《自嘲》读后感900字精选。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们该如何去写作品的读后感呢？以下内容是小编特地整理的“《自嘲》读后感900字精选”，感谢您的参阅。
《自嘲》读后感 篇1
读鲁迅《自嘲》诗有感
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
《自嘲》读后感 篇2
这首《自嘲》，是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期，这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说，像一把把匕首和投枪，直指国民党反动派，直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说，无论处境多么险恶，都不能使他妥协。他横眉冷对千夫指，敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争，毫无畏惧，英勇不屈；他俯首甘为孺子牛，热忱满怀地甘心情愿为无产阶级，为广大劳动人民做牛，鞠躬尽瘁，死而后己。特别是横眉与俯首这两种强烈对立的爱憎情感，使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现，并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下，经常躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是自嘲，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借自嘲来猛烈刺中敌人要害的一击，与横眉冷对冷对千夫指，俯首甘为孺子牛作了有力的配合。显现出鲁迅的自嘲更是革命的战斗。
无容质疑，《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照，准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感，形象地刻画了这位战斗一生、呐喊一生的革命战士形象。
《自嘲》读后感 篇3
在等待观影《北漂鱼》前被人抓住临时采访了两句。当回答对于本片的期待时，我说道希望本片能够有大量黑色幽默性质的自嘲。因为就我个人在北京漂了几年的亲身体验而言，北漂一族最有特点的便是其敢于自嘲的精神。这种自嘲精神可以支撑着他们忍受猪狗一般的生活状态长达数年甚至十数年，只为厚积薄发等待证明自己的那一个机会。令我欣慰的是，随后播放的电影《北漂鱼》的确把握住了这一特点。片中几位北漂的生活确实有够艰辛，甚至个别人的生活会令有洁癖的观众起鸡皮疙瘩，但是在故事发展到高潮时刻，所有人团结一心去完成同一个梦想的时候，那种人格魅力就不再被外表所禁锢。
《北漂鱼》在表现北漂的生活和精神状态时，重点采取了两种典型手法----以点带面和欲扬先抑。在北京，各行各业中都有北漂，那如何才能凝练地用90分钟就把他们的生活给表现出来了？导演采用的方式就是集中于一个最具有代表性的北漂群体。《北漂鱼》选取的便是一群电影圈里的北漂。电影圈里的北漂比其它行业的北漂更具代表性，因为他们的流动性更大、收入更加不稳定、接触的人群更复杂、得到机会后的飞跃也更高。
在选定这个群体之后，导演非常细致地对几个角色进行了选取，以免视角单一狭隘。主角那几位职务、性格、选择各有不同的朋友们，成为了大家审视北漂群体的样本。他们有勤奋型、有聪颖型、有天赋型、有外貌型、有诡计型，但都是靠着自己的本事，艰苦地漂着的人儿。这样一种以点带面的方式，让我们通过一个主人公连带数个朋友，就看出了庞大北漂群体中所存在的各种现象和心理。
在塑造角色的时候，《北漂鱼》导演余治林比较中规中矩，尤其偏爱传统的欲扬先抑的方式。片中出现的几位北漂，刚出场时的生活状态都相当惨淡，可以说很容易就能引发观众哀其不幸的同情。随后走入他们的精神状态，我们会发现他们在经历了数年的北漂生活后，都多多少少产生消极的情绪，于是便自然生发出怒其不争的慨叹。不过这些都是铺垫，在当余小宝的女儿要来北京，大家亟需帮助老友渡过难关的时候，大家最终都伸出援手，贡献微薄之力，也要实现梦想的劲儿头，让我们真切体会到了北漂一族表面之下的精气神。
如果只是写这些北漂的奋起，那就励志得有些理想化浪漫化。《北漂鱼》里还有另外一个群体，就是以大明星范菲菲、狗仔娱记、群头老六、贾主任、老板、金融才子和疑似做卖肉生意的美女二房东为代表的一群非主角好友的角色们。他们由于不是主角小宝的好友，因此他们在影片的初期，展现的都是社会身份。比起小宝的朋友们，算得上是事业有成，貌似已经脱离北漂，过上了不愁吃穿的好生活。他们在和小宝的接触中，总会表现出一些令人反感的行为。也就是，在初期，观众会觉得这些角色类似于反派。可是随着故事的发展，主人公余小宝发现这些因为不慷慨解囊或者有些不良习惯而令观众略有反感的人，也都同样有着艰辛的北漂经历。这些角色立即变得不令人反感了，甚至有了亲切感。这便是欲扬先抑的效果。
正在经历北漂的鱼儿，以及那些看似跃过龙门的曾经北漂的鱼儿，大家其实都在走着相同的道路，经受着相同的考验，做出着相同的牺牲，以及收获着相同的回报。在面对困难的时候，他们都敢于自嘲。他们的自嘲就是《北漂鱼》中所描述的那样，可以在平时忍受自己的不如意和很得意，但是却在关键的时候，必须直视自己的伤口。
《自嘲》读后感 篇4
《自嘲》一诗写于1932年10月12日，描写了鲁迅敢于刺向国民反动派，是表明了他对敌人的藐视，表明了为革命事业战斗到底的决心。原诗如下：
鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这是鲁迅先生一生的真实写照，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月，鲁迅先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了。
人们用孺子牛来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。 孺子牛的代表远有江姐、叶挺、贺龙，近有孔繁森、任长霞，数不胜数。例如，一个真正把老百姓当作自己的亲人，把为人民服务当作是毕生奋斗事业的人兰考县县委书记焦裕禄。该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为党的好干部、人民的好公仆。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。行之苟有恒，久久有芬芳，他用自己的实际行动实践着孺子牛精神、践行着一个党员、一个书记的光荣责任，追求着自己人生的最美好境界。
作为大学生的我们，更应该学习孺子牛精神，敢于负责，求真务实；在苦乐面前，以苦为荣，无私奉献。如果在学习生活上遇到困难的时候，我们像鲁迅那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？如果我们也像鲁迅一样甘做孺子牛，事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢？
在大学里，应该让同学们经常接触鲁迅这样的文化经典、艺术经典，这对于国家民族的前途和命运是极其重要的。因此，我们应该要在校园里不断培养有关于传统文化的课程，应该强调大学生，甚至中小学生，要接触民族文化的精华，如果抛弃了民族文化经典和艺术经典，中华民族的伟大传统很难继承下去。 民族魂在哪里呢，就在这些经典里。经典代代传下去，才成了整个民族的文化。
《自嘲》读后感 篇5
鲁迅是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛！我们在来分析其中的内容吧！我们句句看！
第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢？我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，华盖是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。战争中的好运疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。为命四处寄祝
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。为母奔波
以上就是鲁伯伯的好运了！
第二句，是强调这个好运背到什么程度未敢翻身已碰头。
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
第五、六句，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其主要意思是：我不会去理会反对我的人的指责、讽刺和谩骂，依然我行我素。
第七、八两句，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗句中既有鲁伯伯的无奈，也有鲁伯伯的释然。用现在的话讲就是：走自己路，让别人打的去吧！
这是一首自嘲的诗。人能够自嘲，也是成熟的一种表现。起码敢于自嘲的人，是已经走出了阴影，开始了对自我的重新定位和评价。也就是说，鲁伯伯没有纠缠在自怨自怜、怨天尤人的心牢里面，而是跳出来，去评价过往，面对现在，绸缪未来。人是需要自嘲精神的，但是不能自贱、自伐。同样是自我的检讨，但前者是积极的，而后者是消极的，所以，结果也会完全不同。习惯形成性格，性格决定命运。习惯良好的学习习惯、生活习惯。好的习惯就是积极的心态、健康的心理，生活的艳阳天也会逐渐多起来。
《自嘲》读后感 篇6
鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。
《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
《自嘲》读后感 篇7
鲁迅伯伯是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛！我们在来分析其中的内容吧！我们句句看！
第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢？我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，华盖是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。战争中的好运疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。为命四处寄住。
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。为母奔波
以上就是鲁伯伯的好运了！
第二句，是强调这个好运背到什么程度未敢翻身已碰头。
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
《自嘲》读后感 篇8
上网查到“孺子牛”的典故：《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!’”这里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公非常爱幼子荼，一次自己装作牛，口里衔着绳子，让他牵着玩。不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齿。清朝洪亮吉《北江诗词》卷一引钱季重诗：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。”《现代汉语词典》(商务印书馆)将“孺子牛”解释为“小孩子”。感兴趣的是此诗的来由：鲁迅此诗作于一九三二年。据《鲁迅日记》一九三二年十月十二日载：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”在此之前的十月五日，郁达夫请鲁迅吃饭，同席有柳亚子。“闲人”指鲁迅自己。“打油”是鲁迅对自己诗作的谦词。鲁迅晚年得子，疼爱有加。那天去赴宴时，郁达夫借此开玩笑说：“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅遂用“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说：“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”鲁迅说：“给你这一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”这便是鲁迅创作此诗的由来。我一直对深为鲁迅赏识的三十年代作家郁达夫和萧红有兴趣，尤其是在他们与鲁迅交往中的逸事里，很看得出鲁迅先生实际生活中的人情味。没意思的是把鲁迅给“横眉冷对”模式化框定，篡改了鲁迅也误导了后人。相传解放后有人问毛泽东：“如果鲁迅活到现在会如何?”毛泽东想了想，回答：“不是不做声了，就是给关起来了。”(大意，请知实情者提供考证文本是盼，谢。)鲁迅会不做声了吗?我想也许可能，这《自嘲》诗的最后两句，情绪并不高昂。而在与“千夫指”对阵的世俗社会里，鲁迅挑明了他是“运交华盖”的'。
二
鲁迅伯伯是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出——那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛!我们在来分析其中的内容吧!我们句句看!第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢?我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，“华盖”是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。——战争中的“好运”疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。——为命四处寄祝
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。——为母奔波
以上就是鲁伯伯的“好运”了!第二句，是强调这个“好运”背到什么程度——“未敢翻身已碰头。”
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
第五、六句，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”其主要意思是：我不会去理会反对我的人的指责、讽刺和谩骂，依然我行我素。
第七、八两句，“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”诗句中既有鲁伯伯的无奈，也有鲁伯伯的释然。用现在的话讲就是：走自己路，让别人‘打的’去吧”!
这是一首自嘲的诗。人能够自嘲，也是成熟的一种表现。起码敢于自嘲的人，是已经走出了阴影，开始了对自我的重新定位和评价。也就是说，鲁伯伯没有纠缠在“自怨自怜”、“怨天尤人”的心牢里面，而是跳出来，去评价过往，面对现在，绸缪未来。人是需要自嘲精神的，但是不能自贱、自伐。同样是自我的检讨，但前者是积极的，而后者是消极的，所以，结果也会完全不同。习惯形成性格，性格决定命运。习惯——良好的学习习惯、生活习惯。好的习惯就是积极的心态、健康的心理，生活的“艳阳天”也会逐渐多起来。
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鲁迅自嘲读后感
鲁迅自嘲读后感（一）
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
鲁迅自嘲读后感（二）
鲁迅是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛！我们在来分析其中的内容吧！我们句句看！
第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢？我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，华盖是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。战争中的好运疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。为命四处寄祝
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。为母奔波
以上就是鲁伯伯的好运了！
第二句，是强调这个好运背到什么程度未敢翻身已碰头。
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
第五、六句，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其主要意思是：我不会去理会反对我的人的指责、讽刺和谩骂，依然我行我素。
第七、八两句，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗句中既有鲁伯伯的无奈，也有鲁伯伯的释然。用现在的话讲就是：走自己路，让别人打的去吧！
这是一首自嘲的诗。人能够自嘲，也是成熟的一种表现。起码敢于自嘲的人，是已经走出了阴影，开始了对自我的重新定位和评价。也就是说，鲁伯伯没有纠缠在自怨自怜、怨天尤人的心牢里面，而是跳出来，去评价过往，面对现在，绸缪未来。人是需要自嘲精神的，但是不能自贱、自伐。同样是自我的检讨，但前者是积极的，而后者是消极的，所以，结果也会完全不同。习惯形成性格，性格决定命运。习惯良好的学习习惯、生活习惯。好的习惯就是积极的心态、健康的心理，生活的艳阳天也会逐渐多起来。
鲁迅自嘲读后感（三）
这首《自嘲》，是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期，这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说，像一把把匕首和投枪，直指国民党反动派，直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说，无论处境多么险恶，都不能使他妥协。他横眉冷对千夫指，敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争，毫无畏惧，英勇不屈；他俯首甘为孺子牛，热忱满怀地甘心情愿为无产阶级，为广大劳动人民做牛，鞠躬尽瘁，死而后己。特别是横眉与俯首这两种强烈对立的爱憎情感，使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现，并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下，经常躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是自嘲，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借自嘲来猛烈刺中敌人要害的一击，与横眉冷对冷对千夫指，俯首甘为孺子牛作了有力的配合。显现出鲁迅的自嘲更是革命的战斗。
无容质疑，《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照，准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感，形象地刻画了这位战斗一生、呐喊一生的革命战士形象。
读鲁迅《自嘲》诗有感
读鲁迅《自嘲》诗有感
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
读后感阅读:读《自嘲》有感
鲁迅的一生，是为中华民族的解放事业不懈战斗的一生。这首《自嘲》，是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期，这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说，像一把把匕首和投枪，直指国民党反动派，直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说，无论处境多么险恶，都不能使他妥协。他“横眉冷对千夫指”，敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争，毫无畏惧，英勇不屈;他“俯首甘为孺子牛”，热忱满怀地甘心情愿为无产阶级，为广大劳动人民做“牛”，鞠躬尽瘁，死而后己。特别是“横眉”与“俯首”这两种强烈对立的爱憎情感，使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现，并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下，经常躲避，所以“躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化”，这是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借“自嘲”来猛烈刺中敌人要害的一击，与“横眉冷对冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”作了有力的配合。显现出鲁迅的“自嘲”更是革命的战斗。
无容质疑，《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照，准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感，形象地刻画了这位战斗一生、 呐喊一生的革命战士形象。
鲁迅的时代，是中国沦为半封建半殖民地的时代。鲁迅这些饱含爱憎情感的作品是他不断追求中华民族的解放道路，追求进步、追求真理的真实反映。
“俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生为了改造国民，拯救祖国，鲁迅先生像“孺子牛”一样用一生的时间孜孜不倦地用自己的作品去唤醒和激发沉睡、昏庸的国民。为了激励青年们从消沉中奋起，他在《野草·希望》中写到“我只得由我来肉搏这空虚的暗夜”，通过自己从绝望中的超越告诉青年们“绝望之为虚妄，正与希望同在”;为了唤醒大家的战斗精神，鲁迅又在《野草·墓碣文》写到“抉心自食，欲知本味”，从而揭示了一种顽强的战斗精神，与生者的疑惧形成鲜明对比。而这种战斗精神正是鲁迅对青年们的期望……鲁迅的确像“牛”，“吃的是草，挤出来的是奶，是血。”他默默地写作，像“牛”一样默默地耕耘。他的每一篇作品，都让我们收获着坚韧的战斗精神，收获着对民族解放、对社会历史和现实的深沉思索。
鲁迅这种爱憎情感的出发点和最终归宿点都是源于爱，源于对中华民族和人民大众的爱。鲁迅“横眉冷对千夫指”，是为了更好的“俯首甘为孺子牛”，为了更博大的爱!这就是鲁迅先生一生的真实写照。这位中国文学史上的“精神战士”，激励着一代又一代的青年学子们。
毛泽东曾这样赞誉鲁迅：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅自嘲的读后感3篇
读后感大全精选栏目推选：“鲁迅自嘲的读后感”。
鲁迅自嘲的读后感 篇1
鲁迅是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛！我们在来分析其中的内容吧！我们句句看！
第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢？我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，华盖是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。战争中的好运疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。为命四处寄祝
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。为母奔波
以上就是鲁伯伯的好运了！
第二句，是强调这个好运背到什么程度未敢翻身已碰头。
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
第五、六句，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其主要意思是：我不会去理会反对我的人的指责、讽刺和谩骂，依然我行我素。
第七、八两句，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗句中既有鲁伯伯的无奈，也有鲁伯伯的释然。用现在的话讲就是：走自己路，让别人打的去吧！
这是一首自嘲的诗。人能够自嘲，也是成熟的一种表现。起码敢于自嘲的人，是已经走出了阴影，开始了对自我的重新定位和评价。也就是说，鲁伯伯没有纠缠在自怨自怜、怨天尤人的心牢里面，而是跳出来，去评价过往，面对现在，绸缪未来。人是需要自嘲精神的，但是不能自贱、自伐。同样是自我的检讨，但前者是积极的，而后者是消极的，所以，结果也会完全不同。习惯形成性格，性格决定命运。习惯良好的学习习惯、生活习惯。好的习惯就是积极的心态、健康的心理，生活的艳阳天也会逐渐多起来。
鲁迅自嘲的读后感 篇2
这首《自嘲》，是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期，这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说，像一把把匕首和投枪，直指国民党反动派，直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说，无论处境多么险恶，都不能使他妥协。他横眉冷对千夫指，敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争，毫无畏惧，英勇不屈；他俯首甘为孺子牛，热忱满怀地甘心情愿为无产阶级，为广大劳动人民做牛，鞠躬尽瘁，死而后己。特别是横眉与俯首这两种强烈对立的爱憎情感，使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现，并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下，经常躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是自嘲，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借自嘲来猛烈刺中敌人要害的一击，与横眉冷对冷对千夫指，俯首甘为孺子牛作了有力的配合。显现出鲁迅的自嘲更是革命的战斗。
无容质疑，《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照，准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感，形象地刻画了这位战斗一生、呐喊一生的革命战士形象。
鲁迅自嘲的读后感 篇3
读鲁迅《自嘲》诗有感
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
[参考]鲁迅自嘲读后感700字(集锦3篇)
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鲁迅自嘲读后感【篇1】
这首《自嘲》，是鲁迅先生战斗精神的集中体现。鲁迅由一个旧式民主主义革命者向新式民主主义革命者和共产主义者转变的关键时期，这首诗歌就诞生在鲁迅人生的这一历史关口。
鲁迅先生的诗歌也像他的杂文和小说，像一把把匕首和投枪，直指国民党反动派，直指当时腐败的社会现状。
对于鲁迅来说，无论处境多么险恶，都不能使他妥协。他横眉冷对千夫指，敢于同形形色色的敌人作坚决的斗争，毫无畏惧，英勇不屈；他俯首甘为孺子牛，热忱满怀地甘心情愿为无产阶级，为广大劳动人民做牛，鞠躬尽瘁，死而后己。特别是横眉与俯首这两种强烈对立的爱憎情感，使鲁迅伟大的人格魅力得到集中展现，并将鲁迅崇高的精神紧密地结合在一起。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋是全诗的总结。在回顾、剖析了自己的现状和战斗姿态后表达对目前情况的自嘲。当时鲁迅处在反动派的迫害下，经常躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是自嘲，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，而不管祖国已陷入怎样危亡的境地。这是鲁迅借自嘲来猛烈刺中敌人要害的一击，与横眉冷对冷对千夫指，俯首甘为孺子牛作了有力的配合。显现出鲁迅的自嘲更是革命的战斗。
无容质疑，《自嘲》是鲁迅创作的一首非常有名的旧体诗。其中横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是鲁迅这位中国近代伟大的思想者和文学巨匠一生的写照，准确而又集中地表达了鲁迅先生爱憎分明的强烈情感，形象地刻画了这位战斗一生、呐喊一生的革命战士形象。
鲁迅自嘲读后感【篇2】
读鲁迅《自嘲》诗有感
从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。
记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。
读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。
鲁迅自嘲读后感【篇3】
鲁迅是我国伟大无产阶级的革命家、文学家、思想家，他也是一位诗人。他的诗是很有个性的，从某一首诗中就可也以看的出那就是《自嘲》。
其内容：运交华盖欲何求？
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这诗是鲁伯伯五十一岁时的作品，但给我们的感受却有一丝愤怒和年轻的情感。其实这也不怪，鲁伯伯生活在那内忧外患、兵荒马乱的时代嘛！我们在来分析其中的内容吧！我们句句看！
第一句就是反话，意思是：我都交好运，还有什么要求呢？我查了查，的确鲁伯伯交好运了。鲁伯伯写这首诗时，正是1932年，华盖是好运的意思，鲁伯伯交了如下好运：
一、一月二十九日战争中遇到了麻烦，没办法就躲到内山书店了。战争中的好运疲于奔命。
二、二月六日，被内山书店的朋友护送到英国避难。为命四处寄祝
三、十一月九日，因为母亲生病赶回看母。为母奔波
以上就是鲁伯伯的好运了！
第二句，是强调这个好运背到什么程度未敢翻身已碰头。
第三、四句，是鲁伯伯对当时社会的混乱和人们的不能安居乐业的无奈，但在这两句中却干觉到的是乐观的好心态。我们可以想象到鲁伯伯是多么的积极地心态。
第五、六句，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其主要意思是：我不会去理会反对我的人的指责、讽刺和谩骂，依然我行我素。
第七、八两句，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。诗句中既有鲁伯伯的无奈，也有鲁伯伯的释然。用现在的话讲就是：走自己路，让别人打的去吧！
这是一首自嘲的诗。人能够自嘲，也是成熟的一种表现。起码敢于自嘲的人，是已经走出了阴影，开始了对自我的重新定位和评价。也就是说，鲁伯伯没有纠缠在自怨自怜、怨天尤人的心牢里面，而是跳出来，去评价过往，面对现在，绸缪未来。人是需要自嘲精神的，但是不能自贱、自伐。同样是自我的检讨，但前者是积极的，而后者是消极的，所以，结果也会完全不同。习惯形成性格，性格决定命运。习惯良好的学习习惯、生活习惯。好的习惯就是积极的心态、健康的心理，生活的艳阳天也会逐渐多起来。
精选童年名著读后感900字精选
你知道怎么样写的读后感才算合格？在读了作者的作品后，我有了知识和感悟的双重收获。当我们读作品有所感悟时，不妨用文字的方式记录下来，基于您的需要，我们整理了童年名著读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
童年名著读后感(篇1)
读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?
童年名著读后感(篇2)
每个人都会有属于自己的一段五彩缤纷的童年，但是每个人的童年都是不一样的。而我认为我真正的享受到了童年的父爱和母爱!人们常说母爱如水，父爱如山，而我们家正好如此。
有一次，在去外婆家的路上因为刚刚为作业写不玩的事情跟妈妈闹得不愉快，所以一路上都是不开心的。直到外婆家才消停了一会儿!我以世界末日快到了的速度吃饭，得到了外公的表扬。不过我刚刚准备笑一下，又受了妈妈的批评。我又收回了刚刚的笑容像电视里变脸的速度一样皱起眉头来继续吃饭，吃完饭后我就坐在椅子上发呆，想着：以前还说过我以后读完书后天天陪你，我现在想通了我不陪你了看你以后怎么过!吃完饭后我们一家人就回家了，由于我还在为那件事生气，所以我们一家人之间的气氛都是不融洽的。我走着走着突然前脚绊到了右脚摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里异口同声笑着说：“那个人刚刚好像一个小丑在那里耍杂技一样，哈哈!”还有人应和着：“是啊!丢死人了，要是摔的是我，我早就无地自容了。
哈哈!”我发现只有一个人是关心我的，那就是我的——妈妈。妈妈从人群中找到了矮小的我，像一只野兽找到了猎物一样，不顾形象的跑过来。连忙把我扶起来，说：“摔到哪里了没有?”妈妈不问还好，这一问我就开始号淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠闲地玩手机。妈妈把我慢慢地扶起来，小心翼翼地，好像有个碎了的鸡蛋在手里，生怕它破了。因为我脚受伤了所以妈妈索性把我背了起来，回到了家我不敢在看妈妈那饱经风霜的脸，惭愧的低下了头。而妈妈却蹲在地上帮我上药，轻轻地，生怕我会痛。我慢慢的抬起了头，妈妈一边上药一边吹着。而爸爸这是回来了对妈妈说：“就这一点小伤又不会干嘛，又何必走这么快。”妈妈没有理爸爸，爸爸也觉得是自讨没趣所以就走了。而我的一滴泪水正好落在了妈妈的手背上，妈妈抬起头来笑了笑帮我擦干了眼泪。
通过这件事我得到了一个启示：爸爸妈妈怎样都是为我们好的，就算他打了或者是骂了我们，但也是为了我们更好的走向社会。希望孩子比自己过的更好!
童年名著读后感(篇3)
读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。
第二：幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不应当限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其供给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体本事，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。
总之，教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性，需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境，以满足儿童的自由选择。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。
所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四：成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
童年名著读后感(篇4)
法国名著《童年》读后感1000字！
47岁那年夏天，我第一次站上了讲台，作为一名阅读推广志愿者，跟小学生们一起读绘本，带领他们在故事中遨游、思索和发现。那段在选绘本、备课与上课中匆匆过去的时光，成为我最开心和满足的“职业回忆”。因为，做老师是我少年时的梦想，在完全不相关的理工领域兜兜转转二十多年后，我终于实现了当初的梦想，那种幸福，难以言喻。
做老师很辛苦的，独生子女多难管啊！在身边这样的反对声音下，年少而缺乏勇气的我，踏上了另一条路。无论怎样努力，心底总有个声音说“这不是我想要的”，只有责任少有快乐，是我整个职业生涯的总结。
四年前，我的孩子高考时，我毫不犹豫地支持她选了喜爱的文史专业，在她的同学半数都学经济金融的情况下。今年，他们面临毕业，她说，看到有同学很迷茫，找工作吧，不是自己喜欢的，继续读研，没兴趣的书也看不进去，就特别感谢你，妈妈！其实他们都有自己喜欢的方向，可因为家长不支持就放弃了。
我不知道，她未来会怎样，但至少她是开心的，有自己清晰的规划。不希望孩子重复自己的经历，给了我支持她做自己的勇气。但这没有“成功”光环的个人经验，不足以拿来说服别人。
这时，读到法国儿童文学巨匠旁帝、玛丽夫妇共同创作的《童年》，我是多么欣喜。这本书通过世界各地56个不同阶层、不同职业的人的童年故事，让我们看到拥有快乐人生的秘诀是勇于追随最初的梦想。
童年名著读后感(篇5)
每个人都有童年，并且每个人都童年都是不同的，不管怎么样，但是，你们的童年有高尔基那样的贫苦吗？不，我们一点都没有，我们有许多人都是独生子女（也包括我），是父母的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭没有我们美满。还记得书中讲到：高尔基三岁失去了父亲，随母亲寄居外婆家。
后来母亲早逝，外公经营的家业破产，他小学还没有念完就被迫出门谋生。但是他没有就这么放弃了学习，还是喜欢读书。当我把这本书读完时，我的心情特别复杂。久久不能平静，我就在想：高尔基在这么艰苦的生活环境下都能生活下去，而且完成了那么多的杰出的作品，简直是不可思议。其中的酸甜苦辣无法想象。而我们的生活条件跟他比赛天壤之别。
我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师的讲课，回家有大鱼大肉吃，要什么给你什么。可是高尔基那个年代呢？很少有安宁的日子。几乎天天有人伤害他，欺负他，辱骂他，但是在这样的生活条件下也能成才，真让我佩服地五体投地。所以，我们要珍惜时间，好好学习，千万别生在福中不知福。
童年名著读后感(篇6)
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，异常是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。
童年名著读后感(篇7)
在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名，是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿辽沙在父亲死后，随母亲来到外公家居住的故事。阿辽沙的童年是黑暗的，三岁丧父后，跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时，也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨，已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人。无论在哪儿，他都不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。
读完这本书，我思绪万千。我想：阿辽沙跟我们相比，我们多幸福。一个个被父母庞着，个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里，听着()老师讲课。现在我们还用上了电子白板，上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家，妈妈已经做好了饭，每顿不是有鱼，就是有肉，都是我爱吃的。每到换季时，妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时，爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。
和高尔基相比，我们真幸福，所以我们要更加珍惜现在的幸福生活，努力学习！如果我们不努力，就对不起老师和父母对我们的关心、爱护！
童年名著读后感(篇8)
放暑假了，我读了一本来自闻名作家高尔基的《童年》，看完的我感慨颇深，我第一时间给我的感想就是现在的我真的太幸福了！想想作者高尔基的童年是多么的悲惨，生于俄国中部诺夫戈罗德的一个木工家庭，从小就受到苦难糊口的折磨，他只读过两年小学，10岁走入社会。底层的糊口使他亲自体会到人民的痛苦，看到社会的丑恶。
我，固然出生在乡村，但是想想现在的糊口前提，我看自己都得偷笑了，童年时候的我是那么的无邪，那么的活泼，和伙伴们一起玩耍，一起嘻哈，想起来自己都在笑。比起高尔基我真的是幸福一千倍一万倍了。固然比不上那些城市里的小孩子，但是我的糊口学习前提并不差，自己在心里已经觉得很开心，天天和同学一起讨论问题，互相提高，这种感觉真的很棒，老师也很有耐心地传授知识。我们像一棵棵小树苗，在接受东风雨露的润泽津润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。
《童年》这本书里的主人公：阿辽沙*彼什科夫。阿辽沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里渡过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……他的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。和阿辽沙比拟，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
这本书告诉我们不仅要珍惜面前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
童年名著读后感(篇9)
童年是什么？是一串闪闪发光的珍珠，珍珠里积累着欢乐；童年时是一个棒棒糖，棒棒糖充满着甜蜜；童年是一只小船，飘在海里荡啊——荡，荡到了一个欢乐的世界；童年时多姿多彩的，就像天上的星星，每一颗都有属于自我的回忆。
每个人都有童年，并且每人的童年都是不一样的，它们都值得回忆，值得珍惜。而高尔基的却不一样，就拿《童年》这本书来说，童年应当是他一段悲惨遭遇，一段“深情”的回忆。
《童年》是一部自传体小说，它讲述了高尔基童年的生活。小说中的主人公的生活环境是让人心酸的，他很小的时候爸爸就去世了，便跟着外婆和妈妈来到了外公家。外公是个个性粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅甚至他们的儿女也是这样。小主人公就在如此的家庭中饱受虐待，遭受外公的毒打。在那样的环境下，谁能觉得恐慌和不安？
我读了之后心境十分压抑，小小的高尔基在这么小的时候就已经体会到了社会的心酸。而相比之下的我们呢？过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，被父母宠着惯，着甚至从来不明白什么是“打”，什么是“骂”。这一点我们应当好好想想，如果生活在高尔基那样的环境里，日子会不会十分痛苦，悲惨，甚至绝望，但我们不能这样，像高尔基那样坚强。
有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中。他那颗光明、博爱的心没有动摇，没有被污染。反而变得开阔，也许这就是成功的秘诀吧！这本书告诉我们要永远坚强、正直自信！
《童年》名著读书心得6
当我们告别童年，走向少年的时候，回想起以前欢乐的童年生活，我难免有些留恋。我是独生女，所以爸爸妈妈十分爱我，但年幼的我却身在福中不知福。当我看完《童年》这本书时，我才发现，我是这个世上最幸福的人。
高尔基小时候就失去了父亲，善良又勤劳的母亲只好把他送到外祖父家度过童年。年仅十一岁的高尔基就此走向社会，开始了独立的生活。
高尔基的童年生活是苦难的。即使有善良的外祖母的维护，也避免不了经常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他尝尽了人间的痛苦和丑恶。与之相比，我们的生活又是多么幸福、温暖。每当我不听话的时候，父母会像一个教师一样跟我说一个个的真理；每当我善心的时候，父母会像一个开心的小天使一样来安慰我；每当我打架时，父母会像一座墙，挡住我，叫我不要伤害别人。
高尔基虽身处逆境，可是他依然坚持他的梦想，他的身后没人为他加油，可是，他照样能够坚持自我的目标，朝着目标奋斗下去。而我们此刻享受着良好的教育条件，又有父母在身后为我们加油鼓劲。我们有什么理由不珍惜此刻的生活，好好学习呢？
以前，我好像把我的父母当作了保姆。有时妈妈叫我买一瓶酱油，我也装聋作哑，坐在沙发上无动于衷。此刻想起来真后悔呀！可是，我此刻下定决心，要帮忙爸爸妈妈做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。
我期望每个人都能珍惜此刻，更能像高尔基先生一样，自强不息，勇敢地冲向我们自我的终点。
就要读后感900字精选
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编收集整理的“就要读后感900字精选”，供你参考和使用，请收藏和分享。
就要读后感 篇1
时间已经是夜晚十点多钟了，我躺在床上翻来复去地睡不着。因为，《我来到这个世界就要奋斗》这篇文章，在我的脑海里留下的印象太深了，使我的心情久久不能平静。
这篇文章的作者，是河北省邯郸国棉三厂子弟学校初一班学生马俊新同学，写的是作者刻苦、勤奋学习的亲身经历。由于作者幼小就患了先天性疾病，使她自由自在的手脚变得萎缩了。开始，学校的领导和老师不同意她入学，这使她精神上受到了很大的打击。她再三苦苦哀求:老师让我上学吧！我能学习，能写字，收下我吧I这一席话深深打动了在场的老师。后来，经过研究，学校终于破例收下了她。开始，她还可以把笔塞在右手指缝里写字，随着病情的发展，手指渐渐地往一块儿粘，指缝越来越小。可是她并没有被困难所吓倒，而是更加顽强地刻苦学习。她平时写字是用两个手臂夹住笔，非常艰难。画一个很简单的图表，对于她来说，却象一座难以逾越的高山，常常急得她眼泪簌簌地往下流。在疾病缠绕的怡况下，作者没有被困难所吓倒，更加勤奋刻苦地学习，而且成绩在同年级学生当中一名列前茅。
她这种坚韧不拔的毅力，强烈的求知欲，是多么可贵，多么位得我学习啊!记得有一次，由于我不小心，被针扎了右手指，有点疼，不过疼得不太厉害。做作业时，我故意放大声音呻吟着。老师听见了，关切地问道:梁敏，你怎么啦?是有病。马了我假装难受的样子，慢慢站起来，哭丧着脸回答:我的手指烂了，疼得实在难受。老师见我这般情景，决定免收我的作业。顿时，我高兴得跳起来，连忙拿出白己平时最爱玩的万花筒，藏在桌子下，痛快地玩起来，哈哈，多象一朵含苞欲放的花骨朵呀!哎呀，石又变样了，多象一只猴子在吃桃!正当我玩得起劲，忽然传来了老师的声音:梁敏，你在面干什么?顿时，我的心怀怀地跳。我连忙站了起来。你的手疼，不能写字，怎么能玩万花筒呢?老师的一句话，把我说得面红耳赤，现在回想起这件事，还感到羞愧。我与马俊新同学比起来，真是差得太远了。
读了《我来到这个世界就要奋斗》这篇文章，我懂得了一个人不仅要生活下去，而且要有所作为，活得要有意义。我要象马俊新同学学习，做一个有高尚道德情操的人，做一个刻苦学习，发奋努力，为建设四化勇于献身的人。
就要读后感 篇2
看完《开学第一课》后，给我留下最深刻印象的是廖智老师，是美得令人流泪的无腿舞者廖智老师！
廖智老师曾在雅安地震中被人们称为最美志愿者。在xx年5月12日的雅安地震中失去双腿的。廖智老师在废墟下挣扎和坚持了26个小时才被人们从废墟下救了出来。廖智老师得救了!是的，廖智老师得救了，但她却失去了她的女儿和用来跳舞的双腿。当时，廖智老师感到一无所有。可是当她好不容易忍过养伤的疼痛，第一次穿上假肢走路时，这本来应该是一件很高兴，很开心的事情，但廖智老师一点儿也高兴不起来。因为很痛，真的很痛，痛的就像把自己的身子拧成一团一样痛，那种感觉也许只有廖智老师才能感觉到的吧!廖智老师在一次早晨醒来的时候要上洗手间，她就开始大声地呼叫她父母的名字，没有人回应她。她意识到家里可能没有人了。于是她等了好久，也不见有人来帮她。她只好从床上慢慢地爬下来，爬到客厅里找自己的假肢。她在沙发旁边找到了自己的假肢，她连忙穿上假肢，那时候她才发现假肢对她而言是多么地重要呀！她穿着假肢跌跌撞撞地走进洗手间，刚跨出一步就直挺挺地倒了下去，额头撞在了坐便器的边缘上，头发也全部掉进了坐便器的水里面。她挣扎了很久才能站起来，忽然，她发现镜子面前的自己好丑啊：头发湿漉漉的，额头上起了一个很大的包，脸上也因为睡得太久而变得浮肿。她想：难道我在废墟下挣扎和坚持了26个小时难道就是要这样狼狈地活下去吗？正因为这样，廖智老师才会穿上假肢走在绚丽多彩的舞台上重舞自己的人生。
9月1日，在中央电视台面对中小学生播出的《开学第一课》上，虽然有章子怡老师，朗朗老师等明星出场。但廖智老师的演讲依然脱颖而出。廖智老师的演讲带着泪水的美丽微笑，感染和鼓舞了许多孩子，也感染了很多在电视机前陪孩子们一同观看《开学第一课》的家长们。
有梦就要坚持。梦想的实现并非一朝一夕，追求的道路需要付出巨大的努力和坚持，汗水甚至泪水，不抛弃，不放弃。
廖智老师其实是想告诉我们：人生的道路并不是一帆风顺，有梦就要坚持，只要你肯坚持，梦想就会成真。
城西小学四年级李俊梅
就要读后感 篇3
彻底解决工作中出现的问题，把工作做到最出色。这是企业对员工最为根本的要求，也是励志在职业生涯当中有所收获的人所必须具备的职业素养。《工作就要解决问题》这本书紧密围绕怎样成为积极寻找方法解决问题的好员工这个问题，分别从思想态度，工作习惯以及方法等方面出发，结合生动的小案例，为大家指明了实现这一目标的途径。
在工作当中，我们会遇到各式各样的问题。解决问题就是我们工作的实质。也许每个人在工作中面对的问题各不相同，但工作当中的每个问题都隐藏着机遇，当我们选择逃避，推诿扯皮，把问题的责任转给其他人，或者是把问题留给老板的时候，就意味着我们已经在机遇面前选择了放弃。因此，我们不应当去回避或者是害怕问题的发生，而应该积极的去面对和解决各种各样的问题。只有勇于直面工作的挑战，承担起工作所带来的责任，才能把握住工作所带来的机遇，实现个人的价值。
俗话说得好，工欲善其事，必先利其器，空有鸿鹄之志，没有行动力，不学习不思考，最后也不会有理想的结果。所谓用心做事，带着思想做事，就是要求我们一方面不断的学习，多积累新的知识，多参考别人的成功经验，从而拓展我们的视野，能够帮助我们在面临问题时多些选择，多谢参考；另一方面，要认真研究问题，解决的方法毕竟总是要比问题多，勇于尝试新鲜事物，才能确保我们不会受僵化思维方式的束缚，通过创造性的解决方法来赢得最佳业绩；此外，细节永远决定成败。我们往往在工作当中会被面的问题所干扰，而忽略了点的存在。所谓千里之堤毁于蚁穴，尤其是在个别情况下，如果不能把细节问题处理好，不单会给今后留在隐患，甚至还会导致整个工作功亏一篑。相对地，如果在重复性的工作当中，能够把握住细节的差异，也能让自己的工作更加出彩。
此外，人作为个体总是生活在团队当中，无论个人的能力再如何突出，没有团队成员之间的相互协助和配合，即使个人的任务完成了，团队的努力也不可能取得好的收获。因此，如果要成为解决问题的高效员工，除了个人能力的培养，还必需积极融入团队当中，充分依赖、借用团队成员的力量，充分的在团队内进行沟通协同，以确保大家向着目标共同努力，共同进步。
最后，所有的工作成果都要经得起双效检验，也就是我们解决问题的过程既要有效率，又要有效果。我们的工作通常都会有时效性要求。无论问题的成果再怎么美好，没有在规定的时间之前完成，往往就会丧失它最宝贵的意义。从效果的要求看，做好一件工作就必须要求所有的问题能够得到有效的解决，假如最终的成果不是老板所需要的结果，那么最初所付出的一切努力都将变得没有意义。这既是把握细节这种基本职业素养的要求，也是衡量工作成绩的关键标准。
总之，不积跬步，无以至千里，个人价值的实现，需要在实际工作当中，以最终结果为导向，在个人的努力和团队协作的基础之上，通过一个个问题的解决来实现。成功没有速成公式，只有加倍的付出和努力，通过工作当中的点滴积累，才能在漫长的职业生涯当中收获辛勤劳动的果实。以上是读书的一点心得，望大家共勉。
就要读后感 篇4
最近，我阅读了《不懂就问》这篇文章。它让我如沐春风 ,感觉整个人向学习之路跨了一大步。
这篇文章的主人翁讲的是我国的一名重要开国先锋孙中山小时侯读书的故事。孙中山是一个勤学好问的人，而这篇文章恰恰讲了孙中山小时侯在课堂上冒着挨打的危险，大胆地要求教书先生讲说一下刚学习的课文。这个举动使教书先生和同学们感到十分吃惊。后来教书先生被孙中山的好问精神所感动，最后破例讲了课中的内容。
读到这里，我不得不深思起来：相比起孙中山，现在的小学生真实逊色多了。在以前的年代，提问要冒着挨打的风险。但孙中山先生为了弄清道理，挨打也不怕。幸福的是现在我们提倡不懂就问的学习模式，不但不用挨打，而且大胆发言还会受到老师和同学的表扬呢！可是，现在又有多少同学爱提问、爱发言呢？大部分的同学都是缺乏学习精神：不会，又不想问；想问，又不敢问；敢问，又懒得问导致学习成绩一滑再滑。
其实，我们理应学习孙中山先生那不懂就问的精神，还要认真思考和体会他小时侯说的那句话：学问学问，不懂就问，为了弄清道理挨打也值得。
精神读后感900字精选
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为大家整理的“精神读后感900字精选”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
精神读后感 篇1
碧蓝色的游泳池里仅仅剩下小阿普杜拉一个人在歪歪扭扭地拍击水面吃力地向前游着，场馆里鸦雀无声，当患有重度智障靠轮椅行走的残疾人小阿普杜拉猛然触壁 的霎那间，场馆里顿时爆发出雷鸣般的掌声。读到这里，我的眼睛湿润了，我的心受到强烈的震撼。我深深地感受到了小阿普杜拉坚强的意志，和自己坚持游完全 程那种不屈不挠的信念，这种超越自我，向不公平命运挑战的精神极大地激励着我。
此时，我不禁想：这不就是一种奥运精神吗？更快，更高，更强激励着每一位奥运健儿，成为他们挑战自我，追求人类极限的动力。我国的射击选手许海峰 叔叔苦练射击本领，追求零误差，成功实现我国奥运史上金牌零的突破。我国的乒乓球国手邓亚萍阿姨克服自身个子矮的不足，刻苦训练，永不言败，在奥运会上多 次荣获全能冠军，让全世界的人民再次对中国人刮目相看，有飞人之称的刘翔大哥哥在运动场上挥洒无数汗水，追求卓越的技能，在奥运赛场上成功谱写了飞 人的神话-----在每个冠军身后都会有辛勤的汗水，在每次成功后面都有百倍万倍的付出，在每块金牌上都闪烁着坚强的意志之光，在每一阵掌声之中都呈现 出动人的时刻------小阿普杜拉这次触壁的成功，不仅是他个人意志的实现，而且也是在向全世界传递着一种奥运精髓。
想到这，我又很惭愧地垂下了头。我平时学习上碰到稍难点的题就会退缩，碰到稍多点的作业就会偷懒，有时候参加文艺体育特长训练时间稍长些，就会不认真了。 其实这些困难与小阿普杜拉所面对的困难是无法相提并论的。小阿普杜拉的身上放射出的身残志不残的精神感动了我，我在今后的学习中要勇于面对各种困难，有解 决各种困难的信心，成为一名德智体全面发展的好学生，使自己的人生道路永远闪烁着光芒。
精神读后感 篇2
《大学的精神》读后感600字
大学——世界不同部分的相遇！
“University（大学）的词根是universus，意指世界的不同部分相遇之处。”
作为一名大二在读学生，大学的培养导向与我曾设想的不同，失望之余，想看看世界顶尖高校是如何诠释大学的精神。以下是一些浅见。
世界顶尖大学的共识：
1.通识教育——拥有广博深沉伟大的人格。
2.方法论学习——掌握学习的能力，便能轻松驾驭任何一个学科。
3.独立、原创的思想——清楚地明白自己为什么学，能做什么，要做什么。
4.社会责任与担当。
在21世纪形形色色浪潮的冲击下，各个大学的教育都面临着世俗化的侵蚀与挑战。如何定位大学？如何在新的时代背景下妥善处理好大学与社会的关系？这是全世界的高校亟待解决的问题。
而回看中国，中国的教育改革进行了一次又一次，我们也都在这片试验田上切身感受着变化。高质的高等教育背后，是巨大人力物力财力的投入，中国社会能不能等得起用这种缓慢深沉的方式培养社会的青年一代？中国的学子又是否愿意把时间投入很多看不见实效的通识学习中？我们是一个庞大的国家，每天社会上都吞吐着海量的资源，在这种巨大的流变中，我们需要一些沉静的力量，需要一些永恒的东西，来抗击社会浪潮永不止歇的起伏与兴衰。
我们还有很长的路要走。
“认识到权力与真理之间不可避免的矛盾，认识到真实世界的复杂政策是多种力量艰苦较量和斗争的结果。不可调和的矛盾会一直存在下去，它本身就很重要，也是健康的矛盾。”
我知道我将走上一条与韦伯完全不同的道路，但那也是同一条道路：我们要去做我们的工作，承担应付属于我们的这个时代所提出的要求。这就是我的立场，我再无旁顾。”
精神读后感 篇3
冰冻三尺，非一日之寒，精卫填海，非一日之力。古人云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。这不就是意味着，每天多做一点点，将来必定能成大事，每天多做一点点，必定能得到回报？
在现实生活中，也有很多这样的事例，那些都是一些小事，不知道你有没有注意过：农民伯伯种小麦，为什么不种一株小麦，而要种一整块地？为什么不种一种，而要种各种各样的农作物？那是因为种一株小麦和一种农作物，那是在浪费时间，徒劳无功。
成功靠什么?从某种意义上讲，就是靠我们每天比他人“多做一点点”。每天多做一点，或许初衷是为了获得报酬或是某些人的认可，但往往获得的一天下午，在公司里总经理一个人在偌大的办公室踱来踱去。原来，他把一份很重要的文件交给了他的秘书，现在就要用，可是现在已经下班了。他思来想去，终于决定自己到秘书家里去拿。在公司的大门外站着一个刚来不久的小员工，他站在那看着好像觉得不对劲，自己就走过去问。知道事情的来龙去脉后自己主动提出要求去帮他拿文件，总经理觉得很奇怪：这个人来了还不到一个月，不可以掉以轻心，俗话说“无事献殷勤，非奸即盗”。所以对于这件事没怎么放在心上。可是连续几个月来，那个小员工是最早来公司，最晚下班，还不计较工资。总经理是看在眼里，想在心里啊。果不其然，在这个小员工来这家公司不满5个月之后，就连续升职。
每天多做一点，这意味着什么？以为着改变自己——一件事情将会影响一个人的命运，几件事情将会改变一个人的一生。只要你每天多做一点点，每一天都是一个阶梯，都是新的一步——向着既定的目标。换句话说，只有不断地追求才有不断地进步。只有不断地行动，才有不断定的成就。每天多做一点点，日积日累，作为普通员工的你也会达上成功的阶梯，摘取满意的成果。
每天多做一点点，是聪明人的选择；每天少做一点点，是投机者的把戏。前者是主动掌握成功，后者利用成功；前者为长久的人生之道，后者为短暂的机会偶遇。每天多做一点，就像把钱存进银行一样，你一点一点的存进去，回报也就多了。这时，你就会惊喜地发现，你“每天多做一点”没有白做。
滴水可以穿石，但不是一滴就能滴穿的。古人云：业精于勤，荒于嬉。这里所说的“勤”，也就是比别人多做一点点，即付出更多的劳动和努力。
精神读后感 篇4
今天，读了《雷锋的钉子精神》一文后，我有许多感受。
雷锋叔叔是那样地爱学习，无论走到哪里，他身边总携带着书。有一次看电影，在电影还未开始之前，他都利用这点时间看着书。
寒流侵袭的冬夜，他仍然坚持读书，而且常常一读就是半夜。
雷锋叔叔为什么这样爱学习呢?他给我们做了回答。他在一则日记中这样写道：一块好好的木板，上面一个眼儿也没有，但钉子为什么能钻进去呢?这就是靠压力硬挤进去，硬钻进去的。
由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种钉子精神，善于挤，善于钻。
同雷锋叔叔相比，我自愧不如。我们虽然有着好的学习条件，但是我却不知道珍惜。一下课，不是玩儿，就是闹儿。星期五一放学，心就像飞了一般。做作业也只是马马虎虎完成，有时甚至还做不起。
今后，我一定要像雷锋叔叔一样爱学习，做一个爱学的好少年。
精神读后感 篇5
我的精神家园
昨天晚上读完了这本书，想正式的写一下书评，看到别人洋洋洒洒写了很多，自己就感觉写不出来，就算写出来也皱皱巴巴。仔细想了想，不应该这么妄自菲薄，并且还有书友的鼓励，我觉得写的好与不好都没多大关系了，毕竟是第一次写这么长的书评。
说实话，读王小波的这本书，首先觉得说话风趣。像一个说单口相声的人，但又与相声不同，接地气的同时，对事物看法，见解深刻。文章中的衣食住行审美观，科技社会日常见闻追星族说了一个遍。对生活细节把握到位，总是能以幽默的文字，带我了解20多年前他的生活。
在读这本书的过程中，我几次甚至更多次认为王小波他是活在20xx年，不然他怎么看的到那过去的未来那么远。这就不得不说王小波是个有才的人，从他的文章中他到过很多地方（包括德国，美国等很多国家）行万里路，读万卷书。不盲目跟风，国外的都是好的，他认为国内国外都有各自的好的地方与不好的地方。就比如说，他把国内外当时的环境、饮食等做比较。他对国内环境比较失望，对国外美好环境的向往。特别写了德国的海德堡，问过在德国的书友，他就觉得20多年后的今天依然很漂亮。而中国的历史只是在文字中，活的历史也就是人文环境遭到严重破坏。
我觉得读本书收获最大的，给了我一个参考，如何去向他那样观察生活与理解生活。他在文中说，他向读者发出了信，现在我收到了此信，这就是我的回复。
精神读后感 篇6
暑假的时间，我抽空读了这本《精神的力量》，该书对井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、 两弹一星 精神、雷锋精神以及改革开放精神的形成、发展、探索、意义进行了详实、精辟、深刻、科学阐释，这些伟大精神无疑是全党全国各族人民团结奋斗、推进中国特色社会主义事业的强大精神动力。通过对于这本书的学习，我深深感受到中国共产党的91 年，是为国家为民族不懈艰苦奋斗、建立丰功伟绩的91 年，也是不断培育伟大精神、弘扬优良传统的91 年；深刻认识到中国共产党的领导是建设中国特色事业的根本保证，中国共产党是领导我们事业的核心力量；尤其在当前复杂多变国际形势和央企科学发展遇到前所未有的困境下，伟大的精神必将激活我们开拓进取干事业的豪情和激发我们艰苦奋斗干工作的热情。
此外，《精神的力量》让我对党的领导充满了信心。通过对本书的学习，我知道，我们党之所以能够培育形成一系列伟大精神，根本条件就是党所具有的先进性。先进性是马克思主义政党的本质属性和鲜明特征，作为一个马克思主义政党，中国共产党的先进性表现在指导思想、性质宗旨等诸多方面。马克思主义是先进的、科学的理论，是我们认识和改造世界的强大思想武器，党的伟大精神中关于解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实等内容，都是马克思主义科学的世界观和方法论的具体体现。党培育的伟大精神是中国共产党人科学思想理论、崇高理想信念、高尚道德追求、优秀政治品格、优良工作作风、积极精神风貌结晶。中国共产党始终致力于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，这是党的先进性的体现，也是党的伟大精神得以形成的价值观基础。从近代以来中国历史的发展进程可以得出一个结论：只有中国共产党才能培育形成如此伟大的精神，伟大的精神是党的宝贵精神财富和巨大政治优势，是我们进一步推进社会主义现代化建设、共创美好新生活的不竭动力。历史证明：中国共产党的领导是建设中国特色事业的根本保证，中国共产党是领导我们建设中国特色事业的核心力量。伟大的精神让我们更加坚定对党的忠诚和对党领导的信心。
其次，《精神的力量》让我们对岗位建功充满着决心。伟大的党培育伟大的精神，伟大的精神滋养伟大的党。在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，党的伟大精神激烈着中国共产党和中国人民前赴后继、英勇向前；在意气风发、激情燃烧的建设年代，党的伟大精神激励着中国共产党和中国人民自力更生、艰苦创业；在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，党的伟大精神激励着中国共产党和中国人民开拓创新、走向富强。无论是革命时期的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，还是建设时期的大庆精神、 两弹一星 精神、雷锋精神，亦或是改革时期的九八抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神等等，这一系列伟大精神无不彰显政党性质、反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量，而且它们具有理想高远、紧贴实际、科学理性、人文关怀的特点。在新的时代条件下，我们尤其需要大力弘扬实事求是精神、改革创新精神、以人为本精神、艰苦奋斗精神，激活我们干事业的豪情，激发我们干工作的热情，百尺竿头，战胜我们面临的暂时困难。金融危机的阴影尚还存在，企业管理的黑洞尚未走出，人总是要有一点精神，我们每位央企人都应胸怀大志、志存高远，在困难面前 有条件要上，没有条件创造条件也要上 ；在克服困难时要 不断登攀、不断突破、不断创新 ；要有敢 闯 和 创 的胆识，全面开展管理提升活动，强化项目治理，做一流员工，建一流企业，书写新的伟大精神新篇章。
精神读后感 篇7
《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理.·路易·孟德斯鸠最重要的著作。它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，以及追求自由、主张法治、实行分权的理论。
该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无宪章，由单独一个人按照自己的意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽然也是一人执政，却遵照已经固定的、确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。共和政体，它是全体人民握有最高权力的政体，它有一条基本原则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是平等的。相比之下，共和政体是一次重大的进步，是符合新时代人民所期盼的政体。
我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，是至关重要的。中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，到建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，到如今的社会主义国家，我们确实需要根据我国的国情建立具有中国特色的社会主义政治制度。
任何的改革，对于我国这样一个人口众多，地域辽阔的社会主义国家都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上细照笃行的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。
恶作剧读后感900字精选
读书能让我们头脑丰富起来，知识渊博起来，读完作品后，很多人的内心都深受触动。读后感的联想要注意形式。想要写好作品的读后感，我们要怎么做呢？为满足你的需求，读后感大全编辑特地编辑了“恶作剧读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
恶作剧读后感(篇1)
刚打完这个题目，感觉好像在写读后感喔~看来，本人受应试教育的涂害不浅哪~~~
高考前一直想看的电影和电视剧，现在都失去了当初的期待和热情了。超无奈的~so!我只好看回《恶作剧之吻》，之所以选中它，其实很大部分的原因是因为小综是男主角。不知为何，好久之前看他出演《蔷薇之恋》这部剧时，并不是很喜欢他，没讨厌已经算难得了。当时我还很郁闷为什么好友会那么喜欢他？！不过我也忘记了自己到底是何时开始喜欢上他的，感觉他的那种帅很不一样，很亲切的，不像金城武、吴彦祖或古天乐等那种。
由于剧集太多，剧情又有些无聊的，所以耐心地看到第十一集后便开始跳着看。没办法！~因为实在受不了湘琴的那种傻里傻气和白痴般的行为。不过这部剧有些东西让我有许多感触的，所以在这里留下一些心情的印迹。
其实一开始，江直树和湘琴本来就没有任何联系，但生活的阴差阳错却让两人住在一起，于是奇妙的情愫便在彼此之间开始发酵。随着时间的推移，天才型的直树喜欢上了傻瓜般的湘琴，这在今天看来根本是不可能的事。但是，我相信生活有这种本事，即可以让两个不同世界的人创造出同一个世界，这也就是奇迹吧！
其实在一段感情中，一般会有一方处于主动，另一方处于被动。也许两人一开始并不是一见钟情，两情相愿，但是主动的一方却能凭自己的努力让对方潜移默化地改变，最后走到一起。当然在这个相识到相爱的过程中，有的可能会很漫长，主动的一方要承受许多委屈和误会，做出许多让对方笑话让自己尴尬的行为，但是只要他们不放弃，不灰心，一般结果都不会让人失望的。直树和湘琴便是这种啦！也有的过程很短暂，双方很快便甜蜜地恋在一块，这可能就是所谓的缘分吧。《谈情说案》中的景博和犀利妹就是这种啦！
相聚的过程，可以让一个人爱上另一个人，也可以让一个人离开另一个人。凡事都是矛盾的统一体！关键是这个过程中的两个人如何去磨合和相惜了。聚也缘分，散也不悲。其实，只要对自己充满自信，对生活充满热情，没什么坎是自己跨不过去的！无论什么时候，想想心里一直所牵挂所惦记的那些人儿，我们没理由放弃自己，做个负责任的人吧！
嗯！好喜欢小综喔~~~
现在去冲茶给妈妈喝，当然我也想喝！陪陪家人是件幸福的事儿！噢呵呵~~~
恶作剧读后感(篇2)
狐狸的恶作剧故事
在一片茂密的森林里，住著许多小动物，它们每天都在这美丽的大森林里玩耍、嬉戏，但也有些小动物总喜欢搞恶作剧。
这天，狗熊黑贝在举重比赛中获得了冠军，许多小动物都为它喝彩，顿时掌声一片！这让狐狸很不服气，它心想：“这只又蠢又笨的狗熊也能受到大家的热烈欢迎，真是太可气了！”狐狸越想越生气，决定给狗熊点颜色瞧瞧，看它怎么得意。
狐狸回到家，找出一张纸，在上面写上“我是大笨蛋”，还画了一个鬼脸，然后在纸的背面涂了强力胶水。它心想：“这只笨狗熊是怎么也摘不下来了。”想到这儿，狐狸不由得哈哈大笑起来。
清晨，狐狸趁着跟狗熊打招呼的时候，悄悄地把纸条贴在了狗熊的背上，并故意说：“你背上有一只蚊子，我帮你打掉了！”说完，它心里暗暗高兴，等着狗熊出丑。
狗熊在森林里转悠，发现小动物们都在偷偷地笑它。它一开始很疑惑，直到回到家里照镜子时，不经意地一回头才发现自己背后贴了张纸条。可是它怎么也摘不下来，只好让大力士爸爸帮忙摘下来。它明白了这一切都是狐狸的恶作剧，于是怒气冲冲地来到了狐狸家，准备教训一下狐狸。当它来到狐狸家时，发现狐狸正捂着肚子在地上打滚。原来是狐狸的胃病犯了。狗熊见此情景，二话不说，抱起狐狸就往医院奔去。啄木鸟医生说：“幸好来得及时，不然狐狸就没救了。”
狐狸醒来后，感动得流下了眼泪，拉着狗熊的手说：“对不起，我不该嫉妒你得了冠军，还搞恶作剧。我应该为你骄傲，向你学习。”狗熊咧咧大嘴，笑了笑说：“朋友之间就应该友爱互助。”
从此以后，狐狸和狗熊成了最好的朋友。动物们继续在这片美丽的大森林里快乐地生活着……
狐狸的恶作剧故事读后感
故事中的狐狸因为嫉妒狗熊而搞恶作剧的经过，想象丰富，童趣盎然。狗熊得知是狐狸搞的恶作剧要找其算账时，狗熊不计前嫌，还救了狐狸，最后她们成了最好的朋友，通过这个故事告诉小朋友们：朋友之间就应该友爱互助。
恶作剧读后感(篇3)
一天，我读了一篇文章，这篇文章的题目叫《令人快乐的恶作剧》。咦，恶作剧不是会让做恶作剧的人感到快乐吗？受到恶作剧的人会快乐吗？怀着疑惑的心情，我读了下去。
故事是这样的：一天，加里和他的大学教授一起去散步。途中，他们看到小路边上放着一双开裂泛黄的布鞋。加里猜这鞋子是在附近田地里劳作的某个穷人的，临近黄昏，他也差不多该收工了。加里想要给这个穷人做个恶作剧。
看到“恶作剧”这三个字，我天马行空地想了起来，如果我是加里，我就会做个这样的恶作剧。我看到这双鞋，我就会在鞋子里面涂上颜料，然后悄悄躲到旁边的灌木丛中，静静地在那里等着，看那个穷人感到不对劲又很迷茫的样子。别说亲自去做了，就是在心中想想都高兴。要是找不到颜料，我也可以放一些野果在里面，特别是那种爆浆的，放在鞋子里。他把脚放入鞋子里，小野果就会咔咔的爆炸掉了，弄得袜子、鞋子上全是果汁，他回去又要洗了。想到这儿，我渐渐变得比原先还要开心了。
加里的教授却给出了与众不同的观点。他意味深长地说：“我们永远都不应该把自己的快乐建立在损害穷人的基础之上。既然你有钱，你可以通过帮助别人，让自己获得更大的快乐。在他的每一只鞋子里放上一枚五元硬币，之后呢，我们就去旁边的那个灌木丛躲起来，看看他有什么反应吧！”
我好佩服这个恶作剧呀！它既“整”了别人，又帮助了别人。一边让自己快乐，一边还让别人快乐。教授是怎么想到这样的呢？他太厉害了！
加里半信半疑，但还是这样做了。
果不其然，老农果真被这个恶作剧搞得快乐起来了。他拿出了两枚五元硬币，反复看着。他大为感动，跪倒在地，仰望上苍，感恩不止。他嘴里一直不停地念及着自己那个患病无助的老母亲以及他的那些食不果腹的兄弟姐妹们，现在这些雪中送炭的慷慨救助会让他们免于一死。
读完了文章，我也快乐了起来。我懂了给别人快乐比从别人那儿获得快乐更加令人快乐呢！
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