精选指南针读后感1000字精选。
我们特地为你收集并编辑了指南针读后感，供你参考，希望能够帮助到大家。书籍是前人智慧的体现，作者写的作品浓缩了伟人的智慧。表达心里震撼的最好方式就是将其写进自己的读后感里。
指南针读后感 篇1
近日，通过读书月活动，我有机会接触到这本爱德华肯尼迪的回忆录《心的指南针》。我常常对大部头的政治论着望而却步，历史的厚重与深邃，利益、复杂、幕后的交易和人性的异化，使政治往往和阴谋论缠绕在一起，构成一副诡秘而不堪的昏暗油彩，使人急于翻阅却又不忍猝读。但当我读到肯尼迪家族，却感受到了一种不同的震撼，约束、担当、不弃与梦想不时都透过纸背，给人留下无尽的思考及对一个时代的反思。
书中从美国正式加入第二次世界大战前的几个月开始，从其时任美国驻英国大使的父亲约瑟夫肯尼迪被召回美国说起，从二战后的辉煌到美国内政的混乱时代，从越南战争、古巴导弹危机、马丁路德金引发人权运动、人权法案通过、肯尼迪总统遇刺、水门事件、伊拉克战争、911恐怖袭击直至奥巴马大选获胜为全书终结。
六十年间的美国历任总统和政要，在爱德华肯尼迪的笔下性格鲜明至斯――雄才大略却英才早逝的约翰肯尼迪、政绩斐然的约翰逊、可敬可怜的尼克松、自大固执的小布什、朝气蓬勃的奥巴马爱德华肯尼迪的观点多数与今日的评价相吻合，又存在不少出入。爱德华肯尼迪以一种过来人的身份在书中对美国政坛的后进者做出了具有现实意义的循循善诱和尊尊告诫。
?几乎是一根烟熄灭、一杯咖啡喝完、一首歌唱完的时间，一个时代就匆忙过去了。从肯尼迪到小布什，已经成为了过去，已经被作为历史被反复提及。那些曾经包含于其中的伟大与渺小、激情与幻想像肥皂泡一样将置身其中的人包围又迅速地破碎掉。一代人，数代人，无论是愤怒激烈，还是妥协软弱，一旦两鬓染雪，归于尘土，他们曾经的英勇无畏在现在中都好似归于沉寂。
??我相信经历过那个年代的美国人看到这些，他们会流下眼泪。我还相信，当爱德华肯尼迪耗用了他长久的坚持并真正完成了这部着作的时候，他也会流下眼泪。因为，从某种意义上说，他参与创造了那段历史，更是那段历史的佐证，他在《心的指南针》中让那些曾经影响过好几代美国人的人与事得以再现，并赋予了他们全新的标注与解读。
除了在书中回顾了自己的一生，爱德华更通过这本自传向读者传达了自己的人生箴言与信念：忠于自己的信仰，乐观地面对苦难，希望永远存在。这也是书名《心的指南针》的由来。
谈到信仰与信念，爱德华在书中写道：50年来，我代表那些受到不公和痛苦折磨的人民奔走呼吁。生命可以暴戾和无情，但是我从重生中感到了希望。当我陷入或沮丧、或消极、或失去的沉沦难以自拔时，我幸运地看到了将自己拯救的另一面。我相信，如果你有一颗温暖而热切的心，信仰一定会给你的未来以有力的指引。读了这段话，我感触很深。想想现在的自己，在一个平凡的岗位上做着日复一日相同的工作，时间久了，难免会产生困顿、沮丧或消极的情绪，工作难以像以前一样充满干劲，自己是不是丢失了当初那颗积极而向上的心呢银行的工作难免枯燥和重复，也更使人容易迷失自己，对未来产生迷茫的情绪。这个时候，就需要点燃自己心中的明灯，找回自己的信仰和理想，重新准确定位自己，在职业发展道路上，找到自己心的指南针并勇敢地走下去。
?在《心的指南针》的末尾，爱德华肯尼迪以饱含激情地语调写道：如果你坚持到底、永不放弃、孜孜以求，就就很有可能做出成绩。当然，一路上总会有暴风骤雨，你的努力也许无法立竿见影，但是只要你尽自己的最大努力，保持一个正确的方向，成就就在前方。是啊，前行的道路往往都是布满荆棘的，真正走到最后的，只有是那些不畏艰险，坚持到底的人。在实际工作中，我们更加需要这种永不言弃的精神，刻苦钻研，尽心尽责，朝着正确的方向不断努力，我们就能在自己的岗位上书写出与众不同的华彩篇章。
《心的指南针》对爱德华而言是人生的重新排演，对肯尼迪家族而言是一门望族的最后尾音，对美国和世界而言，是一位政治巨人留下的最后一抹温情。伟大的人之所以伟大，不仅在于他们的卓越成就和非凡才华，更取决于他们的高尚品德和拼搏精神。这些精神直到今天依然振奋人心，给人无穷的力量。正如爱德华肯尼迪所言：每个人都有自己的理想，不必费心地去对比它们的内容和高低，追求理想的道路上一定会遇到崎岖不平和凄风苦雨，我们所能做的就是跟随心的指南。他的精神一定会激励着我们在工作中更加努力，追随心的方向，在自己职业道路上坚定地走出一番天地！
指南针读后感 篇2
《心的指南针》美，爱德华肯尼迪。20xx年8月25日与世长辞。对，就是肯尼迪家族，他是家族中最小的孩子。
这本书全部看下来，有点难，看了有一些时间，里面的名字很长，中间很多点，导致我经常分不清人物，要回头看。现在也没嚼清楚。他传奇的一生，以及家族的传奇，足可以载入史册。-------父亲说：泰迪，我想给你些建议，如果你照着建议做，以后的生活会过得更快乐些。
永远不要偷听别人的电话，永远不要偷看别人的信，永远不要在意和你无关的评价，永远不要侵犯别人的隐私，这样你会省却大量的烦恼。你现在还不能理解我的话，以后自然会明白。父亲的话给了泰迪心里上的指导。人一定会长大，一定会遇到很多烦恼。怎么应对这些，怎么判断这些，我觉得作为父亲，他给了很好的指导。约翰肯尼迪，是爱德华肯尼迪的兄长，也是家族中唯一一位成功当上总统。1963年11月22日遇刺身亡。
哥哥是爱德华的榜样，他崇拜他，认可他。罗伯特肯尼迪，也是爱德华肯尼迪的兄长，1968年6月6日遇刺与世长辞。在他宣布竞选之后，遇刺。这导致爱德华肯尼迪，在后来有机会参加竞选的情况下，退出竞选。因为家人承担了太多的压力和不幸。
四十年的参议员生涯，历经九任总统，参与2500部法律法规的制定，推动多个政治问题解决或和平推进，为民主，民生，医疗，教育，咆哮国会，被誉为美国雄狮。真正的王者。
指南针读后感 篇3
内容简介：一场突如其来的悲剧，使乔纳森的生活陷入了谷底。他从熟悉的环境中逃脱了出来，开始了一场自我放逐的旅行。一路上，他在内华达州的干燥沙漠遇到了濒临死亡的老妇人；在阿迪伦达克的原始山区认识了山间小屋的主人彼得；罗马尼亚的古老村庄里，十岁的所罗门有着非比寻常的老灵魂；荷兰的中世纪小镇，则带给他一个坐轮椅的自行车冠军朋友……每一次的不期而遇，都给乔纳森带来新的课题，在生命的交织中，他终于重新定义了自己人生的意义……
悲伤先生的指南针读后感，来自淘宝网的网友：每本好书的背后都有一个纯净温暖的灵魂，他们是可以拥抱我们，和我们谈心的朋友，在这个故事里，主人公在路上找到了他的答案，而我，也在跟随他的旅程里，一次次的遇到了拥抱自己的灵魂，我为作者的慈悲所打动，他是多么用心的虚构了一个真实的故事，所有励志的道理都很容易讲，难的是他让那些道理实实在在地活在了他笔下人物的一言一行里，道理本身没有光芒，是因为?了生命的参与，才终于绽放出真谛的光辉。
悲伤先生的指南针读后感，来自当当网上书店的网友：主人公误打误撞地踏上了自我探索的旅程，备受生活的挫伤，迫于别无选择的无奈而上路，殊不知在迈出第一步的同时，就已经构成了灵性复苏的契机。“旅程”是这个故事最重要的线索，一面，它是看得见且充满奇遇的风土人情，另一面，它是一程看不见且让人难忘的确凿心路。
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儿童发展指南读后感1000字
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儿童发展指南读后感(篇1)
最近我细读了《指南》社会领域，对许华、孟佳、夏秀琴、潘瑜、杨咏梅等老师的案例、评析有了一定的理解，以下是自己学后的一些感想。
幼儿期是人生历程中心理发展速度最快的时期，一个人心理发展的许多关键期都处于这一阶段，现代社会，独生子女增多，家庭中大部分是三个四个或两个大人围着一个孩子转，造成了爷爷？奶奶对孩子的传统教育方式与父母对孩子的新要求互相矛盾，相互冲突，老人的过分溺爱与父母的正确对待相互矛盾，造成孩子的两面性，父母对子女的期待不一样，采取的教育方式不一样，造成家庭教育中的互相抵制。因此家园合作是幼儿园和家庭都把自己当作促进儿童发展的主体，双方积极主动，相互了解；相互配合；相互支持。幼儿园教育使教师懂得幼儿身心发展的特点和规律，掌握科学的教育方法，对幼儿有目的有计划的教育，而最多接触幼儿的家庭教育，教师应该做到以下几点：
1、教师家长都应该提高对幼儿教育的认识，树立正确的教育观，认识到幼儿教育不等于幼儿园教育，不能把教育工作的对象局限在幼儿身上，应该扩展到家长以及其他社会成员。
2、教师要有强烈的责任感，树立为家长服务的意识，尊重家长，取得家长的信任。还要努力提升自己，掌握家庭教育知识，培养和发展自身进行家庭教育的指导能力。
3、教师要主动了解，互相配合，互相支持，利用家长来园接送幼儿的时间，利用家园联系册，家长半日活动开放日，家校路路通等与家长交流幼儿在园的学习生活情况，发现问题及时商讨解决办法，同时教师向家长提出要求，使家庭教育与幼儿园教育一致。
4、家长要自觉学习育儿知识，提高家教质量。家庭是孩子的第一所学校，家庭教育对孩子的发展非常重要，家长要把握住对孩子的启发诱导，要不断学习教育孩子的知识，掌握规律，不断提高教育水平。
5、让家长给孩子创造一个良好的家庭环境，孩子大部分时间生活在家里，家长除了要求孩子，自己应以身作则，给孩子树立一个良好的形象，孩子的模仿性强，家长的一言一行，一举一动，孩子都有意无意地模仿着，并在孩子自己的生活中表现出来，要让孩子充分的活动，愉快的成长。
6、让家长尊重孩子，关心孩子。作为家庭的一员，孩子随着年龄的增长，思维观点逐渐形成，有时孩子出现问题，家长要多从孩子的角度考虑，分析前因后果，正面诱导，说服教育，肯定长处，指出存在的问题，这样孩子容易接受，在家中家长要处处考虑到孩子的位置，尊重孩子的意见，根据孩子的特点，让孩子在日常生活、游戏、散步、参观、旅游等活动中，更好地接触大自然、社会，与人交往，让孩子获得更多的锻炼机会。
在今后的工作中，我们要注重家庭教育，使家庭教育与幼儿园教育有机结合，努力提高保教质量，让每个家庭牢牢抓住学前教育这个关键时期，科学育儿，让孩子受到良好的教育，促进幼儿各方面全面发展。
儿童发展指南读后感(篇2)
在孩子所在幼儿园老师的提醒下，近日我拜读了《3-6岁儿童学习与发展指南》，我一口气将这篇指南读完了，在读的过程中对照给出的每一个发展目标和教育建议，逐一的印证我教育孩子的方法和我们家孩子是不是达到了指南相关要求，在通读指南的过程中，我也梳理了下我们日常教育和培养孩子的各种传统方式方法，发现我们社会上大多数家长所作所为很多还是不科学的，与指南的要求相去甚远，甚至是完全违背的，可见代代相传的传统在很多方面还存在很多缺陷，我们家长也亟需一本这样指导性的手册，来告诉年轻的家长如何育儿。通篇读完之后，心中不免产生感慨，觉得不吐不快，现将一些心得和体会与大家分享。
当今社会，许多家长都抱着不让孩子输在起跑线上的想法，拼命让孩子超前学习，让孩子小小年纪就在各种兴趣班、辅导班之间穿梭。有一些家长经常会夸自己的孩子会识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语我当时就不敢苟同，我一直认为，幼儿期，童年，就是孩子玩的时期，玩耍是儿童的天性，玩耍并不是浪费时间，玩耍其实也蕴含了很多开发智力，沟通协调，锻炼身体等多种收获，在快乐的玩耍过程中培养兴趣，增长经验，养成良好的习惯，而不是机械的去记忆一些汉字，一些英文字母岂不是更好。但是，我又找不到论据来论证我的理念。现在，有了《3-6
岁儿童学习与发展指南》，那些所谓的会背的唐诗宋词、ABCD，将不再是孩子能干、真棒的标志。而是违背了儿童生长发育天性的，虽然一时显得颇为光鲜，但最终还不是泯然众人矣。《3-6岁儿童学习与发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面和诸多标准。这些标准给我们描述出了一个全新的教育框架。有了这个指南，我们家长将会树立正确的教育观念，能够了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望。里面列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，非常的详尽完善，不失为教育幼儿、培养儿童的完全手册、育儿宝典。
最后，该《指南》着重强调了要充分认识生活和游戏对幼儿成长的教育价值，严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练，这正好与我的教育理念不谋而合，让我朴素的想法也拥有里理论的支持。广大家长应该切实转变观念，自觉抵制各种违反幼儿身心发展规律的提前学习和强化训练活动，比如上什么学前班、特长班，我认为，我们应该按照《指南》的建议，多陪孩子，与孩子互动，顺应孩子生理、心理、社会发展的自然规律，配合幼儿园，做好孩子的后勤工作，还孩子们一个健康的、快乐的、能留下美好回忆的童年生活。
儿童发展指南读后感(篇3)
本学期我们学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》一书，在学习中，我发现其中讲到的每一点内容都是我们现在日常工作中所做、所学、所研究的工作，只有将每件工作真正的落实到位、认真负责完成，才能使得我们的自身素质、工作经验有所提高，教学结果更好。
《指南》将儿童的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五大领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标，教育建议两部分构成。每个年龄段的目标明白，主要的价值取向清晰。所有领域的目标比较集中地体现了该领域特有的价值，在目标表述上较多地利用了凸起了情感、乐趣、立场、个性等方面的价值取向，培育幼儿终身学习的基础和动力。“教育建议“主要可分两大点：
一是点明该领域的教和学的特点。因为各领域的知识性质不同，幼儿的学习体例与会随之变化，教师必须根据这些特点来设计教学，以提高教育学的结果。
二是点明该领域特别应当注意的有普遍性的问题。《指南》充分的体现了儿童的`身心发展规律和学习特点，珍视了儿童学习、糊口的奇特价值，充分地尊重和保护儿童的好奇心和学习乐趣。创设了丰富的教育环境，最大限度地支持和满足儿童直接通过感知、现实操作和亲身体验获取经验的需要，严禁适得其反式的超前教育和强化训练。
一、平等看待每一个孩子
健康领域目标2中指出“以赏识的立场看待幼儿，发现幼儿的优点，接纳他们的个体差异，不与火伴做横向比较。”记得前苏联的一位教育学家曾说过：“漂亮的孩子人人都爱，爱不漂亮的孩子才是教师真正的爱。”要想做到平等民主地看待每一个孩子，那是相当不容易的。平等地看待幼儿要注意那些“阳光照射不到的角落”。
一个班级中，最惹人注意的往往是那些最出色或最让你头疼的幼儿，而那些日常普通默默无闻，规规矩矩的孩子是最容易被教员所忽视的，因而我们教师要不断提醒自己，给每一位幼儿以表现的机缘，不能淡忘了这部分幼儿，并且也要划一地关注他们的发展。
在一个班级中，幼儿的个性特点、才能品质都不尽相同，作为教师，不能在班级中表现出特别喜好哪位幼儿，或者特别头疼哪位幼儿。对幼儿的表扬和激励，不能集中在几位孩子的身上，即即是那些经常犯错误的孩子，也要善于发现他们的优点。
二、创造机缘交流、沟通
在语言领域目标2中指出：“每天有足够的时间与幼儿交谈，谈论他们感乐趣的话题，扣问和听取他们对自己工作的意见等。”我觉得一要重视非言语的沟通，心理学实验表明幼儿需要教师的身体接触。对幼儿来说，动作比语言更容易理解。教师的微笑、点头、抚摸、拉拉手，抱一抱，亲一亲，有利于安定幼儿的情感，让幼儿感到温暖、平安，消弭严重感。动作远比语言更能表达教师对幼儿的尊重、关心、爱护和肯定。也只有如许孩子才愿意和你交流，愿意和你说贴心话。二是利用言语沟通。教师与幼儿交谈，特别是个别或小组中的交谈是与幼儿分享情感、心灵交汇的重要路子，是教师对幼儿的尊重和理解。教师应善于发现幼儿感乐趣的话题，活络的抓住机缘，创造谈话气氛。不仅要和爱说话，伶俐的孩子交谈，还更应该和内向不爱说话甚至口齿不清的孩子多交流。
三、加强家校合作
《指南》的制定能有助于教师与家长澄清对儿童学习与发展的期望，对儿童“知道什么”和“能做什么”形成基本共识，在教育实践中更全面领会儿童，因而，有利于更好地贯彻《纲要》精神。有了《指南》引领，家长和教员可以或许充分的沟通，共同树立对幼儿期望值正确的思惟，以身作则，全方位的帮助孩子成长，更能使家长和教师的教育观点、教育体例跟上时代的要求。另外，作为家长也能充分理解和支持教员，让我们和家长全身心的投入到教育中来，充分调动每一个幼儿参与勾当的主动性和积极性，让幼儿自由地、愉快地展现自己，让幼儿在欢愉的童年糊口中获得有益于身心发展的经验。
儿童发展指南读后感(篇4)
近日，我认真学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》案例式解读一书。仔细研究之后，我感触颇多。指南中所提出的儿童发展目标内容十分广泛。而我们在平时的工作中可能没有充分考虑到幼儿的方方面面，可能对幼儿的关注还不够细致入微。比如：有的时候，我们会对单个幼儿缺乏某方面的了解；有的时候，又忽视了孩子能力上的优势或缺失。我深深感到身为幼儿工作者，就要对每一个孩子的未来发展负责，我们不仅要深入学习、领会《3-6岁儿童学习与发展指南》，而且要把《3-6岁儿童学习与发展指南》真正作为我们指导实际教育工作的明灯。根据实际的工作经验，我的体会如下：
一、关注每一个孩子
教师要了解孩子的当前状态，并为孩子制定今后的发展目标，同时，努力取得家长的配合。比如，为幼儿制定成长档案，教师要细致观察孩子，记录孩子的行为特点，擅长与不擅长的内容，做实施教育的记录者。全方位了解孩子的一言一行，并且运用多种途径与幼儿家长进行及时地沟通，对家长提出教育指导意见，做实施教育的整体掌控者。教师要把班级中的孩子当成是自己的孩子，关注幼儿的个体差异，倾注自己的智慧和汗水，做实施教育的思想者。孩子的个体差异是很明显的，所以，教师在照顾到绝大多数孩子发展的同时，还要对班级中一些特别的幼儿进行个别辅导，逐步提高幼儿的能力的自信心，做个别幼儿的辅导者。教师要支持和引导每个幼儿向更高的能力水平持续、均衡、平稳发展。
二、放手让孩子去做
在我们教育实践的过程中，有些老师因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等，对幼儿的课程学习太过于包办。忌惮幼儿自己动手去做，这种做法既剥夺了幼儿自己练习本领的.机会，又使得老师本身疲惫不堪。若长此以往，幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以，我们一定要放手让幼儿自己去学习、去锻炼，哪怕是失败很多次。我们需要的是始终如一的坚持原则和不怕失败的坚强信心。
三、开拓孩子的视野
幼儿在园的学习内容是十分广泛的，教师不能让幼儿只偏向于某一领域的学习而轻视其它能力的培养。幼儿园阶段，对幼儿的培养是要全面、全科的，包括语言、社会、科学、健康、艺术各领域的教学以及各种良好习惯的培养等。这对教师的要求是很高的，比如，在社会领域的教学，教师既要把握好教学目标与要求，熟悉教学内容，又要做到与实际生活结合，通过生活化的教学让幼儿的社会交往能力具备初步的、稳健的根基。因此，作为幼儿教师，自身要加强修养，关注科学知识，开拓视界，丰富动手能力，这样，在教学中才能科学施教，让幼儿懂得更多的知识，学会更多的本领。
在今后的工作中，我将以《3-6岁儿童学习与发展指南》为工作指南，继续细致、扎实地开展教育教学工作，和孩子们一起成长。
儿童发展指南读后感(篇5)
《指南》的制定能有助于教师与家长澄清对儿童学习与发展的期望，对儿童“知道什么”和“能做什么”形成基本共识，在教育实践中更全面领会儿童，因而，有利于更好地贯彻《纲要》精神。有了《指南》引领，家长和教员可以或许充分的沟通，共同树立对幼儿期望值正确的思惟，以身作则，全方位的帮助孩子成长，更能使家长和教师的教育观点、教育体例跟上时代的要求。另外，作为家长也能充分理解和支持教员，让我们和家长全身心的投入到教育中来，充分调动每一个幼儿参与勾当的主动性和积极性，让幼儿自由地、愉快地展现自己，让幼儿在欢愉的童年糊口中获得有益于身心发展的经验。
以上是我学习《指南》后的一点体味，《指南》简直对我们的工作有着很重要的作用，它教会我从细节观察幼儿的发展，在今后的工作中，我将不断的学习、学习、再学习；实践、实践、再实践；反思、反思、再反思，只有具备了如许的精神和素质，才能真正将《指南》精神落到实处，才能称得上是一个合格的幼教工作者。
儿童发展指南读后感(篇6)
孔子是中国春秋末期的思想家，是中国古代教育史上第一个创办大规模私学的教育家，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。
孔子最早提出启发式教学。“不愤不启，不悱不发”。意思是教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。他又是在教学中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行，言语，政事，文学等多方面的人才。他主张不耻下问，虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。他的教育目的是培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。他有名言：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”
因材施教是指教师在教学过程中，要从课时计划，学科课程标准的统一要求出发，面向全体学生，同时又要根据学生的个别差异，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。老师帮学生检查学习的效果，帮他确定学习内容，不断地督促，检查他的学习落实情况，而不是全班同学统一标准，这就体现了因材施教的教学原则。
而老师对刚接任的班级进行摸底测验，属于诊断性评价，在教学活动开始之前对学生的知识，技能以及情感等状况进行的预测，通过这种预测可以了解学生的知识基础和准备状况，以判断他们是否具备实现当前教学目标所要求的条件，为实现因材施教提供依据。对于那些在形成性评价中持续出现困难的学生，教师必须找准导致学习障碍的原因，采取切实有效的补救措施，从而为学生的发展提供最有价值的建议。
总之，教师在教学过程中，应建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信，发挥评价的教育功能，促进学生原有水平上的发展。
儿童发展指南读后感(篇7)
本书环抱《3—6岁儿童学习与发展指南》，认为幼儿后续学习和终身发展奠定良好的素质基础为目标，以促进幼儿体、智、德、美各方面协调发展为核心，为帮助教师领会3—6岁幼儿发展与学习的基本规律和特点，提出了响应的教育建议。
全面系统的表述了健康、语言、社会、科学、艺术等领域的合剪发展目标和期望。这些领域是幼儿最基本、最重要的学习领域，也是幼儿发展最基本最重要的方面。通过这些领域的学习，幼儿将获得身体的、社会性的、认知的、语言的、美感与表现等各方面的发展。
通过本书的学习，我收成较大，获得了一些开导，也萌生了一些设法，学到了一些新的知识，思考问题能站在更深的层面上，对实现这些目标的具体路子和方法有了一些可操作的措施，也使我懂得了教育幼儿不只是要教给他们什么，还应给他们足够的时间和空间，站在孩子的角度，让他们自由发挥出他们的想象力和创造力，挖掘他们的潜能。
儿童的发展是一个整体，应注重各领域、目标之间的相互渗入和整合，促进幼儿身心全面协调发展。同时，幼儿的发展又是一个持续、渐进的过程，也表现出一定的阶段性。应充分理解尊重幼儿发展过程中的个别差异，支持和引导他们按照自身速度和体例向更高水平发展。
良好的职业道德，不仅对孩子的发展具有促进作用，也是幼儿教师需具备的基本素养。幼儿教师的行为会在无形中影响着孩子的言行举止。在今后的教育工作中，我还应该不断学习，热爱孩子和幼儿教育事业，汲引自己的专业素养。努力的按照这些指导和理念，填补以往工作中的不足，提高教育幼儿的信心和能力。
儿童发展指南读后感(篇8)
通过学习《3-6岁儿童学习与发展指南》，留给我印象最深的是《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，《指南》关注教师的操作性，以及大致可以达到什么发展水平提出了合理期望。这样细致地深入，让我们一线的老师在实施各领域教学时，有了比较系统的依据。
幼儿园关系着幼儿一生的命运，是为孩子以后的成长奠基。就像盖房子一样，根基没有打好，盖的房子再漂亮，也不牢固。孩子也是这样。这段话让我感悟很深，让我知道幼儿园老师责任的重大，也让我感到很深的压力。自己的一切行为和语言，行事作风，都是关系到孩子的未来。不管是上小学、初中、高中，他们的基础都是从幼儿园开始的，所以培养幼儿的常规很重要。让我回想到以往的教育教学中的一些教育理念和实施方法，通过对比也发现了一些不足以及需要改正的地方，发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础。《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，健康排在了首位。下面我来谈谈对于健康领域这一块的一些看法。
这里所指的健康包括身体和心理两个方面，是一种在身体上和精神上的完满状态及良好的适应能力。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。因此，为幼儿点亮一盏健康之灯，无疑是为其一生发展奠定了良好的基础。
所以，作为幼儿教师，我觉得我们有责任为幼儿创设一个宽松、愉快的生活与学习环境，让孩子的身心得到健康的发展。比如，让微笑、鼓励时刻伴随你和孩子，让彼此拥有信任与友谊；比如，给孩子一些自由的时间、空间，让他们做自己喜欢，并且力所能及的事；比如，适时和孩子在操场上、草丛中、沙池里，一起尽情的嬉戏、玩耍、探究，既锻炼体魄，又增进感情……我想，我们能做的还有很多，就看你是否愿意用心去做。
在细读健康领域环节，有一句话让我印象深刻：成人不宜过度保护和包办代替，以免剥夺幼儿自主学习的机会。所以，又那么一句话：能学会偷懒的老师才是一位称职的老师。有时候，我们老师就像妈妈一样，爱孩子总想帮她做好任何事。午睡起床，老师会三头六臂帮助每个孩子穿衣穿鞋；小朋友入厕洗手拿杯子，老师都会一把手抓，细致到位每个孩子拴好衣服；小朋友画画做作业玩区域，老师帮忙拿蜡笔发作业本收玩具·······看似老师非常称职，做好每一项工作，把孩子照顾的无微不至。其实，在不知不觉中，剥夺了孩子自主学习的机会，阻拦了孩子自理能力的发展。做老师，可以适当的学会偷懒，放手让孩子自己去尝试、去体验。与其帮助他做好每件事，不如教给他做的方法。或许，一开始孩子总是做不好，但老师一定要坚信孩子的能力，相信他们能行《指南》中对幼儿的能力发展水平的确定并不是随随便便的，有些语句虽然意义相近，但是在数字或言语上的界定却更加详细规范了，如在动作发展中规定3～4岁的孩子能够单脚连续向前跳2米左右；4～5岁的孩子能够单脚连续向前跳5米左右；5～6岁的孩子能够单脚连续向前跳8米左右，这些小小的数字虽然不同，但是却是根据幼儿的年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄阶段孩子的水平能力发展差异，而也正是这些小小数字上的差异，让我们教师对于如何根据幼儿年龄特点制定教学计划，又比如说3-4岁不用脏手揉眼睛，连续看电视不超过15分钟。4-5岁知道保护眼睛，不在过强或过暗的地方看书，连续看电视不超过20分钟；5-6岁主动保护眼睛，不在过强或过暗的地方看书，连续看电视不超过30分钟。在教育建议中提出要提醒幼儿保护五官，如：不乱挖耳朵、鼻孔，不用脏手揉眼睛，看电视时保持3米左右的距离。有了更好的参考数值，让孩子在不同年龄阶段得到更好的发展和成长。
现在的孩子多数都生活在教育的条条框框之中，他们需要自主，因为只有自己动手动脑得来的直接经验才是真正属于他们自己的，要想摆脱填鸭式的教育，想让孩子真正成为学习的主人、班级的主人，相信在《指南》中就能够找到答案。
还有就是让我学到了不能给孩子提太多的问题，在提问题的时候要根据孩子的年龄特点提问，明确的提出问题，让孩子能听懂你说的话。还有就是在教学过程中，要多给孩子讲故事，经常和孩子看图书，我觉得这样既可以提高自己的阅读能力还能和孩子们搞好关系。对自己的工作非常的有用。我经常和孩子们一起谈论他们感兴趣的话题，坚持给他们讲故事，一起看图书。并且我也注意培养他们的倾听习惯。以前发现有孩子不够认真，我总是即时提醒，现在我说话相应放轻，语速放慢，让孩子们不由静下心来细细地听，这样也较好地养成了他们的倾听习惯。同时，在和孩子们进行交流时，我总是注意说话的语气，总是能结合情景使用丰富的语言，以便于幼儿理解。特别是讲故事时，注意语音、语调，配上表情，尽量把人物的心情表现得清晰，让孩子一下就能理解。这样操作，我希望能给孩子们做个榜样，让他们也能爱说、会说。
儿童发展指南读后感(篇9)
《3—6岁儿童发展与学习指南》读后感1
寒假的时候，我利用空余时间学习《3—6岁儿童学习与发展指南》，认识到了我们要善于观察幼儿、勤于反思自己，在以后工作中贯彻《3—6岁儿童学习与发展指南》精神汲引自己的专业水平，在领会3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望，更好的、更科学的实施保育和教育，让幼儿度过欢愉的童年。
《3—6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为：健康、语言、社会、艺术、科学五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面都有学习与发展目标两部分构成。蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、领会他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱，让他们在自己的引导下健康欢愉的学习、糊口、成长。
创设拥护孩子发展需要与成长规律的课程、环境，让教育回归幼儿的经验，去追随幼儿的乐趣，供给给孩子自己更多操作的机缘，让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与，引导幼儿主动的学习摸索，在糊口、学习、游戏中欢愉健康的前进成长。
买办幼儿已经有了合作意识，可是在游戏过程中，老是有些孩子容易与火伴发生冲突，这种现象老是困扰着我。我细细想来，这种现象也和独生后代有一定的关系。孩子们在家受到莫大的宠爱，想要什么就有什么，可是幼儿园糊口并非如斯，孩子们很容易因为没能获得一样物品而发生争执、矛盾。为了让幼儿能与火伴友好相处，可以连系具体情境，指导幼儿学习交往的基本规则和技术；连系具体情境，引导幼儿进行换位思考，学习理解别人；和幼儿一路谈谈他的好朋友，说说喜好这个朋友的原因，引导他们多发现火伴的优点、好处。
学习《3~6岁儿童学习与发展指南》之后，我想到在我们教育实践的过程中，有的教员因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等，对幼儿过于包办，不让幼儿自己脱手去做，好比：在糊口自理能力上的过于包办、对于小班的幼儿，不让幼儿自己画物体的轮廓、不让幼儿自己利用剪刀，担心幼儿画不像、剪不像。这种做法剥夺了幼儿自己练习本领的机缘，结果，教员累了，幼儿却没学到什么东西、能力没获得锻炼，若长期下去，幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以，我们一定要放手让幼儿自己去学习、去练习，哪怕要练习良多次幼儿才能掌握，我们需要的.是坚持和信心。
教师要以关爱、积极的立场接纳全数的孩子，更要接纳孩子的全数，关注每个个体，因材施教。教员要愛孩子，关注每一个幼儿的发展环境，教师要领会孩子的当前，并为孩子制定今后的发展目标，同时，努力取得家长的共同，在日常糊口中更应该充分领会孩子的发展，让我们的爱不盲目。培育孩子良好的行为习惯和糊口习惯，需要家长全身心投入，要以各种各样的教学方法和学习材料来促进每个孩子的有意义的、积极的学习。在糊口中充分发挥楷模的作用来影响孩子，让孩子在良好的环境熏陶中学会遵守规则，建立基本的社会认同感和归属感。
《3—6岁儿童发展与学习指南》读后感2
本书环抱《3—6岁儿童学习与发展指南》，认为幼儿后续学习和终身发展奠定良好的素质基础为目标，以促进幼儿体、智、德、美各方面协调发展为核心，为帮助教师领会3-6岁幼儿发展与学习的基本规律和特点，提出了响应的教育建议。
全面系统的表述了健康、语言、社会、科学、艺术等领域的合剪发展目标和期望。这些领域是幼儿最基本、最重要的学习领域，也是幼儿发展最基本最重要的方面。通过这些领域的学习，幼儿将获得身体的、社会性的、认知的、语言的、美感与表现等各方面的发展。
通过本书的学习，我收成较大，获得了一些开导，也萌生了一些设法，学到了一些新的知识，思考问题能站在更深的层面上，对实现这些目标的具体路子和方法有了一些可操作的措施，也使我懂得了教育幼儿不只是要教给他们什么，还应给他们足够的时间和空间，站在孩子的角度，让他们自由发挥出他们的想象力和创造力，挖掘他们的潜能。
儿童的发展是一个整体，应注重各领域、目标之间的相互渗入和整合，促进幼儿身心全面协调发展。同时，幼儿的发展又是一个持续、渐进的过程，也表现出一定的阶段性。应充分理解尊重幼儿发展过程中的个别差异，支持和引导他们按照自身速度和体例向更高水平发展。
良好的职业道德，不仅对孩子的发展具有促进作用，也是幼儿教师需具备的基本素养。幼儿教师的行为会在无形中影响着孩子的言行举止。在今后的教育工作中，我还应该不断学习，热爱孩子和幼儿教育事业，汲引自己的专业素养。努力的按照这些指导和理念，填补以往工作中的不足，提高教育幼儿的信心和能力。
《3—6岁儿童发展与学习指南》读后感3
本学期我们学习了《3-6岁儿童学习与发展指南》一书，在学习中，我发现其中讲到的每一点内容都是我们现在日常工作中所做、所学、所研究的工作，只有将每件工作真正的落实到位、认真负责完成，才能使得我们的自身素质、工作经验有所提高，教学结果更好。
《指南》将儿童的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五大领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标，教育建议两部分构成。每个年龄段的目标明白，主要的价值取向清晰。所有领域的目标比较集中地体现了该领域特有的价值，在目标表述上较多地利用了凸起了情感、乐趣、立场、个性等方面的价值取向，培育幼儿终身学习的基础和动力。“教育建议“主要可分两大点：
一是点明该领域的教和学的特点。因为各领域的知识性质不同，幼儿的学习体例与会随之变化，教师必须根据这些特点来设计教学，以提高教育学的结果。
二是点明该领域特别应当注意的有普遍性的问题。《指南》充分的体现了儿童的`身心发展规律和学习特点，珍视了儿童学习、糊口的奇特价值，充分地尊重和保护儿童的好奇心和学习乐趣。创设了丰富的教育环境，最大限度地支持和满足儿童直接通过感知、现实操作和亲身体验获取经验的需要，严禁适得其反式的超前教育和强化训练。
儿童发展指南读后感(篇10)
寒假期间我拜读了《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》一书，书内每个案例都根据《指南》中的目标要求进行生动详细、深入浅出的剖析发生在教育教学过程中出现的种种问题，每个案例后都会有“误区点拨”和“教育名家链接”，有效的指引我们从案例中了解各种教育教学方式的优缺点，也让我们从名家的话语中吸取正确的、先进的教育教学理念。
著名的意大利儿童文学家——亚米契斯说“要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达和平静。”这段话语是在书中第三章“人际交往”里目标1愿意与人交往的许华老师案例后的名家链接，该章节以小说《爱的教育》解析了许老师在案例中的教育建议，让我深受启发。许老师案例中的陈陈小朋友在我们的日常教育生活中也曾出现过，平日里我们会以教师辅助指导为主幼儿自主发展为辅，然而许老师在面对“特殊”的陈陈时，她能仔细观察、详细记录、耐心引导、精心查阅相关资料，还及时与家长沟通，许老师将陈陈的各种言行举止按时间的分类进行跟踪记录。
针对许老师的案例，在“误区点拨”中提出了观察记录的方式和意义，这也让我不禁回想起平日里所撰写的观察记录，纯碎是以幼儿在情境中所发生的事件进行一一的记录，或许正是所谓的“流水账”，因我们过于注重记录结果，而忽略了观察的实质即观察的作用及意义，我们在一定的范围内，引导幼儿往我们所创设的环境中进行活动，在观看幼儿的行为、语言过程中进行“无彩”记录，即便使用了华丽的词藻，却也体现不出观察的实效，因为没有真正的察觉出幼儿行为背后的各种能力和特点，导致我们不会客观的评价出自己的观察内容。
所以要想记录真实的内容，我们应遵循幼儿的发展规律，关注幼儿自然状态下所产生的自发行为，从而再进行视频或手写记录，切实的记录下幼儿的真实能力和发展情况，这样的观察记录才是孩子们的真实事件，而不是我们所“导演”出的作品。
精选路遥人生的读后感1000字精选
很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象。读完作者写的作品我被感动了。或许这本书对于读者会产生巨大的影响，那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来。你在写作品时有哪些思考呢？在此，你不妨阅读一下路遥人生的读后感，有需要的朋友就来看看吧！
路遥人生的读后感【篇1】
人生是什么一人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。人生就是你站在十字路口时，你是会跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压;人生就是你每一次的选择。
《人生》的主人公高加林是一个因高考失利而在农村任教的年轻农村人，后因高明楼的儿子走后门顶替了他的教师职业，他只能被迫继续当农民。后来又和一个美好的女子刘巧珍开始了一段浪漫的爱情故事。然而，幻想终究被现实打破，高加林的叔父从部队转业回乡当官，高加林就通过“走后门”当上了县里通讯组的记者，又遇到了对自己有好感的高中同学黄亚萍。黄亚萍是一个有学问的知识分子，而刘巧珍是一个善良淳朴的农村女孩，高加林在纠结中放弃了巧珍，选择了亚萍。最后刘巧珍选择嫁给了老实人马栓，而高加林被揭发通过关系到县城工作，一切又回到了原点，他离开了黄亚萍，再次回到了农村，只是痴心的女孩刘巧珍已经不属于他了。
得到一样东西的时候就注定要失去另一样，人生就是如此。面对人生的岔道，我们可能会迷茫，可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是让人充满着希望。主人公高加林的人生无疑是失败的，他为了选择更好的出路，而背叛了自己的良心，最终屈服于现实的重压。
人生的道路上没有对错，即使有，错了再改也没什么大不了的，但是一旦一个人背叛了自己的良心，那么即使你的人生走得再风光无限，那你也不再是你了，你终究变成了一具行尸走肉。所以我们要保留好我们最真实的一面，不能被环境所改变，遵循自己的本心去选择。人生的美丽与珍贵就在于他的无邪与无暇，在于他的可遇而不可求，在于他的永不重回。
路遥人生的读后感【篇2】
这是我第二次读路遥的书，同平凡的世界一样看完之后，感悟良多。《人生》与《平凡的世界》一样皆从平常的天气开展出去，在我们的眼里无论是风雨飘摇或是白雪纷淋都只过是正常的天气情况，并无多少异样。然而作者早已将故事主人的命运昭示出来，安排得妥妥当当，我有时甚至暗自自忖到是天气还是命该如此，对于天气与命运或许可以划个等号，总是如此阴晴不定。
《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹为快的书，但由于各种原有如今才见其“芳容”，真是妙不可言。我没有作过任何的猜测与幻想或是想象，只是带着我应该具有的真实性与故事给予我那般炽热的鼓励去温柔对待，除此之外我没有更好的办法。
在大多数眼中《平凡的世界》与《人生》为人生励志小说，在其出版到如今激励了或是激励着不少年轻人。虽然故事的年代已久远，但相同的故事在我们身边却不可少见，只是更换了不同的时代背景与不同角色，在内容的本质之上并没有多少差异。或许看了《平凡的世界》你才知道这个世界有多平凡，而自己原来有多么卓越，世界很大而梦想很小;看了《人生》之后你才会去思考自己的人生缺失了什么，应该有一个怎样的人生!把那“要紧处的几步”走好，又何叹人生路漫长。
与余华的《活着》相较来说，路遥俨然没有余华那样显得“刻薄”，在现实与命运面前只是缓缓推进，给予读者或是主人公缓解的余地。而余华却毫不留情地向你直接昭示苦难所带来的悲惨与绝望，甚至直接得让你有着一种完全崩溃的感觉，相比之下更像一个无情的魔术师。二者各有千秋，一种是跟随命运与现实循序渐进，一种是在苦难面前置之死地而后生。但对于命运而言不免有着异曲同工之妙。
我们在命运面前有时是无法反抗的，只能借助于自我认为可能对的方向继续前行着，只能试着去无视命运的捉弄。命运是个奇怪的东西，有时与我们能够成为推心置腹的好朋友，让我们在人生上不显得处处悲凉与绝望，在绝望之中都会尚存希望;有时与我们又是仇缠满腹的仇敌，随时随刻都想置我们于死地，借助它一切力量摧毁与泯灭掉我们残存的希望，直到我们向它屈服为止，让我们不再寻找到一个适合的理由继续再对它抱有丝毫的希望。
路遥人生的读后感【篇3】
《人生》中开篇引用柳青的一段话“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”那何为人生？人生像一盘棋，如影如幻，落子无悔，所以每落一子都要慎重，路遥在书中用高加林的故事映出了人生面临选择时不谨慎所承担的一切，也引导许许多多人生面临选择的年轻人。
主人公高加林他勤奋努力，有过人的才华，但他骄傲、虚荣、贪心，所有的想法与作为都不考虑现实的问题，再加上现实条件的残酷，左右了他的意志，所以生活把他的幻想变成了真正的现实，短短的几年里人生起起伏伏，尝遍了生活的酸甜苦辣，不去面对事实，想逃避却又逃不了，转了一大圈后又回到了最初起点的黄土地。一个人应该有理想，也可以有幻想，但是却不能抛开现实，在现实中有求而得不到的时候，就需要找到自己定位，而不是选择逃避现实。
《人生》中，路遥不仅讲述的是一个故事，更是对人生的一种提醒。“即使没有月亮，心中也是一片皎洁”，提醒人们“本心”的重要性，凡事留有本心，有本心的指引才会在选择时知道自己需要什么，主人公高加林自始至终都不清楚自己的本心和想要的是什么，因此错过了婚姻、事业，错过了太多太多，从而悔恨而终。其实高加林前前后后的身影，是多少人并不陌生的，又是多少人悔恨当初的。可落子无悔，人生本就是一个不断选择的过程，此后跟随本心，选择从心。
路遥人生的读后感【篇4】
涉世十四年，我没读懂什么是人生。
风华正茂的年轻人谈人生，有梦想；风尘仆仆的中年人谈人生，有劳碌；饱经风霜的老年人谈人生，有回味。可正如季老说的那样，我们谁都无法说清人生何许。字典讲：“人生，即为人的生活和生存。”其实何止这寥寥数语。人活在世，总要清醒，明白自己为何而活。有的人一生花天酒地、利欲熏心，到死来都不明白自己这一生有什么价值，留下的只有金钱财宝；有的人碌碌无为、吃糠咽菜，只得一味埋头苦干，沧桑了年华。我站在人生初年，看到这些情景，不由得思考起自己的人生。我该如何做呢？我翻开了《人生》，细细品读。
谁的人生，都不完满。世间事物都有对立面，放平心态，缺憾也是一种独特的美。人活在世，幸运与不幸总要成比例，没有谁是百分百的幸运，也没有谁是百分百的不幸。人生若无坎坷，即如白水般平淡无奇。一首曲子，总有音符的跳跃间歇；一段道路，难免有小坑小洼。我们改变不了人生，却能改变命运。我们能做的，只有用努力、汗水和拼搏去填满这一个个坑，才能如游戏晋级般享受应有的待遇；而那些不敢挑战、抱怨挫折的人只能留在原地踌躇，等到年华逝去才悔恨当初。我们不妨停下来想想，自己是哪类人呢？与其患得患失，不如包容这不完美，改变这不完美，急功近利的结果往往一塌糊涂，别急别躁，用乐观的态度对待生活，你总能发现好的一面。
我们虽然生活在一个物质丰富、安宁和谐的社会，却也逃脱不了竞争。“考”“考”“考”，没完没了的竞争下，谁的人生都不能真正意义上的完满。野心之外还有更大的野心，这是人的本性，永远满足不了的利欲之心又谈何完满？若能真正理解“不完满才是人生”的含义，就像季老说的那样：“对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。”心才会真正平静，探寻到人生的真谛。人生其实并不神秘，放下心来，活得明白，人生并无对错。
愿你能懂得人生的不完满，珍惜眼下时光，活个明白。
路遥人生的读后感【篇5】
偶然间，翻开路遥的《人生》，被一行行淳朴的文字所吸引。在书的封面有这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”从主人公高加林的一生经历，我看到了他的跌宕起伏与无奈。从教师到农民角色的转换，使他难以面对现实，痛不欲生，而在这期间，她却收获了一份最纯真而美好的爱情，陪伴他度过最低谷的时期。而没过多久，这个农民走进了城市，由于信念的不坚定，使他放弃了单纯善良的农村姑娘，选择了高中同学黄亚平。谁又能想到，命运又一次捉弄了他，使他重返农村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小说中路遥所说：“生活啊，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变成梦想。”
什么是人生呢?我认为人生就是在你这一生中面对的种种选择，以及作出选择之后，所付出的代价以及所承担的后果，选择或对或错，后果或成功或失败，但这都无可厚非，因为都是自己的选择，也正是在种种选择中，才有了感悟人生，收获经验的机会。
谁也没有预知未来的能力，我们能做的唯有珍惜眼前，活在当下，知足，方能长乐。愿我们在作出选择时能不忘初心、满怀理性与道德。也希望在多年之后回望自己的人生时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，愿老去之后，有一个嘴角上扬的青春。
路遥人生的读后感【篇6】
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是人年轻的时候。这是柳青在《人生》的开头写下的序言，跟随着这句话，我们即将开启一段心灵奇旅。
故事从主人公高加林因工作被顶替而返村起笔，不久后，他竟意外收获了与同村姑娘刘巧珍的一段爱恋，巧珍质朴善良，真挚体贴，给失意郁闷中的高加林带来了慰藉。而后高加林因叔叔的缘故，经人安排成为县城的记者，同时也和曾经的高中同学黄亚萍暗生情愫，在几经挣扎中，他断绝了与巧珍的关系，一心投身于眼花缭乱的城市生活。可好景不长，命运再次和他开了个残酷的玩笑，因他人举报，高加林工作不保，无奈下再次回村，此时的巧珍已嫁为人妇，但心灵像金子般的她依旧为高加林求情争取。全书的最后，悔恨交加的高加林伏在地上，手抓黄土，沉痛地呻吟道：我的亲人哪......
高加林的人生几经沉浮，在几次重要的转折点中，既有满腔热血却只能面朝黄土的无奈愤懑;也有面对淳朴却单调的乡村与热闹却繁杂的县城间的何去何从;还有他在温顺贤惠的巧珍与现代摩登的亚萍间的取舍牺牲。高加林的犹豫、迷茫，都真实地反应了人们内心面对这些抉择时的痛苦和挣扎，也深刻地揭示了人性的弱点是追名逐利而放弃清高正直，还是困于平凡，却坚守原则底线，他最终选择了前者。所以当高加林于县城中春风得意时，却殊不知那枚宝贵的金子已彻底被自己遗失，看似晴空万里的康庄大道后其实已聚集起了遮天蔽日的乌云，最终事业爱情俱碎。
看完高加林的人生，我们在唏嘘中也不禁感慨和反思，自己是否也是那位心高气傲又胸怀理想的高加林，又是否同样有愧于刘巧珍那金子般的心灵和赤诚而热烈的初心?相信在每个人的心中，都自有答案。路遥在书中说：人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择，并勇敢承担一切后果。很多时候我们会面临理想与现实的权衡、道义与利益的抉择，坚守与突围的考量，我们不仅会犹豫、痛苦、不知所措，而且无法预知每一次选择之后会面临什么，我们的人生没有最优选，因为选择之后便永远无法回到原点再度体验，我们能做的只有跟随自己的内心，然后坚定不移地走下去，竭力在一次次磨练与血泪中最终做到失意不丧志，得意不忘形，将这条路变成独属于自己的最优路径。年轻的我们往往认为，人生没有分别，我们也能游刃有余地处理各种关系，有恃无恐地期待着圆满的结局，可现实是鲜血淋漓而残酷无情的，不容我们抱有一丝侥幸，只有迈步行正道，果敢定举落，才能走好柳青口中要紧处的几步，完成我们人生的修行与淬炼，
人生，愿你我都能不断求索，无悔选择，在动摇后坚定，在彷徨中坚强。
路遥人生的读后感【篇7】
记住人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
记住生命里，对你好的人。这句话，说的真对啊！
带着一种自省的心情，怀着对路遥的作品的敬仰。再次重读路遥的《人生》，那句话说得对了，有时候，往往经历多了，看得多了，每次的收获都是与众不同的。
情感总是在内心里流淌，压抑久了，那感情也许就会升华，思考也会慢慢变得沉重。
于是，在一周里二次遨游在《人生》这本书里，是准备写下点什么的，就当勉励自己，勉励思考下当下自己不知道是不是颓废的，荒芜的大学生活，算给自己一点思考的余地吧！
往往人生如同我喜欢的那个透明的玻璃杯，容不得一点污垢，那样你就可以很清楚容易的看到你不喜欢的某些东西。因为人生的路漫漫，漫漫的求索的人，真的还多吗？也许很多，有梦想的人生，值得赞许的，值得肯定的，人活得光景，也就是这样，让你给你的精神注入了一种动力。
人是一个矛盾体，纠结中沉沦，纠结中丢失自己，大概这是对此的一种解读吧。
二十元买一本值得读的书，值得。我是喜欢这本书的，喜欢那种文字，朴素。
封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。是那句“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”
我记住了这句话，这不正是我现在的人生道路吗？我不知道自己到底有没有遭遇什么挫折和遗憾。
当你有一天你真的接触了得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”
于是你渴望继续读下去这本书。
一个寂静的夜晚过去了。一个早晨来了，我合上书，脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。我是认为这本书没有结尾的，人生的路很长，很长，他们都还有很多路没有走呢？
回忆这本书，高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始，他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而，幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官，通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐，但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想，于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍，选择亚萍。
人生，听起来多么华丽庄重地词语。在这本书中，给了不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候，就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人，一旦错过了，就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍，放弃了巧珍，那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的，没有谁可以蹉跎别人的青春。
给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱，对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她，她并没有因此埋怨他。她外表柔弱，但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活，反而转为对农村的热爱。
高加林一样，我觉得需要同情。其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
月光明亮，终究冰凉。朦胧的月光中，在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》，或许我也终将面临人生的抉择，不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。
正如路遥所说，书中的高加林的故事还没有结局，他只不过是人生长途中艰苦跋涉的探索者，而不是绝对的失败者或者成功者。。重要的是坚定和积极地心态，生活有时会开玩笑，但是人生还要继续，为了理想，为了爱我们和我爱的人们。
致我亲爱的，尊敬的路遥先生，谢谢你在我的年轻的时候，给予我这本好书。
路遥人生的读后感【篇8】
路遥的《人生》读后感2000字！
高加林的择偶观有什么错？
路遥的《人生》：环境在变，感情在变，人生也在变。那天到朋友家里溜达，偶然看到路遥的《人生》，很早之前就听说过这本书，一直没时间买回来看看。机缘巧合，读完这本书。
《人生》讲的是农村孩子高加林的人生，成绩好，爱看书，刚出来时当民办教师，3年后，被关系户顶替。他接受命运的安排，当农民，种地，失意的阶段有善良的巧珍的陪伴，当他凭借着叔父的关系，到县城里做起记者时，又与曾经有着好感的漂亮女同学相好，狠心与农村姑娘巧珍分手，不曾想命运再一次捉弄，清查关系户，他又被打回原形，当农民。
我感触挺深，可能因为我是农村的孩子，才如此理解高加林的择偶观。先说说我父母。我爸读过初中，我妈不识字，熟人介绍认识的。我外公看我爸人高马大，做事勤快，便应允了这件亲事。我妈说不喜欢我爸，最初的几年，穷，日子不好过。
在一起30多年，我爸说一直很喜欢我妈，不管我妈脾气怎么坏，对他怎么骂。
以前不能理解，他们没有共同爱好，我爸喜欢看小说看电视剧，跟我妈没共同语言，可是他就是顺着我妈，赚的钱也都给我妈。在看完《人生》后突然理解了，年代不一样，他们所追求的婚姻和爱情是不一样的。
大环境下的趋同形式，到了适婚年纪，找到喜欢的人，过一辈子。感情不合？磨合，调整，容忍，包容，慢慢地就是一辈子。择偶观是个人意识问题，但在身边的环境里容易受到改变。
在《人生》里，高加林的择偶观很有主见，毕竟他读过那么多书，算是知识分子。不同环境下，心境发生改变，懂得取舍，更懂得自己想要的什么。他飞黄腾达时，抛弃农村姑娘巧珍，肯定很多人认为他不识好歹，忘恩负义。如果换做是你呢？你会怎么办呢？
路遥人生的读后感【篇9】
所以高加林颓丧的说：我本来得到了金子，但是我又把金子扔了，现在我觉得活着实在没有意思，真想死……
高德顺老人便说：如果按你说的，我早该死了，我，快70岁的孤老头，无儿无女，一辈子光棍一条，但我还天天心里热腾腾的，想多活它几年，我虽然没有妻子儿女，但是我爱过，痛苦过，我用两只手劳动过，修过路，栽过树……这难道不是活着的意思吗？
一个饱经沧桑的老人，因为错过了爱人便秉持着“我再也没有见过我的那个心上人，所以我这一辈子也就不娶媳妇了”。
娶了一个不称心的媳妇，就像喝凉水一样，寡淡无味，如果我不死，她就活着，她一辈子就揣在我的心里。
这一番话进入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，为他得到而失去的巧珍。
小说读完，忍不住的代入，如果自己是高加林会怎么办？如果自己是巧珍不能跟爱的人在一起会痛苦吗？
好吧，愿我们都能寻找到那块金子，并且牢牢的抱住，可别不小心弄丢了。
但是，这篇小说每个人读起来是不一样的，根据每个人的人生经历，每个人有自己的不同理解。
其实，人生也可以说是每个人的人生，只是“不同的人生经历”而已，难道不是吗？每个有人生经历的人，都是一部“人生”大片。也许是爱情，也许是事业，也许是官场，你是否也做过有昧良心的事，而最终得到生活的惩罚呢？
路遥人生的读后感【篇10】
生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
——路遥《人生》
情，两个人一起在田间地头唱信天游，两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西，两个人同骑一辆自行车逛街，他们坠入了爱情的海洋，巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的，她勇敢追求自己的幸福，那就是爱这个文人高加林。
可是有些事说变就变，生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想，高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长，而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事，后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来，一方面是他喜欢和她谈古说今，讨论国际问题，一方面他也想随她去南京工作，去更大的城市发展自己，但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去，于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况，于是高加林又回到了农村。
在高加林个人看来，自己是对的。但在整体的环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来，他是错的，他不应该抛弃深爱他的巧珍，他不应该抢好同学克南的黄亚萍，他不应该忘记自己的出身，他不应该断了根。
巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路，她的加林哥有文化又写的一手好文章，可以远走高飞，但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是个志向远大的人，将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力，黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲，抛弃了张克南，也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。
巧珍是善良的，无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象，都是非常可爱，活灵活现的，不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学，不识字。她也试图靠近自己的加林哥，也让自己的妹妹巧英教她写汉字，其中包括“高加林”这三个字。
文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥，他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动，她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖，由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”，在文化馆呆到将近傍晚时才回家，现实情况是馒头一个都没有卖，可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了，一个也不剩，同样也就是在这儿—大马河桥，他狠心在半路抛弃了的巧珍，也就是在这儿，他又一次回到了土地。
在农村，在土地上可以释放自己的天性，而在纷繁的城市之中，人性、人格会被扭曲，渴望走出农村，向往城市，又怀念农村的那份人与人之间的纯净。
精选资治通鉴读后感1000字(精选9篇)
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”在校园里，我们阅读过许多书，多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想，我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记，那么，优秀的读后感模板有哪些？下面是小编帮大家整理的精选资治通鉴读后感1000字(精选9篇),相信会对你有所帮助！
资治通鉴读后感 篇1
“《资治通鉴》精采篇章顶醍醐。谋身良师处世友,知古论今人生福”——毛泽东
逝者如斯而不舍昼夜，这是历史。回顾历史的长河，历史是一面镜子，以史为鉴，可以知兴衰；历史中总是喜忧参半，而中华文明又是唯一一个历史上未曾中断的世界文明，足够我们去学习。
北宋涑水先生司马光我最敬爱的一位史学家。他的代表作《资治通鉴》是历史上第一部编年体史书，记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。司马光编写这四百多万字的巨著，一共花费了十九年的光阴。这本书主要通过介绍一些明君贤臣的事迹，简单明了地告诉清廉，正直，刚强的入仕品质。我的体会，在当今仍然不失为一本为人处世的指导准则。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家才人辈出，叱咤风云人物何其多。然而杀伤力最大，成本最低的还是这个时代惯用的反间计。的确，何人不疑，何况国君，寡人寡人，便是无倾腹相交之人。在战国中，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富蔗而傲视诸侯，若能留住孙膑这战国时期最伟大的军事家，何愁霸业不成。损失惨重的是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地。使赵国成为唯一能够和秦国抗衡的国家。然而长平一役赵为范雎反间，以赵括代廉颇，导致四十万大军被秦坑杀。《资治通鉴》中记载了太多的史事和反间计有关。毕竟何人不疑，不疑何人。它永远是人类精神中最脆弱的部分。在当今仍然挑战者我们，试问我们非圣人，若处在其中一位，谁能做到真正的不疑。
江湖代有才人出，《资治通鉴》中不得不提的是谋臣志士。手摇蒲扇的诸葛孔明，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周公瑾，锲而不舍，多次上疏的贾谊，料事如神之张良，历史是棋局，他们便是旗手，各显身手，上马博弈，移兵退卒。这便是司马光的主题思想之一；英雄赞歌，忠君护主。
书中记载，周显王四十八年，录孟尝君门人公孙戍怀私念而进谏，孟尝君不计较他的私念却采用他的谏言。“又能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”这是司马光肯定孟尝君能够谏言的原因。盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西安，在距离三千四百公里外，击斩匈奴单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“明犯强汉者，虽远必诛。”
资治通鉴读后感 篇2
当诸葛亮身体为了蜀汉光复大业而透支得即将无法支撑时，有人来问他谁可以作为他的传承人。诸葛亮说，蒋琬。那人又问：那蒋琬之后呢？诸葛亮说：费祎。那人再问：那费祎之后呢？这时诸葛亮则沉默不语。
大家或许会奇怪，似乎三国演义中我们惯性认为的诸葛亮接班人姜维却没在这里提到。那蒋琬和费祎又是怎样的人？此处暂且说一下费祎。
当时蜀国正值征战多事之秋，公务繁杂细碎，费祎担任尚书令，见识过人，每审阅公文，略望一眼，便已知道其中主要意思，速度超过常人几倍，并且过目不忘。经常早晨和傍晚听取大家意见，处理公事，中间接待宾客，饮食娱乐，还要下棋博弈，每次都使客人尽兴而归，而公事也不荒废。等到董允接替费祎，想要效法费祎行为，十天之中，很多事情都被耽误。董允叹息说：“人的才能居然可以相差这么大，费祎不是我能赶得上啊！”于是整天听取意见处理公务，还是没有多余的空闲时间。
但费祎并非完人，他过于宽厚仁慈，从不怀疑别人，却也因此惹来杀身之祸。在一次宴会上，正是由于费祎的毫无防范，居然被也在座的之前投降倒戈而来的郭偱给突然刺杀身亡，实在可惜。
资治通鉴读后感 篇3
这是一本有关历史的书，作者是宋代的司马光。这本书记录了16个朝代，从东周开始，到宋代结束。
------题记
在生日那天，妈妈送我了一本《资治通鉴》。把第一遍读完后，让我赞叹不已，历史犯的错误，提醒我们不能再犯，历史虽然残酷，有许多百姓生活在水深火热热之中，但这才是真正的历史呀!它能提醒后人不在范相同的错误。
秦朝，中国从春秋到战国，最后被秦王嬴政统一，这是从春秋算起的第一个统一的中国。秦王把百姓带到首都修建长城，长城就是用百姓的生命换来的。因为秦王太残暴了，各地出现了许多判军，而实力最大的就属刘邦和项羽这两支队伍。在这两只队伍中最终刘邦获胜，他打败了项羽，项羽便在乌江自刎，一代名将就这样死去。
汉朝，由刘邦建立的国家，刘邦定下了白马之约，不许不姓刘的人当皇帝。飞将军李广英勇杀敌，他机智勇敢。霍去病也是汉朝的一大名将，令人敬佩。汉朝的王昭君是一个大美女哦，她是中国古代四大美女之一，排在第二位，而这位美人可是有落雁的本领。
三国时期，一个战争不断的朝代，由曹操，刘备、孙权建立的魏国、吴国和蜀国，这个时代里面有很多著名的战役，比如官渡之战，赤壁之战，夷陵之战，最后三国被魏国的司马懿的后代司马炎建立的晋朝所代替。
唐朝，是中国最繁荣昌盛的一个朝代，中国许多著名的诗人都来着这个朝代，其中如诗仙李白，诗圣杜甫等等..。这个朝代也有一位四大美女之一，她排在最后就是闭月羞花的羞花---杨玉环。
整个故事里我最喜欢是诸葛亮，他足智多谋，上知天文，下晓地理，无所不能，无所不通，他鞠躬尽瘁，死而后以，他沉着冷静，临危不乱，他出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。我从诸葛亮身上学到敢于担当，做人要宽宏大量，做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情办得妥妥贴贴。总之，我们要从诸葛亮神机妙算的谋事中吸取有益的东西，努力把自己造就成具有全面素质的优秀人才，做一个高尚品学兼优的人。
这就是资治通鉴，真的值得推荐。大家快去买一本看看吧!
资治通鉴读后感 篇4
《资治通鉴》由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年写起，到五代后周世宗显德六年征准南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》里的故事多得数不清，每一个都精彩至极，但我最喜欢的是《陶侃爱惜光阴》。
古今能成大事者，必然是惜时如金，勤奋不懈的，东晋名将陶侃就是一位这样的人物。他曾对人说：“大禹那样的圣人，犹自珍惜寸阴，我们这样的常人，更应珍惜每一分光阴，绝不可以整日闲游烂醉，活着无益于当世，死了不能传名于后代，那样做完全是自暴自弃。”陶侃字土行，父亲本是吴国的杨武将军，死得很早，吴国败亡之后，陶侃由鄱阳移居到庐江，家中生活一直很贫苦。可陶侃爱惜光阴、发奋自强。正因为这样，陶侃受到了当时的名士范逵的抬举，做了江夏太守，后来因为抓住了乱贼王敦，平定广州叛乱有功，被封为柴桑侯，食邑四千户，又做了荆、雍、益、梁州刺吏和征西大将军等职位。
陶侃职位高了，但他并不像当时大多数的官僚一样贪图安逸奢侈的生活而是勤于职守，孜孜不倦。
《资治通鉴》这本书使我爱不释手，陶侃从一个出身寒门的小吏，靠着高尚的德操和勤勉的品格，治军四十一年，建立了当时及后人所景仰的功勋，多么令人敬佩啊！我也要学习陶侃那爱惜光阴的品格和努力学习的精神。
资治通鉴读后感 篇5
慎言是一种美德——《资治通鉴》读后感1000字：
小时候我妈跟我说，如果迫不得己，宁可做过分的事儿，也绝不要说过头的话。我一直不理解，总觉得事情带来的结果是既定事实，无法改变，言语只是说说而已，并不起决定作用。
后来长大一些，知道了伤人的语言就像尖刀，说的人风轻云淡，听的人遍体鳞伤。但也只是停留在言语伤人的层面。从来没想到言语会伤害到自己，直到最近读《资治通鉴》，才发现真的有人因为言语不当致命。分享几个例子，很是耐人寻味。
第一个是汉高祖刘邦的宠姬戚夫人。刘邦去世，惠帝即位，吕后做了皇太后，下令将戚夫人幽禁在永巷，舂米做苦役，戚夫人一边舂米一边唱：“儿子为王，母亲为奴，一天到晚舂着米，常与死亡相伴！相隔三千里，谁能告诉你？”吕后听后大怒，不仅毒杀了戚夫人的儿子如意，还砍断了戚夫人的手脚，剜掉眼珠，熏聋耳朵，喝下哑药，扔在厕所里，成为“人彘”。
听起来毛骨悚然，多数人第一反应是吕后太狠，但事情的前因后果很复杂，有空我会单独写一篇文章分析一下吕雉这个颇有争议的历史人物。这里单说戚夫人，如果能像后来汉文帝的母亲薄氏一样内敛低调，没有足够的实力之前，不要乱说话，等多年后吕雉怨气消了，也许儿子如意不会死，自己也未必会到如此惨绝人寰的境地。
第二个是汉灵帝的母亲董太后。汉灵帝死后，董太后和儿媳妇何太后争权，忿忿不平骂儿媳妇：“你现在这么嚣张，还不是依靠你哥何进！我让董将军砍了你哥的头，简直易如反掌！”何太后听了害怕，告诉哥哥何进，何进设计杀了董将军，顺便逼死了董太后。
读到这里我才真正明白我妈的那句话，董太后如果够聪明，过头的话绝对不会说，宫廷内斗，成王败寇，不如直接想办法让董将军先杀了何进，又何必多此一举，说些气话呢？真的是百害而无一利。
写到这，因失言而丧命的还都是女人，免不得有人说，女人就是头发长见识短。其实未必，第三个例子是个皇帝，东晋孝武帝司马曜。读后感·这个皇帝并不是昏君，反而在治国理政上颇有建树，是个不错的好皇帝。有一次司马曜和张贵妃喝酒，喝到一半，张贵妃说：“皇上啊，我喝多了，真不能再喝了！”司马曜生气了：“什么？喝一半你不喝了？太扫兴了！你年老色衰，我跟你喝酒是给你面子，我早就想废掉你，另立新妃了！”
这本是一句酒话，张贵妃却当真了，一不做二不休，趁司马曜酒后昏睡之时用被子将其捂死。堂堂皇帝，竟因为酒后失言丧命，实在让人唏嘘！孔子说：“不能与之言而与之言则失言。”意思就是跟错误的人说了错误的话，就是失言。失言的后果很严重，轻则伤人自尊，重则伤己性命。
突然觉得很多事情是相通的，比如最近我在减肥，一直牢记要管住嘴，迈开腿。历史上很多真实的故事也告诉我，做人要少说话多做事。所以我决定，把嘴巴涂上口红美美的就够了，平时尽量少用。慎言，深思，笃行。作者：逄哲
资治通鉴读后感 篇6
公元408年，《通鉴》记录了这样一件神奇的事情：
“南燕主超尊其母段氏为皇太后，妻呼延氏为皇后。超祀南郊，有兽如鼠而赤，大如马，来至坛侧。须臾，大风，昼晦，羽仪帷幄皆毁裂。超惧，以问太史令成公绥，对曰：“陛下信用奸佞、诛戮贤良、赋敛繁多、事役殷重之所致也。”超乃大赦，黜公孙五楼等。俄而复用之。”
这段话什么意思？
大概意思就是：南燕国主慕容超尊奉他的母亲段氏为皇太后，封他的妻子呼延氏为皇后。有一天，慕容超到南郊祭祀上天，突然有一种样子像老鼠的野兽，红毛，像马一般大，自己来到祭坛的旁边。一会儿，狂风骤起，天色昏暗，王室仪仗的羽饰帘帐全部被吹毁。慕容超非常恐惧，问太史令成公绥这是怎么回事，成公绥回答说：“这是陛下宠信重用奸佞的小人，诛杀屠戮俊贤良才，赋税繁重，过分劳役百姓所导致。”慕容超于是下令大赦，罢免了公孙五楼等人，但不久又再次任用了他。
是的，人家太史令都已经解释得这么明白了，但这位南燕国主就是不听（难道他觉得这都是忽悠他的？）。不管他相不相信，现实的结果就是，两年后。
也就是公元410年，南燕国就gg（灭亡）了。
资治通鉴读后感 篇7
任何历史都是当代史。这当然不是说，书写历史的人，写的都是当下的事。那就不叫历史了。我想，这话所言，是指史书里对人物的评点与书写，往往都体现出作者所处当世的价值观念。书写人物，免不了有所臧否，即使作者力求公正、客观，也免不了在行文间，流露出自己的态度。
更何况，中国的史书往往承载着道德教化的责任。修史的士大夫自谓为四民之首，总以教化人心为己任，写起书来，喜欢选取那些能教化人心或警惕世人的故事。经常还跳出来，对人物进行直接的点评。在这些点评里，有时候，就能看出时代变迁后，价值观又发生了什么改变。最近读司马光《资治通鉴》，就很有这种感觉。
公元前二三三年，在韩国郁郁不得志的韩非子被做为使者派遣到秦国。他入见秦王，表示自己愿意为秦国出力，并且许下豪言壮语：“大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”
简单来说：我给您办事，事办不成，您办了我！
然而韩非子还没来得及开始办事，就被李斯陷害，毒死在了监狱中。司马光在书中说：今非为秦画谋，而首欲覆其宗国以售其言，罪固不容于死矣，乌足愍哉！
意思就是说，韩非这个人，身为韩国人，为秦国出谋划策，竟然想要覆灭自己的宗主国韩国（韩不亡
对于身处于大一统帝国，从小接受儒学教化，满腔爱国爱君主义的司马光来说，韩非子这样子的人，岂止“乌足愍哉”，简直应该千刀万剐才是。毕竟大一统帝国，讲求的是对皇帝和国家的绝对忠诚，一个人应该无限地臣服于自己的国君，所谓“君要臣死臣不得不死”才是臣节所在，大义所在。
而韩非子呢，因为在韩国，得不到重用（数以书干韩王，王不能用），又见到韩国朝政日非（治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养），就开始写文章传播负能量（作孤愤、五蠹、内、外储、说林、说难五十六篇），最后还因为秦王欣赏自己，就跑到秦国去献策。
对于司马光来说，这大概就好像说王安石上书变法，不被大宋准许，就跑到契丹去搞改革一样，不可思议，难以置信。虽然秦国不是胡虏，但为了个人抱负的施展，而弃家国大义于不顾，委身事敌，韩非于司马光来说，大概不免被视为“贰臣”。
但仔细看一看春秋战国的历史，这样的“贰臣”并不鲜见。伍子胥由楚入吴，还可说是有毁家之恨、杀父之仇，魏国的公孙鞅，跑到秦国当商鞅搞变法，可就不是因为遇到什么危险了，明明魏王都不想杀他，可他帮着秦国富强，可是把魏国打惨了。
即使看看儒家的祖宗们，亚圣孟夫子，也是“不远千里”地来回奔波于魏、齐之间，孔夫子他老人家也没有乖乖待在鲁国，而是到处周游列国，想兜售自己的政治主张，哪个人能当伯乐，识得他这匹千里马，他也是愿意供其驱使的——“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”这话，跟阮氏三雄拍着脖子说“这腔热血，只卖给识货的”，并没有太大的区别。
归结起来，与大一统帝国下，对人臣必须绝对忠诚的要求相比，春秋战国的士大夫效忠君王，都是有条件的，你得是能欣赏能重用的“贾者”，而不是单纯因为我生长于某国某地，便可以要求我无限地效忠。
礼贤下士，不仅是君王们的美德，更是士人服务的必要条件。古人常叹世道浇漓，是人心不古。现在看来，人心太古了，对统治者来说，作文未必是好事。所以朱元璋要删改《孟子》，像什么“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”这种讲条件的言论，对君王保持生杀予夺的绝对权力，大大地不利，自然不能留存。
也不知道这些故事和言论，在没删改前，怎么没把后世的腐儒们吓掉脑袋。即使到了今天，如果有人说，“爱国”和对国家“忠诚”是要讲条件的，而不是天经地义、理所应当的，一个人换国家可以像换公司一样，要看福利、看条件、看企业文化符不符合自己的要求，还要看企业主是不是足够尊重自己，让自己在这里能有尊严地发挥自己，估计也会触犯到很多人那颗敏感而脆弱的爱国心。
可两千多年前的那个乱世里，中国的士人们曾经这么生活过，他们面对着纷乱扰攘的诸侯纷争，也想为自己所出身的国家贡献自己的一份力量，可当自己的国家无法欣赏自己、重用自己、尊重自己，感到生命和才华被浪费的时候，他们中的一部分人，也会选择毫不留情地离开，去寻找那个能够让自己的生命得到舒展的所在。
对于他们来说，那个真正尊重自己的人，才能成为自己服务的对象，那个给自己尊严的所在，才是自己的祖国。到了大一统帝国的时代，四海宾服，普天之下莫非王土，从地理上几乎消除了士人们选择的可能。同时，统治者们还要从思想上消除掉选择的想法，要告诉人们，“雷霆雨露，俱是君恩”，一个政权即使腐败无能，对自己不公与迫害，自己能做的也只是“文死谏”。《弟子规》里说子辈对父辈应该“谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨”，寻常父亲，尚且要如此对待，更何况面对君父？
梁漱溟先生说过：“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会，多少感情要求被压抑，被抹杀。”
在两千多年前的那个乱世里，士人们还能站在统治者面前，说出“君之视臣如手足，则臣视君如腹心
而到了六百多年前的明朝，皇权发展到了极端，廷杖成为了一种制度，皇帝可以因为自己不爽，当庭折辱大臣，而且要求对方必须嘴啃泥。无数大臣被当场拉下裤子打屁股，这样的场景，有明一代，不绝如缕。作为帝国的臣子，被打屁股意味着他们直言敢谏，所以才触怒皇帝，是朝廷的直臣，皇帝的忠臣。所以，作为一个人越被折辱，则作为一个大臣越有尊严。如王小波在《个人尊严》一文中所说：按照传统道德，挨皇帝的板子倒是一种光荣，文死谏嘛。说白了就是：无尊严就是有尊严。
那些先秦士人所坚持的个人尊严，在那些大臣们被扒下裤子的时候，早已被剥夺殆尽。只剩下作为臣子身份的尊严。我很怀疑，今天很多人口中的“爱国”，也不过是这种被打屁股还觉得与有荣焉的爱国，他们对国家的“忠诚”，也是一种觉得雷霆雨露、俱是君恩的忠诚。
公元前二二七年，荆轲来到秦国，向秦王献上地图和樊於期的头颅。后面的故事大家都知道，图穷匕见，功败垂成。司马光在《资治通鉴》，对太子丹和荆轲的评价都不高，太子丹是“不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋”的罪人，荆轲是“怀其豢养之私，不顾七族”的愚夫。不仅如此，要离、聂政等人，在他眼中，“皆不可谓之义”。
可千百年来，依然有许多人在称许像聂政那样因为“政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣”而感动，最后为了严的私仇而献出生命的侠客。
大概是，在个人尊严一直被漠视、被践踏的社会，那些“豢养之私”式的敬重，就足以让人们萌生出“士为知己者死”的豪情，所以先秦时代，总是充斥着这样的故事，豫让杀身，专诸刺僚，荆轲刺秦而被戗，候赢窃符而自杀。这些一直被广泛传颂的先秦侠客们，在他们身上，你看不到所谓“侠之大者，为国为民”，他们也许不懂得什么国家大义，只是因为一点“豢养之私”，就敢于为敬重自己的统治者献出生命。
我们自古以来，从不缺那些敢于献身的人。在中国历史上，真正缺失的，往往是值得人们为之献身的，能够给予人们足够尊严的政权。
资治通鉴读后感 篇8
最近，学习了《孙权劝学》这一课。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事，有资于治世”，这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”
读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为！”然后就自刎了。这多可惜啊！项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢？
《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著，问世千余来年，给了后人多少教益和启迪！司马光的劳绩是永远令人敬佩的！
资治通鉴读后感 篇9
《资治通鉴》是一部史学巨著，是北宋著名史学家司马光用了xx时间编成的。前后共记载了一千三百多年的历史，涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争，人才轶事和重大改革等。其中，战国时期的吴起给我留下来极深的印象。
吴起是战国初期著名的政治家、军事家和军事理论家，著有《吴子》一书。他喜好用兵，一心想要成名，并拜了曾参为师，在鲁国为丞，但由于妻子为齐国人，鲁国的帝王不愿过分相信他，于是，他便杀了妻子以表忠心，但鲁国的皇帝听了大臣的话，认为他会影响鲁国和齐国的关系，于是，便将他赶出了鲁国，他又去了魏国，魏国任用了他，为西河的守将，以抗拒秦国和韩国，公元前三百八十九年的阳晋之战，吴起以5万魏军，击败十倍于几己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。
但魏武侯怕吴起不效忠于他，便准备将公主许配给他，但吴起看见公主轻漫，便拒绝了，吴起怕武侯降罪，便又去了楚国。
最终，他因触犯贵族的利益被乱箭射死了，因为他被诸九族的人也有70家之多。我认为他是一个学富五车，才华横溢，满腹经纶的人，但是他太残暴了，为了权利放弃了母亲，杀害了妻子，这是我无法认可的。
现在我们国家实行改革开放，对内搞活经济对外学习外国的先进技术，从1978年12月，到现在已经有了40年的历史，在这40年里，我国已经有了翻天覆地的变化，中国从贫穷走向富强，他成为世界第二大经济体。
少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，作为新时代的少年，我将立志图新，发愤图强，勤奋学习。
读后感年级1000字精选
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”我们在上学时也会去读一些书，在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文，这样可以将我们阅读时的感触记录下，写好读后感，有哪些关键要点呢？小编特地花时间为你收集并编辑了读后感年级1000字精选，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读后感年级 篇1
《傅雷家书》是译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月 [1] 期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信，更是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年，是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响，他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格，教子严格，家规严厉，加之傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架，傅聪离家出走长达一个月才被接回。
后来，为了深造，傅聪出国了，傅雷给儿子写了很多的书信，而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中，我们能够看出一颗深切的父爱之心，即使到现在读来，岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。
在这些信中，最与一般父亲不同的是，一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的愧疚，诉说自己的后悔之情，后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠，并说到“这爱的最深切的关头，偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质，更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。
随着我对《傅雷家书》进一步的阅读下载，我越来越感觉到傅雷是一个好父亲，虽然脾气暴躁是他的缺点，但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中，在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中，一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中，他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中，脱下大衣时要把围巾也一起拿下，还建议儿子专注于学业，将谈情说爱暂且搁下，教他说话要学会委婉，要懂得感恩，要时常与帮助过自己的人通信等等，点点滴滴，不一而足。
可以说，傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪，希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的来信，那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信，我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信，涓涓情”了。也正是因为这样，作为在外面求学的儿子傅聪，没有让父亲失望，早早地取得了傲人的成绩，成为新中国第一代杰出的音乐家，也成为中国人的骄傲。
对于我来说，读《傅雷家书》可以说收获颇多，除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外，我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻，我深觉对自己的要求应该更加严格。
是的，读一本好书，就如同与一位贤人促膝长谈：读一本好书，就如同受到一位严师的教诲，阅读下载的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。
读后感年级 篇2
今天我要跟大家分享的一本书是《皮囊》。
作者写皮囊之意，恰不是要写皮囊，而是想抛开一众皮囊，看透整个人，挖掘整个人生。作者写自己的血脉之地，在自己最熟悉的皮囊中，窥见身体，看清众生。作者仔细审视过那些裹着自己血脉而行走于天地、付出于身边的皮囊，审视过那些皮囊之后，识心、识人、识自己。那么，我们对自己的认知，应当开始于接受自己，结束于生命终止的那一刻。
《皮囊》让我这个胆怯的人“看见”自己，“看见”更多人。“看见”他们，能让我们更清晰地“看见”自己，以及这个“世界”。我明白，我们既然已经出发，就注定是既失去家园又无法抵达远方的人。而这一路上，“看见”便是受我们自己控制的“命运”。
生活绑架了一切，又释放了一切。生活就像火箭，必须在适当的地点和时刻一节节点燃推进，才能到达所谓的远方。我们争分夺秒，全力以赴，生怕耽误了一个节点，造成这支火箭的脱节和偏离轨道。可有趣之处又在于，我们对于目的地是迷茫的，对于生活却又是紧迫而又敏感的，以为丢掉了一步，就丢掉了整个人生。殊不知，生活至此，忙忙碌碌不知为何，紧紧张张患得患失，才是的悲哀。也或许，这便是生活。我们都曾离开家乡，却从未抵达远方。
阿太的理性与睿智，母亲执拗背后的可爱，父亲重病下的朴素道理，先有皮囊再论心。医院里，生命很重，每个人都活得很努力，生命也很轻，轻薄到照面之后一切归于平静。神灵朋友教会我，无论多绝望，请留给自己一点安慰和信仰。
张美丽背离世俗寻找自我一定很累吧?阿小无处安放的心想念故乡吗?文展为什么到不了远方?海是藏不住的，找到的观海距离。在成长中回答那个始终的追问。
看见他人，也就看见了自己。
读后感年级 篇3
故事内容是：从前，有一个王子爱上了一位猎人的女儿，于是送给她一枚戒指，然后回宫去求父亲允许他们结婚。老国王得了重病，临死前，老国王要王子和一位公主结婚，王子只好答应了，猎人的女儿听到消息，十分伤心。猎人就找了十一个和他女儿一样的姑娘，扮成猎人来到王宫陪新国王打猎。国王的狮子把这个秘密告诉了国王，国王不相信很生气。十二个猎人又陪国王出去打猎，仆人报告国王说，和国王订婚的公主快来啦。猎人的女儿一听，晕倒在地，国王下马扶她手时，看见了那枚戒指，认出了她，国王决定娶她为王后。
每个人都要讲真诚，你有多少钱财，没有真诚也算是什么都没有，不管你有多穷，只要真诚待人，做一个朴实无华的人，你就是拥有比成千上万的钱财的人，谁都离不开真诚，离开了真诚就什么也没有了，真诚是人生中最宝贵的财富。
你给予别人信任，别人也会给予你信任，这种真诚是一种永远不息灭的灯，那里有真诚，哪里就有快乐、愉悦。如果世界上多一些信任，少一些猜疑，那么这个世界将会多么美好。
六年级读后感：读十二个猎人后的心得
读后感年级 篇4
第一次知道半生缘，是看了林心如演的电视剧，当时觉得还蛮好看的，然后再是看的小说。
当时感觉这部小说固然是好，可到底平和了些：上个世纪三十年代的上海，富商之子沈世钧与出自寒门的顾曼桢相恋。世钧因经历过寂寞的童年而格外渴望温情，曼桢则因家中弟妹多而颇具长姊之风，故两人走到一起极为般配。但他们还是被拆散了。曼桢的姐姐出于私心，设计让曼桢嫁给了自己的丈夫，此后曼桢和世钧一别就是xx。xx后当这对有情人再度相逢时，虽然彼此依然深爱，但岁月无情，他们都回不去了，于是只有在心中惘然地祝愿对方幸福
我其时不太理解世钧和曼桢的感情，他们在一起的时候好像特别务实。两人见面时谈论的多半是工作、同事、家人之类，不像是在恋爱，倒像是在一个屋檐下过日子似的。小说的结尾我也不能接受，多年以后世钧、曼桢重逢时他们似乎没有狂喜，更不消说下决心去改变各自的生活了。两人只是在内心深深地震动着，然后云淡风轻地问好，见对方生活得不坏似乎就心安了，接着就各人走各人的路去了。“这算什么大结局呢!难道人到中年就会失去追求幸福的勇气?”那时的我直犯嘀咕。
这回五一长假得以重读《半生缘》，我终于有些懂小说里层层包裹着的心了。我甚至爱上了那种波澜不惊的爱情。我喜欢看到男女主人公新年里在寥落的小饭店里相识，喜欢看到世钧冒了雨去公园找曼桢失落的手套，我也赞成主人公表白心迹的方式：曼桢不由自主地告诉世钧她一向讳莫如深的身世——父亲早逝，全家6口人的生活顿时失去了依靠，不得已姐姐曼璐牺牲了自己去当舞女。世钧听得感同身受，一时想不出什么话来安慰她，只微笑道：你不要难过。
这种素朴如蓝印花布的对白，令今天的我听来尤为感慨。是啊，一个年轻女孩将她从不肯透露的清寒的家世原原本本告诉了对方，如果这不是爱，那还会是什么呢?世钧自然也懂这层意思，所以才温和地、略有些笨拙地安慰她。他说得似乎简短了些，不过也许这样更好，简短总是跟隽永连在一起，纸短而情长，言浅而意深……曼桢和读者们都听出了他话里隐藏着的万斛情意。
世钧和曼桢定情后的家常日子亦是我百看不厌的。慢慢地看着世钧热心帮着曼桢找房客，看着他一天好几趟地来找曼桢，看着小别后他第一次见到曼桢时微妙的心情：他几乎认不出用湖绿羊毛围巾包着头的曼桢了。这样是否好看些他说不上来，不过他还是喜欢她平常的样子，不喜欢有一点点改动……这些情节都让我有说不出来的欣慰。没错，这都是些好兆头，只有结结实实地爱着对方的男人才会有此种心情。曼桢的表现也委婉动人：她替世钧打毛衣，走到哪儿都带着一团绒线;替世钧送早点过来，因为他无意中说过一句“早餐都是在外面将就的”;世钧离开她几天，她无法克制对他的思念，于是忍不住去找叔惠，因为叔惠是世钧的好友，她若去了叔惠肯定会对她说起世钧……
读这些楚楚动人的细节，真有那样的感觉：一个人如果一辈子不谈一回像世钧、曼桢那样的恋爱，实在是亏了。
读懂了这一对恋人相濡以沫的感情，再来看他们最后的选择，似乎就释然了：他们都体谅着对方，希望对方比自己生活得好，所以才全无再续前缘的念头。世钧是因为有了妻子孩子，惭愧自己给不了曼桢碧绿鲜洁的爱了，曼桢则是不愿意令世钧为难。总之在他们看来，只要知道彼此仍然深爱着就已经足够，至于终生厮守，他们不作此种奢望。
从一知半解《半生缘》到心领神会《半生缘》，也许这就是从青春年少到淡定中年的距离吧。与其说是喜欢世钧、曼桢的半生缘，还不如说是欣赏他们的生活态度：知道这个世界是有些寒意的，却不抱怨，不沉沦，只沉静地行走在茫茫人海之间，并且真诚地希望自己能给周围的人带来一点暖意。
或者这也正是张爱玲的生活态度。写作《半生缘》时，张爱玲已与曾经深爱的胡兰成分手。没有了爱，仍然写出了这样温婉纯净的故事，塑造了曼桢这样“命运虽百负之而不恨”的女性形象，而且还以深情的笔墨写下了不少使作品更加醇厚的点滴，比如说南京的玄武湖、清凉山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎样抱怨儿子不听话，年轻一代又怎样热衷于看电影、郊游和照相等等，凡此种种，除了说明作者对世间真爱和人间烟火的不舍，实在没有更好的解释了。
这么想着的时候，又有些怀念旷世才女张爱玲了……《半生缘》是张爱玲的不了情，而张爱玲则是读者们的不了情吧。
读后感年级 篇5
最近读到《提醒幸福》这篇文章，感觉对我是篇心灵鸡汤，加上现在的工作性质使得我感触颇深，才知道“幸福也需要提醒”。
“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。”
这正是现在的我正在忽视的地方，我们手术室每天的工作都是日复一日年复一年的重复——手术，手术，手术!大家都忙碌的完成工作，没有停下的时间来静静的想一下，在这样的工作中一样可以感受到幸福，难道每台手术的成功不是应该值得庆祝的吗?
“幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福如此简单，尤其是在我从事的护士这个职业2年多的时间里，我真切的感受到当病人进入医院时的惊慌失措、无助彷徨，感受到他们对手术的紧张与希望，我觉得在此刻他们离幸福如此之远;也许在这些时候，我们的一句关怀，我们的一点耐心，我们的一个微笑，对他们都是一种鼓励，我们要在这时候为他们“提醒幸福”，战胜疾病，重建健康，让他们可以微笑着说：我很幸福!
读后感年级 篇6
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的.城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
读后感年级 篇7
“花有重开日，人无再少年”这句话众所周知，可你能真正理解其中的含义吗?
读了《时光老人》这个故事，我才真正理解了那句话。故事的内容是这样的：一个不学无术的年青人，虚度光阴，到了晚年，开始悔恨。他乞求时光老人再给他一次青春，要求得到了时光老人的准许，他又回到了迷人的少年时期。可是，他经不了那花花世界的诱惑，又开始虚度光阴，时光老人知道了，毅然收回了他的青春，拂袖而去。从此以后，一个人只有一次珍贵的青春与宝贵的生命。
虽然世界上并没有传说中的时光老人，可在人们的生命中的确只有一次青春。“少不勤苦，老必艰辛”、“水少壮不努力，老大徒伤悲”这些话引领着多少人踏上了成功之路，然而又有多少人能经得住“勤苦”二字呢?
其实，那些整日游手好闲的人不单生活在传说中。也许，在我们身旁就有那些人。在我们学校、在我们班级里也有好多无所事事的灵魂在游荡，这些“调皮鬼”钻进同学们的躯体里，使得同学们身在教室，心在室外。每天日出晚，日落早，凡事总是“明日复明日”，我真是百思不得其解。
看着有些同学迷迷糊糊地过日子，我不知有多着急。然而细细反省自己，其实在我平静的生活中，偶尔也有几个懒鬼闯入我的生活，使我沉迷于电视之中、玩乐之中……唉，真不该呀!
《时光老人》这个故事，虽没有华丽的字眼，动人的语句，可它却包含着深刻的意义。我懂了，同学们，你们懂了吗?
读后感年级 篇8
潇潇雨夜，打开窗户，听着雨滴敲打树叶的声音，微风惊动树枝的声响，望着路灯下飘洒的银丝般的细雨，我心里充满了对海伦。凯勒的敬佩!
这几天我正在读《假如给我三天光明》，这本书里，海伦那“不平静”的人生以及她与命运抗争的历程鼓舞了我，给了我无穷的力量。作为正常人的我很难想象一个双目失明，失聪，失语的人可以用心去感知天地万物，用心去倾听世上最美妙的声音;用心去欣赏世上最美丽的风景!
海伦本来也是一个聪明活泼的小女孩，半岁的时候就会说一些简单的语言，刚一岁就会走路，她比一般的小孩要聪明得多，好学得多，然而好景不长，幸福时光总是结束得太快，19个月的时候，连日的高烧使她昏迷不醒，当她再醒来时耳朵聋了;眼睛瞎了;一张灵巧的小嘴也不会说话了，从此她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊!一个19个月大的小孩在无声无光的世界里要想与其他人进行有声语言的交流，几乎是不可能的，对一般人来讲这种难度超出人的想象，这种痛苦是不可忍受的!
幸运的是海伦遇到了一位非常优秀的老师——安妮。莎利文。莎利文老师不但打开了海伦的心灵之窗，更改变了她的一生，从只会用手语表示意思到可以独立阅读下载再到用口与他人交流，海伦付出了比同龄人上千万倍的努力，她接受了命运的挑战，以惊人的毅力面对困境，为人类创造了奇迹!
正是由于她这种惊人的毅力，才使她进入了很多健康人都难以追求到的哈佛大学，毕业后她用生命的力量四处奔波创建一家家慈善机构，为残疾人造福。她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界，因此她受到了许多国家政府的赞扬和嘉奖!
海伦的一生是不平凡的，“不平静”的，它给予人们极大的鼓舞;给那些残疾人以生活的勇气和力量;给我们健全的人太多的启示。这使我感到：我们这些健康的小朋友们，不能迟疑;不能虚度光阴，应珍惜这美好的时光，好好学习，长大了成为一个对社会有用的人!
读后感年级 篇9
与《伊索寓言》的结识起源于那篇短小但趣味横生的《埋在葡萄园中的珠宝》。
那是一个纷繁的夏，我仅是一个幼儿园中班的孩子，中午我们一直不肯乖乖睡觉，老师只好给我们讲故事哄我们入睡：“一个农夫身患重病，即将病逝，但他担心三个儿子不劳作，于是想出了一条妙计，他在临死前，告诉三个好吃懒做的儿子：家中葡萄园里埋藏着珠宝，需要他们自己去挖掘。三个儿子正为日后的生计发愁，听了父亲的话大喜，不分昼夜地挖掘那片葡萄园，最后，三个人累得筋疲力尽，却怎么也找不到埋藏的珠宝，但是三人惊奇地发现，今年的葡萄由于他们的日夜”松土“长得特别好，晶莹如玉，美如甘露。三人顿时觉悟了，事实上并没有什么”珠宝“，真正的宝藏是要自己通过努力换来的。他们摘下葡萄，到集市上买了一笔好价钱。······”大部分的同龄孩子只听到一半就睡熟了，我却激动的迟迟不能入睡。起床后，忙去找老师，问这个故事的出处。老师笑着告诉我，这个故事出于一本名叫《伊索寓言》的书。从那时起，我就记下了这个名字。上了小学，我学会了识字，缠着妈妈买回了一本标着拼音的《伊索寓言》。步入高年级，我已不满足于那本被我翻看了无数遍的画书，我买回了原版的《伊索寓言》。几位朋友不明白我为什么这么对这本书情有独钟，那些故事看过就罢了，问我为什么在几乎已经会背的程度下还沉浸其中，乐此不疲。我笑了，这其中何止是一个个故事，那是一个个人生道理啊!正是这本书教会了我许多。正如那篇《埋在葡萄园中的珠宝》，它告诉我：劳动创造了财富，有多少付出就有多少收获，有辛勤的耕耘才有丰硕的成果。
也许，这一个个小故事不如童话那般梦幻飘渺，也不如小说这般跌宕起伏。它们那么短小，还未读到尽兴便走到结尾。但浓缩的又何尝不是“精华”?它短小，但吸引人心，发人深省。《伊索寓言》中的大多数故事结构简单，情节紧凑，语言精练，往往只通过一件事就明确的表达出完整的主题。古语道：“半步《论语》治天下。”其实《伊索寓言》可称得上是翻版的《论语》，它比《论语》浅显易懂，却也教会了我们怎样看透恶人伪装的面具，同时又以博大胸怀接纳善人。静下心来，认真的读完这本书，且不说达到“治天下”的境界，至少知道了待人处事的基本原则，而这些最简单的，往往是最重要的。
学习读后感1000字精选
我们如何去领会作品的读后感的内涵呢？作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。我们可以写篇关于这本书的读后感，把值得感慨和分享的情节总结一下书写出来。读后感大全的编辑花时间特意编辑了学习读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
学习读后感 篇1
《学习的本质》读后感1000字！
对于教师而言，教学最重要的是它的有效性，所以按照作者的阅读提示，我从本书的第三部分开始阅读，有以下两点感悟。
1.学习欲望的存在会促进更强烈的学习欲望的产生。卢梭在《爱弥儿》中说到:“让孩子产生学习欲望，那么一切方法都会是好方法。”这种关系的建立对于个人而言是有益的，对于他人而言则具有传染性。教师必须时刻将“更多的东西”带给学习者:经验、超值情境、单纯的实践咨询，或是文化。他必须传递欲望。教师必须把学习者打开，即使他并不清楚结果如何。作为有着差不多20年教龄的一名教师，我们更多时候考虑和追求的，是这道题目多少人对了，谁又错了，怎样去改正，是谈心，还是单独辅导，还是利用兵教兵的机会去完成?怎样提高学生的分数?至于学生愿意不愿意我们跟他们谈心，愿意不愿意接受辅导，愿意不愿意同学的帮助，我们没有时间去考虑。学习如果没有欲望，教师如果不能传递学习的欲望，这样的教育应该是被动的，或者从某种意义上来说，它算是失败的教育。
2.学习是一项持续的事业。它要求人们时刻跳出习惯性常规和自命真理。在书中，安德烈提到这样一个概念“先有概念”。他说，所有儿童和成人都通过自己的先有概念来理解世界、解码信息。学习，就是对先有概念进行运算。文中，作者还特别提到自己受邀去澳大利亚做讲座的经历。在这个例子里，作者被自己在方向处理方面的先有概念搞的晕头转向，不分东西南北。先有概念既构成了个体的认知平衡，甚至是基本的安全感，个体会觉得所有的质疑都在破坏其内在的稳定状态，因此会不由自主地回避质疑。然而学习就是以此为代价的。
在学习中，我们不断地吸收新的知识，新的观点，但是先有概念不断地维护原有的经验，这就使更高一个层次的学习存在矛盾体。在我们比较擅长的学科的学习中，这种矛盾的影响是存在.并且固执的。打破常规，打破这种先有概念的束缚，是更进一步地学习要跨越的一个关口。这也意味着学习是不断地接受新的知识、接受新的观点的一个过程。这个过程部分的甚至要否定原有的认知。在此基础上，不断完善自己的知识体系。
《学习的本质》这本书，告诉我最重要的一点，就是对于学习来说，最根本的一点在于学习者的思想结构和他可以采集的信息之间的多重联系。不过这些互动从来都不是即时的、自发的，在大多数情况下都需要一种媒介。教师、专业人员、传授者等等，必须促进怎个个体的意义生产，陪伴他，对他的原有概念形成干扰。学习者是通过他的所是和他的所知，借由自身进行学习。别人不能取代他学习，但必须在场，因为学习者不能一人学习。
学习读后感 篇2
读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
学习读后感 篇3
《学习的答案》读后感2000字！
觉察与学习有关吗？
因为自己这几年一直都走在持续学习的路上，并且目标是成为一个终身学习者，所以对学习方面的事情特别关注。这本《学习的答案》为终身学习者赋能就强烈地引起了我的兴趣。这本书教你觉察学习、致用学习、分享学习三种学习方法，还有信息、动力、计划三项学习资源，从而达到更好的认识自己，达成目标，赋能他人。
其中我对觉察学习最感兴趣，因为之前觉得觉察就是身心灵方面的事情，跟学习扯不上半点关系。
觉察学习分为4个要素，分别是看清事实、说出情绪、记下想法、觉察真我。
首先我们来说一下看清事实。我们怎么看见事实呢？不要带任何主观意见去评价，而是要客观地去观察。作者给出了一种经典练习方法“吃葡萄干”。细想一下，其实我平时真的没有试过观察葡萄干是什么样子，只是在追剧或者聊天的时候粗暴地抓起一把就往嘴里送。当时除了甜的感觉外，也没有其他的感觉。但作者强调可以通过五感去观察，视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉。先去仔细观察这颗葡萄干的样子，用手去触摸看看有什么感受，在触摸时能听见什么声音，放到鼻子前面闻到什么味道？放在嘴里咬一口尝到什么味道。这五感也可以用在提升孩子写作能力上，效果不错。对于提升观察能力，作者给出了三种练习方式。第一正念呼吸。第二是全身扫描。像用CT扫描身体那样，从脚至头逐个部位慢慢扫描并细腻地感受。之前武志红老师说过可以用这个方式来缓解失眠，我自己也尝试过，效果还可以。第3种方式是观察自己最满意的身体部位。
其次是说出情绪。主要通过三个步骤：感知情绪、描述情绪、探寻情绪。感知情绪就是认识到情绪，我之前很早就想把各种情绪罗列出来，并用图文的形式来教孩子，辨认出自己的各种情绪，目的就是能够清晰地表达自己的情绪。一直没有找到比较好的书籍可以作为辅助教材，开心的是作者提供了一本耶纳斯创作的立体儿童绘本《我的情绪小怪兽》，他将情绪拟人化成情绪小怪兽，所以我就准备把这本书买回来，和孩子一起学习。第2步是描述情绪。可以从广度和深度两方面去细致的描述情绪，而不是简单的开心、不高兴，还可以在词语的右侧写出曾经让你产生这些情绪的事件，并进行打分，这样可以做成自己的一个情绪档案袋。还可以写情绪日记，情绪日记之前在Mia的高效成长营里有学过，但是都还没有付诸行动，所以准备要实践起来。最后一步就是探寻情绪。其实我们可以仔细的思考一下，这个情绪背后它是有哪些情绪按钮被触碰到了，这个情绪按钮和我们以前经历过的一些深刻事情有很大的关系，也可以被称为我们内心的一些印痕。我们把它深挖出来，就可以找到解决的办法。还有消极情绪背后也有它积极的一面，要学会寻找。
其次是记下想法。记下想法可以有两种方法，第一是回溯想法，就是从结果倒推回去，想清楚整个事情的发展过程和路径。第2个方法是自由书写。这个我自己也是有很深的体会，我试过有一段时间早起自由书写，写完之后自己心里觉得特别轻松、特别舒服。不停的快速的写，可以记录下来自己内心深处的想法包括灵感。
最后是觉察真我。真实自我有4个角度，价值观、特长、兴趣和信念。关于兴趣，作者提出可以给自己写一张快乐事情的清单。快乐清单也可以理解为生活中的小确幸，可以把微信里别人对自己的赞美、夸奖，截屏保存下来；还有自己喜欢的音乐、食物，还有其他的物品、回忆等，都把它可以罗列出来。这样就能让自己更加快乐。那我们怎么样来找到真实的自我？可以通过觉察、接纳、跃迁这三步，实现自我的成长。接纳就是要允许一切发生。在自我接纳中有两个原则，就是正向和自主。正向就是不管对别人还是对自己，都要用正向的态度。每件事情都找到正向的资源，悦纳自己和别人。自主就是自己做自己的主人，掌控自己的命运，不要被外界或外人而影响。找到真我以后，更加确认自己的目标是什么，这样才能够有源源不断的动力支持自己，慢慢前进，最终实现自己的梦想。
以上是我对书中觉察学习的一点体会。作者还给出了详尽实用的付诸行动的方法以及相关的表单，可以跟着进行练习，强烈推荐给爱学习的你们。
田俊国老师说“读万卷书不转化你也就是一个kindle”。让我们一起在学习的海洋中深潜，学以致用，分享出去，赋能他人，成长自己！
学习读后感 篇4
初看它的书名，第一感觉是又属于励志类书籍，如以前一些畅销书《学习的艺术》之类的。但细细读来，却非如此，全书没有一句提到让人如何能更好的学习，而是从根本出发，直接提出学习这种受教育方式的定义，以及从学习引申的教育的含义。
在《一生的学习》中，虽然更多的是哲理，而非哲学，但是，一些哲学家的思想还是可以从书中窥得。在克氏论证何为真正的学习与教育时，你确实可以发现其中某些观点正和柏拉图的学习即回忆论点如出一辙，“人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体（降生）后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。”
书中提出了我们对待生活应当持有的态度：能够自己创造性地发现整体的生活意义。这正是真正完整的教育所能达到的结果。书中所提出的对教育的观点与对生活得思考，确实可以让人更清楚明白自己的过去与现在。康德说过：我只在意头上的星空与心中的道德准则。很多时候人是被外生的欲望驱使而忽视内驱的自我，而通过一本书可以学会如何更好的了解自我，摒弃偏见与预期而产生的欲望，完整的理解生活与生命，这或许才是这本书留给读者最宝贵的财产。
学习读后感 篇5
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。
工业设计教研室杨敬源毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大的贡献。近日，我怀着无比崇敬的情绪，阅读了毛主席《改造我们的学习》这篇著作。
这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会议上所作的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义，这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批判。使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利带给了有力的思想理论保障。这篇著作重点讲了四个方面的问题：
一是回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二是指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺乏对国际国内现状的研究，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三是对两种态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。第二种时马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究，不是单凭热情去工作，不能割断历史，要实事求是。
四是提出了三点意见：1。向全党提出系统研究周围环境的任务;2。研究近百年中国历史;3。对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
毛主席著作提出的观点，对我们这天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导好处。
一是在学习中要注意研究我们所处的现状，把我们放在世界发展的大环境中，看我们所处的位置如何，我们有何优势，有何不足。
二是在学习中要注意研究我国的历史。我国近代以来一百多年的历史，由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人，把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条贴合中国国情的斗争之路、发展之路。
三是在学习中要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家，务必向先进国家学习，研究他们发展的历程，学习他们成功的经验。
四是学习务必理论联系实际。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，使自我提高到新的高度。
新的历史时期，我们就应遵循毛主席的教导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习党的路线方针和政策，学习一切有益的知识和经验，为党的事业和学校各项工作的跨越式发展做出贡献。
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