史蒂夫乔布斯读后感1000字精选。
在读完一本好书后我们或多或少会有自己的思考。体会着作者在写作时的思考也能让我们有更多感悟，要想使读后感具有真切，感染力就必须要联合实际。那么如何让写作品读后感的烦恼一扫而空呢？下面是栏目小编为你精心整理的“史蒂夫乔布斯读后感”，更多信息请继续关注我们的网站。
史蒂夫乔布斯读后感【篇1】
提起乔布斯，首先让我想起的是IPONE、IPAD、IPOD和苹果电脑，而不是被中国无数“果迷”所敬为神一般存在的乔布斯本人。
对这个现象我一直思索了很久，当我看完乔布斯传后我找到了答案。
乔布斯在工作和生活中，都是一个极其讨厌的人。固执、毒舌、暴躁，具有强大现实扭曲力，换句话说，就是能把死的说成活的，能把别人的“偷”过来当作自己的。就是这样一个人，这样一个并不太负责任的丈夫和父亲，却缔造了苹果帝国。几十年过去了，他和朋友在车库制造出苹果电脑的故事，还在被人们津津乐道。
他为什么会这么成功？以至于他一直瞧不起同样成功微软公司和比尔盖茨？
我想是因为他的执着，换句或说，就是他那令人厌恶的现实扭曲力。他异于常人的偏执，让他获得了成功。当然，这只是他成功秘诀的很小的一部分。
他对产品有着近乎偏执的追求，小到一颗螺丝钉，一张幻灯片，他都会反复检验、测试很久，直到自己认为是完美为止。在他的眼里只有完美的产品，而没有好的产品。因为好的产品不一定完美。他的每一项让全球瞩目的产品，都是在他的这种执着的作用下，震惊全世界。当每一个消费者拿到手中的产品后，他们会发现，苹果公司的产品不仅仅是电子商品，还是一件艺术品。
乔布斯本人一直执着于创新，将濒临破产的苹果公司拯救回来，给自己的人生画上了一个句号。他的成功是不能复制的。
但是他的一生却给了我们很多启示。
其实在生活中，我们应该对别人多一点包容。因为你所面对的很可能就是下一个乔布斯。如果乔布斯没有一个让他充分发挥自己才能的环境，乔布斯也不会走到今天。
其实，中国想创造乔布斯一样的人物并非不可能。或许，我们应该多一点坚持。让自己的产品说话。不应仅仅局限于产品的商业价值，而应该眼光放长远一些。在商品市场，营销手段、产品的包装都可以增添商品的吸引力，但真正起决定性作用的还是产品本身。
其实，乔布斯的这些品质或许就是我们普通人跟一位伟大的商人、产品艺术家的差距。
史蒂夫乔布斯读后感【篇2】
暑假里，因为父母要工作,所以我没有外出的计划,但是书却看了不少，令我印象最深的书就是《史蒂夫·乔布斯传》了。
众所周知，史蒂夫·乔布斯是苹果公司的总裁，于20xx年10月逝世。他使个人电脑、动画电影、平板电脑等六大产业发生变革。我自然也想走进他那传奇的人生。
第二次世界大战后，保罗与妻子克拉拉领养了史蒂夫·乔布斯。看到这里,我非常气愤：乔布斯的亲生父母什么要遗弃这个在未来会有重大成就的孩子呢_
乔布斯的养父担任回收人的工作----撬开不还贷款的车主的车锁,将车重新处理、翻新、出售。通过汽车,父亲让乔布斯接触到了电子设备。看来父亲的工作也能决定孩子的未来。乔布斯在上学时智商比同龄人高,所以,他跳级了。不过他的所有学校都很混乱,所以他是浑浑噩噩地完成了学业.
1975年,苹果成立了,apple1问世了。时间在流逝，几年间，apple2，imac也发布了。在一次危难中乔布斯被开除了，他并不气馁，重又努力回职。他带领苹果公司走上巅峰.开启了第一所苹果零售店,创作了音乐播放器ipod,触屏手机iphone,平板电脑ipad.使苹果公司日日向上。
看完这本书,我明白了乔布斯正是因为他那令人矛盾的性格,才能创造出令人赞不绝口的苹果产品。《史蒂夫·乔布斯》，值得你拥有。
史蒂夫乔布斯读后感【篇3】
《史蒂夫乔布斯传》读后感2000字！
还记得小学里，我们最喜欢上的就是信息课了。因为信息课可以在电脑上玩游戏，那时我最喜欢的游戏是驾驶一艘船往海里丢鱼雷炸潜艇。对于年幼的我来说，梦寐以求的便是拥有属于自己的电脑。如今电脑和手机走进千家万户，已经成为我们生活中必需品。生活在信息时代的我们，是真正的新新人类了。而谈到如今迅速发展的电子科技，必然要说道硅谷，而说到硅谷，必然绕不开一个天才般的人物，他便是乔布斯。
乔布斯和达芬奇一样，是私生子。他被一位蓝领工人兼机械师领养，养父母非常重视他的培养。在乔布斯小的时候，母亲是全职主妇在家陪伴他，而父亲则不同于一般的上班族，在空闲的时候非常注意乔布斯的成长。他会和乔布斯一起制作一些东西，在乔布斯对电子产品感兴趣后，他会带一些电子物件给乔布斯拆解组装。同时，养父对工作兢兢业业的态度也深深感染了乔布斯，使得他日后成为了一名完美主义者。一次，养父正在做床柜时对他说，哪怕床柜背面的木板靠着墙壁没人看见，优秀的匠人也要用好的木头作为背面木板，因为即使别人不知道，制作床柜的人清楚，如果因为别人看不见就粗制滥造的话，晚上是睡不着觉的。成年后的乔布斯也贯彻了这一理念，即使电脑里的线路板没有人看见，他也要将线路板设计得符合美观。
然而就是这么温柔善良的养父母养育出来的乔布斯，并是一个社会人。少年时期种种叛逆行为暂且不说，等到了乔布斯创立了苹果公司后。他不管是手下的职员，或是共事的合伙人，或是供应商。凡是达不到他的要求，他就会加以嘲讽和怒骂。“这是一坨狗屎。”“这是完美的艺术品。”这两句话就是他评判一切事物的标准，非黑即白。甚至对于家人和朋友，他也常常会无视和漠视。他无法容忍庸才，无法容忍那些不求上进的人。他对于产品的要求几近苛刻，常常要求被人完成不可能完成的任务，已达到他的要求。譬如在发布会前一个星期，把还需两周完善的产品一周内赶工出来。
然而他的目光如炬，常常能看到正确的道路。他对手下的要求虽然苛刻，但却使得手下爆发了潜能，证明他所提出的任务是可以完成的。他对家人冷漠无情，可对和他一样聪明一样追求美的人，他却能表达自己的善意和敬佩。也许正是他的生性凉薄，使他抛弃了人世间一切累赘，一头朝着他人生的目标前进——即创造出艺术与科技融合的物品。
乔布斯并不是一位以技术见长的硅谷人，然而他善于利用别人的技术，通过各种设计，和科技整合出他想要的东西。在草创之初，他和沃兹尼亚克合作，之后的人生中他又和杰出的动画师拉赛特，设计师乔尼合作。也许他不是一个正常的普通人，但他却知道如何和天才们相处，他知道如何发现天才，并激发天才们的潜力。同时他无法忍受和庸才相处，他曾说他之所以如此的刻薄，只是不想让他的队伍了充斥着二流人才。
当时的人们知道信息社会将给未来带来翻天覆地的改变，可没人知道未来到底有些什么东西。乔布斯做到了，在人们还不知道自己想要什么东西的时候，他就发明了那个东西。如电脑的图形式界面（mac）、便携式随身听（ipod）、触屏式手机(iphone)、平板电脑(ipad)和云端（icloud）。正如福特所说，如果我在汽车发明之前做市场调查，大家只会说：“我想要一匹更快的马。”庸才们亦步亦趋，而天才们则能知道人们到底想要什么来引领未来的风潮。同时他的品味使得他所谓设计的产品如同艺术品一样优美，有感染力。
对于九零后、八零后的青春来说，可能我们听到最多关于电脑方面的名人名字就是比尔盖茨了。直到看本书之前，我都一直以为乔布斯是比尔盖茨的后辈。可其实，乔布斯和比尔盖茨是同时代的人物，微软的产品WINDS一定程度上仿照了苹果电脑的理念，到后面IPOD等等产品，微软都有一定的借鉴。作为信息时代的两位人杰，乔布斯推崇的是封闭式环境，即电子公司从硬件到软件一手包办，整套出售，顾客只负责使用即可。而比尔盖茨则推崇开放式的环境，不管硬件和软件都可以随意搭配，把设计的权利给其他人，自己则保留搭建的平台。很难说这两者之间的高下。但是不可否认的是，在电子信息时代，乔布斯是更有创造力的天才，而比尔盖茨则更多是一名成功的商人。从这里也可以看出来，即使作为同时代的人物，中国人更喜欢温文儒雅的比尔盖茨，既有钱又含蓄。而对于离经叛道的乔布斯，若不是他创造了之后优秀的产品，恐怕在中国范围了知道他的人还是寥寥无几。
乔布斯是一名极富创造力的领袖人物，他的成功在于他对团队的把控。他手下职员曾讥讽他说，他肯定是一名合格的法兰西君主（即暴君）。从侧面来说，他在工作中确实也保证了自己的权威，和对公司各部分的掌控。他的识人之明和知人善任也是出众的，作为美国中产阶级之子，他没有贵族礼仪人情的理念，他绝对不会再治理公司时运用情感。他虽然会偶尔可怜一下别人，但是谁阻碍了他追求美的道路，他就一定要逼走谁。纵观历史，还没有哪位领导人物可以做到如此纯粹的唯才是举，这也是他之所以成功的重要法宝。同时，他设计得产品有前瞻性，并且做到人文与科技的结合。可以这样说，乔布斯和他的产品改变了世界。
乔布斯是一个绝顶聪明的人，受到了养父母爱意的熏陶，所以能将自己全部才智投入他的理想中来。教育的作用就在于此，让善良的孩子变聪明懂得保护自己，让聪明的孩子找到人生的目标，而不是利用才智来为非作歹。
可惜的是，我们中国的网络企业的有些领导们，学到了乔布斯的自以为是，偏执任性，出色的口才。却没有学到乔布斯对于事物的品味，对于技术的整合，对于顾客的责任。就在我使用某讯时，竟然因为不小心按错地方，就给我下载了一个APP。已经做到这么大的企业了，还要吃烂钱。我觉得我们现在落后别人的不是科技，而是人心，是伦理学、哲学和美学。
史蒂夫乔布斯读后感【篇4】
前段时间读安.兰德小说和传记，这位客观主义哲学创始人不断在小说和评论中强调心目中完美的人一定是靠理性精神打造出来的。兰德不同意寻常的世俗道德观，认为很多根深蒂固的观念其实是经不起推敲并且有辱作为人的尊严的。
要优先于分配，否则就无物资可分配了”，她还以不容置疑的口吻说：“问题不是谁能允许我，而是谁能阻止我。”
在阅读安.兰德时，我总是联想起乔布斯：如果安兰德看到乔布斯，她会认为乔布斯就是现实中的霍华德.洛克吗？（注：安兰德小说代表作《源泉》中的男主人公，一个性格自大而备受排挤的天才建筑师）
安.兰德1982年在美国逝世，而就在两年前，苹果公司股票公开上市，乔布斯作为创办人名列第一位——彼时的乔布斯声名鹊起。乔布斯读过安兰德吗？在公开的有关资料中我尚没有发现，但乔布斯的思维特点，人格、行为方式的确与安.兰德心目中的“天才“形象有很大吻合：饱满蓬勃的创造欲，将理性发挥到极致的专业精神，对世俗舆论指摘的不屑一顾，对朋友、合作伙伴甚至亲友的冷漠……种种特质都彰显了一种安兰德式的特立独行和狂傲不羁。
在电影《史蒂夫.乔布斯》中，编剧艾伦.索金通过乔布斯在三场产品发布会前夕与女儿、合作伙伴之间唇枪舌剑、火药味激烈的对白，塑造出了一个性情乖戾行事偏执自高自大的乔布斯形象，而片中几乎没怎么表现乔布斯“天才”的一面——岂止是没有表现，电影甚至借助他早年合作伙伴沃兹之口，质疑乔布斯的名不副实。这样的观点在网络上其实早有流传，在艾萨克森为乔布斯写作的传记中也有相关记录“：乔布斯一直都善于对员工的工作成果进行再加工。奇怪的是乔布斯要求自己员工所做的事情，自己却从未学过”。
不知是不是因为如今的乔布斯已经成了教主式的存在，艾伦索金不想再进一步表现其被神话的一面，还是索金自身对乔布斯就持有这样的看法。
但索金也并未将乔布斯描绘成一个完全冷酷无情的人。乔布斯与女儿丽莎的父女情一直贯穿在电影的三幕戏中，而随着其年龄的增长，我们也能从电影中感知到乔布斯在父女之间的关系上释放出更多温暖、友好的一面。从第一幕丽莎童年时，不肯认丽莎，甚至诋毁丽莎的妈妈有可能跟“美国28%的男人睡过觉”，到电影最后，为了求得女儿的原谅，一向对发布会细节较真的乔布斯，甚至可以为了女儿不惜发布会迟到，直到等到女儿的原谅。
另一个让我感兴趣的点是，这部电影聚焦的三场产品发布会的时间是20世纪八、九十年代，这三款产品分别是Mac电脑、Next电脑和iMac电脑，事实上从发布会后的市场销售情况看，前两场无疑是失败的（电影中也给了很明确的提示），乔布斯对于封闭端对端系统的固执偏爱因为技术性因素在当时根本无法实现，而当时的合作伙伴则大谈开放性的种种好处，对于乔布斯的这种“任性”完全无法理解——这或许可以看作编剧对乔布斯天才一面的隐形致敬吧。没有选择iPhne或iPad这种更具现代感的电子产品发布会，也能更容易让观众感知到，纵然是天才也不可能在事业初起时就屡战屡胜所向披靡，或者时运不济，或者技术欠佳，种种因素都会导致这些人的观念在当时无法被理解和接受。
伟大人物的道德问题其实一直以来都为人们所津津乐道，为此保罗约翰逊还写过一本《知识分子》的书，专门揭了一些被后世尊奉为“伟大人物”的黑暗面：哲学家卢梭是个性变态，马克思跟自己的女佣有个私生子，托尔斯泰是个罕见的自私自利者……话说回来，这些寻常道德上的瑕疵并不能否定他们在自身专业领域中的卓越贡献——承认人的多面性和复杂性，是我们理解这些伟大人物的起点。
这不是一部捧臭脚的电影，所以库克听闻有这么一部作品后很是不爽。但之于观众，这却是一部非常优秀的讲述科技大佬的传记片，不仅因为其罕见的叙事结构，更在于电影中有对乔布斯的持平之论！
史蒂夫乔布斯读后感【篇5】
在阅读这本书之前，我对史蒂夫？乔布斯的认识仅仅只是停留在前任苹果CEO、创造力不凡而已。但是，当我在读了《史蒂夫？乔布斯传》之后，才真正的理解到他作为一位伟人让人钦佩与敬仰的地方。
王石拍的中国移动通信广告中有这么一段话，人生就像一座山，其实最难攀登的是我们自己，有时哪怕一小步，也有新高度，做最好的自己，我能！。我认为乔布斯很好地去诠释了这句话，他的一生确实就是的这样的，总是有新的高峰。
乔布斯的执着、乔布斯的创新精神与他的完美主义和他那永不服输的精神正是我被他所感染的地方。我们不应为别人而活，我们活着就是为了改变世界。这是我很欣赏的他的一句话。也正如他所言，他在他的有生之年里确实改变了世界，他改变的不仅仅是科技，更改变了人们对科技的认识、需求与渴望。
人们常说有三个苹果曾改变了世界，他便是那掌握那改变世界的三个苹果中最后一个苹果的人，但他毕竟是一个人，是一个有缺陷的人，一个不完美的人，他是一个标准的美国式个人英雄主义者，一个被父母抛弃的的孩子，一个只能忍受六个月大学生活就退了学的叛逆者，一个曾吸食过大麻的瘾君子，一个私吞朋友的钱的小人，还是一个在课堂上戏弄过老师的调皮蛋，但他更是一个不创新就等于死亡理念的成功践行者。他承认并担当自己的错误的那份坦荡也是难能可贵，可以让我们为之折服的。
说到他，我们也许会羡慕他所拥有的财富，也许也会惊叹他的事业，同时我们也可能会喜欢他的IPhone和IPad，但如果我们有时间，我们也应该去好好地研究研究他走过的路，思索思索他成功的关键所在。如果你把每一天都当成是生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。在他眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的观念，激励着他在创新的道路上永进不止，更是推动着他的公司稳步向前。
理想有多远，路才能走多远。美国人说，我们需要一万个乔布斯。我们的中国又何尝不是呢？他的个人魅力让人折服，他所带来的影响更是推动了全社会的进步。虽然他已经与世长辞，但是他成功的经验和他的精神将会永驻人间！
史蒂夫乔布斯读后感【篇6】
其实很早就想看这本书了，那是对于史蒂夫乔布斯的一种好奇，不过更多的是一种崇拜。在他创造的苹果，之后的皮克斯出产的一系列动画等等，这个时代因为有了他，而产生了巨大的变革。曾经，我对有句话：让世界因为有了我，而有一点点的不同，总是不屑的一笑，一个人的力量在我看来实在太渺小，太多人的也只是夸口一说。但是在他身上，却是的的确确真实的写照。
最初的时候，我并不明白人们为何会对苹果有种痴迷，换种说法，我应该不太理解人们对于电子产品为何痴迷。他让我感觉只是冷冰冰的一个机器，没有温度，不会说话，也没有感情。一切从我拥有第一件苹果的产品：ITOUCH。就开始改观，他真是太不一样了，以往没有这样的东西。他是那么人性化，用乔布斯自己的话来说，很友好。首先他真的很美，曲线流畅圆滑，很轻薄，拿在手里触感十分好，甚至看到他背后简简单单的苹果咬一口标记，无任何其他繁复的东西，我都觉得美级了。他的内在界面十分简单但一点不单薄，各项应用得心应手，上手十分容易。一切也就如同苹果初始的标语也是乔布斯一身追求的东西：至繁归于至简一般。
此后我也渐渐拥有了更多苹果的东西，渐渐越来越爱上这个品牌，就好比一位很年轻，优雅，又很亲切的男士，我以为那可能就是乔布斯吧，在各种光辉下的这样的一位天才。然而并不是，读了这本书之后，看到更为真实的乔布斯。或许从他童年被亲身父母抛弃，后被领养的经历影响，乔布斯的性格上一直不是个讨人喜欢的家伙，虽然他仍然是个十分有个人魅力的人。他从小就很叛逆，很自我，不喜欢一切称为规矩的东西，总是想要打破它。与人相处上，也总是十分易怒暴躁，说话刻薄，经常骂人白痴，做出的东西是垃圾，甚至与总统奥巴马的会见时的谈话也一点没客气。
可是这样的乔布斯，对于产品的专注坚持以及完美化，却是无人能及。在乔布斯小的时候，其父亲就一直会对他说，尽管这些地方人们看不到，但是同样也很重要。这一点，乔布斯也在自己后来工作中，在追求完美上表现的十分明显。他注重细节，每一个细节。任何一个会让产品更好的想法，也许在其他公司面前会被忽略放弃，但是他不会允许。就像他会为了系统窗口的颜色以及形状弧度一遍又一遍要求修改，以至于后来设计师都快崩溃，直接制作了一个软件可以随意修改颜色等功能让乔布斯亲自调节出自己想要的方案，而乔布斯这么严苛的原因也就是为了让用户用的时候看起来最舒服。一次次的不断追求细节之下，才有了今天苹果各种突破性又让人惊艳的作品。
乔布斯不是一个纯粹的商人，他也是个艺术家。他不是为了单纯追求利润，他一直是为了创造出对大众来说更好更完美的东西。就像他对比尔盖茨的微软表现的很敌视，就如他自己所说，不是为了微软抄袭了苹果，而是微软为了追求利益拿出了这么没有品位，一点也不优秀的东西。
他就这样，一直很专注，为了每一个普通人又更好的体验，从最初的创造面对个人的电脑APPLEⅠ，一直到后来的IMAC,IPOD,IPHONE,IPAD他让人们的生活越来越丰富，操作却越来越简便。在市场营销来说，我们的观点是看消费者需要什么我们就卖什么。而他却做到了唤醒消费者：嘿，看，这就是你们需要的体验！这种感觉在我自己购买IPAD上更加深有体会，原本觉得IPAD是件可有可无，无关紧要的东西，自从拥有了之后就发现离不开了，看书，听音乐，看电影，上网，游戏，随手可得，这东西太棒了。
乔布斯是个天才，有天生的敏锐的触感，连比尔盖茨都羡慕的品味。天才不是人人都可以做到，但是专注和用心却可以。
现代人目的性太强烈，太多时候，我们总是太过于注重追求结果，追求所得的利益，而往往忽略了做事情的本身。就好比我们学习，就只是为了考出一个好成绩获得好的回报，而不是本身为了想知道更多的东西。我们抱怨自己比别人工作都多都难，完成任务也是为了领导看到交差，而不是自己想做好。事情是做给自己看的，而不是任何人，所要交代的不是任何人而是自己，因为收获是自己的，只有你知道，自己在越来越强大。并且同时，你也在享受专注认真之后，在完成时候的乐趣以及成就感。就像读书的时候，做数学题目，认真钻研题目，最后解出题目的时候，那种简单的快乐。
在你专注，用心，认真之后，回报也会随之而来。就如同乔布斯一样，他并不只是因为看到了利益才驱使他创造和努力，他的注意力全在产品本身上，精益求精，接着成功随之而来，那也是毋庸置疑的。他创造苹果成为世界最有价值的上市公司，他的另一杰作皮克斯也拿下多项动画大奖，创造了巨大的利润。不仅仅是金钱方面，最重要的是，他也成为一位改变时代的人物。如果没有乔布斯，不能想象我们现在会是怎么样一副呆板的模样。
世界因为有了乔布斯，而真的有了很多的不同。
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乔布斯读后感1000字7篇
想要写好作品读后感最关键的地方在哪呢？？在看完作品之后，内心有诸多感触，忍不住用文字表达出来。这时我们可以将作品中触动情绪的地方写成一篇读后感，下面由读后感大全的编辑帮大家编辑的《乔布斯读后感》。
乔布斯读后感(篇1)
挣扎着看完了原版的《Jobs》，这本书从生活和事业两条主线记录了乔布斯的生平，资料详实，中文版豆瓣评分8.7，值得推荐。
乔布斯带领苹果是创造出许多伟大的产品：iPod改变了人们消费音乐的方式；iPhone把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备；皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。还有AppleII、麦金塔、iPad,等等。乔布斯被封神，当之无愧。
在数字世界中，最根本的分歧是开放与封闭的对立。
很多巨头如微软、谷歌认为最终胜利的将是开放，而乔布斯坚定地站在了封闭一边。他解释说我们做这些事情并不是因为我们是控制狂，我们做这些是因为我们想创造伟大的产品，因为我们关心用户，因为我们愿意为全部的体验负责人们的生活很繁忙，他们有其他事情要做，而不是去想怎样整合他们的计算机和电子设备。
开放与封闭两种策略都有其优点。有些人希望更开放的系统，有更多的硬件选择；有些人更偏爱苹果紧密的整体性和可控性，这使得产品界面更筒单、电池寿命更长、更易于操作、内容处理更容易。
苹果的产品高雅而令人愉悦，用户体验极好。
作为一个普通的用户，我不知道、也不关心未来哪个会胜出，我只希望自己的手机好用，所以我支持乔布斯。
乔布斯有一个巨大的优点：专注。他会设定优先级，把他激光般的注意力对准目标，把分散精力的事情都过滤掉。如果他不想处理某件事，比如他的癌症诊断，某件家事，他会坚决地忽视它。那种专注使他能够说不。他只保留几个核心产品，砍掉一切其他业务。他剔除按键让电子设备简单化，剔除功能让软件简单化，剔除选项让界面简单化。所以苹果的产品极简且美，深受人们喜爱。
商业上的成功，不代表乔布斯是个完人。他待人刻薄，堪称恶劣。他本人很看重自己残酷诚实的一面。他说：我的责任是当事情搞砸了的时候说实话而不是粉饰太平。这一点使他富有魅力又能鼓舞人心，有数十名被乔布斯辱骂得最厉害的同事在讲述他们冗长的悲惨故事时，最后都会说，乔布斯使他们做到了做梦都没想到的事情。
但是，我不喜欢这个人，我觉得跟随这样的领导难以忍受。
为什么就不能考虑一下别人的感受呢？
实际上，有些人也做出了丰功伟绩，仍然待人和善。比如曾国藩，有人说曾国藩是不商业领袖，那我举另外一位也被封神的例子：号称经营之神的松下幸之助。
在松下80岁时，发生过一件这样的事：他请朋友吃牛排，到了一家著名的餐馆，为一行6人全点了牛排。朋友们吃得非常开心。松下等大家吃完后，请侍者叫主厨。
侍者确认：你不是叫经理，是叫主厨？
松下确定：请叫主厨。
主厨来到松下面前，自然非常激动，询问老先生有何吩咐。
松下说，大家都把牛排吃完了，而我盘中还剩一半，并不是味道不好，只是我已经80岁了，胃口变小了，怕剩下这一半送回厨房，你万一看到了会伤心。
松下不是因为封神才展示体谅他人，他就是一个善于体谅他人的人。
我喜欢苹果的产品，但不喜欢乔布斯这个人，他的人品不值得效仿，但是他的追求值得尊敬。
乔布斯读后感(篇2)
看《乔布斯》难免想起《中国合伙人》，有趣的是，在《乔布斯》片尾也出现了片中角色的照片与本尊的对比这在形式上与《中国合伙人》片尾的企业家PPT很类似，不过《中国合伙人》还有货真价实的企业家出镜，来得更真实。
从角色上来说，《乔布斯》没有避讳教主抛弃妻女、赶走合伙人、脾气暴躁以及众叛亲离的内容，跟《社交网络》一样都描摹了主人公性格中黑化的一面，不像《中国合伙人》，完全是校园民谣式的创业历程展现，内地民企所谓的野蛮生长完全不见踪影，连侵犯知识产权都被义和团式的民族主义情绪给置换了。
看着当年车库创业时几个歪瓜裂枣爷们的合影内什么，教主当然是玉树临风的你如果是投资人，你会投他们么？不由得想起那个着名的李约瑟难题，当然在学术上的表述不无复杂，但在此只是想取其某一方面的意义：中国人又不笨，为什么我们出不了乔布斯？当中国消费者对土豪金的iPhone5S趋之若鹜时，我们自己的手机呢？
经济学家熊彼特曾系统阐述过创新理论，学理上的内涵我不懂，不过对企业家精神的鼓励应是重要的理论启示，熊彼特认为为这种企业家精神包括：（1）建立私人王国，（2）对胜利的热情，（3）创造的喜悦，（4）坚强的意志。由此来看，《乔布斯》中的乔布斯，正是对这四大特质的影像图解，你可以从任何层面怀疑乔布斯的人品，唯独企业家精神，乔布斯无可指摘，而且做到了极致。
乔布斯读后感(篇3)
花了近半个月的时间，我终于读完了《史蒂夫·乔布斯传》。
乔布斯是前苹果电脑公司的创始人，他领导的苹果公司出品的MAC、ipod、iphone、ipad等产品推进了电子产业的发展并深受全世界消费者的欢迎，被很多人奉为神一般的人物。此外他领导下的皮克斯动画工作室也凭借《玩具总动员》《海底总动员》等动画电影成为了了世界上最酷的动画工作室。他，可以说是一位真正意义上改变了世界的人物。
这本书的首页有一句话：“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”这是苹果在1997年那则经典的thinkdifferent广告中的最后一句，看完这本书以后，我觉得乔布斯完全可以称得上就是这样一个改变了世界的人。而正如这本书的作者沃尔特艾萨克森在前言中说的，乔布斯这辈子最起码改变了世界的六大领域：个人电脑、动画电影、移动电话、平板电脑、音乐、数字出版。
高中和大学吸食过迷幻的药和毒品，大学上了半年就退学开始旁听其他课程，高中开始搞对象并且在大学退学后让女友怀孕，这是乔布斯年轻的时候的事。这要是放在中国，谁都会认为这是一个问题少年并断定他不会有远大前程，但乔布斯长大后的成功令所有人都难以企及，乔布斯为什么能够带领苹果不断创新，改变世界？看完全书，我觉得是因为乔布斯个人具有以下几个特点：
1、商业头脑。
乔布斯大学退学后的1975年，他的朋友沃兹尼亚克参加了一个叫“家酿俱乐部”的计算机爱好者组织，并设计制作了AppleⅠ的原型机，当时他准备免费将其分享给俱乐部内的其他成员，但是乔布斯发现了AppleⅠ的商业价值，他劝沃兹尼亚克将其设计转变为商品，最终1976年，他们合伙在乔布斯家的车库成立了电脑公司并起名为“苹果”，开始组装电脑并进行销售。可以说，没有乔布斯的商业头脑，就没有Apple系列的电脑产品，也就没有后来的苹果公司了。
20xx年，苹果发布了音乐播放器iPod，销售十分火爆，取得了巨大的成功，而后又推出了iTunes，实现了iPod和iMac的无缝对接，极大地促进了iPod的销售，但是乔布斯并没有到此为止，他注意到人们用ipod下载的歌大部分都是从CD拷贝过来的音乐或者是盗版歌曲，音质不好，而当时各唱片公司又都发愁盗版对正版音乐的打击，于是他联合个唱片公司推出了itunes商店，专门供iPod的用户上网下载正版歌曲，唱片公司和苹果都可以借此盈利，而用户也有机会以便宜的价钱快捷的速度下载的自己喜欢的音乐。如果再算上后来在iPad上推出的数字出版，乔布斯凭借着他的商业头脑，创造和推广了这两个些商业模式，怪不得作者会说他改变了世界上音乐和数字出版的现状与格局。
2、领导才能。
乔布斯不是一个好脾气的人，别看他每次在苹果的产品发布会上总是笑容可掬的，在工作中可不是，他是一个非正即反的人，他要不将员工的工作捧上天，称赞某人的发明前所未有，要不就会对着自己的下属以及同事破口大骂，将他们的工作贬得一文不值，将其称为“狗屎”，他发怒的时候简直能将一个人摧毁，这样的性格明确了他的权威，能够让他的意愿和想法迅速得以实现，像在iPod，iPhone和iPad的设计中，他要求的完美无缝设计工程部门说不好实现，他就将他们大骂了一顿并要求他们必须在一定的时间内给他制造出来，结果他下面的人还真就完成了。
此外他身上有一种别他的同事成为现实扭曲力场的“魔力”，乔布斯能够在谈话中充分展现个人魅力，用语言让对方接受他的观点，即使他说的是不现实的想法，也能让对方相信这可以实现。整个苹果公司的人以及乔布斯在商业上的伙伴或者是对手都领教过他的现实扭曲力场。
3、完美主义。
乔布斯绝对是一个追求完美的人，他崇尚简洁的设计理念，也就是“至繁归于至简”，从苹果的AppleⅡ电脑开始，她就尽量让产品做到完美化，在AppleⅡ上，他让电脑的所有部件都集中在了一个小箱子里并使用了塑料外壳，而且他觉得电源的风扇制造出的噪声让人无法集中精神，就找人制造出来不使用风扇的电源，这使得AppleⅡ在当时主流的电脑产品中一下子就脱颖而出了。在研发MAC的时候，乔布斯对电脑外壳的曲线、倒角、斜角的要求到了十分苛刻的程度，工程师在他的要求下一改再改，直到他满意为止，一个简简单单的计算机程度，起线条粗细、按键大小、阴影和背景等等要素他都能要求工程师改了好几遍。而且，他一直坚信一个理念，苹果电脑不仅是看得见的地方要设计完美，用户看不见的地方如机箱内部的电路板也要做的漂漂亮亮的，不仅产品要完美，包装也要完美，确保用户在拿到产品打开包装的时候那种感受会非常愉悦。
正是在乔布斯这种坚持完美主义的要求下，苹果公司的每个产品带给了用户完美的体验，成为了业界的经典，深受消费者的追捧和喜爱。
4、长远目光。
当AppleⅡ取得成功以后，乔布斯觉得只在显示器上显示文字和字符是不够的，有一次他去施乐公司参观的时候，看到了施乐的工程师们研发出来的图形界面和位图显示技术，他马上就看到了计算机的未来并迅速安排苹果的工程师“山寨”了施乐的这些技术（此次技术盗窃事件被形容为工业史上最严重的抢劫行为之一），经过苹果的模仿和改进，使得施乐的这些技术在计算机领域得以推广，造就了后来风靡一时的MAC电脑。
在iPod如日中天，为苹果公司带来滚滚财源的时候，乔布斯没有满足，他看到了越来越多的手机开始内置音乐播放器和摄像头对iPod以及相机业带来的威胁，于是他决定苹果公司要开发手机，当时他们正在秘密研发iPad平板电脑，于是这一理念被首先实现再来iPhone上，而当时根据乔布斯的想法，苹果的手机只需要一个屏幕，什么也不需要，所有功能只需要一个叫“多点触控”的技术来实现，当时特拉华州的一家小企业已经研发出了这一结束，乔布斯远见卓识，悄悄地收购了这家企业及其全部专利。结果，经过几年的设计和研发，苹果推出的iPhone又一次取得了巨大的成功，这和当时乔布斯对战略的制定以及对iPhone的定位是分不开的。
5、极度热爱他的事业。
在20xx年，乔布斯受邀参加了斯坦福大学的毕业典礼，他在他的演讲中讲了三个故事，其中在讲第二个故事时，他说到：“有时候生活会给你当头一棒，但不要灰心，我坚信让我一往无前的唯一力量就是我热爱我所做的一切，所以，一定得知道自己喜欢什么，选择爱人时如此，选择工作时同样如此。工作将是生活中的一大部分，让自己真正满意的唯一方法，是做自己认为是有意义的工作，做有意义的工作的唯一办法，是热爱自己的工作。你们如果还没有发现自己喜欢什么，那就不断地去寻找，不要急于做出决定，就像一切要凭着感觉去做的事情一样，一旦找到了喜欢的事，感觉就会告诉你，就像任何一种美妙的东西，历久弥新。所以说，要不断地寻找，直到找到自己喜欢的东，不要半途而废。”乔布斯借自己当年被排挤出苹果，创立了NeXT电脑公司和收购了皮克斯动画公司以后又重回苹果一事，告诫年轻人们，要找到自己热爱的事业并为之奋斗一生。
而乔布斯就是这样，对苹果事业的极度热爱给了他源源不断的工作动力，而无论是在1985年被排挤出苹果董事会的时候，还是在20xx年到20xx年因胰腺癌休三次病假的时候，乔布斯都没有放弃这份热爱，他大部分的精力始终都是放在了如何制造出完美的产品，如何造就一家伟大的公司上面，最后，他成功了。
综上所述，我觉得乔布斯就是凭着他的这五大个人特点，改变了世界六大行业的格局，在看乔布斯传的过程中，我也一直在结合自己所处的环境进行思考，我觉得看完这本书以后，乔布斯带给我一种动力，一种去追求自己事业，表达自己想法，勇于去改变人生的动力。
乔布斯读后感(篇4)
这个周末，我阅读了中译本的《史蒂夫乔布斯传》，沃尔特艾萨克森的文笔流畅，内容翔实，把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖，令人爱不释手。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中，可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益，而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
记住自己终会死去，是我所知最好的方式，避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有，没理由不追随内心。这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的着名的一句话。他的一生，始终忠实于自己的内心，做自己想做的事。如果给这本传记起个书名，我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照，以乔布斯的黑白肖像为衬托，取名《史蒂夫乔布斯传》，更像苹果的风格。
我想让我的孩子们了解我。我想确保我死后有人能听到我想说的话。这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻，世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候，时时忍不住拿出iPhone，iPad，根据书里的介绍，体味他的设计之妙，这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的，不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪！
在他敏感的内心，科技与人文举行过婚礼，所以，他的心灵一直在歌唱，才孕育了一个又一个传世的作品iPod，iPhone，iPad，那些产品都是他心灵的孩子，似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际，只要一说起苹果产品，他也显得神采奕奕，就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中
观察乔布斯，不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋，更应注意他内心持之以恒的哲学。20xx年3月，iPad2发布后，这时iPad轻了、薄了、快了，而他却更瘦了。发布会后，他曾和传记作者共进午餐，随即他将到一个度假村度假，艾萨克森希望看他的iPad2里安装了什么，有三部电影，还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》，这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次阅读，后来在印度再次阅读，从那以后每年都要重读一遍。 他的心灵在冥冥之中，被一种力量所指引，我觉得这是理解他的钥匙。
在他的眼里，产品应该是伟大的创作，而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线，不仅仅应注意他做了什么，更应注意他舍弃了什么，减掉了么， 。就像米开朗基罗的那句名言：雕像本来就是在石头里，我只是把不要的部分去掉。苹果的一代又一代的产品，是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度，在历史的殿堂里，他的位置就在爱迪生和福特的身旁；而在人文艺术的舞台上，他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。
天文学家开普勒说过：自然喜欢简洁与统一。他也推崇这句话，所以他不遗余力地推动硬件、操作系统，应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩，像苹果的软件一样精致流畅，遗憾的事，上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷，20xx年他发现第三方修理店能够打开iPhone4后，苹果放弃了之前的小螺丝，改用一种五角形防撬螺丝，他不想让人在他的产品里乱动，他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体，他也有这样的心态，2003年，乔布斯发现患胰腺癌之后，曾不愿进行肿瘤切除手术，我不愿让他们把我的身体切开。他找的方法只是实行严格的素食，摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。
《史蒂夫乔布斯传》，有很多感人的细节，比如在他和妻子的20周年结婚纪念日，他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间，而得知房间已被人预订使用，他询问他们是否愿意放弃，并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里，他翻看着自己的iPhone，泣不成声地诵读祝愿，20年前，我们相知不多，我们感觉走，你让我着迷的飞上了天我的双脚从未落回地面。他想让孩子们知道自己曾经年轻过。这个不得不经常直面死亡的人，有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
一个阳光灿烂的下午，他感觉不太舒服，他坐在屋后的花园里，思考死亡。他对作者说：人生也许就像有个开关一样，啪，然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。这是传记的结尾，今夜在家里的iMac上打这段文字的时候，我找出了我的iPad，iPhone，用软键盘轻划开关的时候，觉得余音袅袅。
我听见古人的脚步声，犹如大海在示意。我转身，有时有人，有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀，像每粒沙。这是鲍勃迪伦的《每一粒沙》乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙，在历史的长河中，转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬，燃烧发光，这是令无数人心生崇敬的原因。
乔布斯读后感(篇5)
从事IT行业的我，抱着仰慕、学习的心态读完了史蒂夫.乔布斯传全书，史蒂夫.乔布斯传是我发最少时间，最多精力详读的第一本传记类书籍，史蒂夫.乔布斯传读后感700字。正如作者沃尔特·艾萨克森史蒂夫.乔布斯传开篇提到的一样，“史蒂夫·乔布斯的故事既具有启发意义，又有警示意义，充满了关于创新、个性、领导力以及价值观的教益。”看后，确实对我感触很大，也明白了伟人、天才与平凡人、庸才的区别。我不崇拜天赋使然，更多的相信后天的努力。人与人最大的差别可能是，起点与过程，但梦想与态度更重要。正如苹果”非同凡想“折射出的影响力”那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。“带着这样的梦想史蒂夫·乔布斯创造出个人电脑、动画电影、音乐、手机、平板电脑以及数字出版等6大产业的颠覆性变革，读后感《史蒂夫.乔布斯传读后感700字》。这也是世界为之疯狂的创造力。
读完全篇文章后，给我留下深刻印象的有以下几点：
1、从小被人抛弃，却抛弃自己的第一个孩子，在这一方面，他后悔了，知错了，努力弥补对孩子的过错，最后得到了她的原谅 。
2、创业初期西装革履，后期的形象是黑白两线，创业初期他把自己定位为一位商人，后期定位为一个产品工程师 。
3、史蒂夫·乔布斯的激情、精力、欲望、完美主义、艺术修养、残暴还有对掌控权的迷恋塑造出的商业哲学，个人喜欢的狼性商业哲学，在他的眼里，只有两种评价：一、垃圾。二、完美 。
4、对同事的评价：
蠢材，天才！有时候同一个人一天会同时得到蠢材，天才两种评价。
5、追求完美。
6、两个天才、伟人的互相警言：
盖茨：“苹果一体化的模式之所以成功，是因为有史蒂夫的掌舵。但那并不意味着它将在未来的多个回合中获胜。”
史蒂夫：“微软的分散模式可行，创造了财富神话，但并没有制造出真正伟大的产品，至少在一段时间内是。”
我思故我在，读完史蒂夫.乔布斯传，我爱上了传记类书籍，乘着前人的光，寻找适合自己的路。
乔布斯读后感(篇6)
书中第三章节给我留下的印象最深。仔细阅读后我觉得乔布斯有真本事，技术过硬，善良，有同情心。我从文中这些句子中能体会到：
却没有想到乔布斯到了德国后，三下五除二将问题顺利解决了，然后他就光着脚，穿着破烂的衣服，踏上了前往印度的旅程。
“三下五除二”本意指做事情干脆、利索，文中说明乔布斯办事快，本领过硬。“光着脚”、“穿着破烂的衣服”说明他是个不讲究穿着，一心为心中的目标前进的人。
乔布斯无法想象当美国已经可以喝咖啡吃汉堡时，还有这样一个地方，人们穿着破旧的衣服，食不果腹，这一切让他感到痛心。
食不果腹指吃不饱，经常挨饿。“无法想象”指不敢想。“食不果腹、无法想象”和“痛心”这三个词体现出乔布斯是个善良、有同情心的人。
怎样才能让人们不再挨饿受冻？怎样才能改变这个世界？也许只有科技才能拥有这种力量吧。从那时起，乔布斯心中就埋下了一颗“改变世界”的种子。
两个设问句不仅加强了语气，还能体现乔布斯的内心受到了强烈的震撼。文中把“用科技改变世界”的想法比作种子，因为种子的力量是最大的。
从乔布斯身上我学到了面对失败，不要气馁，任何事都力求做到最好。“求知若饥，虚心若愚”。我也要珍惜时间，努力追求内心的声音和理想，只要有决心并坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。
乔布斯读后感(篇7)
20xx年10月5日，是一个令全世界“果粉”伤心怀念的日子，苹果前总裁史蒂夫乔布斯的病逝无疑给了人们一次沉痛的打击。
出于对乔布斯的无限热爱，再加之我也是一名忠实的果粉，我决定好好地拜读乔布斯传。
乔布斯是一个力求完美的人，这从他的几代产品的外观和乔布斯传的封面就能看出：造型友好和善，界面简洁明了，给人以无限的灵感和美的，艺术的享受。
这本传记是沃尔特艾萨克森写的，记载了乔布斯的一生，从呱呱坠地到扫地出门，再从春风得意到平静地离去，这本书向世人展现了乔布斯的多重性格，天资聪明，爱创造，敢于打破常规思维，甚至暴躁和慈爱，这些水火不容的词语，竟完美地体现在他的身上。
小时候的乔布斯遭受其生身父母遗弃，但他天资聪慧，曾用一个炭精话筒驳回了他养父的理论，令邻居折服，他也爱动脑，和沃兹尼亚克在几百次的失败中造出了APPLE II，改变了个人电脑，他十分苛求自己和员工，为了一个苹果零售店的布局曾和一些高管大打出手，但别人还是听了他的，虽然他的性格十分平常，但正是这些性格，成就了如今的IT之魂！我们如果事事都适当地苛求自己，给自己一个目标，再加以不懈的创造和努力，不墨守成规，循规蹈矩，难道成功还会远吗？
我仔细品味着乔布斯的每一个动作，每一句话，每一次决定，他的远见卓识令我钦佩，他的丰功伟绩更令我钦佩！
乔布斯传读后感1000字(优秀范文)
刚在微信读书看完了乔布斯传，想说的东西很多，但是真的在屏幕前却感觉啥也写不出来，那就写到哪算哪吧。
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这本书是从乔布斯的童年开始写的，他一出生就被亲生母亲遗弃，但是幸而收养他的夫妻给了他温暖，不过他的性格也是有些孤僻与不合群，也许这就是天才与众不同之处吧。
纵观他的一生，其实他也没什么变化，尊从少即是多，极简的态度体现在他的人生和产品中，一直以来他都是依靠自己，倔强地活着，倔强地用封闭的方式打造完美的产品，从一而终，而这也是给我带来最多感动的地方。
我们普通人，善于妥协，不敢表达自己的真实想法，很虚伪，讲人情，而他从不妥协，善于打破常规，发现错误马上就要改，无论一个产品打磨了多久，即使在最后时刻发现了不完美的地方，就推倒重来，我敢说正常人不会这样做，他不能忍受一丁点不完美，他是一位真正的艺术大家。
以前看网文小说，某些主角重生过去，收购了苹果，把乔布斯踢出苹果，然后用自己未来的眼光发展苹果，以前我觉得没问题，后来随着我对真实世界的理解，我认为这是不可能的，没有乔布斯追求完美的个性，没有他追求卓越的目标，苹果不会成为伟大的传世公司，一个人的性格决定了他的格局，这不是靠简单的模仿能成就的，以前这种网文我觉得很有意思，但是现在却是笑而不语，作者并不了解真实世界，那只是一个虚幻的地方。
在这本书中，我看到了坚持自己观念的难度，周围的环境都说你是错的，只有你自己在坚持，无形的压力逼迫你投降，我看到了乔布斯的痛哭，崩溃，但是他一直没有放弃，依旧是特立独行，冲破牢笼，而在现实生活中，我们被逼着做了很多自己并不是真正想做的事，比如做一份稳定的工作，比如快点结婚生子，比如买房，不是说这些事有问题，有问题的是你自己是否想这样，有没有得可以自由选择，而普通人没有，只能随波逐流，在什么时间就做什么事情。我们看到了别人打破常规，做了自己想做而不敢做的事，我们有的是感动与羡慕。
看完这本书，我对于做对的事，有了更深的理解，做对的事并不像口头上说的这么容易，它往往伴随着代价，从来做对的事就是简单但不容易，人都有损失厌恶，很少人能跳出来，我们都想着要健康长寿，但是吃的却是垃圾食品也从不锻炼自己的身体，我们想着发家致富，但却从不认真对待自己的工作，增强自己的能力，只有对别人的妒忌，并认为自己生不逢时。
苹果是一间追求利润之上的公司，很多人对于今年苹果iphone12不提供耳机和充电头的事大加嘲讽，但我却从中看出了苹果一直以来的担当与企业文化，以前类似的争论是完全由苹果打造的封闭系统是不是一种笼断，但苹果从不解释太多，但同时也要看到在苹果没啥产品出来时，都是在讽刺苹果的模式，但苹果真的做成了又是一番说法，所以说，不能依据外界的看法修正自己，认准自己的目标，默默地打磨自己的产品，这就是一间伟大的公司（目前为止。
今年我把手提也换成了苹果的，用了之后对苹果的印象更好的，没有随意的捆绑软件，没有动不动的更新和广告，专业的事还是交给专业的企业做，作为一个消费者，我图的就是省心省力，有苹果真好。
感谢世界上曾经有这么一个人，他改变了世界，也改变了我的生活。
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昨天把乔布斯传看完了，我第一遍虽然看的很粗糙，但是依然给我很大的震撼，在心里崇拜这样一个神奇的人物，以至于看的最后那个章节不禁黯然泪下，章节的题目《暮色下的抗争》虽然文艺但共情的场景很悲痛，能看到如此走心的书，让我抬头看到外面的阳光都额外刺眼和温暖。
在我心里特别感激这样一个人的存在，虽然他除了激情，完美主义，艺术气质还具备着阴暗面，欲望，残酷以及控制欲，但是我依然想用“伟大”这个词来形容他，在我的人生经历中，真正认真用这个词来描述一个人或是事物，我想这是第一次。
他带给我最大的启示就是专注的能力和对简洁的热爱，这恰恰是我最缺乏的素质。
我竟然发现自己没有勇气读到文章的尾声，不愿和他说再见，虽然他早就离我们而去。我从网上找到他辞职那天的照片，看书消瘦的他，真的心疼，当时觉察我们现当下工作和痛苦真没必要纠结。
从读这本书开始就把苹果手机的壳去掉了，以后也不再带壳用了，否则真的是对不住乔布斯。
和朋友聊到善良这个话题，我在想是否能用这词来形容乔布斯，发现善良只是平凡人的底限和遮羞布，这个世界很现实，人们对他人的评价还是希望用成功，伟大和厉害这些词。
心里有很多话想说，却觉得词穷，开始看书时还有点空闲，记录些笔记，后期就没时间记录了，回头再读时补上：
幸福的婚姻生活可能是源于十天的激情碰撞，即使没有共同的孩子，只要两个人平和相爱，就像乔布斯的养父母。
越早知道自己的使命和特长是什么，越有成就。
乔布斯小时候的那个老师是他的贵人，用爱去拯救他，激励他，挽救了他，人生中遇到有爱（有爱就有办法）的人，是我们的幸事。
命运其实就是潜意识里的重复，就像乔布斯爸妈在23岁生下他然后抛弃掉，他在23岁时也把自己的女儿放弃了。
我们太强调控制，其实就是一种“我执”，但是世事无常，我们应该做的“执我”，否则真正受伤的是自己，乔布斯的胰腺癌（癌中的王者，不可治愈）就是长期我执，自我和对他人的攻击的结果。
能活在黎明时光是何等幸福，但风华正茂就是人在天堂（联想到自己真的是风华正茂，就该发挥和灿烂）。
感叹和认同苹果营销哲学：共鸣，专注和灌输；这些都适合目前酣客的业务逻辑；我们必须用创新的，专业的方式展示产品，那么优质的形象也就被灌输到顾客的思想中了。
我想像乔布斯倡导的那样：Stayhungry,Stayfoolish，这句话直接翻译过来是:保持饥饿,保持愚蠢；我做个好奇和欲望，做个好学生，用生命去实践和体验真理和成长以及爱。
盖茨是世俗和精神方面平衡的高手，最终把微软带着持续发展，且自己走向慈善之道，个人成就似乎不如乔布斯耀眼，但是商业成就和社会成就不比他差。
乔布斯选择库克作为他的传承者，真是明智，库克的优秀被他平淡的外貌和乔布斯的光环掩住了，但是我相信真正的人才早晚会灿烂，更相信未来会有《库克传》，我依然会是读者。
最新读书心得:乔布斯传读书笔记简短(8篇)
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”人是需要读书来摆脱蒙昧的，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来，你有了解过读后感应该怎么写吗？下面是小编帮大家编辑的《最新读书心得:乔布斯传读书笔记简短(8篇)》，希望对您的工作和生活有所帮助。
乔布斯传读书笔记【篇1】
乔布斯传已经出版六年了，
这本书比寻常传记厚一些，
仔细读下来你会发现通本书七成在讲产品。
全书描绘了乔布斯神奇的一生，
真实而热烈。
乔布斯的朋友圈自然是卧虎藏龙。
这本书里出现的他人的故事，同样值得深究一番。
1.
拉里·埃里森：喜欢赚钱有错吗?
1995 年圣诞节，乔布斯跟朋友甲骨文老板埃里森在海滩散步。
他们讨论了收购苹果，然后让乔布斯回去重掌大局。
埃里森说他可以安排 30 亿美元的融资：
我会买下苹果，你作为 CEO 会立即获得 25% 的股份，我们可以重现它过去的辉煌。
当时苹果公司市值只有 20 亿美金。
所以 30 亿美元的融资确实可以买下苹果公司。
然而，乔布斯反对这个恶意收购方案。
不久以后，苹果收购 NeXT ，乔布斯以曲线方式回归苹果。
1996 年 12 月，乔布斯去夏威夷度圣诞，埃里森也在那里。
乔帮主说：你看，拉里，我想我找到了一种方式重回苹果并获得控制权，而且你也不用去收购它。
埃里森回忆说：他解释了他的策略，即促成苹果收购 NeXT ，然后他就可以进入董事会，离 CEO 的位子仅一步之遥。
埃利森认为乔布斯忽视了一个关键问题：
但是史蒂夫，有件事我不明白，如果我们不收购公司股权，我们怎么赚钱呢?
乔布斯把手搭在埃利森的左肩上，把他拉到自己跟前，他们的鼻尖几乎要碰上了，他说：
拉里，这就是为什么有我做你的朋友非常重要。你已经不缺钱了。
埃里森还记得自己当时嘀咕着回答：
我可能是不需要这些钱了 ，但为什么要让那些基金经理赚到这些钱呢?为什么要让别人赚?为什么不应该是我们?
那一年，拉里·埃利森已经 52 岁了。
对喜欢赚钱的人来说，钱永远不够多。
2.
沃兹尼亚克：天真幼稚不差钱。
1980年苹果公司市值高达 19.7 亿美元。
77年马库拉加入时，估值是 5000美元。
乔布斯老友丹尼尔一直是时薪员工，所以没有获得期权，乔布斯对此态度冷淡，二人友谊很快破裂。
沃兹尼亚克在处理此事的态度上，与乔布斯截然不同。
在苹果的股票公开上市之前，他就把自己期权中的 20xx 份以极低的价格卖给了 40 名中层员工。
大多数受益人都赚到了足够买一套房子的钱。
后来，他又把自己的股份赠予了那些在他看来受到了不公正待遇的员工，包括科特基、费尔南德斯、威金顿和埃斯皮诺萨。
所有人都喜欢沃兹尼亚克。
在他的慷慨捐赠之后更是如此，但很多人也同意乔布斯对沃兹的评价：
极其天真幼稚。
几个月后，公司的公告板上出现了一张联合慈善总会的海报，画面上是一个穷困潦倒的人。
有人在海报上涂鸦道：1990 年的沃兹。
顺便说，早期苹果公司的股份是乔布斯和沃兹尼亚克一人一半。
在 1980 年，乔布斯 25 岁，他有了 2.5 亿美金。
3.
比尔·盖茨：理性的对手，温情的伙伴。
在苹果公司年收入超过 10 亿美金时，微软还只是年入三千万美金的软件公司。
早年的史蒂夫·乔布斯是超级明星，
比尔·盖茨更像个高中毕业的码农。
读完这本书你会发现，乔布斯与比尔·盖茨的交集远超我们想象。
针对乔帮主职业生涯推出的不同产品，盖茨始终有清醒判断。
比如他毫不客气地对 NeXT 表示失望，但对苹果推出 iTunes 很重视。
如今看来，这些判断都是对的。
比尔·盖茨对乔布斯的痴迷从未消减过。 20xx年作者跟盖茨在华盛顿共进晚餐，他惊讶于 iPad 的成功，以及乔布斯即使在生病期间都那么专注于寻找方法去加以改进。
比尔说：
我现在只不过是在把全世界的人从疟疾这类灾病中解救出来，而史蒂夫仍然在创造惊人的新产品。
他有些伤感地说：
也许我应该留在那场游戏里。
乔布斯回归苹果，盖茨曾出手相助，为苹果公司又是投钱又是做软件。
而在乔布斯人生的最后时间，盖茨开车来拜访，两个家伙长聊了三个小时。
估计这次没有吵架。
总结：
乔布斯走完了他波澜壮阔的一生，
书中的他人也有各自的精彩人生。
他们共通之处是：
活在人们的想象之外，
活在人们的传说之中。
乔布斯传读书笔记【篇2】
对苹果的用户而言，乔布斯无疑是一个伟大的教主，哪怕你不是苹果的用户，你也不能不承认，乔布斯改变了世界，这是一个伟大而天才的人物。而沃尔特·艾萨克森所著的这本《史蒂夫·乔布斯传》，是乔布斯唯一授权的官方传记。为了这本传记，艾萨克森与乔布斯进行了40多次面对面交流，直到乔布斯生命最后的日子，除了医生和家人之外，他是乔布斯亲自见的几个人之一。
沃尔特·艾萨克森在传记中并没有将乔布斯作为神来膜拜，相反，他为我们展现个是一个立体真实全面的乔布斯。作者对于乔布斯小时候和少年时代的事情写的特别仔细，希望告诉我们，乔布斯不是一天练成的，而是从小形成的独特性格。
乔布斯的成长颇有亮点，从小被亲生父母抛弃，被养父母呵护备至，超出自己经济能力的把他送到了俄勒冈州波特兰里德学院，而他却在一个学期之后退了学（但之后他开始去“蹭”那些感兴趣的课程），他吸毒、印度之旅（旅行时美国人了解世界的途径之一，建立了自己的信仰）、参禅（学会让自己的心灵平静）——这些看起来很cool的经历，雅皮士的作风，都为他的人生增添了些许色彩，让整个故事更加传奇。但在他年轻不羁的生活轨迹中我们可以看到，他并不是一个颓废青年，相反，凭借自己的兴趣和热情，在知识和思想上都进行了学习和提高，这为他今后的成功奠定了坚实的基础。
乔布斯最让人钦佩的一点，是学文科（哲学+书法）的来干工程师的活，还取得了巨大的成就！他改变了六大产业：一是个人电脑，开创了个人电脑时代；二是动画电影，他带领皮克斯在动画领域挑战迪斯尼，并带领了动画电影的进入新领域；三是音乐，ipod的问世改变了人们收听音乐的方式，改变了音乐行业的发展方向；四是个人电话，iphone横空出世，带给人们极大的震撼，改变了人们对手机的概念；五是平板电脑ipad的发布，使苹果公司达到了空前的高度；六是数字出版业。他引领了六大产业向前进步，带给这六大产业所在领域前所未有的发展。
乔布斯特立独行，一生都在追求完美。他有一段话被广泛传播：“有些人说：‘消费者想要什么就给他们什么。’但那不是我的方式，我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。我记得，亨利福特说过如果我最初问消费者他们想要什么，他们应该是会告诉我，要一匹更快的马！人们不知道想要什么，直到你把它摆在他们面前。正因如此，我从不依靠市场研究。我们的任务是读懂还没有落到纸面的东西。”
纵观全书，给我印象最深刻的还是乔布斯的性格以及他评价事物的方式。他的性格中对简约和完美近乎偏执的追求成就了他，他信奉“少就是多”的理念，所以iPod简单的甚至没有设计开关键，只有他才能设计出独一无二的iPhone。这也使得他参与所有产品，无论是电子产品还是文化产业，生产的无一不是精品。他从不把赚钱作为第一目的，乔布斯对于产品有着崇高的热情，他想创作真正改变世界的产品，而非只创造为公司赢利的产品。
乔布斯传读书笔记【篇3】
挣扎着看完了原版的《Jobs》，这本书从生活和事业两条主线记录了乔布斯的生平，资料详实，中文版豆瓣评分8.7，值得推荐。
乔布斯带领苹果是创造出许多伟大的产品：iPod改变了人们消费音乐的方式；iPhone把移动电话变成了音乐、照片、视频、邮件和网络设备；皮克斯大片，开创了数字影像的奇迹。还有AppleII、麦金塔、iPad,等等。乔布斯被封神，当之无愧。
在数字世界中，最根本的分歧是开放与封闭的对立。
很多巨头如微软、谷歌认为最终胜利的将是开放，而乔布斯坚定地站在了封闭一边。他解释说我们做这些事情并不是因为我们是控制狂，我们做这些是因为我们想创造伟大的产品，因为我们关心用户，因为我们愿意为全部的体验负责人们的生活很繁忙，他们有其他事情要做，而不是去想怎样整合他们的计算机和电子设备。
开放与封闭两种策略都有其优点。有些人希望更开放的系统，有更多的硬件选择；有些人更偏爱苹果紧密的整体性和可控性，这使得产品界面更筒单、电池寿命更长、更易于操作、内容处理更容易。
苹果的产品高雅而令人愉悦，用户体验极好。
作为一个普通的用户，我不知道、也不关心未来哪个会胜出，我只希望自己的手机好用，所以我支持乔布斯。
乔布斯有一个巨大的优点：专注。他会设定优先级，把他激光般的注意力对准目标，把分散精力的事情都过滤掉。如果他不想处理某件事，比如他的癌症诊断，某件家事，他会坚决地忽视它。那种专注使他能够说不。他只保留几个核心产品，砍掉一切其他业务。他剔除按键让电子设备简单化，剔除功能让软件简单化，剔除选项让界面简单化。所以苹果的产品极简且美，深受人们喜爱。
商业上的成功，不代表乔布斯是个完人。他待人刻薄，堪称恶劣。他本人很看重自己残酷诚实的一面。他说：我的责任是当事情搞砸了的时候说实话而不是粉饰太平。这一点使他富有魅力又能鼓舞人心，有数十名被乔布斯辱骂得最厉害的同事在讲述他们冗长的悲惨故事时，最后都会说，乔布斯使他们做到了做梦都没想到的事情。
但是，我不喜欢这个人，我觉得跟随这样的领导难以忍受。
为什么就不能考虑一下别人的感受呢？
实际上，有些人也做出了丰功伟绩，仍然待人和善。比如曾国藩，有人说曾国藩是不商业领袖，那我举另外一位也被封神的例子：号称经营之神的松下幸之助。
在松下80岁时，发生过一件这样的事：他请朋友吃牛排，到了一家著名的餐馆，为一行6人全点了牛排。朋友们吃得非常开心。松下等大家吃完后，请侍者叫主厨。
侍者确认：你不是叫经理，是叫主厨？
松下确定：请叫主厨。
主厨来到松下面前，自然非常激动，询问老先生有何吩咐。
松下说，大家都把牛排吃完了，而我盘中还剩一半，并不是味道不好，只是我已经80岁了，胃口变小了，怕剩下这一半送回厨房，你万一看到了会伤心。
松下不是因为封神才展示体谅他人，他就是一个善于体谅他人的人。
我喜欢苹果的产品，但不喜欢乔布斯这个人，他的人品不值得效仿，但是他的追求值得尊敬。
乔布斯传读书笔记【篇4】
我对乔布斯的兴趣始于许多年前，我第一次接触到苹果产品的时候——并不是IPhone手机。而是他发布的IMAC电脑。作为一个AC的外观时，有被那种简约的美惊艳到。当然，当我试着操作的时候，我完全搞不懂这台电脑能干什么。奇怪的操作逻辑，不能玩我爱玩的游戏，还特别贵——主要是贵。
后来的苹果，在乔布斯的领导下，发布了许多惊艳世界，乃至改变世界的产品。包括xx年推出的IPOD，改变了整个数字音乐产业。当然，那会儿我还是个小屁孩。包括xx年推出的IPHONE。那不仅仅只是一款手机而已，而是人类生活方式的***。以及后来的IPAD，掀起了平板电脑的热潮。
当然，在知道乔布斯这个人很久之后，我才知道那些我最喜欢的动画片，包括《玩具总动员》，《海底总动员》，《机器人瓦力》，都来自于一个叫作皮克斯的公司。
而乔布斯就是这家公司的老板。他的这家公司，改变了整个动画产业。甚至，风头一度盖过了动画王国迪士尼。而后来皮克斯被迪士尼并购之后，乔布斯也成为了迪士尼最大的个人股东。
好了，在讲述乔布斯，以及他的故事之前，我还想告诉你，我对他的第一印象——非常糟糕。
因为我知道他是一个会直接骂那些让他不满意的员工是白痴的老板。因为他会脱下鞋子，把自己的脚架在桌子上面，并告诉产品经理你做的东西是狗屎。还因为曾在自己二十多岁的时候，不承认自己的亲生女儿。我对他的尊重，来自于在他人生的最后——那时候他已经罹患癌症很久了。他也很清楚，自己只剩下几个月的生命。
有很多企业家，在乔布斯最后的日子里，去他的住处拜访，想要聆听这位硅谷的传奇，最后的教诲——那可能真的是最后的教诲。其中有些是乔布斯很讨厌的人，包括谷歌的创始人，拉里佩奇。因为他认为谷歌的安卓系统抄袭了苹果的创意。但他并没有拒绝这种来访。他说，“我会竭尽所能地帮助下一代企业家记住伟大企业的血统，并让他们把这些传统发扬光大。”
可到底什么才是伟大企业的血统呢？也许，可以在他说过的这样一段话之中，找到那个答案：“有些人自称为企业家，但是创办企业的目的，却是卖掉或在上市之后一走了之。我讨厌这样的企业家，他们不愿意花精力打造一家真正可以传世的公司。因为打造这样一家公司太难了。但是也只有那样，你才能对这个世界有所贡献。为前人留下的遗产添砖加瓦。”为这个世界有所贡献，就是伟大企业的答案。
那也是乔布斯璀璨的一生里，一直都在坚持的事：财富并不是最重要的。对他来说，最重要的那件事，是改变世界。这也就是为什么，当新的一代IMAC电脑推出时，销售的经理问他，那么旧的电脑怎么办？乔布斯说，直接扔掉。因为我们的用户已经不再需要那些旧电脑了。
关于乔布斯的生平，大部分人应该都已经十分了解了。
所以我只想简单的讲述一下。乔布斯是一位孤儿，而且，在他出生的那一天，就已经注定了自己被遗弃的命运。不幸中的万幸，是他被一对好心的夫妇收养。并答应他的亲生父母，一定会让他念大学。他们也履行了自己的承诺，为了让乔布斯念大学，他们竭尽所能。即使乔布斯最后要念的，是那时候他们很难负担得起学费的私立学府，里德学院。
因为乔布斯说，“如果不让我去念里德，我就不上学了。”他的养父母没有办法，还是凑钱送他去念了他最想要念的学校。但事实上，即使乔布斯去念了里德学院，他还是没有上学——上到一半就退学了，甚至还把自己一半的学费从学校手里强要了回来。不过，里德学院的风气十分自由，竟然允许这位退了学的问题学生，去继续旁听他感兴趣的课程。
就是在这所里德学院之中，乔布斯接触到了禅宗。混到肄业，他在一家游戏公司找了份工作，在赚到足够的钱之后，就去印度朝圣了。赚路费，去朝圣，是乔布斯工作的初衷。不过，乔布斯说，那次的印度之行并没有让他领悟到什么玄奥的哲理。只是有一次，他去一位富豪举办的修行者的聚会上蹭吃蹭喝，然后遇到那天主持的禅师，他走过来，拉着乔布斯的手哈哈大笑。
然后把他带到了山上，给乔布斯剃了度。事后，乔布斯不无打趣地回忆道：那位禅师剃头的技术真的非常不错。再后来，1976年，乔布斯和他的好友沃滋一起创立了苹果公司。于1980年上市，并且在上市之后不到一小时内，460万股全被抢购一空。当时苹果公司吸引的资金，比1956年福特上市之后任何首次公司发行股票的公司都要多。而乔布斯也成为了硅谷最年轻的亿万富翁。并且，五年之后，苹果公司成为了世界500强。这是当时最快的记录。
创立苹果公司，对乔布斯来说，自然意味着传奇的开始。但就像这个世界上所有的传奇一样，即使开始的过程无比顺利，也会遇见他人生里，那个巨大的挫折。对乔布斯来说，那个巨大挫折，就是他被赶出了他亲手创立的苹果公司。而且，赶出他的人，是乔布斯辛辛苦苦从百事可乐挖来的CEO，斯卡利。他对斯卡利说：“你是想卖一辈子糖水，还是想要和我一起改变世界？”正是这句话打动了斯卡利。不过，也正是斯卡利的到来，把乔布斯驱逐出了他一手创立的苹果。那是1985年的9月17日。从那天开始，一直到1997年，乔布斯离开了苹果十二年。
十二年的时间，无论是对于苹果公司，还是乔布斯来说，都是格外漫长的一段岁月。因为AC，IPHONE，IPAD，无一不是改变世界的产品。再之后，苹果的市值首次超过1万亿美元，真正成为了一个富可敌国的公司。
xx年，10月4日，苹果发布了IPhone4s。乔布斯蜷在床上，观看了整场发布会。第二天，在家人的陪伴下，平静地离开了这个世界。关于死亡，乔布斯说过这样一句话：“我有时相信上帝，有时又不信。大部分的时候，我都相信有我们看不见的存在。我宁愿相信一个人死后，还会有其他东西存在。比如，由生命积淀的智慧。”
关于他所创造的奇迹，我不想再多费笔墨。我只是想说，在乔布斯身上，那颗禅者的初心。这固然体现在他对于完美的极致追求，但这却不是最重要的——不是最重要的精神内核。所谓的精神内核，是类似于雪球那样的东西。你要知道，一个雪球能够滚多大，最重要的，是它的核好不好。
假如苹果是那个最终滚到富可敌国的雪球。那么乔布斯，就是赋予了苹果内核的存在。
就拿那款乔布斯回归之后的，改变了音乐产业的产品IPOD来说吧。
当它推出的时候，几乎是立刻就霸占了整个市场。并且，在很多年的时间里，都是随身听领域的王者。许多公司都对其进行狙击，包括索尼，包括三星，也包括微软这个宠然大物。因为这些公司都认为，制造MP3的技术并不困难。但最终，他们都失败了。其中就有微软花重金打造的ZUNE。对此，乔布斯的看法是这样的：“随着生活阅历的增长，我越来越意识到‘动机’的重要性。ZUNE之所以失败，是因为它只是微软报复苹果的工具，设计这款产品的人并不是真的热爱音乐和艺术。我们设计IPOD是为了自己和家人，而他们则不是。热爱这件事，让我们乐于比别人多走一步，从而研发出更棒的产品。”
是的，这就是乔布斯的精神内核——从未放弃过初心的热爱。
乔布斯一生，是苦行的一行。
他坚持素食，坚持朴素的穿着——虽然他也有游艇，有私人飞机。但他的生活，比起和自己同样地位的硅谷大佬来说，真称得上是简朴了。你很难想象，一个世界级的富豪，家里连保镖都没有。甚至，他的儿子里德，把经常让他领略自己生活的甲骨文CEO，称作是他们家的富豪朋友。在禅宗的影响下，乔布斯一直都认为，一个人的收获，来自于自身的贫瘠、匮乏。而情感上的富足、愉悦 ，来自于自我克制。他认为物极必反，渴望得到越多，最终很可能失去更多。物质只能够填满生活，却不能够使生活变得充实。
乔布斯曾经问过自己的精神导师乙川弘文禅师这样一个问题：到底是应该专注的禅修，还是去改变世界。他的导师告诉他，这两者之间，并不冲突。或者正是因此，这个世界上，少了一位刻苦禅修的修行者。却多了一位改变世界的天才。
禅宗的精神，也体现在了乔布斯的审美上——极致的简约。在研发IPhone时，他要求正面只能拥有一个按键。这在当时，简直是一件不可思议的事。只有一个按键，怎么打电话？只有一个按键，还叫手机吗？然而，事实上，正是那台只有一个按键的IPhone，重新定义了手机。
拥有一个好的动机，并不困难。困难的是，在自己的一生里，都坚持那个动机。然后，在这个动机的指引下，去做到自己能够做到的极致。不是每个人，都是苦行的禅者。但每个人，都能够拥有那颗禅者的初心。
好了，最后，让我用乔布斯在斯坦福大学演讲时，所引用的两句话做为收尾。那是在任何人的人生里，都举足轻重的两句话：
求知若渴，虚怀若谷。
文/勺布斯
乔布斯传读书笔记【篇5】
《史蒂夫。乔布斯传》是现在图书市场上最热销的一本书，近段时间我和爸爸一起欣赏了本书的精彩内容。
史蒂夫。乔布斯是一位生活在美国旧金山的伟大企业家，他创立的苹果公司相信大家都知道了。他儿时活泼可爱、调皮捣乱、又略带叛逆。他父亲是一位机械师，受他父亲影响，他喜欢上了电子小玩意儿，小学时候他就和小伙伴们一起做出了神奇的“蓝盒子”，用这个“蓝盒子”打电话不用钱，真是太奇妙了！他对自己喜爱的事情会疯狂地关注，而不喜欢的事情却不屑一顾。同时，他身上有一种现实扭曲力量，如果你被这种力量所控制的话，你就会成功做好你原本认为不可能完成的事情。因此，他的这种力量让他的员工设计生产的产品几近完美。我们大家所使用的电脑和触摸手机就是他发明的，他还发明了好多东西呢！
给我印象最深刻的两句话，就是他常对员工说的那两句：“这是一堆垃圾”和“你做的真棒”。正是他这种对事物完美追求的精神，才让他的公司不断创新，设计生产出一个又一个改变世界的产品。
我们要学习史蒂夫。乔布斯身上的这些精神：专注、执着、勇于创新、敢于挑战，只有这样，我们才能成功做好每一件事情，包括我们的学习。
乔布斯传读书笔记【篇6】
没有看《乔布斯传》之前，关于乔布斯的各种成就故事已经被谈论了许多，他创造了那个时代最有影响力的两个品牌：苹果和皮克斯，他和他的团队不断研发出超出客户体验想象的科技产品，并改变和甚至引导着全世界人们对科技产品的消费习惯：从Apple电脑到麦金塔、iPod、iPhone、iPad、iCloud是的，他是天才，只有七十亿分之一的概率才可能出现的天才，我们该学习他什么？是他的设计品位吗？NO，那是与生俱来。
1、你只有热爱你的工作，你的工作结果才会体现得卓越而让人称赞。
他是个真正热爱自己的工作产品的人。《乔布斯传》全篇都有关于他独断的个性和希特勒式控制欲的描述，性格是遗传和成长环境所致，而他对工作产品的热爱使他个性中的独断和专制体现得更为明显和放大----他不容许他的产品受因为瑕疵而不完美。
2、担当的态度，每一个岗位都必须对自己的产出负责。
乔布斯让每一个工程师都在电路板上签上自己的名字，产品是有灵魂的。伟大的乔布斯一生都在追求理念和科技、艺术的完美结合，并体现在产品上，他的任何一个产品，都是他认为见过最好的、不可思议。
3、只有不断推动创新才能实现超越和延续领先。持续不断学习和创新--是改进绩效和维持高效的保障。
乔布斯创立的公司因产品无法及时更新换代而遭遇危机，而又因产品创新而重新回到行业巅峰。
4、时间管理和选择：神马都是浮云，坚持自己内心深处的那座灯塔；我们会死很久，珍惜活着的每一分钟。
乔布斯一直这样做着时间管理：记住自己很快就要死了，这是我面对人生重大选择时最重要的工具。
5、专注。什么都想得到的人，最后什么都得不到，上帝对任何人都是公平的。
乔布斯他会设定优先级，关注重要事件，过滤认为不重要的事情。
6、团队成员的专长、性格需要互补，才能实现1+1大于2。
无论是早期的沃茨尼亚克，中期的卡特穆尔，后期的库克和伍拉德，他们都拥有和乔布斯不同的能力，甚至是相反的能力，但在与他们合作的那个阶段，他们都一起创造了辉煌。
7、团队建设，要做到人岗匹配，角色清晰，不能错位。
按理说，成功的人不应该受到批评。但不得不说，乔布斯早期以系统架构师的工作方式去履行董事长的职责，直接导致众叛亲离而被排挤出苹果公司。经过NeXT的历练以后，乔布斯重回苹果，显然吸取了这个教训，他在关注产品细节的同时，开始关注内部管理问题、产品线规划和改善供应商关系，甚至反省自己刻薄的管理方式。
乔布斯传读书笔记【篇7】
当雷军听到有人称呼他为雷布斯时，不知道会不会脸红。雷军是乔布斯的超级粉丝，他当然知道他的小米手机要是被乔布斯看到的话，一定会被扔出窗外。乔布斯是一个完美主义者，他无法容忍那些为了产品及时面世或为了压缩成本而作出合理（甚至明智）妥协的人。他要他的团队创造革命性的产品，做出最好的产品，甚至比最好的还要好一点。赚钱只是他产品的副产品。产品脱销并不意味着产品优秀。因为只要价格够低，不愁没有人购买，尤其是智能机行业正处于一个站在风口连猪都能吹的起来的快速增长之中。
《乔布斯传》的作者沃尔特艾萨克森，非等闲之辈。他是阿斯彭研究所的CEO、前CNN美国有线电视新闻网的CEO，以及前《时代》杂志的总编。乔布斯得知自己得了癌症后，主动找上艾萨克森，但因为艾萨克森不知道内情，拒绝了他的请求：等等吧，再等一二十年等你退休了我再写。艾萨克森这么回答乔布斯。艾萨克森之前写过三本传记，《爱因斯坦：他的生活和宇宙》、《富兰克林传》和《基辛格传》，每一本都是畅销书。读完艾萨克森这本《乔布斯传记》，你会理解芒格为何这么推崇读传记。在这本传记中，乔布斯的激情、能量、欲望、完美主义、艺术修养、残暴以及对掌控权的迷恋塑造出的商业哲学，艾萨克森完美地展现给我们。当然，远不止这些。对于一个投资者，还能潜移默化学到非常多的点滴知识。
尽量远离快餐文化
相信不少人错过这本好书的原因也跟笔者一样。媒体报道乔布斯的新闻铺天盖地，觉得乔布斯该了解的也差不多都了解；何况这也不过是一本传记而已，所以不少人买了后束之高阁。
微信的朋友圈，大家疯了似地转发各种各样的文章，这种典型的快餐很多时候是有害的，在掌上快速阅读常无法辨析逻辑错误。但它会不自觉地在你有限的脑容量中占据空间，使得你不容易接受正确的知识和事实，也懒于去寻找事物的真相。这本50多万字的乔布斯传记，会让你明白这一点：你之前并不懂乔布斯。
都说真实远比小说精彩，这本书就是铁证。乔布斯过山车一般的人生、炽热强烈的个性已经够精彩。但远不止这些，比如乔布斯与比尔盖茨的恩恩怨怨：两人都生于1955年，但两个人都觉得自己比对方聪明。当盖茨向乔布斯演示他研究出来的windows操作时，乔布斯开口第一句话就是，它真是一堆狗屎（windows初期还很不完善）；而当媒体采访盖茨，盖茨也毫不客气：为他开发？不，我会在上面撒尿。两人相识30年后，盖茨才对乔布斯产生了有保留的敬意：他真的对技术了解不多，但他有一种惊人的天赋，知道什么东西能成功。而乔布斯呢？他评价盖茨依然是，他只是无耻地盗用别人的想法。
乔布斯的生父钱德里遗弃了他和他的姐姐莫娜。后来乔布斯的姐姐终于找到了他们的生父。钱德里很高兴，告诉莫娜说他曾经营过一个叫做地中海的餐厅，还夸耀餐厅经营得很好，所有的科技界成功人士都会去那里吃饭，包括乔布斯。乔布斯很友善，小费给的特别多。莫娜强忍着不告诉他乔布斯就是他的亲生儿子。直到有人猜测莫娜在一本小说里把钱德里列为她父亲，据此猜测钱德里也是乔布斯的亲生父亲，钱德里才知道那个给他特别多小费的乔布斯原来就是被他遗弃的儿子。但乔布斯至死也不肯见他父亲一面。
只投资伟大的企业？可你事后才能知道
对于投资者而言，有一个问题值得深思。流行于中国的价值投资理念中，有部分人认为价值投资方法之一是寻找到伟大的企业，然后买入持有。苹果公司算的上伟大的公司么？过去十几年肯定是，但未来呢？当乔布斯逝世后，投资者对苹果的争议很大，负面的看法是后乔布斯时代苹果无法持续之前的发展势头。
有一次在分析师大会上，那时乔布斯已经因癌症而休假，库克一改之前乔布斯还在任时的淡定风格，富有煽动性地宣讲了为何即使乔布斯不在，苹果也会继续高歌猛进。他说，无论谁在做什么工作，这些价值（指苹果崇尚简约追求完美产品，以及只专注于确实重要和有意义的少数项目的苹果文化）已经深深地扎根在这家公司，苹果将表现非凡。但是乔布斯听到最后这几句怎么反应？欣慰？不！乔布斯心生怨气，深感沮丧。乔布斯就是这样的一个人。
实际情况呢？乔布斯于xx年10月5日去世，当时苹果股价大约300多元，之后苹果股价一路上涨，最高曾到达660多元，然后回落又反弹至目前的500多元。短期一两年的股价变化，无法反映后乔布斯时代苹果公司的真正未来。但是对于苹果的未来，投资者争议很大，正如当年乔布斯1998年重返苹果时，谁又能预测到苹果会是现在这么伟大。彼得林奇说得对，你永远不可能在事前知道谁是伟大的公司。
但作为A股投资者，不要在创业板中寻找下一个伟大的公司。从浙江世宝A股与H股的价差，就可以看出创业板有多疯狂。我从来都不否认创业板和中小板会出现一两只超级大牛股，但是目前绝大部分的牛股所处行业都缺乏明显的壁垒，行业竞争都非常厉害，谁能最后胜出？就像苹果创立时，一大堆的电脑公司，谁也不知道哪一家公司会笑到最后。绝大多数小企业都很难发展壮大，更多的只是阶段性高成长而已，即使这样，一般也维持不了几年。绝大多数中小企业，仅仅是跟随着行业的爆发性增长，而获得两三年的高增长。
所以大多数人抓住牛股仅仅是运气。而且最关键的是，即使不是依靠运气，如果资产配置比例不高，对于整个资产的收益率贡献也不大。常见的是一买就是好几只，甚至十几只，里面出现一两只牛股，收益率还不错，但是，风险也很大。创业板走到现在，不论还能持续多久，除了个别幸运逃顶外，大部分人会把账面利润统统归还。
简洁的力量
至繁就是至简就是苹果公司的核心价值观，苹果创造的每一次历史变革都得益于公司尊崇的简洁的理念。乔布斯对简洁的追求，不仅仅是一种热情，也不仅仅是一种激情，他已经超越了一切，呈现出痴迷的状态。由此引发一个问题：苹果公司如此赤裸裸地痴迷简洁，它出色的财政状况也众人皆知苹果手机虽占市场极少的份额，但却卷走了行业大半的利润，为什么其他科技公司没能复制苹果的模式，获得与苹果类似的成功呢？
答案是太难了。苹果公司产品的简洁大家有目共睹，但广告和公司内部架构乔布斯也追求简洁，知道的人就不多。苹果公司的产品名称都是非常简洁，iMac、ipod、iphone和ipad，都已经成为词典中的新词。再瞧瞧其他品牌的手机命名，比如索尼的最新款手机，取名XperiaZ1L39t4G。这样的命名，大家都知道很狗屎，可是为何几乎所有的手机厂商连一个简单的手机取名都无法简洁呢？
乔布斯的一个过人之处是知道如何做到专注。1997年乔布斯重新回到苹果公司执掌大权，第一件事就是砍掉70%的产品线。三四个星期后，他召开大型产品战略会议，宣布苹果只生产四种电脑，就是消费级的台式机和笔记本，和专业级的台式机和笔记本。结果苹果的工程师和管理人员全都集中在这四个领域。很快就有了iMac和iBook。
乔布斯无法容忍复杂的制度。知道苹果有多少个委员会么？零。苹果的组织架构就像是刚起步的公司一样。大家都痛恨复杂，可是要做到简洁却几乎不可能。
在投资领域把简洁发挥到极致的是巴菲特。巴菲特多次回答他人对如何做投资的询问：股市投资只有最重要的两点，第一是正确估算公司的价值；第二是正确对待市场的态度。很简洁的原则，但却是最难的，因为没有十年八年的沉浸其中是很难正确估算出公司的内在价值的。所以市场上，大家都喜欢谈论流动性，谈论宏观经济走向这些虚之又虚的东西。
请不要低估简洁的力量。不同年龄层次、宗教信仰、生活背景和政治理念的人都喜欢简洁。但是简洁隐藏得很深，并不容易找到。但是能够理解、把握并充分利用简洁的人，注定会比拒绝简洁的商人获得更大的成功。
我们最常见到的投资报告都是从宏观谈起，然后行业，最后个股。如网上流传甚广的一个基金经理在北大的讲座，就是很典型的例子。巴菲特的买股票就是买企业的一部分，多么简洁呀。即使卖方不报价，让巴菲特出价，巴菲特也能报出合理的价格，可那些每日盯着行情的人，能么？
乔布斯传读书笔记【篇8】
一、动人的朴素爱情宣言（在他20周年结婚纪念日）：
20年前我们相知不多。我们跟着感觉走，你让我着迷得飞上了天。当我们在阿瓦尼举行婚礼时天在下雪。很多年过去了，有了孩子们，有美好的时候，有艰难的时候，但从来没有过糟糕的时候。我们的爱和尊敬经历了时间的考验而且与日俱增。我们一起经历了那么多，现在我们回到20年前开始的地方老了，也更有智慧了我们的脸上和心上都有了皱纹。我们现在了解了很多生活的欢乐、痛苦、秘密和奇迹，我们依然在一起。我的双脚从未落回地面。二、动人的动机阐释
我的动力是什么？我觉得，大多数创造者都想为我们能够得益于前人所取得的成就而表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在历史的长河中再添上一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达，因为我们不会写鲍勃。迪伦的歌或汤姆。斯托帕德的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受。去表达我们对前人所有贡献的感激，去为历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。
三、至繁归于至简
乔布斯家的房子位于迪亚布洛大道286号，和他们周围的房子一样，都是由房地产开发商JosephEichler建造的，他的公司于19501974年间，在加州的各个地区兴建了超过11000座房屋。受到FrankLloydWright适合美国普通百姓的简单现代之家这一设想的启发，埃奇勒建造了廉价房屋，这些房屋的特点是：落地的玻璃墙、开放式的平面设计、无遮蔽的梁柱构造、混凝土地面以及大量的滑动玻璃门。埃奇勒做得很好，乔布斯有一次和我在附近散步时说，他造的房子整洁漂亮，价格低廉，质量优秀。他们把干净的设计和简洁的品位带给了低收入人群。
麦肯纳让自己的团队为AppleII设计宣传册。团队要做的第一件事就是换掉罗恩韦恩设计的维多利亚木版画风格的华丽标志，因为它不符合麦肯纳色彩斑斓、活泼顽皮的广告风格。于是，艺术指导罗布雅诺夫（RobJanoff）被指派去设计一个全新的标志。不要设计成可爱风格的。乔布斯命令。雅诺夫想出了两个版本，都是筒单的苹果图标，一个是完整的苹果，另一个则是被咬了一口的苹果。第一个看上去太像樱桃了，于是乔布斯选择了第二个。乔布斯还挑选了另一个版本，其中的苹果由六种颜色的水平色条构成，在大地的绿色和天空的蓝色中间夹着另外四种炫丽的颜色，但这一版本的印刷费用也因此大大提髙了。在宣传册顶端，麦肯纳放上了一句格言，这句话被普遍认为出自列奧纳多达芬奇（LeonardodaVinci），也成为了乔布斯设计理念的决定性准则：至繁归于至简。
我们相信，我们在地球上存在的目的就是创造伟大的产品，这一点不会改变。我们一直专注于创新。我们崇尚简约而不是复杂。我们相信我们需要拥有并控制我们制造的产品背后的重要技术，并只参与那些我们可以作出重大贯献的市场。我们相信要对成千上万的项目说不，这样我们才能真正专注于那些对我们来说确实重要和有意义的少数项目。我们相信团队间的深度合作和相互启发，这让我们用别人没有的方式进行创新。坦白地说，这家公司的每一个团队都在不懈地追求完美，我们能诚实地对待自己，承认错误，并有勇气去改变。我认为，无论是谁在做什么工作，这些价值已经深深地扎根在这家公司，苹果将表现非凡。四、禅宗、自律
乔布斯对东方精神、印度教、佛教禅宗以及探寻个人启蒙的浓厚兴趣，并不仅仅是一个19岁青年的心血来潮。纵观他的一生，他追随并遵循着许多东方宗教的基本戒律，比如对般若的强调通过精神的集中而直观体验到的智慧和认知。多年之后，乔布斯坐在自己位于帕洛奥图的花园中，回想起了印度之旅对他的深远影响：
我回到美国之后感受到的文化冲击，比我去印度时感受到的还要强烈。印度乡间的人与我们不同，我们运用思维，而他们运用直觉，他们的直觉比世界上其他地方的人要发达得多。直觉是非常强大的，在我看来比思维更加强大。直觉对我的工作有很大的影响。
西方的理性思维并不是人类先夭就具有的，而是通过学习获得的，它是西方文明的一项伟大成就。而在印度的村子里，人们从未学习过理性思维。他们学习的是其他东西，在某些方面与理性思维同样有价值，那就是直观和经验智慧的力量。
在印度的村庄待了7个月后再回到美国，我看到了西方世界的疯狂以及理性思维的局限。如果你坐下来静静观察，你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来，那情况只会更糟，但是时间久了之后总会平静下来，心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西一一这时候你的直觉就开始发展，你看事情会更加透彻，也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来，你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行，你必须不断练习。
还在很小的年纪，丽萨就开始意识到他的饮食癖好反映了一种人生哲学：苦行和极简将会让人更加敏锐。他相信匮乏即是富足，自律产生喜悦，她说，他知道一个大多数人不知道的道理：物极必反。
五、物质与理想
尽管已经名利双收了，但乔布斯还是把自己看做一个反主流文化的孩子。有一次访问斯坦福大学的课堂时，他脱下了自己的威尔克斯?巴什福德西装和鞋子，坐在桌子上，盘腿打坐。学生们问了一些诸如苹果的股价何时会上涨之类的向题，乔布斯一概置之不理，而是开始讲对于未来产品的激情，比如某一天造出一台和书本一样小的电脑。渐渐地，不再有人问商业方面的问题了，乔布斯开始向这些衣冠整齐的学生们提问。你们中还有多少人是处男处女？他问道。下面有人不安地傻笑。你们中有多少人尝试过迷幻药？笑声更大了，只有一两个人举起了手。后来，乔布斯抱怨这一代的孩子，在他看来，这群孩子比他那一代的人更加物质主义，一心追求名利。我上学的时候，60年代的那股思潮刚过，实用主义、目的性很强的社会风气还没有盛行他说，现在的孩子根本不愿意用理想主义的方式来思考，连接近理想主义都谈不上。他们自然不会让现今的任何哲学问题占用他们太多的时间，因为他们要忙于学习自己的商科专业。他说，自己那一代人就不一样。60年代的理想主义之风仍然影响着我们，我认识的与我年龄相仿的人中，大多数人的心里都永远打下了理想主义的烙印。
六、关心隐藏部分的美观
在麦金塔电脑上市后的一次访谈中，乔布斯再一次提到了当年父亲对他的教导：如果你是个木匠，你要做一个漂亮的衣柜，你不会用胶合板做背板，虽然这一块是靠着墙的，没人会看见。你自己知道它就在那儿，所以你会用一块漂亮的木头去做背板。如果你想晚上睡得安稳的话，就要保证外观和质量都足够好。在迈克?马库拉的影响下，乔布斯把父亲的关心隐藏部分的美观的理念进一步延伸：漂亮的产品包装和展示也同样重要。人们确实是会以貌取物的。所以，乔布斯为麦金塔电脑的包装选择了全彩设计，并不断对其进行改善。
七、艺术与科技的交汇
他并不是真的想离开里德学院，他只是不想再付学费，也不想再去上那些提不起他兴趣的课程了。惊人的是，校方竟然容忍了这一切。他有一颗渴求知识的心，这很让人感兴趣，教导主任杰克？达德曼（JackDixdman）说，他拒绝不动脑筋地接受事实，任何事情他都要亲自检验。即使在乔布斯停止交学费之后，达德曼还是允许他旁听课程，并且可以继续待在宿舍和朋友们在一起。我一退学，就不用去上那些我不感兴趣的必修课了，我可以去上那些看起来有意思的课。他说。这其中有一门书法课非常吸引他，因为他注意到校园里的大多数海报都画得很漂亮。我学到了衬线字体和无衬线字体，怎样在不同的字母组合间调整其间距，以及怎样作出完美的版面设计。这其中所蕴涵的美、历史意味和艺术精妙之处是科学无法捕捉的，这让我陶醉。
这也再一次证明，乔布斯总是有意识地将自己置身于艺术与科技的交汇处。在他所有的产品中，科技必定与完美的设计、外观、手感、精致、人性化甚至是浪漫结合在一起。他是追求友好图形用户界面的先锋。在这一方面，那门书法课程是意义非凡的。如果我大学的时候从没有上过那门课，麦金塔计算机里绝不会有那么多种字形以及间距安排合理的字体。
乔布斯的ipad2展示从新的保护盖开始。这次，保护盖跟这个产品是一起设计的。他解释说。接下来他开始回应一项质疑：原来的ipad更擅长消费内容而不是创造内容。这种说法不无道理，因此乔布斯一直为之耿耿于怀。这次，苹果改编了麦金塔上两项最有创造性的应用，GamgeBand和iMovie，开发了适用于ipad的版本，功能强大。乔布斯演示了如何在新版ipad上轻松地作曲和编曲，或给你的家庭录像添加音乐和特效，以及发布和分享这些创作。又一次，他用人文街（LiberalArtsStreet）和科技街（TechnologyStreet）交汇的画面结束了演讲。这次，他用最清晰的方式表达了他的信条：真正的创意和简洁来自产品的一体化硬件、软件，以及内容、保护盖和销售员而不是让这些部分都开放和各自为政，就像过去的Windows个人电脑和现在的安卓（Android）设备那样：苹果的基因决定了只有技术是不够的。我们笃信，是科技与人文的联姻才能让我们的心灵歌唱。后pC时代的电子设备尤其如此。大家都在涌入这一平板电脑市场，可是他们把它看成是下一代pC，硬件和软件要由不同的公司制造。而我们的体验，以及我们身体中的每一块骨骼，都在说那种方式是不对的。这些是后pC时代的电子设备，需要比pC更加直观和简单易用，其软件、硬件和应用都要比在pC上更加无缝地结合。我们认为，我们不仅有合适的硅构造，而且有合适的组织构造，来制造这种产品。这种构造不仅植入了他创建的企业，而且也植入了他自己的灵魂。
八、窃取灵感
苹果公司对施乐pARC的这次技术盗窃，有时被形容为工业史上最严重的抢劫行为之一。乔布斯偶尔也会骄傲地承认这一说法。归根结底，我们只是想尽量了解有史以来最棒的发明，然后将它运用到我们正在做的事情中。他有一次说，毕加索不是说过么：好的艺术家只是照抄，而伟大的艺术家窃取灵感/在窃取伟大的灵感这方面，我们一直都是厚颜无耻的。
九、艺术家的签名
最终的设计方案敲定后，乔布斯把麦金塔团队的成员都召集到一起，举行了一个仪式。他说：真正的艺术家会在作品上签上名字。于是他拿出一张绘图纸和一只三福笔（Sharpiepen），让所有人都签上了自己的名字。这些签名被刻在了每一台麦金塔电脑的内部。除了维修电脑的人，没有人会看到这些名字。但团队里的每个成员都知道那里面有自己的名字，就如同每个人都知道那里面的电路板已经被设计得尽善尽美了。乔布斯一个一个叫出大家的名字，让他们签名。伯勒尔?史密斯是第一个。乔布斯等到了最后，其他45个人都签过名后，他在图纸的正中间找到了一个位置，用小写字母潇洒地签下了自己的名字。然后他以香槟向大家祝酒。在这样的时刻，他让我们觉得自己的成果就是艺术品。阿特金森说。
读后感秋水1000字精选
常言道：“一月不读书，耳目失精爽。”在不同的时期，我们看过不同的书，在读完一本书后老师会给学生们布置一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记，那么我们该怎么写好一份读后感呢？推荐你看看以下的读后感秋水1000字精选，或许你能从中找到需要的内容。
读后感秋水 篇1
庄子的《秋水》乃是庄子外篇中的巨制，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。
“秋水时至”，百川灌河。这句话引起了全文。河伯的自大也是有道理的，毕竟“两涘渚崖之间不辩牛马”了嘛，他有他骄傲的本钱。
但是，很快，这个河伯就知道自己错了。因为他看见了大海，看见了不见水端的北海，他被吓坏了。于是，河伯这个孺子开始接受教育。若便是他的老师。
其实，作为一个职业上接触教育的人，我深深被若的态度所折服。现在的老师，往往是站在制高点上对学生灌输各种的结论和观点。其实，你的那些东西，学生未必就买账。要是学生不买账而被迫地接受。这样的教育我看存在很大问题。我看，假如可以像若那样，让自己的学生将自己的劣根性全部展示出来、暴露出来，这个时候适时地给学生看一点真理的外观，让他们被真理的宏大所折服。让他们自己产生探索真理的冲动和欲望的时候，这个时候，老师才开始教育。我想，这样的教育一定会效率更高。当然，这只是一家之言，对于规模化的教育，这个成与不成，我不好说。
接下来，他们开始进入到虚与时的关系的论述上。夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。其实，对于教育，尤其是德语教育来说，这样的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪呀学生会说一套做一套了。不要怪呀学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。
我们再往下读。他们已经开始关于大小的讨论了。天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。牛尾算是小的，然后比起更细微的东西来说它可算是高山大丘。这样的论证很有意思。教师对于学生在学问上算是天地了吧，然而相比大师，教师又逊色很多。学生就像是牛尾吧，但是相比婴幼儿，他们知之甚多。然而大师却要学习婴幼儿，学习他们最接近天堂的纯真和无邪。比如教育心理学就是从学习婴儿开始的。儒家的争论比如人之初是性本善还是性本恶，也是从婴儿开始的。所以，老师也没有可以骄傲于学生的东西。自然，学生因为理论知识的缺乏也更没有可以骄傲于老师的本钱。于是，教师和学生的相互提携，共同进步就不是一句虚言了。我坚信一句话，好的学生是自己学好的。而好的老师都是学生养成的。如此说来，老师更加依赖学生的。也就是大的更加依赖小的。我想太阳虽然大，一个个微不足道的离子都剥离掉了，大概也就只会剩下一个空壳的概念吧？
接着，他们又对贵贱、为与不为、道天人等等观点进行了论述。洋洋洒洒，我想不想多滴感慨了。前人已经说了很多，我也不打算在这里多费言语。总之，老庄式的相对主义和虚无主义的观点在这里横行其中。然而，《秋水》文笔抑扬、气势汹汹，让人目不暇接，还是让人非常手不忍释卷的。然而，最让我最让我感悟的还是“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这段。
这段话当属全文的精华。这个世界本来就是由无数相互隔阂的个体构成的，我不可能是你，于是我就不知道你的痛苦和快乐。我以为你的痛苦和快乐其实是我臆想的。比如，我看见你皱眉，以为你很不快，其实很难说你不是在沉思。看见你笑，也许以为你在快乐，其实可能你在伪装。
虽然“子非鱼安知鱼之乐”，然而我会融入你的身心，就像水，紧紧包裹住鱼儿，就会产生“我在你的心里，你在我们的梦中”的境界了。这样的交流和融通，就算自己不是鱼，也能够知道鱼的苦乐的。
固然，《秋水》的这一段是精华，然而是反面的精华，是庄子小国寡民相互隔绝的精华。我们这个世界就要交流、就要沟通，就要“我非鱼，也当知鱼之乐。”。作为教师，就更得如此了。不如此，教育的职能是不可能发挥正常的。
读后感秋水 篇2
《秋水》读后感800字：《秋水》这篇佳作是由东周战国时期著名的思想家、哲学家和文学家所著，是继老子之后，战国时期道家学派的主要代表人物之一，富有丰富的想象力，文笔变幻莫测，并采用寓言故事的形式，语句幽默讽刺，撰写了这篇经典之作。
本文在表达上富有哲学思想，本文开头，作者用“秋水时至……不辩牛马”寥寥几字就把涨水时那种汹涌澎湃而又浩瀚无边的壮阔景象不费吹灰之力地描绘出来，给作者留下了遐想的空间。文章的语言力生动，写黄河，气吞山河、汹涌澎湃；写北海，则宽广无边；写河神，传神逼真，活灵活现。
河伯是黄河之神，到了涨水的季节，百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸的牛马，自以为天下的美都在自己这儿。北海若是海神，大海浩瀚无边，看不到尽头，水天相接，涨水干旱这种事情，对他来说，根本算不了什么，自从河伯看到了大海才意识到自己竟显得那般渺小，好似井底之蛙，如今成了笑话。
古往今来，这种范例特别多，比如，明末李自成起义，攻进北京城，明朝灭亡了，随之被胜利冲昏了头脑，将士们整天吃喝玩乐，全然忘记了操持军队，后来，被吴三桂联合清军发起进攻，李自成仓促应战，最终以失败告终，前前后后，李自成只在北京住了四十二天，短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里！
以故事寓言为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显现出自己的不足，如果骄傲自满，就难免会贻笑大方。山外有山，人外有人，所以我们在做成功一件事后，应该记住成功的经验，永远不要轻视比你差的人，指不定哪天超越你。要向优秀的人学习，在他们面前，你的成功只是九牛一毛，所以要学无止境，活到老学到老。
关于事物间的大小关系，天地算是大的，但是，比起宇宙来真是沧海一粟；江河算是大的，但是在大海面前却是如此的渺小。所以，从古至今，骄傲的人是永远不能成功的。供稿：吕亚男
读后感秋水 篇3
《秋水》是由著名思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物庄子写的。庄子的文章想象力很强，文笔变化多端，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学影响甚大。我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。
本文以河神见海神为喻，说明学问是无止境的，因为宇宙是无穷大的，人在宇宙中显得很渺小，人的见识有限，经过比较，就会显示不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。它体现了庄子的哲学思想。本文用寓言形式设喻阐述深刻哲理。文中虚构了河伯与北海若这两个人物的对话，北海若代表庄子思想，河伯则代表庄子思想的对立面，通过两人的对话展开故事，引领全篇，构思相当巧妙。
本文在表达上具有强烈的文学色彩。如文章一开头，作者用“秋水时至……不辨牛马”寥寥二十二个字，就把涨水时那种汹涌澎湃、气象万千而又浩淼无边的壮阔景象毫不费力地描绘了出来，给读者以不尽的韵味。文章的语言十分生动，写黄河，则浩浩荡荡，奔腾澎湃，气魄雄伟；写北海，则渺茫空旷，无边无际，意境开阔；写河神，则有喜有叹，逼真传神，使人如闻其声，如见其人。从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。所以，我们在做成功一件事后，应该记住如何成功的经验，不可以轻视比你差的人，也许有一天他会跟上你，甚至超过你。还要向比你更优秀的人学习，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。做到了这些，那么你才会取得丰硕的成果，才能成为一个知识渊博、懂得大道理的人。
读后感秋水 篇4
近来，学业开始繁忙起来，难免由心底升起些许急躁，其实静下心来，回头看看却只是些鸡毛蒜皮的小事，不免有些沮丧，于此就倍添了对于庄周的羡慕。在他看来，世间万物或大或小，都因为命运的限制而不能看清自己，就像河伯一样。人属毫末，只需安于自然天“道”就好。譬如海神说“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。”又说“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔，尔将可与语大理矣。”有时人生的迷雾“只缘身在此山中”，参悟了大道，就不再迷惘了，孔子在匡的游历正是这样一个例子。
最后，庄子与惠施的故事放在这里也就不显得突兀了。对于庄周来说，河流比之沧海、人比之万物、天下比之天地，都是毫末，对于天下的争夺和名望的博取更是嗤之以鼻，因为他们是在以有限的智慧去追求对他们本身来说过于大的东西。如此，我也了解了我的繁忙与疲敝，只是我追求的窥度了而已，要适度，要控制膨胀的欲望才行啊。
但是，我还是不得不说，庄子所说容易让人想起“一切都是命运，一切都是烟云”，看来也只能是浅尝辄止了……
读后感秋水 篇5
庄子秋水篇里有一句话很有名：井蛙不可以语于海者，拘于虚也，夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲士不可以语于道者，束于教也。意思是说，由于空间限制，不能跟井底之蛙描述大海的样子，由于时间的限制，不能跟夏天的虫子描述冰天雪地，由于教化或者领悟能力的限制，不能跟见识浅薄的人讲解大道理。
因为时间、空间和教化的影响，无论是多么博学的人都会有自己不了解的事物。但人们对不了解的东西总是充满了好奇，为了了解这些不懂的事物，也就有了突破这些某些限制的想法，也就有了许许多多的梦想。
突破限制、摆脱束缚，脱胎换骨，不但需要有想法，而且需要有极大的毅力，甚至要承受极大的痛苦。就如同凤凰每五百年一次的涅槃一样，突破限制会有成功，也会有失败。
比如佛陀，身为迦毗罗卫国的太子，十七岁娶妻，十九岁生子，以后能接掌一个小国家，可以看到一条幸福快乐的人生路就铺在他的面前。可当他看到百姓的生老病死后，就产生了一个更伟大的想法：解脱。为了这个这个想法，佛陀放弃了荣华富贵，放弃了舒适的生活，更与当时的各大教派斗争不止，这才使佛教有了一席之地，创立了自己的一套学说，传诸后世。
比如项羽，天生神力，吴中子弟皆惮之，志向高远，在抗秦过程中取得了一场又一场胜利，为了摆脱暴秦的统治，带领子弟兵南征北战，最后自刎乌江。以生命为代价去突破限制，项羽虽然失败，却仍不失为一个充满斗志的勇士。
比如爱因斯坦，有个不知真假的小故事，爱因斯坦小时候做了一个小板凳拿给老师看，老师看了说，还有比你做的这个板凳更难看的吗?爱因斯坦拿出了另一个小板凳对老师，这是我第一次做的，比这个难看多了。在前进的过程中，总会遇到这样那样的困难，只要有信心、有毅力，哪怕是一个很简单的小板凳，也会有更精致的一天。
比如孙中山和宋庆龄，当宋庆龄追随比自己年长二十七岁的孙中山时，遭到了宋庆龄父母的坚决反对，并把宋庆龄软禁起来。后来得知孙中山离婚的消息后，宋庆龄冲破软禁，离家赴东京嫁给孙中山，此后情深谊笃，互相扶助，虽不能同生共死，却也了无遗憾。
比如六世仓央嘉措，从小聪明绝顶，青年时代地位极高，贵为西藏之王，却向往人世间最纯净的自由和爱情，在佛教世界里，他是一个不被接受的异类，在艺术的世界里，却是一个不可多得诗人，留下了许多优美的诗句和情歌，“最好不相见，便可不相恋，最好不相知，便可不相思”，“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”诗句直抒胸臆，自然流畅，传诵至今。
人生一世不过几十年，可以选择做井蛙、夏虫，也可以选择突破诸多的限制，见识到更多更广阔的事物，可以安稳度日、平平淡淡，也可以建功立业、笑傲江湖。有梦想就努力去实现，每个人都会有属于自己的独特的人生，虽然结局不一定都是美丽的，但至少落幕无悔。
读后感秋水 篇6
观感不是太好。不知道作者是不是与人物（金莲）共情太深了，导致书中一直有意无意地为他们显而易见的罪恶辩白。诸如武氏兄弟要是像韩道国一家那般无耻就不会有杀身之祸了，官哥之死李瓶儿和月娘的疏忽都有责任，西门家亏待陈敬济所以陈才会家暴逼死西门大姐，这种论调比比皆是。
文中反复提及原著作者对众生的“慈悲”，秋水堂似乎把慈悲都用在她喜欢的人物身上，为了给潘金莲的恶找借口，反复强调她的美丽、聪明、天真率性，而对她的恶毒、嫉妒、淫荡、自私，几次三番害人性命，残酷虐待继女和丫鬟一笔带过，反之对吴月娘这样中庸有瑕疵的普通人满怀嘲讽，厌透纸背。潘金莲的嫉妒是爱，和下人偷情是爱，变心勾搭上陈敬济也是因为爱，作文吴月娘不嫉妒的时候是感情麻木，嫉妒的时候是小气狭隘，这种明显的双标看得人实在糟心。个人觉得潘金莲的美和恶，天真和卑劣，小聪明和大愚蠢本身就是相辅相成，共同浇灌出这一朵烂肉里长出的恶之花，完全没有必要为之辩驳，硬把她捧成一朵特大号的白莲花。另外书里有意无意踩《红楼》和《水浒》一脚也让人很糟心。
《金瓶》有几章几乎全抄《水浒》，西门庆多次偷情，没有一次写得像开头从《水浒》里直抄的这几个章节那么丰富多彩、摇曳多姿，各色人物栩栩如生，语言如闻其声。更别提《金瓶》作为同人对《水浒》原著人物的歪曲。我觉得《金瓶》确实很适合心智成熟之后去读，书中有许多独创的东西，为《红楼》的创作提供了丰富的养料。但是从艺术成就而言，远远不及《红楼》前80回细腻、精致、丰满，不管是从人物群像的塑造，还是故事结构的多维设置，都远远不及。秋水堂这本书个人好恶过于明显，无形中削弱了书的学术价值。
读后感秋水 篇7
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。
富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己,提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
满招损，谦受益。
读后感秋水 篇8
《秋水》给我们提供了两个截然相对的艺术形象：见识浅陋、自以为是的河伯与博学深邃、视野广阔的北海若。
河伯是黄河之神，到了涨水的季节。百川灌河，他看到径流如此宽大，分不清两岸边牛马的形状，自以为天下之美尽在于己。北海若是海神，大海浩瀚无边，无有穷尽，河流所谓的涨水干旱，于他来讲，动静实在太小，根本算不上什么。当河伯一路趾高气扬走来，遇到大海，才突然发现自身竟是那般渺小，好似井底之蛙，先前的志得意满毫无意义，徒然贻笑大方。随后的一系列问答，相对于北海若气定神闲滔滔不绝地阐明“大小之辨”，河伯的无知更是只有陪衬的份儿。
庄子是道家的代表人物，道家学说讲究“人法地，地法天，天法自然”，遵从万物本身的规律，不勉力强求。而往往，能够真正做到这一点的人，都已心如明镜，对世间万物的属性了然于心。北海若就是这么一个大智者，他所展现出来的是大家风范。
这样的艺术形象和情节无独有偶，在金庸小说《天龙八部》里，也有着与河伯海神若雷同的角色。少林寺藏经阁的一位扫地僧，头发花白，衣着邋遢，他只需眼睛一瞪，就能使武功卓绝的萧远山和慕容博口喷鲜血昏死过去，武功推为天下第一，当无异议。可这位扫地僧叮咛告诫的是，武功的高低都只是细微末节，佛法宏大才是正道，如走上邪道，武功越强，反而伤及自身。与之相比，顶着“天下第一恶人”名头的段延庆，强练易筋经以求天下第一的鸠摩智，无一不成为小丑，在尘埃中湮灭。
道家和佛家的哲学思想自然有诸多的差异，不可混为一谈；把《秋水》和《天龙八部》举出来，不是要读者盲目效仿海神若的外在风范或深入道家以至得出不可知论，更不是鼓励学习内功心法。我们要找出的是其中的联系，中国古代哲学一脉相承的一种东西，那就是道。
道与术相对立。术是技巧，是人事，是大多数人凭着指导、借着经验就能轻易习得，并且付与实践能迅速生效的法门。道，是需要经过长年积累、感悟的，从心底生出的原则。大多数人本着急功近利的思想，极易偏重于术，而不重道。这样的人，或许能一时逞盛，但由于缺乏人文底蕴，素养不高，终归要见笑于大方之家，譬如《秋水》中的河伯与《天龙八部》里鸠摩智一类角色。相比而言，如海神若者，讲究清静无为，效法自然，天人合一，如扫地僧者，佛法精深，心地明镜，在习术之前，已明白要遵循的道，自然能够有所大成，而免于耻辱。
在这一点上，中国古代哲学，道家和佛家是相似的。
与现实来讲，不能不说有很大的借鉴意义。日益繁忙的工作，日趋激烈的竞争，让我们大多数人晕头转向，有心研究的，不少只在于术——投机专营。希望可以抽离出来，问一问道，找到人生正途该遵循的原则，不求成为哲学家，但要不贻笑大方。
读后感秋水 篇9
秋水读后感庄子是道家派的重要代表人物之一，他的文章写得出色，善于用寓言来说明一个道理，《庄子》是庄子及其后学所着，我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。
故事的内容是这样的：秋雨应时而来，百川流入黄河，黄河主流加宽，两岸和河中沙洲之间，辨不清对岸是牛是马，于是河伯欣然自喜，认为天下之壮美尽在于此了。河伯顺流东行，到达北海，向东望去，看不见水的尽头。于是河伯改变了沾沾自喜的面容，对海神感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到过上百种道理，便以为没有人比得上自己’的话，说的正是我啊。而且我曾听说有人认为孔子学问少，还看轻伯夷的义行，起初我不信，如今我目睹了这无边无际的大海，我若不来，那可就危险了，我将贻笑大方啊。”
河伯少见多怪，知识浅薄。后来，看到了烟波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小、知识浅陋。河伯是仙，都会因为小有成就而沾沾自喜，何况我们是普普通通的人呢？宇宙无穷，而我们只懂得了很少的知识，知道了极其有限的道理，所以我们应该更加努力去探索，去发现，去了解。世界如此之大，我们却如此渺小。因此，我们不能坐井观天，不能因其环境所困，不能因其所受教育束缚。河伯从河岸边出来，看到了海，才望洋兴叹，而我们则要向远处看，走更长的路，长更多的见识，千万不可以满足于现状。
可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。比如说明末的李自成起义，起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但是李自成和起义军被这胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那么守纪了，整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们好像忘记了他们的对手--一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。所以，我们在做成功一件事后，应该记住如何成功的经验，不可以轻视比你差的人，也许有一天他会跟上你，甚至超过你。还要向比你更优秀的人学习，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。做到了这些，那么你才会取得丰硕的成果，才能成为一个知识渊博、懂得大道理的人。
读后感秋水 篇10
读了庄子的《秋水》，我不禁为其超凡脱俗的哲理思辨所震撼，奔放肆虐的理想色彩如同海神若般庞大无涯，游曳于天地间的清灵洒脱的思想却极其巧妙地以“个人”为切入点。我蓦地想到了《红楼梦》里“空云洁白”的妙玉最爱读的也是老庄，自比为“樫外人”的她是否像庄周一般对人世冷眼旁观？
《秋水》中“五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳”的，在庄子看来不过是“犹小石小木在大山也。”尘世间功名利禄变得可笑，诸公衮衮像红尘的丑态嘴脸成为社会的主体，叫庄周如何不幽愤？但他将对现实的失望化为木简上嘲讽激昂的文字和思想中案例剖析的材料，让文以载道，从社会的泥滓中飞出悠然的蝴蝶，于是濮水曳尾，漆园傲吏，终成了南华如诗的篇章。
在当今这个物欲横流的社会，庄子《秋水》中河伯很符合当下一些炙手可热的人的形象，自负狂妄，目中无人；而海若虚怀若谷，有容乃大的精神是理想中完美人格的化身。对比之下不仅感慨，当时离我们是多么远，又是多么近啊。受现代实用主义价值观的影响，濮水边拒绝楚王的庄子很容易被看做不思进取消极怠慢的自由主义者——可我们是多么需要自由的心灵世界啊，现实的实用是一缸水泥，凝固了，就会永远冷下去。几千年前，庄子拜见惠施却反被搜捕，几千年后，有人证明嫉妒者的本质是恐惧失去；然而庄子早就用鹓鶵栖梧的寓言告诉世人什么是真正的高贵，不是富贵名利，而是保持自我。濠梁之鱼的故事充满了喜剧的辩证色彩，虽然照唯物论的观点谁也不能窥探心灵。如果撇开哲学，从诗意一点的角度看，庄周看到鱼儿高兴，仅仅是因为天朗气清，游目骋怀，河面碧波粼粼，河岸郁郁芊芊，庄子的心境替外物涂了一层明丽的光辉——鱼儿乐不乐不是我能指认的，但我看着它就觉得它很快乐。若干年有个叫王国维的替这种把感情加给生物的意境起名叫“有我之境”，是耶，非耶，化为蝴蝶。
《秋水》是庄子哲学思想方面的一篇论述，包括了他寻求个人自由“全性保真”的处世态度，和他辩证的宇宙观两个方面。
“濮水钓鱼”是庄子自由精神的直接体现，面对浩瀚的人世，是寂寂漫漫，还是庸庸碌碌。选择精神的欢乐颂就意味着一种和凡尘的剥离，只因为战国是个信仰缺失的时代。即使如此，庄子依然要选择剥离。拒绝小吏，就是关闭了通向红尘的大门，红尘中不止有虚左以待的楚相之位，也有集体的认同，时代价值的体现，然而他关上了通向那些的大门，打开了另一扇名位“性灵”的窗，窗外，白鹭在湍流中戏水。
学习读后感1000字精选
我们如何去领会作品的读后感的内涵呢？作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。我们可以写篇关于这本书的读后感，把值得感慨和分享的情节总结一下书写出来。读后感大全的编辑花时间特意编辑了学习读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
学习读后感 篇1
《学习的本质》读后感1000字！
对于教师而言，教学最重要的是它的有效性，所以按照作者的阅读提示，我从本书的第三部分开始阅读，有以下两点感悟。
1.学习欲望的存在会促进更强烈的学习欲望的产生。卢梭在《爱弥儿》中说到:“让孩子产生学习欲望，那么一切方法都会是好方法。”这种关系的建立对于个人而言是有益的，对于他人而言则具有传染性。教师必须时刻将“更多的东西”带给学习者:经验、超值情境、单纯的实践咨询，或是文化。他必须传递欲望。教师必须把学习者打开，即使他并不清楚结果如何。作为有着差不多20年教龄的一名教师，我们更多时候考虑和追求的，是这道题目多少人对了，谁又错了，怎样去改正，是谈心，还是单独辅导，还是利用兵教兵的机会去完成?怎样提高学生的分数?至于学生愿意不愿意我们跟他们谈心，愿意不愿意接受辅导，愿意不愿意同学的帮助，我们没有时间去考虑。学习如果没有欲望，教师如果不能传递学习的欲望，这样的教育应该是被动的，或者从某种意义上来说，它算是失败的教育。
2.学习是一项持续的事业。它要求人们时刻跳出习惯性常规和自命真理。在书中，安德烈提到这样一个概念“先有概念”。他说，所有儿童和成人都通过自己的先有概念来理解世界、解码信息。学习，就是对先有概念进行运算。文中，作者还特别提到自己受邀去澳大利亚做讲座的经历。在这个例子里，作者被自己在方向处理方面的先有概念搞的晕头转向，不分东西南北。先有概念既构成了个体的认知平衡，甚至是基本的安全感，个体会觉得所有的质疑都在破坏其内在的稳定状态，因此会不由自主地回避质疑。然而学习就是以此为代价的。
在学习中，我们不断地吸收新的知识，新的观点，但是先有概念不断地维护原有的经验，这就使更高一个层次的学习存在矛盾体。在我们比较擅长的学科的学习中，这种矛盾的影响是存在.并且固执的。打破常规，打破这种先有概念的束缚，是更进一步地学习要跨越的一个关口。这也意味着学习是不断地接受新的知识、接受新的观点的一个过程。这个过程部分的甚至要否定原有的认知。在此基础上，不断完善自己的知识体系。
《学习的本质》这本书，告诉我最重要的一点，就是对于学习来说，最根本的一点在于学习者的思想结构和他可以采集的信息之间的多重联系。不过这些互动从来都不是即时的、自发的，在大多数情况下都需要一种媒介。教师、专业人员、传授者等等，必须促进怎个个体的意义生产，陪伴他，对他的原有概念形成干扰。学习者是通过他的所是和他的所知，借由自身进行学习。别人不能取代他学习，但必须在场，因为学习者不能一人学习。
学习读后感 篇2
读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
学习读后感 篇3
《学习的答案》读后感2000字！
觉察与学习有关吗？
因为自己这几年一直都走在持续学习的路上，并且目标是成为一个终身学习者，所以对学习方面的事情特别关注。这本《学习的答案》为终身学习者赋能就强烈地引起了我的兴趣。这本书教你觉察学习、致用学习、分享学习三种学习方法，还有信息、动力、计划三项学习资源，从而达到更好的认识自己，达成目标，赋能他人。
其中我对觉察学习最感兴趣，因为之前觉得觉察就是身心灵方面的事情，跟学习扯不上半点关系。
觉察学习分为4个要素，分别是看清事实、说出情绪、记下想法、觉察真我。
首先我们来说一下看清事实。我们怎么看见事实呢？不要带任何主观意见去评价，而是要客观地去观察。作者给出了一种经典练习方法“吃葡萄干”。细想一下，其实我平时真的没有试过观察葡萄干是什么样子，只是在追剧或者聊天的时候粗暴地抓起一把就往嘴里送。当时除了甜的感觉外，也没有其他的感觉。但作者强调可以通过五感去观察，视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉。先去仔细观察这颗葡萄干的样子，用手去触摸看看有什么感受，在触摸时能听见什么声音，放到鼻子前面闻到什么味道？放在嘴里咬一口尝到什么味道。这五感也可以用在提升孩子写作能力上，效果不错。对于提升观察能力，作者给出了三种练习方式。第一正念呼吸。第二是全身扫描。像用CT扫描身体那样，从脚至头逐个部位慢慢扫描并细腻地感受。之前武志红老师说过可以用这个方式来缓解失眠，我自己也尝试过，效果还可以。第3种方式是观察自己最满意的身体部位。
其次是说出情绪。主要通过三个步骤：感知情绪、描述情绪、探寻情绪。感知情绪就是认识到情绪，我之前很早就想把各种情绪罗列出来，并用图文的形式来教孩子，辨认出自己的各种情绪，目的就是能够清晰地表达自己的情绪。一直没有找到比较好的书籍可以作为辅助教材，开心的是作者提供了一本耶纳斯创作的立体儿童绘本《我的情绪小怪兽》，他将情绪拟人化成情绪小怪兽，所以我就准备把这本书买回来，和孩子一起学习。第2步是描述情绪。可以从广度和深度两方面去细致的描述情绪，而不是简单的开心、不高兴，还可以在词语的右侧写出曾经让你产生这些情绪的事件，并进行打分，这样可以做成自己的一个情绪档案袋。还可以写情绪日记，情绪日记之前在Mia的高效成长营里有学过，但是都还没有付诸行动，所以准备要实践起来。最后一步就是探寻情绪。其实我们可以仔细的思考一下，这个情绪背后它是有哪些情绪按钮被触碰到了，这个情绪按钮和我们以前经历过的一些深刻事情有很大的关系，也可以被称为我们内心的一些印痕。我们把它深挖出来，就可以找到解决的办法。还有消极情绪背后也有它积极的一面，要学会寻找。
其次是记下想法。记下想法可以有两种方法，第一是回溯想法，就是从结果倒推回去，想清楚整个事情的发展过程和路径。第2个方法是自由书写。这个我自己也是有很深的体会，我试过有一段时间早起自由书写，写完之后自己心里觉得特别轻松、特别舒服。不停的快速的写，可以记录下来自己内心深处的想法包括灵感。
最后是觉察真我。真实自我有4个角度，价值观、特长、兴趣和信念。关于兴趣，作者提出可以给自己写一张快乐事情的清单。快乐清单也可以理解为生活中的小确幸，可以把微信里别人对自己的赞美、夸奖，截屏保存下来；还有自己喜欢的音乐、食物，还有其他的物品、回忆等，都把它可以罗列出来。这样就能让自己更加快乐。那我们怎么样来找到真实的自我？可以通过觉察、接纳、跃迁这三步，实现自我的成长。接纳就是要允许一切发生。在自我接纳中有两个原则，就是正向和自主。正向就是不管对别人还是对自己，都要用正向的态度。每件事情都找到正向的资源，悦纳自己和别人。自主就是自己做自己的主人，掌控自己的命运，不要被外界或外人而影响。找到真我以后，更加确认自己的目标是什么，这样才能够有源源不断的动力支持自己，慢慢前进，最终实现自己的梦想。
以上是我对书中觉察学习的一点体会。作者还给出了详尽实用的付诸行动的方法以及相关的表单，可以跟着进行练习，强烈推荐给爱学习的你们。
田俊国老师说“读万卷书不转化你也就是一个kindle”。让我们一起在学习的海洋中深潜，学以致用，分享出去，赋能他人，成长自己！
学习读后感 篇4
初看它的书名，第一感觉是又属于励志类书籍，如以前一些畅销书《学习的艺术》之类的。但细细读来，却非如此，全书没有一句提到让人如何能更好的学习，而是从根本出发，直接提出学习这种受教育方式的定义，以及从学习引申的教育的含义。
在《一生的学习》中，虽然更多的是哲理，而非哲学，但是，一些哲学家的思想还是可以从书中窥得。在克氏论证何为真正的学习与教育时，你确实可以发现其中某些观点正和柏拉图的学习即回忆论点如出一辙，“人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体（降生）后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。”
书中提出了我们对待生活应当持有的态度：能够自己创造性地发现整体的生活意义。这正是真正完整的教育所能达到的结果。书中所提出的对教育的观点与对生活得思考，确实可以让人更清楚明白自己的过去与现在。康德说过：我只在意头上的星空与心中的道德准则。很多时候人是被外生的欲望驱使而忽视内驱的自我，而通过一本书可以学会如何更好的了解自我，摒弃偏见与预期而产生的欲望，完整的理解生活与生命，这或许才是这本书留给读者最宝贵的财产。
学习读后感 篇5
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。
工业设计教研室杨敬源毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大的贡献。近日，我怀着无比崇敬的情绪，阅读了毛主席《改造我们的学习》这篇著作。
这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会议上所作的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义，这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批判。使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利带给了有力的思想理论保障。这篇著作重点讲了四个方面的问题：
一是回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二是指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺乏对国际国内现状的研究，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三是对两种态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。第二种时马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究，不是单凭热情去工作，不能割断历史，要实事求是。
四是提出了三点意见：1。向全党提出系统研究周围环境的任务;2。研究近百年中国历史;3。对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
毛主席著作提出的观点，对我们这天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导好处。
一是在学习中要注意研究我们所处的现状，把我们放在世界发展的大环境中，看我们所处的位置如何，我们有何优势，有何不足。
二是在学习中要注意研究我国的历史。我国近代以来一百多年的历史，由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人，把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条贴合中国国情的斗争之路、发展之路。
三是在学习中要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家，务必向先进国家学习，研究他们发展的历程，学习他们成功的经验。
四是学习务必理论联系实际。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，使自我提高到新的高度。
新的历史时期，我们就应遵循毛主席的教导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习党的路线方针和政策，学习一切有益的知识和经验，为党的事业和学校各项工作的跨越式发展做出贡献。
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