上学读后感汇总。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“上学读后感汇总”，仅供你在工作和学习中参考。
上学读后感 篇1
星期五，我们看了电影《上学路上》。
故事发生在宁夏西海固地的农村，它讲述的是十三岁的小主人公王燕，利用暑假时间为自我挣学杂费的故事。为了二十四块八角钱的学杂费，王燕付出了辛苦的劳动：她去卖鸡蛋、卖圆珠笔、卖小羊，最终凑足了去枸杞园的十元钱车费，最终能在枸杞园帮人摘枸杞。在开学那天，她赚够了二十四元八角钱的学杂费。
王燕气喘吁吁的跑到学校，把几张被汗水湿透的钱放在妈妈和教师的面前，说：“学杂费二十四块八，我挣够了!”回想起来，这切都是因为她家太贫穷了，家里除了她，还有两个弟弟，分别是大瓜、二瓜，她妈妈是典型的重男轻女，大瓜二瓜能够买新书包、新笔、新本子，而王燕却不能，她很想读书，求妈妈给她交学杂费，而妈妈却丢下句话：“想读书，自我挣钱去!”
最让我感动的是王燕跟在卖羊人身后恳求他卖羊给老爷爷时的情景。“摘斤枸杞能够挣到两角钱，摘百二十四公斤枸杞我就能挣够二十四块八角钱，有了这二十四块八角钱，我就能够交学杂费了，交了学杂费，我就能够上学了!”听到那里，我的心里震惊了，百二十八斤枸杞，那得摘到什么时候啊?
比起王燕，我们实在是太幸福了!衣来伸手，饭来张口。钱更不算是什么问题，要什么有什么，学费家长早已准备好，玩具要什么就能够买什么，学习用品随便挑……我们完全不需要为钱而发愁。
看完影片，我有了深深的感慨：同样在蓝天下，同样是孩子，为什么我们的生活与他们的生活却截然不一样呢?
上学读后感 篇2
周末虽然阳光明媚，但是我的心情却格外沉重，因为我看了一部电影《走路上学》，走路上学读后感。
这部电影很感人，女主角娜香和男主角瓦娃，虽然和我们一样的年龄，但他们为了上学，冒着生命危险溜索过江。瓦娃是娜香的弟弟，因为妈妈陪姐姐溜索时差点落入江中，不准再让瓦娃溜索。但他很想去姐姐的学校看看，就趁妈妈出去干活的时候把溜索用的工具拿出来，他顺利的过了江，找到了那座学校，老师正在讲课，瓦娃就趴在窗口听。看到这时，我觉得我们真的很幸福，傈僳族的孩子是多么的渴望上学呀！
聂老师很同情这些山区里的孩子，看到同学们大冬天穿着拖鞋上学，就用尺子量了每个同学的脚，叫城里的人们按照尺寸给每个人买了一双合脚的雨鞋。还特地到每个同学家里送鞋子。来到娜香家里时，认出了瓦娃，娜香的妈妈气得拿着鸡毛掸子冲着瓦娃就打。聂老师拦着她妈妈瓦娃才免了一顿打。他很喜欢聂老师送给娜香的红雨鞋，并答应有了红雨鞋之后不再溜索。娜香就答应他了。不过，第二天，他又把雨鞋还给了娜香。
娜香去商店买盐的时候，看到了一双漂亮的白鞋子，很便宜，才16.5元，他想给瓦娃也买一双，可是浑身上下只剩下一块钱了。她认真地看了看那鞋子，最后还是把鞋轻轻放了回去。正巧聂老师看到这一幕，她把鞋子买下来，让娜香送给弟弟。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜，急着溜索回家，把鞋给弟弟送去。鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，人却从溜索上翻下来，掉进滚滚怒江……
自从姐姐娜香死后，瓦娃没说过一句话。聂老师周末专门给瓦娃补课，可是任凭聂老师怎么逗，他一句话也不说，他带聂老师走到了门前，门栏上有幅画，是瓦娃站在未来的桥上。瓦娃缓缓的拿起粉笔，在小男孩的旁边，画上了他姐姐，娜香.........
七个月后，桥建好了，瓦娃终于可以走路上学了，他想起自己能跟姐姐走路上学那就太幸福了，可是.........
电影结束后，我拿出了50块钱，毫不犹豫的投进了捐款箱，读后感《走路上学读后感》。我知道这是微波之力，只能尽一片爱心。
我们所不知道的，还有多少这样贫困的山村？还有多少个孩子因为这样或那样的原因无法上学？多么希望，有很多很多这样的桥，通过这些桥，让那些仍处在贫困边缘的孩子们获得知识。也多么希望有很多很多的心灵之桥，把我们和他们紧紧地连在一起，让我们与他们一起，获得心灵的慰籍。同样是一片蓝天，同样是一样的年龄，看看我们上学的路，再看看他们上学的路，看看我们的学校，再看看他们的学校，真是天壤之别！
我要奋发学习，克服一切恶困难，掌握本领用自己的双手和智慧去帮助需要帮助的人，我们要尽力帮助山区孩子早日实现上学的梦想！
鞋，这样生活的必需品，家家都有。拖鞋、皮鞋、皮靴、布鞋、运动鞋……各式各样的鞋，在商店的橱窗里，五彩缤纷，光鲜诱人。我们按照各自的喜好去买；各自的尺码去买；天气的冷暖去买。
可是，在云南怒江边的那一群孩子们，却几乎没有对鞋子模样的印象，整天踏着一双白色拖鞋，就连寒冷的严冬季节，也是如此。城里来的老师们看了都不忍心：自己一个成年人都带着围巾、穿着毛衣、踏着皮靴；一个十岁不到的孩子怎能踏着拖鞋走路？
当第一双鞋被递到瓦娃手里，他便爱不释手，仿佛一颗钻石，价值连城。但那在我们看来，不过是摊上的小货，至于价格，更是“小菜一碟”，几秒钟的事情：拿包、付钱、拎鞋、走人。可对他们来说，这似乎是一个遥不可及的奢望。当镜头瞄准女教师的皮靴与孩子们一双双赤裸的小脚时，我震撼了！
生活在怒江旁的他们，是多么地执著。为了学习，他们每天都冒着生命危险溜索过河，到达河对岸破旧不堪的学校上学。而所谓的上学，只是读读唐诗，学学简单的数学而已，根本谈不上规范化。放学回家，更是要做成堆的家务，承担着他们这个年龄不该承受的负担。母亲则更是累，更是苦，无暇旁顾孩子的学习与生活。
天啊，生活是多么地讽刺！一边是深圳的我们，想要什么几乎全可以得到满足，以至于过生日时，不知道自己想要什么礼物，因为都有；而另一边，却是那群怒江边的孩子们，对于他们来说，就连我们日常生活再普通不过的一件事情，也需要拿生命来作赌注。
每个人的命运都不同，那么，我们一出生便得到了属于自己的命运：一个生活在中国经济特区——深圳的，衣食无忧的孩子。相比他们的生活，我们真的是好到没法形容：天冷了，会有暖气；平时如果想去看场电影，坐在私家车里，几分钟就到了影院。
既然我们已经拥有，为何不好好珍惜呢？
上学读后感 篇3
《发明大王上学记》是童喜喜老师的作品，这已经是我第三遍阅读了，我很喜欢这套书，也很喜欢王卡卡这个女孩，她那么勇敢、自信，她的想象力、行动力与创造力，都是我所羡慕的。
王卡卡从原始森林来到城市，和爷爷、奶奶相聚。她发明“大力手”收拾房间，发明“植物防盗网”看护家门……
王卡卡在学校啦啦队发明“微型喇叭花扬声器”、发明“坏话转换耳塞”让人人只听见好话……
王卡卡把爷爷用的眼镜改造成“爷爷呼唤器”，发明“毛巾软化皂”把僵硬的旧毛巾变得柔软蓬松。
为等待流星许愿的同学发明了流星；为热爱自行车运动而摔伤的同学发明了“超强磁平衡装置”：自己爱睡懒觉就发明出“地震爷爷起床机”。她还发明“拔苗助长液”让城市上空飞过了蒲公英，发明“灰尘吸附器器”让城里的孩子看见银河.....
这些发明虽然闹出不少的笑话，却让我很感动。
上学读后感 篇4
这是一个真实的故事。从小失去母亲的石娃和姐姐与父亲相依为命。由于家境贫寒，只能勉强供一个人上学，父亲就用一把铜勺决定了石娃和姐姐各自的命运—一个上学，一个辍学……
这是一个传奇的故事。石娃和姐姐在艰难困苦中长大。姐姐嫁了人，石娃经过刻苦努力，考取了师范学校。面对着录取通知书和瘫痪的父亲，石娃变卖了家产，背起父亲，毅然走出马莲河。
他背起的不仅仅是一个多病的父亲，他在极度艰难中背负起的是一个充满希望的未来。他所做的虽然不是什么惊天动地的壮举，什么伟大的发明创造，只是一些平凡琐碎的小事，但他奋勇拼搏、自强自立的精神和坚韧不拔的顽强意志深深地打动了我，使我增加了克服困难、努力进取的勇气和力量。
看了这部电影，我感触颇深。石娃终于从艰难困苦中走了过来。看着他背起父亲去上学的身影，我不禁想到了自己。与石娃相比，我的学习条件和生活环境要优越得多，我应该怎样对待学习和生活中的困难呢?困难和挫折人人都会遇到。面对挫折，只有打起精神坚定信念，不断努力，排除困难，才能变逆境为顺境，达到理想的彼岸。
我们是年轻的一代，肩负着建设祖国的重任，在祖国方兴未艾的改革大潮上，一切都要通过实践去摸索，去开创。这就需要我们这些新时代的建设者们百折不回、乐观进取的精神，不能因前进道路上遇到了困难和挫折就丧失信心和勇气。我们必须多学习、多锻炼，全面提高自己的素质，像石娃那样，做生活的强者，做祖国建设的有用人才。
上学读后感 篇5
看过《走路上学》这部电影后，我深受感动，那一幕幕感人的画面深深地触动着我的心灵。
当我看到妈妈把鸡蛋给瓦娃，瓦娃却把鸡蛋放在口袋里等姐姐放学回来给姐姐吃。瓦娃送姐姐上学时看到所有人都穿着雨鞋，只有姐姐穿的还是拖鞋，就帮姐姐把脚擦干净，给姐姐穿上自己也很喜欢的雨鞋……让我感动，弟弟爱姐姐，姐弟俩的感情多深啊！
当我看到希望小学新来了一位深圳实习教师聂老师，她刚走进教室，看到学生们都穿着拖鞋，而自己却穿着棉鞋。问校长：“他们怎么都穿着拖鞋，不冷吗？”校长回答：“他们都习惯了。”在户外上课时，聂老师让大家背乘法口诀，自己用尺子跟学生量脚。后来给每个学生送了两双袜子一双雨鞋，也给瓦娃买了一双。看到这里，我感受到了聂老师对贫困山区里的孩子的关爱。
当我看到娜香准备过江把新鞋送给弟弟时。悲剧发生了：娜香溜索中，送给弟弟的一只鞋掉了出来，娜香翻身去抓鞋时，因失手而掉入江里献出了生命。大家可能都会说：“一只鞋有什么好珍惜的，掉了就再买呗！用不着去捡。”但是，这是山区里的孩子，连买双鞋都谈何容易呀！更何况这是聂老师送给瓦娃的，更加是来之不易啊！是多么的珍贵！
看着这一幕幕感人的画面，我的内心被震撼着。山里的孩子多穷啊！如果我们平时少买点零食、少喝点饮料，用这些钱来捐给那些山区里的小朋友该多好啊！我真希望他们也能像我们一样幸福快乐地成长。我们生活在城市里是多么幸福啊！所以我们更应该珍惜来之不易的生活，学会节约，不要浪费，要知足常乐。更希望我么都有一颗温暖的爱心，去帮助那些贫困山区里的孩子。
上学读后感 篇6
今天我们看了一部电影，是《上学路上》，主人公是王燕。在城里，上学是小孩子们天经地义要做的事，可是对于贫困山区的孩子们来说，这些学费是很难得到的。
主人公王燕是一个女孩子，她的家境贫困，底下还有2个弟弟，所以她的妈妈没有钱来供她上学，就对她说：“你要是想上学，就自己挣钱！”王燕听了妈妈的话，下定决心要出去挣钱。但是，大家有没有想过，对于贫困山区的人来说，想挣钱是十分不容易的。王燕就每天在自家的母鸡窝旁边，见母鸡下蛋了，就赶快拿起来，到城里去卖，可一个人把鸡蛋踩碎了，赔了2元5角，最后回到家还被妈妈追赶着、打着。她买了一支笔，又卖给了老师，这个笔只值8角，老师却给了5块钱。又有一个想法在她眼前闪着，她买了一个羊羔，长大了去城里卖出去。她乘车去摘枸杞，啊，终于挣够了学杂费，当她跑到学校时，手里还紧紧握着那24块8角钱。我看着看着，觉得自己很惭愧，一个乡下孩子竟然这么爱学习，追求自己的梦想！
此时，王燕肯定在学校里认真的学习，她一定会珍惜这来之不易的生活！我一定要向王燕那样，珍惜现在所拥有的一切！
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翻山涉水上学路纪录片读后感汇总
下面的内容是小编为大家整理的翻山涉水上学路纪录片读后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下。对于喜欢阅读的人来说，看书是一种享受，读了作品后，可谓是字字珠玑，句句经典。我们从读后感中可以体会到作品的深意。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇1
我们都上过学，可有的人上学路上，家长接送，平平安安的；有的人却翻山涉水，面对无数困难。尼泊尔的孩子们正是如此，他们的上学路充满危险与艰辛。
6点整，天刚破晓。尼泊尔昆普村的孩子们早早起了床，先帮家里干农活，到8点了，他们整理好校服，向山的那边什里阿达莎学校出发。
这些学生里有十多岁的大哥哥、大姐姐，还有4岁的小弟弟、小妹妹，他们一起徒步翻越4千米海拔的高山，两次通过特尔苏里河上已经生锈的铁索，虽然随时可能掉下去，被河水淹没但他们不放弃上学，一直勇敢前行。
再看看我们吧！因为作业多就抱怨；因为刮风下雨就迟到；因为一点小困难就放弃宝贵的机会不像昆普村的孩子们，他们面对高耸入云的大山，湍急的河流，毫不退缩，一直勇敢无畏的前行，不放弃任何学习机会。
勇敢坚持，是通往成功的大路，虽然路上会有风、雨、雷、电但是跨过这些坎坷，我们将会看到别样的风景。
昆普村的孩子们的上学路虽然艰辛，但是他们也有别样的快乐，为了梦想，勇敢前行着。我的眼中仿佛出现了他们在山坡上为了不迟到而奋力攀爬的情景、他们在河流上努力划绳索的背影、他们在课堂上认真听课的身影这让我备受鼓舞，我也要像他们一样为梦想奋力前行。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇2
在世界各地，你认为每个孩子都和我们一样每天被家长接送上学吗？《跋山涉水上学路》可以肯定地告诉你：这是不可能的！我在观看这个纪录片的过程中，多次落泪，光光第一集《与野兽同行》就使我多次泪流。
这是一个发生在肯尼亚的故事。在肯尼亚，到处都是草原，一个村庄里，有一些孩子要去好几十公里以外的学校上学，徒步行走几十公里，这是一个多么远的路程啊！
大草原，上面不可能没有野兽，狮子、花豹、大象……当孩子们上学时，危险无处不在，一不小心，就会葬命。
其中，最令我记忆犹新的，是一个叫做“莫斯卡”的孩子，他和同伴一起行了十几公里的路，他们走了近一个上午的路，才到达了学校。
在他们的父母眼中，也把他们当成自己的宝贝，他们本可以永远呆在村子里养牲畜，可是什么都不能阻挡他们对读书的渴望，所以才不远万里去上学。
他们的家人说：“我们把自己的孩子托付给了神灵，只求神灵保佑他。”
在上学路上，他们渴了就喝干枯河里的小潭里的水，饿了就吃树上的野果，还可以喝牲畜的血，吃牲畜的肉……看见他们贫苦的生活，我禁不住热泪盈眶。
看了这个，我十分不解：为什么他们还要坚持上学呢？因为他们有自己的梦想，这种精神值得我们学习！
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇3
对于读书改变命运的最渴求、最直观的感受可以从这部纪录片当中寻得。建议作为家庭教育片，陪家里人都看看。
我们生活在都市当中，很多人都享受了各种便利，却往往忽略了这种便利，是那么的珍贵。纪录片《翻山涉水上学路》，取材于埃塞俄比亚、尼加拉瓜、墨西哥等不同国家，拍摄孩子们一条条凶险的上学路。
埃塞俄比亚沙漠上住着阿法尔人。每个村子之间可能相隔十几公里，而这个村子有可能就只有两户人家。
这里的孩子要上学，通通到一个学校。这一期两个孩子住在一个村庄，他们要步行15公里到学校去上课。
早上沙漠上方太阳升起，11岁的哈米德喝点儿羊奶，吃几口自制面包，叫上同村的伙伴，就踏上了去学校的路。
沙子路很难走，脚经常会陷进去，有时候遇到沙尘暴，辨别不了方向，人会迷路，片子里讲曾经有学生再也没有能找到回家的路。
不仅太阳炙烤，路上也没有水源，甚至他们没有钱，买一个水壶，只有在出发前多喝点水。
放学的时候是下午1:30，一天中最热的时候。沙子的温度已经达到了70多度。
在烈日的炙烤下，沙子的灼热中，他们只有一步一步的坚定地行走，除此之外没有别的办法。
而相比之下，我们简直太幸运。在求知的路上我们享受了很多便利。打开网络就可以有很多信息，去到哪都可以搭车，不需要我们用脚步丈量大地，不需要冒着生命的代价求知。。
看了这部片子让我想起来，曾经一个线下的活动，距离我所在的地方差不多也有15公里远，我都在犹豫，要不要去参加。看这个片子会让我觉得羞愧。
所以，珍视我们所拥有的，别躺在上面睡大觉。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇4
微博刷到推荐的纪录片，便找来看看。一下子全看完4集，看完已是凌晨1点半。
记录了4个地区孩子的艰辛上学路。分别是，需要经过一条大河，过河工具是一条索道，划到中心，还需要人力推过去，再搭顺风车到学校的尼泊尔学生；喝几口羊奶便去上学，没有午餐，或是要经过危险的象群的肯尼亚学生；寒冷的冬天，如果温度低于零下54度学校就不会要求他上学的西伯利亚学生；需要划两小时船，如果天气不好就会被大海吞噬的秘鲁学生。
每一集记录的都是不易的上学路，但不变的是孩子想上学的心，同时也有担心孩子上学路安全的母亲。可贵的是，尽管如此，父母仍支持孩子去上学，只要上学才能改变生活，改变命运。
印象很深的场景是，非洲大草原，象群从你面前经过；西比利亚大雪覆盖的冰雪美景；在无垠大海飘荡的直击心灵。这些是屏幕面前的我感受的另一面，但对于上学的孩子们来说，每一步都是危险，要时刻保持警惕，象群可能会攻击你，寒冷的天气会让你手脚麻木直至冻僵，大海可能会生气让你葬身于此。
要珍惜好好读书的时光，尽管如今已大学毕业，但还有很多需要学习的地方。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇5
果然不出所料，马赛人的小孩真的十分辛苦。他们每天要走十几公里的路，甚至几十公里的路，路上，他们会经历危险、饥饿、饥渴，但他们依然背上书包，迈着轻盈的脚步去上学。在这么艰苦的环境下，他们艰持上学， 从不说苦也不说累，因为梦想一直存在于他们的脑海里，让他们有动力继续学习。同时，学习也使他们快乐。每天上学，父母只能送一公里左右的路，他们面对可能遇到的大象攻击等危险，都能坚强应对。马赛人的住所十分简陋,房子如果出现裂缝只能用粪便来修补。他们的午饭也很简单，只有一些小豆子。尽管他们的生活是如此的艰难，可他们还是历尽千辛万苦，踏上茫茫求学路。
看完这个记录片，我突然想到了我自己。我生活在教育经济都很发达的无锡，在家人的照料下我吃穿不愁，生活条件很优越，无论是老师还是家长，都给我们提供了十分便利的学习条件，可我并没有珍惜这么好的学习机会，总是不把学习放在心上，在学校也很调皮，给老师和爸爸妈妈增加了很多麻烦。想到这里，我真是惭愧不已。我以后一定要改掉这些缺点，端正态度，好好学习，长大之后成为有用之才，争取用自己的能力改变世界，让马赛人的生活更美好。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇6
我们的上学路都是宽阔的水泥道，可你们知道别的地方的孩子他们的上学路是怎样的么？现在请跟我走进大型纪录片《翻山涉水上学路》，一起了解一条不寻常的上学路。
在群山遍布，海拔超过几千米的尼泊尔，有一条世界上最危险的上学路。昆普村偏远落后，孩子们要想上学，都必须经过一段极其危险的上学路——两条百米钢索，撑起了一个摇摇欲睡的滑轮铁框，穿过波涛汹涌，深不见底的特尔苏里河，当滑行道河中间最低点时，必须由年龄较大满分作文网的孩子站在钢索上将铁框推到河岸边去。常年的超负荷使用，加上环境的腐蚀，两条钢索也已经变得很松弛，并且锈迹斑斑，在推行过程中，一旦踩空极有可能掉入波涛汹涌的河中，而丧失生命，而这样危险的上学路他们每天要走两回，只为了学有所成，摆脱贫困，过上更好的生活。
三生有幸生于华夏！感谢我们伟大的祖国，为我们创造幸福的生活，百姓安居乐业，祖国繁荣昌盛，我们走在平坦的水泥大道上，坐在宽阔明亮的教室里，听老师讲中华古今历史变迁，看祖国的大美山河美如画卷，这一切都要源于我们祖国给予我们的那一份安心与自信。我们作为祖国未来的建设者，祖国的繁荣昌盛由我们来守护。
而现在，我们能为祖国做的只有好好学习，磨好自己的利刃，随时成为守护祖国的一把宝剑，护我祖国大好河山。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇7
《翻山涉水上学路》，可以说很冷门的纪录片了，在豆瓣上只有两个评论，连个正式的海报封面也没能在网上找到。在B站上可以看，在B站也有两个版本，一个是CCTV9的国语旁白版本，只有四集（肯尼亚、尼泊尔、西伯利亚和秘鲁）。一个是明珠台的粤语旁白版本，有十集（尼泊尔、肯尼亚、喜马拉雅山、秘鲁、西伯利亚、埃塞俄比亚、墨西哥、蒙古、尼加拉瓜和巴布亚新几內亚尼），但是清晰度只有720p，没有央视的1080高。四集和十集的差别就是十集的多介绍了六个不同地方的上学路情况，其他四集都内容一样的。可以先去看央视的四集，感觉不错可以补明珠台的另外六集。我是把全部的十集都看完了，感触颇深。尽管每次去上学都是拿生命在冒险，生存条件也非常艰苦，但孩子们还是坚持划行在危险而艰难的上学路上，因为他们都有自己的梦想。 之后又看类似的纪录片《寒冷的高山有犀牛》，片中“慢慢走嘛，走不动，哭也不是办法呀”这句话是上学路上姐姐对弟弟说的，也是特别深刻的一句话。毕竟生活也不会因为你哭而停下来。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇8
大家平时上学的路都是走的笔直的马路，可在一些我们看不见的地方，小孩子上学却是穿着拖鞋滑着钢丝上学的，那种上学方法十分危险，只要一不留神就会差点掉入江里。下面你们将和我一起通过影片《翻山涉水上学路》了解一下这些孩子们上学的不容易。
在山村里有许多孩子，他们十分渴望去上学。但因为条件太差了，没有自行车、汽车什么的，他们只好在河江上拉一道铁丝，年幼的孩子们可以坐在笼子里，而比较大的孩子就要站在钢铁上，只要他们一不留神，那么他们将失去生命。
如果说知识能够改变命运，那么埃塞俄比亚东北部的达纳斯基尔沙漠这里的孩子，他们就很难迈出第一步上学。生活在满分作文网那里的孩子，每天上下学都要忍受着高温。早上六点在距离城市150公里外的小村庄里，孩子们已经徒步去上学了。
我们平时上下学由老师护送，家长接送。可是在这个世界的其它一些地方，有许多孩子，他们上学是如此的艰苦，他们要在高温下徒步去学校，他们要穿过绳索去学校，他们每天都要冒着生命危险翻山涉水去学校。
影片中的孩子们，他们为了能够去学校学习，每天徒步去学校，冒着生命危险翻山越岭去学校，我们没有任何理由不去好好学习。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇9
也许生活在幸福世界的我们还不能了解原来还有这些孩子们的上学之路是如此的艰难！现在很多叛逆少年都反感上学，但是对于这些孩子涞水，上学之路真的很难，看过了这部翻山涉水上学路的纪录片，心中百感交集！我们都要珍惜这种美好上学生活！
在妈妈的推荐下，我观看了一部叫《跋山涉水去上学》的纪录片。这部纪录片讲述的是一群同龄的小孩上学的艰（）难路程。
我们都上过学，但没有一条上学路是这样的。在纪录片里，肯尼亚的小孩每天上学必须穿越一大片草原，那里非常危险，经常会有大象、狮子、老虎之类的野生动物出没；尼泊尔的小孩每天必须坐着生锈的铁索穿过一条宽阔的河流，到了河对岸，还得坐顺风车才能到达学校；西伯利亚的奥伊米亚康，是世界上最冷的地方，那里天寒地冻，冬天温度最低达到零下70度，小孩必须穿着六层衣服，走最寒冷的上学路；秘鲁的小孩得自己划船一到两小时，穿过一望无际的湖泊，才能到达学校。
他们是一群有梦想，愿意在艰苦的条件下读书的孩子。他们有的想当医生，有的想当飞行员，还有的想当建筑师。他们说：我真的很想读书，不怕吃这些苦。我觉得他们真是太不容易了，每天在上学路上奔波，就已经消耗了太多的时间和精力。想想看我们自己是多么幸福，每天能坐车去上学，或者离学校很近，走几步就到了。如果我们还抱怨上学苦，上学累，那真是太不应该了。所以，我们更应该好好读书。
翻山涉水上学路纪录片读后感 篇10
这个寒假，我观看了一部叫《翻山涉水上学路》的记录片，这部影片主要讲述了四个国家孩子们在上学路上的艰辛，12岁的科坦卡、8岁的莫斯卡和4岁的莱里昂卡上学路上的艰辛，他们三人年龄相差较大，但他们都在同一所学校恩图卡小学上学。
12岁的科坦卡家距离学校有大约20公里的路程，因为家离学校距离较远，所以科坦卡平时借宿在学校，只需要每月回家拿一次寄宿费。她从家到学校要先经过灌木丛，然后再穿过广阔的大草原。
大草原有各种野兽出没，整个上学路凶险重重，路途上的凶险也是她和她妈妈最担心的。在上学途中，她遇到了大人们都比较惧怕的大象群，但她没有慌张，而是用逆风而行的方法成功的躲避大象群，路途中饿了就找野果充饥。
8岁的莫斯卡家离学校有近10公里的路程，虽然离家较远，但因为家里不富裕，他只能当走读生，中午在学校没有吃的。早上喝点牛奶后他就和同伴走在上学路上了，因为步行时间较长，他和同伴常感到饥饿难忍。
为了补充体力，他和同伴经常绕道穿过恩图卡山谷，因为那里有个屠宰场，如果运气好的话他们就可以喝上动物血和吃上肉，但是穿越恩图卡山谷异常凶险，因为那里经常有花豹出没。上学对他来说，饥饿才是最难熬的。
岁的莱里昂卡家离学校很近，只有近1个小时的路程，早晨他喝点牛奶后就和2个同伴蹦蹦跳跳的去上学去了，在穿越大草原的路途中，他和他的同伴喜欢去追着角马和瞪羚跑，一路嬉戏到学校，完全忘了上学路上隐藏的危险。
这部记录片给我留下了深刻的印象，小朋友们的上学路太艰辛，有的小朋友为了上学甚至可能会付出生命为代价，但他们为了学习知识、改变命运，就算上学路再艰辛，他们也选择了坚持。
相对他们来说，我的上学路就太安逸了，家到学校步行也就10分钟左右的路程，早上一般都是爸爸开车送我，其他的时候都有家人接送，就算这样只有爸爸妈妈让我写的作业稍微多一点我就会生气、发脾气。
看完这部记录片我想我一定要珍惜现在安逸的生活，好好学习，将来做个对国家有用的人。
上学记读后感
【篇一：《上学记》读后感】
近日，阅读了《上学记》，印象深刻。何兆武先生在《上学记》里，对最精彩的回忆留给了西南联大。那一代人成长在内忧外患的年代，学子的理想都很单纯，那就是赶走日本鬼子，建立民主的新中国。单纯并不代表没有生机，单纯也不是简单的代名词。建国后出身的人，特别是70后、80后，更是无法体会那一代中国知识分子的理想和情怀。每一代人有每一代人的理想，每一代人有每一代人的历史责任。
从《上学记》一书中，我触摸了70年前我们中国学子的理想和追求。近百年来，伟大的中国人一直都渴望自由，渴望解放，争取民族的发展空间。有思想、有理想的人，越在艰难坎坷的环境里，越会振作精神，积极思考。像何兆武这样一代的中国知识分子，把自己的一切，献给了我们这片古老而焕发活力的土地！
你说，能不使人感动不已吗？想想前辈们舍生忘死的付出，才换来今天的美好生活，我们难道不应该更珍惜自己的生活吗？我们能坐在窗明几净的教室里学习，这更是一种来之不易的幸福啊！
【篇二：《上学记》读后感】
在电视上看到一档节目，正好在介绍何兆武先生的《上学记》，通过介绍知道这本书现在已经风靡整个知识界，想想一定很有看头，于是去书店买了这本书。
《上学记》是部口述作品，仔细阅读《上学记》这本书后，也越发认为这是一本好书。因为是通过何兆武先生的口述，所以语言表达直白、生动、真实，描述的不仅仅是他上学的一些事情，更多的是反映了那个时代的风貌。虽说这是一段口述历史，但我觉得更象老人的自身经历，是他对当时社会的所见所闻、对当时社会的亲身感受的一个回忆录。尤其是对那一代知识分子的求学经历显得格外真实。何先生在书中反复地提到幸福，然而实际上，何先生求学的时代，正是中国最痛苦的时代。五四退潮以后的中国是一连串的战争，烽火岂止连三月！战乱的生活是艰苦的，可是他们那一代人却处处洋溢着振奋的精神，许多人宁愿选择颠沛流离的生活，而不愿做亡国奴。他们自然而然把追求国家富强当作自己的理想，把民族的整体崛起看作个人幸福的基础。而我们现在对幸福的理解却总是那样庸俗现实，每天习惯于抱怨，抱怨不涨的工资，抱怨不畅的交通，抱怨不好吃的饭菜，抱怨不通情的领导，但是却从来少有人抱怨自己的学识和能力太低。通过读《上学记》，我才清晰意识到曾经被自己下意识深深隐藏的挑剔和浮躁，那种自惭形秽的感觉便随着纸页的翻动而慢慢增加，然后感动到甚至想流泪。
很先生在书中强调读书不一定非要有目的的去看书，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。其实，求知的乐趣不正是为了更多的了解世界，读书真正的目的就是让我们在了解一件事物时，又发现了另一件自己不知道的事物，前方似乎总有未知在等着自己，越想去了解，就会发现更多的自己不了解的东西。这无穷尽的未知才是求知的乐趣，让人深陷其中不能自拔吧。
何先生求学历经战争年代，之后又是文革，对于多数人来说，这个回忆总不尽然是美好的，可是何兆武先生依然能用轻快幽默的语言婉娩道来，让人读起来有时心酸，有时好笑，有时振奋，有时颓唐，使人仿佛也融入到那个时代，沉醉在何先生的回忆以及那一个是非年代里了。
【篇三：《上学记》读后感作文】
何兆武的《上学记》是一部与众不同的书，在于它是由何先生口述，由他人记录整理的。这是我第一次接触这种形式的书，刚开始读的时候，我还以为是由于何先生过世了，只能有旁人代写。其实不然，我想何先生是有意而为之，这种写法有一种妙处，那就是有一种亲切感，平易近人，感觉就像是和作者本人面对面的交流，听老人讲着他独有的美好故事。
其中让我印象最深的，当属何先生在西南联大时的上学生活了，这也是《上学记》的核心、精华所在。西南联大的学习氛围非常好。其一，是自由的学术氛围，当时的学生，各持己见，但是面对分歧，他们最多争辩，绝不会将情况恶化成吵架。然而，为什么会有如此自由自在的环境呢？我想主要是因为当时的社会背景和学生之间的友谊良好。何兆武先生这里指出，人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成，而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。自由的环境造就了学术的多产！其二，就是西南联大的教学状况了，何先生对此有否定，但大体上是肯定的。这些教授们表现的也比较自由，很多教授上课不像现在的老师一样兢兢业业，讲义都不带，高兴讲到哪就到哪，更有甚者，像现在的学生一样，来上课还得看心情。我觉得这是对学生的不负责，教授的个性不应该在讲台上发挥的这么淋漓尽致。
西南联大出了很多大家，这是毋庸置疑的。对于其原因，我想有这么几点。首先，西南联大的生源较之其他大学，不能说最好，但绝对是数一数二的。其次，西南联大的周边环境比较偏僻，学生们除了在学校一心向学，毫无其他去处。然后，教授们虽然有点喜欢耍性子，但他们的水平非常不错，他们能传给学生知识，能开拓学生的视野，这对学生的成长十分重要，认知水平高了，在学术上才能有更高的造诣。最后，西南联大的教学规模属于小班教育，众所周知，这对提高学生的思维能力非常有利，学生和老师能处于更活跃的互动之中，很多新创意、新想法也随之迸发而出。
《上学记》为我们了解近代生活提供了一个平台，若是何先生能再写一部《上班记》之类的书讲述一下工作的生活那就更好了。
【篇四：《上学记》读后感】
《上学记》是何兆武先生一篇口述形式的回忆录，叙述他49年以前的求学之路。书不厚，200多页的样子，大约2天时间就能读完。叙述的风格深深烙着何先生的性格特征：恬淡、平静，但骨子里透着一种坚韧。由于之前受《南渡北归》的影响，对旧中国（非贬义）知识分子的生活，尤其是西南联大的故事颇感兴趣，何先生的书很快吸引了我。读罢此书，心里有一种难以言述的感慨和向往，之前看完《南渡北归》后积留在心中的那股气似乎一下子被引发了，不吐不快，说说我对本书、作者和那个时代几点最深的印象。
一、幸福
何先生的话语中充溢着幸福感，这是他的人生哲学，享受喜欢的事，不强求成绩，只是因为喜欢而沉醉，这是多么惬意的心境。记得自己在读研时，导师送了不功不利，不焦（不是骄）不躁八个字以勉励我，我一直希望自己能接近这种境界，但越刻意的结果却是渐行渐远。曾感觉自己可能一辈子与这种心境无缘，但何先生的书又让我感觉到希望。他告诉我们，幸福不是闭门造车，幸福也不是用各种世俗的成功标准来衡量的，幸福是一种涅槃，只要你保持一种自己会越来越好的希望并经受了生活的洗礼，你就是幸福的。我现在学习，工作，心中有一种自己会越来越好的期盼，而且这种感觉有时很真实可以触摸到，虽然也经常被一些烦心事所搅扰，但总得趋势是好的，我希望自己能保持这股热情和势头，用越来越好的希望支撑起一种平和的心境，让自己在生活中变得成熟和强大。
二、朴实
何先生读书时的学风是非常淳朴的，虽然战火纷飞，但学生们都能静下心来学习，所以何先生说他一生中最快乐的读书时光中的大部分都是在西南联大度过的。淳朴的学风有个很明显的表现，就是学生不势利、不物质、不攀比，不会将家境作为划分地位的标准。何先生特别说了几个同学，比如孙念增，他的祖父曾是清朝的尚书（相当于今天的政治局委员），此外还有北洋总理的孙女，蒋介石表姐的孩子等（名字记不得了，在书中都有），都是赫赫显贵之家，但子孙毫无骄矜之气，也和普通学生同学同住同吃苦，比之今天四大名爹的子女，实在让人感慨这社会到底在进步还是退化。想想自己，有时心中也难免（虽然尽量避免）会产生对金钱、物质、地位的欲求（所谓虚荣）的俗气，看了何先生的书，对把持自己抵制一些庸俗的习气颇有帮助。
三、自由
比之今天的所谓名校和专家，何先生就读的西南联大可谓是真正的群星璀璨。这里有饱学博识的大师：陈寅恪、华罗庚、叶企孙、吴大猷、梁思成、梅贻琦、朱自清，这里有冉冉升起的新星：李政道、杨振宁、王浩、殷海光，看着这一个个世界级的名字，何先生点出了英雄辈出的原因：自由。首先是教学模式的自由，老师上课可以不用教材，不限范围，往往信手拈来，不拘一格却又博大精深。其次是政治氛围的自由，从校长到学生，遵从信仰自由和言论自由，各种主义、思想、理念或激烈碰撞或高谈阔论，可谓是百家争鸣，畅所欲言。第三是用人的自由，学校真正实践着任人唯贤、唯才是举的用人标准（并不像今天大多是停留在口号中），不以文凭论英雄，像华罗庚、沈从文等人，均是连中学文凭都没有的，但学校却授之以教授之位，可见当时的学术风气是如何的开明。
记得《南渡北归》的封面上有这样一句话：大师远去再无大师。读完《上学记》后，我更清晰的感觉像何先生那一代的知识分子，他们的经历、他们的思想以及他们对于人生的悟对于今天的我们，对于整个社会来说是多么宝贵的财富。只要用心去阅读，我想，每个人都能从他们身上收获良多。
【篇五：《上学记》读后感】
谢谢谢璞老师的推荐，让我又多读了一本好书。
这几天上班回来都会抽点时间看下《上学记》，没多久就看完了。这是一本小书，类似随笔，是何兆武老先生口述，文靖撰写，由生活读书新知三联出版社出版。主要是讲述何兆武老教授大学时代的一些人和事。书中谈论了许多东西，谈的最多的是关于幸福。
什么是幸福？何兆武老教授是这样认为的：幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人的前途是光明的、美好的，可是这又是非常模糊、非常朦胧，并不是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。在书的另外一处他又强调，幸福最重要的就在于对未来的美好的希望，一个是你觉得整个社会、整个世界越来越美好，一个是你觉得自己的未来会越来越美好。
这就是他的幸福观。他的幸福观是把个人与社会的紧密联系起来，不光是觉得个人的前途是光明的，整个社会的前景也是更加美好的。当我把何兆斌老先生的幸福观与几个朋友分享后，他们有点不理解。
关于幸福，这是一个哲学命题，也是个人人生观的一部分。以前，没有认真考虑这个问题，只是简单的想过，幸福是一种状态，必须是现代式，而不是过去式，仅此而已。至于什么是幸福，我没有想过，甚至没有想过能找个好工作、可以买房买车，这就是幸福。
这些年，整个社会对幸福这个词也很关注，经常谈到幸福指数。前段时间一部电视剧《幸福来敲门》又引起社会对幸福这个词的热议。我们谈论着自己的幸福观，有人说幸福就是幸福就是猫吃老鼠狗吃肉，奥特曼打小怪兽。这是一种网络说法，更多还是谈及自己的生活、事业、爱情、亲情等等。
我的幸福是什么呢？我想我应该思考这个问题了。这是对自己的负责。
【篇六：《上学记》读后感】
从来我的阅读速度很快。这次也不例外。
何兆武先生之名我是听过的，但却未真正了解过。当我进入其话语时，才知道他为人之零星。
如果照记录者所说，何先生是个温和、儒雅的谦逊学者，那么他所表达的观点，便是清华园那自在的议论氛围所致。
如果说他是从岳阳这小城出来的名人，不如说他受到的是北京现代化的教育，英语流利，思维敏捷的学者。因为他不是沈从文。
在他的话语里，我们清晰的看到了从前的中国。但那不是战火弥漫的战场，而是战火芬芳的后方。我们看到的更多是集大成的梅校长，与之对比的吴晗，还有他怀念的数学家兼哲学家王浩何先生必是儒雅的，但他的观点却也不失锋芒，他坦率的说出喜欢与不喜欢，讨厌黑暗的政治，为文革时期的受迫害者呐喊着。
历史原来并不像历史书中所写的那样苍白，在何兆武先生的话语中，我看到的不仅仅是丰富的学生生活，更多的是争鸣着的思想精神。空虚在何先生的世界里似乎不存在。与清华园，北大未名湖畔，西南联大的学究们在一起，体会到的不仅仅是名家的思想，名家的风貌，更多的是与之碰撞的一种少年的狂妄。那时的杨振宁，原来就批判过爱因斯坦的文章。那时的王浩就在谦虚中迸出狂妄之言，作者自谦说没有这种骨气，他便成不了大气。可另一番大气是蕴于自身，就像他所说的梅贻琦一般从容着，如世间仅存，不，明明就是世间仅存的绅士。
何先生爱的或许更多是美英文化，看的更多是英美影片。季羡林文中处处可见随手而来的古词章句，而何兆武的英文名言也如雪花片片，层出不穷。
最爱那句雪莱的墓志铭中的：我的名字写在水上。
何先生理解为：边写便边消逝，短暂的，无法持久带着一种超脱的佛家姿态，这话也便若佛家真言。可我毕竟与何先生不同，带着小小的傲气，想象为：名字在水上才会不朽，不论它消逝与否，这便存在过，这便是永恒，这比写在沙上更为深刻，因为那水上的涟漪不曾褪去。正如雪莱的名字在水上，在时间的长河里，未曾褪色。
【篇七：《上学记》读后感】
《上学记》是何老先生对他年轻时期求学经历的一段回忆，从20年代的中小学时代到50年的革大，然而其中重点的讲述他在1939到1946年这一段西南联大的往事，也是何老一生中所认为最幸福的七年。
何老先生上大学的那个年代，是一个战火纷飞、兵荒马乱的年代。大学读书既没有正规的就教学大纲，也没有统一的教科书。据何老回忆，旧社会没有标准教科书，考试没有标准答案，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。何老认为，这种教育方式有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好得多。本书中，贺老师用口述的方式给我们讲诉了自己各方面的认识，其中给我一向最深的是学术自由、读书的目的和幸福的讲解。
自由，学术的生命。大学对于我们来说，是一个相对自由的学习环境，可是也正是因为这种自由的氛围，使得学生更加放纵自己，从高中的紧张状态解放出来的大学生，心里充满着对大学的好奇，同时也让他们更多的沉浸在大学的完了当中，似乎已经忘记当时废寝忘食考取大学的初衷。我们生活在这样一个经济发达，文化繁荣，科技进步的时代，但是我们大学生的自学能力，思考能力甚至是生活方式却远远比不上何老先生那个年代的人。如今的我们，生活在大学这个小型社会里，却依然需要纪律的约束，失去独特的见解，自由的学术氛围到底是不是依然适合我们呢？我们追求的学术自由是否能够给我们带来依样的成果。钱学森前辈逝世是提出这样一个耳熟能详的问题：中国为什么培养不出伟大的科学家？这是因为我们太压抑自己个性的张扬、才智的发挥，还是因为我们根本就没有让自己在这样一个优越的大学环境里充实自己，独立发表自己的言论？为什么在这样自由的学术氛围下，我们有足够的空间让我们发挥自创力，而我们却没有这样的勇气呢？
个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力。学术自由并不是片面的追求自由创造的环境，而是追求自我的创造能力和实现自我价值的能力。我们的大学跟我们想象的格格不入，我们被分配到了自己不喜欢的专业，甚至是陌生的就业率极低的专业，我们都想过自己到底该如何让在这个专业里继续努力下去，我们甚至讨厌自己做了读大学的选择。我们在质疑自己读书到底是为了什么，是什么让我们花了近四分之一的时间来学习？
读书的目的，周恩来说：为中华之崛起而读书，那么有多少人也会有这样的想法呢？我们都以为知识可以改变命运，但是我们为改变自己的命运努力过了吗？何老说：我也喜欢读书，但是杂乱无章，漫无目的，没有一个中心方向。读书需要一颗宁静的心，用自己的肉眼去看每个字，然而，用自己的心去感受字里行间透漏的感情。古人云：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。但是，反观我们的社会，现在大学生读书的比率越来越低，我们把我们的思考能力用在了电脑游戏上，把我们的学习计划转移到了假期的玩耍之中。
记得从小在学校读的许多书，大多是为了应付考试，对教学参考书好坏的评价往往也是围绕着是否看了这本书，做了它的习题，能否通过考试之类为标准的。书写的再好，如果不能使考生增强考试能力，就会被认为是浪费时间，这也就形成一种功利读书的风气。而这种有目的的读书，虽然不能否认其对读者在完成某些领域知识之效益，但这种方式很难在广度上增长读者的知识面，只是单纯的看过几个字而已。然而，在书中何老先生认为读书没有目的更好。漫无目的的博览群书，那是一种真正的享受。在看书的过程中完全的投入到作者所描绘的书本世界中，让自己自由的翱翔在无限的知识的天空里。我并非是认同了何老的观点，但是他的观点确实启发了我，让我在看书的时候随心所欲，不再因为某种功利去阅读某本书。
也许对于读书是否应该有目的，不同多人有不同的观点，但是如果能在读书中感受到读书的乐趣，读书的幸福，那又何必需要某种读书的目的呢。读书，让我们静下心来沉思，让我们的精神升华，读书也给我们带幸福的享受。
在《上学记》中，何老先生这样描述幸福：幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。确实，当今社会，经济发展，文化繁荣，但是同时也带来了许多的负面影响。经济的发展让物价急剧上涨，人们有更多的钱但是买了更少的东西。文化繁荣了，可是人们的精神也逐渐被毒害着。越来越多的淫秽书刊出现，制度缺陷，让我们的幸福感下降得越快。幸福，又该从何说起呢？
一个人的前途，社会的发展都与自身的幸福密切相关，我们该如何让寻找属于自己的幸福呢？对于个人的前途而言，我希望从现在开始把握每一次机会，做好每一件事，无论在怎样恶劣的环境下，都能过坚持不懈，树立自己的理想。另一方面，我们都祈求社会更好的发展，对我们的社会满怀希望。人是为希望而生的。有了希望，人们便会努力地活下去，即使物质条件再艰苦，在精神上是欢欣快乐的，所以也就有一种幸福感，也许就像我们常说的乐在其中吧。相反，人如果失去了希望，即便你腰缠满贯，也会觉得苦恼非凡。
何老先生的《上学记》给了我很大的启发，现在的我们有稳定的时局，清明的政治，有良好的学习环境，周全的学习计划。我们该好好珍惜，让自己的学府不再变迁，让后代的学习不至于像何老先生那个年代那样艰辛。希望我们都能理解到学习的重要性，现在的我们都是幸福的。
【篇八：《上学记》读后感】
一向以出版人文社科图书著称的三联书店，前年推出了何兆武口述、文靖撰文的回忆录《上学记》。这本不算太厚的书，我花了两天时间一口气读完。读罢此书，让我认识到了旧中国教育的另一番景象，先前对那个时代模糊、平面的认识，一下子就来了个180度的大转弯：原来学可以这样上！书中的很多故事在今人看来是不可思议的，有时候甚至近乎荒诞。但掩卷沉思，不免给我们这个时代太多的启发。
何兆武先生是清华大学教授，他学识渊博，博古通今。在历史学、哲学、思想史研究方面都有很高的建树。他的英文底子很好，曾经翻译大名鼎鼎的《社会契约论》（卢梭）、《西方哲学史》（罗素）等学术著作。他翻译的这些西方启蒙思想著作，影响了无数的中国知识分子。然而，何老深居简出，低调做人，不喜欢喧哗，不喜欢抛头露面，更不会阿谀奉承，一味迎合时代。他讲真话，追求真理。在何老八十岁之后，三联书店整理出版这样一部《上学记》回忆录，在学术界、文学界，乃至整个知识界都很有意义。
学者出版回忆录正常的，也是值得鼓励的。可在我看的那些回忆录中，除了巴金的《随想录》外，还没有哪一部回忆录像这本书一样打动我的内心。我的灵魂被书中尘封的往事触动，我惊叹何老讲真话的勇气。讲真话似乎不难，真正写出来出版，我估计很多人有这样或那样的顾虑。何老给我们还原了一个真实的民国，一个有呼吸的、看得见摸得着的时代。
何老上世纪30年代在北平上小学和初中。当时虽然国民党统一了中国，但是那也只是名义上的。地方军阀割据的情况还很严重。比如北平就是奉系张作霖的天下。军阀大多没有什么文化，更没有什么鲜明的政治理念，他们只相信枪杆子，不怎么买国民党的帐。所以南方国民党的很多教育政策，到遥远的北平难以实施，国民政府对于北平的教育控制，可谓鞭长莫及。奉系整天想的是地盘和银元，对教育没有兴趣。这样一来，对于教育来说，可谓是得天独厚的机遇。总的来讲，在那个时代的北平，教育的质量是很不错的，并且政府对教育的投入也大。在中小学的食堂，花很少一点的钱，就可以吃饱三餐，而且有荤有素。中学的主要课程是国文、英文、数学。由于国文大家都会，考试时分数差距不大，主要的竞争在英文和数学方面。这不免和今天的情况有点像。可是，那时候学习的课程比现在少，学生的学习压力也不算大。
抗日战争爆发后，北平的政治气氛空前紧张。但就是在国难之际，国民政府也没有放弃教育，学校开始南迁。学生和老师一起走，当然，有一些年轻的老师和学生投身行伍，加入到抗战一线的行列。当时南下的铁路线已经被日本鬼子切断，人们先坐船出海，然后在山东登陆，坐火车到汉口，再坐汽车到长沙，本来几天可以走完的路程，却用了一个月的时间。可以想象，那么多的人南迁是何等壮观的场面。用何老的话讲，1937年七七事变后是中国最大的移民潮。何老辗转长沙、贵阳继续念中学。在北平一个富足的城市生活长久了的人，在落后的贵阳，当时的心情可想而知。就在大后方贵阳上中学的时期，何老真切地感受到了中国的贫穷和落后。后来，何老到昆明，就读于声名显赫的西南联大。
西南联大是清华、北大、南开三所名校组成的。当时抗战期间，国民政府忙于抗战，对这个在西南边陲的大学没有时间和精力进行太多政治形态上的管理。很多年后，从这所大学里走出来的毕业生，在文学、哲学、理学、工程技术方面做出了很多骄人的成绩。西南联大作为临时组建的大学，办学条件和抗战前是不能相提并论的，教室和宿舍都是泥巴糊的，吃的很差，还定量，师生吃不饱。学生除了上课，业余活动很少。此外，学校有一阵子经常遭日本鬼子飞机的轰炸。就是在这样的环境里，学生都认真地学，老师认真地教。书中写道，飞机轰炸的情况下，最能看出一个人的修养。比如校长梅贻琦先生，总是不慌不忙地拿着一把伞，从容地指挥师生疏散。在疏散的人群中，当时历史系学生吴晗跑得很快。
西南联大有一大批声名海外的大师，如闻一多、沈从文、华罗庚、周培源等等。也许是抗战困难时期，联大在招生人数方面也很少，全校5个大的学院加起来才1000余人。这样小规模的招生，是今天的大学不敢想象的。当时，报考机电、经济、是热门，哲学、历史、政治是冷门。这种现状到今天还没有改变，并甚至变得更加糟糕。那时候一个专业最多招生的20多人，最少的像哲学系，一年有时候才招2人！学生人数少，上课人数也就少，往往一门课，选修和必修的同学加起来才10来个人。其中居然还有人逃课。当时，冯友兰先生讲授《中国哲学史》，有时候才2个学生来听。即便听课的学生很少，老师也是认真的备课，很多老师的教案，后来都成为中国经典的学术著作。学术成就突出的老师，有的很会上课，有的不太会上课，课堂气氛一般。看来学术成就和会不会上课没有关系。再则，当时理学院的很多课程，由于教材是美国原版引进的，老师为了上课的方便，直接用英文授课。我们当今大力推广双语教学，其实在70年前的中国的大学就绘声绘色地开展了。
在西南联大，教学中还有一些突出的特色。那就是学校给老师很大的自由度。老师想采用什么形式，什么教材，学校没有权利干涉。有一个老师讲授世界历史，一个学期下来，连古埃及史都没有讲完。几天看来，这样的老师是教学事故，很有可能下岗。课堂上，学生可以对老师讲的内容提出质疑，对一些学术问题，可以展开探讨。周培源先生的课堂上，经常有一个学生发问，于是，2人就开始辩论，辩论的地点从课堂转移到操场，于是很多老师和学生在一旁观看。这有点类似今天凤凰卫视的时事辩论会节目。教学中这样宽松的环境，为中国后来造就一批杰出人才奠定了基础。那时的老师，把写文章看成一件很神圣严肃的事情。不像今天的学者，勤于耕耘，可又有多少文章是具有创造性的？
何兆武先生在《上学记》里，对最精彩的回忆留给了西南联大。何先生那一代人成长在内忧外患的年代，学人的理想都很单纯，那就是赶走日本鬼子，建立民主的新中国。单纯并不代表没有生机，单纯也不是简单的代名词。建国后出身的人，70后、80后更是无法体会那一代中国知识分子的理想和情怀。每一代人有每一代人的理想，每一代人有每一代人的历史责任。从《上学记》一书中，我触摸了70年前中国学人的理想和追求。近百年来，伟大的中国人一直都渴望自由，渴望解放，争取民族的发展空间。有思想、有理想的人，越在坎坷的环境里，越会振奋精神，积极思考。像何兆武这样一代的中国知识分子，把自己的一切，献给了我们这片古老而焕发活力的土地！
【篇九：读何兆武《上学记》有感】
正值深秋，我们坐着古代式的帆船，每天天一亮就开船，天黑了就停下来，一路的景色美极了，令人销魂，我一生都没有享受过几次。一九三七年为避日寇，十六岁的何兆武随父母返回湖南老家。十年后，先生回忆起返乡之旅仍是充满诗情画意。这样惬意的旅途，似乎可以象征何先生前半生的生活，虽然生在一个变乱频繁的时代，但他的内心始终是自由的、从容的、甚至是喜悦的。我在读《上学记》的时候，不止一次惊讶我们怎么会有那样一个时代，而在那个时代，何先生居然做成了一个幸福的读书人。
何兆武先生的回忆始终都是平静的，反倒是我们这些读书的后辈一次次地感叹、诧异。何先生的回忆就像一缕阳光，慢慢撕开了一个历史的口子，让我们得窥一个时代的缩影。其中有些细节，就像黑暗中被按响的钢琴，让人惊退一步，不知所措。比如，书中写到北洋军队的军歌歌词竟是三国战将勇，首推赵子龙，长坂坡前逞英雄；北洋政府的国歌竟是先秦无名氏的《卿云歌》：卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。这真让人不知说什么好了。真实的历史氛围在细节上最容易得到呈现，这样的细节又仿佛是一个悖论，让读过正统历史教科书的我们不免目瞪口呆，废书长叹。
何先生在口述中反复提及的两个词语是自由和幸福，这似乎是何先生一以贯之的精神追求，但不可否认的是，它也是一种时代精神的折射，时代的高度和氛围往往印证在人的身上。翻遍此书，我们可以毫不费力地发现当时的学校，尤其是西南联合大学，弥漫着我们想象不到的自由氛围。那时，教师的聘任不以政治信仰和学术见解为标准，他们上课也没有统一的教材，尤为难得的是，他们讲课近乎绝对自由，没有人要求他们应该讲什么或不应该讲什么。学生的权利也得到充分的尊重，喜欢的课可以随便去听，不喜欢的也可以不去。何先生在西南联大先后读过土木、历史、中文、外文四个系，现在想来真是不可思议。何先生有言：社会要进步，学术必须自由，思想必须自由。由此言得之，西南联大之所以培养出大批俊杰，自由的校园氛围是功不可没的。有自由，才有活泼的精神、不羁的思索和创造的激情，自由一旦遭到钳制，一切精神之花必然凋谢，更不用说结出创造的累累硕果。饱经风霜的何先生不无所指地说：基于当时北京的环境，也决定了国民党控制力量天然的不足，乃至于意识形态的控制也往往流于形式，至于云南的联大亦是如此，幸运如此，才能有传承的自由学风，让各种思想在联大交融，以实践来检验，也是如此，西南联大在祖国灾难深重之时，却培养出了大批的栋梁之才乃至国内外的泰斗，但是建国后的五十年中却少有大家现，即便有，也是我们国内所公认，据我所知，目前真正的大家在国内外享有威望的还是民国时期培养的一批学子。言之凿凿，令人不胜羞愧，后人思之，岂能无动于衷？
幸福究竟为何物？这一问题一直缠绕和折磨着年轻的何先生。这是一个永恒的主题，每一个时代的人都会有他们的答案。答案尽管可以不同，但是否去深刻地思考这个问题却可以看出一个时代的精神状态。在漫天烽火、战乱不止的民国时代，何先生和同学王浩热烈地讨论着什么是幸福。得出的结论是：幸福的条件有两个，一个是觉得社会会越来越好，一个是自己的未来越来越好；幸福归根结底还包括精神上的。宗教的虔诚是不是幸福？简单的信仰也不能等同于幸福，因为它没有经历批判的洗练，不免流入一种盲目和自欺。幸福是圣洁，是日高日远的觉悟，是不断的拷问与弃扬，是一种通过苦恼的欢心，而不是简单的信仰。何先生的幸福观已经上升到了哲学的层面，这样严肃的思考和真诚的探求，同样值得后人感佩。自由和幸福这些抽象的概念，最后一定是要沉潜到的人的内心的，最后一定是要人去体会的，离开了个人的体悟和验证，自由和幸福只会沦为宣传的工具和鼓动的标语。我们的时代是一个消费主义疯狂地攫取人的内心的时代，在各种欲望的引诱下，我们已经不再关心自己是否幸福这样的问题了。这样的问题在红尘男女看来简直是迂远而阔于事情，我们生在一个安定的时代，内心却从未安定过，更谈不上在何处安放自己的灵魂。何先生是幸福的，因为他是一个智者，即使在战乱频繁的时代里，即使是在颠沛流离的处境中，他都不忘回归自己的内心。这样的境界和状态，我们只能高山仰止。《上学记》是何先生风雨人生的记录，更是我们今日反省的对照。历史犹如火车过隧道，它终有冲出黑暗的时刻，我们是车上的乘客，要始终坚信火车是一直向前的，即使暂时行驶在暗无边际的涵洞里，也要坐直身体，因为隧道已经将到尽头，前面就是漫山遍野的阳光以及耀眼的通向自由与幸福人生的路标。
【篇十：《上学记》读后感】
我在读《上学记》的时候，想起我的大学，想起刘涛，想起曾在一起读书和胡侃的快乐时光。当时我们都是一穷二白，却觉得很幸福。我记得有一次和陈凯揣着十几块钱跑到金硕果饺子城里，连成套的碗筷我们都不敢拆封，最后好像是吃了两盘饺子出来了。
这不由得使我想起另一个段子，一哥们儿跑贵和去，溜了一圈，只买了一瓶矿泉水出来了。好多地方，真不是适合去，虽有奢华，却无快乐。
因此，我是多么怀念与刘涛、与寇才加、与赵宝剑等伙计们在粱庄大街西口的扎啤摊喝掉两桶扎啤的日子。当时，也是风和日丽的春天。那时，总觉得将来是像春天一样美好，总有很多时间可以去书写精彩的人生旅程。
那时，心中总是鼓荡着希望，觉得生活很幸福。
当时刘涛也跟我提起几次，《上学记》写得怎么样怎么样。这两天在读这本书，真让人有穿越之感，刘涛是不是就在昨天，谈论这么书怎么样来着？
书归正传，何兆武的《上学记》很好读，因为是口述整理，又是大家的口述，思路清晰，语言流畅，看书就跟小时候看《故事大王》一样，有趣味又长知识。这本书让人了解那一代知识分子的不幸与幸福（建国之前）。
何兆武在书中说：我想幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好。当时，虽然国家不幸，但何兆武他们对未来社会和国家抱有信心和希望，因此幸福与他们同在。
这真是一个有趣的现象，我记得高中时写了两句话：美丽，在于不可预测；痛苦，在于无法掌握。往前看，若前方总有希望，那日子该是美丽的，幸福的；但同时，梦想有可能没有按照期望实现，那日子又充满了痛苦。在希望和痛苦的交相辉映中，在吃饱了不饿，记性没有忘性好的悠悠日子中，老之将至，于是长江后浪推前浪，人生代代无穷已，也不知道是幸福不幸福了。
如作者回忆老友王浩，王浩一生都着意追求幸福，始终没有追求到；最不着力的方面让他轻松就得到了，给他带来了荣誉，可那并不等于幸福。追求的，反而不容易满足，所以幸福不在于目标，而在于过程。幸福不在于所追求的东西，而在于对追求赋予的价值。这就是为什么，未来可以很幸福，因为可以畅想；为什么过去很幸福，一篇旧文，一张老相片，使人越寻思越有味道，时光使人越咀嚼越有味道。
生命的存在，非有一些载体不可，比如亲人，比如故乡，比如日记，比如自己读过的书。人的记忆不可能塞满经历过的所有事情。
但是，幸福除了以过去和未来的方式存在，还有一种形式，那就是在当下的时间中迷失。比如，读一本喜欢的书，看一部喜欢的电影，和知己交谈，会忘掉自己，忘掉时间，忘掉世界，只如游鱼一般存在，不知身居何所，不知今夕何夕。
很多人追求做幸福的加法运算，但往往不可得；知足者常乐，若做减法运算，就该好好发现并珍惜幸福了，比如，自己的身体健康能有多久，跟亲人在一起的时候能有多久，青春会流连自己多久，春江花朝秋月夜还剩下几重
【篇十一：《上学记》读后感】
每个人都或多或少经历了从幼儿园到小学，到中学，甚至于大学的学生时代，每个人都会有自己的上学记。读何兆武先生的一本《上学记》，让作为一名大学生的我在忆往昔年少时光的同时更感慨于当下中国学术氛围的不自由。我们的上学记与何兆武先生的上学记相比，或者更加多姿，但却少了些许自由的学院自由因素。
何兆武先生在书中写到：那几年生活最美好的就是自由，无论干什么都凭自己的兴趣，看什么，听什么，怎么想，都没有人干涉，更没有思想教育。我们那时候什么立场的同学都有，不过私人之间是很随便的，没有太大的思想上和政治上的隔膜。他说这是他在西南联大最美好的读书时光。教师的聘任不以政治信仰和学术见解为标准，他们上课也没有统一的教材，尤为难得的是，他们讲课近乎绝对自由，没有人要求他们应该讲什么或不应该讲什么。学生的权利也得到充分的尊重。何先生曾说社会要进步，学术必须自由，思想必须自由这大概就是西南联大能在国家灾难深重的同时培养出大批国家栋梁的原因。
而当下中国的学院氛围确实截然相反的，自国家把应试教育改为素质教育以来，成果未曾有多大改变，高考仍是打着素质教育幌子的应试教育，以填鸭式的教学方式灌输教科书知识。学生每年的阅读量相比于以前，相比于同时代其他国家，大大的落后了。学生的思维被局限于标准答案、模板参考等等，乃至于我们都是类似于古代科举制的高考制度下的高分学子。但走出大学，走出国门，却变成实践能力低分的学子。原因何在？因为我们学的知识无法转化为我们自己的知识，指导实践。更深层的原因呢？因为中国的学术氛围不自由限制了学子思维的培养。
社会要进步，学术必须自由，思想必须自由。希望在我们后代孩子的上学记里，学术是自由的，思想是自由的，唯有如此，中国的未来才能进步，才能更富强！
【篇十二：《上学记》读后感】
从来我的阅读速度很快。这次也不例外。
何兆武先生之名我是听过的，但却未真正了解过。当我进入其话语时，才知道他为人之零星。
如果照记录者所说，何先生是个温和、儒雅的谦逊学者，那么他所表达的观点，便是清华园那自在的议论氛围所致。
如果说他是从岳阳这小城出来的名人，不如说他受到的是北京现代化的教育，英语流利，思维敏捷的学者。因为他不是沈从文。
在他的话语里，我们清晰的看到了从前的中国。但那不是战火弥漫的战场，而是战火芬芳的后方。我们看到的更多是集大成的梅校长，与之对比的吴晗，还有他怀念的数学家兼哲学家王浩何先生必是儒雅的，但他的观点却也不失锋芒，他坦率的说出喜欢与不喜欢，讨厌黑暗的政治，为文革时期的受迫害者呐喊着。
历史原来并不像历史书中所写的那样苍白，在何兆武先生的话语中，我看到的不仅仅是丰富的学生生活，更多的是争鸣着的思想精神。空虚在何先生的世界里似乎不存在。与清华园，北大未名湖畔，西南联大的学究们在一起，体会到的不仅仅是名家的思想，名家的风貌，更多的是与之碰撞的一种少年的狂妄。那时的杨振宁，原来就批判过爱因斯坦的文章。那时的王浩就在谦虚中迸出狂妄之言，作者自谦说没有这种骨气，他便成不了大气。可另一番大气是蕴于自身，就像他所说的梅贻琦一般从容着，如世间仅存，不，明明就是世间仅存的绅士。
何先生爱的或许更多是美英文化，看的更多是英美影片。季羡林文中处处可见随手而来的古词章句，而何兆武的英文名言也如雪花片片，层出不穷。
最爱那句雪莱的墓志铭中的：我的名字写在水上。
何先生理解为：边写便边消逝，短暂的，无法持久带着一种超脱的佛家姿态，这话也便若佛家真言。可我毕竟与何先生不同，带着小小的傲气，想象为：名字在水上才会不朽，不论它消逝与否，这便存在过，这便是永恒，这比写在沙上更为深刻，因为那水上的涟漪不曾褪去。正如雪莱的名字在水上，在时间的长河里，未曾褪色。
上学路上读后感
上学路上读后感（一）
这个故事发生在西部农村，它讲述的是13岁的小主人公王燕，利用暑假时间为自己挣学杂费的故事。在我们眼里微不足道的24元8角钱，王燕却挣得很辛苦。要卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕好不容易向踩破鸡蛋的人把钱要回来；卖圆珠笔，笔丢了，千辛万苦才把笔找回来；卖小羊，又没赚到钱最后，王燕历尽艰难，终于挣够了钱。开学那天，她气喘吁吁的跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，说：二十四块八，我挣够了！
看了《上学路上》这片电影让我很感动，贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的闪光点很值得我去思考和学习。她敢于面对困难和失败，还有她的勤劳和积极乐观的生活态度，让人感到西北虽然穷，但人活得快乐充满希望。让我们向王燕学习，走在上学路上，体会奋斗的失败和成功；走在上学路上，感受童年的希望和阳光。现在我们生活在这么好的环境里，有崭新的书桌，有崭新的课本，有崭新的文具可她有什么呢？即使她什么都没有，可她上学的决心没有丝毫的动摇。
所以，同学们！抓紧每分每秒，珍惜眼前的大好时光，珍惜我们良好的环境条件，努力学习吧。因为只有这样我们才对得起我们的父母老师，只有更加努力才不辜负祖国对我们的期望！
《上学路上》其实是一部很多年前公映的电影了，我在初三便看过了。但它曾多次获得了国内外电影大奖，已经被教育部列为小学生必看的影片之一。这次我有机会又重新看了一遍。一句话，确实感人。它揭示了中国教育的辛酸和苦难。
在这里，我以文章中的一个线索为题，来表达我的感想，那就是：《二十四块八》：
宁夏小学生王燕面临着交不上学费而辍学，她不想像好友三花一样早早嫁人，为了24.8元的学杂费，王燕开始了挣钱交学杂费的旅程：她要到几百里远的地方去帮人摘枸杞挣钱，摘一斤枸杞可以有两毛钱的报酬。可是到摘枸杞的地方需要的十元钱路费家里也没有，为了这笔路费，王燕从家里拿出10个鸡蛋，开始了一系列交易：她偷偷卖了家里的鸡蛋，买了因相亲而认识的小男孩的元珠笔，高价卖给了喜欢王燕的老师，然后又租了相亲小男孩的羊羔来养最后王燕终于到了枸杞园，经过努力挣回了学杂费。
小演员吴旭的表演真实无华，当王燕气喘吁吁的跑到学校，摊开手里被汗水浸湿的二十四块八毛钱的时候，全片最后的一句台词二十四块八，我挣够了，可以说赚尽了观众的掌声和泪水。
这是一个很沉重很有震撼力的故事，一个孩子的绿色梦想与快乐王国竟然是在如此贫瘠的黄土地上开始生根发芽，也同时让我们再一次感受到了中国基础教育的窘迫。
记得一名记者曾前往贫困地区采访基础教育现状，感受最深的就是城乡差异变得越来越大了。城市的教育自不用说，虽然我们也在天天的不满意，但比较起来已经相当的好。拔尖的学校，如我采访过的北京四中，大学升学率100%，重点大学85%，清华北大50-60%。
而在贫困的地区，象王燕家供不起孩子上学的情况比比皆是。贫穷，让不少孩子的梦想早早地夭折。曾在网上看过这样一个报道，(.org)在湘西记者曾遇到过一个全家五口只有一条不穿孔的好裤子的家庭，通常是谁出门谁穿这条裤子，两个光屁股的娃娃自然就没法上学。在黄土高原上，一个靠高粱秆子遮窗门的土窑洞里，居然养了6个孩子，当然揭不开锅。记者当时无意中问了一句，超生这么多没人管吗？结果随行的当地记者告诉他：罚款呀，超生一个罚款30元！老天，我真的无话可说了。
因此很多贫困地区实际上已经走上了一条恶性循环的路：贫困---无知---更贫困---更无知，这势必进一步拉大地区间的差异。所以，教育的问题，他不止是教育的问题，也不是希望工程、社会捐助和志愿者们所能解决的问题。
教育部要求每个小学生都看《上学路上》，是要求学习王燕的那种精神。但我们更应该看到，王燕在干的却不是她这个年龄应该干的事。是不是每个面临失学的孩子都能象王燕一样挣到学杂费？王燕是不是每个假期都能挣到学杂费？
我们天天办教育，我们也天天骂教育，但我们是一个真正的缺乏教育的国度。希望能有更多贫穷的孩子加入到上学的路上来。
应社会问题分析老师的要求，最近看了《上学路上》。
故事的主角名叫王燕，是生活在宁夏半壁河山的西海固地的十三岁女孩。西海固地由于干旱风沙霜冻冰雹和水土流失五害俱全故被称为全国贫困之冠。老百姓只能靠天吃饭，当地女孩的上学率也是极低。王燕就生活在这一地区。
王燕家是一个五口之家，爸爸妈妈外加两个弟弟。爸爸常年在城里打工家里就剩她跟妈妈和弟弟们。暑假开学后又要交学杂费了二十四块八毛钱。由于西部地区重男轻女的封建思想根深蒂固，家里又有两个弟弟，妈妈决定让王燕退学。为了暑假后重返校园，女孩开始了她的上学路之旅。听说去水固摘枸杞很不错。可那十块钱的路费对小王燕却不是个小数目。为此，她卖过家里的鸡蛋，卖给王老师一支笔挣了五块钱，替小哥哥养羊又挣到一些。路费筹足后她踏上了摘枸杞之路。还有一点是我不得不提的，那就是三花。三花是王燕的同学，但她们的性格却是迥然不同。王燕比较倔强，三花却比较温顺。暑假开学时王燕靠自己的劳动重返学校，三花却要出嫁了，出嫁的唯一心愿就是珍藏一支笔。可见在她的心中还是渴望学校的。在出嫁的那一天王燕满足了她的心愿。然后握着皱巴巴的二十四块八毛钱出现在了学校。上学之路在此落下了帷幕。
十三岁的孩子都知道求学之路来之不易，都懂得用自己的双手去创造和改变生活当代大学生是不是对于自己的腐败生活也做出点反省那。
王燕是西部贫困儿童的的代表，很多孩子都面临辍学的危险，所以王燕是贫穷的却有是幸运的。西部地区孩子的平均受教育水平都不高，经济整体的发展水平也不高跟我们东部存在相当的差距。可当地孩子的求知欲却比我们要强好多好多倍。看来艰辛的生活更易于锻炼我们的意志。
衷心的祝愿像王燕似的小朋友们都能快快乐乐的生活，高高兴兴的读书。
《上学记》读后感
《上学记》读后感
《上学记》是何老先生对他年轻时期求学经历的一段回忆，从20年代的中小学时代到50年的革大，然而其中重点的讲述他在1939到1946年这一段西南联大的往事，也是何老一生中所认为最幸福的七年。
何老先生上大学的那个年代，是一个战火纷飞、兵荒马乱的年代。大学读书既没有正规的就教学大纲，也没有统一的教科书。据何老回忆，旧社会没有标准教科书，考试没有标准答案，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。何老认为，这种教育方式有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好得多。本书中，贺老师用口述的方式给我们讲诉了自己各方面的认识，其中给我一向最深的是学术自由、读书的目的和幸福的讲解。
自由，学术的生命。大学对于我们来说，是一个相对自由的学习环境，可是也正是因为这种自由的氛围，使得学生更加放纵自己，从高中的紧张状态解放出来的大学生，心里充满着对大学的好奇，同时也让他们更多的沉浸在大学的完了当中，似乎已经忘记当时废寝忘食考取大学的初衷。我们生活在这样一个经济发达，文化繁荣，科技进步的时代，但是我们大学生的自学能力，思考能力甚至是生活方式却远远比不上何老先生那个年代的人。如今的我们，生活在大学这个小型社会里，却依然需要纪律的约束，失去独特的见解，自由的学术氛围到底是不是依然适合我们呢？我们追求的学术自由是否能够给我们带来依样的成果。钱学森前辈逝世是提出这样一个耳熟能详的问题：中国为什么培养不出伟大的科学家？这是因为我们太压抑自己个性的张扬、才智的发挥，还是因为我们根本就没有让自己在这样一个优越的大学环境里充实自己，独立发表自己的言论？为什么在这样自由的学术氛围下，我们有足够的空间让我们发挥自创力，而我们却没有这样的勇气呢？
个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力。学术自由并不是片面的追求自由创造的环境，而是追求自我的创造能力和实现自我价值的能力。我们的大学跟我们想象的格格不入，我们被分配到了自己不喜欢的专业，甚至是陌生的就业率极低的专业，我们都想过自己到底该如何让在这个专业里继续努力下去，我们甚至讨厌自己做了读大学的选择。我们在质疑自己读书到底是为了什么，是什么让我们花了近四分之一的时间来学习？
读书的目的，周恩来说:为中华之崛起而读书，那么有多少人也会有这样的想法呢？我们都以为知识可以改变命运，但是我们为改变自己的命运努力过了吗？何老说：我也喜欢读书，但是杂乱无章，漫无目的，没有一个中心方向。读书需要一颗宁静的心，用自己的肉眼去看每个字，然而，用自己的心去感受字里行间透漏的感情。古人云：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。但是，反观我们的社会，现在大学生读书的比率越来越低，我们把我们的思考能力用在了电脑游戏上，把我们的学习计划转移到了假期的玩耍之中。
记得从小在学校读的许多书，大多是为了应付考试，对教学参考书好坏的评价往往也是围绕着是否看了这本书，做了它的习题，能否通过考试之类为标准的。书写的再好，如果不能使考生增强考试能力，就会被认为是浪费时间，这也就形成一种功利读书的风气。而这种有目的的读书，虽然不能否认其对读者在完成某些领域知识之效益，但这种方式很难在广度上增长读者的知识面，只是单纯的看过几个字而已。然而，在书中何老先生认为读书没有目的更好。漫无目的的博览群书，那是一种真正的享受。在看书的过程中完全的投入到作者所描绘的书本世界中，让自己自由的翱翔在无限的知识的天空里。我并非是认同了何老的观点，但是他的观点确实启发了我，让我在看书的时候随心所欲，不再因为某种功利去阅读某本书。
也许对于读书是否应该有目的，不同多人有不同的观点，但是如果能在读书中感受到读书的乐趣，读书的幸福，那又何必需要某种读书的目的呢。读书，让我们静下心来沉思，让我们的精神升华，读书也给我们带幸福的享受。
在《上学记》中，何老先生这样描述幸福：幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。确实，当今社会，经济发展，文化繁荣，但是同时也带来了许多的负面影响。经济的发展让物价急剧上涨，人们有更多的钱但是买了更少的东西。文化繁荣了，可是人们的精神也逐渐被毒害着。越来越多的淫秽书刊出现，制度缺陷，让我们的幸福感下降得越快。幸福，又该从何说起呢？
一个人的前途，社会的发展都与自身的幸福密切相关，我们该如何让寻找属于自己的幸福呢？对于个人的前途而言，我希望从现在开始把握每一次机会，做好每一件事，无论在怎样恶劣的环境下，都能过坚持不懈，树立自己的理想。另一方面，我们都祈求社会更好的发展，对我们的社会满怀希望。人是为希望而生的。有了希望，人们便会努力地活下去，即使物质条件再艰苦，在精神上是欢欣快乐的，所以也就有一种幸福感，也许就像我们常说的乐在其中吧。相反，人如果失去了希望，即便你腰缠满贯，也会觉得苦恼非凡。
何老先生的《上学记》给了我很大的启发，现在的我们有稳定的时局，清明的政治，有良好的学习环境，周全的学习计划。我们该好好珍惜，让自己的学府不再变迁，让后代的学习不至于像何老先生那个年代那样艰辛。希望我们都能理解到学习的重要性，现在的我们都是幸福的。
《背起爸爸上学》读后感
一
石娃是《背起爸爸上学》的主人公。与我们比起来，他是不幸的；与他的姐姐比起来，他是幸运的；他不愧是天之骄子，是上天把幸运眷顾他，因此他可以上学。而他的姐姐，同是天之骄子，而上天却不留一点幸运给她。或许，穷苦人家就注定要这样吧！渴望读书却无条件读书，一生在渴望中渡过。然而他的姐姐并不堕落，相反，一直鼓励石娃，时刻为他人着想，无论何时，眼睛里总是闪烁着坚强的目光。
二
石娃背起爸爸淌过那一条熟悉的河流，他脸上，眼睛里，分明凝聚着过去生活的挫折，也显现着对未来生活的自信，那是真正的自信，是他在挫折生活中锻炼出来的意志的自信。我们有多少人能够像他那样，在挫折中愈挫愈强。有些人，在挫折与困难面前显得多么渺小，这些人，他们谈何成功，谈何坚强。石娃的眸子里，流着一道坚强的风景线，是我们所未有过的。
三
如果你说学习辛苦，那么我问你你比石娃辛苦吗？回答是肯定的。我们的学习条件比他好上上千万倍，我们学不好，那能怪谁？只能怪自己。初三的学习辛苦吗？训练辛苦吗？回答也是肯定的。与石娃比较起来，那只是沧海一粟。石娃是我们学习的榜样，我们应该学习他的坚韧不拔的精神。。坚强生活，坚强面对挫折。让坚强也爬上你的脸，爬入你的眸子里吧！
走路上学读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的关于走路上学读后感，欢迎阅读参考。
走路上学读后感（一）
暑假学校建议我们看几部电影，其中有一部是《走路上学》。我看了这部电影后受益匪浅。
电影根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩——姐姐娜香和弟弟瓦娃上学的感人故事……
学校在江对面，为了能上学，姐姐每天不得不冒着生命危险溜索过江，因为通往学校既没有路，也没有桥。看着姐姐能天天上学，弟弟瓦娃羡慕不已，但妈妈一定要爸爸回来带他溜索才放心。可爸爸在外打工总也不回来。于是瓦娃就偷偷溜索过江，来到了日思夜想的学校，偷听了老师讲课。
时值冬天，聂老师却发现孩子们都穿着拖鞋甚至光着脚上课，课堂上满是孩子们朗朗的读书声，操场上是一片欢歌笑语。聂老师为孩子们的脚细心地量了尺寸，给每个孩子都买了双雨鞋。瓦娃偷偷溜索过江，妈妈知道后大怒，最后他以姐姐的红雨鞋做为不去溜索的交换条件――他实在太爱那雨鞋了，睡觉时都抱在怀里，梦里都露着笑容。
日子就这样一天一天平静地过了，有一天，娜香在给家里买盐的时候，看到了一双适合瓦娃穿的鞋。很便宜，才十六块五。可是她的手上只剩下找回的一块钱，她认真地看了看那鞋子，最后把鞋轻轻放了回去。正巧聂老师看到这一幕，她把鞋子买下来，让娜香送给弟弟。兴高采烈的娜香，带着满心欢喜急着溜索回家，溜索到一半时，鞋子从书包里掉了出来，娜香一急，伸手去抓，一不小心却从溜索上翻下来，掉进滚滚怒江中……
瓦娃因为姐姐的离去遭受重大打击，从此后再不说一句话。当聂老师给他上课时，要看看他的画。瓦娃无声地带着老师来到一处房梁前。那是一座美丽的桥，桥下是滔滔的江水，桥上是姐弟俩，手拉着手，快快乐乐地去上学……这是是瓦娃的梦，能走路上学，不再溜索。可是姐姐再也看不到弟弟的画了……
春暖花开的季节，马吉乡第一座“爱心桥”在社会各界的爱心捐助下，顺利建成，瓦娃终于得以第一次走路上学。在初春的阳光里，瓦娃似乎又看到了姐姐，姐弟俩手牵手，小鸟一般从桥上飞过……
看完了这部电影，我很感动，这走路上学的约定、这永不逝世的姐弟之情、这上学的欲望在我脑海里浮想，我也不会在抱怨爸爸妈妈，说他们没有给我好的生活，我也再不会埋怨自己的弟弟，跟他闹意见，跟他打架，而是去爱护他，保护他……同时我也希望，在那些偏远的山区的孩子们，需要溜索到对岸上学的孩子们，让他们得到援手，在那条江上，建造一座“爱心桥”，让他们能排除生命危险，每天快快乐乐地走路上学。
走路上学读后感（二）
观看了《走路上学》。这部电影让许多人热泪盈眶，可感动人了。
这部电影主要讲了姐姐娜香和弟弟瓦娃溜索上学的感人故事。娜香和瓦娃住在云南省的怒江边，而学校在江对岸，没有桥，娜香每天只能冒着生命危险，溜索上学。从城里来的聂老师知道学生们生活艰苦，只能穿拖鞋，就给每个同学一双鞋，其中也给了瓦娃一双。
当时我真为他们高兴，他们也能穿着新的鞋子上学了。但正高兴时，悲剧发生了。娜香回家时，瓦娃的鞋从书包里掉出来一半，娜香立刻翻身去抓，可是绑她的绳子松了，娜香就掉入了波涛汹涌的江水里……我大吃一惊，心立刻沉了下去，娜香就这样的离开了。自从娜香去世以后，瓦娃就一声不响。六个月后，政府在怒江上修了一座桥，瓦娃终于可以上学了！
看着电影，我的心久久难以平静，他们没有汽车，没有空调，甚至连路都没有，只靠一根绳索冒着生命危险坚持上学。我从来没有想到过还有这样艰苦的地方，还有用这种方式上学的伙伴。同在一片蓝天下，我们每天都是爸爸、妈妈接送上学，而他们……哎——边远山区的伙伴们上学是多么艰难啊！
在城市的我们是多么幸福啊！我们时时刻刻都应该为我们非常感到高兴。
走路上学读后感（三）
就在最近，我去看了一部教育片《走路上学》！我听说这是一部非常有意义的电影，时长90分，我来给大家说一下它的大致内容吧！
在一个离城市非常遥远的山区，住着一个姐妹两，他们的妈妈，还有奶奶，姐姐每天上学都要过一条非常宽的江，因为这里没有桥，姐姐只能滑溜索过去，每天这样返来返去，姐姐自然成了滑溜索的高手，过了几天一个深圳老师来了，她非常不满意孩子们在这大冬天穿拖鞋，于是就召集了几个朋友，给山区捐款，买了好多双雨鞋，看到这里，我真的很感动 大哭 ，是啊，要是我们全中国的人民每人捐一块钱，就共有13亿元！这样也就可以帮助山区孩子解决他们生活的问题，接受教育问题……――在看过姐姐第一次滑索后，弟弟的梦想就是滑溜索，听说姐姐学校里有许多好玩的，他有好几次偷偷过江，被妈妈发现了，差点被打断腿，原来妈妈也溜过索，差点摔下江里，这溜索是多么危险啊！为什么就不能建点桥呢，为什么不能保证山区孩子的安全呢？再发了雨鞋之后，弟弟非常想要姐姐的那双雨鞋，姐姐为此给他买了一双更加漂亮的球鞋，可是在回来的路上，溜索过于生锈，而导致半路断线，姐姐没抓好，摔进江里 泪奔 ……过了六个月……，政府最终在这里建了第一座桥，弟弟终于可以上学了，但是弟弟经过那一次打击，而沉默不语，什么事也不干，就当我们等待弟弟的做法时，电影就此结束了。
看了以后我在想：我们每天上学都有校车接送，中午回家吃饭也有大鱼大肉，晚上回来写完作业就扔下书包，跑出去疯玩。在周末，我们也可以睡懒觉，随意的玩，甚至可以出去休闲度假，我们的生活跟山区孩子真是有天壤之别，我们在休闲的同时，有没有想过那些山区的孩子？我们可以为他做最小的一件事，也可以为他做一件大事，无论如何，我们只要帮助了他们，就会使他们生活变得美好起来！
背爸爸上学读后感
背爸爸上学读后感（一）
当我看完那感人的电影《背起爸爸上学去》，我的双眼充满泪水。坐在位置上，我无心离开，仍被影片中的场景震撼。我认为，那父爱比世界是所有的山都沉、都重。
石娃那朴实的父亲在背着因害怕马莲河的激流而不敢过河逃学三天的石娃过马莲河说过的那句至今让我无法忘怀的话：男孩子做啥事都要有一个结果。虽然我是个女孩，我也要像男孩一样，做啥事都要有个结果。
当石娃即将考上师范时，父亲中风了。
当父亲得知师石娃考上了师范却没有去上时即伤心又生气，认定自己是石娃的一个包袱，因为自己中风瘫痪连累了石娃而让他上不了学。
于是父亲便想当五保户，让村民来养自己。可是当五保户必须是无子无女的，他又一次彻底的失望了。
一天夜里，他在石娃毫不知情的情况下跳井了，要不是狗叫的厉害，说不定他早就入土为安了。
我想他一定是在跳井前做了很大的斗争，他一定是认为，石娃为他做了太多了，认为自己对不起石娃。
再想一想我们的生活，有一些父母，为了让自己有更多的钱花用。却让自己的亲生骨肉去做乞丐，或者童工。说不定当你在一些可怜的孩子乞丐前施舍时，一旁会有一对父母在盯着。我真为他们可悲，要是他们有石娃那样的父亲，一定会很幸福！
背爸爸上学读后感（二）
今天老师让我们看一部电影，叫做，《背爸爸上学》。
这部电影的主人公石娃，故事中，石大（石娃的爸爸）的家里很穷，只能供一个孩子上学，石娃和她的姐姐转勺子，看看谁上学，结果转到了石娃，于是，石娃上了学，慢慢长大了，姐姐为了给石娃凑学费，把自己嫁了出去。后来，他的爸爸因为腿伤中风了，而石娃考上了师范大学，又要上学，又要照顾爸爸的石娃，无可奈何，又打算转勺子，结果转到了爸爸，他只好把通知书藏起来。终有一天，被蒙在鼓里的爸爸发现了，不想让石娃耽误学业，所以跳井了，幸亏石娃发现早，把爸爸救了上来。聪明的石娃急中生智，做了一个决定背着爸爸上学。
我看完后，非常感动，尤其是石大，为了儿子的学业宁可舍弃自己跳井，这种精神值得我们学习，值得我们敬佩！
背爸爸上学读后感（三）
今天，我和儿子一起观看了《背起爸爸上学》这部亲子电影，我们被石娃、石娃爸爸和姐姐他们之间的互相关爱深深地感动了。
影片中讲述了在一个贫困的单亲家庭里，只能供一个孩子上学，姐姐把上学的机会让给了弟弟石娃，石娃带着爸爸和姐姐的殷切的企盼去上 ，结果石娃不负众望，学习刻苦认真，以优异的成绩来报答了爸爸的姐姐的爱，而且考上了自己理想的大学师范学校。面对那边是与家相隔100多公里的大学，这边是半身瘫痪不能自理的爸爸，石娃陷入了两难的选择。最终，他作出了一个谁也想不到的决定，就是背起爸爸到城里上大学。全片贯穿了一个字2020，就是爱，父子的爱，姐弟的爱，这朴实而简单的爱，让我们的心灵受到巨大的震撼，我不禁热泪盈眶，心情久久不能平静。
今天的我们，生活和学习条件都很好石娃他们的贫困生活，有着很大的差别，但爱是无界限无差异的。父母给予孩子们的爱是无私而伟大的，而子女回报父母的孝心也是无价的，看了这部电影，我感到羞愧，我们只顾着改善生活条件和重视孩子们的学习成绩，而常常忽视了最重要的东西爱的教育 ，是石娃他们提醒了我们，无论在什么样的生活条件下，有爱才有幸福，有爱的明天才充满着无限的希望。我们每个人在为树立远大的理想，在为实现自己的人生目标而努力奋斗的同时，更要懂得感恩，懂得回报，让心中的爱灿烂地绽放出来。
关于上学记读后感
一直都很喜欢西南联大那个时代的读书人，因此这些年断断续续的看了那个时代很多人的回忆文章，上学记读后感。有名的无名的，杨绛的，赵元任夫人的，张中行的，沈从文的，还有很多其他想不起来名字的。慢慢的对那个时代的人事有了粗浅的了解。尽管有钱钟书《围城》的嘲讽在，但无可否认那个时代的读书氛围好过历史上任何一个时代。那个时代老师象老师，学生象学生。因为自以为了解的不少了，所以在书店第一次看到何兆武先生的《上学记》时，就没有放在心上。
过了些日子在网上买书时看到大家的评论，心里一动（幸好这一动，不然就失去一次好的机会了），于是捎带着也买了一本。然后在看厌了那些理论书籍后一口气看完了这本口述史。
唯一遗憾的是何先生的回忆到解放就戛然而止了。据说还有一本《上班记》，但要到什么时候出版，现在还是未知数。其实这也不是第一次了。很多回忆都是在49年结束了。我们明白这个意思。
何先生说：平生读书最美好的岁月只有两度，一次是从初二到高一这三年，另一次就是西南联大的七年。余生也晚，他说的时光我们都赶不上了。想想自己的读书岁月要说美好还真的是没有。
所以他一回忆起联大的七年我就忍不住要妒忌。联大7年，读了四个系，真是想都不敢想的好事呀。我的大学时光真是贫乏的几乎无事可述，如果说要勉强回忆大概就是在那个图书馆里发现了《古诗源》。也没碰到什么可以大大回忆一番的老师和同学，当然自己也不是个好学生。因为《古诗源》同我的专业是风马牛不相及的。
何先生说：旧社会没有标准教科书，考试没有“标准答案”，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好的多。“转益多师是吾师”，学术上独尊一家，其余的都一棍子打死，那就太简单化了。人类的文化也是这样，什么都绝对化、纯粹化总是很危险的。
这段话真应该给那些出标准答案的人去瞧瞧，读后感《上学记读后感》。给那些僵化的脑袋一个新的思路。少年儿童的许多奇思妙想就是在这种标准答案里被扼杀的。于是大家都整齐划一，好像是流水线上的产品。所以有朋友说要送孩子去国外上学，虽然担心孩子会学不好中文，但为了让他们有个健全的心灵，这样做还是很合适的。
何先生说：读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。对这段话我是举双手赞成的。但现实大过天，生存是第一位的。我们的家长和我们自己都是实用主义者，衡量一件事的意义是经济先行的。
尤其是现在这个时代。古代到还不至于如此实用主义。于是我们这个时代不会出什么大家，最多是大匠。几乎什么事都要同经济扯上关系的社会我觉得很是恐怖，这意味着我们要失去许多不能用金钱衡量的美好的东西了。小朋友从小背唐诗不是为了陶冶情操，而是为了在众人面前炫耀孩子的记忆力。很小的孩子就要去钻研奥数，学钢琴，美术是为了在升学时有分可加，这些事说起来有些匪夷所思，但却是在生活中真实存在的。
这样培养出来的孩子对数学语文和音乐美术会有感情吗，会觉得心所向往吗，不会。就象郎朗在自传中说练琴到要自杀，从此看他弹钢琴我就觉得很心酸。我不能想像莫扎特小的时候有练琴练到要自杀吗？所以这个时代只能是娱乐精神，只能是无聊加空虚了。何先生所向往的幸福自然也不是我辈可企及的了。也只能跟着先生的记忆向往一下。
据自己这些年的读书体会，个人回忆的历史往往比那些写在正史中的定论更为可信。何先生的回忆又再次证实了这个观点。
这里还要插几句同这本书无关的话，今年大片云集，我立马晕菜。有些片子基本上只能远看，不可近观。特别是号称文化大片的更是不敢了。如果直言自己就是搞笑娱乐的到也不错，至少实在。最怕的当然是认为自己可代表一种文化的。额的神呀。
大卫上学去读后感
【篇一：《大卫上学去》读后感】
今天和韬韬重温了《大卫上学去》这本书，大卫是个很调皮捣蛋的孩子，上课迟到，上课不专心总是看窗外，吃饭不排队，课堂上大呼小叫；但是大卫把乱涂乱画的桌子清洗的干干净净，得到了老师的表扬，这就反映出大卫是个知错能改的好孩子。
通过看这本书，孩子明白了上课发言要先举手，要专心听老师讲话，不要到处乱看，上课不许做小动作，不能在桌子上胡写乱写。喝水时要排队。犯了错误要知道改正才是老师和妈妈喜欢的好孩子。
【篇二：《大卫上学去》亲子读后感】
在灵灵小朋友上小班之前，我就买了《大卫上学去》这本绘本，和孩子一起阅读。从大人的角度来看，绘本中的大卫形象可爱而特别；从孩子的角度来感受，我觉得适合孩子的年龄特点。
《大卫上学去》每天都要读几遍，渐渐内化为灵灵自己的习惯。现在，再次看这本绘本，灵灵将其中的语句已经忘却了，可是，其中的不可以做的事情，灵灵已经能够做到。
这种情况让我觉得，开始读书时，孩子会背过，日子久了，虽然书中的一字一句已经陌生了，可已经内化为孩子心灵深处有价值的底蕴了。
读书，会经得起沉淀！
【篇三：《大卫上学去》亲子阅读有感作文】
星期天和王烁涵一起阅读了绘本《大卫上学去》，亲子阅读是一种亲子沟通很好的方法，孩子通过书中的主人公大卫做反面教材学习到了正确的沟通方法和一些在学校应该遵守的一些规则，同时让孩子从小懂得互相尊重是多么的重要，还有就是为自己所做的事要有承担责任的勇气。从而喜欢上自己的老师和幼儿园。
【篇四：《大卫上学去》亲子阅读有感】
我有幸学习了严英老师的网络教学视频《大卫上学去》，受益匪浅。
绘本故事《大卫上学去》主要讲述了一个熊孩子大卫的捣蛋的有趣故事。讲述了大卫在学校里学习生活时发生的一系列事情，塑造了一个活泼调皮又不失可爱的大卫形象。首先，严老师通过出示图片，引导幼儿观察发现图中的动作、环境等信息，搜寻有价值的信息，孩子们观察得很关注，找的很仔细；接着引导孩子自主学习，让孩子通过观察图片，自己读故事，孩子们积极投入地参与到了活动中去，各抒己见；再者，严老师让孩子自己梳理发生在大卫身上的事情。让孩子分别找出大卫让老师生气的事情和老师为什么表扬了大卫；最后，还请孩子动手操作，画一画老师会表扬大卫的一些事情。
在严老师教学的《大卫上学去》这个语言活动中，教师注重师幼互动，幼幼互动。教师与孩子的融洽合作显而易见。整个活动，教师教态亲切自然，非常投入，她既作为一个引导者，又是一个合作者。能带着孩子一起去探索，对于能力弱一点的孩子她又是一个支持者，给予孩子肯定和指导。孩子学得轻松快乐。
现代教学论认为，民主、和谐、宽松的教育活动教学氛围是促进幼儿自主学习、主动发展的关键所在。教育活动上师幼合作、生生合作、平等讨论、相互补充的气氛浓烈。教师给幼儿提供充分展示自己的机会，让幼儿张扬自己的个性。幼儿们无拘无束地表现自己的感受，轻松愉快地用语言表达自己的见解。在言语实践中学习语言，在积极思维中发展思维，在交流表达中提高表达能力。教师的平等参与不仅加大了师幼间的亲和度，而且对学习重点有效地进行点拨和引导，增加了幼儿的学习深度和广度。严教师尊重幼儿的意见，让幼儿真正感到平等和亲切，师幼间实现零距离接触，民主和谐的教育活动氛围才能逐步形成。
《形而上学》读后感
《形而上学》读后感
“求知是人类的本性，求知使人变得明事理而智慧，而智慧就是有关某些原理与原因的知识。”为了研究的第一哲学，就必须弄清楚智慧究竟是“哪一类原因与原理的知识” 如何将一个动变原理或性善原理应用于不变事物智慧的探究，《形而上学》 共有14卷且并不是亚里士多德亲自有计划编撰的，本书大体上分为3个部分，总论，研究哲学的性质，对象，范围。 探讨哲学的形成与性质进而评价前人关于“本源”问题的看法，他提出哲学应该研究的十个问题，而全书的基本问题就是对于这个十个问题的回答。他还将哲学分为第一哲学和第二哲学，研究存在本身及其固有属性及各学科都要遵循的一般公理等。而第2部分既是亚里士多德本体论思想的集中表述。也是全书的中心内容。
它们若真存在于个别事物之中，这就可被认为是原因，如‘白’进入于白物的组成中使一切白物得以成其‘白性’，但这种先是阿那克萨戈拉，以后欧多克索及他人也应用过的论点，是很容易被攻破的；对于这观念不难提出好多无以辩解的疑问。”而且“没有意式作蓝本让事物照抄，事物也会有，也会生成……意式既是事物之本体，怎能离事物而独立？”在此，亚里士多德意在批判柏拉图以理念为本体是行不通的。但是亚里士多德不是不承认一般形式的存在，他只是否认形式有独立的存在。同时他也声称事物的形式是事物成其所是的东西。他提出的“形式与质料”学说和“潜能与现实”学说以及“本体”学说构成其哲学的三大体系。
《形而上学》读后感
“求知是人类的本性，求知使人变得明事理而智慧，而智慧就是有关某些原理与原因的知识。”为了研究的第一哲学，就必须弄清楚智慧究竟是“哪一类原因与原理的知识” 如何将一个动变原理或性善原理应用于不变事物智慧的探究，《形而上学》 共有14卷且并不是亚里士多德亲自有计划编撰的，本书大体上分为3个部分，总论，研究哲学的性质，对象，范围。 探讨哲学的形成与性质进而评价前人关于“本源”问题的看法，他提出哲学应该研究的十个问题，而全书的基本问题就是对于这个十个问题的回答。他还将哲学分为第一哲学和第二哲学，研究存在本身及其固有属性及各学科都要遵循的一般公理等。而第2部分既是亚里士多德本体论思想的集中表述。也是全书的中心内容。
曹操上学了读后感
曹操上学了读后感（一）
吉林省大安市临江一小学二（一）班 卢禹同
上个星期天，我读了《曹操上学了》这本书。我终于找到了自己最爱读的儿童故事了。
戴眼镜的爱哭鬼段晓磊，总听曹操的。"哎呀，我写错了一个字。"刚站起来的曹操又坐下来，他趁段晓磊不注意，拿起橡皮就把段晓磊本子上的"段晓磊"三个字擦掉，然后飞快地写上他的名字"曹操".
做完这些，曹操开心地把两个本子交给老师。回到座位后，曹操美滋滋的，心想着："甜甜老师一定会表扬我的字好看"甜甜老师把同学的本子整理好，开始按照本子上的名字点名后表扬了曹操写的字很好。
曹操和段小磊打碎了陈丝思漂亮的玻璃杯，后来两个人都主动把自己心爱的玻璃杯赔给丝思，曹操知道了有错误必须勇于承担。
曹操通过自己的努力终于用20个大拇指印章换来了一朵小红花，他的"一句话"写得很精彩，而且从来不用拼音。
我喜欢《曹操上学了》这本书，我更喜欢调皮、懂事，学习认真的曹操。
曹操上学了读后感（二）
大安市长虹小学校
二年四班
姓名：秦子琪
指导教师：
牛忠一
寒假里，我读了一本书，叫《曹操上学了》。书中写的是：春天，小学一年级学生曹操和老师、同学们之间发生的一些有趣的故事。
书中的一个故事给我留下了深刻的印象。写的是曹操耍小聪明，把段小磊作业本上的名字改了，结果被甜甜老师发现了。读到这儿，我想：我在学校里可不敢这么做，如果改写我同桌本子上的名字的话，最后被发现了，得来的不是快乐和开心，而是老师的批评和教育，妈妈的训斥。
这本书既写了一年级学生的童真童趣，还写了他们的天真与快乐。哎呀，读了这本书我也好怀念我的一年级生活啊！
同学们，如果你对这本书感兴趣，可以找来读。相信你会喜欢上她的！
教师评语：
本文言简意赅，表达清楚、流畅，感想真实，发自内心，值得肯定
曹操上学了读后感（三）
今天，我读了《曹操》这本书。通过读《曹操》，我对曹操这个人又有了新的认识。
每当人们提起曹操，就会联想到台上那一位白脸奸臣，想起"挟天子以令诸侯"这句话，可我读了《曹操》这本书明白了，这不是对曹操的公正评价。其实，曹操是一个很有本事的人，比如：经过战争的洗礼，中原地区出现了"白骨蔽平原"的悲惨现象，农业生产遭受极严重的破坏，于是曹操采用了屯田方针，他的屯田方针分"民屯"、"军屯"两种，民屯就是召集百姓，编出组来开荒种地，政府成了最大的地主。屯田农民直属国家可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食。军屯就是边防守边种地，收获的粮食全交给国家。由于曹操采用了屯田方针，才使中原农业得以恢复。
还有，曹操打破了汉末以来依照门第高低用官史的标准，宣布重用那些出身卑微、门第低下，虽有偏短而有专长的人，只要有真才实学，就是生活作风有些小缺点的人，都可以量才任用，如曹操手下的张辽、徐晃……虽然出身卑微，但有一技之长，都被提拔成了大将，所以当时投奔到曹操门下的人也很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下大小了基础。
曹操不仅访求人才，而且在战争中能以人之长、补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强。比如：公元199年袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，一举消灭曹操。曹操那时只有两万兵力，当他得知袁绍要发动进攻时，便一同与谋士分析当时的形式，利用袁绍迟疑寡断、内部意见不统一的弱点，利用种种计谋打败袁绍，平定了北方。
读了《曹操》这本书没事我看到了曹操怎样利用人才，怎样以人之长、补己之短的。我身为一个中队长，从《曹操》这本书中，找到了一些中队工作的不足之处。六年来，历届中队干部没有什么更新，而且一些组织能力差的同学仍持续几年担任班干部，负责班里的工作，而对一些对工作极端负责的同学却不能在班上大显身手。在这一点儿我们应该学习曹操，于是我向老师请示，亲自给现在的班干部开个小会，而后又给全班开了一个大会，让同学们重新选举自己心目中能搞好班级工作的同学。会上选举的班干部都是有一技之长、组织能力强的同学，经改选后的班委会，不久，便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。
通过读这本书，我了解到了许多课本上没有的知识，知道了一个怎样看一个人，怎样搞好中队工作。
最后，我还要提醒大家，以后可不可要说曹操是奸臣了，那可是守旧的看法，曹操可是一个了不起的人物。
背着爸爸上学读后感
背着爸爸上学读后感（一）
在一个偏僻、贫穷的小山村里，有一个孩子，叫石娃。因为家里实在太穷了，爸爸用转铜勺的方式做出决定，石娃有幸上了学。因为渡河的时候，突然下起了雷雨 ，水漫了上来，旁边的小女孩淹死了，石娃吓得钻到家里的角落，再也不敢上学去了。因此，爸爸狠很地打了他，经过爸爸劝说，他才肯去上学。
一天又一天，石娃16岁了，上了中学。他对化学十分感兴趣，参加化学奥林匹克竞赛得了一等奖，随后考上师范学校。可就在喜报频传时，爸爸在割高梁的时候跌下了山谷，一只腿残疾了，石娃为了能照顾爸爸，自己又能上学，于是就背起爸爸上学。
这部片子感动了我。石娃的同桌溺水后，他就不敢去上学了，是爸爸背着他过去。现在是石娃背着爸爸，爸爸这一背是无私的父爱 ，而石娃这一背是忠实的孝心。石娃的精神激励着我们要孝顺父母。爱 是无私奉献的，而石娃和爸爸的爱都是平等的。
苦是什么 ?苦只是物质上的，但有这么个孝顺的孩子和这么疼你的爸爸，你还感到苦吗？穷是什么 ?穷也只是经济上的，人穷志不穷，如果你的孩子有石娃学习 那么好，你会感到穷吗？
当妈妈为你洗衣洗袜，汗流浃背的时候，你就会想到母亲那粗糙的手，你心里默默念着：回报，回报它会激励你勇敢向前；当爸爸为了你的学业到处奔波，回来时疲惫不堪的时候，你就会想到爸爸那张憔悴的脸，你心里暗暗想着回报，回报它会鼓励你好好学习，天天向上。
以前，我是饭来张口，衣来伸手，像一个高高在上的公主，从来没有体验过父母的艰辛。他们供我吃饱穿暖，也费了不少劲。学习是最好的报答。石娃，一个贫困山区的孩子，他都能把学上好，难道我们这条件比石娃好的孩子就不如他吗？
同学 们，我们已经长大了，是时候回报父母了。
背着爸爸上学读后感（二）
这个礼拜四，学校组织初一在操场上看电影，这个电影的名字2020叫《背着爸爸上学》，其实一听名字2020就知道是一部感人片，记得当时，有许多同学都在抱怨说，这个片子太老了，不好看什么之类的，我暗暗发笑，心里说道，学校给学生看电影肯定放的是对学生有启发，有益的，怎么可能会跟随学生的思路走呢。说值得，看完之隔电影之后，我真的被感动了，也受到了许多启发。
我记得有人说过，感动只是在一瞬间，但真情却永远存生。用这句话来形容这场电影实在是再好不过了，反复这句话就是为这场电影而量身制作的。这场电影不短也不长，看了一个多小时吧，它主要讲了一个小男孩和他的姐姐父亲之间的事，小男孩的母亲去世的很早，只剩下她和姐姐，父亲相依为命，父亲用转勺的方法决定他和姐姐谁去上学，谁辍学ue，最后小男孩上学，姐姐则照顾这个家。刚开始，小男孩因为亲眼目睹自己的同学被河水淹死的情景害怕所以逃学，被父亲知道后教训了他一顿。从此，小男孩便开始努力学习，一直到高中，并且在一次奥林匹克化学竞赛中获得了陕西省的一名，就在此不久，他的姐姐出嫁了，他得知后，非常难过，于是，他便开始照顾自己的父亲。终于，他考上了大学，可父亲生病了，于是他决定不去上大学在家照顾自己的父亲，父亲知道后，非常生气，便在一天晚上投井自尽了，幸好男孩及时发现，要不然父亲就死了，最终，男孩答应父亲自己去上大学，但为了要照顾父亲所以背着父亲一起去了大学。在看完这场电影后，我才明白原来父母对我们寄存的希望是非常大的，可我么却不懂得珍惜，有时还和父母乱发脾气，通过这场电影，可以知道一个人只有在艰难中走出来才能得到胜利。所谓俗话说的好：吃得苦中苦，方为人上人。
我希望大家把握现在的美好时光，不要让自己的黄金时期一点一点的溜走，一起说加油吧！
背着爸爸上学读后感（三）
《背着爸爸上学》这部电影给了我莫大的教育和鼓励。
故事发生在甘肃的一个小山沟里一条贫穷落后的村子里的一单亲家庭。主人公石娃在七岁的那年用转勺子的方法而有了上学的机会，但是他姐姐也就因此缀学在家了。
在石娃上学后不久因看到跟着他过河的同学黄美霞在河里溺水死了。这件事让石娃有了心理恐惧。于是石娃逃了三天学，最后被石娃的爸打了一顿后被逼着上学。走到河边时石娃不愿意过河，在石娃闭上眼睛跑到河中间时就走不下去了。后来，石娃被他的爸背着上学。在十几年的学习生涯中，石娃很用功很努力，每次都考第一，还获得了国家奥林匹克化学比赛甘肃区的第一名，并以优异的成绩考上了师范大学，成为村里的第一个大学生。
其中，电影里的几个情节最让我感动，它让我感受到了亲情的伟大。
石娃的姐姐为了让家里的环境好些，让父亲的负担别那么重，让石娃能继续读书，她嫁给了南岭村里一个比石娃还矮的有钱人当媳妇。当石娃回到家知道真相后，他冲到山坡上大喊姐！的时候，我的眼泪就不禁流了出来。石娃的姐姐，确实是一个让我敬佩的人。
石娃的父亲在一次劳动中不幸中风了，后来因为没钱治疗而得了半身不遂。石娃决定不去上大学，在家照顾患病的父亲。他为了不拖累石娃，毅然地跳入井里，那股精神与勇气是多么让我们敬佩和感动啊！后来他被悲痛的石娃救了上来，却依然用无声的抗议劝石娃上大学。那一刻，父爱在我心中的形象变得如此高大。
在电影快结束时，石娃为了能更好地照顾父亲，又能专心读书，他决定背着父亲上学！当看着他背着父亲一步一步地踏过宽广辽阔的河流时，泪不禁再次奔涌而出。我早已被石娃的孝心与毅力所折服。
对比一下我们，我们上学不需要靠运气，不需过那危险的大河，我们有优越的条件，明亮的教室，完善的教学设备。可是，我们的努力却不如石娃的十分之一，好好想一想，我们真该好好忏悔一番，深深地为自己感到羞愧。
既然我们有比石娃优越上百倍的条件，那么我们就应该有像石娃那颗渴望读书的心与那份令人叹服的孝，我们不该辜负国家对我们的期望。
让我们一起向石娃学习！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“上学读后感汇总”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注上学读后感栏目，我们时时为您更新！