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丧钟为谁而鸣的读后感

发布时间:2023-05-12 来源:互联网

丧钟为谁而鸣的读后感通用。

怎样才能表达读后感呢?读完作品后,不由得深受作者精妙构思的感染。为了更好地理解作品,可以考虑写下自己的感想。我们在网上搜索整理了相关资料,并为大家推荐了“丧钟为谁而鸣的读后感”,方便大家阅读时收藏。

丧钟为谁而鸣的读后感(篇1)

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威的作品。反映的是1937年西班牙共和党与法西斯的斗争,也就是二战的序曲。

男主角罗伯特乔丹是一位美国西班牙语教师,同情西班牙人民的正义斗争,主动请缨,投身革命。

故事情节安排只有3天三夜,从乔丹接受炸桥任务到达游击队的营地开始,到炸桥任务结束,其他队员安全撤离,乔丹拖着残腿独自面对敌人为止。短短3天3夜硬被作者写成长篇小说,足见作者的文学功底。

战争是残酷的。丧钟为谁而鸣,为战争而鸣,为战争中的每一个人而鸣。灭绝人性的战争是个别有野心的人的政治工具,又在一群乌合之众的推动下,滚滚而前,成为洪荒猛兽,不为人所控制,就如一战的发生,人们没有想到它会发生,它发生了,人们想它很快会结束,可它不结束,当人们彻底绝望,它又莫名的结束了。战争中谁也无法独善其身。

皮拉尔一位“彪悍”的吉普赛裔西班牙人,是游击队长的夫人,也是游击队的实际领导人,她讲述了丈夫昔日的勇敢:作文他带领的共和党人把法西斯(曾经和自己朝夕相处的村民)活活用扁担打死,然后从山顶扔进大海。那样的场面是血腥的,残忍的。作为敌对方的她不禁感慨,那些人真的应该遭遇如此的对待吗?他们真的十恶不赦吗?

人性是温暖的。满头白发的安塞尔莫,战争前是个猎人,他从来没有把枪口对着过人,他为自己打死哨兵欢呼雀跃,紧接着就落下泪,向上帝忏悔。费尔南多听到敌人围剿好友“聋子”而自己只能听着,而泪流满面。罗伯特乔丹在执行任务前,憧憬着带心爱的姑娘到马德里后,好好享受生活……

让灭绝人性的战争远离我们吧!

丧钟为谁而鸣的读后感(篇2)

无论谁的死亡都使我不再完整,因为我与他们难解难分,丧钟为谁而鸣读后感。不要问丧钟是为谁而鸣,它就是为你而鸣。——题记

从《丧钟为谁而鸣》的书名开始,一向读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗,是我的心灵产生了强烈的共鸣,始终都在被一种精神震撼着。

三天在作家的笔下通常是短暂的,而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时,我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴,为巴勃罗的畏缩不前而厌恶,为罗伯特失去战友而难过,为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中,我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。

直到读到最后一页,我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大,它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中,更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼,无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震,无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震,从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会,在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……

除此以外,还有很多很多的例子,它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着,呵护着,无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界,每个人都是这个世界的一份子,每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖,将爱与温暖永远传播下去。

在二千年前的中国,伟大的孔子就已经对世界提出了设想,也就是所谓的“大同世界”。子曰:“力恶其不出于身,不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力,应对战争,应对死亡的威胁,应对全人类共同的灾难,同生死共进退,别人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的紧要关头,越能体现出这种精神和人性的伟大。

没有人是自我一体的孤岛,人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走,都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时,它不再只为一个人而鸣,它是为全人类而鸣!

丧钟为谁而鸣的读后感(篇3)

罗伯特在他最后的时光中反复告诉自己,他还想活下去,因为他在这三天的进步太多了,他想做个老人,把自己学到的传下去,告诉别人,影响别人。 这里面有生的渴望,有生的喜悦,也有生的意义。人皆传闻海明威的一生中最着迷的是“死”这个词,我看这不简单。死和生就像阴和阳,只有真正的理解生,才能明白真正的死。反之亦然。这两个究极而言是统一的。

人动物性的核心是怕死,人怕死就像斑马、猩猩和鬣狗怕死一样。所有宗教的核心都是这个东西,利用人的这个心理来做突破,从而把人作为自己的俘虏。可是人也有另一个恐惧的东西,那就是生而不知为何而生。也许这么说有些怪异,但是我认为这个恐惧并非人人都有,或许和智商有关。行尸走肉的生,被人操纵的生,很多笨人不以为意(甚至还会以为这就是人生),而聪明人或许就会觉得生不如死。

这里就有意思了,如果事实真的只是这样,那么或许就完结了。笨人胡混度日,聪明人痛苦捱生。大家清清爽爽,个不干扰。但是,我在这里被海明威震撼到,没有人是一座孤岛,丧钟为你而鸣。鲁迅的痛苦不仅仅是众人皆睡我独醒,还有的是为他人沉睡而不自知的折磨。在清醒的人眼里,每个人的生死都是相连的。我们有理由为安塞尔莫,奥古斯丁的死而难过,也应该为玛丽亚,比拉尔,巴勃罗的生而开怀。

罗伯特的生命力量非常强大,他聪明好学,勤于思考,努力把事情做对并且成功。他的力量强大还在于他对生命还非常渴望,他想带上玛丽亚去马德里,想把自己学到的东西教给别人,但是,当时机来临,他需要做出牺牲时,他完成了自己的使命。但是他从未停止过迷茫,他每时每刻的反思几乎把我都压垮。他救人也杀人,杀人也救人。他对死亡的理解在生命的最后时刻统一了,就像他对玛丽亚说的:只要我们俩有一个人活着,我们两个就在一起。

在写这篇读书笔记的时候我有些感觉无从下笔,太多复杂的情绪,但是我能感到一种很宏大的力量。作为一个个体我感到和整个人类的相通,在巨大的命运面前我的生似乎微不足道。

这不仅仅是一本战争书,也不仅仅是一本爱情书,这是一本关于人类的书。每个人都不是一个孤岛,每个人都应该努力不做孤岛,人们应该放慢脚步,聊聊天,想想接下来的路。

丧钟为谁而鸣的读后感(篇4)

第一遍看的时候浑浑噩噩,到一半时才惊醒了一般地激动了起来。看完时大概处于一种混沌的惊叹之中,什么也说不出来。

于是很快又看了第二遍,原本模糊的场景清晰了起来,理解似乎也是有可能了。喜欢罗伯特,喜欢比拉尔,喜欢安塞谟尔,甚至巴勃罗也觉得不错。比拉尔和安塞谟尔太让人喜爱了。可以理解而无法感受的,大概就是玛丽亚了,于是就好好的想了想玛丽亚。

极度温柔的玛丽亚,却完全不是男性力量的陪衬而存在的。作为罗伯特乔丹,你受过教育,见过世面,你有理想,你来赴他国的国难,和当地的地痞流氓泼妇打成了一片。你做到了这些,是因为你自己的聪明吗?如果反过来呢,当安塞谟尔那样的穷人,比拉尔这样的神婆,巴勃罗那样的流氓到了罗伯特的家乡,他们也会受到欢迎吗?他们是真的有共同的理想,共同的命运,还是这一切是战争的幻象?可是你处在战争之中,你在这些人当中,你不会想着带比拉尔去见自己的朋友,也不会想请巴勃罗去你家喝一杯,你却很自然的会想着和玛丽亚的未来。你想过带玛丽亚见自己的学生,见自己的老师。

于是故事在此延展开了,到了不现实又尽可能现实的未来。你知道玛丽亚没有受过教育,你希望她的苦难能震慑住他人,就像那些苦难震慑住你一样。你深切地这么希望,你能想象带她去见你的学生,可你不敢带她去见卡可夫。不过你不可自制地这么想,你觉得这样可以让你更容易相信这爱情的真实性,让你觉得不是死亡的迫近把你们逼在了一起。

爱情如此,友谊又如何?书的名字并不是一句设问,在看完之后,我依然会疑惑,

每个人是不是一座孤岛,

散布在广袤的海洋中。

清晨的薄雾中穿来阵阵的钟声,

那钟声是不是为你而鸣?

丧钟为谁而鸣的读后感(篇5)

Do you know what's worth fighting for

你知道还有什么是值得为之战斗的么

When it's not worth dying for?

当并不值得为之而死的时候?

Does it take your breath away

它有没有让你无法喘气

And you feel yourself suffocating?

你是否感到窒息?

----Green Day

如今爱西班牙的人迷恋的不过是这些:行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩文明的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光,抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人,他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛,爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。

海明威的每部小说都有种自传的味道。他笔下的主人公,或年轻有为,或英雄迟暮,总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间,总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争,以及背后蕴泪的爱。

乔丹同海明威一样并非西班牙人,却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线,成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士,对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线,无数补给均从这把守森严的桥上向前线通过,炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。然而这任务又岂是单单说说这样容易?由此才展开了故事的主体,即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。

写《丧钟》时的海明威相比从前在面对战争的态度上已变得从容与理智,从《永别了,武器》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。这样的转变中,海明威将自己对战争的思考糅进了书的铅字里。一开始,只是笼统的痛恨、厌恶,为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动,于是他说:“战争中最后承担罪恶的只有人民。”当他从战地记者的角色中跳脱出来,那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。面对平静的湖光山色,他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀,于是他笔下的人物蜕尽旧皮,成为了尽管有迷茫,仍最终投身惊涛骇浪的堤坝,将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。面对友谊、团结、背叛、绝望,张开双臂,放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败,只有战死。”

战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上,揭开某些页面,都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌进盈耳的呻吟。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。海明威用钢笔记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙,由此他说,正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系,而在于人类通过抗争最终获得的和平,战争中的牺牲因之才有了价值。

海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠,有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的阴郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难,扬起漫天沙尘蒙蔽天日,然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。

海明威在扉页上留下的笔记可以作为结束:

任何人的死亡都是我的损失

因为我是人类的一员

因此

不要问丧钟为谁而鸣

他就为你而鸣

丧钟为谁而鸣的读后感(篇6)

全书围绕年轻人罗伯特乔丹奉命去炸一座桥而展开,他是一位爆破员,一名西班牙语讲师,也可以说是一名反法西斯主义者。这位年轻人富有理想,充满朝气,勇敢,有正义感,怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁的感情”,“反对所有的暴政,为你所信仰的一切,为你理想的新世界而斗争”,放弃自己的本职工作,成为一名志愿者,奔赴西班牙,为自己的信仰而战。

在这本书中,作者从题目中就抛出一个问题,就是丧钟到底为谁而鸣。带着这样的疑问,我一直在寻找答案。突然想到了鲍勃迪伦写的一首歌,“答案在风中飘”,对于这个答案,我想每个人都有自己的理解。丧钟可以是为那些反法西斯战争而牺牲的人民而鸣,或者也是为最后在战争最后失败的法西斯主义者。我想在根本上,这里的丧钟具有一种抽象的概念,或者说是一种隐喻。每个人都在为自己的理想而战斗,法西斯主义者或者反法西斯主义者,他们都在为自己的利益而努力。当然,在很多描写二战的作品中,正义的一方到最后总归是胜利的,尽管付出的代价很大,正如海明威的这部小说《丧钟为谁而鸣》,罗伯特乔丹最后为了他的理想而牺牲了。古巴的革命英雄切格瓦拉,也是如此,为了一生的理想奔赴游走,最后被捕牺牲。

很多作品给人的印象是,一个正面人物牺牲之后,但是他的思想会一直延续,也就是说一部文学作品往往有一个主旨。那么此书的主旨是什么,通过整部小说的阅读和在看了其他学者对这部书的评点之后,表达的主旨是“人们的命运息息相关,因为每个人都与人类难解难分。”而我觉得这是一个美好的理想的诉说。在本书中,除了主要人物罗伯特乔丹之外,还有以下这些人物:

一直在他身边支持帮助他的老头安塞尔莫,有爱心,富有同情心,在射杀了敌人之后,为他们落下了眼泪。

游击队首领巴勃罗,他胆小自私凡事只考虑自己的利益,一直不同意炸桥,但是之后的情节叙述中,有多次转变,充满矛盾。

巴勃罗妻子比拉尔,强势,干练,一直支持罗伯特的任务。

玛丽亚,善良,天真,深深爱着罗伯特。

另外还有游击队的其他成员,他们为自由而战。

这些人物的出场,充实了整部小说。每个人物都有鲜明的个性,栩栩如生,有血有肉。曾经看到汪曾祺老师的一篇文章,他是这么来形容这部小说的:重读《丧钟为谁而鸣》,觉得海明威的叙述是非常干净的。他没有想表现什么“思想”,他只是写生活。

我想,在二战中,在反法西斯战争中,也必将有这么一群人,他们或许没有书中所写的一模一样的的生活情状,但是也必有相似之处。海明威的作品中,往往带有自己的影子,海明威在二战中,在欧洲战场中,当过战地记者。这部小说是作者在西班牙的英雄城市马德里被攻占之后,他在古巴首都哈瓦那郊区寓所“观景庄”所写,情节紧凑,一气呵成。

谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是欧洲大陆的一小块,那本土的一部分;如果一块泥巴被海浪冲掉,欧洲就小了一点,如果一座海岬,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此;任何人的死亡使我有所缺损,因为我与人类难解难分;所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣;丧钟为你而鸣。

海明威把这段话放在本书的开篇,作为开篇之词,我想这是要体现的是个人的价值,你是最重要的你,是你构成了与世界的千丝万缕的联系,是世界密不可分的一部分,尽管佛洛依德说,每个人都是孤独的灵魂,是一座孤岛。但是也不能否认正是由于个体的独立,才能衍生出千千万万的不同的思想。

人和自然界的千万动植物组成了这个美丽富饶的世界,缺了其中一个都不能生存,在自然界的人类,还是依旧要与自然和平相处。人与人之间的联系,就更加微妙了一点。“任何人的死亡使我有所缺损,因为我与人类难解难分”,话正如此。

在我看来,丧钟是为任何人而鸣的,也看了此书改编的电影《战地钟声》,将各个人物演绎得淋漓尽致。在最后结尾的时候,在罗伯特摔断腿之后,在他对自己自言自语的时候,那个钟开始摇晃,钟声开始响起,影片也在这里戛然而止,只留下钟声在我脑中回想。

我想,理想是美好的东西,它富有激情、易碎,然而它又是那么令人向往,为了保护它,牺牲的人不在少数。当你决定为它赴汤蹈火的时候,请一定坚持,不论成功还是失败,丧钟为你而鸣。

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书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。在读了作者的作品后我被深深的感动了。读后感在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。优秀的作品模板的表现有哪些?下面是读后感大全编辑为你精心整理的“丧钟为谁而鸣读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

丧钟为谁而鸣读后感(篇1)

读完正本小说的时候,午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来,投射在屋内简洁的水泥地板上,空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向,抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云,屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。

这就是我们活着的世界,美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿,有着战争与暴动,还有着不公与压迫,即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道,并且在信与不信之间徘徊,可是此时此刻,这个在你身上发生的美好的午后让你觉得,活着真好,世界真好。

我不禁再次回想起乔丹(主人公)在生命最后一天的黎明,与深爱的女人共享最 后的永恒时刻:

“他们合二为一了,尽管表针在走动,但是没人看了,他们知道,一个人有的感受另一个人也一定会有,只有这种感觉,这就是永恒,过去、现在、将来,都是这样。他们现在正在享受的,他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的,过去有过,一直都有,但重要的是现在,现在,现在,啊,现在,现在,现在,唯有现在,首先是现在,除了你这个现在,没有别的现在,而现在是你的先知。现在,永远是现在。来吧,现在,因为除了现在只有现在,是啊,现在。就是现在,只有现在,除了现在什么都不存在,你在这,我在这,一个在这,另一个也在这,别问为什么,永远别问,只有现在;一直这样,但愿永远是现在,永远实现在,因为永远只有一个现在。只有现在,只有一个,出了一个现在没有别的,一个,正在进行的现在,正在升腾,漂流,离去,盘旋,翱翔,小时,一直在消失,不停地小时;一个加一个等于一个,一个,一个,一个,还是一个,还是一个,下沉地在一起,温柔地在一起,渴望地在一起,亲切地在一起,幸福地在一起,美满地在一起,宠爱地在一起,一起躺在地上,胳膊肘支在看下来当床用的松枝上,散发着松枝和夜的气息;现在终于回到大地上,清晨即将来临。”

不断地排比、重复,文字激荡出主人公内心强烈的情绪,直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的,种种感情在这一刻矫揉在一起,似乎升华了,似乎还是停留在那里,留着一分期许,等待着美好的结局发生,无论种种,这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的,他就要度过人生最后的一天了,他就要去完成那项光荣的使命了。哦不,谁也不知道他是否能活过这一天,他自己也不知道,至少他还希望能回到马德里,能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友,回到蒙大拿继续自己的工作。

他就是一个教西班牙语的大学讲师,也许他也曾经欣赏过无数个如此美好的午后阳光,只是动荡的社会和崇高的使命感让他投身到了革命中。这项任务发生的始末不过仅仅四天的时间,罗伯特.乔丹却在四天的时光中度过了人生最美好而完整的时光。他遇到了自己的爱人,遭遇了叛变和回归,思考了一生中最多的东西。或许这是一种昭示,因为迫近死亡,所以五官通灵,六神发达,更能感知这个世界,在启示中人生得到升华,思想得到历练?

我们的生活过于安逸,安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后,我们没有办法体会人间冷暖,更无法得知何为真正的痛和苦,我们所跨过去的那些所谓的小小苦难,在这些人间大是大非面前,在和平与正义的大命题里,实在是微不足道。而在那些战士眼中,苦痛不过是人生的必经路,那么死又是什么呢?或许他们已经忘了死者一回事了,因为有更多有意义的事情在等待他们思考。

海明威写道“死没有什么了不起的,他没有想过死是怎么回事,也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山,一切都那么生意盎然。”

在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息,大自然的清香,是的,一切都那么生意盎然,我想作者想要告诉我们的,是那个时代的人们,那些维护和平的战士对生命的渴望,渴望着“生命、自由和对幸福的追求”,这句被写入美国宪法里的话,仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力,追溯历史,每一场战争,每一次革命,只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望,用这样或者那样的方式向社会抗争,为命运反抗。

在如此厚重的主题面前,我写不出更好的读后感。只是想象着主人公,和玛利亚,和比拉尔、巴勃罗,和所有同伴一起,转移到安全的地方。在马德里的午后,这对幸福的爱人,享受着阳光,自由如同他们正在呼吸的空气,握住彼此手中的幸福。

只是最后要记得,我们今天所有的美好,都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。

丧钟为谁而鸣读后感(篇2)

天哪,自己二十几岁读过爱过的书居然多数是盗版!可怜我买书并没少花一分钱,那时候,不知道有盗版这回事。可见高等教育教出了多少傻子。

最初迷上海明威的原因很简单,读他的原版书,不用上气不接下气地翻辞典查生词,我是个超懒的学生,旷课时间远远超过上课时间,上课时看闲篇的时间远远超过听讲的时间。海明威用词极简,造句极简,他的文字却有简单的力量、有闷骚的深情。正合我意。

我自我诊断是有社交恐惧症的,但这并不妨碍我交朋友。对我来说,没有比读书识人更理想的社交活动,这么说来,我倒是社交活跃分子。读书能了解很多优秀的人最深刻的部分,为了不辜负这信任,我在心中会把他们引为挚友。

海明威,对我来说超出了朋友范畴,他是我的偶像。因为他,我把胡子、健康的体魄、内敛的性格当成好男人的要素。

据说喜欢某人有基因方面的先天因素,女人喜欢的男人,可能就是男版的自己。

我不能肯定。

在某财经服务公司工作的时候,老板天天想着拉企业上市圈钱,好从中分一杯羹。那时正值小型经济危机,没什么生意,不错的老板动辄让我写命题作文:公司IPO策划书、在京城创立发行公司的策划书等等。看着前辈给当今某奶霸的IPO策划书框架,我自叹弗如。我无论如何写不出需求一年翻10番收入年增1000%的豪言壮语。

不擅长写绵密夸张的文字,都是海明威害的。有10个说成1个还好,有1个说成10个就太难为我了。

事实证明,我不适合在Financing圈子里混,那奶霸的膨胀速度还真符合前辈的预期,在奶中加点料实属正常。

早知这样,大学的时候应该多看看《追忆似水年华》那种游戏文字的书,得到普鲁斯特真传,不怕写不出意淫连连、让投资者心动的策划书。

毕业前几个月全部是写论文时间。那段时间我几乎都用来做了一件协助犯罪的事,帮一位老师翻译了一本跨学科研究的专著。走入社会才知道学术剽窃这回事。

我的毕业论文在最后一两个月匆匆写就,关于海明威,主题早已被我遗忘了,材料罗列一堆后硬凑了一个主题吧。

倒是毕业答辩某老师的问题让我一直记忆犹新,“海明威认为最浪漫的事是什么?”停顿几秒后,我的回答是:“死。”Bingo,答对了。这大概是我大学四年唯一傲人的学术发现。还得谢谢鹏鹏老师借给我那么多专业书籍。鹏鹏是个不老的小老头,戴一副老式塑料框眼镜,一条眼镜腿断了就用胶布粘上。

For Whom The Bells Tolls,丧钟为谁而鸣,多酷的题目啊。和爱的人在一起会体验到大地裂开,多好的比喻啊。

丧钟为谁而鸣读后感(篇3)

《丧钟为谁而鸣》美国作家海明威篇幅最长的小说,故事从开始到结束其实只有三天,作者却洋洋洒洒写下了几十万字。看这本书,你不得不偑服海明威的叙事能力,书中的人

物,通过大段大段的内心独白和回忆,你都可以解释他们的现在,不管所处的状况,性格特点,还是心理变化。主人公罗伯特.乔丹的形象也是随着他片段式的思绪,零零碎碎的回忆而逐步丰满起来的。这位美国大学教授西班牙语的老师,痛恨法西 斯 主义,他怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁”的理想信念来到西班牙,参加反法西 斯 战争,并接受了炸桥的任务,最后受伤,让战友们离开,自己独自留下来狙击敌人,小说没写他死,但看完都知道他死了。整部小说人物不多,但在海明威笔下,每个人物性格特征明显,形象丰满。

游击队长巴勃罗,狡猾而残忍的农民起义者,内战初期,他组织人马攻下了阿维拉小镇,之后却聚起镇子里的农民和酒鬼将镇子里的法西 斯 分子和有法西 斯 倾向的人,甚至神父都用极其残忍的手段全部杀死。法西 斯 反攻时,他带着不多的人进入山中。这个充满小农意识,所谓的革命者在山中的轻闲日子和酒精的浸泡中意志逐渐消沉,最后背叛了革命。

比拉尔,巴勃罗强悍的老婆,当罗伯特到营地请求帮助完成炸桥任务时,巴勃罗退缩了,他只想苟且偷安。比拉尔主动站出来,同意炸桥并获得其他游击队员的支持,从而取代了巴勃罗,成为这支游击队的实际领导人。她是一个女巫式的人物,会看手相,会预言死亡,她的身上带着浓重的宿命的色彩,但同时她又热爱生活,从不遮掩她的爱和情欲,性格爽朗,泼辣而粗鲁,是仿佛隔着街都可以听到她笑骂声的人。在她的帮助下,罗托特.乔丹完成了任务。

玛丽亚,生性温柔,天真无邪,父母被法西 斯 分子杀害,自己也被肆意蹂躏,后来被比拉尔解救,带进了山,当女儿般对待。罗伯特.乔丹在营中遇到玛丽亚,并很快堕入情网,他们的爱情是这个冰冷战争中最温暖的部份。可惜,爱情突然来临,却又猛然失去,他们之间只相处了短短三天,但就这三天,不仅改变了乔丹,也使玛丽亚惨遭蹂躏的生命重新建立起来。当乔丹腿受伤,逃不掉时,他让比拉尔带走了玛丽亚。

整本书紧紧围绕罗伯特.乔丹的行动,一气呵成。作者通过细致入微的动作描写,丰富多彩的语言对白,以及大量的内心独白和回忆,深刻揭露了战争的残酷,人性的复杂,不管是正义的一方还是非正义的一方,他们彼此对待的方式都很残忍。小说中,除了安塞尔莫,所有的男人都喜欢杀人,而且津津乐道。作者通过对白揭示出来,但最后他们都有反思,就如巴勃罗希望被他杀死的人复活,罗伯特看了被他杀死的骑兵身上的一封家书后开始反思战争的意义和目的,这也是海明威的反思,他本人是一个战地记者,亲身参加了多次战斗,对战争中的残酷深有体会。本书中海明威将自己的思想精神注入到小说中,这些思想使人物命运更加具有悲剧性。看完小说,真有种覆巢之下无完卵的无奈,不管你是主动还是被动,正义的还是非正义的,战争一开始,个人的命运就紧紧的跟整个人类连在一起,每个人都逃不脱战争的网。杀人,被杀,你选哪个?

丧钟为谁而鸣?为小说中的法西斯而鸣?非也!中学学历史时,时常看到“敲响了__王朝的丧钟”,“敲响了__侵略者的丧钟”,“敲响了__X的丧钟”,总之,自以为正义的一方喜欢为敌人敲响丧钟。殊不知,为别人敲响的丧钟,也是为自己敲响的。约翰.多恩有一首著名的诗《丧钟为谁而鸣》:

没有人是与世隔绝的孤岛;

每个人都是大地的一部分;

如果海流冲走一团泥土,大陆就失去了一块,

如同失去一个海岬,

如同朋友可自己失去家园;

任何人的死都让我受损,

因为我与人类息息相关;

因此,别去打听丧钟为谁而鸣,

它为你鸣响。

中国人很忌讳“死”这个字,因为什么?归根到底是怕死。为什么怕死?苏格拉底说死亡只有两种可能状态:一是死后无知觉,二是死后灵魂从一个世界移居另一世界。现在的世

人多半相信死后无知觉,这样的人怕死其实不是害怕“死”本身,而是喜欢“生”,喜欢这个花花世界,朋友啊,亲人啊,房子,车子,票子,眼睛一闭就没有了,想想都恐怖,

还是不要啦,及时行乐吧,象永远不死一样活着。第二种相信死后灵魂从一个世界移居到另一个世界的人,活着的状态一定是今生为来生而活,关注来生比今生多。所以,苏格拉底又说,这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。那是做快乐的猪?还是痛苦的人?你是为了吃饭而生存,还是为了生存而吃饭呢?

丧钟为谁而鸣读后感(篇4)

《丧钟为谁而鸣》,美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故,故事的角色们聚在一起,他们从陌生到熟悉,从争吵到和好,从彼此不和到惺惺相惜,他们只有一个坚定的信念:伟大的革命胜利!

这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景,描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。

然而,这也正是海明威自己内心的很多独白,西班牙内战开始之后,海明威即奔赴战场,随着国际纵队,在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻,才回的美国。加上海明威曾经的记者身份,文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别,虽说不华丽,却有一种干练而直接的感觉,这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力,所以在美国,海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。

丧钟为谁而鸣

故事的主人公,罗伯特·乔丹,是一位来自美国的志愿者,在执行任务中和玛丽亚相爱,最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触,有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考,包括革命、爱情、生死等等。

海明威有种魔力,能把看小说的你带入那个他描绘的战场,使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线,其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我,身临其境见证他们的成长,从不敢杀人到开了第一发子弹,从不懂军事到逐渐积累经验,罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。

他们开枪杀人后会在内心祷告,他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加,但是他们知道在伟大的革命中,他们没有丝毫愧疚!在这里我看到了他们内心的坚定而纠结,为了革命胜利义无反顾,却也同情那些因为战争牺牲的人们。

此外,作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻:他反复研究桥的构造,计划好炸桥如何进行,也幻想完成任务后,自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡,带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情,他在炸桥任务中受了伤,腿骨折无法撤离,玛丽亚抱着他痛苦,他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离,自己留下来继续打击敌人……画面截然而至,整本书的故事到此结束。

罗伯特·乔丹对玛利亚说的最后一句话是,你要好好活着,你就是我,我就是你,你活着,就是代表我们两个人永远在一起……

战争与每个人都息息相关,没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。

丧钟为谁而鸣?丧钟为你而鸣,丧钟为为一个人而鸣。(张维宁)

丧钟为谁而鸣读后感(篇5)

周日的一天光景下来,我是足不出户的那一种,尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收,但我还是更贪恋室内的恒温,更能给人一种安妥的感觉,晚上睡的比较晚,好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。

我不知道自己为什么会做那样一个梦,关于自己的死亡。

梦中的我不知道自己的年岁,但可以明确是比现实中的我要大,但模样还是没变,奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样,我们不知道从哪里得知,我的生命只能走到六十八岁,并且我们相信这是千真万确的,可我并没有得什么重病,当我得知这一点时,我也并没有伤痛欲绝,替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂,在这一生,我似乎是一无所获。

梦里的我已离死期不远,外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边,那里有条巷子,原先是很干净的,我和伙伴们小时候经常在那里玩耍,后来生了好多莫名奇妙的垃圾,我们也不知道从何而来。

外婆说:就埋在这里吧!我们可以天天陪着你,省得你孤单,受欺负,梦中的外婆哭了好几个来来回回,走路时拖着沉重的步子,看我的眼神里充满了悲伤,一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊,我知道,外婆是极舍不得我的,我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞,弄了个墓碑,无字碑,外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁,里面要弄整齐、干净,这样我死后才能舒适的待在在里面。

我走进屋子拿铲的时候,我在心里告诉自己,我要坚强,我要笑着把自己的坟墓弄好。

梦到这里就结束了,梦里的我面对死亡很平静,只有外婆一直陪伴着我。

我不知道这样的梦代表什么,或者说能说明什么,对于这个梦,我不想深究,梦只是一个梦,对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。

可是,我想,这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦,第一个是我读初一的时候做的,我梦见我比现实中的我要小,妈妈比现实中要老好多,头发基本上都掉光了,走路微微颤颤,她走进我们宿舍,像小时候一样帮我穿衣服,温柔的看着我,并对我说:以后你要好好照顾自己,好好学习,要听话,我看着妈妈苍老的脸,揪心般的疼,疼着疼着,我忽然就惊醒了,便是一场无眠。

我记得,那几天,我一直惦念着妈妈,直到她打电话回来,我知道她安好,激动的就快要掉下眼泪,心里那块悬着的大石头才落下里,这两个梦都是讲诉着生命的尽头,一直相互陪伴着的人,一个是妈妈,一个是外婆。

在我的意识里,家人的重要程度远比自己,我希望我所有的家人都能够健健康康,平平安安。

死亡并不可怕,出身是一场最明确的旅行,死亡何尝不是一种出发,我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的,这范围永远包含不了家人,却可以是自己,而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。

到此,我突然想到一句话,千万不必去打听丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣。

丧钟为谁而鸣读后感(篇6)

花了近一个月的时光看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》,海明威是一个我比较喜欢的作家,很早就看过他的《老人与海》,十分佩服他对人物心理的刻画,尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。

《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说,但作者并没有描述战争的宏大场面,而是从一个十分小的角度,讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。

故事发生在反法西斯战争的初期,一个十分艰难的时期,法西斯的实力十分强,虽然大家革命的热情用心高涨,但处处处于劣势,前景还不太明了,在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景,反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想,对革命的曲解,造成了一些无辜的杀戮,体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告,从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱,即使对敌人,生命也是值得尊重的。聋子和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者,他们置一切于不顾,不管遇到什么困难,都对革命抱有十足的信心,并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着,构成鲜明的比较。

故事时光跨度只有四天,作者却洋洋洒洒写下几万字,可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时,思绪是混乱的,总会零零碎碎去想很多东西,这些思绪是片段的,毫无章法可言,作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来,让读者能够进入人物主角*的心理,去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的,会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展,犹如置身其中,成为书中的一员。

丧钟为谁而鸣读后感(篇7)

谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个图块,欧洲就少一点;如果一个海角,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的死亡使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。——约翰·堂恩

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说,讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军,为配合反攻,奉命和地方游击队联系,在敌后搞爆破活动,完成炸桥任务,但在撤退时负伤并献出了生命。

这是海明威篇幅最大的一部小说,但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历,展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚,各个人物特点鲜明,读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。

丧钟为谁而鸣

小说在铺展反法西斯战争的同时,更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量,而是对于“现在”的态度。正如文中所说:除了现在再没有别的了,既没有昨天,当然啦,也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在,而如果“现在”只有两天的话,那么两天就是你的一生,而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨,不再要求你永远不会得到的东西,那么,你就会过到美好的一生。

小说的主旨提醒我们要热爱生活,热爱祖国。“我爱你,就象我爱我们为之奋斗的一切。我爱你,就像我爱自由,尊严和人们要求工作、不愿挨饿的权利。我爱你,就像我爱我们所保卫的马德里,就像我爱所有那些牺牲的同志。很多同志牺牲了。很多,很多。你没法想象有多少。但是我爱你,就像我爱世界上我最爱的东西,而我爱你超过了这一切。”我又有什么理由不热爱自己的祖国呢?

小说的名字是一个问句,但答案却是我们每个人都明白的。2020年初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候,西方国家幸灾乐祸,嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在,我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利,曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”,不能不说是一种讽刺。

理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义,也就能理解当下我们面临的困难,也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。(王逵)

丧钟为谁而鸣读后感(篇8)

罗伯特在他最后的时光中反复告诉自己,他还想活下去,因为他在这三天的进步太多了,他想做个老人,把自己学到的传下去,告诉别人,影响别人。 这里面有生的渴望,有生的喜悦,也有生的意义。人皆传闻海明威的一生中最着迷的是“死”这个词,我看这不简单。死和生就像阴和阳,只有真正的理解生,才能明白真正的死。反之亦然。这两个究极而言是统一的。

人动物性的核心是怕死,人怕死就像斑马、猩猩和鬣狗怕死一样。所有宗教的核心都是这个东西,利用人的这个心理来做突破,从而把人作为自己的俘虏。可是人也有另一个恐惧的东西,那就是生而不知为何而生。也许这么说有些怪异,但是我认为这个恐惧并非人人都有,或许和智商有关。行尸走肉的生,被人操纵的生,很多笨人不以为意(甚至还会以为这就是人生),而聪明人或许就会觉得生不如死。

这里就有意思了,如果事实真的只是这样,那么或许就完结了。笨人胡混度日,聪明人痛苦捱生。大家清清爽爽,个不干扰。但是,我在这里被海明威震撼到,没有人是一座孤岛,丧钟为你而鸣。鲁迅的痛苦不仅仅是众人皆睡我独醒,还有的是为他人沉睡而不自知的折磨。在清醒的人眼里,每个人的生死都是相连的。我们有理由为安塞尔莫,奥古斯丁的死而难过,也应该为玛丽亚,比拉尔,巴勃罗的生而开怀。

罗伯特的生命力量非常强大,他聪明好学,勤于思考,努力把事情做对并且成功。他的力量强大还在于他对生命还非常渴望,他想带上玛丽亚去马德里,想把自己学到的东西教给别人,但是,当时机来临,他需要做出牺牲时,他完成了自己的使命。但是他从未停止过迷茫,他每时每刻的反思几乎把我都压垮。他救人也杀人,杀人也救人。他对死亡的理解在生命的最后时刻统一了,就像他对玛丽亚说的:只要我们俩有一个人活着,我们两个就在一起。

在写这篇读书笔记的时候我有些感觉无从下笔,太多复杂的情绪,但是我能感到一种很宏大的力量。作为一个个体我感到和整个人类的相通,在巨大的命运面前我的生似乎微不足道。

这不仅仅是一本战争书,也不仅仅是一本爱情书,这是一本关于人类的书。每个人都不是一个孤岛,每个人都应该努力不做孤岛,人们应该放慢脚步,聊聊天,想想接下来的路。

《丧钟为谁而鸣》的读后感


这本书,怎么说呢,引用扉页上的一句话,就是——“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪,当时作者染上了瘟疫,历经了生死,最后还是活着。在他生病期间,他写下了这个。

这本书中最有名的一段话,即是这段——“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土,大陆就失去一块,如同失去一个海岬,如同朋友或自己失去家园:任何人的死都让我受损,因为我与人类息息相关;因此,别去打听丧钟为谁鸣响,它为你鸣响。”这段话给我的感触很大,不同的人有不同的看法,而我从这里得到的,就是——感恩人类。个人的力量很小很小,小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来,这么多年甚至成为了地球的主宰,靠的是什么?没有错,就是群体。

人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以,当我们如今可以舒适的生活的时候,难道我们不应该感恩人类么?感恩人类,不是说忽视人类社会中的阴暗面,也不是一味的自吹自擂,而是一种生活态度,一种积极向上的生活态度。我们感恩人类,所以我们会为了群体着想,会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会,自私自利的人实在太多了。

不可否认,有的时候,我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理:啊啊,你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题:自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认,父母很重要,但若是只有父母,你也不会活得这么好!我们是幸福的一代,从小衣食无忧。但是,当你在夜晚面对光明的时候,会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时,会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的,如果真的有人这样做,也定会被人认为不正常。我这样说,只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈,无数的人类为我们所挣下的。

这样,难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难,我们都挺过来了,靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩,不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲,也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场,不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会,这其中也有关心社会这一条吧。

我们能做的并不多,但一定要把能做的做到做好!感恩人类,并不仅仅是一句空话,它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以,感恩人类吧,不要再对这个世界发生的一切漠不关心,正如多恩说的,每个人都与我们息息相关,我们无法离开人类这个群体活下去,不是吗?从今天开始,让我们感恩人类,感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩,才会更美好。

丧钟为谁而鸣读后感


篇一:海明威《丧钟为谁而鸣》读后感

《丧钟为谁而鸣》读后感

上世纪40年代,著名美国小说家厄尼斯特·海明威以西班牙内战为背景、以反法西斯主义为主题,创作了长篇小说《丧钟为谁而鸣》,塑造了国际纵队的美国志愿兵、反法西斯战士罗伯特·乔丹为配合一支游击队的一次炸桥行动而英勇战斗和无畏牺牲的感人故事,这部作品是海明威创作生涯中一部承前启后的重要作品,在相当程度上克服和摆脱了迷惘、孤独与悲观的情绪,把个人融入到社会中,表现出为正义事业而献身的崇高精神。成为海明威中期创作中思想性最强的作品之一。对美国文学界产生了很大影响。小说被译成几十国文字,是一部畅销全世界的巨著。

在这本小说里,人物众多,除了著名的男主人公罗伯特·乔丹之外还有同命运战斗的皮拉尔也非常受读者欢迎。但是在此我就安塞尔莫详细谈谈我的感想。

在《丧钟为谁而鸣》中,我们可以看到西班牙共和国政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军,首都已转危为安。戈尔兹将军率领的政府军正准备对首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动一次大规模的反攻,为切断敌人的援路线,乔丹奉命在进攻开始时炸毁敌人的一座桥梁。在西班牙老人安塞尔莫的带领下,乔丹来到敌后的巴勃罗游击队,在和游击队共同生活的日子里,作品从乔丹的角度串起了一系列栩栩如生的人物。最后乔丹完成了炸桥任务,自己受重伤留下来掩护游击队撤退。游击队的其他人员也各自完成自己的任务,或是死亡,或是奔向未知的死亡,而他们各自的性格也在这一过程中完全地展现出来。在小说中,安塞尔莫是海明威着力刻划的人物之一。他带领罗伯特·乔丹进入山中,联系上了山里的游击队。他是乔丹忠诚的拥护者,义不容辞地执行乔丹的命令,他莫带领罗伯特·乔丹进人敌后,就以乔丹助手的身份,给乔丹介绍敌情,帮助乔丹了解情况。

游击队长巴勃罗是马贩子出身。革命爆发时,巴勃罗带领众乡亲在家乡小镇包围了民防团的兵营,逮捕、处死了所有的法西斯分子。法西斯军队开始反攻倒算,于是他就率众兄弟到深山中打游击,在袭击了几次敌人的据点,炸了一次火车后,意气开始消沉,变成了一个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼。他得悉了乔丹的来意,就提出了他所谓的狐狸的原则:要在一个地区待得下去,就只能到别的地区去活动,不然会有被敌人赶走的可能。当巴勃罗对乔丹的到来明显地感到不满和敌意,甚至摆出不合作的态度时,安塞尔莫狂怒尖锐地指责巴勃罗,指出巴勃罗怯懦的“狐狸原则”,而声称“我们需要的是狼。”作为一个忠诚的卫士,安塞尔莫维护的是乔丹,这不在于乔丹的爆破和实战经验超过他,而在于乔丹是马德里的最高军事机关派来的。在这小山区里,乔丹就成了共和国的代表和化身,安塞尔莫维护乔丹,实际上是在维护西班牙和共和国,维护祖国的正义事业。他不认得字,但他的立场却极为鲜明而坚定。在罗特·乔丹三天的活动中,安尔莫没有花言巧语,在行动上极其忠实于乔丹,当游击队中的人动摇、当游击队出现波折时、当游击队出现叛徒时,在人心不稳的情况下,安塞尔莫依然坚决执行已定的炸桥计划,没有丝毫的更改和动摇,甚至在内心也没有更多的犹豫。巴勃罗在炸桥前几次反覆甚至是破坏;皮拉尔也为炸桥的危险而烦恼,甚至于突然向乔丹爆发神经质的责骂,聋子虽然接受了乔丹所给予的任务,但内心也知道怎样的结局,游击队的人们都在为炸桥后自己的生死和出路担心时,安塞尔莫似乎毫不在意任务的危险,关于这一任务,关于乔丹的命令,安塞尔莫只有一种反应:无条件执行。当游击队的人们多少有各自的想法

时,安塞尔莫却一直在外奔波、侦察。《丧钟为谁而鸣》中除了开头有他的部分描写和侦察的描写外,其它地方很少对他有大段描写和大规模展现,他是一个行动者,一个没有花花外衣的朴素的战斗者。

安塞尔莫忠诚于乔丹,是乔丹的忠实助手,同时也是乔丹的好参谋,安塞尔莫是个勇敢的战斗者,也是经验丰富的睿智老人,他凭借猎人的锐利眼睛,敏锐地感受一切,分析一切,他为乔丹分析每个人的情况,这种分析恰恰是被以后的事实证明了的。安塞尔莫是一个智慧的标准,他的行为本身就体现着这种标准。他不仅仅是一个真正的战斗者,同时也是思考的老人,他认为杀人仅仅是争取胜利的一种手段,他心中明白,为了胜利必须杀人,这是战争的必然性。但杀人不是目的,也不是嗜好,尤其是象巴勃罗那样残暴地杀人。在安塞尔莫老人看来,杀人和打赢战争完全不是一回事,应该打赢战争,而不能一味地去杀人。作为一个战斗者,安塞尔莫不得不去杀人,而且为自己杀人而深感内疚,作为一个慈善的人,安塞尔莫不喜欢杀任何人,他认为,杀人最终解决不了任何问题,而且杀人只能会播下仇恨的种子,会引向更大的杀戮,他说:“我连主教也不想杀,我也不想杀哪个财主老板,我要叫他们后半辈子像我们一样,天天在地里干,像我们一样在山里砍树。他们这样才会明白,人生在世该干些啥。让他们睡我们睡的地方。让他们吃我们吃的东西。不过顶要紧的是让他们千活。这样他们就会得到教训了。”他认为即使在胜利之后也不能杀人,而是要用劳动改造敌人,这是安塞尔莫人性思想的体现。从意识方面来看,安塞尔莫是《丧钟为谁而鸣》中体现出来的“人性标准”。

在《丧钟为谁而鸣》中,海明威以独特的风格、简洁的文体和生动明快的语言着力刻画了主人公罗伯特·乔丹、游击队队员的安塞尔莫、皮拉尔、玛丽亚和巴勃罗,这个四个人物和乔丹构成密切的关系。以罗伯特·乔丹为核心和支点,支撑起众多人物,犹如一个大树的主干,支撑起了天一样,这种支撑,即是《丧钟为谁而鸣》的人物结构方式,同样也是它的主题表达方式。这正是《丧钟为谁而鸣》中游击队正面描写的人物形象的格局,同时也是整部作品的核心格局。

篇二:丧钟为谁而鸣读后感

丧钟为谁而鸣读后感

篇一:丧钟为谁而鸣读后感

《 丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名 , 也因此它可以说是 一部被引用最多,却少有人读过的经典名着。

初次阅读这本书我并不是十分喜欢,因为我觉得这本书枯燥乏味,实在不适合我们这些青少年阅读,一想到这本书是我花了九牛二虎之力而淘来的却一点都激发不起我的兴趣我就十分气恼。但是,再次拾起这本书细细品味时,却发现其中趣味无穷 ??

《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后我知道:海明威是 美国着名小说家,出生于一个医生家庭。 他的作品具有独特的风格,不仅文体简洁,而且语言生动明快,对美国文学界产生了很大影响。1954 年海明威获诺贝尔文学奖。 在第一次世界大战时任红十字会救护车司机,在意大利前线受伤。后作为《多伦多明星日报》驻外记者赴法国,开始在报刊上发表作品。第一部短篇小说集《在我们的时代里》于 1925 年出版。 40 年代出版成名作《太阳照样升起》,描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感,小说被称为迷惘的一代代表作。短篇小说集《没有女人的男人》( 1927 )和《胜者无所得》( 193 )塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”,确立了他短篇小说大师的地位。长篇小说《永别了,武器》( 1929 ),以他在意大利战场的经历为背景,描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇小说《老人与海》( 1952 )描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神,此书获得普利策奖。《丧钟为谁而呜》( 1940 )以反法西斯主义为主题,描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了,武器》这两部反战小说被誉为现代世界文学名着。 此书的特点无外乎有三点,第一点: 此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品,书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告,其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉励 ”“ 祷告 ” 三部分,此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位,思想深刻,影响深远。第二点:此书具有极为重要的心理学价值,细致入微地分析了病人的心理特征。第三点:书中配有英国浪漫主义诗人威廉 · 布莱克的经典插画,实在令人赏心悦目啊!

这部小说主要讲述的故事是:美国青年罗伯特 · 乔丹在大学里教授西班牙语,对西班牙有深切的感情。他志愿参加西班牙政府军,在敌后搞爆破活动。为配合反攻,他奉命和地方游击队联系,完成炸桥任务。他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护,孤立了已丧失斗志的巴勃罗,并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中,他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河,藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在这三天中,罗伯特历经爱情与职责的冲突和生与死的考验,人性不断升华。在炸桥的人,自己却被炮弹炸断了大腿,独自留下阻击敌人,最终为西班牙人民献出了年轻的生命。罗伯特 · 乔丹的无私奉献以及舍己为人的精神深深得震撼了我,一时之间我竟无法用言语表达出自己的那份感受 ?? 其深沉的人道主义力量感动了我,让我十分地佩服这位主人公,又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ??

读完《丧钟为谁而鸣》这本书,我确实思考了很多,此时我的心情百感交集,不知

大家是否有这兴趣去阅读一番,同我一起细细品味呢?

篇二:丧钟为谁而鸣读后感

这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事,中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特?乔丹――一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题,爱情与战斗职责的矛盾,道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。

你反对一切杀人的行为,可你既杀过人,而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。

双方都在屠杀,游击队员绞死长枪党,法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由,尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利,我们对他们也干下了令人发指的暴行,“但那是因为我们缺乏教养,不知道该怎么办,而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击,投掷手榴弹,炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂,斗争重重,军队缺少武器装备,指挥不畅。有着种种官僚主义,工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战,身负重伤后回国,还有他的同志因为政见不同要追杀他。

尽管这样,为了所拥护的一切,为了这种感情以及这种必要性*,你还是参加战斗,为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而,有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚?是我们蜕变了,还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业,以前没有,今后也不会有。

我们意识到这一点,但我们并不能心灰意冷,就此投降,还是要接着进攻,继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命,你也只能去豁出命来坚决执行。是啊,谁也没权夺取别人的生命,可不这样我们自己就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别,白白送死,可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调,但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢?

篇三:丧钟为谁而鸣读后感

从《丧钟为谁而鸣》的书名开始,一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗,是我的心灵产生了强烈的共鸣,始终都在被一种精神震撼着。

三天在作家的笔下通常是短暂的,而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时,我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴,为巴勃罗的畏缩不前而厌恶,为罗伯特失去战友而难过,为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中,我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。

直到读到最后一页,我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大,它所宣扬的人道主义精神不仅只存在于虚幻的小说之中,更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼,无数国家走到了一起;经过印度尼西亚的巨大地震,无数孤儿又重获家庭;经过汶川8.0级大地震,从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会,在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情??

除此以外,还有很多很多的例子,它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着,呵护着,无时无刻不感受到爱的温暖这个世界是我们共同的世界,每个人都是这个世界的一份子,每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖,将爱与温暖永远传播下去。

在二千年前的中国,伟大的孔子就已经对世界提出了设想,也就是所谓的“大同世界”。子曰:“力恶其不出于身 ,不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力,面对战争,面对死亡的威胁,面对全人类共同的灾难,同生死共进退,别人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的紧要关头,越能体现出这种精神和人性的伟大。

没有人是自我一体的孤岛,人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走,都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时,它不再只为一个人而鸣,它是为全人类而鸣!

篇三:读《丧钟为谁而鸣》有感

《丧钟为谁而鸣》----欧内斯特米勒尔海明威

《丧钟为谁而鸣》是以1936~1939年期间西班牙内战为背景,描写美国志愿者罗伯特乔丹在执行炸桥任务的三天时间内的一系列惊心动魄的战斗经历。1936年2月16日,以西班牙共产党、社会党左派等为中坚力量的人民阵线在西班牙国会选举中取的压倒多数的胜利,成立了联合政府。1936年7月18日,西班牙军官弗朗哥在西属摩洛哥发动武装叛乱,很快得到西班牙各地驻军及法西斯组织长枪党等右派集团的响应,内战全面爆发,希特勒墨索里尼公然支持弗朗哥,将物资送给西班牙叛军,协助弗朗哥叛军作战,残酷屠杀西班牙人,激起了世界进步力量的公愤,以各国共产党人为中坚力量的工人阶级以及知识分子中的反战者纷纷奔赴马德里,三万多名来自54个国家的志愿者组成国际纵队,与西班牙人民并肩作战,共同抗击法西斯分子的疯狂反扑。1937年5月,西班牙政府军司令戈尔兹将军计划向盘踞在马德里西北部的瓜达拉山区的叛军发动强攻。为了这次行动,罗伯特乔丹深入法西斯占领区寻找游击队,争取到游击队长巴勃罗妻子比拉尔的支持及时完成炸桥任务。

《丧钟为谁而鸣》来源于约翰多思的诗句,蕴含着强烈的人道主义思想,体现了一种博大的人道主义、国际主义精神,描写一个志愿者为其他国家人民的安危和幸福以身赴死,它意味着世界是一个整体,面对战争,面对死亡的威胁,面

对全人类共同的灾难,人们所产生的共鸣。

作品中的罗伯特乔丹是一个冷静、沉着又善于观察和忍耐的年轻人,他有一颗积极向上和充满阳光的心,他能伸能缩,在那样紧急甚至惊心动魄的情况下,依然临危不惧,他在最后一晚幻想胜利后场景、幻想在盖洛德饭店里同好友谈话、聊天的场景,一切都是那么的安静和祥和。

他深爱玛利亚但我不明白是如何开始的,或许就是一见钟情吧!总之,他们爱的很深沉,玛利亚告诉了罗伯特自己全部的经历、告诉他关于自己的一切、告诉他自己是如何被侮辱的,这也从侧面反映了法西斯的强暴和凶残。安奈尔莫是一个忠诚的老者,他有着自己的信仰和原则、高尚而又坚定的活着。比拉尔忠于共和国,她希望早日赶走法西斯、希望国家安定统一、她同样希望自己的丈夫巴勃罗能更加勇敢的活着,她几次提到其以前勇猛作战的场景,她坚决救回玛利亚并且悉心照顾保护她,知道乔丹的到来,她希望他们俩能够幸福。

巴勃罗似乎整日买醉、似乎真的变得懦弱和颓废,但实际上他并没有,他只是不想太多的战争和杀戮、不想再有太多的兄弟伤亡。他的想法似乎很狭隘但对于过着这种游击日子的人来说,似乎很有道理,他只是渴望一片没有战争的天空,但当一切都在进行时,他知道已经无法改变,所以他开始思索着应对方案。他敏感而又机灵,他知道一切潜在的危

机。他孤单、他没有人可以去倾诉,只有他的马儿,但最后他还是回来了,与他们并肩作战,共同完成了炸桥任务。

整个过程就好像一个小短片,记录着这紧张而又欢快的三天。三天中有太多的美好和残酷、有太多的回忆和憧憬,三天好比三个月,又好比三小时。三天,有太多的事情会发生、、、、

《丧钟为谁而鸣》读后感8篇


看书不能信仰而无思考,要大胆地提出自己的见解,当我们读完作者写的作品,我们的思维也发生了许多变化。写好读书心得可以使我们之后不会人云亦云,盲目附和,你是不是也很苦恼于写作品的读后感呢?读后感大全的编辑为您准备了一些有关“《丧钟为谁而鸣》读后感”的内容,我们后续还将不断提供这方面的内容!

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇1

英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟,颇有名,大意是:没有人是一座孤岛,/可以自全。/每个人都是大陆的一片,/整体的一部分。/如果海水冲掉一块,/欧洲就减小,/如同一个海岬失掉一角,/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:/任何人的死亡都是我的损失,/因为我是人类的一员,/因此/不要问丧钟为谁而鸣,/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗,云:“人非孤岛孑然立,都与神州合而一。土随水去地基小,山平宅没大陆低。人若亡故我亦少,我与人人共一体。若闻丧钟何须问,为人也是为你击。”

这首诗虽然简短,但含义深刻,表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗,把它放在自己一部小说的正文之前标明主题,小说也用诗中的一句话作为书名:丧钟为谁而鸣(For whom the bells tolls)。小说的背景是西班牙内战,当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥,书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前,偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》,该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作,使用大量影像资料,拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书,读后感觉收获很大,今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片,当然倍感兴奋。不过,片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶,看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名,是不恰当的。

据编导者自己讲:“对于这部记录片的片名,考虑再三,最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字:《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名,是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是,它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。

其实,这是错用典故的典型一例,非常碍眼。

“丧钟为谁而鸣”这个短语,大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故,甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中,揭示说:“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说,整个人类是个命运共同体,别人的不幸就是你自己的不幸,这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩,不大容易产生歧义。

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇2

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威的作品。反映的是1937年西班牙共和党与法西斯的斗争,也就是二战的序曲。

男主角罗伯特乔丹是一位美国西班牙语教师,同情西班牙人民的正义斗争,主动请缨,投身革命。

故事情节安排只有3天三夜,从乔丹接受炸桥任务到达游击队的营地开始,到炸桥任务结束,其他队员安全撤离,乔丹拖着残腿独自面对敌人为止。短短3天3夜硬被作者写成长篇小说,足见作者的文学功底。

战争是残酷的。丧钟为谁而鸣,为战争而鸣,为战争中的每一个人而鸣。灭绝人性的战争是个别有野心的人的政治工具,又在一群乌合之众的推动下,滚滚而前,成为洪荒猛兽,不为人所控制,就如一战的发生,人们没有想到它会发生,它发生了,人们想它很快会结束,可它不结束,当人们彻底绝望,它又莫名的结束了。战争中谁也无法独善其身。

皮拉尔一位“彪悍”的吉普赛裔西班牙人,是游击队长的夫人,也是游击队的实际领导人,她讲述了丈夫昔日的勇敢:作文他带领的共和党人把法西斯(曾经和自己朝夕相处的村民)活活用扁担打死,然后从山顶扔进大海。那样的场面是血腥的,残忍的。作为敌对方的她不禁感慨,那些人真的应该遭遇如此的对待吗?他们真的十恶不赦吗?

人性是温暖的。满头白发的安塞尔莫,战争前是个猎人,他从来没有把枪口对着过人,他为自己打死哨兵欢呼雀跃,紧接着就落下泪,向上帝忏悔。费尔南多听到敌人围剿好友“聋子”而自己只能听着,而泪流满面。罗伯特乔丹在执行任务前,憧憬着带心爱的姑娘到马德里后,好好享受生活……

让灭绝人性的战争远离我们吧!

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇3

谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个图块,欧洲就少一点;如果一个海角,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的死亡使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。——约翰·堂恩

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说,讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军,为配合反攻,奉命和地方游击队联系,在敌后搞爆破活动,完成炸桥任务,但在撤退时负伤并献出了生命。

这是海明威篇幅最大的一部小说,但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历,展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚,各个人物特点鲜明,读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。

丧钟为谁而鸣

小说在铺展反法西斯战争的同时,更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量,而是对于“现在”的态度。正如文中所说:除了现在再没有别的了,既没有昨天,当然啦,也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在,而如果“现在”只有两天的话,那么两天就是你的一生,而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨,不再要求你永远不会得到的东西,那么,你就会过到美好的一生。

小说的主旨提醒我们要热爱生活,热爱祖国。“我爱你,就象我爱我们为之奋斗的一切。我爱你,就像我爱自由,尊严和人们要求工作、不愿挨饿的权利。我爱你,就像我爱我们所保卫的马德里,就像我爱所有那些牺牲的同志。很多同志牺牲了。很多,很多。你没法想象有多少。但是我爱你,就像我爱世界上我最爱的东西,而我爱你超过了这一切。”我又有什么理由不热爱自己的祖国呢?

小说的名字是一个问句,但答案却是我们每个人都明白的。2020年初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候,西方国家幸灾乐祸,嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在,我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利,曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”,不能不说是一种讽刺。

理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义,也就能理解当下我们面临的困难,也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。(王逵)

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇4

全书围绕年轻人罗伯特乔丹奉命去炸一座桥而展开,他是一位爆破员,一名西班牙语讲师,也可以说是一名反法西斯主义者。这位年轻人富有理想,充满朝气,勇敢,有正义感,怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁的感情”,“反对所有的暴政,为你所信仰的一切,为你理想的新世界而斗争”,放弃自己的本职工作,成为一名志愿者,奔赴西班牙,为自己的信仰而战。

在这本书中,作者从题目中就抛出一个问题,就是丧钟到底为谁而鸣。带着这样的疑问,我一直在寻找答案。突然想到了鲍勃迪伦写的一首歌,“答案在风中飘”,对于这个答案,我想每个人都有自己的理解。丧钟可以是为那些反法西斯战争而牺牲的人民而鸣,或者也是为最后在战争最后失败的法西斯主义者。我想在根本上,这里的丧钟具有一种抽象的概念,或者说是一种隐喻。每个人都在为自己的理想而战斗,法西斯主义者或者反法西斯主义者,他们都在为自己的利益而努力。当然,在很多描写二战的作品中,正义的一方到最后总归是胜利的,尽管付出的代价很大,正如海明威的这部小说《丧钟为谁而鸣》,罗伯特乔丹最后为了他的理想而牺牲了。古巴的革命英雄切格瓦拉,也是如此,为了一生的理想奔赴游走,最后被捕牺牲。

很多作品给人的印象是,一个正面人物牺牲之后,但是他的思想会一直延续,也就是说一部文学作品往往有一个主旨。那么此书的主旨是什么,通过整部小说的阅读和在看了其他学者对这部书的评点之后,表达的主旨是“人们的命运息息相关,因为每个人都与人类难解难分。”而我觉得这是一个美好的理想的诉说。在本书中,除了主要人物罗伯特乔丹之外,还有以下这些人物:

一直在他身边支持帮助他的老头安塞尔莫,有爱心,富有同情心,在射杀了敌人之后,为他们落下了眼泪。

游击队首领巴勃罗,他胆小自私凡事只考虑自己的利益,一直不同意炸桥,但是之后的情节叙述中,有多次转变,充满矛盾。

巴勃罗妻子比拉尔,强势,干练,一直支持罗伯特的任务。

玛丽亚,善良,天真,深深爱着罗伯特。

另外还有游击队的其他成员,他们为自由而战。

这些人物的出场,充实了整部小说。每个人物都有鲜明的个性,栩栩如生,有血有肉。曾经看到汪曾祺老师的一篇文章,他是这么来形容这部小说的:重读《丧钟为谁而鸣》,觉得海明威的叙述是非常干净的。他没有想表现什么“思想”,他只是写生活。

我想,在二战中,在反法西斯战争中,也必将有这么一群人,他们或许没有书中所写的一模一样的的生活情状,但是也必有相似之处。海明威的作品中,往往带有自己的影子,海明威在二战中,在欧洲战场中,当过战地记者。这部小说是作者在西班牙的英雄城市马德里被攻占之后,他在古巴首都哈瓦那郊区寓所“观景庄”所写,情节紧凑,一气呵成。

谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是欧洲大陆的一小块,那本土的一部分;如果一块泥巴被海浪冲掉,欧洲就小了一点,如果一座海岬,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此;任何人的死亡使我有所缺损,因为我与人类难解难分;所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣;丧钟为你而鸣。

海明威把这段话放在本书的开篇,作为开篇之词,我想这是要体现的是个人的价值,你是最重要的你,是你构成了与世界的千丝万缕的联系,是世界密不可分的一部分,尽管佛洛依德说,每个人都是孤独的灵魂,是一座孤岛。但是也不能否认正是由于个体的独立,才能衍生出千千万万的不同的思想。

人和自然界的千万动植物组成了这个美丽富饶的世界,缺了其中一个都不能生存,在自然界的人类,还是依旧要与自然和平相处。人与人之间的联系,就更加微妙了一点。“任何人的死亡使我有所缺损,因为我与人类难解难分”,话正如此。

在我看来,丧钟是为任何人而鸣的,也看了此书改编的电影《战地钟声》,将各个人物演绎得淋漓尽致。在最后结尾的时候,在罗伯特摔断腿之后,在他对自己自言自语的时候,那个钟开始摇晃,钟声开始响起,影片也在这里戛然而止,只留下钟声在我脑中回想。

我想,理想是美好的东西,它富有激情、易碎,然而它又是那么令人向往,为了保护它,牺牲的人不在少数。当你决定为它赴汤蹈火的时候,请一定坚持,不论成功还是失败,丧钟为你而鸣。

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇5

Do you know what's worth fighting for

你知道还有什么是值得为之战斗的么

When it's not worth dying for?

当并不值得为之而死的时候?

Does it take your breath away

它有没有让你无法喘气

And you feel yourself suffocating?

你是否感到窒息?

----Green Day

如今爱西班牙的人迷恋的不过是这些:行云流水独扛艺术大旗的板鸭足球、位处自诩文明的西欧却热情得嚣张的舞蹈、疯狂而一往无前的斗牛狂欢、弥漫历史的气息在夜间分外迷人的巴塞罗那风光,抑或是灵动优美节奏感强的西班牙语。然而有那样一个人,他爱的是与西班牙共同经历的彻骨创痛,爱的是每每踏砖都会战栗在耳边的丧钟。

海明威的每部小说都有种自传的味道。他笔下的主人公,或年轻有为,或英雄迟暮,总在骨子里透着永不低头的倔劲。从那字里行间,总渗出这位作家对世间的痛恨、抗争,以及背后蕴泪的爱。

乔丹同海明威一样并非西班牙人,却在阴霾笼罩的二战前夕毅然投身西班牙混乱的内战前线,成为势单力薄的反抗军中的共产主义战士,对抗几乎攥有全部胜算的弗朗哥政府军。反抗军给他的任务很简单——炸桥。彼时这桥已成为战场上的生命线,无数补给均从这把守森严的桥上向前线通过,炸掉这桥与切断政府军的粮仓线无异。然而这任务又岂是单单说说这样容易?由此才展开了故事的主体,即乔丹作为一个国际主义者同广大西班牙人民的交往过程中共同经历的炮火洗礼。

写《丧钟》时的海明威相比从前在面对战争的态度上已变得从容与理智,从《永别了,武器》中一站站场上的逃兵到《丧钟为谁而鸣》中几经思索最终选择为人类的和平牺牲自我的战士。这样的转变中,海明威将自己对战争的思考糅进了书的铅字里。一开始,只是笼统的痛恨、厌恶,为硝烟中纷飞的生命的粉末而撼动,于是他说:“战争中最后承担罪恶的只有人民。”当他从战地记者的角色中跳脱出来,那些前赴后继前者倒地后者接枪的人影又盘桓在他的眼前。面对平静的湖光山色,他开始理解震颤的枪炮之下人类所坚守的勇气与理想、自由与荣耀,于是他笔下的人物蜕尽旧皮,成为了尽管有迷茫,仍最终投身惊涛骇浪的堤坝,将自己铸成拦截高压统治洪峰的砖石的斗牛士。面对友谊、团结、背叛、绝望,张开双臂,放出萤火之光敢与日月争辉的光柱。“没有失败,只有战死。”

战争之于每个民族都不陌生。几乎每个民族的发展史册上,揭开某些页面,都能看到淋淋的血嗅到刺鼻的腥灌进盈耳的呻吟。西班牙内战在之后紧接着降临的反法西斯战争的掩盖下已显得苍白而鲜有人记得。海明威用钢笔记述了曾经遍地星火的悲壮的西班牙,由此他说,正义战争的价值不在于双方斗争后所建立的体系,而在于人类通过抗争最终获得的和平,战争中的牺牲因之才有了价值。

海明威的书名是个哀叹般的问句。千古悠悠,有多少冤魂嗟叹。这无尽的拷问弥散着无法抑制的太息。乌干达的阴郁、卢旺达的哀嚎、库尔德人的绝望、吉普赛人的苦难,扬起漫天沙尘蒙蔽天日,然而悲凉的丧钟呜呜的哀鸣难以被掩蔽。

海明威在扉页上留下的笔记可以作为结束:

任何人的死亡都是我的损失

因为我是人类的一员

因此

不要问丧钟为谁而鸣

他就为你而鸣

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇6

《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。所以,不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙,不成长于西班牙,他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙,它的语言、风景、人情无一不吸引着他,他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他,罗伯特乔丹,真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋,身材魁梧,嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗,可曾经,她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在,她蔑视胆小的丈夫,一心向往共和党,誓死保卫自己的家乡。她,比拉尔,真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人,他已经步入晚年,是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中,只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务,他牺牲了自己的生命,只为为战争献出自己的一份微薄之力。他,安塞尔莫,真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》,我们就会知道在战争中,没有什么你我,因为战争是个可怕的漩涡,它将全世界的人都吸进去,无人能逃脱;在战争中,没有什么好坏,因为所有人的手上都沾满了鲜血,或许敌人只是个普通人,是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫,却成为了战争的牺牲品;所以,当战鼓敲响,就是丧钟在鸣,当置身事外的人们还在幸灾乐祸时,他们不知道,这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事,其中的意识流占了许多篇幅。开战前,罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光,会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子,还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时,他的头脑已经不太清醒,可是他却坚定地想着一件事:让敌人快点来,我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理,虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉,可只有读者知道,他的内心早已是波澜起伏,又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制,这是他的本能,也是一种人性,脱离现实残酷的战争,“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感,让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许,上天注定他要为西班牙牺牲,否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡,否则也不会偏偏在战争前下了大雪,安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了,本次偷袭也成功了,他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步,就差那么一小步,他还是倒在了战场上,倒在了西班牙,倒在了他注定离不开的地方。

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇7

《丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名 , 也因此它可以说是 一部被引用最多,却少有人读过的经典名着。

初次阅读这本书我并不是十分喜欢,因为我觉得这本书枯燥乏味,实在不适合我们这些青少年阅读,一想到这本书是我花了九牛二虎之力而淘来的却一点都激发不起我的兴趣我就十分气恼。但是,再次拾起这本书细细品味时,却发现其中趣味无穷 ……

《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后我知道:海明威是 美国着名小说家,出生于一个医生家庭。 他的作品具有独特的风格,不仅文体简洁,而且语言生动明快,对美国文学界产生了很大影响。1954 年海明威获诺贝尔文学奖。 在第一次世界大战时任红十字会救护车司机,在意大利前线受伤。后作为《多伦多明星日报》驻外记者赴法国,开始在报刊上发表作品。第一部短篇小说集《在我们的时代里》于 1925 年出版。 40 年代出版成名作《太阳照样升起》,描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感,小说被称为迷惘的一代代表作。

短篇小说集《没有女人的男人》( 1927 )和《胜者无所得》( 193 )塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”,确立了他短篇小说大师的地位。长篇小说《永别了,武器》( 1929 ),以他在意大利战场的经历为背景,描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇小说《老人与海》( 1952 )描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神,此书获得普利策奖。《丧钟为谁而呜》( 1940 )以反法西斯主义为主题,描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了,武器》这两部反战小说被誉为现代世界文学名着。

此书的特点无外乎有三点,第一点: 此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品,书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告,其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉励 ”“ 祷告 ” 三部分,此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位,思想深刻,影响深远。第二点:此书具有极为重要的心理学价值,细致入微地分析了病人的心理特征。第三点:书中配有英国浪漫主义诗人威廉 · 布莱克的经典插画,实在令人赏心悦目啊!

这部小说主要讲述的故事是:美国青年罗伯特 · 乔丹在大学里教授西班牙语,对西班牙有深切的感情。他志愿参加西班牙政府军,在敌后搞爆破活动。为配合反攻,他奉命和地方游击队联系,完成炸桥任务。他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护,孤立了已丧失斗志的巴勃罗,并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中,他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河,藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在这三天中,罗伯特历经爱情与职责的冲突和生与死的考验,人性不断升华。在炸桥的人,自己却被炮弹炸断了大腿,独自留下阻击敌人,最终为西班牙人民献出了年轻的生命。罗伯特 · 乔丹的无私奉献以及舍己为人的精神深深得震撼了我,一时之间我竟无法用言语表达出自己的那份感受 …… 其深沉的人道主义力量感动了我,让我十分地佩服这位主人公,又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ……

读完《丧钟为谁而鸣》这本书,我确实思考了很多,此时我的心情百感交集,不知大家是否有这兴趣去阅读一番,同我一起细细品味呢?

《丧钟为谁而鸣》读后感 篇8

周日的一天光景下来,我是足不出户的那一种,尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收,但我还是更贪恋室内的恒温,更能给人一种安妥的感觉,晚上睡的比较晚,好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。

我不知道自己为什么会做那样一个梦,关于自己的死亡。

梦中的我不知道自己的年岁,但可以明确是比现实中的我要大,但模样还是没变,奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样,我们不知道从哪里得知,我的生命只能走到六十八岁,并且我们相信这是千真万确的,可我并没有得什么重病,当我得知这一点时,我也并没有伤痛欲绝,替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂,在这一生,我似乎是一无所获。

梦里的我已离死期不远,外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边,那里有条巷子,原先是很干净的,我和伙伴们小时候经常在那里玩耍,后来生了好多莫名奇妙的垃圾,我们也不知道从何而来。

外婆说:就埋在这里吧!我们可以天天陪着你,省得你孤单,受欺负,梦中的外婆哭了好几个来来回回,走路时拖着沉重的步子,看我的眼神里充满了悲伤,一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊,我知道,外婆是极舍不得我的,我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞,弄了个墓碑,无字碑,外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁,里面要弄整齐、干净,这样我死后才能舒适的待在在里面。

我走进屋子拿铲的时候,我在心里告诉自己,我要坚强,我要笑着把自己的坟墓弄好。

梦到这里就结束了,梦里的我面对死亡很平静,只有外婆一直陪伴着我。

我不知道这样的梦代表什么,或者说能说明什么,对于这个梦,我不想深究,梦只是一个梦,对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。

可是,我想,这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦,第一个是我读初一的时候做的,我梦见我比现实中的我要小,妈妈比现实中要老好多,头发基本上都掉光了,走路微微颤颤,她走进我们宿舍,像小时候一样帮我穿衣服,温柔的看着我,并对我说:以后你要好好照顾自己,好好学习,要听话,我看着妈妈苍老的脸,揪心般的疼,疼着疼着,我忽然就惊醒了,便是一场无眠。

我记得,那几天,我一直惦念着妈妈,直到她打电话回来,我知道她安好,激动的就快要掉下眼泪,心里那块悬着的大石头才落下里,这两个梦都是讲诉着生命的尽头,一直相互陪伴着的人,一个是妈妈,一个是外婆。

在我的意识里,家人的重要程度远比自己,我希望我所有的家人都能够健健康康,平平安安。

死亡并不可怕,出身是一场最明确的旅行,死亡何尝不是一种出发,我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的,这范围永远包含不了家人,却可以是自己,而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。

到此,我突然想到一句话,千万不必去打听丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣。

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