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最新孙子兵法读后感

发布时间:2023-03-11 来源:互联网

最新孙子兵法读后感6篇。

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情,大家也许正在读作品,会为作者的精妙的文笔所赞叹。我们在读了一本书籍后,把自己的领会写下来,可以方便自己接下来的思考。读后感大全为您特意收集整理了《最新孙子兵法读后感》,敬请参阅本文!

最新孙子兵法读后感(篇1)

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是从战国时期就风靡流传的军事著作。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛的运用于军事、政治、经济等各领域中,已经被翻译成十几种语言流传于世界,享有“兵学盛典”的美誉。

这部著作的作者是谁?难道孙膑又叫孙武?因为孙膑与庞涓的故事广为人知,所以我以为作者是孙膑,其实本书作者是齐国孙武,在一百多年以后,齐国才再次出了个著名军事家孙膑,据说是孙武的后代。本书成书于专诸刺杀吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,是孙武送给吴王的见面礼,《史记》中记载:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吴尽观之矣。”

书中十三篇分别是:始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。篇篇列举的军事谋略以及历史案例都值得我们好好研讨学习,最触动我的是其兵者之仁可见一斑。孙子在《谋功篇》表明:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”意思是战争不是解决敌国间纠纷和争议的唯一手段,更不是最高明的,如果不通过交战就能使敌国军队屈服才是最高明的,可见孙子并不主张战争和兵戈相见,即使必须开战,他崇尚的军事谋略绝也不是铁血杀戮致使百姓家破人亡。

然,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”不主张战事,但对战争必须严肃对待并加以研究,无论在战争四起的过去还是在以和为贵的现在都要时刻准备着。孙子用兵的准则是:“无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”不要寄希望于敌人不敢来,而要依赖于自己的充分准备;不要寄希望于敌人不会进攻,而要依赖于自己有不可攻的实力。这个准则运用到我们的工作学习中同样智慧,机会都是留给有准备的人,大到国家存亡,小到学生考试,细细读来,这本书在教育领域也是值得借鉴的。

这是一部兵法秘籍,但绝对不只是一部兵法。孙子周密的思考部署、慎重的军事行动还有博大的天下胸怀在市场经济竞争激烈和生活节奏日益加快的今天,仍然会指导着我们向着更好的方向发展。

最新孙子兵法读后感(篇2)

孙子曰:凡战者,以正合,以奇胜。他指出行军作战无非是以正兵迎敌,与以奇兵夺胜两种态势。这两种态势相互依存,相互转化,因机制宜,变化无穷无尽,且又以奇兵制胜为上。他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁柝。

但不论正兵还是奇兵,一个组织严密一致的企业,能够“静如处子,动如脱兔”,才是克敌制胜的关键。一个管理严密,运行畅通的企业,领导者只用运筹于帷幄之中,管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理,一个简单的批示都要层层通过才能下达。这样既大大降低工作效率,也打击了各级工作人员的热情和信心。所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力,充分信任下属,实行水平管理模式,以加快企业运作,增加员工责任感,工作热情。

一个好的企业还要有良好的分工,各部门既分工又合作,对内统一协作,对外又可独当一面。冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁,所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构,杜绝尾大不掉的后果。这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。以广告公司为例,一个文案,一个美指,一个AE就能够单独受理case。

商战无时不在,一触即发。不论正兵奇兵,能够打胜仗的就是好兵。同理,在商战中用计诱敌,败敌也就无所谓光明与否,本来“兵者,诡道也”。现实中更加看重的是结果不是过程,正兵迎敌,那奇兵又如何出奇制胜?

首先企业组织严密,上下一心,进退有序,布阵周密是基础,要保证各部门在商战中临危不乱,首尾相接,运动自如。然后要故布疑阵,用伪装迷惑敌人,“调动”对方,以“利”诱,能而示之有能,再重重包围一举克敌。当然,在诱敌过程中还要注意避实击虚,从弱处开始进攻其主力,类似于“农村包围城市”。例如企业假意对某一项目有意,又让对方看到项目的利益所在。当对方专注于这一项目时,企业转而攻击对方薄弱市场,各个击破。这其中人员,资产的调动,市场的估摸,外部环境,媒体,消费者心理等方面的熟悉程度都极其重要,所以企业领导者必须要是个不仅会顺应时势,还会造势。这样才能在商战中做到正奇结合,创造一种高屋建瓴,出奇制胜的态势,从而获得胜利。

最新孙子兵法读后感(篇3)

诚实地说,作为一个一直对军事不大了解的女生,这是我第一次精读《孙子兵法》,也是第一次精读军事类书籍,感觉耳目一新。原来军事也不是我想象的那么遥远,它和我所学战略、运营管理、经济学有很大的关系;原来军事并不是独立的存在,和政治、经济、律法等一同构成国家治理这个大框架下的一部分。尽管在具体问题中处理问题的方式是不一样的,也即是说在战术上是不一样的;但是在这个大框架下,很多东西的方法论都是相通的,也即是说战术上是相通的。譬如说,孙子之胜,是胜于庙堂而非胜于战场;这和政治生涯的追求类似,长期来看,君子靠独立价值、独立人格带来的晋升,胜于依靠某个领导的提携带来的收益;这和这和二级市场交易的类似之处在于,长期来看,从市场大势和公司基本面分析带来的收益胜于短期类做技术分析带来的收益。

我阅读的过程中,很欣赏的一点是作者的写作方法很丰满,结构清晰,论据充足,客观而具有说服力。很像中国古代文言文写的论文,古意盈盈。书中除了解读《孙子兵法》之外,还引用了不是古今中外的战争事件来作为论据。

粟裕“行军必是无人之境,交火必是有利地形”,粟裕在地形上下的功夫比谁都深。我联想到巴菲特,在互联网泡沫破灭之前,互联网行业如日中天的时候仍然选择不动,他只投资自己看得懂的行业,这和粟裕的只在有利地形交火不是有异曲同工之妙吗?拿破仑在行军时十分注重卫生,他认为战场上流再多的血,也没有宿营地不卫生对军队的打击更大。在一般观点的认知中,军人都比普通人相对粗狂、相对能吃苦,在恶劣的环境中也能生存。但拿破仑十分注重卫生这个细节,这是军队内部风险管理中的重要组成部分,不得不承认拿破仑是风险管理的高手。金融行业有不少大公司出问题,不是在于对外业务做得不够好,而是内部风险管理不足,巴林银行的倒闭就是最典型的例子。

本书中让我感到共鸣最大的一部分是讲等待。孙子的观点是先胜后战,没有胜算就等,和对方熬,用间谍、离间等方法,等到平衡打破,等自己有胜算的这时候再战。李牧十年不战只练兵,等到时机到了一战而胜解决所有问题。普通士兵因为觉得长期不战不能施展自己的才华而感到焦虑;大将李牧却懂得耐心练兵等待时机成熟之时再交战。这像极了之前读到的不少讲二级市场交易的书对待的观点!多观察,戒焦躁,不频繁交易;等时机成熟的时候果断出手。李牧的练兵就如同观察市场和公司行情,这是基本功夫,练兵千日才能在用兵一时的时候致胜;李牧的出征就如同执行交易,这是技术活,但必须以基本功为基础。

总之这本书是给我开启了读军事类书籍的大门。工作和学习中,很多问题之所以看不透想不通都是因为只缘身在此山中。换个视角,也许能让视野豁然开朗。

最新孙子兵法读后感(篇4)

《孙子兵法》不应该*只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经*操纵了。别的庄家知道这股票*操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究话,也可以根据你情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处。列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜,不贵久。”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。

这是一本包含了很多智慧的书,大家平时也可以多读一读,增长知识。

最新孙子兵法读后感(篇5)

因为很喜欢看《三国演义》,看了两遍之后好想看第三遍。因为喜欢《三国演义》所以就想看《孙子兵法》。想多了解古代时期人们的智慧,看完了《孙子兵法》后真的让我觉得惊叹,前人的智慧真的不容忽视,《孙子兵法》真的是兵家经典啊,它是在春秋末年写的但很具现实意义,里面一共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》的却是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。主要论述了军事学的主要问题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

孙子在开篇提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”因为我文言文的功底不太好所以要看看翻译才能理解到里面的深刻含义,“道”指的是好的.出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。的却如此,现在发动的战争大家都有目共睹,哪一方是正义的必然会人心所向必。得到“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

让我印象最深刻的是孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。1、“知彼知己,百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上2、“践墨随敌,以决战事”。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。3、“智者之虑,必杂于利害”。《孙子》认为:“军争为利,军争为危。”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

总的来说这是一本很值得看的书,不愧为经典之作。

最新孙子兵法读后感(篇6)

一、兵法解析

守而必固者,守其所不攻也。

意思就是:

防守而必然能够稳固的,是因为防守的是敌人不易进攻或不敢攻的地方。孙子在《虚实篇》中对“守其所不攻”这一谋略作了详尽的阐述,概括起来有三种方法:

一是重点防守在敌人“示形”时的不攻之处。兵不厌诈,敌“示形”时的不攻之处,恰是其真正的“必攻”之地,所以要“守而必固”。

二是退却要快速。“退而不可追者,速而不可及也。”退却是防守的重要一环,当不利于进攻时,要及时主动退却,速度要快,使敌人追赶不上,从而保存自己的实力。

三是“画地为守”,“乘其所之”。孙子说:“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。“画地,即划地,这里表示没有修筑营寨工事。乘其所之,即改变敌人去向,把他引向别的地方。此句意为:我若不想交战,即使是画地而守,不做防御,敌人也无法和我交战,那是因为我设法改变了敌人的进攻方向。

东汉永平十六年,北方匈奴大举进攻云中,云中太守廉范奉命抵抗,可是手中的部队只有匈奴兵的一半,怎样才能守住阵地呢?

部署建议廉范赶紧向友邻求救。廉范怕远水解不了解渴,决心以自己的力量抗拒敌人。

夜晚,廉范让士兵每人拿一个十字形火炬,用手握住一头,其余三头都点着火,然后分散站开,在军营中来回巡逻。这样,给人的感觉一个人成了三个人。汉军的数目顿时增加了三倍。

和汉兵对峙的匈奴人见廉范军营里有这么多火光移动,以为汉朝的援兵到了,天一亮赶紧撤离。

廉范乘势追击,杀敌数百。匈奴兵慌忙中自相践踏,又死了1000余人。从此,匈奴再也不赶进犯云中。

面对强敌,廉范巧用无中生有之计,骗敌诈敌,使匈奴落荒而逃。正所谓“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。”

除了“画地而守外”,“守其所不攻”还强调防守要注重敌人“示形”不攻之处。孙子“守其所不攻”,用于战场上的防御是至关重要的。但这一谋略的要义也可运用到其他领域。人们在日常工作生活中,难免会遇上一些不愿做又盛情难却之事。如果巧用“守其所不攻”,就会摆脱麻烦,集中精力于自己的事业。英国生物化学家弗朗西斯·克里克在1962年获得诺贝尔奖后,许多地方邀请他去演讲,记者采访,电台录像,忙得他无法集中精力投入研究工作。

这使他十分苦恼,后来他印制了一种万用谢绝书。

上书:克里克博士对来函表示感谢。但十分遗憾,他不能应您的盛情邀请而赠送相片,阅读您的文稿,为您治病,作一次报告,接受采访,参加会议,发表广播讲话,担任主席,在电视中露面,充当编辑,充当证人,接受名誉学位。

这一招特别有效,那些想去麻烦克里克的人一见这份谢绝书,望而却步了,克里克因而从众多的社会公务中摆脱了出来。

孙子说:“退而不可追者,速而不可及也。”意思是说退却是“守其所不攻”的重要一环。

当不利于进攻时,就要主动退却,速度要快,使敌人难以追上。克里克巧妙地运用了这一退却之策,那份谢绝书对事不对人,既能使自己不被打扰,又能让对方理解自己这么做的苦衷,可谓“退身而术”。

二、古今联想

凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。

意思就是说:

凡先到达战场等待敌人的一方就主动、从容,后到达战场仓促应战的一方就被劳、被动。所以善于指挥作战的将帅,在战争过程中,总是千方百计地去调动敌人而不被敌人所调动。

孙子的这段话阐述了主动权在战争进程中的重要性。

在日趋激烈的市场竞争中,企业要想立于不败之地,牢牢地掌握“致人而不致于人”这一韬略,稳操行动的自由和自主权,同样是十分重要的。

在目前科技迅猛发展的情况下,企业之间的竞争在很大程度上是科技的竞争,谁拥有先进的科学技术,优先开发出新产品,谁就能取得市场竞争的主动权,在竞争中取得优势地位,反之,将在市场竞争中处于不利地位,甚至被市场所淘汰。

因此企业要想在市场竞争中居于主动地位,就必须牢牢地把握技术进步这把竞争的利器,不断加大科技投入,提高技术水平,加快新产品的研制与开发,这样才能够做到“致人而不致于人”。

三、阅读体会

守其所不攻。

这篇文章读起来说实话,有点烧脑,不过我总结了,就一句话,在合适的时候做主动防守。

当然防守是为了保存实力或佯装,然后给对方敌人以致命一击。作者:浩瀚若烟

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最新《孙子兵法》读后感8篇


读书能丰富我们的精神世界,在读了作品后,对于作品里的一些情节非常感兴趣。不禁写下作品的读后感,记录这一刻的美好。感谢查阅读后感大全的编辑为你推荐最新《孙子兵法》读后感,请阅读,或许对你有所帮助!

最新《孙子兵法》读后感(篇1)

《孙子兵法》是兵家经典,由春秋末年著名军事家孙武所著,共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。在深刻春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。 “ 凡 此 五 者, 将 莫 不 闻, 知 之 者 胜, 不 知者 不胜”。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

在计篇中孙子提到“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜,不贵久” 、“以迂为直,以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。 孙子认为战争胜败的五项基本因素是:一是政治,二是天时,三是地利,四是将帅,五是法制。政治,是讲要使民众和君主的愿望一致。天时,是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利,是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅,是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制,是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。 孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比,它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争,使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则,要领在于诡诈(欺骗)。其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”:1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、

怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方,使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。 孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。《 孙子 》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。

1、 “知彼知己,百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上。

2、 “践墨随敌,以决战事”。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。

3、 “智者之虑,必杂于利害”。《孙子》认为:“军争为利,军争为危。”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

4、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番,即经过认真的思索,以抓住本质,抓住敌人的真实意图。

《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待。其后,它又不断强调难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战”,兵凶战危,“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”。 不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够

得到很大的启发。

千古流传的《孙子兵法》凝结孙吴必胜的智慧和心血,全书共十三篇,贯穿他全部的谋略智慧,留下了重要的战略思想。“兵者”,“知己知彼,百战不殆”,“自保而全胜”等经典的战争论述,是我们这新一代的人们对孙武不禁肃然敬。《孙子兵法》没有最高境界,只能靠心去领悟,书中有很多思想不仅可以在战场上用,而且在商场上同样适用。

最新《孙子兵法》读后感(篇2)

一、兵法解析

守而必固者,守其所不攻也。

意思就是:

防守而必然能够稳固的,是因为防守的是敌人不易进攻或不敢攻的地方。孙子在《虚实篇》中对“守其所不攻”这一谋略作了详尽的阐述,概括起来有三种方法:

一是重点防守在敌人“示形”时的不攻之处。兵不厌诈,敌“示形”时的不攻之处,恰是其真正的“必攻”之地,所以要“守而必固”。

二是退却要快速。“退而不可追者,速而不可及也。”退却是防守的重要一环,当不利于进攻时,要及时主动退却,速度要快,使敌人追赶不上,从而保存自己的实力。

三是“画地为守”,“乘其所之”。孙子说:“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。“画地,即划地,这里表示没有修筑营寨工事。乘其所之,即改变敌人去向,把他引向别的地方。此句意为:我若不想交战,即使是画地而守,不做防御,敌人也无法和我交战,那是因为我设法改变了敌人的进攻方向。

东汉永平十六年,北方匈奴大举进攻云中,云中太守廉范奉命抵抗,可是手中的部队只有匈奴兵的一半,怎样才能守住阵地呢?

部署建议廉范赶紧向友邻求救。廉范怕远水解不了解渴,决心以自己的力量抗拒敌人。

夜晚,廉范让士兵每人拿一个十字形火炬,用手握住一头,其余三头都点着火,然后分散站开,在军营中来回巡逻。这样,给人的感觉一个人成了三个人。汉军的数目顿时增加了三倍。

和汉兵对峙的匈奴人见廉范军营里有这么多火光移动,以为汉朝的援兵到了,天一亮赶紧撤离。

廉范乘势追击,杀敌数百。匈奴兵慌忙中自相践踏,又死了1000余人。从此,匈奴再也不赶进犯云中。

面对强敌,廉范巧用无中生有之计,骗敌诈敌,使匈奴落荒而逃。正所谓“我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乘其所之也。”

除了“画地而守外”,“守其所不攻”还强调防守要注重敌人“示形”不攻之处。孙子“守其所不攻”,用于战场上的防御是至关重要的。但这一谋略的要义也可运用到其他领域。人们在日常工作生活中,难免会遇上一些不愿做又盛情难却之事。如果巧用“守其所不攻”,就会摆脱麻烦,集中精力于自己的事业。英国生物化学家弗朗西斯·克里克在1962年获得诺贝尔奖后,许多地方邀请他去演讲,记者采访,电台录像,忙得他无法集中精力投入研究工作。

这使他十分苦恼,后来他印制了一种万用谢绝书。

上书:克里克博士对来函表示感谢。但十分遗憾,他不能应您的盛情邀请而赠送相片,阅读您的文稿,为您治病,作一次报告,接受采访,参加会议,发表广播讲话,担任主席,在电视中露面,充当编辑,充当证人,接受名誉学位。

这一招特别有效,那些想去麻烦克里克的人一见这份谢绝书,望而却步了,克里克因而从众多的社会公务中摆脱了出来。

孙子说:“退而不可追者,速而不可及也。”意思是说退却是“守其所不攻”的重要一环。

当不利于进攻时,就要主动退却,速度要快,使敌人难以追上。克里克巧妙地运用了这一退却之策,那份谢绝书对事不对人,既能使自己不被打扰,又能让对方理解自己这么做的苦衷,可谓“退身而术”。

二、古今联想

凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。

意思就是说:

凡先到达战场等待敌人的一方就主动、从容,后到达战场仓促应战的一方就被劳、被动。所以善于指挥作战的将帅,在战争过程中,总是千方百计地去调动敌人而不被敌人所调动。

孙子的这段话阐述了主动权在战争进程中的重要性。

在日趋激烈的市场竞争中,企业要想立于不败之地,牢牢地掌握“致人而不致于人”这一韬略,稳操行动的自由和自主权,同样是十分重要的。

在目前科技迅猛发展的情况下,企业之间的竞争在很大程度上是科技的竞争,谁拥有先进的科学技术,优先开发出新产品,谁就能取得市场竞争的主动权,在竞争中取得优势地位,反之,将在市场竞争中处于不利地位,甚至被市场所淘汰。

因此企业要想在市场竞争中居于主动地位,就必须牢牢地把握技术进步这把竞争的利器,不断加大科技投入,提高技术水平,加快新产品的研制与开发,这样才能够做到“致人而不致于人”。

三、阅读体会

守其所不攻。

这篇文章读起来说实话,有点烧脑,不过我总结了,就一句话,在合适的时候做主动防守。

当然防守是为了保存实力或佯装,然后给对方敌人以致命一击。作者:浩瀚若烟

最新《孙子兵法》读后感(篇3)

近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。

在这本书中,让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事,主要阐述了春秋末期,吴,越两个国家争战不休,吴王夫差率兵打败越军,越王勾践投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾践回到了越国,他发誓要报仇雪恨,慢慢地让越国恢复元气,最终打败了吴国。

读完这个故事之后,我觉得勾践的成功源于他能屈能伸,能忍辱负重,在苏轼的留候论中说“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良,但如果用来形容勾践却也十分合适。

而我觉得夫差本以打败勾践,最后却被反围,在于他没有杀了勾践的决心,更严重的是他的大臣竟会被收买。

读了这个故事,我知道了只有“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”才能成大业。

最新《孙子兵法》读后感(篇4)

说起《孙子兵法》这本书,我就想起始计篇的战略思想,真是意味深长。对于这本书大家都说:“是从军必研,从政必学,从商必读,处世必修的一本书。"

在始计篇里讲到:必须审度敌对我方五个方面的情况,比较双方的谋划,来获得对战争情势的认识,这五个方面是讲:一是政治,二是天时,三是地利,四是将领,五是法制。灵活机变,掌握战场的主动权。

开始验证是不是如此,越灭吴之战是我国史上以弱国打强国的范例,我不想看这篇战例,但是最后还是看了,因为太好看了。吴国和越国是春秋后期在长江下游崛起的两个诸侯国。春秋中期吴国通过兼并战争取得大量土地,后来吴越两国为争夺霸权,因为吴国对越国多次发起战争,越争。公元前497年越王允常去世,其子勾践继位。之后,494年勾践因吴国兵力,就出兵攻吴,最后大败。

吴国战胜越国后,领土得到扩张,势力日益强大。勾践提出一系列“取民之所恶,补民之不足”的政策,得到越国百姓的拥戴,越国从此中兴。后来越国攻打吴国,攻打之前他们做了一番精心的准备,最后越国成了真正的胜利者。

从中我感受到勾践是一位会反省自己的君王,最后获得了百姓的拥戴,他也是一位爱学习君王。我们也要学学他的优点。

最新《孙子兵法》读后感(篇5)

很多人以为《孙子兵法》讲的就是兵者,诡道也。满肚子阴谋诡计,就能够天下无敌了。恰恰相反,《孙子兵法》讲的谋略,常常是公开的阳谋,并且潜藏在公开的事物之中。孙子认为,获得胜算的方法,靠的是八个字:知彼知己知天知地。很多人以为原文里面是知己知彼,百战百胜。那是误解。原文是知彼知己,百战不殆。这是说,知彼比知己重要,了解对手比了解自我重要,这样打起仗来才不会有危险,而不是盲目追求什么百战百胜。然后,有了实力,有了天时地利人和,想不赢都难。

从实践者的角度,如果只用三句话概括《孙子兵法》,那就是:不战而屈人之兵,以正合,以奇胜,出其所必趋也。如果只能浓缩成一句话,那就是:善战者,致人而不致于人。如果只能用一个字概括,那孙子兵法的妙处就是一个字:无。敌方有形,我方无形。敌方呆板,我方计谋变化无穷。

那么问题来了,如果对战双方都是读过兵书的人,都有谋略,假设实力也相当,那最终什么因素决定了他们的输赢呢?我认为最重要的是对敌方谋略的提前知晓和确认,那里面能够是逻辑推理和猜测演绎,也能够是策作形角的实证式试探。如果确定准确,则必有相应的对策和行动,这个过程还不能让对方明白自我已经明白。如果己方谋略泄露,则必然招致失败。如果用一句话概括,就是赢在信息不对称。这就解释了军方历来重视情报工作的原因了。

为了使敌人上当,必须运用战略欺骗。而战略欺骗分三个层次,第一个层次是我方摆出一种战略事实,诱使敌方获知并取得自我的一种对我方意图的战略确定,并且深信不疑,并且采取了相应的行动(或不行动)。第二个层次是我方继续实施另一种战略事实,敌方可能知悉也可能不知悉,可是由于主观确定被第一层的意识误导,对我方行动会视而不见。第三个层次才是我方对敌方的实质性打击行动。

最终说点感慨:兵家的思维,以常常逆反为可贵,虽可战无不胜,但难养浩然之气,终非顺天理之举,很可能过不好自我的一生。故,这类思维模式,不可或缺,却也应属不得已而为之。或曰:用之有度。

最新《孙子兵法》读后感(篇6)

《战争论》与《孙子兵法》的相似,学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》,后才读《战争论》,当时亦惊诧于两者观点之多处相似,《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年,且语言更为精炼优美。

遗憾地是,以上种种,大象公会并不这样认为,在他们看来,孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。

大象公会说:“它在后世大受欢迎,与其说是可让武将们受益,不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”

进一步探讨大象公会的文章,抛开其若干引用的准确性不谈,单看其逻辑,似有不少值得推敲之处:

比如,他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年,为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法,毛泽东指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》,……”

所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。

另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。

现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。

因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”

最新《孙子兵法》读后感(篇7)

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝,自古被誉为“兵学圣典”。

这其无备,出其不意,李恕趁夜突袭蔡州,杀敌于睡梦之中;酒宴之上,谈笑之间,一番唇枪舌剑,晏子不战而退兵;三国时,刘备利用地势水淹七军:马谡“纸上谈兵”,同时街亭,惹得诸葛亮挥泪斩马;身披彩衣,头顶尖刀的牛也被田单拉上了战场,演绎出了令世人叫绝的“火牛阵”;虚虚实实,元昊放出鸽子做哨兵,令敌人措不及防;项羽破釜沉舟,打败章邯,解除了巨鹿之围,使“楚霸王”威名远扬;秦国用“间”神妙莫测,最终成就统一大业;抗金名将——岳飞,足智多谋,赏罚有信,爱抚下属,勇敢刚毅,严于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆,韩世忠正是如此才打败了金兵……

一个个故事都孕藏着深邃的思想,闪烁着智慧的光芒,中国拥有五千年灿烂辉煌的文化历史,是一个丰富多彩,有着传奇色彩的国都,说起中国、无人不竖起大拇指啧啧赞叹,作为炎黄子孙,我怎能不自豪?

最新《孙子兵法》读后感(篇8)

《孙子兵法》又称《兵策》《吴孙子兵法》《孙子十三篇》全书共有13篇。共5900余字为春秋时代著名军事家孙子所著,又是我国古代最早也是最著名的一部军事著作。

孙子来到吴国在伍子胥的极力推荐下受到吴王阖闾的召见。孙子向吴王献上自己苦心钻研,蔚为大观的兵书13篇。后来得到吴王的赏识之后,辅佐吴王破强楚,伐齐晋,为吴国立下了不朽的功勋。

《孙子兵法》计,自成体系,独放异彩,又与其他各家互相融通,相映生辉。承袭了江上管仲等佣兵制服之策,如其中阴阳,利害,神速,戒备等,集中了中华古代先哲们的智慧。也流传后世,千古不衰。

在13篇中取得胜利的手段,不光只有武力,而是才用手段让敌军投降,如学习一样,只会私下公布是走不长远的,只有去创造出一个适合自己的方法,才会真正的成功,也只有这样才会让自己走的更长远。第三篇。写自己一定要有自知之明,万不可冲动,要做好准备,机会也只会给有准备的人。第六篇告诉我们,我们一定要团结一致,中间既有竞争,也要互相帮助,这样才会使自己变得更强。这一切的一切都与当今世界密不可分,其中所蕴含的思想哲理,是值得我们去借鉴的。第七篇告诉我们如何已与为止已患为利,夺取会战的先机之利。这也要告诉我们,即使在休息的期间也不要放松自己,一定要努力,学习像逆水行舟一样,不进则退。

书中所蕴含的兵法中的攻防,奇正,刚柔比己,主客,劳逸等对立关系的互相转化的法则,充分表现了朴素唯物论和辩证法思想,具有进步意义。

孙子兵法读书心得_《孙子兵法》读后感900字


放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。

致人而不致于人。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是致人而不致于人了。那么,怎样才算致人而不致于人呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自己受益不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。

主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战。这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢?

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

孙子兵法读后感1400字-孙子兵法读后感


利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。

时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。

一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,1965年成立到2002年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到2002年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,2003年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局信和文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。

二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。

三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?最好的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。

《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献!

孙子兵法读后感


孙子兵法读后感 范文一:
《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。
《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
毛主席说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。”
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。孔子曰:“过犹不及。”“中庸之道,忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定了它们的命运。众所周知,毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说:“阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东,而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。”当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人,他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是“阿拉伯社会复兴党”,他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是,也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说,从人口和经济力量的角度,也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功,萨达特也没有成功,那么,后来者还有成功的希望么?90年代初,萨达姆做了最后一次尝试,可是也失败了。这次失败的影响,也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩,但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说,从天时的角度,90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机,那时,阿拉伯统一的最大阻力,美军在半岛并无驻军。进入90年代,最佳时机已经失去,但是当时萨达姆如果真的能够审时度势,掌握《孙子兵法》的精髓,也还有成功的可能。“兵者,诡道也。”“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。”在当时,埃及已经投入美国的怀抱,可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分,所以,萨达姆向他们开刀的政策并没有错。在苏丹、约旦尤其是巴勒斯坦的人民在穷苦中挣扎的时候,那些王公们却一个个穷奢极欲,花天酒地,他们收进天下的财富,金银珠宝,甚至在那里收藏飞机!在那时,科威特国小不提,沙特王族在国内已经是声名扫地,在当时美国还没驻军的情况下,就像一个纸糊的空壳,一推既垮。当时萨达姆应该在沙特积极扶持反对势力,就像本拉登的“基地”组织这样的势力,首先推翻这样的反动政权。试想,如果当时萨达姆以阿拉伯世界最强大的装甲力量,首先挥兵沙特,在沙漠开阔地带,美军来不及反映、调兵的1个月内扫平那些人间垃圾,顺手收拾也门、阿联酋、卡塔儿、阿曼和科威特这几个弹丸之地,“兵贵神速”。美军就是想调兵、登陆,也徒可奈何至少不会向历史那样那么轻而易举从从容容的用几个月的时间派兵布阵,把绞索绞在自己的脖子上了。而且,那时伊拉克已经控制了石油产量的60%以上,美国就是动兵,难道不会考虑自己的成本和承受力么?利用石油武器,就像在70年代那样的,“不战而曲人之兵,上之上者也。”也许,阿拉伯民族的历史,将会改写,但是历史不容假设,“忘记历史意味着被判。”萨达姆首先出手科威特就已经是失策,在此之后,进退失据,先裹足不前,畏首畏尾;后又突兵冒进,导致丧师,而后全面放弃,一溃千里,简直就是李德反第五次“围剿”的翻版!进攻中的冒险主义,防守中的堡垒主义,撤退中的投降主义。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”军事上的失败伴随的不仅仅是萨达姆本人的失败,这是阿拉伯上世纪最后一次抗争,现在,伊拉克已经为美国所控制,半岛上沙特之类王公也已经让美军驻扎得到他们的保护,相信在50年以内,不会再有统一的可能,我为阿拉伯一哭!前几天看见卡扎非的妥协。这是一个浪漫的英雄,曾记得他以不足千万人口之一小国与美英叫板,也曾记得他为了从新拟和分裂的和埃及、叙利亚组成的阿拉伯联合共和国而亲自驾驶拖拉机推倒利比亚、埃及国界时表现的浪漫及淳朴,看到他现在脸上也已经沟壑纵横,在阿盟的开幕式上叼着雪茄,旁若无人,然后扭头就走,离席而去。我想,这时,他看着身边阿拉伯国家这些首脑,心里充满着愤蔓,不,应该是蔑视吧?“非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。”看着他的身影,我一叹,无奈的自全退却。英雄孤寂,夕阳陌路。

《孙子兵法》读后感


孙子兵法读后感

孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。 初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。 商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。 1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出主孰有道,将孰有能强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;智、信、仁、勇、严是将帅必须具备的五种能力;兵者,国之大事,死生之地,存亡之道这里的兵是懂得用兵的将帅,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,知兵之将,生民之司命,国家安危之主也(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。视卒如爱子(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使的资源浪费于内耗之中。 2、企业文化。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之算也。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!
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孙子兵法读后感400字-孙子兵法读后感


这天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先孙子从战略术上,概括了九种不一样作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有必须进步好处的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视持续军队的团结一致等。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙子兵法读后感400字:孙子兵法读后感


这天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前,我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后,我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。

首先孙子从战略术上,概括了九种不一样作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有必须进步好处的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视持续军队的团结一致等。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。

孙子兵法读后感1400字:孙子兵法读后感


利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。

时间掩不去《孙子兵法》的魅力,读他如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面,此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。

一、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。说的是:战争是国家的大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能够不认真研究的。再联想到我们的企业,道理也是一样的:中建五局作为国字号中央直属企业,1965年成立到2002年之间,经历了初创发展阶段、曲折发展阶段,94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右,但随后出现下滑,一向到2002年,经营规模徘徊在20亿上下,企业得不到发展,就直接影响到职工的生活、福利,在当时的状况下,几个月拿不到工资,职工无事可做是常见现象,2003年鲁局长出任执掌五局后,迅速调整管理思路,完善企业体制,对企业进行重组,并紧盯市场发展方向,实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标,并高瞻远瞩透过转型发展,再加上五局信和文化的落地生根,使得五局能有这天的成就,这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。

二、孙子曰:善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。说的是:善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不运输三回,军需自国内取用,粮秣就敌国征集,所以军队的粮秣就能够保证足食了。该策略能够引申到工程项目管理上:一个工程项目做得好不好,首要一条是人的因素,而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取,我个人觉得选取好劳务队,工程目标的实现就成功了一半,同时管理上也相对要简单些,所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。否则,一但队伍没有选取好,后患无穷,因为劳务队一但进场后,如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话,就会对工程进度、工程质量造成致命一击,并对经济上造成巨大损失,管理上也会造成混乱,并对士气造成巨大影响。再个,大宗材料如:钢筋、水泥等进行厂家集中采购,减少了中间环节,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位,不至于影响工期;至于河砂、卵石等材料,则能够工程所在地选取临近的供应商,同样能够降低运输费用,从而能够有效降低材料的单价,同时也理顺好了地方的关系。

三、孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可收也。说的是:用兵法则,不要指望敌人不来打,而要依靠我们自我有了准备等待他;不要指望敌人不进攻,而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。项目管理也是如此:一个工程在开工前进行策划时,就应提前思考可能出现的各种风险因素,并提出预防措施和解决方案,从而做到防范于未然。如工程建设过程中经常有这种状况出现:在主体一次结构施工时,往往因雨水季节来临,致使河砂、卵石供不应求,使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时,既影响工程进度,也影响工程质量;在砌体工程施工时,不是砖砌体大幅涨价,就是砌体供不应求,甚至短期断货;在工程施工过程中,还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题,遇到这些问题怎样办?最好的办法就是提前进行思考,制定相关预案,一但出现异常状况,也就能很简单的应对,而不至于对工程造成较大影响。

《孙子兵法》能够说一部百宝全书,深刻理解了这部书,就能很好的运用到我们的工作、生活中去,就能更好的服务于我们的企业,为企业的发展作出新的贡献!

由《孙子兵法》想到的_《孙子兵法》读后感600字


《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为兵学圣典。它的地位依然不必用文字去赘述。《孙子兵法》的传播,时间上一般认为是日本最早。他们对其重视之甚,实在引起我的感慨。

中国的文化浩如烟海,但真正能流传下来的又有多少?或许你会想,时间总是会遗忘一些事物的。这点虽不可否认,但是与日本的做法相比,中国对传统文化的继承与发扬,弗如远甚。

不难发现,一代又一代的年轻人,对国学经典的认知是逐渐下降的。不仅如此,传统节日对他们的意义只是为了放假;古典乐器只为高考加分反观日本的做法,小学生必须学习珠心算,传统舞蹈至今仍有大批观众。早期的日本连自己的文字都没有,所学的是中国的四书五经。如此处处拿别人的文化当成宝,反观我们自己却将这无价之宝遗忘,让国学经典蒙尘,让传统节日无谓,让许许多多的手艺和技艺流失我们如何能放任?如何能坐视不理?

中国的应试教育,导致了多少目光的浅短。国学经典被消遣,被用来打发时间,甚至被遗弃。古老的文化遗产无人继承,早早静默地失传了。中国对于传统文化的保护略显被动。本是本国的文化,却有一些是被别国申遗的;原本传统节日是不放假的,正因为此,才开始重视起来。近些年来,中国的卫星上天了,国民的收入提高了。但这令人痛心的现象却没有消失。

兵家经典孙子兵法读后感_读孙子兵法有感700字


《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。

但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像三个代表。其道理尚存,法无万古不便之法。

古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。,如男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。如蛮夷之有君,不若华夏之无也。《四书》《五经》六艺,多以不用,就正如列宁所说:历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。,或如郭沫若所提出的:为革命而研究历史。旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。

正如马克思主义中国化,能够使中华民族的伟大复兴与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。中学为体,西学为用。古为今用,洋为中用。一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。

《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。在现代的商业范畴里,商战如兵。如凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;这里提到了奇正。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!

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现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足,读完作品,我们能学到许多。此时就可以写下自己的读后感,将它内化为我们思想的东西。在书写读后感方面,你是否还在寻找一些优质的文章呢?也许以下内容“最新《孙子兵法》读后感”合你胃口!请马上收藏本页,以方便再次阅读!

最新《孙子兵法》读后感【篇1】

《孙子兵法》经典语录:故经之以五事,校之以计而索之情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

孙子关于“五事”的说法,虽然是那个历史条件下对战争的一个宏观认识,但是到了现在仍然有很好的借鉴意义。我想这就是《孙子兵法》历久弥新的魅力所在。

“道”可以理解为,战争的道义、立场。说的就是“得道者多助,失道者寡助”这个意思,一场正义的战争,必将赢得人民的拥护,也必将取得胜利。这里给我的启示就是,提高官兵战斗意识,不仅需要用当前紧张形势来刺激大家,更需要用马克思主义战争观来武装官兵,让大家在大是大非面前知道什么是对的、什么是错的,只用这样才能从根本上提高大家的“战斗队”意识。

“天”和“地”比较好理解了。无论哪一个时代,打仗就要讲究天时和地利。在现代战争中虽然武器装备可以实现全天候、全时段、全地域作战,但是占据有利的天候和地理条件,在武器装备和兵员素质相差无几的情况下就会掌握战争主动权。

这个“将”说的就是指挥员。孙子对“将”的要求是:智、信、仁、勇、严。这5个字,对于现代的指挥员而言有了更深一层的意义。智,应该是一种开放的、发散的思维状态,不能固步自封简单的学那些固定的内容。信,从指挥角度来看就是命令不能反复更改,否则严肃性就会打折扣,官兵自然不信服。仁,将的仁慈应该体现在大度、豁达上,历史上的很多名将,虽然纪律严明,但都是以理服人,这就是将最大的仁慈。勇,战争到最后是人与人的较量,体现的是国家的意志力,如果将不勇,那么兵必溃败。严,就是坚持依法治军从严治军,无论训练还是管理,都要按照打仗的标准来抓。

“法”应该是一支部队最基本的东西,也是大家感受最直观的东西。也是目前基层部队最难抓的内容,关键就在于能不能坚持到底、一以贯之。军队任何事物,都要形成制度规范,用统一的尺度去衡量,才能做到步调一致。

最新《孙子兵法》读后感【篇2】

第一次听说是华彬是在吴军的《谷歌方法论》中,吴老师引用了华彬对“以正合,以奇[jī]胜”的理解,观点与众不同,由此我也收藏了他解读《孙子兵法》的全集,这周终于有机会一饱眼福了。

今天我们先看看《华彬讲透孙子兵法》的前三篇《计篇》、《作战》、《谋攻》。

从某种意义上讲,前三篇的思想跟市场经营的思想很像,《计篇》像是管理学中的SWOT分析(SWOT是优势、劣势、机会、威胁,四个词语的英文首字母缩写),《作战》讲的是费用预算和资源保障,《谋攻》讲的是战争中的基本原则,如上兵伐谋、知己知彼等等。

《孙子兵法》开篇说“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。这第一句便表明了孙武的战争思想,在他看来,打仗是个很严肃的事情,关系着国家和百姓的生死,所以全篇都在讲“不战而屈人之兵”,怎样不打仗就能赢,或者是先胜而后战,将赢得战争的把握提到最高,损失降到最低。

人们常常把《孙子兵法》和《三十六计》并列,认为这是中国古代最杰出的兵书,高中的时候我还买过一本书就叫《孙子兵法与三十六计》,但是《孙子兵法》的“计篇”中计字是计算的意思,是战略层面的实力比较,《三十六计》中的计字则是奇谋巧计的意思。

《三十六计》讲的是怎样以弱胜强,贪巧求速;《孙子兵法》讲的是实力决胜,是最笨拙的赢法。所以这两本书的核心思想是完全相反的,《孙子兵法》一直说的是怎么把自己培养成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六计》则侧重讲怎么以“胳膊”的实力扭过“大腿”。

我们做任何事业,奇谋巧计都不是本质,刘邦打赢了项羽,步步都有精巧的计谋,可我们需要看到的是,项羽在SWOT的战略面实力分析中就已经输了,所以项羽输本来就是大概率事件。

打仗和经营一样,自强才是硬道理,功夫要用在平时,交战就是那么一下子,就像考试一样,不要老想着技巧,技巧很重要,但是只能锦上添花,500分的实力怎么调整也考不到700分。

所以《孙子兵法》并不是一本让人热血沸腾的书籍,它追求的理念是以绝对优势取胜,真正的胜战往往看起来平淡无奇,“善战者,无智名,无勇功”,就像泰森能一拳KO一个普通人一样,要多做这种几乎没有悬念的事情;而四两拨千斤那样为人们津津乐道的故事则是极端的小概率事件,就像中了五百万大奖,我们不应对它有所迷恋,更应该反思的是为什么自己的实力会差到那种程度。

在《作战》篇中,孙武强调了打仗就是打钱粮,像书里常说的“兵马未动,粮草先行”。在古代交通不发达的时候,运送粮草的成本是极高的,比如秦国t攻打匈奴,从山东运粮食,两百石运到一线就只剩下一石了,因为路途遥远,往返路上牲口和人都要消耗,一来一回,实际成本是可使用军粮的200倍,这个数字让人震撼。

所以他在书中多次提到“因粮于敌”,也就是日本人当年提出的以战养战,抢夺敌人的军械、粮食,从而大幅降低对腹地的资源需求。

除了降低物资的成本之外,他还提倡降低人力成本,想方设法让士兵全心全意地为了胜利而战,甚至可以使用俘虏作战。

后世两位伟人继续将这个战争精神发挥到了极致,一个是拿破仑,他打破了欧洲历史上的贵族军队和雇佣军制度,将战争发展为人民的战争,甚至妇女、儿童都可以参战。直接依托于人民,全民皆兵,人民供给吃穿、兵源等所有一切用度,取之不尽、用之不竭。

在《谋攻》篇中,孙武重点强调了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全胜,最好连敌人也能保全,在损失最低的条件下赢得战争。他的整个军事思想就是“慎战”和“不战”,所谓“兵不可玩,武不可黩”。

孙武反复说的一个观点就是“先胜而后战”,也就是只在有绝对胜算的情况下才能打仗,不然就要忍住,有战略耐心,不断地去为战胜了做准备,直到条件成熟。

在《谋攻》中,最重要的观点是以多胜少,打不过就跑,保存有生力量。历史从来都只偏爱以卵击石的英雄事迹,几千年来发生了不计其数的战争,能被人牢记的都是那些鸡蛋打碎石头的故事。这在管理学上叫“沉默的证据”,真正的大概率事件因为平淡无奇,都被人们选择性忽略了,所以在世人心目中以少胜多倒像是主流事件一样。

另外一个思想就是知己知彼,这里只打开谈一点,类比到经营活动中,知彼并不是知道竞争对手,而是客户。我们只有充分了解了自己的能力和客户的诉求,才能做出最满足市场需求的产品,整天盲目研究竞争对手是瞎耽误工夫,有可能最终的结果是我们和友商一起出局。

最新《孙子兵法》读后感【篇3】

下午看书太卖力,四点钟就饿得跑去集天吃半价餐了。一个人点了两个菜吃得有些撑就回宿舍看了一下侯子的博客,想休息一下再到教室看书。没想到他竟写了《孙子兵法》的《计篇》读后感,我忍不住洋洋洒洒写了千余字的评论,而且又一口气再读了一遍《孙子兵法》,一直看到十一点四十多。呜呼,内心矛盾得很,我什么时候能管住自己的野马性格啊。

春秋吴国孙武后学所辑的《孙子兵法》,不仅阐述高度概括的兵法理论,而且在行军、火攻、用间等篇章中提出多种具体的战略战术。虽然只读过孙武和孙膑的兵书,因此无从全面比较,但内心还是很愿意认同《孙子兵法》作为“兵学圣典”的说法。

作为数千年前的古代兵书,其中很多作战方式早已不适用现代战争,但是它的思想和基本原则,却在生活中常青。现在的社会,无处不是没有硝烟的战场——诸如篮球足球围棋象棋等各种运动和竞赛、残酷的商业竞争、利益争夺的外交谈判、针尖对麦芒的法庭辩论,以及各种求生存求发展的地方。有战场,就有兵法的用武之地。我读兵学圣典,就是想在各种战场中百战不殆。我要将兵书中的思想原则古为今用。

黄朴民先生认为《孙子兵法》一书至少包含四个层次内容的观点,我很赞同,转引概述如下。(参见《〈孙子兵法孙膑兵法〉序言》,中华书局20xx年版,第2-4页。)1.战争观念,即对战争的基本态度。本书提倡“慎战”、“备战”为核心的“安国全军之道”。开篇即表示“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”,强调“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”,但同时也要未雨绸缪以有备无患。2.战略思想。孙武推崇“不战而屈人之兵”的“上兵伐谋”攻略;作战行动上强调“势如彍弩,节如发机”“其疾如风”速战速决的刚性战略;在谋略背后,又讲究实力政策——“先为不可胜,以待敌之可胜”、“胜兵若以镒称铢,…,胜者之战民也,若决积水于千仞之谿者。”3.孙武的战术思想是全书的精髓。“出奇制胜”、“致人而不致于人”、火攻、用间等战术。4.其治军思想至今在军事、商业等多种领域仍有广泛的借鉴意义。如将帅的要求、部队的训练、士兵斗志的调动、和谐军队队的建设等等。

《孙子兵法》共十三篇,我各用几句话叙述一下这次阅读的每个篇章的所感。

《孙子兵法〈计篇第一〉》概述战争的性质、原则及其决胜条件。先曰:“兵者,国之大事……”以及“兵者,诡道也”,开宗明义。再曰,出战前应“庙算”,“多算胜,少算不胜”。本篇重点讲述决定战争胜败的五个基本原则“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”。并提出了“攻其无备,出其不意”的军事名言。

《作战篇第二》、《谋攻篇第三》、《形篇第四》、《势篇第五》,分述各大作战战略。作战篇:“兵贵胜,不贵久”的速战速决思想和“取用于国,因粮于敌”的主张;谋攻篇:上兵伐谋,不战而屈人之兵,知彼知己百战不殆的谋略;形篇:“先为不可胜,以待敌之可胜”的实力谋划;势篇:随着情况变化而改变变化无端、出敌不意以及正规一般的战法,从而出奇若“无穷如天地,不竭如江河”,从而出奇制胜。

《虚实篇第六》、《军争篇第七》、《九变篇第八》、《行军篇第九》、《地形篇第十》、《九地篇第十一》讲的都是战术。唐太宗曾评价:“观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实”,意即《虚实篇》是战术讲述之最。“出其所必趋,趋其所不意”,“避实而就虚”。而《军争篇》是我最喜爱的篇章,“以迂为直,以患为利”、“故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震,掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜。此军争之法也。”、“避其锐气,击其惰归”、“归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫。此用兵之法也。”《九变篇》与《九地篇》讲的都是九种地形的行动原则和应变处置、攻防进退的具体策略。《行军篇》论述行军作战、处置军队、判断敌情的几十种方法,其实这篇我没有认真看下去,因为感觉太繁琐具体而且并不适用于现代战争和现代社会了。本篇孙武还提出了“令之以文,齐之以武”的文武兼用的治军原则和赏罚适时适度的军事思想。

《火攻篇第十二》和《用间篇第十三》,以“案例教学式”讲述了火攻和用间的种类、条件及其实施方法。火攻,真令人不寒而栗,实为战法中最惨烈狠毒的方法。用间,是不见血的最锋利的鬼刀。孙武在书中对使用间谍津津乐道,并总结曰“故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得简之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者皆死。”我想起了《007》和《无间道》,大热天里也寒颤。看来我有妇人之仁啊,这样,能在天地间驰骋翱翔吗?

说这些,无非是纸上谈兵,甚至都还谈不上,因为并未真正领略其深意。经典,常读多读,必每读获新知。

最新《孙子兵法》读后感【篇4】

大家一看题目就知道这是一本兵书。的确,这本书在我国的历史是是赫赫有名的。《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的宝贵财富。在刀光剑影的历史上,他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧,这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价,被称为中华民族智慧的宝典。

我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩,也非常深奥的。初读的时候,像是“丈二和尚——摸不着头脑”。后来借助于注解,才能一一看懂。其中的《计篇》是我比较喜欢的。原文是这样的:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”

这段话中的第二部分的意思是说:开战之前,反思“庙算”获胜的,是由于谋算筹划得比较周密,得胜的条件就多,“庙算”不胜的,则由于谋算筹划得不够多,得胜条件就少。事先谋划得多的就胜利,少的就不能胜利,何况不加谋划呢?

《孙子兵法》不单单是用在战争上的,在生活中也是有用的。比如说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样,需要多谋划,并且要谋划周密。不然容易失败。最近和爸爸下棋的时候,我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守,在下每一步棋之前先好好想想,算算我这样走之后爸爸会怎样应对,然后我又怎样回击……使用了这个方法,我连赢了爸爸好几局呢!

最新《孙子兵法》读后感【篇5】

先秦时期,诸子百家留下了无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻阅图书时偶尔看到了这本古代兵法奇书,,我细细品读这洋洋十三篇,深深地为其内容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。

历史的长河大浪淘沙,竟依然掩不去《孙子兵法》独特的魅力。它是一部兵学经典,为古今中外的军事家,政治家和思想家所推崇,许多伟大人物都深受其影响而成就非凡。拿破仑曾说过:“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书,我是不会失败的”。美国亚马逊网站评论说,如果人的一生只能读一本书的话,那就应该是《孙子兵法》。可见《孙子兵法》的作用。

孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求,甚至我们所从事的教育教学工作,也都有着千丝万缕的联系。

《孙子兵法》在用人方面有独到之处,在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。在班级管理中,想要建立一个健康向上的班集体,班级的领导者——班主任,要以身作则,做得正,行得直,使自己在学生中树立威信,让学生尊重你、支持你。班主任每天和学生接触的最多,所以,作为班主任不只是对他们进行语言教育,更重要的是用自己的行动为他们做出榜样,使学生耳濡目染。比如,大部分学生都有随手乱扔废纸的不良习惯,如果班主任只是一味的去批评,去指责,也许效果并不是很明显,但假如班主任能够弯腰捡起废纸,送到纸篓,也许会更能教育学生。正所谓“话说百遍,不如手做一遍。”同时还要做到“视卒如爱子”(地形篇),要真诚的关爱每一个学生,班主任不要以老师自居,动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。人都是有自尊的,老师要象保护自己的眼睛一样保护学生的自尊心。对学生要公平,一视同仁,不能因为学生成绩的好差、相貌的美丑、经济条件的好差而对学生另眼相看。对学生要始终表现出关注和热情,巧妙地对学生进行奖励和批评。这样同学们就会觉得在这个集体中有温暖、有希望,从而更加热爱这个集体。

“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。一个学年度开始时,我们班主任就带领学生制定本学期的计划,根据学校少先队的活动思想,集思广益,制定学生喜闻乐见的班队活动。这样一个学期的班队活动才会搞得有声有色。反之,什么都不准备,就会产生盲目性。

孙子在《作战篇》中指出:“取敌之利者,货之。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”在教学中,对成绩进步者或成绩优异者给予物质奖励固然重要,而注重精神激励更为重要。曾在著名主持人白岩松的文章《成长的阶梯》中看到这么一段话:“很多年过去,我依然感谢表扬我那位老师,如果当时,他因为我过去成绩一般,而不肯把表扬给我,甚至对我的成绩表示怀疑,那我就不会迅速从自卑中找到自信,也许结果会是另外一个样子。”可见,精神激励在激发学生的积极性方面能收到的巨大效果。学习上需要激励,班级管理上也同样如此。长期的批评和高压政策只能产生两种后果:要么自信心彻底丧失,破罐子破摔;要么表面上屈从,实际孕育着强烈的愤懑和反抗。 “我们是一个很不错的班级。”“我为自己能成为你们的老师感到骄傲”。这些用第一人称表达出来的话语,既让学生和我融合在了一起,更让学生的自信心高涨,荣誉感倍增,班级工作开展起来也就得心应手了。

我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于不败之地。一个班级有几十位学生,学生之间充满竞争,这就需要管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,无论在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样的难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。

学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓。《孙子兵法》蕴涵了朴素的、辨证的真理,内涵深厚,高屋建瓴,但是,“法无万古不便之法”,我们应该亲近各种教育经典,胸有翰墨,韬光养晦,融会贯通,教育中才能运筹帷幄,百战不殆。

最新《孙子兵法》读后感【篇6】

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝,自古被誉为“兵学圣典”。

这其无备,出其不意,李恕趁夜突袭蔡州,杀敌于睡梦之中;酒宴之上,谈笑之间,一番唇枪舌剑,晏子不战而退兵;三国时,刘备利用地势水淹七军:马谡“纸上谈兵”,同时街亭,惹得诸葛亮挥泪斩马;身披彩衣,头顶尖刀的牛也被田单拉上了战场,演绎出了令世人叫绝的“火牛阵”;虚虚实实,元昊放出鸽子做哨兵,令敌人措不及防;项羽破釜沉舟,打败章邯,解除了巨鹿之围,使“楚霸王”威名远扬;秦国用“间”神妙莫测,最终成就统一大业;抗金名将——岳飞,足智多谋,赏罚有信,爱抚下属,勇敢刚毅,严于律己,深受后人的景仰;知彼知己者,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆,韩世忠正是如此才打败了金兵……

一个个故事都孕藏着深邃的思想,闪烁着智慧的光芒,中国拥有五千年灿烂辉煌的文化历史,是一个丰富多彩,有着传奇色彩的国都,说起中国、无人不竖起大拇指啧啧赞叹,作为炎黄子孙,我怎能不自豪?

最新《孙子兵法》读后感【篇7】

众所周知,孙子兵法是中国古籍的经典之作,通读全篇,有一点很有意思的地方。在中华文明主要讲求“仁义礼智信”的深刻儒家文化氛围里,有这样一部“兵者,诡道也”,这种仁义并不占据核心地位的著作传世至今,这样的差异很有值得玩味的地方,是否正是这样才说明了孙子兵法是经过长期历史检验具有实用性的著作呢?其实这种差异是求同存异的。

儒家和孙子兵法都是要完成目标,不同的是,儒家的最高目标是平天下,如此宏大目标的实现方法最终一步步推演到“人”这个核心上,“仁义礼智信”都是对人的修行要求,通过人的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国”的修行,最终实现平天下;而孙子兵法更讲究竞争性,讲究的是做事的道天地将法,人不是成事唯一因素,环境以及人与环境的互动同样重要。

因此,相比起来,孙子兵法更有直接的实用价值,所以即使到了今天,只要是有纷争的地方,孙子兵法都有用武之地,而现今,除了国际关系外,最大的纷争场就是商业战场了。

上文提到“道天地将法”,联系商业,就是经营企业要符合道,即符合社会运行规律。天,是掌握好时机;地,是要深刻了解市场需求环境,规避劣势;将,是要有专业能力的可以带团队的核心人才;最后是要运用好方法。非常符合当今战略所说的外部、内部环境分析以及战略选择。

孙子兵法围绕这一核心思想写就了13个篇幅,在讲述道天地时直接融入相关的将法要领。全书主要有五大内容:一、战略运筹,二、作战指挥,三、战场机变,四、军事地理,五、特殊战法。

我重点阅读的行军、地形、九地和火攻篇,就是军事地理和部分战场机变的内容。行军篇分别从地理位置、敌军状态和军队管理三个角度讲述了处军相敌的要领,地形篇是六种不同的作战地形及相应的战术要求,九地篇讲的是依“主客”形势采取相应的战术,火攻篇讲述以火助攻的方法。

这四块内容如果联系到商业,我做了以下思考和对应:

行军篇强调的是在竞争环境下,企业在日常运营中的竞争风险管理。文中提到的各种地理位置对应的是企业当前所处的客观环境,因此企业运营要像孙子兵法一样划分不同的环境,预测风险,并准备应对方案;这些应对方案有一些共同点,就是最好要“视生处高”,就是站在高处是最有生机的,也就是说对竞争风险的管理,最好占据当前环境最有利的位置,站在高一层的层面来看待竞争风险,因此也就出现了当今的头部效应和赢者通吃,这在某种程度上来说成为市场的领头羊是竞争风险管理的方法之一。

竞争风险管理不能只管理自己的位置,还要摸清敌军的状态。敌军状态这一部分对应的就是企业竞争对手的状态,孙子兵法提供了一个从现象推演竞争对手实际目的的模板,对企业而言就是在暂停抢占市场的运营期,要摸清各种对手的行动作为预警信号,并建立起预警体系。而这个体系的良好运行还需要团队的力量,孙子兵法在此提到了员工对公司的认同感与制度之间的抗衡与联系。

除了企业的日常竞争风险管理,接下来企业面对的就是市场,进入了地形篇。当今在全面互联的市场环境下,在国内范围看,地形对商业竞争并无太多意义,但其实它可以理解为客观的消费群体特征,企业可以学习孙子兵法构建消费群体特征画像。本篇还强调了做这些工作需要合格的将领,商业中就是这个专业模块的团队领导者,并且职责划分要明确。

九地篇则从市场竞争者角度描述市场占有的格局,在我们以地形篇分析消费群体后,还要了解这些消费群体市场已经被哪些其他企业所占领,读后感·九地篇的思维就是如何选择细分市场以及如何进入细分市场的思维。虚与委蛇,迷惑竞争对手,以及合理利用管理团队成员的心理状态,是有效的进入细分市场手段之一。

因此,地形篇和九地篇可以说分别是市场营销理论中很重要的初始部分,分别对应分析市场机会和选择目标市场两块内容。

火攻使用了君子善假于物的思维,比如借用机构资金、找到风口。更重要的是在接近于整篇文章的尾声的时候,强调战争的目的,在读者可能沉浸于各种道法之时,不忘初心:战争应时刻以国家利益为准绳,竞争应为企业目标服务,不能出现将领为了邀功只考虑一场战役的成败,而是这场战役是否能够有助于实现企业目标,并且考虑战役之后是否有足够的能力守住和管理好新获得的市场。

综上,孙子兵法的核心思想是,通过道天地将法,实现知彼知己,胜乃不殆。因此,对敌我信息的完全获取非常重要,所以产生了最后一篇,用间篇,目的就是通过各种手段尽可能多的收集对手信息。这引出一个新的问题,收集信息固然重要,但是收集所有相关信息其实是不现实的,这就像求最优解一样,理论上收集了所有的信息就能求出明确的解或者无解,但还要考虑收集信息成本与做出决断时刻的均衡点。

最新《孙子兵法》读后感【篇8】

说起《孙子兵法》这本书,我就想起始计篇的战略思想,真是意味深长。对于这本书大家都说:“是从军必研,从政必学,从商必读,处世必修的一本书。"

在始计篇里讲到:必须审度敌对我方五个方面的情况,比较双方的谋划,来获得对战争情势的认识,这五个方面是讲:一是政治,二是天时,三是地利,四是将领,五是法制。灵活机变,掌握战场的主动权。

开始验证是不是如此,越灭吴之战是我国史上以弱国打强国的范例,我不想看这篇战例,但是最后还是看了,因为太好看了。吴国和越国是春秋后期在长江下游崛起的两个诸侯国。春秋中期吴国通过兼并战争取得大量土地,后来吴越两国为争夺霸权,因为吴国对越国多次发起战争,越争。公元前497年越王允常去世,其子勾践继位。之后,494年勾践因吴国兵力,就出兵攻吴,最后大败。

吴国战胜越国后,领土得到扩张,势力日益强大。勾践提出一系列“取民之所恶,补民之不足”的政策,得到越国百姓的拥戴,越国从此中兴。后来越国攻打吴国,攻打之前他们做了一番精心的准备,最后越国成了真正的胜利者。

从中我感受到勾践是一位会反省自己的君王,最后获得了百姓的拥戴,他也是一位爱学习君王。我们也要学学他的优点。

最新《孙子兵法》读后感【篇9】

我相信很多中国人都听说过《孙子兵法》这一部作品。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。

与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。

在用人之道上,《始计篇》中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。

再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。

因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。

其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”

这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。

《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。

读孙子兵法有感


读孙子兵法有感

《孙子兵法》是我国最早一部博大精深的兵书,历时两千多年而流传至今,足以证明这部传世之作的生命力。青年毛泽东对他们情有独衷;曾国藩誉其为处世为人之圣典;要知道《孙子兵法》究竟好在哪里,今天我们为什么还要学习借鉴《孙子兵法》。今天,我向大家推荐一本书,是文武编著的《智读孙子兵法》。我第一次读这本书的时候是06年,我儿子高中时读的书。这几天翻出来再读,更觉价值所在。这本书的特点是古今结合,通俗易懂,特别适合像我这样古文基础一般的读者,每个篇章里有三个部分:首先是原文摘录,读者可以品读兵书原味;接着是译文,读者可以轻松地理解原文内容;最后是妙用篇,也是这本书的亮点之处,作者将读者的视角把《孙子兵法》和现代人的人生及事业发展联系在一起,引导读者进行智慧迁移和分享。这本书的价值是通过学习古人的经验,活学活用,开阔我们的视野,搞活我们的思路,从新的角度去思考问题迎接挑战,在市场经济中主动发展,从而获得成功。我感觉这是一本对我管理工作有较大影响的一本好书,希望这本书也引起在座朋友们的共鸣。

作者是这样开篇引导的:“计篇”是孙武军事思想的支撑点,战争无筹划不足以成功。把握住计谋就把握住了成功之道,正如孙子所说:“夫未战而妙算胜者, 得算多也”。 整个孙子兵法就是一部计谋大全。孙子主张“上兵伐谋”,就是力求用计谋获胜。在众多的计谋中,孙子突出地强调在战前进行周密的运筹,作出正确的战略决策和作战计划,做到未战先算,谋定举兵。通过周密的算计和运筹,先在决策上胜敌一筹,才能在战中取胜。善于用兵者必会用计。同样,善经营者,其计亦奇。管理中用计,要因人、因时、因地、因事而谋。孙子说的“知彼知已,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”是一句流传千古的名言。他还具体提出要从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”,即政治、天时、地利、将才、法制五个方面去全面分析比 较敌我双方的情势;对战争进程作出正确的预测,据此制定相应的战略方针和策略措施。孙子的这些论点,是我们各项工作的指南。用现代语言来说“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息,以高质量的信息求得高质量的决策。

一方面掌握市场信息,适应市场化的经济环境,还要掌握科技信息,跟上现代化的步伐,找到新的生产力,发现新的效益增长点。掌握了好的信息,就掌握了新的生机,就找到了进入新天地的门路。所以我们要像孙子所说的那样,用最重的赏金、最高的智慧去建立信息网络,千方百计收集掌握信息、正确使用信息。

孙子兵法给我们的启发是,事业要成功,首先要善于谋划,运用到我们幼儿园现实指导意义。幼儿园要发展,就要提前谋划,譬如:三年发展规划,全面详细,目标明确,措施具体,幼儿园基础现状分析,自身优势和存在问题,内外环境资源(政策环境、周边资源、人力资源),全面了解幼教同行的办学情况,在综合分析各种信息上,制定幼儿园发展规划,提供大家讨论、修改完善,让大家树立共同愿景,目标一致,齐心协力,达到预期目标。再如,开办中央花园分园、悠悠早教,前期谋划非常重要,知己知彼,方能百战百胜,一方面要市场考察与调研,通过各种渠道全面了解幼教现状,包括幼教政策环境、市场环境的变化、幼教改革前沿信息,了解同行办学情况。同时分析我园的优势和存在问题,撰写可行性方案,从地域分析、消费群体观念及消费能力的估算,市场需求调查、成本估算,办学论证,经过周密的分析、比较,全面谋划,准确定位,制定详细的办学方案,推出新的举措和办学亮点,继而全面落实,稳步推进。

孙子在“势”篇里海强调“以正合,又奇胜”,认为没有新奇的战术和战略,是不可能取得完胜的,要选择适当的人才,用好有利的态势,便会获得胜利。运用到现代管理中,一方面要选择优秀人才,一方面要善于出奇。在产品的功能、式样、质地、造型等方面不断翻新,才能赢得消费者的青睐。书中列举多个企业创新占领市场优势的例子。要学会“造势”,拿幼儿园来说,一是组织布局的造势,使幼儿园形成多元化,集团化,联合舰队,有抗风浪和进攻的能力;二是内部资源配置的造势,包括人财物配置、组织结构、管理制度、校园文化等等,形成教育品牌优势;三是加强宣传,形象造势,形成浩大的“先声”夺人之势;四是积极开发新技术、开展教科研,不断提高幼儿园的教科研水平,提高教育质量,提升社会美誉度。

孙子主张以人为本,《孙子兵法》中处处着眼于发挥人在战争中的主观能动性,对于怎么择人、用人、管人、团结人有一系列精辟的论述。首先,他强调将帅是“国家安危之主”,使命重大,必须严格挑选。他提出将帅的五个条件是“智、信、仁、勇、严”。就是智谋,忠诚,仁爱,勇敢,严明。其次,他主张“将能而君不御”,也就是一旦选准了良将,君主就要放手地让他发挥聪明才智,在作战中机断行事,不要随意去干预,君主并不了解战场中的许多具体细节。再次,他主张对士卒要“令之以文,齐之以武”。就是一方面对士卒进行教育,统一思想,使其自觉地为国家、民族而战;另一方面,要严明军纪、严明赏罚,以严格的纪律统一行动。还提出“上下同欲者胜”,即上下一条心才可取胜。为此,他强调要爱护士卒。他生动地说:“视卒如婴儿,故可与之赴深谿;视卒如爱子,故可与之俱死。”这也就是说,对士兵像对自己亲生子女那样体贴入微,士兵就会心甘情愿地与将帅同患难,共生死。孙子的这些观点对于现代管理具有指导意义。单位是人的集合体,单位和单位之间的差距就是人的差距。作为管理者应始终将识人、用人、关心人作为他的方略之根本。

《孙子兵法》的国际影响力很大,世界著名西点军校人手一册;松下幸之助称其为经营管理的天条;剑桥、哈弗大学生的必修之课,也是现代英、美、俄等国军人的必研之书。国外对它的重视甚至超过我们自己。最早把《孙子兵法》用于企业管理,是日本的大桥武夫,二战结束以后,大量的军人复员了,进入社会开展经济复苏,他们用兵法的原则指导企业管理和生产经营;书中列举:被称为“经营之神”的日本人士光敏夫就写有《经营管理之道》一书,书中总结了他的经营取胜观念之道,运用经营规律取胜之道,用经营技巧取胜之道。

《智读孙子兵法》能给我们的人生、给我们的工作增加一点助力。作为一种元素渗透到我们的行为方式和思维方式当中。读书的意义所在,最后,我以作者的赠言给我们读书活动加油鼓励:能读到一本真正的好书,就能真正的拥有智慧。

孙子兵法好词好句


好词:

疲于奔命、后发制人、一举破敌、以逸待劳、文武双全、高歌猛进、士气高昂、战鼓齐鸣、杀声震天、坚守不出、纹丝不动、震耳欲聋、士气衰竭、旗开得胜。


好句:

(1):齐军正在冲锋,忽然听到鲁军阵中传出震耳欲聋的鼓声,又看到鲁军士兵像猛虎下山一样冲了过来,顿时心中慌乱,被杀的溃不成军,大败而逃。

(2):这时,只听见齐军那边战鼓齐鸣,杀声震天,兵士们如潮水般冲了过来,鲁庄公也急忙下令鲁军击鼓迎敌。

解词:以逸待劳:本指当敌人气势旺的时候,不要直接对其发起攻击,而是先坚守住自己的阵地,消磨敌人的意志,后发制人。

孙子兵法计篇读后感


孙子兵法计篇读后感,知己知彼方能百战百胜,下面是小编带来的孙子兵法计篇读后感,欢迎阅读!

孙子兵法计篇读后感【1】

在《计篇》中孙子高屋建瓴地提出了兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

在作战之前必须加以考察和研究。

所谓商场如战场,如果你有意加入到这个行列你必须认认真真的考察和研究。

但是从何考察和研究呢?孙子指出故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。要从五个方面来分析,考察战争胜负的可能性。

而今天我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析,不足的加以克服,有优势的必须充分发挥。

古时从道,天,地,将,法五方面分析。

而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。

一,道。

你是否有志同道合的朋友或合伙人,你们是否有朝着某个目标努力前进;二,天。

你是否有掌握天时,是否对天时够了解。

简单地说就是总体环境,其中包括人口因素,经济因素,法律政策因素,社会文化因素,技术环境因素,全球大环境等等必须有所了解,政治跟经济是分不开的;三,地。

你是否对地利了解。

地利简单地说就是行业环境的分析,包括你所进入行业的竞争状况,对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的情况;四,将。

你是否有一支值得信赖的团队,团队的凝聚力在创业初期至关重要;五,法。

组织的规章是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段,在此不做深入分析。

对此可以为天时,地利,人和,只有你掌握了人和并对天时,地利进行考察分析,你就可以进行创业。

如果没有深入了解切莫随意进入。

七计是对五事进一步分析的结果,看看谁更得天时地利人和,谁竞争的优势就更大。

孙子还明确提出技利以听,乃为之势,以佐其外。

势者,因利而制权也。

要从各方面去造成有利的态势,在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气势至关重要。

创业本身就是一项冒险活动。

对于创业者来说,必须要胆大,敢下注,想赢也敢输,要有强大的心理承受能力。

否则,创业时唯唯诺诺,没有一点冒险精神,往往会丧失发展良机,而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。

因此,在创业之初,创业者胆大是其成功的重要因素,甚至可以说,胆大就等于创业成功了一半。

这样就在一定程度上形成了企业的恢弘气势。

在本篇中,孙子明确指出兵者诡道这一战争的基本特点,并以攻其无备,出其不意为核心,相应地提出十二种制胜方法(俗称诡道十二法)。

创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。

企业家既要善于抓住市场竞争中的主要矛盾和制约企业发展的关键问题,又要善于利用竞争对手的弱点,避实就虚,因敌制胜。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

进入门槛低,竞争越激烈,市场最易得到饱和,这时就要避开大型企业的战略进攻要点,对市场进行细分,确立自己的顾客群,然后持之以恒,创业初期进行专业化战略,以一攻十,形成自己的核心竞争力。

攻其无备,出其不意。

对于企业而言,要时时刻刻做好打战的准备。

《司马法.仁本第一》曾说:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想,要善于谋划之道,先思考再出手,拿出出奇制胜的法宝,一旦判断准确就要敢打敢拼,在敌人无准备的状态下进行进攻,先下手为强。

而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提,而是要做出双赢的战略,这样既充实了自己的实力又增加了一个战略伙伴。

要有宁亏自己,不亏大家的战略眼光,小利不舍,大利不来的胸襟,和气生财才是硬道理,千万不可到处树敌。

故能而示之不能,用而示之不用。

做企业一定要怀有谦虚的心态,不可狂妄自大。

《计篇》,计,指谋划,制定作战计划和计谋之意。

在创业之前要先谋划好,对各种情况进行分析比较,强调先计后战,具有全局的作用。

孙子兵法计篇读后感【2】

听过这样一句话:一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人。

上周听到夏总的培训自己也深刻认识到了企业文化的重要性。

孙子兵法中的五事也把道放在了首位。

由此可见一个成功企业的企业文化置关重要的。

企业应该认识到:追求卓越的文化,成功的企业也必然得力于成功的文化。

先进的企业之所以能够战胜落后的企业,就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的缘故。

一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和发展的企业文化。

只有在这种企业文化下,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出个人的责任感和重要性,也才能表现出敬业敬职的精神。

公司才能真正被员工所热爱。

企业文化存在了,就要看战争如何开展了。

在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在经营策略(道)、经济环境(天)、竞争态势(地)、管理人员(将)、规章制度(法)五个方面占有主动权。

商战中的道,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。

商战中的天,就是市场状况,消费趋势。

现今由于消费市场的转变,商品往往沦于价格战,在这样情况下,经营者如何另劈蹊径,是首要面对的课题。

商战中的地,指的是市场环境,包括很多因素比如地缘地理的、政策的环境等。

企业借助地利,才能降低成本,拓展市场,提高产品的竞争力。

商战中的法是指企业的制度。

企业中,各环节只有合理的规章制度组织起来,才能形成高效的生产力。

商战中的将是指企业的领导者。

领导者必备的条件:机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果决、管理严格。

作为企业的灵魂人物,企业家的人格魅力起着不可替代的作用。

对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。

当今企业,都提倡以人为本,优秀的人才是企业最重要的资源。

企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。

企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

企业管理者应把握商场上的商机,调整人员的组织架构,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。

企业的决策者一定要做周密的计划,对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。

面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。

如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

要使员工努力工作,就应该激发员工的工作热情;要想提高员工的工作业绩,就必须借助于物质奖励。

随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。

企业在激励员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

在《计篇》中孙子高屋建瓴地提出了兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

在作战之前必须加以考察和研究。

所谓商场如战场,如果你有意加入到这个行列你必须认认真真的考察和研究。

但是从何考察和研究呢?孙子指出故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

要从五个方面来分析,考察战争胜负的可能性。

而今天我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析,不足的加以克服,有优势的必须充分发挥。

古时从道,天,地,将,法五方面分析。

而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。

一,道。

你是否有志同道合的朋友或合伙人,你们是否有朝着某个目标努力前进;二,天。

你是否有掌握天时,是否对天时够了解。

简单地说就是总体环境,其中包括人口因素,经济因素,法律政策因素,社会文化因素,技术环境因素,全球大环境等等必须有所了解,政治跟经济是分不开的;三,地。

你是否对地利了解。

地利简单地说就是行业环境的分析,包括你所进入行业的竞争状况,对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的情况;四,将。

你是否有一支值得信赖的团队,团队的凝聚力在创业初期至关重要;五,法。

组织的规章制度是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段,在此不做深入分析。

对此可以总结为天时,地利,人和,只有你掌握了人和并对天时,地利进行考察分析,你就可以进行创业。

如果没有深入了解切莫随意进入。

七计是对五事进一步分析的结果,看看谁更得天时地利人和,谁竞争的优势就更大。

孙子还明确提出技利以听,乃为之势,以佐其外。

势者,因利而制权也。

要从各方面去造成有利的态势,在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气势至关重要。

创业本身就是一项冒险活动。

对于创业者来说,必须要胆大,敢下注,想赢也敢输,要有强大的心理承受能力。

否则,创业时唯唯诺诺,没有一点冒险精神,往往会丧失发展良机,而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。

因此,在创业之初,创业者胆大是其成功的重要因素,甚至可以说,胆大就等于创业成功了一半。

这样就在一定程度上形成了企业的恢弘气势。

在本篇中,孙子明确指出兵者诡道这一战争的基本特点,并以攻其无备,出其不意为核心,相应地提出十二种制胜方法(俗称诡道十二法)。

创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。

企业家既要善于抓住市场竞争中的主要矛盾和制约企业发展的关键问题,又要善于利用竞争对手的弱点,避实就虚,因敌制胜。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

进入门槛低,竞争越激烈,市场最易得到饱和,这时就要避开大型企业的战略进攻要点,对市场进行细分,确立自己的顾客群,然后持之以恒,创业初期进行专业化战略,以一攻十,形成自己的核心竞争力。

攻其无备,出其不意。

对于企业而言,要时时刻刻做好打战的准备。

《司马法.仁本第一》曾说:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想,要善于谋划之道,先思考再出手,拿出出奇制胜的法宝,一旦判断准确就要敢打敢拼,在敌人无准备的状态下进行进攻,先下手为强。

而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提,而是要做出双赢的战略,这样既充实了自己的实力又增加了一个战略伙伴。

要有宁亏自己,不亏大家的战略眼光,小利不舍,大利不来的胸襟,和气生财才是硬道理,千万不可到处树敌。

故能而示之不能,用而示之不用。

做企业一定要怀有谦虚的心态,不可狂妄自大。

《计篇》,计,指谋划,制定作战计划和计谋之意。

在创业之前要先谋划好,对各种情况进行分析比较,强调先计后战,具有全局的作用。

孙子兵法计篇读后感【3】

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏)),是从战国时期起就风靡流传的军事著作。

其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。

作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

由此可以看出:《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。

孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

《孙子兵法》全书共十三篇。

《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划。

这是全书的纲要。

《作战》主要是庙算后的战争发动。

《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。

《军争》讲的是如何以迂为直、以患为利,夺取会战的先机之利。

《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。

《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。

《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

《火攻》讲的是以火助攻。

《用间》讲的是五种间谍的配合使用。

书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响

孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。

是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。

《孙子兵法》曾被誉为前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子。

它所阐述的谋略思想和哲学思想,被普遍地运用于军事、经济等各领域中。

其内容博大高深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。

作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(OnWar)还早2300年。

《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。

《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上,提出其战争的战略和战术的。

这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要位置。

《孙子兵法》谈兵论战,集韬略、诡道之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有普遍的影响,享有极高的声誉。

关于孙子兵法心得


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孙子兵法心得【篇1】

《孙子兵法》是中国古代最伟大的军理论著作,也是全世界最古老的兵书。

《孙子兵法》内容博大精深,逻辑严谨缜密,主要写了关于军事学的一些问题。全书共有十三篇,每篇都有一个明确主题,在《计篇》中提出了主孰有道、将孰有能”强调将帅在治理军队。孙子说过:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此话说:说古代,战争是国家的头等大事,关系到国民的生死和国家的存亡,所以不能不认真加以考察和研究。

在《作战篇》中提出了“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。这些强调的都是将帅的重要性。孙子说过“凡用兵之法,驰车之驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”这话说古代的时候,凡兴兵打仗出动战车千辆,辎重车千辆,车队十万,越地千里运送粮草,这样一来,前方后方所需的费用,外交使节往来的开支,车辆器械的供应,武器装备的保养补充,每天耗费很大,只有准备充分,然后十万大军才能出动。

《谋功篇》的核心是要以最小的代价换取最完美的胜利成果。要做到这一点就要谋略代替死拼硬打。

《孙子兵法》不权深刻地影响中国古代战争史,在西方国家亦享有极高的声誉。

事实上,作为中华民族文明的积淀,《孙子兵法》始终在提醒大家,怎样处理问题?如何把握机遇?用什么办法取得成功?它不断引人们去思考,去探索,不论是在生活还是在工作,能使人受益良多。

孙子兵法心得【篇2】

红海之中,企业对垒,除了运用正奇结合,出奇制胜和虚实结合,以实击虚原则外,还要懂得“以迂为直,以患为利”的“迂直之计”,做到“后人发,先人至”,取得战场的主动权和战斗的胜利。红军长征中毛泽东率军三渡赤水,飞夺泸定桥也正是用了迂直之计来迷惑国民党军队。但凡事都有两面性,“迂直之计”固有其有利的一面,然而所冒的风险也十分大。迂直之计要求迅速,准确,但对一些大型企业而言,这在运作上比较困难,因而要求企业上下管理一致,合作无间又能独立动作,这样才能减少“迂”时的时间损耗,动作灵活,后发制人。同时还要保证企业各方力量准备到位,一个环节的疏忽可能招致满盘皆输。

“以患为利”就要考验一个企业的造势能力,应对能力,如何把不利的条件转化为有力的条件,化险为夷。我想在这方面强生泰诺的案例给了我们很好的启发——泰诺在史上层发生过两次严重的中毒事件。众所周知,食品药物安全关系人命,中毒事件对强生来说无疑是个致命的伤害。但是强生完备的公关处理,危机管理不仅使公司化险为夷,还在消费者心目中树立了良好的企业形象。面对中毒事件,强生首先公开道歉,并召回所有泰诺药品,停止生产,协助有关单位进行调查,还有及时通过媒体告知消费者,事后还推动药品包装的改进,最终变患为利。由此可见,一家企业必须坚持秉承消费者至上原则,遇事不推诿,不隐藏,努力做好公关活动、危机管理,才能临危不乱,做到“以患为利”。至于危机管理,要注意坚持危机管理“6F原则”,即Forecast,Fast,Fact,Face,Frank和Flexible。

不管战争规模如何,都需做到“知己知彼”,实行“迂直之计”亦是如此。不了解对方的策略,不了解市场未来的变化,不了解消费者心理的变化,不了解政治经济社会文化环境变化等一系列变化都不能轻易参与商战。孙子强调“迂直之计”须善于治气、治心、治力、治变——引用到商战中就要求企业领导者要善于把握双方士气,能够鼓动我方士气,打击敌方士气,避其锐气,挫其钝气。两军交战,攻心为上。安固我方军心,利用不利的条件动摇对方军心。给员工提供最好的保障,使其无后顾之忧,这样在商战中员工才能发挥最大的潜力。最后,企业领导者还要懂得变通,没有十足的把握千万不能以卵击石。

孙子兵法心得【篇3】

顾名思义,本篇所讲述的是火攻的种类、条件以及实施方法等问题。 孙子把火攻简要分为“火人”、 “火积” 、“火辎”、“火库”和“火队”五种。火攻的条件就是天气干燥,风向适宜。一是做好发火器具的准备,“行火必有因,烟火必素具”。二是掌握发火的时机,“发火有时,起火有日”。孙子认为当月亮运行在箕、壁、翼、轸四个星宿时便会起风。而火攻是通过里应外合联合实施,“里应”是指在敌人内部放火煽动,“外合”是指外围部队及时、乘机发动攻势配合。

此外,孙武在本篇末端指出君主和将帅对待战争要慎重从事,提出“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”,战争主导者不可感情用事,应该遵照如“非利不动,非得不用”“合于利而动,不合于利而止”等以整体利益为重的原则。

“主不可以怒而兴师,将不可以温而致战;合于利而动,不合于利而止。”

孙子兵法心得【篇4】

一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。出国留学网读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助!

初读《孙子兵法》时,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时,脑袋有几分会思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孙子兵法》一书时,思绪万千,感悟良多 。

“ 兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。

疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。

有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。

我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!

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