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不一样的改革

——读《历代经济变革得失》有感

王 威 中交天航滨海环保浚航工程有限公司

《历代经济变革得失》更像是一本历史书，一旦翻开，你会不由自主投身于历史的长河中，跟随着历史的脉络，一起喜怒哀乐，无法自拔：分分合合之间，改革者的睿智会让你深深折服；统治者的贪婪和残暴会使你感到愤怒；民众对安定生活的向往和集权压迫之下的无耐会使你心生怜悯；明清开始的闭关锁国让你感受到痛惜；列强炮火轰开国门那一刻你的心情再也无法平静；革命先烈们为民族独立作出的惨痛牺牲会使你肃然起敬；建国初期走过的弯路会让你感受到迷茫；当然，改革开放后的全新探索将你拉回现实，重拾信心…

关于历史

有人说，"中国人从来认为今不如古，前人比今人聪明",其实我更愿意相信"人类的文明史，就是一部改革史、一部全面深化改革的文明史。",追寻历史，会使你更加看清历史的脉络，照亮前行的路。

"经济结构决定上层建筑",两千多年以来，中国经历了数十次重大的变革，而这些变革又大多围绕着经济展开的，改革的动力往往来源于中央政府、地方政府、无产阶层、有产阶层四大利益阶层的利益的分配和博弈。为了缓解矛盾、加强集权，统治阶层尝试着各种改革，改革得当时，使得政权在短时间内得以加固，民众也得到了短暂的喘息机会；改革失利时，民众便陷入了水深火热之中，政权也因此被颠覆。如此循环，便陷入了一个分分合合的怪圈。

"关于政治经济、经济发展、经济时代问题，都要理解决策者背后的思维模式和意识形态。所谓意识形态，就是一群人对环境的解释，以及对该环境如何调理出秩序，所提出对决策背后一套共有的思想模式。"封建社会有着明显的阶层界限，"君"、"臣"、"民"等级分明，出于这样的意识形态，统治阶层会想法设法巩固自己的地位，温和的时候采用的是"取之于无形，使人不怒"的方式，厉害时便成了赤裸裸的"愚民",使百姓不敢怒、不敢言。朝代在变，经济形态也有先秦时期的贵族经济，演变为以贵族为主的贵族经济，最终定型为士绅经济，但是这些经济形态的本质始终是官商经济，也就是说广大的民众一直处于被动的、严重受剥削的现状。

关于现在

"由于中华民族对国家统一的天然、终极性诉求，在两千多年的时间里，中国一直保持着中央集权的政治体制。"因此，有人提出了中国会不会再次陷入"合合分分"怪圈的担忧，国外甚至出现了"中国崩溃论"的声音。

我想这种疑虑和担心是不恰当的，这也正是我们需要总结历史的

读《历代经济变革得失》有感

李叶波

根据安排，今天由我来进行学习分享，近一个多月以来，到上个礼拜才断断续续地看完经济作家吴晓波写的《历代经济变革得失》一书，可以说这本书内容博大精深，但形式上又新颖别致，以讲历史故事般的方式来评判经济变革的得失所在，很值得一读。但本人限于学识水平，所读心得过于粗浅，请大家多多批评指正。在《历代经济变革得失》这本书中，作者从公元前7世纪的管仲变法和公元前4世纪的商鞅变法讲起，到汉武帝变法、王莽变法、唐代刘晏变法、宋代王安石变法、清代李鸿章变法，再到民国孔宋变法，再到改革开放以来陈云变法、朱镕基变法等等，通过对中国经历的这十数次重大的经济变革进行分析，他从中发现，抛开意识形态的维度，从纯经济角度观察3000年中国经济史，中国历代经济政策均未脱离两千多年前管仲变法和商鞅变法的历史闭合循环。也就是说，中国经济史上无论哪次改革，实际上都是放权与集权循环、中央政府与地方政府博弈、国有化与私有化融合、无产阶层与有产阶层妥协、政府治理与市场配置共同作用的结果。所以说，两千多年的中国历史除了"分久必合，合久必分"的历史周期律之外，还存在一个经济改革的"鬼打墙":一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后就再开放，循环往复，无休无止，不断轮回。

该书中个人特别值得推崇的是管仲，他第一次通过对价格、财政、税收整体配套改革形成了系统性的国民经济治理体系，并首创"盐铁专营"作为国家干预经济的经典模式，影响力持续至今。特别是他的"寓税于价" 的手段更是高明，他把税收隐藏在商品里，实行间接征收，使纳税者看不见、摸不着，在不知不觉中就纳了税，而且不至于造成心理上的抵抗。以达到"取之于无形，使人不怒".在农耕时期，盐和铁是最为重要的两大支柱性产业，无一民众可以须臾离开。管仲对盐和铁的专卖收入做过举例说明。他说，万乘之国的人口约为千万，如按成人征人头税，应缴纳者约为一百万人，每人每月征三十钱，为三千万钱。如果进行盐的专卖，每升盐酌量提价出售，每月可能得到六千万钱，就可望得到一倍于征人头税的收入。而在表面上，政府确乎不曾征税，不致引起人民的"嚣号"反对。不仅在国内如此，还可运盐出口而获取重利，这等于煮沸取之不尽的海水就可以迫使天下人向齐国纳税，即"煮沸水以籍天下".在当时社会，管仲的这种超出常人的经济思维确实让人惊叹不已。

可以说，中国

《微观经济学》读书笔记摘抄及心得感悟

读书笔记摘抄：

价格大战是经济走向市场化的重要一步，正在这种意义上，我认为爆发价格大战是经济市场化进步的表现。那种把价格竞争贬低为初级竞争，甚至卑劣竞争的看法实际上是不了解价格竞争在市场化中的重要作用。用行政手段限制甚至禁止价格竞争是有意无意地阻碍市场化进程，对市场经济仍持一种叶公好龙式的支持，骨子里总认为自己比市场高明。

读书笔记心得感悟：

一．经济学是研究什么的？

1、研究微观经济学的书很多，为什么要推荐这一本呢？

梁小民的《微观经济学纵横谈》的特点有三：

1）特别通俗易懂。全书收了60篇文章，每篇一千字左右，读起来不累。

2）有干货。事例分析得精当，有理论的通俗解释，有运用场景。

3）以关键词为写作纲领。

2、经济学研究什么内容？

经济学研究的是怎么用，才能达到最优化。

同样是1000块钱，怎么用，能使效益最大。是投到股市里，还是买彩票？

花1000块钱，是个简单目标。要说复杂目标，人这一辈子，怎么能做到收入的最大化、享受的最大化，而成本的最小化、损失的最小化？企业怎么用好有限的资金，投到最有前景的生意中，实现利润的最大化？社会又怎么使用资源，实现社会福利的最大化？

二、成本

1、第一个概念：机会成本

什么叫机会成本？

资源有多种用途，当把它用于一种用途时就要放弃其他用途，这种所放弃的用途就是用于某种用途的机会成本。

2、第二个概念：比较优势

由机会成本可以引出另一个概念——比较优势。

何为比较优势？就是干同一件工作，对不同的人来说，机会成本是不一样的。还有一个重要经济学原理：贸易有利于双方。

3、第三个概念：边际成本

边际——我们通俗理解，可以理解为增加的意思。生产要素增加一个单位，那么，产量就会跟这变化。

比如，运输公司多买一辆车，就能多挣200人的票钱。前头叫边际成本，后头叫边际收益。

边际效益递减规律——让我们决策时候清醒，不是投入越多越好。

三、供给、需求和价格

除了成本收益分析外，供给需求分析是经济学的基本工具。说到供给和需求，就离不开价格，价格本身是供求关系的一个反映，又是调节供求的风向标。

供给不变，需求增加，那价格当然就涨上去了。

如果需求量恒定不变，供给增加，那价格就要往下掉。

价格大战——市场经济的活力在于竞争，竞争当中，价格竞争是首要的。

经济学家有个定义，叫竞争形成均衡价格。

限制价格——不符合

读《经济学是什么》一书有感

读《经济学是什么》一书有感第2页

《读《经济学是什么》一书有感》

公务员读《低碳经济》一书有感

公务员读《低碳经济》一书有感第2页

卢周来不是著名的经济学家，却是少有的有良知的经济学家。

经济学家是一个尴尬的称谓，特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时，总是受制于利益。反过来，每个人，每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价，而且这个代价是成比例的。

卢老师的特点就是能将利益限制降到最低，而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》，故此抒怀。

《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的学者长期的书信，时评与随笔，行文灵动活跃，观点新鲜却朴实，完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构，但可以捕捉到的两条线路是：一，以经济学视角分析弱势群体，不只是穷人，还包括弱势国家如中国；二，经济研究与价值判断的关系论述。

同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻，他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。

穷人为什么穷？

新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单薄。仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明，更别提中国九亿农民。

弗兰克·奈特则以更现实的“出身，运气，努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要，运气次之，努力的作用最小。显然，奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的，以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显：一是改革开放需要一部分人牺牲；二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。

“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他们并不穷。贫困即不是东西少，也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位，贫困是文明世界的副产品，除非连同文明一起消除，否则我们将永远消灭不了贫困。”

我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻，应该放下过去经验的影响，理性后再讲立场。

文明是进步还是退步我们先不考究，但随着文明的发展，“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分，而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时，贪污腐败的盛行，“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”，使得原来不平等的社会结构更加刚性化，贫富越来越悬殊。

连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用，我们

周末，爸爸给我买来了一部新的电影，名字叫做《微观世界》。总共有四张碟，我还只看了其中的一张，就觉得很有意思。

在电影中，导演利用电脑动画，将一个个、一只只小昆虫变得非常可爱。尤其令人惊奇的是，里面有很夸张的音乐，比如蜻蜓飞的时候，好像是直升飞机起飞的声音，显示它飞得很快；七星瓢虫挑逗苍蝇的时候，就好像是舞曲当中鼓点的声音，果然苍蝇就乖乖地跟着瓢虫走了。

片头的名称都是法文，看不懂，也没有翻译，于是我给它们各自取了名字。

一只蜘蛛看见一个可爱的瓢虫，便编织了一张网，等待着瓢虫“自投罗网”。可是瓢虫却像上足了马力的车子，一举将网冲破了。瓢虫还去挑逗了一批苍蝇，开始了追逐，把蜘蛛好不容易补好的网冲得七零八落。我把这部分取名叫作“可怜的蜘蛛”。

一只蚱蜢躲在草茎上，利用叶子的惯性作用，恶作剧地把停在叶子上的蚂蚁、瓢虫等昆虫一一弹飞。瓢虫开始报复，把草杆子拉下去，结果把蚱蜢弹到了马路上。我给它取名为“恶作剧者的下场”。

屎壳郎在草地上滚着粪球，其中一只却滚着一个方的粪球。推了一会，滚来一颗乒乓球，于是他滚了一下球，但它立刻滚没了影。屎壳郎追了过去，在路上他遇到了许多的圆球，但没一个是对他有用的。当他被打回到方的粪球旁时，他似乎在说：“还是方的好啊。”我给它取名为“粪球的故事”。

我仔细地看完了这些有趣的昆虫故事，后来才发现这是根据小时候看过的另一部电影《昆虫世界》（也叫《点虫虫》）改编的，不过加入了许多“恶搞”的内容，变得更生动了。

这部电影讲述了昆虫自己的生活，就像人类一样。我们应该保护他们，让他们快乐地生活。

经济学读后感范文一

在我对经济学有所了解之前，我想象中的经济学应该是枯燥无味、堆砌数字和符号、对于现实生活没有意义的（至少对我来说是的）。正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：

1. 我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策？这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段（画外音：高房价）？具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？

2.经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：

第一个层次是经济学方法论的基石：以数据说话。书中分析问题都有数据和事实为基础，这也是经济学本身对经济学家最基本的要求。要养成凡事以数据作为分析问题和得出结论的基石。知易行难，比如现在生活中很多问题很难直接拿出数据分析，从而现在有些所谓的传统智慧（书中解释为：通常指哪些没有确凿的证据，但却因为人普遍使用，结果就为公众所接受为真理的说法）就非常值得质疑：金钱并不能帮助人赢得选举 （书中例子），每天喝8杯水不能对健康有帮助（书中例子），一根香烟折寿11分钟，要是现实中的例子就太多了：随便翻出一个电视台就会发现大把的白痴广告：论据和结论完全没有关系，逻辑似是而非，仔细分析这些广告完全可以当成是笑话集锦来看。（这也侧面说明为什么看电视多的人智商都不高）。

第二个层次是甄别数据：每天我们面对的数据都是海量的，这些数据都是真实的么，我们怎样使用。这就涉及到书中的另一个层次的观点：专家会利用自己的信息优势来为自己谋取利益。我们怎样甄别这些专家的数据和信息是真的还是假的？书中也提出了一种利器就是动机分析，书中认为：动机是现代社会的基石，理解动机或者是找出人们真正的动机是解决所有问题的关键。有些数据明显就是有问题的，比如前段时间的工资被增长的事件（那明

第一次拿起这本书，是因为它奇怪的名字吸引了我，牛奶可乐怎么会有经济学的学问呢？翻开目录，里面的问题更是使我对这本产生极大地兴趣，为什么打开冰箱时，冷藏柜会亮，冷冻拒却不会亮？为什么牛奶装在方盒予里卖，可乐却装在圆瓶子里卖？为什么dvd和cd的尺寸一样大，但dvd包装盒却比cd包装盒要大得多？为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯？

在解释这些各色各样的问题时，作者罗伯特？弗兰克教授的观点显然不同于传统的经济学书籍，他曾说道请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念，它们并没有标准确切的答案，每个人都有可能给出更合理的解释。虽说，不是每一个人都是经济学家，但至少，我们可以更积极地去思考，并把思考用于生活。这样，我们每一个人，都可以成为一名博物经济学家。

当我第一次看到这些问题，也许就如作者所说急于去书中寻求答案，可当看完以后用经济学的角度去思考其它的问题时，却会发现经济学已经渗透在生活的方方面面。从前我认为经济学是一个高深莫测的学问，可当我欣然接受它后，他便会成为我的一把利剑，从此思考问题又多了一种角度，这就是这本书带给我的一种体会。

在书店买了本叫《巧克力经济学》的书，读后印象深刻，受益匪浅，才明白原来经济学课也可以像巧克力一样甜。 《巧克力经济学》的作者是法国经济学家安德烈.傅颂，书的原名就是《写给我女儿的经济学》。作者通过运用轻松、幽默而富有温情的口吻，讲述经济学中最基本的理念，如边际效用递减、供求规律等，并分析宏观经济方面的通货膨胀、货币与银行、利率与金融市场、经济增长、失业、国际经济学、政府与市场等重大议题。在最后一部分与生活相关的经济学中，作者还用经济学的方法分析婚姻与犯罪问题，非常生动、形象。 记得这学期教我们《宏观经济学》课程的刘秀琴老师讲过：作为领导干部，需学会健康工作，健康挣钱，健康生活。经济学的许多道理是来自现实生活的，它的本质就是研究人的行为。在《巧克力经济学》一书中，父亲给女儿讲经济学是为了让她有成功的人生，强调自助，然后天助。也就是说，人生的成功取决于自己，自己努力才有天助。要成功必须要有正确的理论指导，有正确的世界观、人生观、价值观，这就需要不懈地学习，特别是要学一点经济学，因为经济学是一门学以致用的科学，它总结了人类成功的经验，也是帮助人认识世界、指导个人决策的工具。 那经济学到底难不难学？我们经常可以在各类媒体中听到外债、货币升值、国际贸易等等名词，很多人都会觉得陌生，并将经济学视为畏途。尽管最近二十年有不少通俗化、简单化的著作，但是大多数都是人云亦云，很少有《巧克力经济学》中着墨于政府政策、政府与市场分工的、基本个体经济分析的应用以及经济哲理的内涵，对我们思考当下存在的社会矛盾问题非常有用！此书非常肯定告诉我们经济学是可以轻松学习的，只要你愿意亲近它！ 书的十六章中说到：政府不应当阻碍商业贸易，亦不应造成集中垄断，以确保所有个体利益和彼此间互动关系的自由表现。这是谋求群体利益的唯一方法，因为群体利益应当是所有个体私有利益的总和。确实，我们要深刻思考政府该扮演的角色，不能不管，也不能过多干预市场与民争利，要多投入教育、环境、医疗、养老、就业等民生领域，刺激商品需求，减少贫富差距。并通过放松市场管制和降低市场赋税，尽力稳定经济环境，让所有企业、经济创造人以及所有公民喘口气，从而使他们有更高的兴趣从事生产和创新，让市场更有弹性，从而解决社会上出现的种种问题。同时，政府与市场该建立互信，确认两者间的互补关系。我们目前很难找到一个没有缺点的市场机制，也不能