契诃夫短篇小说选，最大的特点讽刺味浓厚，是一部讽刺类名著。读者有什么感想?下面小编给大家带来《契科夫短篇小说选》读书心得个人收获，希望大家喜欢!

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《契科夫短篇小说选》读书心得个人收获1

"契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理，契诃夫也许是俄罗斯第一位作家，认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐惧。"

在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”

与前人相比，契诃夫不仅在表现内容上有所不同，而且如俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰所言，他“创造了全新的书写形式”。这首先体现在他改变了文学形象的塑造方法本身，他的小说以表现各种各样的人物为主，但是他却放弃了传统的、细腻的肖像描写，在他那里最详细的肖像描写也没有超过十几行的，因此他的作品总的风格是短小精悍、言简意赅。代替肖像描写的是比喻，是对服饰的典型细节的表现，如“套中人”别里科夫：在这里作家详细地描写了主人公的物件，像套鞋、散眼镜、帽子、各种小套子和房间的摆设，却惟独没有面部描写。

，契诃夫的创作虽然是以俄—国生活为背景，以夸张和讽刺的笔触表现的是俄—国人的劣根性，但细细读来，他的作品对世界上任何一个民族的人都具有深远的意义：他鼓励人们在任何情况下都不能放弃自己的尊严，要消灭精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心灵的纯洁。列夫·托尔斯泰说过，契诃夫是“一个生活的艺术家……

他创作的价值在于，他的'创作不仅让任何一个俄—国人明白，感到贴切，而且让每一个人明白并且感到贴切。这是主要的。”而这也就是契诃夫创作的真正意义和永恒价值。

《契科夫短篇小说选》读书心得个人收获2

看来我契诃夫的若干篇短篇小说，契诃夫的好多小说都是通过一些非常不起眼的小人物，描述官场黑暗状态的。看来，契诃夫对这些恨之入骨啊。

《小官吏之死》中，一个小小的官吏郁郁而终，竟然只是因为不小心把一点点的喷嚏打到了上级的身上。对于小官吏妻子的描写，是“开始时她吓了一跳，后来听说对方是“别的部门的长官”，便放宽了心。”家人也是如此的疯狂啊，如此希望保住自己丈夫的

契诃夫小说《小职员之死》写于1883年，小说情节简练，只写了小职员打喷嚏之后引起的精神苦恼，最后在忧郁和恐惧中死去。下面小编给大家带来《契科夫短篇小说选》读书心得个人感慨，希望大家喜欢!

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《契科夫短篇小说选》读书心得个人感慨1

从未见过如此不羁的文字，它们的创作者一定是个不羁的灵魂。我试图从契诃夫的文字洞穿他的真实。

契诃夫在大笑。

他笑《变色龙》中那个因狗的身份不同而对狗的态度多次改变的警官奥丘梅洛夫，讽刺的笑声中正揭露了社会中层官员的阿谀奉承的丑恶嘴脸。狗因人而贵，因为主人的身份高贵，所以连一个普通的小市民都抵不上这条狗的社会现状。

他笑《一个文官的死》中的庶务官切尔维亚科夫为自己可能把吐沫喷到文职将军的脸上而惶恐不安，甚至担心致死的荒唐。展现了俄国官场的弱者们唯唯诺诺，唯强者是尊的奴才心理。

他笑《挂在脖子上的安娜》中那个为了金钱嫁人，出卖一切的穷姑娘阿尼娅。讽刺了那些上流社会的夫妇们互相利用，为金钱、名利不惜向黑暗交出灵魂。

契诃夫把病态的社会现象一再放大，放大到连那些所谓的上层社会人士也为这些以他们为原型的人物忍俊不禁。是什么赋予了契诃夫如此的胆识和智慧?

我从他得另一些文字中又发现了一个完全不同的契诃夫。《苦恼》中的车夫最大的苦恼就是没人愿意听自己讲述烦恼，乘客总是以各种难听的话骂他甚至打他，最后他只有把一股脑心事全都说给马听。万卡是一个被奴役的小男孩，不满主人的横蛮压榨，只好以天真的笔触给爷爷写请求信，要求爷爷带他脱离魔爪。《苦恼》、《万卡》描写了下层劳苦人民生活的艰辛。在这些故事中，我看不到任何讽刺的痕迹，看到的只有怜悯和同情。

最终，我理解了契诃夫。他的文字，他那不改的诙谐笔调背后，是对现实主义，腐朽官场无情地鞭挞。他同情下层人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艰难生活着的一员。

《契科夫短篇小说选》读书心得个人感慨2

读完《契科夫小说集》后，我感慨不已。契科夫虽然英年早逝，却留下了许多千古流传的作品。如《变色龙》、《牡蛎》、《迟开的花朵》，等等，都是我爱不释手的文章。

契科夫的早期小说生涯在穷困潦倒中开始。他主要以一种文学的态度，蔑视一些无知与不良的品德，反应出契科夫洁净的内心。如《变色龙》中所述，由于一只狗的咬人造成了一场唇枪舌剑的对质，深刻地衬托出了那个时代对于大官阿

契科夫用他犀利的文笔描绘了十九世纪沙皇俄国底层人民的心酸生活。他的目光是锐利而独到的。下面小编给大家带来《契科夫短篇小说选》读书心得个人体会，希望大家喜欢!

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《契科夫短篇小说选》读书心得个人体会1

《一个文官的死》是契科夫早期的一部作品。顾名思义，故事是从一个俄国文官生前的最后几天开始展开，以时间轴为顺序展开铺垫，并在结尾处以该文官切尔维亚科夫的死，达到最高潮。整篇文章短小精悍，环环相扣。足以彰显世界短篇小说之王的深厚功力。

在这里，我要不自量力地当一会“福尔摩斯”，从一切表象入手，一步步深入，最终找到杀害“蛆虫”的真凶!

从案发现场来看，这似乎是一起自然猝死事件。

并且从医学上的解释来看，似乎也支持这以观点。可就在这一结论提出的同时，有人发现“蛆虫”在死前曾和一个名叫布里兹扎洛布的交通部文职将军联系紧密，而且种种迹象表明，他们之间接下了“梁子”。所以，这个案子由猝死变成了谋杀，而且凶手就是布里兹扎洛布。

事已至此，就该结案抓人了，可法律这个东西是讲究证据的，布里兹扎洛布的__证据始终无法找到。这案子又陷入了僵局，除少数人仍死咬布里兹扎洛布外，其他人都已经失去了耐心与继续下去的勇气。

不过这个“悬案”在我眼里，很简单。首先，这是一起谋杀案，其次凶手绝不是布里兹扎洛布!甚至可以说，他和“蛆虫”的死一点儿关系也没有。

原因很简单：他们之间的矛盾根本微不足道，从作为一名文职将军的布里兹扎洛布的言行来看，我断定他对于“蛆虫”在戏院的冒犯根本没往心里去。就连他对切尔维亚科夫(蛆虫)所发的火，也并不是对切尔维亚科夫在戏院冒犯自己的记恨，更不像某些希望“快些”结案的人所说的那样——他是一个强者，所以对于处于弱势地位的“蛆虫”倨傲专横，最终导致了“蛆虫”走向死亡。

试想一下，倘若有人无意间冒犯了您，并一再向您道歉，以至于影响了您的正常生活，想必您也会发火吧……所以，布里兹扎洛布仅仅是碰巧被牵扯进来的，他是无辜的。那么，__凶手又是谁呢?答案是沙皇、沙皇的专制统治、黑暗的社会环境……说得简单些就是封建思想。

被这玩意儿杀害的可不止一条生命，它也不止在一个国家作案。对于它，各国人民似乎都缺少行之有效的手段，只能任由它继续“逍遥法外”。

这里肯定有人会替他辩护，因为在整个案件中，它并没有露面。但是，无数的铁证能

瞬间的闪烁

（木生林 感言汇集）

英国作家伍尔夫(1882--1941)是意识流文学代表，假如你喜欢或者希望阅读意识流的作品，我建议你先从伍尔夫的短篇小说开始阅读。刚开始用心读，发觉心累，后来用脑读，发现脑障。这个时候可以换一种方式来阅读，用流动的血液来阅读，没心没脑，随意流淌，不瞒你说还真有点效果。不妨试试看吧。（《前言》）

灵感是瞬间产生的，假如不及时记录下来，即使粗略记一下大意也好，这个是写作的闪光点，事后遗忘殆尽是一大伤害。短篇小说是一个或几个闪光点构成的，长篇小说是无数个闪光点组成的。所以，长篇小说是作家的胸怀与气势，短篇小说是作家凝聚的见地。（《前言》）

意识流是纯主观，反理性的，超越时空的限制，是一种心理活动。阅读意识流小说就好比破解生命密码一般来解开其心理活动。某些心理学家也许可能解读出一些意识流作家的心理活动，但是不太可能破解潜意识的真正意义，只可能是接近真相的诠释。（《未写的小说》）

用意识去读解意识流，百思不得其解；用潜意识去读解意识流，有点无心插柳的意味。因为意识流是反理性的。反理性是什么意思？反理性可以说是非理性，理性可以说是意识，我们通常所说的，风险意识，安全意识，是一种理性的行为；非理性是隐藏在意识背后的潜意识，潜意识包括无意识与前意识，最重要的是无意识，一般认为潜意识便是无意识，潜意识是人不可知的，有一些意识积累的一种原始本能，可以说是偏向于感性的。潜意识的行为是没有原因的，解释不清原因，根本找不到原因的，人生也就莫名其妙承担了罪名。（《未写的小说》）

西方现代主义文学的先驱与大师作家普鲁斯特（法国1871--1922）、乔伊斯（爱尔兰1882--1941）和卡夫卡（奥匈帝国1883--1924），还有两位不可忽视的现代主义作家代表伍尔夫（英国1882--1941）与福克纳（美国1897--1962）。除了卡夫卡有点特别，其他都是意识流作家。读卡夫卡虽然还是难以理解，他是表现主义的代表。阅读意识流作家，那无疑是在读天书，连高超的翻译家翻译他们的作品往往会感觉到有力使不上，大部分读者也是云里雾里的。“人脑（心理）“做梦”和思维的过程（包括灵感、直觉、想像等高级思维过程）就是意识流的流动过程。”读解意识流好比析梦一般困惑。即便如此，还不如象阅读诗与音乐来读意识流小说。（《未写的小说》）

什

男主人公的幸福家庭，是革命历史促成的三十年代他在上海做地下工作的时侯，一位老工人为了掩护他而被捕牺牲，撇下了无依无靠的妻子和女儿。他，出于道义、贵任、阶级情谊和对死者的感念，毫不犹豫地姿了那个姑娘。他们虽然不是因为爱情而结婚，几十年来却生活得和睦、融洽，称得起是息难夫妻。

女主人公的不幸福的家庭，是她自己做了蠢事在她自己还不了解追求的、需要的是什么的时候，却稼给了一个她从没有爱过的.相当漂亮的公子哥儿，只是很快离开，独自带着女儿生活着。后来是在工作的机缘里，这两位都没有过爱情的成年人相遇而又相爱了，但由于他们在人生的叉道上错过了，而且这中间还隔着许多不可逾越的沟壑，于是，他们只得相约:让我们互相忘记。然而，他们一生中连二+四小时都未曾相处，连手都没有握过而使她升华这种梢神爱情的回忆的情慷，又只有两件事:一件事是他送给她的一套二十七本《契诃夫选集》，另一件事是她和他曾经飞快地走过的一条小路。对于二十七本《契词夫选集》，她是百看、千看、万看不厌，廿多年来，天天非该它一读不可，对于那条小路，更是她经常艘着、瞅着钓地方，因为她可以在那里和他灵魂相会。

后来男主人公在文化革命期间，被四人帮迫害至死。女主人公确知世界上已经再没有了他，不久，也就随之充满爱意而死去。只有在生命终结的时侯，她的精神和爱情才真正得到了解放。她在那本笔记的最后一页上对他说了这样的最后的话:我是一个信仰唯物主义的人。现在我却希冀着天国，倘若真有所谓天国，我知道，你一定在那里等待着我。我就要到那里去和你相会，我们将永远在一起，再也不会分离。再也不必怕影响另一个人的生活而割舍我们自己。亲爱的，等着我，我就要来7,作者赞颂说:这是刻骨镂心的爱.或者说，简直不是爱，而是一种疾痛，或是比死亡更强大的一种力皿。暇如世界上真有所谓不朽的爱，这也就是极限了。

宋人拾到一张废弃的写着大批财物的帐目契据，便向别人炫耀说他很快要发大财。这个故事对那种见利忘义之徒作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞，使人感到宋人的行为何等可鄙可笑。可鄙的是这个宋人取的是非分之财，见利忘义;可笑的是这个自命聪明的宋人的妄取之财竟然是废约一张，他不过做了一场黄粱美梦。这个故事告诫人们:发家致富不能取不义之财，劳动才是致富的正确途径。

在任何社会、任何时代，人民致富，国家图强，都不能靠取不义之财。致富求利，必受一定道德规范的制约。在社会主义制度下，义和利更是不可分的。我们既要用辛勤的劳动为社会创造财富，不断提高物质文化生活水平，又要努力提高思想觉悟，培养高尚的道德品质。也就是说，既要建设高度的物质文明，又要建设高度的精神文明。我们要做义和利的统一论者，既要求利，又要思义，不能把利和义割裂开来，更不能见利忘交，妄取不义之财。

我们每个人都希望富裕，这就需要用辛勤的劳动来换取，走劳动致富的道路，才是正道。绝不能像宋人那样希图不劳而获，侥幸致富，靠运气发财，更不能通过投机倒把、损公肥私、贪污受贿、行窃走私等歪门邪道来谋取不义之财。宋人拾得废弃的契据，便财迷心窍，急跑回家，锁之于笼，始而窃窃私喜，继而夸口发财，岂料经济上未成富翁，精神上已先成乞丐。求利未得而道义已丧失尽，固属可鄙可笑。而现在经济领域中一些损国家利益以谋私利的人，手段和结局不同，妄图不劳而获谋取不义之财的私心却是一样的。

一个国家求强致富，同样不能靠取不义之财。我们是社会主义国家，靠的是自力更生，用科学技术来达到富强。四化的美好前景要靠亿万人民的辛勤劳动来创造。我们这一宏伟目标，正是建筑在利和义统一的基础上的，因而是有保障的。而帝国主义总是靠剥削本国人民和侵吞它国财富、掠取不义之财来喂肥自己，则必将自取灭亡。

我们的国家现在还很穷。穷且益坚，不附青云之志。我们中华民族是有志气的民族。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈这几句话概括了中国人民的情操和志气。朱自清先生宁愿饿死也不吃美国的救济粮，从他身上我们看出了这种志气;陈景润赴美讲学，谢绝美国的重金聘请，毅然回国，从他身上我们也看出了这种志气。记得影片《牧马人》里的李秀芝有这样一段话:钱，只有咱们自己挣来的

苦恼契柯夫读后感（一）

读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。

《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了？马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。 其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着少壮不努力的悔恨？？这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。

《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。

苦恼契柯夫读后感（二）

这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫，他为了维持生计，被迫早出晚归，拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马，在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头，你往哪里闯，鬼东西！鬼把你支使到哪啊？靠右走！文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的，但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对

契科夫变色龙读后感（一）

变色龙是大自然中一种奇特的生物，它能够根据周围的环境来改变颜色，来躲避天敌。不过，有时候你也可能听到有人会对其他人说：你这个变色龙，真没用！这到底是什么意思呢？最近，我读了契诃夫这位18世纪最伟大的俄罗斯作家所写的短篇小说《变色龙》，深有感触。《变色龙》这个短篇小说所讲的是一位名叫奥丘梅洛夫的警官在调查一件关于狗伤人的事件时的情景。奥丘梅托夫口头上说是要为群众做主，准备找出那条狗的饲主，问他赔钱。忽然，他听到群众中有人在叫，说这条狗似是一位将军的宠物。奥丘梅托夫一下子改了口，开始责怪被害人，说是被害人自己去挑衅那只狗的。就在他准备把狗送回家的时候，又有人声称这狗看起来不是将军的。奥丘梅洛夫听后，又再次加入老百姓的立场，说要严重惩罚那条狗的饲主，还要把那条狗给宰了。这时那位将军手下的一名厨师刚好路过，并向奥丘梅洛夫澄清了事实这条狗的确是将军家里的，只不过这条狗的饲主是将军的哥哥。听到这儿，奥丘梅洛夫又一下子翻了脸，去帮助将军，把将军的狗安安全全地送回了家，还说是那个受害者自己活该。

《变色龙》是俄罗斯着名小说家契诃夫写的一篇极好的讽刺小说，因为当时俄罗斯还是被沙皇统治着，大小官员都很腐败，经常以官员的名义欺负老百姓。这篇小说中写到的奥丘梅罗夫就是这些腐败的官员中的其中一类变色龙。奥丘梅洛夫在这次事件中，主要有两个目的：一是希望老百姓尊敬他，二是希望拍将军马屁，从而得到好处。正是因为他的两个目的互相矛盾，他就成了一个名副其实的变色龙当那条狗被认为不是将军的时，奥丘梅洛夫就站在老百姓的立场；当那条狗被认为是将军的时，奥丘梅洛夫就站在将军的立场。哪边对自己更有利，奥丘梅洛夫的立场也就会跟着变化。

说到这里，我不由得想起了那些中国的汉奸，在抗战时期，见日本人气势汹汹地攻打中国，就去投靠日本人：长官啊，我愿意为你效劳，告诉你八路军的一切情况！要是那时中国有一下子又占了优势，他一定又会回来说：嗨，长官。我去日本人那儿做了好几年间谍了，对日本人已是了如指掌了！不光是在抗战时期，哪怕是在现在的社会上也流行着变色龙的风格。就拿当今最知名的两家电脑公司微软公司与苹果公司来说，那些应聘者在苹果公司运势低迷的时候，会说：两家电脑公司都很不错，但我看还是微软公司略胜一筹啊！那就去微软公司吧。不久后，当微软公司销量下降，苹果公司开始回升的时候，他又会说：微软公司的技术还

契科夫读后感（一）

今天，读了契科夫的《苦恼》，引人入胜。

我向谁去诉说我的悲伤？

主人公一出场就让我们感到他的孤凉，暮色昏暗，湿雪纷纷姚纳周身发白，像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动，和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马，一起似乎被遗忘在了这个充满古怪的亮光，不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。他有心事，儿子刚死不久，他需要把心中的苦恼向人倾诉。文中姚纳先后四次想向军人、三个青年、扫院子的仆人与年轻马夫诉说心中的痛苦，但这些人对他漠不关心。最后，只好向有情的小母马诉说内心的愁苦。

俗话说：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲。每个人都有自己太多的苦恼，而这些却是别人所不能真正了解的。有时候，有了太多的心事想要向人倾诉，而回顾左右，却很少能找到知心之人。我们在为了苦恼而苦恼，为了苦恼而孤独！

现在的世界很忙碌，也很自私，每个人都在忙自己的事，有谁能真正停了下来，关心一下你过得怎么样，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我们大多情况下就仅仅是寒暄几句，说几句虚词套话，很少会将自己的苦恼拿出与人分担，而且，有时就算准备与人分担，他人也不见得愿意听你说那与己无关的苦闷！

我还是觉得，人应该自己解决问题。向别人诉说愁苦，有什么用，能解决什么问题？运气好点儿你能将心口的闷气诉出，差点儿却可能烦上加烦，问题更加严重！别人是不能了解自己的心的，我已经习惯了自诉，拿出自己的日记，找个清静的角落，将重重积压在心头的酸痛一气表出。在一个人的世界，一个人的天空里，我可以为所欲为，只要能将那口怨气排出！只要能够对得起自己的心，缓解那莫名的苦恼！如姚纳已经预见到的那样，说给那些蠢娘们听，她们听不上两句话就会放声大哭，但苦恼却不会伴着她们的哭声释然！所以，解除苦恼，根本的在于自己的心境，还有看问题的角度，别人是帮不了的！

契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢？他揭示了，人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼，毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。我们在为了苦恼而苦恼，为了苦恼而孤独！到处碰壁的姚纳，激起了我们多少共鸣？

契科夫读后感（二）

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的泥沼，他对生活素材认真细致地进行观察、选择，而在创作过程中又进行推测、组合，使生活素材

契科夫小说读后感（一）

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的泥沼，他对生活素材认真细致地进行观察、选择，而在创作过程中又进行推测、组合，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。

所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》，《钉子上》和《万卡》。

《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着变色龙的奴性，表里不一；《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是：九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，短短几页字2020就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象；短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态：强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

读了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶与蛮横，也看清了当时和如今的变色龙就是墙头草，哪边是强者就拥护哪边，即使那强者并不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给我了很多启迪，让我了解到不少沙皇俄国的当年！

契科夫小说读后感（二）

毫无疑问，契柯夫的艺术在欧洲文学中是最有力、最优秀的一类。托马斯？曼

契柯夫是一位风格独特的短篇小说家。在他所写的短篇小说中，更注重的是对人物行为的描写，这便体现了他敏锐的观察能力。

如在《变色龙》中，契柯夫对主人公警官奥丘梅洛夫的言行进行了极其细致的刻画。当警官最后得知咬伤人的狗是将军哥哥（所养）的之后，整个脸上洋溢着动情的笑容，甚至威胁被狗咬伤的赫留金我早晚要收拾你 ！凭着契柯夫细致入微的刻画，读者们一眼便知警官阿谀奉承的模样，见风使舵的性格，作者讽刺了当时趋炎附势的人们，又如《胖子和瘦子》中，两个自幼相好的朋友相遇于火车站，拥抱，接吻，热泪盈眶，然而，当做了两年八等文官的瘦子得知胖