《二手时间》读后感2100字

书中人物串起来的苏联简史 如有错误 敬请指出列宁时期 1917年—1924年1917年11月7日 十月革命玛格丽特·波格列比茨卡娅：\\我的节日是11月7日，伟大光明的日子……11月7日这一天，是日历上最美丽的一天\\——耳语和呐喊…还有高兴 1918年11月—1921年 俄国内战\\我认识那个签名的笔记，那是我国内战争时期的同志，一个军人，军衔很高。\\——另一种圣经和另一种信徒 1922年 苏联成立 斯大林时期 1920年代末期—1952年10月16日1932年—1933年 乌克兰大饥荒，大约有240万-750万乌克兰人死亡\\那是三十年代，集体化运动……乌克兰发生了大饥荒，几百万人饿死了\\——耳语和呐喊......还有高兴 1934年-1938年 苏联大肃反运动（大清洗）\\1937年，爸爸被打入劳改营；感谢上帝，他活着回来了，但被监禁了十年\\\\‘奥里雅阿姨，给我讲讲1937年吧’‘那是我一生中最快乐的一年，我在恋爱’‘阿丽雅阿姨，你为什么要那样做’‘在斯大林时代，你在哪里看到过一个诚实的人吗？’\\——街上的噪声和厨房里的谈话：我们是在侩子手和受害者中间长大的\\像1937年的计划那样，按照《查出人民公敌并连根拔起》的文件进行分类\\——红色装饰内的十个故事 1939年9月1日—10月6日 波兰战役，苏联从波兰得到了它51%的领土\\在1939年西白俄罗斯并入苏联后，成千上万的流放移民与家人被流放到西伯利亚\\——苦难中的甜味和俄罗斯精神的焦点 1939年11月30日-1940年3月13日 芬兰战役叶莲娜·尤里耶夫娜\\1940年芬兰战役结束，苏联和芬兰交换战俘\\——红色装饰内的十个故事：专政之美和水泥中的蝴蝶之谜 1941年6月22日——1945年5月 苏德战争1941年6月22日，纳粹德国对苏联发动突然进攻。\\我的‘苏联分子’爷爷1941年战死于莫斯科城下\\——街上的噪声和厨房的谈话。\\天啊！那是在1941年……德国人已经快打到莫斯科城下，然而没有人告诉他们战争已经开始\\——红色装饰内的十个故事\\1941年，该死的一年！\\——残酷的火焰与高尚的救赎1943年 斯大林格勒战役胜利\\到了1943年底，我们已经学会了作战，已经能正确作战了\\1945年卫国战争结束，纳粹德国投降\\我爸爸是1945年从战场上回来

《情人》读后感2100字

渡边淳一先生的作品《情人》复杂精巧，真实细腻，明月直入，无心可猜。其中女子，可分五派。

一、维持派。代表人物:远野的妻子，色衰爱驰，尽量完成份内事，张开羽翼，呵护子女，努力留住变心的丈夫，维持家庭完整和睦。

二、戏剧派。代表人物:松井须磨子，话剧明星，爱上名导演岛林抱月。抱月患恶性流感，引发肺炎，须磨子担心让他住院，会被妻子夺走，便把自己的房间当病房，供抱月休息调养，然而松井忙于演出排练，无暇照顾陪伴，导致抱月孤苦伶仃地死去。

三、破灭派。代表人物:小泉绘里，赤坂某电视台编导，才华横溢，长脸，微黑，劳动妇女气质。嫁同事，育一子，四年，离婚。工作有交集的帅哥悟郎向她求婚，但不肯容纳绘里的儿子，绘里退而求其次，持“养小白脸”的漫不经意态度和悟郎继续交往，她把男人比作樱花。

四、向往派。代表人物:安部真佐子，小泉绘里和片桐修子的大学同窗，三人中颜值最高，黑石酒厂老板之女，大家闺秀气质。讲究门当户对，固守身心纯洁，嫁给出身牙医世家、带四岁女儿的离异男，不少大人物参礼与贺，父母非常满意安部真佐子的选择。

五、犹豫派。代表人物:片桐修子，女主角，皇家水晶公司日本分公司社长秘书，薪水是普通女职员的两倍，能讲一口漂亮的英语，干脆利落，独立自主，性感整洁，业务广受好评。

片桐修子的父亲住在“雪国”新泻，经营海产品批发公司，修子读高中时，父亲另结新欢、弃家而去，只按时提供生活费。她母亲喜欢绘画，渴望从事相关工作，因为必须亲自照顾修子和弟弟的学习生活，母亲情愿牺牲自己，成全孩子。

修子生有微微上翘的东方情调鼻尖，热爱欧洲典雅风格的服装，都市粉领气质。她把男人比作城池。她皮肤雪白，年轻时真正白得不能见人，也曾憧憬小麦色的皮肤；她常喝威士忌、白兰地、香槟，心里最爱的则是清酒。

修子求学年代，和历史课助教交往；伦敦时期，是公司职员的女友；现在成为某公司社长远野昌平的曼特莱斯––法语的女性情人，同时兼任仙台大家具店富家少爷冈部要介的女神，修子默许本公司社长等成功人士介绍男朋友，实际上应接不暇，统统不见。

在修子眼中，冈部要介幼稚、执着、鲁莽、认真，对女人抱着太多的希望，认为美丽最重要。和他在一起，修子间或油然而生女皇的错觉，能够大大满足自己的虚荣心。她把冈部当作调节精神的兴奋剂，最后一张王牌，喜欢，不爱。收下他送的生日礼物“洁白粉红的蝴蝶兰”之后，在宴席中，修子略醉，一

《感悟爱情：难以释怀的108个思念》读后感2100字

​​​治的了你脾气的是你爱的人，受的了你脾气的是爱你的人。

如果一个人开始怠慢你请选择离开。保持一份自信，保住一份尊严，宁可高傲到发霉也不要死缠到发疯。爱情就像白米饭，浪漫就像桌上的菜。人饿时会想着吃饭，但吃完后更多人喜欢评论菜好不好吃，而忽略白米饭的味道。真正爱你的人因为不想失去你变得没有原则，很能包容对你也有很多很多的好脾气。

有些人你是怎么都是留不住的。不是配不上而是他的心里压根没有你。谈恋爱看的根本不是你有多好，而是看他对你有多好。一个人若是珍惜你那你怎么都是最好的。一个人如果他是厌弃你，那么你做什么也都是错的。

许多人你离开他更像是种解脱。没错的确会有痛也有伤害。但从爱情的角度来看这就是放自己一条生路。因为留在这个人身边你会受伤一辈子。离开了只是受伤一时。所以不要被错误的人捕获。我们不仅要找到对的人更要学会离开错的人。很多时候离开也是一种正确。

其实每个人需要的都不多，只不过是一份贴心的关怀，一份珍惜的期待！最容易令人感到温暖和惊喜的是陌生人，因为你对他们没有期望。最容易令人感到心寒和悲哀的是爱人，因为你爱她。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次一直走就可以到白头。惟愿这一生执子之手与子偕老，你敢天长我就敢地久。

爱情就是重复，每天跟自己爱的人一起通电话旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。

有些人失去了就只有放手，人生就是这样的无奈，珍惜所有的相遇，也尊重所有的失去，在你最好的年纪用心爱人。一个人不管有多好，首先他得是你的才有意义。找到一个对的人是给自己最好的奢侈品。​

其实你们相互想念，但都以为自己在对方眼里不重要，于是彼此都担心着自己的问候变成了打扰，然后都将这想念深埋于心绝口不提，直至这份感情被时间与距离彻底的消耗怠尽。难道不可惜吗?所以脸皮厚点总是好的。

有时候爱情需要的不是物质的富有，而是心灵的慰籍；不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。​​​​其实你喜欢一个人的时候他什么都不做，对你爱答不理你也觉得天呐他真完美；你不喜欢一个人的时候他就算一天到晚嘘寒问暖，你也只会觉得天呐这傻子谁啊？从来不觉得网恋异地恋异国恋同性恋

《实用性阅读指南》读后感2100字

读书多了，难免会有这样的感受，似曾相识却想不起具体的内容。工作中遇到问题印象中是见过类似问题的处理方法，却又想不起具体可实施的方案。偶尔发出感叹，年纪大了记性不好。那有没有一种神奇的记忆法能够将看过的书扎根脑海不忘记呢？ 艾宾浩斯记忆曲线中指出，时间越长，能够记住的东西就越少。阅读的内容越多，基数越大，时间长了能记住的内容就越少。那有没有一种可行的方法，只记录每本书的精华部分，把庞大的内容基数缩小，按照人自然遗忘的速度，留存下来的还是精华内容呢？《实用性阅读指南》就是一本解决遗忘问题，还能实操的一本手册。书中有详细的阅读与记录的方法，能有效的解决阅读遗忘的问题。 《实用性阅读指南》的作者是日本的大岩俊之，role job法人，也是开发读书法、思维导图、各种记忆术能力的讲师。因发现“成功人士皆为读书家的观点”，开始对“阅读知识—获取知识—付诸行动”进行反复实践。《实用性阅读指南》就是他精心总结的实用性阅读技巧，既可以提升阅读效率，还能实际运用处理问题。 提升阅读效率的方法 要有时间意识，规定每天读书时间。成年人的时间基本上是碎片化的，很难空出整块时间不受干扰的阅读，要养成每天固定时间固定时长阅读往往会被各种节奏打乱，很难一直保持阅读平衡。如果能够事先定好阅读计划，比如阅读时间、阅读次数，那么在阅读中就会自己把握读书节奏，比漫无目的的读书会更容易集中注意力。工作中会有这样的感受，下班后有聚会，当天的工作效率就特别高。阅读也是一样，固定每天阅读时长，忙碌时固定读20分钟也是极好的。久而久之，书就轻轻松松的读完啦。 不要试图全部理解书中的内容。有学者说：“读书最大的目的是了解自己不知道的内容，而不是把自己知道的东西读十几遍”，所以读书只吸收自己有用有价值的东西即可，哪怕读一本书只学到了一种方法或者观点，并且能很好的运用到实际问题中去，那阅读就是有价值的。阅读时我们都会有这样的感受，遇到某个不理解的内容就卡在那里无法往下读了，如果忽略那一段不理解的内容，似乎读到后面又明朗了，所以学会摒弃部分不理解的内容是非常有必要的。一本书的精华部分只占全书的20%，如果能集中火力找出精华的20%消化并吸收，那基本上书的内容就已经掌握了，让我们一起对书进行“断、舍、离”吧。 同时阅读多本书。书籍是分种类的，工具书、励志书、文学、杂志、小说等，工具书最废时间和

《大明王朝的七张面孔》读后感2100字

中国史书向来言简意赅，寥寥几句几乎可以盖棺定论一个人的一生，所以大部分历史人物都是脸谱化的存在，近些年读了很多历史人物类书籍，林林总总掺杂了很多作者的主观感情色彩，褒贬态度直接决定了人物形象，很容易产生一人千面的感觉。 用了很短的时间把这本《大明王朝的七张面孔》读完，不是读的不仔细，而是张宏杰老师写的相当丰盛，实在是让人手不释卷。从朱元璋到郑成功，明代历史上颇具代表性的七张面孔，给我们提供了一个更立体的角度去理解这个朝代，通过这极富传奇色彩的七个人物，仿佛窥探到了大明王朝这三百年来的风雨飘摇。 从当年明月的《明朝那些事儿》火了之后，这种轻松诙谐的讲史方式立刻赢得了一大批读者的拥趸，所以相比其他朝代，近几年明粉的数量相当庞大。从老朱家打下天下，到明成祖北击匈奴南下西洋，到崇祯一根白绫吊死在煤山，明朝“不和亲、不纳贡、天子守国门、君王死社稷”的气度一再被吹捧褒扬，天朝上国的盛世华章引得无数人跪舔膜拜。然而自始至终，我对明朝却怎么也建立不起来丝毫的喜爱。以前听高晓松讲明朝的时候称明朝的统治者永远用最远的路径最大的代价去解决问题，对此我是深表认同的。 抛开这些不说，讲讲为什么对明朝没有任何好感。从公元前475年到1368年明朝建立，中国封建社会已经走过了1800多年，历史像个大轮回，正如三国演义说的：天下大势，合久必分，分久必合，在华夏文明这片广袤的土地里，在时间和空间的两个维度上，中国历史人物可谓是你方唱罢我登场，交织缠绵于中国社会的大治和大乱，谱写了一部恢弘而庞大的史诗。伴随着政治的几度轮播，中国文化和意识形态也在这漫长的长河中被滋养孕育，而中国的知识分子在其中始终扮演着至关重要的角色。 都说西方国家是精英阶层统治社会，其实纵观中国历史，几乎也是精英阶层统治。直到科举考试给普通百姓一个上升的通道，给了知识分子一个读书改变命运的机会，中国前期的朝代对读书人至少从态度上是尊重的，贤明君主也频频做出礼贤下士的姿态，远的春秋战国不说，到宋朝也有不杀士大夫的传统，然而到了明代，君臣关系发生了锐利的转变。正如张老师所写，登上权力巅峰的朱元璋骨子里还存在很多小农意识，加上他年少时的种种经历，成就了他典型的实用主义和功利主义的特性，所以不论是对待文化还是对待文人，一切都是巩固加强统治的手段，是冷酷的没有任何温度的，是残暴的没有任何底线的。所以明朝的

当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这么做。我们依然把棘刺扎进胸膛。“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。

在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”留给我的印象是极其深刻的。每每回味起，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。我是拉尔夫。深爱梅吉的拉尔夫。

从一开始就爱，爱到生命的完结时刻。我恨自己是一名教士，在我去天堂的那一刻，在梅吉的臂弯中，我是多么虔诚地希望一切能够从头再来，我宁愿放弃现有的一切权势与名望。不为别的，只为与梅吉长相厮守。我想起了我们最快乐的那段时光，在德罗海达，梅吉只是个孩子。在那年基兰博娱乐会和野餐赛马会上，我和梅吉来到了一个宽阔的水坑前，我转向一直紧紧地和我拉着手的孩子，弯下腰对她说：“我没有穿披风来，亲爱的梅吉，因此我不能当你的沃尔特·雷利爵士……”。

我说：“我不能让我最喜爱的姑娘弄上满鞋泥浆，对吗？”我抱起梅吉，毫不费力地把她夹在后腰上，趟过了水坑。梅吉长大后我跟她的对话再也没有这种别样的感觉。尽管我一如既往地爱着她，甚至更深。我很怀念那段时光。梅吉就像是个极需要我保护的柔弱的小生命，让我怜惜不已。从我成为教士的那天起，我就不断地为别人做弥撒，一直到最后一次为我亲爱的儿子。直到我死之前才明白，原来最需要忏悔的人是我自己。我不忠不义。不忠于教会，不义于梅吉。拉尔夫啊，知道什么叫报应了吗？我不想离开梅吉，可我必须去天堂了，或许我更应该去地狱。梅吉，宽恕我吧。我是梅吉。深爱拉尔夫的梅吉。

我第一次看见拉尔夫向我走来的时候，“他那件长法衣使他显得像个古时候的人物，仿佛他不是像常人那样用脚走路，而是像梦幻中的人，飘然而来。扬起的尘土在他的周围翻滚着，在落日的最后余晖中显得红艳艳的。他似乎没注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中，迈步越过了我的兄弟，蹲下身来，用双手搂住我，那双手坚定、柔和，充满了友爱。‘啊!你是准啊？’他微笑着，问我。”我觉

假期里，读了吴牧天的《自觉能够练出来》一书。这本书是他继《管好自己就能飞》之后，推出的分享天天见效的自我管理方法的实践力作。

本书以联合国教科文组织提出的未来教育的四大支柱学会生存、学会学习、学会做事、学会共同生活为主题，精选了作者80篇自我管理日记编写而成。全书18万5千余字，是作者原汁原味的自我管理实践日记，记下了他真实亲历的成长故事与感悟。每篇日记后面均附有他的父亲著名管理学家吴甘霖的精彩点评，将青少年成长过程中遇到的多种问题以及如何解决的智慧与方法融为一体，读后使我深受启发。

在导读部分，作者提出自我管理日记的写法，包括五部分：关键词每一天的主要资料，以最精炼的语言概括出来;计划执行状况回顾一天，以免计划落空;今日最大收获总结经验;今日反思总结教训(自己或他人);明日计划。

那里，他提到总结经验容易将好的方面固化，总结教训就是将自己不断优化。这点我认为很正确，我们每学期都认真撰写工作计划和总结，这对我们的工作的确起到举足轻重的作用。凡事预则立，不预则废，关于做计划，那里他又引用了世界顶尖企业销售培训家崔西的一段名言：这世界有两种人，3%是做计划的人，97%是不做计划的人。到头来你会发现一个现象：3%的人拥有了自己的事业，而97%不做计划的人在为3%做计划的人打工。

既然写自我管理日记是养成好习惯的重要方法，那么怎样才能养成写自我管理日记这个好习惯呢?坚持天天坚持。那里作者提出了21天习惯养成定律，强调90天习惯才能基本固化。其实，许多时候，我们不是没有找到好办法，而是因为坚持不够，所以才没有成为优秀的人。看到这，我不禁想起平日里对学生教育出现的问题，关键是否也是坚持不够?好走的都是下坡路，请大家坚信这么一个道理：放下只要一分钟，坚持却要一辈子。

学会生存这一章里，作者提出：当自己人生的负责人。我最有感触的是一个人要锻炼情商：先了解状况再表态这篇日记。管理大师戈尔曼说：人的成败，20%在于智商，80%在于情商。作者认为戈尔曼的情商理论最关键的是管理好自己的情绪与管理好别人的情绪。为此他提出：在某些敏感问题上，先不表态，而是先征求别人的意见。与人相处时，先问问对方的想法，体现了一种成熟的智慧，这一点我有很大的欠缺。著名画家黄永玉有句名言：大海是上帝创造的，苦海是人创造的。我们可能改变不了环境，但可改变自己的心境，要管理好自己的情绪，时时持续阳光心态，所谓阳光，就

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。美德传承是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来，幼儿从小就感受到亲情的熏陶。

经典都是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品，将一个民族、某个时代的生活百态、人文精华都凝聚在其中，值得我们去探究。品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感、宝黛之间凄美爱情的根源、宝钗为人处世的智慧……在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音。它让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。

品读《水浒传》，我心中常有爱恨交加。我恨那些贪官污吏把这一百零八位铮铮好汉，害得家破人亡，走投无路。八十万禁军教头林冲被高太尉陷害，发配边疆；打虎英雄武松，为兄报仇怒杀掉恶贼西门庆，无奈上了梁山……但书中这一百零八位好汉“替天行道，劫富济贫”的精神又令我敬佩不已。“及时雨”宋江和“小旋风”柴进仗义疏财；“智多星”吴用聪明过人，神机妙算；莽汉李逵，他生性鲁莽，可却不失英雄本色，上孝敬老母亲，下为朋友两肋插刀肝胆相照，路见不平拔刀相助，令作恶之人闻风丧胆。李逵虽然目不识丁，但一身正气，比起生活中，那些道貌岸然，背地里却暗藏祸心，坑害他人之人，李逵要可爱的多。

品读《三国演义》，这是一部半虚历史与军事谋略的结合之作。有三国时期历史风云的写映，有着当时政场的尔虞我诈，也有影响至今的军事、政治、经济等方面的策略。当时刘备败逃之际，皇叔二夫人与阿斗被困敌军，赵云单骑七进长坂，最后拾回阿斗，皇叔摔子意在收买人心，但日后白帝托孤意在如何？感激军师之恩？我想应该不是，刘氏天下他终是不愿意让异姓人掌握。他在临终前所言之话，言外有音。其一：“如有不才，可取而代之。”刘备多妻，当然子嗣也多，意在说：“如有不才，可取他子代之，而非诸葛代之。”此话作为一个大家的诸葛应能听出弦外之音；其二：“当时此话说出，诸葛的反应是立马下跪并全身发抖，双颊苍白无血色。”显出其心思；其三：“自古丞相多短命，尤其是有着战功与高威望之人，而且丞相反君主多丧命。”其四：“日后诸葛六出祁山，最终以失败

在一些事情中我们可能会突然产生一些感悟，我们不妨将内心所想用写心得体会的方法记录出来。 在写心得体会时，个人的主观想法是非常重要的，你知道怎么才能写好心得体会吗？或许"四大名著的心得"是你正在寻找的内容，相信你能找到对自己有用的内容！

今年暑假，爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书，我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一，并且是令人百看不厌的书。

我迫不及待地打开这个本心爱的书，他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个：一心向善的唐僧，机智勇敢的孙悟空，贪财好色但不缺善心的猪八戒，还有忠厚老实的沙僧。

唐僧一心向佛，一心向善，为了求取真经甘愿牺牲，孙悟空机智勇敢，简直就是我的偶像，因为他有七十二般变化，想变什么就变什么，并且还是妖怪的克星，猪八戒虽然贪财好色，可是他对唐僧一心不二，塑造出一副憨态可掬的形象，沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经，经过九九八十一难而求得到真经。

唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我，他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻，为求得真经，他们都不气馁不灰心，坚定信心地往前走。而我呢，就缺少他们这样的决心与毅力，遇到困难就畏缩不前，干事情也总是经常是半途而废，虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我尽力去做了，这对我来说也是一种收获呀!因为我努力的去做了，并且坚持做到底了。

《西游记》这本书让我感触很深，它启示我无论做什么事情，无论遇到什么样的困难，都要持之以恒地坚持做下去，那样必须会成功的。

今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。

这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······

这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上

四大名著读后感日记（一）

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

四大名著读后感日记（二）

我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到