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家读后感左右

发布时间:2022-12-04 来源:互联网

家读后感左右5篇。

阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想,作者写的作品中的情节让我有很深的感触。不禁用文字把这份触动留存,你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛?以下是小编为大家整理的“家读后感左右 ”,供您参考,并请收藏本页!

家读后感左右 篇1

看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难,巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的.经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

家读后感左右 篇2

《家》这本书是巴金《激流三部曲》中的一部,巴金中国四川成都人,百岁老人,现代小说家,散文家。

《家》长篇小说,四川人民出版社1981年版。这激流永远动荡着,并不曾有一个时候停止过,生命是用来征服的。“对于生活的信仰,生活还不会结束,我也不知道在前方还有什么东西等着我。”巴金说。

《家》的主角是围绕高觉惠写的,写述了在绅士家庭下的故事,这个家庭在和平的,爱的表面下,充满了仇恨和战争。觉惠是三少爷,二少爷高觉民和大少爷高觉新。《家》是一部想哭,有悲愤,有喜悦的书,明白了青春毕竟是美丽的东西。

《家》不仅围绕了三个少爷,还写了梅、琴、瑞钰和鸣凤。梅初见时穿着“一件玄青缎子的背心”,她是这个家庭的远方亲戚;瑞钰是大少爷的太太;鸣凤是一位丫头;我代那许多做了不必要牺牲的女人叫出一声:“冤枉”。

这个家庭里有许多人和事都是腐败的,许多人的思想还是保守的,正如女子不应和男子同班读书;女子不应剪短发;女子应照意结婚……许多不公平的事都在《激流三部曲》中展现。而觉惠正是一位充满正义感的少年,在这个悲欢离合,不稳定的家庭中你忍无可忍,直到一个你深爱和爱你的少女死后,你才毅然决然地打算,离开这个家庭!

家读后感左右 篇3

读完巴金的《家》,一种压抑的心情、愤懑的情绪压迫着我的神经。

这是一个封建制度腐蚀下的大家庭。上演着一幕幕的悲欢离合。有着不可避免的家庭纷争、勾心斗角、压迫与不公。然而,不同的身份不同的抉择铸就了不同的命运。

可以说,故事中的觉新始终是个让人同情又恨得咬牙的角色。父亲去世后,他早早挑起了家庭的重担,努力撑起这个家,于是,他的青春被剥夺,他必须要面对大家族里的尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而把他拖得更加疲惫。终于,他选择了逃避、忍耐、顺从,只是为了过几天安静的生活,把曾经的梦想抛弃,苟且度日。他曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”他毫无原则的退让令人愤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,牺牲的哪里只是他自己,更有别人的幸福甚至生命。

有人说“生活本身就是一个悲剧”。是这样吗?

命运也许是悲哀的,但我们却可以选择“争斗”的姿态去面对它。

小说中的弟弟觉慧便是对我上面这句话的诠释。觉慧同处在这样一个黑暗的深宅大院里,但他坚持主宰自己的命运。他反对大哥觉新的“作揖”哲学,不受制于封建家族统治,追求自由平等,同情下层人民。他的`言行撼动了这个腐朽没落家族的统治秩序,始终不屈于命运的他,敢于反抗,并最终挣脱了家族的束缚,走出更广阔的天地,走向新的生活。

无论是觉慧的心灵蜕变,还是在大家族阴影下那些有着令人惋惜结局的人物对命运无声的抗争,透过巴金爷爷的笔,我看到了反抗。命运没有永久的黑暗,只要撷取一缕新鲜纯洁的阳光,抓牢灵魂根处,即使陷入肮脏的泥沼,也依旧挣扎而不甘于沉沦,那么青春的烈火必将彻底地燃烧。

我们正年轻,且不知道生活要把我们载到什么地方去,但起码,我们可以选择人生的方向和生命的姿态。

家读后感左右 篇4

家是什么?家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅着花未”的那朵寒梅;家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。缕缕愁思;家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”。那撩人的夜曲;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半歌声;家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”似箭归心;家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?

在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他积极参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满。再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从;和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。

家读后感左右 篇5

《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以提高的知识青年为主人公,暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。

《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪。

令我可惜之处莫可是是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代,等级观念深入人心。而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情,感情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻,封建势力是杯具的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜!

令我可悲之处有太多太多。作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅仅为此失去了自我心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是杯具,但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭,实为可叹!

婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的感情都是错的吗?为何本来完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色。金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许。我们由此能够看出感情的真挚和不计较得失。这是多么完美可爱的感情啊!

新中国--年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段完美佳缘。今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现!

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家读后感1000字左右


家读后感1000字左右,家是我们温暖的港湾,以下的家读后感1000字左右范文,可以作为借鉴哦。

家读后感1000字左右【1】

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在旧社会,家是一个恶魔、监狱、刽子手。

在巴金的著作《家》中彻底地反映了旧社会封建的丑恶面貌,使我不禁为他们感到遗憾。

我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。

在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运啊!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。

梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!

为了自己纯洁的爱情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。

这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”。

觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个原本美好的生命。

高老爷的封建思想、整个社会、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

《家》读后感【2】

读完家这部巴金的名作,合上书,内心却无法平静。

巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。

读完整部小说可以看出,作者对觉新这个人物所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。

这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。

他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色

他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。

而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的角色。

他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与现在,都变得清晰起来。

觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。

同这社会腐蚀下的大多人一样,选择去逆来顺受,去接受而不是反抗。

他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

到后来的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。

出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。

但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。

背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。

而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

觉新的悲剧不只是自己的错,更多的还是---这样的社会下的腐化的高家带给他的。

在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。

家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。

他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

这是新旧社会交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的表现的最终结果

觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下众多悲剧人物的剪影。

他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个时代的一个人物片段。

由自己的懦弱而带来的一切不幸,由时代带来的一切悲剧,并不只是那时会有,现在,以后,也必将存在。

打破命运桎梏的方法只有一个,那就是改变自己,相信自己,坚定不移的走下去。

《家》读后感【3】

暑假读了巴金的《家》一书,《家》是巴金“激流三部曲”的第一部,主要讲的是上世纪20年代一个封建大家庭--高家逐渐腐化的故事。

巴金透过对高家的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,让人眼前一亮。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

其实,《家》是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂的大家族公馆中。

因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。

巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。

同时,他也很幼稚。

但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。

而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。

例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。

他代表的正是政府机构中腐化、贪婪的官员。

那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。

还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,是样样不缺。

社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。

鲁滨逊读后感左右5篇


当阅读作者的作品时,我们的心灵也在阅读中得到了一些感悟,这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受,你是不是还在为自己的读后感质量不高而苦恼呢?为此,读后感大全小编从网络上精心整理了《鲁滨逊读后感左右》,供你参考,希望能够帮助到大家。

鲁滨逊读后感左右(篇1)

他曾是名门望族,却又一下子沦为奴隶;他曾属上流社会,却转瞬遇难无人岛;他曾丰衣足食,却眨眼间一无所有。他勇敢、坚强、聪明、乐观、善良,他就是《鲁滨孙漂流记》里的主人公鲁滨逊。

今年暑假,我再次读了《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说,又有了新的收获,不禁感慨万千。原来他的勇敢和冒险精神打动了我,令我很钦佩。现在我又明白了做任何事情还要有坚强、百折不挠、不懈努力,加上智慧才能成功。

鲁滨孙出生在上流社会的家庭。他从小喜欢航海冒险,在他年轻时外出航海,结果当了海盗的奴隶。获救后又因船只遇难,漂到了一个无人岛上。在无人荒岛上,鲁滨孙自立自强、白手起家,做面包、缝皮帽,不久他当上了牧羊场的“国王”、岛主,凭借自己的勇敢、坚强、聪明,最终返回了故乡。

在这本经典著作中,最吸引我眼球的是从上岛时的一无所有到最终做成面包和糕点。他用无意中收获的几十粒大麦和稻米的种子进行播种。没有工具,就自制粗糙笨重的木铲开垦荒地,观察播种季节及稻麦的生长过程,使用各种办法来获取好的收成。一年、二年、三年,他种的大麦、稻子积少成多。有了大麦稻米,但怎样才能成为面粉、米粉呢?鲁滨孙又用他的聪明才智及勤劳双手做石臼、木臼、杵、筛子、“烤箱”。经过几年的反复实践,从失败中吸取教训,终于获得成功。他在困难面前不退缩、坚持不懈的努力终于做成了绝不逊色于世界上最好的炉子烘焙出的面包和大米做的糕点布丁。

这本书读完后,我再次被鲁滨孙感动了。我想,在鲁滨孙生活的那个年代,学做面包可能已是件小事,放在我们现在的年代,学做面包更不是问题,而恰恰是鲁滨孙身处荒岛,要什么没什么的情况下,做面包简直就是匪夷所思了。我又想,他那学做面包的精神是不是可以用在我们现在拥有如此好的生活环境和生活条件下的学习上呢?如果我们在学习上遇上困难,碰到难题时;如果我们在背英语单词觉得枯燥时;如果我们的体育课某个项目难过关时;如果……想想鲁滨孙,不畏难、不放弃、多动脑,发挥自己的智慧去攻克难关。将他的勇敢、坚强、百折不挠、坚持不懈、积少成多和知难而进的精神,特别是他的聪明才智应用到各门学科上。我相信,我们的知识会越来越丰富,我们的技能会越来越过硬,我们也一定会成功的!

鲁滨逊读后感左右(篇2)

“读书破万卷,下笔如有神。”书可以让我们获取更多知识, 书可以让我们懂得许多道理, 书可以让我们提高文学水平,可以让我们变得更睿智。

这本书主要说了:鲁滨逊小时候就梦想航海当水手,年轻时多次离家远航,最后一次远航时船触角,乘客和水手都死了,只有鲁滨逊一个人被海水冲上了孤岛。他在荒无人烟的孤岛上克服重重困难,自力更生。学会了自己制作许多生活用品,他也曾和野人多次作战,还帮助一个野人俘虏成功逃跑,而那个俘虏也成了鲁滨逊的一位忠实的仆人和伙伴。他们在岛上整整生活了28年,终于有一天他们发现了一艘英国船,才有机会回到了自己的祖国。

我很喜欢《鲁滨逊漂流记》的作者笛福在书中的一句名言:“害怕危险的心理比危险还要可怕一万倍。”事实正是如此:一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,一个英雄。

记得有一次,我去爬山。爬到半山腰的时候,已经是累得上气不接下气,大汗淋漓了。我有了放弃爬山的念头,想径直走向山下。可是,这点小困难我都克服不了,我还是个男子汉吗?我转念一想,继续坚持着,努力地爬到了山顶。虽然我气喘吁吁,但是看着山下的无限美景,我感到无比自豪。是我凭借着自己的毅力站在了成功的顶峰!是我通过自己的努力战胜了自我,超越了自我。

“困难是弹簧,看你强不强。你强它就弱,你弱它就强。”面对生活道路上的种.种挫折与坎坷,要乐观向上,正视它们,凭借自己的努力去战胜它们。这样一来,你就会获得成功。

鲁滨逊读后感左右(篇3)

我很喜欢读书,我的书架上堆满了各种各样的书,我最喜欢看的书是“英国和欧洲小说之父”丹尼尔·笛福写的《鲁滨逊漂流记》。

鲁滨逊从小的梦想就是乘坐船遨游四海,虽然他的父亲千方百计阻止他,但他还是瞒着父母去航海,可是遇到风暴,他侥幸逃命。之后他仍然频频出海,在第三次的出海中被冲到了一个小岛上,他一开始身边除了一把刀、一个烟斗以及烟叶,其他什么也没有。后来幸运的是那只沉没的大船被冲到了小岛边,鲁滨逊便把船上所有可用的东西搬上小岛,用自己的聪明才智和勤劳过上了虽不好却已经可以吃好穿暖的生活。

过了二十几年,鲁滨逊发现有一群野人来到岛上,他们正准备把俘虏美餐一顿时,俘虏看到了鲁滨逊,向他跑来,鲁滨逊连忙操起枪打死了野人,救下了俘虏。他给这个俘虏取名为“星期五”,让他做自己的仆人,并且教他学会说英语。鲁滨逊和星期五还帮助船长夺回船只,把他的小岛留给了别的遇难的白人,自己和星期五乘船回到了英国。

读了这本书,我认为鲁滨逊是一个努力追求自己的梦想的人,他不顾父母的劝阻,不满足于现在的状况,毅然出海闯荡。他还是一个勤劳聪明的人,没有被困难吓倒,用自己的双手在小岛上修建家园、种植吃的、养殖各种各样的动物,让小岛充满了勃勃生机。我们要向鲁滨逊学习,学习他在逆境之中迎难而上永不退缩的精神。

《初一鲁滨逊漂流记读后感600字左右4

从前,有一个人叫做鲁滨逊。很喜欢航海冒险,除了关于航海的事,对于其他事情都没有兴趣。

有一次他在航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,除他外,其他人全部遇害。漂流到了一个荒无人烟的孤岛上。坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具,在荒地上建起了住所,种起了麦谷,还饲养了一些动物,就这样在孤岛上生活了xx年。

之后几年,有一次出外捕鱼,在沙滩上看到了野人的脚印,让它引起了恐慌,他在这种不安与恐慌的生活下活了两年。直到第26年,岛上又来了一群野人,带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后,救出了其中的一个。鲁滨孙把被救的土人取名为“星期五”。此后,“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着,鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。

不久有条英国船在岛附近停泊,发现船上的水手发生了叛乱,绑架了船长,把船长、船副等三人抛弃在岛上,鲁滨孙与“星期五”帮助船长制服了那帮水手,夺回了船只。他把那水手留在岛上,船长带着鲁滨孙“星期五”等离开荒岛回到英国。此时鲁滨孙已离家35年。他在英国结了婚,生了三个孩子。妻子死后,鲁滨孙又一次出海经商,路经他住过的荒岛,这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去新的移民,将岛上的土地分给他们,并留给他们各种日用必需品,满意地离开了小岛。

鲁滨逊顽强的精神和与苦难进行抗争的精神,值得我们学习。

《初一鲁滨逊漂流记读后感600字左右5

在这一个寒假期间,我读了一本叫做《鲁滨逊漂流记》的少儿文学读物,这本书里面的人物、事件、细节等描写都很细致。

鲁滨逊是一个来自英国的人,从小就喜欢航海,在一次出海冒险后不幸流落荒岛。尽管这个岛与世隔绝,到处是深山野林,有着地震和食人族的威胁,也有雨季的倾盆大雨,也有旱季的太阳暴晒,在这样的条件下,想要活上几天都很困难,更别说要长久生存了。但鲁滨逊并没有因此泄气,这个不言放弃的英国人,靠着自己的一双手,在一个荒岛上生存了整整28年。他会为了一根篱笆桩而忙碌整整一天的时间,他有时候辛苦工作四天只是为了得到一把铲子,他反复试验好几个月,只为获得两个大瓮,他辛勤耕耘了几年的时间才吃到自己亲手种植的食物。鲁滨逊还有很多的智慧,他会用木柱和大树把自己的住所打扮成山间隐庐,他也会用帐篷和帆布建造一座海边城堡。

在种种的努力下,鲁滨逊克服了衣食、住所、安全、孤独四大生活难题,这28年的荒岛奋斗史犹如人类发展史的缩影。如果要我来形容鲁滨逊这个人的话,我觉得用充满勇气、充满智慧、百折不挠、意志坚定最为合适了。

《鲁滨逊漂流记》这本书以第一人称的方式向我们讲述了令人惊叹的生存历险。我从这本书中学到了智慧、获得了勇气,并激励自己去战胜生活中的挫折与困难。鲁滨逊真是传奇的人生、不屈的灵魂。

鲁滨逊读后感左右(篇4)

我读了一本叫《》的书。我被书中的主人公乐观、和勇于和抗争的精神所。

这本书主要讲了一个叫鲁滨逊的英格兰人,不顾的反对,离开始航海生活。后来,他的航船触礁,船员全部葬身海底。鲁滨逊九死一生,爬上了一个荒岛,并在那里开始了长达二十八年的孤岛生活。鲁滨逊凭借自己顽强不息的与作斗争,他利用触礁船上的枪支器械和工具猎取食物,建造房屋等。

经过几年的,鲁滨逊不仅有了两处住所和家具,还拥有了牧场和种植园。在岛上生活的后期,鲁滨逊从野人手中救下了一个奴隶,因为那天正好是星期五。后来,鲁滨逊帮一艘船的船长制服了叛乱的水手,才得以乘这艘船离开了荒岛,返回英国的。

看了这本书,我情不自禁的被鲁滨逊的这种不懈的精神所震撼,他独自一人流落在孤岛上,为了活下去,在荒岛上奋斗了二十八年,他可真啊!鲁滨逊有一种在艰难困境中不卑不亢,以顺其自然来顺从的精神。这种精神是值得我们学习的。

这本书给我最大的就是:生命没有第二次,要把握住这唯一一次!让这有限的生命发挥出无限的价值。让生命充满光彩,永远闪烁!

鲁滨逊读后感左右(篇5)

《鲁滨逊漂流记》大家都看过吧,它是一部包含生活寓意的书。今天,我又将它读了一遍,又品出了不同的味道。

《鲁滨逊漂流记》主要讲了冒险家鲁滨逊在荒岛丛林中的各种冒险,以及他如何生存下来的故事,让人看得惊心动魄。这次读完这本书,我对鲁滨逊的印象又不一样了,他是一个永不满足、不断追求、不断进取的冒险家。他不贪图安逸的家庭生活,不愿死守父亲的家产,雄心勃勃地把遨游四海作为一生的理想。他还具有坚韧不拔的毅力、实干巧干的精神,以及天才的创造能力,这是一般人不具备的。

这本书告诉我们一个道理:不能只享受安逸的生活,要勇于探索,敢于实践,不畏艰险。我们要向鲁滨逊学习,学习他积极进取的精神,要有志气、有毅力、爱劳动、会创造,才能做出一番大事业。同时,我们无论遇到何种困境,也决不能放弃,有时候,成功往往就在不远处,只要我们再坚持一下就可以到达。

同学们,回到大自然中去吧,去磨炼自己,去探索,为我们的未来更上一层楼!

家国天下读后感集锦5篇


总有一部文学作品,在枯燥的岁月里,让你爱不释手。品味完作者写的作品,大家都会有各自的感受,这里推荐大家亲自动笔写一篇读后感。那么怎样才能写好一篇作品读后感呢?下面是读后感大全的编辑为大家整理的“家国天下读后感”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

家国天下读后感 篇1

“我们新疆好地方啊,天山南北好牧场……瓜果飘香,牛羊壮……昔日荒滩变良田……”许多人都很熟悉这首歌,每当这首赞扬新疆的歌在耳边响起时,我就会激情满怀,兴奋无比。

她是历史上古丝绸之路的重要通道,现在是第三座“亚欧大陆桥”的必经之地,战略位置十分重要。

我暑假里,也去她那儿领略了一番。怀着激动的心情,我和许多的叔叔阿姨们来到了神秘的天池,哇,天池真美啊!这是我来天池想说的第一句话,那郁郁葱葱的森林和那清澈见底的湖水吸引了我的眼球,还没让我从天池有湖水吸引了我的眼球。还没让我从天池的美景的感叹中醒过来时又去了另一个人间仙境——喀纳斯。喀纳斯可谓是人间天堂,梦中仙境。迎面而来的是两边灿烂金色热情似火的高山松林与白桦树林的拥抱,雪山上皑皑白雪闪耀着人的眼睛,傍着车窗晃过的蓝天白云,神仙湾那飘逸的薄雾让我们惊呼而起,仿佛神仙真的已经降临我们身旁,这瞬息万变的美景岂是画家能记录的了?只有我的手中的摄像机能把此美妙的景物记下,几秒钟的时间就拍到了十几张不同的美景,我的白雾,我的神仙湾,哈哈!真是投影家的天堂……

她的子民一个个都是热情好客的,并且十分大方,只要你去做客,他们会热情地把你请进屋子,并端上他们风靡全国的一名菜——烤全羊,再配着别致的各类抓饭,一大盘一大盘,毫不吝啬。更奇特的是他们能把羊奶、牛奶的制成许多奶制品,这些奶制品不但有纯天然的浓郁奶味,而且营养价值相当高。

她那里的景色,美丽迷人;那里的美食,让人乐不思蜀;那里的人民,热情大方。我爱她的美丽富饶啊!我爱新疆!

家国天下读后感 篇2

有人说,“不来新疆不知中国之大”,占据中国1/6陆地面积,与8国接壤,对于中国大部分地区来说,新疆是国内最遥远的存在,是远方的远方,除了海洋,这里拥有几乎所有的自然景观,冰川雪岭与戈壁瀚海共生,高山湖泊与无垠林海对望,有万顷碧波的草原,有光怪陆离的戈壁幻景、还有神秘莫测的大漠奇观。于是几经波折,在命运的牵引下我来到了魂牵梦绕的大漠边疆,至此以后,眼中满是巍峨的天山,心里深藏激扬的理想。新疆,咱们数年的藕断丝连,总算是修成正果,如今我怀揣初心与你“赴约”。

曾经未识,早有苗头,约定来日方长。2016年,大学毕业,23岁。把毕业旅行选在了西藏,那个最接近天堂的地方,圣洁而纯净。西藏之行没有让我失望,与我想象之中的模样如出一辙,那是一个你去了还想去的地方。此行也给我原本不太完美的大学生活画上了一个圆满的句号,往后提及皆是美好回忆与深刻感触。就是这年别人羡慕我考上了研究生,而我最羡慕胸戴“大红花”的西部志愿者,那句“到西部去,到基层去,到祖国最需要的地方去”在我耳边久久回响,在我心中一直埋藏。我想呀,神秘的西藏用旅行的方式已解锁,而同样神秘的新疆希望有幸可以生活于此,实现在“家长里短”的琐碎中感悟新疆、奉献青春。那是未经世事有志青年的满腔热血。

那年初识,心动不易,好想一路西行。2017年,硕士一年级,24岁。无意中看见了西部计划新疆专项宣讲团来学校的宣讲,针对的受众人群是大四毕业生和在读研究生,在满是大四学生的报告厅里,我默默坐在角落里听得津津有味,恨不得起身就要追随而去。于是极其害怕当众提问、发言的我,鼓起了十二分勇气,提出了我的疑惑:“如果去当西部志愿者了,在读学历怎么办?”这是一个可以解答的问题但这也是我最大的困惑,即使听到了回答“可以保留学籍,需要和学校协商”,但还是犹豫了。有一种消费叫“冲动消费”,当头一热,事后有时谈不上后悔但总觉得不值得。而面对这件事情,我好像也没有那么理智,冷静下来后,我知道了这其实是现实生活中的不现实,所以还是需要再沉淀一下。那是初生牛犊理想青年的追求抱负。

去年结识,认定是你,选择西部扎根。2019年,硕士三年级,26岁。面临毕业,必须择业。在学校的三年,言语间我流露着对西藏、新疆的向往,好像在开玩笑,但也好像是一本正经。后来总说我还是选择新疆吧,西藏海拔太高,我最爱的长跑不能进行是一件多么令人难过的事情。于是在国家公务员考试时,我报考了“新疆伊宁县”的一个岗位;辅导员招聘时,我报考了新疆阿拉尔市的塔里木大学;报考了新疆昌吉市的“千人硕士进昌吉”;报考了新疆阿克苏地区的公务员招录……越是临近毕业,我好像越是坚定地把自己的就业地点框在了新疆。那是坚定信念执着姑娘的最终选择。

这年朝夕相处,磕磕绊绊,却一往无前。2020年,终成了一名南疆基层公务员,27岁。二十不惑已经过去好多年,三十而已还又不甘心。终于在过年的时候可以跟人说我已经工作了,不再是学生;终于可以和从小就崇拜的基层公务员父亲谈基层工作,借鉴经验,对比差异,实现突破。总是在工作中怀疑和迷失自己,却也总是在服务百姓中找寻自己的价值。入户走访中,教小朋友学英语,“姐姐你好厉害呀,你和我们老师一模一样,你为什么不当老师呢,你如果给我当老师我会特别开心的”;疫情防控时,在社区服务居民,“姑娘,每天为我们跑上跑下测体温、倒垃圾、买菜、送药……真是辛苦你了,疫情过后,叔叔一定给你唱首歌”……点点滴滴,虽然事情很小,却足够温暖人心。那是深思熟虑别样追求后的基层感触。

新疆啊,来日方长,纸短情长,我想和你约定一起成长,一起进步,一起变得越来越好。

家国天下读后感 篇3

今天我读了《家国天下》一书,让我对党不禁产生一种崇高的敬意,党高度的理论自觉,鲜明的实践品格,深厚的群众根基,奋进的创新精神无不感染着我前进、前进,前进进!

该书的内容主要分为两大部分:一是胸怀国情民生,通过一个又一个真实的事例,让我们感受到党对群众的关怀与帮助;二是放眼全球发展,外国的多元文化与中国交流激宕开阔了我们的视野,还给我们一个新的视角博采众长。

读完该书后,我对党有了一个新的认识。党在我心中是一位饱经沧桑而又百折不挠的母亲。她自诞生的那天起,在血雨腥风的革命斗争中日益成长,领导了艰苦卓越,震惊世界的中国革命,为推翻长期压在人民头上的三座大山而浴血奋战,取得了民族独立和解放,让中国人民真正当家做了主人。在新中国成立后,她又领导全国各族人民投入到轰轰烈烈的社会主义革命和建设之中,为实现富民强国的梦想而不懈努力。在东欧巨变,苏联解体,国际共产主义运动处于低潮的情况下,她巍然不动,力挽狂澜,成为共产主义运动的中流砥柱,在列强逞凶,恃强凌弱的时候,她凛然不屈,坚决抵制国际霸权主义和强权政治,构筑和平与发展的社会蓝图。她用勤劳勇敢的双手,为我们创造幸福家园;她用宽大丰满的羽翼,为我们遮挡风风雨雨!

党在我心中是永不驻足的行者,在漫漫征途中上下求索。党从客观实际出发,清醒的认识到社会主义值得的发展和完善是一个长期的历史过程,制定了有中国特色的社会主义路线,集中体现在全国各族人民的利益,从十一届三中全会到十五大,从拨乱反正到改革开放,总是不停地在探索中发展,在改革中进步,一步一个脚印,逐步丰富和完善自我。从马列主义,毛泽东思想到邓小平理论,以及三个代表理论思想的提出,党在领导改革开放和社会现代化建设进程中不断发展和创新革命理论,正是这伟大理论,指引中国跨上了波澜壮阔,宏伟壮丽的社会主义道路。中国共产党的丰功伟绩,共产党的伟大形象和万古常青的精神已深深在我心中打下烙印!这些小小的,也许不够完善的,深刻的体会,促使我努力 学习党、靠近党。让先锋队这神圣的称号成为我思想上的启明灯,永远指引我前进!

90年历史沧桑,风云激荡;90年英雄辈出、情深意长。党是灯塔,照耀着我们前进的道路;党是旗帜,指引着我们前进的方向。90年悠悠岁月,早已把党铸成了我们胸中的一首长诗,90载的斗转星移,党成了我们用无数丰功伟绩撰写的历史长卷。

时代在前进,环境也在不断变化,人民的思想也在不断变化。但是,无论环境怎样变,条件怎样变,思想怎样变,党在我心中这点肯定不会变!我会努力地改善自己,不断提高我的人生观、价值观。我愿意积极投身于改革开放和社会主义建设的伟大实践之中,在生动火热的改革建设中经受洗礼,接受锻炼,在党的哺育下茁壮成长。同时也更加坚定了只有早日加入共产党,将自己融入党的怀抱,在党的领导和指挥下,才能更好地实现自己的理想和发挥自己的才干!学习使人智慧,知识使人强大,信念使人坚强,理想使人升华,无论我以后的学习工作生活中遇到什么样的困难,我都不会退缩,因为党永远在我心中!

家国天下读后感 篇4

9月25日至26日第三次中央新疆工作座谈会在北京召开。习近平总书记出席会议并发表重要讲话强调,当前和今后一个时期,做好新疆工作,要完整准确贯彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住新疆工作总目标,依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆,以推进治理体系和治理能力现代化为保障,多谋长远之策,多行固本之举,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的新时代中国特色社会主义新疆。

中国56个民族中47个在新疆有分布。新疆的发展和稳定关系到全国改革发展的稳定大局,关系祖国统一、民族团结、国家安全,关系到中华民族伟大复兴。要始终坚持新时代党的治疆方略,确保新疆地区在全面建成小康社会路上绝不掉队。

维护民族团结统一,让民族政策有温度。民族团结是发展进步的基石,习近平总书记反复强调,“新疆的问题,最难最长远的还是民族团结问题。”当前,民族工作面临着一系列新情况新问题新挑战,要加强对新疆地区党员干部群众的思想教育和文化教育,增进少数民族文化和汉族文化有效融合,筑牢中华民族共同体意识,培育新疆地区人民群众的文化认同感、精神归属感、民族向心力,让中华民族共同体意识根植心灵深处,使全国各族人民像石榴籽一样紧密团结、抱团成长、共同进步。要旗帜鲜明、毫不动摇地全面加强党对民族工作的领导,坚持我国宗教中国化方向,坚持弘扬和培育社会主义核心价值观,凝聚起中华民族强大的精神内核共同抵御分裂势力、反华势力的行径,筑起祖国统一、民族团结、社会稳定的坚固长城,使新疆成为各族人民团结奋斗、共同发展、不断繁荣、温暖和谐的大家庭。

加强党的全面领导,让社会治理有力度。社会稳定和长治久安是我国新疆工作的总目标。中国共产党的领导是民族工作成功的根本保证,也是各民族大团结的根本保证。要始终坚持把维护稳定作为政治责任,立足抓早抓小抓快抓好,谋长远之策、行固本之举、建久安之势、成长治之业。要坚决防范和严厉打击“三股势力”的渗透、破坏、分裂活动,妥善化解和处理人民内部矛盾,维护社会稳定和谐的大局。新疆的治理既要坚持党对新疆地区的政治领导、思想引领、文化凝聚,又要贯彻落实民族区域自治制度,尊重少数民族地区人民群众的风俗习惯,保障他们的合法权益,织密织牢新疆治理网格,全方位、多层次维护新疆安定团结的政治局面和稳定和谐的社会局面。

坚持经济民生并重,让新疆发展有刻度。发展是新疆长治久安的重要基础。“建设美丽新疆、共圆祖国梦想”,是新疆各族干部群众的美好期盼,是全党全国各族人民的共同心愿。要始终把改善民生摆在优先位置,围绕脱贫攻坚和促进就业两件大事,着力抓好教育、社保、医疗、养老等各项社会事业,切实解决各族人民的后顾之忧,让各族人民共享发展的成果,不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感,推动民生工作高质量发展。要抓住经济建设这个“牛鼻子”,下好全国一盘棋,发挥区位优势,不断解放思想、深化改革,依托“一带一路”建设,扩大对外开放,提升对外开放水平,创新开放型经济体制,打造内陆开放和沿边开放的高地。要努力发挥比较优势、后发优势,借鉴其他省、自治区发展的宝贵经验,取长补短,推动经济实现高质量发展。

中华民族是密不可分的整体,民族共同体意识在长期的民族交流与合作中深深镌刻在中华儿女的心底,流淌在中华儿女的血液之中,已经形成一种广泛而深刻的民族共识。我们要牢固树立“天下一家亲”的民族观念,珍惜来之不易的和平发展大局,坚持以经济建设为中心,坚决维护民族团结和社会稳定大旗不动摇,不断巩固和发展和谐互助的民族关系,让民族团结之花绚丽绽放,共同谱写新疆发展新篇章。

家国天下读后感 篇5

正如书名一样,先生开篇就讲了家——善良,勤劳,总是支持先生工作的母亲。母亲的坚强、为儿女操心的事情,都被先生以平凡、质朴的语句所表现出来,毫不做作。对母亲的爱与挽留,深夜的窗下探视,回家前的准备,特别是母亲在弥留之际对先生的关爱,让人动容。让我印象最深的是那首《当我老了》的小诗,真切的表达出了,随着子女的长大,受到冷落的父母亲们内心的孤寂及对子女爱的渴望以及先生对自身的愧疚与懊悔。接下来先生描写了他的父亲——一个因阶级地位而心中充满自卑感,被-迫逆来顺受的人。儿时的先生因此还备受乡亲们及同龄孩子们的折磨却不能反抗。但是从小时候的被人欺负的经历也让先生过早的了解到人世的悲哀,从而变得坚强。父亲的眼泪,让先生也受到很大的感触,当先生也作父亲后并且也当着儿子的面哭泣后,才理解到父亲当时内心的伤心与无奈。先生读书时的李老师是唯一一个让他念念不忘的老师,在他受同龄孩子欺负时挺身而出的老师。这让先生感受到了人间的关爱,让先生备感幸福,对此先生也十分感激。对于先生所提供的五“识”:知识,常识,见识,胆识,赏识。我也表示非常的赞同。并以此为标准,努力奋斗。

5篇读后感300字左右


5篇读后感300字左右范文一

今天,我读了《南瓜下蛋》,同学们一点很好奇?南瓜则么会下蛋呢?我来告诉大家吧!

有一天,白狗子来抢东西,在田里的妈妈拉着小芳的手跑上了山,躲过了坏人,可是家里的粮食都被抢走了。过了几天,白狗子又来了,妈妈和小芳上了山,谁知从灶里跳出的火使房子着火了,她们无家可归了。还好遇到了红军,解决了困难

等她们回到家,一看,鸡鸭都让白狗子抢走了,锅子也给白狗子砸破了,一股怒气涌上心头,白狗子坏透了,我先握紧拳头,向前用力一打,接着张开手,用力狠拍桌子,心中念叨:白狗子是世界最坏的坏蛋!他们不可原谅我要杀了他们但是最后红军在村子里住下了,白狗子再也不敢来抢东西了。红军要走了,小芳想送点东西给红军,可他们知道,红军是不拿老百姓的一针一线的,小芳想了个办法妈妈把一个大南瓜掏一个洞,然后小芳把南瓜里面的囊挖出来,接着把一筐鸡蛋放进挖空的南瓜里面。最后把洞填上,然后他们发现挖开的洞有一道口子,小芳就抓了一把泥涂在口子上。送给了红军。同学们,你们明白了南瓜为什么会下蛋了吧!!!!

5篇读后感300字左右范文二

我看到这本书的名字《天蓝色的彼岸》时,就产生了好多疑问,天蓝色的彼岸是哪里?什么是天蓝色的彼岸?我带着这些疑问,看了这本书,也知道了天蓝色的彼岸是个什么样的地方。

这是小男孩哈里死后的故事,他才8岁就因为车祸没了生命,哈里实在是太可怜了还没来得及享受人生,就已经死了。他到了天国,他才后悔几分钟前对姐姐说的话,舍不得爸爸、妈妈、姐姐、老师、同学、伙伴。看到这里,我想:我们要好好地对待每个人,到死后,就来不及后悔了。

我们活着的时候不珍惜生活,不利用时间,甚至还会和别人吵一架,说说气话,但是过一段时间就会后悔自己为什么会生气,所以,我们尽量少生气,也不要后悔。

写到这里我立刻觉得以前我太不珍惜所拥有的幸福。有时妈妈的唠叨,做错事时爸爸的责备,都让我心头无比的愤恨。和爸爸妈妈吵嘴,甚至摔东西。现在想想真是太不懂事了,这都是爸爸妈妈对我的爱啊!和小哈里比我是多么的幸福,可小哈里再也享受不到爸爸的责备,妈妈的唠叨了。人得生命太短暂,太脆弱了。从现在开始,我要每时每刻珍惜现在的生活,享受所有爱我的人对我付出的爱,我也尽我的能力去爱身边每一个人。

5篇读后感300字左右范文三

马克吐温着的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对金钱就是一切金钱是万能的的想法进行了讽刺,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人,也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信,信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑,他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好,于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人,并出国呆了三十天。没想到在这段时间内,人们对这位突然暴富的罕见富翁,竟拼命地拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。

看到这儿,我很羡慕这位如此幸运的主人公,但同时我又想:人们之所以讨好他,不就是因为当时人们太看重金钱了吗?拜金主义是可耻的,不劳而获更不应该!金钱不是万能的,世界上还有许多比金钱更重要的东西

5篇读后感300字左右范文四

《掩耳盗铃》讲了这样一个故事:一天,一个人溜到了一座大庙,看见了一口又漂亮又精致的大钟。他想:这么一口大钟,一定能卖很多钱,于是他打起了偷的主意。他想把大钟抬走,可是他使了九牛二虎之力,也抬不起来。他苦思良久,终于想到了办法。就是把大钟打碎,一块一块地拿走。他扛来锤子,使劲地砸了一下。呯!呯!呯!可震死我的的耳朵了!这样不就是在告诉庙里的和尚我在偷钟吗?于是他赌住了自己的耳朵,果然听不到了,但是却招来了一帮和尚,抓住了他。

看了这个故事,我一边捧腹大笑一边想:我和同学们都有过《掩耳盗铃》的行为。

比如,我平时看到了一些好听的词语,但是不懂它是什么意思,瞎编了一个解释,以为不懂的人听了就可以显得我很有学问。但是明白人听了一定会哈哈大笑,因为这个解释根本驴唇不对马嘴啊!

又如,同学们在学校里写老师留的作业,为了必免出错,直接抄答案,来应付老师。其实,只要我们认真分析问题,就一定可以找到正确的解题思路。

通过读了《掩耳盗铃》这个故事,让我明白了一个道理:对待学习,我们应该认认真真、仔仔细细,不要不懂装懂。只有这样,我们才能取得优异的成绩。

5篇读后感300字左右范文五

欣赏了雨果的着作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有正义吗?

可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。

好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢?如此善良的人得到的回报是什么?

拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽

奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比,可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢?就像沙威一样,他维护社会秩序,他使法律发挥威力,他为社会除暴安良,他挺身直立,气派豪迈,把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空,他发出万丈光芒,杀人从不眨眼,确有一种无比伟大的气概,但他却无法辨别善恶。

希望大家像冉阿让那样,让我们的世界充满正义!

小说《家》的读后感(汇总5篇)


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读后感,简单来说就是看完书后的感触。作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。你收集了多少作品读后感范文呢?根据你的需要,小编精心整理了小说《家》的读后感,供你阅读参考,并请收藏本页面!

小说《家》的读后感(篇1)

《飘》是玛格丽特·米切尔的作品,它是以美国南北战争为背景的长篇小说,凭这个背景,使《飘》拥有了过人的魅力。

令我感到佩服的不是媚兰的善良与坚忍,也不是瑞德对思嘉无私的奉献……,而是思索面对困境时,对传统、对道德的勇敢挑战。

战争开始时,思索是父亲的掌上明珠,她以一个在的塔拉农场为家,有上百人供她差遣……,这就是她,一个骄傲而又与别人不同的大小姐。

可是,战争毁了一切,她甚至连温饱都成了问题,一切落在了她身上。她才19岁,可以想像,这艰难。可是,她却坚强地撑下来了,她面对生活的转变时,那种精神和勇气让我十分佩服。

生活就好像一座大山,山路不可能完全平坦。有人落下山顶时,很多人绝望了,会失去生存的勇气。可是,转变也意味着机遇,能够适应的人,才能在社会上生存下来。

《飘》是部好书,即使过了那么长时间,也适于现在的社会形势。面对转变,改变自己价值观的勇气是哪个时代都需要的,而思嘉正给我们做了一个好榜样。

小说《家》的读后感(篇2)

最近连看了两遍《高老头》,看完它的感觉就好像当时参观完大阪的今昔馆,细节做得太饱满,眼睛根本看不过来。当我抓着主线往下走了一遍,发觉漏了太多东西,又不得不马上回头,再来一遍。结果还是远远不够。

我先分享我最喜欢的一个点,那就是人物的矛盾,和他们对矛盾的处理。在这一点上,很多个人物都有,而我仅先分享其中一个人。

巴尔扎克从一开始就通过不同人物的视角将故事的可能走向一条一条得展现给了我们,从一开始就说清楚了,接下来的事情就是不同的人处在不同的位置,以及故事中的人所做的决定。

故事中有一个人物非常重要,就是拉斯蒂涅。这是推动整个故事进展的核心,他身上有着当时这个时代,甚至现在这个时代的一些规律,他身上所展现的人性特点是很多人所共有的。

在继续讲述之前,我要先阐述一个重要的疑问:道德和不道德是什么关系,这是此消彼长的关系还是两个同时存在的实体,彼此独立?

拉斯蒂涅原是一个普通、穷困的大学生,因为在巴黎的缘故,嗅到了一丝上层社会的滋味,于是靠着远房望族特·鲍赛昂表姐的地位,进入了上层社会。但是这个过程却满是矛盾和冲突,甚至讽刺而现实。

早在拉斯蒂涅刚踏入贵族的领地时,就有特朗日公爵夫人向他挑明了这个社会的游戏规则:要往上爬就要丢掉道德,这个世界是金钱至上。

而后,又有社会的叛逆者伏脱冷用更为赤裸的话将这个游戏规则说得明明白白。拉斯蒂涅未来的出路只有3种:要么用功读书,从小小地方法官开始熬到大法官,或者类似地走律师路线;要么就只好贴上一个有钱的女人;或者就跟着他一起走叛逆的路线,挣一些不光明的钱。其实这三条路都不光明,只是最后一条太过于赤裸裸,可以直接看见血,因而大学生当时非常的反感。

然而有意思的是,当他“爱”的有钱女子(正是高老头的小女儿),让他吃到一些不爽快时,他立马就动摇了。几乎当下就反戈到了伏脱冷的第三条路上,以至于那个计划就启动了。所以可见,在富贵、骄奢、舒适,甚至高贵、优雅的生活(欲望)前,人是多么脆弱。

可是拉斯蒂涅又是矛盾的,非常的矛盾。这个矛盾不是体现在他内心的纠缠,而是体现在他的行为。他在道德和不道德中切换的时候,竟然非常自在。读后感·这可能是一个青年人认识了这个社会的多种面目之后做出的选择,可能当他看清楚社会的真相,他的眼光就在道德和法律之上了,他可以游刃于这些束缚之间。也有可能,是他的道德感和非道德感其实是割裂的。或者就是他那因为不道德而产生的良心的阵痛已经被麻木了。

他见到过高老头如何为女儿全心付出,见过他那两个女儿如何地不孝顺。他既知道高老头的处境如何地悲惨,也知道那两个女儿的处境如何地优渥。他知道这一切。在高老头弥留之际,他是给老头下葬的人,两个女儿都没有出现。但是他又能转身就去“爱”那个不孝顺的女儿之一。他的内心是否还有刺痛呢?他在看这一幕幕充满冲突的“真实事件”的时候,他是否还有感情呢?不得而知。

但是他选择了第二条路。这条路在他看来比第三条路更“道德”,因为他认为这是“纯洁的爱情”。但是在经历了这些之后,我相信即使用纯洁的爱情,也无法抵挡他爱的女人是踏着她爹的尸体往上走的事实。如果是这样,拉斯蒂涅,应该是实现了一次道德的深度麻醉。

不过他是用爱情当幌子,去掩饰其他黑暗面所带来的不安?还是见惯了这个社会的阴暗,已经接纳了游戏规则?我还不知道。

拉斯蒂涅的心路改变,是这个小说极为有趣的一点。我只挑了其中一个角度,而且肯定也有理解不到位的地方。这是一个极为不成熟的读后感,可以说是我个人的一些小小的思考。不完整,也谈不上深度。当随笔记录罢了。

话说,光《高老头》这一个小说就已经可以看到法国不同阶层、不同个体的特点了。更别说整部《人间喜剧》了。巴尔扎克的笔锋是真厉害,完全不废话,内容非常详实。

小说《家》的读后感(篇3)

我带着满怀的愤怒与惋惜随着老师的笔记,穿过黑板走进了当时的情景。

阿尔封斯·都德,法国写实派小说家,生于法国南部普罗旺斯地区的尼姆,1858年他为了谋生开始文学创作。1868年都德出版长篇小说《小东西》,1869年出版短篇故事集《磨坊书简》,受到很多读者欢迎。1873年发表了《月曜故事集》,其中《最后一课》选取了法国把阿尔萨斯和洛林割让给德国历史背景下的最后一堂法语课,描写的令人感动。1874年《小弗洛蒙特和大黎斯雷》让他成为当时最伟大的小说家之一,1897年12月17日都德去世,葬入拉雪兹公墓。

在都德的笔下,我们的心情越来越低落,随之又越来越气愤。他用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习,也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士,通过上最后一堂法语课,他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡,还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法,居然“全都懂”,觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”

因为是最后一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实,小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好,他悔恨自己没有好好学习,爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈了。

我们常说学生是学的'主人,是主体。学生主观能动性的发挥,对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课,更重要的是启迪学生心灵深处的激情,使他们树立远大的志向,把学习与国家,人民的命运紧紧联系在一起,鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

小说《家》的读后感(篇4)

我读完这作品的时候,我唯一佩服的是郝思嘉,她是一种被迫的勇敢和坚强。不可否认思嘉多元化的性格,为使命而战的顽强,自食其力而奋斗的能力也让我钦佩。战后回塔拉那些凄凉无着落的生活,那些一个个无助的眼睛,有失去了理智的父亲,过惯了小姐生活而身体又不是太好的两个妹妹,虚弱的梅利,一个三、四岁的孩子,还有两个婴儿,三个以前的黑人奴仆。这些人把所有的希望都放到她身上,没有她这些人都几乎无法生存。为了保住这片红土地,她以自己的幸福作为牺牲,虽然手段并不怎么光彩,但意义很重大。

但对于郝思嘉这个人物,我的另一种感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子--阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我又是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人--阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得郝思嘉就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。

郝思嘉爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。郝思嘉不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。

郝思嘉是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句Tomorrow is another day.。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己:Tomorrow is another day。

书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时,她在后方默默守侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和郝思嘉一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到郝思嘉杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信郝思嘉和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护郝思嘉。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着郝思嘉十几年不变。他想保护郝思嘉,宠爱郝思嘉,照料郝思嘉,让她事事称心,而郝思嘉却拒绝了。他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,被郝思嘉愚蠢的固执磨光的。他的心,死了。当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。他爱郝思嘉,但他更了解郝思嘉,所以他从不说,只是通过行动表达,而郝思嘉却从来不想去了解他。最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。

所以总的来说飘是一部相当不错的书,希望大家有时间也可以看看。明天又是另外一天。

小说《家》的读后感(篇5)

这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个‘狼故事’组成。那些蒙古草原狼随时在书中呼啸而出,狼的每一次侦查,布阵,伏击,奇袭的战术;狼对气象,地形的利用;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程、-----无不是我们联想到人类。这是一本真正揭示了人性与狼性的主体小说、令人读完以后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已,在我的心目中狼地位是很尴尬的,凶猛不如狮虎,速度不如猎豹,同为食肉动物,它只能去欺负狐狸,它的存在只为衬托虎豹的勇猛。就像一部电影它永远是配角。然而随着个故事情节的深入,我越来越明白我的想法是多么得无知。

狼是智慧的。这一点在狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备仗,踩点、埋伏,攻击,打围,堵截,组织严密,很有章法,好像在实践孙子兵法,在狼与人的争斗中,这种智慧也谁处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体,这绝非聪明而是智慧。

狼是勇敢的。狼从来不畏死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧,

狼是团结的,他们很少各自为战,所有的行动都有狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,狼群变回排山倒海,勇不可当,即使它们被牧民和猎狗围困,它们依然镇定自若,阵型不乱。在那片草原上它们是实实在在的王者。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队精神,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得更大的成就。

读后感巴金家700字5篇


你是否还不知道怎么写作品读后感?读作者的作品,不同的人会有不同的感想和体验。当我们和作品当中的一些描写产生情感共鸣时,不妨记录下来你的情感思想。推荐你看看以下的读后感巴金家,请收藏好,以便下次再读!

读后感巴金家(篇1)

我站在窗口,手托下巴,向窗外看去:皎洁的月光悄悄地被撒在人间,如薄雾一般纯洁美丽。月亮像个调皮的孩子,一会儿躲进云层,一会儿又不好意思地走出来。而月亮四周的小星星,却对着人间的花草眨着眼睛。放眼望去,这宁静的夏夜里的星空,就象一块黛蓝色的锦缎上嵌着无数颗闪亮的钻石。这一颗,那一颗,零零散散地分布在星空的每一个角落,看上去别有风味。这安静中又热闹的场景使我不由想起巴金写的《繁星》。

你看“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见他们的对语?”是多美呀,繁星这个词就是一个很美的词,会让人想到:在深蓝色夜空中闪烁着一颗颗金光闪闪的星星,它们发出的微弱的星光聚集在一起后,把人间都照得亮堂堂的。后面“何曾听得见他们的对语?”又是多么形象呀!你不觉得他们互相一闪一闪着象在对语吗?你虽然听不见,但你能感觉到,那是多么平和,多么温柔,没有任何争吵,交流得很动听的对语。

你听,“沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。”那是多么安静的一句呀。沉默中,是不会有任何星星把眼睛眨动太快,是和谐的;微光里,每颗星星都发出一些光,是宁静的。反而,在这两个动作里,包含的是星星之间的称颂、赞扬,也是写出了星星之间的友好。

就是这首诗,犹如一幅美丽的图画。许多美就在这短短的文字间住下了,读起来感觉特别有韵味。

读后感巴金家(篇2)

这本书,我看了大概有两三个星期了,但是却迟迟没有写一点读后感,一方面,是最近时间比较紧,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在犹豫要不要写,我不知道写什么,因为这本书太无聊了。今天稍微有点时间,那就写点吧。

像所有的红色小说一样,我看之前对《家》没有任何兴趣,我会去看它,完完全全是因为我那段时间没有找到好看的书,而那时候我的脑海中出现了它,为什么会出现它,因为高考,像巴金的激流三部曲指的是什么这类题目,反反复复,做得都快吐了。

在看的时候,还是觉得看好无聊,最后坚持了两个星期,终于把他看完了。支持我看下去的信念说来可笑,我自己的观点是,任何一本书都有我值得学习的地方。

等我看完后,我也不知道我学到了什么。

像我以前看的《四世同堂》《骆驼祥子》,看完后,我不知道作者写了什么,作者要表达什么,只隐隐约约知道作者在批判,在反抗,为什么会这样子,这大概是因为它没有引起我的共鸣吧。

似乎作者对他自己的这本书有着极深的感情,反反复复对它做了很多次的修改。但是这只是他自己的感情,它的感情没有办法引起我的任何共鸣,我是现在的负二代,我根本无法理解他那种近代富少的人生观和价值观。说个题外话,关于共鸣这个东西,我也在苦苦思考与寻找,如何才能引起读者的共鸣,但是好像,我一直没有找到。

我不打算看接下来的《春》与《秋》了,如果不会没什么书看的话。

读后感巴金家(篇3)

现代著名作家巴金的小说《秋》是他的“激流三部曲”中的最后一部,读罢之后,一股革命的激流不禁涌上心头,这是一种社会的责任赋予我们青年人的历史使命,“激流三部曲”中那种火一样的激-情,那种强烈的反封建的思想,那种荡涤旧世界,建设新世界的热情始终感染着一代又一代人。

《秋》这部小说延续了《家》和《春》的主线,进一步写高家的没落与新生,使人看到希望的是,主人公觉新在血的教训面前,已变得更加成熟与冷静,他试图以改良的方式去挽回这个濒于没落的家,事实证明已无法挽回。相比之下,二弟觉民就显得积极的多,他最后举行了新式婚礼这一点,就证明了他的思想已经彻底摆脱了旧式大家庭的束缚,而投身到更新的,更富有生命力的新世界!

我想,《秋》从季节上来看是凄凉的,它往往能给人一种悲凉的感觉,它常常代表事物的衰亡,这是诗歌散文中是经常见到的。那么,本小说在写一个封建大家庭的秋天,是不是也意味着它的衰亡呢?我想,答案是肯定的。这种衰亡,尽管身在其中的有着这样或那样的不情愿,但历史的潮流是势不可挡的,革命的激流是永远向前的,这一点任何人也无法改变!旧世界的衰落,意味着一个新世界的到来,让那个没落的家随着秋天的落叶一起随风而逝吧!迎接我们的,必将是一个崭新的未来。

“西风来了,春天还会远吗?”秋冬一过,我们一定会迎来灿烂的生机盎然的春天,我们的国家正是在这样的新旧交替中走向强大的,我们的生活也将越来越美好。

读后感巴金家(篇4)

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在旧社会,家是一个恶魔、监狱、刽子手。

在巴金的著作《家》中彻底地反映了旧社会封建的丑恶面貌,使我不禁为他们感到遗憾。我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运啊!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不一样的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自我的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,用心地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮忙下最终取得了胜利,真心地在一齐,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自我纯洁的感情,不惜抛弃自我的生命也不愿毁了自我,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选取这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,理解了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他最后帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自我的力量,得到大哥和三弟的帮忙,赢得了琴--一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放下,向目标大步走去,要做自我的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他最后摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了感情,牺牲了一个原本完美的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自我把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于完美的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自我的源泉吧!

读后感巴金家(篇5)

这几天看完了巴金先生的激流三部曲 家春秋

我现在不是仅仅只会看玄幻武侠小说,以前阅读面太窄就是我很大的问题。现在我知道正统文学类的书我也是可以静下心来看的。

盛名下无虚士,家春秋里写实的描述了在民国时期,一个封建大家庭为核心,说起来,真有点红楼梦。深刻的反映的当时的历史,人们的生活状态,觉醒的青年是如何一步一步的探索救国道路。

其实父母都是爱自己的孩子的,但是在里面为什么父母和儿女有这么大的矛盾,主要是因为旧礼教。父母都是要在儿女离家或死去才懂得当时这么不对自己的儿女好一点。秋天总会过去的,春天总会到来就是这里面一直传说的。

不仅仅是民国时期,就是在现在,大多父母和儿女的关系也是不大好的。其实最简单的就是重要的,最好的也一直在我们身边。最爱我们的就是我们的父母,不要等到失去了才懂得。

好几年暑假没回家了,以后工作了回家的时间就更少了。今年寒假考研完一定要回家一次,以一个全新,健康的自己回去,好好陪陪父母。

读西游记读后感左右5篇


每个人读书时都会有独属于自己的心得体会,在阅读作者写的作品中,我们沉醉其中。我们可以围绕作品写读后感,不过不要脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主,你是否需要作品读后感的优秀范例呢?读后感大全编辑花时间专门编辑了读西游记读后感左右,欢迎大家参考阅读!

读西游记读后感左右 篇1

西游记是明代著名小说家吴承恩用巧妙的语言描绘出来的。小说不仅充满了神奇与奥秘,还给人们带来了一些丰富的哲理。

在我们看来,唐僧也许只是一个饱读经书、一心向佛的人,但他在困难面前却显示得临危不惧、百折不挠。在贫苦百姓里,他是那样善解人意、助人为乐;在徒弟面前,他则又是以一颗宽容而又镇定的心,教育徒弟们。他这辈子,只有爱,没有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉献。

孙悟空虽然高高至上,总是把自己当成大人物看待,个性也比较冲动,多次与唐僧顶嘴,也多次与唐僧分离,但是他一路上斩妖除魔,多做善事,对师傅更是可敬可佳,最终跟随师傅西天取经。可以看出他是一个智勇双全、身手敏捷、神通广大、心地善良的人,也是一个既有正义感的人。

猪八戒是个典型的懒例子,整天游手好闲,好吃贪睡,显示出一种天真可爱的样子。听到师傅遇到危难时,救不了,就开始想要回家,半途而废是他的缺点。当然,他也有优点,幽默、善良、忠厚老实。孙悟空不在时,打妖怪和化斋这些苦差事就由他来完成了。猪八戒还懂得调节心情,这点精神,值得我们学习。

沙僧是一个忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律的人,同时,他也是一个沉默寡言,不知变通的性格特征。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个十全十美的人!

读西游记读后感左右 篇2

寒假里,我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前,用智慧和勇气克服了九九八十一难,并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧;既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空;既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他们的形象深深地印在我脑海之中。

在所有的故事之中,我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山,猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当,如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵,他们的法术就会超过自己。于是,心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝,削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗,当自己被金银角发现收进葫芦时,便使用分身术,真身变成了一只飞虫趴在瓶口,想办法逃出葫芦。最后,孙悟空用计引金角大王和银角大王出来,大战一场,战胜妖怪,收回宝物,还给了太上老君。

合上书本,脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想:要是孙悟空面对这些妖怪,一味只是蛮斗,而不避其锋芒,扬长避短,肯定会以失败告终;或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃,也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。

学习上也类似:比如数学,遇到难题,一定要多尝试一些解题思路,解不出来不能死钻牛角尖,灵活的思维有时会豁然开朗;语文碰到比较难背的课文,首先不能放弃,同时也要结合自己对课文的理解,通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法,往往就能事半功倍。

回想起自己学习过程中的点点滴滴,也是如此。

记得有一次,我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时,我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿,发现做不下去了。我顿时没了思路,但我努力地继续想,仍百思不得其解。正在这时,我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子,微笑着提醒我:“如果四位偶数的个数很难求,是不是要换个角度思考,先求出四位数的个数,然后求出四位奇数的个数,那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下,果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样:针对不同的问题采取不同的方法,有效的方法加上一份坚持,问题就会迎刃而解。

《西游记》故事写得精彩,同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我!

读西游记读后感左右 篇3

《西游记》这本书说起来无人不晓,而孙悟空这个人物也会马上出现在脑海里。

人人都知,孙悟空是从石头缝里生出来的,虽出生于一副猴貌,但心却赋有人性。何为所闻?待我慢慢道来。

其一、我说孙悟空有当领导的能力,这从第一回中就有所体现,他把众猴子带进了水帘洞中,他没有直接去说称王的事情,他明白如果直接说,将会没有一只猴子会愿意听他的。于是他等,等到猴子们玩得尽兴了,他再去帮大家回忆大家说过的话:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王,我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天,与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”就这一席话就稳稳当当的称上了王,其他的猴子也没有了怨言,甘拜下风,足见他的智慧。

其二、孙悟空也是贪婪的,如:在天宫代管蟠桃园,结果他把成熟的桃子都给吃完了。土地说:“三千年一熟的,人吃了成仙了道,体健身轻;六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老;九千年一熟,人吃了与天齐寿,日月同庚。”大圣闻言,欢喜无任,从此三天两头的去吃桃,也不去别的地方游玩了,可见他的贪婪无理。

其三、孙悟空还是个多疑、不讲理的人,如:在五庄观,他吃人参果,一个还不够,没想到还去偷,虽然这果子用金击子打下后入土就不见了,他怀疑是花园土地给收走了,把土地爷一顿数落,待土地爷跟他讲“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年得以成熟,有缘的闻一闻就活三百六十岁,吃一个就能四万七千年……”听完土地的话,他就开始算记起来了,后来还推倒了树,结果还扰来了观音菩萨才把事情平息了。你说,这孙悟空也真不怕惹事吧。

不过,他有好的一面也有坏的一面,就像两股黑白的线,相靠相依,有时甚至紧密得无法分开。

其四、对待他的师傅——唐僧,真正施以人性,你是否也发现了共同点,唐僧这么多次赶他走,按常人思想来说,只要不顺心,孙悟空本可以一棒子打死他,可他没有,而是含泪离开。唐僧屡屡被抓,八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孙悟空每次都想尽一切办法救师傅,一心一意地跟随着唐僧,从不抛弃自己的.师傅。从这点看,他虽然是石头缝里蹦出来的猴子,但他,充满着人性的情感……

我还没有读完这本书,我认为,孙悟空非十全十美,也非罪恶滔天,是处在中间,不好也不算坏。

读西游记读后感左右 篇4

到《西游记》,可以说是家喻户晓,妇孺皆知。当我终于读完那本四大名著之一,也是也是感受良多。

提起齐天大圣孙行者,就绝对大众的的偶像。话说行者认定唐玄奘成为自己的师傅,取经路途漫漫十四年,遇妖降妖,遇魔降魔,历经九九八十一难,腾云驾雾,火眼金睛,一纵十万八千里······七十二变一路降妖除魔,过五关斩六将,一次次化险为夷,却常被三藏说滥杀无辜,而行者依然是相信自己火眼金睛识出的真相,无数次救回三藏的性命,力保唐僧取回真经。为这艰难的西行立下了汗马功劳,是绝对当之无愧的英雄。 再来说说曾为天蓬元帅的猪八戒,贬下人间居然投错了胎,不仅长得像猪,性格都和猪十分相似,贪吃贪睡还女色。常打着去找吃的口碑在路上睡觉,就算是真找着了食物,拿给三藏时也剩的差不多了。虽然一身的坏毛病,还经常和大师兄孙行者不和,可他的武力也算是可以的,太上老君给他的九钉齿耙也是一流。憨厚的他也倒是给取经路上带来了诸多乐趣。

记得二十二回,八戒大战流沙河,也取回了沙师弟——沙悟净。想必,沙僧挑着担子,走在最后的形象早已在大家的脑海中勾勒,他正是这样一个憨厚老实的人。没有行者那般强大的七十二变,也没有八戒那样的武力,却总是为大家默默地做后勤。虽说曾在流沙河兴风作浪,但成为三藏的徒弟后,也已一心归佛,是三藏忠实的徒弟。

最后是唐僧,他虽凡胎肉体,却又是无比善良,佛经造诣极高,取经

路上歇息时,总会打坐念经。以慈悲为怀的他,一只小虫从身上爬过,也不忍心伤害,无论是谁,犯了错误,都可以被他原谅。懂得人情世故却不分青红皂白,常误会行者,说他滥杀无辜。尽管如此,三藏善良的内心将他的三个徒弟感化,以善为本,从不作恶。

西行十万八千里,师徒四人各有功劳,缺一不可,齐心协力,力量总是最大的。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,遇到困难绝不言放弃,十万八千里步步都是造化,办法总比困难多。苦练七十二变,方能笑对八十一难,没有含辛茹苦的付出,哪来的成就与收获?取经路上,不将困难当做踮脚石,何以取到无字真经?现实中更是如此,生命总会有历练,就看你如何去对待,战胜它,你是胜利者,若畏畏缩缩,你绝对是失败者。

圣僧努力取经编 西宇周流十四年 苦历程途遭患难 多经山水受迍邅 功完八九还加九 行满三千及大千 大觉妙文回上国 至今东土永留传

读西游记读后感左右 篇5

一天,我在图书馆无意间看到《西游记》这本书,我打开一看,里面的内容使我入了迷。于是我把它买回家,津津有味地读了起来。

《西游记》是四大名著之一,是我国古代最有代表性的神话小说。它取材于唐太宗贞观年间僧人玄奘去天竺(古代印度)取经的事迹,由明代文学家吴承恩集合民间传说、戏曲等资料,经过艰苦的再创作改写而成。以天马行空的想象,向人们展示了唐僧师徒四人西行取经沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔化险为夷,最后到达西天并取得真经的故事。塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧;正义大胆、本领高超的孙悟空;贪财好色、但又不乏爱心的猪八戒;心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比。其中,孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、车迟国斗法、三借芭蕉扇等故事已经成为家喻户晓的经典,深受大家喜爱。

当我看到“三打白骨精”这一片段的时候,我是又难过又生气。唐僧自己肉眼凡胎不识妖怪,连续错怪悟空三次,还要把悟空赶走。悟空一心保护唐僧,却被误解,得不到大家的信任。猪八戒见师傅赶走师兄不但不帮忙不劝说,反而搬弄是非、落井下石、不断挑拨。最后,悟空只好含悲忍痛,纵起筋斗云,回花果山水帘洞去了。

《功德圆满成正果》师徒四人终于到了西方佛地,来到了灵山脚下的玉真观,金顶大仙让唐三藏沐浴,准备明日登山拜佛。次日清晨,唐僧师徒拜别了金顶大仙,随后,来到了雷音寺,拜见了佛祖,求得了真经。最后,佛祖加升唐三藏为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙悟净为金身罗汉,白龙马为八部天龙。师徒一走十四年,克服了无数困难,取得真经后,回到东土大唐,把真经送给唐王,终修成正果。

《西游记》处处充满奇思妙想,呈现出一个色彩缤纷、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现。不愧是中国文学史上的一颗明珠!

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