国学读后感

国学读后感受模板。

文档写作是我们工作中经常遇到的事情，范文的使用范围十分广泛。范文可以让我们学习到很多写作上的知识和技巧。在一篇范文如何布置全文的段落结构呢？读后感大全编辑特地花时间为你收集并编辑了国学读后感受，不妨参考一下。希望你喜欢！

国学读后感受 篇1

我最爱的经典就是《三国演义》了。这本书的内容脍炙人口，人物栩栩如生，是中国古代四大名著之一。

在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，过惯了“纸醉金迷”的生活，根本不理国事，不管老百姓的死活。老百姓个个怨声载道。这个时候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黄巾教”，把当时的朝廷官兵打得狼狈不堪，这时结拜兄弟刘、关、张挺身而出屡力大大小小的战功。可他们三个人的战功，汉灵帝却没有好的奖励赐予他们，只给刘备做了个“七品芝麻官”。他们三个和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐败、宦官的“鱼肉百姓”，最后把掌握大权的董卓给灭了。在此之后，便出现了“三国鼎立”的局面。在这一段历史中，有许许多多足智多谋、斗智斗勇的故事。比如：刘玄德三顾茅庐、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭······。

其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮了。人称“卧龙先生”的他，非但有高深的学识，而且很通情达理，被刘备请“出山”后，一心一意辅佐他的主公刘备，就连刘备逝世后，还不曾有自己做蜀国主公的念头，仍兢兢业业辅佐刘禅。在“诸葛亮病逝五丈原”这一章节中，诸葛亮虽然知道自己快要不在人世了，为保住先帝的江山用“七星灯”来增寿，写下来著名的《出师表》。诸葛亮一生可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”。

国学读后感受 篇2

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

学习国学经典可以提高自己的素养，“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

学习国学经典让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读国学经典潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。在今后的工作生活中，我们应遵循古圣先贤的教诲，落实到一言一行中。国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

国学读后感受 篇3

读了《大学》这本书使我受到了很大的教育。《大学》原属《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，并把《大学》排在了“四书”的首位。

我最喜欢《大学》中“止于至善”的一段话：“为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信”。这就是说，作为君主，应当广施仁政;作为臣民，应当敬事君王;作为子女，应当孝敬父母;作为父母，应当慈爱子女;与人交往，应当坚守诚信。

读了这段话，让我想起了南宋时期爱国将领岳飞精忠报国的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飞要抗击金兵，精忠报国。岳飞的母亲十分高兴，就把“精忠报国”四个大字刺在岳飞的背上，教导儿子要精忠报国。岳飞投军后，打了很多胜仗，无数金兵闻风而逃……。但后来昏庸的皇帝却听信小人的话把岳飞杀害了，但岳飞的美名却流传于世。我特别敬佩岳飞，不只是他的勇敢和武功，而是他有一颗赤诚的爱国之心！岳飞为什么能做到精忠报国呢？就是因为岳飞孝敬母亲，听从母亲的话。岳飞在国难当头之际，不仅做到了“为人臣，止于敬”，也做到了“为人子，止于孝”。

读了《大学》让我受到了很大的教育。我们从小就要认真听父母的教诲，不能跟父母顶嘴。对兄长要敬重，看到长辈和老师要敬礼。对人要有仁有义，不能骗别人，也不能把我所知道的别人的秘密告诉他人。在学校要认真听讲，上课不说悄悄话。认真上好每一堂课，认真完成作业，学习上遇到困难不退缩！一定要把学习成绩搞上去。

《大学》这本书讲了很多做人的道理。只要我们从孝敬父母开始，努力尽到做儿子的责任，尽到做学生的责任，从一点一滴做起，长大后，就能成为一个对社会有用的人，一个有所作为的人。

国学读后感受 篇4

和孩子一起诵读国学经典，感悟颇多。作为家长，在这个学习过程中，真的获益匪浅。怎样教育孩子?从哪些方面做起?都是值得家长们深思的问题。《国学经典》以奇特的魅力向我们展示了“习礼仪”、“重学习”“勤劳动”这几个方面的要义精髓。

读完这本书不能说能够完全改变孩子的什么，但至少可以作为一种储备，就像我们现在能随口说出《锄禾》这首诗。随着孩子年龄的增长，所以学一定会有所用，对以后的成长会更有帮助。她自己也会有所体会，即使现在是出于一种懵懂的状态，即使现在只是脱口而出的一个个字眼，相信启蒙教育的作用对孩子留下深刻的印象。

这本书将“经典要义”、“故事”、“生活、实践”、“经典诵读”这个几个环节安排的仅仅有条，从理论到实践的故事，让孩子与国学走近，聆听国学的声音。具有很强的教化功能，能不断较深孩子对“经典”的印象。

从书本到实际生活。从心开始，与孩子学习同时和孩子交流沟通，会帮助家长更进一步了解孩子，伴随孩子健康快乐成长，让家长与孩子成为好朋友，好伙伴。经典之所以流传千古，因为它有让人们捧读的伟大价值，让世世代代的人不断反思与进步。作为华夏子孙，大家都是幸福的，数名教育家为我们指点迷津。好好读，认真读这本书，家长以身作则，给孩子一个榜样，创造一种环境和气氛，让孩子真正体会“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的要义。

我觉得经典的要义可以解释注出来，更方便孩子阅读。虽是小小的一本书，但它承载了民族的精华，它重如泰山，值得家长和孩子细细品读。让孩子真正从中受益，就的继续读《国学经典》。

国学读后感受 篇5

子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’孔子的《论语》，小时候我虽然背的朗朗上口，但是当时的我还不太明白为什么要读国学课程，我们这么小的孩子学这些有用吗？慢慢地就明白了，作为炎黄子孙，我们有权利也有义务了解为什么我们所归属的民族叫做中华民族？它为什么值得我们为之骄傲？它到底有些什么样辉煌的思想文化艺术在通过我们的血脉传承？

其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母经常教导我做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。

人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这是人生中最基本的事情，只要明白了这些，我们的生活就会更完美。

国学读后感受 篇6

这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。

弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照顾他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，如果有长辈的到来，你必须让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。

朱子治家格言大家应该十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了一定的了解。里面有几句话让我印象非常深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告诉了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面干净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好准备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不可以临时抱佛脚。

最后是大学和中庸。这两个是从南宋著名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学中庸论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们一定要多学习，不能害了国家。比如大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告诉我们人生不变换自己的目标和主张；保持中正平和；人要有一技之长，做一个有用的人才。

这本《国学经典》的书，会一直伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我一定会对“你”进行深刻理解的!这本书，我真想再读上千百遍啊!

国学读后感受 篇7

《三字经》是大家都熟悉的一本书，这本书，虽然字数不多，但它教给了我们许许多多做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”

战国时，孟子的母亲为了能使孟子有一个良好的学习环境，曾三次搬家。一次，孟子逃学，孟母为了教育孟子，做什么事情都不能半途而废，否则之前所付出的所有努力全部都是徒劳，便剪断了正在织着的一匹布，要知道，在那个时代，织出一匹布要用多少的时间和精力啊。

这句话告诉我们，做什么事情，一定要坚持到底，一定要有一个明确的目标，然后，就是不断地努力，向着自己心中的目标不断前行。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”小孩子贪玩，不好好学习，是非常错误的，一个人小的时候，是应该学习吸纳各种知识的时候，这样才能为以后打下更坚实的基础，如果我们小时候不好好学习，等到年龄大的时候，还是对任何事情都一无所知，那就真的是白白浪费了大好时光，变成一个一事无成的人了。

正所谓：少壮不努力，老大徒伤悲。年青的时候不付出努力，后果是不堪设想的，只有年幼时的汗水，才能换来以后丰收的果实。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”

东汉人黄香，九岁的时候就知道孝敬父亲，他怕父亲晚上睡觉的时候冷，于是，每天都在父亲上床睡觉之前先钻进父亲的被窝，用自己的身体把父亲的被子暖热，然后再让父亲睡觉。中华民族自古以来就是一个以孝为先的民族，古语说得好，百善孝为先，如果一个人小时候就能做到孝敬父母，尊重长辈，那长大以后，他必定也是一个善良的，有所作为的人。

“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。”东汉人孔融在四岁的时候，就知道把最大的梨子让给年长的哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。《三字经》中告诉我们全部都是做人的道理，我们不仅要看懂，琢磨会，还要在实际生活中运用书中的道理体会人生。

国学读后感受 篇8

我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习糊口中，做事要收视反听，持之以恒。

有一次，我在写功课的时候，我的心根本没在学习上，而是早远走高飞了，我用手支着头，望着窗外发呆了20多分钟才开始写字，还没写到一半，我又开始玩玩具了，又玩了十几分钟，这样，一个小小的功课我竟用了两个小时，不但字没写好，而且错了好几道，还受到了妈妈一整理批评。

还有一次，在上语文课的时候，老师在当真给我们讲课，我望着窗外，想着下课怎么和小朋友玩，正在这时，听到老师喊我的名字，说：“王子晗，你往返答这个问题。”我才回过神来，支支吾吾半天说不上来，天然我这一堂课的知识也没学会。

所以，在今后，我会牢记这段话，用心学习，把这国学文化精华深入到糊口学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。

国学读后感受 篇9

君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。俗话说：一个好汉三个帮。朋友在当今社会中的作用越来越大，朋友的多少好坏也是一个人成功的关键，正所谓多一个朋友多一条路。如果一个人没有朋友，那么他的人生会是暗淡的，他的生活会是寂寞的。

听了《国学》之人脉建设的讲座使我感受颇深，朋友就是我们人生的财富。我们对待朋友更应真诚，君子坦荡荡，小人常戚戚。我们应当牢记。对待朋友一定要用百分之百的真诚之心，只要我们付出真心就一定能从朋友那收到关怀。

朋友不是生来就有的，那是我们长期交往中得到的，因此我们要善于交友。除对人真诚外，我们还需善于运用文字语言、有声语言和肢体语言让对方了解自己，增进双方的感情。

我听过这样的一句话如今关系最亲最纯洁的关系就是同学和战友战友离我们要不可及，但同学是我们在熟悉不过的人了。从小一路走来我们已有太多太多的同学了，新同学老同学，太多的同学让我们的朋友圈越来越大。我认为同学和朋友冥冥中就有一种关联，我们就应把同学看成我们的好友。同学是我们接触最多的人，更是我们人生的一笔财富，我们应珍惜这笔财富，他将让我们受益终生。

翟教授有几句话给我印象很深，人脉等于钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。的的确确历史的一切告诉我们朋友是我们可信赖之人。

万卷红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。海内存知己，天涯若比邻。成为好友就注定今生拥有，拥有好友今生无憾。

国学读后感受 篇10

国学老师和我们讲，国学是中国之精华，是中国的精髓。在三年级时老师让我们背弟子规，我们问老师为什么，老师说学习弟子规可以让你的德行提高。我国的教育家-陶行知说过“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”要到这里苏老师和我们讲：小孩是单纯，似一张白纸，画什么就是什么。这时，如果接触的是自玩暴力等，他们也会吸取；如果接收的是圣贤思想的熏陶，就会逐渐铸造完善的品格和高尚的道德修养：仁、义、礼、智、信。是我们做人的基本要求。

老师第一节课就讲了总叙，和我没说《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。第二节课讲了入则孝，学到这里的时候，我是一直脸红着的上的，尤其是第一句“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”这一句时，我认为，我实在要好好学习国学了，因为有些事我却做的不好，仔细想想我们的父母有多么的辛苦，为了我们的前程，出了多少汗。是的，很多，所以我们要像入则孝一样孝敬我们的父母。

第三节课是出则悌，老师讲兄弟姐妹要多说豪华，不说坏话，忍住气话，不惜要的冲突。古人讲“祸从口出，病从口入”而且人生以服务为目的，不以夺取为目的。书上讲助人为乐之本。

谨又和我们讲了因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转就是老年人了，所以我们要好好学习，珍惜现在的宝贵时间，俗话说：少壮不努力老大徒伤悲，书上写了两句话我很喜欢。第一句是不要为了面子，更不要让虚荣心做崇，无谓的开销就是浪费，何况粮食集聚了众人的劳动，更应该珍惜。第二句是《论语》中：食不厌米，刽不厌细。好劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分讲究要求细致。步从容，立端正，揖身圆，拜恭敬。告诉我们要立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。

信是我自喜欢的一篇了，尤其是“唯德学，唯才艺。不如人，当自砺”因为它时时刻刻告诉我每一个人都应该重视自己的品德，奋发图强。每天要自省，唯恐做的不够好，要继续努力。

泛爱众做人不可以以竞争为为目的，要以互助合作为母的，对别人的才能，不可以批评、嫉妒、毁谤、苛刻，要学习欣赏。亲仁总的讲了近朱者赤近墨者黑这个道理。

讲余力学文的时候，老师和我们讲笨鸟先飞的故事，告诉我们老师最后的一句话是：人一能之，已百之；人十能之，己千之，果能出道矣，虽愚必明，虽柔必强。读书不可以读对人不好的书，要读对人有益的书。

国学是我们中国宝贵的文化，我们不可以像古巴比伦，古埃及……一样，丢失我们中华的文化。

国学读后感受 篇11

孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。

“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！

通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。

国学读后感受 篇12

今天，学校给我们发了一本书，书名为《国学经典诵读》。

书一发下来，我便迫不及等地读起来，其中有一句话深深地印在我的脑海里，那就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。这句话的意思是时间跟黄金一样宝贵，但黄金却买不到时间。读着读着，不禁让我想到了许多中外名人珍惜时间的故事。

先说说英国著名科学家牛顿吧。有一天，牛顿请了几个朋友到家里吃饭。他等了许久，还不见朋友到来，于是他就先回实验室工作了。他这一工作起来就是四、五个小时，等他记起约朋友吃饭之事走出实验室时，餐桌上的菜已经吃完了。原来他的朋友们等了许久不见牛顿，肚子饿了就先吃了，牛顿看着杯盘狼藉的景象说：“我以为自己还没吃饭呢，原来已经吃过了，怪不得我觉得肚子还饱饱的呢！”于是又回到了实验室。他是如此珍惜时间，简直到了废寝忘食的地步。

再看我国的大文学家鲁迅。他一生著作等身。当别人问他为什么能取得了如此高的成就时，他说：我只是把别人喝咖啡和看电影的时间用在写作上罢了。他对时间的珍惜可以说是吝啬，因为少去了生活中的休闲和娱乐。

读着这些名人的故事，我想到了生活中的自己，早晨，闹钟一遍又一遍地响起，妈妈一声声地催促我起床，而我却死赖着床不起来，一直挨到七点，才慢吞吞地穿好衣服，扒了几口饭，睡眼朦胧地去上学。时间在我赖床的时候溜走了。到了学校，老师开始上课，我望着窗外蓝蓝的天空，欢飞的小鸟，心早已飞到操场上去了，时间又在我望向窗外的时候溜走了。中午，我吃完饭，妈妈叫我午睡一会，我想，中午那么长时间，可以和同学们打乒乓球。于是，我向学校奔去，时间又在我的笑声中溜走了。晚上，我玩到了九点，才急忙打开书包，把作业拿出来写，写了几下又去睡觉，时间又在我的枕头边溜走了。

时间，在医生心中就是生命；时间，在企业家心中是金钱；时间，在科学家心中是发明。我们一定要珍惜时间，做时间的小主人，因为花有重开日，人无再少年。

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国学经典读后感模板精选

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编为大家整理的“国学经典读后感模板精选 ”,相信你能从本文中找到需要的内容。

国学经典读后感模板(篇1)

我们中国是个泱泱大国，具有悠久的历史文化，而国学经典则传承着我国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。

从我刚学会说话起，外婆就常常陪在我身边，吟诵着“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波……”从此，我就和国学结下了不解之缘。到我懂事时，外婆和妈妈开始教我背诵许多唐诗、三字经，但那时，我也只知道跟着背，并不知道其中到底蕴含着什么，让妈妈这么想让我学习。

到了上小学的阶段，刚识完字，学完句，语文老师就天天让我们背几首唐诗宋词，并给我们细细的讲解，我渐渐地明白了国学经典的底蕴。进入三、四年级，我们开始背诵和学习《三字经》《论语》，这些经典，我认为是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。

我本来是一个丢三落四、慢性子的女孩，做作业时就想玩，三心二意，成绩老是不稳定。自从学了论语和一些古文后，就十分认真了，学习也非常主动了，成绩也有进步了。当我想玩时就想起“少壮不努力，老大徒伤悲”；当我学习拖拖拉拉时，就会想起“思而不学则罔，学而不思则殆”……

有时候与同学之间有些小矛盾的时候，我义愤填膺，总想争个高低出来，“礼之用，和为贵”、“君子矜而不争，群而不党”这些国学经典名句就浮现在我的脑海中，于是我不管谁对谁错，都能很平静随和的对待，和同学友爱相处。

国学知识博大精深，一直影响着我的成长，它让我学会了文学的精美、学习的方法、做人的道理。

国学经典读后感模板(篇2)

最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用。

比如，什么季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去讥讽他，而季文子仍认为他的做法是正确的，经过一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很生气，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是炫耀自己还有就是去奢侈，反而相互一点他的为人更高尚。

再教育比如毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群认为没有人称赞过他，如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里，于是平原君很是惊奇，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，因为古人真的很聪明！

国学经典读后感模板(篇3)

我是一个爱读书的人，我看过许许多多的书，今天我就来说说礼仪方面的《三字经》吧，礼仪三字经读后感。《三字经》，这本书虽然不长，但对我来说可是意味深长啊！

我感受最深的是：“人之初，性本善。性相近，习相远。”它是说人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。

但随着各自生存环境的不同,每个人的性情就会产生差异。每个人都会有一些芝麻绿粒大的坏习惯，只是这种坏习惯在有些人眼里并没有引起太多的关注，比如乱扔垃圾，有些父母看见了并没有严肃地进行批评，而是随手拿走了，这样下去这个孩子哪里还有什么卫生意识啊！而有些父母看见孩子随手乱扔垃圾之后会很严厉地进行批评，不仅要他把垃圾放进垃圾桶，而且还会进行小小的惩罚，比如我妈妈就会罚我负责一周的垃圾清理，受罚当然不是好事情，但是我也因此明白了其中的道理。

还有两句话我也挺喜欢的：“融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。”它是讲汉代人孔融四岁就能让梨，这种谦让尊重他人的礼仪，每个人都该先知道。中国是个礼仪之邦，千百年来的这种传统美德都是值得我们学习的。比如我每一次拿到新玩具都要给弟弟先玩，或者每次有好东西都要让大人先品尝。这就是我们生活中的礼仪。古人说：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》，让我懂得了许多的道理，我喜欢《三字经》这本书。

国学经典读后感模板(篇4)

这几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。

国学经典读后感模板(篇5)

历史，宛如一场绚烂多彩、扣人心弦的舞台剧。但最终戏终人散，留下的是浩如烟海的卷帙，让我们在那密密麻麻的文字里，读出无数的悲欢离合与惆怅。

从小，国学就陪伴在我左右。

一年级，在老师的带领下，我学会了背诵《三字经》，读懂了里面很多的故事，从中也学会了很多。其中不能忘怀的，是黄香龄的孝顺。也是她，教会了我要孝敬自己的父母、长辈。

二年级，我总会捧着一本《唐诗三百首》，和同学们一起摇头晃脑地读了又读，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的诗句总让我爱不释手。

三年级，老师给我们讲《宋词》。从欧阳修到辛弃疾，再到李清照，我不得不惊叹中华文字的奥妙，不得不惊叹词人们的才学，也不得不让我爱上了中华博大精深的国学。

四年级，教室里弥漫起了国学的幽香。到了下午就成了我们最高兴的时候，因为每天都会有一个同学来讲述自己喜爱的三国里的故事。情节总是那么扣人心弦。有时候上课，老师还会给我们讲一些水浒、西游里的经典故事，让我们好不乐乎！

五年级，《千字文》的故事让我们称奇。它的编写者周兴嗣只用了一夜的时间就将它完成，且精思巧构，知识丰赡，音韵谐美。可一夜之间，他的头发也全白了。这让我伤心了好久。

六年级，我们开始学习了《史记》和《资治通鉴》的一部分。历史，好像在我们面前徐徐展开了画卷，让我不断的去探索，去发现那帝王庞大的功业；贤者绝顶的智慧；将帅领兵战功的传奇；英才特有的豪杰。让我在其中获得无数的人生哲理。

到现在，国学陪伴了我整整六年，也见证着我的成长。我相信，那国学中的经典与传奇，将会继续伴我成长。我也会将它们永恒珍藏。

国学经典读后感模板(篇6)

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真。”

这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。

“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”

这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。

“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”

这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

书房要整理得简单清洁，四面墙壁要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。

“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯，致学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。

国学经典读后感模板(篇7)

“道可道，非常道，名可名……”一阵清脆的朗读声，在王家冲小学里传来，他们朗诵的是什么呢？仔细一听，原来是老子的《国学》呀。

国学是我们中国五千年来的一种传统文化。我喜欢国学。因为他能告诉我们许多受益匪浅的知识。我更爱国学，因为他能使我们从蛮力小子变成一个儒雅少年。在国学中，每一个单元都告诉我们一种为人处事的道理。道，使我们懂得不破坏自然规律才是真正的道，不乱使用兵器才是真正的道。

国学这一个多么好听的名字，在华夏各地传播这，不被中华儿女们朗诵着。我喜欢国学，喜欢它那令人反思的语句。我爱国学，爱它那蕴含着深刻含义的句子。学国学，使我懂得礼让，学国学使我明白道是什么。老师们说的好，我们是踩这巨人的肩膀向上爬的。我们是踩着国学这个宽阔而高大的肩膀向上爬的。因此，我发自内心的感叹：学国学，我快乐！

国学经典读后感模板(篇8)

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

（一）修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。

孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。

在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观、价值观、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

国学经典读后感模板(篇9)

小的时候，妈妈就告诉我，中国是诗的国度，是诗的故乡。唐诗，是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗，是我们民族的传家宝!在我还没上学时，妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口，百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游，字务观，号放翁。他十二岁能诗赋文，生前有“小李白”之称，是南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上崇高的地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着他的爱国激情，因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!他不畏强权，主张整顿朝纲的精神，我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸?我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖国贼感到气愤，为老百姓感到不平，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。平时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些动画片、童话剧，我是常挂嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你长大了，该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’呀!”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。”

古诗，你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学习。古诗，你是中华民族的传家宝，你是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!

国学经典读后感精选模板

我们在阅读完一本书后从中获取的心得与感受通常叫做读后感，作品便是一本带给人快乐的书。读完书之后，可以利用文字将书中的内容，写成读后感。下面是编辑精心收集整理，为你带来的国学经典读后感精选，希望能帮助到你，请收藏！

国学经典读后感精选 篇1

我们中国是个泱泱大国，具有悠久的历史文化，而国学经典则传承着我国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔。

从我刚学会说话起，外婆就常常陪在我身边，吟诵着“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波……”从此，我就和国学结下了不解之缘。到我懂事时，外婆和妈妈开始教我背诵许多唐诗、三字经，但那时，我也只知道跟着背，并不知道其中到底蕴含着什么，让妈妈这么想让我学习。

到了上小学的阶段，刚识完字，学完句，语文老师就天天让我们背几首唐诗宋词，并给我们细细的讲解，我渐渐地明白了国学经典的底蕴。进入三、四年级，我们开始背诵和学习《三字经》《论语》，这些经典，我认为是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。

我本来是一个丢三落四、慢性子的女孩，做作业时就想玩，三心二意，成绩老是不稳定。自从学了论语和一些古文后，就十分认真了，学习也非常主动了，成绩也有进步了。当我想玩时就想起“少壮不努力，老大徒伤悲”；当我学习拖拖拉拉时，就会想起“思而不学则罔，学而不思则殆”……

有时候与同学之间有些小矛盾的时候，我义愤填膺，总想争个高低出来，“礼之用，和为贵”、“君子矜而不争，群而不党”这些国学经典名句就浮现在我的脑海中，于是我不管谁对谁错，都能很平静随和的对待，和同学友爱相处。

国学知识博大精深，一直影响着我的成长，它让我学会了文学的精美、学习的方法、做人的道理。

国学经典读后感精选 篇2

最近，我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书，我不由得发出一些感叹。

这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。

第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们现在是再适合不过了。当我把第一单元读完时，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗时，把水开得很大，妈妈看见了，提醒我说：“把水开小一点吧，一吨水可要好几块钱呢！”爸爸也在一旁也说：“节约钱是一个方面，重要的是要节约水资源。”我听了，惭愧不已，连忙关小了自来水。节约是一种良好的习惯，它表现在生活的方方面面。只要用心，我们就会想出节约的好办法。你瞧，这是我和姐姐想出来的：1、将用剩的小块肥皂收集起来，做成了大块肥皂。2、把雨水收集起来，用来浇花。3、把没有用完的作业本合订在一起，做成了一个新本子。4、把洗完脸的水用来冲马桶。怎么样？这些节约的办法你用过吗？如果没有，那就从现在开始行动吧！

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀！我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。我就把自己的优点和特长发挥出来了：1、我把字写得很好。2、我的作文常被老师称赞。3、我的舞蹈跳得很不错哦，还获得了证书。4、我很守时，上学，集会从不迟到。瞧！我的优点和特长很多吧！相信你也一定有很多优点和特长，赶紧发挥出来吧！

第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。

中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。

国学经典读后感精选 篇3

小的时候，妈妈就告诉我，中国是诗的国度，是诗的故乡。唐诗，是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗，是我们民族的传家宝!在我还没上学时，妈妈就教我读唐诗。

在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口，百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。

陆游，字务观，号放翁。他十二岁能诗赋文，生前有“小李白”之称，是南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上崇高的地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着他的爱国激情，因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!他不畏强权，主张整顿朝纲的精神，我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸?我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖国贼感到气愤，为老百姓感到不平，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。平时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些动画片、童话剧，我是常挂嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你长大了，该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’呀!”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。”

古诗，你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学习。古诗，你是中华民族的传家宝，你是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!

国学经典读后感精选 篇4

这几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。

国学经典读后感精选 篇5

我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要“道法自然”，都是在启发人们从“天道”体察“人道”，引导人们顺从规律而少犯错误。

道，这一课告诉我们：可以用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”；可以用概念来表达的“名”，不是永恒不变的“名”，“常无”和“常有”同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。

国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传！

国学经典读后感精选 篇6

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真。”

这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。

“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”

这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。

“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”

这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。

“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

书房要整理得简单清洁，四面墙壁要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。

“非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯，致学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。

国学经典读后感精选 篇7

“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航……它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范；它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。

国学激励着我们，当发现自己不如别人时，应乐观积极，努力争取向上，不要被挫折打倒，要从中吸取经验教训，指导自己的人生。古人所言：“百善孝为先。”《二十四孝》记载：“周朝闵损因母亲早逝，父亲怜他衣食难周全，便再取了后母，而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣，父亲知道子骞受后母虐待后，便要休了她，子骞便为后母求情，最终一家人生活和谐美满——单衣顺母。想想我们呢？身为人子，我们对父母却知之甚少，关心更是不多，任性的我们往往忽略了父母对我们的关心，还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。细细体会，其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质，它是中华民族五千年传承下的民族精神，是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。让我们一起了解国学，一起走进知识的海洋；跟我们共同走进《弟子规》，体会国学的经典；让我们一起诵读经典国学，品味精彩人生；让我们一起倡导经典国学，完善自己的人生吧！

国学经典读后感精选 篇8

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

（一）修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。

孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。

在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观、价值观、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

国学经典读后感精选 篇9

中华文化博大精深源远流长，而国学又是中华文化中的瑰宝，学习国学，让我们领悟其中的精髓，并学以致用。

记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体资料这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了坚持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都来坚持。我们都应当有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。

《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自我才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自我做，而自我不想动手，更不用说去帮忙别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自我的做法，做些自我力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。

学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。

国学经典读后感精选 篇10

读了《大学》这本书使我受到了很大的教育。《大学》原属《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，并把《大学》排在了“四书”的首位。

我最喜欢《大学》中“止于至善”的一段话：“为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信”。这就是说，作为君主，应当广施仁政;作为臣民，应当敬事君王;作为子女，应当孝敬父母;作为父母，应当慈爱子女;与人交往，应当坚守诚信。

读了这段话，让我想起了南宋时期爱国将领岳飞精忠报国的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飞要抗击金兵，精忠报国。岳飞的母亲十分高兴，就把“精忠报国”四个大字刺在岳飞的背上，教导儿子要精忠报国。岳飞投军后，打了很多胜仗，无数金兵闻风而逃……。但后来昏庸的皇帝却听信小人的话把岳飞杀害了，但岳飞的美名却流传于世。我特别敬佩岳飞，不只是他的勇敢和武功，而是他有一颗赤诚的爱国之心！岳飞为什么能做到精忠报国呢？就是因为岳飞孝敬母亲，听从母亲的话。岳飞在国难当头之际，不仅做到了“为人臣，止于敬”，也做到了“为人子，止于孝”。

读了《大学》让我受到了很大的教育。我们从小就要认真听父母的教诲，不能跟父母顶嘴。对兄长要敬重，看到长辈和老师要敬礼。对人要有仁有义，不能骗别人，也不能把我所知道的别人的秘密告诉他人。在学校要认真听讲，上课不说悄悄话。认真上好每一堂课，认真完成作业，学习上遇到困难不退缩！一定要把学习成绩搞上去。

《大学》这本书讲了很多做人的道理。只要我们从孝敬父母开始，努力尽到做儿子的责任，尽到做学生的责任，从一点一滴做起，长大后，就能成为一个对社会有用的人，一个有所作为的人。

森林报读后感受模板

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“森林报读后感受模板”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

森林报读后感受 篇1

在这个喜庆热闹的新春佳节里，我看了一本令我为之着迷的书——《森林报》，它是前苏联著名作家维·比安基以其对大自然无限的热爱之情，以及对动植物生活的细致入深的观察了解，按春，夏，秋，冬四季的顺序，为我们描绘了森林里一幅幅多彩多姿，生命跃动的画面。

《森林报》的故事内容丰富多彩，以不同的事物为我们展现大自然独特的魅力，在告诉我们许多自然知识的同时，也隐含着许多道理。例如《雪地里的兔宝宝 》这篇文章，作者就以轻松有趣的口吻，像讲童话故事一样，告诉我们兔妈妈在出游时，若是遇到饥饿的兔宝宝，不管是谁的孩子，都会献上自己宝贵的乳汁。往往就是那香浓的一口，就能让小兔们不饥不渴好几天呢。更有趣的是《林中空地上的战争》这组文章，你一定猜不到在这林中空地上争抢好斗的是谁，

它们竟是白杨族，白桦族，云杉族，野草族这些植物，为了让物种繁衍下去，这些植物费尽心机，弱肉强食，在许多年的争斗后，还是云杉家族胜利了。通过此也能说明作者观察细致，耐心认真，一定长年累月探索自然奥秘。

还有一些故事，同样妙趣横生，引人入胜，它们是讲述一些小技巧，例如狩猎的技巧，方法，还有食用蘑菇与毒蘑菇的判别方法，使得我对大自然有更一步的了解。比如捉虾，作者告诉我们可以把饵食放在虾网上，把虾网固定在两个直径大约三四十厘米的木箍或者铁丝箍上。为了防止小虾一进网就把网内的饵食拖走，要把饵食系在虾网上，把虾网系在长竿的一端上。捉虾的时候，要把虾网浸到水底。如果那地方虾很多，很快就会有虾钻到网里，出不去了。

…………

《森林报》里的故事真是精彩，我感谢比安基先生为我们与大自然做出的贡献。希望人们以后能够好好地保护环境，保护大自然，让我们赖以生存的大自然永远常青，永远美丽！

森林报读后感受 篇2

《挪威的森林》，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞，孤独有关的，他不是注重描述寂寞，不注重营造寂寞的氛围，更多的是一种把玩，体味寂寞，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生，对感情的寂寞。而我自我在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递，男与女的关系等一些新的体会。

文中的渡边君是一个万分纠结的人物，处于木月和直子的第三者，是他们的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了，木月的死对渡边君的打击实在是太大了，同样直子也是。直子的确忘不了木月，可是对渡边君也有好感，木月死后两年，直子和渡边在东京读大学相遇，顺其自然的相恋，尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经历最终使直子承受不住，她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子，其中小林绿子对他的影响最大，一边是直子，一边是绿子，渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次，认识了直子在疗养院的闺蜜玲子。

最终直子在自我21岁生日的时候结束了自我的生命，渡边君在这个消息的打击下变得厌世，埋怨上天是如此的不公，绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为梦想玩弄感情，抛弃了他的女朋友初美(异常的气质，说不上漂亮，可是总能让人有一种如沐春风的温暖)随着永泽当了外交官去了德国，初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自我家的浴室)永泽只是表示：自我丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是十分铁石心肠的，十分倔强的。

书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的离开，或者自杀，或者找寻自我的梦想，抛弃一切，或者有着种种的不幸。本书让我明白男女之间的的确确能够存在纯洁的友谊的，或许两个人相互了解得很深，外界甚至彼此都认为对方是自我对的人的时候，在确定关系的一瞬间少了一些感情的冲动，这样的爱，爱不起来，也就谈不上爱了。由性产生的爱是不完全的，也是不持久的，男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自我的感情，可是女人仍旧不敢理解，这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许许多多的人，或是过客，或是知己，或是伯乐，可是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去，那里不是指空间上的，也可能是时间上的。可是这些人对自我的影响是十分的大，从习惯，到性格。人总是在相互迁就中生活着。对生死来说，死亡必然需要勇气，可是活着需要更大的勇气，也就有了：死亡不是生命的结束，而是生命的另外一种延续。活着的人需要替死了的人好好活着。书中的每个人都有自我的故事，可是平常相处都表现得十分正常，这也是现代社会的我所称之为：心灵筑巢。每个人都把自我用谎言或者别的什么包裹的严严实实的，绝不会对任何人吐露自我的真实情感，也就是所谓的每个人都有自我的故事吧。

最终渡边君的结果让我想到了《成都感情故事》里面的方资君，《我的桃花劫》里的莫斗，对小说里的人物我表示深深的遗憾。

森林报读后感受 篇3

寒假里，我读了《森林报》这本书，书中讲了高大的云杉树、坚强的白杨树、笔直的白桦树、顽强的野草、凶残的狼，可爱的梅花鹿、健壮的狗熊等森林里的动物和植物，让我打开了视野，增加了知识，学到了很多道理。

春天来了，冰雪融化，秃鼻乌鸦从南方飞回来，金翅雀、山雀和戴菊鸟唱起欢快的歌，发来了森林的第一封电报。兔宝宝出生了，狗熊从冬眠中苏醒过来，雄琴鸡在“美人”面前展示自己的力量，柳树开花了，野草变绿了，云杉的大果球在阳光下爆裂，种子乘风飞到泥土里，白桦树和白杨树长出绿绿的鬓角，抖动叶子欢迎客人的到来。天气越来越暖和了，森林披上了绿衣裳，啄木鸟在敲鼓，黄鸟和白眉鸫吹笛子，蚱蜢在奏乐，燕雀和夜莺唱歌，猫头鹰和狐狸在叫着，蜜蜂嗡嗡地响着，各种声音汇集在一起，好像召开了森林音乐节。

夏天来了，金凤花、立金花、毛茛竞相开放，野草疯狂地生长，浮萍铺满了整个池塘，小云杉在砍伐地的泥土中长出幼苗，与白杨树和白桦树的幼苗展开了生存大战。鸟儿们开始做巢，没过多久，小鸟出生了，森林里叫声不断。到了盛夏，熊妈妈带着两只小熊到河里洗澡，麋鹿妈妈精心照顾着小麋鹿，山鹑为保护孩子使用调虎离山之记，小海鸥在练习捉鱼，秋沙鸭一出生就能下水游泳，各种鸟儿都在拼命捉虫喂养小鸟，灰鹤和游隼在跳着舞蹈……因为有了这么多可爱的动物，才使得森林里每天都发生着不同的趣事。

秋天到了，森林里天天刮着风，河水越来越凉，树叶变黄枯萎，清晨的青草上结了白霜。很多鸟儿开始向南方飞去，森林渐渐安静下来。琴鸡开始聚集成群，啄食坚硬的红越橘；野鼠在收集粮食，准备过冬的食物；猫头鹰辛苦抓来的田鼠被伶鼬偷走了，貂在追逐松鼠。猎人们开始进入森林打猎，迎来一年的收获季节。

天气越来越冷，冬天到了，森林披上雪白的衣裳。森林里的植物都已经睡觉了，动物们各有办法，有的冬眠，有的在雪地捕食，有的在吃秋季储藏的食物。猎人们又开始冬季捕猎，打狼，打狐狸，打熊，钓鱼，在冰天雪地里享受森林的馈赠。

《森林报》为我打开了认识大自然的窗户，让我感受动物们的活泼，观察植物们的成长，聆听细雨的悄悄话，充实了我的假期生活，使我更加认识到大自然的奥秘。

森林报读后感受 篇4

《森林报》的作者是俄罗斯作家维·比安基(1894—1959)年用勤快的笔调，采用报刊，按春、夏、秋、冬四季十二个月，有层次分类别的报道森林里的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗将各种各样的动物、植物的生活表现的栩栩如生，引人入胜，在读者面前展开一幅多姿多彩的，动态的自然画卷。

这本书主要讲了春天森林里各种动物，每天发生的不同的事，也让我知道了森林每天发生的事，比城里发生的事还多。

比如：雪里的吃奶娃娃是讲小兔子、雪崩讲是松鼠的巢被一团雪掉下砸住了、潮湿的住宅、屋顶上的音乐、最后一块冰……其中我最喜欢的是最后一块冰。因为：在春天的河水里，有一块冰还在春水里没融化，有一只从水里爬出来的鼹鼠，跳到上面又跳到岸上跑了，冰继续漂，漂到一个树桩卡住了，冰上立刻有很多小野兽爬了上去，可是冰一会融化了，小野兽只有顺着一只马掌钉爬上了岸，四散跑开。

读过这本书后，让我更喜欢森林了、更了解森林了。

森林报读后感受 篇5

我终于看完了《森林报》，我很喜欢这四本书。《森林报》，一开始听到这个名字时，我以为就是一种报纸，直到这四本不大厚的书放在我手里时，我才明白这是前苏联科普作家维·比安基的代表作。这些书是讲天上的飞禽和地上跑的走兽他们的生活方式，生活习惯。作者通过自己手中的笔，把森林中新闻故事呈现在我们面前，同时还告诉我们一些道理。其中有一个故事令我感悟很深。

故事讲有一天牧场有一头小牛被野兽咬死了，大家都认为是熊咬死的，可是有一位年轻的猎人没有马上发表意见，他仔仔细细的观察了小牛身边野兽留下的脚印以及周边的痕迹，他认为不是熊咬死的小牛而是猞猁。因为他发现野兽留下的脚印是圆的，没有爪子，只有猞猁走路时才会收起爪子，留下圆圆的脚印，所以是猞猁咬死的小牛。大伙才恍然大悟。

我很佩服这位年轻的猎人的观察力，只有仔细观察才可以解迷。这个故事告诉我们对身边发生的事情要留心观察，不要想象。

在《森林报》中，我懂得了候鸟的习性，知道了松鼠如何储藏食物留给自己过冬吃，学会了如何分辨鸟的脚印。维·比安基的《森林报》使我更加热爱大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索这神秘的大自然!

森林报读后感受 篇6

最近，我阅读下载了一本叫《森林报》的课外书，它十分吸引人。

这本书主要讲述了森林也有森林的规矩和各种动物生活的习性。比如：兔妈妈不但给自己的孩子喂奶，还为其他小兔子喂奶。熊吃牛死后的肉，因为它对快腐烂肉的味道很欢喜。狗也像獾一样钻进洞里冬眠……森林中也有战争，凶猛的动物常常捕捉弱小的动物或植物，比如：老虎吃狼、狼吃兔、兔吃草……

寒冷的冬天过去了，春回大地，万物复苏，森林中的一切都变得欢快和热闹起来。蛇的血是冷的，温暖的阳光照在它身上，蛇就从冬眠中苏醒，活跃地捕捉老鼠。夜晚的青竹吱吱地响，那是它舒展自己的身体。还有石南，优雅的石南的细枝上，长满了小得出奇的小叶子。

森林里真是奇妙，到处都充满了生机和活力，到处都有蕴涵了知识和规律，这都需要我们通过不断地仔细观察和认真学习来了解它、保护它，和它共同生活在我们的地球上。

老猎狗读后感受模板

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老猎狗读后感受(篇1)

幼儿园毕业时，星星老师送了我一本沈石溪的《斑羚飞渡》，于是沈石溪便开始在我的书架上慢慢的扩大了阵营。暑假重读了《第七条猎狗》，书中分别写了三种动物：狼，狗和豺，每种动物各讲了两三个故事。每个故事中的动物都写得栩栩如生，仿佛就发生在现在，发生在我的身边。

别人写下的狼都是凶狠的，邪恶的，但是沈石溪笔下的狼是夫妻相恩相爱，母狼也跟妈妈一样的爱子心切。它让我改变了对狼的印象，狼在有些时候不但善良还有些可爱。

狗是最忠诚的动物，这个大家都知道。沈石溪更是把狗的忠诚写的淋漓尽致。他笔下的狗就算主人恨它，甚至想杀它的时候也会寸步不离的呆在主人身旁。狼心狗肺，孤朋狗友，狗头狗脑，这么多有关狗的贬义词，我替狗狗感到悲哀。

大自然中的豺体型介于狼和狗之间，也是很凶残的动物。但是沈石溪笔给了豺一个新的定义：孝敬母亲，在母亲的临死关头舍生忘死，保护母亲。

这本书让我懂得了一些动物的习性，也让我改变了对一些动物的看法，更增加了我对动物的热爱，让我明白了：即使最凶狠的动物也是有温情的。这本书让我受益匪浅。

老猎狗读后感受(篇2)

几只身体强健的公豺正在低吼，他们正叫豺王赶紧做出选择。 豺王望了望那深不见底的野猪洞，母野猪正堵在门口，好像已经决定了要为自己的孩子与着一群饿豺决一死战。他又望了望年迈的豺娘，那是曾经用鲜血将自己喂养的生身母亲。

那几只公豺已经摆好了架势，已经准备向豺娘扑去。豺王知道，自己正面临着最艰难的抉择。豺娘的`眼中满是绝望------她不想当苦豺，不想成为牺牲品。但他更不愿相信那个站在自己面前的群豺之首，使自己的儿子，是自己在旱荒之年，要破乳房，用血喂养长大的儿子!

然而就在这时，令群豺吃惊的一幕出现了------它们的王，年轻勇猛的豺王，冲到了野猪洞前。他已做好了准备，他准备好了牺牲，准备好用自己碎裂的身躯来换取豺群的一顿饱餐。但就在母野猪冲上来的瞬间，豺娘挡在了儿子的身前。这是沈石溪的《第七条猎狗》中写豺王带领群豺围猎母野猪的场景。豺王用自己的生命回报了他的母亲，而豺娘也在生命即将终结时，最后再为自己的孩子付出了一次，尽管这一次付出的是她的生命。反观我们的生活中，又有多少家庭因为金钱而导致父母子女反目呢?

谁言寸草心，报得三春晖?勇敢地承担起自己的责任，这就是我从书中所学到的。

老猎狗读后感受(篇3)

我非常喜欢读沈石溪写的动物小说，里面的故事都是作者的亲身经历。一看到校信通介绍沈石溪的《第七条猎狗》，我便去书店毫不犹豫的买了回来。

《第七条猎狗》主要讲的是老猎人召盘巴前后养过七条猎狗，最后一条猎狗赤利最让他感到骄傲，被他视为掌上明珠。可是在一次捕猎中由于他误会了赤利，差点要杀掉它，最后赤利在老猎人小孙子的帮助下逃走了。赤利成了一条野狗，然而在一次突发事件中赤利不顾自己的安危救了主人和他的小孙子，消除了老猎人对赤利的误解。看完这个故事我的心情久久不能平静，赤利的忠诚让我深深感动。

这本书的另外一个故事《狼“狈”》，让我也久久不能平静。它讲的是一条母狼的前腿不幸碰到了猎人设下的捕兽的铁夹，为了逃命，公狼帮它咬断了前腿。从此以后，母狼就像一只狈一样骑在公狼身上，让大家都误认为它是一只传说中的狈，于是就想捉住它用来研究。在围捕当中，公狼本来可以丢下母狼自己逃命，但它并没有这样做，而是拼死去保护母狼，最终它俩都丢掉了性命。看似凶恶的狼却原来也是有感情的，在大难面前人有时都不能做到同甘共苦，而狼却做到了。

老猎狗读后感受(篇4)

有一条猎狗，它忠心，威猛，它奔如疾风，威风凛凛。它为自己的主人付出了生命，用他那瘦弱的身躯挡住了豺狗的利牙，却被主人打骂，丢弃。当我读完《第七条猎狗》全文时，我对动物是有灵性的这一说法有甚深了一个层次：猎狗，果真乃狗中豪杰!

老猎人召盘巴养的第七条猎狗名叫赤利，是只捕猎的好手，召盘巴十分宠爱它。可在泼水节那天，召盘巴却把他绑在树上，不停地用荆条抽打它，还要杀了它。这是为什么呢?原来前几天召盘巴在森林里打猎，遇上了一头凶猛的野猪，幸亏野猪追赶他时不小心卡在了两根粗树枝间。赤利没有救他，他十分生气。看到这里，我真想替赤利大叫一声“冤枉”!召盘巴不知道，在他对付野猪时，赤利正在与一只吐着红芯子，虎视眈眈地望着召盘巴的眼镜蛇进行无声的搏斗。召盘巴不了解当时的情形，误以为赤利胆小如鼠，不忠不义，所以才萌生出杀狗解恨的念头。

动物世界爱恨分明，没有人类的虚伪和喧嚣，远离了人类世界的无耻和贪婪，毫无遮掩的表现出原生态的美，作者清新淡雅的文字，向我们展示了动物的忠诚和纯洁。小说表述的都是真情实感，激动人心。每一页都紧紧扣住了我的心弦，让我忍不住泪流满面，被动物的美好感情而感到。

这篇小说虽然没有许多优美词句，但作者却用朴素的语言为我们塑造了一个美好的动物世界。

科学之路读后感受模板

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科学之路读后感受 篇1

《科学与方法》读书笔记

朱尔。昂利。彭加勒（JulesHenriPoincaré，1854～1912）是法国著名的数学家、天文学家、物家和家，他以其出众的才华、渊博的学识、广泛的研究和杰出的贡献而遐迩闻名，赢得了同代人和后辈人的赞誉。更甚有人说他是一位“无比伦比的数学家、敏锐的物理学家和思想深刻的哲学家”。

《科学与方法》一书共有四编十四章，它完整地包容了彭加勒关于事实及其选择的指导原则的见解。虽然它并没有像普遍流行的某些科学方法论指导书那样构造严谨细密的框架，其中的内容也只是或多或少与科学方法论问题有关，但它无疑要比前者有价值得多，因为它是由富有智慧的科学大家在科学创造过程中创造出来的正确的科学理论。也是彭加勒通过自己发明富克斯函数的亲身体验，对数学发明的心理机制的探索等，才会有如此深切地领悟。

简单来说，科学方法就是人类在所有认识和实践活动中所运用的全部正确方法。而科学的价值则是带给人类智慧和思考的享受，它改变了人们对世界的概念。

在彭加勒的世界里，科学是美的。科学是思想上的美，是有深度的美，是独特的美。而这种美来自各部分的和谐秩序，并且纯粹的理智能够把握它。这种美给予物体，也可以说给予结构来让我们感官满意。倘若没有这种支持，那些转瞬即逝的梦幻之美只能是不完美的，因为它是模糊的，是短暂的，是庸俗的。相反地，理智美可以充分达到其自身，科学家之所以投身于长期而艰巨的研究，也许为理智美甚于为人类未来的福利。

书上介绍：数学的真理是用一连串无懈可击的推理从少数一目了然的命题推演出来的，这些真理不仅把它们强加于我们，而且强加于自然本身。每一个实验，通过一系列的数学演绎，便可推出许多结果，于是每一个实验将使我们了解宇宙之一隅。这便是科学大家对数学的态度，充满了热情和执着。方法离不开科学，只有在科学的基础上，人类才能更深层次地探究宇宙的奥秘。科学作为物质利益的源泉和归纳推理的训练学校，对此我们丝毫没有怀疑，但请我们认真地思考一下：精神世界的巨大财富是有可能在科学的实验室里发现呢，还是被启示给那些只填满了科学思想、并只以各种科学的方法训练过头脑的科学家？英国博物学家赫胥黎说过：科学家是在理性的最高法庭上对自然界最忠实的诠释者。但毋庸置疑的是科学家的头脑只能顾及宇宙之一隅，永远也不能囊括整个宇宙。一位能与高斯相媲美的数学家，同时拥有着哲学家的身份，他说过“唯有康托尔主义和逻辑斯谛处于考虑之列，对于某些东西有用的真正的数学，可以按照它自身的原则继续发展，而不必为在它之外掀起的风暴伤脑筋，数学由于其平常所取得的成就而一步一步地前进着，这些成就是决定性的，从来也不会被抛弃。”这就是他科学工作的“副产品”。这段话给我的印象很深刻，因为它使我对科学方法，对数学思想有了新的认识，也给了我很深的启发。人类的发展离不开科学的发展，这是肯定的。很多人看到科学带来的进步和毁灭。却从来没有思考过科学的背后潜藏着的是什么。又有多少人是理智而全面地看待科学与方法的`？

看完这本书，我重新审视自己了。的确以前的我很无知，很幼稚，我从来都没有认真地想过科学与我会有什么奇妙的联系；我从来都不知道数学的世界是如此的精彩迷人；总以为科学与我的生活很遥远，我与科学家的距离更是遥远。却不想，它就在我的身边。时刻影响着我的生活方式，我的世界观，还有我对未来的态度。

阅读一本好的书带给你的不仅仅是一个知识面；给你的不仅仅是心灵享受的过程；更重要的是它把你的思想上升到另一个高度，引领你去思考，去探索，去生活。

彭加勒说：“潜在的自我无论如何也不比自觉的自我低下，它不是纯粹自动的，它能够辨认，它机智、敏锐，它知道如何选择、如何凭直觉推测。”

科学之路读后感受 篇2

《科学家与头脑》一文是日本着名的物理学、杂文家和诗人寺田寅彦（1878～1935）所写的一篇关于如何思考的短文。刚刚读时，便被作者两个对立的论点感到不知所措。为什么科学家必须聪明但又必须笨呢？我们知道，聪明是每个人的追求，谁又愿意说自己笨呢？如果科学家不能称之为聪明，那还有谁能被称之为聪明呢？

带着疑惑，我慢慢地读完了全文，一下子恍然大悟。寺田寅彦告诉我，脑袋聪明的人，可能会过于信任自己的脑力，直接导致聪明反被聪明误。因此，他善意地向人们建议“不要轻易向那些头脑聪明的老师去请教。他会把摆在你面前的每个难关，一个不漏地说出来，让你对自己计划绝望。”他告诫人们：“脑袋聪明，而且又自命不凡的人，即使能成为人之师，却成不了科学家。”原因是这些自命不凡的聪明人，最缺少的是一种“正确严谨的观察、分析和推理能力”。

他认为，脑袋聪明的人适合做批评家，却难成为见诸行动的人。脑袋聪明的人对任何举动中存在的危险，都会看得非常清楚，因此缺乏冒险精神。正如他所说：“怕受伤的人成不了木匠。怕失败的人成不了科学家。”

他还认为，脑袋聪明的人最大的缺陷，就是只看到别人工作上的缺点，却看不到自己的缺点。聪明人还常常会因为自己过于聪明，而产生思维定势，导致一些常识性的问题，最笨的人都能解决的问题，聪明人却怎么也解决不了，这也许是人们常说的“难得糊涂吧！”同时，这也是聪明人难取得惊人奇迹的原因之一。

由此看来，寺田先生并不反对科学家们头脑聪明，而是反对自命不凡，聪明反被聪明误的人。寺田寅彦先生认为，作为一个严谨的科学家，是千万不能仅靠耍小聪明来进行科学实验的。科学是严谨的，认真的，来不得半点虚伪。因此， 寺田先生号召科家们向笨人们学习；学习他们笨鸟先飞；学习笨人们的笨办法，用坚强与毅力，用不怕失败，敢于失败 ,屡败屡战的勇气，去攀登科学的高峰。

联想到我们的工作与学习，常常不也是犯同样的错误。我们总以为自己非常聪明，学习各种知识囫囵吞枣，不求甚解，老师讲课，我们往往只求知道个大概，半桶水便倘得很，自己以为已是才高八斗了。对那些勤学刻苦的人，总是不屑一顾， 认为他们那是死记硬背，愚木脑袋，不能活学活用。并认为那些愚木脑袋们，不会对社会又有什么帮助的。

通过这篇短文让我们明白了一个最简单的道理。这就是真正有的智慧的人，并不是那些从表面上看，非常聪明的人，而是那些表面上看上去比较愚笨，做事机械，成天在失败中寻找快乐的人。这就是我们通常所说的“大智若愚”。

科学之路读后感受 篇3

我最喜欢的书就是《科学大众》。这是一本关于科学、益智类的杂志。

《科学大众》上面有许多生活小常识，比如：哪个指甲长得比较快、为什么脸上汗毛看不到、为什么白糖放久了会变色、水果为什么有香味、人为什么会有饿和饱的感觉……也有一些很有趣的板块：酷酷新品show，上面有图片和文字的结合，比如有一颗红色的灯泡，上面有水泡，其实他是一瓶饮料。还有《小璐填字》、《智力大挑战》、《眼力大比拼》、《科学为什么——奇妙的世界》、《科学为什么——问题对对碰》。

地球最小的青蛙身长9毫米，体型不及巧克力豆：尽管现在物种灭绝的速度越来越快，但还是有一些新的物种陆续被发现。科学家在巴布亚新几内发现2种新种青蛙，新种青蛙的体型还没有一粒巧克力豆大呢，身长大约在8.5——9.0毫米之间。新发现的这2种不仅是地球上已知最小的青蛙种群，同时也是地球上最小的四足动物或者四足脊椎动物。怎样，这一段很有趣吧，这就是《科学大众》的1个小小小小的部分哦。如果你有兴趣，就去看吧

《科学大众》还有一些益智类的游戏，比如迷宫啊，填字啊，眼力啊……这可以休闲一下，让大家非常放松。书后面还有一些漫画，这可以让你边学习科学知识，也可以让你没有压力的看书。

如果你有压力的话，或者你有什么烦恼，我相信《科学大众》是1个很好的选择，他可以让你遨游在宇宙的欢乐中，沉浸在未来的世界里，然而提高你的科学知识。

科学之路读后感受 篇4

《科学怪人》这本书是文学史上第一部真正意义上的科幻小说，这是一本不可思议的书。饱含了复仇、欲望等多种感情，细致地描述了人与人造人之间的关系。《科学怪人》的作者是英国的玛丽.雪莱，在当时的时代背景下，她塑造了“科学怪人”这么一个形象，为以后的科幻小说提供了许多大胆的构想。

在《科学怪人》中，主要讲述了一个这样的故事：文中的“我”为科学疯狂，创造了一个面目丑恶的人造人。然而“我”和人们却都因为他很丑，厌恶、抛弃了他，于是这个怪人本来善良的心因此充满了仇恨，开始对人类进行报复。

故事的结局十分悲惨，他把“我”的亲人都杀了，最终把“我”也害死了，他自己也自杀了。这令我思考：我们既然创造了人造人，并且给予了他们人类的各种感情，那我们为什么不能与他们和谐的相处呢？我觉得其实书中的怪人并不是一个坏人，只是人类对他的厌恶，抛弃使他去做了坏事。而“我”和人们以貌取人，怎么能因为他长的丑就抛弃他呢？虽然他是个人造人，但他是有感情有生命的。如果换做是一个人，难道人类永远比人造人好？

生活中，许多科幻电影都讲述了人类对机器人的排斥从而引发战争的悲剧，我希望我们的未来不是那样。

阿西莫夫说的机器人三定律，从每种方面都有不同的理解，如果从情感上来说不是很对，但从人类的角度来说很正确，我希望未来会有更明确的解答。

科学之路读后感受 篇5

我看过《三国演义》、《西游记》、《我们爱科学》等等。那些优美的文字至今令我念念不忘。可是让我佩服得五体投地的还是《我们爱科学》这本书。《我们爱科学》是一本丰富有趣的科学书籍，它给了我许多的收获和体会，我非常喜欢这本书！我想，它应该能够堪称中国一部科学著名作品了，难道不是吗？有机会的话你也可以欣赏欣赏哦！

这本书内容丰富！不仅有形状各异的植物和微生物的知识介绍，还有神奇的动物故事。有主人公“嘟嘟”和它的伙伴以及教授的神奇之旅，情节生动有趣；还有用漫画幽默地展现生活中的小实验，以及实验科学原理的讲解，会让读者轻轻松松学到知识。正由于她的内容丰富有趣，让读者自然地沉浸遨游其中，受益匪浅！

每每我读到书里做小实验的漫画时，都有着做实验的冲动。有一次我根据书中的介绍还真做成了一个喷雾器。首先，把一根吸管折出一个直角，在那个直角上横着剪一下，记住不要剪断，要剪出一个小口子。在一个纸杯上倒一些自来水，不要超过小口，最好在小口下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，啊！还真的有雾了呢？结合书中说明我又查阅了相关的资料，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，被喷成雾状。她里面还介绍一些有毒的植物，都带有图片说明，让人看后一目了然。生活中，我经常仔细地观察身边的一些植物，加以对照，探寻有毒的植物，总是无功而返，这才松了口气。我最喜欢看的还是一些动物的生活，以及宇宙中的奥秘。那些动物的生活就像探险一样，有时惊险，有时平淡，还有时令人感到伤心，如弱肉强食的自然规律。

《我们爱科学》这本书不仅让我开阔了视野，懂得了许多有关科学方面的知识，还丰富了我的生活，使我更快乐！

科学之路读后感受 篇6

《四季里的科学》丛书，是老师向我们推荐的科普读物，当我打开其中的一本，我被书中的丰富多彩的图画深深吸引了，我的面前仿佛出现一座桥，它带着我走向一个多姿多彩的世界——大自然。

作者红树在春天篇这本书中向我们详细介绍了可以在春天看到的野菜，春天开的花春天里的昆虫……

先看看野菜吧：左边一簇右边一簇的宝盖草，苦苦的苦荬菜，长满墙脚的附地菜，路边横生的早熟禾……这些名字我从前听都没听说过，难道这些野菜只是在韩国有吗？我决定亲自去野外看看。野外的空气好清新啊，我跑着跳着，别提多带劲了，突然，有什么东西紧紧粘住了我，我低头一看原来是几根藤呢，我想扯掉它，可是它又粘到我的手臂上，火辣辣的疼，我打开书仔细对照，原来是书中描述的猪殃殃，只是我原来不知道它的名字罢了。我像书中的小朋友一样，摘几朵叶片粘在胸前，多美的图案啊！原来猪殃殃是那么可爱啊！

作者还在书中告诉我们许多野菜是可以吃的，吃法还有好多种呢，凉拌，油炸，清炒……就说说荠菜吧：荠菜包春卷，荠菜豆腐汤，每年春天我都会吃到荠菜做的菜，可是我却不知道它是什么菜，书里还用文字加插图仔细向我们介绍了它的生长过程，为了抵御严冬，荠菜叶紧贴着地面生长，春天气候变暖，它的叶子渐渐立了起来，中间还会长出带有花苞的茎，到了夏天，它们随着茎不断生长，叶子会变黄变枯，茎头同时会开出白色的花，结出果实，繁衍下一代。

我还在野外看到了蒲公英，韩国白头翁，附地菜等，甚至比书里的更多了，哦！原来野菜是不分国度的，只要有土壤有水分，它们就会在哪儿安家。

除了野菜，春天开的花也可以吃的。杜鹃花花瓣可以生吃，可以做杜鹃花煎饼，还可以做杜鹃花茶呢！不要以为树叶就没什么用了，树叶可以做树叶笛，可以做水船……

《四季里的科学》还告诉我们怎样观察昆虫，如何捉昆虫，那更有趣了！这是一本关于科学大自然的好书，值得推荐阅读！

科学之路读后感受 篇7

亲近科学最好的途径，可能就是从了解它的历史开始。《科学的历程》是老师在课堂上向我们推荐的一本书。刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担很重，因为我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣。但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。

科学史是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，全面理解科学，是我们的社会走进科学时代之后的内在要求。这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。最后，作者强调现代科学正处在十字路口上，未来的科学怎样发展，人类文明如何进步，如何利用科技，是一个值得全人类关心的问题。在科学成功的背后，我们要看到更多潜在的东西。

作者吴国盛现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师，他的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，这也决定了本书著述的一些特点。这本书既凸显了理性思维，又充满了人文关怀。正如中国科学技术史学会理事长席泽宗评价这本书的时候认为：“写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强。”书中，作者为了“通俗”，比较多地插入了历史图片，还有讲述了不少故事，例如牛顿看苹果落地，瓦特看开水壶烧开，伽利略在比萨斜塔抛球。为了学术，作者又对这些流传很广的故事进行了专业、学术的分析，指出它们是否确实可靠，历史依据和理论何在。因此这本书能够被大众读者所接纳。

全书一共有十卷，其中我最喜欢的部分是第二卷——希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。

在生活中，我们对希腊更多的印象是，它是奥林匹克运动会的发源地，拥有令人向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最严重的国家之一。但是，我认为古希腊的科学与文明的起源与发展，才是它真正的标志。

恩格斯说过，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到各种以后观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神典范，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。

希腊人独特得科学成就及其传统的产生，有其自然和社会等各方面的条件。由于航海和贸易的发达，经济的繁荣，城市的兴起，给希腊人创造新文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说过，哲学和科学的发展需要三个必不可少的条件：好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇，可以保证科学研究的系统性和纯粹性。闲暇和自由则是保证好奇心的重要社会条件。

我个人认为，这一点对于现代人来讲具有十分重要的启示意义。现在大部分人对于学术的研究，具有过多的功利性。社会上涌现出了一大批所谓的专家学者，让人感觉真实的、纯粹的知识道理遥不可及。这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。

在璀璨的科学史上，希腊出现了多种学派，它们也拥有各自的代表性观点。例如米利都学派——寻找构成万物的基本材料（万物本源是水）；毕达哥拉斯学派——强调数学研究，万物都是数；爱利亚学派——主张万物变化只是假象，不变才是本真；还有原子论等等。当然，还有很多个人拥有非凡的成就，被后人所敬仰，除了几乎被所有现代人知道的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，还有希波克拉底、阿基米德、地理学家埃拉托色尼、欧几里得及其《几何原本》、阿里斯塔克及其日心说。

虽然希腊科学体系的理性传统对后世影响极大，但是它也是有严重局限性的，最突出的是，希腊科学过度重视理性，而轻视经验。希腊科学重视理论建设，而轻视知识的应用，重视理论科学，轻视技术研究。

最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。

阅读此书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾深入接触过的科学历史旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到了科学的魅力。

科学之路读后感受 篇8

你们看过《青少年应该知道的青藏高原》这本书吗？如果没有看过，那就听我来讲吧！

首先我给你们介绍一下青藏高原。

青藏高原：中国最大、世界海拔最高的高原。大部在中国西南部，包括西藏自治区和青海省的全部、四川省西部、新疆维吾尔自治区南部，以及甘肃、云南的一部分。整个青藏高原还包括不丹、尼泊尔、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦的部分，总面积250万平方公里。境内面积240万平方公里，平均海拔4000～5000米，有“世界屋脊”和“第三极”之称。是亚洲许多大河的发源地。

青藏高原的地质结构：青藏高原位于我国第一级阶梯，高原面平均海拔4000～5000 m。从高原往北和往东地势急剧下降，往北到国境，往东到大兴安岭、太行山、伏牛山、武当山、武陵山一线等广大地区，除少数山地外，地势降到3000 m以下，一些盆地高度只有1000 m左右，为第二级阶梯。再往东地势更低，形成一些低山丘陵，除沿海山地与台湾山地一些高峰外，海拔多在1500 m以下，东部的大平原高度不到200 m，向海延伸到浅海大陆架，为第三级阶梯。这种地貌分布特征青藏高原在新生代强烈隆升有关，且每个地貌台阶的边坡常是一些新构造断裂分布位置，许多延绵千里的高大山脉的走向受断裂构造线的控制。

说了这么多你们对青藏高原的地理位置应该有所了解了吧！

下面你们知道吗，韩红写的青藏高原、天路这两首歌都是说青藏高原的，其中天路是歌颂修铁路而牺牲的人们的。

所以你们现在知道青藏高原了吧！

科学之路读后感受 篇9

大自然中，季节分春夏秋冬；气候有冷热寒暑；天地万物分为阴阳；粒子有正反之分；世界分为宇观世界与微观世界；随机事物发生的概率为50%……，因此，凡事都有好坏之分，就同一件事而言，对人们来说也同样有利弊之分。人们每天都在周而复始的过着自己的生活，有人痛苦，有人快乐，在一个人的一生中可能会遇到许多是非，不可能永远痛苦也不可能永远快乐，凡事以平常心态面对，这样对自己来说或许更有益处。

展现在我们眼前的是一个客观的世界，人们应该以客观的态度来面对，比如人的相貌、性格、爱好、甚至行为习惯、疾病等是遗传基因、后天环境等多种原因造成的，也就是客观因素导致的，这是广大科学人士经多年不断发现、探究出来的结果，而并非人们随意想象的。有时候事实摆在眼前，我们不得不客观的承认它们，何况这种解释对我们来说可能是比较好的答案。因为我们这样想，把事情归于客观而非主观，或许能减少一些人们之间的是非争议，这岂不是一举两得？

我们都知道，大自然应该是平衡的，质能基本是守恒的，黑夜若不存在，白昼从何而来？色彩都有它的反色……，同样利弊几乎也是平衡的，任何事物对人们来说，或许总是分为利弊两面，就像随着人类社会的发展，科学水平越高，人类越有可能遇到史无前例的科学难题一样，只不过有些事物对于人们来说是利大于弊，反之有些则弊大于利而已。某个人，他生活拮据，或身体残疾，但他发奋学习，因而成绩不凡，甚至为世界作出许多贡献，倘若他生活富足，身体健康，各个方面的条件都非常优越，那么，或许他也不一定有卓越的成绩。正所谓逆境出人才，孟子曰：“天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”所以，有了困难，也就是有了不利的因素，不一定是绝对的坏事，也许是相对的好事，何况在这个世界上的每个人或多或少都会遇到困难不是么？

若是有人问：世界上什么地方最危险？哪里最安全？什么是无线与虚无？什么是是非对错？这些争端的距离到底有多远……？你如何回答呢？有人说，最危险的地方也可能是最安全的地方，灾难往往在最万无一失的地方发生，无线与虚无、只有一步之遥，是非对错只在一念之间……或许一不小心，人就会做错事物，但确是始料不及的。几十万年对于人的一生来说实在漫长之极，但对于缓慢发展的宇宙演化史来讲，那就是一瞬之间！只不过这些取决于用什么参照物去比较罢了。

“历史上曾经出现的东西也一定会在历史上消失”，的确，世界上的一切都要经历从生到死的过程，人会消失，物质也会消失，我们的宇宙会消失，质子也会消失（但需要相当长的时间，每个人的一生中会有平均1至2个质子从你身上永远消失）……或许美好的事物就像过眼云烟，转眼消失，有人争名夺利到头来反而一场空，还为此失去了更多东西，其实只要生活的自在安逸，多姿多彩就行了。当然，人本是千差万别的，不可能要求每个人都能这样想，自然允许各种各样的想法，只要无愧于心就好。

这个世界是变化多端的，人类面对世界应当积极探索，不断创新，永不服输，为了自己的事业爱好，付出一切，为立足于世，实现自己的理想。除此之外，还应当谦虚谨慎，对待周围的人与事物诚实不虚，多关注身边发生的事物、现象及自己喜欢的一切，以便培养对这个世界的好奇心，积极的探索未知世界，你会发现这个世界中的现实有时候比科幻小说更为神奇！

狐狸与乌鸦读后感受模板

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狐狸与乌鸦读后感受【篇1】

这两天给孩子拿了一套童话乐园，里面都是童话故事，故事很简短，但是却很有教育意义。今天就和大家一起分享一下《乌鸦和狐狸》的故事吧!

乌鸦捡到一块奶酪，他高兴极了。乌鸦叼着奶酪飞到树上，他想：“我要好好的品尝一下奶酪!”林子里有一只狐狸，狐狸很饿很饿，到处找吃的，风吹过来送来了奶酪的香味，顺着香味，狐狸发现了树上的乌鸦。狐狸笑着和乌鸦打招呼：“亲爱的乌鸦，你好啊!”乌鸦也看到了狐狸，他向狐狸点了点头，又飞到更高的树枝上去了。狐狸用温柔的声音说：“乌鸦，你真是太美了，森林了，就数你最漂亮了!”乌鸦看了看狐狸，笑着点了点头。狐狸更加轻声细语地说：“要是能开口唱歌，你就是鸟中的皇后了!”乌鸦被狐狸夸得昏头昏脑，张嘴发出了很刺耳的声音。结果奶酪掉下去了，等乌鸦明白过来，狐狸叼着奶酪早就逃的没了影儿了。

故事很短，几分钟的时间就讲完了，孩子似乎不尽兴，第一句话说：“啊?讲完了!还想听!”“恩，完了”“妈妈，这个乌鸦真是笨蛋，他被骗了!”

狐狸吹捧乌鸦是为了能吃到奶酪，有些人夸奖别人心中另有算计。也会有一定的目的，不要一听到好话就昏头，凡是都改想想为什么。我给辉辉讲了“别有用心”这个成语，是说心中另有算计，指言论或行动另有不可告人的企图。当然，现在孩子还很小，很天真，孩子们之间也很难理解“别有用心”这个词，真希望孩子们永远都能天真下去，把这个成语从孩子们的世界里永远消失!不过这也只能是一种希望!让孩子在这个浅显的故事中能明白这个成语的一个含义也是很好的!希望孩子长大后有一颗健全善良的心灵!

狐狸与乌鸦读后感受【篇2】

暑假的时候，我读了一本狐狸和乌鸦的一本书.这一本书内容是一只乌鸦飞走了，老远才找回来一块肉，一只狐狸看见了，想把肉叼回家，狐狸就说乌鸦很美，乌鸦唱的歌声真好听，唱一个;于是乌鸦一张嘴肉就掉进了狐狸嘴里，狐狸叼回了家.乌鸦想骗走这一块肉，可是已经无法挽回了。

有一次，妈妈接我回家，走在半路上，看见三个老人，他们对妈妈说：坐火车的钱花完了，我们在宾馆住了一个星期了，给我们三百块钱好吧吗?''于是好心的妈妈就答应了，给他们了三百块钱。我对妈妈说:他们是骗子啊！妈妈反应过来后，妈妈和我还想抓住他们，可是他们已经没踪影了。

还有一次，扫地的时候，有一个同学不想扫地了，他就让我给他扫地，我不给他扫，他说我给你一个芭比娃娃好吗？我突然想起了狐狸和乌鸦的故事，我坚定地说;自己的事情自己做......

这个故事告诉我们，遇事要先动脑子想一想，以防上当受骗。

狐狸与乌鸦读后感受【篇3】

今天，我读了一则故事，名字叫《狐狸与乌鸦》，受到了很大的启发。

故事讲的是：一天，乌鸦得到了一块肉，被狐狸看到了。狐狸很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到，对肉的垂涎三尺又使它不轻言放弃。它眼珠一转：亲爱的乌鸦，您好吗？没有回答。狐狸只好赔着笑脸：亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：您的羽毛真漂亮嗓子真好,可以给我唱首歌吗？乌鸦听了非常得意，就唱了起来。这时肉从嘴里掉了出来，狐狸叼着肉再也找不到了，只留下乌鸦在那里歌唱。

从这个故事里我们看到了乌鸦的呆板和虚荣，也看到了狐狸的恶劣和狡猾。虽然狐狸得到了它想要的东西，可是，它的手段非常恶劣狡猾；虽然乌鸦被骗了，可是它贪慕虚荣，更不值得同情。从中我明白了，闪光的东西不一定最好的，动听的话不一定是善意的。

在今后的学习和生活中我们会遇到各种各样的诱惑和形形色色的人，我们不能像狐狸那样不择手段地得到想要的东西，也不能像乌鸦那样贪慕虚荣，更不能轻信别人的话。只有勤勤恳恳做事，脚踏实地做人，才能得到想要的生活，取得成功。

黄弈成

点评:

1.开头点题，故事简便，第三节和第四节可以合并，故事内容不错。

评价人胡敏晔

2..这个故事我也看过,确实像你说的那样,狐狸是狡猾的.可3.4节可以合并。

评价人:陈枫予

狐狸与乌鸦读后感受【篇4】

《狐狸和乌鸦》这则寓言讲了这样一个故事：乌鸦得到了一块肉，还没有来得及吃掉，就被狐狸骗走了。读了这个故事，让我想到了一些做事的方法和道理。

第一，乌鸦得到肉没有赶紧吃，而是得意洋洋地叼在嘴里，最后一口都没有吃上。我认为做事要干净利索，不要拖拖拉拉。

第二，乌鸦不了解自己，狐狸说了一些甜言蜜语，很夸张地赞美乌鸦，乌鸦就上当受骗了。我觉得要认识到自己的优势和劣势，不能被别人的甜言蜜语冲昏了头脑。

第三，乌鸦知道狐狸很狡猾，一开始有所防备，但是后来乌鸦放松了警惕，还是上当了。我觉得我们一定要时刻保持警惕，不让坏人有乘之机。

第四，狐狸通过欺骗的手段，得到了乌鸦的肉，狐狸好吃懒做。我们可不能这样，要通过自己的努力，得到自己想要的东西。

狐狸与乌鸦读后感受【篇5】

今天，我读了一则故事，名字叫做《狐狸和乌鸦》，从中我得到了很大的启示。

这则故事讲的是：有一只乌鸦住在树上，狐狸住在下面的树洞里。有一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸想吃乌鸦嘴里的肉，于是想办法骗乌鸦，开始夸起了乌鸦，不仅说它美，还让为它唱歌，乌鸦的心里美滋滋的，也想为狐狸唱一首，结果刚一张嘴美味的肉就掉了下来。狡猾的狐狸迅速地将肉叼回了洞里，乌鸦后悔了，可是一切都晚了。看了这个故事，人们都觉得乌鸦真蠢，因为爱听好话，而上了别人的当。

记得在我的生活当中也发生一件类似的事情。有一次在我扫地的时候，我和同学在打扫卫生区，我负责扫地，他负责倒垃圾，他笑眯眯地对我说：“你能帮助我倒垃圾吗？”我回答到：“倒垃圾是你的事，为什么让我做？”“我可以让你玩我的悠悠球。”他继续施展他的“游说功”。我抵挡不住他的诱惑，对他说：“那好吧。”可是到了第二天，我问他：“你的悠悠球呢？不是让我玩的吗？”他却做个鬼脸哈哈说：“那是骗你的。”这是我才知道我上当了，因为轻信别人的诱惑，但为时已晚。

读了这个故事让我明白了：“害人之心不可有，防人之心不可无。凡事都要用脑子去想一想，只喜欢听好话，到头来吃亏的只能是自己。”

狐狸与乌鸦读后感受【篇6】

一只乌鸦和一只狐狸是好朋友。一天，狐狸家里又没有吃的东西了，它正愁没吃的。忽然闻到了肉的味道。它马上跑出了家门，发现它的朋友乌鸦嘴里有一块肉。狐狸想：我上次骗到了一块肉，这次得友好地要肉了。

狐狸假装很饿很饿的样子，走到了乌鸦在的那棵树下。假情假意地说：“乌鸦，我的好朋友，给我那块肉吧，我快要饿死了。”乌鸦说：“我上次善良，听了你的甜言蜜语，才丢失了那块肉，你却偷走了我的肉，我这次不能再给你肉了，(不会再上当了)赶快离开这儿。”“不要啊，乌鸦，我这次真的饿得受不了了，才来这儿要你的肉，你就行行好，给我那块肉吧!”狐狸狡猾地对乌鸦说。

“好吧!我就看在你饿得受不了的份儿上，给你这块肉吧!”但乌鸦哪是真的要给狐狸那块肉啊，它悄悄地在肉上涂上了特级辣椒酱。然后才把那块肉扔给了狐狸。狐狸拿到肉后问打算要飞走的乌鸦:“红色的东西是什么呀?”“哦,”乌鸦说：“那是我涂的番茄酱啊!”于是，狐狸吃了那块肉。“嗷”狐狸大叫一声，辣得它满地打滚，它急忙去喝水。它喝完水，回来找乌鸦算账，而乌鸦早已远走高飞了。

狐狸上次骗到过肉，但乌鸦不会在同一个地方绊倒两次，上次笨，这次就非常聪明了。

狐狸与乌鸦读后感受【篇7】

去年夏天，我读了《乌鸦和狐狸》这本书，明白了其中的道理。这则故事讲的是：有一只乌鸦住在树上，而一只狐狸住在树洞里，有一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸想吃，便夸乌鸦美，唱歌好听，让乌鸦唱歌，乌鸦刚张口唱，肉就掉了。狡猾的狐狸立刻叼回了家，乌鸦后悔极了，但一切都晚了。人们都嘲笑乌鸦的愚蠢，却不知我们有些时候也在犯着同样的错误。

记得在我的生活中，发生了一件类似的问题，有一天，在学校里我的邻桌他要抄我的作业，我不让他抄，我就说：“自己的事情自己做，不能依赖别人。”他一脸委屈的样子向我求情：“崔景涵，你最好了，我让你玩儿东西。”我有点儿心动了，我让他抄了一会儿。到了第二天。我要他兑现承诺，他却嬉皮笑脸的说：“那是骗你的啦！”那时候我才知道，我上当了，以后我再也不让他抄作业了。

记得还有一次我的同学焦子涵，她带了一杯饮料，任怡凝想喝。便去给焦子涵求情，焦子涵摇摇头无奈的说：“我妈妈不让别人喝，没有办法。”任怡凝说，她要告诉老师，焦子涵说：“反正我刚刚看见老师走了，最后一堂课是副课，老师不管。”她又说明天给她一元钱，焦子涵才极不情愿的给她了。到了第二天，任怡凝一分也没带，焦子涵气愤的说，以后再也不听她的了。

这两个故事，让我真正明白了“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话。而《狐狸和乌鸦》告诉我们，凡事不能光听好话，要不然到头来吃亏的是自己。

科学的故事读后感受模板

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编陆续为大家整理了科学的故事读后感受模板，相信会对你有所帮助！

科学的故事读后感受 篇1

大家一定都知道牛顿吧，最近，我读了一本书，书的名字叫《大科学家的故事》，这个书介绍了许多科学家是如何努力攻关，刻苦学习的故事。其中有一个故事是讲牛顿的《逃离死神的小发明家》。我读了这个故事，深受启发。

《逃离死神的小发明家》讲的是牛顿小时候体弱多病，生下来就失去了父亲，牛顿小时候非常热子大自然，也非常喜欢做小制作，上小学时因为经常做小制作，耽误了学业，到中学时就知道努力学习了，因为他知道只有足够的知识，才能指导他的发明创造，有一段时间牛顿经常去格兰瑟姆镇的野地里观察风力和风向，经过一段时间的仔细观察，经历了许多次风车模型的改进，终于做好了一个非常美观风车模型。读了这个故事后，我觉得，牛顿虽然成为一名伟大的科学家，可是，在他一次次成功实验的背后，却有一个个残酷的失败的教训。在我以前的学习、生活当中，才失败一次就不想再干下去、再学下去。我读了这个故事最深的感受就是要有永不放弃的精神，当时牛顿做小制作或实验也都经历的失败，而他就能再坚持下去，我为什么不能？我要学习他这种永不放弃的精神，遇到困难要想办法解决它，而不是放弃，要通过自己的努力，去实现自己的愿望。

科学的故事读后感受 篇2

最近，我看了《科学的故事》这本书，它深深的吸引了我，作者是法布尔。

这本书以通俗的语言，切近生活的语言和讲故事的形式与科学知识串联在一起，主人公保罗叔叔给他的两个侄儿和侄女讲故事。他们天天利用休息时间把身边的科学一起讨论，一起研究。

整本书留给我印象最为深刻的两个篇章是《植物和动物的寿命》和《雷电的现象》。《植物和动物的寿命》这一篇章主要讲述了世界上一些有名的树，有一棵种在山坡上的树，已有3200多岁了，树桩要三十几个小朋友手拉手才能抱住整棵树，可见这棵树有多大。动物中牛能活到三十岁算是高寿了，兔子顶多活九岁，猪有十八年的寿命。这些令我惊讶的数字，让我增长了知识。《雷电的现象》讲述了保罗叔叔和孩子们一起算出雷电离他们多远，看到闪电后，数到雷声响起后的秒数，乘上声音传播的速度，就知道雷电离这有多远了。我十分佩服他们能用既科学又简单的方法，计算出大约的答案，也让我懂得了一个虽小而有用的知识。

在这本书中法布尔以生活背景，更加清楚地讲述了身边的科学道理，动物的外观，习性等。是一本不可多得的好书。

科学的故事读后感受 篇3

大家可曾有过这样的疑问，是谁发现了哈雷彗星？是伟大的科学家哈雷。是谁发明了地震仪？是伟大的科学家张衡。是谁写出了医学巨着《本草纲目》？是伟大的医药学家李时珍。

读了《科学家故事100个》这本书让我最喜欢的人物是华罗庚。他是一位自学成才的数学家，在昆明西南联大做过教授。

刚才说过，华罗庚是一个自学成才的数学家，他因为家境贫寒，交不起学费，就休学了，但是他仍不放弃对数学的渴望，每天都要看将近十个小时的数学书。后来，华罗庚不幸染病，终生残疾。他在贫病交加中刻苦自学，一边帮妈妈打理店铺，一边勤奋的学习。终于，他成为了一个精通数学的人，做了清华大学的一位“穷教授”。

华罗庚酷爱数学，无论工作到多晚，他总不会忘记看数学书，埋头钻研数学题目，常常钻研到深夜。

科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。所以我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样，才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。华罗庚以一种热爱科学，勤奋学习，不求名利的精神，献身于他所热爱的数学研究事业。他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位。最终，他的事业成功了。

华罗庚爷爷曾用过这样的诗句，总结自己的治学经验：“发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”他又对青少年一代寄托了莫大的希望，曾写道：“发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。”

科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，扞卫真理……让我们向他们致敬，学习吧！

科学的故事读后感受 篇4

在这本精心浓缩的图书中，收录了近百位影响力大、创造性强的科学家。在这里，我们可以看到站在巨人肩膀上的牛顿、发明大王爱迪生、中国航天之父钱学森、全身瘫痪仍不辍研究的科学奇才霍金……他们每个人的故事都是一个个生动、有趣的读本，可是我最喜欢的还是法拉第了。

法拉第虽然并不出名，但是他所热爱科学的精神是值得我们每个人去学习的。法拉第有着一个苦难的童年：一个贫苦铁匠的儿子，他父亲收入菲薄，常生病，子女又多，所以法拉第小时候连饭都吃不饱，有时候他一星期只能吃到一个面包，正因为这样的家庭，所以他连小学都没念。

法拉第12岁的时候就去卖报，13岁的时候当订书徒工，他从自己所卖的报、所印的书中刻苦自学，以至读完《大英百科全书》。法拉第对化学书籍特别有兴趣，就把他那少得可怜的工资来购置化学药品和仪器，做各种实验，用印刷厂的废纸记录下来，形成了一本手抄本。就这样，他22岁时被当时英国大科学家戴维看中，当上了戴维的实验助手，从此成为攻克科学堡垒的勇士，变成了一个出色的.科学家。所以我要向法拉第学习，不要只是羡慕别人的好，优势，而不去努力。

《科学家故事一百个》让我懂得了每一个科学家都是靠自己坚持不懈的努力才获得了自己的理想，我们也要用努力来达成自己的理想。

科学的故事读后感受 篇5

在这个炎热的暑假生活里，我读了《科学创新故事》这本书，在这本书里，每一个故事都深深的吸引着我，让我情不自禁的看完一篇接着又看下一篇，书中的故事都是介绍了科学发展的过程是十分的曲折、艰难。科学家的研究和不停的实验，那种过程并不是一帆风顺的，而是在不停的探讨和摸索大自然真理的时候，慢慢的积累。他们常常是废寝忘食，付出超人的努力。

当科学家看到天空的小鸟在面前飞过的时候，就在想我们人类如果能在天空中自由的飞翔，那该多好呀，可以在不同的.角度来欣赏大自然的另一种美，自从美国的莱特兄弟等发明了能在地球大气层飞翔的飞机以后，人类又有了一个“飞的更高的梦想”飞出大气层去，于是便有了现在的“航天”也想飞到遥远的月宫里去看一看“冷美人” -----嫦娥，也想去看一看“热美人”，看看他那迷人的风采， “热美人”火星也是我们地球的兄弟，他和地球一样，拥有着被大气包围的固体表面和起伏的地形。并且火星和地球一样，每二十四小时绕着轴心转一圈。而且因为它的轴心倾斜度和地球差不多，所以火星上夜游四季的变化。读到这个故事的时候，我情不自禁的想到神九成功的升天这一壮举是多少科学学家和宇航员不断的创新和不懈努力的成果呀。看完这本书给了我很大的启发和动力，在今后的学习中，我一定要好好努力 学习，长大以后要用我的知识来回报祖国，让科学的创新不断的向前进取。

科学的故事读后感受 篇6

古代欧洲着名的科学家牛顿曾经说过："我们的宇宙只是上帝手中的一粒沙。"然而前苏联宇航员加加林却在人类首次进入太空的旅途中打趣道："我在那里看了看，没看见上帝。"没错，不同的科学家都对科学有着不同的探索和理解。他们努力地在各自的领域用汗水铺设科学的道路，向着真理的殿堂进发，从事着他们神圣的事业。在科学探索的道路上，即便是公认最伟大的科学家也会犯下致命的错误。

读完了这本通俗易懂的科普书籍，我从伟大的科学家们所犯的错误中获得了许多启示，这也是我在学习生活中，面对困难时的态度和认识发生了巨大的改变。

首先，在学习和科学研究中我们要有虚心谨慎的态度，切记不能粗心大意或是因为获得了一些成果就固步自封不听取他人的意见和批评。例如：1954年，21岁的陈景润写了质疑华罗庚《堆垒素数论》的论文《塔内问题》。已经身为家喻户晓的大科学家的华罗庚并没有因为受到名不见经传，素不相识的陈景润的质疑而暴跳如雷。相反，他不仅虚心接受了这个意见，还对陈景润的数学才能大加赞赏并提拔了他。同时，提出问题的人也表现得十分谦逊，他说道："明星落下的微尘，我愿帮你拭去。"只有拥有了博大的胸襟，才能与人合作，共同推进科学的发展。我想，这正是作者想告诉我们青少年的。

其次，在科学研究中不能盲目乐观，面对科学技术的飞速发展，我们不能总是沉浸于过去的成就中而忘记了继续向前。正如当着名的美国物理学家麦克尔森说："绝大多数重要的原理已经牢固地建立起来了，下一步的发展看来主要是把这些原理认真利用。"然而，在他发表了这一番言论之后随着放射性物质的发现，物理学翻开了新的篇章---原子物理学并发展至今，经久不衰。同样的，我们在学习上也要学会把目光放长远，不要为了一点点小的进步而沾沾自喜，停滞不前，学无止境就是这个道理。

同样的，从事科学研究还需要有过人的想象力和发散思维，才能拥有常人所无法发现的真理。德国科学家赫兹发现了电磁波，被人们称作"电波报春人",但他并没有成为"电波发明人".这一切仅仅因为这位伟大的科学家总是停留在自己的定向思维之中，不相信电磁波能够为人类的远距离交流做贡献而信手扔宝直到俄国物理学家波波夫实现了人类第一次利用电磁波来进行通讯。因此，我们在学习生活中不能总局限于书本等已知领域，还要动用自己的智慧发掘新的知识，极有可能有新的发现。

合上这本书，我不禁由衷地感叹：科学家们带给我们的不仅仅是先进的技术，新的生活方式，不断的突破，还有对后人深刻的启迪。

牛郎织女读后感受模板

下面，我们为你推荐牛郎织女读后感受，仅供参考,欢迎大家阅读本文。大学的毕业论文一定离不开文档，范文可以对我们的写作起到很大的帮助，有时我们在写作中会遇到了写作思路上的困难。

牛郎织女读后感受 篇1

今天我阅读了《牛郎织女的鹊桥》这本书。这是一本中国传统节日的书。书里有两个小故事：《巧姑娘的鹊桥》和《牛郎织女》。

在《巧姑娘的鹊桥》里描述了巧姑娘高超的刺绣技艺，如：老裁缝给财主的女儿缝制嫁衣，缝制的过程中一不小心把烫斗里的火炭星掉在一件绣着牡丹花的衣片上，烧出了一个铜钱大的洞。在全家人惊慌之下，巧姑娘想出了一个办法：绣片绿叶在上面，绣上去之后好像那本身就有一片叶子似的。再有，俏姑娘用一年时间绣了一幅“鹊桥”图，在七月七日时，一声雷响后，再无喜鹊出来搭桥。巧姑娘就把自己的“鹊桥图”取出，朝天祭拜，突然“鹊桥”图中喜鹊飞了出来，搭成一座鹊桥。从这两个桥段，我感受到了巧姑娘巧夺天工的刺绣技艺，让我懂得了：学技艺，要学精，坚持下去，才能做到最好。

读了《牛郎织女》后我知道里面主要讲了：牛郎与织女成亲并被抓回天上后。他们又只顾着东看看，西看看，完全忘记了自己的职务，于是天帝便将他们分开，每年的七月七日才能见一次面，而喜鹊们由于同情所以在每年七月七日就在天上搭成鹊桥，好让牛郎织女能见面。通过这个阅读，我知道乞巧节的来历。

牛郎织女读后感受 篇2

牛郎织女——《中国童话》读后感600字：

黄蓓佳的《中国童话》包罗了中国世代流传的、优美感人的童话故事，《中国童话》是一本让我读了还想读的书，里面的每一个故事都非常生动、有趣，深深地吸引了我，书里面还有精美的插图，让我对这本书爱不释手。

当我读到《牛郎织女》这个故事，想起了小时候外婆就给我讲过这个故事，至今都惦记想象着牛郎和织女被王母娘娘隔了一道天河，只有每年的七夕才能在鹊桥见上一面的感慨。牛郎从小没了爹娘，和哥嫂一起生活，精明狠毒的哥嫂为了霸占父母留下的家产，早早把他赶出了家门，牛郎只带走了和他朝夕相伴的老牛。从此，牛郎和老牛相依相靠，凭着自己勤劳的双手度过了几年艰难的日子。

一晃过去了好几年，小牛郎长成了一个十八九岁的健壮小伙子了，艰苦的生活没有击垮他的精神，反而使他学会了遇事从容应对。后来在老牛的指点下，娶了从天宫逃下来的织女，他们相亲相爱，生了两个孩子。牛郎勤劳，织女能干，过上了家和万事兴的幸福生活。读后感·不料却被王母娘娘知晓，动了怒，把织女抓回天宫。牛郎织女的痴情感动了天上的司鸟之神，每年的农历七月初七让他们在天河上见一面。看来真情和执着也能让神仙感动。

读了这个故事，我被牛郎不屈不挠、在逆境中还能保持乐观的信念所感动，还有织女的美丽善良。王母娘娘不近人情，害得牛郎和织女不能相聚，让他们的孩子不能感受到人间最温暖的天伦之乐，那是因为王母娘娘不懂得宽容与关心，最终造成了大错，让牛郎和织女痛苦一生。同时我感受到爸爸妈妈关爱我的用心良苦，而有时我却不能够理解。是这个故事教育了我，让我认识到只有懂得关爱和宽容，才能爱和被爱。

牛郎织女读后感受 篇3

《牛郎织女》讲述了一个很美很美的爱情故事。

传说，在天上，天帝有两个女儿，她们跟随王母娘娘一起学习纺纱织布。随着时间的推移，她们中年龄最小的妹妹通过专心学习，手艺非常出色。她所编织出来的布艺总是花样繁多，美丽逼真。

在人间，有一位牧童经常放牛，因为父母很早就去世，所以牛郎和哥哥嫂子一起生活着，哥哥对牛郎很好，每天都要在外面打工但嫂子非常狠心，总是让牛郎干重活，吃饭也只给糠米饼和咸菜团子。嫂子和牛郎分家后只给了牛郎一头牛。牛郎和老牛住在山洞里，牛郎在那儿开辟了一块地种粮食，在老牛的帮助下，庄稼快速生长，只用了两年时间牛郎有房，不愁吃喝。牛郎在老牛帮助下成个家了去了织女两人过上了幸福的生活。后来给王母娘娘发现后罚她们要分开。鸟儿看她们太可怜啦，每年的七月初七给她们搭一座鹊桥让牛郎织女见一面。

我常常在想，牛郎织女每年只能见一面，多难过呀。如果他们能够生活在现在，现代科技发达，很多交通工具有汽车、高铁、飞机，都可以把我们送到我们想去的地方。哪怕是外太空也已经建造了宇宙飞船，太空站……

未来科技更发达，我们还可以到达更远的星球，那是不是有一天，我们也可以在太空与牛郎织女相伴呢？

牛郎织女读后感受 篇4

我在小溪流看到这篇文章牛郎织女。看了之后，很受感动。

古时候，有个小还，她的父母全死了，他只能跟着哥哥嫂子生活，哥哥嫂子对他并不好，让他干重活。还让他吃他们吃剩下来的饭菜，连穿衣服也穿破破烂烂。等分家产的时候，哥哥嫂子就分给他一头牛和一辆破车可他还是很高兴，因为这头牛分给了他。自从他有了这头牛之后，人们就叫他牛郎。有一天牛郎听见牛在叫他，对他说：“明天，你去河边会有7位仙女在河边，你去那最拿最小仙女的蝴蝶结，没有了蝴蝶结，她就不能飞走了。”当天，牛郎按牛说的去做，把最小仙女的蝴蝶结给拿了下来。等其他仙女飞走了，可就是那位仙女飞不起来，牛郎对仙女说：“你的蝴蝶结在我这呢。”牛郎对仙女说了自己的身世，仙女听了很疼惜他。原先那个仙女是王母娘娘的侄女，是负责彩云的，给王母娘娘织衣，叫织女。之后他们谈起来，双方一见钟情，就结婚了，还生了一对龙凤胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎发现自己美丽的妻子不见了，老牛就告诉牛郎把我的皮披在身上，你就能够飞上天，去追织女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一划，天上出现一道又大又宽的河，牛郎飞但是去了。每年的阴历七月初七喜鹊欢聚一堂给牛郎织女大了一座鹊桥，让牛郎织女相见。

牛郎织女读后感受 篇5

今天我们学习了一篇课文，叫《牛郎织女》。

这个故事记叙了牛郎小时侯的痛苦经历，牛朗织女婚后的幸福美满的生活，以及后来织女被王母娘娘无情地抓回天宫等情节。

我觉得牛朗织女你们该知足了。虽然王母娘娘把你们分开了，你们虽然不能时时刻刻生活在一起，虽然你们不能有情人终成眷属。可终究一年还能见一面，还能亲热一会儿。有词云：两情若是久情时，又岂在朝朝暮暮。

织女，你虽然触犯了天条，可是你吃的还是山珍海味，穿的还是绫罗绸缎，睡的还是高床软枕，而且一年还能和每天日思夜想的人见一面，以解相思之苦，织女，你是多么幸运和幸福啊！

可是别人却没有你那么幸运了。有的人每天朝夕相处，但到头来却是一场空，只能单相思而已。有道是：世上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你旁边，你却不知道我爱你；还有的人和你们一样相爱，可是却一生一世都不能相见。

就拿三圣母和刘彦昌来说吧。他们同样相爱，同样爱得死去活来，可是王母娘娘还是残忍地把他们分开了。不管三圣母如何抗争，如何的不屈服，但是王母娘娘仍是不肯成人之美，甚至一生一世都不让他们见一次面。可是牛朗织女你们一年就能见一次面，而且织女吃的、穿的、睡的都是那么好。然而三圣母与你就截然不同了，简直就是一个在天堂，一个在地狱。

难道你们的天差地别就是因为织女是皇亲国戚，所以对她就法外开恩，而三圣母只是一个小小的仙女，就对她那么苛刻，有道是：王子犯法与庶民同罪。王母娘娘你是多么不公平，不公正啊！织女和三圣母你本该一视同仁，可是你却包庇织女，难道天条是让你随心所欲地滥用吗？

在世界上有很多人都渴望做神仙。难道做神仙就这么好吗？我认为神仙虽然高高在上，想要什么就有什么，可是神仙也有七情六欲，也有人之常情，而且他们想爱不能爱，不能触犯天条，只能安守本分做自己的事，一但犯了天条，就会坠入万劫不复之地。虽然凡人有贫穷有富贵，有烦恼，有辛苦，有生老病死，但是凡人能做神仙不敢做的事，能自由自在地生活，能谈情说爱。由此看来神仙还不如凡人逍遥快活呢！

牛郎织女读后感受 篇6

今天我们学了第十三课《牛郎织女》，这是一个民间故事，讲述的一位仙女下凡嫁给一个贫苦穷人，然后被王母娘娘知道后把仙女抓走迫使他们分离的故事。

课文里织女是一个心灵手巧的姑娘，我看了课文后反而觉得织女有一点任性，她刚下凡遇到的第一个人就相信他并且嫁给他，而且她还是偷偷的下凡的。天庭也有天庭的规则，她就这么随意的挑战了这个规则。所以她被抓回去也可以理解。

牛郎确实是一个心眼好，能吃苦的人，一般人都会喜欢他，我也不例外。

王母，这是一个值得所有读过这篇课文的人去好好品味的角色。看表面，她心狠手辣，使牛郎织女夫妻分离、骨肉分离。而从王母的角度去看，她也只是一个关心孩子的长辈啊！她不愿意见到织女降低身份下嫁人间，同时，天庭自有天庭的规矩，哪有轻易破坏的道理。但织女一心追求自由，追求平静的生活，所以王母的关心变成了一厢情愿的关心。

学了这篇课文后，使我学会从不同的角度去看一件事或一个人。在今后王我们也要一直去对课文的任务做分析。

牛郎织女读后感受 篇7

这个暑假，我读了一个在中国可以说是家喻户晓的故事——《牛郎织女》。这本书，讲述了一个感人的故事。

有个叫牛郎的小伙子，他的妻子是王母娘娘的孙女，叫织女，原本负责给天庭织布。她是和姐妹们偷偷来人间嬉水时遇见的牛郎。牛郎和织女男耕女织，还生了两个娃娃。日子从简陋逐渐走向富裕。可是，有一天，王母娘娘要来把织女带回天庭了。王母娘娘带着织女飞，牛郎就披上一张神牛皮，也飞了起来。王母娘娘见牛郎跟了上来，就用发髻在空中划出一条河。他们只能隔岸相望了。但他不屈不挠，最后终于把王母娘娘打动了。她答应，他们每年的七月初七能见一面。这一天夜晚，会有很多喜鹊飞到河面上，建成一座桥，让牛郎织女能相见。

牛郎勤奋朴实，就算是对狠心的哥嫂，也没有一点怨言和仇恨。织女追求幸福，面对冷酷无情的王母娘娘，也不会低头。历代文人骚客对牛郎织女的故事留下的篇章数不胜数。甚至还创出了专咏牛郎织女的《鹊桥仙》词牌。而最合我意的就是秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》了。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

秦观此词，跳出了“欢娱苦短”传统主题的俗套，格调哀婉凄楚，堪称独出机杼，立意高远，与我心意相合。

牛郎织女读后感受 篇8

聪明善良、心灵手巧的织女是王母娘娘的外孙女，从情理上讲，做长辈的哪能不疼爱自己的孩子。活活拆散了这亲亲密密、美满幸福的一家人，有些让人费解。

我揣测王母娘娘这么做的原因，无非两点：一是天上需要织女这样的织锦能手；二是织女乃帝王子孙、上天仙女，而牛郎只是凡夫俗子、一介平民，两人间的等级关系相差太大。在我国历史上，这样的例子数不胜数，从文中可看出我国的等级观念分布广、历史长，由等级观念支配下建立起来的等级制度则祸害更深更广。从奴隶社会到封建社会，一直到现在，它的种子还绵绵不绝。

我们都是在谈王母娘娘的坏，可王母娘娘也有好心，如果纯属坏意就不会只是将织女带回天宫了。其实，在漫漫人生路途上，父母不也总是会处处扶持着孩子，生怕他们没有父母的牵引便要跌得头破血流。孩子的第一次迈步、第一次生病、第一次上学、第一次考试，甚至第一次远行、第一次工作，第一次恋爱，无不牵动了父母乃至全家人的心。在我们身边，常常会看到这样的场景：当孩子上下学，学校门口的道路便被堵得水泄不通，父母或长辈一手帮孩子拎着书包，一手拽紧孩子小手；孩子即便是一场普通的伤风感冒，全家也如临大敌；孩子原本纯粹想学游泳，却在父母的高压下接受着吉他培训……

即便到孩子已长大成人，父母的双手也不会放下——找学校、寻工作、相对象、结婚、买房、看孩子，父母渐渐佝偻的身躯还要继续为孩子们负起重担，还要继续为子女们操劳忧心：学校饭堂能否吃上可口饭菜；出门在外是否会照顾自己；单位加班能否休息好；下班路上是否安全；房贷还了几成等等，总之，父母无时无刻不在牵挂着自己的孩子。

说到底，对于王母娘娘这个角色，我们要从多个角度来评判，就像王老师经常跟我们讲的，看待世间万物，永远不能只片面地看一面，多角度去评价，我们的思维才不会被禁锢，我们的胸怀才不会狭隘。

牛郎织女读后感受 篇9

我在课本上看到这篇文章牛郎织女。看了之后，很受感动。

古时候，有个小孩，她的父母全死了，他只能跟着哥哥嫂子生活，哥哥嫂子对他并不好，让他干重活。还让他吃他们吃剩下来的饭菜，连穿衣服也穿破破烂烂。等分家产的时候，哥哥嫂子就分给他一头牛和一辆破车可他还是很高兴，因为这头牛分给了他。自从他有了这头牛之后，人们就叫他牛郎。有一天牛郎听见牛在叫他，对他说：“明天，你去河边会有7位仙女在河边，你去那最拿最小仙女的蝴蝶结，没有了蝴蝶结，她就不能飞走了。”

当天，牛郎按牛说的去做，把最小仙女的蝴蝶结给拿了下来。等其他仙女飞走了，可就是那位仙女飞不起来，牛郎对仙女说：“你的蝴蝶结在我这呢。”牛郎对仙女说了自己的身世，仙女听了很疼惜他。原来那个仙女是王母娘娘的侄女，是负责彩云的，给王母娘娘织衣，叫织女。后来他们谈起来，双方一见钟情，就结婚了，还生了一对龙凤胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎发现自己美丽的妻子不见了，老牛就告诉牛郎把我的皮披在身上，你就可以飞上天，去追织女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一划，天上出现一道又大又宽的河，牛郎飞不过去了。每年的阴历七月初七喜鹊欢聚一堂给牛郎织女大了一座鹊桥，让牛郎织女相见。

大秦帝国的读后感受模板

读后感大全主题栏目精选：“大秦帝国读后感”，敬请访问。

大秦帝国的读后感受 篇1

终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。

长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。

大秦帝国的读后感受 篇2

大秦帝国读后感2000字：

这套书读了将近四个寒暑假，终于在今年彻底看完了，总的来说从书里我不仅看到了很多之前不知道，或者是之前认知有偏差的史实，还引发了我长久以来忽视的对历史进程的思考。

秦，谈起这个字，大多数人脑海中第一个冒出来的就是秦始皇，“长城”，“焚书坑儒”，“车同轨书同文”等等词语也会不断浮现。《大秦帝国》这套书，以秦为第一视角，从战国起，至子婴止，将秦数百年的荣辱兴衰浓缩在一部书中，其内容扎实程度，知识储备程度以及语言表达能力可谓是一本好书，特别是在瞬时消息淹没人们生活的当世，能读完这本书，我的耐心得到了比较大的提升。

然，书中仍有我并不喜欢的地方，以下观点是我今时今事评判，明日再改也是可能的。

一，语言追求表面仿古，实则难融大局

为了用文言文而用文言文，是我读起来有些地方别扭的原因。讲秦国芈太后部分，因其是楚国人，字里行间透露出一种楚地方言，给我一种想象的空间，觉得大为合理，而在大多时候白话文中生加文言文，初看尚觉得新鲜，看多了我极为不适。

二、各国纠葛过多，实难讲清楚，非文之过

我们知道战国时期是我国历史最为混乱复杂的一段时期，混乱程度能与之媲美的大概只有五代十国时期与清末民初时期，但这两段历史时间跨度是远远不能和战国400多年相提并论的，且战国距今2000多年，各国尚没有统一的文字记录等，再加上当时百家争鸣的政治局面，想要将这段历史讲清楚，可谓是难于上青天，作者从秦出发，能理清一国历史进程已殊为不易，遑论七国乎？

三、以史实为依据，难出新意。

历史的精彩之处在故事，故事的点睛之笔在人。人的境遇是全书浓墨重彩的部分，我将其大致划分了一下，臣，或出身贫困，或出身富贵，皆因机缘习得一门技艺，据其政治时势，或得王赏识，或不被重视，结果或功成名就（身败名裂），或碌碌无名，或仇心渐起。王，皆少年有异象，然因其自身心思是否在庙堂，或成或败。百姓只想过好日子。当然，在一本人物很少的书中有这么多的故事可讲已经很不错了，但这部书有历史记载作为支撑，人物涉及数百年间的异人，越往后读越有相似之感。

讲完了这本书的好坏，我想来说说这部书看了之后的一些思考。

一：十里不同音，百里不同形

可以看到书里不同国家的人们言语习俗，甚至长相都不太相同。这既是地理环境不同，又受到不同国家的影响。比如秦在现今巴蜀，山西陕西一带，民风剽悍，善于劳作，楚国在今湖南江西等地，饮食却极不相同。再讲大一点，北方人高马大，南方颇为灵秀，相同文字不同发音都会影响人骨骼的改变，这估计是人类学的一门大学问。

二：明君强臣是强盛保障，律法严格是传世之本

细数战国这几次大事，商鞅在秦国变法成功，屈原在楚国失败，合纵合不下去，连横能连到底，燕国在乐毅的帮助下差点拿下齐国，赵国因李牧能战胜秦国军队，看起来胜败是君臣配合度的问题，其实也跟规则能否严格执行有关。一个好的方案是能够解决眼前问题的方案，一个更好的方案是能防患于未然的方案。而规则能否被严格执行，就取决于这套规则是否让百姓受益，能狠下心让老百姓得到好处的，都成功了。

三：中华文化博大，一事两说太易

一件事总有AB面，就像硬币有正反一样，好的能说成坏的，坏的能说成好的，不加价值判断，一件事情仍能从不同典籍中找到不同解法，儒家与法家对人性善恶的看法不同，解读一件事物的逻辑就不同。而战国有名声的人，都是秉持一家之言坚持到底的人，当然这跟他们小时候没有书可选有关。判断一个人的行为，就看他遵循什么逻辑，而他的逻辑，可以从其他事情看出来，意志坚定的人往往是很有逻辑感的人。

四：凡人必困于一物

是人都有弱点，这或是自身原因，或是时代原因，大多数老百姓困于物质，活着在战国已经很困难了，何况吃饱喝足？志士或困于忠，孝等义事，或困于傲，骄等缺点，或身不由己。这不是说我们要揪着这点不放，将自身发展全部归结为一点，而是认清楚自己，将“一物”不断变小，或变为“他物”。以秦始皇父亲赢异人为例，年少作为人质被交换到赵国，困住他的是赵国的环境，被接回秦国任太子，困住他的是学识，当了王，困住他的是体魄。赢异人能认清自己，不断做出调整，命虽不能再加，人生总算圆满。

五：世界是不断发展的，人是不断改变的

人是会变的，这句话最近老被用在感情生活中，形容涉事双方从亲近到疏远的结果，常见于双方对亲朋好友诉苦时朋友的言论。但这种辩证主义的思想不仅是用在儿女情长上，还可以用在看待世界的态度上，过去我认为只有见识过越来越多的人，才能包容不同人的行为，所以我选择旅行，但读完这部书我发现，好的书甚至更能让你见识不同的人。不仅是不同的人，同一个人不同的时期，或者同一时期不同环境下人做出的选择都是不一样的。很奇妙不是吗？

这世界太大了，大到各种地形地貌数不胜数，这世界太小了，小到一分钱难倒英雄汉，人们都说时代发展了，文明进步了，生活富裕了。到底是不是，太难讲了。

大秦帝国的读后感受 篇3

今年暑假重温了一遍《大秦帝国》，一共有9本书，接近1万页，又感受了一遍秦国的强大与衰落，印象深刻。

秦献公时期战国的开始，也是秦国的帝国时期。不久，秦献公战死，秦孝王即位，与魏国战败，天下第一关——函谷关也割让给了魏国，此时六国又联合准备分秦，同时又有蛮夷和匈奴在侵扰秦国，可是秦国都挺住了，也许有运气成分，天降大雨使进攻时期延缓，从而秦国有时间部署军队。可是当秦扫六国变的强大繁盛时却反而衰败了，“生于忧患死于安乐”，最终灭国，但至少三公九卿制和郡县制保留了下来，流传至今。

商鞅变法可谓是秦国历史上的一个大的转折点，历经xx使秦国变得繁荣昌盛。可是在这一路上也并不顺利，以甘龙为首的一批老贵族下了黑手，最大的一次是将太子嬴驷一帮人与商鞅树立了仇恨（白氏所上交的粮草被甘龙换为了砂石，太子嬴驷杀了白氏几十人，其中包括名将白起的父亲。后来百姓交农，太子嬴驷被罚游学，左太子傅公孙贾和右太子傅嬴虔被处罚流放）。最终，商鞅被处以车裂。从而嬴驷和他的叔父赢虔得以铲除旧贵族，商鞅变法的结果得以巩固。

后来秦灭六国，魏国因人才而灭，吴起，张仪，田子方，商鞅，乐毅，孙膑，张禄······其中不乏有扭转乾坤的大才，如商鞅，张仪，孙膑，乐毅。可是都没有被任用，反而有的加以迫害。其中魏惠王，极其喜爱珠宝，最后知道了人才的重要性，向孟子请教。在天下大争的时代，君主不言利国，岂为君主？向孟子请教，不过是问一个自己早已知道的问题，十分虚伪。还有魏假，不爱人反而爱狗，“王不爱人而爱犬，将军尽忠而无门。”大世之争，人才最为珍贵，风华魏国最多的也为人才，魏国政风最不在乎的也为人才，最终也因人才而灭。春秋战国时期，多位君王信天命，当彗星光尾指向西南方向时，魏国君王认为是自己强大的迹象，可殊不是是因为商鞅变法，最终大败秦国，函谷关也被秦国所收复。信天命，不仅可笑，而且无能。曾经骑牛的老子预言秦将大出于天下，但是大秦帝国的辉煌不是靠着一个预言所得来的，而是六代秦国君王和老秦人奋斗而得来的，只有坚毅和奋斗才能得到你想要的一切。其余几国君王都有着致命的弱点，燕太子被燕王所出卖，赵王陷于女色，奄奄一息，楚王不想信项燕，齐王松懈，韩国军力颓废。最终秦扫六国。

生于忧患死于安乐。

大秦帝国的读后感受 篇4

大秦帝国，经历过从低谷到高潮，又急速堕落，最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。

但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起，用了十六年写成了大秦帝国这本书，人生的精力全部投入在这本书里了，我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。

故事的开头就描写了秦魏河西大战，秦朝失败还失去了函谷关，那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字：国耻。如果要收复失地，就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”，表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间，终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦，为秦孝公讲述变法，并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机，秦孝公便任命卫鞅负责变法，他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革，秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情，最重要的是铲除老世族的势力。

卫鞅变法后，大秦不仅收复了曾经的失地，还抗击了的山东六国，包括最强大的魏国，卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起，进入天下强国的行列了，只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天，就早早地去世了，卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法，使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌，而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅，因为他想把秦国的实力拿到手，暂时让朝局稳定，最后老世族还是被惠文王杀掉了。

后来，这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事，直到秦国一统天下，又再次土崩瓦解。

当然，《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业，如三公九卿制、郡县制、井田制等，孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格，就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美，孙皓晖的认真透露到书的每一部分。

《大秦帝国》如此引人入胜，我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化，而作者孙皓晖为写这部书，整整十六年，他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著，揭开了说秦政是暴政的假话，也告诉我们很多道理。

大秦帝国的读后感受 篇5

读完《大秦帝国》后，不得不说感慨颇深。以一个现代人的眼光去看千年前的问题，评古论今，却不合时宜。然历史已经过去，我们还要往前走，我们的脚步，依然是历史的延续。

从本书整体来说，给了我很多以前不了解的秦国的往事，尤其是秦国怎么就从偏居西北边陲统一到中国的事情，很多都不了解，也不知道秦国几代君主的雄韬大略。然书毕竟是人写的，说不带倾向是不可能的，读书就是要提炼自己需要的精华，因此下面所说的均是看本书后的一些个人想法，不具任何意义。

自秦孝公以来，任用商鞅变法，到秦王嬴政统一六国称帝，历时一百四十余年，终将偏居西北一隅的秦国推向了正统地位，将秦国疆域从西北扩向了整个中原地带，一举整合了春秋战国五百余年剧烈大争所酝酿的全部文明成果，不可谓不壮矣！然则秦王嬴政覆灭六国后，称帝十二年，到二世三年，就用了三年时间，就将秦国七代君王一百四十年的心血付之一炬了，这是不能理解的。

本书在秦王嬴政、秦始皇帝嬴政时段都是大面积赞歌，至始皇帝薨后，秦二世、李斯、赵高三人，只用了三年时间，就将一个诺大的秦国搞的鸡犬不宁、民不聊生，最终支离破碎的阶段，真的只是秦二世、李斯、赵高三人的原因么？

秦王嬴政统一六国后，称始皇帝，行郡县制，这本是极具前瞻性的。然则九年间灭了山东六国，一统天下，山东六国一直是封建制（诸侯制），本就处于灭国后的动荡期，加上改郡县制，实行法治。实行法治本是好事，但对于山东六国的人情社会，就如商鞅刚开始推行法制情形一样，不宜快不宜急，试想商鞅法制时期，两天时间能到秦国疆域任何一地，问题能及时发现及时得到解决。秦统一六国后则不然，疆域扩充了几倍，并且还是在九年的时间内快速扩张的，这样便出现法制人才不足，只有启用暂不懂法制的山东六国士子。不懂法去执法，法肯定会走样，就如我们现在一样，信息那么发达，交通那么快捷，国家政策到了基层还是走了样，更何况当时的秦国，这便为秦灭亡埋下了伏笔。另外一方面则是忽略民众的承受问题，老秦国时期，商鞅初行变法，阻力来自两个，一是当时的贵族阶层，一是懵懂的普通民众，秦孝公周旋于老世族，商鞅忙于治民，民众从开始的不理解到最后的支持，费了多少年，法治五十余年，到嬴政时期，已推行法制一百四十余年，方成秦国大业。然则秦刚一统天下，便急不可耐的推行法治，并且是在大于自己疆域5倍以上的疆域推行，操之甚急。究其原因，在于山东六国灭亡太快，秦庙堂没经历商鞅法治初期的问题，没有接触山东六国最基层的民众，因而忽视了山东六国的民众基础，及至秦二世胡亥变本加厉，持续压榨民力，终使得陈胜吴广揭竿而起，天下一呼百应，六国复辟世族推波助澜，庙堂之臣优柔寡断，致使秦帝国土崩瓦解。

说不上是谁对谁错。始皇帝没有错么？统一山东六国的机遇就在那里，错失了很可能就不会有秦国一同天下的时期。不及早立扶苏为太子有错么？谁人能料始皇帝五十而薨，再看后来扶苏的在一些事情上的犹豫不决，不能不说是有一定的原因的，就是后来的汉武帝，前有始皇帝之鉴，后来还不是将自己孩子立了又杀，虽是错杀，但其心志以及后来的康熙，心肠都是比较硬之人。秦二世、赵高、李斯之错么？秦二世本不愿做皇帝，然则被诱逼上为；赵高在始皇帝时期，忠勇护主，有目共睹，始皇帝薨，无人约制，野心膨胀，然无李斯之助，其依然一事无成。李斯之错么？李斯一生贡献给了秦国，始皇帝薨后，只不过想继续施展自己的大政方针，因错估赵高，致使自己落个身败名裂的下场。始皇帝、扶苏、李斯、蒙氏兄弟、秦二世、赵高、章邯、王离、秦之庙堂谁该为秦国的迅速破灭负责？都有责任，始皇帝去世后，在秦国衰落的三年里，除却秦二世、赵高没有想着秦国复兴外，其他几部势力都有机会，只要抓住哪怕一次机会，历史也可能重写了，然而历史就是这么残酷，那么多机会一次也没有抓住，历史也不会再重演。

呜呼，悲哉！时也，运也，人也！

大秦帝国的读后感受 篇6

历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫六合而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。

开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。

变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。

无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；

当然还要有好的变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。

大秦帝国的读后感受 篇7

《大秦帝国》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的过程中，有许许多多的感触，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手笔，一代代惕厉奋发、坚强刚毅的君臣股肱，我却不知自己该说什么了。

古语曰：读史以明志。我觉得读书贵在指导生活。阅读大秦帝国于我们这个小家来讲，是实实在在的被激励了。大秦历代君臣之坚强刚毅、惕厉奋发、宵衣旰食、精诚一心、极心无二虑的为人为政作风，无时无刻不在激励着我们努力奋进……

性格决定命运。这也是阅读《大秦帝国》诸多历史人物之后最深彻的感悟之一。纵观历史，唏嘘不已。真可谓“成也性格，败也性格。荣也性格，辱也性格也。”让我们更加重视对自己性格的反思磨砺及培养。唯“坚强刚毅、惕厉奋发”方能“博大深远，震古烁今。”诚哉斯言也。国运、命运无不如斯。

《大秦帝国》值得一读再读，每读常新。我会至少再读三遍的。的确，《大秦帝国》是我近年来读到的难得的历史小说。拘于我现在的阅历，可能很多观点理解的还不到位。然随阅历的增长，再来重读此书，见解收获会更多吧。

寒假将至，我也会把此书读给女儿听。我希望女儿可以感受到黑色裂变的崛起，国命纵横的跌宕，金戈铁马的骊歌，阳谋春秋的智慧，铁血文明的辉煌，帝国烽烟的悲歌。一部史书，250年大秦史。几多光焰，几多灿烂。无极之外，复无极也。其文明之辉煌，其人才之济济，若星汉灿烂，无出其外也。大哉，大秦帝国。

沧海桑田，白云苍狗。伟大的秦帝国骤然消失于历史的天宇，然大秦文明不朽。

大秦帝国的读后感受 篇8

从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。

然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。

这是筛选优秀人才的好办法，

第一，可以测试人才的态度；

第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；

第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。

在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。

但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。

大秦帝国的读后感受 篇9

昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。

两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。

通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：

1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；

2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；

3、具有独立思考及分析辩别能力；

4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。

大秦帝国的读后感受 篇10

重庆，巴蜀也；巴蜀，秦风也。战国时期，群雄比起，争先恐后。秦，崛起于西南群山，与中原各国称霸。然秦仍后起之辈，亦胜于齐、楚、燕、赵、韩、魏之国，何也？商鞅变法也。

商鞅变法，旨在以中原之礼仪约束其人，强法明法正法，使人皆有耕种之田，上应付之税。当此之时，素被中国各国所压制的秦国正处于“交接棒”时，可谓是内忧外患。明君秦孝公拜商鞅为相，以霹雳手段，即保留了秦人骨子里骁勇善战，扭成一根绳一起杀敌的精神，也扭转了秦国积贫积弱，地主、商人、官人互相勾结的局面，使秦国取长补短，终成一代之霸国。

然秦以区区之地，何以数日立法行法，舍旧拓新，兴六世而亡诸侯以致天下为君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益显著也。载舟覆舟，国以民为本也。新法一行，社会安定，国富民强兵壮，男耕女织，有条不絮，民所拥而法之通也。另一方面，秦国新君秦孝公年少有为，有鸿鹄之志，立志与六国比权量力，发奋图强。军民一心，天灾人祸，权臣地主亦不敢干涉也。

然则日长月久，新法之弊端暴露无遗。孝公之时，百姓顽固、官场黑白倒置，故需用严法而制之。始皇之时，天下久经战乱，急需修养，以严法而制，则天灾人祸，接踵而至，山东豪佼逐并起而亡秦族也。

以史为鉴，知一代之兴衰。法需对症下药，不可固执已见，亦窃不可一成不变也！

[最新]哈利波特读后感受模板

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编帮大家整理的[最新]哈利波特读后感受模板,可能你会喜欢，欢迎分享。

哈利波特读后感受 篇1

“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”——题记

迎来十七岁生日的哈利波特，将要成为一名真正的魔法师，但欢喜之余，邪恶的伏地魔带领食死徒大军卷土重来，统治了半个魔法世界，战争和恐惧的阴霾笼罩大地。年纪轻轻的哈特肩负抗争的命运。在这场正义与邪恶的斗决中，哈利将生死置之度外，在亲友的帮助下成功击败伏地魔。

死亡其实并不可怕，它是人生命归宿的一种方式，重要的是你生前的所作所为。正如哈利·波特的父母，他们为了保护哈利·波特献出自己的生命，为了能让孩子好好的活着，他们死而无怨。还有疯眼汉、凤凰社成员，千千万万霍格沃茨魔法学校的学生，他们难道不怕死吗？不，他们是怕死，但为了保护哈利·波特，保护魔法学校，保护更多的没有反抗能力的麻年爪们，面向死亡，他们没有任何恐惧。

波特之“死”有多少支持他的人为他流泪，为他号啕大哭，有多少支持他的人为他付出年轻的生命？人们支持他，同情他，哪怕失败也要陪伴他到最后的最后。而对伏地魔的表现则迥然不同，当波特“复活”时，大批食死徒离他逃去，被他迫害而战斗的魔兽也在最后正义与邪恶的决择中离他而去。他死后，得不到人们丝毫同情。

每当我看到大街上走满了送葬的人，心中就心潮腾涌：人本来就是一死，死亡只是人生命中的另一归宿，是人生存的另一种境界，虽然我们见不到亲友熟悉的面孔，但只要他能活在我们心中就永远的知足了，何必将金钱白白浪费呢？

人固有一死，死亡只是穿越世界，如同朋友远渡重洋。他们仍活在彼此心中。因为他们的存在，那份爱与生活无处不在。在这面的神圣的镜前，他们自由的交流，坦诚而又纯真。这就是朋友的安慰，尽管他们都要走向死亡，但他们的友谊和陪伴将因为不朽而永存。

哈利波特读后感受 篇2

《哈利·波特》一书中，塑造了一个奇幻的世界，有飞行走兽，有精魔，有恶魔，有巫师，有惊天的魔法，更塑造了一个男孩——哈利·波特的形象，骑着扫帚飞天，是他的欢乐，猫头鹰丰富了这一切的生活。哈利·波特的朋友，帮他、支持他、和他玩，每个人都有自己的缺点，都有属于他们的不足，犯下过错误，而每个人物，就像我们生活中的真实写照，搬到一个魔法国度中。

勇敢，是哈利·波特诞生起就真具有的品质，尽管从一开始，他可能显得有些无知，鲁莽，但他逐渐成长，用自己魔法，击退黑暗、击败恐惧，站在死亡的边缘，用自己坚定的信心去面对黑暗的势力。在命运不公平的给他这些的同时，也给予他一帮好伙伴，赫敏·格兰杰和罗恩·韦斯莱。哈利与他们共同面对困难，他们为其能付出一切，去守护魔法石等等，这跟他们都没有很直接的关系，但他愿意，哪怕多次面对死亡，这样友谊的注定，是任何也无法改变的。社会需要有人与人之间的友谊，也需要互相的帮助，在加拿大的车站，人们需要互相手握住手，按住车站两边的正负极，就可以传递电能，使车站内，在严寒的冬天，吹出暖气，人们感受到的不止是温暖，更是人与人之间的关爱和信任，送达的不止是电流，更是一种友好的信念。哈利·波特他们也是一样，合伙起来，手牵着手，面对困难，击退黑暗，如加拿大车站的每一位市民一样，互不认识的陌生人之间，用自己手掌心所创造出来的温暖来抵御冬天的冽风酷寒。

更重要的是，哈利·波特拥有必胜的信仰，面对困难，他从未低头。从他拥有头上那道疤痕开始，他就注定放弃，便会消亡。坚信自己终有一天可以击败杀死自己父母的人。他为这目标，一直奋斗。他并未因为伏地魔的强大，而认为自己一辈子也无法追赶上，而放弃。他从未认为自己不行，若他从一开始，面对强大的敌人，就心退意，哪来后面的惊天之战。

我们生活中，更要如他们一样，认为自己是行的，好的。人无完人，但若丧失对自己信心的人，定会使自己的缺点愈加放大；而坚信者，才会在发现后，去完善，改正他们，让自己成长的更强大。我们的乔帮主，如果他在创业之初畏怕了IEM，我们的电子产品，可能要倒退好几年，而他，在自己的产品不完善时，受到人们的投诉时，没有消极面对或任其不管，他用最大的努力，使产品做好做完美，也让“苹果”的名号响彻全球。哈利·波特和我们差不多的年纪，但他用自己的信仰、信心，与他的伙伴一起，承担了这一切。

哈利波特读后感受 篇3

在英国的女贞路4号里，楼梯下的储物间里，住着一位大难不死的男孩———哈利·波特。

一个平常的一天里，一位巨人海格来到了他们家，带着哈利·波特来到了霍格沃茨魔法学校，哈利就在这里开始了那长达七年的学习之旅。在他们的大礼堂中，上面竟然“飘”着许多蜡烛，在楼梯间里，宽大的楼梯竟会旋转，并且，他们的休息室竟然还要口令……在这个世界里，魔法一直笼罩着他们。一年里，他们也遇到了许多老师，严厉正直的麦格教授，慈祥温和的邓布利多教授，偏爱自己学院的斯内普教授，还有说话结结巴巴的奇洛教授。

他在霍格沃茨里结交了两个好朋友———忠厚老实的罗恩·韦斯莱和品学兼优的赫敏·格兰杰，他们一直和黑魔势力做斗争！

有一次，他们在无意间知道了有人想偷走魔法石的事情，并且发现看守魔法石的巨怪把斯内普教授咬伤了，便怀疑斯内普教授要去偷魔法石。在最后的时刻，他们穿越了一个活板门，克服难关，来到了真正有魔法石的地方———地下教室。结果，哈利一进去才发现，想偷走魔法石的竟是平时说话磕磕巴巴的奇洛教授。最后，哈利打败了奇洛教授，让他再也无法得到魔法石，这样伏地魔也就失去了复活的机会。

哈利波特读后感受 篇4

提起哈利·波特，相信你一定不陌生，这个席卷全球的魔法师诞生后，瞬间收获了无数的粉丝。今天，我就想和你聊聊与他有关的故事——《哈利·波特与密室》。故事得从哈利·波特继续在霍格沃兹魔法学院学习说起。

相传，学校创办人之一萨拉查·斯莱特林曾经在学校里面建造了一个隐藏的密室，只有他或者斯莱特林的继承人才知道如何并可以进入，这个密室是为了清除学校中血统不纯的学生而建造的。但是，当密室打开之后，学校里面变得一团糟，袭击事件接连发生，有些学生竟被变成了石头，凶手是谁一直无法查出。一时间，人们纷纷认为哈利波特是斯莱特林继承人，是凶手，尤其是知道哈利是一个蛇佬腔之后，大家更是这么认为。袭击事件持续发生，就连哈利的好朋友赫敏也被石化，送往医院。在好友罗恩的帮助下，哈利终于发现了密室的入口，并且成功进入了密室，他们勇敢地穿过重重关卡，找到并最终杀死了幕后主使者。

在密室中，哈利为了救出自己的朋友与蛇怪大战，当蛇怪朝哈利扑来时，他把全身所有的力量都集中在手臂上，用短剑使劲朝蛇怪戳去，即使被它的毒牙咬到了手臂，也不放手，他如此无所畏惧，奋勇抗争，只为了救出自己的朋友，救出那些被石化的同学们，哪怕他曾经在他们那里遭受非议。我的眼眶湿润了……

我不禁想到了曾经看到的一段视频：一个小区的一栋楼的一户人家着火了，对面楼的人发现之后，声嘶力竭地对着对面楼大喊：“快下楼!着火了!快下楼!”即使对方与自己素不相识，只要发生了危险，人们都会主动帮忙，更何况是朋友之间?

看完这本书后，我知道了什么是真正的友情，什么是真正的勇敢!如果大家还想了解更多的话，就去翻翻这本书吧。

哈利波特读后感受 篇5

游窜于书海之间，经常有一两本名篇大作获得我的欣赏，但当我触碰到那一本书，我为它迷醉，为它感动，把它看了千万遍，牢牢记在了心中。以至于一念一个咒语，它就会浮现脑海，久久不能散去……

拿起魔杖，念出熟悉的咒语，它便出现，与我同在：一个名叫哈利波特的小孩，一个不平凡的小孩，一出生便拥有了一个要与坏蛋伏地魔作斗争的标志，一道形如闪电的疤痕。那是一道死咒的余痕，因为妈妈的牺牲把他的死亡减成了那道疤。他被姨夫收养过了一个很委屈的童年，表哥达力总是仗着个头大欺负他，就这样过了11年。在他11岁生日时，发生了一件不平凡的事，改变了他的一生。一个表面恐怖实际很温柔的看守海格给他送去了一封魔法学校录取信，证明他从一出生就是一个巫师的命运。他很高兴的入了学，也知道了对角巷等一系列的巫师的世界的事物。到了学校还认识了两个好朋友，一个是傻里傻脑的罗恩，有一个同样把哈利当孩子的妈妈。一个是品学兼优的赫敏，有两个平凡的麻瓜（非魔法人士）父母。他们一起努力救了魔法石，与伏地魔顽强抗争，最后捣毁了伏地魔的美梦，获得了大家的尊敬。

福楼拜曾说过：对不幸的命运越是抱怨，越是觉得痛苦；越是想逃避，越是觉得恐惧，不如去面对它、迎战它、克服它，使一切痛苦低头称臣，使灿烂的花朵盛开在艰苦耕耘过的土地上。哈利波特正是这样，他面对困难不低头，反而抬起头、挺起胸勇敢的去面对，征服它。同学们，山中没有笔直的路啊，然而，有弯曲，才有雄壮，有秀美、有起伏，才有波澜，正如溪流有阻碍，有不平，才有歌声！我们的道路不是平坦的，是有起伏、坑坑洼洼的，但我们不能向困难低头，要向哈利-波特学习，做一个正直、正义、勇敢面对困难、藐视困难的人！胜利永远是属于坚韧不跋的人。让我们大家一起努力吧！魔法、巫师是已经被众多作家写过的老题材了。但是罗林无疑是写的最好的。把魔法界写的如此真实，无数的细节交织成一片魔力的网。书中最吸引人的无疑是那充满悬念的故事情节，每一次的结局都让你如此意犹未尽，拍案叫绝。书中到处是伏笔，谁能想到出乎意料的结局就隐藏在众多的细节中。正是这样的引人入胜的故事情节，让人爱不释手。

哈利这个小男孩的形象深深刻在了我的脑子里，他的忠诚、勇敢、对正义和真理的追求，以及那种百折不挠的精神，无一不清楚的回荡在我的思想中。可曾想过，一个十几岁的小男孩，要承担拯救世界的责任，要面对死亡，要忍受巨大的痛苦和委屈，我自己是否可以做到？儿童一直被认为是幼稚的代名词，但是哈利告诉他们，你也可以象哈利一样承担责任。这大概是《哈利波特》对我最大的激励。我可能会扔掉许多书，但是书架中总会有一套《哈利波特》；我也会买许多书，但是书架中也永远有一个空隙。

哈利波特读后感受 篇6

哈利波特系列书共有7本，是英国作家J。K。罗琳写的，这七本书分别是《哈利波特与魔法石》、《哈利波特与密室》、《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利波特与火焰杯》、《哈利波特与凤凰社》、《哈利波特与混血王子》、《哈利波特与死亡神器》，主要讲了哈利与他的伙伴罗恩、赫敏对抗邪恶的伏地魔和与伏地魔手下切磋的种种故事，最后终于把一次次起死回生的伏地魔杀死了，演绎着光明与黑暗的次次较量；哈利大难不死的传奇故事。

哈利波特很小时，他的父母就被伏地魔害死了，但强大的伏地魔对付刚生出来的哈利时却永久性地失去了魔力。哈利十一岁进入霍格沃兹魔法学校，各种各样奇怪的事情发生了，乱糟糟的头发怎么剪也剪不完；莫名其妙得到了一件隐形衣；令人发愁的飞天扫帚一骑就会来个俯冲；前额上的闪电似的疤总是隐隐作痛。难道伏地魔复生了？书里种种的扑朔迷离、千奇百怪的事情把我深深吸引住了，我看着看着就深深融入到了书中，一看就是大半天，吃饭和睡觉了我还不肯松手。

看完了哈利波特这套书，我真佩服哈利的勇敢、机智。在魁地奇（在魔法界一种特有的球类项目，队员都骑着扫帚比赛）赛场上，哈利为了能追到金色飞贼，想尽了办法。看见飞贼在北边，于是他在对手面前故意往南飞，让对手以为飞贼就在南边，于是跟着哈利飞去。之后哈利一转身，去抓其实在北边的飞贼，最后赢得了胜利。哈利还是个忠诚的人，他始终在校长邓布利多一边，邓布利多的任何命令，他都听从，我们都应该学习哈利波特的这种精神。

哈利波特和他的伙伴用他们的正义、光明消灭了邪恶的黑暗势力，黑暗是永远战胜不了正义的。JK罗琳写的这一本本哈利波特，无不宣扬着一种正义的精神，这种精神正是我们这个社会缺少的，如果我们人人都有这种正义的精神，还会发生各种的案件吗？哈利波特系列是不得不看的好书。

国学读后感

我国的国学博大精深，历史悠久的文明古国，随着时间的积淀，留给我们的是何等厚重何等多元的经典啊!

《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能详，还有的如一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易，由奢入俭难，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

国学，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善阐释了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述中庸之道，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。

《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟子的言行，体现了孔子关于仁、礼的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于仁的思想，提出仁政主张和民贵君轻的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。

[热门]《昆虫记》读后感受模板

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《昆虫记》读后感受 篇1

当我再一次翻开《昆虫记》时，依旧被里面对昆虫的细腻描写所吸引。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子，已经算是奇迹了；一个人一生专为虫子写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些虫子的书居然一版再版，先后被翻译成了50多种文字，知道百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生，还被誉为昆虫的史诗

据我所知，法布尔是一位法国的昆虫学家，出生于法国南部圣雷翁村一户农家，童年在乡间与花草虫鸟一起度过。他的家境贫穷，导致他连中学也无法正常读完，但他坚持自学，一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。他的这种精神是我所敬佩的，也是我所应该学习的。回头想想，自己的学习环境远远比法布尔的学习环境好，但是自己却没能好好的珍惜，甚至不知足。经过法布尔过年的奋斗，《昆虫记》的第一卷终于在1879年问世。1880年，他拥有了一间属于自己的实验室一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。这荒石园就是法布尔观察昆虫和做实验的地方，一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居荒石园长达30余年之久，也是在这里，《昆虫记》的后九卷问世。

法布尔在我的眼中，是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的，可以花上自己一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已，有一个人愿意为了一样东西或一件事情可以奉献出自己的生命，绝对是可亲可敬的。虽然法布尔已经逝去，但是他的一生绝对有意义的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中，法布尔也将成为大家的榜样。

他将永垂青史。

厦门市莲花中学初二：陈**

《昆虫记》读后感受 篇2

这个假期，我看了《昆虫记》一书，这本书我一看就入了迷，让我久久不能放下。在这本书中我看到了许许多多的我以前从未知道的昆虫，还让我了解了大量的有关昆虫的知识，真让我大开眼界。

这本书是由法国的昆虫家让—亨利。法布尔写的，这本书倾注了法布尔一生的心血，可以堪称是宏篇巨制，又可称是一部描写昆虫的科普巨著。

书中法布尔详细写了各种昆虫的外貌和生活习性。比如说松毛虫，全身长满了毛，它们看上去糊里糊涂，实则是恪守纪律的好兵；还有螳螂，这个双刀在手，长相如外星来客，十分凶恶，是个名副其实的冷血杀手……还让我明白了昆虫里也会用装死来迷惑敌人的，还有我以为只有我们人类有自杀，但看了以后我昆虫界也有自杀的：所谓的自杀就是把自己弄晕，过了一会就会醒过来的……昆虫世界真是太奇妙了。

看完这本书以后，我仿佛就是法布尔在实验室里，专心致志、废寝忘食地观察昆虫。于是，我想：如果没有法布尔专心致志的观察昆虫，哪来现在的这本《昆虫记》，哪能让我了解到这么多昆虫的知识？由此，我想到了我自己，干事情总是不能专心致志，比如跳绳的时候，断了之后就没有继续跳下去而是摸摸指甲后再跳，再断了之后讲讲话，玩玩，总之，我每次跳200个绳都要跳上十几分钟，但现在我一想到法布尔那种专心致志的精神，我不由得脸红了，于是我下定决心，以后做事一定要干脆利落、一心一意，不能拖拖拉拉了。

这本书让我受益匪浅，不光让我开阔了眼界，还让我懂得了道理，同学们，让我们跟着法布尔一起去探索其中的奥秘吧！

《昆虫记》读后感受 篇3

暑假的最后一个礼拜，我读了法布尔的《昆虫记》，学到了很多关于昆虫的知识，尤其对《昆虫记》里的绿蚱蜢印象最深刻。

绿蚱蜢非常漂亮，它被称为昆虫里的美女，别被它这一身打扮给迷惑了，它可不是吃素的噢！它和普通的蚱蜢不一样，它是吃肉的。它最喜欢的食物是蝉，因为蝉天天在吸取树叶里的汁水，所以它的肚子里有鲜美的肉，还有甘甜的点心。而且这种贪婪成性的绿蚱蜢有时还会对它的同伴大开杀戒，但它们很聪明不会去攻击健康的同伴，只会吃掉那些老弱病残的同伴。它们到傍晚九点就开始精彩的夜生活，雄蚱蜢会疯狂的鸣叫，来吸引异性，找到合适的雌蚱蜢来繁衍自己的后代。

读了《昆虫记》，我对法布尔很崇拜。他竟然能够利用课余时间来观察昆虫，写出著名的《昆虫记》，让我们对昆虫更加了解。感谢法布尔给我们传授了昆虫的知识。

《昆虫记》读后感受 篇4

最近我读了好几本书，让我印象最深刻的就是法布尔写的《昆虫记》。这本书里描写的昆虫让我目瞪口呆。比如爱吃粪便的粪金龟，爱吃卷心菜的菜粉蝶宝宝，热爱唱歌的蝉，爪子像镰刀的螳螂……

我最喜欢的昆虫是蝉，并不是因为它有嘹亮的歌声，也不是因为它有酷酷的身型，而是因为它有超常的耐心。蝉宝宝出壳“着陆”后要十分小心奸诈的蚋和狡猾的蚂蚁，因为他们会吃掉柔弱的蝉宝宝。因此，蝉宝宝一“着陆”就要挖个洞藏起来，躲在洞里生活四年、脱四次皮之后才能出来。出来之后的蝉还要再寻找一个安全的地方脱最后一次皮，这样，蝉才可以高声地歌唱、自由地飞行。人们常说做事不能半途而废，要坚持不懈，要耐心等待。这说的就是蝉啊!

我很佩服蝉。它们呆在黑暗的洞里度过漫长的四年，出来到外面光明的世界的时间却只有短短的一个夏天。我真不知道在洞里呆上四年的蝉是怎么熬过来的!一只小小的蝉，尚且知道耐心等待的道理，何况我们这些高智商的人类呢?当老师布置几道难题时，同学们就没有耐心了。这些题虽然有些难，但也不是难得做不出来。况且，为什么别人能做出来，而我们却做不出来呢?我想，那是因为我们太懒惰了，没有做题的耐心，没有等待的毅力。

读完蝉的故事，我明白了一个深刻的道理：我们应该像蝉一样，做任何事要耐心等待，坚持不懈。这样，我们才能取得成功。当蝉在树梢高声歌唱时，请你不要烦躁，请你不要厌恶，因为蝉坚持了四年的蛰伏，才换得了这一欢唱时刻啊!

《昆虫记》读后感受 篇5

为理想而坚持镇江市丁卯中心小学四孙淼我开始阅读一本书——《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

这本书不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。它详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。这本书也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是它---《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；

是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。这本书不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！

《昆虫记》读后感受 篇6

《昆虫记》是法国的著名科学家和科普作家法布尔的著作。他用了一生和时间，在非常困难与非常艰苦的环境下，仔细观察了各种各样昆虫的生活，还有它们为了生存和繁衍后代而进行的斗争，然后将他观察到的写成了这部好书。

读了这本书，我由衷地赞叹大自然的神秘景色。在我们生活的地方，在我们不注意的某个角落，每一刻都发生着一个个动人的故事。瞧，那蜘蛛织的网来，比设计师设计的还规范；还有那黄蜂建造的巢，实在太精美，雪一样的白，摸上去比天鹅绒还要软。

当我读完蝉的部分的时候，我更是感动万分，为了那地面上短暂的三个月，它们要在那暗无天日的地下要孕育三年，它们的每一次鸣叫，都是在为自己的生命喝彩，虽然它们自己几乎是听不到的，但这是一种对生命的珍惜呀！

我十分佩服法布尔为探索大自然而付出的精力。对待昆虫，法布尔就像是对待自己的亲人和朋友一样，不论是带有剧毒的蝎子，还是令人作呕的食粪虫，他都给它们喂食，为它们不辞辛苦地为它们找伴侣。他十分细心地呵护它们，善待它们。

看《昆虫记》以后，我越发感觉人类要和自然和谐相处。我要学习法布尔勇于探索世界的勇气，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为自己的理想不断奋斗！

《昆虫记》读后感受 篇7

自从在语文课本学习了有关法国著名昆虫学家、文学家法布尔的课文后，我就对法布尔和他的著作《昆虫记》产生了深厚的兴趣。暑假期间，我终于读了《昆虫记》这本书。

没看多久，我就被这本书深深的吸引了，书中主要描写了昆虫的日常生活习性以及为生活和繁衍所进行的斗争。这是一本法布尔通过长期的细致观察才创作出来的作品。

读了这本书，我了解了昆虫的许多奥秘，比如：知了在夏天为什么会叫;螳螂这个无情的杀手在刚出生不久的时候，竟然能被蚂蚁吃掉;勤劳的蜜蜂无论飞多远，都不会迷路;蜘蛛织的网，即使用圆规、尺子等绘图工具，也没有一个设计师能画出比这更规范的网来……

《昆虫记》里所描述的许多小昆虫都是与我们朝夕相处的。记得前不久，我看见地上黑乎乎的一片，走近一看，原来是一大群蚂蚁在搬东西呢。它们一只只排成一个整齐的队伍，秩序井然的把东西从一个地势较低的洞里搬到另一个地势较高的洞里。爸爸说“这是蚂蚁在搬家，快要下雨了，我们快点回去吧。”我立刻回想起《昆虫记》上所说的“蚂蚁搬家，将有雨下。”果然，我们回家后不久，就下起了雨。没想到这些小小的蚂蚁竟有这样的能力。

我如饥似渴地读完了这本书，感到受益匪浅，不仅学到了许多关于昆虫的知识，还让我明白了这样的道理：看问题不能光听别人讲，一定要自己多观察、探索和实践，才能找到正确的答案。而且观察事物要从不同的角度去观察和思考问题。我真是太喜欢《昆虫记》这本书了!

《昆虫记》读后感受 篇8

今天，我看完了《昆虫记》这真是一本很有意义的书啊！我先简单地介绍它吧！《昆虫记》是法国被誉为“昆虫诗人”的法布尔写的。他用了毕生的精力研究昆虫，才著成这本书。书中，作者把我们领到了一个神秘而又多姿多彩的昆虫世界，为我们展现了一幅关于昆虫的精彩画面。

在众多的昆虫里，我最喜欢蝉。因为蝉不但勤劳，而且聪明。记得有一次，法布尔观察蝉，勤劳的蝉用它那尖利如锥的嘴吸树汁，这时蚂蚁冲了过来，把蝉给“赶”跑了，蝉只能眼睁睁地看着自己的劳动成果被蚂蚁霸占，相比起来，蚂蚁是不是坐享其成的小人呢？

在生活中，我们应该向蝉学习，要靠自己的努力去获得成功，才是真正的成功啊！我喜欢蝉的另一个原因是蝉很聪明，蝉会产下许多的卵，因为它的天敌蚋也有穿刺树枝的本领，当蝉产完卵蚋就会将蝉的卵毁坏，但蝉产的卵实在是太多了，所以总会有幸存下来的卵得生存，怎么样，它很聪明吧！

相信所有的人都会觉得这是一本有趣的书，它不但有趣还让我知道了很多关于昆虫的知识，这真是一本有意义的书啊！

在人间读后感受模板5篇

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在人间读后感受 篇1

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自我的理想的经历。

15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”，他不可能被理解入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最后失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

1892年，他最后当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮忙，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：“他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。……”高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自我认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不一样的小说，不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选取堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情似乎成了大家唯一搞笑的嗜好。"大家都相互欺骗着，那里面没有爱，大家都只是胡闹而已。"感情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗？谁叫社会所需要的只是他们能够带给简单的劳力而已。

就在看不到期望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母完美的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。

对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，完美的生活。"我务必寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，我会阅读更多的好书。

书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

在人间读后感受 篇2

汪曾琪先生的《人间草木》一书，放置于床头，有时读个七八章，有时读个一两章，断断续续的竟也读完了。这种散文，读起来没压力，心情却又是愉悦的，到是适合我这种没什么计划的人。书中或花鸟、或鱼虫、或旅行、或回忆，这世间风物在汪先生笔中透着气息、透着风味、夹杂着乐观与幽默传达到我眼中心里。回想各个章节，留有深刻印象的要论以下三章：

一、四川杂忆

四川是我极喜爱的地方，除去对家乡的乡情外，这地方让我一直心心念念，十余年来去了四五次。

汪先生写乐山，写的是乐山大佛，写的是司马光的“登山亦有道徐行则不踬”，他看的是字，谈的是见道之言。而我心里的乐山，念的是乐山的跷脚牛肉。牛肉吃过不少，广东潮汕的牛肉丸Q弹有劲，烫火锅的牛肉又是鲜嫩爽口；台湾的牛肉面的牛肉则是软烂无比、入口则化；四川的水煮牛肉则是鲜香嫩滑。而则翘脚牛肉与别不同，它是用牛棒子骨、牛脊骨、中药材包、料包等一起吊汤熬制，将牛肉跟牛杂等同涮，吃的时候取出牛肉往本地烘干的红辣椒面上一沾，辣椒的香与辣配合牛肉的鲜与嫩填满口腔，人间美味不过如此。

据查，翘脚牛肉最早是救济穷人的食物。上世纪三十年代初，在四川乐山有位擅长中草药，精通歧典之术的罗老中医，在乐山苏稽镇河边悬锅烹药，救济过往行人。其间，他看到一些大户人家把牛杂（诸如肠子、牛骨、牛肚、草肚之类）扔到河里，觉得很可惜。于是，他把牛杂捡回洗净后，放在有中草药的汤锅。结果发现熬出来的汤味甚是鲜香。因味特汤香，又有防病治病的功效。所以，特意来饮者络绎不绝，堂堂爆满。其间没有席位者，有的站着，有的蹲着，有的就直接坐在门口的台阶上跷着二郎腿端碗即食。久而久之食客们便形象的起了一个“跷脚”牛肉的别称，且流传至今。难怪当初在巷中小店，当地人聚餐一人一盆翘脚牛肉，也无他菜就呼哧呼哧的吃了起来，期间大汗淋漓、姿态各异，原有此故。

汪先生写峨眉山，写的是清音阁到洪椿坪的美景，一边是山一边是水，水穿石而过，飞鸟驻足，风景极好。我们也去了峨眉，路上风景虽美，但因是自驾，一路匆匆，未曾驻足，不能得见这种山水间蒙蒙耳耳的形态。但好在赶车时候肚子饿了，停下车来随意寻了一家农家小店，一人来了一碗豆花。这豆花点的不硬不软刚刚好，摆在碗中一大块一大块的，筷子刚好夹得起来，闻到的是满满豆香。配上葱花、蒜泥、香油、椒油、萝卜丁或者别的咸菜，一口下去，清香爽口又绵软细腻，丝毫没有点豆腐的碱味，这家豆花便也成了我吃过的最好吃的四川豆花。

汪先生还写了巧遇五台山来拜金顶的和尚，和尚进庙，得一百八十拜，不知道是不是他们的真心诚意，一去金顶就看见普贤和尚骑象而来，前面一行天女。而我们去峨眉山才不管有没有普贤或者天女，直奔金顶看“日出、云海、佛灯、佛光”的奇景。提前一天入住金顶的酒店，早上五点就爬起来等在金顶的山间小路上。一条小路既有长枪长炮，又有我们这种拿手机的；既有裹大衣的人，又有穿着夏装外套的年轻人，总之人山人海。不知道是我们心意不诚还是运气太差，太阳一直被层层云雾遮挡，无论怎样也不肯跳脱出来，只露出一点影子后便没了踪迹。“日出、云海、佛光、佛灯”都未尝得见，空余一点遗憾。

二、跑警报

汪先生在西南联大学习期间，昆明三天两头都有飞机警报，一有警报，大家都往郊外跑，叫做跑警报。想到飞机空袭，脑海中全是炸弹掉下来，房屋倒塌、火光冲天、血肉横飞的可怕场景。但在汪先生笔中，一切都是轻松随意的。他们跑警报有两个点，联大学校附近的马尾松林就是其中的一个点。一有警报，做小买卖的就把担子挑了过来，里面常见的吃食中有我小时候最爱吃的麦芽糖。在那个还是凭粮票、饭票购物的年代，出街走巷的小贩丰富了我小时候的生活。每一次我在家做作业总能发现丁丁的声音。一听到这种丁丁声，我就立马扔下纸笔，冲出家门，跑到家属区院子里的空旷地带，总能看到一群小孩围着一个带帽子的小贩。而我也总会以最快速的冲到小贩面前，拽着父母过年给的零花钱递给小贩，眼巴巴的看着小贩用小铁片震下一小块麦芽糖，然后我就开心的用舌头不停的舔着麦芽糖，直到沾满了舌头、嘴唇、牙齿后，自以为不留一点痕迹的挪回家。

横断的山沟是跑警报的第二个点，这个山沟是一个天然的防空洞，即使炸弹在沟顶爆炸，弹片也不容易蹦进来，所以有人利用空闲还修了私人专用的防空洞，洞中还有两幅对联，一副是“人生几何，恋爱三角”，一副是“见机而作，入土为安”。灾难面前做对联者豁达的心态着实让人佩服。汪先生写到跑警报有三种，听到空袭警报（飞机飞入云南境内）大家都不忙下沟，有人看书、有人闲聊甚至还有人打桥牌，一直等看到飞机影子才下沟进洞。常有同事说我是一个心宽的人，前屋着火，只要跟我还有距离，我还可以安然在后屋睡觉。我以为坏的事情已经发生了，再坏也坏不到哪里去，着急上火也无济于事，不如不慌不忙的一件件料理，消除坏事情的影响。把坏事情处理好了，好事情说不定就这么来了。八十年前的前辈们面对空袭、面对灾难，没有惊慌失措、没有魂不附体，该怎么生活就怎么生活，该洗头还是洗头、该煮糖水还是煮糖水，一切如常。汪先生说这是我们对待任何猝然而来的灾难，有一种“儒道互补”的精神，都有“不在乎”的精神。而我感受到了中国人的韧性、中国人的无所畏惧，有阳光有水份时我们是白杨，高大而直立，但面对危险面对困难时候我们又是杂草，野火吹不尽，春风吹又生。

三、西南联大

关于西南联大汪先生写了好几篇，写校舍、写大师、写自己，相互之间偶有重复之处，但西南联大的生活却是极让人向往。联大校区分散、条件艰苦，但课程可以随意旁听，系图书馆的书可以随便借阅无须登记。教授讲课，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。教授之间不论长短，你讲你的，我讲我的。其中着墨写了闻一多先生讲课，提及他讲课“图文并茂”，画出女娲、伏羲的各种画像，口讲指画，有声有色。又提闻一多先生讲晚唐诗，讲晚唐诗和后期印象派中的点画派联系起来，既是诗人又是画家，将文学和画画结合起来讲，非常人所能为，难怪联大文、理、工学院的学生要穿城而听。联大多数教授对学生呢，要求也不严格，中文系的学生读书报告都不重读书，而重有无独创性的见解。不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云。因此汪先生写李贺，说别人的诗是画在白底子的画，而李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈，大为闻先生赞赏。有一个研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人才比北大、清华、南开三十年出的人才都多，问为什么？答曰自由。是否是联大人才更多我没有考证，但由此也可以看出一个学校，有好的设施故然是好的，但更重要的是学校的氛围，老师教得自由，学生学得自由，以此激发思考、激发创见。

上世纪的教学就如此开放，反观我们现在的教学体系，当我还是学生的时候读书写文章就先学三段式，总分或者总分总。数学就学老师教的规律，至于为什么是这个规律，怎么发现这个规律不在我们的学习范围。小伙子呢，形式上学校是灵活了许多，各种社团各种兴趣课，但从整体上、从根本上还是死记硬背的多一些。我看学而思的数学，老师就是把公式或者模型硬教给孩子，让孩子解题套公式。对于语言确实需要大量的阅读大量的写，但如果一直这样过度强调记、背、算，只会固化孩子的思维，而这些固化的东西迟早会被人工智能、机器取代。所以还是希望学校、老师、家长共同努力，学数学呢不仅教公式，还可以多去研讨一下公式背后的原理，让孩子多提出自己的想法和看法；学语文呢，不仅读课内之书，读我们国家的书，中外古今都读读，体验不同国家不同文化之美。只有让他们多接触多体验，才能让孩子们学会思考、学会提出自己的意见，学会理解自己、理解世界，也才能创造一个新的不一样的世界。

在人间读后感受 篇3

《人间告白》这本书，是金鱼酱（本名李锦，80后插画师、作家）写给爱人的承诺，留给世界的情歌。作者通过行云流水的描述将她与心爱的小忽从竹马青梅、懵懂无知阶段的相识相遇一直到相互搀扶、陪护到生命的尽头的爱情故事展现给读者。让我们甚至，死亡固然可怕，但是如果之于爱情，则显得分外苍白无力。可能，死亡带给相爱的人仅仅是肉体上的分离，但是爱的精神依旧相伴相依，永不分离。

作者金鱼酱会主动分享自己的日常点滴与静谧时光，即使在小忽逝去之后，他并未堕落消沉，并未向柳永所言“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。她依旧努力乐观，依旧带着阳光深爱着现在生活中的点滴，依旧勇敢与坚毅。现在社会中，能够在阳光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有独面黑暗的勇气。记得一位名人曾将说过：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈伤口，再去重新拥抱阳光。金鱼酱用自己的行动切实做到了。“我决不放弃生活，即使魔鬼关上了我们幸福的窗户，我也会努力去找到另一扇可以打开的门。人只有明白了什么是爱，才会更加懂得珍惜爱，也会想要把爱分享给别人。”或许，金鱼酱的确在另外一个时空与小忽依旧在一起，她真正的找寻到爱的真谛，纵使相逢应不识，却依旧感受到对方心房的跳动，这是真正的死生契阔、与子成悦。

初读《人间告白》之时，可能感情细腻的你就会情不自禁，感情越是细腻越能够在字里行间感受到作者带有阳光般的温暖气息，就会让我们对于爱情无比向往与坚毅追求。或许这就是金鱼酱在自己特殊经历之后的醉人感受。“只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱！”每一天，都是我们生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人间一趟，爱最珍贵。

在人间读后感受 篇4

小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

读高尔基的名著，高尔基（1868—1936年），原名阿列克赛？马克西莫维奇？彼什科夫。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。《在人间》是这套自传体三部曲的第二部，讲述的是少年高尔基走进社会，工作（实际上是童工）之后的种种丰富多彩的经历。高尔基十来岁就开始到鞋店做学徒，之后又到轮船上做洗碟工，到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人，到圣品店做店员，在建筑包工头手下做助手，并相继接触了一些上层人物，看到了许许多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基透过回忆他少年的经历，向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。

我想说的话：走出童年，走进人间，当我们正坐在那宽敞明亮的教室里学习的'时候，当我们和家人在一齐，享受家人的恩宠的时候；当我们和朋友在一齐，激荡的快乐时，你是否尝试过当学徒的滋味；是否有打杂的感受；是否有到建筑当监工的感受呢？这些我们都不曾有过，而阿廖沙却经历过，我们生在一个好时代，就就应去珍惜，让先辈的血不白流！

在人间读后感受 篇5

《在人间》是一本与众不同的小说，不是描写贵族无会似的生活，而是一个贫民贴心的读物。高尔基出生于木匠家庭，4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家，念过两年小学，11岁走向社会，独自谋生。当过学徒，饭馆跑堂，搬运工，面包师等。

《在人间》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他这段时期为了生活，在人生的的道路上，历经坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他平时大量阅读书籍。生活阅历的大量的阅读拓展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为了环境所屈服”，他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴咯山。

这本书是高尔基遗产中秀的部分之一。描写了作者从生活底层攀上文化高峰走向革命的道路。同时也反映了俄罗斯一代劳动堵在黑暗中寻找真理，追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像宣有魔力一样，我只要一打开真本书我就会一直不停地翻下去，因为它太好了。每次读完这本名著心情总是久久不能平静高尔基有着一段不堪回首的童年。

昆虫记读后感受范文模板

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昆虫记读后感受范文【篇1】

我在寒假里读了《三国演义》，《妈妈不是我的佣人》、《兔子坡》、《昆虫记》，但我印象最深的还是《昆虫记》这本书。

《昆虫记》是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，令人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜下的潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视了太久的昆虫的身影，以及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，任它们穿透我的心灵。

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布东细致入微地观察毛毛虫的旅行，我看到他奋不顾身地捕捉黄蜂，我看他反复推敲实验过程与数据，一步步推断毛毛虫毒性作用的时间与效果，捕蝇蜂处理猎物的方法……一次实验失败了，他分析原因，转身再做一次。

《昆虫记》让我的眼界开阔了，看待问题的角度不一样了。我觉得《昆虫记》是一本值得阅读的好书，我想无论是谁，只要认真阅读一下《昆虫记》，读出书中的滋味，一定可以知道更多。

昆虫记读后感受范文【篇2】

我在读法布尔写的《昆虫记》之前，我对那些昆虫非常厌恶，看到它们我就恶心，就想一脚踩下去，让它们从这个世界上彻底消失。可是，自从我读了《昆虫记》后，我对昆虫的认知刹那间发生了改变。

我在昆虫的世界里自由地遨游，我仿佛感受到了土地的湿润、虫子的气味：蝉的蜕变脱壳，蟋蟀弹奏的美妙音乐，蚂蚁是怎么样去吃蚜虫的分泌物……，真是的，昆虫世界真是太神奇了!

这本书最有趣的还是法布尔研究红蚂蚁怎样认路的?是用嗅觉，还是用记忆呢。法布尔一开始想到的是红蚂蚁认路是使用嗅觉。只见法布尔将红蚂蚁“军团”走过的路，用枯草和香料掩盖住红蚂蚁的气味。在红蚂蚁原路返回的时候，它们走近了法布尔的枯草丛，可出乎意料的`是，它们略加思索，就大摇大摆地回“家”了。由此，法布尔得出结论：红蚂蚁大部分都靠记忆力来认路的，而得出这个结论用了两个月的时间，我真佩服法布尔的耐心和认真。

《昆虫记》不仅仅蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，也告诉我们在做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦、再困难，也要为了理想而奋斗。

昆虫记读后感受范文【篇3】

清晨，我突然发现了一本书，名叫《昆虫记》。渐渐地，我又沉浸在书中了。

这本书是法布尔写的，主要说明了虫与虫之间的关系,写了石蚕。

蝉。狼蛛。松毛虫等虫类的特点，书中融合了作者在观察时的幽默，并将纷繁复杂的昆虫世界，真实生动地呈现出来。无论是六只脚的昆虫还是八只眼睛的昆虫，每个对象都要花费法布尔大量的时间去观查和应验。

法布尔至为详细地交代了他的思路和实验，带入读者融入情景去体验实验与观察结果所呈现的意义。在他仔细有趣的实验层层渐进的科学推理，夹叙夹议，生动流畅的叙述中，您不仅可以窥知昆虫行为的奥秘，更往往会因为那些粪金龟如何制作出光滑的梨形育儿粪球，蝎子如何用两螯互夹来谈情说爱……在横跨两个世纪后，《昆虫记》依然深深地扣动者全世界读者的心弦，影响了许多热爱大自然的读者走出象牙塔，唤起人们对万物，对世界的探索!

昆虫记读后感受范文【篇4】

我也有一片小小的园子，就像法布尔的荒石园一样。我的那个院子里瓜果飘香，但是我最痛恨的就是那与我瓜分我劳动果实的虫子们。

在我读完昆虫记后，法布尔理所应当地成为了我的偶像。法布尔早年与自己贫苦的命运搏斗，凭借自己顽强的毅力通过读书成为了中学教师，但最终未能实现当上大学教师的心愿。年老后，他在一个偏僻的小村子里找了一个荒草萋萋的园子。他在那里与他一生所爱的各种各样的昆虫一起度过了晚年，并写成了一本现在还耳熟能详的《昆虫学回忆录》(昆虫记)。他诗人般的语言让读书的人耳目一新;对昆虫的热爱让他还原到书本上的昆虫世界更加真实。

法布尔在他的那个“伊甸园”里观察各种各样的昆虫。有时，在野外观察不方便，他便把小虫子抓起来养在钟形罩中观察。烈日下，贴在被太阳烤的滚烫的地面上观察蝉幼虫在地底的洞穴。洞穴太“庞大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通这一立方米的浮土去了哪里。可是他并没有放弃，通过对蝉幼虫身体结构的研究，他发现了蝉把干燥洞穴里的浮土变得潮湿，使土的体积缩小，也更易于出入。

法布尔这样认真的观察不正是因为热爱吗?他对一件事物的热爱给了我很好的启示：平常的工作生活无趣乏味，那是因为我们没有一件可以让我们废寝忘食的热爱的事。我想，一个人要是没有了一件热爱的，只是每天重复着为了生计的工作，那他与那些为大自然“打工”的低等动物们有什么区别呢?我们中学生不也应该找到一件热爱的事情吗?

一早上起床，在睡眼朦胧中勉强吃下早饭，有时还要更早起来补作业。一吃完饭就立刻赶着去学校，到学校立刻又要上令人压抑的早自习，早自习与第一节课连着上，下课还要问老师题，一直问到上课。太阳终于升到了天空正中，吃完饭的时间也还是在提心吊胆中度过的。日落西山，大家各回各家。一到家就要写作业写到睡觉(说不定老师还会说是速度问题)。等再到天亮，又是一模一样的一天。

昆虫记读后感受范文【篇5】

这个假期我读了《昆虫记》。这本书的作者是法国杰出昆虫学家法布尔。世人说它是一部不朽的著作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

那我就先介绍一下着本书的作者吧。法布尔于1823年12月22日出生于法国普罗旺斯的圣雷恩村一户农家。先后当过铁路工，卖过柠檬。在十九岁时，开始了他的教师生涯，而所教的科目自然科学史。

《昆虫记》主要讲了昆虫们的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争。昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。透过昆虫世界折射出社会，折折射出了人生。

是它告诉我人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”等，在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。有人说《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民，昆虫共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。

昆虫记共有10卷，220余篇。当然，因为我不可能3天就读完了这么多，所以我选择了精华版。精华版节选了其中的2七篇翻译出版，每篇都是妙趣横生的昆虫故事。

我特别喜欢“当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着;有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着，并缓缓地前进;在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。”

昆虫记读后感受范文【篇6】

《昆虫记》使我非常着迷，仿佛我成了第二个法布尔。原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性，有：蝉在地下“潜伏”四年见面，在阳光下唱五个星期的歌;而蟋蟀善于建造巢穴，管理家务;蜘蛛在捕到食物、编织红罗网方面具有才能，人类用三角尺和园规也未必能画出像蜘蛛织的网;蟑螂善于有“心理战术”制服敌人，使对方惊慌失措……种种奇妙的现象都出现在我们的眼前，就能让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。

这也是我第一次接触《昆虫记》，也是老师布置的任务，我总不能不听吧。一提到《昆虫记》就想起了那种平淡无趣的说明文。顿时，让我没了兴趣。可是，才刚读了开头，它深深地吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，是多么奇异有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢了过来，让我真切感受到它们的存在。在这之前，昆虫的世界几乎是我想象的，因为我没有时间也没有精力去观察它们，了解它们，想象着十分和睦友好，不会有争吵和斗殴。但是，自从看了《昆虫记》，昆虫的形象在我心目中更加颠覆了，原来昆虫跟我们人类一样有生有死，有劳动与掠夺等，这都与人类有着惊人的相似。它们跟我们人类一样，有善良的食草性昆虫，有残酷的食肉性昆虫。我像身临其境一般，好像它们就在眼前进行着一切行动，把我带到一个真实的昆虫世界。

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微观察毛毛虫的旅行;我看到他不顾生命危险的捉黄蜂;我看到他大胆假设，认真做实验，反复验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食，捕绳蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据，分析原因，转身又开始下一次的实验。严谨的实验方法，大胆质疑精神，勤勉的作风，这些使我感到科学精神的内涵。

《昆虫记》让我长了见识，看待问题不一样了，理解问题的深度也加强了。我觉得《昆虫记》是我们小学生应该读的一本好书，你如果读了这本《昆虫记》一定可以收获许多的知识。

昆虫记读后感受范文【篇7】

读完了《昆虫记》这本书之后，我不禁为法布尔高超的观察力和锲而不舍的精神感到敬佩。他在那样贫困的情况下，还能够坚持观察近乎一生的虫子，并写出描写如此详细的一本书，不得不说是令人感到无比的敬佩。这本书不仅带给了我阅读的乐趣，我还知道了许多我以前从不知道的东西：蟋蟀善于建造巢穴，管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有独到的才能，人类用三角尺和圆规也未必能画出那么准确的图案;螳螂善于用“心理战术”制服敌人，使对方惊慌失措……种种奇妙的现象一一展现在我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。

在我仔细阅读这本书的时候，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，思考迷宫蛛巢穴的选址，萤火虫捕食蜗牛的过程，孔雀蛾怎样在短时间内进行远距离联络……一次实验失败了，他重新收集数据、分析失败的原因，转身又设计下一次更严谨的实验。勤勉的作风，大胆的质疑精神，严谨的实验方法，从这里，我又感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

读这本书，更多的是带给我自身的启迪。我们中不会有哪一个人会像法布尔一样为观察昆虫花费一生的时间，但我们也可以向法布尔学习他在细微观察，大胆假设，寻找证据中流露出的一丝不苟。我们也需要拥有像法布尔一样的认真严谨，不论是对待哪一件事情，都要去全心全意的完成，要像法布尔一样，有一种严谨的科学精神，而不是三天打鱼两天晒网，或者仅仅是三分钟热度，更不能去敷衍了事，或者去找借口推辞。如果我们做什么事情都能够像法布尔一样，用哲学家的思考方式，天文学家一般的仔细观察，科学家一般的大胆求真去做事，那，又有什么事情是我们无法完成的呢?

生活是写作的源泉，这是法布尔这本书带给我的第二个启迪。在平常的生活里，有谁会整日盯着几只虫子看呢?但如果你自己去仔细地观察了，不管是什么事物，都是些写作的好素材。蚂蚁搬家，蜻蜓低飞，这些，不都蕴含着大学问吗?“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，作文的素材也是一样，只要我们能够像法布尔一样仔细观察，自己的笔下自然也会妙笔生花，写出一篇又一篇的好文章!

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