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电影成了我们生活中不可缺少的一部分，观后感，就是我们的感想和感悟化成的文字。观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，你了解写作品的观后感应该包含哪些内容吗？您知道从哪些角度写作品的观后感比较好呢？也许"思想的力量观后感"就是你要找的，相信会对你有所帮助！

思想的力量观后感【篇1】

我今天花了一个下午的时间终于把《思想的力量》这本书读完了，这是一本哲学性很强的书。

书中包罗万象，纵览了西方所有的哲学理论流派，展现了强大的哲学思想是如何影响人们的真正生活的。

《思想的力量：哲学导论》是一本将非哲学专业人士带入璀璨哲学殿堂的好书。如书名一样，本书讲的都是哲学的基础知识，浅显易懂。书先以哲学发展历史为主线，从前苏格拉底时代哲学一直讲到近现代哲学，使我们?哲学的发展有一个基本的认识。在书的第二，三，四部分，分别从道德，政治，宗教，女权，及东方思想等方面全方位介绍哲学。本书在每一章节都会提出问题供读者思考，也会插入如亚里士多德的《形而上学》等原著选读，让大家感受经典的魅力。

对哲学比较感兴趣的朋友，应该不会想要错过这本书的，赶紧去看看吧!

思想的力量观后感【篇2】

公众演讲其实是很多人畏惧的事情，而自己也很容易紧张。

现在发现我们潜意识总是试图掩盖自己的紧张，其实是低估了人类捕捉他人说话声音起伏、细微表情变化中表现的情绪的能力。我们甚至需要学会表现脆弱，承认自己的紧张，这样更容易获得信任。

《演讲的力量》一书中注意到了演讲中的许多细节，如演讲基础——目的与主线；演讲工具——如何与观众建立联系、如何说故事、如何解释概念与推理、悬念的设定；演讲准备——关于幻灯片的细节、讲稿背与否、排练与否、如何开头结尾；舞台呈现——着装、紧张的消除、准备卡片、说话语调语速的变化、自然的仪态展现……有许多实用技巧，值得学习，但需要更多的实践。虽然不能成为一个ted演讲家，但应该学会以更好的适合自己的方式传递思想，以及变得更加自信。

很多ted演讲者都曾经和自己一样紧张过甚至更紧张。我们有一种潜意识，会认为，有些别人可以信手拈来而自己没有或者欠缺的能力，是别人天生就会而不需要刻意练习或精心准备的。事实上，要明白，一场精彩的演讲是需要精心准备的，如多次熟悉、反复背诵、多次彩排等；而一个优秀的演讲者的练成，也需要刻意练习、多次实践。

更深的

经典的影片有他独有的魅力。不同的人对于同一部影视作品会有不同的感受，在欣赏之后，我们需要把心里的想法整合一下，写进观后感。观后感可以提升自己的艺术品位和欣赏水平。要想写作品的观后感从哪个角度切入描写比较好呢？下面是小编精心为你整理的“思想的力量观后感”，相信你能从中找到需要的内容！

思想的力量观后感 篇1

内容简介：这部书是迄今为止覆盖面最全的哲学史读本，包罗万象，纵览了西方所有的哲学理论流派。写作风格生动迷人，让哲学变得通俗易懂，而又没有过分简化材料。本书展现了强大的哲学思想是如何影响人们的真正生活的。第六版包括新的教辅工具，篇幅也有所增加。

《思想的力量》读后感，来自淘宝网的网友：《思想的力量：哲学导论》是一本将非哲学专业人士带入璀璨哲学殿堂的好书。如书名一样，本书讲的都是哲学的基础知识，浅显易懂。书先以哲学发展历史为主线，从前苏格拉底时代哲学一直讲到近现代哲学，使我们?哲学的发展有一个基本的认识。在书的第二，三，四部分，分别从道德，政治，宗教，女权，及东方思想等方面全方位介绍哲学。本书在每一章节都会提出问题供读者思考，也会插入如亚里士多德的《形而上学》等原著选读，让大家感受经典的魅力。想了解哲学，有兴趣的朋友可以看看……

思想的力量读后感，来自卓越网的网友：这是一部很不错的书，可以给你很多启发，启发你去思考自己的人生。或许有时候会有点难懂但随着你人生阅历的增加你会慢慢的懂得里面的东西。因此，可以所这是一部可以陪伴你一生的书。或许有时候你很不开心，翻开书也许你会找到一些答案！

思想的力量观后感 篇2

我今天花了一个下午的时间终于把《思想的力量》这本书读完了，这是一本哲学性很强的书。

书中包罗万象，纵览了西方所有的哲学理论流派，展现了强大的哲学思想是如何影响人们的真正生活的。

《思想的力量：哲学导论》是一本将非哲学专业人士带入璀璨哲学殿堂的好书。如书名一样，本书讲的都是哲学的基础知识，浅显易懂。书先以哲学发展历史为主线，从前苏格拉底时代哲学一直讲到近现代哲学，使我们?哲学的发展有一个基本的认识。在书的第二，三，四部分，分别从道德，政治，宗教，女权，及东方思想等方面全方位介绍哲学。本书在每一章节都会提出问题供读者思考，也会插入如亚里士多德的《形而上学》等原著选读，让大家感受经典的魅力。

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思想的

《演讲的力量（ted 思想的力量系列）》读后感1800字

终于等来一本真正意义上的演讲圣经

01

常言道“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，知己之间永远都有说不完的话题，永远不会厌倦。对于那种说不到一块的朋友，你会有多少心思和他浪费口舌？顶多敷衍一下，你都会觉累，“对牛弹琴”的滋味可不好受，难怪古人会有“弦断有谁听，恨无知音赏”心酸感慨。

知己之间最重要就是沟通，而且是有效沟通。真正的有效沟通是什么呢？就是你有本事通过语言文字，让对方理解他原本不懂的东西。

顺着这个思路走下去，你就会发现演讲与写作就在于有效沟通，并且是高效沟通。为什么呢？

如果你听完了一次演讲，或花几个小时读了一本书，这次演讲、这本书，并没有让你学会一些你以前不知道的东西，你的挫败感肯定很强。就算你没有花钱，你花费了更宝贵的东西——时间。

02

ted的创始人克里斯.安德鲁，在过去十几年里倾听了无数优秀的演讲者的演说，总结了四条基本建议：

1.聚焦一个主题。

2.给听众关注的理由。

3.用听众熟悉的概念表达你的主意。

4.让你的主意值得分享。

这让我想到了前几天看过的一本职场类书籍，书中谈到了应届生面试的一些细节。我马上把相关内容用手机拍摄下来，传给了正在找工作的表弟。这就是一本好书的魔力，聚焦了一个内容，谈的是职场中出现的问题，读者无意中就会传播出去。

演讲也是一样的，如果你是普通人，你肯定成不了丘吉尔。不要模仿大家的风范，一定要激情四射，一定要得到雷鸣般的掌声。对话式的分享，效果也许会更好。

书中有这样一句话：“如果你知道如何在饭桌上对着一群朋友讲话，那么你就知道如何发表公共演讲。”

03

现在就让克里斯.安德鲁先生带着大家经历一次难忘的演讲之旅。

先看一个有趣的开场白：一位患有脑瘫的喜剧演员颤抖着走上了ted舞台，她说她没醉，是给她接生的医生醉了。很快，观众的视线与注意力都集中在她身上。

这个开场白添加了一点料，包含了一些戏剧成分。按照神经学家的说法，要创造大脑渴望去填补的知识缺口，观众才会乐意倾听你所讲的内容。

比如这样的问题：“一个身上不足200元的大学生，通过什么样的方式环游中国呢？

上述两个案例，说明了设计开场白的重要性。还有一个技巧就是演讲要留有悬念，不要和盘托出。

所以一位企业家的开场白可以这样设计：“在接下来的几分钟里，我要告诉大家，作为企业家，获得成功的重要品质是什么，以及在场的

我有一个习惯，喜欢看的书，常常会对于感到正对胃口的书，看完一遍之后，总会再接着看一遍，然后将之成为我的书桌前常常翻阅的书，比如说这本《思想的力量》。

《思想的力量》是19世纪美国新思想运动的代表人物、作家、心理学创始人、人类灵性的指引者---普林提斯.马尔福德所著。1865年马尔福德将其思想写成了此书。

一个人如果没有力量，便不可能在这世上取得成功。我们往往会认为一个人能否果断勇敢，富有毅力，主要是有先天条件决定的。然而，我想要说的是，只有你由衷地招呼力量，不停地吸取力量，你才会得到力量。诚如作者所言，我们所思所想所做，其实都是有自己的内心决定的。

我不是成功学的推崇者，但是，从真本书中确实感受到思想的力量，吸引力法则作用的推动。其实，这本书自买下数月，我是一直束之高阁的。直到去年秋季，在经历了一个夏季的郁闷、恐惧、稍作淡定后，我从书架上拿起这本书开始阅读。读着读着，渐渐感受到一股力量，一种温和的积极的能量在向自己靠近，向自己走来，于是在我的眼前，在我的梦中，找回了白云下蔚蓝的大海，阳光下姹紫嫣红的郁金香，山林中清澈流淌的山涧。我从书中走进生活，我的注意力开始转至健康、强健、活力四射的东西，内心渐渐有了力量，心灵有了存放之处。

其实，我们在很多时候只是沉迷于心中的枷锁，我们因此会被感到疲倦，茫然中无力对付，代之的是不安、恐惧、焦虑，而这些源自于内心缺少淡定、沉着和勇气，缺少积极乐观的面对现实的勇气和力量。我们处在一个开放美好的时代，我们需要思想的力量思考践行人生;我们需要去见识更加广阔的天地;我们需要去体验行走的力量. 于是，我们的思想会更加健康，会自觉地接纳新的事物，会赋予思想充足的营养和活力。

生活中，有数不尽的崭新的思想正等着我们去接受，只要我们走出枷锁，面向阳光，毫无畏惧的接受便足矣。

读完了《思想的力量》这本书，感觉很好，虽然读的过程比较困难，但是我还是把它读完了。

这本书是一本哲学性很强的书，如果对于哲学没兴趣的人看着会比较吃力。书中讲了很多哲学常识，不难理解，只是需要花费一定的时间去推敲，它展现了我们生活中影响着我们的哲学，让人感触很深。

这是一部很不错的书，可以给你很多启发，启发你去思考自己的人生。或许有时候会有点难懂但随着你人生阅历的增加你会慢慢的懂得里面的东西。因此，可以所这是一部可以陪伴你一生的书。或许有时候你很不开心，翻开书也许你会找到一些答案!

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篇一：道德的力量观后感 四语组 吴海峰 近日观看了 “德耀中华——第三届全国道德模范颁奖典礼”。 “当代雷锋传人”郭明义、“板凳妈妈”许月华、“索道医生”邓前堆、“最美妈妈”吴菊萍、“最美女孩”孟佩杰……一连串平凡而响亮的名字震撼着我的心，引发了我的感想。 在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，希望能有更多的人坚守住这块阵地。 吴菊萍的一句话牵动着每一个人的心：“我们拒绝袖手旁观。”也许我们曾亲眼看到身边的扒窃行为、偷盗行为，也曾遇到他人的紧急求助……但我们又是否曾犹豫不决或“事不关己、高高挂起”？亦或担心自己因此遇到不必要的麻烦？其实，当我们在抱怨社会治安差时，抱怨生活的安全感逐渐缺失时，我们不应将责任一味地归咎于政府、归咎于公安、归咎于社会，匡扶正义、守护平安应该是全社会每一个公民的共同义务。只要你、我、他能齐心协力站出来，肆意的扒手、小偷休想猖狂作案？犯罪分子怎敢目无法纪？其实，守护他人的平安也是守护我们自己的平安，帮助他人的一时之需也是守护我们自己的善良之门。一个人的力量虽然弱小，但很多人的力量聚集到一起，将成为一股强大的正气洪流。 弘扬时代主旋律，是广大党员干部义不容辞的责任。在普通群众的眼里，世风日下和少数党员干部的诚信缺失和渎职腐败有很大关系。党员干部是这个社会正气的践行者与模范带头者，俗话说，村看村，户看户，群众看干部，只有党员干部行动起来了，走在了这个时代的前面，群众就会自觉的跟上来，社会风气就会好起来。 现阶段，我们要加大对道德模范先进事迹的宣传力度，让我们的同龄人，更让我们的下一代牢记道德之光。正如那 14 位“美德少年”所说的：“感受人间的温暖，接过传递的火炬”，道德模范让人们看到了良知的希望，点亮了人们追寻美德的灯塔。相信通过党的领导、政府的牵引，人民的努力，温暖会流进每个人的心田，火炬永远不会熄灭，传统美德代代相传，道德模范生生不息。 篇二：《道德的力量》

《公司的力量》观后感：创新不靠技术靠管理 作者：磐石之心 最近，由央视联合金蝶软件合拍的大型纪录片《公司的力量》在央视财经频道热播。与《大国崛起》、《复兴之路》、《中国故事》一样，该纪录片也是规模宏大，发人深思。特别是20世纪之后，全球基本上进入了和平的时代，国家之间的竞争表现在经济实力的竞争，而经济实力的竞争其实则是公司企业之间的实力之争。在这个时候，拍这样一部纪录片，绝对是恰逢其时。 今天就谈谈看了《公司的力量》纪录片之后的一些感受，与各位分享。 让我感触最深的是第五集《危机时刻》和第八集《创新先锋》、第九集《本土雄心》。该纪录片通过对五位诺贝尔经济学奖得主，九位国际知名商学院教授的采访，帮我们诠释了公司在经济和国家发展中的作用，并提出了一些公司发展的规律。 在《危机时刻》这一集，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和政府相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，也看到罗斯福总统的在面对经济危机时候的救市计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。而2008年爆发的全球性金融危机下，中国所采取的救市计划中也有类似的措施，让我们感叹历史何其相似。 在《创新先锋》这一集，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。而到了20世纪90年代之后，美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的主导者。看了该集，让我们认识到了创新对国家经济发展的重要性，同时也让我们看到了创新诞生的先决条件是自由，创新的主体是公司，创新的保证不是技术而是管理。美国之所以可以拥有如此多的核心技术，源自于美国政府建立的大学、企业、研究机构的产学研模式，而中国也在推行这种模式。 但是我们的大学和研究机构却并未有美国如此高的技术转化率，这也让我们不得不深思，每年国家向大学和研究机构投入的巨资，是否都得到了回报，为何无法得到有效回报的原因还是因为公司组织机构不健全，这些都是我们应该努力的方向。或许杜邦公司从知名大学聘请教授做科研，最终研发出可用于多种商品的尼龙材料，应该成为中国产学研模式的榜样。 在《本土雄心》一集，讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、民国时期以及改革开放

基因的力量观后感

老员工的感悟

锦绣花苑二期温殿强：随着工作时间越久，工作熟练度越高，对于工作来说越是容易，但同时越容易造成失败。因为我们习惯了，麻木了，忘记了我们的初心，忽视了事态发展的不空性与变量。

如何不断的取得成功获得胜利？本人认为是我们在面对任何事情时，不论是发生过的、解决过的、正面临的还是有可能出现的，都应保持初心，都要当做是一场新的考验，不能掉以轻心，全力的去解决他，达成目标。

那我们又问道了，初心是什么？个人的初心是养家、在满足生活品的前提下，不断地增加娱乐品数量与质量，推演到工作中就是努力工作，实现自己的价值，获取回报。而企业的初心是什么? 公司的初心，也是基因，那就是：创造财富、培育人才、服务社会、报效国家。是从小家转变为大家的基因，是动力也是力量源泉。

开发部陈明月：作为一个唐山公司的老兵，我更要有一个紧张的履职状态，要明确“履什么职，尽什么责”，工作遇到困难或任务繁重时，不能发牢骚。要尽心尽责去完成自己的工作。这就是工作的指导思想。

“未优先骄、未富先奢、未成先惰、未老先衰”是对我们所有荣盛人敲响的警钟，现在的中国正处在一个深刻的转型阶段，正处在一个全面深化改革的关键节点,今年也是企业加快转型升级适应新常态的关键之年，我们荣盛同样也在转型升级，适应新常态，适应时代的变革，这也对我们荣盛人提出了更高的要求，尤其是作为中层领导干部，我们是一个公司承上启下重要的一环，对公司领导要负责，对下属要做出表率，不能以身试法，不然上行下效，后果非常严重，是对公司不负责的做法，作为一个唐山公司的老兵，要为唐山公司美好的明天添砖加瓦，作为一个唐山公司的老兵，要为唐山公司培养出合格的生力军。

学会自我管理，自我提升，在工作中我还有很多不足，还要努力去改正，不仅仅是为了自己，更为了荣盛公司更美好的明天。

新员工的感悟

开发部薛新宇： 吴秋云总经理的一句“只要干不死，就往死里干”对我触动很大。人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。人的一辈子其实很短暂，不拼搏过怎能对得起这人生绚烂的时光。人生在世总要有所追求，总要有自己的志向。既然是水，就应该成波浪；既然是土，就要垒成大山。我渴望得到事业的成功，渴望为公司为社会作出一份贡献。但如何使愿望不像肥皂泡那样破灭呢？唯有一搏，唯有在人生的旅途中，以自己坚实的身躯去拼搏、去奋斗，才有可能实现自己的理想，使泥土成为大山。

有压力才有动

【篇一：榜样的力量观后感】

榜样的力量是无穷的，从我们喜欢树榜样、三百六十行，行行有榜样的实践看，这好像是我们独到的信仰，其实不然，无论今人、古人，华人、西人，大约皆是奉其为真理的。以黄飞鸿武功之高，每次出场尚不免要亮出广东十大杰出青年的招牌来吓人；而澳洲霍华德总理不久前访华，提前一天结束行程，匆匆赶回去为一战小兵举行国葬榜样之重竟高于国事访问。

我们这一代无疑是在榜样的指引下长大的。读小学时学雷锋，便时时刻刻低头走路，随时准备拣起人民群众遗落的宝贵财产，哪怕是拣到小偷丢弃的钱包皮，也要飞奔着交给老师；读初中时再学雷锋，就知道组织同学到书店帮助售书，虽然看书的时间远过于售书的工夫。但榜样的力量真的无穷吗？细细想来，我却不敢肯定。读高中，我就只知埋头读书了，否则黑七月一过，我只有回家待业；读大学，除了上课，一多半时间在足球场上狂奔，但马拉多纳却并非我的榜样。参加革命工作了，听了不少先进报告会，看了无数模范事迹，也曾为此流过不少热泪，但也仅此而已。每次看到屏幕上大家听榜样事迹时的泪脸，听到大家慷慨陈词的感受，再看某些人依然故我的作为，我总忍不住想一个问题：莫非胡长清、成克杰们在看或听焦裕禄、孔繁森时就不热泪盈眶、心潮澎湃？

我当然不是说榜样对孩童有效而对成人就无用，我只是以为，榜样的力量在一定条件下是无穷的。这大约也是符合唯物辩证法的，其一，真理总是相对的，放之四海而皆准不过是美好愿望而已；其二，物质决定精神，存在决定意识，榜样的力量毕竟属于精神力量，力度虽大，恐怕也难胜过现实存在。证之于事实，近年来虽榜样层出不穷，其面之广、其出之频已远非当年可比，但收效却并不乐观，这似乎也是我的条件论的一个注脚。

【篇二：《榜样的力量》观后感】

最近，我学了《我的战友邱少云》一课，使我非常感动，深受教育。

这篇课文主要讲在1952年的一场抗美援朝的战斗中，邱少云同志为了战斗的胜利，严守纪律，在烈火烧身的情况下，纹丝不动，壮烈牺牲了。

当我读到邱少云被烈火烧身的情况下，纹丝不动，最后牺牲这一段时，我是多么感动呀！我无法想象邱少云当时是怎么忍受烈火在他身上烧了半个小时，无法想象那是多么痛苦。其实，邱少云当时只要从火里跳出来就地打几个滚，就能把身上的火扑灭，不用忍受被烈火烧身的痛苦。然而，他为了整个潜伏部队，为了战斗的胜利，任凭火在他身上烧了半个小时，严守纪律，没挪动一寸地方，最后献出了

《艺术的力量》是一部由英国制作的历史纪录片，该片首播于2006年，网友们对这部电影的评价是怎样的呢？一起去看看吧！

艺术的本质就是痛苦。艺术家就是擅长从痛苦中提炼超脱力量的人，在自我表达中治愈他人。凡人与艺术家的区别在于，被苦难打倒或改变，只有自愈能力而无法创作出能治愈他人的作品。自身的生命历经苦难后，无法形成艺术结晶。

与毕加索比梵高只能算二流画家，因为他并不关注时代和世界的发展，他的眼光和审美局限于自身（情感）的表达。梵高的表达是自我的，是一个艺术家的个性化审美及突破。而毕加索是世界的，是上帝派给世界的记录者，纵观毕加索的整个艺术生涯，几乎很少受到哪个画家特别大的影响，他一直在学习（偷来）他人的表达方式，却很少局限于他人的经验，而是大胆颠覆完全创造出独具一格的艺术表达。他是一位暴君式的顽童，不听话，不拘泥传统，锁不住的艺术才华与敏锐的天赋直觉。他是一位天生的破坏者，颠覆家，几乎打破了传统审美的局限开创了一种全新的表达，作品题材关注人性黑暗，邪恶，用丑陋还原真实，充满讽刺感和力量，大胆的超现实主义表达。二战题材，以及后期正直的东西加进来，形成一个完全开放，大开大合的艺术表达，毕加索是世界的，是一流的画家，艺术家。

在毕加索面前，梵高只能算工笔画，小野兽，毕加索才是真正的凶猛动物，而且是杀伤力强的战斗家。梵高是光明的，美的，善的，代表传统审美呼吁的真善美，而毕加索是真实的，邪恶的，黑暗的，反传统的，超现实的。比现实更真实的，力量的，凶猛的，邪恶的，丑陋的，毕加索的伟大在于，突破了人们对传统艺术审美的藩篱开创了自己的反其道而行的艺术审美，用邪恶与丑陋揭露了传统艺术所不敢，未触碰的真相，并且狠狠撕开了人们不愿面对的人间万象，在毕加索笔下，人们看到了他对世界，人性，女人的理解，人们看到了战争的千疮百孔，人间地狱的景象，人们看到了人性的恶，毕加索是一个敢于面对真实的艺术家。这才是艺术的尊严，艺术不应该臣服于人性，文明，道德的约束，艺术应该还原真实，提醒人性，应该创造一种新的文明，艺术应该高于（既定）文明，因为艺术本身就是创造一种新的文明。所以，艺术家应该说真话，应该打破人们对传统艺术的审美，艺术家应该引领时代去表达，去让人们看到自己所看不到的地方，艺术者应该是冒险家。是人性的探索者。是黑暗里浴火重生的人。

也许，在毕加索的审美范畴里，丑即是美，邪恶即是正义，人性是双面的，人