很偶然的一个机会发现这本书，看起之后就一发不可收拾，一气呵成地读完，阅读过程中多次大呼过瘾，书里提到的几乎所有影片我都能背诵他几段台词，这简直就是我的观影回忆录。以我多年的观影经历和对电影的认知，作者的评论还是很专业的，虽然还有一些地方没有提到，但也可以谅解，比如像配乐大师陈光荣、金培达、黎允文等人就没有提到，我就有点小失落，但不打紧，无伤大雅。很有幸我小时候赶上了香港电影的最黄金十年，武侠片、警匪片、黑帮片、爱情片、喜剧片、三级片……充斥着我整个童年的业余文化生活。应该这么说，香港电影寄托着很多人年少时的许多梦想，它可以让你白衣飘飘仗剑江湖，也可以让你带墨镜穿风衣枪扫群魔，或者在赌桌上吼他一声“我梭了”，也可能还会有一个深爱你的女人为你挡子弹。别的我不知道，反正在没有互联网之前港产片就是我造梦机器，它帮我分泌着年少时代的荷尔蒙。大一点之后，我对香港电影有了些更深一点的认识，了解了什么是暴力美学、什么是静态美学，明白了武侠世界还是靠写意方式来表现更好，知道了村上春树般的叙事手法王家卫同样可以用光影来呈现。直到现在，我仍然会时不常地掏出以前的片子来把玩，玩味依旧；浏览电视时要是发现播放以前的港产片会立即驻足，恋恋不舍。但自从香港回归之后，港产片一点一点地失去了往日的辉煌，时至今日纯正的“港味”影片已经凤毛麟角，许多所谓的港片为了迎合内地的口味从而保证票房，在内地发行时不得不在其内容上做出一定的妥协，删的删、减的减，甚至还会出现一些莫名其妙的字幕和台词，而大多数则是选择和大陆合拍，我童年的那个味道终归是一去不复返了。但不管怎么说，童年时被香港电影打上的烙印始终让我觉得香港是我的第二故乡，还是想用余生去追寻：想去庙街看看到底有没有十三妹，想去铜锣湾看看究竟有没有浩南哥，想去有骨气酒楼看看能不能碰见和联胜的话事人，想去《2046》里王菲提过的加连威老道，想在午夜去走一走机动部队巡逻过的那些透着淡蓝色光线的小街小巷，想去牛头角长辉工业大厦天台说一句“对不起，我是警察”，想去重庆大厦，想看看旺角的黑夜，想吃一碗杂碎面.......n

适合闲时翻阅，适度怀旧。“回归后的十年也是香港电影苦苦挣扎的十年，产量和收入均大幅度减少，类型片种也衰落或消亡了大半，与之相对应的便是‘明星电影’的衰败。”十年前的结论放在今天依然适用。1

看了《香港故事》这本书，我才知道，为什么香港叫做“东方之珠”？意是东方最繁华的地方。香港是繁华的国际大都市，不但享有“东方之珠”的美称，还享有“美食天堂”和“购物天堂”的美誉。 香港是中西文化交融的地方，是一片经济的热土，也是一个宜居的家园。 100多年前的香港原本只是个小渔村，如果不是因为一群无耻的强盗、一场屈辱的战争，它也许注定寂寂无闻。让我们穿越到170多年前的黑暗前夜吧。当时正值中国历史上最后一个也是最腐朽无能、贫穷落后的封建王朝——清朝。清政府无力抵御英国，在1842年爆发了第一次鸦片战争和1860年的第二次鸦片战争中战败，被迫与英国签订了《南京条约》和《北京条约》，后来又被英国强租新界等。香港就像婴儿一般被英国强盗从母亲怀抱夺走…… 新中国成立后，伟大的祖国母亲日益强大，迫使“强盗之国”不得不低头。1997年7月1日，香港终于回到祖国母亲的怀抱。爸爸说，那一天，当鲜艳的五星红旗在香港重新升起，雄壮的国歌再次响起时，多少中国人民激动得热泪盈眶…… 当我还沉浸在波澜壮阔的香港失而复得的历史和五彩斑斓的香港故事中时，妈妈不经意地向爸爸提议：“国庆长假咱一家人去深圳旅行，不是可以顺道去香港看看吗?” 爸爸沉思了好一阵子，缓缓地说：“这次就不去了吧！以后有的是机会。” “为什么不去呢？我很想去看看香港是什么样的呢？”我不解地问。 “小亦，你放暑假之前，香港有一些年轻人，一些大学生，因为不懂香港百年历史，被一些不希望中国人好，被几个不爱国家不爱香港的汉奸蒙骗，一直在闹、一直在乱、甚至引发暴乱，你还小，现在去香港无法保证安全……但是，这一切很快就今过去的！他们的行为让东方之珠蒙上了灰尘，但当擦去后，明珠将更加耀眼，更加灿烂！” 爸爸妈妈，我知道，电视新闻里有播放，他们打警察，到处游行，还破坏国旗，侮辱国徽。我知道香港永远是中国的！我还知道有首《东方之珠》是专门歌唱香港的。我要学会它，等去香港时，我要唱给香港听： 小河湾湾向南流， 流到香江去看一看， 东方之珠，整夜未眠， 守着沧海桑田变幻的诺言， 让海风吹拂了五千年， 请别忘记我永远不变黄色的脸……

香港，璀璨的明珠读后感（一）

学了《香港，璀璨的明珠》一课，也知道台湾罗大佑有一首歌《东方之珠》，是赞美香港的，歌曲流行之后，人们就都习惯于把这种赞语引用过来以替代香港。东方不是针对中国而言，而是站在全球的角度中国在世界的东方，香港在中国，所以称之为东方之珠是站在世界的角度来赞美香港的。可见香港在中国及在全球的地位及影响。

英国根据《南京条约》占领了我国领土香港。

在一次谈判会上，中国政府一再表示，一定要在1997年收回香港，在此情况下，中英两国政府开始了关于香港的问题谈判。

终于，在1997年7月1日凌晨00：00，香港回归祖国了，当鲜艳的五星红旗飘扬在香港时，举世瞩目，万众欢腾。历经百年沧桑的香港，一洗国耻，终于回到了祖国母亲的怀抱。

我坚信，香港的明天会更加美好、更加辉煌。

香港，璀璨的明珠读后感（二）

读了《香港，璀璨的明珠》，香港真是一个美丽繁华的城市。

课文主要从几个方面介绍了香港的美丽与繁华，赞颂了香港真是我国南海之滨一颗璀璨的明珠。其内容丰富、富有趣味性。老师从旅游胜地、美食天堂、万用市场、灯的海洋这几方面详细地介绍了香港的旅游景点、物品、位置等特点。

将来有机会我一定要亲自去香港看看！

香港，璀璨的明珠读后感（三）

今天我们学了《香港，璀璨的明珠》一课。

香港璀璨的明珠这篇课文从多个方面介绍了香港的美丽与繁华。

全文共六个自然段，第一自然段总体介绍香港被人们称为东方之珠的原因，第二到第五自然段分别从香港的市场、美食、海洋公园和夜景具体介绍香港的繁华和美丽，

第六自然段用一句话概括主题，赞颂了香港真是一颗璀璨无比的明珠，与课文的开头相呼应，使文章浑然一体

武松杀嫂读后感（一）

昨晚看了新拍的《水浒传》武松杀嫂这一集，感想颇多。

一、武大郎

武大郎撞破西门庆和潘金莲偷情，情急之下和西门庆拼命，虽然被打得满脸是血，但我忽然觉得他很有男人气概。可是当他被西门庆打成重伤，潘金莲假意哄他不要把这事告诉武松，武大郎伤成这样了，居然还表示既往不究，抱着潘金莲要求欢！这时候我突然觉得武大郎很恶心！直到最后被老婆毒杀，方才醒悟，可惜为时已晚。真是窝囊一世，猥琐到死。

二、潘金莲

潘金莲如此漂亮一女子，却嫁给武大郎这一不英俊，二不富有，三没本事的小锉子，真是一朵鲜花插在了牛粪上，太委屈了。好容易遇到武松这么个大英雄，偏偏武松却不罗罗她，碰了个大钉子。最后遇到西门庆，终于找到了传说中的幸福，却又被武大郎给撞破，面临被武松回来算帐的危险境地。本来觉得她很可怜，但看到她毒杀亲夫这一段，又突然觉得她很可恨。最后被武松一刀捅个透心凉，悲凉倒地时，又觉得她很可悲。真是恨不相逢未嫁时，自古红颜多薄命。

三、西门庆

家里老婆去世三年，整天郁闷不已，遇到潘金莲这花一样的女子，一见钟情。一个潇洒，一个漂亮，正所谓王八看绿豆----对上眼了。可惜这朵花却是人家的老婆，于是只能偷情。被武大郎撞破后，一时情急大打出手，将人打成重伤后又面临被武松杀上门来的后果。偏偏此人又没多少脑子，听信王婆的馋言，设计毒杀武大郎，最后被武松找上门来，一顿狂殴，连性命也丢了。真是金莲花下死，做鬼也风流。

四、王婆

本来是一媒婆，撮合姻缘倒也是件好事，可偏偏放着好事不干，专做拆散人家夫妻的坏事。一手鼓动西门庆偷人家老婆，然后又出毒计毒杀武大郎，鬼点子出尽，坏事做绝。最后落得个凌迟处死，遗臭万年！真是机关算尽，反误了卿卿性命。

五、武松

仪表堂堂，武艺 高强。景阳岗上打猛虎，山东好汉威名扬。可惜有个不成器的哥哥，还有个红杏出墙的嫂嫂。打虎归来时如此荣耀场面，见到哥哥却当街跪下磕头，不愧为亲兄弟。面对漂亮嫂嫂的爱慕和表白，坚决推开，实为坐怀不乱之柳下惠。面对亲嫂杀亲哥之现状，拍马杀回，不忙着报仇，却细细查明真相，邀请四邻见证取得口供，粗中有细。手刃恶毒嫂嫂，杀上门去狂扁西门庆，取得仇人头颅祭奠哥哥，为兄两肋插刀。一人做事一人当，主动投案自首，实为性情真英雄。真是打虎好汉，仁义英雄。

六、县官

开始受西门庆贿赂，对于武松状告潘金莲毒杀亲夫之事不闻不问，真黑！当武松手刃仇人，公堂自首后却又佩

香港回归读后感600字2020（一）

如今的香港已离开母亲中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争；处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤！

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱！此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福！

1997年7月1日这一天，将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。香港回归祖国，标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。

香港回归祖国，这时多么重要，多么重大，多么开心，啊！可爱的香港，你终于回到了祖国的回抱了！多么好啊！

就在唱《义勇军进行曲》时，多么壮观啊！十年风雨不平常，香港回归十年来，内外经济环境发生了巨大变化，特别是经历了亚洲金融危机、全球经济增长放缓、sars及政治纷争等多种风险的冲击，但是香港都能沉着应对，成功地一次次化险为夷，并不断强化金融系统抗御风险的能力，使香港的国际金融中心地位更形巩固。香港像一艘启锚的巨轮，穿过急流险滩，破浪前进。

香港回归已十年，作为祖国母亲怀抱中一颗美丽的明珠，她日益绽放出瑰丽的光芒。

香港，为了你，我们花了心思，花了很多心思。香港！加油，让我们牢记历史，以史为鉴。我们正在努力使我们的祖国更加繁荣富强，使她傲然屹立于世界强国之林。我们深深地祝福：香港明天更美好！祖国明天更美好！

香港回归读后感600字2020（二）

今年就是香港回归十周年了，国人们压抑不住喜悦的心情，欢笑声雷霆般撞击着天宇，汇合成一片欢乐的海洋。历史悠悠，岁月悠悠，经历了多少沧海桑田，荣辱的香港回归祖国，在祖国的怀抱中健康，快乐的成长。

97年是一个历史性的时

香港回归读后感200字2020（一）

香港，在英国殖民者统治百年后终于回归祖国母亲的怀抱，在这百年中，香港的人民无时无刻不想念，远在祖国疆土的亲人们，但是由于种种原因只能隔海相望，97年的7月1日香港终于向祖国母亲，投向那个期待百年的拥抱。

今天，是香港迎来回归10年的大庆，在这个大日子中，全中国人民和全海外的同胞共庆这个期待好久的日子，在个举国欢渡的日子中，全国人民欢歌载舞共同迎来香港回归10年大庆，在这10年中香港经历了许多的困难，金融风暴，禽流感、sars每遇到一次危机，中央伸手帮助香港渡过难关，中联办都亲历其中。每一次的危机母亲时刻都没有忘记这个晚归的儿子，香港在这些危机中，一直有一种毅力在支撑这它，这种毅力就是全港人的精神力量。

10年了，有一个老爷爷是这样说的，10年前我们庆祝回家了，10年后我们庆祝我们回家10年了，相信这一句话也是全香港人先说的心里话吧，今天就让我们大家一起欢渡，在个回归10年的日子吧。

香港回归读后感200字2020（二）

十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺香港回归十六周年。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐。

香港就像是祖国的儿子，在找到妈妈之后，回到了祖国母亲的怀抱。香港不要害怕，这里不再是多事之秋，从世界涌来的惊异的目光中，我读出了你和祖国的希望。

我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到爸爸脸上洋溢的笑容，我知道，领土完整对一个国家有多么重要。今年，香港回归16年了。这16年来，祖国和香港都发生了翻天覆地的变化。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的中英街成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。

香港回归读后感200字2020（三）

看了《香港回归祖国》这个故事后，我不禁心潮澎湃，思绪万千。

1982年9月，英国首相撒切尔夫人访华，邓小平同志提出关于收回香港主权的问题，可以用一个国家，两种制度的方案解决。中英首次揭开了香港前途谈判之幕。

1984年9月26日，中、英双方终于在北京草签了香港前途的联合声明。

1997年7月1日零点，中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起，经历了百年沧桑的香港终于回

祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物。是旧中国农村劳动妇女的典型。有关祥林嫂读后感怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的有关祥林嫂读后感相关资料，欢迎阅读！

有关祥林嫂读后感1

每每读起《祝福》，都会感叹祥林嫂命运的悲惨，增添几分对其的怜悯，同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿，得不到祝福，谈不上所谓的幸福。

《祝福》里的过年是认真的，从送灶神到祝福，礼数周全，祭祀丰盛，这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直接的生存手段，却给祥林嫂带来了巨大的心理压力，直接主宰祥林嫂的命运。

受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，经卫老婆子介绍，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视，虐待。很快又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲，贺老六是个纯朴厚实的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂失魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮生中，惨死在街头。

祥林嫂是怎么死的，穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷死，饿死，冷死的。一连串的打击，鲁镇人的轻蔑，柳妈的恐吓，使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时，在她的精神世界里，有的只是阴间惨状，死鬼男人争夺，阎王爷锯尸，阎王爷代表神权，她是被吓死的，被封建统制通过祝福活活杀死的。

五年前，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊还是红的。五年后，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕。后来，花白的头发已经全白，会不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

和祥林嫂相比，我们是幸福的。那么，我们就要珍惜我们现有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭遇到什么不幸的事，依然会有人向我们伸出援助之手。

没有生活上悲哀的困扰，我们更应去追求生命的意义，让这段历程长满人生之花。祝福，为自己祈祷;祝福，也为他人送去。

有关祥林嫂读后感2

今

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团，剪不断，理还乱。

读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。担这次，我却是压抑得落不下泪来。

只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。

祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们。为什么说是“终”?她的死，是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念，她还是会被社会中那只无情的，黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。她死了，我想，她是看到了安琪儿美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点……

时光飞转，如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下，却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中，我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中长大的我们，却是有许多悲凉。不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又害怕。我们得到的越多，就害怕得越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙，望女成凤”的心情，真的理解。我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。可，沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见“沉浮风景”。有人浮起来，就必有人沉下去;有人在笑，就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败，我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心。关爱，期望，学业，考试，升学……太多太多，压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人，就要被人踩。但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公平的方式，每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自

下面是小编小编为大家整理的祥林嫂读后感800字，欢迎大家阅读。更多祥林嫂读后感800字请关注小编祥林嫂读后感栏目。

祥林嫂读后感800字【一】

每每读起《祝福》，都会感叹祥林嫂命运的悲惨，增添几分对其的怜悯，同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿，得不到祝福，谈不上所谓的幸福。

《祝福》里的过年是认真的，从送灶神到祝福，礼数周全，祭祀丰盛，这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。这年终的大典作为直接的生存手段，却给祥林嫂带来了巨大的心理压力，直接主宰祥林嫂的命运。

受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，经卫老婆子介绍，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视，虐待。很快又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲，贺老六是个纯朴厚实的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂失魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁有罪，要她捐门槛赎罪，不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮生中，惨死在街头。

祥林嫂是怎么死的，穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷死，饿死，冷死的。一连串的打击，mei.cn时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

第三，这是封建思想下的必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的穷死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死。

在20 世纪20 年代，正处于新旧文化的交替时期，虽然封建帝制早已荡然无存，但封建礼教却仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽的事物总是要灭亡的，20 年后，封建思想终于被伟大的马列主义所取代，,由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌，这篇

篇一：祝福读后感5篇

1祥林嫂，这不是一个普普通通的小说人物，而是一个无比深刻的艺术典型，是旧中国被侮辱与被迫害的广大劳动妇女的化身。祥林嫂的悲剧，正是呻吟在社会最底层的广大劳动妇女悲惨命运的真实而生动的写照。 ——题记

曾记得，在毛泽东的《湖南农民运动考察报告》一文中，提到封建社会的政权、族权、夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索。而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂！她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉！ 祥林嫂悲苦的一生，就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中，概括的中国人民历史命运的两种表现形式：一“做稳了奴隶的时代”，二“欲做奴隶而不得的时代”。 祥林嫂第一次到鲁家当女工，可以说是“做稳了奴隶的时代”。她在鲁四老爷家出的是牛马力，吃的是残汤剩饭，工资十分低微，但她却十分满足。不仅卖力干活，而且“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。她并不认为鲁四老爷家压迫她，剥削她，反而对鲁家还有一种忠实得感激之情。这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀。然而，连这样的时代也并不能维持太久，随之而来的是欲做奴隶而不得的时代。 由于封建的“夫权”，她被婆婆绑架回去，而且卖给了深山里得贺老刘。好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光。但很快，贺老刘病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前来收屋，她被封建得“族权”赶出深山，不得不再度到鲁家当佣人。而因为她的过去经历，在鲁四老爷心目中，她以成了“不干净”，“败坏风俗”的人，被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候，又受到封建”神权“的进一步打击。做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话，又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀。当她支取历来积存的全部钱，指了门槛，她内心舒畅，坦然地回来，本以为一切都会好转，得到的却仍是“放着吧，祥林嫂”这样的拒绝。 祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。

而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。 鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗