《与上帝共进午餐》读后感

最近我读了一篇文章《与上帝共进午餐》，我深受启发。

这篇文章讲的是：一各小男孩想去见上帝，他来到了公园，看到有个老奶奶很饿，就送给她一瓶饮料和一块巧克力，老奶奶给了他一个舒心的微笑，这使小男孩很快乐，那位老奶奶也很快乐。

我觉得，生活是多么美好，是多么的快乐，又是多么温馨，其实你的一举一动都能为别人制造出快乐，为世界制造笑声。

我曾经就有过这样的经历，记得有一次，我坐公交车去人民广场，突然前方绿灯变成了红灯，那辆公交车一个急刹车，全车的人不由自主往后倒了几步，有的人不小心踩到别人一脚，抱着歉意轻轻地笑了笑，就得到了谅解。“唉哟！”突然车厢内传来了不和谐的音符，原来是一个小妹妹不小心将零食洒在一个阿姨的新衣服上，那个阿姨忍不住喊出了声，顿时车厢内的空气仿佛凝固了似的，大家都望着那个阿姨和小妹妹。只见那个小妹妹抱歉地对着不知所措的尴尬的阿姨笑了一下，那个阿姨顿时心里舒畅极了，也对着那个小妹妹笑了一笑。于是一场风波被小妹妹巧妙地摆平了！全车的人又重新高兴了起来，连那个阿姨和小妹妹也不例外。

是啊，笑是快乐的源泉，笑能化干戈为玉帛，笑是化解矛盾的一剂良药，使人快乐，笑能愉悦人的心情，笑是搭建起友谊的桥梁，如果有一天，你遇到了矛盾，你对别人不经意地笑笑，也许，它能化解矛盾，倘若别人在你困难时笑笑，你会觉得心中舒畅极了，你会觉得今天的天格外得蓝，水格外得清，树格外得绿，这有多好啊！

所以同学们，请别吝啬你那甜甜的笑容吧，它可能是快乐的源泉啊！

上帝之城影评（一）

有一种看《古惑仔》系列影片的感觉。漫画感的人物，浓烈夸张的动作，紧张快速的节奏变化，一浪又一浪的故事起伏。是一种同时具有酣畅视觉和压抑感觉的镜头组合。看着一个人两个人三个人的故事，让人感慨，原来不管种族肤色，生活在贫苦杂乱的世界里、身不由己一步步滑落到暴力深渊里的人们，多有类似。

然而，还是有些不同的。如果说，《古惑仔》系列是一个长焦距，在那些黑帮小混混身上放大着人性的善良和麻木、挣扎和无奈，关注着一个个个体化的人的话，《上帝之城》，更象是一个广角镜，它把一个贫民区的各种贫困和暴力、冲突和变化，都压缩纳入到一幅社会性的画面里。相比来说，它关注的是整体、是本质，也因此，更有厚度。

在《上帝之城》里，一切自有它的法则。生命是一种赌博，活着是一种偶然。血腥暴力的丛林法则已经成为呼吸着的空气，只要还在这个贫民区里讨生活，每个人都不能独善其身，都曾经或可能是黑暗世界的一份子。

可怜可叹的是，即使对那些杀人如麻的人性泯灭者，导演并没有只写他们的恶，也是点出了他们纯与好的一面。说实在的，那些人还都是孩子，为得到一个漂亮照相机而渴望，为长得丑追不到女朋友而懊恼，为自己的举动不被周围人重视而生气。身在这样的城市里，他们对毒品、枪支、死亡的经验，超过了对求学、工作、家庭的体验。他们辨不清善恶，或者甘心为恶，只是因为没有人教过他们基本的善恶观念，并且，他们生活着的天地，并不是一个好人能太平生活的有保障的世界，很多美好生活的机会对他们关闭着，除了变得更强更残酷，他们没有办法得到更多。

在这样的城市里，甚至好人和坏人的界限也是模糊的。一群六七岁的小孩子一起成长，踢球玩耍之余，为踩过界的大哥哥们放风跑腿，在警察来的时候，为同一社区里的人们不分黑白地打着掩护。他们会受欺负，然后微不足道地反抗着，个性强韧一些的孩子，会从此尝到暴力的甜头，一发不可收拾地走向血腥的黑色权力之路，然后，或者被敌人杀掉，或者被警察歼灭。其他的孩子，在渡过了这样混混噩噩的黑色童年之后，会娶妻生子，找到一份不那么挣钱但是正常的工作，维持家庭。然而他们依然是这个畸形城市的一份子，生命和尊严得不到保障。不知道哪一天，他们的规律生活就会被打破，然后他们又燃起怒火，重拾枪支和燃烧瓶，在为亲人报仇的心态下，重新回归暴力之路。只有极少数幸运一些的孩子，凭借自己的努力，终于走出了城外，得以尝试贫民区外的另一种有尊严的人

上帝的指纹读后感，这不是一本小说，但是却比小说更加吸引人，下面是小编带来的上帝的指纹读后感，欢迎阅读!

上帝的指纹读后感【1】

《上帝的指纹》是由英国的著名国际著名古文明研究作家汉卡克所著,成为世界上最伟大的考古报告纪实之一。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。

在无意中，我在当当网上看到了这本书，从小对古代文明十分着迷的我被它的简介及诡异的封面所深深吸引。在假期的时间，我仔细阅读了它，更是对它爱不释手，跟着作者的意识，进入了那个属于历史的时代......

本书是通过探寻人类史前文明而思考人类的现在并预言世界未来的力作。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。汉卡克不仅是对人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文、科技的创意性探索，更是一部古文明奥秘历险的巨著。从中美、南美到北非和中亚，作者深入史前文明的幽秘禁地，以一种全新而大胆的视角重新回溯人类文明史，明察暗访、旁征博引，破解上帝留下的指纹。

我几乎是一口气读完了这套上下两册的巨著，合上最后一页，我静静地思考了半天，将整个故事重新梳理了一番，最后不得不被作者的绝妙构思、超人胆识，通情达理的推理、推测，维妙维肖的描述、纪实，以及其对于人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文等知识掌握和运用而折服。

人类文明开启之前，谁有足够的知识和技术在南极进行缜密的地理勘探?为什么世界各国神话都不约而同地认为人类生存周期是约六千年?古埃及胡夫金字塔铭刻的预言提示了人类的终结期，古印第安人的一个传说为什么也有一个基本相似的末日时间表?等等这些，都是我迫切想要了解的。

同时，我又购买了这本书的系列丛书《失落的约柜》《亚特兰蒂斯》，我也会在课余时间把他们一一读完，相信会从中得到意想不到的收获，也会对2012的传说有不一样的理解。

上帝的指纹读后感【2】

这本书主要讲述了作者在旅行过程中(类似于考古、探险，绝不是玩耍)，他去了许多个拥有悠久历史的文明古国。葛瑞姆用他深邃的目光，深入地去探索地球上至今为止还存在着的远古文明。他睁开慧眼，亲身去探索，去寻找，怀着敬畏之情来到了远古文明的世界

从现今

上帝咬过的苹果读后感（一）

上帝咬过一口的苹果，咬的口子大的，给你了一分天才，就搭配了几倍于天才的苦难。

文中的盲人就是一个被上帝咬了一大口的苹果，他自己，沮丧到了极点，一位开明的老师开导他，我们都是上帝咬过一口的苹果，有的人缺陷比较大，因为上帝非常喜爱他的芬芳。这句话，让这个盲人茅塞顿开，成为了一名着名的盲人推拿师，为许多人解除了疼痛。若干年后，他的事迹被写入当地的小学课本里。当你遇到不如意时，不必怨天，更不能自暴自弃，要自信起来，相信这句话：我们都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。我就有自身的感受。

这篇文章使我心有感触，或许我也是被上帝咬过一大口的苹果，因为我不仅是近视眼，度数说出来估计会让人大吃一惊，六百度，我上五年级，实际上我也不相信这个事实，但是这毕竟是事实，我是后天形成的，我不想告诉大家，但是你们必定会知道的，我这人吧，不想这些事也整天嘻嘻哈哈的，一有关于这些事的事情，我心里就不开心。当别人问我多少度的时候，我总是推来推去的让这个人忘掉，然后，我就和他说别的事，要么，就不回答他，他说这个，我说那个，反正不让他知道就行了，今天我告诉你们这些是因为告诉你们我也不用提心吊胆了。这句话，说得真不错，每一个人都是被上帝咬过一口的苹果，每一个人都有缺陷。

缺陷是不能避免的，上帝咬这个苹果也是不能逃脱的。但是，只要改变自己就会改变人的一生。记住：我们都是上帝咬过一口的苹果。

上帝咬过的苹果读后感（二）

寒假里，我读了一本名叫《被上帝咬过一口的苹果》的书，读完这本书，我大有启发，希望把我的感受分享给大家。

故事的引子是个盲人，他非常悲观，认定这是老天在惩罚他，后来被一个老师指导，变成为一个着名的盲人推拿师。看完引子后，我迫不及待的继续往下读。

世界着名小提琴演奏家帕格尼尼被上帝要得非常重：4岁时麻疹、7岁时患肺炎、46岁时牙齿全部掉光、50岁成哑巴。这对他真是太不公平了，但是最后他凭借自己的努力，变成了一个天才，他不但是艺术中的成功者，还是个生存中的成功者，帕格尼尼坚强的精神值的我们学习。

书中还介绍了一个人，他是我们熟知的大音乐家贝多芬。由于他长期处于高音世界中，渐渐地变成了聋子，晚年时变成瞎子。他与病魔斗争到生命尽头时创作的的被称为英雄交响曲的《第九交响曲》震撼了世界，无人不称赞他。

这本书告诉我们，所有的人都是被上帝咬一口的苹果，但某些苹果上帝特别喜欢，所以

上帝掷骰子吗读后感（一）

最近我在思考一个问题，上帝掷骰子吗？爱因斯坦很坚定地告诉我们，上帝是不掷骰子的。但波尔也很坚定地告诉我们，爱因斯坦的回答是错误的。谁是谁非？于是我开始了对《上帝掷骰子吗》的探索。

《上帝掷骰子吗》书名文邹邹的，没看过的人或许会以为它是一本文艺书，这是我一听到这书名的第一感觉，没想到它竟然是一本科普书。很意外咧！那我们就来看看它是怎样的吧。

《上帝掷骰子吗》其实是一部关于量子论的史话，是一个叫曹天元的作家所写的比较高端的科普读物，他不是一名物理学家，但是他却用他那非专业的的写作手法带我们领略了一场科学史上的盛宴。本书的感情基调是轻松的，趣味的，作者用他那小说化的写作手法，向我们娓娓道来关于量子论的故事，我们从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历了科学史上的乌云和暴雨，直至最后艰难的建立了量子理论为止。其中我们不仅可以知道很多有关物理方面的历史，可以领略到众多伟大物理学家的风采，可以知道他们是如何去探索科学上未知领域的，可以知道他们是如何去开辟属于自己的通向科学至高地的道路的，还可以看到他们之间智力上的较劲。使我们明白其实科学的发展就是在这些物理学家相互提出理论然后又相互证伪的过程中进行的，并告诉了我们百花齐放，百家争鸣的意义所在。

除此之外，作者还在书中插入了很多饭后闲话，讲述了一些有关物理学家的趣闻逸事，使我们读来趣味十足，并会不时感叹作者文笔之精妙，竟然可以把物理这门枯燥难懂的知识讲得如此自然、易懂。虽然他的写作风格使本书存在些许不严谨的硬伤，但不可否认它是一本成功的科普读物。因为相比那些用纯科学的语言写出来的科普读物，它更易为人们接受，在科学知识大众传播方面起到的作用更大。起码就我而言，我是比较喜欢他的这种写作风格。由此，我们也可以看出作者对量子论还是下过一番功夫去研究的，否则他对量子论的叙述就不会如此的透彻。

所以，我认为它是一本成功的科普读物，因为它至少成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，我觉得这已经足够了。

只能说各花入各眼吧，不同的人对它有不同感受和看法，我们不能强迫别人说它好，也不能强迫别人说它不好，所以如果你感兴趣的话，那你就不妨自己去看看，相信等你看完后，你会

上帝发的答卷读后感（一）

今天我读了上帝发的答卷这篇文章，通过写万物生灵对上帝发的答卷的回答让世界上每一种生物再活一次，让我意识到每种生物不管是动物还是人都对自己的现状不满意而去羡慕他人的生活态度。

其实在现实生活中，在我周围这样的人也数不胜数，比如我，每次写作时，绞尽脑汁也想不出好的思路，这时就会羡慕那些出口成章的好同学，他们无论写什么样的题材都能一气呵成，让人看了赞不绝口，我就想像他们一样。但我也知道这并不现实。他们能写那么好，是因为他们日积月累地看了不少书，脚踏实地的积累了许多好词好句，不错的题材，然后能运用自如。而我平时很少积累，因此写作水平就不如他们。

读了这篇文章我意识到我需要脚踏实地，羡慕别人是没有意义的，上帝不可能满足众生不切实际的意愿，如果每个人都按照自己想要的生活方式去生活，不通过努力就想获得幸福，没有约束力，世界岂不是乱了？

上帝发的答卷读后感（二）

看完了《上帝发的答卷》这篇文章，我仿佛看到了动物们哀求上帝让它们互换角色的画面，也仿佛听到了上帝愤怒地把所有答卷死得粉碎，厉声喝道：一切照旧！的声音！

当晚，我做了一个奇怪的梦。我梦见仁慈的上帝允许动物们互换角色。猪变成了牛，它像牛一样从早到晚在田里犁地。猪累坏了，它本来就是好吃懒做的，突然之间要它到田里耕地，它很不习惯。而且应为太胖了，所以耕田的速度很慢，还很吃力呢！一天下来，不仅辛苦还得不到它想要的荣誉，反而被主人骂的狗血淋头！

牛变成了马，被人骑在背上，被鞭子抽在身上，在赛场上跑着。牛也累坏了，虽然很有力气去耕田，但是奔跑起来却很慢很慢。他在赛场上吃力地跑着，结果却得了第一倒数第一！本来牛就已经被鞭子抽得遍体鳞伤了，后来又因为得了倒数第一，所以下了赛场之后，它的主人又对着他拳打脚踢。一天下来，它身上到处都是鲜红的血！

马变成了猪，原来的它深受人们的喜爱，在赛场上抛头颅、洒热血，创下了多少光辉的历史，立下了多少汗马功劳？！而如今的它，生活在牢笼般的猪圈中，吃着让人难以下咽的猪食，在肮脏的泥坑里洗澡，还要被人骂为蠢猪。现在的生活和以前的真是截然不同，有着天壤之别啊！这不仅有损他的英雄名声，还有损他的人品呢！对天生就被人称为马到功成的吉祥物，英雄志得不到发挥，英雄无用武之地，这样的生活，真是生不如死啊！

等他们结束了生命后，又回到了上帝的身旁，他们又后悔了，要求上帝把角色再换回来，做回原来的自己

上帝的失误读后感

《上帝的跳蚤》这本书写的是历史，但却不是人们习惯看到的历史。历史虽然是人写的，但却不一定是人类所能主宰的，真正主宰历史的是微生物。这本书写的就是这样一个历史。

从葬送了蒙元王朝的鼠疫，人类花了四五千年才将之消灭的天花，到推进第一次世界大战结束的西班牙女郎，现在还没有征服的艾滋病，人类能走到今天，不是依靠上帝，而是相信科学的力量。这本书或许想传达的就是这个道理吧。

当鼠疫害死数以百万的人民时，上帝，你在哪里？

当天花骤然绽放于世界时，上帝，你在哪里？

当西班牙女郎风卷残云般吹遍地球时，上帝，你在哪里？

当艾滋病横空出世之时，上帝，你在哪里？

他们说，上帝是万能的主，可是，当人类真正面临着世界性的灾难时，上帝，你去哪儿了？当人们不断向你祷告时，上帝，你听得见吗？有人说，每次每次的灾难是你控制人口的方法，如果人类真的听信此言，或许已经没有今天了。

或许吧，上帝你的袖手旁观推进了人类前进的步伐。我们人类之所以能在一次又一次的灾难爆发时幸免遇难，就是因为我们具有坚毅、顽强的品质，我们不断发现、不断发明、不断创造，靠自己的力量有所成就。

科学和上帝对比，科学对于我们的帮助与支持却是更多的。科学也有失误，但科学的失误和自大并不代表科学的无能，对付瘟疫，人类能够仰仗的只有科学。我们应该坚信科学最终能够战胜瘟疫，也许这一天对当时的人类来说更为久远，但是毫无疑问会有那么一天。每次瘟疫的出现就是上帝对科学的一次修正，也是一次考验，更是一次激烈，医学科学本身就是在人类和疾病的斗争中不断前进的。如同这本书的书名一样，《上帝的跳蚤》，你永远不知道它什么时候出现，但又隐隐约约感觉到他就在我们身边潜伏着，等待着一个好的时机一鸣惊人

朱自清《白种人－－上帝的骄子》读后感

题记：每个孩子都是天使，孩子是没有国界的，孩子是最平等的。 鲁迅在《狂人日记》里发出了近代中国的第一声呐喊：救救孩子，于是，孩子便成了一个世纪来人们共同关注的话题，孩子的教育也牵动着千万人的心。可是，我们又该如何教育孩子？每个孩子都是早晨刚升起的太阳，是崭新的希望，每个孩子都是春日初放芽的绿，有用的栋梁；每个孩子都是山河中欢唱的小溪，可爱的天使……每个孩子都有天真的稚气，每个人都喜欢孩子，毫无例外，朱自清先生对孩子更宠爱有加，见了可爱的小孩，就要和他亲热。 当先生在电车上看到那个“白中透红的面颊，眼睛上有金黄的长睫毛”的那个天使时，本来就喜欢小孩子的先生，就对这样一个天真烂漫的天使，有一欣喜之感。是啊，单是商店那个金头发，蓝眼睛的洋娃娃就吸引了那么多喜爱的目光。又何况是一个真实的天使，有和平与秀美之气，难怪先生要和天使握手。 也许，人类的意识形态附着于天使之后，天使不再是天使，人的社会地位的差别，贫与富的对立，国与国的区别，种族歧视的存在……于是，这些观念一旦进入孩子的心灵，那灵魂的纯洁，平等被据曲，变得丑陋而又自私。二十一世纪的竞争激烈而又残酷，孩子被现代竞争的压力所负担，于是变得冷漠现而茫然。我们在新世纪继鲁迅先生发出同一名呐喊：救救孩子！还孩子纯真可爱的本性！尊重他们卸下的重担。 让我们看一下那天使的转变吧。两只眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已不见了；两颊的红也褪了不少，和平，秀美变得粗俗，眼睛直逼人：黄种人！黄种的支那人！你也配看我！这是一种人格的侮辱，这是一种对作者的践踏！难道一代知名作家，学者，也看一个小孩的权利都没有吗？每个人都有看与被年的权利。从某种意义上讲，这是一种教育的失败，这种教育丧失了孩子的本性。 但是，朱自清先生毕竟有一种学者风范，大家气度，先生受了这样的侮辱，非但没有责怪这个孩子，而且原谅了他。是啊，每个孩子都是一个天使，孩子是世界的，不是一种，一国，一乡，一家的。作者也不容忍中国的孩子叫西洋人“洋鬼子”。作者用父亲的慈爱教育全世界的孩子要纯真，博爱地对待他人。 孩子是世界的。六月一日定为国际儿童节，那天，全世界儿童用各种形式欢度自己的节日。那天，他们互相关爱，完全抛弃了各种偏见，他们回归了儿童的本性，善良，纯朴，完全没有国界的。我们希望每一天都是这样的，孩子在他的儿童时代就应该是淳朴的。每一天的阳光

朱自清《白种人—上帝的骄子》读后感

题记：每个孩子都是天使，孩子是没有国界的，孩子是最平等的。 鲁迅在《狂人日记》里发出了近代中国的第一声呐喊：救救孩子，于是，孩子便成了一个世纪来人们共同关注的话题，孩子的教育也牵动着千万人的心。可是，我们又该如何教育孩子？每个孩子都是早晨刚升起的太阳，是崭新的希望，每个孩子都是春日初放芽的绿，有用的栋梁；每个孩子都是山河中欢唱的小溪，可爱的天使……每个孩子都有天真的稚气，每个人都喜欢孩子，毫无例外，朱自清先生对孩子更宠爱有加，见了可爱的小孩，就要和他亲热。 当先生在电车上看到那个“白中透红的面颊，眼睛上有金黄的长睫毛”的那个天使时，本来就喜欢小孩子的先生，就对这样一个天真烂漫的天使，有一欣喜之感。是啊，单是商店那个金头发，蓝眼睛的洋娃娃就吸引了那么多喜爱的目光。又何况是一个真实的天使，有和平与秀美之气，难怪先生要和天使握手。 也许，人类的意识形态附着于天使之后，天使不再是天使，人的社会地位的差别，贫与富的对立，国与国的区别，种族歧视的存在……于是，这些观念一旦进入孩子的心灵，那灵魂的纯洁，平等被据曲，变得丑陋而又自私。二十一世纪的竞争激烈而又残酷，孩子被现代竞争的压力所负担，于是变得冷漠现而茫然。我们在新世纪继鲁迅先生发出同一名呐喊：救救孩子！还孩子纯真可爱的本性！尊重他们卸下的重担。 让我们看一下那天使的转变吧。两只眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已不见了；两颊的红也褪了不少，和平，秀美变得粗俗，眼睛直逼人：黄种人！黄种的支那人！你也配看我！这是一种人格的侮辱，这是一种对作者的践踏！难道一代知名作家，学者，也看一个小孩的权利都没有吗？每个人都有看与被年的权利。从某种意义上讲，这是一种教育的失败，这种教育丧失了孩子的本性。 但是，朱自清先生毕竟有一种学者风范，大家气度，先生受了这样的侮辱，非但没有责怪这个孩子，而且原谅了他。是啊，每个孩子都是一个天使，孩子是世界的，不是一种，一国，一乡，一家的。作者也不容忍中国的孩子叫西洋人“洋鬼子”。作者用父亲的慈爱教育全世界的孩子要纯真，博爱地对待他人。 孩子是世界的。六月一日定为国际儿童节，那天，全世界儿童用各种形式欢度自己的节日。那天，他们互相关爱，完全抛弃了各种偏见，他们回归了儿童的本性，善良，纯朴，完全没有国界的。我们希望每一天都是这样的，孩子在他的儿童时代就

今天，我怀着无比的痛恨之情，读完了《上帝的忧愁》这一篇文章。读罢，让我思绪万千，我的先就像一把把锋利的尖刀，毫不留情地刺进了胸口。

《上帝的忧愁》这篇主要讲的是有一天，上帝来了人间。他为人类把大地建设的如此的繁荣让他感到自豪，他决定要奖励一下人类。于是他找到了一个人，让他说一个愿望，可是那个人不愿拥有上亿元的公司和豪华小轿车，却愿意把自己的一只手锯掉，原因既是因为他无法忍受邻居比他富有，因此让上帝感到害怕，害怕人类的残忍。

当我读到“思来想去，那个人也没有想出一个可行的好办法来。最后，那个人咬了咬牙，看着上帝说：“尊敬的上帝，请你将我的锯掉吧！”这句话的时候，我的心就好像猛地被什么刺了一下似的。那个人完全可以拥有上亿元的大公司和豪华小轿车，可他却放弃了，是因为他不愿意忍受邻居比他富有！但他却愿意把自己的一只手锯掉，好让邻居的双手也被锯掉！人类真的太自私，太自利了！只想到自己的好处，处处都为自己着想，而不顾别人的生与死；人类从来就不知道什么是给予，什么是付出，往事就先考虑自己。帮助别人，难道自己就不是一种快乐吗？上帝把我们创造出来，给予我们生命，给予我们希望，我们就应该自相残杀吗？人类早已被那沾满血腥的利益蒙闭了自己的双眼！人类真是太残忍了！

由此，又让我想起了那一幕……星期六，我准备去买书，当我走到旧大桥的时候，看见了一位可怜的老爷爷正在躺在地上。过往的人们一眼也不看，还有一个年轻人竟抢走了老爷爷碗里仅有的几角钱。老爷爷又喊又哭，可那位青年人，头也不回，就走掉了。人类真是太可恨了！

我读了《上帝的忧愁》这篇文章，让我真正认识到世界的无情。我真想大声疾呼：给一点爱给你身边的人吧，他们需要关怀！人间需要爱！无知的人类呀，如果再这样下去，最后受到伤害的将会是你们呀！