《生命.》读后感1000字通用。
如今社会提倡终身学习、终身读书。每个人读完作品后，都会有自己的感受，我们抽一点点时间撰写读后感，用来记录自己读书时的所思所悟。有没有可以借鉴的作品读后感模板呢？读后感大全的编辑特别整理来自网络的《生命.》读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《生命.》读后感 篇1
生命是什么？生命是一首首美妙的歌曲，此起彼落，动听无比，并令人陶醉于中；生命是一次次舞蹈，婀娜多姿，翩翩起舞，真是沉鱼落雁呀；生命还是一场场精彩绝伦的演出，活灵活现，出神入化，简直就是引人入胜。今天，我就看了一篇关于生命的课文——《生命生命》，之后我就对生命有了感悟。
《生命生命》这篇文章讲述了，险境中拼命求生的飞蛾，墙缝中坚强的爪子苗和静听自己“呯呯”的心跳声，表达了作者明白了生命的顽强、宝贵。
对生命的感悟，不一定要轰轰烈烈的。有的时候，一些不起眼的小事也足议让你获益良多。有一天，我走上我的小花园赏花时，我发现我那心爱的向日葵花上有一只可恶的蚂蚁在爬来爬去，我气愤极了，把它抓起来，准备捻死它可是它并没有白白等死，反而拼命地想从我的指头中逃生，不断地要逃出我的“魔爪”，我忽然感觉到一股强烈的生命力量在我手中窜动，我被蚂蚁的执着深深震撼了。于是我便放了它，因为，这也是一种生命！连小小的蚂蚁也懂得珍惜生命，难道我们智商这么高的人，也做不了珍惜生命，热爱生命吗？
有一句谚语说：“珍惜生命就要珍惜今天。”因此，我们要珍惜生命就得从今天开始，要保护好自己，不去做一些伤害自己的事情，要遵守安全规则，还要善待、珍惜别人的生命，不要蔑视别人的生命。吕凯特说过一句名言：“人的生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。”所以我们不能让生命白白流失，要好好地使用它，而不去糟蹋它，要认真学习，做出对祖国有用的事情。
珍惜生命、热爱生命和保护生命，这些都是我对生命的感悟！
《生命.》读后感 篇2
林清玄，当代作家、散文家、诗人、学者。林清玄先生的著名作品有很多，如《和时间赛跑》、《桃花心木》，今天，我有幸又读到了他的作品《生命的化妆》。
关于化妆，由于生活在农村，我一直抱着不太赞同的观点，我一直觉得自然美才是真的美。所以刚开始看了这一篇《生命的化妆》，我就在心里暗暗地想着，生命的化妆是怎么个化妆法呢？于是，抱着这种好奇的心理，我静下心来仔细地读了这一篇课文。
《生命的化妆》一文中，文章的主体是作者与那位化妆师的对话与作者的感悟，在他们的对话中化妆师向作者诠释了什么是化妆化妆的最高境界用两个字来形容就是自然：睡眠充足、注意运动、这样改善皮肤、精神充分，比化妆有效得多。接着引发了对生命的化妆的三种划分：三流的化妆是脸上的化妆、二流的化妆是精神的化妆、一流的化妆是生命的化妆。最后又用写文章来作类比三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。作者对那位有智慧的化妆师肃然起敬，从而引发了对人生的感悟：改变内相的最好办法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革，人要做有内涵的人。
是的，正如文中那位化妆师所讲的，化妆只是最末的一个细节，它能改变的事实很少。生命的最高境界是无妆、是自然，而不是靠浓妆来打扮自己。只有品质上的美、只有心灵上的美才是真正上的美。真正的化妆是对自己的精神品质与素养进行化妆。就像作者林清玄先生所说，做人要做这样的人：多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严！现在，我们走在大街上，浓妆的人大有人在，可是这些人都吸引不了我们的眼球，反而那些自然、举止优雅、端庄的人往往会引起我们的注意。说明心灵美才是真的美，一个就算空有一副美丽的外表但是心灵不美的人也不会让人喜欢。生命的化妆，是每一个人都需要的，我们要从内里改革，读书是改变内在的最佳化妆品。只有给自己的灵魂穿上盛装，才是真正意义的生命的化妆。
《生命的化妆》这一篇文章给我很大的启示，使我明白了真正的化妆是对自己的精神品质给予化妆，心灵美才是真正意义上的美。
《生命.》读后感 篇3
珍惜生命就要珍惜今天，活着就要欣赏自己的优点，找出自己的长处、缺点，认真体会深刻每一分钟，精彩每一个机会，活着，就要心存阳光。
生命是什么？生命是坚强的幼芽；生命是悬崖峭壁而从未有过屈服与放弃的老松……在万物复苏的瞬间，生命是力量志意志的结晶。生命，需要的是奋进搏斗，需要的是无私奉献，生命是真实的行动，生命是无畏的远程，是不断的跋涉。生命是发现自己、认识自己、充实自己。生命就是奇迹。
正因为生命的脆弱，所以我们要去珍惜它。象诗一样自下而上的灵魂—张海迪姐姐就是我们的榜样！天有不测风云，人有旦夕祸福。海迪5岁时胸部以下全部瘫痪，但在残酷的命运面前，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了无数次命运的严峻考验，对人生充满信心。她在家里学完了中、小学全部课程，编着了《轮椅上的梦》等书籍，成为中国第一位坐着轮椅的哲学硕士。海伦·凯勒的一生为人们树立了与命运抗争的榜样！她在找到光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界！
生命是一条崎岖的路，路上有荆棘、沼泽，孔有鲜花和掌声。用爱充盈生命，就是无憾、美满的人生。挫折是人生中不可去除的障碍，一个勇敢的人，应该将每一次挫折看成是命运对你的考验。在洪战辉的身上，我们已经找到了克服挫折和苦难的力量地，怀着感恩和快乐的心，用爱感动着每一个人。
还有一篇文章让我知道成功点勇气。哥德曾说过：“你若失去财产，你只是失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就失去了许多；你若失去了勇敢，你就失去了全部。”
当你需要帮助时，别人帮助了你，这时你要有感恩的心。
我们应该感激我们身边的每一个人，因为他们点缀了我们生活的精彩。世界因为有爱而就得更加美丽。母爱无疑是所有的爱当中，最平凡却又最伟大的一种。疯娘中的主人公因为有这样的娘心里觉得很耻辱，担下面的两件事却让我深受感动：一天，下雨了，娘来为“我”送雨伞，一路摔了好几跤，衣服都脏了，因为同学学娘的样子，“我”和他打了起来，娘就去帮“我”，最后把他扔进学校门口的水塘里；当疯娘把几个野桃给“我”送到学校，“我”说挺甜，因为“我”的一句话，娘失去了生命。我觉得疯娘虽然有些傻，但也懂得爱！创造了母爱的奇迹！
生命没有绝对的完美，只有相对的坚强；生命没有绝对的自卑，只有相对的能力；生命没有绝对的美丑，只有的灵魂位置。感悟生命，感悟奇迹。生命对于每一个人而言都是可贵的。
什么时候都不要用死亡来对待自己，惩罚自己，自杀不是一种解脱，而会给亲人带来更大的伤害和痛苦。
活着就要活的精彩！乌云后面依然是灿烂的晴天。轮椅上的阳光女孩—桑兰，北京申奥大使；2004年雅典火炬北京传递的火炬手；奥运会主持人。不经历风雨，怎么见彩虹？桑兰遇到了很大的挫折，但是她热爱生命，认真地度过每一天，生活将永远阳光灿烂！
读了这本书让我知道：生命中所要战胜的最大敌人—自己。不开心只是和自己过不去。还不如把生气和埋怨的时间省下，在愉悦的心态下完成作业。学习的时候开开心心，玩的时候开开心心，真是一件好事。自然提高了生命的质量。
生命仅有一次。把握现在，拥有将来！
《生命.》读后感 篇4
离别，是个永恒的话题，有些离别让人如释重负，有些却让人刻骨铭心。
看到大天鹅的离别，天鹅爸爸一定很难过吧，他离开又返回的时候，一定是纠结了好久的，好的是小天鹅终于安心了，他走的不再孤单。
想起之前看过的一部电影，《伴你高飞》，13岁的爱米和妈妈生活在一起，一次交通事故夺去了妈妈的生命。爱米跟着久未谋面的父亲来到了农场生活。父亲酷爱飞行和发明，家里面到处都是稀奇古怪的发明。所有的这一切都让爱米感到很不适应。在一片被开发商推倒的树丛中，爱米意外的发现了一窝大雁蛋。爱米将这些雁蛋带回家，用自己的衣服和灯泡作了一个简单的孵化箱，一天天的等待着小雁出壳。一天，当爱米再次打开孵化箱的时候，一群湿漉漉的小雁子正瞪着圆溜溜的眼睛好奇的看着她。小雁子出壳了！出于本能，小雁子会把他们出壳后第一次看到的活的动物认做是自己的妈妈。于是，爱米就成了雁妈妈，小雁子们始终寸步不离的跟着她，在她身后争先恐后的奔跑着……在这些小雁子身上，爱米重新找到了快乐。
可是按照政府的规定，野雁不可以被家养。为了让这些野雁重返自然，为了让爱米从失去母亲的悲伤中解脱出来，父亲卖掉了自己心爱的月球登陆舱，为爱米做了一架象大雁一样的飞机，教会了爱米飞翔。爱米驾驶着飞机冲上蓝天，在她身后，有长长的一队大雁在陪伴她一起飞翔…
爱米和父亲驾驶着飞机，带着雁群，向雁子过冬的地方——安大略湖飞去。他们飞过河流，飞过草地，飞过城市。那个13岁的女孩和她的雁群成了天空中一道靓丽的风景，吸引着人们的目光。爱米终于到达了目的地，把大雁带回了家。等候在那里的一大群人都高兴的欢呼起来，爱米也终于明白爸爸对自己的爱。
阳光下，爱米的野雁在湖水中自由的嬉戏，南方的太阳柔和的给它们披上了一层温暖的光……
前几天温老师发来一个视频，1993年的时候，一个老人发现了一只受伤的白鹳，他将白鹳带回家养伤，并给她取名马莲娜，后来马莲娜虽然活了下来，但是再也无法长距离飞翔。善良的老人决定把她当女儿一样照顾，给她在屋顶搭了窝，冬天就让她住在室内，一人一鸟就这样其乐融融地过了8年。一天，老人发现马莲娜身边突然出现了一只雄性白鹳，马莲娜找到了自己的伴侣，老人就像嫁女儿一样开心。他给雄白鹳取名雷派坦，这对如胶似漆的夫妻还有了可爱的宝宝。
然而，寒冷的严冬到来，雷派坦出于候鸟的本能离开了，他们的宝宝也相继离去，留下马莲娜独自一个，马莲娜情绪变得低落，幸好有老人无微不至的关怀，喂食，洗澡，散步，兜风，甚至给她看两鸟以前在一起的录像……
日子一天天过去，春天终于来了，奇迹竟然发生了，雷派坦竟然回来了，他从南非飞越13000公里，就是为了早点与马莲娜重逢！之后整整16年，它们就保持异地恋的模式，尽管每年会分别半年之久，但是来年开春雷派坦一定会回来，而马莲娜也一直默默等待着伴侣的归来，每年春天当地会开启直播活动，让网友一同见证真爱，横跨万水千山也要回到你身边……
大自然中的动物也好，植物也好，都在拼尽全力生活着，爱着，它们美丽而坚强，亘古不变。我想，它们身上体现的品质，值得我们所有人去学习。
《生命.》读后感 篇5
阅读真是一件快乐的事，我会因文中的主人公而喜，也会为文中的人物打抱不平，可读了《生命的林子》一文，让我感受到了从未有过的心灵震撼。
文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。
我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗？方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢？”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀！”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。
我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢！”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗？还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗？只能成为煮粥的薪柴呀！我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。
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生命明天开始读后感1000字通用
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉，对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。写作品的读后感时，要注意哪些问题呢？编辑现在推荐你阅读一下生命明天开始读后感，希望你能从中找到有用的内容！
生命明天开始读后感【篇1】
当我看到它的题目时，我就感到很新奇，才看的。真的是一本好书。
我10岁。妹妹八岁，弟弟上学了。妈妈买来铅笔和田字格本对我们说：从今天起你们姐儿俩就在家里自学吧，妈教你们汉语拼音。从此，每天我和妹妹都趴在窗台前焦急地盼望弟弟快点放学回家，然后，我们好能对着他的课本学写生字，用稚嫩地童音拼读：春天来了，冰雪融化了，柳树发芽了我们的小脑袋瓜里就会浮现出一幅美丽的春天图画：天空是蓝的，柳树是绿的，在绿色的春天里.一群小朋友在花丛中捉迷藏，那其中就有剪着齐耳短发的我和妹妹。
12岁，我高烧不退，被妈妈连夜送进医院，很快，医生就给家属下了病危通知书，这是我从六岁起第13次直面死亡。我的床头被医生插上了象征危重病人的小红旗。医生和护士忙着给我输氧气、注射药物。我则在半昏迷的状态中紧紧地抓住妈妈的衣角不放那一次是母爱救了我。当医生无奈地向妈妈宣布医院所有的好药对我的抢救都无效时，妈妈气喘吁吁地跑了很远的路，去单位的医务室求人赊了八支我从来没有用过的青霉素注射液，回来求大夫给我用上，终于使我挣脱了死神的魔爪又活了过来
看完这本书，我懂得了:生命可以从每一天开始，所以不要轻易的放弃生命。
生命明天开始读后感【篇2】
当我把《生命从明天开始》这本书看完时，我心中是很复杂的，有点澎湃，有点伤感，但更多的是激励、健康、向上。这是一本励志、充满情感、充满感动的书。在此我向大家推荐这本书。
《生命从明天开始》是由一对姐妹春曼、心曼用她们一生的心血写成的。她们同时被医院诊断患婴儿型进行性脊髓肌萎缩症，身体重残。二人没有上过一天学，依靠自学进行创作。在用20xx年时间的煎熬中，怀着对生命的热诚，对爱的感恩写就了一部16万字的献给母亲的书――《生命从明天开始》。
这本书所展现的是：两个作者从小得病，父亲早逝，还有一个正在上学的弟弟，她们只能依靠渐渐年迈的母亲。在生活中，春曼、心曼经历了常人无法忍受的痛苦，虽然，她们在身体上有缺陷，但却有着与普通人一样的梦想：上学、工作、孝敬父母。
心曼曾经说过：我所想的是怎样才能争取到明天，怎样才能让生活更美好。我现在很幸运，能活到今天，并且我能够为明天去努力，去奋斗。这一段话，如同清风抚过我平静的心湖，荡起层层涟漪，让我不禁陷入沉思。
在书里，姐妹所写的人生座右铭是：生命不拒绝勤奋和美丽。这体现出她们的精神，伟大而又坚强，并用剩的不多的岁月，向大家诠释了人一生的意义:人活着就要去努力。去创造。去实现梦想。还让我对人生有了更深的一次了解。
《生命从明天开始》不仅仅教会我们坚强，还让我们学会怎样微笑的去面对生活，去面对人生。这让我想起了《圣经》里的一句话：压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不灭。
其实只要一切鲜活的事物，它就是美丽的。当我们在被这本书的感动之余，不妨想一想自己，是否比她们幸福，再大的困难也没有她们姐妹俩大。
快去阅读吧。为什么不能珍惜现在的生活，为什么为得不到满足而怨天尤人。记住心曼那段精彩的话吧。它会使你的心灵受到洗礼，它会激励你勇往直前。
生命明天开始读后感【篇3】
《生命从明天开始》，我是流着眼泪看完这本书的，在读着这些朴实无华的文字，我的心都在颤抖，殊不知这些字都是在她们的全身肌肉已经萎缩无力的艰难状况下合着汗水和疼痛而写下的。我不是一个容易被感动的人，可是我不知道怎么样才能表达此时我心中的震撼，文字在心灵的震撼面前显得那么苍白，我也不知道怎么样才能表达自己的感动，语言在灵魂的感动中也显得那么得无力。我只能用笨拙的话语去表达我对姐妹俩的敬佩，她们所面临的困境是我这个养尊处优的大学生不仅是不能承受的，也是我所不能想象的。当我在为一些风花雪月或是鸡毛蒜皮的小事而烦恼、叹息、沮丧、甚至于有那么一小会儿的绝望时，她们却在和命运斗争，和死神说不。现在想想我的痛苦和她们相比实在是太微不足道了，甚至有些可笑，有些无病呻吟。张越阿姨曾经这样感叹：她们自强不息的精神是值得广大残疾朋友学习的，只有自立，我们才是一个独立的人，一个真正的人。姐妹俩的精神不仅是残疾朋友要学习的，也是我们这些人，这些四肢健全的正常人所要学习的。
春曼心曼两姐妹让我的脑海里回响着这么一句话：可以消灭一个人，就是打不垮他！这也是海明威的《老人与海》中给我留下印象最深刻的一句话。在和死神的对抗中，姐妹俩并没有被打垮，她们清楚，死亡越来越近，也许今晚的她们就看不到明朝的太阳，每一天的逝去都表明死神的通牒在悄然逼近，生命的时间是可以数得清的，姐妹俩不想浪费任何与死神抗争的机会，于是她们选择了文字。她们的文章中没有繁华，没有绚丽，没有颓废，没有软弱，质朴的语言却感动了任何人。她们俩用生活中最平常的经历最直接的感受最真实的想法去洗涤我们的心灵，去燃烧我们的灵魂，让我们知道什么是坚强，什么是不屈，什么是努力，什么是自强，什么叫关爱。在整本书中都透露着春曼心曼两姐妹对生活的热爱，对所有关心着和关心过她们的人的感恩，对任何处于困境中人的鼓励和支持，仿佛昨天的那些痛苦对于她们来说是可以轻描淡写的，只有明天的阳光才是最重要的，姐妹俩依然在坚持笑对人生。试想有几个人能在知道自己的生命期限以后还能有勇气用如此乐观的心态去面对生活，去鼓舞他人面对困难，去安抚其他受伤的心呢？姐妹俩是真正的强者，不需要别人的可怜，她们的文字和她们的心一样坚强乐观。
在春曼30岁的时候，在这个被医生认定是死神即将降临的年华里，姐妹俩的书《生命从明天开始》出版和我们见面了，这些坚强的文字历尽艰辛终于变成了铅字，给了她们很大的安慰，用姐妹俩自己的话来说就是一个奇迹。其实春曼心曼两姐妹才是真正的奇迹，她们用自身的顽强创造了奇迹，一个在我心里扎根并茁壮成长的奇迹，并且我相信大家都希望奇迹能继续下去，你们会一直微笑面对一切。
从梦中醒来，拥着棉被的女孩眼眸里含着一汪泪水，她轻咬嘴唇，让泪水融化在和煦的阳光里，然后绽放出一个明媚的笑脸。柳枝再展新绿，细雨润色过的春天很美，淡淡的紫丁香花香四溢。美丽的梦依然在继续，一如你们温润如玉的文字，我真心地希望你们的人生长久，可以在文学的道路上找到你们生命的真谛。
生命明天开始读后感【篇4】
世界上的任何生命，都是无价的，即使他们的身体有缺陷，仍会有值得我们欣赏和学习的地方。春曼、心曼姐妹俩就是这样的人，身残志不残，通过学习她俩的故事，让我获益良多！
这本书主要讲了两姐妹生命倒计时的人生历程，虽患疾病，但仍奋斗着、拼搏着，高贵且坚强的活着，生命当中一直不拒绝勤奋和美丽。本书主要分为五部分，第一部分主要讲了命运是海我是帆；第二部分讲了支撑她们生命的一些美丽的亲情故事；第三部分讲了影响他们一生的人的一些故事；第四部分将两姐妹俩的爱情历程；第五部分讲了在她俩生命最后的365天里所做的事。看完之后，真的很佩服她们那种敢爱敢恨的气魄，努力创作为家庭减轻负担的毅力，以及五年来一直坚持所开通的君曼心理热线，一直为他人解答疑惑，做心灵上的辅导和慰藉，这种奉献精神也是值得我们学习的！
在她俩遭遇挫折时，总是有很多人，在默默地帮助她俩，更有一些在精神上给予她们帮助的，比如，泽华姐姐，孙大姐和小晶阿姨，这么多人乐意帮助她们，才使得她们的生命更好地延续下去，予人玫瑰，手留余香也许就是这个道理吧！所以我们应该始终坚信：只要人人都付出一点爱，世界将变成美好人间！
在每个人的一生当中，都将会遇到自己的另一半，邂逅到美丽的爱情。这本书中写了心曼和小毅的美丽爱情，但结果不尽如意，由于心曼的文化水平和身体上的缺陷，不被小毅的母亲所接受，即使父母反对，但小毅仍坚持和她结婚，她考虑再三，做出了一个艰难的抉择，拒绝了小毅的要求，虽然痛，但那是值得的，她觉得放弃也是一种爱的方式，就这样结束了他人生当中第一份爱情。我觉得她是一个敢爱敢恨的女孩。
在她俩生命最后的365天里，仍然拿起电话，接听君曼心灵热线，为来线的人做热切的交谈，倾听他们的烦恼，再试着开导他们，耐心地为他们解答，即使生病也毅然坚持接通热线。的确，生命不在乎长久，只在乎过得是否有意义、有价值，那才是最重要的，它在一定程度上也取决于我们的价值观，所以人生在世，应该有明确的目标，正确的价值观，让它来引导我们，那样我们才能走得更高、更远！
生命从明天开始，我们应该把握好每一个今天，迎接美好的明天，谁都不知道，下一刻会发生什么事情，所以，我们应珍惜眼前的事物，努力去奋斗，去创造一片属于自己的天空吧！书中两姐妹在很小的时候就患了脊髓萎缩症，虽然她俩行动不便，但毅然拼命地接受新事物、学习新事物，为了减轻母亲的负担，姐妹俩想方设法做一些事，办书亭、开通君曼心灵热线，努力创作、写文章投稿赚取费用等等，这在我们这些正常人来看，都是难以坚持下去做好的！
生命从明天开始，告诉了我们应始终相信幸福的花朵只开在我们自己的手掌心中的，善待自己，也善待生活吧，更要以平和的心态去迎接生命中的每一天，生命对于她们来说，每天都是新的，当然我们也不例外，我们更要珍惜和把握好每一天！
读后感生命是什么1000字通用11篇
常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”在不同的时期，我们看过不同的书，大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文，这样的作文可以作为自己的日后的一些素材和知识，读后感你知道怎么写更好呢？也许下面的“读后感生命是什么1000字通用11篇”正合你意！欢迎分享给你的朋友！
读后感生命是什么 篇1
二十世纪最伟大的科学发现之一莫过于DNA双螺旋结构的揭示，而对此做出最大贡献的三位科学家（沃森，克里克和威尔金斯）都是因为读了一本由生命科学的“门外汉”写的探讨生命意义的书而毅然决然放弃自己的专业，转而与生物结缘的。这位“门外汉”便是大名鼎鼎的物理学家薛定谔，此书则是《生命是什么》，那这本书究竟有何过人之处能产生如此重大的影响？
本书为薛定谔两本著作的合集，作者独辟蹊径采用物理学和化学的原理来解释发生在生命世界中的事件，详细探讨了长久困扰人类的两个重大问题：生命和意识。
生命是什么？这个问题由来已久，每一个思考者放眼望去，整个星球上几乎到处都有生命，可是这对于理解生命的含义好像不仅没有帮助，反而增加了我们的迷惑。一块石头与一条小狗的本质区别到底是什么？正如书中所指出生命体就连单细胞生物都包含数以亿计的原子，但非生命的石头也包含数不清的原子，所以数量不是充要条件。生命必须建立在有序之上，杂乱无章是生命毁灭的结果，这个有序还要包括多样性——多样性的物质（元素）和多样性的排列顺序，对于人体而言，一个个细胞都没有自由意识，可是恒河沙数般的细胞组成的大脑却有复杂的逻辑思维能力，这是在大量有序性排列基础上涌现出的结果，KK在《失控》中描述人工智能时提出了了“涌现”这个词，KK解释为“事物发现过程中的质变，关键的转折点。”也就是说，智慧可以可以从一群数量足够大的愚钝中涌现，即所谓的“众愚成智”，生命的形成过程必然是一个量变产生质变的涌现过程。
同时，所有生物有一个普遍的需求：食物，或者进行新陈代谢。这其实是一个奇怪的现象，只是我们司空见惯不觉得奇怪罢了，试想一下生命新陈代谢时做了什么就明白了，简单来说生命在无休止的重复：摄入和排出。生命没完没了的费尽力气吃东西又排泄掉来进行新陈代谢究竟是为了什么？关于这个问题，有过长久的争论。有人说是为了物质交换，其实，生物体中的氧、氮、硫等任何一个原子与环境中的同类原子都是一样的，那么把它们进行交换又有什么意义呢？后来有人认为能量是我们赖以生存的基础，生物是为了获取能量。然而，一个成年生命体所含的物质与所含的能量都是基本固定不变的。既然体外一个卡路里与体内一个卡路里的价值是相等的，那么，这样的单纯交换是为了什么呢？所以新陈代谢既不是为了物质也不是为了能量，根据热力学熵增定律，一个生命无时无刻不在增加正熵，不断趋近于熵的最大值，熵越大能量越低，生命则越稳定，慢慢趋近最稳定的状态即死亡。那么，如何才能摆脱死亡，一直保持生命的存在状态？从环境里孜孜不倦地汲取负熵恐怕是唯一的办法了。也就是说，生命体需要不断的进食、排泄来消除活着的时候不得不产生的正熵，这即是生命进行新陈代谢的本质。
意识是什么？普遍认为意识来自大脑，作为唯物主义者，必然承认意识是对现实世界的反映，没有现实作为主体对象，意识和其他一切都无从谈起，可是现实世界无疑只有一个，然而看起来有许多不同的有意识的自我，却都是对这同一个世界的认识，那究竟哪个自我的意识是对的？其实，我们周围的真实世界是由无数人的意识重叠领域构成的，世界这个概念本身就产生了它自己。但是我们仍会有诸多疑问：你的世界和我的世界真的是一样的吗？是不是存在一个更为真实的世界，它不同于我们任何一个人通过感官的内部投射而获得的世界？假如真是这样的话，那么世界对于每个人的感知而言是不是一样的呢？……类似的追问无穷无尽。经过无数科学家千百年的探索发现，最后不的不承认一个令人失望的事实：我们都生活在表象的世界里。科学进展已经表明，世界上并没有颜色这种东西，只有不同波长和频率的光波。世界上并没有声音这种东西，只有空气的振动。世界上并没有温度这种东西，只有分子的运动。颜色，声音，温度并不是世界本来的面目，仪器也不过是人类感觉的延伸，那不禁疑问感觉可靠吗？感觉不可靠，人类进化出的的各种触觉都是为了求存，大脑的首要目的也是为了求存而不是求真，所以人类对于光忽略了紫外线、红外线、X射线等，对于声音忽略了次声波、超声波等，对于温度，我们如果没有留意碰到一个非常冷的物体，会在瞬间觉得它很热，甚至手指上有烧灼的感觉。这些都是人类对世界只有片面感觉的表现，因为只有如此才能降低生存成本、节省能量，在激烈的生存竞争中减少宝贵的能量消耗对一种生物的存亡至关重要。
生命与意识的问题极其复杂却又必须面对，人类关于意识和生命的追问将永不止步，也许在这条路上没有终极的珠穆朗玛峰可攀登，虽得不到一个一劳永逸的回答，但是人类作为地球上唯一的智能生物和主导生物必然要承担起生命的尊严，生命的尊严即在于思索与追问。
生命不息，思索不止！
读后感生命是什么 篇2
1944年，着名物理学家薛定谔在都柏林出版了一本小册子《生命是什么》。作为一名研究生命科学的研究生，我仔细阅读了这部影响了几代人的经典。
作者薛定谔（E.Schrodinger，1887——1961）是奥地利着名物理学家，1926年提出波动力学并因此获得1933年诺贝尔物理学奖，后来他的研究兴趣转向了生命科学。事实证明，《生命是什么》这本通俗读物为以后分子生物学的诞生作了精神上的鼓励和概念上的准备。
尽管我已经对现代生命科学知识有了比较系统地了解，但我还是对书中作者独特的视角和思考问题的方式佩服得五体投地。书中作者用自己熟悉的统计物理学去思考感兴趣的生命科学问题，充分表明了一位物理学家的高度自信，而这一自信来自20世纪前30年物理学领域所发生的革命性进展。薛定谔把自己富于创见的想象力以一种略带诗意的方式推广到重大生物学问题的解决上。他提出了一个长期以来难以回答的悖论：为什么在趋于最大熵的宇宙中，那些有条不紊的生命系统却能存在并繁殖？他认为不能用经典的物理学定律来解释生命现象，于是他提出了“负熵”的新概念。另外，薛定谔还提出基因应是一种能自我复制的“非周期性晶体”等观点。
从今天的生命科学来看，薛定谔的理论有些模糊不清，主观判断较多，甚至存在错误，例如有关量子跃迁和突变的论述，归根到底是因为他所做的从物理学理论到生命科学的推广过于牵强。物理学是一门研究物质的科学，尽管生命也是物质，但是生命这一复杂系统具有了许多独特的不同于物质的本质属性。我想这应该是物理学定律不能生搬硬套到生物学的根本原因。但不容质疑的是，正是薛定谔广博的知识基础、敏锐的洞察力和巨大的理论勇气为原本发展缓慢的生命科学注入了新的活力，开辟了物理学和生命科学结合的新天地。
《生命是什么》的出版对当时年轻的物理学家产生了巨大影响，他们中的许多人由此转向了生物学研究，希望从中发现新的物理定律。弗朗西斯。克里克是他们当中的杰出代表，1953年他和詹姆斯。沃森共同发现了DNA的双螺旋结构，实现了生命科学的重大突破。
读完这本书，我觉得我应该向薛定谔学习他勤于思考，勇于创新的精神。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。在学习的过程中一定要勤于思考，才能发现有价值的问题。另外，要形成宽广的知识面和广阔的学术视野，才会更好地进行创新，薛定谔也为我们树立了榜样。
如果说20世纪是物理学的世纪，那么21世纪注定会成为生命科学的世纪。现在生命科学领域还没有出现重大的理论突破，我想发展比较成熟的物理学一定会对这一突破的出现有重要作用。从这一点来看，薛定谔的《生命是什么》这部20世纪的伟大科学经典仍具有现实意义。
读后感生命是什么 篇3
从何而来，去往何处？——《生命是什么》读后感1500字：
1944年，奥利地物理学家薛定谔出版了一本石破天惊的书，叫《生命是什么》，书中有一系列天才的思想和大胆的猜想。它奏响了揭示生命进化里遗传微观奥秘的先声。本书的作者王立铭教授以薛定谔为偶像之一，以同名科普著作有意向偶像致敬。
生命是什么？本书一开始并没有直接回答这个问题，而是从孤独的地球人好奇地寻找外星人，想象外星生命的存在模式，再回归到地球生命本身，引出了本书的主题——生命是什么？作者视野广阔，以进化论为原则，以生命的演化为轴线，从先哲探讨生命本质（亚里士多德的“灵魂论”和贝采里乌斯的“活力论”）谈起，之后各国科学家登上历史舞台，用一个个精彩的科学故事展现了人类尽管步履蹒跚，却从未停步地探索生命科学、尝试解析生命本质的曲折历程。本书从生命的起源写到自有意志，涉及到了分子生物学和社会学，不仅让读者感受到了大自然生命现象的神奇和诗意，也帮助读者更好地理解地球生命和人类智慧。
回顾书中描写，我们的地球形成于46亿年前的星云涌动，最早的地球生命诞生于40亿年前的一系列化学反应。生命的诞生需要“物质”、“能量”、“自我复制”、“细胞”、“细胞间的分工”五大元素作为驱动力。能量在混乱无序的大自然中建立有序的生命结构；自我复制保证了物质生命抵抗演化过程中的衰退和凋谢；细胞则让两者合一，为地球生命提供了安身窝。此时的地球生命仍然停留在非常简单的形态中，而以细胞分工为基础的多细胞形态让地球生命变得无限的可能。当细胞分工达到辉煌顶点，很可能是人类大脑和人类智慧。而人类智慧的形成同样需要五大元素：感觉、学习和记忆、社交、自我意识和自由意志。说到底，地球生命和人类智慧都是演化的产物，逃不出“物竞天择、适者生存”的演化规律。
不久前看过一段视频——梁冬对话华大尹烨——尹烨直白地表达了自己的生命观：生命的本质是化学，化学的本质是物理，物理的本质用数学描述，数学的本质是用某种语言表达……如今看来也不难理解。他的观点也正好呼应了薛定谔曾经自信的思想：物理学和化学原则上可以诠释生命现象。
以上解决了从何而来的问题，那么未来呢？其实，随着人类对生命活动的理解越来越深，随着生物技术突飞猛进的发展，人类已经开始尝试改变演化的进程和方向了。例如转基因技术，在过去是异想天开，现在虽然争论不断，但也并不陌生了；又如试管婴儿技术，本质上说人类干预了自然繁衍的规律，发明者也从恶魔变成了“送子观音”。还有近年来的“基因编辑”技术，让人类拿起“上帝的手术刀”，通过剪切错误的DNA位点，修正正确的位点。所有这些都是人类主动参与生命演化过程的证明，表达了人类想变成生命主人的渴望。
所以，作者非常自信地说，“我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。”非常理解生物学家的这种自豪感，但曾经科幻电影中出现的生物技术一旦变为现实，到底是魔盒还是神灯，谁又能说得清楚？毕竟我们对真实世界的认识是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”，仍遥不可及的“未知的未知”。
而我读完本书的最大感受，莫过于人类的渺小。人类自诩是高等生物，但在大自然面前，我们仍然只是一个物种而已，没有那么高大上，没有那么了不起的，应当保持对大自然的敬畏和谦卑。也许在遥远的外星球上，真的有更高级的生命形态。说不定在他们眼里，地球人类也只是一群卑微、短命的生物而已，简单得如同草履虫。
我们从何而来，去往何处？电视剧《人民的名义》中，祁同伟说，谁都知道，我们从娘胎里来，到坟墓里去。而党员老陈说，我们从群众中来，到群众中去。前者说的是客观的生命历程，而后者赋予了生命的意义。
理解生命科学，最终是为了认识我们自己，通过学习来提升自己对于生命的觉知性，看见自己的局限性，并接纳自己。
读后感生命是什么 篇4
有序产生于有序还是无序？从日常表象观察，人们一般认同前者，可近代的物理学家们却钟爱后一种答案，即无序构成了有序的基础。薛定谔的《生命是什么》是一本试图在生物遗传领域建立起两者平衡的读物。
在泡利不相容的约束框架内，大自然的造物过程似乎“完美”地被机械所决定了。生命体何以能高度精确地遗传基因？染色体的有丝分裂何以能产生不可思议的绝对复制？一百个原子空间尺度范围内何以会发生“奇迹”都无法形容的纯粹结果？以上问题用传统的经典理论根本无法回答，传统理论的构架在尖锐的问题面前轰然倒塌。这一不可协调性迫使薛定谔开始大胆地去过问上帝的事务，试图从原子统计力学的背景下去寻觅那开启生命之门的钥匙。
可以确定的是，生命的基因遗传由配子的减数分裂所决定，诸如染色体的有丝分裂均严格机械被定义。薛定谔认为，染色体可视同为一固体分子，或然的变异特征可视为同分异构现象。由于固体分子的能级变化和温度变化呈指数级的放大关系，结果分子发生变异需要等待的时间甚至长达成千上万年。对于生命分子，室温也许等同于绝对零度，染色体近乎于绝对稳定。于是，着者从量子力学角度解释了变异发生的稀缺性。大量量子的涨落超出阈值的概率如此之低，同分异构现象往往是不稳定的；非连续的量子跃迁非常偶然，生命分子领域内发生稳定的同分异构现象更是小概率事件中的小概率。
为了能够回答一百个原子空间尺度范围内的基因片段何以如此精确复制这一棘手的问题，薛定谔给我们提供了将有序动力学特征和无序统计学特征进行统一的有机蓝图，预言微观粒子的有序和无序统一理论必将诞生。生物体作为一负熵物质，其行为模式和特征可以被这一整合理论所预测和确定。这可是一个多么令人期待的伟大理论呀！其颠覆性的革命意义是不言而喻的。由此，《生命是什么》给读者带来了人类是否可以认识自我的终极思考。
可人作为一理性动物，不仅是负熵的，而且更是精神的。苏格拉底曾指出，肉体无法达到绝对的真理，只有精神脱离了肉体才成为可能。可恰恰是精神，其同我们最近，无时不刻被感受，同时又与我们最疏远，我们对其了解甚微，充满疑虑。即使是《生命是什么》的伟大预言得以实现，生命体的微观物质定律可以被统一理论给决定，可更为广义的问题是，其是否还可以进一步约束人类的道德行为？精神或意志的实质是否也可被机械所定义？人类的精神还是自由的吗？物质和精神规律是否殊途同归？
近代物理的实证研究方式，导致的结果是人类总是同可被感受的客观实体这一半钥匙在打交道，哪怕是心理或精神的研究领域，关注的也是分子、原子、神经元或脑电波这些载体，其本质还是客观的。《生命是什么》难免也被打上了实证的时代烙印，产生的结果就是机械的和宿命的。对于精神为自由的先验假设来讲，可以推论的是，统一理论在精神密码的破译方面仍然是束手无策。因此，主观世界的另一半钥匙还被远远地掌握在绝对超验的“他”手中。只要人类还停留在实证的道路之上，似乎另一半钥匙永远注定是不可触及的。
相反乐观的是，根据斯宾诺萨的理性主义，我们可以独断地设想超验的“他”即为整个宇宙，无所不在，无处不存，而宇宙一份子的人类有幸分享了“他”。于是，人类的另一半钥匙可能还在自己的手中，人类不仅可以掌握生命的物质规律，而且甚至还可破译道德和心灵的密码，最终实现两把钥匙的结合，从而争取得到和“他”平等对话的权力。尽管“他”对于这一话语权的排斥伟力在度量上是异常的巨大，但人类自存的“他”本性将使认识的步伐无法阻挡，最终超越自我。由此产生的一个悖论的是，此“他”还是彼“他”吗？
读后感生命是什么 篇5
正文都是干货，自然界发生的一切都意味着它那一部分熵的增加，生命有机体从环境中吸收负熵（有序性）为生、避免回到最大熵也就是热力学平衡（死亡）状态，（新陈代谢在本质上就是有机体成功地去除所有因存活而不可避免地产生的熵）；统计学观察宏观事物，在无序中发现有序，而动力学基于有序的有序，观测单个原子或分子的运动，而统计学是基于动力学的，以此观之，生物学意义上的人是机械的、没有自我意志的，似乎体现了某种决定论，那究竟如何看待人的意识、人的自我、人类的道德伦理？
《我的世界观》从神经学意义的生物人转向作为伦理意义的社会人，在先肯定了人类意识的同一性（意识的多元性仅仅是我们出于个体时空的多元性而建构的东西）之后，薛定谔认为意识是人类进化过程中的现象，新的东西被习得后成为无意识，而道德要求是一个事实，推动人类从个体动物变成社会动物。最后再次回到最基础的问题——何为真实？“我们所处的世界”究竟是客观的还是主观的，他更偏向康德带有唯心主义色彩的先验综合判断，继而又自然引出一个问题：人类何以相互理解、认识到他们分别认知中的世界存在一致性？薛定谔的回答是人类通过语言建立对应关系。
（到这儿，从存在论到认识路再到语言论，都有了。）可是，如果并非存在一个独立于人的意志的“客观世界”，那么究竟如何解释人们认识的世界具有一致性？薛定谔在这个问题转向了形而上学和神秘主义，从莱布尼兹的单子论到印度吠檀多哲学，他认为同一性的信条“为人们短暂的一生提供了最高层次的伦理准则和深深的宗教慰藉，唯物主义则一个都提供不了。”正因为人们生活在同一个世界，才产生了（伪）伦理学与功利主义道德。
读后感生命是什么 篇6
在读薛定谔的《生命是什么》之前，我曾上网查询关于这位作家的资料，发现他原本是位物理学家。他发表的薛定谔方程，薛定谔的猫等都是为许多人所熟知的。他是波动力学之父，是量子力学集大成者之一。就是这样一位在物理学的发展史中做出过重大贡献的学者，却从物理学闯入生物学，并在1944年出版了《生命是什么》一书。
我曾以为这本书将是一位生物学家运用哲学家的思想和我们探讨生命是什么，但我发现我大错特错了。作者从物理学家的眼光，运用热力学和量子力学理论来解释生命的本质，用他不同于哲学家的思想和对生物学的了解进行大胆猜想，为生物科学乃至后人留下了深远的影响。
《生命是什么》的出版对当时年轻的物理学家产生了巨大影响，他们中的许多人由此转向了生物学研究。薛定谔在书中提出了一系列猜想。拥有天才思想的他，猜想是大胆的：物理学和化学原则上可以诠释生命现象；基因是一种非周期性的晶体或固体；突变是基因分子中的量子跃迁引起的，突变论是物理学中的量子论，基因的持久性和遗传模式长期稳定的可能性能用量子论加以说明；对于染色体如何决定生物体的遗传性状作了最初的设想，认为染色体是遗传的密码本；在前人把新陈代谢解释为物质交换和能量交换的基础上，参照热力学定律，引入了“负熵”的概念，并认为生命以负熵为生，是从环境抽取“序”维持系统的.组织；……这些观念在当时是第一次被提出来，对世人来说是十分新奇的，也是特别引人入胜的。
对于这本书，说老实话，我看得不是很懂。但是既然这本书被当作大一新生推荐阅读书目之一，那么它必然有它的优点所在。也许我们应该学习的不是这本书而是书的作者？作者从一个他所擅长的物理区域跨进了对他来说算是陌生的生物区域，这本身就需要多大的勇气和多坚定的心理！
其实，因为他从小爱好广泛，喜欢博览群书，在其父和朋友的影响下，对生物学产生了浓厚兴趣，才使得他在转换领域的时候选择了生物。同时，薛定谔谙熟东西方哲学，他渴望和谐，终生把科学的统一作为自己的坚定信念和追求目标，《生命是什么》就是力图使物理学和生物学统一起来的认真尝试。
正是薛定谔知识面的广度以及他心目中对科学统一的向往与不懈努力，并且在科学研究中善于选择和变换自己的角色，才有了又一次成功的他。我觉得我要向他学习的不仅是勤于思考，勇于创新的精神，更要向他一样拥有宽广的知识面，不拘于一角天地，同时还要具有坚定的信念，这样，人生才会更精彩，路途才会更平坦，离成功才会更接近！
读后感生命是什么 篇7
生命是什么？薛定谔从量子力学、生物学、物理学、生命科学、唯物主义、哲学宗教等方面做出了解释。目的就是为了更好的生存，生命是短暂的，不要白白的去浪费；它很脆弱，不要去藐视它。珍爱生命，珍爱大自然的奇妙造化。读完之后自己也应当对生命有个解释。我的生命里有生命、性命和使命。象征着生存、生活还有责任。生命的意义在于奉献，不问成名的奉献，不问积劳的奉献…奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》说：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。我认为这是对生命理解最好的答案。
引用自己《钢铁是怎样炼成的》的书评
在今天：
革命还在继续，
先烈抛头颅洒热血，
换来今天美好的生活。
我怎能在此停滞不前？
今天仍然需要革命，
先烈革法西斯之命，
还后世之安稳。
我们要革自己之命，
不负先烈之牺牲。
古之学者为己，
为己也欲人也。
今之学者为人，
为人也为己也。
今日天公作美，
怎能不战而退？
力不竭战不止…
读后感生命是什么 篇8
薛定谔先生的书当然绝对肯定必须是一本好书！书名是《生命是什么》，但是，实际上分为两大部分：前一部分主要讲生命是什么，偏科学性；后一部分主要讲意识和物质，偏哲学性。我们大多数人可能一般都知道，作为诺贝尔物理学奖获得者的薛定谔先生在物理学或者说量子力学方面的伟大贡献（例如：薛定谔方程、薛定谔猫等），却并不一定知道薛定谔先生其实也在生命科学方面也作出过贡献！书一开始就让人感觉：学术大师看问题，大道至简、目标明确且又雄心勃勃！书中具体哪些方面是薛定谔先生个人的贡献，作为一个生命科学的门外汉且跑马观花的一般读者，的确尚待仔细梳理和阅读，但是，书中关于新陈代谢与负熵的联系，以前确实是闻所未闻；而遗传学中的突变现象居然与量子跃迁有联系，也让人耳目一新…书中字里行间，不时闪现出一代学术大师的风采和严谨的科学态度！例如：一个简短的序言就透出作为量子力学主要奠基者和创始人之一的薛定谔先生十足的学术大家风范！读起来让人感觉耳目一新，忍不住想继续读下去；又如：薛定谔先生在关于遗传机制和突变的讲解中，似乎好像没有使用任何数学公式以帮助阐述这些科学概念和问题；再如：薛定谔先生对达尔文的工作的评价，即有毫不客气的批评，也有毫不吝啬的肯定，的的确确是一种实事求是、就事论事的科学态度；又再如：薛定谔关于物理学的评论：物理学的理论都是相对的，这在任何时候都是如此，因为它们是建立在某些基本假设的基础之上，让人觉得作为科学家的坦荡胸襟和气度…此外，薛定谔先生七十多年前对机械化、福利制度等的一些看法，现在听起来仍发人深省；又如，薛定谔先生关于西方思想和东方思想的比较也发人深思；最后，我们记住薛定谔先生的“有序来自有序”这句话及其意义，或许算是对大师的一种缅怀和纪念？最后不得不说几句关于这个中文版本的看法：这个中文版本确实有一些不尽人意之处，书中有一些地方，翻译得词不达意不说，书中提到的若干配图一个都没看到！另外这本书里涉及的数学表达式的排版也存在问题…还好找到薛定谔先生的这本书的英文版，以后再好好地拜读…[微笑]
读后感生命是什么 篇9
《生命是什么》读后感600字：
“生命是什么？”这个问题被翻译成无数个版本，包括“人生是由选择决定的？”还是“由你初衷决定的？”通过这个问题你可以快速认识一个人，一个人相信哪一个答案，这个答案便决定了他。
在当今，哲学被看作无用的科学，科学被看成推动发展的实用学科。昨天人类相信巫术和宗教，今天人类相信科学和经济。无非换着法子在追问同一个问题。因为我们都只相信自己逻辑认识范围内的事物，任何未知对我们而言都是盲区。你没有办法说出任何一个超越你想象的名词。
如果一个创作者不去探讨生命的边界，就像艺术家不关心人生的意义。在我看来，生命的本质是“传递”，而非“拥有”。生命对每一个人的意义不同。
总有人劝我少读书，这好像是国人的通用价值观，无论这个人都么优秀，多么了解我，都会认定读书本身的价值少于社会实践。而我不认为尽可能多的阅读和思考是多余的，就因为他带不来即时的效应，反而我认为这才是活着的唯一价值。读后感·所谓的知行合一，关键是你“知”什么？而“行”能否给你的“知”赋能，这是一个动态的过程。
在薛定谔的《有序，无序和熵》中引用了一句话，“身体不能决定心灵去思考。心灵也不能决定身体去运动，静止，或从事其他活动。”出自于斯宾诺莎的《伦理学》第三部分，命题2。
选择读什么样的书，在哪一方面深度思考，对一个人的本质塑造及成长速度是相当关键的，当然这个产出不会仅仅局限在世俗的标准。阅读若能直接变现，那么出版社就不会岌岌可危，而是国家银行和印钞厂就要关门了。世界遵循逻辑，无处不在，但一定不是A到B这样直接而简单的逻辑。
读后感生命是什么 篇10
生命起源有两种，45亿年前产生地球，经过7亿年，38亿年前，一种无机物的化学反应产生了RNA，然后慢慢地产生古菌、细菌、真核细胞。一种是外星陨石带着这些菌进入地球。第三种就是外星人打造的放入了地球。当然第三种是我猜的。
无生命的东西可以产生出有生命的东西，但是人类至今还没能够打造出来，因为生命需要核算+蛋白，而且让他们能够有自己的意识，太难了，大自然也花了7亿年的时间才打造出来了生命。
直立人在地球上存在了200万年，而智人才存在20万年，跟直立人相比智人的历史太短了，能否再撑过1000年都是个问题。智人跟直立人的关系就相当于老虎和狮子豹子的关系，都属于豹属，智人和黑猩猩的关系就相当于老虎和猫的关系，都属于猫科。智人和黑猩猩属于人科，智人和直立人属于人属。人属里现在只有智人。人科里还有猩猩黑猩猩大猩猩。
死亡是生命最好的发明，它是生命改变的媒介，它清除衰老的个体，并为新生的事物提供空间。死亡是生命策略的一部分，短暂和动态性是生命的基础。
动物和植物都是真核细胞，而细菌和古菌都属于原核细胞，原核细胞属于最简单的细胞。
外星生命也需要核酸+蛋白的组合，或者是类似的组合，所以外星生命如果存在，可能跟地球上的动物没有太大区别。
人类其实很渺小，很多事情要想开一点。
读后感生命是什么 篇11
《生命是什么》读后感2000字：
埃尔温·薛定谔(Erwin Schr?dinger,1887-1961)是一位著名的奥地利理论物理学家，量子力学的重要奠基人之一，1933年因薛定谔方程获诺贝尔物理学奖。1943年2月薛定谔在爱尔兰作了一系列讲演，并于1944年整理出版了一本小册子《生命是什么》。这本书曾多次再版，我读的是1992年的版本，2013年第十四次印刷，七十多年的老书还有这么强的活力！除了《生命是什么》，这一版还包括了他1958年出版的《意识与物质》以及他去世一年前1960年写的自传。2003年出版的中译本是由罗来欧和罗辽复翻译的，后者是理论生物物理领域专家，国内理论生物物理学的开拓者之一。
在这本书的第一部《生命是什么》中，作者介绍和解释了人们对生命和遗传物质的最新理解，提出了一些著名的观点。由于他的影响，不少物理学家参与了生物学的研究工作，使物理学和生物学相结合，形成了现代分子生物学的最显著的特点之一。英国物理学家佛朗西斯.克里克(FrancisCrick)就是受薛定谔的影响而转行生物学的优秀物理学家之一。转行后克里克和美国的詹姆斯.沃森(JamesWatson)合作，在1953年发现了DNA的双螺旋结构，并因此于1962年获得诺贝尔生理及医学奖。由此可见，薛定谔对生物学和遗传学的贡献是十分重大的。中文版的译者认为，二十世纪五十年代后分子生物学的如火如荼的发展，九十年代以后基因信息的崛起，都和《生命是什么》这个小册子中阐述的观点密切相关。
在《生命是什么》中，薛定谔首次提出遗传物质(基因)是一种有机分子，“非周期的晶体或固体”，以密码的形式通过染色体来传递。在这以前，摩尔根已经发现了染色体的遗传机制，创立染色体遗传理论，并且于1933年获得了诺贝尔生理及医学奖，但是脱氧核糖核酸(DNA)是遗传物质的假设还没有提出来。据詹姆斯.沃森回忆，薛定谔的这个观点对他很有启发，有助于他们后来对DNA的发现。
另一个重要的观点是：生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异(突变)的不连续性(jump-likemutations)，说明了生命遵循量子规律。这个观点我似懂非懂地感到接受了。
还有一个观点就是：生命是非平衡系统，以负熵为生，从环境抽取“序”以维持其系统的组织。这是生命的热力学基础，有悖于传统热力学第二定律，即“熵增定律”，就是说在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小，因此只能从有序转向无序，而不能从无序转向有序。
这本书的第二部《意识与物质》“MindandMatter”也很引人入胜。《意识与物质》的原材料是薛定谔1956年10月在英国剑桥的三一学院做的报告，整理编辑后在1958年出版。《意识与物质》的主题是“意识”–意识的物质基础，形成过程和特征，并且引申至科学与宗教。这一部一共有六章，我最感兴趣的第二章，“了解未来”，分析和预测了的人类进化的前景。六十年以前的观点，我觉得现在还很值得读。
根据达尔文的进化理论，在自发性的遗传变化也就是突变中，有利的变异会被自动地选择。可惜这些变异往往是细微的进化步子，这就是为什么在达尔文理论中物种进化必须付出巨大代价，那些有巨大数目的后代的物种，其中只有很少一部分能够生存下来。薛定谔认为，这种进化机制在现代文明社会并不适用，在很多方面人们在朝相反的方向运作–保护生命的法律、社会制度和医疗手段会去不加选择地挽救所有的生命。一百年前，有先天心脏缺陷的婴儿活不下来。在医药发达的今天，同样的婴儿不仅能活下来而且能生儿育女。因此，薛定谔认为我们很可能是接近甚至是已经进入了进化的末端或死胡同(blindalley)。按照传统的达尔文理论，人类没有希望再进一步进化。
不再进化并不意味着灭亡。有些物种，比如乌龟、鳄鱼和很多昆虫，它们的身体受自己的贝壳限制，百万年以前就停止了进化，它们也存活至今。薛定谔还提出了另外一个令人乐观的观点，这就是意识对生物的进化有反作用，行为的变化和体质的变化并行，并且互相影响。光靠达尔文的“偶然积累”，无法解释某些物种具有的的特殊技能和习惯是怎么形成并且在遗传水平上固定的。为了避免人类这个物种在进化途径上停滞不前，人们必须重视行为对进化的影响。这个观点，我觉得应该是宁可信其有。
惭愧的是，以前读书实在太少，最近才知道《生命是什么》这本老书，了解到薛定谔这个通晓多门学科的思想家，他对现代生物学和遗传学的贡献，以及他对拉马克和达尔文进化论的见解。趁机也重温了遗传学的其他一些里程碑–从孟德尔到摩尔根到沃森-克里克，遗传三大规律，人们对遗传的物质基础及其表现的理解，等等。准备把笔记整理以后作为附件。
葛惟昆先生附言：(上面)《生命是什么》读后感是一位78级中科院生物物理所研究生同学黄斌所写，非常简洁明瞭、耐人寻味。对我们做物理的人而言，特别对“生命是非平衡系统，以负熵为生，从环境抽取“序”以维持其系统的组织。”对“生命的热力学基础，有悖于传统热力学第二定律，即“熵增定律”，”尤其有兴趣和深入探究的启发。这就是普利高津的耗散结构理论和非平衡热力学的思想基础。与经典热力学认为“自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小，因此只能从有序转向无序，而不能从无序转向有序”的结论相悖。
还有关于“生命体系中存在量子跃迁现象。生命及遗传的稳定性与辐射下的变异(突变)的不连续性(jump-likemutations)，说明了生命遵循量子规律。”更在当下“量子”满天飞的时代，会给人以启迪。
生命生命的读后感1000字合集
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阅读常常使人的大脑变得强大。作品是一部备受好评的经典作品，写一篇读后感将内心的感受抒发出来分享出来。在撰写作品的读后感时，应当从何下笔呢？也许下面的“生命生命的读后感”正合你意！希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
生命生命的读后感 篇1
今天，我们学习了《生命生命》这篇课文，学习这篇课文后我懂得了我们要珍惜生命，不能白白糟蹋生命。
比如，一些学生不利用大好时光好好学习，而是进网吧、游戏室玩游戏；还有一些人不利用美好时光去赚钱，而去吸毒，这不是在糟蹋生命吗？海伦，一位又聋、又盲、又哑的女孩子，却并没有自暴自弃，而是经过不懈努力，最后成了美国着名的女作家，成了一位在困难面前生活的强者。
生命，是一只虫子在恶劣的情况下求生的欲望；生命，是砖缝中掉进一粒香瓜子，在没有阳光、泥土的砖缝里不屈向上茁壮生长；生命，是你用听诊器倾听你沉稳而有规律的心跳。
当你经受生活磨难病倒时，你会觉得生命的脆弱，当你历经磨难仍坚强面对时，你会觉得生命的顽强，当草长莺飞、花开花落时，你会感悟生命的流逝
生命看起来是那么短暂，我们却可以让有限的生命发挥出无限的价值，所以，我要珍惜生命，做个对社会有用的人。
生命生命的读后感 篇2
从娘胎出来，呱呱堕地时，便是一个人来到世间时。不为何生而生，不为孤独而孤独地来到世间，没有选择也由不得选择地开始生命的旅程。没有意识时不觉孤独，当有了五蕴以后开始发觉有我，当有了我的意识而后在群体中却觉无我，当为了寻找自我而向四处伸展时却觉无有空间，时感挫败碰壁。脑里心里挂念的都是别人眼中的我，于是真的就在寻我中迷失了自我，继而为孤独而伤为孤独而哀，为孤独而忧......。渐渐，把自己与群体隔离起来，孤芳自叹，在宿命感中误为这就是我。n让心与世界隔绝的方式，让自己感觉到存在与孤立感，以为这就是寻找自我的方式，不知是否所有人都经历过呢?我想，这时的孤独或许称之为寂寞更为恰当吧!幼儿、少年、青年，成年、中年的我即使有父母有姊妹有家庭但却仍时感寂寞。经常莫名忧伤和焦躁!可当回过头来回望过去又觉得那时的我曾经年轻的我又是多么美好!又开启无尽的怀念模式。人是多么矛盾的生物?或许贪求就是人之本性吧! ?或许人真的是要经历了后才知道自己想要什么吧!被寂寞折磨得没有办法!我想要离开我!罢了吧!生活还得过，不是吗?暂且不理我吧!看书就好好的看!吃饭就好好的吃!运动就好好地运动，工作就好好地工作，会亲朋就真心相处!下雨就聆听雨声，吹风就靜看物动!游山就闲看云雾!渐渐，自己的心在悄悄打开，七窍在生通!过去以为的世界变作非世界，过去以为的孤独变非孤独，方寸之地处处是生趣!渐渐，虽即使有孤自一人时，却不感寂寞!贾平凹先生在这本书里一再提到无所为而为!我想无所孤独而孤独也有异曲同理之妙吧!从无我-有我-无我-无所谓有我!心渐得靜，靜渐得定，定而得智，智而得慧，慧通圆融!当与世间万物融合时，我也可以变得善美起来!无有对立，无有差别!我即是真的我!原来我非我，非我非非我!人生又回到原点!顿感人生绕来绕去着实有趣!何来时间生寂寞!n贾平凹先生眼里的每一个人与物独立却不孤，个个美趣横生，俗有不凡!彰显先生不偏不倚的生活态度。每次看他的作品都让我不由得如此各种胡思乱想!不过，谁说胡思乱想不也是种趣呢!n
生命生命的读后感 篇3
读完《感悟生命》之后，我对于生命竖然起敬，天地万物都有生命，我们没有办法决定生命的长度，但是我们可以决定生命的宽度。生命很短暂，希望在回首往事的时候，我们不会因为虚度光阴而悔恨。
读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。
诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解!
想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你;不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你;不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你!谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜......是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：
不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。
不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。
不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。
不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。
不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。
不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。
要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。
我们的一生可能很短暂，不要给我们的人生留下任何的悔恨，也绝不要让我们的生命没有意义地度过，我们要把握我们的青春，把握我们的生命，做最有意义的事情!
生命生命的读后感 篇4
你能想象得到吗，一个人天生就没有双臂和双腿，他会怎样生活下去?能否去上学?谁来照顾他?会活活饿死吗?会不会因为天生残疾而向上天报怨，最终没有活下去的勇气和希望呢?然而这些情况不会发生在力克胡哲身上。
今天，我在报纸上看到了一篇文章，题目是《活出生命的奇迹》，这篇文章讲述了一个出生在澳大利亚墨尔本的人力克胡哲。他天生没有四肢，患有海豹肢症，只在左侧臀部以下的位置有一个像小鸡腿一样的小脚，右臀部旁还有一只更小的脚，他一出生下来就把父母给吓了一大跳。到上学的年龄，他进了残疾学校，可是力克一去学校其他小朋友、同学就对他指指点点，把他称作是怪物、外星人。这样一个吃饭很困难、写字很困难的半身人，却用像小鸡腿一样的脚趾在电脑上学习打字，17岁那年学校里一位清洁工告诉他，他可以做一个演讲家。他不相信，在这个清洁工的反复劝说下，他第一次给少数几个同学做了一个小型的演讲。没想到有同学对他表示感谢，于是，力克胡哲就做一名演讲家的理想就产生了。他努力地奋斗，坚持不懈，一直朝演讲家这个目标前进。他经常对自己说得话就是永远不要放弃，最终，他成功了，成为了最著名的演讲家。
力克胡哲的故事令我感动也令我敬佩，我最佩服的是他说得几句话：跌倒了要重新爬起来、人不能放弃梦想，但可以改变方向、没手、没脚、没烦恼，要爱自己本来的样子，他虽然是一个没有四肢的海豹肢症患者，但是他却有许多爱好和特长，会踢球、打高尔夫、冲浪、游泳、在电脑上打字他虽然从小身体上就有缺陷，却时刻保持着自信的神情和乐观的心态，没有因为自己跟别人不一样而忧伤和自卑;他虽然处处会遇到困难，但是最终还是走出了低谷，成了一名成功的演讲家。我觉得他的任何一种精神都值得我学习!
生命生命的读后感 篇5
文章《生命 生命》的开头是我常常想，生命是什么呢？这引起了我的兴趣，便往下看。
课文分别列举了三个事例：一，是飞蛾求生，二，是砖缝长瓜苗，三，是倾听心跳。它们都讲述了生命是什么，和生命的意义、珍贵。
读完了整篇文，我想了想，觉得作者说得很对。生命就是这样，宝贵、可贵，每个人只有一次；生命就是这样，如果不珍惜，怎么后悔都挽回不了。生命就应该：只要有一丝希望，就要追求，就要拼搏，找出自己生命中的闪光点！
生命是漫长的，漫长得让人们都想不到死亡；生命又是短暂的，短暂得使人们在生命边缘是有说不完的后悔。生命的确是有限的，但我们可以让生命之路的尽头划上完美的句号：珍惜生命，不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
我，要珍惜生命，哪怕只剩最后一天，也要在这一天作出贡献，让每一天都过得有意义。
生命生命的读后感 篇6
《生命生命》读后感
那些放弃生命的人们啊,在活着的时候,一味的追求肉体上的享乐,而忘记生命已向你发出警告:你的生命正在走向毁灭、消亡。着名艺人张国荣、陈琳放弃他们宝贵的生命,有的因负重过大而死、有的又因情所困而死,这些人都没有看到本身躯壳下的魂魄,只被那简单的理由而利诱着,不明白热爱生命的人,就仿佛失去了魂魄,被那肉体和大脑支配着,从事着一些不被生命眷顾的奇迹。在学习中,我通常认为学习只不外是为他人学习,而忘记了学习的本质,主动的接受教育,殊不知,学习是为本身的魂魄和生命更加充实,乃至于更加丰富精彩。名著读后感范文时常想放弃学业,但是生命让我继续下去,不放弃追求科学的心理。
还有,如今的青年人不顾生命的反对,吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习,摧残着宝贵的生命,使生命千疮百孔、腐烂不胜。
生命是什么呢?
以前我只晓得“生命”这个词语,却不明白它的真正含义。我读了《生命生命》这篇课文后明白了生命的力量。作者从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳三件小事中,体现了生命虽然短暂,但我们可以让有限的生命开释无穷价值。
以前我只晓得“生命”生命第一读后感这个词语,却不明白它的真正含义。我读了《生命生命》这篇课文后明白了生命的力量。作者从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳三件小事中,体现了生命虽然短暂,但我们可以让有限的生命开释无穷价值。
我们肯定要珍惜生命,决不让它白白流失,让本身的生命显现无穷的价值,让本身活得更加光彩有力!
我在冬枣树下放了两粒丝瓜种子,没有给它浇水,也没有给它施肥。过了几天,丝瓜种在干干的土地上发了芽,顽强的生长着,向上、向上。不外它不到一个月就枯萎了
生命生命的读后感 篇7
“生命”，的确是一个神秘的被测物体，因为他从不愿意告诉我们他对我们生命的决定，他只会愚弄我们，让我们像一只“无头苍蝇”一样，无方向的四处奔波寻找……
“生命”，一直是众人讨论的话题，萧楚女认为“生命应该像如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”；鲁迅认为“生命的路是从没路的地方践踏出来的，是从只有荆棘的地方开辟出来的”；吉鸿昌认为“生命的路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”；郭小川认为“生命像一杯浓酒，不经过三番五次的提炼，就不会有这样的可口”；而刘定中先生则认为“生命是一场持久的拼搏，像一把钢刀，要锋利就得在石头上磨；像一捆干柴，要发光就得扑入熊熊篝火；像一只贝壳，只有经受海涛的冲刷才会光彩夺目；像一颗星，只有在轨道上运行才不致坠落……”
林希在《石缝间的生命》中告诉我们生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锻炼自己，彰显自己，最后完成自己、升华自己。冰心奶奶在她的《谈生命》中提到了一个警句：“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏。”
生命能够被人们从不同的角度出发来描写，说明生命是多么的宝贵啊!
不仅如此，在我们小学六年级的语文书里。也有一篇叙述了一个残酷的生命的故事。
相信大家仍然记忆犹新，那就是创造了奇迹——霍金。霍金，和《生命生命》这篇文章的女作者一样都被生命决定了，他国21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症，只能活两年，可他的顽强却远远超过了别人，他不屈地向上，即使命运决定了他的生命，但他仍让有限的生命发出无限的价值，对自己负责，为生命奋斗。
“生命”，到底是什么呢……
生命生命的读后感 篇8
最近读完了王崧舟老师的《语文的生命意蕴》，阅读的过程着实给我带来了思考和收获，现借文字总结梳理如下：
整本书分为六辑：语文，用来印心；诗意问津；天下至文出童心；追求语用学习的意蕴；从灵魂返乡到文化知音；精神结邻。其中有对语文本色的思考，有对人生幸福的咀嚼，有对文本解读的探索，还有对研修同伴的感激。从文字中，我总能读到他对生命的热情，对语文的热爱，而这份热情和热爱构成了他的赤子之心。也许，若想成为一个优秀的语文老师，就一定要有王崧舟老师这样的赤子之心吧。整本书的阅读过程中，我对以下几点，印象最深刻，感触最深。
第一，幸福来自于对一念的判断。幸福是什么？这似乎不是语文课要探讨的问题，可这又似乎是语文课的最终目标：让老师和学生都能成为感受幸福，收获幸福的完整的人。王崧舟老师在书中引用了林清玄的一句话：我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。也就是说，无论怎样的境遇，自我是得到幸福的唯一要素。这句话给了我当头一棒，我是一个对幸福有执念的人，总希望自己是一个幸福的语文老师，一个幸福的人。可是我一直忽视的是：幸福不是由外界决定的，而是取决于我内心对什么是幸福的判断。如果我总觉得我的学生语文考第一，我才是幸福的语文老师，那我注定是不幸的；如果我总觉得幸福是课堂上没有任何差错，步步按照我设计的进行，那我的幸福是肤浅的；如果我总觉得幸福是为把语文课当成为了获取工资的任务而完成，那我的幸福是不值得一提的。内心对幸福的判断何其重要，它决定了我们是否真的能幸福。回想刚刚过去的这个学期，当学生在课堂上有独特的文本品析时，我是快乐的；当课堂下，发现办公桌上摆着学生写给我的小纸条时，我是温暖的；当看到一个上语文课喜欢发呆的同学变得主动参与课堂了，我是满足的。我突然觉悟到，作为一个语文老师，幸福不是追求，而是享受生活的细节，享受课堂内外的那些看似微不足道的细节。是的，幸福来自于对什么是幸福的一念的判断。承认吧，我早已是幸福的语文老师，幸福的人。
第二，巧妙设计问题，不进行零度教学。在这个章节，王崧舟老师举的是听他人以及自己执教《我的战友邱少云》的例子。文章中情感的温度被一些语文老师用理性的模式化的引导方式所漠视。王崧舟老师反复强调感情只能用感情去触摸，感情只能被感情所融化。夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，在一节语文课上，面对一篇课文，若不去触碰和体悟文字中流淌的情感，而只去机械地分析一个句子运用了什么修辞，有什么作用，这又怎能称得上是一节真正的语文课呢？不进行这样的零度教学，前提是语文老师不充当一个理性的旁观者，共情是所有语文老师必须要有的一种能力，与作者共情，也与学生共情。可是，课堂上这种有情的场的建立不是一句口号，也必须要借助老师问题的巧妙设计。在《我的战友邱少云》这一课的教学设计中，王崧舟老师是这样设计问题的：这到底是怎样的文字啊，它为什么让我们产生如此沉重、复杂的情感？像老师一样，再读读这段课文，把揪心的文字一个个地划下来同学们，到底是作者的哪些语言像长了手一样紧紧揪住你的心？其实，这样的问题和同学们，哪些词语你们觉得最有表现力哪些词语最能体现作者的情感的答案指向是一样的。但是王崧舟老师的提问方式明显更加感性，不只体现在语气上，更体现在措词上更具有情感的穿透力，指向的是生命的温度，也就必然更加容易激起学生的共情心理。同时，这样的问题提出，也可以使教师不自主地进入一种被感动也感动于的状态。回想自己的课堂，我想我也可以通过问题的设计，使自己和学生进入一种有情的场。比如，去年因为赛课，我上过很多次《渡荆门送别》，赏析最后一联仍怜故乡水，万里送行舟。很多次试课，我的提问方式是：你从尾联读到了李白怎样的情感？反思这句话，出现了你尾联李白，学生和李白之间心理距离本就远，加上一个冷冰冰概念尾联。我的提问方式是如此生硬而理性，无形中在推开学生，学生的回答也是模式化的，无非是从拟人的手法中读到了对故乡的不舍。那么怎样换一种感性而共情的提问方式呢？想象此时你便是李白，第一次离开家乡，当你乘着一叶小舟，脚下是一刻也没停止流淌的江水，身后是渐行渐远的家乡，你的心里在想着什么啊？这个问题尽可能地拉近了李白、李白的诗歌和学生的距离，营造出了一种情境化而有情有味的场。自然而然，学生的回答也更加感性，老师、学生、李白，三者的心也在潜移默化中靠近。在我看来，借助巧妙设计问题，确实是不进行零度教学的一种有效方式。
第三，细读是体悟文本诗意的必然途径。整本书，我对这节内容印象最深刻。作为语文老师，其实我们每天都在与文本打交道，文本是我们最亲密的朋友。但有时，文本也成为了我们最熟悉的陌生人。王崧舟老师指出文本的诗意包括了原初的诗意、精微的诗意、深层的诗意、形式的诗意、潜在的诗意、蕴藉的诗意。其中提到深层的诗意可以通过互文参照得到彰显。什么是互文参照？是指两个以上的文本互为印证，互相阐释，通过横向、纵向等比较，彰显文本各自深层的诗意。其实我们在平时的备课和上课过程中也在不自觉地使用这样的方法，不过，我们更多地把它称之为比较阅读。举个例子：《记承天寺夜游》和《小石潭记》这两篇文言散文，虽文体上同为记，但一个出现在部编版八年级上册的第三单元，一个在部编版八年级下册第三单元，它们看似没有什么联系，其实恰恰可以通过互文参照更深入地挖掘文本。两篇记都写于作者被贬之时，都提到了作者与游人相游，都写到了灵动的景象，也都巧妙地融情于景。同时作者苏轼和柳宗元的人生经历都是极坎坷的，都是人生忧患识字始。可是，我们更细致地参照，会发现相似处也有着不同。《记承天寺夜游》中记载了同游人张怀民，感叹但少闲人如吾两人者耳，而《小石潭记》中也记载了友人，同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。却在前文中感叹寂寥无人。两位作者在相似的经历中不同的心境状态在这样的参照中更加鲜明地体现出来。苏轼是超越的、豁达的，而柳宗元是沉溺在个人悲苦中不能自拔的。我们不能以单一的标准去评价两种境界，却可以借此更深刻地认识苏轼和柳宗元其人其文。书中还提到了种文本细读的方式擦亮语言，揣摩形式的诗意。歌德曾说：内容人人看得见，含义只有有心人得之，形式对于大多数人是一个秘密。确乎如此，平时我们备课时往往把目光聚焦在内容上，甚少关注形式。书中举了对《威尼斯的小艇》的形式上的细读的例子，让我明白架空形式的细读是与文本诗意的错过。这让我想到了上个学期我和学生们一起学习的《唐雎不辱使命》，我们是否也可以从形式上去解读文本呢？举个例子：唐雎用士之怒来回击秦王的天子之怒的这段语言描写：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。这一段语言描写从形式上来看，出现了很多判断句，出现了很多也字。我们试着可以把也字去掉来读，我们就会发现语言的节奏变得更加急促而咄咄逼人。而加上也之后，语言表达上有了停顿，我们能感受到语言形式中传达出来的唐雎的笃定和不急不缓。而这段语言描写的最后几句话，变成了整齐的短句，句式的变化其实也是语言节奏的变化，也是唐雎情感的变化。这种变化恰恰体现了唐雎高超的语言技术和智慧。而唐雎的这份从容镇定和语言智慧都源于他向死而生的士之担当。通过形式上的细读，我们确实能够更深入地走进文本，而不错过很多精彩。
其实，这本书还有很多地方让我收获良多。回到这本书的书名语文的生命意蕴，语文的生命意蕴是什么呢？是无限诗意，是灵魂与灵魂的碰撞，还是我们每一个人生命的宽度本身。我想也许没有答案。但是我知道，王崧舟老师在用自己的生命矢志不渝地探索，探索语文的生命意蕴，其实，他就是在探索自己的生命，丰厚自己的生命，他如此，所有的语文老师也是如此。
生命通过语文发现自己！希望我们都不停下发现的脚步，发现语文，发现自己……
生命生命的读后感 篇9
前几天，我们学了《生命生命》这篇课文之后，我深有感受。
它的主要资料是，作者提了问题生命是什么下头就写了三个关于生命的哦小故事，第一个故事是飞蛾求生，第二个故事是瓜苗破土，第三个故事是是静听心跳，最终作者找到了生命是什么的答案。
我有几条关于生命的名人名言，你们想听吗第一是：有生命那里便有期望。第二是：人生就像弈棋，一步走错，全盘皆输。第三是：了解生命并且热爱生命的人是幸福的。第四是：在我们了解什么是生命之前我们已将它消磨了一半。
经过这篇课文，我的感受是，生命是强大的，生命有时会让你感到你震撼，我们要珍爱有限的生命!创造出无限的价值。杏林子说：“虽然生命短暂，可是，我们却能够让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，必须要珍惜生命，决不让白白的流逝，让自我活得更加光彩有力。”
读后感1000字通用
您是否正在网络上收集有关作品的读后感呢？正如第一次读完作者写的作品，内心的感动久久不能平复，读后感应该含着深刻的感情。下面是读后感大全精心收集整理，为你带来的读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
读后感【篇1】
《飘》于1936年6月问世后即获得普利策最佳小说奖，风行至今。作为一部社会历史小说，《飘》出版后评论界众说纷纭。从作者的文字中，我们可以看出，作者对斯嘉丽持着同情的态度，对战争性质、奴隶心态和南方“重建时期”社会现状的描写也不甚准确。但从文学角度判断，小说极富于浪漫情调的构思，细腻生动的人物和场景的描写以及蕴含的人生哲学，确定了《飘》在美国小说史乃至世界小说史上的重要地位。
斯嘉丽本是一个娇生惯养的南方贵族庄园小姐，唯一的烦恼就是不知如何能让阿希礼爱上自己。经过了战争所带来的贫困和家庭变故后，她的心便形成了一层硬壳，这层壳越来越厚，她的心也越来越硬。终于她蜕变为一个坚强孤勇、扛起一个大家庭的女子。她不完美，自私任性、贪婪虚荣，但她像风像火一般的热情，勇于面对生活，从不将自己的未来轻易的交付给命运。
斯嘉丽共有过三段婚姻，无一为了爱情。瑞德是她的第三任丈夫。瑞德桀骜不驯、成熟理智，他看懂了斯嘉丽的一切包括斯嘉丽对阿希礼的执迷，仍去相信他会用爱感化这个长不大的孩子。直到斯嘉丽流产，珍爱的美蓝夭折，唯一敬重的梅兰妮难产去世。瑞德，终于绝望了。无论是多么刻骨铭心的爱情，也终会有消亡的一天。瑞德说，已经破碎的布就无法再粘起来，虽然这补好的衣服跟新的一样。但是既然已经破碎，我宁愿记住它破碎以前的样子也不愿意把它补好后一辈子看那补丁。
但斯嘉丽最终认识到了她对瑞德的爱，她要用尽全力挽回瑞德。喜欢她最后的那段独白：我能忍受这一切的!明天，明天，我会有办法再次得到他!无论如何，明天是崭新的一天!Tomorrow is another day。
本书中我最喜欢的便是这句话，Tomorrow is another day!在现实的推动之下，历史和人物的命运都在前进着，这是每个历史时代都要面临的问题。我们生活在一个相对和平的时代，我们不需要为生计担忧，也不必担心随时降临的战火，但是，谁的人生不会有坎坷，谁从不会看错方向?很多时候，命运总是和我们开玩笑，我们哭泣着面对，它只会让我们更加痛苦;我们笑着面对，它就会带给我们希望。既然如此，何不放开已经不能改变的过去，来把握一个属于自己的明天?挥一挥手，我们告别昨日，高昂着头，我们勇敢的面对明天。当旭日升起，又是新的一天，又是新的希望。我们要向斯嘉丽一样坚强、自信，用一种永不言弃的精神来面对学习、生活中的一切纷扰与失意，成为生活的强者。也许努力了会失败，但不努力又怎会成功?
谁又能晓得明天会发生什么呢，心怀梦想，昂首挺胸，明天又是新的一天。
Tomorrow is another day!
读后感【篇2】
读书的心态是我最为看重的。而读书的心态又是指些什么呢?我想，大概是指那种肯钻研的心吧。
而我最近最不能够理解的，是孙悟空的结局。
早在小学时，我就已经把《西游记》啃完了。也许是因为它是原著吧，总还是有些枯燥无味，因而我也没怎么认真读。当时的感受也无非就是“孙悟空好厉害啊”诸如此类。
但是最近再去温习，却忽然有了一种深切的悲哀——对孙悟空结局的悲哀。
孙悟空的结局是什么?是“成佛”。也许很多人会认为成佛很好吧，可以长生不老，会受人贡奉，能受人尊敬，他的事迹可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人们在几十年，几百年后再次提起“孙悟空”这个名字时，恐怕也只会想到他是一只曾经大闹过天宫的“妖猴”罢。所以，人人都希望这只肆意妄为的猴子成佛，都希望他能有一个好的归宿。想必吴承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孙悟空成了“斗战胜佛”，成了人人都羡慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛吗?当初在水帘洞，花果香，万妖朝，那是多么地自在啊!没有规矩，他仍是那个胆大包天，上天入地的齐天大圣!地府改命有谁敢阻?东海索器有谁敢拦?大闹天宫有谁能降?孙悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，无法无天。亦或是，俗世的那些规矩入不了他的眼!他可是从未败过，一生骄傲的齐天大圣啊!齐天大圣又怎会真正喜欢，又怎会真正愿意去当一个所谓的“斗战胜佛”呢?
成佛也就意味着一切皆空。当时的一切痴狂，当时的一场春秋，皆是镜花水月梦一场。他若成了佛，便永远都只能当这俗世里的“佛”，永远、永远都回不去那方自己的小天地了，也永远都当不回那个“齐天大圣”了。因为佛啊，意味着要包容众生，要庇护众生，不能够再像当初那么地任性，那么地为所欲为了。
但其实，佛，妖又有什么区分别呢?不过都是这几界芸芸众生中的一员罢了。可总有些人，认为佛啊，生来就比妖高贵，天生就是高高在上的。而妖，却是能被狠狠地踩到尘埃里去的东西吧。
这个世界上，总有人说“一切平等”，但又有谁能真正做到平等呢?佛和妖，一个天上一个地下，从古至今如此多的人唾弃妖，贡奉佛，就是最好的写照吧!
如果能重来，我想，他应是再不会选择“斗战胜佛”吧。
最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。——后记
读后感【篇3】
家长亲子阅读心得：亲子阅读感悟
古有云书中自有颜如玉，书中自有黄金屋的美言，确实，书是人类进步的阶梯，终身的伴侣，最诚挚的朋友，读书能给人带来快乐，而经常与孩子一起读书，则能增加彼此间的亲情，使孩子感受到家庭的温馨，使我们家长与孩子成为无话不谈的朋友。下面是我个人关于亲自阅读的一些浅显体会与大家一起交流：
一是要建立良好的情感。
沟通是联系情感的桥梁，必须与孩子进行不断的沟通中磨合中建立起深厚情感和信任。刚开始我的孩子总是报喜不报忧，当考试得了高分或得到老师的表扬回来就马上向父母报告，想争取表扬及奖励，而关于一些负面的信息，她就想方设法去隐瞒实情或者故意忽略。会出现这种情况，归根究底孩子是怕父母批评唠叨，去否定她。例如，有一次孩子作业没做被老师罚站了，她并没有第一时间向我说明原因进行解释，经过一番提示，她终于招架不住向我招认了这件糗事。了解到由于孩子疏忽没记录下作业，误认为没作业，而导致被罚的原因后，我对她说：只要你不是主观上故意去犯这个错误，妈妈可以理解你，但是保证以后要不能再犯同样的错误。要做诚实的孩子，只要你认识并及时改正错误，妈妈是不会批评你的，以后不可以这样遮遮掩掩的......
总结后，我得出两点结论：一是父母遇到这些问题的时候要冷静，不要粗暴对待，要从中帮她寻找出现这种情况的原因，使她明了应该如何去做。二是父母要对孩子耐心相待，减轻孩子的心理压力，从中指出她的问题使她得到启发改进，在父母面前敢讲真话、实话。
二是要用诚信去指导。
现在孩子的好多作业父母不一定都能理解，表述也没有老师形象。因此作为家长也要与时惧进，经常检查孩子的作业，对与自己不懂或不会的题目，不要急于解答，要先通过各种渠道理解透彻后。再对孩子进行讲解指导，这样她才会感到学习的兴致、味道、觉得受到帮助。
三是用事实来引导。
作为父母一定要逐步采取引导的方法是孩子的思路不受压迫，坏的引正道，好的引开发，发展孩子的智力是有一定益处的。当孩子回来讲时，不管什么凡是好的我给予表扬，坏的讲明道理给予纠正指明改正方向。成绩优异给予表扬和适当奖励，成绩不好不指责，要帮孩子找出成绩不理想的问题出在哪里，该注意这么做，下次注意什么。这样长期下去不但开阔孩子的视野，发展孩子的智力，培养孩子对书的兴趣，激发他对学习的渴望，这对孩子的成长会有很大的好处。
四是培养阅读爱好。
阅读是培养孩子学习能力的起点。阅读也是获得知识的最佳途径，是一种能给孩子带来无限乐趣的事情，对培养孩子的阅读能力对孩子的记忆、语言、知识面有极大的帮助。我国伟大诗人杜甫说过：读书破万卷，下笔如有神。我培养孩子的阅读主要分三个阶段：第一阶段，看的最多的就是彩色连环画和一些幼儿图书，我给孩子讲连环画和一些幼儿图书里的故事，孩子听得津津有味，逐渐有了些兴趣。第二阶段，是识字以后，特别是会汉语拼音以后，阅读的兴趣越来越浓，看的图书也越来越多，我就要求孩子自己独立完成阅读，有不认识的字或不懂的地方可以查字典或问父母。第三阶段，让孩子细细品尝字里行间的好词佳句，每看完一本书或一篇好文章，要把书或文章里面精彩的句子或段落摘抄下来，熟练掌握，深刻理解，平时在练笔时能够灵活运用。除了需要对真正有害于孩子的书籍进行控制外，我并没对书的内容、范围进行人为的约束和控制，并且要尽可能创造多阅读的机会，因此逛书店是我们母女周末经常要做的事情，在书店看一会儿书，每人都选择一些需要的书本，让孩子感觉阅读是生活中必须的事情。
五是贵在坚持。
说起这点，我其实挺惭愧，因为自己没有做好这一点。其实孩子很喜欢与家长一起阅读书籍，以前我总会用一些借口推辞，比如说，妈妈忙，你自己看去吧，今天太晚了，我们该睡觉了，就不讲故事了。每每看到孩子失望的表情，觉得自己真的做得不够，难道自己就挤不出那一点点时间吗？反省之后，我认识到必须要做到亲子共读，给孩子树立良好的阅读榜样。培养孩子读书的习惯，身教的魅力不可低估。因此每天都会坚持自己陪这孩子一起看会儿书。渐渐地孩子也养成了一个习惯，现在每天上床之后，她总是需要花半小时时间阅读课外书之后再睡觉。
亲子阅读是一种既能给孩子也能给家庭带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是获取知识、开阔视野的一种学习方法。希望我们家长都能坚持陪着我们的孩子共同阅读，在书的海洋里得到更多的知识！陪伴着我们的孩子终身学习，共同成长！
读后感【篇4】
读书，让我的生命因为阅读而精彩，因为阅读让我的人生因为阅读而变得更精彩。
读书是一种生活方式，也是一种工作方式。
读书对于我的学习来说，就像是一杯浓重的水，必须有源源不断的的源源不断的水源，如果没有源源不断的水源，就会出现很多的问题，而且还会影响到我的工作。读书，能够让我的生活更加有趣，因为有了书，我们才会拥有更加灿烂美好的精神生活，也才会使我的生活更加有意义。所以，我要养成一个读书的好习惯，让自己变得精彩、更加幸福。读书不仅仅是一种生活方式，更是一种工作方式。
读书是我们人生的一种学习方式，也是一种生活方式，因此我必须要养成一个读书的好习惯，让自我明白“读书是一种生活方式，也是一种工作方式”，也才会使我的生活更加有意义，也是更好地生活。
敬畏生命读后感1000字系列
我们怎样才能更好地写出来作者的作品后？读完作者写的作品以后，相信大家都有很多值得分享的东西，读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。小编为大家呈上收集和整理的敬畏生命读后感 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
敬畏生命读后感 篇1
今天，我读了《敬畏》这篇文章，我心灵遭到了史无前例的震动。
这篇文章使我深入明白了，我们只要对具有敬畏之心时，才会在我们面前呈现出他的无限活力，我们人类也才会时时处处感遭到生命的高尚与美丽。在这个星球上，具有生命神性光芒的也不只仅只要人类，包括其他一切生物也是如此，比方勤劳的蚂蚁，无拘无束的，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，以至还有一望无边的大草原及参天的古树，都无不丰厚地蕴涵着生命的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们权且不管，即便是一只害虫，它固然在人们的厌恶、鄙弃和捕杀中生存，但它无意中也为本人的天敌（益虫）提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大的生态均衡。的确，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不只仅是由于人类有怜惜之心，更由于它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，持续地球的生物链遭到毁坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是本人了。
记得去年的，我走在放学的，突然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残，蝴蝶在惊慌、怯懦和无法中瑟瑟发抖，小男孩玩儿够了，就职意撕毁那烘托蝴蝶美丽的中央----翅膀，我赶忙上前遏止他，可还是晚了一步，他曾经把蝴蝶重重的扔在地上，我拣起来一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下，咽下了最后一口吻。我眼前似乎呈现了这只蝴蝶昔日那伸展着美丽翅膀无拘无束翱翔的一幕，而那一刻，一切将成为一个美丽的回想……这件事使我至今不能忘却，潜移默化的影响着我，约束着我。
有一中所唱的“只需人人献出一点爱，世界将变成美妙的人世”。我们人类只要敬畏生命，崇尚科学，酷爱大，都怀着一颗慈祥的心，那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更调和，人们的才会更。就让我们共同呼吁：从本身做起，从如今做起，从一点一滴做起，共同托起美妙的明天吧！
敬畏生命读后感 篇2
生命是什么？这一直是人们思考的问题。难道它是每天健康地活着？难道它又是每天与锅碗瓢盆、柴米油盐和鸡毛蒜皮的小事接触的生活？还是有更深的意义？读了《敬畏生命》这篇文章，我懂了什么是生命。下面不如跟着我一起来看看，相信你也会懂得什么是生命的。
本文讲述我在一个下午正在湖边看书，忽然发现树在不断传送纤维，随着风儿大团的纤维在空中飘散。这是树儿生命的延续啊，我当即被这种不计成本投资的生命所打动。
读了这篇文章，我很震撼。那些树所传送的所有纤维中，可能只会有极少一部分会落地生根，但它为了哪怕再渺茫的希望，也会尽全力去拼搏，只是为了完成它来到这个世界上真正的使命、真正的意义。我觉得人活着，尤其是在年轻时，就要付出努力、汗水，也要有不怕失败的决心，肯去奋力一搏，即使失败，也问心无愧。
比如在生活中很多人在遇到了一个可能对于自己人生算不上什么的小挫折时，却从此意志消沉。再比如就像很多乞丐，他们在生活窘迫的时候，为什么不振作起来，去想办法谋生。哪怕从最底层干起，只要肯坚持、努力，只要怀着一份对生活的热忱，只要踏踏实实、肯等待，就没有做不成的事。就像周杰伦在《稻香》中唱的那样：不要这么容易就想放弃/就像我说的/.那时候，即使你的得到没有预想那么完美，你也可以骄傲自己曾付出过，就像文中那棵树那样曾为这个世界留下些什么。
我想，大家知道什么是生命了吧？生命就是充实地过好每一天，努力、拼搏支实现自己的梦想，这就是生命！
敬畏生命读后感 篇3
初三时期，就像生命里听到的第一首歌。既惊奇又难懂。第一首歌是让人记忆最新的，它的旋律，它的音韵常常萦绕耳畔。
从四岁到幼稚园读书时，我已知道我的前半生将在书的陪伴下度过。可我并不快乐，因为我认为读书是枯燥的。从小，我就想，没有了读书也许我会更快乐。在我的记忆里，读书只是每天必须的课程，没有新颖感。渐渐地，我只觉得读书是乏味、困惑的。
小学，我就这样没有追求、没有目的地度过了。现在，我已是初三的学生了。当我回忆从前时，我的脑子里只是一天天重复着同一个动作，那样的平淡无味，我不知道我的脑子里已经堆集了多少，也许是一座山，也许是一幢楼。也许我只能轻叹一声，人生短暂，而我却是度日如年。这样浑浑噩噩的日子究竟什么时候才结束啊！
“啦……啦……”一首首歌曲出现在我的脑海里。正当我冥思苦想时，老师走进了教室，说：“同学们，大家现在都是初三的学生了，你们想好自己的理想了吗？”突然我眼前一亮，“理想”，是啊，从小到大我怎么都没有理想。我只知道读书是每天必须的课程，但我却从没有想过如果有一天我提早改变了这个习惯，我会怎么办？是流落街头，还是沿街乞讨，总不会依赖父母一辈子吧！不，我答应过父母要让他们过上幸福而富足的日子。而现在我怎样才能完成这个承诺呢？对了，“理想”，改变命运的理想。而这个理想就是知识。
从小到大，都作文是书选择了我。今天我却选择了书，我为我的举动而感到满足。第一次，心中有了目标。为了这个目标，我要踢走所有的绊脚石。就这样，生命之歌慢慢响起来了，它是那样的动听，那样的令人陶醉。
初三，我要排除万难，在前进的道路上也会留下自己的足迹。因为它记录了我的酸甜苦辣。
现在上课时，我开始认认真真地听着。可是，也许是从前的不努力吧！我总感觉自己差人一步。在数学课上，我也是仔细地听着，认真地做笔记，不敢马虎。可是，一到做作业时，稍微难一点的题我就不会做。还问题向别人讨教，我觉得自己就像是一个学艺不精的小偷，盗窃了别人的知识。即便是这样，我还是要努力，理想的翅膀是来之不易的，我要飞就要得到这双翅膀，要得到这双翅膀，我就要奋斗。即便摔倒，也要勇敢地站起来。
初三之歌，它记录了我初三时期的喜怒哀乐，也是我人生最精彩的歌。谱歌，就是一次次失败，一次次成功的结果。
初三，学习的艰苦，是大家有目共睹的。它是烦恼的来源，也是快乐的源泉。克服初三的一切问题，就是我最大的快乐。改掉懒惰的习惯，马虎的习惯。提高自己独立思考，大胆创新的能力。初三，学习的紧张，大家可能是前所未闻。当别人都在呼呼大睡时，也许你还在学习，当你的肚子呱呱大叫时，可能你不在学习，当……
初三，奋斗吧！为了不能改变的承诺（回报父母的养育之恩）。努力吧！
敬畏生命读后感 篇4
生命是什么？哦！生命是砖缝里长出来的花朵，生命是人的心跳，生命是柔弱的小草……
今天我也阅读了一篇关于生命的文章，敬畏生命。
这里面讲述了张全民为了不让老鼠偷吃东西，就用开水烫它，这让他觉得自己的行为是那么卑劣，所以从那时候起，作者感受到了生命的意义和分量，他又从法国的史怀泽写的敬畏生命中感悟到了生命的可爱和神圣。
所以一读到关于生命的故事，作者能感受到生命的无法承受之重，母骆驼为了让小骆驼喝上水，自己跳进了水潭里，因为不是只有人类才有生命神性的光辉。
丰子恺告诉孩童不要用脚踩蚂蚁，更不要残害蚂蚁，这样做不仅仅有颗怜悯之心，更怕孩子的残忍心不断扩大。
对于生命的感悟，作家巴金曾经说过生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
杏林子也曾经说过，虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
生命只有这一次，所以我们要好好的使用它，珍惜它。
敬畏生命读后感 篇5
我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。
阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。
以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔
看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。
不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。
这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。
同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!
敬畏生命读后感 篇6
我与它的第一次相遇是在新华书店。那天，妈妈带我来到新华书店，一入大门，我就走向了沈石溪的动物世界，拿起一本《残狼灰满》读了起来。看到这本书时，我以为这本书写的一定是最残忍的狼灰满。因为在我对狼的认识中，它一直都是残忍、血腥的。当读到第34页时，妈妈告诉我要回家了，我被书中的情节深深吸引，出于对结局的好奇，我央求妈妈给我把书买下，妈妈欣然答应。
回到家后，我如饥似渴地读起来，不出三个小时就读完了整本书，这才明白什么叫残狼灰满?
灰满原来是健壮的狼王，在保护种族时腿部受伤，残了一只脚。但狼天生三只脚就可以走路、猎食，丝毫不会有影响。可是不幸的是，它在救自己心爱的母狼黑珍珠时，又残了一条腿，从此再也站不起来了。灰满被狼群放弃后，他所爱的母狼黑珍珠只是在看他一眼后冷漠地离开。而此时，一只黄鼬身份低微的狼种，却回来与灰满趴在一起，并给予灰满食物，让灰满活了下来，最后它们结合成了双体狼，并登上了狼王的宝座。遗憾的是，在一次猎食中，灰满为了整个狼群的生存与岩羊一起掉入悬崖 ，死了。
读完这本书，我的内心久久不能平静。我体会到了狼群对生命的尊重和它们面对生活的勇气。每一匹狼都有在丛林中生存的权力，但不是每一匹狼都明白生命的意义，这也是我从灰满身上明白，并觉得最为可贵的。
这本书让我对狼有了更多的认识：狼是一种奇特的生命，它们身上有很多优点：狼的适应性强，不论是南北极或是赤道都可以生存;狼具有团体精神，就像灰满一样，为了种族的存活，不惜以生命为代价;狼自尊自爱，没有奴颜媚骨。狼的性格多重，狼的社会的复杂像一面清晰度极高的镜子，照出了人类的灵魂。
合上书，我想起书中的最后一段：黄鼬对天长嚎，所有的狼都学着黄鼬的样子，在悬崖边缘，向蓝天，向红日，向远处白雪皑皑的雪峰，向迎面刮来的坚硬的山风，向荒漠与寂静，向深不可测的谷底，发出阵阵长嚎，这是对强者的祭拜，也是对生命的礼赞。我哭了，灰满的英勇，令我由衷敬佩;生命的消失，让我无比难过;黄鼬的忠心，更是让我佩服、感动。
写到这里，我感到生命的渺小、脆弱不堪，同时，我也明白了生命的可贵!
敬畏生命读后感 篇7
今日在闲暇之余我在网上读了著名作家张晓风的散文《敬畏生命》，感触颇深。
作家张晓风在她的散文集《常常，我想起那山》的“自序”里写到：“我是一切的人，一切的人是我，不管身在海峡的哪一边。我写一切的事，一切的事是你的事，也是我的事。我吐露我的声音，而我的声音其实也就是你的声音啊!”亲切圆融，以小见大，情系万物，在俗常中发现人生的真谛，这就是张晓风散文的整体风格，它在《敬畏生命》中被淋漓尽致地体现出来。
“生命”是一个亘古不衰的话题，古今中外，不知有多少文人志士执著地探询生命的本质和意义。而张晓风在散文《敬畏生命》中，仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致，寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件极其普通的事了，但作者却从那接连不断飘送的“白X的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧性和强旺的活力：它们不遗余力地寻求生存的机会和空间，它们对生命的珍视、热爱，震撼着作者当时闲适优雅的心绪，它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。
张晓风的散文素来具有诗的典重凝练，而又不失美文的浓郁的品味和洒脱，在平易秀美的文字中浸透着深邃的哲理和高洁的人生境界，在行云流水的抒情中蕴蓄着作者独特而成熟的人生感悟。《敬畏生命》这篇散文是精品中的精品。
敬畏生命读后感 篇8
张晓风在散文《敬畏生命》中，仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致，寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不过的事了，但作者却从那接连不断飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧性和强旺的活力：它们不遗余力地寻求生存的机会和空间，它们对生命的珍视、热爱，震撼着作者当时闲适优雅的'心绪，它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。
行文中，作者以平等或者说尊敬的情感赞美着那些看似弱小的自然界的生命，在感叹和赞颂之余，她又联想到人类自身，“我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪，其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间，共同品味、思悟生命的伟大和内涵。
敬畏生命读后感 篇9
寒假里翻阅书籍时，有幸看到了散文名家张晓风写的《敬畏生命》一文，令我有许多感慨。
文中张晓风用她的亲身感受为我们诠释了敬畏生命的含义，那是爱，那是平等，那是包容，那是奉献。确实，我们应该对每一个生命持有那最基本的、敬畏的态度，我们应该善待那每一个生命，善待一棵树、一只鸟，甚至是一棵小草、-粒种子来自。
懂得敬畏自己的生命，才不会浪费光阴，才能以积极的态度面对生活，以顽强的斗志克服困难。懂得敬畏他人的生命，才不会伤害他人，才能与他人友好的相处，与他人互帮互助，团结友爱，并学习他人身上的优点，弥补自己的不足。当然，除了人，动物的生命、植物的生命我们都要学会敬畏。同时处在大自然之中，我们应该懂得互相敬畏生命。
我想任何生命都会有他自己存在的价值，存在的权利和存在所必要的责任，任何生命都不能剥夺其他生命体存在的权利。
虽然每天都有动物被宰杀;虽然每天都有树木被砍伐;虽然每天都有庄稼被收割……那是我们生存的需求，我们或许也是无能为力，但是我们也要敬畏生命，我们或许可以在幸杀动物前默默为动物祷告，祝愿这些无辜的灵魂能在天堂快乐生活;我们可以少砍伐一点树木;我们可以把植物的种子撒向大地，来日又是新生命的诞生.....
想起上次看中国达人秀时，那获得冠军的刘伟，尽管他没有双手，但他仍坚持不懈，那用双脚弹出的钢琴曲感动他人，使他人钦佩，是他用自己的行动向他人证明了他敬畏他自己的生命。
让我们敬畏生命吧!
敬畏生命读后感 篇10
阿尔贝特史怀泽是一位法国学者，更是当代具有广泛影响的思想家，1952年获得诺贝尔和平奖，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，他创立了敬畏生命的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。假如我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们四周的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。他以敬畏生命为核心的生命伦理学去强调世界和平、环保运动的重要思想。
《敬畏生命》读后，给人一种震撼，一种对生命的震撼！世界给予我们无限生机，塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最，更应该理解和尊重生命，感受自然之趣，感受生命之美。
书中写到：史怀泽在非洲行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是，敬畏生命的思想在他的心中蓦然生出，并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的：我与朋友（名字记不得了）在岛上过夜，水漫过了帐篷，我无心睡眠，起身看见海蟹游走，林中蝉鸣不停，偶尔鸟下觅食只是静静看着，便感受到生命的活力。想必，村上当时的心境正同于史怀泽吧。
生命，对于每个人都有不同的定义，也有着不同的意义。但是，即使相隔不同时空，可是人对生命的敬畏却是相同的。也许，感受生命并不需要你有太多在意；也许，那只是瞬间，生命的奇迹便能浸入人心看花开，看叶落，听蝉鸣，听鸟语，点点滴滴我庆幸，我也曾有过看鱼而神游的心境，那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着，就有种与鱼同游的感受，灵动而清晰。
感受生命，是一种心境。没有谁可以教会你，只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天，你能读懂一花一叶中的情语，能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好，感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章，也叫《敬畏生命》，作者是张晓风，文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客，各自扮演着自己的角色。而生命却让原本平淡无奇的世界，充盈着色彩，也正是生命缔造世界的神奇。
其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得鸢飞鱼跃，道无不在的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事，无论温馨或者惊心，我们都会有丝丝触动。
以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下，用头蹭了蹭母狗的头就倒下，就这样再也没有站起来过
无论这个故事真实与否，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。落红不是无情物，化作春泥更护花，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。有太多未知我们无法揣测，唯一可做的，只是珍惜生命。
我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西，找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差，我们会迷茫，会无所适从有的人选择放弃，有的人却不断追寻。有的人成功了，有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么？答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去，短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。
不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到满桌的野味我们到底作何感想！也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思，假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样？也许我们永远就笑不出来了。同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。
史怀泽说：敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢？佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。
自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。
危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗，伐木注意再生产的能力，不要随意抛弃猫狗等宠物这些都是举手之劳。
每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。
敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。
心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧！
敬畏生命读后感 篇11
法国思想家史怀泽在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，敬畏生命的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得鸢飞鱼跃，道无不在的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
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