科学之路读后感受

科学之路读后感受通用。

小编特别从网络上整理了科学之路读后感受，请收藏好，以便下次再读。优秀的写作能力是现代社会必备技能之一，文章思路受阻，寻找范文进行借鉴是不错的方法。借鉴范文时，要注意范文的语调和用词。

科学之路读后感受 篇1

这一个学期，我看了许多书，其中，我印象最深的是《小侦探中的大科学》这本书。

这一本书讲的是讲的是刑警福二摩斯与见习刑警柯小南破案的许多小故事。在这本书里，我们既可以看到精彩的内容，又可以学到科学知识，为什么这么说呢?如：《悲鸣的长颈鹿》这一个故事，凶手因不知长颈鹿是哑巴不会叫，而自投罗网，告诉我们长颈鹿是不会叫的。《岔路口的血迹》这一个故事，凶手中了一枪，不过并没有死，刑警追到了岔路口，有两条路，上面都有血迹，因为在刚才，凶手设上了一种动物，但福二摩斯尝了尝血，就知道凶手是往哪条路跑的了，因为人的血含盐多。《吃了一般的苹果》这一个故事讲一个教授为骗到赔偿金而施设诡计，但幸亏福二摩斯发现了证据，证据是：教授说30钟前，有歹徒把他打晕偷走了重要的文件，可福二摩斯看见桌上的苹果肉还是白色的，30分钟后的苹果颜色应是黄褐色的。还有许多故事都告诉我们了许多科学知识，如：《吹牛的英雄》、《第二声巨响》、《丢失的钻戒》等等。

看了这本书后，我认为观察是很重要的，因为如果不是仔细观察，侦探福二摩斯和见习刑警柯小南就不会抓到凶手、骗子的把柄。在生活中，仔细观察是很重要的，因为这样，你会发现许多奇妙的东西，看河里的小鱼，你就会发现它们身上的花纹有趣;看图片，细致观察，就能看到许多东西......参观博物馆、博览会，去公园、游乐园都不用走马观花，我们可以慢慢的走，可以欣赏，这样你会发现其妙的东西。

这本书也可以让我们吸收到许多好词、好句，这本书我已经看了好多遍了，我想，我还会再看几遍的！

科学之路读后感受 篇2

《科学管理原理》主要分为两章，科学管理的原理和科学管理的原则，阐述了科学管理原理形成的背景、目标和基础；科学管理的重要性与优越性；科学管理原理的具体思想和方法；最后给出科学管理的定义。诸种要素不是个别要素的结合，构成了科学管理，它可以概括如下：科学，不是单凭经验的方法。协调，不是不和。合作，不是个人主义。最高的产量，取代有限的产量。发挥每个人最高的效率，实现最大的富裕。

《科学管理原理》是通过系统化、科学化的管理方法解决工作效率低下的问题。正如泰勒的定义，这套理论的内在逻辑是，雇员和雇主利益具有一致性，除非实现雇员财富最大化，否则不可能永久地实现雇主的财富最大化，而财富最大化只能是生产率最大化的结果。因此可以利用这种绝对的一致性来充分调动工人的积极性，通过管理人员和工人亲密无间的、个人之间的协作，用科学的方法培训和发掘雇员的技能来提升个人工作效率，达到提高生产率，同时满足工人的高薪酬，雇主的低产品工时成本这一目标，实现双方的利益最大化。这其中包含三个重要的步骤，首先要通过调查研究将动作规则和作业条件进行优化完善，形成一套高效的工作方法；接着管理人员将这套方法传授给工人，对其进行专业、科学的培训；管理人员要和工人亲密交流、密切合作将科学高效的方法运用在工作当中，用科学的方法替代工人的主观经验和臆断。在这个过程当中管理人员和工人各自承担自己的职责，而不是由工人承担大部分任务，事实上管理人员应当承担起那些工人无法胜任的任务。

受制于当时的经济社会背景，科学管理原理的思想和方法虽然很简单，现在看来有很多局限，比如仅仅运用于个体工人提高效率而缺乏作为企业整体的方法指导，仅仅用利润来衡量雇主和雇员的利益，但是其解决当时工作效率低下问题的目标无疑是圆满达成。

科学之路读后感受 篇3

因为作者不仅是一位成功的交易者，同时也是一位着名的交易教练，所以他在《混沌操作法》中还详细介绍了学习混沌交易的五个阶段应如何分别进修及每段的目标，知识，工具等。所以，想要学招数的朋友应该也会有不小的收获。并且，基于作者还具有心理学博士身份，因此，他运用了深厚的心理学知识叙述了人类和市场沟通的三项定律，描绘了三种身体结构如何影响你的交易风格，解释了脑部结构的组成和左右脑。脑核心的处理速度，以及它们的功能弱点（特质），最后总结出了三者协调运行的方法。对那些由于不能克服人性弱点，而因此始终无法达到知行合一的交易者，这实在是极好的内容。

另外，《混沌操作法》在很多方面有较大的突破。

不过，作为此书的读者最好具有波浪理论的基础和物理学的基础，这样阅读时会感到很轻松，并能体会出书中的内涵和文字里隐含的深刻道理。

科学之路读后感受 篇4

今天我读了一本书——《科学》，这本书里写了许多的科学知识，我读完后深有感触，你们想知道这是怎样的一本书吗？那就听我慢慢道来。

这本书里讲述了许多的科学的知识，我不大看的懂，但我了解了一些初中高中才学的知识，我觉得并不枯燥，还感觉很有趣，我尤其喜欢书里的原子与原子能这一部分，我知道了许多，例如：原子的大小：原子是小得不可再分的一种微观粒子，直径只有百万分之毫米；物质是由肉眼看不见的分子组成的，而物质可以通过核裂变或核聚变来释放出巨大的能量……

这本书里写的可远远不止这些，我想你看了这本书，你也会感到非常有趣，因为这本书里有许多做实验的方法，还有许多教你做小制作的方法，我还试着做了一个温度计，可以用哦！我还做了一个小孔成像的实验，很有趣呢，映出的图像只是相反而已！这本书里还有许多有趣的实验，但我却没有材料，不然我一定会做的！我最喜欢的一个实验就是水果电池了，你知道为什么会叫“水果电池”吗？让我来告诉你吧！你一定以为电灯是艾迪生发明的吧，其实不是，在距今几百年前，人们就发明了最古老的电灯，你知道这最古老的电灯是怎样点亮的吗？告诉你，是利用水果汁中的酸等物质产生电流，通过铜来传导到灯上，灯就会发出耀眼的光芒。

我告诉你，这是我看书（漫画书）看出来的哦，怪不得说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”呢！我看了这本《科学》，感到大脑充实了不少，还知道读书是一种享受，我们应当做到“读好书，好读书。”

科学之路读后感受 篇5

这个寒假里，我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知识的力量是无穷的，这本书里也不知藏了多少答案在里面，让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说：科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史；科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。我一开始并不理解，可是随着一篇一章的翻过，我想知道的全都明了。原来科学的旅程，并不像我们现在所看到的一路辉煌，科学曾经犯过许许多多的错误，而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者，失败的原因不尽相同，有被名利腐蚀，也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者，还有凡人，甚至有小人和骗子。今天，我们看到的往往是辉煌的成功者，但在科学的历史发展过程中，更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地，有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡，也有的科学家认为是一场大瘟疫，导致了恐龙灭亡，还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的？是什么驱使他们渴望获得知识？科学家是如何提出问题的？是如何思考问题的？是如何寻求这些问题的答案的？他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案？从哪个环节开始，这种探究变成了科学的探究？

想要知道答案吗？那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧！

科学之路读后感受 篇6

《科学至上》读后感心得体会800字：

科学是第一生产力，在改革开放之时总设计师邓小平在第一届全国科学大会上就明确指出。随着改革开放四十年的历程，祖国的各项工作都发生了翻天覆地的变化。特别是教育、科技、文卫，更是突飞猛进，产生由劣到优的质地变迁。

四十年改革发展让企业更加认识到科学创新必然性和严谨的工作作风的重要性。就拿本企业来说，橡胶机械硫化机这单一的产品从上世纪八十年代至今已生产了四十年。

而这四十年里企业在科研创新上也投入相当大资源且难以设计并产出同类等于或高于世界产品。归究其原，是我们对科学至上认识不足，工作作风轻率，没有认认真真扎实地论证。只求大概，不求精品。

造成产品从设计到下料、焊接、机加、装配等等工序都没有按严谨的工艺要求生产，反反复复更改、加工、装配、引起不计成本的投入，浪费了太多的资源……！读后感·如何，改变这种陈旧落伍的工作态度与流程，已刻不容缓摆在公司全体员工面前。穷则思变，弱者奋赶。只有在科学旗帜的指引下才能找到企业发展着唯一的出路。

对于国企普遍存在的懒散通病，公司决策者，科学的引进了拥有世界一流管理水平的德国克劳斯玛菲公司进行合作。经过一段时期的大力整改，企业内部发生了可喜的变法，首先是员工的精神面貌为之一振，不再像以往那样散漫，遵守八小时工作时间。其次对待各自的工作的态度不再粗枝大叶，马虎过关，上班混时……点点滴滴的改变，化机正在执行着科学至上的管理精神。

企业发展的处境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不进则退。针对公司产品的单一与过时，适时引入具有世界品牌的德国克劳斯玛菲高端塑料机械和升级现有橡胶硫化机，淘汰过时产品，全力发展市场前景更为广阔的注塑机。

在新形势下，全体员工要在科学至上的精神下完善自我，在本职的工作岗位上精益求精，让我们的企业成功跻身百年企业的行列更成为世界橡塑装备制造领域的佼佼者。

最后，让我们重温宁高宁董事长的报告《科学至上》。让我们时时想起他的殷殷嘱托，在接下来的工作中严格要求自己，提高自己。

科学之路读后感受 篇7

我上个暑假曾买过一本《科学的旅程》，这本书是一位美国作家雷·斯潘根贝格所写的。

这本书讲了许多科学家们的故事，从中我发现，科学史上那些所谓的天才，有一点上是共同的，那就是他们比一般人更具有强烈的好奇心、创新意识和批判精神。哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、笛卡儿、拉瓦锡、达尔文、魏格纳、摩尔根、爱因斯坦、居里夫人、费曼······在他们的青少年时代，这些科学伟人曾普遍接受过创新思维和批判性思维熏陶或者训练，发展出了常人难以企及的独立思考能力。因此，他们在一生中掌握了“学习什么”和“研究什么”的主动权，享受着自由探索的乐趣，而绝不是什么“题海之战”。

这本书也告诉我不要把学到的东西都表现在习题上，这样只会成为作业机器人虽然做了无数深奥的习题，却没有掌握科学的思想和方法，学到的知识越来越多，而想象力和创造力却在愈来愈少。所以我要把学到的知识都应用到生活中去这样才能越变越聪明！

推荐大家也去看看这本书。

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科学之路读后感

科学之路读后感（一）

本学期，老师向我们推荐了一本着名的科学名着，那就是他《科学之路》。看似平凡普通的书名，顾名思义也就想到无非是对于一个科研工作者来说的工作研究历程，或者是应该具有的一些基本能力的介绍。不否认这就是我第一眼看到这本封面普通的读本的印象。但很明显，他不仅仅只有这些。

其实科学研究是一个很庞大的系统工程，所需要的各种物质基础以及科研工作者的素质起着决定性的作用。这本读本，便是量化地描述了各种需要进行长久深入研究的科研工作者所需要的素质。本书出版于1953年，那个年代与现在的世界相比，在科学发达程度上显然都不在一个数量级的。但是作者在本书中贯透的理念，却似乎永远不会因时间而退却其熠熠生辉的价值。我认为，本书中所阐述的各种思维方式，适用于整个人类社会的过去以及永远。

书中所阐述的一切，渗透到实际生活中，就是为了科研与学术的成功。缜密的思维，科学的逻辑，严谨的求证过程，都围绕着追求的哪一个点奔去。真的可以说，作者几乎考虑到了一个新的科研工作者会遇到的任何问题，然后根据每一个问题去针对性的给出解决的方法。这点，特别难能可贵，对于年轻的科研工作者来说，对其成功之路的帮助，效果是无疑的。

我想结合我的事实谈谈。

书中的道理，都是科学的。但是，在遇到实际问题的时候，我们能够运用多少呢？定量的来看，给每个道理编一个号，便可以编到几千了。我们能够记住多少呢？或许，但从一条一条来背的角度来说，这本书无疑使一本凡物枯燥的劣质读物。但是，其实很多道理是拥有共性的。可以说，一个人在某些方面能够做到很细致入微，科学严谨，他便自然懂这些道理，也不用去看此类的书去与作者找同感。我在具体实验的时候，曾经遇到过一些难题，此时我就想到来运用本书中所教给我的一些道理，但是发现，生硬的道理，生硬的搬到现实中，是很抽象的。或许，这本书本身讲的就有些抽象。他大幅从理论的角度来论事，讲到的例子都是一些历史上伟大的科学发现，我在照搬理论的时候就出现卡壳。

所以，这本书，不应该只是一个学期的阅读时间。换句话说，这本书中的所有理论，我们也没必要全都掌握，这本书于我们现在的作用，是去追寻一个科研工作者的影子，而这个目的的达到，是需要很长时间的。此书不是一个目标，而是一座灯塔，引领着许许多多新的科研工作者走向正确的成功彼岸。

读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。

从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执着的献身科学的精神、高尚的科学道德品质这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字2020，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字2020交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。

邹先生在文中开篇第一句就说：我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。

邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在Nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。

邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态；养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯；对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误；前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用；阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。

邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。

邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。

邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。

邹先生忠于科学研究事业。他说自己五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱；既有失败的痛苦，也有成功的满足。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。

读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页；他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。

《科学之路》是科学研究所要经历的、比较系统完善的一条道路。从学习、实验到遇到的困难以及要做出的假设和推理，并且去解释为什么会有这样的现象，从而得出一个合理的结论最后发表，为人们所知。

首先要阅读各种文献，然后搜集各种资料，最好是亲身前往，这样更能客观的获得事实的状况，最终去设计一个实验。对于生活中的学习，我倾向于有目的的去学习，这样获得的知识面虽然会窄一些，但会更加具体。人的精力总是有限的，用有限的精力去做喜欢的事，这样会取得很好的效果。

做一些简单的必要的实验去检测学习到的事物是否具有可研究性。就像做选择题时去排除明显错误的答案，在含糊不清的答案中间做一个小小的推理，判断它是否具有合理性。对照试验是实验操作中比较常见的，很多的现象可以通过对照来判断。机遇是那些勤勉于实验的人偶然发现其中的不寻常的或者被人忽视的现象的观察，这需要持久性和想象力。

根据客观的事实，做出一个假设，用试验去证明假设的合理性。一切事实为标准，要有丰富的想象力和联系实际的能力，不要怕推翻假设，也不用怕假设有多么的荒谬，在没有证明它是错误之前，所有的可能都是正确的。

达尔文已经想到进化论的基本概念以后，在阅读马尔萨斯的人口论作为休息时突然想到：在生存竞争的条件下，有利的突变可能被保存下来，而不利的则被淘汰，他把这个想法记了下来。直觉此处意指突然跃入脑际的、能阐明问题的思想。直觉是知识的另一种积淀。

推理有很多的方法，有演绎推理、辨证推理、假设推理等等，他们都有可能无限的接近事实，但真相只有一个，想知道真相，那就去找下一个现象吧。

达尔文说过一件事，叙述他和一个同事在探测一个山谷时，如何对某些意料之外的现象视而不见：我们俩谁也没有看见我们周围奇妙的冰河现象的痕迹；我们没有注意到具有明显痕迹的岩石，耸峙的冰河巨砾、侧堆石和终堆石。这些现象并没有被人注意到，因为这些既不是意料之中的，又不是特地去寻找的现象。科学的记录实验现象需要敏锐的观察力，抓住那稍纵即逝的变化，并且也要客观真实。

科学之路上也会有各种的困难。科学上的伟大发现刚创设的时候，人们对它们的看法与现在迥然不同。当时，很少人能体认到自己对该问题原来一无所知，因为，无论是对问题视而不见，对它的存在置若罔闻，还是在该问题上已经有了普遍被接受的旧观念，都必先驱除后才能建立新概念。巴特菲尔德教授指出：从不同的角度着眼看待它，并且摆脱当时流行的理论这就是伽利略所曾面临的巨大精神障碍，而一般性的障碍则是每一个具独创性的重要发现都会遇到的。今天，诸如行星系这类知识连儿童也很容易掌握的事物，在人们的思想还受到亚里士多德观念限制的时侯，确实需要超群出众的天才进行智力活动的伟绩创举才能想象出来。

埃利希很好地阐述了研究组工作的原则：集中进行研究，而每个成员又有相对的独立性。一切计划都应看成是暂时的，可随工作的进展而变动的。这里切不可混淆研究工作的计划和个人实验的部署。在部署实验时，必须精心构思，严格按计划进行。这一点是毋庸置疑的。

对于获得的最终实验的结果一个安全的方法是：忠实记录所得的结果，谨慎地提出对结果的解释，严格区分事实与解释。过早地发表不能证实的工作，曾经损害了一些很有前途的科学家的名誉。大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。

文章的最后说明科学家应该有的素质，这也应该是每一个独立生存个体所应有的素质。在我们的世界中，发挥作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。机器是为我们服务的，而不是我们去变成机器。考试有利于知识的积累，而不利于思想成长。出色的考生并不一定善长于研究工作，而另一方面，一些着名的科学家则往往在考试上表现得不好。埃利希完全是靠着主考官的好心而通过医学毕业考试的，因为主考官很有见识，承认他有特殊的才能。而爱因斯坦则在工艺学校入学考试中不及格。比起那种不加怀疑地接受全部教学内容的学生，善于思考、勇于批判的学生，在积累知识方面很可能是处在不利的地位。尼科尔曾经说：具有发明天才的人不能积累知识，拙劣的教学、固定的观念以及饱学多读会扼杀创造精神。我欣赏有独立思想的人，在某些考验记忆力的方面他们会有所欠缺，但是可以通过其他的途径去获得，但是独立的思想是不能能够通过学习得到的。

科学的故事读后感受模板

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编陆续为大家整理了科学的故事读后感受模板，相信会对你有所帮助！

科学的故事读后感受 篇1

大家一定都知道牛顿吧，最近，我读了一本书，书的名字叫《大科学家的故事》，这个书介绍了许多科学家是如何努力攻关，刻苦学习的故事。其中有一个故事是讲牛顿的《逃离死神的小发明家》。我读了这个故事，深受启发。

《逃离死神的小发明家》讲的是牛顿小时候体弱多病，生下来就失去了父亲，牛顿小时候非常热子大自然，也非常喜欢做小制作，上小学时因为经常做小制作，耽误了学业，到中学时就知道努力学习了，因为他知道只有足够的知识，才能指导他的发明创造，有一段时间牛顿经常去格兰瑟姆镇的野地里观察风力和风向，经过一段时间的仔细观察，经历了许多次风车模型的改进，终于做好了一个非常美观风车模型。读了这个故事后，我觉得，牛顿虽然成为一名伟大的科学家，可是，在他一次次成功实验的背后，却有一个个残酷的失败的教训。在我以前的学习、生活当中，才失败一次就不想再干下去、再学下去。我读了这个故事最深的感受就是要有永不放弃的精神，当时牛顿做小制作或实验也都经历的失败，而他就能再坚持下去，我为什么不能？我要学习他这种永不放弃的精神，遇到困难要想办法解决它，而不是放弃，要通过自己的努力，去实现自己的愿望。

科学的故事读后感受 篇2

最近，我看了《科学的故事》这本书，它深深的吸引了我，作者是法布尔。

这本书以通俗的语言，切近生活的语言和讲故事的形式与科学知识串联在一起，主人公保罗叔叔给他的两个侄儿和侄女讲故事。他们天天利用休息时间把身边的科学一起讨论，一起研究。

整本书留给我印象最为深刻的两个篇章是《植物和动物的寿命》和《雷电的现象》。《植物和动物的寿命》这一篇章主要讲述了世界上一些有名的树，有一棵种在山坡上的树，已有3200多岁了，树桩要三十几个小朋友手拉手才能抱住整棵树，可见这棵树有多大。动物中牛能活到三十岁算是高寿了，兔子顶多活九岁，猪有十八年的寿命。这些令我惊讶的数字，让我增长了知识。《雷电的现象》讲述了保罗叔叔和孩子们一起算出雷电离他们多远，看到闪电后，数到雷声响起后的秒数，乘上声音传播的速度，就知道雷电离这有多远了。我十分佩服他们能用既科学又简单的方法，计算出大约的答案，也让我懂得了一个虽小而有用的知识。

在这本书中法布尔以生活背景，更加清楚地讲述了身边的科学道理，动物的外观，习性等。是一本不可多得的好书。

科学的故事读后感受 篇3

大家可曾有过这样的疑问，是谁发现了哈雷彗星？是伟大的科学家哈雷。是谁发明了地震仪？是伟大的科学家张衡。是谁写出了医学巨着《本草纲目》？是伟大的医药学家李时珍。

读了《科学家故事100个》这本书让我最喜欢的人物是华罗庚。他是一位自学成才的数学家，在昆明西南联大做过教授。

刚才说过，华罗庚是一个自学成才的数学家，他因为家境贫寒，交不起学费，就休学了，但是他仍不放弃对数学的渴望，每天都要看将近十个小时的数学书。后来，华罗庚不幸染病，终生残疾。他在贫病交加中刻苦自学，一边帮妈妈打理店铺，一边勤奋的学习。终于，他成为了一个精通数学的人，做了清华大学的一位“穷教授”。

华罗庚酷爱数学，无论工作到多晚，他总不会忘记看数学书，埋头钻研数学题目，常常钻研到深夜。

科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。所以我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样，才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。华罗庚以一种热爱科学，勤奋学习，不求名利的精神，献身于他所热爱的数学研究事业。他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位。最终，他的事业成功了。

华罗庚爷爷曾用过这样的诗句，总结自己的治学经验：“发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”他又对青少年一代寄托了莫大的希望，曾写道：“发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。”

科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，扞卫真理……让我们向他们致敬，学习吧！

科学的故事读后感受 篇4

在这本精心浓缩的图书中，收录了近百位影响力大、创造性强的科学家。在这里，我们可以看到站在巨人肩膀上的牛顿、发明大王爱迪生、中国航天之父钱学森、全身瘫痪仍不辍研究的科学奇才霍金……他们每个人的故事都是一个个生动、有趣的读本，可是我最喜欢的还是法拉第了。

法拉第虽然并不出名，但是他所热爱科学的精神是值得我们每个人去学习的。法拉第有着一个苦难的童年：一个贫苦铁匠的儿子，他父亲收入菲薄，常生病，子女又多，所以法拉第小时候连饭都吃不饱，有时候他一星期只能吃到一个面包，正因为这样的家庭，所以他连小学都没念。

法拉第12岁的时候就去卖报，13岁的时候当订书徒工，他从自己所卖的报、所印的书中刻苦自学，以至读完《大英百科全书》。法拉第对化学书籍特别有兴趣，就把他那少得可怜的工资来购置化学药品和仪器，做各种实验，用印刷厂的废纸记录下来，形成了一本手抄本。就这样，他22岁时被当时英国大科学家戴维看中，当上了戴维的实验助手，从此成为攻克科学堡垒的勇士，变成了一个出色的.科学家。所以我要向法拉第学习，不要只是羡慕别人的好，优势，而不去努力。

《科学家故事一百个》让我懂得了每一个科学家都是靠自己坚持不懈的努力才获得了自己的理想，我们也要用努力来达成自己的理想。

科学的故事读后感受 篇5

在这个炎热的暑假生活里，我读了《科学创新故事》这本书，在这本书里，每一个故事都深深的吸引着我，让我情不自禁的看完一篇接着又看下一篇，书中的故事都是介绍了科学发展的过程是十分的曲折、艰难。科学家的研究和不停的实验，那种过程并不是一帆风顺的，而是在不停的探讨和摸索大自然真理的时候，慢慢的积累。他们常常是废寝忘食，付出超人的努力。

当科学家看到天空的小鸟在面前飞过的时候，就在想我们人类如果能在天空中自由的飞翔，那该多好呀，可以在不同的.角度来欣赏大自然的另一种美，自从美国的莱特兄弟等发明了能在地球大气层飞翔的飞机以后，人类又有了一个“飞的更高的梦想”飞出大气层去，于是便有了现在的“航天”也想飞到遥远的月宫里去看一看“冷美人” -----嫦娥，也想去看一看“热美人”，看看他那迷人的风采， “热美人”火星也是我们地球的兄弟，他和地球一样，拥有着被大气包围的固体表面和起伏的地形。并且火星和地球一样，每二十四小时绕着轴心转一圈。而且因为它的轴心倾斜度和地球差不多，所以火星上夜游四季的变化。读到这个故事的时候，我情不自禁的想到神九成功的升天这一壮举是多少科学学家和宇航员不断的创新和不懈努力的成果呀。看完这本书给了我很大的启发和动力，在今后的学习中，我一定要好好努力 学习，长大以后要用我的知识来回报祖国，让科学的创新不断的向前进取。

科学的故事读后感受 篇6

古代欧洲着名的科学家牛顿曾经说过："我们的宇宙只是上帝手中的一粒沙。"然而前苏联宇航员加加林却在人类首次进入太空的旅途中打趣道："我在那里看了看，没看见上帝。"没错，不同的科学家都对科学有着不同的探索和理解。他们努力地在各自的领域用汗水铺设科学的道路，向着真理的殿堂进发，从事着他们神圣的事业。在科学探索的道路上，即便是公认最伟大的科学家也会犯下致命的错误。

读完了这本通俗易懂的科普书籍，我从伟大的科学家们所犯的错误中获得了许多启示，这也是我在学习生活中，面对困难时的态度和认识发生了巨大的改变。

首先，在学习和科学研究中我们要有虚心谨慎的态度，切记不能粗心大意或是因为获得了一些成果就固步自封不听取他人的意见和批评。例如：1954年，21岁的陈景润写了质疑华罗庚《堆垒素数论》的论文《塔内问题》。已经身为家喻户晓的大科学家的华罗庚并没有因为受到名不见经传，素不相识的陈景润的质疑而暴跳如雷。相反，他不仅虚心接受了这个意见，还对陈景润的数学才能大加赞赏并提拔了他。同时，提出问题的人也表现得十分谦逊，他说道："明星落下的微尘，我愿帮你拭去。"只有拥有了博大的胸襟，才能与人合作，共同推进科学的发展。我想，这正是作者想告诉我们青少年的。

其次，在科学研究中不能盲目乐观，面对科学技术的飞速发展，我们不能总是沉浸于过去的成就中而忘记了继续向前。正如当着名的美国物理学家麦克尔森说："绝大多数重要的原理已经牢固地建立起来了，下一步的发展看来主要是把这些原理认真利用。"然而，在他发表了这一番言论之后随着放射性物质的发现，物理学翻开了新的篇章---原子物理学并发展至今，经久不衰。同样的，我们在学习上也要学会把目光放长远，不要为了一点点小的进步而沾沾自喜，停滞不前，学无止境就是这个道理。

同样的，从事科学研究还需要有过人的想象力和发散思维，才能拥有常人所无法发现的真理。德国科学家赫兹发现了电磁波，被人们称作"电波报春人",但他并没有成为"电波发明人".这一切仅仅因为这位伟大的科学家总是停留在自己的定向思维之中，不相信电磁波能够为人类的远距离交流做贡献而信手扔宝直到俄国物理学家波波夫实现了人类第一次利用电磁波来进行通讯。因此，我们在学习生活中不能总局限于书本等已知领域，还要动用自己的智慧发掘新的知识，极有可能有新的发现。

合上这本书，我不禁由衷地感叹：科学家们带给我们的不仅仅是先进的技术，新的生活方式，不断的突破，还有对后人深刻的启迪。

共和国之路读后感受6篇

大家一定都有文章写作的经历，撰写前，先找到可参考的范文很重要。分析优秀范文对写作来说尤为重要，有关“共和国之路读后感受”的内容是小编为您带来的，相信你能找到对自己有用的内容！

共和国之路读后感受 篇1

今天，读了《辉煌共和国》这本书，我想，60年前的中国是幸运的，因它有幸见证了崭新中华民族诞生。而60年后的我们也是幸运的，因为祖国已经在六十年历史的涤荡中愈益成长成熟。

从《辉煌共和国》这本书里，我看到了祖国是怎样由一穷二白一步又一步走向今天的繁荣昌盛，我为祖国自豪、为祖国的文化繁荣自豪、为祖国的社会和谐自豪，更为祖国的经济发展自豪！

改革开放，使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭，使中国一步步走向繁荣昌盛。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举！ 20xx年年底，当春节来临之际，一场突如其来的雪灾，阻碍了人们回家的道路，却阻碍不了中华儿女救灾的决心；20xx年5月，里氏高达8.0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心，地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝世者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信，再大的困难除以13亿，会变成小小的烦恼，再小的帮助乘以13亿，会变成大大的扶持，团结就是力量！

如今，我国的经济、文化、政治等方面都在与时俱进，而作为21世纪的少年，我们该为祖国做些什么呢？

我们唯一能做的就是：现在努力读书、天天向上，长大后用自己的知识把祖国变得更美好！毛主席爷爷曾说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。所以，同学们，让我们牢记党和人民的重托，德、智、体、美全面发展，争当热爱祖国、追求上进、团结友爱的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会现代化国家贡献智慧和力量！我相信，有朝一日，祖国在我们的共同努力下一定会变得更加美好、更加富裕、更加强大。

共和国之路读后感受 篇2

读了《辉煌共和国》之后，感觉到科学的发达，中国的成就，全国的富强，我们的祖国妈妈应该为儿女们喝彩。

科学进步了。以前人们耕田地的时候，是需要牛，人工耕的，现在只需要机器把农作物一点点的收割，即快又方便。不需要农民弯腰插种了，现在之需要站着就能够把作物种下去，又快又实惠。以前农作物遇到害虫时，迟迟不能收割，稻谷又少，把石灰洒下又不死，现在只需喷一喷农药，害虫死了，农作物丰收了。科学发达了。以前总是其它国家上太空居住，现在科学也把祖国的人上太空游行。

现在国家富强了。以前总是平顶瓦房，刮风下雨又漏水，瓦房顶不住，现在一栋栋大楼拔地而起，人们不需要怕风漏雨了。现在社会和谐了，有了国家帮助，人人都能上学，个个都有好的教育。

以前中国没有一个象样的武器，但现在不同了，有了坦克、飞机、大炮‘导弹等把中国在危险的时候拯救了过来，气势如虹。在奥运会上，我们中国赢得了第一。在家随便看电视，我们就是通过电视，网络看到了奥运会的全过程，看到那奥运会健儿为祖国争第一，之前的辛苦，之前的努力全没有白费，为祖国争得了荣誉。许多人认为自己的前程烦恼，其实不用那么烦，因为科学在发达，社会在进步，知识把人的成长教育往好的方向教会你，只要你可学，吃苦耐劳都不怕，你的前途一片光明，因为社会教育发达了。

我体会到《辉煌共和国》这本书是为了让我们更了解世界，更了解科学，更了解社会的进步，让我们认识到了祖国是那么富强，把各世界角落都连接在一起，通过电视，网络了解到了世界。领导们为了我们的生活，知识努力了很久，也付出了很多，也为我们操了很多心，花了很多心思。是领导们，是科学的发展，所为我们服务。现在社会和谐了，人人平等了，也不需要那么辛苦了。科学的发达，使老百姓都过上了幸福的生活，也不用争权斗势了。因为社会和谐了！广大群众斗团结一心了，互相关心，互相帮助，这时祖国妈妈一直希望的，现在成真了。辉煌的中国，和谐的社会，强大的祖国，让我们这个大家庭一起向幸福前进！

共和国之路读后感受 篇3

一个巨大隐喻，作者早已把谜底公之于众。

「那些事情打破了人们对童年宗教般的信仰。」「对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童年神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。」

另一种童年的消逝。作者不断反思的语言中直言，我们总是赞美童年的天真，但是这种天真，仍是一种既定的框架，是一种规训过后的天真。“我”总是注意奔流不息充满生命力的埃莱河，与它对照的是人们对自然的恐惧。32个孩子显露出动物般的气息，便打破了规则，过于真实、生动、残酷与难以掌握，映照出成年世界道德与秩序的伪善。

这在现实中有很多存在。比如，在学校，规则奖励乖巧的好孩子，惩罚不听话的坏孩子，每次考试和升学都是一次过滤，过滤的是孩子的天性，让一个儿童融入社会的规则，成为一个大人。那些想反抗的孩子们会怎样？变成了“差生”，被筛到了社会底层，天性泯灭，成为一名普通人。正如这32个孩子，被社会无处不在规则追捕，逼到墙角，边缘，然后淘汰。

以前觉得世界本该如此啊，就是这么运转的。最近总有一种想法，另一个自己跳出来发现，放之宇宙，放之历史，人类如此渺小，却像微景观一样，煞有介事建立国家、法律和规则。身处其中的人们也毫无察觉，按照规则，被权力和欲望支配，觉得眼前利益如此重要，最近热议的内卷、大家追逐的财务自由等等，都在这个框架下进行。

好像扯远了，又可以归到书中。人们恐惧的儿童的天真，好奇心，不需要领袖和规则，依托于既有的空间创造出光影世界，是人的本能啊，但我们又害怕触摸它，然后抹杀和遗忘了它。能改变吗？不能啊，32个孩子注定会死的。

小说的结构挺精巧的，悬念感十足，真相若隐若现，又总是被遮挡全貌，看的时候内心痒痒的。一个豆友赫恩曼尼短评写得准确：「有如一位魔术大师，悄悄掀开盖在魔术帽上的手帕一角，观众方才发现帽子里躺着一枚鸽子的羽毛，而鸽子早已飞远。」

共和国之路读后感受 篇4

《兔子共和国》是一部了不起的冒险小说。它讲述了一群兔子逃出老领地，寻找新领地，寻找母兔子和击退治伤草的过程。

一开始有一只兔子叫小多子，是一只“预言兔”。一天它又预言到它们的领地将会受到灾难。它告诉了它哥哥榛子，榛子决定找山梨统领说明;但山梨统领并没有重视，于是榛子和小多子带领了一群信任小多子的兔子逃走了。

这段中山梨统领没有重视是因为它觉得有些兔子会预言某些事情是为了提高自己的知名度，尽管它认为小多子有可能是正确的。还有它觉得这是在蔑视它的权威，不想因为一件事情失去了它的权威。

它们要去开辟新的领地，途中危机四伏、困难重重，但都被聪明的兔子们机智化解。它们走到了一直叫野樱草的兔子的领地，那个领地里的兔子们都非常欢迎它们。榛子觉得那里无忧无虑，但小多子觉得这里非常危险、充满阴谋。因为这个它们俩还起了争执。不久之后，大家都相信小多子是正确的了，因为长毛不小心掉到了陷阱里差点丢了性命。原来这里的兔子是旁边农场的人们养着的。人们想把它们养大了再设陷阱把它们杀害吃掉。它们找准时机逃走了，跟它们一块走的还有一只原领地的兔子——草莓。这一段展现了小多子预言的准确性。作者写出了这里的危险性和人类的残忍。

接着，它们到了瓦特西普高原，发现这里非常适合它们开辟领地。住下之后，之前领地的精英兔队长冬青和手下野风信子的找到了它们。冬青说小多子预言的没错，之后领地果然发生了灾难。人们用铲子把兔子洞填平，之后用毒气把杀死兔子们。冬青它们是乘机逃出来的，但在路上也受伤了。小多子预言又再次被验证，冬青给榛子他们讲兔子们不幸的遭遇。

兔子们此时发现了一个棘手的问题：他们没有母兔子。榛子找到了海鸥克哈尔让它帮兔子们寻找兔群，克哈尔告诉榛子有一个兔群叫艾佛拉法。于是，榛子派了冬青和其他几只兔子去探索一下，但榛子又觉得它们可能一时半会回不来，于是就和其他几只兔子去附近的农场想去解救几只兔子回来。但冒险被发现，虽然有几只母兔子回来了，榛子却受了重伤，当天它没能回到“蜂巢”。兔子们都以为它死了，但小多子找到了它。过几天冬青它们回来了，说艾佛拉法很恐怖。它们开始计划，让长毛当“卧底”潜入艾佛拉法找母兔子。

艾佛拉法的兔子统领叫治伤草，在治伤草的统治下，那里的规章制度非常严格。治伤草把整个兔群分成了几只记号队，每只记号队中都有各自的官员和岗哨控制。精英兔会有特权，但要是犯错了，处罚也更严厉。曾经有些兔子尝试过逃走，但都以失败告终。不过，在海鸥克哈尔帮助下，他们成功的带走了几只母兔子。这部分写了艾佛拉法严格的规章制度，这样虽然能确保兔子们的安全，但因为这样使一些母兔子生不出小兔子。

几天后，不服气治伤草亲自带领着艾佛拉法中最强的兔子到了榛子它们的“蜂巢”，要榛子交出母兔子和长毛。于是长毛和治伤草打了一架，双方都受了重伤。榛子从农场带来的狗也帮了榛子他们的忙，榛子他们胜利了。艾弗拉法中的一些兔子幸运的回到了艾佛拉法，但没有兔子知道治伤草到底去了哪里，是死了还是活着。后来，榛子它们与艾佛拉法的兔子商量，将艾佛拉法和瓦特西普高原连接起来，成为一个大领地，他们便安逸的生活在那里。

《兔子共和国》这本书的内容生动形象，作者用拟人的手法把兔子们写的生动活泼。故事内容环环相扣。让读者感觉自己已置身在故事中。让读者也能体会到快乐、紧张、危机、友谊、团结。

《兔子共和国》是一本值得思考的书!

共和国之路读后感受 篇5

这段时间，我阅读了《辉煌共和国》这本书，让我非常自豪，从解放到现在，在这光辉的60年里，我国发生了翻天覆地的变化，越来越强大，走上了幸福的路程。以前，毛主席也为老百姓担心，没有米吃，人人为饥饿而发愁，有些人甚至被饿死。这时袁隆平爷爷研究出了杂交水稻，全中国人民欢天喜地，我们肚子不饿了，过上了饱肚的日子。中国解放时，虽然有了车，可是没有汽油，光有车有什么用呀！不久，李四光发现了大庆这一带有石油，从此，我国摘下了穷油国的帽子，这让中国人无比自豪。我的老家在偏远的巴勒村，那里是一个非常贫穷落后的小村落。那的山又高又陡，因为海拔高，大多数时间在山顶都非常寒冷。雨季时大雾弥漫，干旱时没有水喝。因为是高寒山区，山间长不出苍天大树，而是长了一些又矮又小的松树与杂草。以前的路又陡又险，我的亲人们为了家人，用自己勤劳的双手，辛辛苦苦地劳动；他们经常在崎岖的山路上，花上两三个小时，步行到集市上，买到生活用品后，总是肩挑背扛，走过了多少风风雨雨！巴勒村太穷了，起的房子都是泥巴糊成的，矮矮小小的样子。冬天到了，房子上结了冰，屋子里冷极了。天暧时，冰化成了水，水一滴一滴的掉下来，屋子里变成了泥潭。政府了解到了实情，出了好多的钱为巴勒村修好了路。每家盖房子还补贴两万元钱呢！路修好了，房盖好了，巴勒老百姓的日子好过了。每次，我和爸爸开着车，花上一个小时，一路欣赏着美景回到老家，全家人都很开心。我们的祖国在变化，她是多么伟大，多么美丽，我爱我的祖国！

共和国之路读后感受 篇6

时间匆匆，十四天一晃而过，《共和国年轮》里的七十位人物也在我脑海中一一走过。重看革命先烈的历程，走进伟大共和国建设者的生活，详观各个领域的伟大人物，真的是每一位人物都值得我们学习！

一．内容提要

四十万字浓缩了七十位伟大人物，七十载悠悠岁月扬帆远航才有了今天的共和国。在七十年国家发展中涌现出了一个又一个卓越的人才，在这本书中，每一个人物的讲述都由不同的作者来讲述。七个板块都由极其凝练的话语概括，每一个人物的标题都是契合感十足。这本书从无数为共和国事业艰苦奋斗的志士和勇士中，撷取了70人，作为共和国70年记忆的里程碑。与其说他们是70人，不如说他们是70组群像，是无数具名或者不具名的时代楷模、国家栋梁的代言人。本书对他们的主要事迹进行了叙写，以点带面，展现出一部波澜壮阔的共和国国史。70年时间，70位代表人物。70个人的一生功绩，70年的历史光辉。伟大人物在历史中发挥出来的重要作用会被历史铭记，我们可以在这本书中系统化的了解他们的伟大一生，借此表达我们诚挚的敬意。

二．心得评论

读了这本书最大的感慨是每一个人物的成功都是有道理的，看完了七十个人的故事，每一个的身上都有不同的优秀品质，但好像所有人也都有共同的精神在支撑着他们取得成功。犹如认识一只鹰是从它的飞翔、认识一只豹子是从它的奔跑、认识一座山是通过它蕴含的宝藏、认识一条河是从它的深度和宽度开始，认识共和国，是从共和国孕育、诞生、成长、壮大的每一个瞬间、每一个事件、每一个转折开始，更是从为共和国孕育、诞生、成长、壮大的每一位呕心沥血、辛苦卓绝的志士和勇士开始。共和国年轮之下闪烁着的共和国人的光辉。之前也常常歌颂历史，歌颂祖国，把这种感情抬的很高很缥缈，但是读了这段话之后，那些虚无感好像被充实了，不同的人不同事，每一个瞬息都在构造着历史，填充着历史。

在七十位人物中最让我印象深刻的应该是王继才，守岛卫国，二十三年向海生，时间和空间就是他的半生。我觉得寂寞是和孤独是最难耐，诱惑是最难忍的。我们现在离不开手机、网络，很难想象一对夫妻在孤岛上坚守32年的生活。该有多么难耐！我找了习近平总书记对王继才的评价：2018年8月，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对王继才同志先进事迹作出重要指示强：王继才同志守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求。王继才就是这个时代的旧时代人物，总觉得我们这个时代的人比较浮躁，能够守的住寂寞，守的住信仰，这样的人更值得我们学习。有的时候，我会觉得自己随波逐流，不能坚守初心，想想在岛上坚守三十二年的王继才，还有什么不能坚守的呢？

这本书有一个词条很让我感动：求索千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。这个标题下的十位人物都是知识界的天花板吧，华罗庚、邓稼先、于敏、袁隆平、屠呦呦、杨利伟。。。。。。十位人物都是各自领域的顶尖人物，他们为学术界留下了更多探索的可能。经过千淘万滤，虽然受尽辛苦磨难，但是，吹尽了泥沙才能见到真金的光辉。我们现在常用这句话，或比喻真正的学问，经过一番辛苦的探求，才能得到；或比喻科学实验，经过多次失败，才能成功；或比喻文艺作品，经过多次修改，方成佳作；或比喻文艺创作对生活中的素材必须反复提炼，方得精华；或比喻干大事业，必须经过痛苦磨炼才能有所建树等。看了这句话的时候真的很感动，这句话在不同领域可以得到不同的解释，放在每个人身上也可以有不同的答案。我们现在在学习的道路上也得经过无数次的浪淘沙，只能努力把自己变得更加优秀，即使到不了伟大人物的层次，也在向着顶层前进！

在这本书中提到的人物里，我给了一个人不那么好的评价，不是因为他不好，而是因为他真的是太无私了。可能大家都会觉得孔繁森是一个伟大的人，闪烁的光辉照耀着藏地人民。他的伟大不可否认，但是我总是觉得他把残忍留给了自己最亲的人。他可以为了人民无怨无悔，任劳任怨，可以收养孤儿，待如己出，可是他的妻子，他的孩子，他的母亲呢？她们可能会为自己的丈夫、父亲、儿子感到骄傲，但是剩下的呢？家里没有男人，所有的事儿都得一个女人抗下来，一个女人得养活一大家子人，谁不想在自己累的时候有一个肩膀可以依靠呢？舍小家而为大家真的很高尚，但是自我来讲确实不那么容易做到，敬佩七分，为剩下的人悲哀三分吧。不过从这件事上来看，还是要提高自己的格局，才能够窥探那些高尚之人的品格。

这本书给了我们七十个人生经验，读每个人的故事好像都能与自己的人生有一定的重合，所以不同的读者拥有着不同的阅读体验。

历史的车轮还在滚滚前进，伟大人物还在不断踊跃，回望历史也要向前看。共和国的年轮还有很多优秀人物需要被记录！

三．结语

坚持读书会让人明智，增加内涵。读书可以很好的提高一个人的涵养，让人变得非常有气质，不过，这种改变不是一蹴而就的，这需要很久的坚持后才会慢慢凸显出来的。在这本书里领略智者的思想，让我们的思想也变得广阔起来。读了这本书后可以建立正确的人生观，阅读书籍，可以让我们了解许多人的悲欢离合，了解到人间冷暖，所以可以让我们早日看清社会，从而树立好正确的人生观。《共和国年轮》并不枯燥，每一个人物都是鲜活的，值得我们去阅读！

科学的故事读后感受精选

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科学的故事读后感受(篇1)

今天我读了《叶永烈讲述科学家的故事100个》这本书。这100个故事给我的印象很深，它告诉我每个科学家经历的困难和挫折，并让我知道了勤奋，惜时如金的科学家法布尔、牛顿;勇敢、知难而进的科学家哥白尼、诺贝尔;谦逊而永不满足的科学家阿基米德……

《科学家故事100个》是一本有趣的故事书，讲了100个关于科学家的故事。书中有个故事叫“从‘朝三暮四’到专心致志”，主要讲了法国的拉马克，年轻的时候有很多梦想，当将军、金融家、音乐家、医生……然而，由于他朝三暮四，最终都没有成功。后来，他遇到了一位良师，让他做生物学家。从此他就开始研究生物这门学科。渐渐的迷上了生物学。他用毕生的精力研究植物学，最早提出了生物进化论，被人们称为“拉马克学说。”他的一生在贫穷和冷漠中度过，他把自己的一切贡献给了科学，把个人的悲痛辛苦都置之度外。

读了这本书，使我明白了，科学家是多么勤奋，惜时如金;多么勇敢，知难而进;多么谦逊，永不满足;多么如学，孜孜不倦;多么坚定，捍卫真理……让我们一起学习科学家们的种种优秀品质吧!让我们一起向科学的高峰进军吧!

科学的故事读后感受(篇2)

最近，我看了《科学的故事》这本书，它深深的吸引了我，作者是法布尔。

这本书以通俗的语言，切近生活的语言和讲故事的形式与科学知识串联在一起，主人公保罗叔叔给他的两个侄儿和侄女讲故事。他们天天利用休息时间把身边的科学一起讨论，一起研究。

整本书留给我印象最为深刻的两个篇章是《植物和动物的寿命》和《雷电的现象》。《植物和动物的寿命》这一篇章主要讲述了世界上一些有名的树，有一棵种在山坡上的树，已有3200多岁了，树桩要三十几个小朋友手拉手才能抱住整棵树，可见这棵树有多大。动物中牛能活到三十岁算是高寿了，兔子顶多活九岁，猪有十八年的寿命。这些令我惊讶的数字，让我增长了知识。《雷电的现象》讲述了保罗叔叔和孩子们一起算出雷电离他们多远，看到闪电后，数到雷声响起后的秒数，乘上声音传播的速度，就知道雷电离这有多远了。我十分佩服他们能用既科学又简单的方法，计算出大约的答案，也让我懂得了一个虽小而有用的知识。

在这本书中法布尔以生活背景，更加清楚地讲述了身边的科学道理，动物的外观，习性等。是一本不可多得的好书。

科学的故事读后感受(篇3)

利用这次的假期，我从一堆中小学生网络读篇目中选中了它——《科学机遇故事》。这对我来说，即是一个作业的要求，也是一次打发时间，开拓视野，陶冶情操的机会。

我在网上查找到这本书，才刚阅读了几个小短篇，就被它吸引住了，就不知不觉得看了下去。 这本书是由许多小的短篇故事构成的，讲了许许多多的中外科学家发现伟大的定理离奇古怪的过程，其中有伟大的科学家——阿基米德，发现了测量体积的替代法；着名的哲学家、科学家——毕达哥拉斯，发现了有许多“绰号”的勾股定理；年轻聪明的数学家——笛卡尔，发现了几何，开启了又一扇数学的大门；聪明的中国数学家——贾宪，较先发现了奇妙的三角形，教堂吊灯的秘密——伽利略发现单摆规律， 水为什么抽不高——大气压的发现， 孩子游戏的启示——卡文迪许测定万有引力恒量， 静脉血为什么更红——医生发现能量守恒定律，罗素偶见“河上奇观”——离奇水波引出“孤子”， 十年面壁和八年破壁——狭义与广义相对论的诞生，桥断和船裂之后——断裂力学的诞生， 飞机失事引出新学科——疲劳力学的诞生， 从傅科摆到澡盆漩涡——科氏力如此“直观”， 解决声音浑浊之后——赛宾奠基建筑声学， 一箭双雕的发现——“热质”与“燃素”的覆灭， 它们为何“顽固不化”——气体临界点的发现……

其中最令我感兴趣，据的有意思的是笛卡尔发现几何和阿基米德发现测量体积的替代法的过程。先说笛卡尔吧，他是再一次梦境中，梦见自己用金钥匙打开了欧几里得几何宫殿的大门，看见遍地的珠子光彩夺目。他拿起一根线刚把珠子串起来，线就断了，珠子撒了一地。突然，这些珠子都不见了，宫殿里顿时空旷如洗。这时，他看见窗前一直苍蝇疾飞，眼前留下了苍蝇飞过的踪迹——各种各样的曲线和直线。这不正是他最近全力研究的曲线吗！他呆住了，一会，苍蝇停住了，在他眼前留下了一个深深的小黑点……

还有一种传说是，笛卡尔梦见长官检查军营时把两支箭搭成了一个十字架，这就成了一个直角坐标系，与时他受到启发。所以，有人说：“伟大的发现往往是科学征途中的副产品。”

而阿基米德，则是在一次洗澡时。发现发现自己站起来，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，从而引发了他对检验金冠真假的思考，发现了用测量体积的替代法来不破坏金冠又检验了金冠的真假。

这本书，既有趣，又能引人深思。其实，科学家的发现与灵感，都是来自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中发现了测量体积的替代法，笛卡尔从梦中发现几何，而他们的生活环境与我们的又有什么不同呢，我们有和他们一样，洗澡、做梦，那为什么他们能发现而我们不能，我想，原因就在于他们有一双善于发现的眼睛和一个冷静的，善于思考的头脑。

用眼睛去认真的观察生活，用冷静的头脑去思考生活，你会发现，科学并非想象的那么遥远，它其实就在你身边。你离科学只有一步之遥！

科学的故事读后感受(篇4)

科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。

这本书上的原理看上去很难理解，实际上我们生活中一直在接触，像一些常用的语言、一些故事、一些名人名言，甚至是"1+1"这样的，都有争论。还有的是以前的科学家们设计的一些题目，都令人琢磨不透。比如数学上的"梅比乌斯带",不用翻面就能走过所有的面，我也一直想不通，看了书上的详细解说，这才弄明白了：把一个长纸条弯折成一个圈，在接头处，把一头转动180度，就形成了。也就是让这个圈的第一面和第二面连起来，就能走通了。

还有一些可以欺骗眼睛的图片，我在电脑上查阅了，真的感觉那图片在动，没想到竟是近代科学家设计的。比如三根柱子，在墙的映衬下，看上去很像是方的，但仔细一看，发现是圆的。还有一幅图，在一幅图里，有些人，一开始数是13人，然后他把部分人的上身换了一下，看上去没变，但你再数确实12个人。更有一个最令我不解，就是五个大圆花，你盯着它看，发现它在转动，而实际上他没有转动。

看了这么多的悖论，我有很多感想。我们要敢于质疑，敢于尝试，去证实原理，去弄清自己的疑问。还要爱发明创新，多动脑，让自己的思维出类拔萃。

科学的故事读后感受(篇5)

古代欧洲着名的科学家牛顿曾经说过："我们的宇宙只是上帝手中的一粒沙。"然而前苏联宇航员加加林却在人类首次进入太空的旅途中打趣道："我在那里看了看，没看见上帝。"没错，不同的科学家都对科学有着不同的探索和理解。他们努力地在各自的领域用汗水铺设科学的道路，向着真理的殿堂进发，从事着他们神圣的事业。在科学探索的道路上，即便是公认最伟大的科学家也会犯下致命的错误。

读完了这本通俗易懂的科普书籍，我从伟大的科学家们所犯的错误中获得了许多启示，这也是我在学习生活中，面对困难时的态度和认识发生了巨大的改变。

首先，在学习和科学研究中我们要有虚心谨慎的态度，切记不能粗心大意或是因为获得了一些成果就固步自封不听取他人的意见和批评。例如：1954年，21岁的陈景润写了质疑华罗庚《堆垒素数论》的论文《塔内问题》。已经身为家喻户晓的大科学家的华罗庚并没有因为受到名不见经传，素不相识的陈景润的质疑而暴跳如雷。相反，他不仅虚心接受了这个意见，还对陈景润的数学才能大加赞赏并提拔了他。同时，提出问题的人也表现得十分谦逊，他说道："明星落下的微尘，我愿帮你拭去。"只有拥有了博大的胸襟，才能与人合作，共同推进科学的发展。我想，这正是作者想告诉我们青少年的。

其次，在科学研究中不能盲目乐观，面对科学技术的飞速发展，我们不能总是沉浸于过去的成就中而忘记了继续向前。正如当着名的美国物理学家麦克尔森说："绝大多数重要的原理已经牢固地建立起来了，下一步的发展看来主要是把这些原理认真利用。"然而，在他发表了这一番言论之后随着放射性物质的发现，物理学翻开了新的篇章---原子物理学并发展至今，经久不衰。同样的，我们在学习上也要学会把目光放长远，不要为了一点点小的进步而沾沾自喜，停滞不前，学无止境就是这个道理。

同样的，从事科学研究还需要有过人的想象力和发散思维，才能拥有常人所无法发现的真理。德国科学家赫兹发现了电磁波，被人们称作"电波报春人",但他并没有成为"电波发明人".这一切仅仅因为这位伟大的科学家总是停留在自己的定向思维之中，不相信电磁波能够为人类的远距离交流做贡献而信手扔宝直到俄国物理学家波波夫实现了人类第一次利用电磁波来进行通讯。因此，我们在学习生活中不能总局限于书本等已知领域，还要动用自己的智慧发掘新的知识，极有可能有新的发现。

合上这本书，我不禁由衷地感叹：科学家们带给我们的不仅仅是先进的技术，新的生活方式，不断的突破，还有对后人深刻的启迪。

【热门】共和国之路读后感受4篇

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共和国之路读后感受【篇1】

读了《辉煌共和国》之后，感觉到科学的发达，中国的成就，全国的富强，我们的祖国妈妈应该为儿女们喝彩。

科学进步了。以前人们耕田地的时候，是需要牛，人工耕的，现在只需要机器把农作物一点点的收割，即快又方便。不需要农民弯腰插种了，现在之需要站着就能够把作物种下去，又快又实惠。以前农作物遇到害虫时，迟迟不能收割，稻谷又少，把石灰洒下又不死，现在只需喷一喷农药，害虫死了，农作物丰收了。科学发达了。以前总是其它国家上太空居住，现在科学也把祖国的人上太空游行。

现在国家富强了。以前总是平顶瓦房，刮风下雨又漏水，瓦房顶不住，现在一栋栋大楼拔地而起，人们不需要怕风漏雨了。现在社会和谐了，有了国家帮助，人人都能上学，个个都有好的教育。

以前中国没有一个象样的武器，但现在不同了，有了坦克、飞机、大炮‘导弹等把中国在危险的时候拯救了过来，气势如虹。在奥运会上，我们中国赢得了第一。在家随便看电视，我们就是通过电视，网络看到了奥运会的全过程，看到那奥运会健儿为祖国争第一，之前的辛苦，之前的努力全没有白费，为祖国争得了荣誉。许多人认为自己的前程烦恼，其实不用那么烦，因为科学在发达，社会在进步，知识把人的成长教育往好的方向教会你，只要你可学，吃苦耐劳都不怕，你的前途一片光明，因为社会教育发达了。

我体会到《辉煌共和国》这本书是为了让我们更了解世界，更了解科学，更了解社会的进步，让我们认识到了祖国是那么富强，把各世界角落都连接在一起，通过电视，网络了解到了世界。领导们为了我们的生活，知识努力了很久，也付出了很多，也为我们操了很多心，花了很多心思。是领导们，是科学的发展，所为我们服务。现在社会和谐了，人人平等了，也不需要那么辛苦了。科学的发达，使老百姓都过上了幸福的生活，也不用争权斗势了。因为社会和谐了！广大群众斗团结一心了，互相关心，互相帮助，这时祖国妈妈一直希望的，现在成真了。辉煌的中国，和谐的社会，强大的祖国，让我们这个大家庭一起向幸福前进！

共和国之路读后感受【篇2】

《辉煌共和国》读后感《辉煌共和国》这本书我看了一遍又一遍，每看一遍都让我激动不已，心中久久不能平静，新中国成立后的一幅幅美丽画卷在我的脑海中不断呈现，使我倍感自豪和光荣。我们的祖国今天取得了举世瞩目的成就，真正成为了世界东方一颗耀眼的明珠。我们金秀县城和我的家乡，在这六十年中也都发生了翻天覆地的变化。听爸爸妈妈说，他们小的时候，农民耕地都是面朝黄土背朝天的劳作，几天才能种一亩地，现在几乎全部用农机耕地，一天可以种几十亩地。

在生活方面，早餐和中餐吃的是玉米、红薯和木薯，只有晚上才能吃到大米饭，现在玉米、红薯和木薯全成了辅食，餐餐都有大米饭吃。以前住的是低矮的泥房，走的是泥泞小路，很少有汽车，交通很不方便。现在，泥房变成了一幢幢水泥平顶房，泥泞小路变成了柏油路、水泥路，交通四通八达，想去哪里随时就可以出发。去年，我们金秀县城进行了民族化改造，昔日的旧城面貌焕然一新，吸引了许多游客来旅游，大大提高了金秀的知名度。我们来宾市又实施了“三求工程”，在农村搭建了戏台，建了篮球场，又建了图书室，各种各样的文艺、娱乐活动经常开展，农民不出村就有戏看，有球打，有书看，大大丰富了农民的精神生活，看，人人脸上都洋溢着幸福的笑容。

作为一名小学生，我感受最深的就是学生的学杂费免了，圆了许多小朋友的上学梦，让每一个贫困学生都可以上学了。我们作为90后的幸福一代，一定要有远大的理想，要时刻铭记先辈们的教诲，祖国辉煌的六十年，是中国人民齐心协力努力创造出来的，我们今天的美好生活，是党和人民给予的。我们要好好学习，长大后报效祖国，使自己成为祖国更加繁荣昌盛的建设者。让中国这颗耀眼的明珠变得更加炫丽多彩。

共和国之路读后感受【篇3】

球在离开手后的那瞬间，不论你是闭眼转身，还是睁眼紧盯，甚至跺脚叉腰，结果已经注定。决定球究竟能打倒几个瓶子的因素——除了由你选的球型和施力的大小方向、脱手方式之外，还有些看似与你无关的部分，比如十个球瓶的重量、摆放，球的质量，球道的长宽、摩擦等。朋友们想想就知道，不同球场肯定做不到设备精细一致，只是设备的误差业余人士也感受不到罢了，也许我们在选球的时候能看出有些球磨损的会更严重些，但这仍作不得我们掷球进沟的借口。“公欲成其事，必先炼其技”才是好策。

做实验大多都要控制变量，不提不同的人，一个人都无法两次踏入同一条河流，所以保龄球这类竞技运动，对设施的标准化控制堪称严格，比赛的人不仅是同对手比，也是同自己的最好的状态比。

写作本身是一件非常隐私的事情，但作品并不一定。长期斟酌所写出的作品也排除了不稳定发挥，如果说写小说像打保龄球，作者笔下的主角们反而是个可控定量，为了追求多样，作者只能在球道、球瓶摆放甚至规则上做文章，所以虽然瓦特希普高原上的不同动物语言互通，主角队伍中的兔子伤而不死且恢复迅速，小五未卜先知，榛果“求锤得锤”(笑)。而这本小说的长处，也是因为除了这些为服务故事主线而不得不增加的变量外，其余“设施”极为真实，不管改了多少，读者还敢确定他们看的就是保龄球而非其他运动。对兔子性格、动作、神态的描摹惟妙惟肖，让大小朋友们觉得，英国的瓦特希普高原确实存在着这么个兔场，他们确实有着自己的方言，自己的文化，自己的传说与诗歌。而其中最为出彩的当属兔子国王的传说，传说歌颂的并不是费拉比拉超越同族的伟力，而是其绝不超越聪明小孩水平的丰富诡计，更妙的是，如果从大人的角度仔细琢磨，任何人也都不敢拍胸脯保证他不会中招。

先于行为的思想统统被称为“诡计”，而诡计的水平及内容也跨度极大，让同伴借木头浮在水面叫诡计，在敌人来了之后把头藏进洞里假装自己是另一只兔子也叫诡计，当然也会有一些干货比如乔装打扮、弄虚作假、装神弄鬼。诡计——是兔子们与外物斗争的致胜法宝。当诡计的目的只是为了让兔子们可以开心地偷吃胡萝卜和莴苣后能顺利逃跑时，这些诡计又显得格外可爱。

小说的主角虽然是一群社会性十足的野兔，但又会用景物描写潜移默化地反复提醒读者，他们只是一群兔子。小说一共写了四座兔场。

第一座像故步自封的传统封建帝国，所在地被规划局把土地性质从绿地变成了住宅用地，末代皇帝由于听不进榛果和小五离开的建议(当然如果这不是“小五说的永远对”的幻想小说，酋长的选择其实没啥毛病)致使兔场被人类用毒气毁灭。榛果小五只能拉出队伍披荆斩棘开辟新大陆。

第二座像是克鲁苏式的囚笼。这里衣食无忧而且没有天敌，兔子们过着自欺欺兔的生活，不愿反抗。每只兔子都随时可能掉入人类的陷阱，面对已知的代价兔子选择了接受，既不反抗也不逃走，甚至不愿救援，只当那是他们能够继续留在这里享受“免费胡萝卜”的税赋，这里的兔子需要神灵更甚于诡计，大家同谦卑的祭司一齐，默默祈求神灵让自己不要被捕，同时也把被捕的同伴当成对神灵的献祭。

占据最大篇幅的第三座兔场则更像第三世界的军阀国家。他们的将军——独裁军阀的标准称谓，为了抵抗敌人，把兔场变成了等级森严的军事基地，他们的议会高效而忙碌，一切都是战时配给制，吃喝拉撒都要按时间表进行，对敌人与自己同样残酷。虽然将军战斗力爆表，组织结构高效，但正所谓得道者多助、失道者寡助。最后将军当然也没有逃过失败的宿命，只是在战略失败之后，将军依然生猛，正面刚翻了拉布拉多逃将出去，终成为了能叫小儿止啼的“黑兔子的堂哥”。(由衷感叹那可是拉布拉多啊…)

主角们辛苦建立的兔场则像是某自由平等民主的国家，欣欣向荣。这里不仅有身经百战千里走单骑的长毛，足抵卧龙凤雏的小五与黑莓(笑)等豪华牌面，更是拥有提供战略制空的海鸥、能够祸水东引的狐狸、可供驱虎吞狼的达布拉多、用以暗度陈仓的船等奢侈底牌，才在同将军的对抗中勉强自保。只是故事的最末榛果酋长兔子国王感召后，瓦特希普高原后来成了什么样并未提及，读者也无法同现实比对。不过如果真像作者反复强调的那样，他们确实只是兔子而已，我想瓦特希普高原的新酋长应该不会对新建的兔场随意指手画脚，乱用权能，用书里的话讲，“他们有尊严和动物的气概”。

台上一分钟台下十年功，传达到我们手中的只是一本五六百页的小说，可作者为了这本小说所需要查阅的资料，储备的知识罗列出来何止百倍，台上的表现决定小说于那个时代是否受欢迎，台下的深度则决定小说能否经久不衰。这本书无疑会被载入史册，书里的兔子共和国也定将伴着人类文明永存。

共和国之路读后感受【篇4】

今天，读了《辉煌共和国》这本书，我想，60年前的中国是幸运的，因它有幸见证了崭新中华民族诞生。而60年后的我们也是幸运的，因为祖国已经在六十年历史的涤荡中愈益成长成熟。

从《辉煌共和国》这本书里，我看到了祖国是怎样由一穷二白一步又一步走向今天的繁荣昌盛，我为祖国自豪、为祖国的文化繁荣自豪、为祖国的社会和谐自豪，更为祖国的经济发展自豪！

改革开放，使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭，使中国一步步走向繁荣昌盛。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举！ 20xx年年底，当春节来临之际，一场突如其来的雪灾，阻碍了人们回家的道路，却阻碍不了中华儿女救灾的决心；20xx年5月，里氏高达8.0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心，地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝世者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信，再大的困难除以13亿，会变成小小的烦恼，再小的帮助乘以13亿，会变成大大的扶持，团结就是力量！

如今，我国的经济、文化、政治等方面都在与时俱进，而作为21世纪的少年，我们该为祖国做些什么呢？

我们唯一能做的就是：现在努力读书、天天向上，长大后用自己的知识把祖国变得更美好！毛主席爷爷曾说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。所以，同学们，让我们牢记党和人民的重托，德、智、体、美全面发展，争当热爱祖国、追求上进、团结友爱的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会现代化国家贡献智慧和力量！我相信，有朝一日，祖国在我们的共同努力下一定会变得更加美好、更加富裕、更加强大。

哈姆雷特读后感受通用

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哈姆雷特读后感受【篇1】

《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着美好的希望。后来，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特凭着自己的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自己是否应该担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自己的爱情，放弃了许许多多安逸的物质生活。

然而，就当一切按照他自己的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命，但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为自己的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和爱情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，面对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他面对自己的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。

他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争！

什么才是英雄？我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。

哈姆雷特读后感受【篇2】

纷纭的大千世界有鲜花也有毒草，有真、善、美，也有假、恶、丑。——题记

“人类是多么了不起的杰作，多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举止!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这正是哈姆雷特内心善良仁慈的一面。也许，在哈姆雷特遇见父王亡魂之前，在王后嫁给克劳蒂斯之前，他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象，他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是，在遇见父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戏时克劳蒂斯的一系列反应印证了父王亡魂所告诉他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后，他愤怒了!他愤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母亲过去一直带者一个伪善的面具，而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善，这样的失望将王子永远的推向仇恶的深渊。

克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意安排的戏剧感到了极大的威胁“他的疯狂每小时都可以危害我的安全。”国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病，那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子，它只是在采取一些必要的方式来完成自己的复仇。可是，当他看到了死去的奥菲利娅，他那充满人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺骗而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击，如果说疯，或许在这时他才是真正的疯，不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智，因为此时的哈姆雷特，没有了亲情和友情，爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去，内心的摧残终于使得哈姆雷特走向了毁灭的复仇，我似乎感觉到仇恨正在啮噬王子的善心，那人善已丝毫不存。

初读此书觉得这不过是一出普通的复仇之戏罢了，可而后细细想来，那善与伪善的对抗，正义与邪恶的对抗，正是残酷的社会现实。而他复仇的目的不仅仅是为了死去的父亲，而是为了挽救整个丹麦社会，也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增添了一道光环，使得它高贵的形象展现的淋漓尽致。

从本质上说，哈姆雷特是善良勇敢的，克劳蒂斯是伪善的代表，虽然，哈姆雷特完成了复仇的使命，但并没有实现改变残酷现实的宏伟理想。尽管如此，他的英雄形象已深深留在读者心中。

哈姆雷特读后感受【篇3】

人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

的确，《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大杯具”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着完美的期望。之后，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特凭着自己的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自己是否就应担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放下了安逸的生活，放下了自己的感情，放下了许许多多安逸的物质生活。然而，就当一切按照他自己的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命，但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂正因自己的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能对母亲发出心底的愤怒，应对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他应对自己的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争！

什么才是英雄？我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选取的人，才是真正的英雄。

文中有许多经典的句子，我对它们的印象很深刻，也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，那么作为“灵长”的我们，为什么要破坏供给万物食物的森林，又为什么污染给予我们甘露的河流，这难道是“宇宙的精华，万物的灵长”的所为？哈姆雷特谴责了人类的黑暗，而我却对人们仍抱有光明的信心，毕竟那些丑陋的人们只是少数，多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物，造福地球，为社会的和谐而作出发奋，我坚信人类终究会有一天，会真正当得起“宇宙的精华，万物的灵长”这个光荣的称号！

莎翁的这部剧本，不一样的人明白不一样，但当我们完全吃透了这个剧本，会有许多人抬起头仰望灿烂的天空，从其中汲取深刻的感受，从时代的杯具中警醒起来，为我们理想的生活奋发前进！

哈姆雷特读后感受【篇4】

《哈姆莱特》是英国著名戏剧家莎士比亚所作的惊世杯具。剧中以王子哈姆雷特为父复仇为主要线索，同时还掺杂着雷欧提斯和挪威王子福丁布拉斯的两条复仇线索，以相互联系和衬托。在复仇情节外，莎士比亚还写了哈姆莱特与霍拉旭之间的真诚友情，他与奥菲利娅之间的感情和他与叔父与母后之间复杂的关系。

贯穿全剧的主角哈姆莱特，是个勇敢，梦想崇高，品格高尚，思想深刻的好青年。可是突如其来的父王猝死，叔父继承王位并与其母后成亲，加上父王冤魂告诉他所有残酷的真相，并促他为父报仇，哈姆莱特顿时感到梦想的幻灭和现实的丑恶。这些丑恶的事实引起了他对完美世界的怀疑和对人类善良观念的动摇。于是，杯具开始扩散，蔓延……

复仇的道路是艰辛的，在这个环境中，他不得不当机立断，可是，他由于敏感而犹豫不定，由于思索而拖延，精力全花费在做决定上，反而失却了行动的力量。他原本是那么优秀，但他又耽于沉思，自责，自我怀疑，加之忧郁与孤独，于是一再拖延复仇计划。然而正是因为他的犹豫不决，导致了一个有一个杯具的上演：因为失误杀死自我心爱的人的父亲，心爱的人因为悲痛过度而坠河淹死，母亲被毒酒意外毒死……一切的一切，贯穿起来，就构成了一部惊世的杯具巨作。

然而，莎士比亚要表现得远不止这些，这部戏剧中富有永远需要令人捉摸的哲学。主角哈姆莱特所具有的正是当时文艺复兴时期人文主义者的优点，缺点，以及他们的迷惘，矛盾和痛苦，同时也深刻反映着16——17世纪初人文主义思想的危机。当然，随之时间的推移，之一部杯具不朽的屹立在世界文坛的原因，是它所描绘的主人公哈姆莱特，能够成为每一个人的原型他的杯具意义显然超出了文艺复兴一个世纪，他是西方现代化进程的一个牺牲品，他已成为世界文学中一位典型形象。

哈姆雷特读后感受【篇5】

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的悲剧杰作，哈姆雷特因为父亲的死亡放弃了一切，包括他的尊严、爱情甚至于生命。然而这样有没有意义呢?为什么要为死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至连死亡是什么都不知道。“当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么梦”。

但他不得不报仇，他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是因为正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯，恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手，他选择在生命的最后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了，只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局，涉及这段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特临死时对霍拉旭说：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白这事情的真相，我的名誉将要蒙受极大的损伤!你如果爱我，请你暂时牺牲一下天堂的幸福，留在这个冷酷的人间，替我传述哈姆雷特的故事吧!”这很奇怪，哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱?为了他的名誉吗?可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了，为何还要在乎名誉?我想他当然不是为了名誉，传播这个故事是为了给世人以警醒，让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂，连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢?我实在不明白，或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧，想给自己一个精神安慰罢了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者，但当时各个阶级为了利益而不停斗争，使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎么办呢?踌躇满志的他却无法“负起重整乾坤的责任”，于是他陷入了无尽的思考与矛盾中，《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一起思考，希望得到一个最终的答案。

这是莎士比亚的一部代表作品之一，讲述了一个悲剧的故事。

哈姆雷特讲述了丹麦王子哈姆雷特遇见了父王的鬼魂，向他说了他叔叔是为篡得皇位让王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，开始了装疯复仇，一天，他叔叔国王克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。叔叔想借英国国王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特识破，中途返回，正好赶上了奥菲利娅的葬礼，叔叔挑起奥菲利娅哥哥和哈姆雷特的决斗，准备了毒酒和毒剑哈姆雷特先获胜，国王假意祝贺给哈姆雷特送毒酒，但他没喝。后来哈姆雷特又赢了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒剑，又夺对手的剑刺了对手一剑。最后，王后毒死，奥菲利娅哥哥也揭露了叔叔的阴谋，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒发身亡。哈姆雷特在我眼中是一个特别的人物，他从一个善良的王子，久经磨难，一步步走向了勇敢成熟的战士。他面对复仇，道德，与爱情种种不一样的态度，在复仇中表现的种种徘徊于后退，让这个故事展现在我们面前非常真实。哈姆雷特在与叔叔慢慢斗争的同时，黑暗的社会不断显露出来，使他认为世界的美好渐渐瓦解。黑暗的社会使他加快了复仇的脚步，我从影片中看出来它的装疯卖傻是进过深思熟虑的，他的报仇的意志在困难中越来越坚定，他告诉我们要勇敢去面对世界，绝境中锻炼自己，深思熟虑做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通过掘墓人的话看透额生生死死：不管多么富有或多么贫穷的人，最后都是白骨一堆。这告诉了我们多思考，看透每一个小事。

最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的对手也都中毒，将要死亡，他了解真相后，愤怒的刺死叔叔，与他同归于尽。这是他复仇的终结。他完成了复仇告诉我们做事情要坚持不懈，不怕输的精神。

哈姆雷特读后感受【篇6】

莎士比亚不只属于一个时代而属于所有世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。「生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题」他提出这个问题正是哲学的基本命题。或许你并不知道这句话的出处是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亚。但你，或许每次看见陷入沉思的思考者时，就会想起这句广为流传之语，并被其中所贯穿的对生命的严肃思考打动。

由于哈姆雷特本身就是一个丰富复杂的人物形象，正如那句“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”，对哈姆雷特形象的解读也是丰富而多样的。然而在这之间，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一个“快乐的王子”，后来却成为了“忧郁的王子”“复仇的王子”。那么，为何他不再“快乐”了呢？

哈姆雷特王子曾是一个乐观、向上的理想主义者，他天资聪颖，兼具“高贵无上的理智”与“无比的青春美貌”。在他眼中，阳光是灿烂的，天空是湛蓝的，爱情是甜蜜的，生命也理所当然是美好的，广阔人生的美好蓝图，也同样美好的自己去展开。

然而，一夜之间，天翻地覆，世界的丑陋与黑暗，突然在这个纯洁纯净的王子的生命中“肆意”地蔓延开来——短短一个月的时间，父亲去世，叔叔篡位，母亲改嫁（嫁给叔父），友情与爱情也接连发生变故。哈姆雷特几乎是从山峰之顶掉入悬崖之底，这“陡然”的掉落，甚至让他还来不及消解更多的情绪，就被无边的茫茫困境所紧紧包围，而源自生命内在的“忧郁”之情，或许才是他最忠实的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志满怀的哈姆雷特，也需重新找到生活的目标、前行的方向。经由鬼魂了解事实真相(父亲是被叔父所杀害)后，“复仇”就成为了他生活与思考的重心，《哈姆雷特》的剧情主线，就围绕于此。

更深层而言，不再“快乐”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一场价值信仰的危机。哈姆雷特深受文艺复兴时期的人文主义思想的影响，这一思想将人置于至高无上的地位，强调人性的光辉足以产生净化所有的力量，人本身和由人所组成的社会，都是和谐美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的复仇计划，就要牺牲心爱的女友奥菲利亚，还是自己曾经的伙伴罗生克兰与盖登思邓，都已成为叔父的亲信，甚至，连与父亲情深意笃、美丽慈爱的母亲，都改嫁给了叔父。残酷的现实与高洁的理想之间，眼前的事实与书中的理论之间，明显是存在鸿沟的。所谓的“人”，究竟是什么？所谓的“人性”，又究竟是什么？一连的疑问如同盖顶的乌云笼罩着哈姆雷特，他终究，再也无法“快乐”如昨。

读后感幸福之路(通用6篇)

读后感怎么写才精彩？优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量。读者通过读后感的书写，常常对于作者的思想情感表达会感受得更加深刻，经过搜索和整理，我们为大家呈上读后感幸福之路，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

读后感幸福之路(篇1)

《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著，中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。

第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说，自恋者显示出一种强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐，得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。

第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人，应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。

在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。

罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：“你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我，把热情和兴趣向外发展”，幸福的感觉会自然来临。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

读后感幸福之路(篇2)

我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情的不可遏制的追求。——罗素《幸福之路》

初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假，学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福，学业有成。如今近十年的光阴过去，从学校这个象牙塔出来，由学生仔逐步发展为社会人的过程，对于幸福的探求亦有了新的变化，比如，学业有成不再是我们追求的目标，取而代之的则是事业有成。

罗素说：“多数工作都会使人得到两种满足，一是消磨时光，二是给抱负以一定的出路，而这就足以使一个即使工作乏味的人，也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时，它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上，也是再适合不过了。

曾经，社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中，社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，劝劝架，一群人也是有说有笑，更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中，是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去，自己也成为社区工作者中的一员，才发现，当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。

初来社区接手的条线工作，其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动，让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动，我既是组织者，也是参与者，在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会，既锻炼了身体，又拉近了与社区居民的联系；端午包粽子，冬至包饺子，品尝到美食的同时，向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法；暑期一系列未成年人活动，丰富的不仅是他们的假期生活，更是人生经历；开学启蒙礼，开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀，更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞，都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足，或许这就是工作能造就幸福的原因。

读后感幸福之路(篇3)

前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。

每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。

其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。

靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。

读后感幸福之路(篇4)

最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。

印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”

幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。

在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。

记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。

罗素还讲到很多，关于孩子，关于爱情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的“自尊”。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。

生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。

读后感幸福之路(篇5)

我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：

《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。

我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的.人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了“不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；

在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性，然后论述兴致、情爱、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：”一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福“。

因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。

在《什么使人幸福》的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论”这

读后感幸福之路(篇6)

《幸福之路》真本书是一本很有哲理的书，读完之后我觉得受益匪浅。

看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

觉得这本书写的亮点在“不幸福的原因”，这种原因是藏在心底的，不易被人察觉的。罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。

关于“烦闷”，罗素说现在的人们不是比之前“烦闷”而是更“怕烦闷”，想尽种种办法打发“烦闷”，殊不知把自己陷入更深的烦闷。而烦闷恰恰是通往幸福之路的必须。正想他所说的，再伟大的著作也有闲笔，再伟大的一生也大多是平静的。只有恬静甚至枯燥的努力才能达成幸福。的确，如果有一周呆在家里无事可做，我不总是寻求种种刺激么，电影也罢，电视剧也罢，这种正是罗素所说的“麻痹”——大脑高度紧张，身体确是松弛的。可以鼓励身体的运动，但不能过度追求精神的麻痹。

印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”

这本书真的让我觉得学到了很多，推荐给大家去看，虽然你不一定感兴趣，但是如果你能坚持着看完，你一定也会喜欢这本书的。

《责任》读后感受通用

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《责任》读后感受 篇1

近日，单位开展全员读书谈体会找差距活动，我认真阅读了《责任胜于能力》这本书，书中运用了通俗易懂的语言，以责任、忠诚、能力为重点，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，阐述了忠诚与责任的深刻内涵、责任与能力 的辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会发展的影响等，使我深受教育。现实生活中不乏有各种各样的人才，可真正能负责人的、能将责任作为义务的人才却寥寥无几。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不满，而这些人的结果往往也是以失败而告终，正如书中所说你对工作的态度决定你对人生的态度;你在工作中的表现决定了你在人生中的表现;你在工作中的成就决定了你在人生中的成就。只有责任与能力并有的人才才是企业真正需要的人才。责任本身就是一种能力。如果一个所谓的人才对待自己的工作只有能力而没有任何责任心，那么他的工作再努力其业绩也不会有质的提高，更不会出色。每天也就是枯燥的重复着机械的工作，然而只有将责任放在工作的第一位，运用自己的能力与激情去努力才能产出最高效率，才能释放出自己的巨大潜能，才能使自己的工作充满活力，使工作生动而有趣。责任是一切行动的根源，是工作效率的基础，只有具备了责任心的工作才能出色，也只有具备责任心的人才能胜任。

人处在社会的角色不同，所肩负的责任也不同，有家庭的、社会的、工作的等等，但不管任何时候我们都不能放弃它，扛着它就是扛着生命的信念，由此我联想到了我以前的工作，由于年龄较大一些，而且我也满足于现状，我认为工作是责任，常常以消极的态度对待，在执行力和创造力等方面积极性也不是很高。书中说假如你非常热爱工作，你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。正是因这句话让我彻底觉醒，我要改变、我必须改变，现在，我彻底改变以前那种消极的态度，以一种全新的富有激情的、具备责任感的精神去投入工作、去体现自己的价值、去实现自我。因为没有做不好的工作，只有不负责任的人。 关键是你是否主动，只要你想做、你愿意做、你就会做的很好。就象书中所说对于一个人来说，拥有热情就如同生命。凭借热情我们可以释放出潜在的巨大能量，发展出一种坚强的个性;凭借热情我们可以把枯燥无味的工作变的生动有趣，使自己充满活力，培养自己对事业的狂热追求;凭借热情，我们可以感染周围的同事，让他们理解你、支持你，拥有良好的人际关系;凭借热情，我们可以获得老板的提拔和重用，赢得珍贵的成长和发展机会。

责任从大的方面来讲是一个人从事工作的基本准则，最起码的敬业精神;从小的方面来说是一个人对工作态度的基本准则。同样一个调查问题，让不同的三个人去做调查结果，由于责任心的不同却有三种不同的结果反馈。关键就是你有没有责任心，我想任何一个企业都不会聘用一个没有责任心的人作为公司的一名领导干部，即使他的能力再强也不会录用。就象西点军校要求的那样：没有责任感的军官不是好军官;没有责任感的员工不是优秀员工;没有责任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必须加倍努力，要想工作卓著，你就必须富有高度的责任心，否则只是一个空想而已。

热情来源于我们对工做的责任感，其实成败之间的因果关系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否负责任的去做了。书中说一个员工能力再强，如果他不愿意付出，他就不能为企业实现价值，而一个全身心愿意为企业付 出的员工即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来。当企业将一个团队交给你来带领，如果你全身心的投入的去带领，运用你的能力极具责任心的去带领你的团队，去奋斗，去努力那么你所得到不仅仅是整个团队的信任，更是成功的阶梯;而当你漫不经心的，没有责任心的去带领你的团队那么你将失去的不仅仅是失败，甚至可能造成更大的损失。责任首先是你对待工作的态度，一位成功大师说过认清自己在做什么，你就已经完成一半的责任，责任不是与身与身俱 来的，它是一种态度，是在实际工作过程中的一种态度，一种习惯，是尽职尽责的重要表现。在实际工作中的我将立足本岗，脚踏实地、勤奋苦干尽职尽责的做好各项工作，让自己的工作充满激情，富有责任，让自己的表现缔造出色，运用自己的实际行动去实干，去努力，去履行自己的职责，去实现公司的愿景，从自身去体现公司的价值、实现公司的价值。加强自身品德、素养从而让自己具备做一个企业领导干部的优秀品德，更高素养。

书中说团队最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样团队的目 标才能最终实现，团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感团队的'力量是巨大的，关键是你如何的去发挥，如何去调动，如何去以身作则，如何负起你的责任。对于一个领导者来说，能不能领导好一个企业，首先取决于他的责任与能力，责任决定工作，决定成果，决定一个企业成败的关键。

让我们承担起属于自己的甚至更多的责任;为了自己，为了荣誉而努力，对待工作是全力以赴，满腔热情;为责任而工作，就是为自己，为将来而努力，在工作中表现出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉，自己就向成功更迈进了一步。

《责任》读后感受 篇2

打开《教育文摘》，开卷篇《责任与爱心》这篇文章就使我感触颇深。责任源于爱心，更归于爱心。倚栏轩文学网

每个人除了主动而积极的学习之外，还要懂得爱与尊重。即使被认为是“无可救药”的人，我们都有责任和义务对他进行挽救和改造，尤其作为教师更因担负起教育、引导、发展的责任。

教师育人，最重要的品质是必须具备爱心和责任心。一位名符其实的好老师必须具备这种良好的师德和优良的职业作风，才能在教育过程中，用自己的人格形象去教育、感染学生，用自己的行为习惯去影响和熏陶学生，以产生一种潜移默化的作用。

学生是学习的主体，教师工作应该把以“学生为中心”的思想贯穿在整个教育教学过程中，用爱心和责任心去感染学生。对待差生首先要树立“教育就是要培养人，转变人，使他们充分发挥作用”的思想，坚持对他们进行长期的观察、分析和教育，尊重教育效果的客观性，探讨教育措施，进行不懈的教育效果的积累，以达到质的飞跃。在塑造人、转变差生过程中，要细致了解和分析学生，找出各自的优点和缺点，做到眼中有“人”，因人施教，才能开启学生的智慧。学生犯了错误，批评处理要恰当，否则会形成恶性循环；学生有了一点进步，教师就要立即给予表扬和鼓励，帮助其形成较完美的人格。

教师自始至终都应把一颗爱心融化在学生的心田，以微笑和友谊蕴含学生的不足和过错，以情感和宽容激励学生的志趣，以高度的责任心做好育人的本职工作。我想，只要每个教师都用爱心和责任心去完成教育教学工作，就不会有“孺子不可教”的现象存在了，我们的基础教育工作就会结出丰硕的果实。

《责任》读后感受 篇3

责任是一种工作态度。本人从20xx年来到发耳电厂，算得上发耳电厂的“元老”，见证了发耳电厂风风雨雨。很多时候当一个人独处时，往往会怀念筹建阶段的一幕幕。在外实习的日子是艰辛的，但三个一群五个一伙在实习电厂查找系统，闲暇时讨论技术；开展活动的时候每个人都积极参与，气氛融洽和乐；发耳电厂停工后全厂人民停工不停学，继续做好自己该做的事。当风风雨雨都过去，发耳电厂迎来一个崭新未来的时候，我们的生活在开开慢慢变味。工作的激情不再依旧，生活的激情也再不依旧。就其原因，不排除体制等到呢个客观因素的影响，但扪心自问：这其中，我们自身的因素有多少？

反思，会让人及时改正航向。当我们静下来对自己做深刻反思的时候，你是否意识到，自己在不知不觉中变了？这个变化，来自于我们对工作和生活的态度。注意这么一个现象：厂部或部门组织活动的时候，有的人积极参与，及时参与不了，也一直在旁边呐喊助威，而有的即使上百人的部门，在篮球赛的时候拉拉队只有少得可令的几个人。落实责任读书笔记这说明什么？你开始不关心集体，你开始脱离团队，你开始封闭自己，你的态度变了！态度的改变，最终体现在了责任上。对生活不负责任，你开始自暴自弃；对工作不负责任，你开始跟别人推诿扯皮。这种责任的渐渐缺失，一旦蔓延到中层干部，对一个企业而言，无疑是一种灾难。为什么我们厂的会议那么多，为什么我们厂的考核那么多，为什么我们厂到现在还要开展这样的读书活动？答案只有一个：责任，在慢慢缺失！

企业是一艘大船，这艘大船要航行，需要每一个零部件都尽职尽责，否则，这艘大船迟早会沉于海底。

我只是一名新新的中层管理人员，在大会小会上我都很少发言，但内心深处，一直胆战心惊。在最近短短两个月内，企业发生了生产安全事故，发生了环保事故，而最近又收到各种各样有关廉洁的信件。作为对廉洁案件有直接查处权的部门管理人员，我害怕，我胆战心惊。我害怕企业收到到损失，我害怕我们的员工甚至部分管理人员抵御不了诱惑而触犯法律受害一生，我更害怕因为廉政安全事故而将我们赖以生存的发耳运营分公司拖向深渊。查处和预防，是我部门的责任，也是我的责任。抵御一切外来诱惑，是我们每一个干部员工的责任。

我们的企业不富裕，但这不是我们不负责任的理由。任何时候，我们都要同舟共济，无论遇到多少困难，何种情况，我们都要负起责任。我们可以平凡，但不可以没有责任心。缺乏对工作的敬畏感，你将缺失很多，甚至一无所有。

《责任》读后感受 篇4

每个人都有自己的责任。如果他有责任，他应该负责任，不能逃避。

那天，我出去玩，坐公交车回家。我带了可乐和手机。上车后，我找了个靠窗的座位坐下，一边喝可乐，一边玩手机。

不知不觉中，我经过了几站。这时，我手里拿着一杯可乐。我打开窗户，轻蔑地把它扔了出去。我只听到“啊!”从站台传来。一个声音。

在车里，一个阿姨进来了。我抬起头，手里穿着旗袍，长发，高跟鞋，钱包和手机。她喊道，“刚才谁扔了那个可乐瓶?那么就没有素质和修养了。”听到她说的话，我又气又羞。我被阿姨对我的咒骂激怒了。我感到羞耻的是我不应该乱扔垃圾。

听完她刚才说的话，我羞愧地低下了头。我一低下头，就感到震惊。我姑姑的旗袍底部已经湿了，水还在往下滴。我还没喝完可乐就把它扔了出去。碰巧的是，盖子没有盖好，我阿姨的衣服都湿透了。我必须向她道歉。我必须承担自己的责任。我正要站起来道歉。不，万一这件事被带到学校，会不会毁了我的好名声?不，不要道歉，只是坐下回家。

随着时间的流逝，我低下了头。我总觉得姑姑的目光落在我身上，从未离开。一块大石头挂在我的心里。我太内疚了，不敢抬头。

当我到达时，我仍然低着头站起来，感到羞愧。这时，一阵风从窗户吹来，吹起我胸前鲜红的围巾，小声对我说：向她道歉!是的，我是少先队员。如果我做错了什么，我应该主动承认，而不是逃避责任，走开。这不是一个人的行为。

我走向阿姨深深鞠躬：“对不起，阿姨，我不该乱扔垃圾，请原谅我!”我说。“没事的。承认错误仍然是个好孩子。”她说。我心中的大石头终于落下来了。那次，我承担了责任。这是因为“一个人必须知道生活中责任的痛苦，然后才能知道履行职责的快乐”。

《责任》读后感受 篇5

在工作之余读《责任胜于能力》这本书，感触颇深，此书运用形象生动的案例和通俗易懂的故事，深入浅出的阐释了责任是人类的生存基础，可以说没有责任人类就难以存在，责任心是人生中最积极的态度，决定着一个人的成败，每个人只有做一个有责任心的人，社会才能进步，每个人只有做一个有责任心的人，社会才能和谐的道理。

责任到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有责任，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任是永恒的职业精神，如果能力像金子一样珍贵，那么勇于负责的精神更为可贵；一个民族缺乏勇于负责任的精神，这个民族就没有希望；一个组织不负责任，就会作茧自缚，失去客户，最终倒闭；一个人不负责任，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。对于民族而言，只有每个人都承担责任，做民族的脊梁，中华民族才能真正崛起！

对于每个人而言，只有选择责任、承担责任、坚守责任，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名公务员来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。

地税事业发展的成果，是我们承担责任的体现。地税机构分设十五年，收入规模由小到大，队伍素质由弱到强，各项管理逐步规范，社会地位日益提高。地税事业的发展主要得益于经济社会的发展，但与大批勇于承担责任、坚守责任的干部职工的团结拼搏和敬业奉献是分不开的。

地税事业的科学发展，需要我们承担责任。当前，地税工作已经进入到一个新的发展时期，经济社会发展对我们的发展提出了许多新的课题，但客观地说，我们履职尽责方面还存在不少与发展不相适应的问题：一是激情不再。少数干部职工只爱岗不敬业，只讲待遇不讲工作，不爱学习，能不干就不干，混一天算一天。二是执行不力。工作做不到位，不注重细节，马虎了事，只求过得去，不求过得硬，有的检查只是走形式，不能及时发现问题，有的问题屡查屡见，就是得不到整改。三是不敢担责。少数干部职工遇事能躲则躲，能拖则拖，尽可能少干事或不干事，怕出事、怕担责。这些问题的存在对地税事业科学发展、和谐发展都极为不利。解决这些问题，就是要不断完善体制机制，加强教育引导，营造愿意承担责任、敢于承担责任的环境，让每个人都树立强烈的责任意识，如果每一位同志都能坚守岗位，恪尽职守，勤奋敬业，扎实工作，把工作当事业干，把事业当学问来做，努力干到最优最佳，那么我们的地税事业必将能够大发展大繁荣！

责任胜于能力，不是说能力不重要，而是因为责任比能力更重要，能力或许可以让你胜任工作，但是责任却可以让人创造奇迹。作为一名地税征管部门的工作人员，我的日常工作就是围绕组织收入，发挥地方税收职能作用，做好各项征管基础性的工作，没有什么惊天大事，有的只是具体的小事，但如果想把平凡的、具体的事情做得尽善尽美，追求卓越，就需要有强烈的责任心，尽职尽责地对待自己的工作，把心思真正用到做好工作上来，把上级的要求真正落到实处，使纳税人的合理需求真正得到满足，从而体现自己的价值。正如一本书中写到：“如果你能真正钉好一枚纽扣，这应该比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值”。老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”他指出了想成就一番事业，必须从最简单的事情做起，从细微之处入手。在今天，随着现代化社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化的管理和生活时代已经到来。因此，要担负起自己的责任，做好自己的工作，就是从细节做起，从我们征管工作的每一个环节做起，从每个工作不足改起，不断总结经验，克服不足，持续改进工作。作为一名地税干部，做好工作，履行职责，就是要从起草一份文件、画好一张统计表格，开好一张税票、耐心准确答复一个涉税咨询，制作好一份税务文书、收集完整一份征管档案等基础的事情做起，把这些工作做细，做到无差错。

责任胜于能力，不是说能力不重要，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。在税收征管工作中，对税收政策的一次不经意的错误解释往往会使我们失去纳税人的信任，一次马马虎虎的税务检查，往往让疑点擦肩而过，使国家税收利益受到损失。责任胜于能力，并非能力不重要，而是因为能力永远承载于责任，责任心强，能力不足，可以通过加强学习，积极主动的工作使潜能得到充分发挥，而能力强，缺乏责任意识则使能力失去了用武之地，甚至能让精明干练的栋梁之才变成国家的蛀虫，人民的罪人！

《责任胜于能力》这本书还告诉我们：责任源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满责任感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是员工自己。你忠诚于你的单位，单位才会发展的更好，才会给你更大的发展空间。反过来说，即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业、你的企业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的员工呢？谁敢把一个关系产品质量、单位形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名地税干部，怎样做到忠诚，我认为，一是要忠诚于国家税法，通过我们科学化、精细化的管理与服务措施把国家的税收政策落实到每个具体行业、每个纳税人，真正发挥税收促进经济社会发展、调节收入等职能作用。二是要忠诚于纳税人，牢固树立征纳双方法律地位平等的服务理念，带着真情，认真倾听纳税人呼声，准确把握纳税人合理需求，真心为纳税人服务，加大税法宣传广度和深度，让纳税人真正理解税法，避免税收风险，提高纳税满意度和税法遵从度。

正如美国新任总统奥巴马就职演讲呼吁：这是个要负责的新时代，这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任！我们的政府需要责任，因为责任让政府更有凝聚力。我们的企业需要责任，因为责任让企业更有战斗力和竞争力。我们的社会需要责任，因为责任能够让社会平安、稳健地发展。我们的家庭需要责任，因为责任让家庭充满爱。就让我们勇敢地扛起责任的大旗，无论你所做的是什么样的工作，从现在开始承担起责任，为经济社会发展和和谐社会建设做出应用的贡献。

《责任》读后感受 篇6

认真拜读了《工作就是责任》这本书后，真正地体会到税务系统办公室做为单位的中枢，担负着上情下达、综合协调、信息反馈、督办检查等重要的职责，既要办文又要办事，既要服务领导又要面向基层，既要对内搞好日常行政管理工作，又要对外向纳税人、社会各界宣传税法，没有较高的政治、业务素质和吃苦耐劳的精神，难以做好办公室工作。目前我们国税系统正在开展以强化业务建设为主线，全局提升税收征管水平工作，这就给办公室工作人员提出了新的更高的要求，如何做好新时期的办公室工作，具体讲就是要努力去除“三病”，强化“三功”，锻造“三风”。

一是要去除“三病”。办公室的同志工作很苦、很累，在日常和重大工作中都经得起考验，堪称精锐之师，但以更高的标准去衡量，仍有一些不足，主要是“懒、散、拖”。“懒”主要表现在脑懒、手懒、腿懒、嘴懒。搞文字工作的不动脑、不用心、不练笔，写材料东挪西凑，改头换面，甘当“文贼”，唯“懒”是图；搞事务工作的腿不勤，嘴不勤，工作缺乏沟通、交流，紧迫感、责任感不强，战斗力不高；“散”主要表现为纪律散、作风散、思想散，没有雷厉风行之举。少数同志无组织，无纪律，对己宽，对人严，疏于本职工作，忙于窗外之事，种着别人地，荒了自己田，做无用功，有事不请假，不报告，不懂规矩，不讲风格，心不安，神不宁，热衷于迎来送往，吃吃喝喝；“拖”主要表现为个别同志干工作拖拖拉拉，挑肥拣瘦，雷声大、雨点小，不是比工作，比奉献，而是比待遇、比实惠，绕着困难走，迎着荣誉上，小事拖大，易事拖难，不讲效率，不讲方法。“三病”的存在贻误工作，影响机关形象，必须坚决摈弃。

二是要强练“三功”。办公室是单位的“神经中枢”，办公室每个人的工作质量、主动意识和个人作为都会对全局工作产生巨大影响。为此办公室人员要强练“三功”：一是“说功”。语言是心灵的窗口，作为一名税务工作人员，尤其办公室工作人员，“说”显得尤为重要。“能说会道”是基本素质之一，同时也是一项必须经过长期训练才能获得的本领，“勤能补拙”，要掌握这项本领就必须多说、多练、才能准确传达领导意图和命令，如实反馈基层意见和建议，不说“剩话”、“废话”甚至“错话”、“假话”，讲的话让别人想听、爱听，听得入迷，体现出应有的水平和品味；二是“写功”。不能说不行，能说不能写也不行。文字工作是一项基本功，是机关干部必备的素质，搞文字工作就像建房子，打腹稿就是画图纸，搭框架就是建主体，润色加工就是搞装修，没有较高的技能就盖不出好房子，没有一定的文字功底就写不出好文章。在实际工作中，我们税务系统办公室人员只有日常多积累素材，从一篇信息、一个“豆腐块”写起，敢写、勤写、善写，才能达到“以文兴税”的良好效果；三是“做功”。“说话只是树叶，行动才是果实”。一切离了实践将无从谈起，要把好事办好，实事办实就必须用真劲，下真功，扑下身子，埋头苦干，把工作往深里做，实里做，三天打鱼，两天晒网，没有持之以恒的精神将一事无成。近年来，市局始终把提高机关工作效能作为重要工作长抓不懈，办公室人员只有做“实功”，练“强功”，才能立“大功”，从而把各项税收工作落到实处。

三是要锻造“三风”。从全市国税工作形势看，今年的税收难度非常艰巨，作为重要部门的办公室要充分发挥职能作用，紧紧围绕国税中心工作，进一步提升参谋服务，信息宣传，行政管理和其它工作水平。若想进一步适应新形势，使办公室工作更加主动，干出特色，不断创新，办公室人员要锻造“三风”。一是学习之风。要多读书，多看报纸，善于捕捉各种信息，才能思路更宽，视野更广。学习也是工作，加强政治、业务学习是做好办公室工作之要，科学技术日新月异，知识经济日益显现，学习成为每一个人生存和发展的先决条件，不学习就无法工作，不学习就会被时代淘汰，要把学习作为人生不懈的追求和高尚的思想境界，以手不释卷的精神搞好学习，达到提高能力、增强素质的目的；二是研究之风。没有争论，没有撞击，就没有灵感，火花，“谋之贵众，虑之贵详”开拓每个人的思路，挖掘每个人的潜力，进行深入研究是精神生产必不可缺少的关键环节，研究不仅可以引发写作的欲望，而且可为创新打下坚定基础。在机关内部应进一步形成研究、探讨问题的风气，进而形成一种制度；三是调查之风。没有调查就没有发言权。办公室人员作为全局工作参谋，首先要参与，参与就要调查，不调查不了解意图，不掌握情况，要想把讲话、文章、信息等文搞写深、写活、写出特色，就要摒弃官老爷的衙门作风，深入到基层征收单位，植根于纳税人之中去调研，去掌握第一手材料，努力把握税收工作的时代性、研究规律性，赋予创新性，这样写出来的东西才能具有一定的水平，才能成为精品，才能与当前的税收工作合心、合拍、合力，以真正发挥办公室的最大最优效能。

《责任》读后感受 篇7

读完《小事情大责任》这本书，虽然读的略显匆忙，但感触和体会颇深。

把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。作为普通人，在大量的日子里，很显然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。很多人，不屑于做具体的事，不屑于小事和细节，总盲目地相信天将降大任于斯人也。孰不知能把自己所在岗位的每一-

件事做成功，做到位就很不简单，一件简单的小事情，所反映出来的是一个人的责任心。工作中的一些细节，惟有那些心中装着大责任的人能够发现，能够做好。约翰。洛克菲勒在听到大家夸一个年轻人前途无量时，总是要问：他努力工作了吗？他认真对待工作中的小事了吗？他从工作细节中学到东西了没有？即便有再高的学历，再硬的学校牌子，如果不认真对待工作，不将敏捷的判断力、准确的逻辑推理能力、丰富的专业知识和工作中的具体细节联系起来，最终也会一事无成。

做好每一件小事，对每个人来说，也是一种理念一种素质的考验。在我们的日常生活中，经常会出现这两种情况，一种是不想做小事的人，一种是做不好小事的人。大事做不好，小事不想做，是第一种人的写照，他们总认为自己有水平，有能力，对一般的事弃而不做，不加理会。第二种人愿意做小事，但意识里将小事做好的要求和标准下降，敷衍应付，漫不经心。这两种人到最后是一样事都不能做好。做好每一件小事，不仅在理念上对小事要有个正确的认识，大事是由若干小事构成，工作中无小事，更要把做好每一件小事当成一件大事来做，才是我们做事的原则。要做好小事，就是把小事做细，如果粗枝大叶去做一件小事，那是不可能做好的。将小事做细，就是将小事做到位、做透彻。将小事做细就是要用心做好每一件小事，只有用心才能看得见细节的实质，才能将事情做细。一件小事中会有无数个细节问题，做好每一个细节，才能将事做成功。善于观察和分析小事中的细节，从细节上做文章，有时会起到意想不到的作用。关注小事，把小事做好是我们职业精神与状态的最好体现，是一种态度，是一种准备。而细致严谨的态度也是重视小事，做好工作的前提。

在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。同样是做小事，不同的人会有不同的体会和成就。不屑于做小事的人做起事来十分消极，不过是在工作中混时间；而积极的人则会安心工作，把做小事作为锻炼自己、深入了解单位情况、加强业务知识、熟悉工作内容的机会，利用小事去多方面体会，增强自己的判断能力和思考能力。大事是由众多的小事积累而成的，忽略了小事就难成大事。从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧，日后才能做大事，而眼高手低者，是永远干不成大事的。通过小事，可以折射出你的综合素质，以及你区别于他人的特点。从干小事中见精神，得认可，以小见大，赢得人们的信任了，你才能得到干大事的机会。

在工作中，如果我们关注了细节，就可以把握创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。小事成就大事，细节成就完美。细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种智慧。只有保持这样的工作标准，才能注意到问题的细节，才能做到使工作达到预期的目标。所以，认真、热情的对待人生、生活、工作，别考虑以后你能干什么，先充满热情的去对待现在的工作。

《责任》读后感受 篇8

近期，我们中心路支行为每位员工发了一本《工作重在责任心》。全员在空闲之余、班前班后会及每周学习日都会捧起这本书。

在读完这本书后，我认为责任心在工作中体现在三个阶段：做事之前要想到后果；做事过程中尽量朝好的方向发展，防止坏的结果出现；一旦出了问题要敢于承担责任。如何经营员工的责任心，增强员工的责任感呢？其实是考验各级管理层执行力的问题，归根结底要落到实处，要靠管理层去做一些实实在在的事情，通过外部压力和内在动力，以一种长效机制来督促和激励员工提高认识，增强责任心，保证工作质量不断提升。

1、首先从细节抓起，要制定严格的工作流程和工作标准，用规范的业务流程和科学的标准保证岗位职责的实现，约束员工的操作行为。工作流程也要在工作过程中不断的优化、细化，不断地进行强化。

2、要有严格的制度来监督和管理。制度是一种约束，也是一种教育，既是强迫员工尽职尽责的手段，也要使员工充分认识到没有尽职尽责的后果，认识到出现问题带给自己和单位损失。

3、领导要敢于负责、承担责任。如果只是要求一般的工作人员如何按照流程和标准来做，要求一般工作人员严格按制度办事，而作为领导者超越制度，出了问题，领导率先逃避责任，那么无论怎么培训教育，员工的行为也不会好到哪里去。只有领导敢负责任，员工才能敢负责任。

4、要以深入人心的企业精神、统一的价值观、先进的企业文化来引领员工、凝聚员工、激励员工，形成团队精神，激发员工积极性，明确自己的发展目标，增强自我管理意识和责任意识。

《责任》读后感受 篇9

结合着书中的成熟做法，对照自身的不足，我将采取以下措施来争取有效管理：

1.积极推行绩效管理：把握公司的战略、目标，做好本部门定位，抓好部门的宏观决策，把公司战略、部门目标、有效决策相结合，在全员中实施绩效管理的办法，加强过程监控，关注员工绩效，从而保障部门绩效，实现公司绩效。

2.营造高效的团队氛围：组织全员学习《为自己工作》的光碟和《请给我结果》的读后感讨论，积极开展案例培训，并辅之企业文化的宣传、图片上墙等措施，培养员工的责任心，并通过建立良好的运作方法和保障机制来提升员工的工作积极性。

3.抓好OEC管理：做好周工作计划和日清工作的实施和指导，抓好现场管理和细节管理，做到日事日毕，日清日高。

4.抓好核心工作的督办：每个人的时间和精力是有限的，采取要事优先和工作计划相结合的管理方法，明确核心业务的进展节点和完成时限，要求定期反馈，掌握核心业务的日常进展，关注核心业务的绩效，是保障目标实现的基本措施。

总之，作为一个管理者，拥有一颗包容、博爱、奉献的心，具备守时、高效、尊重、沟通等良好的职业素养是必不可少，时间管理、进度控制和有效决策无处不在，将管理的基本常识用到日常工作中，关注核心业务绩效，重视长久利益，做到顺时应势、与时俱进，必将取得卓越绩效！

触摸科学读后感通用

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们如何去领会作品的内函呢？你也许需要"触摸科学读后感通用"这样的内容，希望能对你有所帮助，请收藏。

触摸科学读后感 篇1

科学，犹如浩瀚的星空，它是那么的高深莫测、充满神秘。其实，它就在我们的身边。

最常见的太阳光是从哪里来的？太阳光能收集吗？太阳光怎样利用？怎样更好地利用太阳光呢？太阳能是什么？太阳能能够收集起来加以利用吗？

电是怎样产生的？电场力还有那些特点？静电是怎样产生的？

……

生活中，我们常常会产生一个个问题，有时却找不到问题的正确答案。

《触摸科学》这本书结合了我们身边自然的现象，提供了光、电、声、热等各个方面的实验，如自己制造彩虹，了解天为什么是蓝的，晚霞为什么是红的，用加热的方法产生声音等。《触摸科学》，让我从一个个趣味实验里找到问题的答案，感受到科学的魅力；《触摸科学》，带我走进一个奇妙、美丽的科学世界。它让我领略到了大千世界的神秘，在我的心里种下了一颗科学的种子。

读了《触摸科学》，我惊喜地发现：科学原来是那么的有趣！仅凭简简单单的材料和说明，我们就能进行一次次丰富多彩的科学实验，感受科学的神奇。

《触摸科学》，从小培养了我们的科学素养，让我们发现身边的科学，体验身边的科学，让我们学会用科学为人类造福。它告诉我们，在我们的身边，隐藏了许许多多的科学知识，只有处处留心才会皆学问！

因为《触摸科学》，我对科学产生了浓厚的兴趣，养成了积极思考问题，敢于动手实践的习惯，我也坚信科学必定会造福人类。希望你也来读一读这本书——《触摸科学》，相信你一定会受益匪浅的。

触摸科学读后感 篇2

科学，是人们走向成功的踏脚石；科学，是知识中的一名成员；科学，是成功的妈妈。也许有人会说：科学只不过是学科里的副科，没有什么好学的。但是你们有没有想过，现代的电视、电脑、飞船，哪一个不是按科学的原理制造的。今天，我阅读了《触摸科学》中的四个主题，分别是《海洋生物展示秀》，《科学为什么》。怎么，这么快你就被它给吸引住了？别急，慢慢来。

我们还是来看一下《海洋生物展示秀》吧。

大家一定听说过美人鱼吧，可那只是幻想中的生物，但是你们看过它们的真面目吗？我利用科学原理在电脑上搜索到了一幅美人鱼。那可太丑了吧。原来它们可以利用鱼鳍顶住海底，再把头伸出水面，远远看来，就像一个人站立在海面上。所以朦胧中，我们就成了水手心目中的美人鱼了。我告诉你，其实美人鱼它的真名不叫美人鱼，而是叫儒艮，儒艮在恐龙时代就已经有了记载，它和人类一样，也是哺乳动物。儒艮它是个素食者，只吃海里的海生植物。

我们浏览过了《海洋生物展示秀》了，现在来讨论一下哪一组植物在花盆里会相克。原来是玫瑰花和木犀草相克。如果将鲜丽的玫瑰花和带有杀气的木犀草插在一个花瓶里，木犀会很快地枯死，而枯死后的木犀草又会在土中分泌毒液，将玫瑰花置于死地。

现在读到这里，拜拜！

触摸科学读后感 篇3

一次做完家庭作业，偶然发现我的书橱多了一本《触摸科学》，我就津津有味的读了起来，原来这是一本做小实验的书，看着看着，我忍不住要去做一个隔空点火的小实验，书中介绍说火柴不必接触烛芯即可点燃蜡烛，你相信吗？

我有点怀疑，特别这段时间，电视上在播放一个女气功师傅，她只通过隔空推人，即让其徒弟四散奔离。有一名记者前往亲试，发现毫无特别之处，证实隔空打人是假的，她已被开除山门，且被定性为伪科学。所以我就怀疑这隔空点火也不太靠谱。这蜡烛线在下面，火在上面怎么可能点燃？但是这本书上说万事皆有可能。

我准备了实验所需器材：一盒火柴，一根蜡烛。首先我擦燃火柴，点燃了蜡烛，让它燃烧一会儿，等到蜡烛烧得较旺时，我把它吹灭。这时烛蕊中升腾起一股袅袅青烟，我迅速把火柴擦燃，放在蜡烛的上方，这时蜡烛就又被点燃了，真是太神奇了！

你知道这是为什么吗？我又查阅了一些资料：在点燃蜡烛后，火焰周围的蜡慢慢熔化，形成烛油，烛油沿着火芯上升，在烛芯上端受热空气，形成可燃气体，当可燃气体到达燃烧点就可以燃烧。当刚吹灭蜡烛后，可以看到的袅袅青烟，这些就是没来来得及燃烧的可燃气体。当它接触到火柴的火焰后，青烟就立即燃烧起来，从而把蜡烛再次点燃。

通过这次小实验，让我喜欢上了这本书，更喜欢上了科学。科学并不神秘，就在每个人身边，你能触得到，也能感受到。

触摸科学读后感 篇4

最近，我读了一本书，书名是《触摸科学》，其中有一篇文章写的是关于太阳的：以前，人们认为太阳毫不起眼，但现在太阳却为人类做出了不计其数的贡献，比如说在几十年前，人们从未想过用太阳来烧水，而在几十年后的今天，用太阳来烧水已经成为了现实。

科技在飞速的发展，人们的生活也一天比一天好。那么在不久的将来，人们还会利用太阳能来做什么？或许是太阳能汽车，或许是太阳能飞机，或许

现在，有些玩具就是利用太阳能发电的。比如太阳能玩具小汽车，它就是靠着太阳能发电行走的。如果你把太阳能小汽车放在阳光下，它就会自动跑起来。但如果你把它放在阴暗的地方，它就会停在那里一动不动。

它的妙处还不止于此，现在，太阳能热水器也走进了千家万户。只要是晴天，太阳能热水器就会帮你烧好热水。这样，就不用担心在大热天的晚上回家洗不到热水澡了。

在科技飞速发展的今天，在竞争激烈的今天，在国家兴旺发达的今天，我们小学生更应该抓紧时间学习，更应该珍惜学习的机会，只有这样，才能为祖国贡献出自己的一份力量，创造出美好的明天！

触摸科学读后感 篇5

科学是人类积累的知识的巨大宝库，我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实

我们生活处处离不开科学，学习离不开科学，就连工作也离不开科学。今天，我从尚书网里面找来这本在线阅读的书《触摸科学》。黄色的封面上有两个可爱的卡通人，看上去他们正在做实验。在书的左上角写着深受学生们喜爱的36个科学实验，科学教育专家倾力推荐的课程辅导读物不免让我对这本书产生了浓厚的兴趣，于是带着疑问和喜悦我翻开了它。

记得其中有一篇是写太阳的，从前人们没有关注过太阳，却没想到现在还能用太阳发电太阳能早已走进千家万户，成为了人们生活中的好帮手，如太阳能热水器，太阳能滑板，甚至还有太阳能计算器。从小到大，没有太阳能办不到的。

科学还远远不止这些。前段时间，科学家发明了一种机器人。它们模仿人抽烟，并让人们透过它们透明的肺部里的有害物质一点一点吞噬它们的肺，到最后癌变。吓得许多吸烟人士戒烟。

科学更是推翻了人类迷信的思想，证实了世界上是没有鬼神及妖怪，从小在心中播下科学的种子，相信科学，传播科学，让我们从《触摸科学》遴选的36个科学小实验中，探索科学奥秘，矢志创新创造。

让我们用心触摸科学，用心感受科学。

泰州市智堡实验学校六（2）班曹婧兰

触摸科学读后感 篇6

科学，其实就在生活中，离我们一点都不远。《触摸科学》这本书，就告诉了我们许许多多的科学道理……

这本书中令我印象最深的一篇文章，大概就是关于太阳的学论了。

太阳，大家应该都不陌生吧。稍稍抬起头，你就能看到。火球似的悬挂在空中，一圈一圈挥洒着温暖、刺眼的光线。阳光铺满大地，金色的阳光洒满容颜，像妈妈的轻轻地抚摸着你，把你拥入她温暖的怀抱。

可是，太阳虽然美好，阳光虽然耀眼，同时，它们又是不起眼的。除了沉沉深夜，几乎随时都可以看到太阳。春天暖融融的太阳；夏天火辣辣的太阳；秋天懒洋洋的太阳；冬天轻柔柔的太阳……也正因为这样，人们才忽略了它，忽略了它的美丽，它的作用，它的重要。

你注意过每天洗澡用的太阳能热水器吗？甚至是太阳能玩具、太阳能饭灶、太阳能手表等等。太阳能是太阳内部连续不断的核聚变反应过程产生的能量。太阳里拥有无尽的能源，这就解决了当前人们必须要正视的一个重大问题——能源危机。当人们惊呼——世界发生了“石油危机”时，人们开始加强太阳能及其它可再生能源技术发展的支持，又掀起了太阳能开发的热潮。

如今，太阳能可以说已经成了人们生活中不可忽视的能源，人们赖以生存的能源。可以说，它给了人们幸福生活的保障。

阵阵春风吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖的阳光洒向大地……

现在想想还真是惭愧，在读《触摸科学》之前，我对科学——充满乐趣的科学竟提不起半点兴趣，总觉得它枯燥、乏味，长长的科学结论就像一只只蚂蚁爬满我的脑袋，一看到就头昏。可是看完了《触摸科学》后，我立刻对科学起了兴趣。

就是这样一本书——帮助你激活对科学深厚的兴趣，学中做，做中学，把那些知识和结论牢牢的锁在你的脑袋里，向往也忘不掉。

就是这样一本书——生动、有趣、简单、易行，有趣而又有效益的实验一定会让你爱不释手。

就是这样一本书——不把呆板的结论硬塞给你，而是让你自己动手，自己动脑，亲身经历科学，主动发现科学，渐渐走进令人兴奋的科学殿堂。

学习需要的不就是兴趣么，科学不就是有趣的么。这本《触摸科学》，真是把科学变成了一件有趣的事！

科学并不神秘，就在每个人身边，只是它藏得很好，需要你去用心观察和感受。《触摸科学》，为你定下了浓厚的兴趣和良好的基础，让你“触摸”到了，感受到了。才能慢慢深入，找到感觉，走上科学家的道路！

读《我的科学之路》有感_文章读后感1200字

邹承鲁院士是我国杰出的科学家之一，他在胰岛素人工合成、蛋白质和酶学方面为世人做出了杰出的贡献。以前所知道的只是关于他在科学研究上所做出的成就，对于他本人的更多的消息所知道的就几乎没有了。第一次从媒体接触到关于他的消息是在几年前，他对学术造假等科学研究领域的一些弊病进行了尖锐的批评，知道了他是一个讲真话、做实事的严谨的学者。读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。

从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执著的献身科学的精神、高尚的科学道德品质这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。

邹先生在文中开篇第一句就说：我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。

邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在Nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。

邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态;养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯;对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然;看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误;前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用;阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。

邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。

邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。

邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。

邹先生忠于科学研究事业。他说自己五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱;既有失败的痛苦，也有成功的满足。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。

读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页;他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。

《次第花开》读后感受通用

读后感大全精选专题推荐：“次第读后感”。

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《次第花开》读后感受 篇1

人生七苦：生老病死、怨憎会、爱离别、求不得。

人生五毒:贪嗔痴慢疑

所谓修行可能就是学会处理这七苦五毒吧。

佛教讲究因缘，次第花开在开篇就提到，苦是机缘。

上周末去禅徒步的时候遇到一位学了五年多的师兄，聊初心才知道她是因为病苦接触的。

我从小身体尚可还未曾体验过强烈的病苦，但佛教既然把它列为了七苦之一，可以猜到它绝对不简单。

就如同藏人所说的向死而生，总不能在死亡来临的时候才全然崩溃手足无措。

关于因果，我一直以来多多少少信一些的，但浮于表面多一些，日后可能会更多的实践吧。前天有只黑色带翅膀的虫子飞进我的房间，我突然开始下意识的不想去伤害它，虽然我还是害怕的，但又不想杀生，好在后来它也没有伤害我，不知道现在在哪个角落待着，也没去管了。

这本书我会再翻看，事实上次第花开给我的启发不止这些的，但早晨的时间不多，先随手写这么多吧。但愿有一天能做到，是自己的能随时可以放下，不是自己的不去贪求。由衷感恩希阿荣博跨语系写出这本书让我这样的普通人也能有所感化，感激樊登用心解读带给我读它的动力，愿众生快乐。

《次第花开》读后感受 篇2

内容简介：揭开藏人精神保持愉悦的秘密堪称当今最优雅的佛学心灵随笔。希阿荣博堪布在书中，或睹物思人，或畅谈佛法人生。细细阅读一篇篇慈悲柔和的文字，朴实生动的智慧教法，让人如沐春风，感动不已，受益匪浅。本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发；在情绪低落时，让我们生出对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。

次第花开读后感，来自淘宝网的网友：推荐一种东西，除了觉得自己受益外，更重要的是他人也将获益。 《次第花开》这本书，绝非我们平时所读的一些小说、经济书籍、或者一些心灵鸡汤之类的书籍。它是一位伟大的成就者发心心灵深处的感悟随笔。至珍至贵！ 我们聆听教诲，一定是聆听真正智慧者的教诲。学习，也一定需要学习真正受用终生和多生的善知识。这些善知识不是自......

次第花开读后感，来自卓越网的网友：我不是信佛之人，但不信宗教并不是说就没有信仰。我知道我自己是有信仰的，尽管信仰这东西要用语言描述出来怕是有些困难。也许可以说就是一个人从以往的生活经历中得出来的自己依循的事物的评判标准？话说回来，尽管并不信任何宗教，我挺愿意去吸收任何宗教信条中有价值的东西。很喜欢这本书，细细读来受益匪浅。以前也看过些许佛学的书，总觉得......

《次第花开》读后感受 篇3

这是一本讲佛法的书，我曾经无知的认为佛教是虚无和讲迷信的，这本书让我稍微对佛教有一个清晰的了解，书中提到的慈悲、无我、修行（我认为也是佛教的主张），值得我们一辈子去学习和感悟，我看完这本书后，佛教不仅仅是佛教，更是处世待人以及认识自己的一门哲学。

人生充满烦恼和痛苦，生老病死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。脱离痛苦第一步认识痛苦的本质，当我们意识到痛苦乃是人生的常态，我们就能以更好的心态集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中，很多时候抱怨可以无意识扩大自我以为遭遇问题的大小，丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。

寂天菩萨曾说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用”痛苦源自我执和法执着，即对自己的执着和对周遭事物的执着。

让我们体会体会这本书散发智慧的几个观点思想：你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体会无常、缘起、因果，这是修行。生病本身不是修行，借由生病认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。所以说，生活本身不是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，苦、乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。

傲慢恰恰暴露的是一个人性格的不成熟和内涵的不够丰富。自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不恰当行为给他人带来伤害，让他人痛苦。作为佛教徒，我们远离十恶业，守持居士戒、别解脱戒，都是出于这个目的：不伤害。

原来给予是会让人感到丰足而不是贫乏的。嫉妒表面上是对别人的不满，实际反映的是对自己的不满。我们在哪些方面意识到自己的不足，就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。

《次第花开》读后感受 篇4

《次第花开》读后感600字：

很多人推荐这本书，说它可以缓解焦虑，因为这本书里有（西）藏人精神保持愉悦的秘密。读这本书时更容易让人想起唐三藏，宣讲佛法，娓娓道来。这本书对于唯物主义者来说，读起来不能非常投入，游离在进入书本与跳出书本之间。进入书本，是因为非常赞同一些观点；跳出书本是因为不能赞同某些观点。大部分时间都能非常投入，偶尔会游离。

因果轮回、世事无常，无论佛家弟子还是普通众生都能接受这一观点。所谓因果轮回，并非指鬼魂转世，而是指人所做的事情都会有映射：大到人类生产活动对自然环境的影响，进而影响到人类自身的生存；小到一个人所做的事情会直接或间接影响自己或下一代的生活。“世事无常”，虽然看起来这一事实人人皆知，但众生心里真实的感受却是来日方长，要做什么事情以后还有的是机会。人们总是认为无常离自己很远，不要说生离死别与自己无关，就算是遭遇重大变故，也很难从基本上改变对“无常”这个基本事实的习惯性忽视，就像得了健忘症的人，受苦受难，哭天抹泪，心灰意冷，全架不住健忘，一转眼工夫又哪儿热闹往哪儿赶了。

为什么灾难如此频繁？即便是在信徒众多的青海玉树，那里也曾因大地震导致几万人丧生。作者试图为玉树地震找到合理的佛法解释，用了很长的篇幅，这显然很难解释得通，最后的结论是“无常不择人，并不因为是佛家弟子或佛家圣地就不发生”，多少有些逆来顺受的味道。玉树地震，用地壳板块运动学说更容易解释得通，如果有足够先进的勘测技术进而能够更准确地预测地震，那几万人就能幸免于难，很多时候科学更能防患于未然。

书看了一部分，择其善者而从之。佛法督促众生行善以求众生皆得救赎；佛法教人接受无常，给人心理上的慰藉；佛法崇尚布施，让人心情保持愉悦。

《次第花开》读后感受 篇5

今天，为大家介绍一本红遍全网的书——《次第花开》。作者希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师，曾影响十几万人的生命轨迹。《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集，以现代人的思维和表达方式，将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。他的文字像诗一样优美，内容特别容易能打动我们的心灵，不会特别震撼，可随便读一页、一段，或只是只言片语，当你掩卷思索时，却发现已经说到心里去了，很耐回味。

它是一本关照内心的书，并非我们以为的心灵鸡汤，而且真正能在人生路上给予你帮助，让你如何透过佛法看世界，让你在人生实苦的基础上去修行，从而获得真正的解脱之道。

取名“次第花开”，是因为在人生的修行路上，是平凡而具体的每一件事情的积累，次第而生，次第而行，次第花开，花开见佛。

我们总是感叹人生太苦，生命没有价值，活着没有意义，社会上越来越多的青年开始走向低欲望与寻求精神的归宿上，越来越多人开始从对物质的追求转向对精神的高度与信仰上来，所以，很多人开始喜欢禅修，打坐，在闹市中寻一方净土，与世无争地过自己想要的生活，所以，宅文化才越来越盛行，独处的人越来越多，只因为他们更加注重自己内心的宁静与自身的幸福感，不再随波逐流，不再人云亦云，也不再强融与顺从别人，与其不讨好，倒不如好好爱自己。

有些人不知道自己的执念在哪，无意识；有些人知道自己的执念是什么，可走不出去；还有些人在人生的经历和阅历中，不断地学习和成长过程当中慢慢在淡化我执。放得下不是一句话，是需思想的提升和落地的方法去践行，需要付诸行动。当你在不断提升自己的能力，强大自己的内心，开阔自己的眼界和格局时便有了底气，内心深处充满了生机和力量，真实的去接纳现实，面对问题，那个坎终将会过去，剩下的交给时间，请给自己一点耐心。

这本书字里行间流露出的生活智慧，浅显易懂，很贴近我们，真实，让你可以获得内心的祥和与宁静。它可以作为你一生的朋友。

灯光读后感受通用

我们通过阅读常常可以提高自己的表达能力。阅读灯光后，我们的思想被朱自清带领着遨游，读后感是我们读了一篇文章之后写出来的感想和启发。在读了朱自清的灯光后，我们怎样才能更好地写出来呢？以下是栏目小编收集整理的“灯光读后感受”，有需要的朋友就来看看吧！

灯光读后感受 篇1

当我看到《灯光 》这个题目时，我十分地不理解，灯光，到处都有，很普通呀，围绕灯光有什么好写的呢？我带着满脑子的问号往下读。

噢，原来是：“我”在天安门广场上散步 ，由身后的一人说了句：“多好啊！”，引起了“我”无限的回忆。在一次围歼战之前，郝副营长看见书上有一幅插图，画的是一个小孩子在明亮的灯光下聚精会神地学习，看完。他的脑子满是电灯的期待与未来的憧憬，但他却在这次围歼战中，为了给部队，而点燃那本书，举得高高的，但却暴露了他自己，他就这样牺牲了。

课文中，郝副营长是多么希望能见真的电灯一面，他是多么向往！他希望孩子也能用上电灯，在明亮的灯光下学习，于是，它就献出了年轻宝贵的生命！这种精神，是多么值得学习！

现在，家家都用上了电灯，但却没有人想过，现在我们能用上电灯，而其中有多少人为此而亡，那些革命勇士，名族英雄，为了祖国的未来，为了我们这些后辈的明天，不惜用自己的生命做代价。那些英雄是如此英勇，他们换来了我们的今天，所以，我们应该永远把他们铭记在心中。

灯光读后感受 篇2

学完《灯光》这篇文章后，我深深地被郝副营长那种为了下一代的幸福勇于献身精神所感动。

这篇课文通过记叙郝副营长亲自点燃自己心爱的那本书，照亮了战士们前进的道路而英勇牺牲的事迹。表达了作者对烈士的缅怀和纪念的感情。

当读到：赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光下学习，该多好啊！这句郝副营长说的话时，我们可以想到，这是郝副营长的愿望，也是他对未来的憧憬，更是他为了战斗的胜利不惜牺牲自己的强大动力。而广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑，使人心头感到光明，感到温暖这句话里的感到光明，感到温暖是作者看到天安门广场夜空里的千万盏灯时的感受。就是这种感受才能表达出作者幸福、自豪的心情和对伟大祖国深挚的爱。

虽然现在我们都用上拉电灯，天天都在明亮的环境中学习；但是还有一些贫困山区暂时时还用不上电灯，那里的孩子们都在黑暗的环境里学习。希望到不久的以后，那些贫困山区的人们也能用上电灯，而着也不是愿望，而是现实。

现在，我们能在这么好的环境中学习，不能忘掉像郝副营长那样为下一代着想的革命先烈们。要好好学习，珍惜时光，为祖国争光。

灯光读后感受 篇3

今天，我在明亮的灯光下，怀着无比好奇的心情，第一次接触了王愿坚的《灯光》一课。我想：灯光有什么好写的呢？

可是，当我一遍看下来后，我的眼角已经湿润了，心里像打翻了五味瓶似的。目光再一次投向了灯光，心里莫名多了些什么。这篇文章主要讲了，郝副营长为了让人们都用上电灯，为了战斗的胜利，他毅然点着了手中的书，照亮了战士们前进的道路。可是火光暴露了他自己，他被敌人的机枪打中了。读完后，我的心里充满了钦佩与感激。我想：这位郝副营真是太伟大了。他是一位当之无愧的革命英雄。他虽然在战斗中牺牲了，但他的精神与英勇献身的形象永远活在人们心中，我们永远记得他。像这样的事情还少吗？就拿大家最熟悉的“狼牙山五壮士”来说，他们不也一样吗？他们为了大部队和村民顺利转移，只用了他们五个人便迷惑了敌人。最后在走投无路的情况下，他们宁愿跳下万丈悬崖也不愿投降。

现在，我们再也不用像先辈们一样在战场上浴血搏杀。我们现在要做的只有好好读书，将祖国建设得更好更强大。要珍惜这有无数革命先烈们用鲜血和生命换来的来之不易的幸福生活。

看着那明亮的灯光，我仿佛看见了郝副营长在向我微笑。我在心里下定决心，要好好学习，用自己的实际行动告慰那为了我们今天的幸福生活而英勇献身的无数的革命烈士！

灯光读后感受 篇4

小巧玲珑的灯光能发出柔和的光线，我在灯下一遍又一遍读着《灯光》这篇课文。

《灯光》里写的是一位著名的战斗英雄，虽然只有22岁，却已经打过不少仗了。为了让祖国的下一代能在灯光学习，那次战斗中，他划着了火柴，点燃了书。燃着的书本发出微弱的光，为黑暗中的后续部队找到了突破口。敌人被消灭了，而郝副营长却因火光暴露了自己，英勇牺牲了。

读着读着，我被郝副营长的英勇事迹所感动，心情久久不能平静，今天我们在在明亮的灯光下学习，过上了幸福的生活，是千千万万个像郝副营长一样的革命先烈，用年轻的生命换来的，然而有时候，我们却没有珍惜这来之不易的幸福生活，有的人做事半途而废，有的人现在开始不上学，不读书。我们要珍惜现在的幸福生活，这甜如蜜的幸福生活是当年的革命志士用鲜血换去的。我们应该珍惜眼前的幸福生活，努力学习，让祖国更加繁荣昌盛。

看着桌子上小巧玲珑的灯，我又想起了郝副营长，又想起了那微弱的灯光……

灯光读后感受 篇5

每当夜幕降临，人们有的在灯光下欢聚一堂，诉说亲情；有的在灯光下愉快地作一次书中漫步；还有的则徜徉于五彩缤纷的霓虹灯下。尽情的享受着休闲之乐。

我们今天学了《灯光》这篇课文，它深深的感动了我。它讲的是一个晚上作者在天安门广场散步，听见了一声赞叹而想到了从前1947年的初秋的时候，军队把XX党包围在了一个村子里，作者来到了郝副营长的身边，郝副营长想让孩子们能够在电灯下学习。战斗开始了，后续部队遭到了敌人猛烈的阻击，在黑暗里找不到突破口，突然，郝副营长点燃了书，为后续部队照亮了路，但是，自己也被敌人打中了。通过读这篇文章，歌颂了革命先烈的献身精神，也赞扬了郝副营长不怕牺牲，无私奉献的高贵品质，说明了今天幸福生活的来之不易。

读了这篇课文，我想起了两年前的一件事。那时我上四年级，妈妈要我打扫房间，我就卷在被窝里，不肯打扫。想到这里，我是多么惭愧啊！郝副营长不怕牺牲，而我呢？连打扫房间都不肯。今天我记住了文中讲到的一句话：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光下学习，该多好啊！”从今天开始，我一定要努力，一定要向郝副营长学习，学习他不怕牺牲，无私奉献的精神。

经典常谈读后感受通用

对于一篇范文应该如何下笔呢？优秀的范文都是写作的基础。范文是为我们的写作提供的一个标准的模板，读后感大全编辑为你收集并整理了经典常谈读后感受，相信能对大家有所帮助！

经典常谈读后感受(篇1)

今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。

《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。

孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。

在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。

读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。

经典常谈读后感受(篇2)

朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”

他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”

读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”

原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。

经典常谈读后感受(篇3)

《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

    作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

    如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。

  《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。

朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。

《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。

皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

经典常谈读后感受(篇4)

《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。

汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

经典常谈读后感受(篇5)

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。

看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。

然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。

这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

经典常谈读后感受(篇6)

我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。

读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。

《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。

在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。

经典常谈读后感受(篇7)

一直以来我都很喜欢朱自清先生，喜欢他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的，刚一收到时，我就迫不及待的去书中遨游一番，迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑，常常存在着许多疑问，譬如，对于我们如何阅读国学经典？这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言，把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析，写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去，再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读，让我轻松读懂十三部国学经典精髓，瞬间打开阅读经典的全新视野，读了这本书，有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力？朱自清以三十年教学经验，结合自己的创作心得，让我领悟“如何注意每个词的意义，每一句的安排和音节，每一段的长短和衔接处”，是为《文艺十六讲》，收获颇多。短短十六讲，篇篇都经典，读完后您会惊喜发现，控制文字是一种愉快，也是一种本领，最重要的你会发现，读了这本书你会发现文字是那么的美好，那么的吸引你。

对我个人而言，我最喜欢这本书中诗经这一部分了，因为我个人爱好诗经，喜欢那种韵律美，我觉得自己读诗经是一种莫大的享受，一个阳光明媚的午后，提一杯茶，拿着一本书去树林中静静地品读，是世间最快乐的事情了，偶尔再伴有小鸟的鸣叫，那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情，莫过于此。

对于易经这一点知识，我似乎兴趣不很大，看的时候很费解，用的世间也不多，这让我明白了兴趣是最好的老师，另外，我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情，纵然可以放弃，但是也不能完全的放弃，也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点，俗话说“读的多了，知道的才多”我深刻的了解到，对于自己感兴趣的事情，我们应该坚持去做，对于自己没有兴趣的事情，我们可以试着去培养兴趣，只有这样，我才能更好的去学习和了解更多的知识，才能更加优秀，更加的知道自己需要的是什么，喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》，所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新，对它别样对待，自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书，我很是激动和开心。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥，但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂，可以很快，很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识，这是很不错的。渐渐的我发现了，通过读这本书，我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点，知道了一些很经典的知识，读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多，我越会发现，读书时的我似乎是最快乐的，每次我不开心时，去书中总能找到快乐，书好像是我的快乐的源泉，让我深深地陷在其中，无法自拔，我爱读书，更爱这本书。

经典常谈读后感受(篇8)

读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。

纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。

虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。

经典常谈读后感受(篇9)

朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”

他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”

读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”

原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。

先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字，字'是'擎乳而渐多'的意思"，还提出"文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈"，而"天雨栗，鬼夜哭"说的是人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。

天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急，鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们，所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分，但细细想来，确实是讲出来人之本性特点。

再如传奇是最先有结构的小说，文人创作传奇，"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路"，当时的应举之人在考试之前，得请达官显贵向主考官介绍自己，介绍的方式就是先呈上正经文章，再呈些有趣味的杂文如传奇等，因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论，人又爱看"，所以传奇就逐渐流传开了。

这么看来，传奇的广为流传，跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词，不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现，逐渐在坊间流传，之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受，才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛！

"经典常谈"，其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。

总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

经典常谈读后感受(篇10)

  最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

        《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。

        看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出平代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。只要我们了解了国学的重要，并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来，我们下雅书来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的来来也正等着我们去创造。

城南旧事读后感受通用

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城南旧事读后感受【篇1】

在读《城南旧事》这本书之前，我以为，写一写童年便罢了，没想到读它时读出了色彩……

东厢房里的小英子，玩着过家家，温馨、幸福；农历七月十五的莲花灯，在节日的喜庆中度过，洋溢着红，红红火火；文华阁剪发，是惊险而有趣的，就像黄色一样清爽、明亮……

英子的童年，是说不尽的纯真，但是，那纯真的字眼里，又有多少忧愁与辛酸。都说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，英子13岁失去父亲，担起家庭的重任。这不是悲吗？被迫与童年告别，与伙伴告别，这不就是离吗？能够回魂牵梦萦的宝岛台湾，这不就是欢吗？与妹妹隔绝两岸，多少年后才得以通信，这不就是合吗？喜怒哀乐，就是成长的乐章，陪伴着英子长大。

然而，我们的童年不在那个特殊的时代，也没有特殊的颜色。但，我们的童年也是在一次次磨砺与考验中度过。喜怒哀乐，都是童年一道最美的风景。

城南旧事读后感受【篇2】

走着，走着，走到了哪儿？

走到了北平巷口的火车站，耳边响起淅淅沥沥的雨声。一转眼，便瞧见了向火车叫喊的小姑娘，一声声的：“妞儿，妞儿！”喊得撕心裂肺。走到了高草堆砌的破砖墙边，拨开环绕的风，映入眼帘的是两个人。正立着的小姑娘，一句一句地背，蹲着的男人认真地听。顿时，响起小姑娘清冽的嗓音：“我们看海去！”……

我走得好慢啊！慢到能细细品味每一个春秋冬夏，一个又一个多姿而鲜活的人。他们都走了吗？没有啊！天真活泼的小英子，啰嗦朴实的宋妈，温柔漂亮的兰姨娘……他们都在啊！

在这里，我看见了许多故事。每一幕，每一秒，甚至是每一瞬无不是欢乐的，每个故事的结局都是圆满的。但我却隐约窥见了这些笑容之下一掠而过的伤感，以及背后也许不那么完美的结局。分明不是悲伤的故事，却总让人想哭。

即使过去了，我也忘不了。忘不了孩子们一齐唱出的骊歌。台上别着花的小姑娘是学生致辞代表，而她背后又仿佛站着一位高瘦，他微笑着，像小姑娘胸口同样微笑着的夹竹桃。她也许感受不到，但是我确信，她的亲人一定为她而骄傲。

走到最后，我停下了。再回望，我身后的一切都将是物是人非。只有路上的他们，还依旧是原来的模样。人们总喜欢欲盖弥彰，但往往遮不住内心的丑恶与自私。他们不同，他们更鲜活，更单纯；或许我是爱着他们的，又或许我的幼稚和任性不允许我爱他们。

林英子一直在长大，她做的也许有错。但是又有哪个孩子拥有无过错的完美童年呢？她遇见了形形色色的人，做了各种不同的事。所以她才变得冷静，所以她才会长大。长大了，看了那么多，那么多的令人悲喜交加的结局。她是局外人，故事的结局不是她的牵挂；她又是局中人，她成为了所有人的牵挂。最后，父亲的去世也带来了她的结局：林英子已经长大了。她会变成更优秀的林英子，但不再是孩提时活泼天真的小英子了。

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”

我的爸爸也爱花，等到爸爸的花儿落了的时候，我希望我不再是现在的我。到那时，我能够独当一面，撑起自己的人生；我要变得冷静，让自己的每一个决定都不再荒唐；我要变得安静，不把无意义的光荣当做光荣；我要变得淡然，不再看重名利。

我不会后悔，因为这是我期望中的“我”。

走吧，不要停下。现在的我也许会放下《城南旧事》，但在将来的某一天，我会再翻开它。我可能已经老了，可能忘记了林英子。到那时，我又会重新遇见故事中的每个人了。

我不住在北平的城南，但我会同林英子一样，学会成长。

城南旧事读后感受【篇3】

我一向对名著不太感兴趣，往往就是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不一样，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都就是那样有条不紊，然后缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。

这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。

英子的世界就是单纯的，充满疑问的，她从不在自我的世界里上锁，总就是任由人们进进出出。所以她和被人们认为就是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自我的奶妈，望着她离去，英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

本书的每一篇到结尾，主角似乎总就是离开英子，然后像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。。

虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，但就是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都就是离作者而去，但就是作者透过正面的描述和反面的烘托，把每个人物的样貌写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，然后藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这就是一本散发着芬芳的书，更就是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。

看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自我。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满就是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

城南旧事读后感受【篇4】

一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉;一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，它就是——《城南旧事》。

作者林海音，她以年少的心态来记叙自己在北京城南的童年幸福生活。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗。即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，惠安馆的疯女人秀贞，藏在草堆里的小偷儿，敢爱敢恨、年轻漂亮的兰姨娘，不爱搭理小孩儿的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈……加上聪明伶俐的英子，组成了作者独特的写作视角。书中不仅有纯真的友谊和丝丝温暖，还反映了当时社会的穷苦，没钱的无奈，封建制度的黑暗。让人感觉到有一种现实世界所缺少的东西——真善美。

读着这本书，我的心时而心惊肉跳，时而轻松自在。当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时，我真担心她会做出伤害英子的事。当英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，她不仅帮助他们母女重逢，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找亲人思康叔。此刻，我不禁敬佩起英子来，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱。她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，正是有了这颗心，她的童年才幸福。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。而世俗上的快乐，不过是金钱和名誉。这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!

可以说，英子的心灵像金子一样闪光，像玛瑙一样晶莹剔透。而我们二十一世纪的主人们，随着科技的发展，脑子越来越复杂化，网络侵蚀了我们的大脑，使得我们还未能体验到快乐的真谛，童年便在时光的步影中消失了。

看《城南旧事》，使我的心头漾起一丝丝温暖，她不刻意表达什么，只从一幅幅场景，从容描绘一个孩子眼中老北京人的生活，那样地温厚淳和，纯净淡泊，弥久温馨。那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利的心。往事如梦逝去，故人也成生命中的过往客,但英子的童年却烙印我心头到永远……

城南旧事读后感受【篇5】

我一向对名著不太感兴趣，往往是看了半截便将其冷落在旁。《城南旧事》不一样，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。

这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起—英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。。

英子的世界是单纯的，充满疑问的，英子从不在自我的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以英子和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;英子和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;英子爱着自我的奶妈，望着她离去，英子悲哀难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。。

虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，但是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，但是作者透过正面的描述和反面的烘托，把每个人物的样貌写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。

看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自我。那样的不紧不慢，温厚淳和，那样的安静祥和，弥久恒馨，那样的满是人间烟火味，却无半点追名逐利之心。

城南旧事读后感受【篇6】

林海音的《城南旧事》是一首淡淡的歌。轻吟浅唱间，那似水的年华，那流金的岁月，那只可追忆不能再见的哀婉痛彻，在夏日的午后，在我的心间流淌着、荡漾着，激起了小小的波澜，泛起了阵阵的惆怅，更唤醒了我对那个年代、那些旧事的“沉沉的思念”。

这本书是书架上我最为珍惜的。翻开书，一股淡淡的清香弥漫到我的心间。那一行行的文字，那弥漫着的清香，瞬间吸引了我。我在那文字之间仿佛看见了一个扎着小羊角辫儿、调皮、单纯的小女孩……故事以孩童英子的视角，追忆了英子6岁到13岁的童年生活，并分为了《冬阳.童年.骆驼队》、《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了.我也不再是小孩子》这几个故事。

打开书本，这童年的气息便溢满了书本，更蔓延至书外，淡淡远远、真真切切。英子的童年是快乐的，“西厢房”就是她的“快乐窝”。英子的童年是懵懂的，她分不清海和天，分不出好人和坏人，也分不清疯子和贼子。英子的童年是勇敢的，她敢于和“疯子”交朋友，敢于去探索未知的领域。英子的童年更充满了深深的沉思。她以一颗童心凝视着这个世界，思索着未知的答案……然而，童年终究是一去不复返了。

自古多情伤离别。回忆作品是一次次的离别，痴情的秀贞走了，大眼睛的妞儿走了，敦敦厚厚的贼子走了，喜欢歪着嘴笑的兰姨娘走了，勤劳淳朴的宋妈走了，就连爸爸也就远地离去了！伴随着亲友的一次次离去，作者用淡远而深情文字，将这离情别绪渲染得诗意、惆怅与哀婉。书中一句句伤心的话语，一幅幅离别的画面，就这样在文中反复地出现，传达出多少“唯有离别多”的惆怅与伤痛。小说结束时，英子多么不舍，多么不愿，她最终还是接受了已经长大的事实，也学会了勇敢地去面对和担当。面对爸爸的离去，她没有哭泣，没有落泪，她以从来没有过的镇定与安静向这个世界宣告，她已经长大，她能承担。我们总是既渴望长大，又害怕长大。

最后，英子穿过童年，走向了成长，也成功地将一曲童年的骊歌演绎为一首成长的赞歌。但成长并不总是那么风平浪静，就如英子。正是在一次次的经历，一次次的离别，一次次的思索中，英子一步步地成长着，最终完成了由儿童向“大人”的蜕变。

面对成长中的悲欢离合、磕磕绊绊，我们又该如何处置？不若学学骆驼“慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的！”或者像书中的林英子那样，一路高歌，一路成长！

合上这本书，我的心久久不能平静。这样一部安静的小说，一部关于成长的寓言，那些点缀在英子人生旅途中的人和事的匆匆远离，让我学会了坚强，就像英子那样。

城南旧事读后感受【篇7】

人都是要成长的，每个人的成长之路都有不一样的色彩。但在这成长的途中，所历经的，却也大都近乎相同：平坦中不乏坎坷，平静中带有波浪。林英子的成长之路，有喜有悲，有忧有乐。多年后，回头展望，一切的一切也都化作了她笔下的《城南旧事》。

冬阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，草丛里为供弟弟上学而盗窃的小偷，内向而又不幸的小伙伴妞儿，朝夕相伴的奶娘宋妈，敦敦教导的慈父……这些出此刻林英子童年时光的人和事，伴随着幼小而又单纯的她不断成长。

生活不是一汪平静的泛不起丝毫涟漪的水，它总会有那么一些波浪。林英子的城南旧事亦是如此。在遇上被众人视为疯子的秀贞时，她怀揣着真诚的善意，不顾家人与宋妈的劝阻，热情地与她交识，抚慰着秀贞痛失女儿的心灵。但令人悲叹的是，秀贞与妞儿最终只落下个惨死铁轨的结局。宋妈为了子女而在英子家奔劳一生，最终却也只能坐上驴车回家继续悲苦的生活，一心只为供弟弟上学却无力承担经济压力的小偷，最终只能绝望地在唾骂指责中被警方抓走。林英子在这些人与事中查看世间百态，慢慢思索生活，思考人生，虽然带着不解疑惑，懵懂与迷茫，却也能尽力贡献着自我的力量，秉持着善意，向那些不幸的人伸出温暖的小手。即使不能解救，却也能带来一份热切的暖意。

“问君此去几时换，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”这个留着齐耳短发，穿着蓝白布裙的女孩，站在落日余晖里静默，随着一阵轻柔的风，几朵小花儿簌簌落下，她仰头凝望，转而又低头沉思。“爸爸的花儿落了，我的童年也该送别了。”

童年已去，留下无尽的思恋与怀想……

满地的花瓣儿，诉说着别离的悲伤……

骊歌的乐声萦绕耳畔，奏唱着告别的哀愁……

海子曾说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自我告别。”当你告别了那些过往，你也将收获成长的喜悦。

一滴清水，能够折射太阳的夺目光辉；一个好故事能够把人们领回童真的地带；一本好书，能够净化一个人的心灵。在现实生活中，就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳，你想明白它是谁吗？它就是童年最完美的回忆——《城南旧事》。

在书中，我明白了“旧”的好处，看那古老的服装，老套的发式，古老的方言，老式的跨院，老旧的门匾……书中的主人公就是我们天真活泼的小英子，她的童年虽不像此刻拥有如此高科技，可是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐，在英子记忆的开始，都有过那么几个熟悉的面孔，像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子，不，妞儿，不，小桂子；如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人；像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔；还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代，是因为她不是用眼睛来看这个世界，而是用一颗心来对待世界，一颗天真的清纯的童心！英子的心像白雪般纯洁，被窝般温暖。最终，爸爸的花落了，英子也告别了童年……

虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑，可我是多么的羡慕英子的童年，羡慕她那精彩的日子，羡慕她那欢乐的时光。可是，童年总是有始有终的，在英子还没有做好准备的时候，爸爸和童年就离她越来越远……所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧！

城南旧事读后感受【篇8】

最近我读了《城南旧事》这本书，这本书的作者是林海音。

林海音的原名是林含音。她生于1918年，去世于20xx年。生于日本。她曾经担任过实习记者成功主持了《联合报》副刊10年。她的代表作有《城南旧事》、《海藻与咸蛋》、《冬青树》、《晓日》等。

这本书给我们讲述了一位叫英子的小女孩，小英子在惠安馆认识了丢了孩子而精神失常的秀贞，胡同里的人都认为她是疯子，可小英子却不这么认为，她天天去找秀贞，接着又认识了妞儿，以后小英子每天早晨去找秀贞说话，下午和妞儿一起玩，晚上描红字。接着小英子上学了，讲了他们从一年级到毕业的许许多多的事。通过英子的双眼让我们看到了老北京城南区大人们的喜怒哀乐和悲欢离合。

《城南旧事》这本书让我了解了老北京人们的生活，而且可以看出作者很想念在北京城南的景和物，也让我知道了生活就是由这些琐碎的事情所组成的，每个人的童年只有一次，一去不复返，但我们可以记住，在我们的童年所经历过的不管是美好的还是悲伤的事，让它成为美丽的回忆。

城南旧事读后感受【篇9】

清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，这本书就是《城南旧事》。作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。看完书后，古城的残片、大树的几根垂落枝条、临街老店被涂盖的字号、半扇院门的插闩以及那些美好的回忆都一幕幕地浮现在我的眼前。

童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中：惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子，这些地方所浮现的人物：井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。

当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧！读着读着，我时而心惊肉跳，时而轻松自在。

我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心，她的童年才那么快乐。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是名篇佳作，它以它独特的特点，洗涤人的自私心，让人受到教育。这本书，的确让人沉醉，它像一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。合上此书，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。

根鸟的读后感受通用

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根鸟的读后感受(篇1)

刚刚开始看《根鸟》这本书时，还有点懵懵懂懂的。看完才发现，开头设了悬念。故事的开始，我还以为主人公根鸟是一只鸟的名称。

《根鸟》这本书的内容很吸引人，一看就看上瘾了。故事的开始是由根鸟打猎时，遇见一只罕见的白鹰说起。因为这只白鹰的出现，让根鸟知道，原来这里有一个他从来没有见过的峡谷。这是个长满百合花的峡谷，峡谷里的百合花一望无际，就像辽阔的大草原一样。但唯独不一样的是，那棵古老的银杏树下的一个小女孩儿，她叫紫烟。这时的紫烟宛如一只羔羊迷失在丛林里，不知该去向何处，也不知该干些什么。然而这些只是一个梦，但根鸟却相信了这个梦。

根鸟从父亲那得知往西走就可以到达，对于这个或有或无的峡谷，根鸟却是执着得很。虽然不是很明白，但按照故事的套路就知道，根鸟一定会找到这个神奇的山谷。这一路，根鸟走过了很多他从来没去过的地方，青塔、鬼谷、米溪、莺店，直到最后的百合花峡谷。这一路可谓是经历了九九八十一难，孤独、友谊、绝望、诱惑、欺骗……同时，我也感觉根鸟特别有桃花运，去了四个地方，就有两个地方遇见了对自己有好感的女生。

最后，根鸟如愿以偿地到达了峡谷，本应该高兴的要疯才对，但怎么又哭了起来？我想大概是根鸟想到了自己这一路走来，得到了太多太多，同时也失去了太多。百感交集，所以才哭的吧。这个答案我还不太确定，但我想等我经历了根鸟在成长里所经历的一切，我就会得到这个令我不确定的答案。

根鸟的读后感受(篇2)

前不久，我刚刚读完了一本名叫《根鸟》书，开始看到这本书的名字，我很好奇，以为根鸟是一种鸟，没想到，却是一个充满幻想的男孩。这本书，用幻想把我带到了另一种世界。

这本书讲的是根鸟做梦梦见了一位名叫紫烟的女孩儿，这个女孩儿很不寻常，女孩儿因为在悬崖采野花，掉进了大峡谷，还找来一群白色的鹰，帮自己传递信息，让好心人救救自己。根鸟见到了白色的鹰，也见到了紫烟写的一张纸条，便信以为真，于是驾着一匹白马，飞奔向西，寻找那个梦中的大峡谷……

这一本小说虽然是科幻的，但具有真实性。写出了一个小男孩儿对事情的好奇，并且，内容很感人。尤其读到后面的时候，我深深的么被小男孩儿的所作所为感动了，我情不自禁的留下了感动的眼泪。

根鸟在寻找大峡谷的路上，和两个女孩儿非常要好。第一位的女孩儿叫秋曼，家住米溪，在米溪那一带是一个大户人家。第二位叫做金枝，是根鸟在莺店的一个戏园子里认识的。从作者给每一个地方起的名字就可以看出来，作者是深思熟虑的，每一个字都是认真揣摩的。

在根鸟从米溪回到自己的家——菊坡后，七天之内，他那削瘦年老的父亲去世啦，根鸟失去了这世界上唯一的亲人。后来，根鸟一把火烧毁了房屋，老父亲也被这场大火吞噬啦。我能理解根鸟当时的心情。根鸟的这一把火，代表他对自己父亲的眷恋，也是鼓舞不让自己努力得想自己的家乡，就是要向西而行，找到大峡谷，救出紫烟。

当根鸟的想法被大家公开，受大家嘲笑时，我不禁想帮助根鸟，进入这个梦幻的世界，给黑头一拳。他们难道就没有怜悯心吗?一个刚刚失去父亲的人，又要受到如此大的打击，一些脆弱的人一定承受不了。然而，根鸟却不顾大家的嘲笑，义无反顾地坚持自己的决定，在旅途中受尽了煎熬。

在这里，我对两个人的感触很深。

板金先生——他是根鸟旅途中遇到的第一位朋友。板金先生的性格很豪爽，对根鸟也很好。他常常和根鸟到酒店喝酒，都是自己掏腰包。他在自己的生命即将结束时，还在为根鸟照相，让根鸟丢下自己，让根鸟完成他身上艰巨的任务。

长脚先生——根鸟后悔和他交朋友的人。长脚这个名字并不是他真正的名字，而是根鸟和他交往的过程中私下给他起的名字。长脚先生，是一个极其阴险的人。开始，他遇到了根鸟，就决定把他带到自己的矿产基地去，让根鸟做苦工。决心已下，就开始和根鸟套近乎，慢慢根鸟被他降住啦，带到了矿产基地去。但是最终，根鸟因为一位善良的老人的帮助，逃出了长脚先生的魔爪。这一次，我也流泪了。眼泪是愤怒的，愤怒长脚先生的阴险;眼泪是赞扬的，赞扬根鸟的坚强勇敢!

这本书内容不多，但是只要用心去读，不仅能把表面上的内容读出来，还能读出作者对每一个字的用意。使文章生龙活虎。但是，作者并没有在结尾宣布根鸟有没有找到紫烟，让读者回味无穷。

根鸟的读后感受(篇3)

——《根鸟》是作家曹文轩的一部具有浓烈奇幻色彩和浓重现实意义的小说。通过少年根鸟的奇特经历，向人们展示了追梦之路的艰辛与甜蜜。

十四岁的少年根鸟在第一次独自打猎的时候，发现了一只脚上绑着求救布条的白鹰。于是从悬崖坠落百合花大峡谷的少女紫烟出现在他的梦里。为了解救这位少女，决定以梦为马的根鸟离开了他安逸的家——菊坡，开始了一场历尽艰辛的逐梦之旅。

在寻找中，根鸟历经了重重磨难，这些磨难不仅有鬼谷中被长脚骗去背矿石的皮肉之苦，也有在幸福米溪的温柔搁浅，还有在享乐莺店的放纵迷失。不过还好，在曾经的伴侣板金的鼓励下，根鸟终于重拾梦想，找到了梦中的峡谷。

读了这本书以后我的心情是久久不能平静的。其实我们每一个人在追求自己梦想的道路上都遇到过根鸟的荒漠、草原、大山、村落。这些地方让我们奋斗，追求，放弃，绝望……在面对这些情景时，有的人在困难面前止步不前，有的人在安逸之中把梦想搁浅，而有的人改变了初心，在岔路中迷失了方向。

我想起有这样一句名言：成功的道路其实并不拥挤，因为能坚持到最后的人并不多。所以我们只有坚定自己的方向，不管遇到什么都不去畏惧，不去退缩，怀着一颗执着的心，持之以恒坚持不懈，才能最终找到属于自己的梦想大峡谷。

根鸟的读后感受(篇4)

今天，我读了曹文轩的《根鸟》这本书，书中讲述了一个名叫根鸟的男孩的故事。他生活在一个美丽而宁静的小村庄里，与父亲相依为命，靠打猎为生。有一天，根鸟为了向村子的人证明自已是个真正的猎人，独自一人进入茫茫的大森林。然而根鸟在森林里苦苦守侯了一天，却仍然一无所获。就在根鸟无比失望和懊恼之际，一只白色的老鹰犹如精灵一样，一直盘旋在他的前后，最后根鸟在极度的恐慌中，向白鹰射出的愤怒子弹，白鹰发出凄惨的哀号，应声倒地。然而就在这枪响的刹那间，根鸟突然后悔自已的冲动，他转身冲向白鹰，白鹰在地上不停地挣扎，眼神无助却又异常坚定，让根鸟不忍心离开。后来，根鸟从白鹰的腿上发现了神秘的信息，从此根鸟踏上了寻找那个坠落谷底的如烟女孩的征程。

根鸟出发了，以梦为马，一路向前走。沙漠、草原、大山、村落、峡谷，小镇……都留着根鸟走过的印记。在那些地方都曾经发生了奇异而玄妙的事情，根鸟在寻找女孩的旅程中渐渐成长起来。在他前行的路途中，他遇到许多人，有好人，也有坏人。但根鸟从不向失败低头，他吃尽了千辛万苦，历经了重重磨难，经过一次又一次曲折坎坷的找寻，最后终于见到了梦里的大峡谷——百合花大峡谷。

是什么力量使根鸟用了整整四年的青春岁月去找寻呢？原因只有一个，那就是梦！梦使根鸟有了远大的理想和坚定的信念，去迎接困难的挑战。为了实现那个梦，根鸟经受了风风雨雨的考验，也感受了幸福满满的甜蜜。

但他始终勇敢地面对现实，在梦的激励和指引下，一步一步地迈向成功。读完《根鸟》这本书，我明白了很多做人的道理。根鸟助人为乐的精神特别值得我学习，根鸟之所以能克服重重困难，就是想早点把如姻女孩找到，让她的父母不再伤心。在我们现实生活中，当别人遇到困难的时候，我们也应该张开温暖的怀抱，伸出援手，尽力地帮助他人。同样地，如果将来有一天，当我们自已也碰到难处时，他们也会同样过来帮助我们。

读完《根鸟》这本书，我也深深地感受到了梦的力量。梦是多么美好呀！在梦境里，梦的力量会让人变得无比坚强，可以实现自已想做的每件事情！所以，我们每个人无论聪明或平庸，都一定要从小立下远大的志向。只要心中有梦，我们就会像雏鹰一样，身处悬崖绝壁，仍坚持不懈地练习飞翔，只为了将来能飞得更高更远！未来的生活将出于我们的一手创造，相信自已，未来一定会更美好，更辉煌！

根鸟的读后感受(篇5)

前几天我读了一本书，名叫《根鸟》。看完后，我深陷其中，久久不能忘怀，这部迷人的小说，让我感受到了梦的温暖。

书中主要讲了根鸟第一次去打猎，居然击落了一只白鹰，他走近一看，发现白鹰脚下挂着一封求救信：一个叫紫烟的少女到悬崖上采花，掉进了峡谷，她出现在一个叫根鸟的少年梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦，荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。

读完《根鸟》后，我联想到了史蒂芬·霍金，他在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，因此被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动。虽然疾病已使他的身体严重变形，但是他并没有向疾病低头，而是继续努力拼搏，为地球作出贡献。

世间还有许多像史蒂芬霍金这样的人，如：海伦·凯勒、张海迪……这些人身残志坚，为世界做出了巨大的贡献。再想想我自己，又有何理由不好好学习呢？

我们要学习根鸟这种执着、坚强不屈的精神，有了这种精神，我们才会在成长的路上勇往直前。做什么事情也需要这种坚持不懈的精神，才能做的更好。英国的达尔文也曾经说过：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索！”

根鸟的读后感受(篇6)

在前几天，我读了曹文轩先生《根鸟》。这本书让我深刻体会到一个道理：人，只有经历磨难时，在痛苦中品尝快乐，这时快乐才是真正快乐。

《根鸟》大致内容主要讲：

一位小女孩到悬崖边采花，不小心掉进大峡谷，她遭遇出现在根鸟梦里，这个梦促使根鸟踏上追梦旅程。他一飞冲天，去寻找那个梦。

沙漠，草原，村落，小镇，峡谷……一个个地方都神奇玄妙。他在现实与梦之间成长，在痛苦与欢乐中成长。

这本书让我们完全了解到了什么是人性，什么是痛苦，什么又是快乐。

从古至今，怎么没有一位伟人不经历“忆苦思甜”过程呢

我们应当从现在辛福中体会之中痛苦，从生活中碰到痛苦寻找快乐，珍惜生活来之不易，不要糟蹋这生活，更不能生在福中不知福。

这都是“人性”。

总之，我们在生活中应当从幸福中品尝痛苦，从痛苦中品尝快乐。

根鸟的读后感受(篇7)

这个暑假，我读了曹文轩的小说《根鸟》，书中感人的情节让我受益匪浅。

书中讲述了一个叫根鸟的男孩在一次打猎中意外得到了被困在大峡谷中的女孩紫烟写的一根求救布条，而踏上了一条寻人之路。他一路上费尽周折：人们无情的嘲笑使根鸟备受压力；饥寒交迫的他不得已乞讨求生；根鸟被人拐骗到鬼谷并强迫他干活，最终凭借自我的智慧逃了出去······根鸟曾想过放弃，但他最终仍然选择了继续，只为了他心中的那份执念。而也正是他这种执着的精神打动了我。

或许人人都有过一种渴望，一种追求，但有谁能一向坚持到最终呢都说胜者为王，又有谁看到了胜者在登上顶峰的路上洒下的辛勤的汗水不是说努力了就必须能成功，不坚持下去，之前再辛苦也是打水漂。所以说，成功不仅仅需要努力付出，还与坚持有着密不可分的关系。

这些道理让我明白了许多，相信以后我再也不会半途而废了。

根鸟的读后感受(篇8)

很明显，曹文轩写了一个男孩的成长史，是幻想童话，但因描写得细腻而显得很实在。

全书一共五章，大峡谷、百合花、呼救的女孩紫烟、白马、父亲……这些意象不时地出现，来提醒根鸟不忘初心，去勇敢追逐自己的梦；也是为了点题，一再提醒（小）读者：看啊，根鸟一直在路上。根鸟是粗野又细腻、胆大又害羞，是另一个更加粗放的桑桑。他带着“天意”去远行，也不管前方到底能通向哪里他是一个非常容易相信一个东西，有非常容易忘记一个东西的男孩，也就是既很容易犯傻、一意孤行、说做就做，又很容易被迷惑，被内心的怀疑打倒。《草房子》里的桑桑也是这样，兼具“混球”的性格和细腻的敏感，所以既可以做出让人意料不及的事情，又可以得到蒋一轮、温幼菊、纸月的喜爱。

每个人终将是自己的镜子——这部书里的“镜子”很多，随时照着根鸟，提醒着他。大峡谷、白马、父亲的怒斥……但唯独没有女孩子。或者说，没有对根鸟有彻底提醒和拯救意味的女孩子。大峡谷的紫烟是个等待被拯救的“公主”；米溪的秋蔓是一块玫瑰色的安逸乡，会让前行中的男人丧失奔向远方的动力，想与她结婚生子过上安定的生活，也就是“流浪”得反义词；而莺谷的金枝，也只是一个被戏班子控制的可怜女孩子，她虽然帮助了根鸟，两人沟通了孤独寂寞的心。但她仍然是属于“莺谷”这一堕落地方的，就像一个妓女落魄对书生的援助，是绵软无力的。根鸟并不能从她那得到什么绝对性的力量，他是在贪恋金枝的女性温柔和温暖，逃避孤独，金枝是根鸟孤独的缓冲剂，就和赌博喝酒一样，但不是根治药。你看，板金和白马（都是雄性）的提醒，才使得根鸟彻底振作，重踏旅程。

里面的三个女孩都是“曹式柔弱”的代表，女孩的存在更多只是为了凸显男孩的迷茫与骚动期。就算是结尾，紫烟也和男主一起长大了、蜕变而出了，这是一种“相伴”，但毕竟紫烟太虚幻了，几乎附属在男主的梦境里。书中的女孩，全部被作者设置成了根鸟旅途的“障碍物”：紫烟（困惑怀疑）、秋蔓（惰性脆弱）、金枝（空虚、自暴自弃），而关键的转折处，全是男性的力量构成的：板金的指点陪伴、父亲的巴掌怒斥、白马的嘶鸣陪伴。

再分析下去，可能又要牵扯到什么女权主义的问题了……虽然作者本人未必想得那么远，并且，若我是编辑的话，硬要作者加一个拯救性色彩的宫崎骏式女孩，也不恰当。毕竟这是一部“男孩的流浪诗歌”，作者的本意就是这样（单一）。一味想凸出女性的力量，岂不是变成二人行的互助互伴的故事了。

根鸟的读后感受(篇9)

有一段时间，我很喜欢看曹文轩写的书，《根鸟》就是其中的一本。

书中的主人公是个叫根鸟的小男孩，他住在菊坡。在他第一次打猎时，看见了一只罕见的白鹰，鹰的腿上有张布条，是个叫紫烟的女孩写的求救信。于是，根鸟就向这这张毫无根据的纸条上写的长满白花的大峡谷出发了。途中，他遇到了板金先生他们一直到了青塔才分开，后来，又遇到了“长脚”（根鸟随便取的），还被他骗到鬼谷做了矿工，在一位独眼老人的帮助下他逃了出来。在之后的旅途中，他还碰到了去米溪的秋蔓，并在米溪住了下来，虽然是这样，但是根鸟的心久久不能平静下来，他的脑海中总是出现那个峡谷，那个女孩。他在一个人们都还在沉睡中的清晨，离开了米溪。到了莺店，根鸟碰到了金枝，就在那里堕落了。一次偶然的机会，让他又碰到了板金先生。板金先生用自己的最后几口气，使跟鸟重新振作了起来，可他却与世长辞了。最后，他找到了那个长满白花的大峡谷。

《根鸟》让我知道了无论做什么事情，都要有毅力，不管在此之间其他人说了些什么，有些什么困难，都不能放弃。一旦放弃了，之前付出的努力就白白浪费了，也等于向困难屈服了。那些成功人士，要是没有毅力，也就不会成功。海伦·凯勒就是如此，她在无光，无声，无语的情况下，没有放弃自己的生命，坚强的活了下来，并在导师安妮·莎莉文的帮助下，学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活，并从中得到了许多知识，学会了读书和说话，并学会开始和身边的人沟通。她以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种文字的著名作家和教育家。

我在心里对自己说，要像根鸟一样，永不放弃。我还听到过这样一句话：“一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事都需尽全力而为，半途而废则永无成就。”

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