读革命故事读后感,高中读后感

在历史的长河中，有许许多多的人为革命而牺牲。这周，老师布置了读革命的故事后，我看了，触动了我的心！

一直生活在幸福生活中的我们，似乎已淡忘为了革命捐躯的那些人们！二十四烈士、叶挺、杨靖宇、黄励、刘胡兰、江姐……

生活在幸福里的我们，往往会将历史忘却。但这些鲜红的名字，却时时提醒着我们，不要忘却历史！不忘那伟大先烈们用鲜血换来的胜利！

革命先烈们！是他们，用鲜血写成了一个又一个的传奇，是他们，让我明白了什么事坚韧不拔的不屈精神，什么是英明勇敢！

出生于富商家庭的刘国志，当亲友得知其被捕后，利用上层社会关系解救他，其五哥买通特务头子营救，只要他在悔过书上签字，脱离共产党便可以摆脱这地狱般的痛苦煎熬！但他断然拒绝了！并不是他不珍惜生命！并不是他不渴望自由！而是他在亲情与酷刑、生与死之间的选择中，他毅然选择了后者！他说：“我没有玷污党的荣誉，我死而无愧！”“有党在，我就等于没有死！”的这种革命信念。“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。为了党和新中国，许许多多的年轻人牺牲了自己宝贵的生命！

国民党太高估了自己的实力！以为用酷刑（如用鞭子抽、残忍的电刑等）便可以使人屈服！他们错了！

年轻人是不断会加入共产党的，而国民党却以为杀了一个，就有一片会屈服！难道这是杀鸡给猴看吗？！错了！这种坚定的革命信念是不可能所被抽几下辫子，杀几个人所磨灭的。

联系到革命，我不禁要问：为什么孙中山要革命，但蒋介石却要反革命！他们不都是国民党吗？其实，蒋介石的观点与孙中山的观点是大不相同的原因是，他们的环境不同：孙中山是处于腐败的清朝政府，看遍了老百姓处于水深火热的生活，所以他立志要推翻这鱼肉百姓的清朝政府！而蒋介石呢？生活在民国已建立之时，突然有个组织要站起来反对他，他肯定要镇压下去。

生活在幸福时代的我们不能将抛头颅、撒热血的烈士们忘却！他们永远生活在我们心中。

《革命故事》听后感 　今天下午最后一节课，李春和爷爷到我们学校，为我们讲了中华人民共和国国歌的由来和许多的革命故事。 中华人民共和国国歌原名为《义勇军进行曲》，当时中国人民是很懦弱的，中国很贫穷落后，八国联军来攻打北京，火烧了圆明园，抢走了很多很多的金银、财宝，外国侵略者把中国人民叫做“东亚病夫”，中国人民就像一盘散沙，任人欺负，当时中国很多爱国青年为救国做了很多贡献，为抗击日本帝国主义侵略，聂耳就作了这首《义勇军进行曲》，这首曲子歌词让人振奋，让人时时刻刻牢记不忘祖国。 现在每个星期一到学校举行升旗仪式时候，都会放国歌，只要一听到“起来！起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，起来！”的歌词，我都会感到无比振奋，我要好好学习，长大后做一个有用的人才，捍卫国家和民族的尊严。 李爷爷还讲了我们新中国的建立。1937年8月13日日本侵略者占领了上海，没过多长时间又把首都给占领了，当时中国只有4、5千万人，共产党和国民党联合对抗日本，经过8年抗战，终于把日本打败了。但是国民党又和共产党对抗，想自己统一全中国，所以国民党和共产党之间又开始了战斗， 打了很多年后，中国共产党取得了最后的胜利，1949年10月1日新中国成立了，而聂耳的《义勇军进行曲》就一直唱到了现在。 通过听李爷爷讲的革命故事，我受益匪浅。明白了为了中国的解放，为了保卫祖国，革命战士吃了很多苦，受了很多累，有的战士甚至付出了自己的宝贵生命。知道了我们今天的幸福生活来之不易，它是用战士们的鲜血换来的。所以我要珍惜时间，好好学习，学习革命战士坚强不屈，英勇奋战的革命精神。李爷爷带我们回忆悲惨的过去，是让我们要更好地珍惜今天！

(《而已集革命时代的文学》)他赞美为民族和社会奋斗牺牲的革命家说:我深深感到革命家的伟大惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。(《而已集黄花节杂感》)在大革命暴风雨过去以后，他领导中国的大众文化运动，在民主革命的理论和策略上作了许多不朽的贡献。一切黑暗主力的卫队和喉舌，一切吃人恶魔的帮忙和帮闲，一切自命为折中，公允，调和，平正的绅士学者，一切幻想离开战斗而独立的第三种人，一切非革命的革命急进论者，全都逃不过他那鹰华似的眼睛，逃不脱他的严厉的攻击和批判，他的革命实践更磨锐了他的革命思想的锋刃。

鲁迅的民主主义是中国民主革命运动发展的反映与产物，但它转过来又经过无数青年的传播与文化运动的发展，充实了中国民主革命运动的内容，增大了中国民主主义思潮的活力。他的民主思想的最大特色，就是带着科学的理性主义和战斗的现实主义;新理性主义使他成为伟大的革命民主主义者和思想革命家，而新现实主义则使他成为彻底的民主主义革命者和革命思想家。被压迫民族的革命民主主义，和它的民族解放运动，是以交互渗透的作用统一起来的。在中国革命运动中，反封建、反专制的民主主义，不能不带有反帝国主义、反异族压迫的民族主义色彩，另一方面，革命的爱国主义，也不能不含有反对压迫的一般民主主义内容。(列宁)鲁迅的思想和工作是最生动最深刻地反映了这一革命特质的。这个一身兼为思想革命家和革命思想家的战士，不单用艺术的形式和政论的内容之织结来标出他的思想特色，尤其值得注意的是，他用最明细的笔触表现了中国民主主义和爱国主义的交流与进展。

中国古老的社会秩序，在外来侵略者的摧压之下，日益趋于溃烂，早在清末已经成了极显明的死症;甚至连濒预的反动统治者也感到中国遭到三千余年一大变局(李鸿章:《壬申奏折》)，感到天下之变岌岌可危。(张之洞:《强学会序)))然而，他们伤悼腐烂社会秩序的哀鸣丝毫不能表现爱国主义的要求，恰恰相反，他们正企图以夷制汉，用西洋物质文明的绷带来包裹中国残余封建制度的烂疮(拙著:《中国民主宪政运动史》)，这就是洋务运动的本质。

所谓感，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读后感模板:读学习的革命随想，希望同学们认真阅读，有所收获。

作为一名缺乏经验的年轻语文教师，面对眼前的教育形势，新的课程标准，多样的学生，我感到无所适从。什么是理想的教学，什么是高效的学习，到哪里去寻找我和学生在教育中的幸福感?在我困惑不解之时，读书活动轰轰烈烈地开展起来了，我把求救的目光投向了人类的精神粮食书籍，希望能从中找到答案。

给我启发最大的一本书是《学习的革命》。其实我早就听闻这本书多年前就横扫全球，号称通向21世纪的个人护照，引发各国无数教育同仁的无限感慨，但却因为各方面的原因，从未捧读，直到今年上半年，在学校这种浓厚的读书氛围下，我打开此书，尽情翻阅，书中所阐述的思想高屋建瓴，让我有醍醐灌顶之感。

首先，此书的排版不可谓不独具匠心世上除它之外没有任何一本书会在目录之后紧跟整整一页的内容告诉读者如何用十分之一的时间读完全书。除此之外，全书几乎所有的偶数页都用简洁的大字号提纲归纳出与之相连的奇数页内容，列出的要点和引文可让读者在15分钟内快速浏览全书概要，预先在脑海里形成大图片式的概要，便于决策再次翻阅时何处应精读，何处该略读，人性化的排版设计体现了编者对阅读习惯的深入研究。

其次，此书从各个角度阐述了有关学习的各方面:怎样在四到八周内掌握一门外语的核心内容;如何让孩子在8岁前的关键时期，增长其知识;如何保持终身学习;如何在学校中领先，即使开始时处于劣势;怎样才能在商务、学业、生活方面作出最佳决定;怎样找到最适应于自身的学习、思考和工作方式;如何使学生在学习上突飞猛进等等等等，范围较广。

其中，快速学习法让我印象最深，例如书中提到在每一节课开始前，通过播放一段轻松的音乐，并进行呼吸和放松运动，能驱除分散的思想，使大脑处于放松性警觉的状态，新的知识能更容易地飘进大脑，于是我尝试性选择课前播放音乐和选择性进行呼吸训练后，学生注意力有所提高，但新的问题也随之而来:我所教年级二年级上册语文教学要求的认识汉字450个、会写350个，生字新词数量庞大，仅仅靠播放音乐和呼吸训练来调动学生积极性还远远不够，此时如果不讲究科学合理的方法，而让学生回到单调地读、重复地写、机械地认的传统路子上去，哪怕再放松，也很容易失去学习的兴趣。

如何化难为易，使学生积极主动、兴致盎

我们该给孩子们什么？

——读《创客，新工业革命》所感

任大齐

暑假里连读了克里斯·安德森的《长尾理论》、《免费》、《创客》，又参加了温州教师教育组织的“创客孵化研训班”（有介绍人工智能和python的讲座）。在与其他教师的交流中大家关注到这样一个问题：5年后、10年后、20年后的社会会是怎样的？在这样的社会中生活的人所需具备的最基本的能力有哪些？因为这决定了不同阶段的教师所要给予孩子的该是什么？

对于上述问题不同的人会有不同的答案，今天就来聊聊安德森给出的答案。简单介绍一下作者安德森，美国《连线》杂志前任主编，喜欢从数字中发现趋势。他是经济学中长尾理论的发明者和阐述者。著有《长尾理论》、《免费：商业的未来》、《创客，新工业革命》等作品。前述的安德森的这三部作品，可以算作是安德森的经济预言三部曲，其中长尾理论已经被现实中的无数的成功的商业案例所验证，如google搜索、百度搜索、淘宝网、当当、滴滴出行、余额宝、共享单车等等，成为当今生活中占举足轻重地位的经济现象，而且所占的比重也越来越大。紧接其后的“免费”经济预言也在中国开花结果，深入到人们生活的方方面面，首开先河的史玉柱凭借《征途》让人们看到了“免费”的威力，紧随其后的“360安全”工具像一股旋风席卷了pc端和移动端，虽说这两个案例人们的评价褒贬不一，但却让人们看到了“免费”这种商业模式的可行性。现今，高德地图、qq、微信、有道翻译官、网易邮箱、各种输入法等等各种免费的互联网服务无不在证明着“免费”经济给社会带来的变革。这里简洁的介绍一下“免费”经济模式的原理，在这种经济模式中，首先利用“免费”服务吸引巨大量的用户使用，用户在使用过程中生产出大量数据，公司利用数据挖掘技术（人工智能的一个领域），在这些海量的用户数据中获得有商业价值的数据，实现商业价值。举个例子，高德地图为数以千计的用户提供免费的地理定位服务，用户在使用过程中为高德地图提供了自己当前的位置、将要经过的路径（导航数据）、路况（行驶速度），当同一地区同一时刻的大量用户数据上传的高德服务器后，高德就可以推测出该地区路段的实时路况（畅通、缓慢、拥堵）服务于高端用户，以及给交通管理部门提供准确的车流量信息（获取回报）。

那安德森的第三个经济预言《创客（makers）》又讲了什么呢？安德森的书中并未给出非常详实具体的描述和概念，当通过对祖父发明“喷灌系统”与用创

读《旧制度与大革命》体会 去年12月份以来，按照市纪委监察局《关于在全市纪检监察系统领导干部中开展研读旧制度与大革命活动的通知》要求，结合"三项建设"活动，我认真学习了《旧制度与大革命》一书，感受颇深。 1789年法国爆发了轰轰烈烈、举世瞩目的大革命，革命何以爆发？出身贵族家庭的法国历史学家托克维尔对此展开了研究。作为其研究的成果，《旧制度与大革命》于1856年正式出版。《旧制度与大革命》对于旧制度的研宄和对大革命的解读至今仍堪称经典，书中对法国革命的前因后果进行了精辟的分析，由此开辟了研究旧制度的新途径，揭露了旧制度与大革命的内在联系，并在书中接触到了法**民族命运的根本问题。 《旧制度与大革命》一书第一编是通过对法国大革命的几个显着特点的论述，对大革命进行总的评价。托克维尔认为，非但大革命没有停止，连大革命曾经推翻的若干旧制度，也在逐渐恢复。而贯穿这一历史发展主线的就是对于普遍平等的追求，是民主在旧制度中的萌芽和发展。在这个基础上，托克维尔将这条历史主线放在全欧洲历史的发展进程中进行考察。早先完成革命的英国和仍然保留了大量旧制度的德国，都被囊括在更广义上的旧制度与革命进程中。这主要体现在第一编第四章对全欧洲的封建制度和贵族制度的衰落以及新社会的诸多变化的描述中。只有在更长的历史视野和更广阔的空间背景下，才能看到震撼全世界的法国大革命的对于世界史和人类史的真正意义。对此，托克维尔认为："谁要是只研究和考察法国，谁就永远无法理解法国革命。" 《旧制度与大革命》的第二编是对法国旧制度的具体研宄。在第二编第一章中，通过对法国旧制度中土地册的考察，发现十八世纪的法国己经很少存在封建农奴制，取而代之的是大量农村小地产主。推动身份平等和民主发展的土地所有权变革，早在大革命之前己经悄然开始。问题在于，封建制度的不平等仍然存在，其突出表现是，尽管贵族在行政方面的权力越来越少，但贵族依然在经济层面上保留了各种特权。在土地制度上，贵族己不是土地的实际所有者，但依然可以以领主的身份向农民征税，这在己成为自由小农的十八世纪的法国农民看来是不可忍受的，贵族和农民之间的矛盾不断激化。在后文的章节安排中，托克维尔对法国旧制度下的行政风尚和法律、政治特点着墨颇多。例如，在对法国旧制度下的城市和农村的行政管理体制进行描述的时候，通过对18世纪中叶总督与总督代

读《家长的革命》读后感 陈鹏妈妈 说家长没有给与，必定有人喊冤。哪个家长对孩子不是掏心掏肺。恨不得摘星星和月亮。但事实上，爱是没有那么高难度，快乐，自由，希望信心和关怀，这就是孩子成长所需要的一切，你的任何教育都应从这五个方面出发，否则，再多的期待都会成为包袱。 千百年来，尊师重教的中华民族一直提倡孩子的国才施教，有教无类的思想。但是直到今天。依然上演着孩子们被同一个模式衡量筛选的故事，我们既然相信三百六十行行行出状元，就要去爱不一样的孩子，给他们真正需要的关爱。 每年的春节晚会都会给观众带来很多难题，同时也给大家带来很多欢乐，赵本山的小品总是期望值最高的，因为他总能给大家带来出其不意的笑料。没有人会拒绝快乐，更何况是孩子们，让他们快乐成长，这是做家长的责任。 很多家长说孩子没有自控能力，喜欢吃的就吃个不停，不让别人动筷子，不满意就大吵，大闹，不管别人的感受。这样的孩子一般都是从小被管得太严了。没有自己的空间，一旦有了就不知道控制了。 我们看着青少年，都觉得他们身上充满了希望有无限的可能性。但是回忆我们自己在少年时似乎并不曾因为自己有很多的希望而感到格外充满激情。那时候的我们。并不知道希望是何物，更不明白它的珍贵。现在给孩子一点希望，我们才能更清楚自己的方向，感受到存在于自己身上的各种可能。有人说自大的人还有救，自卑的人就没救了。自卑情绪还会阻碍一个人能力的发挥，对孩子来说，就是阻碍他挖掘自己的潜能，也许他可以成为一个钢琴家，但是在这之前他必须接纳自己不完美的琴声，并且相信自己一定能做到。

读《资源革命》有感

近日，认真阅读了《资源革命》一书，该书由麦肯锡前资深合伙人斯蒂芬·赫克和美国能源部前顾问马特·罗杰斯合著的一部新作。此书从一个世纪以来连续发生的危机及人们的应对，来阐释对未来和世界的态度。

本书从瓦特午后灵光一闪研制成了蒸汽机，从而引发了第一次工业革命，化解了能源危机，而且把西欧国家带入了工业化。讲到电的发明，挤出了城市化和电气化，催生了第二次工业革命，把美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯和日本等国家首次带进了工业化。现在世界又处在一个重要的历史关节点上了，历史在资源问题上不断重现危机，这次可能影响的是中国、印度等国家和地区。

人类社会现代化的进程中，资源即将枯竭的警钟不时敲响，不绝于耳。从而历史不断重演马尔萨斯与斯密围绕劳动力、资本和土地及资源三要素的经典争论。传统观念认为，地球的资源总有耗光的一天，届时人类将走向灭亡。作者则认为，借助新的工业革命，采用新的技术，抛弃传统能源消费观，人类可以大幅提高资源生产率，避免这个危机。作者采取的仍是实证主义方法，用大量人们熟知的标志性事件、人物和典型案例，证明我们正在进入第三次工业革命，它本质上仍是一场"资源革命",而这将是21世纪最大的经济机遇。作者通过分析历史，告诉我们：这是摆在我们面前的百年难遇的绝佳商机。我们不是要面临资源稀缺带来的危机，而是会遇到一个改变全球经济格局的机遇，一个会带来巨大利润的机遇。

通过对此书的阅读，我感悟到：1、结合思想意识。有问题、出现危机并不可怕，因为问题是时代的声音，危机便是机遇；2、结合思维方式。我们要学会创新思维，彻底改变我们以前固有思维习惯和工作方法，要树立乐观精神；3、结合个人。要善于创新、敢于创新，关键敢于颠覆式创新，不仅是观念创新、技术创新，还要有经营模式创新的本领，路在我们自己脚下；4、结合企业。要坚持五大发展理念，要坚持从严治党、坚持依法治企，规范制度、严肃纪律；5、结合本职。要提振信心、统一思想、创新思维，打赢提质增效、降本增效攻坚战。

《资源革命》在不断开启人类智慧的同时，教育我们不断改变和牺牲一些固有的、不合时宜的思维和行为习惯，这也是本书带给我们的乐观精神和理性启迪。

（曾新明）

读《基因革命》有感（一）

《基因革命》

=书籍简介=

解读基因的秘密，遇见未知的自己。

李建玲

=个人简介=

华夏神农总裁，推广研究员，河北省食用菌协会副会长，物联网与智能装备分会会长，长期从事农业科技推广服务和农业信息化工作，近年致力于农业物联网技术和产品研发与应用及现代农业园区建设的技术集成及模式创新。

读后感

沙伦·莫勒姆博士这位被誉为"最会讲故事的科学家"所奉献给我们的《基因革命》。通过医药学、遗传学、历史和生物学的相互融合，以一种新颖而又引人入胜的方式，来解释人类的身体是如何工作的。澄清了我们许多对"基因"的错误认识，之前我们一谈起"基因"就意味着与生具有，不可因人的意志而改变，什么事情一但被告知不可改变，人们便对此感到十分无奈，无助，继而变得消极，被动，充满恐惧。正如李维老师所说我们应该感谢莫勒姆博士，他让我们重新看到了希望，拾起了自信。他还给了我们改变遗传基因的具体措施，他让我们重新感到了人类自身的伟大，我们将因为选择而改变，因为改变而更加优化，更加强大，而且这种改变也会遗传下去。我们自己可以决定自己的健康状况，决定自己的未来，决定自己的后代基因，这是多么令人振奋，令人神往，这又是多么催人自觉，使人自重。你的基因会留下你的痕迹，因你的所思所想，所见所闻，所做所为，一切的一切决定。且不随着生命的结束而终止。

这无疑是一本将对我们产生深远意义的著作，我们看一两遍远理解不了或理解不透。对于生命的探索人类还有很长的路，我们还有许多未知的世界。但我觉得对于我们通过学习知道体内每一处深邃微小的部位，都是遗传信息的表达。每个当下，我们都在创造着自己的现在，创造自己的未来，对我们来说其积极意义在于，让我们知道所有的一切都是为了应对生命的需求，并改变着我们自己。只要我们沿着心指引的方向，正向、正意、利众，相信自己身体会调动一切资源，帮助我们去实现自己的愿望！再次感谢维书会，感谢李维老师！

读《基因革命》有感（二）

《基因革命》

=书籍简介=

解读基因的秘密，遇见未知的自己。

王新旺

=个人简介=

1965年生，1985年内蒙古扎兰屯林校毕业，后分配到乌拉特后旗林业局工作，近30年来先后在县党委办、农业局、林业局、园林局工作。30多年的工作经历，锻炼了自己，收获了好多，感恩人生…人生，简则简从，易则易知…

读后感

学习本书看到了改善生活的许多惊人信息：基因可以改变，可以运

革命传统是德育内容之一。是教育者继承和发扬无产阶级在革命斗争中形成的革命精神、优良作风和高尚品德的教育。它的主要内容是：养成密切联系群众和为人民服务的思想作风；培养实事求是、理论联系实际、谦虚谨慎等良好品质；养成艰苦奋斗、勤劳勇敢、不怕困难的品德；继承和发扬爱国主义精神和为共产主义事业而英勇牺牲的献身精神。

在这个暑假我读了几篇革命故事，其中有一篇使我产生了很大的感触，文章的题目是《朱德的扁担》，这是一根不同寻常的扁担，这是一个家喻户晓的故事。几十年来一直被人们传颂着，教育和鼓舞一代又一代的人。1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。 井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去 朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字 。当挑梁队伍再次出发时，朱德依然站在战友的队伍之中，当大家看见他又有了一根新扁担，感到十分惊奇，崇敬之外更增添了几分干劲。从此，朱德的扁担的故事传开了。井冈山军民为了永远纪念朱德这种身先士卒、艰苦奋斗的精神，专门编了一首歌赞颂他：“朱德挑谷上坳，粮食绝对可靠，大家齐心协力，粉碎敌人‘围剿’”。

我们的革命先辈，不怕吃苦，不怕牺牲，为了我们的美好生活，来之不易。让我非常感动，同时感到肩上应该担负起历使命和责任，应该为祖国的安定团结，繁荣昌盛，而努力学习，提高知识，长大后，努力工作，为祖国的建设，贡献出自己应有的力量。老一辈的革命家，以身作则，不怕吃苦，不怕牺牲，和战士们翻山越岭，去挑粮食。我们现在的生活来之不易，让我非常感动，受益匪浅。同时也让我感受到肩上应该担负起历史使命和责任，应该为祖国的安定团结，繁荣昌盛，而努力学习，提高知识，长大后，努力工作，为祖国的建设，贡献出自己应有的力量。

让我们为了祖国的未来，加油，努力吧！