城市与狗读后感1000字汇总4篇。
读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量，读完作品之后，我们获取到很多人生的道理。只要我们认真读好原作，那么就可以从多个方面去写读后感。你最近写过作品的读后感吗？小编花时间特意编辑了城市与狗读后感，请阅读后分享你的朋友！
城市与狗读后感 篇1
这两天我读了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的书，作者是常新港，看这本书的过程中，我有时捧腹大笑，有时却伤心流泪。
因为这本书里用狗眼看城市，用独特的视角展示独特的风景。主要内容是一只狗对人的世界充满了好奇，时常幻想着自己有一天能变成人，经历了种.种疑惑，痛苦与磨难后，它终于如愿以偿变成了一位少年，内容简介还没有看完，我脑子里就不禁萌生了许多问题，狗眼里的人是什么样子，狗眼里的城市又是什么样子。
现在我已经把这本书读了四五遍了，可还是想读，正是这本书独特的魅力吸引了我，现在就请你们看看我对这本书的感受吧!
这本书的主人公是一条极其普通的笨狗，它不满于自己生存的现状，总想到人类的世界去探寻一番，我被它这种敢说就敢做的精神感动了，因为这时它已变成一位翩翩少年和我一同幻想，进入人的世界后它充分体验了人的善良与虚伪，无情与多情，使它又开始留恋起狗的世界，最后它带着一条曾帮它成为人类的粉红色蚯蚓又回到了动物界。它的行为使我想到我们人类的行为和思维是可以是双面性的，一面是秉直善良，一面是狡诈虚伪。而动物却只有前者，这使我深思了半晌，最后终于悟出了这个道理，世界上根本就不分好人和坏人，只是因为人们都有他们好的一面，也有坏的一面
。写到这里我对人生突然感到很困惑，不禁哭了起来，妈妈对我说：在人类的世界中，还是善良的人占大多数，这个社会的主流是善良，积极，向上的，不要一叶障目，只看到阴暗面，人类之所以会这样，是因为人是最高级的灵长类动物，是最聪明的动物，所以才有丰富的思想，和各种各样的感情。”我在似懂非懂中还在沉思。。。。。。
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城市与狗读后感 篇2
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋——凯勒”。书，给了我们知识，给了我们想象，给了我们幸福。一本好书，就像一位老师，当你用心读完这本书时，你就会明白一个真理，任何一个都能让你受益终生。
《一只狗和他的城市》的作者是常新港。这本书的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他寻找一个叫“窗口”的东西时，认识了粉红色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友。可是，她却走了，只留下一件粉红色的外衣给他。当她曾提到过的轻风一样的声音挤进“窗口”时，他朝一块石头撞了过去……他变成了一个英俊少年，走进了城市，他遇到了美丽的少女六月，他想跟她一起上学。
他不知道吃饭还要付钱，不知道上学还要考试，也不知道开除是怎么回事，可是，他却能像天才一样答卷，像天才一样飞跑，他可以感受过去和预知未来……让他意想不到的是六月竟是那条粉红色的蚯蚓。但是这时，六月已经又离开了他。爱他的人一个个都走了，在一天深夜，他也出了门，去寻找把生命留给他的六月……
这本书，用它那简朴的语言，把爱情、亲情和友情全部集中在了一个故事上。它就像一束阳光，融化了多少人心中的坚冰!书，一个多么美好的字眼;书，一个多么浪漫的字眼;书，这里面到底蕴涵着多少未被我们发现的真理!假如你有一点时间的话，那么，请你也看一本好书吧……
城市与狗读后感 篇3
它讲了，狗的孩子们长大成人了，它的老伴也去世多年，于是，狗卖了房，决定去辽阔的世界里去。狗先遇到了作弊的猪，帮助猪实现了当明星愿望。与猪分手后，狗误入一所学校，被熊校长当做新来的代课老师。狗只好将计就计。它教学不拘泥于成法，让孩子在实践中学习知识，成了欢迎的老师。但好景不长，狗冒充老师的事被教育局发现了，警察也来追它，幸好有大家的帮助，狗得以逃脱。熊校长也因此被解职，陪伴狗开始了逃亡生涯。熊对教育现状不满，企图通过从政来改变一切，于是扮作妇女参加竞选，不过，被政敌揭穿。关键时刻狗奋不顾身地将熊解救出来，带着闯荡世界的种.种欢欣与无奈，与熊一起回到了家乡。
这本书写的好像是一扇可以走进书的世界的门，它让我进入了书的世界去。
一只狗和他的城市三
这本书，表达的是一只住在下水道的狗的自述。它生活在一个家族里，有许多的家人，爸爸、妈妈、姐姐、大哥，都非常照顾它，只有二哥，经常拿弟弟当出气筒。
有一天，爷爷病倒了，它的遗愿是：再去一次“窗口”，爸爸无能为力，于是爷爷含恨而终了。“窗口”，这个新词第一次出现在这只天真的小狗的脑海里，于是它问：“窗口是什么”，大家用惊恐、吃惊的眼神看着疑惑不解的它。爸爸对着它大声呵斥，姐姐赶紧制止了他们父子之间的对话，才没有让爸爸咬烂弟弟的屁股。
它感到很疑惑，为什么爸爸对“窗口“这个词这么敏感，要发这么大的脾气呢这天晚上，小狗听着姐姐的摇篮曲渐渐入睡。
第二天，二哥找到了在家族范围内静静思考的弟弟，成天游手好闲的二哥想拿弟弟找找乐子，两条狗不一儿，便相互扭打在一起，幸好姐姐及时赶到，制止了他们，才没有使它们两败俱伤，这时它发现自己，已经长出了家族的标志：一颗刚刚萌发的大牙。
不知悔改的二哥又一次向弟弟发起了挑战，他并不知道弱小的弟弟已经长大了，长出了标志家族的大牙，这他并不知情，在相互撕咬时，弟弟反咬了一口，二哥懵了，它感到不可思议，连他可以欺负的弟弟都长大了。
夜深了，大家都睡了，只有二哥翻来覆去，睡不着，大家都没在意，不一会儿便进入了梦乡。天渐渐的亮了，大家都在，却不见二哥的踪影，大家开始寻找，可是怎么着也找不到，没过多久，姐姐在墙角边发现了二哥的两颗大牙。爸爸说：“他走了，永远的离开我们了，随他去吧!”
小狗蹲在族人“近而远之”的窗口下，结识了一个小伙伴——一条拥有着粉红色外套的蚯蚓，蚯蚓每天会和小狗一起在窗口下谈天，教它一些关于窗口的知识，这让小狗明白了：窗口上是人类生活的地方，而我们的家就是人类开凿的下水道!它认为它的家人一定不会相信粉红色蚯蚓说的话，除了最疼它的姐姐。果然，不出它所料，只有姐姐相信它说的话。爸爸教训他不要瞎想，还让大哥天天去窗口守着，不让弟弟靠近，只要它企图往窗口的方向去，一项严明的大哥就会赶走弟弟。
几天后，一只由蚯蚓组成的庞大的送葬队爬满了整面墙壁。它们伤心的哭泣着，有条蚯蚓伤心过度，还哭得晕了过去。弄清楚事实之后，才明白了蚯蚓们为什么这么哭得这么伤心，原来是它们家族里一条最聪明的蚯蚓死了，她就是国王的女儿——粉红色蚯蚓，因为她有提前预知的能力，许多次帮助家族度过了即将来临的灾难，大家都非常尊敬她。
有一天，他脱离了下水道，变成了人类，他奔跑如风，甚至可以远远抛下开足马力的汽车!还何以在短短的时间内穿越一座城市!因为他吃馆子没付钱，所以被抓到了警察局，又因在人类世界没有亲人，所以被送到了“妈妈家庭”在哪里，他结识了三个玩伴分别是：调皮的胡生、乖巧的小小、萌萌的豆子，又给自己取名为大豆子，之后他为了见到那个神秘女孩六月，考上了博彩中学，被校长称为“天才”，六月给他改名为红眉阿坚。后来知道同班同学六月其实就是粉红色蚯蚓，她无所不知。它们有一个体育老师叫吴道，最后凭着血缘关系，和六月的口证，证明了吴道就是他的二哥!因为在人类世界的一天就相当于在下水道的一个月，所以二哥很快就老死了!之后六月又找到了红眉阿坚的姐姐，可是姐姐变成了一个哑巴，六月说姐姐付出了很大的代价，才来到了人类世界，不就姐姐也老死了。有一天六月带着红眉阿坚来到了超级市场，有一个摊子正在贩卖狗皮，六月对红眉阿坚说：“只有有血缘关系才可以使竖起来的狗毛变得平整，红眉阿坚把手伸向一张灰黑色的皮毛，那毛果然变得平整了起来，这时他的心里异常痛苦，因为这正是爸爸的皮毛，因为被杀的时候很愤怒，所以他的毛才会竖起来。
最后，六月把自己的生命都献给了红眉阿坚。
一天夜里，他走出了在人类世界的家，去寻找把自己生命奉献出来的六月……
一条普通的狗，对人世界充满了好奇心，幻想自己有一天能变成人类，我被他的这种勇气感动了，这种勇气是值得我们学习、敬佩的!在书中，有些地方使我感到很开心、很高心;有些地方使我感到伤心流泪;有的地方又使我感到担心惧怕;也有些地方使我感到心碎!
这本书用记其简单的语言表达了可贵的亲情和友情，使读者能够完全将自己融入这个故事中，好像亲生经历了这样不可思议的旅程。
六年级:赵操冉
城市与狗读后感 篇4
第一次见到这个书名的时候，还以为这是一本关于流浪狗的小说，就像一次探险，不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真的读过这本书后，却又觉得有些后悔看这本书，后悔知道了这所莱昂西奥·普拉多军事学校。
自从听到有人说：“军校是最能美化人类情感的地方，军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人，成为绿色军队的一员，与那群最可爱的人一起生活。
但对于这个莱昂西奥·普拉多军事学校，我最深刻的印象就是这是由一群流氓、无赖所组成的学校。在这里，到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有嫖娼等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们眼里，似乎善良就是愚蠢，守纪就是犯罪。在这所“地狱”学校中，那个唯一没有做过任何坏事的男孩——“奴隶”，却死在了军事演习中，而他暗恋的女孩，竟与心地亦有纯良面的凶手走进了神圣的婚姻殿堂。
当我第一次看完这本书，我觉得这是一本与现实几乎相反的书，或者说这本书把现实中的黑暗点无限的放大了。而作者描写的是一所地狱，在这所地狱中，小鬼不管恶灵，恶灵欺压他人。
后来，在与同学的一次聊天中，偶然的谈到了这本书，同学告诉我这本书的作者曾因它而得了诺贝尔文学奖。一听到这句话，我一下子就迷茫了，心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能得诺贝尔奖，是颁奖的人眼花了吗。
我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法，其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语，“因他对权力结构制图学制的细腻描写，和他对个人的抵制反抗和挫败形象的尖锐刻画。”
我耐下心来，坐在藤椅上，带着这句话，又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时，感觉好像真的是那句话所描述的那样。虽然我还是不太理解前半句话，但在这次的阅读中，我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为扞卫自己尊严的努力，也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。还有那最终死去的“奴隶”，他虽然善良、温顺，但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。
这所莱昂西奥·普拉多军事学校，是一片被原始树木遮的暗无天日的原始森林，外面的人只能看到这里的绿色，里面的人却望不到明媚的阳光。在这里，“强者生存”就是原则，“拳头大”就是道理。善良的人在这里没有立足之地，软弱的人在这里没有生存空间。一切都是物竞天择。
而在这场有一枚小石子引起的海啸中，那只被“我”不小心掐断了后腿的狗，那只一开始未被作者关注的狗，一直用它同情的双眼，看着这场“狗”与“狗”之间的战争。
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有关《童年秘密》读后感1000字汇总4篇
从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己，在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来，那么你知道读后感的基本格式吗？考虑到你的需要，读后感大全编辑特地编辑了“《童年秘密》读后感”，相信一定会对你有所帮助！
《童年秘密》读后感【篇1】
《童年的秘密》是20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利的著作，暑假期间，怀着虔诚的学习之心阅读了这本专著，本书研究了儿童的心理发展特点，分析了儿童在成长过程中与成人的冲突，并通过一些富有启发性的例子教会教师和家长在儿童成长过程中应当承担的准确角色和行为。可以说通过阅读我对儿童成长过程中的心理发展特点有了更深刻的熟悉，书中提到的有些观点甚至颠覆了以前的认知，下面我来谈谈自己的体会。
从儿童出生起，我们的心理就被这种思惟所支配：“当心这小孩别让他弄脏任何东西。看住他！提防他”，我们成人对孩子的潜意识就是管控与支配，往往还把这种无尽的管控与支配冠为是对儿童的“爱”与“付出”，须知这种无知的爱往往就是限制儿童个性发展的根源，对于此书中形象的举例：在早期阶段，所有动物的母亲都会小心地保护它们的昆裔，并攻击任何接近其昆裔的人。但是，家畜的这些母性本能经常会遭到破坏或失去。众所周知，母猪甚至会吞噬掉它自己所生下的一窝小猪，相反地，野母猪却是最温柔和最富于感情的母亲之一。动物园里关在笼中的雌虎和雌狮也会吃掉它的幼崽。这就表明，天赋的保护本能只有在没有人为束缚的环境中才能正常地发展。这形象的告诉我们，儿童的发展必需要赋予一定自由的环境，良多能力只有在没有人为束缚的环境中才能正常发展，这也深深的启示我们教育工作者，儿童的任何学习与能力发展过程需要其自己的空间，不能一味的讲授、管控和支配，当然也不是说任其自由发展，我们应该在这当中找到一个平衡点，我觉得应该是在一定规则的条件下的自由发展，规则不能太细。那在详细的教育教授教养中怎样进行操纵呢？我以为这两个例子可以说明。
例1：作为班主任的我，常常会收到学生之间的告状，好比说某某把我的笔盒弄掉了，谁和谁闹矛盾吵架了，这时老师往往会马上把学生叫来，了解情况，批评教育，错的一方写检讨，甚至告知家长等等，那么这样做解决问题了吗？表面上看是解决了，可并没有，儿童在这个过程中真正有成长吗？真正发展了解决与人产生矛盾的能力吗？并没有，原因就在与这一切过程都是在老师的支配下进行的，没有给儿童自己解决矛盾的空间，我想教师准确的做法应该止步于了解情况，让儿童自己尝试来解决双方的矛盾，在这个过程中教师应该作为一个观察者与引导者，不能作为裁判者。儿童在自主的环境下解决双方矛盾，其人际交往能力才能得到健康的发展。
例2：在教授教养中，我们发现有些老师为了完成教授教养任务，一提出问题没几秒钟就但愿学生能马上举手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的进行讲解，一部门学生还没反应过来，问题就解决了，那么这种教授教养效果如何呢？可想而知是不好的，分析儿童的认知发展心理，儿童对事物的认知也需要自由的空间，教师把问题提出后，一定要给学生认知与思索的时间和空间，不能急于打中断学生的思索，强行的进行支配讲授。同样对于学生的错误我们也要留足够的时间和空间给学生改正，只有在没有人为束缚环境下的能力发展才是真正的发展。
在书中蒙台梭利说道：“一个人的个性特征是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。在成人和儿童之间往往存在着一种潜意识的冲突，一个热爱儿童但又潜意识伤害他们的成人，将会给儿童留下一种内在的悲哀，这种悲哀实在恰是成人自己错误的反映。有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是由于受到成年人的忽视和压抑。正由于如斯，父母和教师必需努力去了解尚未被自己熟悉的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”
我想我们家长与教师要做的就是给他们创造一个布满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做起码的限制和“指导”。儿童天然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
《童年秘密》读后感【篇2】
蒙台梭利以为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复训练。在儿童对外界事物处在敏感期内，恰是儿童发展的枢纽期。由此，假如幼儿能得到知足其内心需要的流动时，他们就能全神贯注的不中断地反复的训练这一行为，直至这一行为到达其所处的春秋得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个春秋发展阶段。
之因此夸大这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不中断四周的事物发生了解的爱好，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感爱好的事物，儿童透过对一个个感爱好的事物不中断地重复训练，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的凸起发展，但对儿童的综合潜质的进步是会有帮忙的。
总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复训练的环境。二是自由选取。幼儿会根据自己的爱好和心理需要来选取所要感知的事物。因此，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以知足儿童的自由选取。
《童年秘密》读后感【篇3】
世上有一些人认为，自己的一生至少要把自己的孩子培养成一个有所作为的人；还有一些人认为，为我们的民族和人类培养一个有所作为的人胜过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族未来的希望，他们创造历史。正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教育、学校教育、社会教育对孩子的影响是深远并伴随其一生的。
《童年的秘密》一书，系统而全面地告诉家长如何读懂孩子的心灵世界，有很多儿童心理学的知识内容。每个父母都爱自己的孩子，但爱是有区别的，如何科学地去爱，做好孩子爱的导师，这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上，结合自己的实践经验，形成了独特的儿童教育观念与方法。她认为，教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥，使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它有无穷无尽的力量。我们应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，爱孩子并尊重孩子的个性，促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。
在这本书中，让我印象最深刻的是它所倡导的教育方法。蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”，其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子，就必须首先给孩子自由，以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。
“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以禁绝，必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。
读完这本书，最大的感受是，我们必须保持童心。有了童心，我们才能理解学生的童趣，欣赏他们身上的童真，警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角，自觉树立童年意识，谨记，没有童年，我们的人生就不完整，没有对童年的向往与追寻，我们的生命将缺少一份纯净的幸福。老师，蹲下来，和学生一起童年吧。
《童年秘密》读后感【篇4】
这本书最早是1936年出版的，到现在已经80多岁了，但可以说在今天仍然有现实意义。蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密，让我们了解孩子的行为和心灵成长到底遵循什么样的规律。了解童年的秘密，能让我们更好地对待孩子，也能重新认识自己。要理解这本书，先要把握两个概念：一个是儿童本位，一个是实证精神。蒙台梭利通过她多年的研究和实践，发现了儿童心理发展的几个特点：
第一，儿童心理的发展是受到儿童敏感性的指导的。
第二，儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。儿童是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，然后去理解和感知外部世界存在的规律和关系。
第三，儿童的智力发展，最重要的是儿童的内在感知。
对于儿童的秘密，她也有了一系列发现：
第一，儿童的天性是讲秩序。
第二，儿童天然有尊严感。
第三，儿童爱学习，也有自控力，而且儿童的耐心比大人强。
最后要强调一点，这是一本学术书，其中一些理论也存在争议，但这本书最大的贡献就在于让父母、成人开始意识到儿童本能意识的价值，不要轻视孩子，要试着去了解孩子，要像尊重一个成年人一样去尊重孩子。蒙台梭利还让我们认识到，教育不仅要关注孩子的智力成长，还要关注他们的心理健康。每个家长都应该了解一下蒙台梭利开启的现代教育理念，给孩子设计出他们真正需要的空间，给孩子足够的自由，而不是束缚和过多的矫正，并提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子学到很多”。准备要小孩和有小孩的可以看一下，偏理论但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子学习的地方更多~
自卑与超越读后感1000字汇总
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”人的一生，看过许多书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，那么我们该怎么写好一份读后感呢？小编收集并整理了“自卑与超越读后感1000字汇总”，供你参考，希望能够帮助到大家。
自卑与超越读后感(篇1)
父母的任务
自卑与超越(四)
当我们的孩子呱呱落地时，父母就要承担起养育孩子的责任。当父母怀抱起襁褓中的婴儿时，就是要让婴儿一出生就能感受到他(她)是有人可以依赖。继而，父母要让孩子感受到来自父母的关心和爱护。父母要将“爱”传递给孩子，那么孩子才会知道关心和爱，才会对周遭人和事物产生兴趣，才会关注周围的人，并与他人形成“关心和互爱、合作与互助”的情感。
父母要懂得照顾孩子，要为孩子考虑空气、室温、营养、睡眠、健康等方面的因素。喂养孩子，为孩子换尿布、洗澡、换洗衣服;怀抱着婴儿，朝他微笑;陪伴着孩子说话、戏耍。在抚育孩子长大的一朝一夕中，父母就将自己的“爱”一点一滴传递给自己的宝贝，温润着、滋养着自己的宝贝。
童年的记忆对孩子一生的影响都会是非常重要的。童年中的记忆，都是经过孩子个人的判断，意识的筛选后保存下来。如果童年的记忆是有爱的，那么孩子会成长为一个充满爱心，能够关心和关怀他人，与他人合作互助的人。而如果孩子是被父母遗弃的，或者是受到父母冷落的，没有得到过父母温暖的关心和照顾的，那么孩子长大以后会成为一个冷漠的人，他不知道如何去关心他人，如何与他人建立良好的合作互助关系。因为他不知道“爱”是什么。
我们为人父母就是需要尽到养育子女的责任。不要一出生就把孩子扔给他的爷爷奶奶或者是外公外婆，孩子需要我们父母的爱。孩子在父母爱的抚育下，才能成为一个有光、有热、有爱心、有温暖的人。
但爱孩子并不等于溺爱孩子，爱孩子也要给予孩子“正面有边界”的教育，告诉孩子“对和错，是与非”。因为一个被“溺爱”的孩子同样也会成为一个自私自利的人，不知道爱和关心，不知道合作和互助，他的内心只有自己。
今天是“六.一”儿童节，愿我们每个孩子都能够得到来自父母的关心与爱，成长为一个有爱心的人，因为这个世界需要爱!
自卑与超越读后感(篇2)
这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体，又或是自卑与优越。而需要了解一个人，一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。
人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里，被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人，更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的，作者告诉我们，在家中的排位也会影响一个人的成长，性格也会完全不一样，两个孩子的年龄差也是会有影响的，最好的状况是3岁的差距，既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱，也不会过于独立不懂得与别人合作。
当看了这本书以后，感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作，但又不想成为一个销售，是真的很想治愈人们的内心。
自卑与超越读后感(篇3)
最近看到了《自卑与超越》的中间部分，是讲关于自卑者的心理以及如何援助，反观现在遇到的几个特殊儿童以及自卑儿童的现状，我发现非常具有指导意义。
在身体器官或者智力有缺陷的儿童中，我们往往会陷入教育难题，怎么去帮助这些儿童克服其先天缺陷带来的心理障碍，走向不一样的状态？
在与这样有较为严重的自卑情绪的儿童接触中我们会发现他们会有以下几个特点：
1、社会感觉能力较低。常常不能很好的感觉到别人想表达的意思，比如听讲困难，注意力不集中，迟钝等。
2、合作能力较低。在群体中与同伴合作会出现问题。比如，很少融入同伴合作，或者在小组合作任务中不知道该如何完成，甚至会走神，很容易游离于小组与任务之外。
3、常常对他人的行为非常敏感。
我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来，想用学习转移他们的注意力，想给他们补课，但是我们发现，补课无用。他们根本不把注意力放在这里。有时候，我们吓吓他们，他们便动一动，不管他们便不动，我们很奇怪他们的注意力与精力都放在哪里，去吃喝玩乐？可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的学生。
自卑与超越读后感(篇4)
花了几个星期的时间，终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。
首先，作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如：古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：
1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
自卑与超越读后感(篇5)
在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。
自卑与超越读后感(篇6)
作者以悲天悯人的情怀著述此书，想要帮助更多的人们，正确面对缺陷，处理人生问题，避免人生失败。他认为人生问题都可归于三类：职业，交际和两性。而对这三类问题的错误回应，是由于人们对人生意义的错误解读，从而树立了不恰当的人生态度，最终导致不当行为。作者指出，人类从出生就开始对人生意义探索，从出生就想弄清楚自己的力量和自己在周围环境中的地位。成人中的失败者，大部分是因为在童年时期没有对人生意义形成正确认识，并让这种错误一直发展。之所以没有对人生意义形成正确认识，树立正确人生态度，是因为人们为了摆脱与生俱来的自卑感走上了歧路，不是通过发展与人合作的精神，而是追求不合理的优越感，如战胜假想敌，诋毁别人或自我中心。
推演至此，作者进一步十分明确指出，只有学会与人合作，为人类发展贡献自己力量，才能形成正确人生态度，走上人生的康庄大道。即“真正的人生是懂得关注他人，让自己成为社会大家庭中的一员，并积极为人类的福祉作贡献。”这其中与人合作在童年时期就要得到培养。如果没有在童年时期养成良好合作精神，容易误解人生意义，不会发展责任感和独立性，就无法面对人生的困难和挫折。
家庭和学校是培养合作精神的重要场所。在家庭，母亲首先要让孩子信赖她，然后将这种信赖延伸到父亲身上，再延伸到整个社会。父亲要关心妻子，与妻子合作，共同承担养育孩子任务。父母要平等对待每个孩子，不宠溺或冷落任何一个孩子。在学校，教师不仅要教会孩子谋生的'本领，还要教育孩子有为社会作贡献的思想。教师要和学生亲密相处，警惕自己对孩子思想的限制。总而言之，家庭和学校的责任就是把孩子培养成社会中的一员，让其成为人类平等中的一员。这样，孩子今后才有勇气和信心面对人生的挫折，处理好职业，交际和婚姻三大事情，才可以做有益于社会的事情，自身就不再有自卑和挫败感。
掩卷而思，有些想法不禁涌上。
一、人的精神为肉体运动指明方向，肉体反过来会影响精神。那么，对待孩子的行为要谨慎。当孩子行为出现错误，不要急于否定，而是要想方设法理解这个行为背后的意义，它有什么目标，承载什么情感。只有越了解行为背后的目标，才能越容易和孩子发生共情，从而更好帮助孩子改正自己思想上的错误，最终引起行为的真正改变。
二、作者提供了两条理解一个人的途径，早期记忆和梦境。梦的解析，对于未受过专业训练的普通人比较难操作，但我门可以通过自己或他人的早期记忆，更好觉知自己和理解他人。因为“记忆都不是偶然存在，每个人都是记忆认为有用的东西，并用记忆告诉或提醒自己。”我门可以依据早期记忆，尝试判断人对自己地位的认识，如是否弱势，是否安全，是否受到重视等。（以后孩子谈对象，可以给他建议多多了解对方儿童时期的早期记忆，呵呵）
三、我门的文化氛围从学校开始就是基于竞争。自卑心理的产生往往是由于不恰当的比较，家长的焦虑也往往因此而起。超越自卑，关键调整价值尺度，每个人都有自己的特殊价值，只要我们所做的事情不影响他人，我们有承担起我们自己的人生责任，我们就可以“仰不愧于天，俯不怍于人”。
自卑与超越读后感(篇7)
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。
其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。
我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。
就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
自卑与超越读后感(篇8)
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。
美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢?如果用错了方法，结果会很糟糕。
有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。
还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。
还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。
所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。
阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。
自卑与超越读后感(篇9)
初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。
毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。
本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。
自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。
本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。
总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。
自卑与超越读后感(篇10)
《自卑与超越》是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredAlder（阿尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫《What life should mean to you》。个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
自卑与超越读后感(篇11)
自卑与超越读完有快半年了，一直计划写一篇读后感，但是一直也没有下笔。今天感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求，让自己定下心来把读后感写下来。
网上看过很多人的评价，我发现评价并不高，与我自己对这本书的评价严重不符。我细想了原因，人生处在不同的阶段，读这本书能领悟到的知识点可能会完全不同。
当今社会太过于浮躁，阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力，让世界更美好，奉献与合作是人生的真谛，可能是让很多人觉得不合胃口的原因之一吧。我个人是非常喜欢《自卑和超越》这本书的，首先，他开篇明确了正确的人生目标和人生的真谛，有的人可能认为这是老生常谈。
但我认为，阿德勒在这里有两点与他人不同：首先开篇明确目标，不忘初心，方得始终；接下来，阿德勒用了很多的心理分析案例，论证了这一论题：正确的人生目标是通过自己的努力，让世界更美好；合作与奉献，是实现这一目标的必备要素。
接下来，阿德勒开始向我们讲述，家庭、学校在一个人的发展中扮演者何等重要的角色。为人父母，分别应该给予孩子哪些方面的合作机会。印象比较深刻的是，书中阿德勒认为的母亲角色，与现代社会女性解放的的思想不太契合，但是我觉得这本身并没有问题。家庭是社会的基本单元，母亲操持家务并不代表地位卑微，应该受到同样的尊重。很多的全职母亲对于经营家庭做的不好，原因不在于她们自身，而在于她们没有受到该有的训练，她们对于成为全职妈妈会面临什么，完全没有概念，没人提供知识的普及，更没有提供科学的训练。
对于学校，阿德勒还是从办学的目的入手，很快就揭开了各种办学乱象的面纱。接着阿德勒描述了他认为的理想的办学目标：让每一个人都成为为人类的发展争取共同利益的伙伴。以这一目标为导向，阿德勒开始梳理教师的角色，师生关系的处理，如何培养孩子的合作与奉献精神。每个孩子都有无限的潜能，因材施教，发掘潜能，教师将能收获教学带来的巨大的乐趣。
不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的发展设限。接着阿德勒对青春期这一人生重要时期进行的分析，这一时期不应是父母逐渐退席的时候。早期养育的不当留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步发现并进行修补。
关于择业、社交和建立家庭，阿德勒也给出了建议。关于宗教，阿德勒的理解也很有启示。因此，我认为，《自卑与超越》是为人父母必读的一本书。
自卑与超越读后感(篇12)
如果你问一个人“你自卑吗？”多半别人可能会说“不，我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在，是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明，会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。
我的自卑感是从上大学开始的，这种自卑源自于对比。来自小县城，一心只知道读书，在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻，各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习，完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击，可这只能是冲击。
我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程，参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听VOA，参加社团，积极投身其中，学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实，一切都在像好的方向发展。
就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了，我失恋了，这次打击是致命的，让我对自己彻底失掉自信，在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信，积极向上，永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历，以及慢慢找回自信的过程。
这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到，这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我，并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量，只能果断舍掉。
关系是舍掉了，但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感，让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱，让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己，生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。
自卑感的获得是一瞬间的事，但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子，需要一块砖一块砖的垒上去，直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事，有的砖代表你跟好友一次愉快的出行，有的砖代表家人的理解与支持，有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖，也可能有一天突然明白了很多事，垒了很多砖。
对我来说你最初的自信重建，环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说，自己不敢插话，到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位，同时不断的提升自己的专业和业务能力，确保言之有物，至少做到准确，专业。让自己一点点的，从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了，而我也对自己有了更清晰的认识和定位，不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。
自卑是一种经历，克服自卑是重新认识自我的过程，是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同，接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的，相信即使不够完美，人生也可以很精彩。
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如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。通过读后感来表达自己的震撼是非常好的手段。写作品读后感需要注意什么呢？以下由我们为大家精心整理的“读后感的范文分享”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读后感的范文分享 篇1
你了解老北京吗？你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗？细细品味骆驼祥子，体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。
这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写，所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道，句与句之间没有拘束，段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车，却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落，一简一繁，让我们更容易明白作者想表达的思想，这样不公平的社会，这样下等人永远无法靠努力实现的梦。
这本书的主人公——祥子，买车失车三起三落并没有让他放弃买车，心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往，当得知小福子吊死在林中，残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者，一次次的打击让他变成了一个无赖，以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会，在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。
我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧，才丧失了对生活的希望。而我们不同，在如今不一样的社会里，面对着前面重重的阻难，我们难道就轻言放弃吗？别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗？并不是这样的。然而活在我们心中的，是之前不向困难屈服的祥子。
读后感的范文分享 篇2
十岁出头的时候，姐姐不知道怎么拿着爸妈给的钱买了这本书，然后一个暑假，我们两个人捧着一本书非常着迷的一起每天通宵达旦直到看完。
如今26岁的年纪，重新打开这本书，粗粗翻阅，竟是满篇的种族歧视，阶级斗争，各种党派，有些地方偶尔还要查询一下南北战争的历史，然后我就跟姐姐说，我们十三四岁的时候迷恋这本书的什么地方，姐说：老男人的魅力无双和疯女人的风骚绝代，哈哈一笑后发现，其实也就是这么回事呢。
但是还是想重新看一遍。
然后发现这次并不是多么喜欢斯嘉丽，反而爱上媚兰了，如此隐忍贤惠知感恩的女人让我心疼，我觉得她跟艾希礼是真正般配的，一个干净英俊优雅有学问，一个温柔贤惠知书达理，而且她与艾希礼是真的情投意合的，两人任何时候都在真心为对方着想，这不正是我们女孩子想要的爱情吗?
再来说女主与男主，任性的斯嘉丽确实有她自己独特的个人魅力，很轻松的就能让男人爱上他，包括白瑞德。然而，就是这么一个情话不多但一直用行动爱着斯嘉丽的男人，斯嘉丽直到他离开时才发现自己是爱白瑞德的，这不正是我们身边最常见的爱情么?
就像陈奕迅歌词里唱的：得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
书看到后面，还是喜欢斯嘉丽的，失去家园与家人的她，并没有像别的女人那样绝望，而是大声发誓：Asgodismyye，Imgoingtolivethroughthis，andnevergoingtobehungryagain，No，noranyofmyfolks，Ifihavetostealorkill—asgodismynevergoingtobehungryagain。这也是我最喜欢的一段话之一。如此个性，才是斯嘉丽真正可爱的地方。
记得书中前面部分，斯嘉丽的父亲要把塔拉农场留给她时，她觉得要是得不到所想要的人，什么
塔拉农场还是别什么都是一文不值的，她的父亲告诉她，她还年轻，将来会懂得爱这块土地的，只要她做了爱尔兰人，她是没法摆脱它的。如此一段话呼应了后来的斯嘉丽重建塔拉，依赖塔拉，正是遗传了她父亲的这点坚强与不承认失败的精神，所以后来孩子跳马摔死了，白瑞德离开了，媚兰病死了，仿佛所有的美好都离开斯嘉丽了，她仍然能够高扬起下巴说：
毕竟，明天又是另外一天呢!
读后感的范文分享 篇3
大自然为乡村创造了两种清洁工，没有什么脏活苦活能让这些清洁工们厌烦和气馁。第一种包括苍蝇、葬尸甲、皮蠹 、负葬甲、阎虫。它们的任务主要是解剖尸体。它们用嘴和爪子分割切碎死尸，把它们吃进胃里细细研磨，再把能量还给生命。第二种是一群勇敢的小家伙。它们的工作就是消灭、掩埋各种各样的排泄物。一有紧急需要，它们就带上尖头棍，跑出营地，挖好一口井，把恶臭的赃物一股脑儿埋进去，不让它们传播细菌。这些掩埋工作，对田野的环境卫生意义重大。
而我们这些受益者不但不尊重它们，还差不多投以轻蔑的一瞥，用俗语给它们起种种难听的外号。它们呢，只是默默承受，从不计较。它就是——粪金龟。大家以后要尊重这些“清洁工”们，正因为有了他们的辛勤劳动，乡间的的土地才会得到净化，公共卫生才会保持一个不错的水平。正因为有了这些微不足道的生物，植物才会枝繁叶茂，生命才会生生不息。
这本书是法国作家法布尔写的。法布尔一生最大的兴趣尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。在《昆虫记》里，所有的虫子都不是孤立的存在，它们和人类一样，有着复杂的身体结构，有着微妙的喜怒哀乐，有着杰出的直觉和本能。它们虽然是渺小的生命，却充满了灵性。《昆虫记》里描述了很多昆虫的爱好和习性。比如腐尸清洁工----绿蝇，自由的歌唱者----蝉，预见未来的幼虫----天牛等等。其中让我印象最深的昆虫是腐尸清洁工---绿蝇。
绿蝇，就是人们看到就讨厌的绿头苍蝇。我们经常能看见这种绿蝇在窗户外嗡嗡地飞来飞去。千万不要让它们停留在你要吃的东西上面，要不然的话，它们会使你的食物也沾满细菌。不过你不必像对待蚊子一样，毫不客气地去拍死它们，只要把它们赶出去就行了。为什么呢?因为在房间外面，绿蝇可是大自然的功臣。
它会在动物尸体上产卵，几天后尸体上就会出现绿蝇蛆虫，蛆虫是这个世界上的一种能量，它们为了最大限度地将死者的遗骸归还给生命，将尸体进行蒸馏，分解成一种提取液，它们嘴里吐出来的一种酵母素，就好像人类的胃液，能将食物消化。它们以最快的速度，使死尸产生新的能量，变成一种无机物质并被土壤吸收，使我们的土壤变得肥沃，从而形成新一轮的生态循环。因此，即使是渺小的、令人讨厌的昆虫，它也有它存在的价值。
以前我一直以为蝉在昆虫界里最缺乏远见了，因为他只知道没完没了的“唱歌”，却不知道像蚂蚁那样储存粮食。但是当我看了《昆虫记》这本书后，我改变了对它的看法。 蝉是经过了四年黑暗的地下苦工生活，才换来了一个月在阳光中的欢乐，所以它要尽情的“歌颂”它现在难得而又短暂的幸福生活。它其实是一边歌唱，一边在吸取树上的汁液。
蝉从来不需要依靠别人的施舍生活，相反的倒是蚂蚁经常会去骚扰蝉，剥削蝉，掠夺蝉，简直就像个强盗。蚂蚁经常会把正在吸树汁的蝉赶走，然后坐享其成，享受蝉钻出的“井水”。当歌唱的蝉耗尽了生命，从树枝上落了下来，它的尸体被太阳晒干，被行人践踏，最后被每时每刻都在四处寻找食物的蚂蚁碰上了。蚂蚁们将蝉的身体撕开、肢解、咬碎、化作细渣，用来充实它们的储藏室。
人们还能经常看到垂死的蝉，它的翅膀还在尘土和清风中微微颤动，一对蚂蚁就已经在一下一下的拉拽，一点一点地移动它了。这时的蝉真是悲惨无比。你们看，真正的事实不是我们想象的那样。蚂蚁才是顽强且霸道的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉!所以当蝉在树枝上“拼命唱歌”时，我们还是给它自由吧。
读后感的范文分享 篇4
让我感到差异的是它的写法。与以往看的书，《百科全书》或《》那种一抓一大把的介绍书不同的是，我更倾向于把它看成一本散文集或者是小说。对，一本以记叙昆虫的生活中闲情杂趣的散文集或者是小说。尽管我知道这可能对于原作者亨利?法布尔是一种污辱。
以独特的视角，看所能看见的最细微、最有趣的世界。
是我对《昆虫记》这本书的评价。从内容上来看，我从来没有读过以昆虫来作主题的书，当然我说的书里不包括寓言。我能够感觉的，在亨利?法布尔的书里，所有的昆虫都是它最本质的样子。那是一种没有被人类的想法所捆绑的，昆虫所具备的最自然的样子。它们的世界里没有勾心斗角，只有生存这一种本能。
我不能接受寓言中对昆虫的低毁，毕竟那不是昆虫自己的错，作为同样是生物的我们没有权利去左右他们，毁坏它们的名誉。
这同时久造成了我对《昆虫记》中昆虫原原本本的世界的向往。不被束缚，没有权利，只有生存。我认为那是一种无法比拟的美好世界，尽管有厮杀，尽管充满危机，但它永远是单纯的质朴的。
总觉得可以看出些什么，尽管是昆虫，尽管它们的世界是那么的细微。昆虫，其实很单纯，他们就只想着生活、交配、繁殖后代，只要有这些他们就满足了。总是想去它们的世界看看，可能危险重重，但总会有一些新奇的事发生，会是什么呢，不得而知;总觉得可以去看，那个关于昆虫的世界，可能只是一只可以活过一夏的萤火虫，但那总是一种新的冒险吧，会是什么时候，不得而知。
哪怕是一次，就算是透过书，也想去看一看。那个有昆虫的、无法比拟的美好世界。
最新《荷花淀》读后感1000字汇总4篇
您觉得读后感写起来很困难复杂吗？在阅读作品的时候不能走马观花，需要认真品读才能得出感悟。是时候抽出时间写写读后感了，读后感大全小编给你提供了以下的《最新《荷花淀》读后感》，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
最新《荷花淀》读后感【篇1】
此书为《白洋淀纪事》的姊妹篇。书中的散文丝毫没有联系，但就这样拼拼凑凑着，竟是一幅美丽又十分真实的乡村油画，虽作在艰难的抗日战争中，却仍有一丝幸福、一丝温馨缠绕在字里行间。
虽是这样，但我最喜欢的仍是与书同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的阳刚，和水生嫂的贤惠开朗在抗日战争中构成了一幅幅动人的画面。水生和水生嫂生活在美丽平静的村庄中，可最终还是因为为国战争而分离了，没有轰轰烈烈的誓言，也没有缠缠绵绵的不舍，平淡的如无味的白开水。但在这涓涓细流下，隐藏着多少汹波涛汹涌的情感?大概是中华民族的坚强勇敢的崇高精神罢。
然而，如果人物只顾个人对安宁的生活向往而置国家利益不顾，我们会对他们报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置生活不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者便将着两种爱——对美好田园的爱，对安康祖国的爱——毫无矛盾的结合在一起，体现了一份真挚和谐美好的人情，也是对人性美好一面做出的诠释。
在很多人认为，“田园”是一个安逸平静的象征，如陶渊明所描述的“世外桃源”。虽然是如此，但我觉得“田园”不应该只存在安逸与平静，也存在着深沉的家国精神。如果只有安逸与平静，为何桃源人在听到渔人讲述那乱世后“皆相叹惋”的场面?
是“方宅十余亩，草屋89间”的般安逸，也是“归来报明主，恢复旧神州”的那般热血。这，大概就是那时田园的模样罢。
最新《荷花淀》读后感【篇2】
翻开久置书架上的一本书，扑面而来的是那浓厚而唯美的乡村气息。读起第一章，仿佛已走进那美轮美奂的水乡，看到白洋淀中淳朴善良的女人，为她们的传统美德而赞叹。这，就是孙犁的《荷花淀》。
很早以前，就听说孙犁的文章有诗意又有地道的乡情，小说人物传神，形象美好。读此本《荷花淀》，使我真正感受到孙犁文章的美：诗美、乡美、人美。
作者用清新、脱俗的笔墨描写了白洋淀——这个位于抗战前线却宁静、美丽的水乡。这里有一群女人，她们的代表人物是水生嫂。水生嫂是小说的线索人物。她勤劳能干，在月下织苇席，不一会儿就织出一大片;她体贴用心，为丈夫参军而担心和不舍，却又识大体顾大局地为丈夫准备行李;她乐观向上，虽丈夫参军后未找到他，却随后又调侃地说笑起来;她勇敢，在遇到敌人时，宁愿跳水也不愿意投降……正如孙犁在《关于写作》一文中写的“她们在抗日战争年代，所表现的识大体，乐观主义以及献身精神，使我衷心地佩服到五体投地的程度。”
而读这本书第三遍，再看到作者对水生嫂的描写时，我想起了乡下姑姑家边一个阿姨，一个地道的乡村妇女，今年也不过三十七八的样子，长得不算清秀，但也耐看，个子不高，见她穿的最多的是一件普通的蓝白色棉绸上衣。她的声音也许是因为长期农作，而有些沙哑，但脾气却很好，我和堂姐常去她家里玩。曾经她还送给我她自己用衣服边角料做的紫色荷花包，但以前搬家的时候无意弄丢了。前几日去她家玩，因为熟悉，就没大没小地说:“你脾气这么好，还这么心灵手巧，真难得哈哈……”那个阿姨一笑，“一方水土养一方人嘛!”想到这里是她从小生活、眷恋的地方，我点头说：“长江水养育了长江人的好脾气，也培养了人们的心灵手巧。”堂姐笑着望着正缝衣服的她，半晌，她又抬起头来，用指尖轻轻一弹我们的额头，“你们两个丫头呦……”
我几次想把作文的主角给她，想表达我对这个阿姨的赞美，却写不出来，因为我觉得没有什么华丽的词句来修饰她。而现在，我明白了，我想写的就是她那不加修饰的淳朴，不加修饰的美。这是孙犁在书中告诉我的。
经典时能经过时间冲刷的，而《荷花淀》堪称经典。它描绘了一个又一个令人感动的故事，在抗日年代，这些人无论男女老少，都是怀着强烈的名族尊严，谱写了一章辉煌。
诗文绘乡，乡土育人，贵人有乡情。《荷花淀》，这本灌注了孙犁对家乡全心全意的爱和赞美而成的一本经典，用诗情画意打动了我，用对乡村人民的歌颂，打动了岁月……
最新《荷花淀》读后感【篇3】
荷花淀是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。孙犁的小说之所以具有“诗体小说”的美誉，主要是因为无论写人、记事、写景都总是充满了诗情。《荷花淀》就是这样一篇充满诗的美感的作品。首先，《荷花淀》在写人方面非常注意揭示人情美、人性美，从而使作品有了一种抒情美。小说的一个中心任务当然是写人，《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像。然而《荷花淀》的写人又有自己的特色。作者写人不是平均用力，而是抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界，凸现人物的可贵品质。作品写水生嫂等妇女如何组织队伍，练兵习武，如何配合主力部队打击敌人等场面、情节，采用的是粗线条勾勒，而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等，则采用工笔细描。如水生嫂与丈夫话别那个片断，就写得很精彩。深夜，水生归来，告诉妻子自己“明天我就到大部队上去了”。听到这突如其来的消息，疼爱丈夫的水生嫂一时不知说什么好，她的“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下”。这个细节非常传神，其中“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，不忍与他分离，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。接着，作品继续写人物神态、语言：“女人低着头说：‘你总是很积极的’”。这简短的话语，似有对丈夫的赞许，又似有依依不舍的嗔怪，同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊。“低着头”，准确地传达出了人物此时特有的心态。接着，丈夫一番劝慰后，“女人没有说话”。这片刻的沉默，同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦，又强压痛苦的复杂心态，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。其次，注重写景的抒情性。如作品开篇水生嫂“月下编席”那段描写，景色被渲染得很有诗意：“这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”这段描写很有诗意，它使人物犹如仙子，与明月、清风、银白的水、透明的雾以及清清的荷香，共同构成了妙不可言的诗的境界；同时，这景色又与具有着人情美的人物交相呼应，彼此映衬，有力地烘托出了人物的心灵美。再有，作品写荷花淀伏击战时，也有一段景物描写：“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!”这段景物描写，通过奇妙的比喻，使景中有情，很好地抒发了作者对抗日军民的深切之爱。第三，《荷花淀》在结构上也很有特色，它结构简洁、灵活。从全篇结构看，作品力避平铺直叙地串联故事情节，而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法，以水生参军为开端，以水生嫂性格发展为线索，通过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面，来刻画人物，表现主题。而这一连串生活画面，有的详写，如“夫妻话别”；有的略写，如“伏击敌人”。这样，使作品疏密相间，详略得当，具有一种诗的节奏美。
最新《荷花淀》读后感【篇4】
《荷花淀》是孙犁的代表作，读这本书让我仿佛看到了抗日战争时期到中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村人民生活和战斗的场景，以及人性的美好。这部小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。？
小说中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤劳、善良，思想上追求进步，深明大义，支持丈夫的参军决定，即使内心非常的不舍。？再比如说，丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“听说他们还没走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人说。“我有句要紧的话，得和他说说。”“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”通过这些生活化的语言，含蓄而又委婉地表现出了人物的性格。
还有水生走之前仔细叮嘱妻子“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，这体现了她的忠贞。？
全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样灿烂。
《傲慢与偏见》的读后感1000字汇总
读书的人不同，获得的收获和体会也会有所不同。读完作品，人们的情感将会一直变化。读后感的作用便是记录自己疑问的产生到最后疑问的解答。你知道怎样让读后感的开头更加精彩吗？你可以读一下我们整理的《傲慢与偏见》的读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《傲慢与偏见》的读后感(篇1)
作为英语系的学生，出于对于文字及历史的喜好，在大一的第一学期选修了外国文学史。抱着期待的心情上了一个学期，发现真的很不错。虽然，那么多节课下来，我还是不太能区分的开外国文学史的各个阶段和熟悉每一个阶段的发展历程，但我还是可以从电影中试着感受当时的时代背景和文化氛围，理解和感受作者的写作意图。
期间我们看了满多著名作品，有我们熟知的《哈姆雷特》，《简爱》和《傲慢与偏见》等。而，其中我本人最喜欢的还是《傲慢与偏见》。看过原著的我，觉得电影还是很好的表达了作者想要表达的意图。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
这是一部描写爱情、婚姻问题的电影。作品通过四对青年男女的不同组合，生动地描绘了英国当时的社会习俗和传统观念，讽刺和嘲笑了那种以嫁女为衣食之计而委曲求全的婚姻，批判了因情欲冲动而草率从事的婚姻以及追求嫁妆的买卖婚姻，强调了爱情在婚姻中的重要作用，赞扬了妇女为争取自由和独立而进行斗争的崇高精神。
凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”
这是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》的开篇一段话，引出了一段发生在十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事。
众所周知，奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对以金钱为目的的结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
故事的女主人公伊丽莎白·班纳特出身于小地主家庭有四个姐妹，姐姐简·班纳特、妹妹玛丽·班纳特、凯蒂·班纳特和莱蒂娅·班纳特。姐妹五人单调且略显平静的生活伴随着两个年轻小伙子的到来而泛起无可平灭的波澜。健康向上的宾格里和富家子达西是一对要好的朋友，在结识了镇上班纳特家的这“五朵金花”之后，一段美丽而饱含“傲慢与偏见”的爱情故事从而展开。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。
电影形式上是一够暗隐着意味的愛情喜剧，实际上则说明了每个人必须行动和自省才有希望，也说明了人的生存是一种主观、自主性的抉择和追求，同时也告诉我们谦逊的反省和勇敢的改变，人生的意义才有崭新的一面。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
《傲慢与偏见》让我感受到女主人公的强烈自尊心，及对于当时的社会的极大讽刺，在现在这个男女平等的社会，相信不再会有如此这般的家庭，但作为女性的我们也应当学会自尊、自爱、自重，不委身于男权之下，而是该活出自己的精彩。
《傲慢与偏见》的读后感(篇2)
早就听说这是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
这本书主要是经过贝内特一家几个女儿的婚姻描述，反映了几种不一样的婚姻观念。在感情中，究竟是应当把美貌、金钱、地位还是感情本身放在第一位呢?作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自我的观点，而是经过几桩不一样的婚姻描述，让读者自我去琢磨……
在这本书中，描述的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然那里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描述，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的主角，不是吗?扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;威克姆的恩将仇报;柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利;以及其它人的……，我们是不是都能从自我或周围人的身上找出些原型来?
当然，书中所描述的人物并不是都那么猥琐。简是贝内特家的大小姐，她美貌而又性格温和，甚至有些天真，从来都不会把别人往坏处想——哪怕她明知别人在欺骗她!其实这样的人虽然看似完美，但我觉得，她似乎缺少应有的是非鉴别本事，倘若她生存当今的中国，只怕被人骗得连东南西北都不明白了!其实做人不仅仅要有宽容之心，还要有起码的确定本事，明白什么时候该忍，什么时候该退!
《傲慢与偏见》的读后感(篇3)
不少同学说《傲慢与偏见》值得一读，我也想一睹为快。终于，等到放假了。我便一头栽进了这本书里。我倒是想看看，这本书有多吸引人。
我总是这样，没读时，总是不相信这本书有多么的好看。当读进去后，又深陷其中，无法自拔……心情总会随着情节而起伏跌宕。
也许是因为还处于青春年少阶段，对其中的爱情格外的关注。特别是伊丽莎白和达西这对经历过重重考验的情侣，他们的爱情更是虚幻缥缈。偶然的机会，让他们终于彼此了解，信赖。
当然还有简和宾利，柯林斯和夏洛特，威克汉和丽迪亚。
但我还是比较喜欢达西和伊丽莎白这对情侣。刚开始，他们给对方留下了不好的印象，伊丽莎白认为达西傲慢无礼，而伊丽莎白所处的社会阶层，和她那些不体面的亲戚，让达西忽视了她自身的优点和美德。后来，达西终于认识到了伊丽莎白的高贵和她身上所散发出来的气质是那样的值得人去爱。尽管他曾被伊丽莎白拒绝，可他毫不气馁，通过他自己的努力，用自己的行动，消除伊丽莎白对他的偏见和误解。伊丽莎白也开始认识到达西为人的正直，和他的性格。虽然后来达西的姨妈从中阻挠，可这反倒促成了这对情侣更加坚定的走到一起，他们终于冲破一切阻碍，结成连理。
这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。
达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
《傲慢与偏见》的读后感(篇4)
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
《傲慢与偏见》的读后感(篇5)
在傲慢与偏见这部书中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。
然而我想在这部书中我最印象深刻的是伊丽莎白了。
伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。
伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。
然而最庆幸的更是mrdarcy的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似(我指的不完全是性格，更多的是人生观价值观世界观诸如此类)的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。
达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。
相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。
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