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《人生》读后感

发布时间:2022-12-13 来源:互联网

精选《人生》读后感。

本文为读后感大全推荐专题“《人生》读后感”相关内容。

书籍被不同的人阅读就可以有不同的感悟,在阅读作者写的作品也是,好的想法都是细细品味出来的,认真深读原作后,往往有多个方面可以去写读后感。一篇优秀的作品读后感应该注意哪些要素呢?读后感大全的编辑花时间特意编辑了《人生》读后感,为防遗忘,建议你收藏本页!

《人生》读后感(篇1)

关于幸福论的一本书。虽然有一些不是十分同意,原因可能是因为我不愿意承认自己是一个精神思想并不高贵的平庸之辈吧。总还是有得到新鲜的认知的。

一,人之所以不开心,有两种原因,痛苦与无聊。生活匮乏的人充满痛苦,生活富足的人总是无聊。

二,我们所拥有的只有三样东西,自身,财富与别人对我们的看法。一个人的性格是大自然决定的,我们所能感受到的最大的快乐就来源于我们自身,比如健康。但是我们却总是把注意力投放在财富与别人的眼光中。只有自身带给自身的快乐是最本质最保险的,其他两者都是暂时的充满变数的。

三,想要幸福,就不要追求幸福,而是努力去避免灾祸。我们其实有很多值得快乐的事情,却会因为一个小灾难而坏了好心情。把对生活的期望值降低,因为生活本就是多灾多难的。能过着勉强还可以忍受的生活,就可以了。努力行动去避免灾祸,就是幸福的取得之道。

四,人的一生对生活的认知经历了从想象,希望,幻灭,虚无的过程。人在年少时,对眼前的事物都处在全盘接收的概念认知阶段,没有意欲的烦扰,一切看上去都是新鲜艳丽的如此美好。到青年时期,以为只要努力就可以得到这想象中的所有美好,看待事物的眼光掺杂意欲,却一次次碰壁后发现现实是粗糙猥琐的。老年时期,意欲消停了,终于明白一切都是虚无,生活是没有意义的。才能回头看见生命长河里真正发生了什么。

《人生》读后感(篇2)

乔治·古斯里奇,美国作家,1982年8月,全家一起来到爱期基摩人生活的圣劳伦斯岛,在当地的学校任教。

圣劳伦斯岛原住民是爱斯基摩部族之一西伯利亚尤皮克人,初到岛上,女儿被满脸暴怒的爱斯基摩孩子扔石头;在学校,学生们游离在老师的讲解之外,对这些无关爱斯基摩人的知识没有兴趣,有几个孩子想着法子修理老师。再看看学校里的老师们,他们有的认为这里的孩子不需要现代化的教育,有的认为这里的孩子只适合接受特教,甚至说这些孩子大部分是不能教的,这是阿拉斯加教育的弃民,这个学校是个动物园,精神病院。

就在这样的情况下,作者接下了一项任务 “未来问题解决项目”,它是面向年轻学子最困难的学术竞赛,由佐治亚大学一位叫保罗·托伦斯的博士首次组织的,希望激发资优生的潜能,让他们像一个团队那样在竞赛中一起努力,进行头脑风暴,激发他们提出新的创意,以及让他们学习在受限制而非紧迫的环境中实践这些奇思妙想。

然而面对一群连阅读都成问题的孩子,这可能吗?

事实上,结局令人意外,乔治·古斯里奇带领这群爱斯基摩孩子拿到了高中组全国冠军、初中组全国冠军,并有几名队员在短篇故事获得了个人奖项,乔治·古斯里奇也被评为杰出学业教练,评委会对他高度评价:“他不仅教会了爱斯基摩学生如何赢得比赛,还教会了他们如何赢得人生!”奇迹是如何创造的?

教育是靠启发的

当作者要带领这一群奇葩学生参加比赛时,他想引导这些孩子阅读时,他是怎么做的?虽然,在他与学生接触时,他发现这些孩子在不羁的行为背后隐藏着特殊的潜质。但怎样启发这些孩子主动学习,并投身于项目中去?真是一个问题。

这是很重要的一节课,课上他要求孩子学会阅读,他从爱斯基摩人的角度解读阅读,在外出捕鲸鱼或海象时,要“阅读”海水、风、冰、潮水,在夏天“阅读”冰原苔类生长的方面,“阅读”即将潜行接近的动物。

并对孩子们提出规则:行为符合年纪,在学校应该学习阅读并完成作业。因为每个人都将是老师,在自己的弟弟妹妹面前,以后在自己的小孩面前,我们需要学习怎样教小孩。教育与狩猎一样,没有准备就出门狩猎是有危险的。行事像小孩,就会得到小孩般的对待,没有准备就来上学的,放学后就要留下来。或许是作者语言的力量,或许是尊重的力量,这节课开了个好头。

看到这里,我常常想起自己与孩子相处的情景,有时我“苦口婆心”,女儿却是“充耳不闻”,教育需要启发,启发是技术活,需要我需要一个合适的时机、适当的契合点,让孩子愿意接受。

阅读的重要性

在未来问题解决项目中,首先需要阅读测验内容,阅读能力是必备的一项能力。在准备参加全国决赛时,面对“基因工程”这一陌生的领域,只有通过大量的阅读去了解这方面的知识,每天要保证十个小时的阅读时间,这真是一个令人不可思议的数字。当然这也得益于当西雅图图书馆的图书资源,因为阅读,参加项目的队员们了解了基因科学的最先进的信息。

一直以来很重视阅读,女儿喜欢读书,能坚持每日阅读,但她只读自己感兴趣的,在阅读面上一直没有拓展开来。虽然我想方设法引导她,但却无济于是。真希望她能参加这样的活动,“迫使”自己不断地扩大阅读面,了解更广阔的世界。现在,只有耐心等待。

方法挺重要

不管是学习,还是工作,哪怕在生活中,很多事情都需要讲究方法。完成这个项目,作者运用了很多方法,首先调动起参加项目的孩子的好胜心,激发他们全身心地投入到准备中去;大量阅读的方法;要在有限的时间内思考“未来可能出现问题”的方法,解决问题的方法;并写出论文的方法等等。

什么为什么,这是作者引导选手思考的重要方法。要挖掘出什么为什么,需要大量的阅读作基础。有知识的底子,外加发散的思维,才能提出与众不同的创意。在突击准备一个新的,对孩子几乎是盲区的基因工程时,使用了记忆的方法。

方法的确很重要!得法的教育可以翻转人生,不得法的教育或许会逆转人生。

《人生》读后感(篇3)

翻开《感悟人生》这本书的扉页开始阅读,到合上书的那一刻,我始终以自己最大的热情、以自己的心灵去汲取书中的每一滴甘露。

这本书从季羡林老先生千万字的着作中筛选出这位着名学者、国学大师、东方文化大师的想法及成长经历。这不仅是季老先生的感悟,也是我们的导师对年轻人的教诲,它让我们学会了怎样去奋斗、探索,怎样追求理想与目标,也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。

书中,看似是先生在教育我们,但更多流露出的是他对下一代的关心与鼓励。他把自己成长、学习的全部经验无私地奉献给了每一位读者,使读者获益非浅。

读完这本书,老人的声容笑貌好像浮现在我眼前,他的金玉之言,将永久地刻在读者的心田,催人猛醒,激人奋进;读完这本书,犹如品尝醇美的甘露,自有滋味在其中, 世纪老人 非凡的人生经历,是一笔巨大的精神财富。

对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了3篇 论人生 ,每一篇都从不同的角度,不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了 不完满才是人生 ,还有他对人生意义与价值的一句评价: 如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感 。从这些朴实、简洁的话语中,我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛,更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

要想使人生变得有意义,就要有目标,想要达到这个目标,必须经过无数代人的共同努力。如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是一个微不足道的个体,但没有这许许多多的个体,链子也就无法组成。

在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和责任感,使他仍然笔耕不辍,他想把更多的 财富 留给下一代,让我们看到了老一辈的无私和博大,也从中《感悟人生》。

《人生》读后感(篇4)

内容简介:叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的认识论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。其中讨论的话题众多,内容朴素深刻,十九世纪末的很多大思想者,大都从中汲取了营养,尤其是尼采,对叔本华的理论一直情有独钟。更有好事者认为,尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵,虽然二者哲学的最终结果不一样,但都是唯意志论的大哲人,都认为意志才是世界的本质。同时,叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》,它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近,诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的,在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此,这本书尤其适合大众阅读。

人生的智慧读后感,来自当当网上书店的网友:本书是德国思想家叔本华以简单的语言,所写成的一部并不简单的书,这书为普通大众而写,阐述生活的本质,及如何在生活中获得幸福。这书名本身就已经是够吸引人的了。我们作为万物之灵、竭尽全力在生活中寻觅幸福的人类,面对伟大思想家这部深入浅出教导如何获得幸福的书,又有谁会不感兴趣呢?

人生的智慧读后感,来自卓越网上书店的网友: 谁也不知道未来会发生什么,人的智力还不能够达到能预测未来的地步,因此唯有强大自己的内心,将时间花在强大自己的精神世界上远远比花在对外在的期待要?的值得,一件事情在不同的思想素质的人身上会产生不同效果的例子比比皆是。这就是他的思想认识。他认为:人生的主旋律是无聊与痛苦,快乐只是一个相对的感觉,快乐的前提是痛苦、无聊、压力的解除或者释放,因此快乐的前提本身具有否定性,然而痛苦与无聊确是不需要快乐作为前提就会发生的,是常态性的。应该说,这算是对人生意义最到位的阐述了。其实,太多的人是叔本华的追随者,包括这本书出色的翻译者韦昌启先生。应该说,叔本华的智慧和韦启昌的忠实成就了这本最为“通俗”的哲学书。哲学是什么,哲学就是人生下来仰望星空思考什么才是人生!我相信,注定将会有更多的人成为叔本华的追随者。因为他传递着人生的智慧,没有一点的距离感。

《人生》读后感(篇5)

也许在《翻转人生的教育》一书的作者,也就是文中的主人公、高中教师乔治?古斯里奇决定提笔写下这个故事的时候,他才会对二十年前懵懂无知的自己感到庆幸。当时深受抑郁症所苦的他债台高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教书的工作,五年的工作能获得比外间其他同类工作高出三倍的薪水——侧面也说明了这份工作的棘手程度,他对自己能否做好这份工作并无自信,但是他已经别无选择。

他不是以一个认为自己足以“传道授业解惑”的导师的形象出现的,他的脑海中无论是对孩子们还是教育本身,都没有固化的认识和偏见,这对他和孩子们,其实都是一件幸运的事。这意味着,他们之间,也许会有无数的可能发生。

古斯里奇就职的尤皮克学校位于远离美国本土的白令海峡上的圣劳伦斯岛,这是一个爱斯基摩人生活的地方,相对于常年零下五十度、冬季可达零下七十度严寒的居住条件来说,更大的难关是岛上爱斯基摩人对他们的态度,到岛上的第一天古斯里奇的两个女儿就被爱斯基摩小孩用石头攻击,“白人垃圾!白人垃圾!滚回你们的地方!”,他可以清晰地看到孩子们脸上介于憎恨和厌恶的神情。

学校的学生和家长对学习这件事的看法和那些小孩也没什么不同,在他们看来,祖祖辈辈以捕猎为生的孩子们的人生轨迹已经注定了,对英语都还说不流利的他们来说,学习“白人们的知识”既困难又无必要,因为他们不擅于阅读,所以他们对小岛外的世界知之甚少也无甚向往,没人想要走出去,更没人想过要去白人开设的高校继续深造。在这种消极的态度之下,学校的老师也把上课当做是义务在应付,认为这些爱斯基摩人是不可雕的朽木。在双方共同的消极作用之下,古斯里奇看到的就是这样一所无组织无纪律、死气沉沉的学校。

他在和学生们一点点走向成功的时候发现,被翻转的何止是这些爱斯基摩孩子们的人生,他的人生和教育观念,也因为这些经历逐渐改变。他意识到,身教比言传重要,人格比学问重要,智慧比知识重要,相比起古板的知识,孩子们若能拥有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的胜利,因为这样不仅他们会过的充足快乐,同时也将成为这个社会的正面因素,进而推动教育环境的良性循环。

《人生》读后感(篇6)

曾读过这样的故事:有个叫杨密的官员,在一个漆黑的夜晚,拒收了属下送给他的贿赂。属下很诧异:这件事没有人知道,你这样清高是做给谁看的。只见杨密坦然说出了这样的话:天知地知,你知我知,怎说无人知道?天地之间,人最大。这种 “大”,不是个人形体上的巨大,而在于发自他心灵深处那种让人震撼、让人汗颜的东西。这是虽处“举世皆浊”的世道,仍能自觉保持洞察万物,淡泊名利的一种心态;这是摆脱世俗的监督、约束之后,仍能自觉保持清正廉洁的一种品行。杨密的行为充分体现了这种“大”,他活出了自己的人生境界,成了封建士大夫中的佼佼者。

冯友兰先生在《人生的境界》中将“境界”定义为个人在做事时的意义。这种意义不是来自于别人的强迫,也不是来自于对别人的表演。它是发自内心的,真真正正体现自己良知的一种自觉行为。这种自觉的行为可以让一个平凡的人,甚至是现实中“不合格”的人,脱颖而出,成为一个优秀的人。小说《士兵突击》中的许三多就是这样一个例子。从他身上,我们看不出他有一点成功的影子。他没有同乡成才的机灵,没有班长老马的灵活,没有连长高成的刚强果敢。他只认一个理:人的一生不能白过,要做几件有意义的事。他不会的事,只要认为有意义,他就认真学;他会的东西,只要认为有意义,就认真保持下去,即使遭到别人的冷嘲热讽也在所不惜。许三多在红三连五班的生活情景:其他四个兵,写作的,打牌的,算命的,每人都有自己打发日子的方式,完全没有了“兵”的味道。但是,许三多自己出操,自己打扫内务,自己踢正步,严格按新兵连受训的要求来做,而且一做就是几年!尤其是“修路”一节,他画白线,拣不同色的石头,铺路石,种花草,有条不紊,实实在在。那些老兵们却在营房内打牌,还抱怨他的多事,甚至盼望他的失败!许三多的路铺的确实艰苦,顶着风寒,顶着嘲讽,一步一步地铺着,铺向了成功。他用自己的毅力与认真完成了一个加强排没有完成的工作,花费的代价仅仅是买花种的五块钱!谁说“境界”离平凡人很远?谁说圣人、哲人都是做大事的人?许三多做的就是平凡的事,只是他是用人生的“意义”来铺路,他铺出了自己的境界,实现了从“平凡”到“伟大”的飞跃,成了凡人中的“哲人”,自己心中的“圣人”!

冯友兰先生将人生的境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界,天地境界。自然境界的人做事完全出自“本能”, 类似于原始人的“日出而作,日落而息”。至于为什么要下地干活,他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字“利”。“我为人人,人人为我”出发点是为了别人,目的却是为了自己,对社会有益,是积极的功利行为;损人利己,为了自己不惜损坏别人,对社会有害,是消极的功利行为;至于损人不利己,则是“偷鸡不成反蚀把米”,害人害己,是愚蠢的功利行为。与功利境界不同,道德境界的人做事则是另一个字“义”。“君子喻于义,小人喻于利”,“舍生取义,杀身成仁”,这些话语是对“义”的最好解释。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,还有那些默默付出的人们,他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲,是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步,正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁!天地境界的人做事眼界更为开阔,行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩,不远千里来到中国,手术台就是阵地,最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界,着眼于不幸的人类,做了天地之间更大的“人”!印度洋海啸中的国际捐助,汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有“天地境界”人们的爱心,彰显了他们对异国生命的尊重,对自然同类的同情,活出了更高的人生境界!

四种人生境界,体现了个人对人生的认识差异,体现了个人的素质高低,也体现了个人为人处世的影响力。这四种境界并没有明确的界限,也不会成为个人的固定标签。一念之差,可以造成人生境界的千步差别。有三个工匠,同在干一件砌砖的活儿。一个说自己在砌砖,第二个说自己在赚钱,第三个说自己在建造一座漂亮的房子。同样一件事,由于三个人的认识不同,心境不同,导致他们做事的境界不同。第一个是为了做而做,至于做的好不好,他不管;第二个是为了钱而做,砌一块砖,赚一些钱,至于砌的结实与否,好像与他无关;只有第三个人是为了心中的一个伟大设计而做,他时刻想到自己梦想,也会时刻享受到成功的喜悦。我们的认识有多远,我们的行动就会有多远。第三个工匠的价值不仅仅在于完成了砌砖的任务,他的成功实现了认识水平的提高,实现了心态的平和,是用自己较高的人生境界做事,幸福的鲜花理所当然为他绽放!

为什么我们在工作学习中总有一种苦累的味道,有一种枯燥单调的感觉?关键是我们对做事的意义不明确,自觉性不高,自然而然心态不平和,生活质量逐渐下降。同样是上班,有的人只是看到八小时的劳累,有的人只是看到百十元的收入,却很少有人想到工作是一种生活的充实,是一种梦想的孕育,是一种价值的体现,是一种忙碌的幸福!我们认识上的偏颇,妨碍了心境的平和,也让我们离幸福越来越远。人生是在做事,不是在表演。我们的一生不是在创造奇迹,而是用自己的“心”在实实在在的做事,这就是我们对人生境界的最好解读。

人要活出自己的“境界”,也许是忙碌生活中的一份坦然,也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练,不断成熟的过程,也是一次冷静选择,认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中,我们会以更高的人生境界,活出自我,活出洒脱!

《人生》读后感(篇7)

季老散文中流露出不少的智者之思,悟者之思。他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴,他经常从细微之处入手,以独特的视角评析、判断现实生活细节中的是与非,其所用之笔是如此的轻快准确,如此的驾轻就熟。恰到好处、实事求是的判断使他能以一个普通人难以觉察到的角度去审视现实中的细部,使人们通过他的智慧之笔发现生活之美,触摸鲜活的灵魂。身为智者的季先生在当前文化快餐充斥的情况下,敢为天下先,于默默无闻中,用如椽之笔为人们开启了一扇扇智慧之窗,从中透出的使人驻足观望、凝神思考的圣洁之光,毫无折射地射入人们的心田。

书中《赋得永久的悔》一文是最让我感动的文章。我没有想到的是作为如此成功的学术大师,他永生的悔恨居然是“不该离开故乡,离开母亲”,他在书中写到“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边,即使她一个字也不识……”整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁、乡愁。他用平铺直叙的笔调通过描写童年家乡清贫的生活,写出了回忆思念母亲的真情,虽然没有对母亲大喜大悲进行详细的描述,但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到我的内心,看了让我心碎落泪。

我佩服季老不把道理往深处说的态度。这本册子谈的人生道理,很多人都谈过,但没有一本书谈得这么简单通俗,平易近人。道理不是讲出来的,是真正的谈出来的,就像你的爷爷在和你聊天一样,没有故作高深,没有冠冕堂皇,没有自以为是。师者之风,循循善诱。

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季羡林人生读后感精选


在阅读完作品后,世人明白了心中唯一的爱。读后感具有一定的格式,因此写读后感培养了写作的能力,以下是由读后感大全编辑收集整理的《季羡林人生读后感》,希望本文对您有所帮助!

季羡林人生读后感 篇1

谈人生问题的短文的汇集,是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑,从这样一位智识老人口中道来的人生感悟,如陈年佳酿,沁人心脾。令人爱不释手的是,季羡林的人生感悟,是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的,通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载民胞物与的世界观,也就是中国传统文化中天人合一的观点。把自然界看作是人类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上,季羡林提出:能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓毫不利己,专门利人的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。忍者,相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法是,惟有消灭私心,淡泊以明志,宁静以致远。

正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

季羡林人生读后感 篇2

季羡林先生学贯中西,兼通古今,对中华文化有着极其深刻的理解和研究,他的著作也一直颇受推崇。近来赏读季老的随笔杂谈《季羡林谈人生》,从中体会到不少季老的人生感悟,很是受用。《季羡林谈人生》,单是看这本书名就让人眼前一亮,心头涣然冰释。细细翻来,书中理论并无玄妙莫测、恍兮惚兮之处,而是真真切切,鞭辟入里,入眼入心。

整书中,季老反复强调:人生于世,主要要解决三个关系。一是人与自然的关系,二是人与人的关系,第三是人的自身修养,也就是人的行为与感情的关系。处理好这三个关系,人就能顺利发展,快乐生活,社会就能阔步前进;处理不好,就会磕磕碰碰,停滞不前。季老对人生这三个关系的提法引发了我的深思:人活着,无论于己,于人,不管苦痛、喜悦,这一切事物、情绪不都在这三种关系之中吗?

首先,人与自然的关系——关于“人定胜天”。

说到人和自然的关系,首先要提到的就是环境问题。这两年坊间一直流传着20xx地球灭亡的玛雅预言:神奇的玛雅人预见到地球和人类会在20xx年彻底被毁灭。虽说这已经被无数的科学家证实只是一个谣言,但却给我们每一个人都敲响了保护环境的警钟。我们砍伐森林,我们围海造田,我们能飞上天空,潜入海底,一时间人们真的以为人定胜天,人类无所不能。我们按着自己的意愿改造着这世界,乐此不疲。可你有没有停下脚步看看,这世界天空还那么蓝吗,绿色还那么多吗?我们对大自然的改造就像是物理学中的作用力与反作用力一样也回报在我们的身上。全球变暖,冰川恶化,厄尔尼诺等异常现象的增多,这都是大自然向我们发出的警示。大自然已经告诉我们,与它相处,我们要学会彼此适应,互相合作,那种只顾着自己的发展享乐,而丝毫不考虑它的赔本买卖,大自然是不会答应的。若是一意孤行,我们只能得到大自然的同等回报。

第二,人与人的关系,也就是社会关系——关于“也让别人活下去”。

这里要拽出两个人,一说名字——张明宝与高晓松,大家就会发现这两人的共同特征。这两个酒驾的罪犯,因为漠视生命,明知不可为而为之,最终锒铛入狱。季先生在书中列举了数多个“傻瓜”,虽然这两人已远不能仅用“傻瓜”二字来形容,但是,他们在处理自身与他人的关系上,确是“傻瓜”之最——既损了人,又不利己。图一时之快,逞一时之能,给他人造成了重大伤害的同时,自己也损失重大,悔恨终身,是实打实的大“傻瓜”。所以,季先生在书中还提到要处理好抑制本性和放纵本性的关系。为什么要抑制本性?无非是既让自己活,又让别人活。正所谓赠人玫瑰,手留余香。就比方大马路上的红绿灯,你着急赶路,想加大马力,别人也如此这般,每个人都不加以限制,想往哪走就往哪走,想跑多快就跑多快,那这样的马路上一定是交通事故不断,人们都吓得不敢出门。所以,我们这个社会愈发展,各种规章、制度、法律就应当愈完善,这是让所有人都能跑得更快的有力保障。

季羡林人生读后感 篇3

内容简介:这是一本探讨有关生活态度的书籍。季羡林先生结合自身九十多年的生活体味,感悟有关于人生的总总。包括缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺等等。是季老先生感悟和体悟人生的杂文集,文中字句简洁清雅,干净流畅,将日常中的小事用平淡无奇的语言娓娓道来,在诉说家常的同时将人生的智慧与感悟渗透于字里行间,是一本值得年轻人阅读并且能帮助年轻人走出心灵困惑,获得智慧启迪的大成之作。除此之外,文中还有大量的季老生前各个阶段的的摄影图片,图文并茂,设计装帧经典大气,是一本文学性兼有收藏价值的好书。

季羡林谈人生读后感,来自当当网上书店的网友:人生,这一老生常谈的话题,不仅平常人可以对此大发感慨,学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生?也许哲学家们能讲出很多高深的道理,但他们的精辟之论往往玄妙晦涩,离现实生活太远。而《季羡林谈人生》却不同,耄耋老人结合九十多年的生活体验谈对人生的感悟,话语中正平和,人人皆懂,却又时时让你感到“眼睛立即明亮,心头涣然冰释”。读这本书,俨然在聆听一位长者侃侃而谈,让你静静的反省,心境变得更加纯净而美好。

季羡林谈人生读后感,来自卓越网上书店的网友:淡泊以明志,宁静以致远。耄耋之年的季羡林朴素和真诚的话语里深藏的是经过几十年风雨洗礼的人生智慧。提醒我们如何去思考和领悟人生。我们不必像一个小学生严肃的听课那样专心致志的研读,你只要带着一颗倾听的心灵。书中的涓涓溪水般的智慧就会流注于心间。我们带着倾听的愉悦,淡淡品味一个耄耋老人娓娓道来的生命智慧,有闲看庭前花开花落的从容自在,那么领悟的又岂止于书。

季羡林人生读后感 篇4

决定买一本《季羡林谈人生》,感觉自己的知识特别是智慧太单薄了,而且做事情的时候很迷茫和彷徨。希望能从智者那里学习智慧。

耄耋之年,正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑,从这样一位智识老人口中道来的人生感悟,如陈年佳酿,沁人心脾。令人爱不释手的是,季羡林的人生感悟,是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的,通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载民胞物与的世界观,也就是中国传统文化中天人合一的观点。把自然界看作是人类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上,季羡林提出:能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓毫不利己,专门利人的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。忍者,相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法是,惟有消灭私心,淡泊以明志,宁静以致远。

正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

季羡林人生读后感 篇5

决定买一本《季羡林谈人生》,感觉自己的知识特别是智慧太单薄了,而且做事情的时候很迷茫和彷徨。希望能从智者那里学习智慧。

《季羡林谈人生》,是季羡林(季羡林:北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。)谈人生问题的短文的汇集,是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑,从这样一位智识老人口中道来的人生感悟,如陈年佳酿,沁人心脾。令人爱不释手的是,季羡林的人生感悟,是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的,通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载“民胞物与”的世界观,也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上,季羡林提出:“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓‘毫不利己,专门利人’的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。忍者,相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法是,惟有消灭私心,“淡泊以明志,宁静以致远”。

正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

《人生海海》读后感范文(精选)


初读这本书时,感觉和《活着》有点像,只是说不出来哪里不太一样,它们都用故事来牵引着我不停的想要知道接下来会发生什么,正像书中那个年少的“我”,渴望着知道“上校”的所有故事一样。

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然而,读着读着,发现它们不一样,一个是以第三者角度去描述一个故事,而另一个是以第一人称来描述一个故事,这个故事虽然已经既成事实,但在读的过程中,仍感觉到会出现变化和转机。尤其是作者对小时候心理状态的描述,简直就是活现了一个小孩子的样子,那种和大人们迥异又想要世界上的事情要符合大道理的心态,太让人有代入感了。

可是,换做是我,可能会对几十年前的事情记忆的那么清楚吗?甚至那些人物抓耳挠腮的小细节都能记清楚,又让我感觉到故事是不是被丰富过。

而不管这个故事如何,我仍然相信这是真实的,我看过好多类似的故事,有从民国的有解放初期的,这些故事都照应着这本书的真实。尤其是情感的真实,不论是亲人、朋友、还是夫妻之间的感情,是那么的真切,来龙去脉是那么的明白。

看到临近尾声时,我感觉自己有点缺氧甚至有快要窒息的感觉,那种对人生命运的无奈,对主人翁的“好运”和“挫折”相连接的惋惜,无法用言语来表达。而整部作品以人生海海来命名,又正是因为受这个事情的巨大冲击。这是从我看来,对故事主人翁第一个最大的冲击,从这里,我看到了一点主人翁的转变,后来虽然他仍有很多事情放不下,变得更像一个周围的普通人,处理这些事情的方式也在转变,变得尊重生命本身,而不是“面子”。

“面子”其实是这本书的核心,到最后,主人翁都想解开影响面子的心结,这个心结从主线人物“上校”开始,蔓延到每一个支线人物。人言可畏,这不仅仅是在特殊时期才会有的,在一个特定文化下成长起来的人,他内心对一些事情的执念,甚至比人生本来的意义来的更重要。活着,不仅仅是活着那么简单,而必须在别人眼里“清白”的活着,才会感觉到心安。

“瞎子“是彻头彻尾的坏蛋,用这个坏蛋的不要“面子”来反衬其它人的要“面子”,直到最后,仍然在凸显这个对比,这是作者对道德的一种人生追求,也是传统意义下作为人的基本。

最后,就如看完《活着》一样,我的心情不是那么好,但也让我更加深刻的认识了人生,人生海海,世界是多么的复杂多变,让我们以感情去看待生活,她让我们透彻的感受“喜怒哀乐”,而经历完海海人生,就会淡漠感情去看待生活,就像是看了一场戏。最终,所有人的归宿都一样,谁也逃不了这个安排,而只是在如何面对这个安排上,又因为经历的不同而不同。

推荐朋友们看一看,可以对自己如何定义生活有一点帮助,也可以让我们更真切的去看人世间的真情。

车站、医院,过去两年我到过的次数最多的地方,擦肩而过的都是脚步匆匆、行色各异的人,我也是这样的一员。然而,只要时间还宽裕,我总喜欢走到候车室的高处,看着远处人头攒动,突然间内心一片空白,每个人的人生都经历着不一样的悲欢离合,于是,觉得自己也不过如此。

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一个从民国初期走到中国解放,再生活在新中国发展初期,而勇敢活下来的人,他的人生无异于一部中国近代史里各阶层人物的缩影,蒋正南如此,林阿姨如此,“我”爷爷如此,老保长、父亲、小瞎子、“我”……都是如此。别人口中的“上校”、“太监”、“疯子”、“金一刀”,众多的称谓中显露的是别人眼中的他,有嫉妒的、有嘲笑的、有崇拜的、有敬畏的,更是展现他跌宕起伏的一生,有刀光剑影、有千折百回、有绝处缝生、有草野宁静,更有内心不容触碰的致命伤痛,而让人奇怪又心疼的就是这最不容触碰的东西,等到晚年得了阿尔茨海默症后,却常常拿来示众现宝,而在夜深人静的时候,把原本刻着的字,改成了他内心铭记的——“除奸杀鬼乃我使命”和“军令如山”,“国家兴亡匹夫有责”和“中国必胜”,这就是他人性中最闪亮的家国情怀。书中用“没有完美的人生,不完美才是人生。”来结尾,当主人公在爱人的陪伴下安然去世时,我们内心曾经为他所存的那些不平与遗憾也随之散去。是啊,这世上的芸芸众生,哪有几个能修一个事事称心的人生啊,把不完美当成生活的必然方式,坦然接受,勇敢面对,如此甚好!

没有战争又世风向上的太平盛世中,人很容易自满,又很容易狭隘。但是,用别人的人生印照自己,会治愈很多内心的伤痛乃至愤恨。随着年岁增长,亲人朋友相聚,聊得最多的是过去的事情,对于祖父辈、父辈的很多往事,我们大多都是通过这个途径了解到的,也是在这样的闲聊中知道了他们过去所经历的爱恨情仇,发现很少有人对自己的人生是满意的,话题也就这几个话题,都是在不断重复不断提起的,但是每个人的心中都有一个小心翼翼守着的东西,从不提起,却是最深的结。我父亲年轻时当过十几年的老师,后面辞职经商,这后来的几十年间他跑遍全国各地,吃了很多我们想象不到的苦,如今老了,当年和他一起教书的朋友都拿上优渥的退休金,每每提及此事,他的脸上显露出了一丝丝失落,这时我们总是宽慰他说,这退休金我们俩姐妹给他,说这话时我们的内心也是认同了他没有退休金是件遗憾的事的事实,又后来的一次聊天中,妹夫说,想想老爸当年能辞去公职,是一件多么有勇气的事啊,我们现在虽然总会不时抱怨工作如何如何的辛苦,又如何如何的不称心,但又有谁真的能有勇气辞了它?这样的人生又有什么可遗憾的呢?是啊,人生复杂又不停止,多样又不重复,每一段经历都似一个片断,一个个片断串起一个个别样的人生。

居一方小屋,煮一壶红茶,氤氲的水汽弥漫整个房间,恍惚中一个个人物跃然眼前,不知是书中的还是现实的,亦或者两者融合,虚虚实实不分彼此,幻想着我的未来也许就是这样的,他人的过往或许成了我现今的参照,既想着安逸,又想着改变,既纠结着眼前,又思考着看淡。呵,人生海海……

一本的内涵,价值从书名就可以看出,《人生海海》就是这样的一本书,从起笔就奠定全书的基调,折射人的意义以及社会的价值,就像真实的现实一样真,接地气,有悲有喜,有爱有恨,反映人生的真真假假,起起伏伏。

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《人生海海》是麦家在时隔八年之后的首部长篇之作,经过五年的打磨。“人生海海”取自闽南方言,意思是“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉,但总还是要好好地活下去”。作者对这个词的解读更深了一层:“既然每个人都跑不掉逃不开,那不如去爱上生活。”

故事的背景设置在麦家的故乡,故事以第一人称讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生。他是全村最出奇最古怪的人。虽然他有些古里古怪,但是他和“我”的父亲一同长大,关系极好,是个聪明执着、外表坚强内心柔软的人,历经了抗日内战、抗美援朝、文化大革命。在抗日战争期间,经历了一些不堪的事情,肚皮上被纹上了一行字。正是这一行字为后来的上校带来灭顶灾难。疯了后的上校,公安、监狱都不要他了。林阿姨获悉后,带他去医治,延误了最佳治疗时机的他最后是安静了,但忘记了过去的一切,只保留着孩子般的天真无邪。出走半生,归来真的成了孩子!林阿姨用后半生赎罪,精心照顾出狱后的上校的母亲直至终老。陪伴上校到死,尽管两个人活得吃力、孤独、凄苦。

除了主角的生活,书中还塑造了多个人物形象:上校、老巫头(爷爷)、活观音(上校的母亲)、林阿姨(上校的妻子)、小瞎子(他的父亲是瞎子,谓为“大瞎子”)……他们每个人的命运,都没有一帆风顺。

书的基调是悲哀的人生故事,细细思考,我们会发现这个虽和时代有一定关系,但是最主要还是和故事主人公密不可分。爷爷的人生,父亲的人生,以及我的人生都是受到上校的影响。以小瞎子为例,其充其量就是一个小混混,无足轻重,其最后的人生何其悲哀,是有原因的,与故事主人公密不可分。像小瞎子这样的人,在我们的生活中,有很多,就像大海的一粒沙,其人生有的时候比一般人可能生活得更好!从某种意义上说,上校的秘密是全书的中心,害了所有的人,害了我,我爸,我爷爷,他的妻子,以及小瞎子都是他害的,最重要的是他还害了他自己人生。读完书后我们也知道了解开秘密的真相:无论如何要让自己好好的活下去。认清了生活的真相后,也依然热爱生活,坚强勇敢得面对后面的日子。

人生海海,就像大海,海纳百川,可以拥有美好,也可以包容苦难;潮涨潮落,可以云卷云舒,可以处惊不变。人的一生有许多可以选择,也有更多的变数,不完美才是真正的人生,只要心存真善美,我们就是整个世界。(梁勇)

平凡的人生读后感精选


你知道如何写作品读后感吗?阅读了作品,心中莫名的有所感触是我们印象深刻。写一篇读后感将内心的感受抒发出来分享出来。因此,栏目特意整理了平凡的人生读后感,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

平凡的人生读后感 篇1

《平凡的世界》描绘的是时代变革大幕下陕北一代平凡人的命运走向,在他们平凡的人生经历中,却透着一股震撼人心的不平凡。

他们的不平凡,更在于苦难中不向命运低头。孙玉厚家虽是穷得揭不开锅,可他们仍是对生活充满希望,用自己的力量去改变现状,寻找出路。是少平辍学后在矿上实现自己的价值,亦是少安与秀莲为生计的努力奋斗。不管生活如何困苦,他们都用自己的双手去构筑未来。

他们的不平凡,在于对爱情的执着追求。那个时代的少男少女,也许会因为成分与家庭条件无法终成眷属,但这并不妨碍他们对自由与幸福的向往。润生虽性子柔弱,可他却敢于冲破家人的阻挠,与郝红梅相识相知。他们的内心是自由的,是不为别人所支配的,是新时代开放思想的真实写照。

他们的不平凡,在于在时代的潮流中激昂前进。少安在村中开办砖厂是一种尝试,晓霞奔走于改革一线是一种尝试。他们面对时代的变迁,不固守成俗,敢于冲破原有的枷锁,去探索一片新的天地。

中华民族就是这样,愈是苦难,愈能迸发出惊人的力量。这种生生不息的精神传承,在时光涤荡中,将永久的焕发光辉,激励着我们不断向前。

平凡的人生读后感 篇2

最近我看了一本书《与爱同行》,这本书主要讲的爱有:父母对我们的呵护和疼爱;社会对我们的关爱;同伴关爱;我们对父母的爱等等。

在这本书里我感受最深的是一篇名叫《大爱托起生命》的文章。它主要讲述的是:吴菊萍挺身而出地救了一名跟他毫不相干的女孩——妞妞。她的勇敢打开了通往人们心灵深处的一扇门,是社会上真善美的爱心之花瞬间绽放。吴菊萍的行为像一面镜子,折射出平凡人的善良与美好。

吴菊萍在接受记者采访时说:“出于一个母亲的本能,事情发生后,很多人跟我说这样做其实很危险的,我后来自己想想,也挺后怕的。我觉得,作为一个母亲,有时候为了孩子,可能会做出一些比较令人惊讶的事情,我觉得这是很多母亲都能体会到的。因为孩子,生下来不是一件很不容易的事情。我觉得这就是一种本能,是一个母亲应该做的事情。”

她托起的不仅是一个幼小的生命,更是托起了伟大的母爱、伟大的品格。网友送给她“最美妈妈”的称号。

。由此我想起了几个故事。

20xx年11月30日上午,驻金解放军某部机要科副连职参谋孟祥斌,带着从老家刚来的妻子和女儿去市区,给女儿买鞋子。当他们路过城南桥时,听到有一名女青年跳入了婺江,孟祥斌迅速准备救人。妻子劝他绕江堤下去救人,旁边人也提醒他太危险。可他说:“来不及了,救人要紧!”说着就从10米高的桥上纵身跳入江中。在冰冷的江水中,他挣扎着,拉着女青年向岸边靠拢。当他用尽最后一丝力气将女青年托出水面,自己却献出了年仅28岁的生命。追到会那天,三万金华市民自发组织为孟祥斌送行。一个普通的解放军中尉,他就这样感动着中国。

还有客车司机吴斌。20xx年5月29日,吴斌驾驶着大巴车从无锡返回杭州,被一块飞铁砸中了腹部。在他受伤的短短一分多中时间里,他临危不惧,沉着稳定,先将大巴车缓缓停靠好,然后打开车门,安全疏散旅客,用尽了最后一丝力气,他瘫坐在座位上了。强烈的责任心,使他在危急时刻,保全了车上所有乘客的安全,而他自己却献出了年轻的生命。

平凡的人生读后感 篇3

细想,最难战胜的就是自我,如果超越了自我的束缚,克服了作为人类最懦弱的本性,那么自卑也坚强。

平凡,是生活的本色,我们每个人对于这浩瀚的世界来说,都是渺小的,微不足道的,这个世界也是平凡的。悲与欢,生与死,穷与富,于历史的长河也变得微不足道。路遥的出发点同样是平凡的,只是黄土高原上几千几万村落里的一个,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,给人以启迪,但路遥却在平凡中看到了主人公的不平凡,作者赋予了这个人物的各种优良品质。

贫穷曾让许多有理想的人意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱,我们没有理由去嘲笑他,相反,我们要用另外一种眼光欣赏他,那种战胜自我,重塑自信心的渴望中所表现出来的自卑里的坚强让我敬畏,因为那是一种精神,战胜困难,摆脱束缚,如何的体会生活中的亲情、友情,对于我们这代人,也是一种警醒。在作者的世界里,人最大的优点是认识到自己是平凡的,正如孙少平,他认识到平凡,也选择了平凡。

这是一个喧嚣浮躁,道德危机的时代,读完《平凡的世界》,会让每一个还拥有梦想并在追梦的人们懂得,尽管命运有那么多不公,社会有那么多不公,可只要你不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得成功。

就如萨迦格言所说,火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧,哪怕平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。痛苦难道会白受的吗?它应该使我们伟大!

平凡的人生读后感 篇4

当电视剧《平凡的世界》收视长虹时,同名小说也随之风靡全国。也从这时起,我才开始了解小说的作者路遥,阅读他的人生。路遥这个平凡的名字却写就了他不平凡的创作史。

在这平凡的世界里,有植根于现实在苦难中磨练的少安,有不屈于现实生活胸怀壮志的少平。他们两兄弟,有着酷似的名字,却有着截然不同的人生。弟弟少平希望能见识到外面的世界;而老实勤朴的哥哥少安则希望能给家乡带来新希望。这两种不同的生活方式,给人以两种不同的力量。在这个漫长的故事中,两兄弟都得到了不同的磨练与成长。

孙少安是背负最沉重包袱的人,6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着精明强悍和可怕的吃苦精神被推选为生产队长,成为双水村的能人。正是在他的庇护下,弟弟和妹妹才得以完成学业,姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面闯世事,前提也是有哥哥在,他的后方就平安无事。

开始在山头呐喊我不甘心,为什么农民付出劳动却又要一代又一代地穷下去的少作文平,用自己坚强的毅力与智慧走出了苦难。读到这里的时候,我的心情随之跌宕起伏。路遥在首卷中曾那样写道:这片黄土地醒了,也该醒了。这种殷切的希望与期盼与他本身有着莫大的关系。路遥有着一颗坚韧宽容的心,才有了今天的成就。路遥通过他的中篇小说《惊心动魄的一幕》一举成名,他的作品里,有着许多属于他自己的影子。少平的创新,少安的淳朴,润叶的执着,贺秀莲的不顾一切许多风雨都是他生命中的坎坷,在这个平凡的世界中,路遥投入了太多太多。

平凡的世界中,少平少安都是在苦难中成长的人们,其坚毅品格也是在不断追求奋斗的过程中日臻完美的。写苦难就是为了写生活在苦难中的人,苦难中的光辉是人性中的真善美。

1992年,路遥不幸逝世,年仅42岁。贾平凹曾评论:路遥如果还活着,一定会有更多更优秀的作品。42年的光阴,几世流芳的不朽。这是黄土高原上平凡的世界,这里的人们有着不平凡的人生。

在这里,我推荐大家阅读路遥的《平凡的世界》和《人生》,它们会给你带来不一样的震撼!

平凡的人生读后感 篇5

雷锋身为祖国的战士,不仅要承担起守卫边疆的责任,还要能利用自己的休息时间帮助他人,贡献自己的一份力量。袁隆平院士平日扎根在田里,与农民一起面朝黄土背朝天,谁都认不出他是那个发现了籼型杂交水稻而享誉全球的院士。每一个平凡的人背后都有一段不平凡的故事,他们最终通过自己的双眼看到这个平凡的世界。

《平凡的世界》讲述了贫农家庭中孙少安和孙少平这对兄弟和他们身边人的故事。润叶和孙少安互相喜欢,最终却因家庭成分而分道扬镳。穷苦了一辈子的孙少安想靠自己的双手闯出一片天地,却因烧砖师傅技艺的不成熟而导致创业失败。他大胆地想要再办起砖厂,让身边的人再对他另眼相看时,妻子秀莲却又因肺癌去世当孙少平与田晓霞互相约定为男女朋友后不久,晓霞身为记者勇敢的去了抗洪灾区,最终因救群众而英勇献身,连尸首都没找到。孙少平最终也回到了煤矿,不再去纠结感情。

孙少安因为自己的懦弱和畏畏缩缩,担心给不了对方幸福,拒绝了向他求爱的润叶。而晓霞凭着自己的活泼和自信征服了孙少平。他们两人性格的不同,给他们的亲人朋友带来了不少的惊喜,也留下了不少的遗憾。同时,这也揭示了社会中不少的问题,父母常常只论家世而不顾孩子的的意愿为他们寻找良配,在他们的时代里,或许这是一件再平常不过的小事,但这种思想是封建的,愚昧的。在新社会,我们要抵制这种思维,抵制这种做法。我们要遵从自己的内心,寻找自己的真爱,倘若顺应了他们,只会让自己成为父母的傀儡而失去自我。

每个人的身上都会有独一无二的品质,都会有属于自己的闪光点。孙少安为人大方,为了村民们能多补贴些家用,就让他的亲邻去了厂里工作。但他优柔寡断,用人不精,经营管理方式不正确,这导致了孙玉厚一家在村中的信誉下滑。但孙少安却毫不气馁,又攒起一股劲儿向前冲。因为他知道生活是本难念的经,而这些苦难与挫折是生活带给他的考验。生活的意义是热情和信念,他用自己的行动谱写了一首充满活力的生命之歌。虽然他是一介平民,但却敢与命运抗争,他秉持着用双手改变命运的信念,整个人在苦难中得到磨练与升华,变得愈来愈沉稳,成为了一个顶天立地的好丈夫,好哥哥。孙少安没有动漫里那些主角光环,没有传奇的身世,也没有英雄经历,他只是一个普通人,用自己的执着面对生活的磨砺。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,相信他,一定会干出自己的一番事业!

这本书记录了乡村生活的变化和黄土高原上人们为了促进乡村建设而做出的努力。同时,它对比了人物的性格来展现人性。善与美,丑与恶,聪明与狡猾,自私与奉献这里的人们自强自信,奋勇拼搏,展现出了他们越挫越勇,朴实无华的精神风貌。真,善,美,金钱,权力是他们追求的目标。但这也揭露了乡土生活中各种各样的问题,孙玉亭专注搞政治斗争,想要在乡村里博得自己的一席之地;田福堂想要得到村里人的尊敬,但真出了事他又甩手推责给他人;王满银之前总认为外面的世界很大很好,想要自己在外面闯荡而丢下了自己的妻子儿女;金光亮崇洋媚外,不正经种地,只低头倒腾他那一箱子意大利蜂但同时这本书也展现了人性的美好。秀莲不嫌弃孙少安一家的贫穷,只身一人来到了黄土高原,她勤劳能干,是孙少安最好的帮手;田晓霞是个豪爽洒脱的女子,对着这社会有着自己独特的见解,最终她用自己的生命换来了其他人的平安,这种奉献的精神,如今有几人能做得到?田福军是一个一心为民的好干部,他正直能干且德才兼备,有着自己独特的原则光明和黑暗就像镜子的两面,有乡村的建设者,就会有社会上的蛀虫。但一切会向着更好的方向发展。

在这不公的世道里,上天对每个人都是不公平的,会给予不同的磨难来考验人们的内心。他们在苦难中摸打滚爬,只为找到自己的生存之道,他们在名为生活的泥潭中挣扎,却还是找不到自己想要的出路。有了梦想才会去追求,心中有大爱,才会让生活更美好!

平凡的人生读后感 篇6

有多厚重的黄土,就有多厚重的秘密的高原,每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个玄奥的故事给你听,沉默了。陪伴着它,是一钩千年不沉的孤月。

在每个夜深人静的夜晚,乳白色的月光轻柔的倾泻在窗台上,书写着双水村不平凡的故事。

《平凡的世界》的背景跨越十年的时间,以中国城镇、乡村为舞台,以孙少平,孙少安两兄弟为中心,以其社会生活为主线,反应了二十世纪七十年代中期至二十世纪八十年代中期广阔的社会面貌。从国家大事到家庭小事、从党员干部到平民百姓、从政治觉悟到社会生活,路遥由浅至深、由内而外,真切而细腻地描绘了在黄土高原上生活的人们古朴的道德风尚、生活习俗,描绘了当时社会各阶层众多平凡的人的形象。小说成功塑造了孙少安和孙少平等为生活默默承受苦难的典型形象,他们追寻爱情,追求人生的价值,即使面对巨大的艰难险阻,也没有停下坚定的步伐,这些人在挫折中追求理想,在苦难中品味欢乐,在大时代的背景下,艰难的踏出了属于不平凡的道路。

全书一共包括两条主线:一条是以孙少安、田润叶、孙少平、田晓霞为中心展开的广大人民群众的日常艰苦劳动生活;另一条是以田福军为主的领导阶层的生活。可以说,《平凡的世界》作为我国现实主义小说作品里的一座里程碑,用其朴素真实的语言,写就了一部震撼人心的社会发展史。

孙少安、孙少平两兄弟出身固然是十分平凡的,但谁的人生没有经历数番波折?从某方面来说他们的人生却又极不平凡,孙少平办的砖窑很快成功,成为了村里的冒尖户,但因为大意聘请了一个二把刀的师傅,砖窑倒闭了。这次砖窑的倒闭对于孙少安来说绝对是毁灭性的灾难,同村的人也开始看不起他,但他大胆地重新办起了砖厂,给祖宅翻新,供妹妹上学。他和孙少平坚信,用自己的双手足以改变自己的命运,汗水会浇灌出成功的花朵,孙少平拒绝在哥哥的砖窑中干活,宁愿在工地上进行最艰苦的体力劳动,但他觉得充实。当他进行一天的工作后,在灯下独自读书时,才会体会到那份来之不易的快乐。

这本书读起来总是能令人沉静下来,试自己完全放松,投入进那个如火如荼,热闹非凡的时代。

《平凡的世界》在叙述了沉重的苦难的同时,字里行间也流露出浓浓的爱意对亲人、朋友的爱,对土地深沉的爱,以及对父老乡亲们浓厚的情谊。人世间的真情这本书中一一展露。深深的爱意仿佛小溪汇成大江,推动着在那个物质匮乏的时代里的人们不停息地负重前行。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。孙少平在工地上日复一日的劳苦工作,只三天,他的脊背便被石块压烂。而他也在这样的环境中磨炼出了无比坚韧的意志。人只有在困难中才会不断向前,当我们处于困境中,而又发现自己对发生的一切都无能为力时,才会有支持自己不断向前的动力。

现在生活逐渐富裕,与以前贫苦多难的时代彻底告别,但人们吃着山珍海味却仍不满足,一心想着攀比,不断抱怨。而在以前人们却连饭都吃不饱。我们是不是该反思,为何从前的人们总能苦中作乐,而富裕起来的我们,精神世界变得愈加贫乏?为何从前的人们意志十分坚定,而现在的我们,办事常常虎头蛇尾?

生活中遇到的许多困难都不过是纸老虎,但许多人看到困难便不敢上前,畏惧其表面的强大而不敢面对。身处逆境的我们一定要有信心和勇气去面对它们。相信自己终将击败困难,美好的将来就在眼前。要有执着的目标和渴望,成功是留给坚韧的人的,我们一定要不畏艰辛,在这个平凡的世界中,创造不平凡的人生。

平凡的人生读后感 篇7

幸福的家庭是相似的,而不幸得家庭却各有各的不同。——俗语

第三次读《平凡的世界》,再一次走进陕西,亲吻厚重的黄土地,而这一次却在千里之外。有人读了之后,说路遥先生意yin,把一切扩大化了,认为一切太理想化了,太标榜农村出来的学生的傲气了,路遥先生来自农村,艰苦的生活给了他创作的灵感,而《平凡的世界》更多的是写了他的一些人生观,以及面对挫折的态度,放开作品本事不讲,因为任何作品都不可能做到尽善尽美,那么,就让我们去伪存真,取其精华,慢慢的吸取其营养吧!

掩卷长叹,那个沉重的年代,那块厚实的黄土地,孕育了多少英雄的儿女,生存的恶劣没有把你们打—倒,你们一直走在自尊自强的路上。

孙少平,孙少安,田润叶,田润生,晓霞,兰香,金波,金秀,田福军。正是这些熟悉的名字占据了大脑,而在人生的某一个阶段指导着我。生活的本质是什么?士兵突击中高城说“生活就是问题摞着问题”,是的,生活是艰苦的,无论你是贫穷还是富裕,无论你地位高低,每一个阶层的人都有自己的问题,也都有自己的难处,而生活就是让我们去解决一个又一个的问题,而解决这一系列问题的过程,或是成功或是失败,或是成功后的高兴或是失败后的沮丧,而不论是高兴还是沮丧,社会总在发展,人类总在进步,我们也走在不断完善不断进步的路上。想一想,十年前,我们是个什么样子?而现在我们是个什么样子。在未来的十年之中我们又会是个什么样子?未来十年没人能猜到,但是,一个不争的事实就是我们肯定会进步,会比现在先进的多。

小说中每个人成长的过程,都是不断奋斗的过程。不管你家庭富裕还是贫穷,只要你具有了不断奋进,自强不息的种子,你就会摆脱贫穷就会完成自我救赎,就像古老的双水村孙少平家盖起的新窑洞,就像孙少安投资建成的新学校。年轻人最重要的是什么?不是你现在的位置,不是你生活的环境而是你不断要求自己进步的信念和为了实现这个信念毫不动摇的意志。

小说还告诉我们要把握住手中的爱情,要珍惜她,甚至要比爱自己的生命一样珍惜她。感动我们不只是少安夫妻也只是润叶和向前更不是少平和晓霞,而恰恰是这一群人,这一群人各自不同的爱情的轨迹,少安放弃了润叶是迫不得已而少平处在了和少安一样的位置的.时候,他想到了将来或许两人不能在一起,但是,他依然信守着对爱的承诺,金波在那遥远的地方有一位好姑娘,当他再一次去寻找时,却了无踪迹,对于爱,当我们丢失后回到原地还能找回吗?找不到了,金波想疯子一样,在青海的街头高唱《在那遥远的地方》却找不到了那个美丽的姑娘。晓霞走了,临走的时候她的脑海中留下的是少平的影子,少平回到了两人相约的地方,却孑然一身,现实很大,爱情很弱,而就因为现实强大我们就可以放弃吗?如果一个人,不因为你富裕或者贫穷,不因为你地位高低,没有理由的跟着你,牵着你的手,那会是多么幸福的事情,人生短短几十年的时间,而拥有这么一段美好的感情,那将是我们一生的财富,如果这段感情能更加长一些的时候,我们真应该感谢上天的眷顾了。

小说还告诉我们,人活着,要好好的活着,对自己要好,对别人也要好。为什么少平走到哪里都会遇到贵人,都会有人帮忙?正因为他身上拥有了善良的种子,无论是大队书记还是矿区的师傅一家,不是说少平幸运更多的是因为你感动了身边的人,在这个世界上坏人很多但是比坏人更多的好人,初中毕业时,历史老师最后送我们一句话,至今让我记忆尤深,“老实人受欺一时,受益一世”读完这本书,更加深了对这句话的认识。

平凡的人生读后感 篇8

在这一个月空余的时间里终于把这本书认真的读完了,一开始觉得不怎么好?读完了才感受到这本书的美妙,《平凡的人生》的确很平凡。感觉与我国四大古典名着相比,它就逊色许多。它既没有《西游记》那样神奇瑰丽的想象世界,也缺乏《三国演义》那样波澜壮阔的战争场面;故事情节不如《水浒传》头绪纷繁,人物情感不像《红楼梦》缠绵悱恻但是这本书立足于现实,通过复杂的矛盾以及纠葛,表现了农村城乡社会生活,也刻划了各阶层众多普通人的形象。

书中描述了平凡人孙少平的奋斗及成长历程,孙家的奋斗历程。从孙少平到孙少安;从田润叶到田润生、田晓霞;从兰香到秀莲、兰花;从金波到金秀;以及郝红梅、顾养民、少平的师傅、师娘和师兄等;还有孙玉厚、田福堂甚至胡永合、胡得福等;金强、孙卫红、刘根民、田海民这的确是一个平凡的世界,一群平凡的人,但是他们有世间的真情,有对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情,朴实然而真挚。孙家一家人之间相濡以沫的亲情,润叶与福堂血浓于水的亲情,晓霞与徐爷爷的隔辈亲情少安与润叶青梅竹马的爱情,少平与晓霞相知相恋的爱情,金波与藏族女子凄美的爱情,润生与红梅朴实的爱情少平与金波、兰香与金秀同伴加同学的友情,少平与师傅师徒加朋友的友情,少安与金俊武竞争对手加猩猩相惜的友情书中使用最频繁的一个词语是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友等,所有人世间的真情都在这里得以展现。

精选路遥人生的读后感1000字精选


很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象。读完作者写的作品我被感动了。或许这本书对于读者会产生巨大的影响,那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来。你在写作品时有哪些思考呢?在此,你不妨阅读一下路遥人生的读后感,有需要的朋友就来看看吧!

路遥人生的读后感【篇1】

人生是什么一人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。人生就是你站在十字路口时,你是会跟随自己的心继续向前走,还是屈服于现实的重压;人生就是你每一次的选择。

《人生》的主人公高加林是一个因高考失利而在农村任教的年轻农村人,后因高明楼的儿子走后门顶替了他的教师职业,他只能被迫继续当农民。后来又和一个美好的女子刘巧珍开始了一段浪漫的爱情故事。然而,幻想终究被现实打破,高加林的叔父从部队转业回乡当官,高加林就通过“走后门”当上了县里通讯组的记者,又遇到了对自己有好感的高中同学黄亚萍。黄亚萍是一个有学问的知识分子,而刘巧珍是一个善良淳朴的农村女孩,高加林在纠结中放弃了巧珍,选择了亚萍。最后刘巧珍选择嫁给了老实人马栓,而高加林被揭发通过关系到县城工作,一切又回到了原点,他离开了黄亚萍,再次回到了农村,只是痴心的女孩刘巧珍已经不属于他了。

得到一样东西的时候就注定要失去另一样,人生就是如此。面对人生的岔道,我们可能会迷茫,可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是让人充满着希望。主人公高加林的人生无疑是失败的,他为了选择更好的出路,而背叛了自己的良心,最终屈服于现实的重压。

人生的道路上没有对错,即使有,错了再改也没什么大不了的,但是一旦一个人背叛了自己的良心,那么即使你的人生走得再风光无限,那你也不再是你了,你终究变成了一具行尸走肉。所以我们要保留好我们最真实的一面,不能被环境所改变,遵循自己的本心去选择。人生的美丽与珍贵就在于他的无邪与无暇,在于他的可遇而不可求,在于他的永不重回。

路遥人生的读后感【篇2】

这是我第二次读路遥的书,同平凡的世界一样看完之后,感悟良多。《人生》与《平凡的世界》一样皆从平常的天气开展出去,在我们的眼里无论是风雨飘摇或是白雪纷淋都只过是正常的天气情况,并无多少异样。然而作者早已将故事主人的命运昭示出来,安排得妥妥当当,我有时甚至暗自自忖到是天气还是命该如此,对于天气与命运或许可以划个等号,总是如此阴晴不定。

《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹为快的书,但由于各种原有如今才见其“芳容”,真是妙不可言。我没有作过任何的猜测与幻想或是想象,只是带着我应该具有的真实性与故事给予我那般炽热的鼓励去温柔对待,除此之外我没有更好的办法。

在大多数眼中《平凡的世界》与《人生》为人生励志小说,在其出版到如今激励了或是激励着不少年轻人。虽然故事的年代已久远,但相同的故事在我们身边却不可少见,只是更换了不同的时代背景与不同角色,在内容的本质之上并没有多少差异。或许看了《平凡的世界》你才知道这个世界有多平凡,而自己原来有多么卓越,世界很大而梦想很小;看了《人生》之后你才会去思考自己的人生缺失了什么,应该有一个怎样的人生!把那“要紧处的几步”走好,又何叹人生路漫长。

与余华的《活着》相较来说,路遥俨然没有余华那样显得“刻薄”,在现实与命运面前只是缓缓推进,给予读者或是主人公缓解的余地。而余华却毫不留情地向你直接昭示苦难所带来的悲惨与绝望,甚至直接得让你有着一种完全崩溃的感觉,相比之下更像一个无情的魔术师。二者各有千秋,一种是跟随命运与现实循序渐进,一种是在苦难面前置之死地而后生。但对于命运而言不免有着异曲同工之妙。

我们在命运面前有时是无法反抗的,只能借助于自我认为可能对的方向继续前行着,只能试着去无视命运的捉弄。命运是个奇怪的东西,有时与我们能够成为推心置腹的好朋友,让我们在人生上不显得处处悲凉与绝望,在绝望之中都会尚存希望;有时与我们又是仇缠满腹的仇敌,随时随刻都想置我们于死地,借助它一切力量摧毁与泯灭掉我们残存的希望,直到我们向它屈服为止,让我们不再寻找到一个适合的理由继续再对它抱有丝毫的希望。

路遥人生的读后感【篇3】

《人生》中开篇引用柳青的一段话“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”那何为人生?人生像一盘棋,如影如幻,落子无悔,所以每落一子都要慎重,路遥在书中用高加林的故事映出了人生面临选择时不谨慎所承担的一切,也引导许许多多人生面临选择的年轻人。

主人公高加林他勤奋努力,有过人的才华,但他骄傲、虚荣、贪心,所有的想法与作为都不考虑现实的问题,再加上现实条件的残酷,左右了他的意志,所以生活把他的幻想变成了真正的现实,短短的几年里人生起起伏伏,尝遍了生活的酸甜苦辣,不去面对事实,想逃避却又逃不了,转了一大圈后又回到了最初起点的黄土地。一个人应该有理想,也可以有幻想,但是却不能抛开现实,在现实中有求而得不到的时候,就需要找到自己定位,而不是选择逃避现实。

《人生》中,路遥不仅讲述的是一个故事,更是对人生的一种提醒。“即使没有月亮,心中也是一片皎洁”,提醒人们“本心”的重要性,凡事留有本心,有本心的指引才会在选择时知道自己需要什么,主人公高加林自始至终都不清楚自己的本心和想要的是什么,因此错过了婚姻、事业,错过了太多太多,从而悔恨而终。其实高加林前前后后的身影,是多少人并不陌生的,又是多少人悔恨当初的。可落子无悔,人生本就是一个不断选择的过程,此后跟随本心,选择从心。

路遥人生的读后感【篇4】

涉世十四年,我没读懂什么是人生。

风华正茂的年轻人谈人生,有梦想;风尘仆仆的中年人谈人生,有劳碌;饱经风霜的老年人谈人生,有回味。可正如季老说的那样,我们谁都无法说清人生何许。字典讲:“人生,即为人的生活和生存。”其实何止这寥寥数语。人活在世,总要清醒,明白自己为何而活。有的人一生花天酒地、利欲熏心,到死来都不明白自己这一生有什么价值,留下的只有金钱财宝;有的人碌碌无为、吃糠咽菜,只得一味埋头苦干,沧桑了年华。我站在人生初年,看到这些情景,不由得思考起自己的人生。我该如何做呢?我翻开了《人生》,细细品读。

谁的人生,都不完满。世间事物都有对立面,放平心态,缺憾也是一种独特的美。人活在世,幸运与不幸总要成比例,没有谁是百分百的幸运,也没有谁是百分百的不幸。人生若无坎坷,即如白水般平淡无奇。一首曲子,总有音符的跳跃间歇;一段道路,难免有小坑小洼。我们改变不了人生,却能改变命运。我们能做的,只有用努力、汗水和拼搏去填满这一个个坑,才能如游戏晋级般享受应有的待遇;而那些不敢挑战、抱怨挫折的人只能留在原地踌躇,等到年华逝去才悔恨当初。我们不妨停下来想想,自己是哪类人呢?与其患得患失,不如包容这不完美,改变这不完美,急功近利的结果往往一塌糊涂,别急别躁,用乐观的态度对待生活,你总能发现好的一面。

我们虽然生活在一个物质丰富、安宁和谐的社会,却也逃脱不了竞争。“考”“考”“考”,没完没了的竞争下,谁的人生都不能真正意义上的完满。野心之外还有更大的野心,这是人的本性,永远满足不了的利欲之心又谈何完满?若能真正理解“不完满才是人生”的含义,就像季老说的那样:“对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。”心才会真正平静,探寻到人生的真谛。人生其实并不神秘,放下心来,活得明白,人生并无对错。

愿你能懂得人生的不完满,珍惜眼下时光,活个明白。

路遥人生的读后感【篇5】

偶然间,翻开路遥的《人生》,被一行行淳朴的文字所吸引。在书的封面有这样一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”从主人公高加林的一生经历,我看到了他的跌宕起伏与无奈。从教师到农民角色的转换,使他难以面对现实,痛不欲生,而在这期间,她却收获了一份最纯真而美好的爱情,陪伴他度过最低谷的时期。而没过多久,这个农民走进了城市,由于信念的不坚定,使他放弃了单纯善良的农村姑娘,选择了高中同学黄亚平。谁又能想到,命运又一次捉弄了他,使他重返农村。他的一生,在得到中失去,在失去后得到而又失去,正如小说中路遥所说:“生活啊,有时候让梦想变成现实,有时候又让现实变成梦想。”

什么是人生呢?我认为人生就是在你这一生中面对的种种选择,以及作出选择之后,所付出的代价以及所承担的后果,选择或对或错,后果或成功或失败,但这都无可厚非,因为都是自己的选择,也正是在种种选择中,才有了感悟人生,收获经验的机会。

谁也没有预知未来的能力,我们能做的唯有珍惜眼前,活在当下,知足,方能长乐。愿我们在作出选择时能不忘初心、满怀理性与道德。也希望在多年之后回望自己的人生时,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,愿老去之后,有一个嘴角上扬的青春。

路遥人生的读后感【篇6】

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是人年轻的时候。这是柳青在《人生》的开头写下的序言,跟随着这句话,我们即将开启一段心灵奇旅。

故事从主人公高加林因工作被顶替而返村起笔,不久后,他竟意外收获了与同村姑娘刘巧珍的一段爱恋,巧珍质朴善良,真挚体贴,给失意郁闷中的高加林带来了慰藉。而后高加林因叔叔的缘故,经人安排成为县城的记者,同时也和曾经的高中同学黄亚萍暗生情愫,在几经挣扎中,他断绝了与巧珍的关系,一心投身于眼花缭乱的城市生活。可好景不长,命运再次和他开了个残酷的玩笑,因他人举报,高加林工作不保,无奈下再次回村,此时的巧珍已嫁为人妇,但心灵像金子般的她依旧为高加林求情争取。全书的最后,悔恨交加的高加林伏在地上,手抓黄土,沉痛地呻吟道:我的亲人哪......

高加林的人生几经沉浮,在几次重要的转折点中,既有满腔热血却只能面朝黄土的无奈愤懑;也有面对淳朴却单调的乡村与热闹却繁杂的县城间的何去何从;还有他在温顺贤惠的巧珍与现代摩登的亚萍间的取舍牺牲。高加林的犹豫、迷茫,都真实地反应了人们内心面对这些抉择时的痛苦和挣扎,也深刻地揭示了人性的弱点是追名逐利而放弃清高正直,还是困于平凡,却坚守原则底线,他最终选择了前者。所以当高加林于县城中春风得意时,却殊不知那枚宝贵的金子已彻底被自己遗失,看似晴空万里的康庄大道后其实已聚集起了遮天蔽日的乌云,最终事业爱情俱碎。

看完高加林的人生,我们在唏嘘中也不禁感慨和反思,自己是否也是那位心高气傲又胸怀理想的高加林,又是否同样有愧于刘巧珍那金子般的心灵和赤诚而热烈的初心?相信在每个人的心中,都自有答案。路遥在书中说:人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择,并勇敢承担一切后果。很多时候我们会面临理想与现实的权衡、道义与利益的抉择,坚守与突围的考量,我们不仅会犹豫、痛苦、不知所措,而且无法预知每一次选择之后会面临什么,我们的人生没有最优选,因为选择之后便永远无法回到原点再度体验,我们能做的只有跟随自己的内心,然后坚定不移地走下去,竭力在一次次磨练与血泪中最终做到失意不丧志,得意不忘形,将这条路变成独属于自己的最优路径。年轻的我们往往认为,人生没有分别,我们也能游刃有余地处理各种关系,有恃无恐地期待着圆满的结局,可现实是鲜血淋漓而残酷无情的,不容我们抱有一丝侥幸,只有迈步行正道,果敢定举落,才能走好柳青口中要紧处的几步,完成我们人生的修行与淬炼,

人生,愿你我都能不断求索,无悔选择,在动摇后坚定,在彷徨中坚强。

路遥人生的读后感【篇7】

记住人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。

记住生命里,对你好的人。这句话,说的真对啊!

带着一种自省的心情,怀着对路遥的作品的敬仰。再次重读路遥的《人生》,那句话说得对了,有时候,往往经历多了,看得多了,每次的收获都是与众不同的。

情感总是在内心里流淌,压抑久了,那感情也许就会升华,思考也会慢慢变得沉重。

于是,在一周里二次遨游在《人生》这本书里,是准备写下点什么的,就当勉励自己,勉励思考下当下自己不知道是不是颓废的,荒芜的大学生活,算给自己一点思考的余地吧!

往往人生如同我喜欢的那个透明的玻璃杯,容不得一点污垢,那样你就可以很清楚容易的看到你不喜欢的某些东西。因为人生的路漫漫,漫漫的求索的人,真的还多吗?也许很多,有梦想的人生,值得赞许的,值得肯定的,人活得光景,也就是这样,让你给你的精神注入了一种动力。

人是一个矛盾体,纠结中沉沦,纠结中丢失自己,大概这是对此的一种解读吧。

二十元买一本值得读的书,值得。我是喜欢这本书的,喜欢那种文字,朴素。

封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

我记住了这句话,这不正是我现在的人生道路吗?我不知道自己到底有没有遭遇什么挫折和遗憾。

当你有一天你真的接触了得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

于是你渴望继续读下去这本书。

一个寂静的夜晚过去了。一个早晨来了,我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。我是认为这本书没有结尾的,人生的路很长,很长,他们都还有很多路没有走呢?

回忆这本书,高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

人生,听起来多么华丽庄重地词语。在这本书中,给了不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。

高加林一样,我觉得需要同情。其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。

月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。

正如路遥所说,书中的高加林的故事还没有结局,他只不过是人生长途中艰苦跋涉的探索者,而不是绝对的失败者或者成功者。。重要的是坚定和积极地心态,生活有时会开玩笑,但是人生还要继续,为了理想,为了爱我们和我爱的人们。

致我亲爱的,尊敬的路遥先生,谢谢你在我的年轻的时候,给予我这本好书。

路遥人生的读后感【篇8】

路遥的《人生》读后感2000字!

高加林的择偶观有什么错?

路遥的《人生》:环境在变,感情在变,人生也在变。那天到朋友家里溜达,偶然看到路遥的《人生》,很早之前就听说过这本书,一直没时间买回来看看。机缘巧合,读完这本书。

《人生》讲的是农村孩子高加林的人生,成绩好,爱看书,刚出来时当民办教师,3年后,被关系户顶替。他接受命运的安排,当农民,种地,失意的阶段有善良的巧珍的陪伴,当他凭借着叔父的关系,到县城里做起记者时,又与曾经有着好感的漂亮女同学相好,狠心与农村姑娘巧珍分手,不曾想命运再一次捉弄,清查关系户,他又被打回原形,当农民。

我感触挺深,可能因为我是农村的孩子,才如此理解高加林的择偶观。先说说我父母。我爸读过初中,我妈不识字,熟人介绍认识的。我外公看我爸人高马大,做事勤快,便应允了这件亲事。我妈说不喜欢我爸,最初的几年,穷,日子不好过。

在一起30多年,我爸说一直很喜欢我妈,不管我妈脾气怎么坏,对他怎么骂。

以前不能理解,他们没有共同爱好,我爸喜欢看小说看电视剧,跟我妈没共同语言,可是他就是顺着我妈,赚的钱也都给我妈。在看完《人生》后突然理解了,年代不一样,他们所追求的婚姻和爱情是不一样的。

大环境下的趋同形式,到了适婚年纪,找到喜欢的人,过一辈子。感情不合?磨合,调整,容忍,包容,慢慢地就是一辈子。择偶观是个人意识问题,但在身边的环境里容易受到改变。

在《人生》里,高加林的择偶观很有主见,毕竟他读过那么多书,算是知识分子。不同环境下,心境发生改变,懂得取舍,更懂得自己想要的什么。他飞黄腾达时,抛弃农村姑娘巧珍,肯定很多人认为他不识好歹,忘恩负义。如果换做是你呢?你会怎么办呢?

路遥人生的读后感【篇9】

所以高加林颓丧的说:我本来得到了金子,但是我又把金子扔了,现在我觉得活着实在没有意思,真想死……

高德顺老人便说:如果按你说的,我早该死了,我,快70岁的孤老头,无儿无女,一辈子光棍一条,但我还天天心里热腾腾的,想多活它几年,我虽然没有妻子儿女,但是我爱过,痛苦过,我用两只手劳动过,修过路,栽过树……这难道不是活着的意思吗?

一个饱经沧桑的老人,因为错过了爱人便秉持着“我再也没有见过我的那个心上人,所以我这一辈子也就不娶媳妇了”。

娶了一个不称心的媳妇,就像喝凉水一样,寡淡无味,如果我不死,她就活着,她一辈子就揣在我的心里。

这一番话进入了高加林的心中,他忍不住的痛哭,为他得到而失去的巧珍。

小说读完,忍不住的代入,如果自己是高加林会怎么办?如果自己是巧珍不能跟爱的人在一起会痛苦吗?

好吧,愿我们都能寻找到那块金子,并且牢牢的抱住,可别不小心弄丢了。

但是,这篇小说每个人读起来是不一样的,根据每个人的人生经历,每个人有自己的不同理解。

其实,人生也可以说是每个人的人生,只是“不同的人生经历”而已,难道不是吗?每个有人生经历的人,都是一部“人生”大片。也许是爱情,也许是事业,也许是官场,你是否也做过有昧良心的事,而最终得到生活的惩罚呢?

路遥人生的读后感【篇10】

生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

——路遥《人生》

情,两个人一起在田间地头唱信天游,两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西,两个人同骑一辆自行车逛街,他们坠入了爱情的海洋,巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的,她勇敢追求自己的幸福,那就是爱这个文人高加林。

可是有些事说变就变,生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想,高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长,而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事,后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来,一方面是他喜欢和她谈古说今,讨论国际问题,一方面他也想随她去南京工作,去更大的城市发展自己,但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去,于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况,于是高加林又回到了农村。

在高加林个人看来,自己是对的。但在整体的环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来,他是错的,他不应该抛弃深爱他的巧珍,他不应该抢好同学克南的黄亚萍,他不应该忘记自己的出身,他不应该断了根。

巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路,她的加林哥有文化又写的一手好文章,可以远走高飞,但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点,使加林和她在一起,她心里清楚,高加林是个志向远大的人,将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力,黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲,抛弃了张克南,也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。

巧珍是善良的,无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象,都是非常可爱,活灵活现的,不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学,不识字。她也试图靠近自己的加林哥,也让自己的妹妹巧英教她写汉字,其中包括“高加林”这三个字。

文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥,他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动,她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖,由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”,在文化馆呆到将近傍晚时才回家,现实情况是馒头一个都没有卖,可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了,一个也不剩,同样也就是在这儿—大马河桥,他狠心在半路抛弃了的巧珍,也就是在这儿,他又一次回到了土地。

在农村,在土地上可以释放自己的天性,而在纷繁的城市之中,人性、人格会被扭曲,渴望走出农村,向往城市,又怀念农村的那份人与人之间的纯净。

《人生不设限》(精选)


《人生不设限》读后感力克·胡哲的《人生不设限》这本书,通过作者对自己独特的生命体验的讲述,给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服,他从一无所有、畏缩自卑,迸发出无穷的自身能量,活出了自己的价值,创造出了一个不受限制的精彩人生。这本书的作者力克·胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外,唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象,生活对他而言是多么不公平啊!出生时,力克的父母都不能接受这个残酷的现实,他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是,他们没有放弃,慢慢开始接受和面对现实。童年时期的力克可以说无忧无虑,随着年龄增长他开始面对无数的挑战,而他都努力地克服了。长到了上学的年纪,力克陷入了困境,他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母,鼓励和支持他的家人,觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友,试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为“外星人”,但他主动并真诚地和同学交谈,同学们逐渐了解了他,都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克·胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城,与那里的人们分享他的人生经历,散播希望与爱。告诉人们他的经验,提醒大家信念和行动的重要,鼓励他们要有信心。至今已有六亿人,通过各种途径,了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。力克·胡哲的成功,就在于他对于人生的“不设限”,正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体,无后顾之忧,所以人们就只把自己的目光,停留在哪些失去的东西或曾经的伤上,而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。力克·胡哲并没有因为残疾而被打垮,他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划,他与那些“受限”的人生不同,他认为:“只要有梦想,什么都能做得到。”力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说:“逆水行舟不进则退。”力克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟,前进于逆流之中。力克告诉人们:人生最可悲的不是失去四肢,而是没有生存希望及目标!是啊,没有目标怎么付出行动?力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人,重拾梦想走向成功。这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念,也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候,想想力克是怎么战胜身体的残障的;想放弃的时候,想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲观失落的时候,想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神;发现自己又在抱怨世界不公平的时候,就像力克一样去感恩吧,珍惜我们所拥有的一切!

《写在人生边上》(精选)


《写在人生边上》读后感600字

情人节在房间里,和钱老先生的文字谈恋爱~

你想当“痛苦的苏格拉底”,还是“快乐的猪”?

第一篇文章尚未读罢,就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服。书不厚,读完却酣畅淋漓,很难想象这是一部三九年的作品,跨越了70年依旧耐人寻味。

写在人生的边上,写完这一生,回头,我们会是一本什么样的书?

我始终不愿意或是真的没有这个能力去细细的评价一本书,拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种文章的深刻阅历,都是你不得不潜心读完它的理由。

在他的文字里,看到了自己的很多劣根性,这种藏在文章里的棍子,突然的当头一棒,让自己清醒了许多。

钱老先生说“真有幽默感的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。”,而他就是一个真有幽默感的人,读他的文章,就犹如他自己在娓娓道来,在睿智的文字里和他一起会心一笑,而不是哗众取宠。

文字是亘古不变的东西,它不会因为时代的变迁而过气;钱老先生的文章就是如此。时过七十年,其中的幽默,其中的深意一点不减,适用在了每一个时代的每一个阶层。

闭上眼,我看到钱钟书这一本大书,满满的一生和各色的批注,这只是他人生这本大书边上的一瞥,却足见这一生是怎样的一生。

《写在人生边上》读后感600字

幻想有一台时间倒走的机器:人一出生便是老年,然后才是中年、青年、少年、婴儿期,这样至少在人生的尽头,还能在享受上一回放肆的快乐。人总是太晚明白,明白后就没有时间后悔,只剩下遗憾和痛惜。人生,本就是属于自己的旅程,只能靠自己开拓,也只能由自己评论,酸甜苦辣,荣辱成败,只有自己的心知道答案,外人是无法插上一句的。

《写在人生边上》与其称之为书,倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟,写出来唤回一些执着于身外之物的人,引他们去寻找自己的价值罢了。如先生所言,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊,谁的人生能辉煌一世呢?大起大落,只不过换来些浮名,何必苦了自己。倒不如抓点实在的,快乐、童趣、健康……每个都能在死前换回一丝快慰,却被主人早早放弃。人生,绝不是一段回忆,等着死后供后人凭吊,它就像一根蜡烛,烧尽了便没了,不留一丝痕迹,只有燃烧时的痛苦与满足才能成为它最本质的快乐。也只有蜡烛本身,才知道它照明了黑暗,又温暖了多少空气。

钱先生的文字有些晦涩,有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑,但一旦看懂了,那些文字便如同宝剑的锋芒一般,出了鞘,明晃晃让人胆寒,一下划开云雾,把我从里面揪出来,眼前一片清明。灵魂像被针扎了一下,痛得我不禁直起背来。

这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让我一步一步靠近他的世界,走得艰难却踏实。

《伊索寓言》为著名的儿童读物,但作者却认为,寓言将孩子教得更简单,灌输美好社会的假象,可事实上成人的世界中,却并非如此黑白分明,进而批评社会中的虚伪行为。

《谈教训》中写道“我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视,也证明了他性格中确实看不起为人师者,就如同当年在清华之狂语“清华园中,无人配做我钱某人的老师。”

一篇一篇,一个字一个字,慢慢融化了,如养料一般灌溉在我的心田,却不急着与那里的土壤融为一体,一点点渗进去,滋润中夹杂着痛苦,让我慢慢的看清了眼前,看清了自己,有些被剖析的慌乱,却是最真实的与心灵在对话。读书的过程,,有些迷茫,渐渐的清晰了,又有些胆怯,逐渐的变得勇敢起来,手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上,脚上越来越重,心却渐渐充实起来,一点一点被从未见过的东西填满,无限满足。

作为学生,我是还不够资格在人生的边上作批注的,我正行走在人生路上,漫长痛苦,却不乏一些转瞬即逝的快乐。也许,我就这样过完一生,平淡、肤浅。也许,我会经过许多的大风浪,都没有关系。人生没有幻想,只有梦想,而梦想的价值在于过程,而非结果。我只希望,我的人生边上不会只是空白,只要有些简单快乐的批注,能化作笑容一直陪伴我,直到离开这个世界。

《写在人生边上》读后感600字

钱钟书先生有一本书叫《写在人生边上》,今天突然翻到了,看了一眼,题目就打动了我,我自己何尝又不是站在了人生的边上,我说过一句话:如果心里的阴霾得不到解脱,那么就永远无法获得坦承与自由。这只为给自己一点自信,忘掉从前,划掉过去,可岁月刻在脑海的印记是永远也抹不掉了,不只是自己无法忘记,自己身旁的人都会帮你保存这份记忆,时间是无情的,它促使你犯错,也会帮你记住这个错,所以我想把自己关在像钱先生写的那扇窗子里。

“又是春天,窗子可以常开了。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。”我在逃避春天的到来,确切的说是害怕春天的到来,我宁愿镇静的关在窗子后面,一个人孤独的坐着,寂静的思考,不愿参与世界的复杂,不会理会时间的改变带来的欢喜和哀愁,不去欲求更多的奢华,去享受自己喜欢的,乐意的,也许别人认为很不可思议的,也许我就是这样,站在窗子边上,仿佛..站在了人生的边上..“假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。”

向钱看,向厚看,男人的忠诚是因为背叛的筹码太低,女人的坚贞是因为受到的诱惑太少.

终有一天,我会被你们遗忘,因为我不再英勇无比;终有一天,我会懂得爱的真谛,因为那时我不再拥有挥霍的资本;终有一天,你们会为我而哭泣,因为我带给了你们快乐,但那太短。。太短。。。短的让人心痛。。。生活真他妈好玩,因为生活老他妈玩我!

《人生不设限》(精选优质读后感)


  人生不设限,我那好的不像话的生活体验,他是力克·胡哲,天生没手没脚,却从一无所有,到一无所缺,活出不受限的生命奇迹。这是这本书封面上的话。他溜滑板、冲浪、听音乐、打高尔夫球、跌倒、爬起来还有跟许多人拥抱等等的影片在网络上喜迎了几百万人的点阅,这是因为他尽管生理上有重重限制,他却活得似乎完全不受限制。大家也许好奇力克·胡哲是谁,他一出生就没有四肢,只有一个五趾不全的小脚丫,医学上称为海豹肢体症。但是他勇于面对身体残障,创造了一个生命的奇迹,就是他自己幸福的人生、没有限制的人生你也许会有疑问,没有四肢的人生有什么幸福的!更像是不完整的人生!事实上也的确如此,不过那仅仅只存在于他的童年,待他慢慢长大了,在家人的支持和帮助下,他以他坚定的信仰与信念克服了没有四肢的恐惧和担忧,并且活出了自己的价值,创造了一个不受限制的人生。力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头部和他自己说的那一只“小鸡脚”起初,他的左脚是两只脚趾合在一起的,为了能够操纵一些工具所以做了一个小手术将两个小脚趾给分开。别小看了他的这两个脚趾,它们帮助力克胡哲敲打乐器、踢球、打字、写字、画画、保持平衡。而他的头部帮助他学习站立,并且让他取得了会计和金融企划的双学士学位。当然,只有一个可以灵活运用的小脚丫并不足以解决所有生活中的问题,没有完整的四肢显然也带给了他许多烦恼,例如他自己说的,最怕在演讲的时候被人突然抱走,然后他就很难回来了。当他被蚊虫咬了的时候,你也不会明白他的感受。他也没办法和别人玩石头剪刀布。但你认为这是他真正的烦恼吗?当然不是,他也曾颓废过,也曾有过三次自杀的念头。少年的他,担心没有办法融入正常的人群中,害怕被人们嘲笑、被排斥、被孤立。青年的他,害怕不能够用手牵住自己的妻子,成为不了一个合格的丈夫。也永远没有办法抱他的孩子。这才是他的烦恼。当他长大成年后,他意识到不同的人生可能性,找到了自己的人生目的,发现了自己的美,从前一切悲观的想法完完全全被他摒弃,他蜕变成了一个成熟的男人,一个有着强大的心理素质的男人。他成为了一个成功的演说家,横跨五大洲,走遍了34个国家,演讲1500多场,接受了三十七万个拥抱,自称为拥抱机器。现在的力克胡哲,有了自己的妻子,也有了自己两岁的小孩,他用心、用独一无二的爱拥抱他们。尽管他没有完整的四肢,但是他一样活出了不受限制的生命奇迹!在我看来,没有四肢的力克胡哲是不幸的,也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢,从小就受到了令旁人无法想像的挫折与嘲笑。而他的幸运也在于他所受到的无数挫折,正是那些无穷无尽的挫折与失败,让他变得独立、炼就了他乐观的精神与强大的心理素质。如果他生来四肢健全,我不认为他有一天会像现在没有完整的四肢一样成功。承受的困难越大,品格的力量越坚强。每条被堵住的路,都有一个出口,这是他告诉我的。不要给自己的人生定下任何限制,因为人生有着无限的可能。态度决定高度,认为自己不够好,这是最大的谎言!认为自己没价值,这是最大的欺骗!自我的看法决定你的人生方向,相信梦想会战胜一切,实现梦想的过程也许艰辛、也许变得残酷无情,但你应该坚持下去,活出属于自己的不设限的人生。像力克胡哲那样!

人生不过如此读后感精选


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您从作品中有哪些领悟呢?小编特地为你收集整理“人生不过如此读后感精选”,相信你能找到对自己有用的内容。

人生不过如此读后感【篇1】

读了《人生不过如此》后,我感受非常深。人的每一次成长都离不开阅读,阅读是一个成长中的过程,阅读给我们带来的知识也会有所增长,阅读是我们的一个重要伙伴。读一本好书,会使我们的思想更加宽阔,知识面变得更开阔,思维也会更开阔。

读《人生不过如此》后,我发现书中的主人公罗斯特老师是一个xx岁的老人。他的老师在他的孩子的一生中是个最伟大和最伟大的人。他的一生中不能没有老师和同学,他只是一个人,他要为一个人做事情,而不是自己的事,而是自己的孩子。他的学生和老师都是这么说的,所以我们一定要向书中的老师学习,做个好老师。

阅读是对孩子成长最重要的途径,我们不能让他在学习中丧失学习的动力,而是要培养他的学习兴趣、爱好,以及他的好的思考能力和好的学习习惯。书中有这样一句话:孩子的成长,不仅仅是在学校里,在家里,一个人的时间和精力有限的只有在书籍上,这些时间和精力都是无限地。所以在家里,在学校里,我们应该给孩子营造读书的时光,在学校里,给自己的父母和老师创造一个良好的学习环境,给自己的母亲一个舒适的工作空间,而不再去给父母和老师增添负担。

人生不过如此读后感【篇2】

一个不能再让自己失望的人,是不能用一双明亮的眼睛去看世界。

《人生不过如此》这本书主要讲了人类的智慧、爱情、友情等。这本书主要讲了:有一个女人生活在了一个黑暗的世界里,她的名字叫做罗列式,这个女人在生活的最初阶段她也不知道罗列式有多伟大,而她的名字叫做罗列式。罗列式的生活不过如此吗?一开始她就生活在一个黑暗的世界里,然而她也不知道罗列式有多伟大,她也只能一步一步的活下去,而她也没有能力去生活,也没有能力去生活,她也没有能力去生活,她也不知道罗列式的生活如何的伟大,她也没有能力去生活。但她的生活是一个黑暗的世界,这个黑暗的世界是不能够改变的,她也没有勇气去改变这个世界。但命运总是眷顾那个黑暗的世界。而她也没有能够改变自己的命运,她也就不知道罗列式有多伟大,也就不知道罗列式有多伟大。而她也就没有能够改变自己的命运,她也就没有能够生活自己,也就没有能够活出自己的价值。她的生活是一个黑暗的世界,而她也没有能够生活自己。但她也有能力去生活,她也有能力去活下去,也就没有能力改变自己,就没有能够改变世界。

读完这本书我不由得想到了我们的教育,教育也不是一件容易的事,不但要讲道理,讲知识,也要讲道德。教育要讲原则,教育要讲规则,规则必须要遵循,要讲原则,不能有任何的马虎和随意,不能有任何的随意。而且教育要讲规则,不是讲原则的话就是不讲规则了,而是要讲道德,讲规则必须要遵守。

这本书讲了人生的真谛,也讲了人生的方向,我们应该学会自省。生活就是不断进取的过程,在生活中我们要学会自省,学会自省才有进步。只有这样,才能不断地完善自己。

人生不过如此读后感【篇3】

为一个九零后的人来说,在生活学习中会静下心里细细品读这些资深作家用自己的经验和感触写出来的东西,体味不同的人生,在我来说还早。总是觉得自己作为年轻人又是九零后来说,看这些老古董就会觉得太深沉了。坦诚来说,老师布置了任务才有去看林语堂先生的作品。初看到《人生不过如此》这个名字,以为它的内容会是以嘲讽或者类似这种情绪的产物,但是看了以后才知道林语堂先生从头到尾都在阐述,阐述林先生自己的一种生活态度,一种对人生的态度。它只是那样好像和你在聊天说故事一样,静静的阐述着,让我想到了洗尽铅华见本心,红尘深处不染尘的别致。

我不敢说我在读了部作品后有什么观点,这只是我自己的一种粗见,我这样觉得。因为这部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看几遍,你才能了解林语堂先生想要表达的人生的态度,才能把这部作品笑话变成自己的东西。

书中,编选者别将内容分为我生之初尚无为、当时只道是寻常等六个篇章,将林语堂先生生命中不同时期的经典呈现出来。

佛洛伊德说,幼年的记忆,会进入你的潜意识里。从文中可以看出童年的生活环境对林语堂先生是难忘及尤为重要的,从在造成今日的我之各种感染力中,要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念,皆在此时期得受最深刻的感染力 、究而言之,一个人一生出发时所需要的,除了健康的身体和灵敏的感觉之外,只是一个快乐的孩童时期--充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了、童年时这种与自然接近的经验,足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾;一与社会中的伪善和人情之势利互相比较,至足令我鄙视之。如果我有一些健全的观念和简朴的思想,那完全是得之于闽南坂仔之秀美的山陵,因为我相信我仍然是用一个简朴的农家子的眼睛来观看人生。、童年时这种与自然接近的经验,足为我一生知识的和道德的至为强有力的后盾;一与社会中的伪善和人情之势利互相比较,至足令我鄙视之。就可看出。而致使童年让他记忆深刻并且对他的一生带来重要影响的是童年的青山,在我一生,直迄今日,我从前所常见的青山和儿时常在那里捡拾石子的河边,种种意象仍然依附在我的脑中。它们令我看见文明生活、文艺生活,和学院生活中的种种骗子而发笑。、那些青山,如果没有其他影响,至少曾令我远离政治,这已经是其功不小了。、如果我会爱真、爱美,那就是因为我爱那些青山的缘故了。如果我能够向着社会上一般士绅阶级之孤立无助、依赖成性和不诚不实而微笑,也是因为那些青山。如果我能够窃笑踞居高位之愚妄和学院讨论之笨拙,都是因为那些青山。如果我自觉我自己能与我的祖先同信农村生活之美满和简朴,又如果我读中国诗歌而得有本能的感应,又如果我憎恶各种形式的骗子,而相信简朴的生活与高尚的思想,总是因为那些青山的缘故。

每个人的童年都会对自己后来的生活或多或少带来影响,因为从一开始学会接收东西的时候,那些东西就存在了,它开始融入到你的血液中已经根深蒂固。后来的我们一路成长,那些东西跟着你开始长大。

人生不过如此读后感【篇4】

内容简介:《人生不过如此》是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见,也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学;我只想表现我个人的观点。我本想题这书的名字为“抒情哲学”,用抒情一词说明这里面所讲的是一些私人的观念。但是这个书名似乎太美,我不敢用,我恐怕目标定得太高,即难于满足读者的期望,况且我的主旨是实事求是的散文,所以用现在的书名较易维持水准,且较自然。

人生不过如此的读后感,来自淘宝网的网友:在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,表现自己。人生亦复如此,我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上说,人生不完满是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生,那么我们就会很快变的通达起来,也逍遥自适多了,苦恼与晦暗也会随风而去了。

人生不过如此的读后感,来自淘宝网的网友:看完这两段简短的文字,居然和林老先生产生了知音的感觉。我一直在追求的生活状态和关于生活选择的指导,居然就被这样两段简单的文字给解开了。再翻了翻内容,几乎能看到的文字片段里都感受到林老先生生活的智慧和对于生活的调侃,那是一种自然而然的快乐。于是,毫不犹豫的把林老先生的这本书宝贝地放到购物车内。那里已经放了一大堆经管、外语之类的书,一些在有些时候只能让我感觉到沉重的东西。于是一大堆杂七杂八的物事里终于有了点亮色。与我所想不差,回去捧读的时候,很容易就能看到这样的文字,很轻松的语调,想法却很睿智。这真的是一本非常值得看的书,独特的林氏幽默会让你时不时会心一笑,继而又会敬佩其林老先生的智慧,恨不得能够把在天堂快乐生活的林老先生一把拽下来,小酌几杯以示知音之情。

人生不过如此读后感【篇5】

从《京华烟云》知道了林语堂,《人生不过如此》是第一次读他的文章,很特别,很新奇,是一种舒适,一种自我的解脱……书中,编选者别出心裁地将内容分为“我生之初尚无为”、“人生若只如初见”“当时只道是寻常”等六个篇章,将林语堂生命中不同时期的经典作品呈现出来,读来令人眼前一亮。林语堂先生对人生的思考和生活所得的经验,文字精炼,但回味无穷。在他生活的每一个时期对于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。”我看到了他的超然,我能做到吗?

时光如流,仿佛就是刹那之间,青春岁月便如昨日黄花,随着厚厚的霜色而枯萎凋敝。当第一根白发出现,它让我警觉到自己已经不再年轻,青春已经流逝,岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、忙碌。生活像一面魔镜,在我还未来得及应对它的时候,它便把它最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈现在了我的面前。要工作、要生活、要买菜、油盐柴米酱醋茶,水费电费通讯费……大到孩子学习,买房置业,小到待人接物,迎来送往,每天都是一个字:忙!忙得焦头烂额,顾此失彼。累,便成为必然,成为生活的一种常态。于是,便时常为生活的重负而苦恼,而烦躁,而闷闷不乐,并时常生发出一种摆脱的欲望。

读了《人生不过如此》后,我有了很多感受。现在,很多人活得很累,过得不快乐。其实快乐来之于健康的心灵!幸福来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度,换个心态。就会有另外一番光景,只要以积极的心态去观察,去思考,就会发现,事实远没有想象中的那样糟糕!换个角度去观察,世界会更美!

无独有偶,有这么个故事说有一个像我们一样生活过得非常沉重的人,跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼以后,给他拿了一个竹篓,指着一条铺满砂砾的道路对他说:“你每走一步就捡一块自己喜欢的石头放进背篓,看看最后会有什么感受。”

那人照着圣人的吩咐去做,可走出没有多远,石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说:“越往前走,逗人喜欢的石子越多,背篓也就越来越加沉重。”圣人摞了一下银白的胡须,微笑着说:“孩子,我们每个人刚来到这个世界的时候,都背着一个空空的背篓。然而,随着我们的逐渐长大,喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步,都要从这个世界上捡一样喜欢的东西放进背篓,结果路走得越远,背篓里的东西也就越多,这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”

那人问圣人:“我们应该如何来减轻生活的沉重呢?”圣人同答道:“要减轻这份沉重其实非常的简单,你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道:“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出背篓呢?”面对圣人的诘问,那人无言以对。

是啊,我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头,而是我们在生命的历程中精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦萦,难舍难分的“东西”。就是因为这些舍不得的“沉重”,才让我们感受到了生活的丰富,生活的美好,以及生命的充实。所以当我感受到生活的沉重时,应该感受到庆幸和满意、欢喜。因而沉重的背后必然是生活的丰硕和事业的收获。

最新《人生》读后感1000字精选


一本好的书籍,常会为阅读者呈现一个美好的思想,美丽的人生画卷,作品令我佩服其中所蕴含的意志,佩服那顽强不屈的精神,被它感动,被它震撼,是⼼灵的震动与呼唤。此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感,大家有没有写过读后感呢?栏目小编特地为你收集并编辑了最新《人生》读后感,更多信息请继续关注我们的网站!

最新《人生》读后感【篇1】

来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读》

若要写一篇此书的书评,或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《》)然后引用完毕,全文结束。

何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住比较,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅仅资料杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段:

”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每一天下一个蛋。老婆子贪心不足,期望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是留意眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自我说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“

靖篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。

务必要说明的是,在观看这些文章的时候,务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有情绪舒畅,神清气爽之感觉。

至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”(《写在人生边上·序》)

最新《人生》读后感【篇2】

四月即没,五月在望。金风和煦,万物复苏。百芳发而幽香逸,春鸟还而鸣声碎。

春去春来花还在,人来人往缘徘徊。

扶着细柳,遥望,那一山水,于心间荡漾,千百回而不殆,宛如最初你低头的那一抹梨涡浅笑。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。于我,你如西子一般静美清雅。年少时憧憬,畅徉于你的万里碧波中。

终在那一夏,那一风,那一雨,我与你共话传奇。

拂着樱花,细数,那一山水,于心间洋溢,千百回而不散,宛如曾经的你垂眸浅斟低唱的那一潇洒。芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。于我,你便是清冷柔情的樱花桥,低眉信手抚琴于你心间。意气风发时,终敌不过深藏的念想。

终在那一春,那一山,那一水边,再见伊人笑,路踏樱花桥。

抚着芭蕉叶,暗吻,那一山水,于心间徘徊,千百回而不悔,宛如你恣意随风的三千青丝,那木簪缱绻你的青春,束不住你的清狂。直到相思了无益,未妨惆怅是清狂。于我,你是豪放不羁的灵契。迟暮年晚回首,曾仰天大笑出门去,曾穷途痛哭于末路,曾竹杖芒鞋于风波。

终在那一秋,那一路,那一桥上,我寻得白发如雪的你,不悔青春。

浮去心中阴霾,望见殷勤为探看的青鸟;浮去眉间的阴霾,望见翠色客舍于轻尘;浮去尘世的阴霾,望见久盼的云中锦书;浮去天地间的阴霾,望见那澄澈无染的山水。

那便是你,那便是我,那便是心中永恒的山水,你我共守的灵地真域。

最新《人生》读后感【篇3】

“怀念一个人最好的方式,不是了解他的生平,而是读他的作品。因为每一部认真铸就的作品,都饱含着作者最真实、最深刻的思想精粹。”偶然间获得一本新书,杨绛先生的《走在人生边上》,朋友笑话我,现在读这本书有点早了,而立之年应该是奋斗、创业,关乎生老病死的问题,那是以后的问题。我笑了笑,没说话,其实内心只是想知道迟暮之年的哲人们他们对人生持怎样的态度。

读完这本书,才对杨绛先生有了一点点了解。杨先生没有老年人那种老成持重的垂暮之感,反而文字间充满了俏皮活泼,若是不知道底细,还真以为是个年轻人。

“我正站在人生的边缘,向后看看,也向前看看。向后看我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?”我最佩服的是杨先生临到人生最后,也不放弃好奇心、求知欲和探索精神。百岁老人该是经历了人世许多沧桑,尤其还自嘲为“晚清遗老”的她更是经历了最动荡的岁月,受到世人的尊敬被称为“先生”,也受过苦难而到处躲避。按照惯例,德高望重、韬光养晦也没谁敢有微词,可杨先生是“先生”名士,自不如此,而是好奇地向后看看,自问自答地探索人生的价值。

“天地生人的目的,该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在人自身。”杨绛先生回头去看,思索、洞悉“天地生人”的目的——当为万物之灵。人生实苦,灵性良心往往迷蒙在烟雨云雾里,为世事操心。老天何苦为难我们?杨绛先生给了我们一个最重要的理由:“人之善恶杂糅,就若顽铁一般。所以修身谓之人的根本要求。”宝剑锋从磨砺出,唯有不停锤炼,才能达到各自有着不同程度的修养和收获。人世的苦难正是起着如此这般的作用,人生大苦,大概便是这缘由吧。

“只有人类能懂得修炼自己,要求自身完美。这也该是人生的目的吧!”人生像是一场修行或者说修炼,在红尘中炼本事,修心,磨砺出自己的信仰。人经过顺人情又合理的锻炼,最终超脱“小我”。或许不如“尧舜”之德,却必定或多或少留下成绩。尤其在岁月的婆娑下,却是老而弥坚。到老了,锻炼了一辈子,能留下些成果,也算是不虚此生。这也是杨绛先生文章最后的自语。

读罢《走到人生边上》,完全看不到一点“夕阳西下”的哀叹,也看不到一份“烈士暮年,壮心不已”的躁动。有的只是平平静静的思索,喃喃自语,回头看看过往,说说一生的价值。我们年轻人站在人生的这头,杨绛先生站在人生的那头,看着她,看到是她一路上的淡定和从容,到了边上,最触动人心的还是那句“世界是自己的,和他人毫无关系”。读其书,知其人,用阅读这种最平等的方式缅怀杨绛先生,是我最大的尊敬和怀念。感谢一次偶遇,让我对人生多了一点思考。

最新《人生》读后感【篇4】

《人生边上的边上》第七部分都是书评,所评的书涵盖心理学,哲学,中国文学,传记,游记,散文,诗歌,考据甚至辞典,可见钱锺书兴趣之广,知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出,方便理解,又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采,简直像是在看散文。说起散文,其实《写在人生边上》里还有一篇书评,聪明狡黠,那便是:《读》

若要写一篇此书的书评,或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语,络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心,跟随作者的心一同颤动,跳跃!”(《》)然后引用完毕,全文结束。

何也?其一,若是真正仔细地看过了钱的书评,那么再看书评的书评就会忍不住对比,最终兴趣索然,然后把手里的玩意儿挪到右上角,用手指去触摸未知数X。其二,本书不仅内容杂,而且风格不一,《写在人生边上》幽默中浸润着思索,而后面则愈加严肃(虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话),若是从前后两部分各抽出一篇文章,估计没人会以为是同一人所写。其三,文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑,里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段:

”老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的',不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。“

几篇散文都是幽默首当其冲,然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底,可日观此书,夜观此书,饮食观此书,如厕观此书,如此苦练,必有所成。

必须要说明的是,在观看这些文章的时候,必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除,千万别妄想去找什么中心思想,这太幽默了。如此,观此书会有心情舒畅,神清气爽之感觉。

至此只能停笔,只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论,再写下去恐怕不伦不类,难以阐尽。这并不是我的懒惰,而是“这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”

最新《人生》读后感【篇5】

人生就如一场旅行,旅行中会给我你带来快乐,同样也会给我带来痛苦。

我享受这人生的旅行给我带来的快乐,更享受于它带给我的痛苦,慢慢品尝,体会出人生的意义。正如《文化苦旅。》一样,在经受了命运给文化带来的痛苦后,它没有倒下,它依旧挺立风中,闪烁着耀眼的光芒。

《道士塔》中这个愚昧的道士,随手便将中国灿烂文明的瑰宝送给了他们。看到外国人拉走一车车的宝物时,我感觉到自己的眼眶正在慢慢地湿润了,心中泛起了阵阵莫名的酸涩这是身为一个中国面对满目疮痍的历史而感到痛心慨叹。

“这是一个巨大的名族悲剧,而王道士只是这出悲剧中错步上进的小丑。”正如书中所说,我们无法将愤怒宣泄在他身上,因为他太渺小,太愚昧,无法承担起这笔文化重债。

面对王道士的圆寂塔,我只能说:“我好恨,好狠。”但我别无他法。

中国的文化遭受了痛苦,而中国的文人们也是可悲的。他们每天心惊胆战,害怕因自己的一句话,一首诗便招来杀身之祸。

中国文明最宝贵的财富便是书籍,一本本,一册册的书籍记录这种文明最灿烂的文化。

然而我们的灿烂文化将在何处栖息呢?又有谁能将他好好保存呢?这个人终于出现了,他,范钦创建了天一阁。感谢它给我们名族零零落落的文化提供了一个暂时的居所。

灿烂的文化被藏在了天一阁中,免受了暂时人为的破坏,但它最终却又全部都会与日本侵略军的狂轰滥炸之下。

看着这些,我的心好痛好痛,就如正在滴血一般,看了这些,我似乎一下子就长大了,找到了人生的目标。

再灿烂的文化,没有人去珍惜,保存,也会消失。而我们应该放眼展望未来,寻找那片属于我们的蔚蓝天空。

最新《人生》读后感【篇6】

内容简介:古人云,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。很多所谓的隐士看破红尘,隐居于山林,其实只是形式上的“隐”而已。而季羡林先生才是真正做到物我两忘的隐士,他在最世俗的尘世中排除嘈杂的干扰,自得其乐。他对人生有自己的参悟,也有自己不懈的追求。在他看来,人生是一段不完满的历程,而每个人都应做到“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”得到这份淡然的心境,就能收获多一些人生的幸福。

品悟季羡林:人生的真意的读后感,来自淘宝网的网友:一位年近百岁的老人,用他洞察世事的双眼和勤于笔耕的双手,进行了一次跨越文化的人生旅行后离开了我们,这位老人就是季羡林先生。人们往往不知应该用什么样的语言来“限定”这样一位学者,因为在他身上,光环太多,桂冠太多,常让人无法企及。季老是勤奋的,也是幸运的。1911年8月6日,他出生在山东清平的一个农人家庭。6岁的时候,投靠济南的叔父,开始了自己的求学之路。18岁时,师从著名翻译家董秋芳先生,19岁考入清华大学西洋文学系,师从吴宓、叶公超等人。在此期间他还选修了陈寅恪、朱光潜、俞平伯、朱自清等著名学者的课程,受益匪浅。对于季老在学术上的造诣,学界自有.公论,普通人亦很难评价,但季老淡泊名利、乐享人生的人生态度,却很值得后人反思与学习。季老对待人生的态度,谨慎而谦虚,他自认为是一个平凡至极的人,和大多数人一样,饮祖国水,食祖国粮,谈人生事,如果说他有什么过人之处,那就是生活的历练和勤于思考的头脑。

品悟季羡林:人生的真意的读后感,来自卓越网的网友:虽然季老曾经言明,人生对与大多数人而言是无意义的,但他的诸多作品都展现了他积极的人生态度,他的人生态度中没有高调而矫情的虚荣。他的人生观完全植根于现实生活之中,其感悟似细水长流的甘泉,平实而真诚,简洁而更见清灵。相比季老朴实而富有生活气息的人生态度,如今的人们常被生活的细枝末节所迷,被功名利禄所惑,成了名副其实的庸人与俗人。人生是谁也无法规避的一种现实,在面对这种现实的时候,有人选择用实用主义的机智与狡黠处世,也有人用浑浑噩噩的态度得过且过。与之相比,季老面对人生的态度,更像是中国古代君子修身养性时所持的“慎独”思想,自我修行的意味极浓。在季老的著作中,时刻透露着他清明睿智的人生智慧,季老无疑成了指引后人的一盏指路明灯,聆听季老的人生观,仿佛是季老本人站在我们人生的每一个十字路口处,疏导误入歧途的人们。也许对普罗大众来说,这就是名人的价值——用他们极富典型意义的经历与感悟点化众人。

最新《人生》读后感【篇7】

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

题记

你是否也曾迷茫,是否也曾困惑,面对人生的十字路口,你会怎样抉择是跟随自己的真心,还是屈服在现实的重压之下。

《人生》中的男主人公高加林,是一个高考失利而在村里任教的民办教师,同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利,受全村人尊敬的大能人高明楼的二儿子三星那靠走后门才上了高中的迟笨的人,因为高中毕业没有工作,便把没什么背景的高加林换下来,让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下,一心想着怎样回到镇上,但村里二能人的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间,高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长,下面的人为讨好他,走后门把高加林带到了县城里工作,高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花,甩了刘巧珍。可命运弄人,黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心,揭发了他走后门的事,导致他又被迫回到了农村。

高加林是个有血性的青年,他不甘屈服在命运的压迫之下,他有自己的理想,也曾幻想未来美好的生活,可他愤怒、困惑、绝望,这都是人生带给他的教育,他可能在人生的岔道走对了的路,又有可能在他人的推波助澜下走错了路,可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的,高加林总觉得生活不顺,可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心,是个负心汉,但在当时那个时代大背景之下,也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障,而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍,在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争,他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开,也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系,他也还是有着愧疚的心。

在高加林失去工作回到农村时,故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子,他从未鄙视过任何一个农民,可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏,三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛,心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林,好让他继续在人生的道路上走下去。

德顺老汉找到了他,他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍,旁人看起来可真是寂寞,可他却说我爱过,也痛苦过;我用着两只手劳动过,种过五谷,栽过数,修过路遮羞难道不是活得有意思马?那你们年轻人的词说教幸福。啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得把书上的果子摘了分给村里的娃娃们就是幸福。高加林听了这番教导,眼里又闪起了希望的火星。这这才是人生,也许经历过挫折,跌入谷底,坠入深渊,可只要人活着,生活在这土地上,就是人生,每个人独一无二的精彩的人生。

我们都在探索着人生,没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在,那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来,又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记,也被我摘录一段作为题记,是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界,你没办法做到面面俱到,也可能没办法总是如愿以偿,你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。

面对人生的岔道,可能会迷茫吧,也可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是充满思考充满选择,有着无穷无尽,无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧,不要害怕,不要抱怨,勇敢的做出选择,活出属于自己的精彩人生。

最新《人生》读后感【篇8】

加油!加油!上午,城南中学的操场上传来了阵阵欢乐的叫喊声。我们又进行了小记者新的活动体验盲人活动。

随着马主任的一声哨响,活动正式开始。首先,我们每个人把自带的一条红领巾折两层蒙住眼睛,一组选出一位队长作为盲人的指路人,所以队长是不要蒙的。蒙住以后,整个学校都变成了红色,就像涮了一层红色的油漆。我们队进行得很顺利,只有一个人左右不分。轮到我了,组长一直在说直走,我就凭着感觉向前走。在我们对这个活动还意犹未尽的时候接着开始了第二个项目扭瓶盖。活动规则是:第一个人先跑到放瓶子的地方把瓶盖扭开,然后跑回原地跟第二个人击掌,第二个人再去把瓶盖盖起。一共分为四小组,男生两组,女生两组。哪一小组进行得快就是获胜方。我们这队叫篮球队,另一队叫无名队。游戏开始了,队长抢先冲上去,快速把瓶盖扭开,我因腿受过伤,跑得有点儿慢,因我们队比无名队少一人,队长就跑了两次,在队长的努力下,我们队赢了。每人得到奖金,我兴奋地把奖金递给了妈妈。拿到了奖金,让我懂得了集体的力量是多么强大,要学会和队员协作一致。妈妈好像为我的腿有点担心,我勇敢地说:Ican!放心吧妈妈!

时间过得真快,不知不觉PK赛结束了。正当大家还沉浸在刚才的情景中时,马主任也依依不舍地宣布:同学们,我们今天的活动就这样结束了!

今天的活动真有意义!它让我们在游戏中认识到眼睛是多么重要啊,如果没有了眼睛,就看不到五彩缤纷的世界,将天天活在黑暗之中,那是多么痛苦啊!朋友们,好好保护我们的眼睛吧!给身边的盲人多一点儿温暖和方便,让他们的生活快乐一点儿,阳光一点儿!让我们学会关爱,给盲人心中点燃一盏明灯!

最新《人生》读后感【篇9】

最近重读《人生》,感触最大的一点就是——不要在人生低谷时候去谈恋爱,更不要去结婚。处在人生低谷的人,他们缺乏两点:1.归属感;2.价值感。

你缺什么就要到外在找什么,而残酷的外在世界是不可能给予我们归属感和价值感的,所以我们只能从另一半上去寻找。缺归属感,就找能接纳你的人;缺价值感,就找认可你的人;

可是,处在人生低谷的人,大脑都是不清醒的,只要能给他们归属感、价值感,他们都会心存感谢,认为对方就是确认过的眼神的人。然而,灵魂的伴侣,是需要经过理性思考、不断判断、长期磨合之后选择在一起共同成长,最后促使两方共同达到心智成熟的那么一个人。

高加林不就是在人生的低谷,因为巧珍的热烈感情而暂时忘记了自己内心真正想要的生活了吗?

上流的成功人士,发达后抛弃陪他们奋斗的原配,也正是因为他们处于人生低谷时候需要别人接纳、认可罢了。

最后,我对巧珍充满怜悯。她不识字,思想境界不高,只是一个农村姑娘,她借仓促结婚来掩盖自己内心的悲痛!我丝毫不怀疑她忠贞马栓一辈子,她也会逐渐爱上马栓。但是在夜深人静的时候,她一定会看着夜空想着加林。

在选择人生伴侣的时候,一定要以内心深处的最大需求为依据。而不是以大脑为依据,尤其是处在人生低谷的时候。

走在人生的边上读后感精选


读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯。我们读了作者写的作品以后,心中常有许多感想,读后感写出我们因书中的内容启发而引起的思考与联想。你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢?下面的内容是编辑为大家整理的走在人生的边上读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!

走在人生的边上读后感(篇1)

今天下午看完了杨绛先生的《走到人生边上——自问自答》,我是边读边做笔记的一次阅读。读完整本书,我在书上划下了认为对杨先生见解非常认同的地方。

让我最有感触的是《人生实苦》、《人需要锻炼》、《修身之道》这几篇文章,真的都是人生的大智慧。这几篇文章,无论什么时候去读,都不会过时,讲的非常精准到位,我记得杨先生在书里不止一次提过,走到人生边上,往前走和往后看,而她写这本书,就是为了把人生的意义用自己的理解和读者分享,能够有幸读到杨先生的这本书,也是一大幸事。

这本书有一个特点,前半部是哲学命题居多,解释了很多哲学问题,后半部收录了杨先生写的小说,散文、议论文。由此可见,杨先生的文学修养之高,无论什么文学体裁都驾驭自如,之前知道钱钟书先生的学识渊博,读了这本书之后,才对杨先生的学识大为赞叹。好多年前看过杨先生的《我们仨》,时隔多年,再次拿起杨先生的书时,先生已经驾鹤西去了,杨先生是一位思想和道德极高的学者,我从内心深处崇敬她。

这本书里我看到一个对我来说蛮有趣的内容,就是杨先生小学的时候,关于星期的描述,是以行星的名字命名的,星期日叫做日曜日,有“月、火、水、木、金、土”这个倒是意外的收获,日本现在的星期描述原来出处是从我们国家传过去的,让我恍然大悟。我真没想到看杨先生的书,能够让我多了这个知识点,也算是意外之举。

走在人生的边上读后感(篇2)

没考进编前,想方设法,劳心费力,流了汗、流了泪,想冲进体制的城里;而如今,在机关七年有余、入编四年有余,这个“城里人”也想逃出来,因为看到了体制的僵化、工具人、毫无新意、磨灭个性、因循守旧,时常想要逃到城外,呼吸新鲜、新奇、自由的空气,于是爱上了写作、日更、大自然、运动、阅读、冥想,哈哈哈,不亦乐乎。

婚姻也是,以前从小到大,单恋、单相思、冲动表白的次数,不胜枚举,而和黄先生,相识不到一个月,就恋爱了, 谈了三年,就领证结婚了,婚了两年,宝宝就来了,如今宝宝快三岁了,我们也在一起快八年了。八年了,他没大吼过我一声,这好脾气,是我修来的福气。八年了,他给我讲过数不清的笑话,而我,逗他的时刻,却掐指可数。

现在,我们待在一起越久,默契越深,尊重越多,相处越自在、自然。感恩他,感恩这个陪了我八年的人。

虽然这路上,见过形形色色的各路优秀、高富帅,越发没进我的法眼,至此我也不想跳出这婚姻的围墙,因为城里足够的安全、自在,这仿佛就是婚姻和爱情的意义吧。

纵使在不同的维度,你不是最优秀的那个,那又何妨,只需你是最适合我的,我是最适合你的,就好了。两个人的事,两个人说了算,别人说了不算,也说了没用。

亲密关系的构建,马斯洛的第一需求,安全与尊重,全占了,谢谢您,有你真好。

走在人生的边上读后感(篇3)

这是著名女作家杨绛先生的作品,读过之后,让我受到了很多启发,指导我更好的成长!

如果说“老先生”用这样一种自问自答的方式回首她的人生,那么读者就是从这本书中读到什么是它包括灵魂、个性、本性等一系列的内容!这是杨绛先生站在人生边上对人生的探讨,正如许多人好奇,人的生命起点是什么,终点又是什么,到底有没有天堂和地狱?不管有还是没有,九十多岁的杨绛先生可能比我们想得更深入一些,而我就像是一个偷吃糖果的小孩子,品尝到了她的人生感悟!还是比较喜欢作者注释里的小故事,可以看出一些不同的人生经历,其中最爱的一对喜鹊的爱恨离愁,可能这是杨绛先生记忆中最深刻的一些人和故事,却让我觉得读后回味无穷.....

也许几十年后,我站在人生的边上,再去细读杨绛先生的这本书,我会理解她的胡思乱想,会理解她对于“人”方方面面的探讨,这是在经历过伴侣去世与爱女离去十年后对人生的看法一深刻、精辟、韵味无穷!正如她所说的“我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看,向后看,我已经活了一辈子人生一世,为的是什么?我要探索人生的价值。

我想,我也该从现在起探索人生的价值,因为我们现在无需向后看,只需向前看,杨绛先生已经帮我们探索她经历过的人生,而我们的人生价值,还在续写.....我们需细细探索我们自己的人生价值!

走在人生的边上读后感(篇4)

这个散文,给人的感觉总是很风趣、很幽默,但是又很富有哲理。

就说这个书名吧,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。”于是,恍然大悟。是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的,也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感。毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。

走在人生的边上读后感(篇5)

读完九十六岁高龄的杨绛女士写的《走到人生边上》,除了一阵阵的敬佩,还有就是深深地思考!

九十六岁,许多人已经卧病在床而无心学问了,也有许多人,到了另一个世界享福。而这个经历了几乎一个世纪的老人,仍然致力于学问,孜孜不倦,笔耕不辍。是什么,让她如此高寿,又是什么,让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富,看完此书,似乎,我懂得了什么……

人,在这个世界上有两种存在方式,一是肉体的存在,这是可视的一种存在形式,而另外一种是以灵魂的方式存在着。这两种方式在同一个个体中存在着,相互斗争又相互统一。斗争是因为人的本性中有懒、贪、色、赌等七恶,这七恶与人的灵性良心背道而驰,当在现实生活中这两者相遇,人便会出现各种烦恼,各种矛盾,如果这些得不到解决,甚至会出现心理问题。另一方面,如果人自觉经过生活对肉体进行磨练,从而达到对灵魂的锻炼,并形成一定的意志去控制自身肉体上的行为,便可从而形成灵肉统一的和谐状态。无可否认,这个过程是漫长,要经历许多身体和心灵上的煎熬。但是,年轻的我们啊,为了我们的人生更有意义,我们不是应该积极接受苦难的磨练,从而使自己的灵魂更高尚,更强大吗?那么,当我们到了老年也可以想杨绛女士那样仍然不被肉体打败,执着于灵魂之向往!

日薄西山之年,总免不了会回忆那曾经的旅途,也总免不了会抽象出一些如命运、人的存在之类的哲学命题进行思考。千百年来,这样的命题长盛不衰,不同的人有不同的结论,但总无定论。人总说“人生有命”。是不是人的命运就是天生注定的呢?杨绛女士并没有明确给出答案,但她说:“人的可贵在于人的本身”。不管算命的怎么说,八字怎么规定,一切都由自己选择。即使选择错了又有什么关系呢?人生本来就是一个没有预演的现场直播。有时候,塞翁失马焉知非福。尽了自己的努力,然后一切坦然就好!正如伏尔泰所说的:“没有所谓的命运这个东西,一切无非考验,惩罚或者补偿。”

站在二十岁的风华岁月里,许多事我未曾经历过,许多道理我也未曾悟出,许多人事我仍不懂处理。许多许多都是未知……但活在当下,勇敢接受锻炼吧!在锻炼中成长!这样,或许当我走到人生边上也能说,我已经尽力了。然后,把那一生的回忆化作缕缕炊烟……

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