关于儒家经典读后感9篇。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人类的进步，都是与读书相伴而行的。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？经过小编精心整理，推出关于儒家经典读后感9篇，欢迎大家参考阅读。
儒家经典读后感【篇1】
每天早上我们朗朗的读书声在雨中萦绕，在微风中飘洒，在晨曦中回荡。
虽然我们没有更多的天资，但有坚持不懈的决心、认真品读的求学心，以及对《中庸》的喜爱之心。老师教我们用“121”的方法，一遍慢，两遍快，一遍慢，让我们能够在短时间里记住许多拗口的古文;还有歌诀体乐读法，让我们感受到诵读的快乐。
在这里，君子与小人在脑海里仿佛有了定义。我们一起读《中庸》、谈《中庸》、诵《中庸》，以君子为目标，以小人为戒律。虽然我们只学了十五章，却懂得了许多的道理。譬如从“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”告诉我们自己不愿意的事情就不要要求别人去做，又与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”相照应。“君子素其位而行，不愿乎其外。”告诉我们要做好自己的本分。我们不去东施效颦，我们学会了君子为人处世的方法。
在亭子里我们望着晨光读着典籍，想来那晨光哪能比得过《中庸》的风采?又怎能比得过我们对古典名著的热爱呢?
儒家经典读后感【篇2】
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是原壤夷俟。子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：益者与?子曰：吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。另一处就是上面提到过的朋友死，无所归，曰：于我殡。后者不知从何考证，前者看来只是孔子所和之人，并非所同之人。孔子有没有纯乎价值认同的知己呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：莫我知也夫!子贡曰：何为其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近x人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博。但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
儒家经典读后感【篇3】
儒家经典的传承——《论语》读后感800字：
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！
但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）
每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！
曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！
感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。
党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！
儒家经典读后感【篇4】
在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友，《孟子》的读后感。
所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。
在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。
这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。
儒家经典读后感【篇5】
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，大多涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到了重大影响。直到新文化运动之前，在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
既然谈论语，就不得不谈谈孔子和孔子的为人。孔子是儒家学派的创始人，中国古代最有名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。孔子多才多艺、诲人不倦、食不厌精、懂得享受生活。博学的学者们常把孔子和古希腊的哲人苏格拉底相提并论。孔子虽然贫贱，由于出身于贵族世家，少年时受过很好的教育;又由于他敏而好学，不耻下问，又曾向老聃学过礼、苌弘学过乐、师襄学过琴;还因为他居住鲁国，正是周公旦后代的国家，周公制作的礼乐典章制度都在鲁国得以流传和保留，可谓当时的文化中心;加上他老者安之、朋友信之、少者怀之的政治理想和远大志向，以及以天下为己任的社会责任感等诸多原因，遂为他成为彪炳千古的大思想家、大政治家、大教育家和儒家学派创始人奠定了基础。
读了《论语》让我学到了很多做人的道理和处人处事的方法。三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们要努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们学习生活中，每天都要与很多人接触，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，可以成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
读圣贤书，立君子品，做有德人。
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
从《论语》中可以学到的还有很多很多，其中的韵味还要大家自己去体会，总之，《论语》是一本不可多得的好书，如果大家仔细去阅读的话，一定也能从中得到很多!
儒家经典读后感【篇6】
读书不可死读，要有良好的态度、方法、意志。
孔子是儒家学派的创始人，他最先提出一个人对学习的态度和意志来决定对他们的教育方法。
本文中，孔子的言论有四则，告诉了我们一些学习的道理：少年时的学习是为一生的成长与发展打下基础。学与思要紧密结合，学习要勤奋，不耻下问；学习要坚持不懈，不得半途而废。有人曾讲过：少年时期学习，就像迎着初生的太阳走路；中年时期的学习就像头顶着正午的太阳跑步；老年时期的学习，就像提着灯笼在黑暗笼罩的迷宫中寻路。这些都充分说明少年时期的学习是十分重要的，也是最高效的、最重要的学习时间段。同时在学习的过程中，不仅要学，还要会思。只学而不思考则会知其然而不知其所以然；若只思不学，则因无新知识的不断汲取，此思就成为空想。善于学习的人，还是一个不耻下问的人，三人行则必有我师焉，在学习中要做到勤学、善思、多问，要学会谦虚，不要觉得向别人请教就是不如人，每个人都有自己的长处，只有虚心好学，勤奋好学的人，成功才会眷顾与他。学习中遇到挫折与障碍，不要退缩，成功往往在最后一次失败之后出现，切不可半途而废，在学习上就是要坚持学到一点就是一次进步。
从《孔孟论学》的两篇文章中可知，学习需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在读书与学习的过程中，还需要有批评与怀疑的精神。
在学习生活中，我们听着老师授课，自己只需要接受知识即可。但是这样只会让我们更加迷惑，有的问题光听不思考是不会明白的。而现在我们缺的正是在课堂上思路随着老师转，积极思考，既听又思考，才能更加好的消化知识，存进大脑。
但有些人在课堂上不听老师讲课，光自己低着头思考问题，这样既劳神又毫无收获。第一，不听老师讲解，再怎么动脑筋也做不出来；第二，该听的时候不停，错过了最佳时机，以后要补回来也很难。所以上课时必须认真听讲，吸收老师教的知识，并不断思考才能真正做到学与思想结合。
学与思缺一不可，它们不能独立存在，但结合在一起，会使学习不仅有效率，也有了很多乐趣。
儒家经典读后感【篇7】
复兴孔子的儒家经典——论语读后感1000字：
在这个竞争日益激烈的社会，《论语》如同沙漠中的绿洲一样，滋养我们的精神世界，使我们内心平和，在炎炎夏日中收获一丝清凉。这就是经典的力量，它可以在潜移默化中塑造我们的性格，让我们能更加平和地对待工作中的压力，将压力转化为动力。
作为一名实习生，在公司总部机关人力资源部实习的这段时间让我感触良多。首先让我感受最深的是公司快速紧张的工作节奏。从公司领导到每一个同事，都在为“振兴华北”的共同目标努力奋斗，同事们虽然劳累但是充满了信心，这信心是对公司实现跨越式发展的信心，是对美好幸福生活的信心。
其次，让我深感震撼的是大家在紧张的工作之余每天坚持学习。局副总经理、华北公司党委书记、董事长程文彬曾在加强总部机关作风建设会议上指出：勤于学习，学无止境。程文彬在强调对标学习和开放性学习的同时，强调“系统内、部门内要互相学习，年轻人向老同志学，老同志互相学，学习的氛围一定要建立起来。”子曰：“三人行，必有我师焉。”公司众多优秀的同事是我学习的榜样，我要对标学习，不断提升自己。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”这就告诉大家要想办好事情，就一定要做好准备，公司组织的“书香大讲堂”、经验交流分享会等学习活动，虽然和大家目前的岗位工作没有直接的联系，“短期收益”不明显，但日积月累，就会获得“长期收益”。
《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆”。要想读好这本书，就必须学会运用这句话。在日常工作、学习中，要将学习和思考结合在一起，做一个会思考问题的员工，做一个有悟性的员工。这样，更有利于自己的快速成长和进步。
于丹老师讲到：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”尽管现代社会竞争压力大，但只要我们坚持阅读经典，读后感.并且在生活中不断践行“忠恕之道”，践行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事准则，扎扎实实做好本职工作，热情为大家提供帮助，提升自我，尊重他人，那么不管外界的变化多么复杂，我们都能收获内心的平静和愉悦。
《论语》最让人感动的是其所蕴含的人文情怀。孔子是一个讲求孝道的人。子曰：“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”如果问大家是否知道父母的年纪，相信并不是所有人都能脱口而出，父母总在不知不觉间老去。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”太忙，从来都不是理由，别找借口，也别留遗憾，放下手头的事情，给爸妈发个短信、拨个电话，聊聊家常。
《论语》有学不尽的知识，我也有说不尽的感悟，尽管我还没有做到通读《论语》，但是，我会继续加强学习，将学习的知识结合实际，在未来的工作中，为公司的发展贡献自己的一份力量！
儒家经典读后感【篇8】
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索我在茫茫人海中，和所有心中满怀激情的年轻人一样慢慢的摸索前进。我一直认为：前人总结的经验教训固然重要，但真正来说，有些事情非得自己琢磨出道理来。 我们往往很容易被自己的惰性打败，很容易被自己的弱点打败，也容易受不良习气的干扰。《儒家经典语录》中有句话是这么说的：诚之者，择善而固执之者。博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。这段话是说：能够做到诚恳的人，往往是选择了善道而坚持不渝地实行它的人。这种人往往还要广泛地学习知识，详尽地探讨事物的原因，谨慎认真地思考问题，明确地辩别是非，并且切实地去做。诚 ，是一种执着；诚，是一种信念；诚 ，是一种精神。懂得笨鸟先飞，就是诚；懂得笨鸟多飞，就是诚 ；懂得学以致用，就是诚；懂得契而不舍，就是诚 。 所谓精诚所至，金石为开。
儒家经典读后感【篇9】
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
薄书一本，细读一遍，终生无悔。
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么君子动口不动手、观棋不语真君子等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的中庸的人。比如君子不器、先行其言而后从之斗，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如君子坦荡荡，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。可见君子的物质生活是那么的悲惨!
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守周礼，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是正名，即名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。孔子致力于维护三纲五常，提出君君，臣臣，父父，子子。因此，当鲁国大夫季氏八佾舞于庭时，孔子愤怒地说：是可忍也，熟不可忍也?
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，克己复礼为仁。克制自己，遵循礼，这就便是仁了。仁者爱人，这里爱的人是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，不犯上，也说明孔子对礼的尊重。此外，孔子还把仁当作人的标准：仁者，人也。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深。
而其中有几句论语，我也是受益非浅。
温故而知新。这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?
己所不欲，勿施于人。这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!
岁寒，然后知松柏之后凋也。这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒
通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道己所不欲，勿施于人。
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儒家经典《论语》读后感
《论语》是一部举世闻名的国学经典，它是儒家思想的代表著作。下面小编整理了一篇优秀的《论语》读后感，欢迎大家点击阅读!
在《论语》一书中,谢了人世间愈多的”道理”,而我认为其中最为经典的,便是”人生之道”了.
从古至今,人生一直是人们最关心最为重视的,有多少名家感叹光阴的流逝,庄子就曾经说过:” 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生就像白驹掠过,稍纵即逝.杜甫说:”人生有情泪沾臆，江水江花岂终极.”刘禹锡”人生几回伤往事,山形依旧枕寒流.”白居易, 曹操也有类似的诗篇“人生百年内，疾速如过隙。”, “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”等等.更有对联说,” 五百里滇池,奔来眼底”对”数千年往事,汪到心头.”
从古人的字字句句之中,我们不难看出,世界上没一个人都是秒显得,转瞬即逝的生命.所以,在这短暂的生命之重,我们更应该去合理的区规划他.就在孔子感叹光阴流逝之时,他给千万代的后人描述出了这样的一种人生.
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话的大致意思就是:” 我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
在我看来,这是一个大致的人生的路标,在这些路标上面.有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来.孔子所说的” 十有五而志于学”,是他自己的一个起点,也同样是对学生的一种要求.
孔子曾经说过:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”他是说,自己并不是生下来便了解很多事情的,只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣,而一直不断的学习.对于今天这样一个信息化的时候,需要学习的东西非常多.现在许多的孩子并不是”十五向学”了,可能上幼儿园的时候就开始学习了.但我觉得这样并不一定管用,并不一定对孩子的未来有用.孔子说过:”学而不思则罔,死而不学则殆”要边学边思考,还要去应用.把自己先进所学的只是去最大化的利用的一种学习的方式.就在这样一种学于思的磨砺与历练之中,不断提升自己,慢慢地有所感悟,一直到孔子所说的30岁.
“三十而立”,我想对于身处现在这个社会背景下的我们来说,在我们现在所出的这个年龄段就要”有所立的趋势”了.在我看来,三十而立的”立”字是非常有含义的.立要是内在的立,只有内在的立了,才能在以后的人生中定义自己的位置.就拿很简单的登山来说,泰山上有副对联”海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰.”这句话讲得并不是说登山,就是把山给征服,而是自己站在山巅之上,山提升了自我的高度.所以,我觉得,三十而立的立并不是指外在的立,而是内心的立,是忠于自己的心灵,并不是外在.就像晋代名士王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友一样,带了朋友的家的门前不敲门转身就走了.这是为什么?是因为他想念这个朋友远道而来,而到了朋友家门前,兴尽而返.
从三十岁到四十岁,便从”而立之年”到了孔子所说的”不惑之年”不惑中的惑,显然就是迷惑的意思.在人之前的四十年的光阴之中,人一直在不断地从这个世界上获取着东西,金钱,名誉等等.当这些东西越来越多的时候,人们便会变得”惑”,所以孔子便提出来”不惑”.在之前的人生中,人已经获得了许多许多的东西,有有用的,当然也有不需要的东西,现在的人就应该把不需要的东西舍弃.人的内心就像一栋房子,人刚刚搬进去的时候房子里面什么也没有,慢慢的,人一点一点的布置家具,进行装潢,不知不觉的东西越来越多.最后发现连自己的地方都没有了.最后导致的就是被金钱和荣誉所迷惑,迷失了自己的内心.孔子在《论语》中提出的”四十而不惑”便是阐述这个道理.不惑便是舍弃那些会迷惑自己,自己不真正需要的东西.
“五十知天命”.孔子所过”不怨天不尤人.下学而上达.知我者其天乎?”这句话的大致意思就是”下学,学人事,上达,达天命.”人生与天命都是不定的,没有什么埋怨的.所以,孔子所说的”知天命”当中,知是很重要的.要能够了解自己的天命,能观察到冥冥之中的事情,辨析人间好坏,能了解到这些都是自然的事情,那么就能平心静气的去面对了.我们经常说不要怨天由人,可又有多少人能做到,不去抱怨,不把一些责任推卸给别人.这么难的事情孔子怎么能做到呢?是因为.孔子要求自己,比要求这个社会,要求别人应该怎么样,都重要得多.所以五十知天命,也就是说到这个时候内心已经能了解到一个真实的世界,不会怨天尤人.能做到知,其实也就是把学习到的各种知识,在筛选之后,融汇到一起,并进行提升.当知天命之后,就要来到孔子所说的”耳顺之年”了.
“耳顺”便是无论什么样的话都能听进去,都能站在发言者的立场去想问题.在知天命之后,孔子提出”六十而耳顺”在知晓天命后,区最大限度的包容他人.一个人要是想做到耳顺,我想就要让自己的心胸变得宽广.
七十而从心所欲，不逾矩。便是最后一个境界,也是最高深的境界了.人活到了70岁.肯定经历过了无数坎坷,就像俗话说的”走过的桥,比年轻人走过的路还要多”.到所有坎坷都经历过所有的规矩已经成为生命习惯时.那么就能随心所欲了.有这样一个故事,在一所佛寺里面供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人到佛像面前来膜拜.二通往这座佛像的台阶也是由跟他采用同一座山的花岗岩砌成的.终于有一天,台阶不服气了,他们对那个佛像提出抗议.你看我们本是兄弟,来自于同一座山,凭什么人们都踩着我门去膜拜你?佛像谈谈的对他们说,因为你们只经过几刀才走上了今天这个岗位,为我是经过千刀万剐才得以修成佛.孔子所描绘的几个人生境界,都是非常注重内心,要到最后,必须先要经过千锤百炼才行的.
孔子所说的境界,是我们在不同人生阶段所参照的镜子.在现在这个快节奏的社会里面,我们更需要这样一个有条理,有序的生活.英国科学家之前做过一个实验: 他们为了试一试南瓜这样一种普普通通的廉价的植物生命力能有多强，就在很多很多同时生长的小南瓜上加砝码，砝码的重量就是小南瓜所能承受的极限。 这样，不同的南瓜压不同的砝码，只有一个南瓜压得最多。从一天几克到几十克、几百克、几千克，这个南瓜成熟的时候，上面已经压了几百斤的重量。 最后的实验是把这个南瓜和其他南瓜放在一起，大家试着一刀剖下去，看质地有什么不同。当别的南瓜都随着手起刀落噗噗地打开的时候，这个南瓜却把刀弹开了，把斧子也弹开了，最后，这个南瓜是用电锯吱吱嘎嘎锯开的。它的果肉的强度已经相当于一株成年的树干！ 这个例子告诉我们生命中的压力,也许可能更好的激励我们.在当今竞争的压力下,我们也许能够在20岁就领悟到孔子所说30岁要领悟的东西,在30岁就能领悟到40岁的境界,那对于现在的我们来说,真的是太有用处了.
儒家经典论语为政读后感
《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。论语为政读后感，我们来看看。
儒家经典论语为政读后感一
和第一篇“学而”篇比较起来，个人觉得第二篇“为政”读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了“学问”指的是做人的道理，则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中，除了几个句子是真正正面谈到政治外，其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。
为此，我也专门去查了“政”字的意思。在古文中，“政”也通“正”用，所以我就在想，这里是不是孔子还是在讲做人？讲如何做一个正直的人？不过很快我认为这样解释是很牵强的。其实为政就是讲如何来当政，很明白不过。不过南怀谨先生的一句注释也值得我们注意：《论语》中讲的是“为政”，不是“政治”。孔子没有系统地去提出政治相关的概念。根据这句注释去理解“为政”篇的句子，似乎开始有了一些头绪。
“为政”一共二十四句。第一句讲的是为政的最高境界，然后用诗经的“思无邪”说明为政最需要解决的是思想问题，再后用自己的人生经历来说明为政需要丰富的人生经历。接下来，用了好几句的篇幅讲“孝”，然后讲了一个为政者的修为问题，最后用一句话总结：为政者“要有见义而为的大勇，要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀”。这样一看，为政篇的思路就很清晰了。
当然，这个思路是南怀谨先生的《论语别裁》中间理出来的。我也曾试着去怀疑它，但是找不出比之更好的解释，所以我还是比较认可这个解释的。 “为政”篇有好几句话都是讲“孝”的，似乎与为政没有太大的关系，其实关系很大。我国古代都是以孝治天下，所以在这里讲“孝”是有它的意义的。这点在“为政”第二十一句中也得到了证实：
或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云“孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。”是亦为政，奚其为为政？
在这一句中，孔子就明确说到：推行孝就是为政。所以该篇中间出现了很多人问孝的情况，就一点也不奇怪了。
此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求：要周而不比，即不要偏心眼；要不器，也就是说要全面发展；要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等。
不过，虽然为政不能翻译成“做一个正直的人”，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现。所以我个人认为，《论语》总体讲的还是做人，还是“学而”篇说的“学问”。不管是讲“为政”也好，还是后面讲“礼”、“仁”也好，孔子的主张都是从自身做人入手，就像第一章所讲的“君子固本，本立而道生”。我想这也应该是“学而”篇作为开篇的原因吧。
整体来说，为政篇给我的启发不如学而篇多，可能是“为政”这个话题对我们这些一般人来说，没有“如何做人”更贴近。不过在专家的解释中，我还是体会到了《论语》文章布局的特点，对中间的一些话也还是有一些体会。我想，只要能学到一点东西，也是很好的事情。
儒家经典论语为政读后感二
《论语》为政篇，是学而篇的一个延续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明了，德的重要性，这也说明为政之人同样也需要有诸多的美德才可达到，此种效果。
围绕德这个主题，《论语》为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题鲜明，条理清晰。
在德的主题下，又穿插了学习，“温故而知新，可以为师矣。”，“学而不思则罔，思而不学则殆。”是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都需要不断地进行学习，都是学习、实践、思考，再学习、再实践，在思考一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”从孔子对颜回的评价就可得知，只要懂得学与思的结合就没有愚蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教育学生，学与思的结合受益终身，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能随心所欲，有任何念头不会越出规矩。
因此德是做人之先，成事之基，学与思是达到成事目的的必经之路。
儒家经典论语为政读后感三
前不久，我读了《论语》这本书，我之所以读它，是因为它与《百家姓》、《孙子兵法》……书一起来到了我的手边。
《论语》这本书分有20篇，其中，学而篇、为政篇、里仁篇、公冶长篇等比较有名。有时候，人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，不是想从中觅得修身，我只是在这部书中认识了一个明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺的孔子。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要读的。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。”不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆。甚至觉得学而实习之不亦说乎。由此可见学习的重要性，治学是仁信的基矗
“三人行，必有我师焉” 、“ 敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。就说我们班上的吧。在这个近50人的班集体里，就有篮球猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上知天文，下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个年纪不大的小女孩当了爱因斯坦的老师;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。 我还知道一个关于不耻下问的笑话：有一个人，官位很高，但学问不高，平日喜欢不懂装懂。又一次，他去喝喜酒，见到桌上放着很多水果，他不认识石榴，又不肯放下架子问人，就装出内行的样子连皮啃。只觉得又苦又涩，就对伙计说：“这馍馍还没煮熟，你得再煮煮。”就是这种不懂装懂的人，才会遭到别人的冷嘲热讽。
儒家经典读后感1000字
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儒家经典读后感 篇1
读书不可死读，要有良好的态度、方法、意志。
孔子是儒家学派的创始人，他最先提出一个人对学习的态度和意志来决定对他们的教育方法。
本文中，孔子的言论有四则，告诉了我们一些学习的道理：少年时的学习是为一生的成长与发展打下基础。学与思要紧密结合，学习要勤奋，不耻下问；学习要坚持不懈，不得半途而废。有人曾讲过：少年时期学习，就像迎着初生的太阳走路；中年时期的学习就像头顶着正午的太阳跑步；老年时期的学习，就像提着灯笼在黑暗笼罩的迷宫中寻路。这些都充分说明少年时期的学习是十分重要的，也是最高效的、最重要的学习时间段。同时在学习的过程中，不仅要学，还要会思。只学而不思考则会知其然而不知其所以然；若只思不学，则因无新知识的不断汲取，此思就成为空想。善于学习的人，还是一个不耻下问的人，三人行则必有我师焉，在学习中要做到勤学、善思、多问，要学会谦虚，不要觉得向别人请教就是不如人，每个人都有自己的长处，只有虚心好学，勤奋好学的人，成功才会眷顾与他。学习中遇到挫折与障碍，不要退缩，成功往往在最后一次失败之后出现，切不可半途而废，在学习上就是要坚持学到一点就是一次进步。
从《孔孟论学》的两篇文章中可知，学习需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在读书与学习的过程中，还需要有批评与怀疑的精神。
在学习生活中，我们听着老师授课，自己只需要接受知识即可。但是这样只会让我们更加迷惑，有的问题光听不思考是不会明白的。而现在我们缺的正是在课堂上思路随着老师转，积极思考，既听又思考，才能更加好的消化知识，存进大脑。
但有些人在课堂上不听老师讲课，光自己低着头思考问题，这样既劳神又毫无收获。第一，不听老师讲解，再怎么动脑筋也做不出来；第二，该听的时候不停，错过了最佳时机，以后要补回来也很难。所以上课时必须认真听讲，吸收老师教的知识，并不断思考才能真正做到学与思想结合。
学与思缺一不可，它们不能独立存在，但结合在一起，会使学习不仅有效率，也有了很多乐趣。
儒家经典读后感 篇2
复兴孔子的儒家经典——论语读后感1000字：
在这个竞争日益激烈的社会，《论语》如同沙漠中的绿洲一样，滋养我们的精神世界，使我们内心平和，在炎炎夏日中收获一丝清凉。这就是经典的力量，它可以在潜移默化中塑造我们的性格，让我们能更加平和地对待工作中的压力，将压力转化为动力。
作为一名实习生，在公司总部机关人力资源部实习的这段时间让我感触良多。首先让我感受最深的是公司快速紧张的工作节奏。从公司领导到每一个同事，都在为“振兴华北”的共同目标努力奋斗，同事们虽然劳累但是充满了信心，这信心是对公司实现跨越式发展的信心，是对美好幸福生活的信心。
其次，让我深感震撼的是大家在紧张的工作之余每天坚持学习。局副总经理、华北公司党委书记、董事长程文彬曾在加强总部机关作风建设会议上指出：勤于学习，学无止境。程文彬在强调对标学习和开放性学习的同时，强调“系统内、部门内要互相学习，年轻人向老同志学，老同志互相学，学习的氛围一定要建立起来。”子曰：“三人行，必有我师焉。”公司众多优秀的同事是我学习的榜样，我要对标学习，不断提升自己。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”这就告诉大家要想办好事情，就一定要做好准备，公司组织的“书香大讲堂”、经验交流分享会等学习活动，虽然和大家目前的岗位工作没有直接的联系，“短期收益”不明显，但日积月累，就会获得“长期收益”。
《论语》中讲到：“学而不思则罔，思而不学则殆”。要想读好这本书，就必须学会运用这句话。在日常工作、学习中，要将学习和思考结合在一起，做一个会思考问题的员工，做一个有悟性的员工。这样，更有利于自己的快速成长和进步。
于丹老师讲到：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”尽管现代社会竞争压力大，但只要我们坚持阅读经典，读后感.并且在生活中不断践行“忠恕之道”，践行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事准则，扎扎实实做好本职工作，热情为大家提供帮助，提升自我，尊重他人，那么不管外界的变化多么复杂，我们都能收获内心的平静和愉悦。
《论语》最让人感动的是其所蕴含的人文情怀。孔子是一个讲求孝道的人。子曰：“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”如果问大家是否知道父母的年纪，相信并不是所有人都能脱口而出，父母总在不知不觉间老去。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”太忙，从来都不是理由，别找借口，也别留遗憾，放下手头的事情，给爸妈发个短信、拨个电话，聊聊家常。
《论语》有学不尽的知识，我也有说不尽的感悟，尽管我还没有做到通读《论语》，但是，我会继续加强学习，将学习的知识结合实际，在未来的工作中，为公司的发展贡献自己的一份力量！
儒家经典读后感 篇3
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，大多涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到了重大影响。直到新文化运动之前，在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
既然谈论语，就不得不谈谈孔子和孔子的为人。孔子是儒家学派的创始人，中国古代最有名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。孔子多才多艺、诲人不倦、食不厌精、懂得享受生活。博学的学者们常把孔子和古希腊的哲人苏格拉底相提并论。孔子虽然贫贱，由于出身于贵族世家，少年时受过很好的教育;又由于他敏而好学，不耻下问，又曾向老聃学过礼、苌弘学过乐、师襄学过琴;还因为他居住鲁国，正是周公旦后代的国家，周公制作的礼乐典章制度都在鲁国得以流传和保留，可谓当时的文化中心;加上他老者安之、朋友信之、少者怀之的政治理想和远大志向，以及以天下为己任的社会责任感等诸多原因，遂为他成为彪炳千古的大思想家、大政治家、大教育家和儒家学派创始人奠定了基础。
读了《论语》让我学到了很多做人的道理和处人处事的方法。三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们要努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们学习生活中，每天都要与很多人接触，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，可以成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
读圣贤书，立君子品，做有德人。
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于仁、学、君子与小人之间的灵魂。我还看见了一个君子坦荡荡的孔子，一个学而时习之，不亦说乎的孔子，一个刚、毅、木、讷的孔子，一个敏而好学，不耻下问的孔子，一个事父母能竭其力的孔子，一个
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告诉我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;学而时习之，不亦说乎告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;敏而好学，不耻下问告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
从《论语》中可以学到的还有很多很多，其中的韵味还要大家自己去体会，总之，《论语》是一本不可多得的好书，如果大家仔细去阅读的话，一定也能从中得到很多!
儒家经典读后感 篇4
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是原壤夷俟。子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：益者与?子曰：吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。另一处就是上面提到过的朋友死，无所归，曰：于我殡。后者不知从何考证，前者看来只是孔子所和之人，并非所同之人。孔子有没有纯乎价值认同的知己呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：莫我知也夫!子贡曰：何为其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近x人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博。但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
儒家经典读后感 篇5
儒家经典的传承——《论语》读后感800字：
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！
但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）
每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！
曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！
感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。
党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！
儒家经典读后感 篇6
在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友，《孟子》的读后感。
所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。
在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。
这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。
儒家经典读后感 篇7
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
薄书一本，细读一遍，终生无悔。
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么君子动口不动手、观棋不语真君子等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的中庸的人。比如君子不器、先行其言而后从之斗，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如君子坦荡荡，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。可见君子的物质生活是那么的悲惨!
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守周礼，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是正名，即名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。孔子致力于维护三纲五常，提出君君，臣臣，父父，子子。因此，当鲁国大夫季氏八佾舞于庭时，孔子愤怒地说：是可忍也，熟不可忍也?
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，克己复礼为仁。克制自己，遵循礼，这就便是仁了。仁者爱人，这里爱的人是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，不犯上，也说明孔子对礼的尊重。此外，孔子还把仁当作人的标准：仁者，人也。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深。
而其中有几句论语，我也是受益非浅。
温故而知新。这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?
己所不欲，勿施于人。这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!
岁寒，然后知松柏之后凋也。这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒
通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道己所不欲，勿施于人。
儒家经典读后感 篇8
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索我在茫茫人海中，和所有心中满怀激情的年轻人一样慢慢的摸索前进。我一直认为：前人总结的经验教训固然重要，但真正来说，有些事情非得自己琢磨出道理来。 我们往往很容易被自己的惰性打败，很容易被自己的弱点打败，也容易受不良习气的干扰。《儒家经典语录》中有句话是这么说的：诚之者，择善而固执之者。博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。这段话是说：能够做到诚恳的人，往往是选择了善道而坚持不渝地实行它的人。这种人往往还要广泛地学习知识，详尽地探讨事物的原因，谨慎认真地思考问题，明确地辩别是非，并且切实地去做。诚 ，是一种执着；诚，是一种信念；诚 ，是一种精神。懂得笨鸟先飞，就是诚；懂得笨鸟多飞，就是诚 ；懂得学以致用，就是诚；懂得契而不舍，就是诚 。 所谓精诚所至，金石为开。
《小小儒家》读后感
《小小儒家》读后感
中国是个文化传统的大国，中国人民与文化早已结下了不解之缘。在中国的范围内，许多学校都以《小小儒家》的内容为主题。我们学校也跟随着中国的脚步踏上了历史文化的道路，自从学校开展了〞小小儒家〞的活动之后，我就受益匪浅。这个活动让我知道了孝亲尊长、谦虚礼让、勤劳俭朴、关爱他人。给我的学习增添了一份很大的力量。
中国的文化有着几千年的历史，它让许多人努力追求，一些热爱文化的外国人也对中国文化产生了浓厚的兴趣，把中国文化带到他们的祖国里。从这可以说明中国的文化已经踏入了国外的路，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。中国文化的身影处使中国获得〞文化传统〞的称号，让中国人民感到骄傲自满、惊喜苦狂。中国文化是一种追求，是一种希望，是一种自信，也是一种力量……它是中国古代人民的勤奋的结晶，是现在中国人民宝贵的遗产。中国文化是属于中国人民的，它是一种灵魂，伟大的灵魂，每当中国人民失落时候，他就会让中国人民震奋起来，它就是这样伟大，在关键时候为中国人民创造关键的机会，中国文化不得不要世界人民敬佩。
《小小儒家》这本书的内容分为四大内容，他是根据孔子的教诲编写而成。它的内容有：孔子简介、儒家名句精选、三字经和弟子规，这四大内容。这四大内容中，〞儒学名句精选〞是我最喜欢的部分。它的句子虽然看上去简简单单，但意义却非常深刻，每句名句都深深印在我心中，深深打动了我。在我困难时，我就会勾起对它的思念，它马上会让我树立自信心，让我把事情坚持到最后，它已经是我的座右铭了。它像一个雷达，无时无刻地提醒我，当初我选择的读的时候，是有点不愿意的，现在读了之后才明白，原来之前的选择是对的，我真是太幸运了！那时我在想是不是天帮助了，我现在才明白，不是天在帮助我，是中国的文化让我走上了成功利理想的道路，我跟中华文化的缘分还真好，中国是一个引以为豪的国家，他的文化绝对称得上〞世界第一〞的荣誉！
学习就本书就像上了一堂刻骨铭心的课，它启发我好好学习，天天向上，从儒学名句精选中〞志于道，据于德，依于仁，游于艺〞的这句名句给我深受启发。从中我明白了以道为志向，以德为根据，以艺为凭藉，活动于六艺的范围之中。孔子要求弟子目标在〞道〞，坚守高尚的道德，不背离仁爱之心，要爱好知识与技艺，全心投入到学习中，还应学习各种技艺，不然，人生就会没意义，枯燥了。从中也体会到了做人要立下志向，尊敬长辈，要有善良的本性和慈爱之心，学习各种各样的文化知识，还要流传给下一代的子孙，让他们成为继承人，把中国文化打造得越来越美好，相信中国文化的明天会更好。祝福您，中国！祝福您，中国的文化！
《小小儒家》这本书蕴含着许多文化知识，它要让我们一起到书里寻找更多的文化知识，它要让我们把中国文化传遍全世界，相信有一天这个伟大的愿望会实现。
将才读后感经典9篇
阅读让我们无论身处何处，心灵总有安放之所。作品中流畅的语言，使人深入其中，回味无穷。如何才能写出充满个人情感的读后感？小编十分推荐您阅读“将才读后感”，这是一篇有价值的文章。
将才读后感【篇1】
《将才》一书，告诉一个最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一个大将之才的。
我自己对该书内容的总结如下：
一个员工如想成为将才，必须有深谋远虑的战略(长远的规划)，趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力，有坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力，有“随时开着学习的天线”的学习习惯，有时刻倍感危机的压力，有向目标进取源源不断的动力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理及分析的习惯，有谦卑和开放的心胸，有大局观视野开阔主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。
我认真的对照自己的总结去审视下自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还谬之千里。我来龙湾近2年，在龙湾前自己做的规划是：每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕这个目标这2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是这样的，把网络工作分为三部分：1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作；2、工作中急需提升的短板；3、创新亮点工作。针对第一部分，我要求各个管理员自己做该项工作的主管，安排好各项工作开展并自己做相关的决策，只需每周定期汇报情况即可。第二和第三部分才是我关注的重点，针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度，周通报每周群发给部门的每一位员工，由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实，问题解决的办法则有各个责任人进行思考，过程中他们是我的主管，可以要求提供任何形式的帮助。针对第三部分，目前做的不好，因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出来分配下去的，员工的思考还不够多，大多数时候还是只是为了工作而工作，缺少从问题根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下来会不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办？争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给他们。
通过这次对自己从上之下的审视，很惭愧的发现自己还欠缺稳扎稳打的作风，工作中还有一些浮躁和急躁，还没有向书中所描述的桧木那样深深扎根的深耕密植之势，却有点向书中描述的豆芽菜那样急需过分的生长；还欠缺些客观平衡大格局大结构的思维，在处理事情和工作时没有很好的站在更高的角度出发想问题，在制度和流程上曾经纠结了那么久，没有看到制度和流程是确保一个公司的经验可以长久的积累沉淀下来及确保公司可以一直走在可持续发展的道路上。所以接下来我要做的就是，把自己深深的扎根在一线把一线的问题经过不断的整理、分析及思考，得出一个系统长久的解决之道，从而可实现公司的可持续发展。当然自己更要多点中立性的思考及培养自己多点大局观的思维，遇事多换位思考。
也对自己后续的职业规划做下修订：
再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一个高度；培养出至少2个网络部经理的后备人选；把每位管理员都培养成具备班组长的能力；培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识；建立起人人资管的工作氛围；将基础管理工作扎根在每位管理员心中；真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围；通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维上一个新台阶；建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍；围绕县市公司网络工作编制各个专业县市公司网络片新员工入职手册。
将才读后感【篇2】
内容简介：为什么很多企业人才济济，管理层却总是抱怨无人可用？为什么组织中很多崭露头角的明日之星，最终都沦为“万年科员”？ 企业中真正奇缺的不是人才，而是将才！成功的管理者不是“监工”，而是“教练”。杜书伍集结三十年培养将才的独门心法，以浅显易懂的文字告诉你如何从基层打造将才实力，等待跃升的机会；如何成为教练式的管理者，教导部属一步步成长为得力干将。建立正确的职场价值观，遵循人才成长的规律，潜心修炼基本功，才能真正实现从“士才”到“将才”的飞跃。
《将才:让年轻人少奋斗5年》专为有志成为职业经理人的人士量身打造，能够帮助职场新人缩短个人摸索与虚耗的时间，帮助企业培育中层管理人才，最终实现个人成长与企业跃升的双赢。
将才读后感，来自淘宝网的网友：这本书，用很平实的语言，讲了很多工作中如何提高个人工作能力，如何工作更有效率，如何正确的思考问题。和一般的外国翻译过来的书不同的地方在于，作者使用的中文是母语，而且能确确实实看出来，所讲的东西正是他日常给员工培训的内容，虽然未必特别系统，但，每一个独立的章节，所触及的一个问题，都相当有真知灼见的味道。尤其本书并不是一本给管理者看的书，而是面向所有员工的书籍，并不过分讲究管理技巧，而着重于个人的自我培养，我通读了一遍，觉得受益匪浅。
将才读后感，来自卓越网的网友：有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。 《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。 整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。 在职场“阴谋”书充斥的今天，这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经，那到哪里都可以用。 只是可惜，很多了......
将才读后感【篇3】
拜读完杜书伍的书《打造将才基因》我发现成为将才的身上和内心体现出一种精神，如果归纳有以下几点：
1、从基础做起，脚踏实地。
杜书伍在《打造将才基因》里说：将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式。他需要的是从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养出扎实的能力与丰富的经验。若是一味急求速成，只有一个结果；长歪的树长不高。短暂的成功也只是一闪即逝的流程。无法获得长久的功业。年轻人士在企业界只要一年可得其要领，而三年则可有成。杜书伍把一本从基层打造将才基因定论成自我锻炼手册，那是他本人的成长经历，就是一部从点点滴滴做起，从小兵小卒做起的奋斗史。
2、喜欢分享，善于沟通。
每个人进入一家公司都是带着梦想进来的，他们有激情。但企业招进人后就让其自我成长。好员工不是招进来的，而是培养出来的，让一个人认可企业文化、熟悉工作流程是需要时间的，所以需要不断的进行培训。也是杜书伍在书中倡导的观念普及，是组织跃进到动能。杜书伍是一个喜欢观察与思考的人，他每天看到人员面对难题是如何处理的，思考部门之间的摩擦如何消除……点点滴滴中，他感觉这背后都有其共同的规律，洞悉其运作原理就可以事半功倍的解决问题。正因为想把正确的做事观念与方法普及到每一位同仁身上，杜书伍把他的思考心得尽可能多的说与同仁知晓。有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门之间摩擦的小观念，有些是针对普及存在企业制度运作的孕育点……等。一有了机会杜书伍就讲，一而再，再而三的讲，直到同仁认知、认同为止。
3、勤勉务实，不急不燥。
杜书伍在书中讲到“聪明的人容易不务实”。打造将才基因，有关键的黄金五年，若能及早认知价值观，潜心修炼基本功，就能提高幸运文神的眷顾的机会，成为职场的常胜军。书里还有一篇叫“人两脚，钱四角”。一个人想要有钱，想要拥有长久的财富，只有把时间投注在不断提升能力，不断强化自己的实际当中。且此一来，不但可以从中获得自我满足与成就感而且财富也会随之而来。
《打造将才基因》一书中有这么一句话“企业中真正奇缺的不是人才，而是将才”！对个人而言，要想在职场中不断超越，堪当大任，必须将自己培养成为大将之才。什么是“大将之才”？以我理解标注是：有想法、肯努力、会沟通。
怎么成为“大将之才”？最根本的还是要实现职业化。一个人仅专业化是不够的，只有职业化的人才能飞在别人的头顶，让人难以超越。职业化了才能逐渐实现职场的三重境界：“一、当基层员工，让人喜欢。二、当中层管理，让人尊敬。三、当高层领导，让人崇拜。”
将才读后感【篇4】
研读完杜书伍的《将才》，”博观而约取，厚积而薄发”这两句话不由自主的浮现在我脑海中，杜书伍所尊崇的将才指的是：”将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，他需要从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验，若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业”。对于踏入社会不久的我们，这无疑是一个很好的建议。
踏入社会，就如池塘里面的鱼一下子跳入到大海中，同伴种类多了，可是鲨鱼也多了；养料多了，但是竞争也激烈了。如何能较快适应这种环境的改变，自由自在的畅游在这片辽阔无际的海洋中呢？这也是我时时刻刻在思考和担心的问题。
反复阅读《将才》一书，仔细斟酌这书中所传达的精神，我想我找到了属于自己的一套方法：博观而约取，厚积而薄发。
在公司的这段时间，似乎每天都翱翔在知识的海洋中，每天都会有新的知识，新的感悟触动着自己的心弦。有人说过在项目中成长是最快的。进入公司后，自己就直接与软件实施方参与公司的一个项目，在项目中见识到了不少形形色色的人。每个人身上都会有各自的闪光点，有的人性格开朗，生活态度很积极，似乎天下没有什么可以值得抱怨忧伤的事情；有的人思维严谨，每一步都想得很全很周到；有的人聪明伶俐，不管在任何场合都能应付自如；有的人技术很牛叉，任何一个问题在他手上总能轻松解决……接触的人多了，能吸收的精华也多了，知识面逐步拓展，却发现自己要学的，要改善的还有很多很多，甚至有时候会出现迷茫的状态。能学的东西很多，但却似乎找不到突破口。当读到杜书伍中对于资讯的理解和接收态度时，心中甚是感触。杜书伍所采取的态度为，对于过多的资讯，首先要先界定资讯的优先顺序，将资讯区分为”核心资讯”，”辅助资讯”与”其他资讯”，在拥有核心资讯时，才可依序去接收辅助资讯、其他资讯；但一旦接受了辅助资讯或其他资讯，同样需用心思考、理解。多么浅显易懂的道理，可是在生活中却容易被我们忽视。诚然，在工作和生活中，我们需要接触大量的资讯，大量的知识来拓展我们的知识面，舒适圈，做到”博观”，但在接收时却不能未加思索，一律全盘接收。我们需要做的是在接收的同时让自己沉淀下来，慢慢思考，仔细思索，想一想这种知识对自己是否真的有用，这种方法是否真的适合自己，结合自己当前的实际情况，认清自己所需，宁可精而不可多，取其精华，去其糟粕。做到”约取”，努力将其成为”核心资讯”，在以这个为中心扩展”辅助资讯”，”其他资讯”。
”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社会很复杂，竞争很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和发展之地，我想”厚积而薄发”能有一个很好的解答。杜书伍在书中拿了豆芽菜和桧木做了比较，豆芽的质地脆弱，内里纤维含量不高，之所以能在短期内抽高，并非内里坚实，实为充斥大量水分，一弹即破。相对而言，一年才长一两厘米的桧木质地十分坚韧，内里的纤维既粗壮又密实，长得虽慢，却以深耕密植之势，依序逐步成长。因此，即便是狂风大雨，也不易折损其枝干，且愈长根基愈显稳固，与豆芽的脆弱，恰成鲜明对比。我想，我们需要学的就是桧木这种精神，慢但却在不断的累积实力。桧木的”慢”是不躁进，是对所经历过的事情反复的琢磨，反复的总结与自省，不断的累积经验，且在学习到新的领域时，仍旧同步在思考如何以新的、更高的角度改进旧领域，如何以旧有的经验结合新的实际，新的需求应用到新的领域中，达到举一反三、触类旁通的境界。我想这就是我所理解的厚积而薄发的涵义。
将才读后感【篇5】
《将才》是有我国台湾企业家杜书伍撰写，是介绍职场关系的一部书籍，本书主要是介绍作者自己的亲身经历，从一名电脑工程师到到集团总裁，这段成功的经历，告诉大家如何培养将才。
年轻人最大的资本最大的资本是年轻，最大的负债也是年轻。
既然年轻是年轻人最大的资产，同时也是最大的负债，那么我该如何让资产偿还负债呢？我并没有想出令人拍案叫绝的答案。但当时得出的结论一直到现在我都认为是正确的。“应该趁着自己年轻的时候，在同样的时间积累比别人更多的知识，而知识要积累的快，除了比别人更努力之外，似乎找不到其他的办法。”
上帝对每个人最公平之处，在于无论富贵贫贱，资历的高低，每个人每一天都同样拥有二十四小时，不会多一分钟，也不会少一分钟。但同样的一天二十四小时，每个人却都活动不一样。有人努力认真，也有人虚度耗日，知识积累的成长也因此不同。
因为努力认真，两个原本条件相当的年轻人，十年后的能力以及相对应的成就却大相径庭。
知识积累需要时间，而时间流动的速度又无法加快，因此大部分人都将知识积累的问题丢给时间去解决，认为随着时间流动，知识相互跟着增加。
但一个年轻人懂得善用自己的年轻的本钱，投入更多的心力在学习上，便能突破时间的限制，更快速积累知识，在同仁的竞争当中，脱颖而出的机会也大大增加。
相对的许多年轻人因为拥有年轻而意气风发，这样的蓬勃向上不是坏事。但许多年轻人却因此认为来日方长而可以恣意挥霍，每天悠哉度日，不知不觉得已经在同仁之中逐渐落后，等到察觉出事，而有心追赶时，却已经落后一大截了。一个人之所以会落得“少壮不努力，老大徒伤悲”的下场，大多肇因于此。
将才读后感【篇6】
看了杜书伍老师写的《将才》，让年轻人少奋斗五年，感悟非常的深刻，将才这边书告诉我们一个最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造完全可以成为一个大将之才，我对该书的总结如下：
一个员工想成为将才，必须有深谋远战略（长远的人生规划）趁在自己年轻的时候比别人付出的更多的努力，有坚忍不拔的。百折不饶的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深把自己扎根下去涉取足够养分的能力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理分析的情况，有谦卑和开放的胸怀，有大局观视野开阔的主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。
我认真的对照自己的总结去审视了自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还还差得很远。认识了自己身上还欠缺很多管理能力，我出来社会相对时间比较长，且接触的行业也是比较多，但是很多东西都是没有真正的掌握到核心技术，真正的学到手。我做事的方式比较随便：没有认真的去思考：这件事情事前事中，事后的会遇到什么困难，如何去规避去解决这些问题；不敢于去大胆去管理。总是怕得罪别人，宁愿所有的事情都自己做，最后重要的事情没有去解决，得到别人更多的抱怨；目前很多同事欠缺责任感，很多时候知道自己的岗位职责，但是为了贪图玩。所有的事情都带消极的心态去完成，这样工作是完成了，造成了一系列的投诉；不善于去借力，当自己解决不了的问题不善于请求你的上司，总怕别人认为自己在打小报告，这样事情没有得到解决，就会不断的蔓延，成了癌症
总之管理是一个很深的管理艺术。需要自己不断的思考。很多同事大多数时候还是只为了工作而工作，缺少从问题的根源思考的能力，接下来将不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办，争取把自己的经验及思考的方法统统教会他们。也许离将才相差甚远，但只要在进步就是对自己最好的肯定！
将才读后感【篇7】
读完本书，最大的感触就是“实在”。作者不会给你画一些“25岁当总裁”“30岁前成为千万富翁”之类的大饼；也没有“世界因你而不同”“我的成功可以复制”“人生可以走直线”等鼓动性十足的观念，作者告诉我们的只是一些实实在在的工作观念、工作方法、工作技巧，看得见摸得着，谁都可以做。
其实，所谓的“成功捷径”往往来自于最笨的方法、最笨的人，而最笨的人用最笨的方法取得成功，其秘诀就在于专注。从兵到士到将到帅，这个过程是一步都不能省略的。正如作者所说：“将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，它需要的是从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验。若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业。”
本书最适合毕业后初入职场的年轻人阅读，作者认为毕业后的五年，是年轻人“蹲马步”的时间。马步蹲稳了，才能有长久的发展。五年的马步蹲得稳，以后的人生就将少奋斗五年。
跨国公司内部EMBA教材流入社会
在网上搜索“杜书伍”、“联强国际”，发现链接中频繁出现“联强EMBA”的关键词。
联强不过是一家企业，并非北大、清华、交大、台大等名校，何以与EMBA相关联呢？仔细一读，原来是联强国际这家跨国企业长期以来培训员工的内部教程。
企业是最好的大学，企业家是最好的管理学教授。联强国际作为亚洲第一大、全球第三大高科技通路集团，不仅营运据点遍布全球26个国家、141个城市，全球营运规模超过1000亿人民币，而且管理和培养人才上有独特之处。其总裁杜书伍更是以“人才教父”享誉台湾企业界。
作为一位喜欢观察与思考的企业家，杜书伍发现公司运作过程中有其共通的规律；洞悉其运作原理，就可以事半功倍。如果能让更多的管理者和员工都掌握这些做事业的观念和方法，对企业的发展不是大有裨益吗？
在他看来，领导就是要“观念领导”。当公司快速发展到一定的平台后，他干脆当起“老师”，每天早上八点到九点召集干部“上课”。
讲课的内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是减少部门摩擦的小观念，有些是普遍存在企业制度运作的盲点，皆为经营企业的柴米油盐酱醋茶。题目都很小，贴近职场。是在自己的工作环境中，最接近、最能转化使用的方法和技巧。
他在联强内部一有机会就讲，一而再再而三的讲，一讲就是十几年，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，被大家称之为“联强EMBA”。
而随着公司规模不断扩张，无法一一面授时，有愈来愈多的同仁无法直接听到杜书伍讲的课，容易造成认知的隔阂，于是他尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并透过电子邮件寄发给内部员工。
然而，公司内部邮件常常会被有意和无意转发和流失。
先是在联强国际客户流传，获得了巨大的反响。后大量文章被转载到互联网上，读者更广泛普及到各行各业意想不到的对象。台湾和大陆许多企业、大学、政府机构纷纷邀请杜书伍先生演讲，当询问邀约缘由时，对方竟能随口说出某一篇联强EMBA的标题。对于这套原本作为内部训练用的文章竟不可思议的引发不同型态组织的共鸣，成为许多组织内部培训的内部教材，被广泛转发和打印，完全出乎杜书伍的意外。
与其零散在客户和网络上流传，不如系统整理，给更多的读者更方便阅读，于是就有了《将才：让年轻人少奋斗5年》这本书，杜书伍先生承担了一个优秀企业家的社会责任。正如他所言，透过文字带来影响，说不定就此改变某个人的职涯，或让某家企业从此降低基层运作的成本。“公开这些是带点理想性”。
将才读后感【篇8】
人在成长的过程当中，会或多或少的产生一些自卑心理。人在出生时，完全是感性的，而在成长中，理性因素会占据越来越大的分量。由此产生对环境的不适应，对人群的不适应会越来越多，而由此让人们看到的差距造成了自卑感。面对自卑，有人便有了强大的动力去超越，去摆脱；有人因为自卑而畏缩，怯于表达对外界事物的看法；有人想要超越，却不得其法，或者能力不足，最后演变成自暴自弃。自卑的产生是一个逐渐形成的过程，要想了解每个人今日的行为、个性，不妨试着去了解他的成长经历，从这个角度我想可能更有利于解读人。
培养一种习惯：在生活中讲究精致，培养出对事物的鉴赏能力（河水井水分清楚）。书中举了一个例子，吃西餐的讲究。严格按照前菜，汤，主菜，甜点咖啡这样的顺序选择，每道菜后要漱口，清除前一道的味道，品尝每道菜与众不同的风味。穿衣要讲究，什么场合穿什么衣服。作者建议人们从生活中入手，培养自己精致的生活习惯。善于察觉不同事物之间极为细微的差别，将其应用到工作中，将会起到很大的作用。
读书的习惯：按照海量信息的优先顺序，重点理解和自己生存息息相关的，做到：宁要精，不要多！
对于公司的规章制度，多问一个为什么，了解制度产生的背景尤为重要！
工作就是生存，要时刻想着生存！
本能叛逆和理性叛逆：进入公司接触到制度，选择性接受，不喜欢就排斥。对于事物容易单点思考挂一漏万。与人共事时排斥与不喜欢的人合作，人际关系恶化。这都算是本能叛逆，说白了，就是还没断奶的。
将才读后感【篇9】
教你蹲好“职场马步”
企业家出书这件事，如今似乎已经不再是新闻。万科的王石一写再写，冯仑、潘石屹、唐骏、李开复等更是借出书赚足了眼球。更不要说那些以企业家为主题的图书了，简直一个汗牛充栋。然而，在这股热潮中，有一个人的书显得十分特别。他的书，没有讲述自己的奋斗经历，没有对往事的回忆，没有抛出自己的人生观念，而是在实实在在地探讨企业人才成长之路。他就是台湾联强国际集团总裁杜书伍，而他的这本书叫《将才——让年轻人少奋斗五年》。
也许大陆读者对杜书伍和他的企业联强国际并不熟悉，甚至连听都没听说过，那么不妨先来认识一下。联强国际集团是全球第三大、亚太第一大的专业通路商，针对高科技产业供应链提供整合型服务。其全球通路版图涵盖中国大陆、台湾、港澳、澳）大利亚与泰国，并投资美国、加拿大、墨西哥及印度等地，营运据点遍布全球26个国家、141个城市。像惠普、诺基亚等几乎所有一线电子产品品牌，都是通过联强的通路销售下去的。20xx年，联强国际的全球营业额超过5000亿新台币（约1000亿人民币）。
杜书伍，联强国际集团总裁兼执行长，被誉为“台湾柳传志”。从台湾交通大学计算与控制系毕业后，他加入神通电脑，推动台湾第一颗微处理器，三十岁即升任集团子公司总经理；四年后，晋升集团总管理处副总经理；现为联强国际总裁，在他的带领下，联强国际在二十二年间营业额增长235倍，成为亚洲第一大、全球第三大的通路集团。
从一名电脑工程师，到驰骋通路产业的大将军，他创造了一段极富传奇色彩的职业生涯；他的成功之道，成为台湾18万白领争相阅读的职场秘笈。职涯三十年，杜书伍虽以成功的企业家而著称，但私底下他更像一位酷爱观察与思考，好与人分享观念的校长。而“联强EMBA”就是他这一特性的产物。
他在本书前言中写道：“我是一个很喜欢观察与思考的人，每天看着公司的运作，看到人员面对难题时是如何处理、思考、部门间的摩擦如何消除……点点滴滴中，我感觉这些运作的背后都有其共通的规律，洞悉其运作原理，就可以事半功倍有效地解决问题。而且如果每个同仁在做事之前，就能掌握这些对的观念与方法，整个公司的运作效能，不就能够成倍提升吗？
“正因为想要把对的做事观念与方法“普及化”到每一个同仁身上，我把我的思考心得，尽可能多地说与同仁知晓：这些内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门间摩擦的小观念，有些是针对普遍存在企业制度运作的盲点……大多数是针对经营企业的柴米油盐酱醋茶，但不去点出与理清这些认知盲点的话，整个组织的运作就会力不从心、无法产生“如臂使指”的灵活度与通畅感。所以当我观察而得出体悟后，一有机会我就讲，一而再、再而三地讲，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，就是“联强EMBA”的前身。
“直到约莫十年前，我意识到当公司规模愈来愈大后，有愈来愈多的同仁无法直接听到我讲，容易造成认知的隔阂，才尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并通过电子邮件寄给内部员工。”
后来，这些文章逐渐流传到联强国际的客户中，读者普及到各行各业意想不到的对象。根据作者的估算，至少有50万人看过“联强EMBA”的文章。《将才——让年轻人少奋斗五年》就是联强EMBA的精华所在。
一个人要在职场中不断晋升与超越、担当大任，就必须把自己培养成为一位“大将之才”。杜书伍认为，打造将才基因，有关键的黄金五年，若能及早认知正确价值观、潜心修炼基本功，就能提高幸运之神眷顾的机会，成为职场的常胜军。
红色经典电影读后感9篇
读后感，最重要的就是感受到这本书带给自己的感受，读一读作者的作品，我们不仅能收获知识，更能得到关于人生的启示。我们可以围绕作品写读后感，不过不要脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主，那么有什么写好作品读后感的方法呢？也许以下内容“红色经典电影读后感”合你需求，希望能帮助到你的学习和工作！
红色经典电影读后感(篇1)
英国诗人米莱曾这样写道：历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。
横着看人类，便是社会;纵着去看人类，便是历史。历史就是社会的变动。
《建国大业》以抗战胜利为背景，主要讲述毛泽东与蒋介石举行和平会谈达成共识后不久，国民党单方面发动内战，并对民主党派人士大肆迫害。共产党坚决进行武装反击，不少民主党派人士和国民党内人员纷纷倒戈，与中共站在同一立场。在人民解放战争节节胜利的同时，大批民主人士在共产党的诚恳邀请下历经艰险，奔赴北京参加中国人民政治协商会议。1949年10月1日，新中国成立，举国欢腾。
电影里曾数次切如录像，与前后对比有显突兀。但毫无疑问，作为纪念的公益电影，旨在告诉人们没有偏差的历史。毕竟过去再怎么漫不经心做的事，在当前都不可能原样复制，而且我们不一定知道过去真的发生了什么。片尾的开国大典或许是很多人最不陌生的片段。带领共产党走向胜利的毛主席显然年事已高，可他的话语，却是亿万中国人在脑海中挥之不去的骄傲。
国共内战期间，条件上佳的国民党却秘密残害无数提出正确思想的人才。李公朴的公然杀害，直到闻一多身体横在乱枪下，人民还会支持渴望拿下中国的国民党吗?蒋介石被动地或主动地将每步棋下到最好，但当前情况也始终只有一种下法，斗智斗勇，兵、将都投了，降于共产党。终是败给人民和信任。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人中国人民解放军。
胜利!定下国旗国歌的那一刻，是国旗国歌作者的为自己正名的那一刻，经过多少反驳、争吵、拼命挽回，不都是为了国家未来的自豪吗?
毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了!中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
红色经典电影读后感(篇2)
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深此文来源于文秘写作网着的土地，为着他们那可亲可此文来源于文秘写作网的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤此文来源于文秘写作网之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心此文来源于文秘写作网的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的20xx申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。《林-海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。
红色经典电影读后感(篇3)
国庆节这天，爸爸带我到了向往已久的红岩村参观。
我们先参观了红岩革命纪念馆。里面陈列的物品，讲述着上个世纪三十年代到四十年代重庆的社会状况和革命斗争情况。里面摆放着那个时期人们使用过的书、报纸、发报密码本，播放着重庆大轰炸的纪录片，还有很多塑像，栩栩如生，仿佛让我回到了革命前辈工作时那个充满着危险，也非常艰苦的年代。
接着，我们向革命前辈曾经工作的地方“大有农场”走去。我看见一棵高大的黄葛树立在路口，人们叫它“阴阳树”，我毫不犹豫地走向右边这条“革命道路”。我们到了主楼，我看见主楼门口挂着“中共中央南方局、八路军驻重庆办事处”的牌子。我进入大楼，慢慢走过每一个房间，认真看门外的介绍，仔细观察里面摆放的物品。我看见周总理工作过的办公室很普通，里面的东西很简单，条件一点儿也不好。我们也看见了当年革命前辈的学习室里放满了书籍。后来，我还参观了水井，原来他们吃的水要从这么远的地方挑回来。
在回家的路上，我想，革命前辈们不怕危险，默默奉献的精神和革命乐观主义精神值得我好好学习啊！
红色经典电影读后感(篇4)
“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀。”一首充满斗志的《红星歌》，从一年级刚入学时就陪伴着我一直到今天。这首歌是红色经典老电影《闪闪的红星》主题曲。今天我观看了《闪闪的红星》，感触很深。
这部影片讲的是十岁的小男孩潘冬子一心想参加红军的故事。潘冬子的爸爸妈妈都是共产党员。后来，妈妈为了掩护群众，被凶狠的敌人活活烧死了。小冬子却非常坚强勇敢，用自己的聪明才智帮助红军除掉了大汉奸胡汉三。
看完电影，我的内心久久不能平静。试问，我们现在的幸福生活是从哪里来的?当然是那些革命战士用生命和鲜血换来的。虽然我们生活在安全的环境中，但是我们不能放松，因为祖国的将来只能靠我们。所以，从现在开始，好好学习，长大了要为其他人创造幸福生活。
小冬子聪明勇敢，志气高，敢作敢为……这些都是他的优点，都是值得我们学习的地方。我们用这些优点来改掉自己的缺点，从而取长补短，这才是最重要的。
在我们成长的道路上，会有许许多多的挫折和困难等着我们，我们要向冬子那样，不向困难低头，以坚强的毅力去打败它。
红色经典电影读后感(篇5)
中国这个古老而又神圣的大国拥有五千多年悠久的历史，它经历了太多的沧桑。翻开那摞摞发黄的历史，在战火纷飞、硝烟弥漫的岁月里，在白骨成堆的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一头头啮着血淋淋心肺的豺狼，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的鲜血!
这是所有中国人的耻辱。为让所有受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，为了让祖国母亲的心不再滴血，那是老一辈有志之士不懈追求的梦想，虽然一路上遇到了重重困难，但中国儿女从不向困难低头，为了祖国的安危，不惜抛头颅，洒热血，用生命扞卫祖国的尊严。每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中滴着血。古往今来，英雄们的壮举谱写了一曲曲壮烈悲歌，一个个惊天地、泣鬼神的故事。而这都只是在坚信着一个简单而朴素的信念：“国家昌盛，匹夫有责”。
今天我观看了《狼牙山五壮士》，心里久久不能平静，想了很多很多，《狼牙山五壮士》影片中叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
影片中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”!、“中国共产党万岁”!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地，气壮山河，喊出了中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊!
红色经典电影读后感(篇6)
谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了>这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。
一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的.生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。
现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。
今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
红色经典电影读后感(篇7)
我看了《刘胡兰》这本电影后，被刘胡兰深深感动了。刘胡兰10岁就参加了儿童团，13岁参加县委举办的妇女干部培训班，15岁被破格吸收为中国共产党候补党员，光是这些，就让我赞叹不已。
1947年1月12日上午，敌军包围了云周西村，把全村男女老少都赶到观音庙前，还抓了几个人在庙里拷打。刘胡兰预感情况不妙，摘下奶奶留给她的戒指，又从衣兜里掏出一块手帕（一位八路军烈士的遗物）和一盒清凉油（她的入党介绍人送给她的纪念品），把这三件小东西交给继母胡文秀。这点东西虽然不值几个钱，但却是刘胡兰的心爱之物。接着敌人的屠杀开始了，有六个不向敌人低头的乡亲，被凶残的敌人用铡刀铡下了头。这时候，大胡子狞笑着刘胡兰，刘胡兰二话没说，从容地向铡刀走去。年仅15岁的刘胡兰，就这样为中国人民的翻身解放献出了自己宝贵的生命。1947年3月，毛主席得知刘胡兰牺牲的消息，当即挥笔写下生的伟大，死的光荣八大字，对刘胡兰短暂的一生作了崇高的评价。刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她凭着对人民的感情和对中国主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚负不屈，视死如归，表现了一个共产党崇高的革命精神。
多么伟大的刘胡兰啊！那一次，我正好在拣菜，好多好多的菜要我拣。我边看边拣，快要累死了。正好电影放完了，我就想了：刘胡兰连死都不怕，我才干这么一点点活，不就是拣拣菜嘛，有什么不行的？我一想到这个伟大的革命小英雄，想到她十五岁就牺牲了，从此以后，我就再也不怕苦啦！去年暑假，我还去奶奶家帮她种田播种翻土呢！刘胡兰真是我们大家的榜样！
红色经典电影读后感(篇8)
今天我看了一部关于抗美援朝的电影，名字叫《金刚川》。
这部电影主要讲述了在抗美援朝末期，我国的一支军队要通过金刚川到达金城前线作战，不然我国主力军队就会像一只折断了翅膀的鹰，落入狼群之中。
看完这部电影后，我被志愿军战士们英勇无畏不怕牺牲的精神深深地震撼了。他们不怕危险不怕劳累拼命地修桥就是为了让军队打赢这场抗美援朝的战争。他们打这场仗不是为了自己，而是为了中国为了老百姓为了人民所打的。这些志愿军，他们也有自己的家人，但他们在战场上想的不是自己，而是人民，是国家，他们的这种精神令我敬佩，也值得我们学习。
当时新中国刚刚成立，我们的资源十分匮乏，飞机不够，炮弹不足。当敌人的飞机来临时，我们的炮手为了保住大桥，他们勇敢地点燃了篝火，暴露位置牺牲自己。这需要多么勇敢的精神才能做到啊。影片的最后，一位当年参加过这场战争的爷爷说，后代们的幸福是由前人们抛头颅洒热血换来的。这精神就像国歌里唱的那样，用我们的血肉筑起我们新的长城。
我们应该向这些志愿军战士们致敬，他们是最可爱的人。我们这些后辈应该珍惜这来之不易的生活，好好学习，为祖国的建设出一份力。
红色经典电影读后感(篇9)
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。
影片讲述的是：在抗日战争时期，男孩张嘎与奶奶相依为命。奶奶为了掩护在家养伤的八路军战士而英勇牺牲了。为了给奶奶报仇，为了救出八路军战士，小嘎子不畏艰难险阻，寻找革命队伍。在战争的洗礼中，终于成长为一名“小小八路军战士”。
看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。小兵张嘎的勇气、机敏、顽皮、聪明，从他的身上我还学到了很多，想到了许多我感受到我们今天的美丽家园、幸福生活是用这些勇敢的战士的鲜血换来的。更感觉今天的幸福来之不易。我们一定要尽自己最大的力量，保卫我们的家园，保卫我们亲爱的祖国，为把我们的祖国建设的更加美好而努力学习。
现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?我要在以后的生活、学习中，要勇敢面对困难，做到自强自立，并干一些力所能及的事情，多为家人减轻点负担;在学习上更应该自觉，遇到困难要迎难而上，做学习上的勇士、佼佼者，从而珍惜我们的美好时光。不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。
同学们，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。
让我们携起手来，为实现自己的美好理想而努力奋斗吧!
窃读记读后感经典9篇
你是否熟悉“窃读记读后感”？那就让我们一同探究吧！在如此繁忙的城市生活中，读书是减压放松的最佳途径。透过作品的阅读，我们能对其有独特的认知。读后感不仅是表达个人国家情怀和文化水平的方法，更是表达自我思想的方式。请务必将本网页的地址保存好哦！
窃读记读后感 篇1
我读过的大多数文章都是平淡无奇，毫无感情的，也有一些情感太过饱满，以至于有些莫名其妙。而我最喜欢的，便是《窃读记》这种真情实感中的平平无奇。
《窃读记》讲述了作者当时作为一个穷书生，没有钱来买书，又十分想看书。“迫不得已”开始了她的“窃读”之路，最后还感受到了社会的温暖的故事。
《窃读记》中有一句话令我久久无法忘记：记住，你是吃饭长大、读书长大、也是在爱里长大的！这句话本来是国文先生用来鼓励作者他们好好学习的：记住，你是吃饭长大、也是读书长大的！而作者因为自己的亲身经历，改动了这句话，加了一个重要的部分。因为一件事情，她发出了这样的感悟：她没钱买书，只能到书店去偷看。可是有一家书店的店员虽然知道她偷看，却并没有呵斥她，甚至还特意留了一本作者没有看完的书给她看。
我从中感受到了来自陌生人的友善，也体会到了源自生命各处的暖意。
我有一次课外班的作业没有做好，觉得对不起老师，没敢进教室。可是老师却走了出来。我眼睛一闭，以为老师要批评我。老师把我搂进了她的怀里，对我说：“没事，一个人再优秀，也有他跌入谷底的时候，老师原谅你。但是，仅此一次，下不为例！”望着老师鼓励的眼神，我和作者有了一模一样的感触————记住，你是吃饭长大、读书长大、也是在爱里长大的！
我暗自下定决心，在我成长的时候，收获了许多大大小小的、来自于社会上各种人的暖意，将来，我一定把这些暖意加倍奉还给社会！
窃读记读后感 篇2
这学期，我们学习了许多篇意味深长的好文章。其中，《窃读记》这篇文章给我留下深刻的印象，令我感慨万千。
这篇文章的主要内容是：林海音小时候家里很穷，没钱可以买书，只好到书店里偷偷摸摸、掩人耳目地窃读，以此来满足林海音强烈的读书欲望，多么令人赞叹不已的读书精神呀！文中有很多优美的句子，下面就让我来和你们分享分享吧！
文中有这样一段话：“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着``````”写出了林海音自己想读书的强烈欲望，表达了林海音如饥似渴的读书欲望和对知识的无比渴求。
看看作者，再想想自己，不禁感到万分惭愧。试问有哪一个孩子要买对学习有帮助的书籍，家长会拒绝呢？一定没有。反而你说要买书，家长会喜开颜笑，心甘情愿地跑去买，绝不会耽误你一分钟。可是我们有林海音那么热爱读书，那么渴望知识吗？没有。当家长为你买回书时，你不是走马观花地看，就是马马虎虎地翻一下，或是连翻也不翻，更离谱的同学还要家长硬逼着去看，不仅浪费了时间，还浪费了家长的血汗钱。
记得有一次，爸爸给我买了几本有益的课外书籍，嘱咐我吃饭后去看，我漫不经心地点了点头。可是我说一套做一套，吃饭后，我便兴致勃勃地跑去上网打游戏了，一玩就是两个小时，丝毫不管爸爸买的那些书，白白浪费了读书的好时光，现在想起来真是后悔莫及啊！
可是，我跟同学对比，还算是好的了。因为我至少偶尔有趣看一下书。但是他们呢，书买回来后，连翻也不翻，到了最后，那些书不是卖掉了，就是放在书柜里不管，真是太浪费了！
朋友们，我们应该知道：单纯有物质营养是远远不够的，还要有精神营养，必须把这两种营养结合起来，才能有助于我们的健康成长！
窃读记读后感 篇3
今天，老师给我们上了第一课《《窃读记》。讲的是林海音小的时候因为家里很不富有，买不起书本，所以作者用窃读的方式来盗取知识。
有一次，学校放学后，因为放学后才会有余下的时间，所以，林海音每天一放学，可不是回家，目的地是一家书店。走进书店，还好自己没有被发现，从大人的腋下挤过去，呵，把短发弄乱了，没关系，“我”总算挤到里边来了。像林海音更要把自己隐藏起来，以免身份会暴露。因为怕被书店的店员和老板发现，每当林海音已经发觉自己被盯上了或者当时的环境已经不适应再待下去了的时候，林海音就知趣的放下书本，再走进另一家。一到下雨天，林海音就非常开心，因为那样，她便有充足的理由在书店待下去。当她已饿得饥肠辘辘时，也不免要做白日梦：如果口袋有钱该多好啊！去吃上一碗热热的面条，回到这里接着看。当日光灯忽地亮了起来时，我才发觉已经站在这里两个多钟头了。林海音合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的知识都吞下去了，然后才依依不舍地放回书架。这时，林海音总会想起图文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”
上完了这篇课文，我大有启发，下定决心一定要向作者林海音学习。要博览群书和对知识的渴望。以前，去书店的人就要买一本书，可是，现在社会有规定，去书店看书的人不一定就要买书，所以，我们可以正大光明的读书。
窃读记读后感 篇4
《窃读记》这篇课文应该是大家都很熟悉的吧，它是我们五年级语文书本上的一篇课文，刚看到这篇课文的时候，就深深的的吸引了我，听说这是林海音写的一本《城南旧事》里面的章节，放学回到家我就让妈妈给我在当当网上购买了一本，几天以后在我的日思夜盼中，终于完整的阅读了林海音的《窃读记》。
这篇文章讲述了作者因为没钱买书而只能在书店偷偷看书的故事。其中严厉的`书店老板和体贴的店员形象形成了鲜明的对比，店员没有责怪，没有令人尴尬的言语，有的只是对一个爱读书孩子温暖的照顾。最值得称道的是，我感动于作者对阅读的挚爱，以至于站上两个多钟头，换好几个书店，都算不了什么。以至于“我”读完一本好书，会“被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去，”以至于会“咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了。”
在现实生活中，妈妈经常会给我买很多很多的书，可是这么多的书，我总是挑些自己感兴趣的章节看看，或是囫囵吞枣似的阅读，而作者却因为没钱买书，不得不天天到书店里去“窃读”，看到这个故事以后，我有些惭愧了，在心里暗暗的发誓：以后我一定要认真读书，珍惜读书的机会，爱惜书籍，再也不能向原来一样了。
窃读记读后感 篇5
自从，我读了窃读记这篇文章后让我懂得了几个道理。
书上是这样说的：林海英小时候因为没钱买书，所以她只能偷偷的在书店里看书。她小时候看书看到忘了时间，有时一本书她要跑到好几家书店才能看完。
其中，这篇文章里令我感受最深刻的一句话是我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。我从这句话里懂得了：林海英尽管腿酸脚麻、饥肠辘辘，却在两个多钟的饱读之后有一种满足感、充实感，收获了知识与智慧，这才是林海英战胜惧怕与饥饿，勇敢窃读的真正原因。
看见林海英对读书的热爱，我不禁想起我自己的读书经历。相比之下，我们现在的读书条件不知要比林海英读书的那个时代好上多少倍，可对读书的热爱、对读书的渴求却相差很远。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。因此，我们要向林海英学习，让读书伴随着我们成长。
我呼吁同学们，要学习林海英这种对读书热爱的精神。
窃读记读后感 篇6
我长长的舒了口气，抬起头望着金玉盘似的月亮，心情格外的轻松。啊！寒假作业终于写完了，压在身上的大山终于卸下来了，头上的紧箍咒也终于松开了。
我哼着小曲收拾着书包，准备痛痛快快的过过游戏瘾，可语文书中的一个图片不经意的进入了我的视线——一个剪着齐耳短发的可爱的小姑娘靠在书柜旁，正在聚精会神得读书。这个小姑娘就是林海音，这是课文《窃读记》中的插图。
我重新细细的品味着这篇课文，文中讲述了“我”——小林海音每天放学后，便急匆匆的赶到书店，如饿狼一般的“窃读”，一读就是两三个小时，腿都站麻了，站酸了，饭都顾不上吃，“我”却感到无比的快乐。
回味着这篇课文，我被小林海音这种饿狼乞食般的求知欲所震撼。我和小林海音相比，有着天壤之别。
每次放学，我心急火燎的赶回家，应付完作业，便沉迷于电脑游戏里。而小林海音在每次放学后急急忙忙赶往书店，沉醉在读书的乐趣中。
我也读书，却是在父母和老师的督促，甚至是强迫下才读那么一点，那简直是沙子过水——一无所获，即使遇见我喜欢的书，也是蜻蜓点水，虽有涉猎，但压根儿没有静下心来细心品味。小林海音读一本书，还要“窃读”，提心吊胆的藏在书店里，一读就是两三个小时，腿都站麻了，站酸了，竟然还快乐。
我家有整整两柜子书，什么《小飞人三部曲》、《长袜子皮皮》……随便拿一本，舒舒服服地躺在床上或沙发上，吃着美味的.汉堡包，品着香甜的果汁，想什么时候看就什么时候看。小林海音却没钱买书，还饿着肚子，悄悄的靠在一个大人的身边充当他的“女儿” “窃读”，还得看店主的脸色行事。
小林海音在赶往书店的途中，还在细细回味着读过的书中的内容，如同海绵吸水一般。我也在回家的途中想问题，想的却是自己的“弹头骑兵”多少级了。
小林海音到书店里，最渴望下雨，心想着：“大些，再大些”。因为这样她就有充足的理由待在书店里，她就可以安心的读书。我也这样想过，因为下暴雨、刮大风的时候，我可以耍赖皮不去学校，赖在家里舒舒服服的玩游戏。
没错，“人是吃饭长大的，也是读书长大的”。不吃“精神食粮”，就等于是没有灵魂的空壳。小林海音在那样的环境里，时时不忘补充“精神食粮”。而我们这一代“小皇帝”“ 吃”了多少“精神食粮”呢？
小林海音的确是我们学习的楷模！
窃读记读后感 篇7
今天我学了一篇叫做《窃读记》的课文，文中的小女孩林海音窃读，渴望读书的精神感动了我。
这篇文章的作者是林海音，也正是这篇文章的主角。她喜欢读书，却因为家中贫困，只好去书店藏身于顾客身旁读书，或借雨天假装在书店避雨而去读书，她这种渴望读书的行为令我十分感动!
小女孩林海音因为家里贫穷而去书店偷偷读书，这种精神值得我们去学习。她们那个年代的人的生活，虽然没有我们现在的生活条件那么好，但是他们的学习精神值得我们去佩服，值得我们去学习，值得我们去感悟，所以我们要向林海音学习，学习她热爱读书的精神。
我也是非常喜爱读书。有时候我读书也时常忘了回家，时常忘了吃饭。在我三年级的寒假里，我几乎每一天都会去图书馆读书，每次都是得看完一本书才肯回家。有时我看书看的太入迷了，时常忘记吃中饭，看完之后才发现原来时间已经不早了。记得有一次，我看书看得太着迷了，看完已经是晚上8：30分了，于是我急忙赶回家，将近九点才回到家，所以我的父母把我数落了一顿。
啊!林海音家这么贫穷，可她依然热爱读书，现在的我们不像以前那般贫穷，所以更应该珍惜阅读的机会。我们应该向她学习，因为“书籍是人类进步的阶梯”。
窃读记读后感 篇8
当语文书一发下来，我便迫不及待地翻了起来。本想随手翻翻，谁知翻到第一课《窃读记》，里面的内容就把我深深的吸引住了，一口气就看完了整篇文章。这可真是一篇带人寻味的好文章！
这篇文章的主要讲的是主人公林海音还是小女孩时，因为没钱买书，又不让借书，只好每天到书店"偷偷"读书的故事。书中的很多情节，让人读得津津有味，但文章后面那一句我印象尤为深刻："记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的".当时我还不太懂这句话的意思，心里直纳闷："难道是边吃饭边看书？还是主人公会吃书？"
我去问妈妈，妈妈没有直接回答我，而是对我笑着说："你知道海水是从哪里来的吗？""当然知道呀",我自信地回答道："小溪的水流到江河，无数条江河的汇聚就形成浩瀚的大海呀！"妈妈点点头："同样的道理，读书也一样的。读一本书可以学到一些知识，再读一本书又学到一些知识。书读得越多，学到的知识也越多。到最后，甚至可以像大海容纳水滴一样装下丰富的知识……知识越多，解决问题能力越强。以前很多你看起来做不好，甚至无法解决的问题，一旦你知识到了一定程度，就再也不是问题了！"想想妈妈说的也有道理。虽然家里买了很多书，但我一直不怎么在意它们。正因为我不喜欢读书，一看到书我就不想去碰它们，只想去看电视、玩电脑，所以成绩一直上不去。就拿语文来说吧，每到考试要写作文时，我就头大。因为肚里没货，只能随便写几句去凑数，分数曾一度连达到平均分都有问题。
这个问题引起了妈妈和老师的高度重视。在他们的"威逼利诱"之下，我开始不怎么情愿地翻看了起来。一开始，我还是不太乐意，随翻随看的，收效自然不大。有一次，语文课老师读着《七律·长征》时，突然停了下来，问了一句："谁知道诗句中的‘大渡桥横铁索寒’里的桥指的是哪一座桥？"其他同学一番激烈抢答，但最终谁也没有答对。一开始，我也不知道，但后来想到自己曾经翻看过一本记载红军长征历史的书，里面曾提到过"巧渡金沙江""飞夺泸定桥""四渡赤水"等红军长征的英雄事迹。想到泸定桥就在大渡河上，而且在上面发生激战，因此我判定"大渡桥"很有可能就是泸定桥。 想到这里，"咚"的一声，我手高高举起。老师把我点了起来，我流畅地回答：" ‘大渡桥横铁索寒’和飞夺泸定桥有关，自然指的是泸定桥！""不错！"老师笑了笑，示意让我坐下。同学们都向我投来赞许的目光，我自然相当受用。在自豪之余，我不禁感慨：看样子，多看书对学习是很有帮助的。
从那以后，我开始主动看起书来。现在家里的书大多都被我看完了。现在，我的作业大多都是优，每次老师问我问题，我也能流利地回答出来。当然，考试成绩也直线上升……
林海音说得真对：人是吃饭长大的，也是读书长大的。我的亲身经历就是最好的证明。（指导教师：钟华奇 8979769063）
窃读记读后感 篇9
读完了窃读记，我很想跟林海音说：“你为什么要偷偷摸摸？读书是光明正大的，读书点的老板就算心里不大高兴，我想也不会专门阻止你读书吧？还有，看了你的窃读记，觉得你是一个非常爱读书的孩子，这种孩子应该是好学生，而不应该被人拒绝的。”
“你为了读书想尽了千方百计，很少孩子能跟你一样这么的热爱读书，真诚的对待读书，现在成了一个作家，应该是老天同情你的，给你了作家的天赋。而你也没有浪费，而是珍惜老天给你的每一份“礼物”。
同时，我也想对书店的老板说：“你太凶狠了，这么一个对读书热爱的孩子，就被你这样的拒绝了，然后你看着林海音慢慢的长成作家，也不知你心里有没有一点伤心，觉得当时是不应该拒绝林海音读书的，要是林海音长大成作家，说不定还会回来报答你，你不是为了赚钱么？林海音成了作家自然你就会有钱，有钱他就会来报恩的，就算林海音没成为作家，你的心难道就会憎恨他么？我想，答案是不会的，所以，你为什么要拒绝林海音读书呢？”
经典诵读的读后感(汇总9篇)
阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感。你看到本文时或许正在收集作品读后感范文吧。经过搜索和整理，读后感大全编辑为大家呈上经典诵读的读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。
经典诵读的读后感 篇1
“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。
节 俭
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。
经典诵读的读后感 篇2
近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。
就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
二年级暑假时，爸爸要求我读诵《弟子规》，刚开始时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，慢慢的，每天背几段，一个暑假，我终于全部背下来了，经过爸爸的耐心讲解，我还真明白了很多道理呢，这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下《弟子规》，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。
首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母，爱护自己的兄弟姐妹，还说一个人如果连这些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我，正是因为学习了《弟子规》，我对爷爷、奶奶都很尊敬，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好，然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结的很好，同学间过生日时，我们相互间还上门祝贺。
次谨信。书上解释说，其次说话要谨慎，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要冒然随便乱讲，弄不好会伤害到别人，甚至好事变成坏事，这一点对我们小学生来说可真够重要，平时我总好讲话，守不住口，今后需要多加注意。为人要讲信，平时凡借了别人的钱物，我就会即时归还。
还有很多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时，会用《弟子规》上话来告诉我，这样会导致父母担心的。看到字写的不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不恭敬，当然字就写不好。
《弟子规》上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的问题，用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动，就会使我们小朋友变得懂事，有礼貌。尽管我还有很多不足，与《弟子规》上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以《弟子规》为镜子，时常照照自已，力争使自己取得更大进步。
经典诵读的读后感 篇3
小小的孔融知道在一筐大梨中选择一个最小的，而把其它的“大个子”全部让给别人，我们现在有这样的品质与心胸吗？古有头悬梁、古有锥刺骨、古有凿壁偷光、古有囊荧映雪，这是古代大多孩子的好学、大多孩子的令人深思，我们现在的孩子有这样的精神和意志吗？不、没有。
现在的孩子过着不愁吃、不愁穿的生活，丝毫没有分享的意识，更不懂得分享的`快乐在那里，只是以自我为中心，任何事都是先想到自己，不会去理会其它人的感受，更不会像小小的孔融一样，在一筐梨中还要去选择最小的。
如今，我们读了《经典诵读》以后，经常会问妈妈：“妈妈这是什么意思啊”，她就会拿过书来细细阅读，耐心给我解释，然后会告诉我古时的孩子是多么的听话，多么的懂事和好学，然后她再给我讲一些故事。我听过以后，有时会一个人在那思索。如今妈妈明显的能感觉到我有了很大的进步，比如在吃饭的时候会主动往妈妈碗中夹菜，下班进门会笑眯眯的问一声：“妈妈你今天累不累呀？快坐下来休息休息”。还有妈妈生病不舒服时主动关心妈妈，给她拿药倒水，都让妈妈很感动。我还懂得事事替别人多想一些。我认为，这是该做的。
通过我阅读《经典诵读》后的表现，妈妈觉得对我帮助真的很大，不仅提高了
我的理解能力，还帮我改变了自己的一些坏习惯，知道了尊老爱幼，努力学习。
通过我阅读《经典诵读》后的表现，妈妈觉得对我帮助真的很大，不仅提高了我的理解能力，还帮我改变了自己的一些坏习惯，知道了尊老爱幼，努力学习。
经典诵读的读后感 篇4
以千年文明为伴，与中华经典同行。诵读经典，学习中国传统文化，体会语句中的精华。
中国文化，博大精深。她富有知识的海洋，生活的动力，灵感的源泉，她就像一个调皮的孩子，你想要抓住她，掌握她，却并不那么容易；她也像一个和蔼的母亲，孕育了丰富的知识之子，让古今无数中国人受到启迪。
我从第一课《礼以定伦》中学到仅仅通过刑法制止人民犯罪是不是完善的；通过教化，提高人民的道德水平，从而是人们规范自己的行为也是很重要的。我还知道礼仪内涵随着时代而变化，但作为社会道德规范的礼，包括礼仪，礼节等，仍然具有重要的作用。这让我明白了平时父母和老师为什么告诉我们一定懂礼仪。《经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
而且一个人的品德对一个人的一生有着重要的影响。《经典诵读》一书，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，做一些力所能及的事情，为父母减轻了一半的负担。
我很喜欢这本书，因为它的内容，深深教育着我，也让我懂得了许多做人的道理，通过诵读经典诗文，我走进一个妙不可言的世界。
经典诵读是一本好书，我觉得学校重视读这本书的原因是为了让我们的知识更加丰富，让我们的生活更加充实。
经典诵读的读后感 篇5
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。
原来，是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听，使在场的观众精神抖擞。
蒲涛他身穿一件蓝色的长衫，披挂着一条白色的丝巾，一看就有一股儒雅风流之气。这时，我心里一阵惊叹，发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人，真实千载难逢、大开眼界啊！
个人项目表演结束了，万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》，里面向我们介绍了下渚湖的美景，让我们领略了计筹山的风光，参观了杨坟的风景，品尝防风茶的清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合，观众连连叫好，掌声不断。(.)
我们三合的节目表演结束，我悬着的心也放下来了，就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉，他们还现场写毛笔字呢！而且字写得特别漂亮，真是两位书法高手啊！《少年中国说》使我们知道了少年强则国强，少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位，让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”，让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力，值得我学习。
这次经典诵读比赛观摩，让我受益匪浅。
经典诵读的读后感 篇6
感恩老师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自己的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。
随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，面对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时面对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，知道自己错了，并且错得很过分。当自己摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样子。
父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自己一定行，别忘了，自己背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出现在面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才知道父母对自己的恩重如山，才知道自己该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才知道悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。
我感谢《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自己的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!
经典诵读的读后感 篇7
通过这次观看视频后，我对道德模范这个词才更深一步了解。
看了视频，最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他操着醇厚的北京口音，高高的鼻子上架着一副眼镜。在不确定生活中的人必定能成功，陈光标就是一个典型的例子。
陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死了7个。而在他自己两岁时，一个哥哥、一个姐姐，也先后饿死。陈光标是不幸的，但正是这些不幸，塑造了一个人才……他10岁就开始利用小学中午放学时间，用两只桶从二三十米深的井中取水，再挑到离家1公里的镇上叫卖，一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。在暑假里，他卖过冰棍、拉板车卖粮食，在寒假就从小商品市场批发鞋、帽、服装到马路市场或者车站的市场去摆地摊。上学了，一位同学没钱交书本费，陈光标毫不犹豫地拿出暑假赚的钱替交给了老师。从此，善良，便慢慢在陈光标心里生根、发芽……观看视频，我们不仅了解了中国的道德模范，还懂得了中国优良的传统美德。还教会了大家做人应孝敬父母、尊老爱幼，就像孔融年仅四岁就懂得让梨，还有孔子待人接物的方式：“己所不欲，勿施于人”。
就像陈光标说的那样：“慈善不是一时一地的”阵地战“，慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者快乐，受捐赠者也快乐，在慈善长征的路上，一路都是欢声笑语。”就像陈光标说的那样，“捐赠者快乐，受捐赠者也快乐”所以，让我们多做善事吧，既能快乐自己，又能帮助他人！
同学们，让我们继承光荣传统，争做美德少年吧！
经典诵读的读后感 篇8
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。
《西游记》是我国四大名著之一，起初我接触他，是因为一次偶然的机会妈妈的一个朋友送来一大箱的书，那位叔叔临走前对我说：“你一定要看书哦，因为书中有宝贝哦！”我翻开了西游记还没找到“宝藏”就已经被书中的内容所吸引了：孙悟空大闹天空，闹得玉皇大帝拿他没了办法……
看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧！
随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获，读后感《经典诵读读后感300字》。
其实说一句老实话，读书也是一件有趣的事，要比你在电脑前”大开杀戮“好上一百倍，因为读一个小时书可以让你心静下来，并且写作上有提升，要是你玩一个小时虽然放松了，但一点没学到不就等于浪费时间吗？
书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。
最后，我希望大家可以懂得”品味书香诵读经典“！
经典诵读的读后感 篇9
诵读经典能够让我们积累名言名句，还能教我们做一个品格高尚的人。因此，学校也要求我们诵读经典，增长知识，弘扬传统文化，提高思想境界，做一个有用的人。
读了这么久的经典，我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一段对话。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟乎？”意思是说，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过，生死有命运主宰，富贵在于天意。君子只要认真谨慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟？”
如果你表现很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你，但是如果你表现出一副自高自大，看不起别人的样子的话，那就没人会理睬你，更没人会喜欢你。记得有一次，我在数学考试中考了全班第一，我便在班级里不停地炫耀，还对他们说：“看，我厉害吧！”结果所有的同学都不理我了。我真是自讨没趣，只好灰头土脸地回到了座位。我默默地想，以后不能骄傲自大了，要谦虚待人。
朋友之间也应该互相帮助，一方有难，八方支援，不能在朋友有难之时坐视不管，甚至嘲笑别人。记得有一次，我在楼梯边摔了一跤，腿上的皮破了，还流出了血。我的同学看见了，立刻走过来，把我扶了起来，又扶我进教室，再拿出干净的纸巾，小心地帮我擦拭伤口。我的内心不由地涌起一股暖流，伤痛仿佛也减轻了许多。
自从读了经典后，我从中懂得了许多道理。只要我们诚心对待别人，就能得到别人的信任，只要我们经常帮助别人，就能得到别人的尊重。同学们，让我们读更多的经典吧，让我们变得更充实，更聪明，更有用。
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下面读后感大全为大家整理的“《红色经典书籍》读后感”。什么是读后感？无非是阅读后得到的感受和启示写成的文字，读完作品，我们的三观也许会有所改变。我们需要有选择性地写出作品对自己震撼最大的感受。希望你能从中找到有用的内容！
《红色经典书籍》读后感 篇1
《红色家书》这本书是在中国共产党85周年华诞前夕正式出版的，是一本抢救民间家书项目组委会编辑的民间家书系列图书，国家大师季羡林为民间家书系列图书题写了家书抵万金的书名，今天我第一次读它。
《红色家书》收录了30多个家庭的50余封保存多年的家书，其中大部分已被中国国家博物馆收藏。这些家书是从3万多封家书中精选出来的，分为反哺义、睢鸠缘、手足情、舐犊情四部分。家书包含亲情、修身、齐家、治国等传统文化的精华，主要篇目有：延安来信、南下日记、英雄泪、母亲的最后一封家书、战地情书等。作者以朴实的语言，真挚的情感，发自内心的抒发着他们爱党爱国爱家的赤子之心，体现了他们为了革命胜利和社会主义建设不惜英勇献身的豪情壮志。
《红色家书》中，八路军战士冯庭楷含着热泪给家里写了一封长信。信中写道：灾难深重的中国少衣无食者，不仅咱一家，弟这几年来正是为了自己，为了这饥寒的一群，奔波奋斗。妈妈，我们应擦干自己的眼泪。我万一不幸为人民战死，那也无须乎哭。你看，疆场上那些死尸，哪一个不是他妈妈的爱儿?在这封家书中，袒露了一个战士的情怀：思念亲人，但又无私无畏。之后不到半年，他便英勇牺牲在解放战争的战场上。天津解放前夕，青年学生杜峻舍小家，顾大家，毅然参加人民解放军，并把为人民服务作为自己人生的最高追求。他不仅用忘我的工作实践了自己的誓言，还鼓励弟弟妹妹们学好文化，服务人民，报效祖国。他在写给弟弟妹妹的家书中说：我加入革命队伍纯粹是要为人民服务。顾这一面，可就把家的那一面失去了。有这里，我要求你们替我多做点吧，在父母面前要听话，要好好求学，将来要给人民服务的，没学问是不成的。在他的影响下，几个弟弟妹妹都用自己的行动实现了终身为人民服务的理想。
《红色家书》通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，再现了历史。书中记载了互报平安、家庭之间的小事，其中穿插写信人之间的思想情感的变化，实实在在，触手可及。著名学者文洁若女士曾经对《红色家书》作出评价：家书里记载的家庭琐事往往和那个时代的大事连在一起，当大事发生时，那些普通参与者同样是创造历史的主人。这让我感受到，他们的岗位虽然是平凡的，英雄并不是高不可攀的，也并不是离我们很遥远，榜样其实就在身边。
为了新中国的建立，有许多共产党脱颖而出，他们捐躯赴国难，视死忽如归，用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得大地阳光灿烂，这就是我们现在过上的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红色家书》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个勇敢顽强的人。读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想到自己的学习成绩，花了不少时间却还考不到理想的成绩，便泄气了;遇到不顺心的事或小挫折，便想放弃，没有对学习完全充满热情的我很容易被推垮，总找借口说自己是个女孩，总拿自己长处与其他同学的短处相比。可如今，在一个个鲜活的革命者面前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越是需要坚定不移的精神去克服。
我们今天感受到所看到都是党和国家为我们创造了的，我们不能辜负了党对我们的厚望，一定要奋发图强，努力学习，沐浴在党的阳光下，让党带领我们走向更加灿烂辉煌的明天!
《红色经典书籍》读后感 篇2
红色经典书籍读后感1100字不屈的信念《红岩》读后感
怀着敬仰的心情，我抬头仰望着这座庄严肃穆的人民解放纪念碑。近百年的日晒雨淋，仍未能削去他直冲云霄的气势。空间在我的眼眸中无限放大，眼前的景物飞速地变幻着，映入我眼帘的是民国时期熙熙攘攘的街市。
我打量着周围的景物：咦，这不是《红岩》一书中描写的地下党员们奋力拼搏的战场重庆市吗？那个行色匆匆的中年人，不就是英勇斗敌的共产党员许云峰吗？他那如利剑般锋利的眼神，仿佛能穿透人的内心，那刚毅的面孔显得更加精干而沉着。我环顾着周围的一草一木，心中思绪翩飞
《红岩》这本书讲述了该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。
红岩一书中刻画了众多不屈的英雄，有成岗的临危不惧、视死如归；许云峰的英勇斗敌、舍己为人；江姐受尽酷刑后的坚贞不屈；刘思扬出身豪门，却依然投身革命；渣滓洞难友们的团结奋斗，令敌人闻风丧胆；白公馆志士们奋勇突围，迎来黎明
最令我难忘的是革命烈士被特务匪徒审讯的场景：面对着步步逼近的鬼门关，有勇有谋的许云峰临危不惧，反而更加坚定了自己革命的信念，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。特务们为了从江姐口中套出有关地下党的重要机密，这位女共产党员忍受过十指连心的刻骨铭心的逼供。可是他们一次又一次地失败了因为江姐的坚贞不屈。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下吞咽着发馊味的残羹剩饭，拖拽着遍体鳞伤的身躯，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力和勇气顽强地与反动派抗战到底！
究竟是什么神秘的力量在背后默默支持着他们呢？是信念的力量！共产党员们怀着以天下为己任的志向，向着救黎民于水火的伟大目标前进。他们信奉的是马克思主义，唾弃的是万恶的资本主义。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！
在这些革命英雄面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；学习中遇到不顺心的事，便想到放弃。没有对学习满腔热情的我易被小挫折摧垮，总找借口说自己还是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。书中最后描写的一片生机勃勃的景象是无数位战士用性命换来的，血染红岩，才有今天安逸的生活，美好的享受。我们不要淡忘了血与火的历史，也不要被幸福的生活麻痹了精神。我们要珍惜现在幸福生活的来之不易，也要记住什么叫英勇无畏、坚贞不屈。
感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
《红色经典书籍》读后感 篇3
每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，青春给了他们回忆和遐想;而对于我们这些年轻气盛的人来说，青春给了我们无尽的活力和憧憬。这几天，我看了一本流动着青春热血的好书《青春之歌》。
《青春之歌》为读者展现了九一八事变后，一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下，坚持马克思主义的道路，参加举行大游行、请愿、示威等活动的场景，细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象，将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静，为了反抗 花瓶、没有灵魂的傀儡和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。
作品中的林道静是一个从小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长是那个时代广大知识分子在曲折艰难的道路行走中，逐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者的代表。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。由于她深受异母的凌辱和虐待，因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是五四以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，并参加了一二九学生运动，在一系列革命实践中变的坚强，政治上逐渐成熟起来。
回首看看现在，和林静道相比，我们有着社会、家庭、朋友的照顾，不必为生存而担心，物质生活丰富;反观我们的精神生活和林静道相比，显得多么微不足道。虽然林静道在一段时间中出现过内心的彷徨与不安，但是她在共产主义革命者的引导下找到并坚定了自己的思想与信仰。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。
《红色经典书籍》读后感 篇4
最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫鬼不灵的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻，奶奶又很热爱八路军，常常帮忙八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移，也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤，时间长了，张嘎也喜欢上了八路军，常常和奶奶一齐照顾八路军。他渴望自我也能拥有一把枪，也想早日能当上八路军战士。
有一天，一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪，并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。之后张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了，钟叔叔也被鬼子抓走了，他怀着对日本鬼子的仇恨，抱着为奶奶和钟叔报仇的决心，经过种种考验，加入了八路军。张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利!并经过挑帘战缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是：区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民，带着鸡蛋去哄骗日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏区，自我还顺利的脱了身。随着轰的一声雷响，敌人的部队被炸，大个李拿着机枪掩护战友们前进，在20分钟内就把日本鬼子给打败了。
《小兵张嘎》的故事告诉我今日的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅，洒热血，才换来的，我们应当珍惜这来之不易的完美生活。
这个故事还使我认识到我们应当牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。从嘎子身上我还看到了勇敢机智和坚强，我要向嘎子那样，做一名对社会有用的人才。
《红色经典书籍》读后感 篇5
《红岩》一本红色经典名著，一本激励成千上万人的书，一部革命传奇。
它描写了众多革命英雄：临危不惧、视死如归的成岗;舍己为人、英勇斗敌的许云峰;历经酷刑任然坚贞不屈的江姐;还有中国最小的烈士“小萝卜头”;渣滓洞的难友团结奋斗使敌人闻风丧胆;白公馆的志士奋勇突围迎来曙光……所有的这些故事多么让人激动、崇敬。
假期里我又到重庆参观了真实的渣滓洞、白公馆，亲眼看见了沉重的铁脚镣、木质的老虎凳还有各种残酷的刑具，以及矮小的牢房、简陋的木床，还有钉入江姐指甲里的竹签……
是啊!他们这些人是多么坚强，从不泄露挺进报的任何一个字。不管敌人如何毒打，都选择了沉默。牺牲了自己，保卫了祖国。
虽然时间在飞逝，中国有了翻天覆地的变化，但至少可以确认《红岩》精神是永恒的，一尘不变。这些革命先烈们为我树立了榜样，他们的精神洗礼着我的灵魂，他们教会我做人的道理，信念，理想都是威武不能屈的，做人要做大写的人!
《红色经典书籍》读后感 篇6
《红岩》是一部长篇小说，出版于1960年，是罗广斌、杨益言共同创作的。这个假期我认真地阅读了它，受到了莫大的启发，也使我有了很深的感触。
书中讲述了重庆一个地下党组织与国民党反动派当权政府进行顽强斗争的故事。其中的江姐、许云峰等人物给我留下了深刻的印象，这些顽强不屈的共产党党员们，不畏艰险，不怕困难，甚至不惧死亡地与反动派政府顽强拼搏。他们为受到迫害的人民伸出了援手，在遇到危险时，他们还不顾自我的安危来保护党组织，即使自己已经入狱，这些革命勇士们也不会在敌人的严刑拷打下屈服。他们是伟大的革命先烈，是我们值得学习的好榜样。除了这些正面的人物外，书中还有很多令我们咬牙切齿的反面人物，比如背信弃义的叛徒甫甫志高，奸诈的大特务徐鹏飞等。他们对党组织进行了严重的破坏，使许多同志牺牲，还帮助蒋介石政府盘剥人民，进行内战。使我们一听到这些人的名字就会愤怒，就会痛恨。
除了这些人物的特点，紧张动人的情节也是小说《红岩》的一大亮点，读这些情节，你几乎不会感到疲倦，反而能让你融入故事中去。
这本《红岩》还能让你在阅读中得到启发。我们当然要学习那些中共党员的顽强不屈、追求真理，更要从那些反面人物身上找到自己的缺点。我们作为一名少先队员也要继承革民先烈光荣传统，将共产主义事业发扬光大。这就是我读《红岩》的真实感受。
《红色经典书籍》读后感 篇7
《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说，作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所〞的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。
你知道祖国的山河为何这般的美?你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊：烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么地伟大，多么地无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多位英雄在重庆解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。
在这本书中，江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指，还能那们忍痛说：毒刑拷打是太小的考验，竹签孑是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。我也佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形像我深深刻在脑海里，疯癫的样子骗过所有人，还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈，贫贱不移，惊天地、泣鬼神!《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼，我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将会放射万丈光芒，普照全世界!
《红色经典书籍》读后感 篇8
初夏的夜晚，星星闪烁着亮晶晶的光芒，一点，两点，三点，漆黑的天穹里布满了点点生辉的星星，显得格外耀眼。一轮明月高高地悬挂在空中。徐徐的晚风送来一阵阵花草的清香,让人心旷神怡.在橘黄的灯光包围下,我打开了这本心仪已久的革命经色经典著作红岩.细细地品阅起来。闹钟的指针一圈圈在飞转，手中的著作也在一页页地翻阅，字里行间无不渗透出无穷的力量.纷繁与敌人斗智斗勇的各种场面深深地打动了我,被各位平凡而伟大的革命先烈们那种高尚的品质，光辉的思想深深地感动了。无声无息地潜入到我的心灵中。
灯下细品红岩,让我受益匪浅。红岩这部小说以解放前夕重庆中美合作所集中营敌我斗争为主线，展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面;同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来，汇聚到狱中斗争上，集中描写革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了一大批爱憎分明,个性鲜活的人物,如许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。
合上书本,我陷入了深深的沉思中.为什么无数的革命先辈们为了共同的信念,可以不怕困难,不惧危险,甚至不顾个生的安危,毅然投身到这滚滚解放全中国的大军中,一往无前。这说是红岩精神。共同的信仰，共同的信念，坚如磐石般的理想信念，让我们矢志不渝的红色基因得以不断地壮大与发展，只有理想之光不灭，信念之火不熄，我们这把红岩精神的火炬才会始终熊熊燃烧，复兴伟大中国梦的旗帜才会屹立不倒。
而我们作为一名小学生，要以红岩精神作为我们前进的动力，生生不息的精神支柱，学习好各科文化知识，克服学习与生活中的各种困难，坚定自己的信念，弘扬红岩精神，不忘初心，坚定不移地走好我们这一代人的人生路，风雨无阻地把我的中国梦推向前进。
风还在轻轻的吹着，我已经忘记了时间的流动，夜已深，我抬头仰望夜晚的星空，真美啊!夜空与那皎洁的月亮和那一眨一眨的星星给我带来无遐的想象，看着它，品读后自己似乎感觉到心灵被净化了，整个人感到好轻松。此时仿佛天边传来这首歌，“红星闪闪放光芒，红星灿灿暖胸怀，斗争中红星闪闪指方向，征途上红星闪闪把路开“。
传唱红色经典，传承红色信念，弘扬红色精神，我们应当珍惜今天的幸福生活，积极努向上，坚定理想信念，努力创造出属于我们新一代的伟大中国梦。
《红色经典书籍》读后感 篇9
这个寒假，我读了《红岩》这本书，它使我感动万分。
《红岩》这是一部中国军事文学的名著。它描写了许多的革命英雄为了新中国的未来而奋斗的感人故事，比如成岗、许云峰、江雪琴、刘思扬、成瑶……这些英雄们为了新中国，视死如归，从不向敌人畏惧。
这其中最令我感动的就是江雪琴——江姐了，她自己的丈夫牺牲之后，不是像其他女性一样，再也站不起来了，而是擦干了眼泪重新坚定的站起来了，因为她知道共产党托付给她完成的任务任务还没有完成，于是就继续与敌人战斗。而就在渣滓洞监狱的艰苦生活过程中，当敌人严刑拷打她并向逼问共产党的秘密时，她坚决不向敌人透露共产党的任何秘密，当心狠手辣的敌人用竹签子钉她的手指，问她说不说共产党的秘密时，她仍然坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，而共产党员的意志是钢铁做的。”最后，敌人把坚强的江姐杀害了，就在江姐临走之前，当她看到大家泪流满面时，还劝大家不要哭。这种视死如归的精神怎么不值得我们钦佩呢?
同学们，我们现在这样美好的生活是当年无数位革命战士用鲜血换来的，只有当年这些战士们在战场上奋力杀敌，才换来我们今天这样幸福美好的生活。我们更应该珍惜现在的这么幸福生活。永远不要忘记那些为了国家而努力的伟大战士们。
最新《红色经典》读后感汇总9篇
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下由小编为大家精心整理的“最新《红色经典》读后感汇总9篇”，相信一定会对你有所帮助。
最新《红色经典》读后感 篇1
在《真正的英雄》这本书里，记录了许多英雄人物的伟大创举。一开始看到这个标题的时候，我很好奇到底什么样的人能够称之为英雄呢？当我一页一页，逐字逐句读起这本书后，没多久我就被书中精彩的内容深深吸引住了
相信大家对雷锋这个名字很熟悉吧。的确，雷锋是一位大英雄，顶天立地，他的光荣事迹被收录在这本书里了。雷锋一心一意为国家为人民着想，这一切体现在数不清的点点滴滴的小事中。我印象深刻的是这件事：一天，雷锋突然肚子疼，他一想到第二天还要开车，于是到医务室拿了几片药，在回去的路上，他看见有人在搬砖头，就立马加入去帮忙，完全忘记了自己独自的疼痛。像雷锋这样的英雄还有许多，焦裕禄，孔繁森等等，他们都为祖国为人民献出了宝贵的生命，他们的死重于泰山，他们有着共同的信仰共产主义，他们都是最优秀的共产党员，他们心里有国家，有人民，他们不怕苦不怕死，他们无私奉献，他们从不索取俯首甘为孺子牛是他们真实的写照，为人民服务是他们一生的使命。他们的精神令所有人震撼与感动。他们是当之无愧的英雄！联想起汶川、玉树地震中现实版的英雄们，他们不也正是党养育的好儿女吗？他们用自己的死换来了人民群众的生，那是多么伟大啊！
合上这本书，我终于明白了，如果我想成为一位杰出的英雄，要有爱国的精神，要有优秀的品德，要有健康的人格，要有足够的学问，要时刻把人民把祖国装在心中，这样才有可能成为英雄。我们一起努力朝着这个方向前进吧，时代为我们作证，我们之中将来一定还会有许多这样的英雄人物登场。请大家拭目以待吧。
最新《红色经典》读后感 篇2
经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。
一个国家一个民族要立足于世界民族之林，必然要坚守某种精神。要争一口气。这气不是别的，是浩然正气之“气”。人类从蒙昧蛮荒时代经过原始社会、奴隶社会、封建社会等等发展到今天的现代文明社会，除了生产力的推动作用之外，重要原因就是受到一种正气的引导。尽管历经曲折，人类社会朝向最终的合理目标的步伐不可阻挡。正气左右规律，规律决定成败，从这个意义上讲，生活在本质上是精神的，精神的支柱就是一股正气。
飘扬了九十年的旗帜，在新的时代里显示着她分外亮丽的红色。旗帜中飘扬的永远是共产党人不朽的誓言：全心全意为人民服务，建立一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色
此时，是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下，在烽火连天的战场上，前赴白后继，英勇战斗。是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国，走向一个人民可以当家作主的新生活。伟大的中国共产党，将继续高举着光辉的旗帜，引领着中华民族去取得更加辉煌的胜利。中国正站在一个新的发展起点上。开创中国特色社会主义新局面，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的接力棒要由我们传接。祖国在我党的光辉下一天比一天富强，而这些来之不易的一切，是多少中国人和革命战士历经艰辛万苦才改造的新中国。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！
光阴似箭，日月如梭。我相信，在未来的几十年里，中国一定将取得更大的，让人瞩目的成就。
最新《红色经典》读后感 篇3
今天我读了《红色经典故事》这本书，我被刘胡兰的勇气深深吸引，我仿佛看到刘胡兰与日本鬼子做斗争的情景。
刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，1946年被分配到云州西村做妇女工作，并成为中共候补委员，1946年12月12日刘胡兰参与暗杀云州西村村长石佩怀的行动，当时的山西省国名政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕。当匪军逼问刘胡兰的时候，她一点也不慌张拼死不肯说出共产党的秘密，被匪军用铡刀当场刺死。刘胡兰当时15岁。毛主席听到，为刘胡兰同志题词：生的伟大，死的光荣。
刘胡兰虽然离开我们多年，但她那宁死不屈的精神，却深深地留在人们的心中。
现在，我们说在和平年代，很多人觉得没必要学习英雄，人与人只顾自己，不为别人着想，他们变得冷漠，但他们是否想到，我们今天的这一切，都是革命先烈用献血换来的，我们不应该忘了他们，我们学习的是革命主义精神。
如果人们为人民服务，例如当人家进单元门车子推不进去时，帮忙推下门；捡一次垃圾；给灾区多捐一次钱，那都是促进社会和谐的小事。
让我们大家一起走进品读红色经典的故事，怀念革命先烈，牢记革命先烈的精神并发扬光大，做些对社会有益的事。
最新《红色经典》读后感 篇4
红色经典战争故事书大家应该看过不少吧！其中给我印象最深的就是《亮剑》这本书了，看完以后也着实让我感动了一番。这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本书有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美石光荣、姜大牙的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。
你别看《亮剑》里李云龙又粗暴又邋遢，其实，他是一个很好的革命战士。他为中国做出了很大的奉献，有一次和敌人斗争，差点送了命，还好及时抢救，才没有生命危险，最后在他和其他军长的带领下，我们终于胜利了！你看，虽然我们的装备，火力，后勤供应都不如小鬼子，但我们还是打胜了，我们靠的是什么？靠是一股气势，一腔热血，靠的是胆量，靠的是坚强的战斗意志，靠的就是这种军魂，中国军魂！抗日战争，我们牺牲了多少好兄弟，好同志。不过，不管有再大的牺牲，这都是我们必须承受的代价，因为军人肩负着守土抗敌的使命和责任，为了国家和民族而战斗。我们就是要让小日本知道，中国军人的这种精神是不可能被战胜的！
这同时也给我的生活，学习带来很大的启发：无论做什么，只要有着一股劲，一种坚定不移的信念和精神，就一定能够成功！有一次，我不会做一道数学题时，我就想：不做就不做吧反正没人管！但是想到李云龙坚定不移的精神，他激发我要克服困难，我又把书本打开，把数学定律再仔细看了一下，果然会了呢！还有一次，妈妈叫我洗一个月的碗，饭碗上面很油，我搓了好久，后来我嫌脏又累，才洗了一周就打退堂鼓想放弃了。这时我有想到了那个李云龙，就又坚持不懈地干了起来。这两个例子足够可以说明我要向李云龙学习一种坚强不屈的精神了，你们也要学哦！
最新《红色经典》读后感 篇5
寒假中，我读了一本优秀的书，书名叫《红岩》。这本书描写了许多革命英雄，他们的故事震撼着我，他们的品质激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。
书中最令我难忘的是许云峰将要被特务秘密处决的那段描写。“死亡，对于一个革命者是多么无用的威胁!”许云峰的信念是多么坚定，即使天崩地裂也不会动摇。这一句话仿佛像火一样燃烧着我的心，我多么佩服他临危不惧的勇气，他的话更加证明了中国人的气魄是多么势不可挡。
当然，书中还有许多英雄：坚贞不屈的江姐，出身名门却投身革命的刘思扬……他们都有一个共同的目标，那就是保家卫国;他们都有一个共同的品质，那就是视死如归;他们都有一个共同的名字，那就是英雄。
《红岩》使我变得勇敢坚强起来，让我知道自己的不足。在没有看《红岩》之前，我是一个胆小的人，连上课举手发言都不敢，可是当看到那么多英雄的故事，我真得很惭愧，连这么一点点困难也克服不了，又有什么资格谈长大后的理想。从今以后，我要做一个勇敢的人，这是我读完《红岩》后的最大的收获。
《红岩》是一本优秀的书，我要感谢它，它为我树立了榜样，它使我对人生的价值有了新的理解，它使我成为一个坚强勇敢的人。
最新《红色经典》读后感 篇6
《红色之旅》是未成年人革命传统教育读本，这几天，我不停地看，不懂的就问妈妈。读着读着，我仿佛来到那火热的革命年代。我一次次地走进那闪耀着革命光芒，印记着红色史迹的革命圣地，一次次地被感动着。
我看了《中国出了个毛泽东》，了解到我们伟大的领袖毛主席少年时就是一个勤劳、懂得关心别人并有着高远志向的人。十几岁，他就学会了干很多农活并干得很出色。在学堂里，有个同学叫黑皮伢子的没钱吃中饭，他就带 饭 分一半给他吃。而且，从小志向高，一个人出远门求学，学不成名誓不还。我想：平时我在家里衣来伸手，饭来张口，有时，自己不满意了，还要冲妈妈大声嚷嚷，我真是不应该。以后，我也要像毛主席那样热爱劳动，乐于助人，积极向上。在家里，我要帮妈妈做我力所能及的事;在学校，我要帮助有困难的同学;在学习上，我要继续奋发向上，百尺竿头，更进一步，不能为取得眼前的一点点成绩而沾沾自喜，我一定要学习毛主席，从小立大志，刻苦学习，朝着自己的目标不断攀登。
读着《红色之旅》，我仿佛又来到“刘胡兰纪念馆”，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大，死的光荣”的题词让我暗暗落泪。我仿佛来到“上海龙华烈士陵园”，来到“南京雨花台烈士陵园”，让我看到了更多的英雄，知道了他们为了革命事业，为了人民的幸福，抛头颅洒热血，前仆后继，献出了自己年轻的生命。他们的品质是多么高尚，心灵是多么纯洁，精神是多么可敬可佩。我想：我们小学生是祖国的未来，建设祖国的重任将压在我们的肩上，只有具有烈士们大无畏的精神，才能完成祖国交给我们的任务。对照他们，我觉得很惭愧。平时，自己一遇到困难就退缩，做作业一有不会，便想也不想，马上大声喊：“妈妈，快点过来，这道题我不会。”从没想过要先自己想办法克服困难。现在，我想：自己这样怕困难，怎么能继承先烈的遗志呢?我一定要向革命先烈们学习，做一个坚强的小学生，遇到困难要自己想办法解决，不能依靠别人，要有毅力，去做好自己想做的每一件事情，不能半途而废。
《红色之旅》，是心的旅程，我收获了很多，它让我学会了感恩。我将继承先烈的遗志，用我们的智慧，去创造更加美好的未来!
最新《红色经典》读后感 篇7
站在时间的河流里，拂去历史的烟尘，我们看到了满目疮痍的中华大地，“国破山河在，城春草木深”，人民生活在水深火热之中。这时，中国共产党站了起来，是他领导了四万万同胞走向了革命的道路，无数的革命先驱在枪林弹雨中抛头颅、洒热血。读完《红色经典传奇100例》，我心潮腾涌。
在这本书中，我认识了大义灭亲的王树声，为国争光的容国团，聪明机智的聂荣臻，英勇无畏的“红色少年连”。他们当中，有群体，有个人；有青年，有小孩；有官员，有平民，每一个，都是满腔热血，与敌人斗勇斗智，为新中国的解放鞠躬尽瘁。
一次班会课上，同桌与我探讨：“现在，我们的中国已足够强大，根本不需要我们再贡献什么。”耳际萦绕他的话语，晚上睡在床上，看着纯澈的天空，一个声音轰然炸响：“不，不是这样的。”社会是发展了，国家是强大了，可固步自封，自我陶醉于成绩之中，最终的结局必是闭关锁国的清朝，再一次落后，再一次挨打。
我们是小学生，年纪小，承担不了大任，却能从小事做起，从一点一滴做起，为我们的国家献点力。看，路旁的一个白色塑料袋；看，公交车上的老人正颤颤而立；看，父母的黑色轿车后正冒出一股浓烟。我们不妨弯一弯腰，让一让座，走一走路，这就是贡献，这就是继承了革命先烈的遗志。
亲爱的同学们，相信你们能够做到！
最新《红色经典》读后感 篇8
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。……”这首诗相信大家都是十分熟悉的，诗人在诗中描述红军在长征路上的艰难险阻及英勇无畏，一直以来感动了无数的读者，至今回想起来每个人敬佩之情仍是油然而生，那么，现在就让我们跟随“红色之旅”再次去聆听红军长征路途中的点点滴滴吧！
红军长征，红军个个为了北上抗日，救国救民，他们不怕一切艰难险阻，不惜付出一切代价。尽管这次远征路途艰辛，环境恶劣，但是红军并没有因此而屈服，你瞧，面对气候的变幻无常，时而阴云密布，时而晴空万里，时而雨幕茫茫，时而大雪纷飞。但是红军个个是铁铮铮的汉子，他们相信只要有大无畏的革命精神，大雪山一定能被他们踩在脚下。尽管空气稀薄，头晕目眩，红军仍一步一步地向前走着，走着——大雪山翻过去了！红军们以自己坚强的意志征服了大雪山。
红军翻过大雪山之后，又得穿越一望无垠的草地。茫茫草地，荒无人烟，既无道路。又无干粮，面对如此恶劣的环境，不少红军身患重病甚至牺牲于这片草地里。他们顶风雪，冒冰雹。忍饥挨饿，吃野草，啃树皮，经过艰苦行军，虽然不少红军牺牲了，但也留下来的红军们吃苦耐劳、患难与共的宝贵精神。
看看红军，再瞧瞧我们，如今家里衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”“小公主”们，一遇困难，个个泪流满面，不战而败。只想要父母已铺好路，等着自己去走，只想着自己的人生之路，平坦笔直。但却从来不想，只有从失败中吸取教训，才能使自己立于不败之地。
前天，我无意中在电视上看到一则新闻：老师们带一群学生到军营接受训练，不到半天，学生们有的晕倒，有的中暑，还有的叫苦连天——看到这则新闻，我一下子愣住了：红军们面对如此恶劣的环境，都能够战胜。而我们......
同学们，听完以上这些故事，不知你是否颇有感受？
最新《红色经典》读后感 篇9
时光飞逝，转眼间祖国已经建党90周年了，在这90年里，中国发生了翻天覆地的变化，所有事物在变化的同时，
有些人，有些事却随着时间描绘得更清晰了。这是我读完《尘封的红色经典》最深的体会，接下来有我们一起慢慢
回味
这本书主要讲的是：毛泽东是20世纪世纪的伟人，长征是深远影响20十几世界命运的重大事件之一。毛泽东和
长征是中国乃至世界命运的重大事件之一。毛泽东和长征是中国乃至世界最热门研究的两大课题。本书汇集了建国
前出版，现在存世的早期毛泽东传记和记述长征的各种版本235种，书影308幅，以图文并茂的形式考订这些版本
当年出版的背景，版本之间彼此的渊源，以及流传和影响。其中不仅有作者的独特见解，还披露了许多名人轶事。
毛泽东是20世纪的世界伟人，他的一生，是和中华名族苦难深重的历史命运紧紧相连的。他领导中国人民创建了
新中国，影响了世界的历史进程。他的人生和功绩是传奇和辉煌的。我们十分敬仰毛泽东，是他拯救了中国，是他
让中国人过上了好日子，我们不能也不应该忘了他。
当我出生时，爸妈就告诉我，绝不忘记毛泽东，当时我只知道毛泽东是个我不应该忘记的人（虽然我还不知道他
是什么来历)长大了些，才懂他是共产党的创始人，又长大了些，又懂了他带领了红军长征，就这样，我慢慢
的积累对毛泽东的认识，到现在，他的伟大形象在我心中一点点加深，每当遇到困难时，我对会问问自己：毛主
席面对这么多困难，这么多艰难险阻，我这点儿算什么？只不过是皮毛而以啦！有什么理由放弃呢！
不管在过多少年？毛主席在我心中的地位永远不会改变，因为有了他才有现在的中国，在今天这个值得纪念的日
子，我要说一声：谢谢你！毛主席。
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