部分有犀利辛辣，仿佛一位通晓世事的高人在冷眼旁观，后半部分苦涩得令人落泪！十年动荡，对于有些人来说是一生的浩劫！好在，苦难中盛开的并蒂花，终于迎来了他们生命中的春天！n遗憾怎么没看到李国香应有的下场，看来作者确实如自己所言角色剧情安排都比较现实。真实生活就是这样，并不是所有的结局都是大圆满，并不是所有的坏人都能得到应有的惩罚，凡是都有遗憾，做人还是要善良正直，莫害人。做好自己。抽空会看看电影，看看当年中国最红最漂亮的刘晓庆如何演绎胡玉音这个美丽苦难的女人。

关于写文革时期的书我也曾读过不少，中间隔了许久之后再去触碰这段历史，内心的忿忿不平与感慨只多不少。芙蓉镇是这个时代的一个小小的缩影，是这段政治洪流中千千万万亲历者之一。这无疑是新中国成立后文化史上沉重的一笔，它负载了千万人的性命，也阻碍的中国的发展。对于政治的判断每个人自有心中的评定，暂不多说。就小说中将每一个小人物的复杂性格而言，是时代造就了他们，亦或是他们渲染了时代。这些被冷酷的生活模糊的好人或者坏人，有血有肉，我们憎恶王秋赦的可恨，也感动胡玉音的善良，鄙视黎满庚为自保而背叛，也钦佩谷燕山始终坚守大义。谁来为这段黑白不分的历史负责？谁又能弥补弱者的伤痛？错误或许会纠正，但创伤永远留下疤痕。好在这世间有巨大的力量延续生命，这个力量叫做人性！

《三千鸦杀》一书由十四郎所著，是一本仙侠书籍，讲述了公主帝姬的爱情故事，男主十生十世的守候能否与女主相爱到老？这是大家都感到揪心的，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是三千鸦杀读后感书评。

在这之前，除了《飘》，我没为哪本书认真地写过读后感，就连读完很喜欢的书，我也只是称赞一句：好好看啊！或者够意思一点，发个啰啰嗦嗦的朋友圈和说说，也就罢了。

但我最近对十四郎的《三千鸦杀》颇有好感，昨晚一口气读完，荡气回肠。

我知道肯定有些人对这种网络出身的玄幻言情文是不太看好的，文字这东西，不知道什么时候也分了出身和门第，但我最近这几年不看出身了，不管你来自谁笔下，厌的就是厌的，爱了就是爱了，什么样的文有什么样的受众，既然祖先发明了文字，自可以人人把玩，谁说彩虹出世，泥巴就没有存在价值了。

说跑偏了，言归正传，来说《三千鸦杀》。

首先男主这个人设啊！太想让人拥抱。傅九云绝对是既《飘》里的瑞特之后，我最喜欢的男主之一。他本是个多情的，对所有的女人都很好，甚至包括开饭馆的大婶儿，天下再固执冷漠的女子，他也可以叫她们脸红心跳再微笑，这是作者十四郎在书中给他的本事。

这样一个人（鬼），却偷偷为女主覃川牵肠挂肚了十生十世。

其实最后这一世，也就是在本书主要讲述的故事中，覃川作为大燕国的帝姬，与男二左紫辰，本是精妙世无双的一对高甜初恋，覃川可是对男二说过你若不喜欢我，我便诛你九族这样的话，这些糖，本都是命运安排好了。

然而大燕国却遭到左相（男二父亲）叛国、大敌入侵的灭顶之灾，覃川立刻从高高在上的帝姬跌落尘埃，国破家亡，这最后一世，一如前九世悲惨。

可是啊，可是，傅九云偏要改写这一世，覃川的命运。从大燕国时代为她作惊艳天下的《东风桃花曲》，到香取山的带满讥讽玩味的挑逗；从追上偷魂灯杀仇人为家国复仇的不要命的她，到偷偷为她集魂魄点魂灯助她完成帝姬使命；从一句轻佻暧昧的小川儿，到刻骨铭心的川儿傅九云他是魂灯孕育出来的一个鬼啊！魂灯点了，国仇家恨可报，天下可再无妖，帝姬心愿可了，而他，要以魂飞魄散做代价。

谈恋爱吗？魂飞魄散的那种。

其次我们看女主的人设，我不想说太多，亡国公主的人物情感，或许你们都能猜到，最值得称道的一点就是：覃川没有陷于与男二的初恋泥潭太久，这是最令我欣赏的，曾经不喜欢就诛九族那样深沉沉的话语，一旦放下，就是轻飘飘的儿戏。还有就是她没对男主太残忍，多多少少总做些回应，

芙蓉镇影评（一）

这是一个发生在建国初期的故事。讲述了芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、右派分子秦书田等人在四清到文化大革命的一系列运动中的遭遇，对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。

看完此片后，我的心情久久不能平复。他深刻的内容和精湛的手法是值得我们称道回味的。编导者用近乎编年史的手法，通过人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目，同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。

谢晋是一个会用色彩说话的导演。影片中并没有出现大片大片明亮的颜色，淡淡的冷色系则更突出了文革时期人们心里的恐惧，焦躁和不安。画面则是通过特写和拉长的远景来表达人物的感情。没有蒙太奇复杂的手法，只有最淳朴的技巧。

关于文革题材的作品屡见不鲜，但有些只停留在单纯的表面上，如讲述了主人公被批斗，细节之处却一笔带过，这就显得比较肤浅。《芙蓉镇》则是透过现象挖本质。例如：深刻的描写了在文革期间人与人，事与事，人与事的变化。通过这个细节则可以看出人性的转变和文革带来的伤害并没有摧毁他们。此中道理，并非该片首先提出。但讲得如此深刻，新颖，生动却并不多见。

秦书田（姜文饰）是个神奇的人，他被镇压在社会的最底层，思想却凌驾于万物之上。他神似王小波笔下那些大智若愚的男主角，有着一种尼采崇尚的悲剧式的乐观精神。他的乐观，不是源于认知的肤浅，相反，是通透人性的一种豁达。他大方地接受别人套上他头上的反派帽子，并以自己喜欢的方式演绎，癫狂勇敢而不失浪漫。

好好地活着在那个自我作贱的年代不是一件易事。秦书田不是一个揭竿而起的英雄，他选择自保，保住了良知，保住了幸福，保住人心不死的希望。

二十年前的刘晓庆，很美。她扮演的胡玉音真是应了那句清水出芙蓉，天然去雕饰。

玉音是一个典型的东方女子，勤劳美丽贞烈。如果她是一株出淤泥而不染的荷花，那么，爱情就是一汪滋润她的池水。但是，那个年代，美丽也是一场浩劫。起先是组织领导搅浑了她的初恋，接着工作组把她逼成了寡妇。胡玉音就似一朵被粗暴采摘的荷花，丢弃于坑洼的石板街，无助，绝望，迅速地枯萎。

所幸秦书田的陪伴，他用细水长流的关爱，甘露般地滋润了玉音的生活。这才叫泡妞，让那万念俱灰，日渐枯萎的心又在爱情的浸润下丰盈起来！

影片给了他们的爱情一段很长的特写，从萌生，到死心塌地地相爱，无人打搅，与世隔绝，只属于

篇一：芙蓉镇观后感 今天晚上，我看了一部老影片《芙蓉镇》，它让我们没有经历过那个年代的人感觉到很震撼！可以说是那个特殊的年代造就出了特殊的事情。 《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动乱岁月，在当时曾引起很大争议，但谢晋力排众议，完成了这部具有里程碑意义的作品，推动了思想解放和对动乱岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。 在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇，人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊，以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方，待客热情，黎桂桂心地善良，忠厚老实，因此小两口的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作，夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支部书记黎满庚，南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。 不久，“四清”运动开始了，李国香当上了工作组长，一直对胡玉音垂涎三尺的“土改根子”二流子王秋赦成了运动的“积极”人物，他们二人狼狈为奸，大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成“新富农”，新屋被查封，黎桂桂也被逼自杀了。曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连，黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米，因而也被撤职了。在接踵而来的“文化大革命”中，王秋赦又成为运动骨干，当上了镇党支部书记，而李国香却被赶下台，昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街，也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。 胡玉音成了富农寡婆后，处处受欺凌。在“文化大革命”开始后，被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导，人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街，秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助，同病相怜的两个人逐渐产生了感情，并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后，秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此惹恼了李国香，厄运又一次降临，秦书田被判刑10年，胡玉音也被判刑3年，因怀孕而监外执行。 从此，胡玉音更是忍

《忙忙碌碌镇》读后感 史尚航 《忙忙碌碌镇》这本书讲述的是一个充满童话色彩的小镇，介绍了温和的动物居民的生活。作者是美国的斯凯瑞，译者是李晓平。这是我假期读过的最感兴趣的一本书。 我先来介绍一下书中的几位主人公：农夫阿乐发、铁匠黑煤球、裁缝针线飞、杂货店的老板杂货猫、还有可爱的小屁孩儿，光是听这些名字就觉得特别的有趣吧！ 作者把他们的日常生活编写成了十个小故事：《每个人都要工作》，《盖房子》，《消防队员来救援》，《去医院》，《坐着火车去旅行》，《种子成长的故事》，《树木的利用》，《修条新路》，《坐船去远航》，《面包是怎么做出来的》，在“盖房子”中，我了解了房子建造的步骤，还有管道是如何铺设的；在“消防队员来救援”中，我懂得了消防员叔叔救火的过程；我还了解到纸张是怎么制造出来的、粮食是怎么种出来的、面包又是如何做出来的，这里面连造马路都讲了，太丰富啦！当我读完《修条新路》这段故事，还模仿书中的情节到小区的沙地里“筑路”，已经修了好几条，还有隧道呢！ 这本童话故事书教给了我很多生活经验，也是我旅途中的好伴侣！

《芙蓉镇》读后感

中文系14级汉三班李春燕

怀着沉重的心情读完了《芙蓉镇》这本书，既有愤怒，又有庆幸。愤怒的是那段黑暗的时光里有多少无辜的人失去了性命，被无情的折磨；庆幸的是那段恶梦般的日子已远离我们，已成为历史，现在一切安好。

在书中，展示了文革时期人民大众备受苦不堪言的物质煎熬和精神折磨，在那些年月里，一切真善美和假恶丑、是与非、红与黑都颠颠倒倒，灵魂当了妓女，道德成了淫棍。然而在这个无人性、无人情时期里，有些人却还保持着一颗善良的心，这着实是最令人感动的。如文中秦书田、谷燕山等人，默默地保护着美丽而又脆弱、命苦的芙蓉仙子胡玉音，这是我读到本书中最触动人心的地方，这让我们相信不管世界变得怎么糟，但是我们不能怀疑会有真心，这是一个人性化的世界。

书中胡玉音经历了人生的最高峰也跌落了人生的最低谷。胡玉音与黎桂桂夫妻俩勤手执家好不容易才赚的了钱，建了一座好房子，却被批为新富农，他们的房子被收了、1500元钱也被捡举充公。桂桂，这个胆小怕事人忍无可忍，为了保护妻子、保护房子他奋起反抗，失去了自己的生命。哪里有压迫，哪里就有反抗，我想不到是有多可恨可气才能逼一个怕事的人改变自己的性格，与邪恶抗衡。桂桂走后，玉音是活下来了，但是她每天都过着生不如死的生活，她一个人孤零零的，最亲的人都走了，她失去了精神支柱，若不是谷燕山、黎满庚、秦书田等人的暗中帮助，让她感到一丝人性的温暖，我想她也坚持不了多久。都说越美丽的生命，就越脆弱，但是我想说越坚强的生命才最可贵、最美丽。

桂桂死后，玉音曾经多次想过自杀随他而去，但毕竟是自己的生命，俗话说好死不如赖活着，尽管她活着，但她却失去了生活的希望，只剩一个躯壳在行走。直到她迎来生命中的第二春，也就是她与一起劳动的秦书田相互扶持、日久生情，玉音再次受到了爱情的滋润。但好景不长，两人有了爱情的结晶后不得不向王秋赦说明，天真的两人还以为会得到包容与谅解，没想到生活又给了他们一击重磅，只是有了爱的支柱，他们不再害怕。秦书田入狱后，玉音一个人把孩子生下、养大，并给予非常好的家教。

终于那非正常的岁月熬过去了，中国获得了新生，无辜人们也获得了的救赎。玉音的房子、财产都一一归还给她，去掉了新富农的高帽子，还给了她一个正常的生活，而最亲爱的丈夫也终于回归。