关于《囊萤夜读》读后感5篇。
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《囊萤夜读》读后感(篇1)
这个学期我们学习了一篇文言文《囊萤夜读》。文章讲的是一个贫穷的学子车胤抓几十只萤火虫装在白色的袋子里用来照着书本夜以继日的学习的故事，读完这个故事我受到很大的震动。
我们现在是坐在宽敞明亮的教室里，应该好好学习，不要虚度年华。而我平时也不怎么看书，有时做作业拖拖拉拉，有时作业都交不上去，还经常受到老师的训斥。想想晋朝的车胤小时候家里的条件并不好，甚至连点灯的油都买不起。但他为了读书学习，并不灰心丧气。用白娟袋子装了几十只萤火虫的“灯”，勤奋学习，终于成为了一个有学问的人。
古人在如此艰苦的环境中上去，好学不厌。我们现在有这么好的学习环境，不是更应该努力学习，发奋向上吗？不是不应该浪费了求学求知的好时光吗？勤奋能带给我们更大的成就，勤奋能给我们更多的知识，勤奋是打开知识的金钥匙。如果你不勤奋，你做什么都不会成功。
学习了这篇文言文以后，我感到很羞愧。我以后要勤奋学习，像车胤一样刻苦学习，天天向上，长大了成为一个对社会有用的人，把祖国的明天建设的更加美好。
《囊萤夜读》读后感(篇2)
《囊萤夜读》是三字经里的一个故事，故事说的是晋代人车胤，因为家里很穷，没有买油灯的钱，天黑就不能读书了，他想了一个办法把萤火虫捉来放在一只薄纱袋里，靠微弱的萤光读书。车胤的坚持和努力让他取得了好的成就。
车胤自小就懂得用智慧去战胜困难，而现在的小朋友只会依靠父母来做事，学习也要父母逼着，做作业都会想：“没关系，慢慢写，不会的爸爸妈妈会告诉我答案。”古代的小朋友在艰苦的环境下都能通过努力取得成功，我们条件那么好，爸妈更是有求必应反而不好好学习，天天向上，更上一层楼。
读了这个故事想到了自己平时为了逃避学习，经常想办法和爸爸妈妈斗智斗勇，妈妈让我背英语单词我就说要吃饭，反正他们平时总是哄着我吃饭；妈妈让我复习一下，我就说要睡觉……。我想以后我不应该再向这样逃避学习，要向车胤学习，不但要学习他的聪明还要学习他刻苦学习的精神。
《囊萤夜读》读后感(篇3)
今年暑假我在成语故事里读了《囊萤夜读》，这个故事讲了车胤小时候家里很穷，经常没钱买油灯读书，一到夜晚家里就一片漆黑，不能读书，什么也做不了。一个夏天的夜晚，他正在院子里摸黑背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，他灵机一动，捉了许多萤火虫，把它们装在一个白布袋里，萤光就照射出来，车胤夏天夜晚就用这个办法来读书，由于他刻苦努力他，后来成为了很有名气的大学问家。
和车胤比起来，我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，相比之下我们有什么理由不珍惜自己这幸福生活？有什么理由不加倍努力学习呢？
想想我以前放学回家里做作业很磨蹭，还要妈妈在旁边不停地说：快点写，快点写。读了这个故事以后，我感到很羞愧，我以后要勤奋学习，像车胤一样刻苦学习，天天向上，长大了成为一个对社会有用的人，把祖国的明天建设得更加美好！
《囊萤夜读》读后感(篇4)
每天我都坚持读《弟子规》，在《弟子规》里有许多有教育意义的好故事，比如：《精忠报国》，《亲尝汤药》，《知错能改》，《以貌取人》……，但让我看得最入迷的是《囊萤夜读》，主人公有刻苦学习得精神，让我感动。
故事的大概内容：古时候有个人叫车胤，家里非常穷。不能上学去读书，只有在白天干活的时候挤时间读书。而我整天在家里看电视，玩电脑，玩游戏，不认真读书，学习，把时间白白的浪费掉。
由于车胤家里穷，没有钱买油点灯，到了晚上无法读书。一天晚上，车胤在院子里因没法读书而发愁，这时，有许多萤火虫在他面前飞来飞去，一闪一闪的发出亮光，车胤就想到一个办法，用一个小丝网，捉一些萤火虫放进丝网里，这样几十只萤火虫聚在一起发出的光亮就是一盏很好的灯。在那个夏天，车胤每天晚上，就借用萤火虫的亮光来读书，一直到深夜，以这样的苦读精神，车胤的知识越来越丰富，最后终于成了著名的大学问家。
在我的生活中是多么的幸福，到了晚上有台灯给我照明，有足够的光线让我用功读书。可是我每天都在妈妈催促下才去学习，内心还很不情愿。总是马马虎虎，应付了事。通过对《囊萤夜读》的学习，我要向车胤学习，做一个用功读书，珍惜时间的好孩子。
谢谢云笛儿姐姐的信纸，我好喜欢。
《囊萤夜读》读后感(篇5)
一天，我们学习了《囊萤夜读》这篇文言文，它主要讲的是晋代人车胤，由于家境贫寒，晚上没有钱买灯油，他特别苦恼。夏天的时候，他突发奇想，用白色薄绢做的口袋里装了几十只萤火虫，借微弱的亮光来照亮书本，没日没夜地学习，由于车胤刻苦努力，后来成为了很有名气的大学问家。
由此我想到，我们现在坐在宽敞明亮的教室里学习，相比之下，我们又有什么理由不珍惜自己的幸福生活？又有什么理由不加倍努力的学习呢？
我也想到了自己，平时不管中午还是晚上一定要吃完饭再写作业，有时写作业还拖拖拉拉的，不管作业的质量，只想快点写完作业，写完之后出去玩儿。我为我之前的所作所为感到惭愧。
除了囊萤夜读，我还知道了悬梁刺股，凿壁偷光，铁杵成针，程门立雪，手不释卷等与古人读书求学的故事。我从今要立志，一定要好好学习，长大以后报效祖国。
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关于萤的读后感
曾经有多少回，我听着这样的故事睡去，在梦里，烛光摇曳，就是在这样的小屋，有一位老奶奶，她用她深沉，饱经沧桑的声音讲着远古的故事，屋外有一片森林，哪里长满了雏菊，遍野的玫瑰，有高大葱茏的树木，有蜿蜒其间的小石径，穿过这片森林，那是一片海，夕阳下如开满矢车菊的大海上泛着白色的泡沫，那里埋藏着一片动人的故事······
每当含泪梦醒时分，我都在晶莹的泪光中回想着这样的国度，就像萤火之光星星点点撒入我的梦境，然后被照明，那些温暖被点燃。
《安徒生童话》就是这样的梦，就是这样一个国度，它像一首不朽的诗篇，又像一幅斑斓的画卷，更如一支歌，一直不眠不休的歌，回荡在充满奇异幻想的童话森林，流溢在充满诗意和幽默的新世界。
我确信那里是那么的美丽，那么的善良，那么的纯净，一篇篇动人的故事，都埋藏着泪水和欢笑。我看见小意达的花儿和雏菊、铃兰花跳着舞，我在夜里凝视着拇指姑娘美美地睡在粉嫩的花瓣上，我又看见了荷马墓上的一朵玫瑰，然后静静躺在《伊利亚特》的诗篇中，我也听见也应那优美婉转的歌喉，夜夜夜夜，纵情歌唱······
“如果你是一只天鹅蛋的种子，那么即时出生在养鸭场也无所谓”纵使沙漠埋没了你，烈焰烧灼着你，是金子总会发光，就像丑小鸭，最终他终将变成美丽的天鹅，长出一身粉红的羽毛，张开自己优雅的双翼，昂起她细长的脖颈，听着孩子们的欢呼和鼓掌；也有愚蠢的皇帝，虚伪的城民，狡猾的两个骗子，一切都当做了虚荣伪装的笑话，赤裸裸地走在大街上游行的皇帝却偏偏每个人夸奖着皇帝的新衣真好看，然而所有的伪装却在一个天真稚嫩的孩童面前显得丑态百出，愚蠢又虚荣；又怎么能忘记在那片宁静的海底，有一座奢华的宫殿，小人鱼曾在那里无忧无虑的生活，可恋上大海上面的世界，他爱上了王国里的一位王子，他想拥有一个不息的灵魂，她想要一段不灭的爱情，她放弃了大海，忍痛追求着她的梦，又只能无奈，却只换得第一缕阳光化成了泡沫；我又听见了新年前夜的钟声，可怜的小女孩握着燃烧的火柴，含泪呼喊着外婆，却在第二天笑着死去，她依偎在墙角，在冰雪上幸福地笑了，她的衣裙上散落了一把把燃尽的火柴，谁也不知道，前一夜，她是怎样的幸福着······
玻璃球里的世界永远那么空灵，那么唯美，那么纯洁，《安徒生童话》便是水晶球里的世界，它把你带到另一个温暖的国度，没有忧伤，没有愁苦，没有复杂的思想，只有单纯的感动和那些被世世代代人传诵的经典记忆。
读完《安徒生童话》每个女孩都缅怀着变为公主的梦，缅怀着拥有一片玫瑰园的梦，缅怀着有一位王子的梦，也许，是每个人都缅怀了一个可以忘记忧伤，飞
去一个温暖国度的梦，安徒生已不仅仅只是孩子们的安徒生，他似乎已经成为全世界的安徒生。
因为，
我们都想飞去一个温暖的国度，
萤火之光点亮的国度.
享清晨，享泰戈尔
关于秋夜读后感
读过巴金的文章，再读鲁迅的感觉怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而鲁迅的文章是间接的。以下是小编为大家整理的关于秋夜读后感，供大家参考，欢迎阅读！
篇一：关于秋夜读后感
风起了，慢慢滑过。只能感觉，却看不见、也抓不到。秋风扫过，树上的叶子沙沙作响。叶落了？不，我想那是为了“化作春泥更护花”。
看如今那树上的叶：层层叠叠，苍翠欲滴，我知道这是为了丰富母体；在生命的最后一刻，便于风雨中飘飘落下，深深地埋进土里……
春雨中，你从质感中探出脑袋，又为这个世界增添了一份绿。一点，一点，慢慢长大，成了春天中一道亮丽的风景。
烈日下，你为人们遮风挡雨，并慷慨的献出一作文份绿荫。不为那阴晴不定的天气，在狂风暴雨中，你似乎变得更加坚定。
生命的时间如此短暂，转眼间，秋风习习。晚霞从稀落的叶层中倾泻过来，将树的影子洒在地上。风与叶撞击出最美妙的乐曲，显示着大自然的奥妙与和谐，像一位老母亲絮絮叨叨诉说着无尽的爱的语言……风没有停，音乐却已经结束了……
秋叶，一寸，一寸地陷进土里，其实，它又成为了树的一份子，只是，看不见了而已。那画中的游子越走越远，但依然走在故乡里。
篇二：关于秋夜读后感
如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。
表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星；有两株枣树、不知名的粉红花；还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的发白”，“也暗暗的躲到东边去了”；“恶鸟”发出怪怪的“笑声”；而“粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦”，“梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”。只有“枣树”虽然仅剩“一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空；”小飞虫“为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到”昨晚新换的罩“，但他们的奋斗精神值得人们去”敬奠“。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对”枣树“和”小飞虫“予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。
现在看来，”墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。“这是中国大地上最普通的树；”头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大“的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。
历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着；美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果；追求光明的”小青虫“的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。
篇三：关于秋夜读后感
读过巴金的文章，再读鲁迅的感觉怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而鲁迅的文章是间接的。刚读第一遍，我只是觉得他园子里的景怪怪的：怪而高的天空、两株枣树、几枝不知名的小花、急而飞来的几只恶鸟，还有些老想着钻进他的屋里。不知为何，心头凄凄的。又读了赏析才明白：怪而高的天空象征着残忍剥削的统治阶级，那枝被冻得惨红的小花象征着善良的弱者，而枣树象征着奋力抵抗的正义者。
读到这里，我不禁佩服起 鲁迅先生来。世上能从一个凄凉的小园联想到当时社会的人又有几个呢？又有谁能如此恰当的比喻呢？也许只有鲁迅先生一人罢。
在《秋夜》这篇文章里我也看到了希望，犹如漆黑如墨的路上，前面有一线光明。我不禁回想起了爸爸说过的一句话“没能传递希望的文章就不是好文章。”是啊，从鲁迅这篇文章中，描写枣树的枝杈笔直地指向月亮与高而怪的天空时，“使月亮窘得发白，鬼夹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间。”中可以看出正义者的反抗已经使当权者坐卧不安。曙光已经在远处招手。
美好的日子不远了！
巴金寒夜读后感系列5篇
读后感大全精选专题推荐：“巴金寒夜读后感”。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，其实读后感写作，只需在第一部分简述所阅读的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。我们如何去领会作品的内函呢？你也许需要"巴金寒夜读后感"这样的内容，为防遗忘，建议你收藏本页！
巴金寒夜读后感【篇1】
她感到夜的寒气，她的确需要点温暖，这是巴金《寒夜》里最后的句子，紧扣了书名的含义，完整而饱满，之前压抑的多少矛盾都在一念之间倾泻而出，说不清是淋漓的痛苦，还是更加无所适从的悲凉，我心底仿佛有声音在抽泣，故事虽然平淡，却让人有荡气回肠的感觉。珍惜，它让我更加懂得珍惜和平年代的意义，珍惜所拥有的爱的意义，和作为一个人的价值。应该说，这是一个彻头彻尾的悲剧，上世纪三四十年代的中国正是处于动荡摇曳中，主人公是一对大学教育系毕业的夫妇，汪文宣和曾树生。抗战爆发后，他们逃难到重庆，丈夫在一家半官半商的图书文具公司当校对，妻子在银行当花瓶。
汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，城市中繁华与战乱、奢侈与落破、正义与邪恶极端并行，生活在社会底层的知识分子，空有满腹学识和爱憎分明的认知，却迫于权力者的不公和冷酷压制，战争所带来的经济拮据与美好理想激烈冲撞矛盾的生存状态，而不得不选择逆来顺受，他和他的妻子曾经都以为无论世事如何演变，开始的爱都能够坚贞到永远，可当世事真的变了，时代与命运的纠结却让他们彼此沉默不堪重负，妻子渴求稳定幸福的生活，愉悦的年轻时光，可这恰恰是他这个小校稿员给不了的，所以在历经反复抉择的最后一夜，妻子准备收拾行李投奔另一个男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，忧伤的沉默在两人之间像夜一样流动，可是汪文宣再没有爆发，他内心凄凉之至已经绝望，对他所处的时代和命运无从选择，只好选择放弃理想，也放弃一切关乎对错的判断，最终以死来告慰自己。
作者的笔触极为细腻，对人物内心的刻画真挚而深切，尤其是那种进退取舍，欲说还休的挣扎状态，让人身临其境，感慨万千。我们今天的生活因和平而美好，因美好而宝贵，健康的身体，幸福的时光，是人类不变的想往，但是如果在悲剧的时代历练我们命运的时候才想要坚强起来去留住爱的情感，那是沉痛的，不如现在就赋予它足够的耐心，给我们的爱寒夜中稀疏的光芒。
巴金寒夜读后感【篇2】
小说一开始就布置了一个压抑、恐慌，让人透不过气来的外部环境，日军的侵略导致社会环境的压迫式本文一个线索。然后由环境的烘托、汪文宣的肺病再加上婆媳之间的矛盾，更加压迫了汪文宣的精神和肉体。最后从汪文宣的角度扩展到整个当时社会的残酷，全文都是压抑的基调。
主人公汪文宣与曾树生曾经充满理想，追求个性解放与个人幸福，并通过自由恋爱组成了家庭。但是在艰难的现实与生活的重压之下，往日的和睦与平安都渐渐消失。曾树生陷入与婆婆无休止的争吵之中，对生活失望的她最终抛家弃子，而对现实无能为力的汪文宣也在贫病之中离开了人世。
小说的内容比较短，没有像电视剧从头至尾叙述。切入点就已经是小宣(两者的孩子)13岁，而汪文宣也已经体力不支，肺病愈来愈严重。
在人物刻画中，汪文宣：懦弱无能、逆来顺受，不敢抗争，奉行“为了生活，可以忍受”的新处世哲学。在家庭婆媳争吵中，他始终处于核心地位，他不敢批评谁，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企图获得她们的同情，从而平息纷争。另一方面，汪文宣正直、善良、有正义感，内心也有对黑暗现实的不平与愤恨，不与邪恶同流合污，竭力想保持住好的品质。他老实、正派、不阿谀殷勤。
巴金寒夜读后感【篇3】
xx年11月8日，立冬。我站在阳台上怀念德州干燥寒冷却因有牵挂而变得难以忘怀的冬天，也许州城的我所惦念的他们而今正在踽踽寒夜中发出伤春悲秋的感叹，亦或似曾树生般胆颤于寒夜的凄冷，期盼着时间来决定一切，给予些微不足道的温暖。身在江南的我，眼睁睁的看着整整四个月的时光在我的手掌翻涌，升腾最后归于平静，而我的未来薄如蝉翼般在天空划过，没有声音。从那一刻起，我对自己说，即便身处寒夜，也要向孩子般单纯、简单，执着于梦想。
人间三部曲是巴金优秀的系列小说之一，寒夜可谓其中的经典之作。作品诞生不仅是个人的绝唱，也是一个文学繁荣时代骤然停止的标本，代表着中国文学的最高艺术水准。作品内容是以抗战胜利前后的____“陪都”重庆为背景，以一对夫妇——汪文宣，曾树生生死离别，家破人亡的情感纠葛为线索，展示了他们凄惨的悲剧命运，也揭露了____反动统治的黑暗和腐朽。《寒夜》的开始是1944年重庆一个寒冷的冬夜。两年后，十里洋场大上海的一个寒夜里，一个渺小的读书人的生与死也画上了句号，只留下一个孤苦伶仃的`女人在寒风凛冽的夜孤苦伶仃的继续幻想明天。夜太冷，她需要温暖，而我更需要从寒夜中看到他们的悲剧，然后怀着更现实的梦想上路，寻找属于我的温暖。
提及汪文宣的名字，我总会不自觉的同时想起孔乙己，一样悲剧的性格，同样凄惨的命运。可是巴金笔下的汪文宣的性格似乎更为复杂，被黑暗社会毒害和侵蚀的更为彻底。巴金在后记中说道：“我从来不是一个伟大的作家，我连做梦也不敢妄想写史诗。诚如一个‘从生活的洞口……’的批评家所说，我不敢面对鲜血淋漓的现实，所以我只写了些耳闻目睹的小事。”汪文宣也是一个热爱生活又怀有远大理想的新知识青年，但理想却逐渐被岁月侵蚀的变换了模样。他有爱心，奉献着爱也拥有着爱。可生活却极度痛苦，在痛苦中他与妻子决裂，在一切的就急于苦难中更加渲染了他的彷徨与苦闷，就这样在悲苦中死去。有时感觉文中的主人公与自己有很多相似之处，有着同样的迷茫。
巴金寒夜读后感【篇4】
小说中的人物皆无望。我曾经读到，有人讲这是另一个“双面胶”的故事。诚然，小说中的大部分的情节是关于汪母与树生之间的婆媳关系。汪母看不惯媳妇，媳妇也无法讨汪母的欢心，文宣则夹在二人之间，试图两头讨好，却屡屡失败。只是小说开篇不久，文宣就已经怨愤的叫道：“我这是一个怎样的家呵！没有人真正关心到我！各人只顾自己。谁都不肯让步！”莫说汪母爱自己的儿子，汪母根本不曾了解文宣究竟需要什么；她从来不曾看到过，文宣爱着树生，文宣的大部分快乐来自于树生的陪伴。莫说汪母爱树生，当她用恶毒的言语骂树生的时候，她看到的只是她自己。爱，是成全；汪母根本不会。
而文宣呢。文宣怨愤地叫道“没有人真正关心到我”，他自己又曾真正的关心过他人。文宣有一条好心肠，毋庸置疑。可是他几乎是个废物。真抱歉，讲出这么重的字眼。在小说记录文宣经历的这段期间，他可曾真正的帮助过一个人？他可曾有勇气试图解决母亲与树生之间的不合？他可曾真正的为了改善家庭的环境而做出些什么？他可曾真正努力为母亲，为妻子，为儿子真正带来过快乐和喜悦？他所有的行为几乎可以概括为：忍耐和哀求。人，得自个儿成全自个儿。文宣，通等着别人成全他自个儿。
至于树生，小说的结尾中说道“她为了自己的幸福，却帮忙毁了别一个人的……”不晓得，小说的意思是什么。树生，留下来，只会让那一个不知爱，一个等着别人成全自个儿的人来拖垮自己，然后三人一同在生活中毁灭。只是对于小宣，树生的不负责任，将让小宣成为第二个文宣。
文宣去给钟老上坟的时候，他望着献给钟老的花圈，“他揉眼睛，用力擦眼睛。怎么花圈上写着他的名字：文宣！他定了定神。他看错了，那里明明是‘又安'两个字……”花圈上面是文宣，是唐柏青，是钟老，是很多很多被毁灭的人的未来。也许巴金先生在为他的三个得肺病去世的哥哥送行的时候，也如文宣一样，将花圈上的名字曾经看错。
巴金寒夜读后感【篇5】
那是一个寒冷的季节，是一个阴晦的冬季。在阵阵警报声中，所有人都匆匆忙忙地跑着，跑向那个狭小的防空洞。寒冷仍在继续，荒凉、阴暗笼罩着大地，没有一点生机。
这是一个发生在抗战胜利前夕的故事，是一个琐碎而又凄惨的故事。这是一个四口之家，有婆婆、丈夫、妻子和儿子，有最为普遍的婆媳矛盾，有最为常见的经济困难，就是这样的四口之家，演绎了一段生离死别的悲剧。
树生，我同情你。你是一个那么有活力有激情的人，却为了自己的家庭而不断收敛，委屈着自己，你为了家庭，做着自己并不喜欢的工作，随毫无怨言，却总是招来婆婆的冷嘲热讽。你渴望爱情，渴望友谊，却在一次次失望中逐渐放弃。树生，你很累，不是身体，而是心。你的心已经紧绷了好久也该松一松了。树生，我了解你对自由对生活的渴望，你想让自己的短暂的生命活得更加精彩，那么你为什么不走呢?走了又为什么回来呢?回来，面对的是人去楼空，物是人非的现实，你能承受得了吗?他们欺骗了你，即使是善意的，也仍旧改变不了他们对你的欺骗。其实他们也是自私的，明知道你不可能永远不回来，却仍不告诉你，让你永远生活在自责中。树生，你是不是很痛苦?
文宣，我虽不恨你，却也无法原谅你。你是如此的懦弱，如此的不堪。虽然他们称你为“老好人”，但我更愿意称你为懦夫、弱者。因为你的软弱、妥协，让最爱你的人受到了伤害。当你的母亲辱骂妻子时，你总是唯唯诺诺，不敢大声的反驳。你明知道妻子的个性，还要他学会忍耐，忍耐自己母亲的无理。文宣，他不应该是你守护一生、保护一生的人吗?为什么还要如此对她?文宣，你不觉得自己很残忍吗?残忍地把他推开，让他漂泊在异乡，又残忍地不告诉他你的病情，你是真的为她好吗?你有没有想到他的痛苦和伤心呢?文宣，你痛在身上，却让树生痛在心上。
这是一个悲剧，既是个人的悲剧，也是世道的悲剧。在战火硝烟的笼罩中，有多少家庭支离破碎，生离死别。为了生存，每天都处在惊慌中的人们无可奈何，仿佛一切都是听天由命。这是时代的悲哀，在这个动荡的年代里，人能活着正是不易了，
天还是那样冷，风还是那样吹，日子一天天过去，迎来了春天，迎来了抗战的胜利。人们高兴了，紧绷的神经终于可以松开了，有的人在庆贺胜利，有的人在庆贺新年，书生也最终很耐走过这个春天。
时光飘过，人已作古，愿树生与文宣能够在地下相遇，愿历史的悲剧不再重演。
《萤王》读后感600字
在暑假中，阿姨在新华书店为我买了曹文轩叔叔的《萤王》，我读了这本书后深有感触。
这本书主要叙述了一个男孩看见一只美丽的豆娘，男孩被它迷住了，一心想要抓住它，而无意中闯入芦苇丛中。一望无边而又高大的芦苇丛挡住了男孩回家的路，他只能看到头顶上蓝蓝的天空，男孩在寻找回家的路上又累又饿，就在他绝望的时候 ，出现了五只小小的萤火虫，它们陪在男孩身边，引领着他走出了芦苇丛。自从以后，萤火虫救了男孩的命，男孩时时刻刻想着它们，全心全意，不惜一切的守护着它。男孩总是坐在岸边，跟萤火虫絮语，其他孩子见了，心里嫉妒极了，便向萤火虫发起了攻击，男孩为了保护萤火虫，跟他们吵了起来。男孩就是这么爱萤火虫，萤火虫也爱男孩，在男孩临终前，萤火虫布满男孩的全身，使他身上发亮。男孩坚守自己的承诺，无畏的保护这些萤火虫，使他一生变得光彩。
男孩是一个勇敢无畏、信守承诺的人，而我和他却大不相同。记得有一次，妹妹不小心把杯子摔破了，她让我不要告诉妈妈，我便信誓旦旦地答应了她，她这才松了一口气。晚上妈妈下班回来了『pｕXｕeｗAｎg．cｏｍ』，她正准备喝水，瞪大眼睛一瞧 皱着眉头问我们：‘‘怎么少了一个杯子？’’我和妹妹顿时心里一慌，不知道怎么回答，妹妹先开口了：‘‘我们怎、怎么会知道？’’‘‘你们再不说真话，就两个一起打。’’我一听便觉得藏不住了，便指着妹妹小声说‘‘其实给妹妹摔了。’’妈妈听了，便骂了妹妹，再回想起这件事跟男孩比较起来，我真是自愧不如。
读了这本书后，我要向书中的男孩学习，一定做一个勇敢无畏，信守承诺的人。
关于子夜读后感的模板 (集锦6篇)
一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，在认真品味茅盾写的子夜后，相信您收获一定不少，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们该如何去写子夜的读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“关于子夜读后感的模板”，仅供参考，希望能为您提供参考！
关于子夜读后感的模板(篇一)
茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事，内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎的命运。
吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂，想成为工业界领袖；他与大兴煤矿公司总经理王与甫等人创建了益中信托公司；也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴x摧毁了他在家乡经营的产业；他苦心-经营的丝厂工潮迭起；处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”；在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时，他仍对自己说：“不！我还是要干下去的！中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了！丝业关系中国民族的前提犹大！——只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望的！”这是《子夜》给我印象最深的一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，他的这一句话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。
但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。他企图从工人身上挽回因外货倾销与军阀混战所造成的企业不振，想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削与压榨。他自尊心太强，太死要面子，他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧与不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多，以至于当他破产时，他想到了自杀。直至小说结尾，他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私，贪念，利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。
此外，《子夜》给我印象最深的，还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只有西边的天空像是破了一个洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写，以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛，衬托人物情绪的变化，来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”
读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
关于子夜读后感的模板(篇二)
与《子夜》的第一次接触是在母亲的书架上，对名著并无多大兴趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海为背景，生动反映了20世纪30年代初中国各种尖锐复杂的社会矛盾。通过民族资本家吴荪莆的遭遇，展现了那个时代更加殖民化的特征和急速变动的社会现实，使我们每个人都燃起强烈的爱国心，感受如此脆弱的祖国，作为学生的我们更应该为中华之崛起而读书！
故事发生在二十世纪三十年代的中国，当时民生凋敝战乱不止，但在都市化的大上海却另有一番景象。这里有着纸醉金迷的的生活，有着明争暗斗的算计，有着趋炎附势的各色人物。
它是一部描写中国近代民族工业资本的社会命运的悲剧。其中包括民族资产阶级与工人之间的矛盾斗争；民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的矛盾；农民阶级与地主阶级的矛盾以及农村经济破产是怎样危及民族工业的，这些矛盾使我们得以全貌地了解当时的社会现实，强烈地唤醒了我们的报国热情。
关于子夜读后感的模板(篇三)
或许分辨什么是虚假，什么是骗局，什么是短暂而速朽的，是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角，均要很难很痛苦地挣扎过，才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。
船，一种载体。
船是否危险，取决于载了什么东西。
在茅盾的作品《子夜》中，穿梭于上世纪三十年代初风雨飘摇的上海的——被铁轨，霓虹，电车，高叉旗袍，大波浪，大工业充满的、遥立江头的真实的上海的，就是这么一种危险的船。载货、载人，还载很多看似鲜亮有趣、实则显示某种岌岌可危的预兆的故事。
在书店翻到此书，首先被充满了年代感的环境描写吸引，买来后，同样是因为这跨了快一百年的写作风格和社会环境，断断续续花了一个半月才辛苦地读完。我也不晓得作为业余消遣为何还要强迫自己，只是一些东西就像织毛衣一样，一旦开始了，不做完总觉得缺少什么。况乎好的作品永远具有跨时代的意义，因为它所展示的问题，始终是一些从古到今，只要人类存在，就会永远存在的问题。这种问题超越阶层的表象，始终是这类作品最主要的脉络，不同的时代和变局只是不同的表现形式。因此为了了解最有价值的部分，有时必须花费时间磕开这艰涩的外壳，才能得到对当下的批判性思考。
《子夜》展示的也是这样一种问题。与当年很多左翼文学不同，作者的讲述主要从当时的实业家——所谓民族资产阶级的生活展开。里头有很多丰富的场景和设定，其中又有很多有趣的发生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中，个人印象最鲜明的又有三条。都是无关紧要的情节——非常有趣，极度浮躁，却又充分地展示了想要读者领会的东西。
第一艘船是一艘白船。充满快乐欢氛的大船。也是美貌的交际花翩翩起舞的、装了弹子台的钢铁船。
这场景是那个年代上流社会的常态。尽管局势动荡，朝不保夕，仍要“有一天，乐一天”——仿佛精神鸦片一般短暂逃避到随便哪种存在里去。交际花徐曼丽在弹子台上跳舞——这位女士在全书中两次在弹子台上跳舞，一次在做丧事的场合（我比作白船），一次在钢铁船——光着脚，黑缎子的高跟鞋顶在男人的秃头上。做丧事的是名门望族，因此看她起舞的也是前来吊唁的、政商界有头有脸的人物，一边观看，一边拍手狂笑。别人家的丧事，却是另一些人娱乐交际的大舞台。隐约的荒诞感便从这里浮现。引用同时代作家鲁迅的一句话，“人类的悲欢并不相通。”此时——在我们不以为然地微微摇头时，作者安排两位青年看到这场面，并发生如下对话。
“这算什么希奇！拼命拉了我来看！更有甚于此者呢！”
“可是——平常日子高谈’男女之大防’的，岂非就是他们这班’社会的栋梁’么？”
“哼！你真是书呆子的见解！’男女之大防’固然要维持，’死的跳舞’却也不可不跳！你知道么？这是他们的’死的跳舞’呀！农村愈破产，都市的畸形发展愈猛烈，金价愈涨，米价愈贵，内乱的炮火愈厉害，农民的骚动愈普遍，那么，他们——这些有钱人的’死的跳舞’就愈加疯狂！有什么希奇？看它干么？——还不如找林佩珊他们去罢！”
当时看到这里，觉得青年人的清醒和尖锐多少是一种希望。殊不知坐拥上帝视角时，谁人看起来都是清醒而睿智的，不识真面目的永远都是自在其中的人——看到第二条船，便印证了这种假想。
第二条船就是载着青年的木头船。湖泊中恋爱的木头船。留法归来的万能博士少爷，和豪门充满浪漫幻想的少女，泛舟戏水、讨论未来的温馨画面。
“可是，你总得想一个法子呀！……只要设法叫荪甫不反对我们的——那就行了！”
“荪甫这人是说不通的！”
“那么我们怎样了局？”
“过一天，算一天呀！”
“唷唷！过一天，算一天，混到哪一天为止呢？”
“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫！”
“啐！什么话！”
“可是，珊！你细细儿一想就知道我这话并不算错。要他们通过是比上天还难；除非我们逃走，他们总有一天要你去嫁给别人，可不是么？然而你呢，觉得逃出去会吃苦，我呢，也是不很喜欢走动。”
两人就又嬉闹起来，好像没人拿这感情当回事，那一点温馨也荡然无存，只剩一种玩世不恭的现代犬儒主义。在这种欢快的氛围里，无需说都能体会到一种气息奄奄、放任自流的感觉。我们期待的好像永远是一种梁山伯祝英台、罗密欧朱丽叶式的对束缚的抗争，但现实中服从且沉默的永远是大多数，甚至有这种放弃了抗争，躺得十分快乐自得的。自由在每个阶级都是奢侈品，到达的途径从古到今也只有一条，且从古到今，都充满了危险，是鲁迅、罗伯特·佛罗斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。
这部书里所描写的诸如此类的资产阶级青年很有意思。知道作者是反映了那个时代的现实，便更有意思。一代人有一代人的气质和印记，一代人有一代人的茫然和挣扎。里头的青年——要么颓废，要么积极地空谈，要么否定全世界，但或许积极地空谈和否定也是颓废的一种。锦衣玉食、满腹经纶的青年人们议论社会问题，作诗，跳舞，甚至为寻求刺激参加城市工人运动，都是为逃避这种无意义的颓废。逃避有很多种方式，但解决只有一条法门：通过某种热爱的方式，投身到生活中去。——我没有十分的资格做这句论述。但我希望、且需要自己慢慢地作争取。
最后的船——也是全书最后的船，是吴荪甫，这位实业家的船。
外有外国工业竞品入侵的残酷竞争环境，内有工人要求公平待遇的反抗浪潮，在这样内忧外患、风雨飘摇的局势中，像吴荪甫这样的资本家均为在乱世中保全自己而更赤裸地进行剥削，工人于是更激烈地反抗——社会愈发动荡，整个状态便进入恶循环。奇怪的是，他们之中没有一个人反思，认为此情此景业有自己一份负责。民族资产阶级一味斥责工人的不理解，不能顾全“大局”，其实是荒唐的双标，因为自己小的“大局”以上还有买办资产阶级更大的“大局”，其上又还有更大，且他们对待工人的态度本就值得探讨：古龙在《英雄无泪》里谈杀手，说当一个人有了定价的时候，就不值钱了。这是实话。当对人的概念仅限于能够产生多大价值时，其实人也在被当作商品，解放更无从谈起（然而我又有何立场作批评？我只能反思，在工作中对工作对象经历的判断为是否可以做出一个好故事时，我有把他们当作鲜活的人对待吗，有表现出充分的尊重吗？人存在的价值又需要获得谁的首肯呢？）。这时就忽略了基本原则——一条自人类诞生以来永远伴随着历史车辙转动的、颠簸不破的原则：都是人；人要活；人还有要活得有尊严的动力。
就像永动机只存在于幻想里，没有什么是永远稳定的，绝对就意味着片面的真实和潜在的危险。社会是如此复杂的体系，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥协维持。良好的秩序是基础中的基础，极端的失衡就是破坏。皮之不存，毛将焉附？因此全书最后，崩溃的大计划前，吴荪甫也乘上了他有一天乐一天的度假的船。与他从前瞧不起的社会栋梁和空谈青年为伍了。
我们无法脱离局限。或许跟书中人一样，分辨什么是虚假，什么是骗局，什么是短暂而速朽的，是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角，均要很难很痛苦地挣扎过，才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。
由此，我解读《子夜》所讨论的问题之一，一个同样从古到今，从中到外，并必将延伸至未来的问题——船，一种载体，人的载体；广阔的社会也是这样一种载体，一条永远在若有若无的风暴中行驶的大船。部分人通过某种积累坐上舒适宽敞的头等舱，部分人在中间，部分人则紧紧巴巴地挤在甲板之下。需要承认的是，差异永远是存在的，差异间斗争和妥协的轮回也将永远存在。然而也需承认，不能等到这种斗争激烈到船之将覆，才意识到——甚至都意识不到，我们始终在同一条船上。
关于子夜读后感的模板(篇四)
最近阅读了茅盾先生的小说《子夜》，得到了一些感受，感悟可能不深，在此作个分享。
这篇文章主要描述1930年代的商界故事，小说内容充斥着资本家的利益考量、帝国主义的入侵与干涉、平民工人生活的艰辛等内容。茅盾先生用了巧妙且丰富的语言刻画出了鲜明的人物性格并且为我们较为清晰得阐述了当时民族工业的发展困境。
由这篇小说我明显可以感悟总结出一点道理：在一个完全没有摆脱外国资本势力控制的国度里，想要发展本国强健民族工业体系是不可能的。这就好比一头被铁链栓着的猛虎永远也无法成为森林之王一样。但是在当时那样的时代背景下，民族工业还没有获得足够优质的发展环境，尤其是当时外国资本势力对我国的控制影响很强。外国势力出于自身利益考虑，肯定会千方百计阻挠我国民族工业的实质提升。一头猛虎想挣断铁链是需要痛苦挣扎过程的，小说恰是在描写当时的一个民族资本家在探索摸索发展过程当中历经的挣扎而最终失败的故事。
因此，读完这篇小说我们当代青少年们应该从小就收获丰富经济知识。要明白一个国家的经济发展曾经是经历过怎么样的困境，取得如今的成绩是多么不易。我们这一代青年一定要继承先辈的业绩，要以清醒的头脑注重发展健全民族工业，秉承艰苦朴素、自力更生的理念，在此基础上拓新与发展，为国家经济的进一步发展振兴贡献自己的一份力量。
关于子夜读后感的模板(篇五)
当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。
应该说小说中的主人公吴荪甫是一个“英雄式”的人物，只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家，实力雄厚，游历过欧美，学会了一套资本主义的管理方法，有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终在中国实现资本主义，走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢冒险刚强自信的性格。他沉着干练、刚愎自用，似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望，但是在强大的帝国主义面前，他连连失败，节节溃退，乃至于遭灭顶之灾，使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此，更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧，这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。
俗话说，时势造英雄。我不禁傻想，假若吴荪甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟；没有罢工的阴影，更没有外来的侵略。“吴荪甫”这个一心想发展民族工业的时代骄子，怀着他的远大理想，开始施展他的雄才大略：置实业、办工厂、设公司、开银行……与兄弟企业友善竞争，与外资企业强强对话，他的事业红红火火，如日中天；他的理想正在变为现实。他又恢复了他“三先生”的自信、胆略、智谋与手腕，他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌，他带动国家的民族工业兴旺发达，他让东洋人、西洋人自愧不如……时势造就了“吴荪甫”这个民族工业的大英雄。
然而，这终究不是真的，吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是，生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个“吴荪甫”的后来者变为现实。
这一点，我们是坚信不疑的。
关于子夜读后感的模板(篇六)
纵观《子夜》的情节，它是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。它以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线，生动、深刻地反映了当时的社会面貌。开始，赵伯韬拉扰吴荪甫进行公债投机，而吴荪甫又联合其他资本家组成信托公司，想大力发展民族工业，因而与赵伯韬产生了矛盾。赵伯韬依仗外国的金融资本做后台，处处与吴荪甫作对，加上军阀混战、农村破产、工厂的工人怠工、罢工，尽管吴荪甫和同伙竭尽全力，拼命挣扎，最后也没有改变全盘失败的命运。这幕杯具说明，在帝国主义的侵略、控制、压迫下，中国的民族工业是永远得不到发展的。
【精】一千零一夜读后感(5篇)
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的【精】一千零一夜读后感(5篇)，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
一千零一夜读后感(篇一)
我这学期读了很多书，其中就有《一千零一夜》这本书，里面有很多的故事，其中最令我感兴趣的故事是王子和木马这个故事。
几天之后，由于想念孟加拉国公主，王子悄悄地骑上木马出游了，第二天早晨，国王不见王子，十分惊惶，又发现木马不见了，就知道他又骑着木马飞走了。国王此刻懊悔极了，他自言自语的说道；‘’都怪我当初没把木马收藏起来，他这次回来后，我一定把木马收藏起来，不再让他骑，免得我每天为她提心吊胆。‘'
我从中知道了做什么事都要有自己的想法，不可以让被人来控制自己，自己应该去做自己想做的事情，不让别人来管自己，我们对自己要做成的事要不惧怕从中的危险，也不要过于享受中间的美好，我们要全力以赴的向终点出发，我们应该记着这个故事，时时想着这件事，我们不仅要在生活中这样，要在学习上一样。
这就是我对这篇故事的理解。
一千零一夜读后感(篇二)
《一千零一夜》是我很喜欢的一本书。
书中写到了许多人物，比如：阿拉伯国王、波斯公主、勇敢的水手、聪明的强盗以及飞毯、飞马、神灯、神奇戒指，还有取之不尽的食物的宝鞍袋……其中，我最喜欢的还是阿拉丁了。
我之所以喜欢阿拉丁这个人物，因为他原先是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，一次偶然的机会， 在一个魔发师的引导下，他得到了一盏神灯。在自己的努力下，最终过上了幸福的生活。当然这期间他不知战胜了多少困难。我觉得人不仅要靠运气，还要靠自己的智慧，不然的话， 一旦失去了神灯，就一无所有了。 阿拉丁的智慧还表现在，他失去了神灯后，依然凭借自己的聪明才智杀死了魔法师，夺回了神灯。 总之，《阿拉丁神灯》让我知道了：做人要善良，乐于助人。还让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。遇到问题时不要紧张，害怕，要机智应付，从容面对。只要努力，任何困难都有解决的办法。
我是一个胆小的女孩，我决心今后应该努力让自己的能力得到淋漓尽致的发挥，让自己的生命充满奇迹！
一千零一夜读后感(篇三)
在暑假里，我读了一本很古老的书，名字叫《一千零一夜》，我很喜欢这本书。
《一千零一夜》这本书是怎么来的呢?原来是这样：有一个国王，他每天都要娶一个美丽的女孩，但过了一天后就会杀了她。一个女孩想阻止国王这样做，她自愿嫁给国王，然后每天都讲一个精彩的故事给国王听，国王听得入了迷，总舍不得杀了她。最后国王不但不再杀人，还把这个女孩立为王后……
王后讲的故事可多了，比如说《阿里巴巴和四十大盗》、《三个兄弟》、《猫和乌鸦》……其中，我最喜欢的是《猫和乌鸦》，这个故事将了猫和乌鸦是一对好朋友，它们在森林里遇到了老虎，在这危急的时刻，乌鸦赶快飞到了放牧区，冒着生命的危险，一面扇着翅膀不停地扑打地面，一面引颈狂啼，最终吸引了牧羊人和牧羊犬，并把他们引到猫朋友遇险的地方，吓跑了老虎。
这个故事告诉我们：在朋友遇到困难或危险时，我们一定要伸出援助之手，即使有再大的困难、冒再大的风险，我们都不能逃跑，都要勇敢的面对，这样的朋友才是真正的朋友。我以后如果遇到这样的情况，我也一定会像乌鸦那样帮助我的朋友。
《一千零一夜》这本书中像这样有趣的故事还有很多，我都很喜欢读。
一千零一夜读后感(篇四)
我最近看了一本书叫《一千零一夜》，这本书里面有很多曲折离奇的故事，比如有《女人泉》、《国王和医师》、《乌木马》、《偷金盘子的人》等等。这些故事将现实社会和神奇想象巧妙地融为一体，描绘了一幅色彩斑斓的中世纪阿拉伯帝国的社会生活画卷。
其中有一个故事是我最喜欢的，叫《偷金盘子的人》，这个故事讲了一个人欠了别人很多钱，他无力偿还就去各地流浪。有一天他来到一座豪华的大院附近，这是一个富人的家，他去了门口的角落旁看见了一只善良的狗，这只狗给他肉吃，吃完肉后，这只狗还让他把盘子带走。
不久这位穷人卖掉了金盘子，做起生意来，生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了帮助过他的这条狗的主人，想去看望他，并把金盘子的钱还他。可是狗的主人已经成为了一位穷苦的人，现在的房子很旧很旧了。富翁准备给他金钱，他却说只有靠自己努力才能创造财富，不接受他的报偿。
从这个故事中我看到了这个盘子主人的美好品德，他哪怕穷困潦倒也要坚持自己做人的原则，不想投机取巧依靠别人，而要靠自己的努力去创造财富。我想这样经过努力得到收获才会更懂得珍惜吧!
一千零一夜读后感(篇五)
在这一学期里，我读了里有给中故事，其中有关于善、恶、美、丑的四类故事，分别有国王和哈桑，懂鸟语的恶仆、冬爷爷，辛巴达航海记之食人国度。
我最喜欢其中的阿里巴巴和四十大盗，内容是这样的在很很久以前，在波斯国，住着兄弟俩，哥哥叫卡西姆，弟弟叫阿里巴巴，他们的爸爸去世后，他俩到了自家的家产，分家自立，哥哥娶了一个富商的女儿，阿里巴巴，则娶了一个贫穷的人，后来阿里巴巴看见四十个大盗，在里面还有口诀他记住了口诀，他们走之后，阿里巴巴，进去拿了许许多多的金币，哥哥非常羡慕就也去了，可是他忘了关门的口诀，四十个大盗回来把他杀死了，后来坏蛋大王想去报复阿里巴巴，后来派了两个人，他们分别做了记号，被他家的女仆马尔基娜看见了，把他们的记号打乱了，后来大王记住了她家的周围的景物他把三十八个大盗放进有瓮灌上油，来打阿里巴巴家过夜，后来匪首说：“我一有我叫你们的声音，就开始行动”，马尔基娜去取油的时候，有声音就把油煮开把她们烫死了。
这个故事告诉了我们，做什么事都要用智慧来解决，我很佩服马尔基娜，马尔基娜的智慧令我佩服。
关于子夜读后感最新模板
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，每个人对于子夜，都会有自己独特的心得体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“关于子夜读后感最新模板”，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于子夜读后感最新模板【篇一】
最让我感觉到失望的是蓬勃的理想火焰被时代的洪水扑灭，心里猛地一沉，突然想到自己曾经拥有的理想是多么的不现实，说过的那些大话是多么的可笑，而置身于时代的洪流之中的人们，是多么的渺小。
矛盾的《子夜》，无疑是一部民族工业资本的社会命运悲剧，在那个1930年式汽车咆哮着奔驰过飘散着“共产主义”传单的混乱街道的时代，在那个军阀混战，革命镇压乱作一团，经济跌荡起伏毫无规律的年代，一个刚强有为的民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。看完之后，盘踞在我心头的诸多疑问和重重忧虑，像春日沉闷的乌云一样，久久不能散去。雄心勃勃的民族资本工业的发展失败，买办金融资本家的回回得手，富家子弟的无所事事和铺张浪费，实在是让人看了触目惊心。
魁梧刚毅，紫脸多疱的吴荪甫，曾经游历欧美，见多识广，用尽了他的心智想要实现他伟大的梦想，但是因为身在半殖民地半封建社会，还是没有免得失败的命运，实在可悲。撇开时代背景等其他的因素，他在发扬民族工业上的努力和决心是不可否认的，虽然他也有剥削工人的一些表现，但是国际丝价一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我们恨的是剥削的行为，就不要去恨那些同样被现实逼迫的人，他们只是扮演的角色不同而已。他在厂里奖罚分明，重视人才，又能合理规划，也确实是位不错的领导者。然而在公债市场上，他又被机智狡诈的赵伯韬逼上了绝路，又是由于他贪心不足。如果老老实实办厂，因为上海的工潮此起彼伏，当然不会容易，但是至少不会一夜之间倾家荡产，毕竟时代接受有能耐的人啊。气派威风，不可一世的他在数月之间厂房、银行、公馆全没了，最后的结局静悄悄的，灰溜溜的。是因为罢 工风潮搅乱了他的实业，金融魔王卷走了他的一切积累，革命军队打开了他老家深院的大门，还有他公馆里那一群成天游手好闲的女人和青年们，把他一步步拖向衰亡。
不光是工业人，当时知识分子的生活也不好过。吴公馆的常客李玉亭是当时上海的一位经济学教授，必然是学识渊博，见多识广而受人尊重的人，但是他习惯于资产阶级闲适奢华的生活，看到共产主义革命的一步步成功，整天忧心忡忡，唯恐世界末日就要到来。其实无论是怎样的时代，有知识的人都是受人欢迎，被人需要的，他的杞人忧天与杜家大少爷杜新箨的毫无忧患意识形成了鲜明的对比。书中形容杜新箨总是一副“什么都看不惯，什么都不在乎”的样子，那就是他从法国学回来的“巴枯宁主义”，当李玉亭在他耳边重复着现在面临的危机时，他却能不以为然的把视线投向遥远的海外：“不要紧！至少明天，后天，下星期，下一个月，再下一月，都还不要紧……再不然，日本，法国，美国，总该不至于要紧！供我们游乐的地方还很多呢，不要紧！”即使“世界末日即将到来”的言语也不能刺激这种人奋发上进，那他花了那么多人民的血汗钱到国外去学了什么呢？真正可恨的是杜新箨一类人，他们才是真正的剥削工人的人！
然而资产阶级家庭出来的青年也未必各个如此，这让我们还不至于绝望：吴芝生、杜学诗都是典型的代表。杜学诗“国家的铁掌应该强制人们在丝业上压倒日本”，吴芝生与同学柏青一起走入“五四”游 行团队，不都是他们对未来积极的表现么？他们的出现，就像正待勃发的春草，可以染绿整个田野。
然而这部著作的中心还在资本家之间的斗争，公债市场上的残酷斗争。股票就是一场击鼓传花的游戏，公债也不例外，大人物在里面做手脚，谁最后接到那谁都不想要的.“花”谁就倒霉。虽说我这样的评论十分幼稚，但是这种智商上的游戏实在太残忍，完全就是在那些利欲熏心的人之间玩的一场在他人头上妄加噩运的游戏，这样的游戏太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些单纯用经济来衡量社会进步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的数字是什么？是某些人毕生的追求，是他们灵魂的最终归属吗？我一点也看不出其中的奥秘，是我的知识太欠缺了也罢。但是所谓股市、公债不都是以赚钱为目的，以损人利己为表现形式的无聊勾当么？那些为此疯狂的人有没有想过有些人还在饥饿的魔爪下挣扎，那些赢家的心里有没有一点对自己手下败将的留意——他们或许会变为危害更多无辜的人的冤鬼。
有没有一种行业是真正造福于社会，能让人们共同享受幸福，共同进步的？答案当然数不胜数。认认真真地做好实业，让人们共同富裕起来，并不是什么很难的事，然而正是因为资本家的贪心，造成了这一系列的悲剧。
读完这本书，我的收获真的很多，也许正如作者矛盾所说“显不出中国革命进行的伟大气魄与最后必然胜利的前景”，但是我相信忧患是激励人前进的最大动力，我会因此而更加明确今后的目标和努力的方向。
关于子夜读后感最新模板【篇二】
奥斯特洛夫斯基曾说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”是的，燃烧后尽管会成为灰烬。但曾经为之努力、奋斗过，终究胜于腐朽。吴荪甫虽逃脱不了最后的失败，但他至少挣扎、奋斗过，这便胜于坐着腐朽而不行动了。
处于帝国主义的侵略时期，中国不可能走上独立发展的资本主义道路；半殖民地半封建的性质也早已决定他的悲剧命运。但他并不为此屈服，凭借自己的见识与资本，企图实现自己的构想，他便是吴荪甫。在我看来，他是一个有理想、有目标、有雄心的人，但这并不与他镇压工人与农民混为一谈。
在当时的年代，作为民族资本家，吴荪甫并不消沉，抱着一种雄心去兼并八个小厂，成立公司。他始终抱着一种坚定的信心发展民族工业。但面对资金短缺，却从工人身上开刀，扣除20%的工资，不顾手段来为自己的发展做好铺设，这便给他闪耀的精神上抹了一层黑。
与其做一个平庸的人，不如让自己的生命燃烧与怒放；与其使自己一生了无成就，不如彻彻底底地拼搏一次。有雄心的人，是从不自弃的，虽然吴荪甫的结局是悲伤的，但毕竟他曾经也是辉煌过的。那，便足矣！
蝉的一生短暂，却在生命结束前，将自己“燃烧”了，而不是沉默的等待死亡，默默腐朽下去；刘和珍面对黑暗的社会现实与反对派势力的残酷欺压，毅然绽放自己生命中的最后光芒，而不是做一个腐朽的国人；屠呦呦尽管年老，却并不腐朽，始终燃烧，终于收获成功。
人的一生需要奋斗，需要胆识，需要雄心，结果怎样，都是未知的，所以也不必去揣测，踏实、无愧的做好现在，让自己的生命燃烧。自己选择的路，尽管可能不平坦，但跪着也要把它走完，因为自己的初心不可轻易违背，况且，我相信，只要坚定不移，知道自己为何开始，就一定会达到终点！
让自己的生命燃烧，成为不可磨灭的经历吧！
关于子夜读后感最新模板【篇三】
当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。
应该说小说中的主人公吴荪甫是一个“英雄式”的人物，只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家，实力雄厚，游历过欧美，学会了一套资本主义的管理方法，有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终在中国实现资本主义，走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢冒险刚强自信的性格。他沉着干练、刚愎自用，似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望，但是在强大的帝国主义面前，他连连失败，节节溃退，乃至于遭灭顶之灾，使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此，更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧，这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。
俗话说，时势造英雄。我不禁傻想，假若吴荪甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟；没有罢工的阴影，更没有外来的侵略。“吴荪甫”这个一心想发展民族工业的时代骄子，怀着他的远大理想，开始施展他的雄才大略：置实业、办工厂、设公司、开银行……与兄弟企业友善竞争，与外资企业强强对话，他的事业红红火火，如日中天；他的理想正在变为现实。他又恢复了他“三先生”的自信、胆略、智谋与手腕，他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌，他带动国家的民族工业兴旺发达，他让东洋人、西洋人自愧不如……时势造就了“吴荪甫”这个民族工业的大英雄。
然而，这终究不是真的，吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是，生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个“吴荪甫”的后来者变为现实。
这一点，我们是坚信不疑的。
关于子夜读后感最新模板【篇四】
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯。”“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗。”可见，书是一个人一生不可缺少的东西，多读书可以使自己的内在变得充实。
《子夜》这本书大家一定读过，正是读了这本书，使我体会到了许多东西，了解到了书的重要性！
它所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的悲剧——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地！
《子夜》为我们塑造了众多的人物形象。其中有一位魁梧刚毅、紫脸多疱，他就是吴荪甫。他凭借着自己的见识，雄厚的资本，过人的胆识，智谋的手腕，企图实现他的梦想——一个强大的工业王国。然而他生不逢时。半封建半殖民地的社会性质，决定了他的悲剧命运。
在这些人物的塑造上，矛盾充分表现的他的创作意图：中国的民族资产阶级中虽有些如法兰西资产阶级性格的人，但是因为一九三零年半殖民地的中国不同于十八世纪的法国。因此中国资产阶级的前途是暗淡无光的。
开头，大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂，吹得人浑身酥软之时，吴荪甫来了，这时他气派威风，不可一世。结尾，吴荪甫大败，什么也没有了。他带着姨太太到牯岭消暑，灰溜溜的。一闹一静，不正表现出作者的匠心独具吗?
一个人的命运，是和国家的发展紧密相连着的。个人离不开国家，就像小鱼离不开水一样。国家兴盛强大，人们才可以有更大更好的空间展现自己的才华，使生活更加幸福。否则光凭个人的微薄之力是毫无用处的。
“光阴给我们经验，读书给我们知识。”从现在做起，认真读好每一本书，相信你一定会从书上读到许多的有趣的知识！
关于子夜读后感最新模板【篇五】
又是一个暑假，漫长的假期不知什么时候是个头。闲来无事便去图书馆借书回来看，遍访群书，矛盾先生的【子夜】进入我的眼帘。
“一代文章推子夜，毕生心血似春蚕”。一副闻名天下的对联，将我带入了茅盾的世界，带入了他的【子夜】。
一九三零年的中国动荡不安，以民族工业资本家吴荪甫与买办金融资本家赵伯轁的矛盾与斗争为主线，生动地反映了当时的社会面貌。·当时社会，民族工业风雨飘摇，政局又动荡不安。吴荪甫出现了！他有远大抱负与雄心壮志，他以铁腕手段，打倒了那些平庸的企业家，瓦解了工潮的组织，平息了停工事件以实现自己吴记资本主义王国的美梦。后又成立了益中信托公司，形成以赵伯轁为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。几个回合的较量之后，不敌赵伯轁。新一轮停工潮流到来。内外交困的吴荪甫终于明白了中国发展民族工业的艰难，背水一战，而杜竹斋却在千钧一发之际，临阵倒戈，致使吴荪甫彻底破产。那一句“我们破产了”包含着的无奈与辛酸又有多少人明白？
合上书籍，脑中吴荪甫的形象与中国半殖民地半中国民不聊生，百姓流离失所，食不果腹，衣不蔽体的景象萦绕我心，久久难以散去！
关于子夜读后感最新模板【篇六】
或许分辨什么是虚假，什么是骗局，什么是短暂而速朽的，是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角，均要很难很痛苦地挣扎过，才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。
船，一种载体。
船是否危险，取决于载了什么东西。
在茅盾的作品《子夜》中，穿梭于上世纪三十年代初风雨飘摇的上海的——被铁轨，霓虹，电车，高叉旗袍，大波浪，大工业充满的、遥立江头的真实的上海的，就是这么一种危险的船。载货、载人，还载很多看似鲜亮有趣、实则显示某种岌岌可危的预兆的故事。
在书店翻到此书，首先被充满了年代感的环境描写吸引，买来后，同样是因为这跨了快一百年的写作风格和社会环境，断断续续花了一个半月才辛苦地读完。我也不晓得作为业余消遣为何还要强迫自己，只是一些东西就像织毛衣一样，一旦开始了，不做完总觉得缺少什么。况乎好的作品永远具有跨时代的意义，因为它所展示的问题，始终是一些从古到今，只要人类存在，就会永远存在的问题。这种问题超越阶层的表象，始终是这类作品最主要的脉络，不同的时代和变局只是不同的表现形式。因此为了了解最有价值的部分，有时必须花费时间磕开这艰涩的外壳，才能得到对当下的批判性思考。
《子夜》展示的也是这样一种问题。与当年很多左翼文学不同，作者的讲述主要从当时的实业家——所谓民族资产阶级的生活展开。里头有很多丰富的场景和设定，其中又有很多有趣的发生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中，个人印象最鲜明的又有三条。都是无关紧要的情节——非常有趣，极度浮躁，却又充分地展示了想要读者领会的东西。
第一艘船是一艘白船。充满快乐欢氛的大船。也是美貌的交际花翩翩起舞的、装了弹子台的钢铁船。
这场景是那个年代上流社会的常态。尽管局势动荡，朝不保夕，仍要“有一天，乐一天”——仿佛精神鸦片一般短暂逃避到随便哪种存在里去。交际花徐曼丽在弹子台上跳舞——这位女士在全书中两次在弹子台上跳舞，一次在做丧事的场合（我比作白船），一次在钢铁船——光着脚，黑缎子的高跟鞋顶在男人的秃头上。做丧事的是名门望族，因此看她起舞的也是前来吊唁的、政商界有头有脸的人物，一边观看，一边拍手狂笑。别人家的丧事，却是另一些人娱乐交际的大舞台。隐约的荒诞感便从这里浮现。引用同时代作家鲁迅的一句话，“人类的悲欢并不相通。”此时——在我们不以为然地微微摇头时，作者安排两位青年看到这场面，并发生如下对话。
“这算什么希奇！拼命拉了我来看！更有甚于此者呢！”
“可是——平常日子高谈’男女之大防’的，岂非就是他们这班’社会的栋梁’么？”
“哼！你真是书呆子的见解！’男女之大防’固然要维持，’死的跳舞’却也不可不跳！你知道么？这是他们的’死的跳舞’呀！农村愈破产，都市的畸形发展愈猛烈，金价愈涨，米价愈贵，内乱的炮火愈厉害，农民的骚动愈普遍，那么，他们——这些有钱人的’死的跳舞’就愈加疯狂！有什么希奇？看它干么？——还不如找林佩珊他们去罢！”
当时看到这里，觉得青年人的清醒和尖锐多少是一种希望。殊不知坐拥上帝视角时，谁人看起来都是清醒而睿智的，不识真面目的永远都是自在其中的人——看到第二条船，便印证了这种假想。
第二条船就是载着青年的木头船。湖泊中恋爱的木头船。留法归来的万能博士少爷，和豪门充满浪漫幻想的少女，泛舟戏水、讨论未来的温馨画面。
“可是，你总得想一个法子呀！……只要设法叫荪甫不反对我们的——那就行了！”
“荪甫这人是说不通的！”
“那么我们怎样了局？”
“过一天，算一天呀！”
“唷唷！过一天，算一天，混到哪一天为止呢？”
“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫！”
“啐！什么话！”
“可是，珊！你细细儿一想就知道我这话并不算错。要他们通过是比上天还难；除非我们逃走，他们总有一天要你去嫁给别人，可不是么？然而你呢，觉得逃出去会吃苦，我呢，也是不很喜欢走动。”
两人就又嬉闹起来，好像没人拿这感情当回事，那一点温馨也荡然无存，只剩一种玩世不恭的现代犬儒主义。在这种欢快的氛围里，无需说都能体会到一种气息奄奄、放任自流的感觉。我们期待的好像永远是一种梁山伯祝英台、罗密欧朱丽叶式的对束缚的抗争，但现实中服从且沉默的永远是大多数，甚至有这种放弃了抗争，躺得十分快乐自得的。自由在每个阶级都是奢侈品，到达的途径从古到今也只有一条，且从古到今，都充满了危险，是鲁迅、罗伯特·佛罗斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。
这部书里所描写的诸如此类的资产阶级青年很有意思。知道作者是反映了那个时代的现实，便更有意思。一代人有一代人的气质和印记，一代人有一代人的茫然和挣扎。里头的青年——要么颓废，要么积极地空谈，要么否定全世界，但或许积极地空谈和否定也是颓废的一种。锦衣玉食、满腹经纶的青年人们议论社会问题，作诗，跳舞，甚至为寻求刺激参加城市工人运动，都是为逃避这种无意义的颓废。逃避有很多种方式，但解决只有一条法门：通过某种热爱的方式，投身到生活中去。——我没有十分的资格做这句论述。但我希望、且需要自己慢慢地作争取。
最后的船——也是全书最后的船，是吴荪甫，这位实业家的船。
外有外国工业竞品入侵的残酷竞争环境，内有工人要求公平待遇的反抗浪潮，在这样内忧外患、风雨飘摇的局势中，像吴荪甫这样的资本家均为在乱世中保全自己而更赤裸地进行剥削，工人于是更激烈地反抗——社会愈发动荡，整个状态便进入恶循环。奇怪的是，他们之中没有一个人反思，认为此情此景业有自己一份负责。民族资产阶级一味斥责工人的不理解，不能顾全“大局”，其实是荒唐的双标，因为自己小的“大局”以上还有买办资产阶级更大的“大局”，其上又还有更大，且他们对待工人的态度本就值得探讨：古龙在《英雄无泪》里谈杀手，说当一个人有了定价的时候，就不值钱了。这是实话。当对人的概念仅限于能够产生多大价值时，其实人也在被当作商品，解放更无从谈起（然而我又有何立场作批评？我只能反思，在工作中对工作对象经历的判断为是否可以做出一个好故事时，我有把他们当作鲜活的人对待吗，有表现出充分的尊重吗？人存在的价值又需要获得谁的首肯呢？）。这时就忽略了基本原则——一条自人类诞生以来永远伴随着历史车辙转动的、颠簸不破的原则：都是人；人要活；人还有要活得有尊严的动力。
就像永动机只存在于幻想里，没有什么是永远稳定的，绝对就意味着片面的真实和潜在的危险。社会是如此复杂的体系，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥协维持。良好的秩序是基础中的基础，极端的失衡就是破坏。皮之不存，毛将焉附？因此全书最后，崩溃的大计划前，吴荪甫也乘上了他有一天乐一天的度假的船。与他从前瞧不起的社会栋梁和空谈青年为伍了。
我们无法脱离局限。或许跟书中人一样，分辨什么是虚假，什么是骗局，什么是短暂而速朽的，是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角，均要很难很痛苦地挣扎过，才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。
由此，我解读《子夜》所讨论的问题之一，一个同样从古到今，从中到外，并必将延伸至未来的问题——船，一种载体，人的载体；广阔的社会也是这样一种载体，一条永远在若有若无的风暴中行驶的大船。部分人通过某种积累坐上舒适宽敞的头等舱，部分人在中间，部分人则紧紧巴巴地挤在甲板之下。需要承认的是，差异永远是存在的，差异间斗争和妥协的轮回也将永远存在。然而也需承认，不能等到这种斗争激烈到船之将覆，才意识到——甚至都意识不到，我们始终在同一条船上。
读一千零一夜读后感5篇
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读一千零一夜读后感(篇1)
国庆节，是个看书的好时节。这不，我就津津有味的看完了一本《一千零一夜》。《一千零一夜》里大故事连着小故事，小故事连着大故事。
书中主要内容是山鲁亚尔和沙宰曼。
相传在古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔因为痛恨王后与人私通，就将王后给杀了。此后，国王怀着满腔仇恨，每天娶一位少女，，第二天早晨就杀了。许多无辜女子惨遭杀害。老百姓深感忧心，弄得人心惶惶。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，用讲故事的方法，引起了国王的兴趣，不仅自己免遭杀害，而且感化了国王。
《一千零一夜》里有许多神化故事、寓言故事、航海故事等。
书中的山鲁佐德是多么的聪明啊！他用智慧战胜了歪理，这本书让我知道了知识是最有用的武器，而且，也不要因为一件事搞糟而导致心情糟糕。使得所有的事都给搞砸了！头就砍祝彪，就要去砍扈成，扈成见李逵怒目圆睁，不是他的对手，便掉头就逃。李逵也不去追，直奔扈家庄，把扈太公一家幼老，全部送上了西天了。
读一千零一夜读后感(篇2)
我在一个又一个的故事中我慢慢成长，从一个顽皮的小男孩到一个成熟稳重的大男孩。
最近，我读了一本书叫《一千零一夜》的书，里面写着一个又一个精彩的故事。比如惊险刺激的阿里巴巴和四十大盗，机智聪明的盲人长老。它们都想象丰富、妙趣横生、令人感动。《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种困难，而他把这些困难全部克服，最后成了一名百万富翁。
可是我对《阿里巴巴和四十大盗》的印象最深。文中讲述了一个叫阿里巴巴的人的神奇故事。有一次，他到山里砍柴，无意间发现了四十大盗的藏宝洞，知道了其中的咒语芝麻开门。于是乘强盗走后，装了1袋金子回家了。可是太贪心哥哥向弟弟求得咒语去拿金子时，不但让自己丢掉性命，还暴露了他弟弟阿里巴巴。强盗们四处寻找阿里巴巴，可结果被阿里巴巴的仆人用各种方法一一杀害。后来，阿里巴巴来到了那个藏宝的山洞，取出金币分给了穷人。
书中还有许许多多的故事，这本书里的童话让我领悟到许许多多做人的道理：做人要诚实，不能占别人的小便宜，小便宜往往会惹得大祸，应该自己努力争取；也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都一定能有解决的办法。
读一千零一夜读后感(篇3)
书，给我带来了知识;书，给我带来了欢乐;书，给我提供了进步的阶梯!小时候，我最爱听故事，外婆送给我一本《一千零一夜》，其中令我最难忘的是那个故事。从前，有个渔夫去打渔，他捕到了一个奇怪的罐子。他好奇地将罐子打开，罐子一打开就有一个魔鬼冒出来，扬言要将他杀掉。他想到曾经看到过的一本书，运用到书上的计谋，用计谋将魔鬼骗回进罐子里，然后盖住瓶盖，将罐子丢回大海。这个故事让我深深地明白了读书的重要性。大人们有忧愁的时候，总想着借酒消愁，却不曾想过借酒消愁愁更愁。每当我闷闷不乐时，我就会看书，看着看着，就会被书中的故事深深吸引住，而那些令我感到不快乐的事情，早已九霄云外，消失得无影无踪。我也想像那个爱看书的渔夫一样，通过读书，学习知识，让自己越来越聪明，遇到问题，通过动脑想办法去解决问题。
书丰富了我的知识金库，它能带我上天，在空中翱翔，了解宇宙额广阔;它能带我下海，在大海扬帆起航，了解海洋的奥秘;它能带我回到过去，了解历史……
课外知识丰富了，自身修养提高了，遇事能冷静对待。唐代诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”考试的时候，因为经常看书，所以答题时总能得心应手，将作文写得栩栩如生。古今中外的文人墨客，酷爱阅读，善于从书中汲取营养，从而走上成功之道。书一直伴着我成长，因为有书，我的生活不再枯燥;因为有书，我的生活不再单调;因为有书，我的生活变得丰富多彩。
让我们一起用心去倾听古代圣贤对我们的谆谆教诲，尽情领略文人墨客的奕奕风采;让我们一起走进百花齐放的名著领域，肆意地享受知识的阳光雨露;让我们一起走进博大精深的书香世界吧，悠然地在知识的海洋里扬帆起航!
中华传统文化，源远流长，博大精深，让我忍不住去探索。由古至今传扬的自强不息的精神，鞭策着我读书，学识，将来做一个有用之人!
读一千零一夜读后感(篇4)
这个暑假，我读完了《一千零一夜》这本书，有《阿里巴巴和四十大盗》、《辛巴达航海历险记》、《乌木马的故事》，我最喜欢《驼背的故事》，这个故事曲折生动、想象丰富、离奇有趣。 这个故事讲述了：一对夫妇回家的时候看到了驼背便把他带回了家，他们好好招待他，但那家的妇人让驼背硬把一整条鱼吞下去，驼背只好吞下去，于是鱼刺卡在了驼背的喉咙里，就这样驼背被活生生的卡死了。这对夫妇很惊慌，妇人想了个办法，把驼背丢在了医生那儿，医生下楼绊了一脚刚开口骂发现了驼背，误以为是他把驼背踩死了。医生也想了一个办法，把驼背放在了厨师家里，厨师回来了，以为又是偷东西的，拿起棍子就打，打了几下，驼背摔倒了，厨师以为他把驼背打死了，就赶紧把驼背放在了外面。一个富商喝醉了，被驼背绊倒了，举起拳头就打，就这样这个富商以为是他打死了驼背，就向官府认罪了。在刚要惩罚富商的时候，厨师说是他打死的驼背;在刚要惩罚厨师的时候，医生又说是他打死的驼背;在刚要惩罚医生的时候，裁缝夫妇又说是他打死的驼背。讲完了这几件事，驼背竟然把鱼刺吐了出来，真是太好了。
通过这件事 ：我觉得做人要诚实，如不诚实就会牵连到别人，给别人造成麻烦。
读一千零一夜读后感(篇5)
一篇篇文章，一篇篇神话，一篇篇童话……各种各样的故事，在这知识的乐园讲述着知识的故事和童话，那就是我今天要写的读后感的书：《一千零一夜》。
在这本书内有很多很多的故事，有东方的神话，西方的故事，各方的精彩内容、事情等。有些故事讲着让我们坚强努力奋发的精神，有些故事讲着让我们认真学习为国家做出贡献，有些故事告诉我们……这种各种各样的知识启发着我们。
其中的有些故事神话，都把我融入了其中，那些个个故事都很逼真，个个故事都很详细，个个故事都让我看了还想看，个个故事都让我想当里面的任何一个人物，个个故事让我看了都想写小说，个个故事都想把故事的这本书找来好好地看一遍!到最后我也是不知用哪个词来形容!
在这本书中我学习到了好多，如：在外面或家里遇到困难最好自己解决，任何难题一般都要自己想出来，看什么故事和文章能明白的就明白一个道理，做事情都需要用自己的双手和双脚，自己的脑袋和自己聪明的才智去完成。
这本书里还有好多好处，好多故事，好多知识在等着你呢!一起来参加吧，读读看。
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