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安顿读后感

发布时间:2023-04-18 来源:互联网

安顿读后感(集锦13篇)。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!那么作品读后感怎么才能写好呢?小编现在向你推荐安顿读后感(集锦13篇),供你参考和使用,请收藏和分享。

安顿读后感 篇1

内容简介:本书是周国平2006-2010年的最新随感集,也是继《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》之后的第四部随感。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。作者对生命和灵魂的本真进行了思考,倡导人们珍惜平凡生活,注重内在生活,这对疲于生活的现代人是很好的心灵抚慰和人生指向。

把心安顿好的读后感,来自卓越网的网友:在生活中,做一个独立的个体,不去追求凌驾于别人,坚持自己的理想,抱着感恩的心对待生活的美好,这样的人生已经足够。而周国平或许就是让我们坚持心中的真、善、美,高贵、丰富、单纯的最温暖的力量吧。

把心安顿好的读后感,来自当当网的网友:一直很喜欢周国平的书,感情真挚又闪烁理性。这本也一样,读完之后,我对生活中的一些人和事有了更深的认识。你的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处,让我感到清凉和慰藉。当我浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,读着你的文字,我会渐渐归于平静。世界上,没有比安静更美丽的生命了。

安顿读后感 篇2

生命对于人仅有一次,在浩瀚的宇宙成长与繁衍过程中,生命就是一瞬间的火花,多么的短暂与美妙啊!那么谁不想在这美好的世界里多一声欢笑,多一次与亲友相聚呢,啊,生命是那么如此的美好,我们有什么理由不去好好珍惜与爱护呢?因为生命只有一次,我们更应该珍惜生命,拥抱健康!

3月29日,是全国中小学“安全教育日”,我们学校来了一批特殊的客人——交警队的警察叔叔。他们是来给我们讲关于安全方面的知识的,目的是要让我们这些小学生遵守交通规则,爱惜自己的生命。当今社会有许多人不遵守交通法规,不注意交通安全,最终在无情的车祸中丧生,对此,我们感到惋惜、悲痛。

是啊,日常生活中违反交通规则的人随处可见:手上提满东西的妈妈带着孩子匆匆忙忙地跑过十字路口;随处乱停的小汽车;放学铃声一响后,急急忙忙地跑出教室去乘公共汽车……可见,人们都没有意识到交通安全的重要性。

我想:如果人人都遵守交通规则,“红灯停,绿灯行,不要闯红灯”、“走路要走人行道”、“车辆临近时不要突然横穿道路”、“横穿道路时,要一停,二看,三通过,车辆行驶时不将头,手伸出窗外”…… 很多车祸是完全可以避免的。

一个人的生命只有一次,我们要珍惜自己的生命,去做更多美好的事情。灿烂而美丽的人生中,平安就是财富。愿世界上的每一个人都平平安安!

安顿读后感 篇3

这本书,怎么说呢,有吸引人的地方,也有点美中不足,吸引人的地方在于作者说出了很多我们自身存在的问题,比如惰性,这个大多是这个环境,以及我们自身的习惯所造成,我们自己应该经常跳出来,跳出这个环境,审视自己,问一下自己内心,这个是自己想要的吗,还是只是跟风式的,就像大学里同寝室的室友一样,你的“不一样”遭到他们的嬉笑,甚至疏远,而你为了将就,便牺牲了,,,

一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。

这本书我觉得最大的收获就是它能让你自己的内心得到洗涤,让你学会乐观的面对生活,面对工作,也许现在的你工作不好,有这样或那样的烦恼,但是别忘记找到让你的灵魂得到沟通,无论是现实的,还是精神上的,记得,把心安顿好,

就像书中所说,人生的意义,无非四个字,幸福,优秀。那么如何去理解,就看自己的觉悟了,,,

日常生活是有惰性的。身边的什物,手上的事务,很容易获得一种支配我们的力量,夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想,审视它们是否真正必要。

钱是好东西,但不是最好的东西。最好的东西是生命的单纯、心灵的丰富和人格的高贵

物质上的贫民,钱越少,越受金钱的奴役。精神上的贫民,钱越多,越受金钱的奴役

同时书中也有作者对于国家以及社会的思考,个人觉得有些观点有失偏颇,不能一概而论,,,

最后,以书中一句话结束,一个不能承受不幸的人是最大的不幸(意志,觉悟,尊严,智慧)

安顿读后感 篇4

在当当上看到这个书名,随即买了下来,是喜欢这个名字吧,或许潜意识里感觉自己尚未能把心安顿好。

这本书的作者是周国平。以前看过周国平的一些短文,也阅读过他的两本写给两个女儿的书《妞妞》和《宝贝,宝贝》,这是我阅读的第三本他的作品不是着作至少我不这样认为。这是周国平的随感,是一本由语丝集合而成的书。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把书放在每天随身携带的包里,利用闲暇时间一点一点地阅读。书中的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处。当内心浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,特别适合读这样的文字,它能让人渐渐归于平静。尤其是书的前半部分,读来特别让人有所体悟。人到中年,逐渐觉得:世界上,没有比安静更美丽的生命了。

人生匆匆如白驹过隙,把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活;把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。周国平的这本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它归根结底还是在跟人们交流着如何清醒而幸福的活着,读来有一种雨后天晴恍然大悟的味道,自然间就把人从复杂引向简单。

简单的人生并非无追求,并非一定要远离尘世,让心澄明才是最根本的。读此书,往往有心灵相通之感,觉得有些话语就是我内心想的,但是是我不知如何表达的,那种只可意会不可言传的感觉在书中找到表达的确切方式,那种顿悟与喜悦无可名状。

生命是一趟单程旅行,丢失便永远不再拥有。把心安顿好,学着把心安顿好,少一些纷争,少一些担忧与对物欲的追求,让生命充满智慧,丰富而简单,在忙碌中在尘世中,不时的和那个文学的、哲学的自己偶遇,聊上一聊,简单且幸福地栖居于这红尘人世。

安顿读后感 篇5

这本书是个大杂烩,什么都有。遇到问题,可以去查查有没有什么可以帮忙的

友情

我在暑假的时候,天天窝在家里,一方面让我的生命能量低,有点抑郁,另一方面我也体会到深深的孤独感,人是需要朋友的,友谊是可贵的,值得珍惜的。书里也提到一些方法,我觉得也挺好的。找共同点可以拉近之间的距离,还有宽容,把人难免会和未必如此经常过在嘴边。朋友不是玻璃,有不满的地方要说出来,特别是超过了你能接受的范围的话。

爱情

最重要的是把对对方的期待放下。两个人的相遇,不仅仅是肉体的相遇,更是两段成长经历的相遇。带着觉知与悲心,去和对方互动,去接纳真实的女性的样子,而不是意淫里的女神。正如大多数男人都是好色的,在街上会忍不住看漂亮的小姐姐;女人也一样,忍不住卖弄风情,说的俗一点,几乎每个女人都很骚。一个人心智越成熟就越能接纳真实。

自己

想好了,就去做,生活没有亏损,全是收益。是我的,就应该去拿,公道。莫名其妙的退让,是自卑引起的,是没有必要的。如果感受到剧烈的情绪,要停下来觉察,慢下来,去了解。一个人在内心世界不能接纳自己,所以才会在现实世界里去寻找别人的接纳。

安顿读后感 篇6

这是一本充满哲学气息的随感类语言书籍。收集了作者周国平老师20xx年到20xx年间一些关于价值观问题的零散随感文字。

如果单纯像看故事书一样从头到尾的去阅读,似乎感到很乏味。因为字里行间,找不到故事情节,前后文之间也找不到关联性的线索。但细细品读每一段文字,都独立的蕴含着深刻的含义。每一个段落都是一节优美而深邃的篇章。

读周国平老师的文字,需要细心慢读,需要专注思考。每个短小精悍的篇幅里都深藏着博大精深的道理于其中。

这本书共分39个章节,来汇集其这些年的点滴语言。每一个章节好似日记,也似心得。每个点都借助现实生活的背景题材,用周国平老师那娴熟的哲学思维,切中要害,剖析本质,宣扬普世价值观。

本书最经典的一个观点就是书名----《把心安顿好》。这个书名就像一个品牌一样,将一粒粒细小的珍珠串联成一副精美的项链。

老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,即是圆满。把命照看好,除了基本的物质需求外,更主要的取决于是否把心安顿好。如果把心安顿好了的话,命自然而然就照看好了。所以,把心安顿好是我们每个人一生修行的主要内容。

生命的偶然和脆弱,本属大自然的常态。当人有了思维以后,欲望和想法没有了边界。而当脆弱的躯体承载无边的欲望时,心是不能安顿的。心不能安顿时,人就不得安宁。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。幸福是什么?幸福就是快乐。快乐是什么?快乐就是身体健康、灵魂安宁(英国哲学家亚当斯密的观点)。

所以,把心安顿好了就能幸福。

把心安顿好,就是保护生命的单纯,珍惜平凡的日子,积累灵魂的财富,注重内在的生活。

周国平老师以价值观为纲,每一个章节都是在指引我们如何安顿自己不曾安顿的心。

看了这本书,更加坚信哲学对我们思维观念训化的重要意义。我们每个人都需要提高自己的哲学修养,融会现代哲学工具,指导自己的思维方式。这个是我们学会把心安顿好的理论保障。

看了这本书,更加认识到阅读的重要性。阅读就是一个与高级灵魂对话的过程,在对话中汲取别人的长处,弥补自己的短处。越阅读,就越知道世界之浩大,就越知道自己之渺小,就越能提升自己能力。

看了这本书,也更加认识到书写的重要性。周国平老师,67年北京大学哲学系毕业,可以说当期是全国屈指可数的高材生。但周国平老师的一生,就是阅读与书写相伴的一生。书写成就周国平老师伟大一生的重要法宝。不去清点他写出了多少本书,就拿这本书为例,都是周国平老师平常的一些点滴书写记录,日积月累,就可以汇总出一本书。几十年如一日的书写习惯,不但记录着他一路来的思维记忆,更能提炼出他清晰的思维方向。长期具有书写的习惯,该是一个多么伟大的能力啊!

看了这本书,感受到周国平老师身上具有那种天然的反省反思的习惯,这种善于思考的习惯也是特别助人成长的。生活-阅读-思考-书写,这样反复重复的生活模型,就是伟大思想的产生地。周国平老师不愧为当代作家、学者、哲学家。

把心安顿好,周国平老师就是一个活生生的典范。通过生活-阅读-思考-书写这个模型,反复锤炼。驿动的心终将会安顿好。心安顿了,你不幸福才怪!

通篇随感,也有很多是表达作者对现实的不满,比如:金钱社会的浮躁、教育体制的弊端、官场贪官的无厌、传统文化的淹没、道德体系的错乱,等等。周国平老师的语言里充满的忧虑、痛心,甚至嫉愤。好像能看出他愤青的影子。

但是,正因为他敢于表达情绪,并善于书面表达,所以他找到了心灵对话的窗口。将心思书写出来,心情就畅快了,心灵也就安顿了。

所以,当你心里空落无聊时,就捧上一本书来阅读填充吧!当你心里压抑堵塞时,就拿出纸笔来书写抒发吧!

感谢周国平老师用其一生的亲身经历来教育我们如何把心安顿好!感谢缘来有爱读书会推荐此书,非常期待李东老师分享带导!

安顿读后感 篇7

寒假闲来无事,又不喜外出,常常扃牖而居,偶然看见书架上放有一书,为其名所动,遂拈来读之。

此书为周国平先生所着,正如他早书中所说的:“我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关”。读完他的这一本随感后,我也想写点什么,哪怕真的与本书无关,它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子发芽破土。

?诚然,这本书让我在新春佳节的熙熙攘攘中寻得了一份静谧和从容,把心安顿好,然后诗意的栖息,注重内在修养。周国平先生本身是学哲学出身,对生活,对人生,对世间百态都看得很实在,很透彻。在他看来,人生在世,首先应当追求的是优秀,而非成功。最恰当的态度是把优秀当作第一目标,把成功当作优秀的副产品。这个优秀是做人的优秀,由此我联想到了稻盛和夫经常提起的那个问题:作为人,何为正确?很多人盲目的追求所谓的成功,而忘了如何做一个拥有优秀人格的人,实为可悲。

?我觉得,无论我们想做什么事,要干什么事,都应该把精神上的收获看得更加重要,做事只是灵魂修养和完善的手段,真正目的是做人。如果能够明白和贯彻这一点,做事时就会有一种从容的心态和博大的气象。周国平先生还说:“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后,它就既没有能力享受安静,也没有能力享受真正的狂欢了”。曾国藩也说过:“居心平,然后可历世路之险”,其深意着实有异曲同工之妙,把心安顿好,也是是为了更好的启程。《把心安顿好》读后感把心安顿好读后感周国平的《把心安顿好》读后感

安顿读后感 篇8

当我看到《用爱安顿心灵》这么一个书名,我心中立刻、不知从何处而来的一种莫名其妙般的好奇,怎样用爱来安顿心灵?什么样的爱才能安顿好心灵?爱是安顿心灵的最好方式吗?正是因为我怀着这种好奇心,才得以对这本书产生强烈的积极兴趣,以及强烈的阅读感。于是,我为了能很好的解决心中的疑惑,便决定拥有这本令我喜爱而又好奇的书。

《用爱安顿心灵》这本书创作于被誉为有成功学的奠基者一称的美国作家马登先生之手,这更让我有了阅读兴趣,因为我想看看马登先生是如何成功的,并且希望能够尝试利用他的方法来成功自己。封面上一条简短的话语让我记忆犹新、感受深刻乐观主义者让生活成为一首诗、一支歌;悲观主义者在同样物质条件下,让生活变得像一篇枯燥乏味的杂文。这句话提示了我们在同一物质条件下何必不让自己的生活伴奏般随同自己如诗长吟、如歌高唱。

这本书内容含有二十五章节,每一章节背后都隐藏着一个与其他不同爱的方式,而且意义非凡,让人爱不释手、受益匪浅。其中让我最喜爱的有两个章节,是第一章节和第二十五章节。第一章为一份来自爱的邀请,其中表现了作者希望用自己所能的爱帮助他人身体上、精神上的痛苦以及他们身上所有的困难。作者用爱深深发出一份份爱的邀请,来表达爱的真诚与可贵,他想用爱来解脱出劳苦、背负重担的人;他想用爱帮助悲伤的人得到快乐,能够让他们放射出属于他们的神性光芒;他想用爱鼓励精神沮丧的人,失败那只是不够完美,不代表那是人生肉体的局限,相信胜利的姿态终究会向他们接近;他想用爱来激发理想破灭的人,那只是人生的一次坎坷,勇于坚持,不断努力总会使它们进入那些人盛年时的梦想之中。

通过读第一章的内容,我懂了:爱是一种力量,能将人类引领到一个梦想不到的高度。

爱是一种动力,能将一个狭隘、粗鲁无知的男人变为有爱心、有责任心的丈夫与父亲。

爱是一种精神,能将大公司企业从肮脏变为洁净、明亮、健康。

第二十五章中,讲述了关于圣诞礼物中爱的方式。对于世界上的贫穷的孩子,哪怕能得到一件圣诞礼物,那就是幸福;哪怕能买到一件圣诞礼物,那就是施舍;哪怕能送到自己最喜爱的人一件圣诞礼物,那就是愉悦。他们渴望得到这一切,但或许一件圣诞礼物,他们一生不会拥有!而这一切面对富裕人家却毫不知足,他们用自己的一部分去买一些华而不实的物品,有些却只是浪费。他们多想把朋友送的没用东西扔进垃圾桶,但怕冒犯朋友;他们多想把那些东西卖掉,但怕影响友谊;他们多想把那些东西破坏,但怕伤害友情。他们一次次拿起屠刀,一次次有无奈之举的放下,他们不知所措。

通过这篇文章,我回忆起曾经读过的故事:一个六岁的小女孩,为了在奶奶生日时,送上一份礼物,但她只有三便士。她用一便士买了一张纸和信封,用两便士买了邮票。信中贴上邮票,写道:心爱的奶奶,我没有礼物给您,但是我爱您,给您一百个吻!奶奶看到很感动,是她的奶奶人生中最自豪、兴奋的一刻。我明白了,昂贵、美丽的礼物那只是外表,而最撼动人心的是那最真挚的一份情意。这位女孩她做到了对奶奶的最好感恩,她买到比别人更美丽,更贴心的礼物。

其实,不仅故事中的主人公充满爱心与情谊,在我们生活中,处处隐藏着富有爱心的人物。在一个偏僻的小山村里,有一位医术精湛的医生,他用自己的力量,天天带着医药箱奔波在整个村庄,为村庄里的人治病,他最让人意想不到的是,他用自己的双手成功治愈好无数村民,而且没收过一分钱。这一举动,让所有人钦佩不已。

虽然在我们身边好人时时相伴,但令我们最讨厌的恶人也常常出现。就像那次,在火车站的一幕,让我记忆犹新。一位女士,来看望她的孩子,返途时,火车票却不小心掉入下水管,她为了不麻烦她的孩子,在火车站不知所措。周围的好心人都为她惋惜,然后纷纷为她捐钱,让她买票好按时回家。就在她连声道谢时,一位看起来很是富裕的人大摇大摆的走上前,二话不说,根本不去理会任何人,边走边叫着:让开,让开,别挡道!走到那位女士前,一点不关心,用手用力将她推开,说:你耳朵聋啊,说过了别挡道!这句话惹怒了在场的所有人,都上前为那位女士打抱不平,纷纷指责讥讽那个富人。这令我也恨之入骨,心想:美妙的世界竟因这种人的存在而变得丑陋!

作者马登先生说过:爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾,它纯洁得就像那孩童的生命;爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这句话告诉我们,多一点爱心,少一点憎恶,让大爱永驻我们心间,让大爱永驻这灿烂的世界!

安顿读后感 篇9

最近读了周国平的最新随感《把心安顿好》,先引用这本书中的一句话作为我的开头我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么。读完周国平的这本最新随感,我也很想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与他似乎无关,他给我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于合适的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。我不但想写,还一直沉浸在思考的王国里,这本书带给我的思想上的不是震撼,而是大彻大悟,他启迪我不断地思考,反省,他使我逐渐由浅薄走向深刻,由浮躁走向宁静,由痛苦走向幸福,由迷茫走向明朗,由狭隘走向博大。我没把这本书读完,就迫不及待的向我身边的人推荐这本书,因为它的很多观点都可以用来指导我们的人生和生活。

他首先从价值观方面来告诉我们要注重的是内在生活而不是外在的生活,他说:老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。一个人把许多精力给了物质,就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。读了这些内容,我们不得不承认,我们的生命很多时候在被我们自己浪费,我们的不快乐是由于价值观有了问题,如果我们注重内在生活,多关注我们的灵魂,我们会走出痛苦的深渊从而做一个快乐的人。物欲是社会刺激出来的,不是生命本身带来的,其满足诚然也是一种快乐,但是,与生命的快乐比,它太浅,与精神的快乐比,它太低。我们应该做一个精神富有的人,把人性的品质在自己身上实现出来,即善良的生命、丰富的心灵、自由的头脑、高贵的灵魂,这样从人性意义上说,我们就是一个优秀的人,那么成功就会像优秀的副产品一样不期而至。其实真正的成功应该是做人的成功,即做一个有灵魂的人。

它又从内在生活方面告诉我们怎样安顿自己的心灵,他说:心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强不息。读了这几句话,我如醍醐灌顶,知道了丰富自己的心灵才是最重要的,精神世界的丰富才是快乐的源泉和坚强的基石。

面对复杂纷扰的物欲横流的世界,我们迷失了自己,不知道该追求什么,面对沉迷网游和电视的学生和孩子,我们感到教育的苍白无力,可周国平的几句话,会让我们豁然开朗,他说:为了抵御世间的诱惑,积极的办法不是压抑低级欲望,而是唤醒、发展和满足高级欲望。人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐,面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了定力。最好的东西你既然已经得到,你对那些次好的的东西也就不会特别在乎了。

生活中,我们每个人都有力所不及的事情,每当我们努力了却没有成绩的时候,我们就会痛苦、懊恼、或者抱怨,周国平告诉我们:如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好,次次好,我们应该坦然的接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协,不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。懂得了这些,我们还会为自己做不好的事情痛苦吗?谁也不想去和自己过不去,从而成为一个对人生无知的人,所以当我们再次遭遇挫折和失败时,我们会坦然的面对,不会让自己载到痛苦的深渊里去品尝心酸的滋味。

他还告诉我们:在现代社会里生活,忙也许是常态,但是,常态之常,指的是经常,而非正常,倘若被常态禁锢,把经常误认作正常,心就会在忙中沉沦和迷失,警觉到常态未必正常,在忙中保持心的从容,这是一种觉悟,也是一种幸福。所以,我们在平时的工作中,要学会保持一颗从容的心,这样我们也就是一个幸福的人。

关于完美,他这样写到:心中有完美,同时又把不完美作为人的命运承受下来,这就是哲人。生活中,追求完美的人往往由于不够完美而痛苦,看来,这种做法是对生活的无知。

我们每个人都会遇到和人交往的困惑和痛苦,周国平这样告诉我们:世上有不义的人,这是你无法改变的,为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想,不义的人一定会做不义的事,只是这一件不义的事碰巧落在你的头上罢了。你这样想,就会超越个人恩怨的低水平,把你的遭遇当做认识人性和社会的材料,在于不义作斗争时你的心境就会光明磊落得多。懂得了这些,你还会由于别人的误解、无理取闹等等而痛苦吗?当然不会。

讲到这,我想我已不用再往下讲,更精彩更深刻更丰富的内容等待大家自己去阅读,相信这本书也会给你带来更多的领悟、感受和思考。

安顿读后感 篇10

生命对于人仅有一次,在浩瀚的宇宙成长与繁衍过程中,生命就是一瞬间的火花,多么的短暂与美妙啊!那么谁不想在这美好的世界里多一声欢笑,多一次与亲友相聚呢,啊,生命是那么如此的美好,我们有什么理由不去好好珍惜与爱护呢?因为生命只有一次,我们更应该珍惜生命,拥抱健康!

3月29日,是全国中小学“安全教育日”,我们学校来了一批特殊的客人——交警队叔叔。他们是来给我们讲关于安全方面的知识的,目的是要让我们这些小学生遵守交通规则,爱惜自己的生命。当今社会有许多人不遵守交通法规,不注意交通安全,最终在无情的车祸中丧生,对此,我们感到惋惜、悲痛。

是啊,日常生活中违反交通规则的人随处可见:手上提满东西的妈妈带着孩子匆匆忙忙地跑过十字路口;随处乱停的小汽车;放学铃声一响后,急急忙忙地跑出教室去乘公共汽车……可见,人们都没有意识到交通安全的重要性。

我想:如果人人都遵守交通规则,“红灯停,绿灯行,不要闯红灯”、“走路要走人行道”、“车辆临近时不要突然横穿马路”、“横穿马路时,要一停,二看,三通过,车辆行驶时不将头,手伸出窗外”……很多车祸是完全可以避免的。

一个人的生命只有一次,我们要珍惜自己的生命,去做更多美好的事情。灿烂而美丽的人生中,平安就是财富。愿世界上的每一个人都平平安安!

安顿读后感 篇11

“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”。

带着这么一句可爱的话,我找来了周国平先生的这样一本作品。

说实在的,本带着感性色彩来读周国平(不了解)的,但就在读后不久我就发现自个儿错了。

就在刚刚读完整本书之时,我个人认为,周先生从某种意义上来说是一个懂生活的哲人、优秀的作家、神圣的凡人。

其中囊括育儿经、教育论、人生观、世界观、自我反省、为人处事……等篇幅,每一个领域都有他个人独特的但不脱离现实的见解与落地的推己及人、以小见大的价值观。

看他的文字不会觉得要俯仰天际,反而他会告诉我们要低头看地;没有华丽的洗澡匾饰,不会觉得娇柔做作,不会觉得刻意难堪,反而他会向大哥哥一样把晦涩难懂的大道理用简单、朴实无华的方式给你耐心讲解、分析,认真指引方向、开阔心界……给人一种真诚和真实的感受。

以下是我觉得我很认同的想法,当然远远不止这些。

“在一定意义上,可以把认识你自己理解为认识你的内在自我,那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西,你就心中有数了,知道怎样的生活才是合乎你的本性的,你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而,内在的自我必定也是隐蔽的,怎样才能认识它呢?我觉得我找到了一个方便的路径。事实上,我们平时做事和与人相处,这个内在自我始终是在表态的,只是往往不被我们留意罢了。那么,让我们留意,做什么事,与什么人相处,我们发自内心感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是内在自我在表态。就此而论,认清你自己最真实的好恶就是认识了你自己,而你在这个世界上倘若有自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实现自我了。”

“人生舞台上的诸多角色,其实都是一位真正的主角的面具,是这位真正的主角在借壳表演,它的名字就叫--欲望。

什么是爱情?爱情就是欲望罩上了一层温情脉脉的面纱。

什么是婚姻?婚姻就是欲望戴上了一副名叫忠诚的镣铐,立起了一座名叫贞洁的牌坊。

什么是幸福?幸福是欲望在变魔术,给你变出海市蜃楼,让你无比向往,走到跟前一看,什么也没有。

所谓浪漫,不过是欲望在玩情调罢了。

玩情调玩腻了,欲望说:让我们好好过日子吧。这就叫生活。”

把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了,你还剩下什么?--这个问题是对智力素质的一个检验。

“把你在社会上得到的地位、权力、财产、名声都拿走了,你还剩下什么?--这个问题是对心灵素质的一个检验。”

“哲学是一种分身术,它能将我分成两个,一个是有很多尘世欲望的具体的我,在红尘中奋斗、挣扎。另一个是哲学的我、理性的我、灵魂的我,会站在更加开阔的天地之间,从更加超脱的角度来劝导那个具体的我。哲学不能消除我遇到的具体的苦难,但它让我拥有一个站在高处的自我,这个自我能站在永恒的立场上考虑问题,就会感觉眼前的任何遭遇都是短暂的、渺小的,从最后结果来看都是一样的。这样,就把那个具体的我从苦难中拔了出来,使它不至于被苦难压垮。”

安顿读后感 篇12

每人都在爱里成长,在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话;爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。

这一句话中有这样四个字爱的方式。想一想自己爱他人的方式是什么呢?对父母的体谅,对同学的坦诚,对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗?

有的爱热烈,强烈,而有的爱确如溪水般涓涓细流,它虽和强烈无法比拟,但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍,也不知道从何时是他开始涓涓细流,而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨,虽然强烈但却及时、重要。

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介,是全书的中心思想。

书中第一章是这样写的;

我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。

我所说的问题是,难道你不想去吗?

来吧,所有劳苦、背负重担的人都到我这里来!我要使你们得到安息。

不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。

那么,就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

这个故事泰戈尔是这样评加的;不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。

是爱让他变为最坚强的人。

安顿读后感 篇13

作为周国平先生的第四本随感集《把心安顿好》,所收文字主要写于20xx至20xx年间。

作者在《序》中这样概括近几年他的价值观:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命看好,把心安顿好,人生即是圆满。这也是作者将这本随感集定名为《把心安顿好》的主要原因。

读周国平先生的作品,以前只是零星地接触。这一次读他的《把心安顿好》可以说是比较完整地接触到了他的整部作品。这本书从《价值观》一文导入,谈及生活的各个方面,并且价值观的问题自始至终都贯串在整个作品之中。在《价值观》一文中,作者这样写道:把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在的生活。作为万物之灵的人,更应该去追求精神上的快乐。

作为哲学家的周国平,在审视人生及其意义的时候,我始终觉得他的内心很淡定。这种淡定来

自于他对生活的深切感悟,来自于踏踏实实地把平凡的生活真正过好。这样一位大师级的人物,他凭借自己丰富的心灵、敏锐的洞察力,思考并解剖着我们平凡的生活。作者在《内在生活》一文中这样论述:一个人越是珍视心灵生活,他就越容易发现外部世界的有限,因而能够以从容的心态面对。面对纷繁芜杂的社会,作者的心灵是丰盈、快乐而坚定的。

把心安顿好,一个人也只有把心安顿好,才不会被形形色色的较低快乐的诱惑所沾染。同时,他自然会凭借这种精神的快乐定力来抑制外在的干扰。在评价当前人们价值观的时候,作者这样说:真正可惊异的是,我们时代的价值观竟然变得如此单一,大家说着做着的都是一个字:钱!钱!钱!钱似乎是生命的一切,人们的追求方向和目标产生了很大的问题,每个人必须认真思考,自己做主。

不要被外在的物质欲望迷惑了我们的内心世界,静下以来,认真对待平凡的生活,从经历中、情感上、感悟里去丰富内心世界,追求精神层次的境界。通过追求精神的内容达到精神的快乐,这才是作为万物之灵的最高境界。

面对教育,周先生更是表达了自己的愤怒,《问责今日教育》中说道:现行教育的尺度极其狭隘,无非是应试、升学、就业,其恶果是把孩子们培养成片面的人、功利的人,既不优秀,也不幸福,丧失了人生最要的价值。在孩子发展这一方面,周先生还是注重人文精神的全面发展,他对当前的应试教育这样斥责:从长远来看,孩子将来是否有出息,身心的健康生长远比一纸文凭重要。他还这样担心孩子们将来的价值观:在他们未来的人生中,在若干年后的社会上,童年价值被野蛮剥夺的恶果不知将会以怎样的可怕方式显现出来。教育的体制不改,寄生在教育中的许多弊端真是很难改变啊!

把心安顿好,我们每个人是否真把自己的心安顿好了?我们以怎样的价值观及方式才能把心安顿好?这些都是当今我们每个人需要认真去思考的问题。

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安顿读后感(精选15篇)


优秀的作品读后感怎样才能够突出自己最真实的感受呢?在阅读作品过后,我们可能会改变一些以前的想法。当我们看完一本书后,都写一篇读后感来记录一下吧,以下的“安顿读后感”主题相关内容,是读后感大全的编辑特意整理的。

安顿读后感【篇1】

最近读了周国平的最新随感《把心安顿好》,先引用这本书中的一句话作为我的开头我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么。读完周国平的这本最新随感,我也很想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与他似乎无关,他给我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于合适的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。我不但想写,还一直沉浸在思考的王国里,这本书带给我的思想上的不是震撼,而是大彻大悟,他启迪我不断地思考,反省,他使我逐渐由浅薄走向深刻,由浮躁走向宁静,由痛苦走向幸福,由迷茫走向明朗,由狭隘走向博大。我没把这本书读完,就迫不及待的向我身边的人推荐这本书,因为它的很多观点都可以用来指导我们的人生和生活。

他首先从价值观方面来告诉我们要注重的是内在生活而不是外在的生活,他说:老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。一个人把许多精力给了物质,就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。读了这些内容,我们不得不承认,我们的生命很多时候在被我们自己浪费,我们的不快乐是由于价值观有了问题,如果我们注重内在生活,多关注我们的灵魂,我们会走出痛苦的深渊从而做一个快乐的人。物欲是社会刺激出来的,不是生命本身带来的,其满足诚然也是一种快乐,但是,与生命的快乐比,它太浅,与精神的快乐比,它太低。我们应该做一个精神富有的人,把人性的品质在自己身上实现出来,即善良的生命、丰富的心灵、自由的头脑、高贵的灵魂,这样从人性意义上说,我们就是一个优秀的人,那么成功就会像优秀的副产品一样不期而至。其实真正的成功应该是做人的成功,即做一个有灵魂的人。

它又从内在生活方面告诉我们怎样安顿自己的心灵,他说:心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强不息。读了这几句话,我如醍醐灌顶,知道了丰富自己的心灵才是最重要的,精神世界的丰富才是快乐的源泉和坚强的基石。

面对复杂纷扰的物欲横流的世界,我们迷失了自己,不知道该追求什么,面对沉迷网游和电视的学生和孩子,我们感到教育的苍白无力,可周国平的几句话,会让我们豁然开朗,他说:为了抵御世间的诱惑,积极的办法不是压抑低级欲望,而是唤醒、发展和满足高级欲望。人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐,面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了定力。最好的东西你既然已经得到,你对那些次好的的东西也就不会特别在乎了。

生活中,我们每个人都有力所不及的事情,每当我们努力了却没有成绩的时候,我们就会痛苦、懊恼、或者抱怨,周国平告诉我们:如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好,次次好,我们应该坦然的接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协,不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。懂得了这些,我们还会为自己做不好的事情痛苦吗?谁也不想去和自己过不去,从而成为一个对人生无知的人,所以当我们再次遭遇挫折和失败时,我们会坦然的面对,不会让自己载到痛苦的深渊里去品尝心酸的滋味。

他还告诉我们:在现代社会里生活,忙也许是常态,但是,常态之常,指的是经常,而非正常,倘若被常态禁锢,把经常误认作正常,心就会在忙中沉沦和迷失,警觉到常态未必正常,在忙中保持心的从容,这是一种觉悟,也是一种幸福。所以,我们在平时的工作中,要学会保持一颗从容的心,这样我们也就是一个幸福的人。

关于完美,他这样写到:心中有完美,同时又把不完美作为人的命运承受下来,这就是哲人。生活中,追求完美的人往往由于不够完美而痛苦,看来,这种做法是对生活的无知。

我们每个人都会遇到和人交往的困惑和痛苦,周国平这样告诉我们:世上有不义的人,这是你无法改变的,为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想,不义的人一定会做不义的事,只是这一件不义的事碰巧落在你的头上罢了。你这样想,就会超越个人恩怨的低水平,把你的遭遇当做认识人性和社会的材料,在于不义作斗争时你的心境就会光明磊落得多。懂得了这些,你还会由于别人的误解、无理取闹等等而痛苦吗?当然不会。

讲到这,我想我已不用再往下讲,更精彩更深刻更丰富的内容等待大家自己去阅读,相信这本书也会给你带来更多的领悟、感受和思考。

安顿读后感【篇2】

当我看到《用爱安顿心灵》这么一个书名,我心中立刻、不知从何处而来的一种莫名其妙般的好奇,怎样用爱来安顿心灵?什么样的爱才能安顿好心灵?爱是安顿心灵的最好方式吗?正是因为我怀着这种好奇心,才得以对这本书产生强烈的积极兴趣,以及强烈的阅读感。于是,我为了能很好的解决心中的疑惑,便决定拥有这本令我喜爱而又好奇的书。

《用爱安顿心灵》这本书创作于被誉为有成功学的奠基者一称的美国作家马登先生之手,这更让我有了阅读兴趣,因为我想看看马登先生是如何成功的,并且希望能够尝试利用他的方法来成功自己。封面上一条简短的话语让我记忆犹新、感受深刻乐观主义者让生活成为一首诗、一支歌;悲观主义者在同样物质条件下,让生活变得像一篇枯燥乏味的杂文。这句话提示了我们在同一物质条件下何必不让自己的生活伴奏般随同自己如诗长吟、如歌高唱。

这本书内容含有二十五章节,每一章节背后都隐藏着一个与其他不同爱的方式,而且意义非凡,让人爱不释手、受益匪浅。其中让我最喜爱的有两个章节,是第一章节和第二十五章节。第一章为一份来自爱的邀请,其中表现了作者希望用自己所能的爱帮助他人身体上、精神上的痛苦以及他们身上所有的困难。作者用爱深深发出一份份爱的邀请,来表达爱的真诚与可贵,他想用爱来解脱出劳苦、背负重担的人;他想用爱帮助悲伤的人得到快乐,能够让他们放射出属于他们的神性光芒;他想用爱鼓励精神沮丧的人,失败那只是不够完美,不代表那是人生肉体的局限,相信胜利的姿态终究会向他们接近;他想用爱来激发理想破灭的人,那只是人生的一次坎坷,勇于坚持,不断努力总会使它们进入那些人盛年时的梦想之中。

通过读第一章的内容,我懂了:爱是一种力量,能将人类引领到一个梦想不到的高度。

爱是一种动力,能将一个狭隘、粗鲁无知的男人变为有爱心、有责任心的丈夫与父亲。

爱是一种精神,能将大公司企业从肮脏变为洁净、明亮、健康。

第二十五章中,讲述了关于圣诞礼物中爱的方式。对于世界上的贫穷的孩子,哪怕能得到一件圣诞礼物,那就是幸福;哪怕能买到一件圣诞礼物,那就是施舍;哪怕能送到自己最喜爱的人一件圣诞礼物,那就是愉悦。他们渴望得到这一切,但或许一件圣诞礼物,他们一生不会拥有!而这一切面对富裕人家却毫不知足,他们用自己的一部分去买一些华而不实的物品,有些却只是浪费。他们多想把朋友送的没用东西扔进垃圾桶,但怕冒犯朋友;他们多想把那些东西卖掉,但怕影响友谊;他们多想把那些东西破坏,但怕伤害友情。他们一次次拿起屠刀,一次次有无奈之举的放下,他们不知所措。

通过这篇文章,我回忆起曾经读过的故事:一个六岁的小女孩,为了在奶奶生日时,送上一份礼物,但她只有三便士。她用一便士买了一张纸和信封,用两便士买了邮票。信中贴上邮票,写道:心爱的奶奶,我没有礼物给您,但是我爱您,给您一百个吻!奶奶看到很感动,是她的奶奶人生中最自豪、兴奋的一刻。我明白了,昂贵、美丽的礼物那只是外表,而最撼动人心的是那最真挚的一份情意。这位女孩她做到了对奶奶的最好感恩,她买到比别人更美丽,更贴心的礼物。

其实,不仅故事中的主人公充满爱心与情谊,在我们生活中,处处隐藏着富有爱心的人物。在一个偏僻的小山村里,有一位医术精湛的医生,他用自己的力量,天天带着医药箱奔波在整个村庄,为村庄里的人治病,他最让人意想不到的是,他用自己的双手成功治愈好无数村民,而且没收过一分钱。这一举动,让所有人钦佩不已。

虽然在我们身边好人时时相伴,但令我们最讨厌的恶人也常常出现。就像那次,在火车站的一幕,让我记忆犹新。一位女士,来看望她的孩子,返途时,火车票却不小心掉入下水管,她为了不麻烦她的孩子,在火车站不知所措。周围的好心人都为她惋惜,然后纷纷为她捐钱,让她买票好按时回家。就在她连声道谢时,一位看起来很是富裕的人大摇大摆的走上前,二话不说,根本不去理会任何人,边走边叫着:让开,让开,别挡道!走到那位女士前,一点不关心,用手用力将她推开,说:你耳朵聋啊,说过了别挡道!这句话惹怒了在场的所有人,都上前为那位女士打抱不平,纷纷指责讥讽那个富人。这令我也恨之入骨,心想:美妙的世界竟因这种人的存在而变得丑陋!

作者马登先生说过:爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾,它纯洁得就像那孩童的生命;爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这句话告诉我们,多一点爱心,少一点憎恶,让大爱永驻我们心间,让大爱永驻这灿烂的世界!

安顿读后感【篇3】

这本书,怎么说呢,有吸引人的地方,也有点美中不足,吸引人的地方在于作者说出了很多我们自身存在的问题,比如惰性,这个大多是这个环境,以及我们自身的习惯所造成,我们自己应该经常跳出来,跳出这个环境,审视自己,问一下自己内心,这个是自己想要的吗,还是只是跟风式的,就像大学里同寝室的室友一样,你的“不一样”遭到他们的嬉笑,甚至疏远,而你为了将就,便牺牲了,,,

一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。

这本书我觉得最大的收获就是它能让你自己的内心得到洗涤,让你学会乐观的面对生活,面对工作,也许现在的你工作不好,有这样或那样的烦恼,但是别忘记找到让你的灵魂得到沟通,无论是现实的,还是精神上的,记得,把心安顿好,

就像书中所说,人生的意义,无非四个字,幸福,优秀。那么如何去理解,就看自己的觉悟了,,,

日常生活是有惰性的。身边的什物,手上的事务,很容易获得一种支配我们的力量,夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想,审视它们是否真正必要。

钱是好东西,但不是最好的东西。最好的东西是生命的单纯、心灵的丰富和人格的高贵

物质上的贫民,钱越少,越受金钱的奴役。精神上的贫民,钱越多,越受金钱的奴役

同时书中也有作者对于国家以及社会的思考,个人觉得有些观点有失偏颇,不能一概而论,,,

最后,以书中一句话结束,一个不能承受不幸的人是最大的不幸(意志,觉悟,尊严,智慧)

安顿读后感【篇4】

每人都在爱里成长,在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话;爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。

这一句话中有这样四个字爱的方式。想一想自己爱他人的方式是什么呢?对父母的体谅,对同学的坦诚,对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗?

有的爱热烈,强烈,而有的爱确如溪水般涓涓细流,它虽和强烈无法比拟,但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍,也不知道从何时是他开始涓涓细流,而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨,虽然强烈但却及时、重要。

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介,是全书的中心思想。

书中第一章是这样写的;

我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。

我所说的问题是,难道你不想去吗?

来吧,所有劳苦、背负重担的人都到我这里来!我要使你们得到安息。

不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。

那么,就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

这个故事泰戈尔是这样评加的;不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。

是爱让他变为最坚强的人。

安顿读后感【篇5】

生命对于人仅有一次,在浩瀚的宇宙成长与繁衍过程中,生命就是一瞬间的火花,多么的短暂与美妙啊!那么谁不想在这美好的世界里多一声欢笑,多一次与亲友相聚呢,啊,生命是那么如此的美好,我们有什么理由不去好好珍惜与爱护呢?因为生命只有一次,我们更应该珍惜生命,拥抱健康!

3月29日,是全国中小学“安全教育日”,我们学校来了一批特殊的客人——交警队的警察叔叔。他们是来给我们讲关于安全方面的知识的,目的是要让我们这些小学生遵守交通规则,爱惜自己的生命。当今社会有许多人不遵守交通法规,不注意交通安全,最终在无情的车祸中丧生,对此,我们感到惋惜、悲痛。

是啊,日常生活中违反交通规则的人随处可见:手上提满东西的妈妈带着孩子匆匆忙忙地跑过十字路口;随处乱停的小汽车;放学铃声一响后,急急忙忙地跑出教室去乘公共汽车……可见,人们都没有意识到交通安全的重要性。

我想:如果人人都遵守交通规则,“红灯停,绿灯行,不要闯红灯”、“走路要走人行道”、“车辆临近时不要突然横穿道路”、“横穿道路时,要一停,二看,三通过,车辆行驶时不将头,手伸出窗外”…… 很多车祸是完全可以避免的。

一个人的生命只有一次,我们要珍惜自己的生命,去做更多美好的事情。灿烂而美丽的人生中,平安就是财富。愿世界上的每一个人都平平安安!

安顿读后感【篇6】

这本书是个大杂烩,什么都有。遇到问题,可以去查查有没有什么可以帮忙的

友情

我在暑假的时候,天天窝在家里,一方面让我的生命能量低,有点抑郁,另一方面我也体会到深深的孤独感,人是需要朋友的,友谊是可贵的,值得珍惜的。书里也提到一些方法,我觉得也挺好的。找共同点可以拉近之间的距离,还有宽容,把人难免会和未必如此经常过在嘴边。朋友不是玻璃,有不满的地方要说出来,特别是超过了你能接受的范围的话。

爱情

最重要的是把对对方的期待放下。两个人的相遇,不仅仅是肉体的相遇,更是两段成长经历的相遇。带着觉知与悲心,去和对方互动,去接纳真实的女性的样子,而不是意淫里的女神。正如大多数男人都是好色的,在街上会忍不住看漂亮的小姐姐;女人也一样,忍不住卖弄风情,说的俗一点,几乎每个女人都很骚。一个人心智越成熟就越能接纳真实。

自己

想好了,就去做,生活没有亏损,全是收益。是我的,就应该去拿,公道。莫名其妙的退让,是自卑引起的,是没有必要的。如果感受到剧烈的情绪,要停下来觉察,慢下来,去了解。一个人在内心世界不能接纳自己,所以才会在现实世界里去寻找别人的接纳。

安顿读后感【篇7】

生命对于人仅有一次,在浩瀚的宇宙成长与繁衍过程中,生命就是一瞬间的火花,多么的短暂与美妙啊!那么谁不想在这美好的世界里多一声欢笑,多一次与亲友相聚呢,啊,生命是那么如此的美好,我们有什么理由不去好好珍惜与爱护呢?因为生命只有一次,我们更应该珍惜生命,拥抱健康!

3月29日,是全国中小学“安全教育日”,我们学校来了一批特殊的客人——交警队叔叔。他们是来给我们讲关于安全方面的知识的,目的是要让我们这些小学生遵守交通规则,爱惜自己的生命。当今社会有许多人不遵守交通法规,不注意交通安全,最终在无情的车祸中丧生,对此,我们感到惋惜、悲痛。

是啊,日常生活中违反交通规则的人随处可见:手上提满东西的妈妈带着孩子匆匆忙忙地跑过十字路口;随处乱停的小汽车;放学铃声一响后,急急忙忙地跑出教室去乘公共汽车……可见,人们都没有意识到交通安全的重要性。

我想:如果人人都遵守交通规则,“红灯停,绿灯行,不要闯红灯”、“走路要走人行道”、“车辆临近时不要突然横穿马路”、“横穿马路时,要一停,二看,三通过,车辆行驶时不将头,手伸出窗外”……很多车祸是完全可以避免的。

一个人的生命只有一次,我们要珍惜自己的生命,去做更多美好的事情。灿烂而美丽的人生中,平安就是财富。愿世界上的每一个人都平平安安!

安顿读后感【篇8】

寒假闲来无事,又不喜外出,常常扃牖而居,偶然看见书架上放有一书,为其名所动,遂拈来读之。

此书为周国平先生所着,正如他早书中所说的:“我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关”。读完他的这一本随感后,我也想写点什么,哪怕真的与本书无关,它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子发芽破土。

?诚然,这本书让我在新春佳节的熙熙攘攘中寻得了一份静谧和从容,把心安顿好,然后诗意的栖息,注重内在修养。周国平先生本身是学哲学出身,对生活,对人生,对世间百态都看得很实在,很透彻。在他看来,人生在世,首先应当追求的是优秀,而非成功。最恰当的态度是把优秀当作第一目标,把成功当作优秀的副产品。这个优秀是做人的优秀,由此我联想到了稻盛和夫经常提起的那个问题:作为人,何为正确?很多人盲目的追求所谓的成功,而忘了如何做一个拥有优秀人格的人,实为可悲。

?我觉得,无论我们想做什么事,要干什么事,都应该把精神上的收获看得更加重要,做事只是灵魂修养和完善的手段,真正目的是做人。如果能够明白和贯彻这一点,做事时就会有一种从容的心态和博大的气象。周国平先生还说:“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后,它就既没有能力享受安静,也没有能力享受真正的狂欢了”。曾国藩也说过:“居心平,然后可历世路之险”,其深意着实有异曲同工之妙,把心安顿好,也是是为了更好的启程。《把心安顿好》读后感把心安顿好读后感周国平的《把心安顿好》读后感

安顿读后感【篇9】

这是一本充满哲学气息的随感类语言书籍。收集了作者周国平老师20xx年到20xx年间一些关于价值观问题的零散随感文字。

如果单纯像看故事书一样从头到尾的去阅读,似乎感到很乏味。因为字里行间,找不到故事情节,前后文之间也找不到关联性的线索。但细细品读每一段文字,都独立的蕴含着深刻的含义。每一个段落都是一节优美而深邃的篇章。

读周国平老师的文字,需要细心慢读,需要专注思考。每个短小精悍的篇幅里都深藏着博大精深的道理于其中。

这本书共分39个章节,来汇集其这些年的点滴语言。每一个章节好似日记,也似心得。每个点都借助现实生活的背景题材,用周国平老师那娴熟的哲学思维,切中要害,剖析本质,宣扬普世价值观。

本书最经典的一个观点就是书名----《把心安顿好》。这个书名就像一个品牌一样,将一粒粒细小的珍珠串联成一副精美的项链。

老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,即是圆满。把命照看好,除了基本的物质需求外,更主要的取决于是否把心安顿好。如果把心安顿好了的话,命自然而然就照看好了。所以,把心安顿好是我们每个人一生修行的主要内容。

生命的偶然和脆弱,本属大自然的常态。当人有了思维以后,欲望和想法没有了边界。而当脆弱的躯体承载无边的欲望时,心是不能安顿的。心不能安顿时,人就不得安宁。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。幸福是什么?幸福就是快乐。快乐是什么?快乐就是身体健康、灵魂安宁(英国哲学家亚当斯密的观点)。

所以,把心安顿好了就能幸福。

把心安顿好,就是保护生命的单纯,珍惜平凡的日子,积累灵魂的财富,注重内在的生活。

周国平老师以价值观为纲,每一个章节都是在指引我们如何安顿自己不曾安顿的心。

看了这本书,更加坚信哲学对我们思维观念训化的重要意义。我们每个人都需要提高自己的哲学修养,融会现代哲学工具,指导自己的思维方式。这个是我们学会把心安顿好的理论保障。

看了这本书,更加认识到阅读的重要性。阅读就是一个与高级灵魂对话的过程,在对话中汲取别人的长处,弥补自己的短处。越阅读,就越知道世界之浩大,就越知道自己之渺小,就越能提升自己能力。

看了这本书,也更加认识到书写的重要性。周国平老师,67年北京大学哲学系毕业,可以说当期是全国屈指可数的高材生。但周国平老师的一生,就是阅读与书写相伴的一生。书写成就周国平老师伟大一生的重要法宝。不去清点他写出了多少本书,就拿这本书为例,都是周国平老师平常的一些点滴书写记录,日积月累,就可以汇总出一本书。几十年如一日的书写习惯,不但记录着他一路来的思维记忆,更能提炼出他清晰的思维方向。长期具有书写的习惯,该是一个多么伟大的能力啊!

看了这本书,感受到周国平老师身上具有那种天然的反省反思的习惯,这种善于思考的习惯也是特别助人成长的。生活-阅读-思考-书写,这样反复重复的生活模型,就是伟大思想的产生地。周国平老师不愧为当代作家、学者、哲学家。

把心安顿好,周国平老师就是一个活生生的典范。通过生活-阅读-思考-书写这个模型,反复锤炼。驿动的心终将会安顿好。心安顿了,你不幸福才怪!

通篇随感,也有很多是表达作者对现实的不满,比如:金钱社会的浮躁、教育体制的弊端、官场贪官的无厌、传统文化的淹没、道德体系的错乱,等等。周国平老师的语言里充满的忧虑、痛心,甚至嫉愤。好像能看出他愤青的影子。

但是,正因为他敢于表达情绪,并善于书面表达,所以他找到了心灵对话的窗口。将心思书写出来,心情就畅快了,心灵也就安顿了。

所以,当你心里空落无聊时,就捧上一本书来阅读填充吧!当你心里压抑堵塞时,就拿出纸笔来书写抒发吧!

感谢周国平老师用其一生的亲身经历来教育我们如何把心安顿好!感谢缘来有爱读书会推荐此书,非常期待李东老师分享带导!

安顿读后感【篇10】

作为周国平先生的第四本随感集《把心安顿好》,所收文字主要写于20xx至20xx年间。

作者在《序》中这样概括近几年他的价值观:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命看好,把心安顿好,人生即是圆满。这也是作者将这本随感集定名为《把心安顿好》的主要原因。

读周国平先生的作品,以前只是零星地接触。这一次读他的《把心安顿好》可以说是比较完整地接触到了他的整部作品。这本书从《价值观》一文导入,谈及生活的各个方面,并且价值观的问题自始至终都贯串在整个作品之中。在《价值观》一文中,作者这样写道:把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在的生活。作为万物之灵的人,更应该去追求精神上的快乐。

作为哲学家的周国平,在审视人生及其意义的时候,我始终觉得他的内心很淡定。这种淡定来

自于他对生活的深切感悟,来自于踏踏实实地把平凡的生活真正过好。这样一位大师级的人物,他凭借自己丰富的心灵、敏锐的洞察力,思考并解剖着我们平凡的生活。作者在《内在生活》一文中这样论述:一个人越是珍视心灵生活,他就越容易发现外部世界的有限,因而能够以从容的心态面对。面对纷繁芜杂的社会,作者的心灵是丰盈、快乐而坚定的。

把心安顿好,一个人也只有把心安顿好,才不会被形形色色的较低快乐的诱惑所沾染。同时,他自然会凭借这种精神的快乐定力来抑制外在的干扰。在评价当前人们价值观的时候,作者这样说:真正可惊异的是,我们时代的价值观竟然变得如此单一,大家说着做着的都是一个字:钱!钱!钱!钱似乎是生命的一切,人们的追求方向和目标产生了很大的问题,每个人必须认真思考,自己做主。

不要被外在的物质欲望迷惑了我们的内心世界,静下以来,认真对待平凡的生活,从经历中、情感上、感悟里去丰富内心世界,追求精神层次的境界。通过追求精神的内容达到精神的快乐,这才是作为万物之灵的最高境界。

面对教育,周先生更是表达了自己的愤怒,《问责今日教育》中说道:现行教育的尺度极其狭隘,无非是应试、升学、就业,其恶果是把孩子们培养成片面的人、功利的人,既不优秀,也不幸福,丧失了人生最要的价值。在孩子发展这一方面,周先生还是注重人文精神的全面发展,他对当前的应试教育这样斥责:从长远来看,孩子将来是否有出息,身心的健康生长远比一纸文凭重要。他还这样担心孩子们将来的价值观:在他们未来的人生中,在若干年后的社会上,童年价值被野蛮剥夺的恶果不知将会以怎样的可怕方式显现出来。教育的体制不改,寄生在教育中的许多弊端真是很难改变啊!

把心安顿好,我们每个人是否真把自己的心安顿好了?我们以怎样的价值观及方式才能把心安顿好?这些都是当今我们每个人需要认真去思考的问题。

安顿读后感【篇11】

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。《用爱安顿心灵》

不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。――泰戈尔

书中讲到:我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。我所说的问题是,难道你不想去吗?不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。那么,就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

同样的,来吧,所有遭受挫折,对生活失望的人都到我这里来!我要指示你们如何战胜挫折失败,如何利用你们神性的力量发愤图强。来吧,所有被生活打垮,精神沮丧的人都到我这里来!我要给你们真理,那真理可以冲破所有贫穷、失败以及肉体的局限,让你们看见成功和胜利的姿态。来吧,所有理想破灭、雄心枯萎的人都到我这里来!我要使它们复活,我要把它们带回你们盛年时的光明与梦想之中。到我这里来,那些因身体的虚弱或残疾而不能做你们想做的事的人!我要指示你们如何保持健康,让自己的身体强壮。到我这里来,所有失魂落魄,在黑暗中徘徊的人!我要给你们注入新的活力,在你们前行的路上点亮一盏新灯。到我这里来,所有孤独无助的人!我要让你们的生活充满新的趣味、新的友谊,而且永不言弃、永不厌倦。到我这里来,所有胆怯、自卑的人!我要指示你们如何摆脱这些弱点,如何消除所有的缺陷。它们压抑了你们的自我表达,剥夺了你们的力量和喜乐,阻碍了你们展示自我、完善自我的努力。

这就是这本书所传达的,爱是多么伟大而神奇。它可以拯救你我,拯救世界。同样的,只要我们心中有爱,用爱感恩这个世界,爱每一个生命。那这个世界将永远精彩。当然如果你认为我们生活在任何一种不和谐的生活中,我们只要尝试一下爱的方式,哪怕是在很短的一段时间,也绝不会再回到原来的生活方式中去。这个世上没有人愿意过一种嫉妒担忧、求全责备、役使他人的生活。既然这样,我们为何不尝试一下以爱的方式来沟通世界,以爱的方式抚慰他人和自己的心灵?惟其如此,你才能内心充盈、幸福而快乐。

安顿读后感【篇12】

内容简介:本书是周国平2006-2010年的最新随感集,也是继《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》之后的第四部随感。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。作者对生命和灵魂的本真进行了思考,倡导人们珍惜平凡生活,注重内在生活,这对疲于生活的现代人是很好的心灵抚慰和人生指向。

把心安顿好的读后感,来自卓越网的网友:在生活中,做一个独立的个体,不去追求凌驾于别人,坚持自己的理想,抱着感恩的心对待生活的美好,这样的人生已经足够。而周国平或许就是让我们坚持心中的真、善、美,高贵、丰富、单纯的最温暖的力量吧。

把心安顿好的读后感,来自当当网的网友:一直很喜欢周国平的书,感情真挚又闪烁理性。这本也一样,读完之后,我对生活中的一些人和事有了更深的认识。你的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处,让我感到清凉和慰藉。当我浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,读着你的文字,我会渐渐归于平静。世界上,没有比安静更美丽的生命了。

安顿读后感【篇13】

这本书很早之前就已经在书架里放着,之前也看过,但自己没有兴趣读下去,最近因为感觉自己整个人都很燥很急,就重新读起这本书。读完之后发现,虽然不能说把心安顿好,但是能把心平静下来,好好思考人生,好好做一个思想者。

本书有很多内容是我认同的,当然还有些是我不认同的。里面有写到关于平凡的生活,写到出世入世,写到教师教育等话题,我都蛮感兴趣的。作为一个教师应该把爱学生等同爱自己的孩子,我很认同自己句话。教师是一份职业,但这份职业很特殊,因为对象是孩子,不是成年人,需要交给他们知识技能,需要教他们做人做事,需要给他们关爱和保护他们。如果一个不爱孩子的人做老师,估计会比较痛苦,因为他每天要面对的不是一个孩子,而是一群孩子。作为教师还需要大量的学习,教师需要知识提升自己的专业素质,也需要知识丰富自己的灵魂。

当我比较迷茫的时候,我看到这本书,感觉自己又上了一节人生哲理课。其实正如书中所说的,很多时候我们不需要很深奥的哲理,只需要常识就可以了。人有时候需要遗忘,这样我们活的才不会那么累。大脑让我们记住很多东西,我们也需要帮大脑减负。给孩子一个属于自己的童年,别让他们在做教辅资料,参加各种培训班度过。好好珍惜自己这个时代,科技带给我们便利的同时,别忘了别给自己带来麻烦。正确使用手机,别忘了你是手机的主人,不是手机是你的主人。凡事多思考,不思考脑子会锈掉的。做人要有同情心要善良一点,毕竟社会还是很温暖的。挫折没什么可怕的,可怕的是你不能直面挫折。

看完这本书最大的收获就是有时候生活需要慢一下来,慢慢思考,认真问问自己到底什么是自己最想要的;有时候生活平凡些没什么的,因为毕竟我们很多人都是普通人。读书,有时候给我们的不仅仅是知识,还是心灵的洗涤。读一本书仿佛和一位智者在对话,那种感觉很奇妙,很享受读书的过程。

安顿读后感【篇14】

“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”。

带着这么一句可爱的话,我找来了周国平先生的这样一本作品。

说实在的,本带着感性色彩来读周国平(不了解)的,但就在读后不久我就发现自个儿错了。

就在刚刚读完整本书之时,我个人认为,周先生从某种意义上来说是一个懂生活的哲人、优秀的作家、神圣的凡人。

其中囊括育儿经、教育论、人生观、世界观、自我反省、为人处事……等篇幅,每一个领域都有他个人独特的但不脱离现实的见解与落地的推己及人、以小见大的价值观。

看他的文字不会觉得要俯仰天际,反而他会告诉我们要低头看地;没有华丽的洗澡匾饰,不会觉得娇柔做作,不会觉得刻意难堪,反而他会向大哥哥一样把晦涩难懂的大道理用简单、朴实无华的方式给你耐心讲解、分析,认真指引方向、开阔心界……给人一种真诚和真实的感受。

以下是我觉得我很认同的想法,当然远远不止这些。

“在一定意义上,可以把认识你自己理解为认识你的内在自我,那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西,你就心中有数了,知道怎样的生活才是合乎你的本性的,你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而,内在的自我必定也是隐蔽的,怎样才能认识它呢?我觉得我找到了一个方便的路径。事实上,我们平时做事和与人相处,这个内在自我始终是在表态的,只是往往不被我们留意罢了。那么,让我们留意,做什么事,与什么人相处,我们发自内心感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是内在自我在表态。就此而论,认清你自己最真实的好恶就是认识了你自己,而你在这个世界上倘若有自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实现自我了。”

“人生舞台上的诸多角色,其实都是一位真正的主角的面具,是这位真正的主角在借壳表演,它的名字就叫--欲望。

什么是爱情?爱情就是欲望罩上了一层温情脉脉的面纱。

什么是婚姻?婚姻就是欲望戴上了一副名叫忠诚的镣铐,立起了一座名叫贞洁的牌坊。

什么是幸福?幸福是欲望在变魔术,给你变出海市蜃楼,让你无比向往,走到跟前一看,什么也没有。

所谓浪漫,不过是欲望在玩情调罢了。

玩情调玩腻了,欲望说:让我们好好过日子吧。这就叫生活。”

把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了,你还剩下什么?--这个问题是对智力素质的一个检验。

“把你在社会上得到的地位、权力、财产、名声都拿走了,你还剩下什么?--这个问题是对心灵素质的一个检验。”

“哲学是一种分身术,它能将我分成两个,一个是有很多尘世欲望的具体的我,在红尘中奋斗、挣扎。另一个是哲学的我、理性的我、灵魂的我,会站在更加开阔的天地之间,从更加超脱的角度来劝导那个具体的我。哲学不能消除我遇到的具体的苦难,但它让我拥有一个站在高处的自我,这个自我能站在永恒的立场上考虑问题,就会感觉眼前的任何遭遇都是短暂的、渺小的,从最后结果来看都是一样的。这样,就把那个具体的我从苦难中拔了出来,使它不至于被苦难压垮。”

安顿读后感【篇15】

在当当上看到这个书名,随即买了下来,是喜欢这个名字吧,或许潜意识里感觉自己尚未能把心安顿好。

这本书的作者是周国平。以前看过周国平的一些短文,也阅读过他的两本写给两个女儿的书《妞妞》和《宝贝,宝贝》,这是我阅读的第三本他的作品不是着作至少我不这样认为。这是周国平的随感,是一本由语丝集合而成的书。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把书放在每天随身携带的包里,利用闲暇时间一点一点地阅读。书中的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处。当内心浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,特别适合读这样的文字,它能让人渐渐归于平静。尤其是书的前半部分,读来特别让人有所体悟。人到中年,逐渐觉得:世界上,没有比安静更美丽的生命了。

人生匆匆如白驹过隙,把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活;把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。周国平的这本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它归根结底还是在跟人们交流着如何清醒而幸福的活着,读来有一种雨后天晴恍然大悟的味道,自然间就把人从复杂引向简单。

简单的人生并非无追求,并非一定要远离尘世,让心澄明才是最根本的。读此书,往往有心灵相通之感,觉得有些话语就是我内心想的,但是是我不知如何表达的,那种只可意会不可言传的感觉在书中找到表达的确切方式,那种顿悟与喜悦无可名状。

生命是一趟单程旅行,丢失便永远不再拥有。把心安顿好,学着把心安顿好,少一些纷争,少一些担忧与对物欲的追求,让生命充满智慧,丰富而简单,在忙碌中在尘世中,不时的和那个文学的、哲学的自己偶遇,聊上一聊,简单且幸福地栖居于这红尘人世。

妈妈别哭读后感集锦13篇


与“妈妈别哭读后感”相关的讨论是本文的重要内容,仅供参考,欢迎大家阅读。即使阅读的是同一本书,每个人在阅读之后都会有独属于自己的感悟,当阅读了作者写的作品之后,往往会有很多领悟。 读后感是对书中思想和精神内涵的理解和感受的提炼和表述。

妈妈别哭读后感【篇1】

今天,我看一场叫《妈妈您别哭》的电影。

电影讲述了一个叫瑞玉的女孩的一生:年轻的时候,在学校里当图书管理员,几年后,在舞台上见到了以前的同学,他们俩产生了爱意。在他们俩个的三番五次地劝说着父母,父母终于答应了。可是刚来到老公崔克强家里住下,就过上了地狱般的生活……后来亲人们一个个离开了她,爸爸受奸人暗算,被人冤枉捉进了牢房。在家里婆婆趁崔克强不在家折磨她,丈夫在家时,就讨好瑞玉。我印象较深刻的一次:因为瑞玉母亲身体本来不好,又受到爸爸事情的刺激,病情加重,也离开了人世,所以瑞玉晚了一些回家,刚好又是雨天,婆婆趁克强不在家,把瑞玉关在门外,保姆吴妈想去开门,婆婆说可能是坏人,让瑞玉淋了一夜的雨。就是因为这件事,瑞玉和克强离了婚……

看了这部电影给我感触很深,其实在故事中女主人翁瑞玉的不幸遭遇让我感到同情,同时,又佩服她面对诸多困难而勇于承担,不屈不挠的坚强性格。其实在我们生活中也有很多的困难,但我们是以什么样的态度去面对,是畏缩还是……

我的生活是多么幸福!我决定,从此以后珍惜生活,爱惜一生只有一次的生命!遇到困难、挫折永不低头。

我想,我们一定要做一个坚强、勇敢的人,不要因为困难而畏缩不前,不要因一点小挫折而灰心丧气,胜利是属于强者的!

妈妈别哭读后感【篇2】

故事的主人公琳琳是一个充满爱心的坚强勇敢的女孩。她为支援灾区捐了自己xx年的压岁钱,地震之时,她本来可以逃生,但是她却不顾个人安危,去解救好友元元。在废墟中,她仍然在帮助别人,不断地为同学,也为自己加油鼓励,以顽强的意志等待救援人员的到来。

片中的音乐老师为了解救被困的学生,献出了自己年轻的生命。郑校长在知道女儿失去生命的同时,仍然强忍万分悲痛,指挥救援。而琳琳的爸爸在地震发生之后,想到的并不是搜救女儿,而是到市里汇报灾情,为营救更多的生命。这一幕幕深深地震撼着我的心。

片中母女相见的场面更是感人至深,令人挥泪如雨。余震来临之际,妈妈不顾危险,毅然留下陪伴琳琳,无论琳琳怎样苦苦哀求,让她离开。而琳琳则用鲜血在雪白的琴键上写下了“妈妈别哭”四字,这时泪水再次模糊了我的眼睛。在妈妈的鼓励下,琳琳得救了,妈妈却被砸死了。多么伟大的母爱啊!

灾难是无情的,但人间却是有情的!爱无处不在。

妈妈别哭读后感【篇3】

不管怎么样,遇到任何困难,都要坚强勇敢用最好最好的状态去迎接明天的曙光。

今天下午我满含着泪看完了《妈妈别哭》这部电影,这部电影是一部体现人间真情,亲情,甚至是纯洁爱情的情感电影。电影给了我很深的感触,从影片开始到结束,我的眼泪伴随着一幕幕感人的画面,凄惨的场景一次又一次的流下。惨不忍睹的残垣断壁;撕心裂肺的叫喊声;血肉模糊的双手;发自内心的眼泪时刻纠着我的心。在灾难面前,人的力量显得那么渺小,但爱是伟大的,同学情,朋友情是伟大的,伟大得足以震撼整个中华民族。

大地震后许多人们失去了生命,根本没有机会再去享受世间的乐趣,而我们获得好好的为什么不去珍惜生命,不去珍惜生命中的每一时,每一分,每一秒呢?

虽然大地震已经过去了,但但我们应该铭记这段历史,激励自己要更好的活下去,并且坚定的相信我们的以后会更加美好,因为人间自有真情在,因为中华民族是有大爱的民族——大爱永恒。

妈妈别哭读后感【篇4】

还记得那场512汶川大地震吗,今天我们学校去电影院去看电影《妈妈别哭》作回忆。

我们兴奋的来到电影院,那里人山人海,我们都安静了下来,只听一声“轰隆隆”,我们的心七上八下,一下子从座位上下下来,还有的都被吓的两条腿缩紧着,还发抖呢!

电影的主题曲结束了,电影终于开始了。首先,生活还是那么快乐的。有个叫刘琳琳的小女孩总是喜欢和她的爸爸妈妈顶嘴,还不听话。一天,她去上学,他看见了他的好朋友元元,在一节音乐课上,大家在认真听课,正当这时,一场突如其来的大地震出现,大家有的纷纷逃走了,有的先让别的同学出来,刘琳琳看见他的好友元元被压在了桌下,他不顾一切安危,冲上去救元元,可他们俩却一起被压在了废墟下,他们互相鼓励,大多半人没有撑住,刘琳琳的妈妈用手想把刘琳琳挖出来,尽管她的手上沾满了鲜血,但还是没有把她给救出来,到了零点,大家为刘琳琳唱生日歌,到了第二天早上,刘琳琳才发现自己在一个解放军叔叔背上,他终于得救了。

观看了这部电影,我觉得自己和再去的小朋友的差距太大了。

妈妈别哭读后感【篇5】

2008年5月12日下午14时28分,时间就在这一刻停止。当我们坐在教室里上课的时候,遥远的汶川却发生了剧烈的大地震,一个又一个鲜活的生命消失了。

《妈妈别哭》这部电影,就是讲述发生在汶川地震中爱的故事,“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”有那么多的人拥有一颗善良的心,可为什么会有不公平的事降临到他们头上?

主人公刘琳琳是一名高中生,在她十六岁生日前,妈妈为她准备了礼物,一切看起来都是那么温馨美好。可在琳琳生日的那一天,可怕的汶川地震发生了,地震改变了一切,琳琳本来有爱她的父母,要好的朋友,但在这花一样的年纪里,她却被埋在废墟下,经历了生离死别,灾难让她学会坚强和勇敢,可也给琳琳带来了悲痛。

琳琳目睹着好友去了天堂,自己却无能为力,身边的人刚才还在,下一秒不知身在何处。地震教会了她很多,却夺走了她更多的东西。

琳琳获救和妈妈团聚了,妈妈拼命救琳琳的一幕幕真是让人感动,碰响了我们心灵深处的那根弦。亲情、友情、师生情,都于一个字——爱!

爱是人世间最美好、最伟大的情感,爱是力量的源泉,在地震中有许多人以自己最大的力量谱写了一曲曲动人的爱之赞歌。当灾难来临,人是那么的渺小,任你叱咤风云,在灾难面前却是那么的不堪一击。

早晨的一个微笑一个拥抱,就定格为永恒。地震是多么可怕的现象,这时我们除了生命什么都没有。

是爱,支撑着我们走过绝望的崎岖,笑对人生,笑对前方。

妈妈别哭读后感【篇6】

最近,我看了《妈妈别哭,有我在》。从这本书中,我见证了男孩莫丁丁的成长。他从一个只会无理取闹的无知男孩长成了一个会照顾父母、关心同学的好孩子。而这一切,还要归功于他爸爸莫一磊。

莫丁丁为了让爸爸答应自己买一个陀螺,把作业认真的完成了,为爸爸又是捶背又是泡茶,可他已经答应过爸爸这个学期不再买玩具了,所以爸爸想都没想就拒绝了他。虽然这件事爸爸并没有做错什么,但莫丁丁却越想越委屈。可是有一天他放学回到家,发现枕头下有一个陀螺和一封信,这封信让莫丁丁深刻的`认识到了自己的错误。就这样,莫一磊先生用自己的宽容和理解化解了与儿子的矛盾

人与人之间最重要的还是理解。莫一磊知道儿子的心情,毕竟孩子都是喜欢玩具的,但他想让莫丁丁遵守自己的诺言,出尔反尔是不好的。他还想让儿子知道,不能有目的的去对别人好,他想让儿子怀着感恩的心去做事。但是,他最终还是买了陀螺,莫丁丁在看了信后也理解了父亲用苦良心。到最后,父子俩相互理解,莫丁丁也知道了是自己不对,矛盾就成功化解啦!

看完书,让我想起了自己。记得有一次,我考试考砸了,感到很沮丧,妈妈又狠狠地训了我一顿,我情绪更低落了,不再说话,低头保持沉默。没想到,第二天,妈妈居然向我道歉:“对不起,我昨天语言太过激烈了,没有考虑你的感受。不过,你下次考试一定要加油了哦!”我郑重地点了点头,此时我的心里已思绪万千,我理解了妈妈的心,她做的一切都是为了我好,虽然她批评了我,但她心情也不好,她也在替我感到难过

理解是一剂良药,能修复感情;理解,亦是一座桥梁,跨过人们的内心鸿沟的心灵之桥;理解是风,吹散战争前那一层硝烟弥漫的纱布;理解是雨,点滴在蒙蔽的心灵上,涤去尘埃。理解,也是一种爱。

妈妈别哭读后感【篇7】

看完这部令人伤感的电影《妈妈别哭》,我不禁泪如雨下,十分感动。

这是一部讲述汶川大地震时发生的故事。主人公刘琳琳是一名高中生,她正和同学们在教室里上课,刹那间地动山摇、房屋倒塌,她原本可以先冲出教室,可却为了救好朋友元元被埋在了废墟下。琳琳的妈妈不顾生命危险,冒着一阵阵的余震终于找到了琳琳,她鼓励着女儿,给她生的希望,琳琳最终被救出来了,可妈妈,还有元元等等她熟悉、热爱的许多人却永远离开了人世。

影片中让我感触最深的就是琳琳母女相见的场面,我终于知道什么是“咫尺天涯”这四个字的意思了。当妈妈好不容易找到琳琳,想伸手抚摸心爱的女儿时,却怎么也够不到,那种无能为力的痛,看得人心都碎了。妈妈拿着为琳琳买的踢踏舞鞋,说想琳琳出来后跳舞给她看,可琳琳却说,她最想要回报妈妈,想让时间重来,不再和妈妈顶嘴,不再让妈妈伤心。妈妈哭了,琳琳用血在雪白的琴键上写下了“妈妈别哭”四个字。面对余震的危险,妈妈却为了给女儿希望而毅然留下陪伴她。啊!这是多么伟大的母爱呀!

我想,孩子应该在能回报父母的时候多多回报他们,父母永远是最疼爱我们的人,我们一定要珍惜这些时间,这些幸福美好的时光!

妈妈别哭读后感【篇8】

当我看到它的第一眼时,就被深深地吸引住了,画面上妈妈幸福的笑脸……它就是—《妈妈别哭,有我在》。

里面的人物有聪明的莫一磊爸爸,善良、爱哭的唐心妈妈,调皮的莫丁丁最后不仅变成一个会照顾女生,而且是个勤于动手的男子汉。

当莫一磊先生出差时,唐心吃坏了肚子,去医院打吊瓶。只见她脸色苍白,双眼黯淡。这时候,莫丁丁作为家里唯一一个男人,他用自己的小手把唐心妈妈的眼睛捂上,说:“妈妈,从小到大,我生病了多少次?那一次不是你陪在我身边?妈妈,我是男子汉,更是你的守护天使!”而唐心妈妈也由刚刚的哼哼唧唧发展为嚎啕大哭。

当莫丁丁班上出现了一位患有孤独症的新同学──徐冲。他和胡东东、汪苗苗、杨乐乐四人去了他的家,让他感受到同学对他的爱,虽然他最后还是去了康复班。莫一磊先生说:“其实这是一件好事。因为孤独症的孩子缺乏爱,但他很幸运,他遇到了你们这一群心中充满爱的孩子。儿子!爸爸为你自豪,关心弱势群体,是我们每一个人应该具备的责任和义务。”

当有20个残疾儿童想去看一场由残疾人杂技团带来的表演,莫丁丁通过爸爸的建议,自己的努力,拿到了20张门票。

当要去距离学习二百多里的农村学校去看望、帮助哪儿的留守儿童,莫丁丁说要送20个笔袋,但当他夸下海口后,才发现家里自己还欠下一堆“债务”,最后莫一磊出现了,莫丁丁给大家一一发了礼物,并合了影。是啊,帮助别人是一件多么幸福的事情,看着他们脸上开心的笑容,你会觉得自己是世界上最最幸福的人,如果将关爱他人时常放在心底,当作一种财富去积累,也许,我们会收获更多。

当看完这本书,我的感触很多,收获也很多。现在的男生都太缺乏阳刚之气,要想成为男子汉,必须要有责任去面对困难,能够承受困难,有大的胸襟去接纳他人和感恩他人,如果你做到了,你,将会一个顶天立地的男子汉。不要因为自己的调皮而阻挡自己追求梦想的脚步!

妈妈别哭读后感【篇9】

今天,我和几个同学去看了一部叫《妈妈别哭》的电影,这是一部纪念汶川大地震的电影。

故事发生在北川中学,那时教室里一班学生正在安静地上课。突然,地动山摇—地震了!学生们顿时乱了阵脚,四散奔跑。楼房塌了,将学生们压在了下面,有一位叫刘琳琳的女生,也在废墟之下,她痛苦的看着周围的伙伴一个个死去------但她没有放弃,坚强的支撑着,还去安慰别人。她的妈妈得知自己的女儿被困在废墟里,马上赶过来,尽管正发生着余震,决不离开她……最后,她在一位救援叔叔的背上,重见了光明!

看了这部电影,我深深地被震撼了,为什么刘琳琳同学在那样的困境下,也不掉一滴眼泪呢?何况还是个女生?我们有的同学一旦受了一点小挫折,就要哭爹喊娘,这点小挫折能跟她忍受的苦难想提并论吗?我豁然开朗了,这,便是坚强啊!是它帮助刘琳琳度过这个难关的。

坚强是宝贵的,让我们学会坚强,它对于我们的未来非常重要,它可以成就我们一个完美的人生!所以,做人要坚强!

妈妈别哭读后感【篇10】

星期六下午五时,我去看了《妈妈别哭》这部电影。我只知道2008年汶川发生了8.0级的大地震,我无法想象当时的场面,可昨天看过这部电影后,我被深深的感动了。

2008年5月12日――那是一个黑色的下午,汶川大地震发生了。我想没有几个人是亲临现场的更无法想象出当时的场面,下面就让我来为大家说说吧!

在那天,主人公琳琳正在她们班弹奏钢琴,并且早上她还跟妈妈拌过嘴,只听轰的一声她们教室的墙塌了,而琳琳本是可以逃出去的,可因为元元还在桌子底下,琳琳想让元元和自己一起逃出去,可不知怎么的,琳琳晕倒了,这时,我心中是一阵阵的痛,我想就算琳琳醒来了又会怎么样,在琳琳遇到危险时,妈妈还在焦急万分的找她,可是,结局是人无法预料的,元元死了,与琳琳一起在教室里面的同学们都死了,而在妈妈送完踢踏鞋时,妈妈也在第十九还是二十次余震时,妈妈也死了……

结局是让人悲痛的,可琳琳的坚强也是我们无法想象的,在遇到灾难时,她没有自暴自弃,却一直安慰着别人安慰自己,想着各种办法。我们也要多学习各种地震后的逃生办法,不能自暴自弃。

妈妈别哭读后感【篇11】

我在电脑上看了电影《妈妈别哭》,它讲述了地震时人们帮助被埋的人的事。到现在电影里的画面却一直在我的脑海里重现。

地震真是一个大恶魔,它吞噬了那么多无辜的生命。像电影里的张老师,幸运的逃了出来,却在救援时不幸身亡。大爱无疆,老师对学生是多么爱怜。

位于北川中学的'琳琳,在地震时,为了照顾自己的朋友元元,不惜跑回倒塌的教室。这是朋友之间最真挚的友情。琳琳在自己危难之际一直在废墟中为自己,为别人加油,咬紧牙关坚持到最后并巧妙敲击身旁的琴键,发出声音引起救援人员注意,真是有勇有谋有胆识!

还有很多同学都被埋在了废墟下,他们鼓励自己,却也死亡了。琳琳凭着他顽强的毅力活了下来。如果是我们有没有毅力呢?

那母女相见的场面,母亲流泪不止,而琳琳则用血在琴键上写下了妈妈别哭四字,当余震来临时刘妈妈不顾危险坚决留下来陪琳琳,一对多么感人的母女啊!她们为对方付出了那么多的爱,刘妈妈最后被余震夺取了生命。这是最伟大的母爱。

最后解放军叔叔终于救出了琳琳和其他同学,他们是最可爱的人!是最可亲的人!是最可敬的人!

妈妈别哭读后感【篇12】

我们每个人都有一个幸福的家庭和一个非常幸福的童年,这需要我们珍惜和保护。然而,电影《妈妈,别哭》中的主人公刘琳琳不珍惜和父母在一起的美好时光,经常和妈妈吵架。运气不好的时候,后悔已经太迟了。

20xx年5月12日,他们正在上音乐课,突然地震夺去了她的许多亲戚朋友的生命。当琳琳快要跑出去时,她看见她的好朋友圆圆躺在地上,一动不动。她跑回教室去救渊源。结果,她跑不出去,被困在废墟中。琳琳舍命救人的精神让我向他致敬。

她妈妈到处找她,用双手挖走砖块和石头,鲜血从直挖的手里流出。她的父亲,拄着一根木棍,到处寻找,去城市报告灾难并寻求帮助。几乎所有埋在下面的琳琳同学都死了。她非常害怕。余震接二连三地发生,夺去了许多人的生命。琳琳咬紧牙关,鼓起勇气打败了魔鬼。袁媛的父亲找到了她。她的母亲向救援人员磕头致谢。琳琳一直后悔她以前对母亲的态度。她的母亲也哭着和琳琳说话,告诉她不要睡觉。如果她这样做了,她就再也不会醒来了。琳琳在钢琴上用血写了“妈妈,别哭”。当琳琳获救时,她的母亲已经奄奄一息。

看完电影后,我在回家的路上想了很多。平时我经常在家和妈妈吵架,让她很生气。有时我去同学家,不跟妈妈打招呼,导致大人到处找我,为我担心。

将来,随着年龄的增长,我会成为一个聪明明智的小女孩,这样我的父母就可以安心工作,不再担心我了。

妈妈别哭读后感【篇13】

不管怎么样,遇到任何困难,都要坚强勇敢用最好最好的状态去迎接明天的曙光。

今天下午我满含着泪看完了《妈妈别哭》这部电影,这部电影是一部体现人间真情,亲情,甚至是纯洁爱情的情感电影。电影给了我很深的感触,从影片开始到结束,我的眼泪伴随着一幕幕感人的画面,凄惨的场景一次又一次的流下。惨不忍睹的残垣断壁;撕心裂肺的叫喊声;血肉模糊的双手;发自内心的眼泪时刻纠着我的心。在灾难面前,人的力量显得那么渺小,但爱是伟大的,同学情,朋友情是伟大的,伟大得足以震撼整个中华民族。5.12汶川大地震给祖国带来了巨大的灾难。

片中的琳琳是一个任性,我行我素,不懂得体谅妈妈的青春期16岁女孩。但在这次地这中她看到妈妈为了营救废墟下的自己,挖刨的双手已经鲜血淋漓,为了让母亲远离死亡的威胁,醒悟的她在废墟里一声声哭喊“妈妈,你走!妈妈,你走啊!”让我们痛彻心扉,这是人间最美好的感情,生死不离的感情,而妈妈自己的生命则被余震倒塌的房屋吞噬,女儿被营救出来后,用泪水和坚强为母亲送行“妈妈!别哭!”

5.12地震后许多人们失去了生命,根本没有机会再去享受世间的乐趣,而我们获得好好的为什么不去珍惜生命,不去珍惜生命中的每一时,每一分,每一秒呢?

虽然5.12大地震已经过去了,但但我们应该铭记这段历史,激励自己要更好的活下去,并且坚定的相信我们的以后会更加美好,因为人间自有真情在,因为中华民族是有大爱的民族——大爱永恒。

高尔基童年读后感(集锦13篇)


光明给我们经验,读书给我们知识。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?经过收集并整理,小编为你呈上高尔基童年读后感(集锦13篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

高尔基童年读后感(篇1)

《童年》是高尔基的自传体小说三部曲中的第一部,读了这本书,我的感触很多。

这本书主要讲述了阿廖沙小时候的童年生活。在阿廖沙很小的时候,他的父亲就去世了,他只好跟着母亲投靠到外祖父家,但他的外祖父是个吝啬、贪婪的人,还经常毒打外祖母和阿廖沙。阿廖沙的两个舅舅也是粗暴、自私的人,整日为争夺家产而争斗。在这个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早体会到当时人间的痛苦。

这本书中,我最喜欢外祖母。外祖母慈祥善良、聪明能干,她就像是一盏明灯,指引着阿廖沙勇敢地踏上了正义的道路。外祖母一直保护着阿廖沙,不让邪恶与黑暗侵占他的心灵,不断地用自己的善良滋润感化着阿廖沙,使他茁壮成长,就如书中所说:“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现就把我叫醒了,把我领到了光明的地方,一根不断的线,把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边。”在外祖母的指引下,阿廖沙在困境中一步步成长。

读完这本书之后,我为自己感到幸运:我没有出生在那个世纪,没有失去父母,也没有遭受过任何苦难。在家里,我几乎是家人们捧在手心里呵护着的小公主,我每天都生活得快快乐乐、无忧无虑,比起阿廖沙来,我真的可谓“衣来伸手,饭来张口”。读了《童年》后,再想想那些生活中的一点鸡毛蒜皮的小困难,根本就不值一提。所以,每当我们遇到一些不顺心的事,就可以想想阿廖沙,他的生活是如此悲惨,但是,他却从来不曾低头屈服过,我们又有什么资格去埋怨生活呢?

这本书我读了好多遍,让我受益匪浅。

高尔基童年读后感(篇2)

每读完一本好书心里不免会有种大彻大悟、感慨颇丰的感觉。读了虞永平老师的《学前课程与幸福童年》,突然间觉得自己参加工作至今为止短短几个月的一些工作方式与教育策略仍是有良多没有达到应有的价值与目标,良多时候,我们太过于追求教育结果而忽视了教育过程给幼儿带来的多元智能发展的机会;良多时候,我们没有利用好区域和环境带给幼儿的学习爱好,错失了让幼儿探索发现的机会;良多时候,我们并没有成为真正的引导者、支持者,机械式的灌注贯注让幼儿的主体性得不到充分的施展。

这本书读完后,我的脑海里天然而然的浮现出三个观点:

1.糊口即教育,教育即糊口,教授教养做合一。

“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的糊口,促进幼儿生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的糊口,幼儿的糊口是幼儿园课程的基础…只有在那种关注幼儿糊口、为了幼儿糊口的课程中,幼儿才可能快乐、充实并感触感染挑战,才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话,糊口化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么,教师的教授教养设计首先应该关注的是幼儿想做的、可以做的,然后才是教师为其可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验,得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、赏识等流动。要让幼儿主动地学习,充分的施展主体性。张雪门指出:“经验不是特殊的东西,经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的,要向社会糊口、民情风俗和天然物学习,引导幼儿在实际糊口中学习和体会。虞老师书中的一些文章所阐述的观点恰是为了体现了这些观念,如儿童的表演区室、儿童博物馆、书楼、科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等,无不是在夸大“糊口即教育、教育即糊口、教授教养做合一”这一观点。

2.当真衡量各种环境区域、区角的课程价值,结合幼儿的经验,充分施展幼儿的主体性,让幼儿能够在幸福的成长环境中习得有意义的知识与技能。

虞老师在书中所提到的那么多领域的学习价值我们是有目共睹的,并且受益匪浅,课程资源材料应该发源于糊口。在文章中各个功能室的建立给予幼儿更多的学习空间。如:科学发展室,饲养区、幼儿书楼、儿童博物馆、表演区等等,且让我们先想象一下幼儿在这些流动室里快乐的游戏、探索的情景,那是个多么幸福的地方。所以,幼儿园应该积极地开发有关的资源,遵循儿童规律,有目的有计划地解放幼儿的双手、解放幼儿头脑。因此,教师应当当真衡量每种课程带给幼儿的价值有哪些,能够让幼儿在幸福的快乐的学习中把握一些切合实际的知识技能。

3.教师有一桶水,才能给学生一杯水。幼儿园应有效地帮助教师进步与成长,教师也要不中断充实自己的文化和涵养,做合格的支持者、引导者,积极乐观的将幼教事业进行到底。

从教师知识透视幼儿园课程文化,可以看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的发展。在幼教这种不分人分科的特殊教育方式的环境下,教师必需为幼儿的德、智、体、美全面发展负起一定的教育职责,保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自己各方面的知识,为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会,我觉得一幼在这一方面给与老师的帮助非常大,我受益很多,幼儿园组织的多次教研与外出学习让我们不中断扩大自己的知识面与教育视野。用有效的方法来帮助教师,会让教师的成长也变得更快更好。虞老师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加积极乐观的立场将幼教事业进行到底的决心。当然,教师自身也要不中断地去研究学习,结合幼儿已有的糊口经验等,从课程实施者到课程设计者,从课程设计者到课程建设者,能够让幼儿在我们所创造的环境中习得一定的知识与技能。

作为一名幼儿教育工作者,一定要树立准确的儿童观、发展观和教育观,虞老师的字里行间都渗入渗出着这些准确观念,让我们一起努力,在他的理论引领下,分享有价值有意义的快乐课程,为幼儿创造幸福快乐的童年。

高尔基童年读后感(篇3)

读了《童年》这本书使我受益匪浅,书中说的是高尔基五岁时,父亲就去世了,后开他的生活过得十分艰苦。

高尔基和妈妈居住在外祖父家里,由于家里很贫穷,所以他只能穿着母亲的皮鞋和外祖母的外套。就是这样的穿着不整齐的衣服引起了班上同学的嘲笑,高尔基心里十分的不开心,在这种恶劣的环境下,我真想回到高尔基的童年里,帮忙他走出这被别人嘲笑的地方。

高尔基在在班上被很多人嫌弃,旁人都在嘲笑排挤他,但他就把这些嘲笑和讽刺当作是一种鼓励自我学习的动力,于是高尔基十分刻苦勤奋,努力的学习,最终最终取得了优异的成绩,从此同学们愿意友好的和他相处在一齐。

与高尔基的童年相比之下,我的童年吃的是自我喜爱的食物,衣柜都是漂亮的新衣服,生活得如此完美,可我还是生在福中不知福,还要惹父母生气,不好好认真学习,还最不懂的节俭,每次看到新的东西旧的就不要了,自从看了这本书后,我真是惭愧。如果我也去过高尔基那时候的童年生活,学会多吃苦耐劳,体验一下他的生活经历,这样我就会懂得要节俭不浪费,会懂得生活的艰苦,就会好好珍惜此刻的完美与幸福!

经过阅读高尔基的《童年》这本书,让我了解了他小时候的艰苦生活有多么的不开心,每一天生活在恶劣的环境里会受到这么的折磨。而我生活在这么完美的环境中,如果还不好好学习,那真是浪费时间的天大错误,我要好好把握此刻的学习机会,刻苦努力,给自我一个完美的未来。

高尔基童年读后感(篇4)

暑假里,经常去书店看书,带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆高尔基的《童年》。每当我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅,还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了

一直读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗,而我童年时,外祖父和舅舅可疼我了,常常买糖果给我吃,和我一起玩游戏,还带我到郊外游玩,快乐极了。我为他感到心疼和同情。

读完这本小说,我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福,父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境,使我的童年充满快乐,使我健康成长。于是我明白:我要一边享受童年快乐,一边认真努力学习知识,用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。

高尔基童年读后感(篇5)

童年,一个如诗如梦的季节;一个处处充满欢声笑语的季节;一个有美好回忆的季节。而高尔基老师笔下的童年是一个不幸的孤儿饱尝善恶的经历。

这是一个悲惨的小主人公阿廖沙·彼什科夫。他刚刚三岁,他的父亲就病逝,当时他还小,不知道丧父的悲痛。善良的外祖母把她和她母亲接到尼日尼的外祖父家,但是母亲又很快的去别的地方,在冷酷的生活中,外祖母成阿廖沙最亲近的人。过很久,阿廖沙的母亲从远方又回到外祖父的家中,帮阿廖沙复习功课,教阿廖沙认字。可阿廖沙听到母亲准备再嫁得时候,啊廖沙感到非常反感,但又没有办法。可他家那个哥哥,天天去赌博,最后把家里的所有财产都赔光。

阿廖沙开始正式上学,因为家里很穷,所以老遭教师白眼,同学们的嘲笑。但他的学习很好,学校准备开除他,在他念完三年级之后,阿廖沙永远离开学校。不久母亲也离开人世。

在高尔基老师笔下,童年是受尽折磨的;童年是悲惨的。

高尔基童年读后感(篇6)

这几天,我在表姐家回味着一本书,就是高尔基写的一本自传体小说《童年》。

书中讲了:主人公阿廖沙.彼什科夫在三岁时,父亲离开了人世,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父卡什林是一个小染坊主,已频临破产,她性情暴躁、贪婪、自私。他的两个舅舅也是个很贪婪,粗野的人。所以外祖父家里弥漫着人与人之间炽热的仇恨之雾。外祖父贪钱财,暗里放高利贷甚至在市场上偷窃。那两个舅舅为了争夺财产,彼此打的头破血流,还要侵吞阿廖沙.彼什科夫母亲的嫁妆,并把他爸爸推进冰窖里殴打。还害死了很多人。阿廖沙.彼什科夫很讨厌外祖父,因此遭到外祖父的毒打,受到外祖父虐待,还被打的失去知觉,大病一场。外祖母也遭受到了殴打。

虽然阿廖沙的童年变成了黑色,但他并没有被黑暗所压倒,他反而炼成了坚强与勇敢自信的人。

读完这本书,发现里面的外祖母最有人性,同时也是一个最富有艺术魅力的形象之一,我不得不佩服她。我知道了每一个孩子都要有一个光彩快乐的童年,我们现在的幸福生活和阿廖沙比真实天壤之别呀!我们现在有的吃有的穿还有得玩,丰衣足食的,阿廖沙却是一个悲惨黑暗的童年。

所以我们要珍惜自己的童年,要让自己的童年变得快乐。

高尔基童年读后感(篇7)

高尔基在《童年》中一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?每次我都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就三活生生的丑陋的生活现实,这就是目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”是的,我们人类生活在这个世界上,难免会有许多无奈,也会遇到很多看起来不尽人意的事情,高尔基是勇敢的,他没有选择沉默,而是用锋利的笔尖向世人展示了最真的现实。

作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直善良的人。作者实写自己,也间接写出了这两类人不同的命运,留给我们深深的思考……这世界,还是好人有好报的。也启发了我们当今社会正努力构建的一种和谐的氛围iu。世界是我们大家的,生活是我们共同来创造的,只有用一片真心去对待身边的每个人,我们的内心才会提升到一种更高的境界,我们的社会,我们美好的明天才会更加辉煌!

很同情高尔基的童年,他4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家。《童年》讲述他丧父,母亲改嫁,后跟随脾气暴躁的,日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。通过一个儿童无邪的眼光,向我们生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了小市民丑陋和愚昧的生活风貌,以及当时俄国的宗教、丧葬等民俗。高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。

和高尔基相比,我们的童年幸福了许多。也许父母赐予我们的不是最好的,但一定三我们最值得珍惜和回味的。生活只有一次,童年只有一次。我们早已走过,经过,路过了。多年以后,当我们在夕阳下漫步,回忆起童年的点点滴滴,一定会有不同寻常的感受。仔细品味,会像香甜的奶糖,直透入我们的心扉,涌出一股甜甜地,暖暖的味道……

其实人生如梦,岁月无情,豁然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,不管昨天、今天、明天,能快乐就是美好的一天,不管是亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记,已经得到的更加珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。让我们把童年都当成一份最美的回忆,用心来谱写我们的人生历史吧!

高尔基童年读后感(篇8)

高尔基自传童年读后感

读《童年》,是高尔基写的一部小说《童年》.这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部.这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明.这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活.外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的`爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活.”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人.

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”;有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为“奶奶”的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客“好事儿”,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……

读完这本书后,我不仅从中读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格.高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

高尔基童年读后感(篇9)

这几天,我读了高尔基写的童年,这本书非常好看。

我很无聊时,都会待在房间里看《童年》,似乎想回忆自己美好的童年生活。

高尔基写的《童年》记载了阿列克塞的整个童年生活。第一章《父亲去世了》写了阿列克塞觉得倒在地上的父亲很害怕,不愿意靠近那个看起来陌生许多的父亲,可 是他又很思念自己的父亲,阿列克塞想起了父亲带自己划船的事:当时,我们正玩得开心,忽然一声雷响,把我吓得哇哇大叫,父亲安慰我说:“孩子,不用怕,没 事的······”

阿列克塞很爱他的外祖母,因为外祖母每天晚上讲一些稀奇古怪的小故事······

阿列克塞的外祖父十分凶狠,谁犯了错误就会抽谁一顿,这一点,令阿列克塞十分讨厌。他唯一的朋友就是小茨冈。茨冈是个弃儿,一年开春的雨夜,他在长凳下冻得哭声都没有人,外祖母收养了他,从他,他们成为了好朋友。

……

过了很久,阿列克塞的母亲去世了,他很伤心,他的朋友安慰他说:“想开点,人总要死的”。外祖父对我说:“阿列克塞,你到人间去生活吧!”于是,我走向了人间!

看完阿列克塞的童年后,我想起了自己的童年,它是那么美好!

高尔基童年读后感(篇10)

每一个人都有自我值得回忆、值得珍惜这样完美时光。对于我们来说童年是我最宝贵这样收藏,高尔基写这样《童年》这本书来说,童年就应是他这样一段悲惨遭遇,一段深情这样回忆!

在假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明这样奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代这样俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书,感受到了高尔基这样悲惨遭遇,觉得我们是幸运这样一代,因为高尔基3岁这样时候,父亲病故,母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私而又专横这样小业主,但是资本主义俄国这样发展打断了外公发财这样好梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜这样母亲改嫁之后,生病而死,十一岁这样作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难这样童年,我为自我庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自我没有失去父母……我很幸福,因为我有一段完美这样童年。记得有一次,我妈妈向别人买了二十几张游泳票,中午,妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭,过了一会儿,妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈,我到了姨妈家这样时候,我就顺手把游泳票给了姨妈,转眼就跑回奶奶家,忽然,姨妈打电话给妈妈,姨妈说:“怎样这些游泳票少了这么多这样?”妈妈问了问我,说:“不明白,我女儿说她没有拿。”姨妈奇怪地问:“这么此刻才只有五张啊。”妈妈重复地问了我好多遍,妈妈说:“不明白。”妈妈用安慰这样对我说:“你有没有拿到啊?怎样姨妈说会不见了这样?”我哭着说:“我反正没有拿,你不相信我就算咯。”之后,姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿,妈妈之后向我说了对不起,我也说了不用了。我这样童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜此刻所拥有这样一切

看了《童年》这本书,我有很大这样启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、用心这样态度对待学习和生活!

高尔基童年读后感(篇11)

《童年》这本书我刚读完,感受到了高尔基的惨痛童年和他不良的家庭环境?

《童年》展示了主人公阿廖沙悲惨的童年。在黑暗而狭窄的房子里,年幼的阿廖沙与他全家怀着无限悲痛的心情将父亲的遗体移入坟墓。在这悲哀的气氛里,天真可爱的阿廖沙希望慈祥的外祖母可以把他带到一个完美的世界中。外祖母阿库林娜·伊凡诺芙娜虽然没有将他领到理想的环境,但她的慈祥、关怀,给了高尔基许多美好的启示与自信。

从一个片段“老太婆因阿廖沙看书费蜡烛而用松枝抽他,阿廖沙身上扎了四十二跟刺”,我感受到阿廖沙非常爱读书,他求知若渴的精神值得我们学习。而老太婆的残暴、吝啬,让我珍惜今天我们的幸福生活。我们现在看书根本不成问题,有些同学还不爱看书,真是让人可惜。我们的生活条件比阿廖沙强得多,我们应当珍惜现在的幸福生活,>长大了为祖国在世界上打拼!

我现在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不会洗衣服,不会做饭。我不能继续这样,我要像阿廖沙一样,自己做自己力所能及的事,锻炼自己。

《童年》给了我启发,也给了我一些做人的道理。这是一本好书。

家长评语:文章朴实一些会比自以为是的特殊句式和词语更美更容易理解!用朴实无华的词汇表达好思想后,才取用更多的修饰美化文章。

高尔基童年读后感(篇12)

今天,我读了一本名为《童年》的书,它是苏联著名作家马克西姆·高尔基自传体三部曲之一。

故事中的主人公阿廖沙三岁丧夫后,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父卡什林是一个小染坊主,已濒临破产。他性情暴躁、贪婪、自私;两个舅舅也是粗野、自私的市侩,甚至连第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,竟把幼小的阿廖沙打的失去了知觉,结果大病一场;有一次疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使头上的发针都扎进了她的头皮里。外祖父还非常贪财,暗地里放利息秘密接受典当,甚至纵欲徒工到市场上偷窃。两个舅舅则天天闹分家,为了争夺财产,彼此打得破血流……

阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。这一切都引起幼小的阿廖沙的激愤和狂怒,身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来,但他并没被恶势力所压倒,反而锻炼成长为一个正直、勇敢、坚强和自信的人这是因为还有光明、正直的人们,是他们给了阿廖沙力量、支持,使他看到了光明。

《童年》中阿廖沙的形象就是这一代新人的代表。整个作品虽然写的是痛苦的过去,却洋溢着明快的乐观主义精神。

高尔基童年读后感(篇13)

今天,妈妈给我讲了一个故事,故事的名字叫《高尔基的童年》,我听完这个故事后,被故事中高尔基读书时那种专心、认真的态度所吸引。他读书的时候很专心,把世界上的一切都忘记了。听到这里,我不由得想起了自己以前读书时的态度。每次爸爸妈妈给我买回什么新书或借到一本书,我特别高兴,总是很快的就把它看完了。我虽然爱看书,但是从书里学到的知识却很少,为什么呢?自己和高尔基比比,只是看看书中的热闹,从来没有认真的思考过,所以看完后就都忘了。妈妈说,高尔基之所以能成为世界文豪,是与他认真专心读书的精神是分不开的。所以我觉得高尔基教育了我,不管做什么事情都要有认真的态度。粗心大意造成的失败我是深有体会的。记得我在上学期参加奥林匹克数学竞赛时,成绩不是特别好,原因就是粗心,考试题我都会,就是粗心。今天我要甩掉它,我要和认真交朋友,不管做什么事都要认真!就像高尔基说的“粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀!”

周国平把心安顿好读后感---学着安顿心灵


周国平把心安顿好读后感---学着安顿心灵

当我在昭通书店里看到这本书后,随即买了下来,是喜欢这个名字吧,或许潜意识里感觉自己尚未能“把心安顿好”。

这本书的作者是周国平。以前看过周国平的一些短文,这是周国平的随感,是一本由语丝集合而成的书。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把书放在每天随身携带的包里,利用闲暇时间晚上或者工作之余一点一点地阅读。书中的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处。当内心浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,特别适合读这样的文字,它能让人渐渐归于平静。尤其是书的前半部分,读来特别让人有所体悟。

人生匆匆如白驹过隙,把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活;把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。周国平的这本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它归根结底还是在跟人们交流着如何清醒而幸福的活着,读来有一种雨后天晴恍然大悟的味道,自然间就把人从复杂引向简单。

简单的人生并非无追求,并非一定要远离尘世,让心澄明才是最根本的。读此书,往往有心灵相通之感,觉得有些话语就是我内心想的,但是是我不知如何表达的,那种只可意会不可言传的感觉在书中找到表达的确切方式,那种顿悟与喜悦无可名状。

生命是一趟单程旅行,丢失便永远不再拥有。把心安顿好,学着把心安顿好,少一些纷争,少一些担忧与对物欲的追求,让生命充满智慧,丰富而简单,忙碌而充实,简单幸福地栖居于这红尘人世。

读后感安顿合集


茫茫书海,寻获佳书,犹如浪里淘沙,沙中觅金。读了作品后,我们可能会对某些片段产生很大的触动,那么这时我们更应该写一篇读后感,来加深我们对作品主题的理解。你有过写读后感的经历吗?为此,你可能需要看看“读后感安顿”,相信能对大家有所帮助。

读后感安顿【篇1】

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。《用爱安顿心灵》

不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。――泰戈尔

书中讲到:我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。我所说的问题是,难道你不想去吗?不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。那么,就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

同样的,来吧,所有遭受挫折,对生活失望的人都到我这里来!我要指示你们如何战胜挫折失败,如何利用你们神性的力量发愤图强。来吧,所有被生活打垮,精神沮丧的人都到我这里来!我要给你们真理,那真理可以冲破所有贫穷、失败以及肉体的局限,让你们看见成功和胜利的姿态。来吧,所有理想破灭、雄心枯萎的人都到我这里来!我要使它们复活,我要把它们带回你们盛年时的光明与梦想之中。到我这里来,那些因身体的虚弱或残疾而不能做你们想做的事的人!我要指示你们如何保持健康,让自己的身体强壮。到我这里来,所有失魂落魄,在黑暗中徘徊的人!我要给你们注入新的活力,在你们前行的路上点亮一盏新灯。到我这里来,所有孤独无助的人!我要让你们的生活充满新的趣味、新的友谊,而且永不言弃、永不厌倦。到我这里来,所有胆怯、自卑的人!我要指示你们如何摆脱这些弱点,如何消除所有的缺陷。它们压抑了你们的自我表达,剥夺了你们的力量和喜乐,阻碍了你们展示自我、完善自我的努力。

这就是这本书所传达的,爱是多么伟大而神奇。它可以拯救你我,拯救世界。同样的,只要我们心中有爱,用爱感恩这个世界,爱每一个生命。那这个世界将永远精彩。当然如果你认为我们生活在任何一种不和谐的生活中,我们只要尝试一下爱的方式,哪怕是在很短的一段时间,也绝不会再回到原来的生活方式中去。这个世上没有人愿意过一种嫉妒担忧、求全责备、役使他人的生活。既然这样,我们为何不尝试一下以爱的方式来沟通世界,以爱的方式抚慰他人和自己的心灵?惟其如此,你才能内心充盈、幸福而快乐。

读后感安顿【篇2】

在当当上看到这个书名,随即买了下来,是喜欢这个名字吧,或许潜意识里感觉自己尚未能把心安顿好。

这本书的作者是周国平。以前看过周国平的一些短文,也阅读过他的两本写给两个女儿的书《妞妞》和《宝贝,宝贝》,这是我阅读的第三本他的作品不是着作至少我不这样认为。这是周国平的随感,是一本由语丝集合而成的书。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把书放在每天随身携带的包里,利用闲暇时间一点一点地阅读。书中的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处。当内心浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,特别适合读这样的文字,它能让人渐渐归于平静。尤其是书的前半部分,读来特别让人有所体悟。人到中年,逐渐觉得:世界上,没有比安静更美丽的生命了。

人生匆匆如白驹过隙,把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活;把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。周国平的这本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它归根结底还是在跟人们交流着如何清醒而幸福的活着,读来有一种雨后天晴恍然大悟的味道,自然间就把人从复杂引向简单。

简单的人生并非无追求,并非一定要远离尘世,让心澄明才是最根本的。读此书,往往有心灵相通之感,觉得有些话语就是我内心想的,但是是我不知如何表达的,那种只可意会不可言传的感觉在书中找到表达的确切方式,那种顿悟与喜悦无可名状。

生命是一趟单程旅行,丢失便永远不再拥有。把心安顿好,学着把心安顿好,少一些纷争,少一些担忧与对物欲的追求,让生命充满智慧,丰富而简单,在忙碌中在尘世中,不时的和那个文学的、哲学的自己偶遇,聊上一聊,简单且幸福地栖居于这红尘人世。

读后感安顿【篇3】

这本书,怎么说呢,有吸引人的地方,也有点美中不足,吸引人的地方在于作者说出了很多我们自身存在的问题,比如惰性,这个大多是这个环境,以及我们自身的习惯所造成,我们自己应该经常跳出来,跳出这个环境,审视自己,问一下自己内心,这个是自己想要的吗,还是只是跟风式的,就像大学里同寝室的室友一样,你的“不一样”遭到他们的嬉笑,甚至疏远,而你为了将就,便牺牲了,,,

一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。

这本书我觉得最大的收获就是它能让你自己的内心得到洗涤,让你学会乐观的面对生活,面对工作,也许现在的你工作不好,有这样或那样的烦恼,但是别忘记找到让你的灵魂得到沟通,无论是现实的,还是精神上的,记得,把心安顿好,

就像书中所说,人生的意义,无非四个字,幸福,优秀。那么如何去理解,就看自己的觉悟了,,,

日常生活是有惰性的。身边的什物,手上的事务,很容易获得一种支配我们的力量,夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想,审视它们是否真正必要。

钱是好东西,但不是最好的东西。最好的东西是生命的单纯、心灵的丰富和人格的高贵

物质上的贫民,钱越少,越受金钱的奴役。精神上的贫民,钱越多,越受金钱的奴役

同时书中也有作者对于国家以及社会的思考,个人觉得有些观点有失偏颇,不能一概而论,,,

最后,以书中一句话结束,一个不能承受不幸的人是最大的不幸(意志,觉悟,尊严,智慧)

读后感安顿【篇4】

这本书是个大杂烩,什么都有。遇到问题,可以去查查有没有什么可以帮忙的

友情

我在暑假的时候,天天窝在家里,一方面让我的生命能量低,有点抑郁,另一方面我也体会到深深的孤独感,人是需要朋友的,友谊是可贵的,值得珍惜的。书里也提到一些方法,我觉得也挺好的。找共同点可以拉近之间的距离,还有宽容,把人难免会和未必如此经常过在嘴边。朋友不是玻璃,有不满的地方要说出来,特别是超过了你能接受的范围的话。

爱情

最重要的是把对对方的期待放下。两个人的相遇,不仅仅是肉体的相遇,更是两段成长经历的相遇。带着觉知与悲心,去和对方互动,去接纳真实的女性的样子,而不是意淫里的女神。正如大多数男人都是好色的,在街上会忍不住看漂亮的小姐姐;女人也一样,忍不住卖弄风情,说的俗一点,几乎每个女人都很骚。一个人心智越成熟就越能接纳真实。

自己

想好了,就去做,生活没有亏损,全是收益。是我的,就应该去拿,公道。莫名其妙的退让,是自卑引起的,是没有必要的。如果感受到剧烈的情绪,要停下来觉察,慢下来,去了解。一个人在内心世界不能接纳自己,所以才会在现实世界里去寻找别人的接纳。

读后感安顿【篇5】

每人都在爱里成长,在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话;爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。

这一句话中有这样四个字爱的方式。想一想自己爱他人的方式是什么呢?对父母的体谅,对同学的坦诚,对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗?

有的爱热烈,强烈,而有的爱确如溪水般涓涓细流,它虽和强烈无法比拟,但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍,也不知道从何时是他开始涓涓细流,而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨,虽然强烈但却及时、重要。

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介,是全书的中心思想。

书中第一章是这样写的;

我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的不治之症,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。

我所说的问题是,难道你不想去吗?

来吧,所有劳苦、背负重担的人都到我这里来!我要使你们得到安息。

不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。

那么,就请你接受这份来自神医爱的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

这个故事泰戈尔是这样评加的;不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。

是爱让他变为最坚强的人。

读后感安顿【篇6】

“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”。

带着这么一句可爱的话,我找来了周国平先生的这样一本作品。

说实在的,本带着感性色彩来读周国平(不了解)的,但就在读后不久我就发现自个儿错了。

就在刚刚读完整本书之时,我个人认为,周先生从某种意义上来说是一个懂生活的哲人、优秀的作家、神圣的凡人。

其中囊括育儿经、教育论、人生观、世界观、自我反省、为人处事……等篇幅,每一个领域都有他个人独特的但不脱离现实的见解与落地的推己及人、以小见大的价值观。

看他的文字不会觉得要俯仰天际,反而他会告诉我们要低头看地;没有华丽的洗澡匾饰,不会觉得娇柔做作,不会觉得刻意难堪,反而他会向大哥哥一样把晦涩难懂的大道理用简单、朴实无华的方式给你耐心讲解、分析,认真指引方向、开阔心界……给人一种真诚和真实的感受。

以下是我觉得我很认同的想法,当然远远不止这些。

“在一定意义上,可以把认识你自己理解为认识你的内在自我,那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西,你就心中有数了,知道怎样的生活才是合乎你的本性的,你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而,内在的自我必定也是隐蔽的,怎样才能认识它呢?我觉得我找到了一个方便的路径。事实上,我们平时做事和与人相处,这个内在自我始终是在表态的,只是往往不被我们留意罢了。那么,让我们留意,做什么事,与什么人相处,我们发自内心感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是内在自我在表态。就此而论,认清你自己最真实的好恶就是认识了你自己,而你在这个世界上倘若有自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实现自我了。”

“人生舞台上的诸多角色,其实都是一位真正的主角的面具,是这位真正的主角在借壳表演,它的名字就叫--欲望。

什么是爱情?爱情就是欲望罩上了一层温情脉脉的面纱。

什么是婚姻?婚姻就是欲望戴上了一副名叫忠诚的镣铐,立起了一座名叫贞洁的牌坊。

什么是幸福?幸福是欲望在变魔术,给你变出海市蜃楼,让你无比向往,走到跟前一看,什么也没有。

所谓浪漫,不过是欲望在玩情调罢了。

玩情调玩腻了,欲望说:让我们好好过日子吧。这就叫生活。”

把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了,你还剩下什么?--这个问题是对智力素质的一个检验。

“把你在社会上得到的地位、权力、财产、名声都拿走了,你还剩下什么?--这个问题是对心灵素质的一个检验。”

“哲学是一种分身术,它能将我分成两个,一个是有很多尘世欲望的具体的我,在红尘中奋斗、挣扎。另一个是哲学的我、理性的我、灵魂的我,会站在更加开阔的天地之间,从更加超脱的角度来劝导那个具体的我。哲学不能消除我遇到的具体的苦难,但它让我拥有一个站在高处的自我,这个自我能站在永恒的立场上考虑问题,就会感觉眼前的任何遭遇都是短暂的、渺小的,从最后结果来看都是一样的。这样,就把那个具体的我从苦难中拔了出来,使它不至于被苦难压垮。”

《用爱安顿心灵》读后感600字


每人都在爱里成长,在爱了长大。在《用爱安顿心灵》让我知道了这么一句话;爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。

这一句话中有这样四个字“爱的方式”。想一想自己爱他人的方式是什么呢?对父母的体谅,对同学的坦诚,对老师的敬畏。有人说:爱就大声说来。难道没有语言的爱就不是爱了吗?

有的爱热烈,强烈,而有的爱确如溪水般涓涓细流,它虽和强烈无法比拟,但是溪水般的爱是父母、亲人的爱它让人无法割舍,也不知道从何时是他开始涓涓细流,而强烈的爱是同学、朋友的爱。它如干旱中的一场大雨,虽然强烈但却及时、重要。

爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西,它没有悔恨,也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可,爱的方式领我们走正确的路,因为它是神的方式。这一句话是书内容的简介,是全书的中心思想。

书中第一章是这样写的;

我们来假设这样一种情况:你的生命正因病痛的折磨而慢慢枯萎,一位医生站在你面前宣布你罹患了不治之症。这时,一位名医出现并宣称这世上没有所谓的“不治之症”,他能医治你的病,能治愈所有遭受病痛折磨的人,只要你愿意到他那里去。

我所说的问题是,难道你不想去吗?

“来吧,所有劳苦、背负重担的人都到我这里来!我要使你们得到安息。”

不知你可曾意识到你拥有来自一位全能者的私人邀请,这位全能者能帮你摆脱所有身体上、精神上的痛苦,帮你解决你的所有问题和困难。

那么,就请你接受这份来自神医“爱”的私人请柬的邀请吧!你会因此得到意想不到的安宁,你的忧愁困苦将如阳光下的冰雪般快速消融。

这个故事泰戈尔是这样评加的;不是槌的打击,而是水的载歌载舞,使卵石臻于完美。

是爱让他变为最坚强的人。

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