[精品范文]历史课外读物读后感范例七篇。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？根据大家的需求，小编特意准备了“[精品范文]历史课外读物读后感范例七篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
历史课外读物读后感(篇1)
郑板桥是清代箸名的书画家、诗人。他的书画书法皆享有很高的声望，被人称为三绝。
郑板桥名燮，字克柔，号板桥，晚年署作板桥老人，江苏兴化人。三岁丧母，生活贫困。五十岁以前，读书、教书、卖画；乾隆七年（公元1742年）考中进士。在山东潍县、范县（今属河南）作了十二年知县。勤于政事，政绩显着。后因荒年主张赈济饥民而得罪官绅，六十一岁，辞官回到家乡，以卖画为生。
他到五十二岁时才有儿子，起名小宝。他对小宝十分喜欢。为了把儿子培养成有用的人才，他非常注意教育方法。
郑板桥被派到山东潍县去做知县，将小宝留在家里，让妻子及弟弟郑墨照管。郑板桥看到当时富贵人家子弟，又担心自己的儿子被娇惯变坏，所以他身在山东，而心念在家的儿子。他总想把儿子小宝委托堂弟郑墨帮助照管，会比自己更娇惯。所以，他从山东不断写诗寄回家中让小宝读。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。九九八十一，穷汉受罪毕，才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。小宝在母亲的带领下，一遍又一遍地背记着这些诗句，从而明白了许多人生的哲理。
“娇子如杀子”，这是多少人用血泪换取的经验教训。
当郑板桥听说在家的小宝常常对孩子们夸耀：“我爹在外面做大官！”有时还欺侮佣人家的孩子。郑板桥立即写信给弟弟郑墨说：“我五十二岁才得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。”必定要有爱子的办法。“以其道”是真爱，不“以其道”是溺爱，溺爱不是真正的爱。所以，他要弟弟和家人对小宝严加管教，注意“长其中厚之情，驱其残忍之性”。弟弟和家人按照郑板桥的意愿对孩子进行教育，收效很大，就给郑板桥写了封信，讲了孩子的长进，并说，照此下去，长大之后准是个有出息的人，能像你一样，当个官儿。郑板桥看了这封信后，觉得弟弟对小宝太姑息了，这样做对孩子并没有什么好处。于是，立即给弟弟郑墨复信说：我们这些人，“一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便走错了路，越来越作坏，总没个好结果”。他还说：“读书中举、中进士、作官，此是小事，第一要明理作好人。”这里所说的好人，是品德修养高尚的人，是有益于社会的人。
跑了很久很久，他感觉没有危险了，才放下了女孩。女孩摸着他的毛茸茸的耳朵说：“小毛驴，我迷路了，你能托我回家吗？”
王子点点头，可是又摇摇头，因为他不知道女孩的家在哪。就在王子犯愁的时候，老婆婆追了上来，她一挥手把女孩变成了驴，这一下到好，王子和女孩都变成了毛驴，可以一起聊天了。
他们很亲密的样子让老婆婆又妒又恨。她气呼呼的向王子一挥手，王子就变回了人的模样，这样他和女孩就不能聊天了。
他很悲伤，求老婆婆把他变成驴，老婆婆对王子说：“我只给你一次机会，帮我做三件事，我就把她变成人，让你们在一起。”
“嗯！好！”王子答道。
“你瞧你身边的大树了吗？你做的第一件事，就是在一个时辰之内把它砍倒，现在开始。”说完老婆婆牵着小毛驴走到一边休息。”
懒惰的王子，瞅着粗壮的大树，犯起了愁。他没有斧子没有锯怎么才能把树砍到呀？他抱着大树使劲的推呀推，大树纹丝没动。反而惹得一群蜜蜂哈哈大笑，说他真笨，一人之力怎么能推倒大树？
历史课外读物读后感(篇2)
《中国人史纲》读后感
以前，我总是洋洋得意的对人说，如果我家财万贯的话，我一定会报考历史专业的。这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的，另一方面表明自己其实很酷。
历史是酷的，我却是浅薄的。历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑。这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神。原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女。
我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主，就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年。项羽一把大火烧掉了咸阳，不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例，而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍。而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗，却遗臭千古。相形之下的差别和痛心，我不知怎样才能言语。
不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政，那本是另一片迷茫的眼神。焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣，这本是儒家阿谀奉承的的手段，但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉。法家的李斯作出细致分析之后建议"非博士官所职，天下敢有藏、、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……所不去者，医药卜筮种树之书……"是为焚书。可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍，而秦朝所设为数众多的博士官，仍然存有大量诸子百家的典籍。事实上，按当时的条件，民间就真的能存有很多的书么？藏书在很大程度上还只是政府行为。
而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得，怕上面怪罪，便毁谤赢政后逃之夭夭。始皇勃然大怒，坑杀相关四百六十于人。这其中大抵是些方术之士，不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心，大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列。
因为这两个原因，儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上。古人说三人成虎。儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇，毁了两千年，终是迷惘住了后人的眼睛，把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪。
暴政是有的，但暴政是每个朝代都有，而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝。不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字，光算赢政所建立的政治体制这一项，其后两千年的中国帝王便从未有能超越，统统因袭下来。"始皇帝"这一称谓，真的是名副其实。
我到是觉得，相对于项羽，赢政到是更能担当英雄这一称号，更应该获得国人的尊敬。戏剧中的霸王，演义中的关羽赵云，都只能当作文艺形象来欣赏，万不该将其与历史真实人物混为一谈。只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界？
和科学一样，读史让我们接近世界本来的样子。
而我呢，喜欢事物本来的面貌。不论它是好是丑。
因为啊，我总坚信，真正的完美，总是包含了残缺于其中。
ps:,柏杨着。书已读完一月有余，感触颇多。一直想写篇书评，然面对浩浩五千年的历史，纵有柏杨先生的妙笔解读，依然惶惶不知从何落笔。没有顾湘的文采，没有了悠闲的时间，万千感慨困于胸腔，着实难受。完不成书评，终是咬咬牙，挤出一篇读后感，算是给自己一个慰藉，给读过此书一个证明。茫然不知所云，贻笑于诸前辈之前了。
历史课外读物读后感(篇3)
《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
书中上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
在此之中，我最欣赏的人非曹操莫数了。许攸评价他为治世之能臣，乱世之奸雄。只是在三国中为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈狡猾之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他才是一位真正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了得到更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，这样一来，扩大了人才来源的基础，便于在全社会内得到更多由真才实干而被埋没的人才。于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才与他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的策略。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代？陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
关羽，这是给我留下的影响最深刻的将。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里往投。又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所作所为，值得我们学习。
我最喜欢的文臣是诸葛亮，他熟知天文、地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总之，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们个个都是当之无愧的英雄，个个都值得我们去学习。
历史课外读物读后感(篇4)
这个暑假，我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》，这本书是从春秋到三国的历史故事合集，共讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵其中我最喜欢的是韩信拜将，韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。韩信看了他一会儿，就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他，还得了个外号，叫钻裤裆的。韩信当时虽当众受辱，可心怀大志，一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何，由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信，汉王同意重用，拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。
本书的内容虽是讲述历史，但故事情节却深深的吸引着我，阅读时一点也不觉得枯燥。通过阅读让我了解到了我国的一些历史典故，丰富了我的文化知识。书里的每一个成语故事都对应着一个耐人寻味的道理，我感觉这是一本不可多得的历史故事书，特推荐大家都去读读这本有意义的书。
历史课外读物读后感(篇5)
我读过很多经典课外读物，什么《古今贤文》、古诗啦、童话故事、寓言传说啦。在我的童年里有许多、许多的童话故事。有《丑小鸭》、《皇帝的新装》……在这些童话故事里面我最喜欢的是《丑小鸭》。
丑小鸭虽然很丑，但是最后，不可思议的事件发生了，丑小鸭竟然变成了天鹅，是只美丽的天鹅。这个故事告诉我们不要看外表很丑，多看有无用处，每一个故事都有他的道理。当我读书的时候，在家里有爸爸妈妈教我，在学校有老师教我，这样积累下来我就可以有许多知识了，让我提高了学习成绩，提高我的阅读能力，更让我有了读经典童话和课外书的爱好兴趣。
我还喜欢读《争论的故事》。有两位兄弟竟然为了争论怎么吃大雁，而浪费捕猎大雁的时机。这个故事告诉我们的道理是“不管做什么事，关键是要先做起来。”当我读到兄弟俩争论已平息，可是大雁早就飞走了时，真觉得可笑……
还有些经典诗文和课外读物，里面内容非常的有趣，有许多的道理，让人深思，很受启发，有许多知识让我们领悟。
如每当中午看到同学们在校就餐时随意倒掉乘下的饭菜，我自然想起古诗句所说的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”奉劝同学们吃不了的就少买点，浪费了怪可惜，要珍惜今天的幸福生活，懂得新生活来之不易。当我学习上遇到困难，生活中遇到一些挫折时，我就想起愚公移出的精神，深身有了战胜困难的勇气。在我学习取得一些成绩，听到同学们不断赞扬时，我就用“虚心使人进步，骄傲使人落后”勉励自己。在成绩面前要看到不足，在挫折面前要看到希望，并告诫我的好伙伴：有很多经典诗文和课外读物，就是我们的学习指南，要学会读书，学会攫取有益素养。我的丰富多彩的童年，就是伴随有趣的经典课外读物，不断增长了很多知识。
我喜欢读课书和经典童话故事。经典童话和课外书成了我的精神食粮。
历史课外读物读后感(篇6)
圆明园是列强罪恶的铁证之一，它的每一寸土地，都记着中华民族曾经历过的奇耻大辱。每每看它，使我想起《鬼脸历史课》中那些血与泪的历史，心中不禁充满爱国之情。
在我国最后一个封建王朝--清王朝的黑暗统治下，使我们具有悠悠五千年的文化古国哀鸿遍地，冤狱遍野。一瞬间民不聊生，国防殆尽。于是各国列强的魔抓开始伸向了中国，从此黄金白银不断向外流出。在鸦片战争期间，西方国家无理发兵。而清政府为了牢固自己的统治和自己的利益，丧权辱国，屈辱退让，与日、美、英、法、德等国签订了一千多个大大小小的不平等条约。甚至当英法连句捎回来他们心爱的园林圆明园时，清政府还以“保全大局”签订了《天津条约》。者无疑就是为了保住自己的帝王宝座，维持封建王朝的统治，导致祖国落后。
《鬼脸历史课近代》揭露了各国列强的罪行，剖析了中华民族在历史上遭受磨难的根源，同时留给了我们思考。我们为什么应该要思考？我们作为龙的传人，难道不应该思考为什我们的国家从前总被人欺负呢？结论就在《鬼脸历史课。近代》这本书里：胜者为王，败者为寇。贫穷就要挨打，落后就不能在世界上站稳脚跟。
梁启超的《少年中国说》里有一段排比深刻的印在我的脑海里，然而有一句使我不能忘怀，那就是“少年强则国强”。是啊！我们作为龙的传人，祖国未来的花朵，21世纪的新主人，就应该用自己的双手个血汉，使自己的祖国繁荣昌盛。然而，爱国报国，不能只挂在嘴边，应该落在实际行动上，否则就只能营造出虚无飘绵的海市蜃楼。当前，世界强国已欲取月亮之宝，又酝酿如何冲出太阳系，而我们在相比之下就有些落后了。我们青少年所要做的只是好好学习，不要让自己变成胸无点墨的人，这样才能报效国家。
合上这本书，我闭上眼睛，那些血腥的画面仍在我的脑海中不断闪烁。他仿佛告诉我：不要忘记曾经的耻辱，永远不要忘记。
历史课外读物读后感(篇7)
读黄仁宇先生的《中国大历史》一书，觉得他写书的思路和别人不一样，他是以经济学的角度来写历史的，他觉得朝代的更迭与经济有很大的关系，或者说经济决定上层建筑。
黄先生写过这样一段话：“我们是否要责备宋代的改革者，他们过于轻举妄动?要不是他们的失败，为何1000年后，无人再敢尝试以货币作管制的基础?是否咎在忽必烈?他一心只顾到战胜取功，而未将中国本部构成一种系统?是否我们又要谴责明太祖朱元璋?他是否对宋朝的失败反应过甚，因此才把钟表向后倒拨，超过了任何合理的程度?是否清代的皇帝也有罪愆?他们一心只想做中国式的天子，而不敢真实地恢复中国固有文化的长处。”
这一段话的开始说宋代的改革者是指王安石，由于王安石的失败引起一系列的社会的变迁，以至于影响1000年后整个社会的发展，禁锢了人们的思想发展。我认为王安石的失败可能能影响一个朝代，但能影响1000多年，我认为没有那么大的影响力。中国如此之发展，主要是每个朝代的开国者的思想有很大的关系。忽必烈武功很好，而且崇尚武功，他的元朝所占有的面积最大，但统治的时间较短。朱元璋乞丐出身，他的目的要能守住他的天下，并没想有大的发展。清朝是满族，少数民族，他们能得天下，守住他们的天下，要向汉族学习，最好照搬照抄，也没有与其他国家有太多的交往，并没想有大的变革。
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优秀课外读物读后感
优秀课外读物读后感（一）
《假如给我三天光明》读后感
《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦。凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦。凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，
还学会了五种语言文字2020！她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！
这本书让我感悟到：一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦。凯勒所拥有的，我们祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质！
优秀课外读物读后感（二）
《老人与海》读后感
失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。 着名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子。
《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力，把大马林鱼扎死。然而，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架 人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。
优秀课外读物读后感（三）
《汤姆索亚历险记》读后感
《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
历史课外书读后感
历史课外书读后感（一）
刚刚翻开《品三国》，就被它开场白大江东去的第一段话吸引住了：这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题三国，究竟应该是怎样的面目呢如此神秘的话语，不禁想让我揭开《三国》的面纱。
易老师用通俗幽默的词语，认真的历史态度，公正的对每个历史人物的解析。使我明白了真正历史上的三国，也使我对三国中的历史人物有了新的了解，虽然曾经我并没有看过三国演义这本书，只是看过三国演义电视剧，也没有看全，只能说对三国有一个大概的了解，知道一些耳熟能详的人物以及事件，具体到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜欢易老师《品三国》这本书的讲解风格。
当然三国里面最让我感兴趣的就是这几位重要的人物，曹操，刘备，诸葛亮，孙权，关羽，张飞，吕布，赵子龙，周瑜，鲁肃，当然这几个人物当中我最欣赏的有曹操，孙权，周瑜，诸葛亮，最让我感兴趣的事件是赤壁之战，首先是曹操，在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象，当然也是受了小说的原因，看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解，当然曹操最让我佩服得是他的用人才能，放眼当今社会的大小企业，在用人方面是一个很重要的一关，这就是为什么人力资源是那么的重要，如果一个单位不会用人的话，那么这个单位将会是一个失败走向灭亡的。
同时也在告诉我们什么是人才如何去发掘人才，保证人才能够为我所用，能够死心塌地的为企业着想，曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大，就是因为曹操能够发现人才，并尊重人才，能够让这些人发挥他们的才能，给他们施展自己才华的平台，能够采纳好的建议为自己所用，而且赏罚分明，这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策，并死心塌地的跟随曹操，一个企业是一样的，靠什么壮大，靠的人，说白了企业是办事的不是办人的，如果一个企业不能够做到人才为我所用，不能够吸引人才，留不住人才那么这个企业将是一个失败的企业，刘备为了诸葛亮这样小他十岁的人才，能够屈身三顾茅庐，可见无论是在什么时代人才是多么的重要，一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来，一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上制度上管理上表现出整体的形象，首先一点就是要让员工信服，靠什么让员工信服，不只是单靠的工资，最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力，有没有自己真正的一套企业文化，有没有好的管理制度，要做到人为我所用，就首先要管好人，要让员工信服，要让员工真正的看到企业的发展潜力，而不是意味的说意味的唱高调子，这样只能是一时的效果，但带来的后果是十分的严重的，因为直接影响了企业在员工心目的形象，企业靠什么传播，靠什么吸引人才，靠的是实力以及信誉，如果你在员工的心中就把这两样给毁了，还谈什么企业文化，还谈什么发展，一切都是空的，通过读《品三国》一书，使我明白了什么是用人之道！也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大！还有一个人使我很欣赏的，那就是诸葛亮，诸葛亮是一个军事家，政治家，也是一个杰出的外交家，但我欣赏诸葛亮的外交才能，策划才能，就拿赤壁之战来说，曹操大军就要灭刘备，刘备无处可去，只能联合孙权共同抗曹，但是刘备刚被曹操打败，首先气质上就低人一等，诸葛亮作为刘备最器重的人才，自荐去东吴联合孙权共同抗曹，也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事，可以说是做的相当漂亮，充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力，但谋事在人，成事在天，其中鲁肃，周瑜，也起了很重要的作用，当然也有曹操本身的失误，但诸葛亮把自己该做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的。
通过读易老师的《品三国》一书，不但使我明白了三国这段悠久的历史，更重要的是让我学到了如何做人，在现代社会中我应该如何给自己策划，如何成为一个成功的人，如何使自己成为真正有用的人，使自己在当今社会中，在自己的事业中，在自己的职业生涯中立于不败之地！做一名堂堂正正的男子汉！我谢谢易老师带我的这些宝贵的财富！
历史课外书读后感（二）
《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
书中上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
在此之中，我最欣赏的人非曹操莫数了。许攸评价他为治世之能臣，乱世之奸雄。只是在三国中为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈狡猾之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以我认为他才是一位真正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了得到更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，这样一来，扩大了人才来源的基础，便于在全社会内得到更多由真才实干而被埋没的人才。于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才与他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的策略。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代？陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
关羽，这是给我留下的影响最深刻的将。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里往投。又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所作所为，值得我们学习。
我最喜欢的文臣是诸葛亮，他熟知天文、地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总之，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们个个都是当之无愧的英雄，个个都值得我们去学习。
历史课外书读后感（三）
《吕氏春秋》共有三十二篇，内容涉及养生之道，生命的意义，为政之道，用民之道，农业以及商业，历史、天文、地理、经济、政治、音乐、舞蹈等都有所阐述。还用了很多比喻句、排比句，举例论证，形象生动，说服力强。
第一篇《本生》，其中就论述了养生之道。人性寿，物者抇之，故不得寿。这句话的意思是说人的天性是可以长寿的，但是因为身外之物不断打扰他，所以就不能长寿。我最喜欢的是这一句物也者，所以养性也，非（所）以性养也。外界的东西是用来修养生命的，而不是用生命去追求的。然而今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。
由此可见，古人很重养生，文章多次提到养生之道，把养生作为自己的大事。
第二篇是讲《重己》。凡生之长，顺之也；使生不顺者，欲也；故圣人必先适欲。凡是寿命长久都是因为顺应它的本性，使生命不顺应的东西是人们的欲望。所以圣人一定要首先使自己的欲望适可而止。古人以劳形为养生之法。古代名医华佗曾说：人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则骨气得销，血脉流通，病不能生。可见劳动的重要性。劳动是人类赖以生存的第一基本条件。人类如果不劳动就根本不能生存。所以我们要热爱劳动、向往劳动，劳动才能使人们获得幸福、欢乐和光荣。
《吕氏春秋》第八篇《劝学》说到，凡是进行说教，应使对方心悦诚服，而不是进行生硬的说教。不能使人心悦诚服反倒生硬地说教，这就像拯救落水的人反倒用石头让他沉下去，这就像救治病人却给他和毒药。这是作为老师的要求，毕业后也许我也会做老师，所以从这里我也学会了一些为师应该如何去做的方法。
第九篇《尊师》，教会我们孝敬父母，尊师重道。百善孝为先，古人是很重孝道的。同时一日为师，终身为父。古人对老师也是毕恭毕敬的，这样的人才能得到老师的器重，才能学有所成。
古人很重视农业生产，第三十二篇《上农》：重本逐末。这一思想的原因，书中阐述得非常详细，不重本逐末的危害也写到了，归根结底是为了国家的统治。这一思想在今天看来是非常落后的，这也是吕不韦思想的局限性。
以全书来看，对儒此书文采独到，非常吸引人，除了很受人启发以外，有许多生动有趣的历史故事，幽默感十足，让人忍俊不禁。比如《去宥》篇：齐人有欲得金者，清晨到卖金人的住所，见重金而夺之。官吏抓住他审问：为什么当着人面拿人家的金子，他回答说：我只看到了金子，没看见人。
对家、道家、墨家等的思想，作者兼而有之。时而引用孔子、老子、墨子的话论证其观点，说服力很强。
全书论述最多的是治国方略，论述精辟独到、有理有据。以统治者治国为基础，即使是养生篇也是为了更好地治国。这部书为后来的统治者产生了重大和深渊的影响，即使是到了今天，许多观点我们也能采纳。
总之，吕不韦真不愧是一伟大的思想家、文学家、政治家。读罢此书，感概万千，受益匪浅，觉得此书不读非可也。
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读后感课外读物 篇1
《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
读后感课外读物 篇2
我是小学生了，最近学校开展课外读书活动，我当然积极参与了。爸爸妈妈也给我买了不少的课外书呢！《好同学小米》是我读到的第一本课外书，这本书让我好感动啊！“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。”
当河马老师告诉大家“有个新同学要来喽”的时候，小狐狸同学、小象同学、长颈鹿班长和胖小猪同学都根据自己的需要（长处）对新同学充满了期待。但当新同学只是一只毛色黯淡、戴上铁罩的尖嘴小鸟（小米）时，小动物个个都很失望，纷纷挑剔地说起小米的毛病。但是，小米每次都礼貌地夸奖“你真是一个好同学”。正是这种包容的心、真诚的赞美，让小米收获了友谊、信任和自信，并最终在开放日的表演中展示了才华（叼着彩带飞舞），并与大家互相合作，把表演的大帐篷搭建起来了。
同学们，让我们一起向故事中的小米同学学习，记住身边同学的名字，真心的赞美你的同学，互相礼让，我们必将一起收获友谊、信任、团结和进步。
读后感课外读物 篇3
“因为哥，你的快乐，是我唯一的信仰……”——前记
都说读一本书，记住一句话。可这本《幻城》，让我记住了很多很多……
忧郁的卡索，纯洁的樱空释，痴情的皇柝，嘴角带笑的月神，感动了叹息桥的蝶澈……组成了一个唯美的世界，拼凑出了那一段段同样唯美的情感……
当冰剑穿过卡索的身体时，他倒在释的怀里，释看着哥哥忧郁如暮霭的样貌，看见天空上的亡灵，鲜血从他口中喷涌而出，化成盛开的火莲，温暖着他和哥哥，他们，自由了……
释为了自我的哥哥付出了许许多多，不，是所有……不知自我是如何合上这本书的，泪潸然而下，那一幕幕绝美而凄凉的画面在脑海里挥之不去……
迟墨坐在最高的城墙上，等着妹妹蝶澈的归来，说“有蝶澈，我永远都不寂寞”。在星轨倒下的那一刻，她嘶声竭力的大喊：“哥，哥，你为什么不肯原谅我!”离镜(岚裳)为卡索掌灯，等待着王的归来，却被误认为梨落。剪瞳(梨落)为卡索处理国家大事，可却唤不醒卡索。还有皇柝对月神深深的爱，每当月夜，他站在山崖上，思念着月神，在最危险的时候，给了她一切的防护……
所有的事都是那么阴差阳错，每一个故事都让人意犹未尽，还有那令人心痛的结局，不明白那儿的雪会停吗?读了这本书，让我学会了如何去爱一个人，更要牢牢地抓住眼前的一切。
以前，我也有过那么一段深刻的友情。我以为自我不懂什么是爱，便能够随时向任何人撒娇。但是，我错了，自我却早已被悄悄牵动了。当在那最后的最后，我却无法挽留任何东西，只有那越来越模糊的背影……
想着想着，眼前仿佛看见卡索的长袍上落满雪花。岚裳执着灯，等待卡索回家。梨落微微发蓝的长发在风中飘荡。释的忧伤被樱花所掩盖，皇柝和月神相依相偎……
还有那六个字不停地在耳边回荡，“哥，请你自由……”
读后感课外读物 篇4
这本书讲的都是名人小时候的故事，他们都值得我们学习。就像孔丘，从小就学而不倦。
孔丘学习一点都不烦躁，在风雨交加的日子里还在勤奋学习。这种学而不倦的精神使他成了伟大的教育家。还有范仲淹，他发奋苦读，我们该向他学习。范仲淹没钱上学，白天帮人干活，夜里读书，有时甚至不吃饭都要读书。为了节省柴火和粮食，范仲淹想了一个办法，早上煮一锅粥，把稀饭盛到盘子里冻成块，一天吃两次，就着咸菜吃。范仲淹还给它起了个美名，叫白云糕。他经常读一夜书，等人们起床了他才稍稍休息一会儿。最后他成了一个博学家。
我们还要跟张居正学习。张居正从小学习很刻苦，可是到十三岁的时候考试还没成功，但张居正不放弃，继续努力，在他十六岁的时候考试终于成功了，后来成了政治家。张居正虽然受到挫折，但还一直坚持下去，这表明张居正有永不放弃的精神，这样做很对。因为不能受到挫折或困难就放弃了，只要坚持到底，胜利会向你招手！张居正好像在对我们说：只要不放弃，一定能成功！还要学习詹天佑，因为他从小立志，长大报国。他看见人家国外有火车和轮船，当时他才十几岁，就立志修铁路。詹天佑发奋读书，长大后为我们国家修了第一条铁路。
《和好孩子交朋友》这本书里的人物告诉我们，从小不但要努力学习，还要有志向，长大就能成为一个对社会有用的人。
读后感课外读物 篇5
阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。对此特提出如下建议：
童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话；
寓言《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中外古今寓言；
故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族间故事等；
诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星.春水》；长篇文学名著，如吴承恩《西游记》，施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列夫游记》、罗曼.罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等；
当代文学作品，建议从“矛盾文学家”“诺贝尔文学家”获奖作品以及近年发表的各类中外优秀获奖作品中筛选。
科普科幻读物和政治、历史、文化各类读物可根据孩子兴趣选择性阅读。
读后感课外读物 篇6
星期四，我看完了《课外阅读》这本书。这本书一共有八个大主题，它们都有不同的吸引人的地方，每一个主题里面，都会有包含着关于爱的文章。我觉得最有趣、最值得回味的一部分是第二编：文学名著故事。这一部分让我知道了，读书时“静心”的事，读名著则是“净心”的事、“乐心”的事。多读一些名著，将会完善我们的心灵世界。
其中，令我印象最深的是恶邮差这篇文章，它主要讲了，一个孩子感觉到妈妈心情不好，认为是妈妈没有接到爸爸的信而不快乐，很生邮递员的气，并且要自己仿照一封信，妈妈被这个孩子的举动逗笑了。这篇文章虽然很短，但是却很值得回味，这是一个孩子对妈妈的天真的心疼和安慰。用孩子的心来思考关于邮差和信的一切，让这篇短短的文章拥有了一种美和感动。
读完这本书后，我感觉到，生活中没有爱不行。生活中没有书籍也不行。我们需要和平。我们应当留心观察身边的一切，珍惜现在所拥有的。当然，生活中也不能缺少快乐，而快乐是谁带来的呢?那就是童话，童话是个奇妙的东西，它没有魔法，却能把我们吸引过去，完全陶醉在这之中。我们还要知道我们身边的人物，去学习他(她、它)们的长处，这将对我们的未来有所帮助和指引。上帝赐予我们耳朵，我们要好好利用它，倾听大自然那优美动听的声音，不创造噪音，那是一件非常美妙的事情!这个世界上有太多太多的美好的东西，不用着急，一点一点寻找，细细品味每一个美好的东西，你的人生就会丰富多彩。
读后感课外读物 篇7
暑假的一天，我在书香中国网上阅读了由美国童话之父弗兰克?鲍姆写得一本《绿野仙踪》，这本书是一个充满快乐、惊险、浪漫、魔法的故事，读完后让受益匪浅。
这本书主要讲述的是一个美丽善良的姑娘多萝茜和她的养父母住在堪萨斯州。有一天，他和小狗托托正在玩耍时，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托没有躲在安全的地洞里，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地洞里，房子慢慢的飞了起来，过了一会儿，房子又慢慢地降了下来，压死了邪恶的东方女巫，多萝茜也来到了一个陌生而神奇的国度——奥芝国。 多萝茜很想回到自己的家乡——堪萨斯州。她听从了北方好女巫的建议，去翡翠城找奥芝。
一路上她遇见了没长脑子的稻草人、生了绣的铁皮人和胆小的狮子，大家为了完成自己的心愿互相努力，终于走到了翡翠城。奥芝让他们去击败西方恶女巫，他们又齐心协力击败了西方恶女巫。但他们揭穿了奥芝的把戏（奥芝是假的）。可是，奥芝却完成了稻草人，铁皮樵夫、和胆小狮的愿望。在用热气球带多萝茜穿越大沙漠时，多萝茜还没有上热气球，气球便飘走了。后来，他们又历经了艰难险阻，找到了南方好女巫甘林达，在甘林达的帮助下，多萝茜和小狗拖拖终于回到了自己的家乡。
读完这本书，让我看到了一个善良、聪明、勇敢的多萝茜。她为了回到自己的家乡，虽然历尽千辛万苦，但她那种不畏艰辛、坚持不懈的精神，是值得我们学习的。在生活学习中，我们有的同学，一遇到一点点困难，就想退缩，所以我建议大家要多向多萝茜学习，因为她是我们学习的榜样。
同时，这本书还让我明白了团结就是力量的道理。你瞧，多萝西、稻草人、铁皮樵夫、胆小狮，他们各自为了自己的愿望而奋斗，并且团结起来，与困难作斗争，终于实现了自己的愿望。由此看来，团结就是力量，今后不管遇到什么困难，只要我们团结起来，就可以化险为夷，战胜困难！
读后感课外读物 篇8
看完了这个不是结局的结局，心，突然好痛。深秋的黄昏，孤独的伫立在窗口的身影，看红叶残忍的凋零，手中捧着一本《幻城》。
一次又一次的重读这个戛然而止的结局，一次又一次的心痛，泪仿佛被萧瑟的风吹干，怎么也流不下来：请你自由吧。
读郭敬明的文字，也是不久前的事情，当初只是惊奇于他对文字炉火纯青的驾驭能力，亦刚亦柔，能放能收，时而奢华的不真实，时而又被他感人至深的悲恸所折服，在他的文字下，我没办法控制自己，曾经尖叫，曾经流泪，曾经默然。
而翻开这本《幻城》，却让我欲哭无泪。或许文笔还略显稚嫩，或许情节还有些牵强，却用只言片语，渲染出一片冰冷的世界，20xx年的大雪，将人的心也冻结，当春寒料峭时，枝头终于绽放出多多樱花，却瞬间颓败的凋零，沾染上血的腥红。
他此时的文风，不像《小时代》里的那样冷酷无情，而是如此的唯美与凄凉，钢筋水泥和樱花雪雨都是冰冷的，而却是如此迥然不同，一个是阴森的，带着讽刺和轻蔑，用浓墨重彩，一笔一划勾勒出一个庞大而复杂，物欲横流的世俗，一个则是忧伤的，轻轻的，淡淡的，如同水墨画一般，渲染出一场雪后的草原或是一片看不见尽头的樱花林，人的身影若隐若现，银白的发拖在地面，眼神中淡淡的伤使画面模糊不清。
他们的故事太过惨烈，到了最后，一切恩怨情仇，都在一瞬间，擦肩而过，哥哥杀死了弟弟，而在弟弟涅槃之后，却同样残忍的将他最爱的哥哥杀死。
是的，他们最后是在一起了，不过，他们只是两具冰冷的尸骨，倒在了一起，脸上挂着笑，温暖如春。
然而，他们终还是会被风雪掩埋。
我从来也不爱看幻想小说，单纯的虚构、杜撰，苍白而粗糙，结局只是杀的昏天黑地的一场仗，终于终结，或是一段无中生有的纠结，真相大白。而《幻城》，明知是虚假的，却真实的让人无法否认。
樱花开遍了枝头，人，却已不在，从他的文字中，处处看到“樱花”这两个字，每当悲伤开始蔓延，便点染上几片樱花的凋零。
雪是白色的，但在厮杀后，满眼是醒目的红，在他的文字中，雪，一下十年，没有尽头的雪地上，发生了很多，很多。
红莲开满了大地，所到之处，满暖入春，在他的文字中，爱便是红莲，但这份爱，却永远，也无法变成幸福，因为，这是血的色泽。
樱花，雪，红莲，悲凉，悲愤，爱，这或许就是——《幻城》
数学课外读物读后感
篇一：《奇妙的数王国》读后感
篇二：《奇妙的数王国》读后感
篇三：《奇妙的数王国》读后感
篇四：《数学家的眼光》读后感
英语课外读物读后感
英语课外读物读后感范文一
a very famous book Aesops Fables。
The book Aesops Fables generation to generation.
The book one of the precious cultural heritages. Therere more than one hundred fables in the book. The protagonists of most of the fables are animals or plants, plaining of her hard fate that no one ent of death she cried: I have deserved my present fates for e people are fit for making decision some are true friends e he calls Friday.Crusoe and hismanFriday become close friends, and already the fish tail changed into a te the sea daughterafter must assassinate that prince, may return to her in the family member, returns to belongs to her from already e happy stories, but also receives the very big inspiration education.
小学生课外读物读后感
小学生课外读物读后感（一）《好同学小米》
我是小学生了，最近学校开展课外读书活动，我当然积极参与了。爸爸妈妈也给我买了不少的课外书呢！《好同学小米》是我读到的第一本课外书，这本书让我好感动啊！只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。
当河马老师告诉大家有个新同学要来喽的时候，小狐狸同学、小象同学、长颈鹿班长和胖小猪同学都根据自己的需要（长处）对新同学充满了期待。但当新同学只是一只毛色黯淡、戴上铁罩的尖嘴小鸟（小米）时，小动物个个都很失望，纷纷挑剔地说起小米的毛病。但是，小米每次都礼貌地夸奖你真是一个好同学。正是这种包容的心、真诚的赞美，让小米收获了友谊、信任和自信，并最终在开放日的表演中展示了才华（叼着彩带飞舞），并与大家互相合作，把表演的大帐篷搭建起来了。
同学们，让我们一起向故事中的小米同学学习，记住身边同学的名字2020，真心的赞美你的同学，互相礼让，我们必将一起收获友谊、信任、团结和进步。
小学生课外读物读后感（二）《狐狸的钱袋》
我在假期中读了一本《狐狸的钱袋》的课外书，我被书中的故事情节深深的吸引住了。
书中讲述的是小狐狸阿南的成长经历。小狐狸阿南经常往忘事，他不能像其他狐狸一样记住咒语，当不了一个魔法师，帮助不了人类他感到非常苦恼。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爷爷，从此以后，阿南就和阿旺爷爷一起卖乌冬面，阿旺爷爷做面，阿南端面，阿旺爷爷为了帮助阿南还给面起了一个新的名字2020阿南乌冬面，阿南乌冬面卖的非常好，但是，阿南还是和以前一样经常忘事，虽然他的钱袋的钱不多，但是看到人们这么喜欢吃乌冬面，他仍然很开心。不知道从什么时间开始，阿旺爷爷变的经常忘事了，为了照顾爷爷，阿南锻炼自己学习做乌冬面，努力让自己记住爷爷交给自己的东西，克服忘事的习惯，克服重重困难，最终做成了自己的阿南乌冬面，阿南的钱袋鼓鼓的了，但他仍喜欢挂他的旧钱袋，没事的时候就拿出那朵干枯的波斯菊，回忆他和爷爷在一起相依为命快乐的日子。
通过这本书我明白了，做任何事情都要勇敢自信，有毅力，遇到困难不能退缩，坚定自己的目标，要坚持不懈的努力。人与人相处要有爱心，要懂得关心他人，有两件东西比金钱更珍贵，那就是回忆和爱。爱，让我们变得更美好。
小学生课外读物读后感（三）《和好孩子交朋友》
这本书讲的都是名人小时候的故事，他们都值得我们学习。就像孔丘，从小就学而不倦。
孔丘学习一点都不烦躁，在风雨交加的日子里还在勤奋学习。这种学而不倦的精神使他成了伟大的教育家。还有范仲淹，他发奋苦读，我们该向他学习。范仲淹没钱上学，白天帮人干活，夜里读书，有时甚至不吃饭都要读书。为了节省柴火和粮食，范仲淹想了一个办法，早上煮一锅粥，把稀饭盛到盘子里冻成块，一天吃两次，就着咸菜吃。范仲淹还给它起了个美名，叫白云糕。他经常读一夜书，等人们起床了他才稍稍休息一会儿。最后他成了一个博学家。
我们还要跟张居正学习。张居正从小学习很刻苦，可是到十三岁的时候考试还没成功，但张居正不放弃，继续努力，在他十六岁的时候考试终于成功了，后来成了政治家。张居正虽然受到挫折，但还一直坚持下去，这表明张居正有永不放弃的精神，这样做很对。因为不能受到挫折或困难就放弃了，只要坚持到底，胜利会向你招手！张居正好像在对我们说：只要不放弃，一定能成功！还要学习詹天佑，因为他从小立志，长大报国。他看见人家国外有火车和轮船，当时他才十几岁，就立志修铁路。詹天佑发奋读书，长大后为我们国家修了第一条铁路。
《和好孩子交朋友》这本书里的人物告诉我们，从小不但要努力学习，还要有志向，长大就能成为一个对社会有用的人。
读后感课外读物800字(系列9篇)
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读后感课外读物(篇1)
“哥，我听说愿望越小就越容易实现哦，释毕生的愿望就是想要让哥幸福，我想给你幸福啊，哥。”读到这一句，我的泪水再次划过脸颊，在读郭敬明的幻城以前，我也看过很多描述兄弟情的文章，但惟独《幻城》让我的泪水一次又一次夺眶而出。
这是我读过最悲壮的故事。
《幻城》主要讲了幻雪帝国两个皇子之间真挚无比的情谊，弟弟为了哥哥，不顾一切，只为了儿时的一个诺言，自我牺牲了一切，甚至为了哥哥杀了很多人，只为求哥哥幸福，但最终，他哥哥却没能理解他，因为他杀了太多的人，付出了很多的他，却死在了哥哥的冰剑下。
这种爱已经胜过了一切，胜过了友情、感情，甚至胜过了世界上最伟大，最无私的母爱!而这一切只为了一个诺言，只为了那句“哥，只要我在，我就必须会让你幸福，就必须不会让你感觉到寒冷。”
闭上眼睛，我感觉到心灵的震撼。
在这本书里，我最喜欢的是一个叫梨落的女子，为了国家，为了心爱的人，她放下了自我的幸福，宁愿埋葬在深深的海底，宁愿用自我的姓名去平息盟国的怒火，更令人感动的是，她一向是自我一个人默默承受着痛苦――默默地离开，默默地死去，我永远难忘她离开时说的话：
“请不要告诉卡索我已离开，如果他明白了，会是何其的悲伤，请让他抱着期望等下去，20xx年、120xx年、1020xx年，神族的性命是何其的漫长，总有一天，他会忘记一个叫梨落的女子曾默默的离开他身边，总有一天，遗忘会给他带来幸福。”
最终，盟国的怒火平息了，她却死了。
来世，她的相貌却成了卡索之后娶的王妃的样貌，而那个女子却有了前世她的容貌，听者卡索一遍又一遍喊别人自我的名字，她泪如雨下。但她仍义无返顾地为卡索读奏文，一次又一次累倒在大厅内。
梨落是多么善良!为了自我所爱的人，她能够牺牲自我的一切。
虽然梨落的无私已经让我感动万分，但樱空释对他哥哥深深的爱，更令我永远难忘。
为了给哥幸福，他沥尽心血，哥想要自由，樱空释就能够放下自我的自由，替卡索登上他所不愿意登上的王位，甚至，为了卡索杀了很多人。但是，他的哥哥居然没有理解他，以为樱空释只是为了得到王权而杀人，但卡索不知，樱空释所做的一切都是为了他!最终，再也不能忍受樱空释杀人的卡索含泪杀死了他，但樱空释没有丝毫的恨意，只是亲吻哥哥的额头，抱歉地说“哥，对不起，释不能履行诺言了……我真的很想给你幸福啊，哥。”生命的最后一刻，他用最后一点灵力，把自我的血化做了红莲，喃喃地说“哥，期望没有我的日子里……你不会感觉到寒冷。”
爱，就是能够这么伟大!
《幻城》给予我的不仅仅仅是感动，它让我学会了“无私、宽容、理解、包容。”更重要的是，我明白了：爱，能够为了自我所爱的人，付出一切。
读后感课外读物(篇2)
阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。对此特提出如下建议：
童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话；
寓言《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中外古今寓言；
故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族间故事等；
诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星.春水》；长篇文学名著，如吴承恩《西游记》，施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列夫游记》、罗曼.罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等；
当代文学作品，建议从“矛盾文学家”“诺贝尔文学家”获奖作品以及近年发表的各类中外优秀获奖作品中筛选。
科普科幻读物和政治、历史、文化各类读物可根据孩子兴趣选择性阅读。
读后感课外读物(篇3)
看完了这个不是结局的结局，心，突然好痛。深秋的黄昏，孤独的伫立在窗口的身影，看红叶残忍的凋零，手中捧着一本《幻城》。
一次又一次的重读这个戛然而止的结局，一次又一次的心痛，泪仿佛被萧瑟的风吹干，怎么也流不下来：请你自由吧。
读郭敬明的文字，也是不久前的事情，当初只是惊奇于他对文字炉火纯青的驾驭能力，亦刚亦柔，能放能收，时而奢华的不真实，时而又被他感人至深的悲恸所折服，在他的文字下，我没办法控制自己，曾经尖叫，曾经流泪，曾经默然。
而翻开这本《幻城》，却让我欲哭无泪。或许文笔还略显稚嫩，或许情节还有些牵强，却用只言片语，渲染出一片冰冷的世界，20xx年的大雪，将人的心也冻结，当春寒料峭时，枝头终于绽放出多多樱花，却瞬间颓败的凋零，沾染上血的腥红。
他此时的文风，不像《小时代》里的那样冷酷无情，而是如此的唯美与凄凉，钢筋水泥和樱花雪雨都是冰冷的，而却是如此迥然不同，一个是阴森的，带着讽刺和轻蔑，用浓墨重彩，一笔一划勾勒出一个庞大而复杂，物欲横流的世俗，一个则是忧伤的，轻轻的，淡淡的，如同水墨画一般，渲染出一场雪后的草原或是一片看不见尽头的樱花林，人的身影若隐若现，银白的发拖在地面，眼神中淡淡的伤使画面模糊不清。
他们的故事太过惨烈，到了最后，一切恩怨情仇，都在一瞬间，擦肩而过，哥哥杀死了弟弟，而在弟弟涅槃之后，却同样残忍的将他最爱的哥哥杀死。
是的，他们最后是在一起了，不过，他们只是两具冰冷的尸骨，倒在了一起，脸上挂着笑，温暖如春。
然而，他们终还是会被风雪掩埋。
我从来也不爱看幻想小说，单纯的虚构、杜撰，苍白而粗糙，结局只是杀的昏天黑地的一场仗，终于终结，或是一段无中生有的纠结，真相大白。而《幻城》，明知是虚假的，却真实的让人无法否认。
樱花开遍了枝头，人，却已不在，从他的文字中，处处看到“樱花”这两个字，每当悲伤开始蔓延，便点染上几片樱花的凋零。
雪是白色的，但在厮杀后，满眼是醒目的红，在他的文字中，雪，一下十年，没有尽头的雪地上，发生了很多，很多。
红莲开满了大地，所到之处，满暖入春，在他的文字中，爱便是红莲，但这份爱，却永远，也无法变成幸福，因为，这是血的色泽。
樱花，雪，红莲，悲凉，悲愤，爱，这或许就是——《幻城》
读后感课外读物(篇4)
《世界尽头与冷酷仙境》的作者是日本著名作家村上春树。在还未读这本书前，我先了解了一下他。村上如同世界的黑泽一样有超越狭隘本族主义的世界观，他的作品是讲作为"人"的心态和相关文化，引起了许多人的共鸣。
《世界尽头与冷酷仙境》是村上于1985年36岁那年出版的一篇长篇小说。"又写得很辛苦，再没有那么辛苦的了。好在那时天天跑步，跑得相当有距离，所以精神注意力完全跟得上，体力也有，这才坚持的住。"这是他写完这篇小说后的感想。丸谷才一评价这本书：这部长篇的成功之处在于：几乎天衣无缝的构筑了一个优雅而抒情的世界。
村上以大胆而严谨的.双线平行结构，"冷酷仙境"描述了以东京为舞台的高科技现代化城市，是现实的。"世界尽头"是以独角兽为主体的不无中世界的小天地，是不现实的。看似毫无相关的两部分，最后又非常完美地融合在一起。
村上用细腻、清新的格调描述的许多片段我都非常喜欢。比如："我现在乘的电梯宽敞得足以作为一间小办公室来使用，足以放进写字台放进文件框放进地柜，此外再隔出一间小厨房都显得绰绰有余，甚至领进三头骆驼栽一棵中等椰子树都未尝不可。其次是清洁，清洁得如同一口新出厂的棺木。四壁和天花板全是不锈钢，闪闪发光，纤尘不染。下面铺着苔绿色的长绒地毯。第三是静，静得怕人。我一进去，门便无声无息—的确是无声无息地倏然闭合。之后更是一片沉寂，几乎使人感觉不出是开是停，犹如一道深水河静静流逝".村上以夸张的文字描写了"大，静，净"的电梯，这在现实中是根本不存在的。但以村上细致的文笔，好像真有这样一部电梯浮现在我脑海中。村上的文字就是有这样的魔力。
读后感课外读物(篇5)
走进《童眸》这本书，我仿佛来到了旧时代的小巷子，仿佛故事就发生在我们的眼前。书中写了苏州小镇“仁字巷”在上个世纪70年代一群孩子成长的故事。书中围绕着10岁的小女孩朵儿展开故事，有白毛、赵细妹、马小五、弯弯、大丫头、二丫头等性格鲜明的人物形象。他们在那积淀久远的“仁字巷”里过着清寒的童年生活，这使我体会到了：并不是所有的童年生活都是丰富多彩的，当然，还有清寒的、贫穷的、忧伤的、无助和痛苦的。
在《童眸》中，我们可以看到这些可爱又可恨的孩子们，在一步一步地成长起来，在黄蓓佳老师的这本书中更是能看到他们逐渐成长的足迹。然而，这些孩子们的心智与他们的心灵，却和他们的父母一样经历了辽阔的社会的洗礼，则《童眸》这本书是他们欢笑的童年。
这些孩子们，都仿佛就是我们身边的玩伴一般。《童眸》就仿佛是长大之后所用的回忆录一般。故事中有单纯、善良的朵儿、热情的卫南、卫北、心狠歹毒，聪慧的二丫头、傻乐的大丫头、助人为乐，帮助赵细妹的马小五、顽皮可爱的弯弯等。
在书中，有温暖人心的纯真、善良与质朴，也有生活在幸福生活的孩子们所不曾见到的贫穷、疾病以及被贫穷与疾病扭曲了的灵魂。这些交织在一起，便是我们生活的真实面目。通过朵儿这一生性温柔善良的十岁女孩的所见、所闻、所思、所想，写出了这些儿童痛苦的生活现状。
虽说他们都是书中的人物，却仿佛在现实中有着自己切身的体会。当他们长大时，在“仁字巷”里度过的难忘的童年生活却永远印刻在这一本《童眸》中。
读后感课外读物(篇6)
在假期中，我读了一部著名的童话小说，名叫《尼尔斯骑鹅旅行记》。故事讲述了一个顽皮的小男孩尼尔斯偶然被变成拇指大的小人以后，跟随迁徒的大雁群，骑鹅周游瑞典各地，最后又变回原型的故事。在这次历险中，尼尔斯不仅饱览了瑞典壮丽的自然风光，获得了丰富的关于瑞典的历史文化知识，更在历尽艰险的旅程中，逐渐改正缺点，由一个欺负小动物、淘气调皮的小男孩成长为一个热爱生灵、勇敢机智的阳光少年。
读完这部童话小说，使我感受深刻，我为尼尔斯态度的巨大转变感到惊讶，也为他对小动物的关爱感到感动。尼尔斯变成拇指大的小人儿之后，发现自己拥有会和动物交流的能力。也许正是这种能力使尼尔斯第一次感觉到小动物们对自己以前的过错感到多么的憎恨，也使尼尔斯自我反省，在和雄鹅莫顿以及大雁们的旅途中使尼尔斯开始变得善良、机智、勇敢，他运用自己的智慧和勇气使大雁们一次次摆脱狐狸斯密尔的追击;使松鼠母子破镜重圆;使黑老鼠们战胜灰老鼠，夺回自己的领地尼尔斯做得每一件事都值得我们学习，他的每一种精神都值得我们赞赏，正是这样，尼尔斯使小动物们越来越敬佩他，开始对他另眼相看。
在故事的最后，尼尔斯重新变成了人，同时也失去了和动物言语交流的能力。他站在海滩上，惆怅地目送大雁消失在天际这个画面打动了我，我在纯真童话世界中获得的对美的感受伴随着我终生。
读后感课外读物(篇7)
有一位名人说：“读书就像登山，读的越多爬的就越高；读书就像耕田，读的越细丰收的就越多”。《父与子》是德国作家埃-奥-卜劳恩的不朽杰作。我最喜欢那对父子的幽默以及他们的乐观、真诚和浓浓的亲情。
这几天，我一直沉浸在书香中，对这本书爱不释手。书中写了一对父子在日常生活中搞笑的事，塑造了善良、宽容、正直的人物形象。虽然看似一些平凡的小事，但在作家的笔下，一切平淡的生活都变得生动有趣。其中一个令我最感动的故事是《忍无可忍》，故事讲了一个大个子人十分放肆，连续三次欺负那位父亲，可父亲都忍气吞声，但那大个子人竟然为了好玩弄破了他儿子心爱的气球，儿子哇哇大哭，父亲终于忍无可忍，把那坏人打得*滚尿流，落荒而逃。漫画书中的每一个故事都流露着父子之间浓浓的爱。
我的妈妈也很爱我，在我小时候，为了哄我睡觉，想尽各种办法，累得自己和我都睡着了，嘻嘻，当然，我犯错的时候，她会很严厉的批评我，不过我知道她那么做都是为我好，原来我们也是现实版的“母与女”。
细心读完《父与子》这本书，让我深深受益，也让我懂得，面对生活应该乐观向上，充满希望，美好生活源于爱心，源于对未来的憧憬。这本书让人回味无穷，耐人寻味。我相信，它将永远呵护着人们的心灵！
读后感课外读物(篇8)
诗人的目光注视着她——《大堰河——我的保姆》。在那个黑夜沉沉的世界里，诗人的目光诚挚而深沉，她，在诗人的目光里，清晰而明亮。诗人让她的形象立于诗坛，立于中国人民面前，诗人也因此成为一颗耀眼的明星，闪烁在中国的天空。她养育了诗人，也养育了诗人的诗——她的遭遇，她的性格，她的品格，她的情操，她的举手投足，都成为诗人以及诗人的诗的营养。也可以说，一个普通的女性，推出了一个伟大的诗人。而这首诗发表时，诗人还坐在监狱的铁窗之下，那目光仍在注视着故乡的那片土地。这首诗的成功，这首诗在诗坛产生的巨大影响，诗人似乎并没有太去注意，诗人还沉浸在对“大堰河”——自己的养母的怀念之中，还沉浸在对中国妇女命运的关注之中……
诗人写了这首诗，完成了一种心愿。而正是这心愿，是促使诗人写这首诗的动力——有感而发，自然天成。她给诗人的印象太深刻了。在诗人对社会、人生、诗的种.种思考之中，她突出地显现出来。出于对社会的责任，使诗人不能不写她;出于对真善美的执著追求，使诗人不能不写她;一种神圣的情感，使诗人不能不写她。诗人忠于时代，忠于历史，因而不能不写她。事实证明，诗人写这首诗，是一次历史性的选择。这是诗人把握住了机遇，把握住了悟性，也是诗人把握住了对诗的理解和忠诚。
诗人与普通人一样，都有着自己的生活经历。诗人与普通人的不同，就在于诗人能把某种感觉变成艺术，变成诗。
这首诗采用了朴实的写法。因为这首诗要写的是朴实的人、朴实的事、朴实的感情。采用什么写法，是诗的基本素质决定的，诗人很明确这个道理，这首诗，也为人们做出了榜样。这首诗，从头至尾，始终围绕着“我”与“她”的关系而写。从“我”所看到的、经历的、感觉的、想到的……来一层一层地写“她”。这样的构思很常见，而这首诗是优秀的代表。
读后感课外读物(篇9)
这本书讲的都是名人小时候的故事，他们都值得我们学习。就像孔丘，从小就学而不倦。
孔丘学习一点都不烦躁，在风雨交加的日子里还在勤奋学习。这种学而不倦的精神使他成了伟大的教育家。还有范仲淹，他发奋苦读，我们该向他学习。范仲淹没钱上学，白天帮人干活，夜里读书，有时甚至不吃饭都要读书。为了节省柴火和粮食，范仲淹想了一个办法，早上煮一锅粥，把稀饭盛到盘子里冻成块，一天吃两次，就着咸菜吃。范仲淹还给它起了个美名，叫白云糕。他经常读一夜书，等人们起床了他才稍稍休息一会儿。最后他成了一个博学家。
我们还要跟张居正学习。张居正从小学习很刻苦，可是到十三岁的时候考试还没成功，但张居正不放弃，继续努力，在他十六岁的时候考试终于成功了，后来成了政治家。张居正虽然受到挫折，但还一直坚持下去，这表明张居正有永不放弃的精神，这样做很对。因为不能受到挫折或困难就放弃了，只要坚持到底，胜利会向你招手！张居正好像在对我们说：只要不放弃，一定能成功！还要学习詹天佑，因为他从小立志，长大报国。他看见人家国外有火车和轮船，当时他才十几岁，就立志修铁路。詹天佑发奋读书，长大后为我们国家修了第一条铁路。
《和好孩子交朋友》这本书里的人物告诉我们，从小不但要努力学习，还要有志向，长大就能成为一个对社会有用的人。
《自卑与超越》课外读物最新感想范文 【收藏】
读一本好书就像和一个高尚的人说话，在阅读了《自卑与超越》后，我想您对于这个作品有了更深的了解，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，该怎么才能把自己对于《自卑与超越》心得更好的记录下来呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为您带来的《《自卑与超越》课外读物最新感想范文》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《自卑与超越》课外读物最新感想范文【篇一】
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。
家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量；这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
《自卑与超越》课外读物最新感想范文【篇二】
在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。
《自卑与超越》课外读物最新感想范文【篇三】
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。
美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢?如果用错了方法，结果会很糟糕。
有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。
还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。
还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。
所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。
阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。
《自卑与超越》课外读物最新感想范文【篇四】
1927年心理学奠基之作。经典自有让人沉下心的力量，在作者阿德勒对于生活的脉络逻辑中，层层剥开了自我的真相。尽管书中一些观念对于现代社会已有所偏差，但阅读经典的意义也在于此，更多融入自己的思考，而不是一味被内容讨好。
比起译名《自卑与超越》，其实我更喜欢原名《What Life Should Mean to You》。正如作者阿德勒所写，“其实，每个人或多或少都有自卑情结，因为，我们常常会发现自己所处的位置是有待改进的。”超越自卑或许难以做到，也无法通过一本书就立刻得到答案，但此书能让人对自身生活和行为有更多的审视。以下是我读完后印象比较深的感悟：
一、“生活意义”贯穿于我们的各种“行为”之中，行为即是现象，生活意义即是本质。
在幼年的早期，我们受周身环境的影响逐渐形成了自己的“生活意义”和“目标”，而之后我们所作出的各种行为，都是以此为导向进行的。故一些人作出一些常人看似难以理解的行为，归根结底都是其“生活意义”出现了偏差，而我们一旦推测透其行为背后的生活意义，一切疑问也就都迎刃而解。
此外，作者还进一步阐释了对“优越感”的理解。一方面，优越感是促进人类进步发展的强大力量；另一方面，基于“错误”（按作者所言）生活意义的人们往往由于“自卑感”促使自己作出各种行为，为的是在别的方面寻找“优越感”，而这种优越感却是自我催眠式的，是无法促进自我进步和发展的。
透过现象看本质，不仅适用于看别人，更有效地用于自我的审视。一旦看清自己行为背后的意义和目标，以及对不当的优越感的索取，心好像也渐渐变得平静。
二、合作对于生活的重要意义和影响。
可以说全文都围绕着“正确”的生活意义展开，作者阿德勒认为正确的生活意义即是对外界的付出，形成与人合作的意识。
而在人的家庭生活、婚姻生活、同伴相处中，都是要成员间相互合作才能长久巩固。同时，作者也从家庭成员关系、父母婚姻关系和社会关系指出在孩子幼年时期就要培养其合作意识的重要性。
而前文所说的“错误”的生活意义，也与孩子幼年时期没有被引导形成合作意识有关。作者着重提到了被溺爱的孩子，他们从小就不懂得合作和付出，只是轻而易举地得到和索取。他（她）们认为自己是“王子”，“公主”，这使得他们在外界社会中总是感到受挫，从而产生了自卑感。
作者提到，家庭是社会的一部分，在还没真正进入外界社会之前，家庭应该有意识地培养孩子与人合作的能力，以便之后更好地去适应外界社会。所以，基于这本书的教育意义，其实更适合为人父母去阅读。
而对于成年人，要如何超越自卑，作者也通过接触的各种案例去表明，要从一个人的行为中推测其错误的生活意义，判断其形成错误目标的原因，最后再去培养其与人合作和为人付出的能力。
最后，在这里放上文中弗洛姆的一句话，
“他对自己的价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。”
没有一本书可以一次性解决所有的生活问题，但它至少能带给人一种意识的充盈。
他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。
生活，带着疑问，且行且思。
《自卑与超越》课外读物最新感想范文【篇五】
好久了，都不知道要写什么，因为根本就没有读懂，只是在王湖的提醒下，才了解了阿德勒的一些理论，说说对这些理论的理解吧。
1、合作与竞争：
阿德勒认为人的关系应该是建立在合作上的竞争，首先是合作，对于孩子来说，也是要先体会合作。
合作，我理解的，就像是拼图，每一块都有缺口，也有优势，但是每一块都可以发挥作用。每个人既可以在合作中实现自我价值，也可以在合作中建立人与人之间的连接。
我们所受的传统教育无疑与阿德勒是相违背的，是建立在竞争基础上的。从小孩子们就在各种“比”中生活，妈妈们在一起的讨论是哪个孩子说话早、哪个孩子长的高、哪个孩子学习努力……到了学校，更是显而易见的竞争状态。
竞争，如果不是基于合作的，带给有优势的人的，是一种觉得我比别人好的成就感，用这种方法来认同自己，这种感觉不是发自内心的，是来源于外部的；而对于没有优势的人，也是我们中的绝大部分人的感受，是一种否定的，我没有别人好的自卑感。
这种否定的感觉从我们小的时候就带给我们很深的感觉，以致影响到我们的成长，我们的婚姻。很多时候，在婚姻中，我们在找一种强势的地位，“我需要他爱我比我爱他多”“我需要我说的话他能照做”“我做了这么多，他怎么做的那么少？”……
我们忘记了我们应该是一种共同生活的状态，我们应该是合作的。如果丈夫擅长的不是细心的做家务，那么放手让他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅长的不是与人交流，那么给她一个安静稳定的家庭来料理，就是给她一个最好的平台。多数时候我们都是在争夺权力，而没有思考我们该怎样分担婚姻中的各种事务。
对于孩子来说，在成长阶段，无条件的接纳，帮助他们成为他们本身的样子，就是一种合作，“顺”着他们成长，让他们强烈的感受到自己，他们就具有了一种内心的力量，拥有这种力量后，就更容易接受竞争了，并且不容易在竞争中迷失。
2、着眼于未来：
一种心理学的观点是，人在童年时期受到的伤害、忽视会影响到他的未来，如果想要未来不受影响，必须进行弥补。而阿德勒认为应该着眼于未来，不用回头舔舐自己的伤口，只需要大步前行，让自己更强壮。这也是《正面管教》中“关注于解决问题”的来源。
修复伤口的过程，也许对成长是有用的，但是追寻伤口的过程，却是一个很痛苦的过程，因为毕竟事情已经过去，不能重头来过，即使找到原因，要么是无法更改，要么已经造成影响，都是一个否定自己的过程。何不积极关注于怎样改善，改善的过程是一个思考的过程，也是一个建立自信的过程，是充满希望的。
关于课外读物挡火车优秀读后感
坚持不懈
终于迎来了令人神往的暑假生活，虽然放了假，但也不能忘记学习。一放假妈妈便去新华书店帮我买了一本课外书——《挡火车》。因为课外书可以丰富我们的知识，所以我一字一句地把这本书看了一遍。看完之后我深有感想。
这本书主要讲了在西部大开发的浪朝下，西西莉亚跟着爸爸赫伯特和妈妈希尔蒂背井离乡，乘上火车来到荒僻的费洛伦斯开始新生活。这片土地承载着他们全家人以及许多新移民对新生活的美好期望，然后铁路公司的老板坚决不在这个小镇上设火车站。这样便切断了小镇与外界的所有联系，也使大家的期望变成了泡影，但他们并没有放弃，居民们绞尽脑汁拦截火车。最后，当大人们一筹莫展的时候，孩子们挺身而出，和老师一起为拦截火车而努力，最后火车停了下来，小镇上终于建起了火车站。
读了这本书让我印象最深的是：人们为了自己向往的生活在不断地做努力，不论遇到多大困难，都要坚持不懈，永不放弃，这样才能实现自己美好的理想。这使我不由得起起了发生在我身上的一件事。
那是一个星期五的晚上，我在做我的数学家作，突然遇到一道题目不会做，我想了大约五分钟左右，便想：“唉！实在太难了，我想不出来了，还是星期一去学校问老师吧”。想着，我便把这道题目空了出来，就直接去做下一道题目。星期一去学校，发现同学们都把这道题做出来了。我去问老师，老师狠狠地批评了我，说我不动脑子。现在我看了这本书，心想，书中人们遇到这么大的困难都能想方设法解决了，我却连遇到一道难题这样的小困难也不想办法解决，退缩了，太不应该了。我应该改正这个错误，向这本书里的人学习，学习他们遇到困难坚持不懈地与困难作斗争。
这本书告诉了我们：只要有着坚持不懈的精神，就没有什么事情做不成功。
《乌合之众》课外读物最新感想范文 (合集5篇)
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！阅读《乌合之众》后，我对古斯塔夫·勒庞的想法更加了解，心中感触颇多，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好《乌合之众》读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“《乌合之众》课外读物最新感想范文”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《乌合之众》课外读物最新感想范文(篇一)
终于花了2周的时间把古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》看完了，这本书是以我认为相当缓慢的速度看完的，看完之后居然是一头雾水，无奈又拾起再看了一遍，心境不同，收获不同。
这本书在同学的推荐下看的，如果要用一句话来描述它，那还是弗洛伊德说的：“勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精彩地描述了集体心态。”从头到尾我都觉得这本书中偏见很多，可以说我应该是集体主义观念支持者，但勒庞这本书却指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。这就彻底颠覆了我的观念，集体(群体)原来远远不是我所认识和接受的那样。群体的心理、意见和信念，在很多的时候，竟会让人如此的失望和害怕。
在罗伯特·莫顿的《勒庞《乌合之众》的得与失》中，他指出这本书确实对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大的影响。勒庞生逢一个群众重新崛起的时代，他敏感地意识到了这种现象中所包含的危险，并且以他所掌握的心理学语言，坦率地把它说了出来。勒庞的思想是超意识形态的，他在此书的这里或那里，以十分简约甚至时代错置的方式，触及到了一些今天人们所关心的问题，如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱，以及无意识在社会行为中的作用，等等。也就是勒庞考察了一大堆现代人面临的社会问题和观念，这使这本《乌合之众》具有持久的意义。
群众，乌合之众。群体是相对于个体而言的，但不是任何几个人就能构成群体。群体是指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。可见群体有其自身的特点：成员有共同的目标；成员对群体有认同感和归属感；群体内有结构，有共同的价值观等。群体具有生产性功能和维持性功能。群体的价值和力量在于其成员思想和行为上的一致性，而这种一致性取决于群体规范的特殊性和标准化的程度。群体中的个体与他人发生相互作用，这本身就构成了一种刺激。个体对这个刺激必然要做出反应，于是表现出与个人独处时不同的行为方式。在勒庞看来，当人们变成了一个群体后，他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时颇为不同，而群体在智力上总是低于孤立的个人。群体没有能力做任何长远的打算或思考，而孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力(“当人们聚集成一个群体时，一种降低他们智力水平的机制就会发生作用”，“从他们成为群体一员之日始，博学之士便和白痴一起失去了观察能力”)。
群体总是受着无意识因素的支配，它的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响，因此群体是刺激因素的奴隶，群体具有冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批评精神、易受暗示和轻信的特点。书中列举了1792年法国历史上有名的大屠杀事件。当时，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣贵族一千五百多人，连十二三岁的孩子也不放过。更不可思议的是，在极刑现场，妇女们以一睹贵族受刑为荣。这些平时里的店员伙计、家庭主妇，都相信自己的正义行为是在消灭这个“共和国的敌人”。因此，“孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑，出乎意料地障碍会被狂暴地摧毁。”同样，这也可以解释xx的疯狂行径，他们失去作为个体时的理智，只知道和接受极端的感情和观念，还对使自己失去人格意识的暗示者惟命是从，一经煽动鼓舞，便形成了一股极为疯狂可怕的力量，这时理性完全被压倒。
社会中大多数处于中下层地位的群众，大多地位卑微，心理狭窄脆弱，对超出自身生活经验的一般问题不甚了解，不辨真伪，希望听从权威的意见，“在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望”，因此群体易受暗示和轻信，他们崇尚威势，迷信权威人物，这也给领袖以利用的机会。书中勒庞解释说领袖更有可能是个实干家而非思想家，他们并没有头脑敏锐深谋远虑的天赋，他们也不可能如此，因为这种品质会让人犹疑不决(这点我没看懂?)(“每个时代的群体杰出领袖，尤其是革命时期的领袖，大多才疏学浅，他们往往勇气超过才智。才智过多甚至会给领袖带来障碍，但正是这些才智有限的人给世界带来最大影响。”)。但领袖们会借助断言法、重复法和传染法的手段，用观念和信念来影响群体的头脑，这些作用有些是缓慢的，然而一旦生效，却有持久的效果，由此得到民众接受的每一种观念，最终总会以其强大的力量在社会的最上层扎根，不管获胜意见的荒谬性是多么显而易见。回想历史，我们也就不难理解希特勒法西斯主义当时为什么得到德国人民普遍拥戴的原因了。希特勒也曾在《我的奋斗》中写道：“群体爱戴的是统治者，而不是恳求者，他们更容易被一个不宽容对手的学说折服，而不大容易满足于慷慨大方的高贵自由，他们对用这种自由能做些什么茫然不解，甚至很容易感到被遗弃了。他们既不会意识到对他们施以精神恐吓的冒失无礼，也不会意识到他们的人身自由已被粗暴剥夺，因为他们绝不会弄清这种学说的真实意义。”(但我觉得这点又不知如何解释毛主席的身份地位以及他思想的适用性)
在勒庞看来，群体的产品不管性质如何，与孤立的个人的产品相比，总是品质低劣的。在现实意义下，我们应警惕自身，认识自己，保持自己的人格，做一个清醒的自由人，尤其是在群体更要凸显。
《乌合之众》课外读物最新感想范文(篇二)
上午醒来，躺着，读完Gustave Le Bon的《乌合之众》，之后刷牙洗脸，出来吃午饭，才发现，原来下雨了，很冷很冷~吃过午饭上自习室，补了一觉，在自习室睡觉的感觉永远都是这么好。还好，没流口水
那是一本完成于一个世纪以前的书，他给了我们不同的看待群体、或者我们称之为“人民群众”的视角。且不评论对错，姑且择其一二作为记录。
人民群众不是历史的缔造者，但几乎每次社会进步和变革都离不开人民群众。
从小，我们接受的哲学教育告诉我们，人民群众是历史的创造者，因此，一定会有很多人不认同这样的观点。可是，那些每天起早贪黑种地吃了上顿愁下顿的叔叔大伯阿妈们是如何推进社会文明发展的？Le Bon通过大量历史事件，论述了往往是社会精英发现了新的规律、创造了新的事物、表达了新的观点。然后随着时间的流逝或通过精英阶层的宣传，这些新的事物、观念，被广大人民所接受，并最终植根于人民的大脑中。因此，社会的进步是靠精英推动的，人民群众是社会进步的接受者，当然，有时候，仅靠精英阶层无法推动社会变革，所以，他们就想到了发动广大工农阶级来推动文明的发展。因此，当一个社会岌岌可危的时候，谁获得了人民群众，谁就可以站在新秩序的金字塔顶，群众往往最擅长落井下石的各路招数。
每一个群体，都是不理性的，甚至是弱智的。
在18xx年的法国人眼里至少在Le Bon看来，攻占巴士底狱的动乱，并不像我们在历史书上看到的那样是一伟大的革命，太多人在这个革命中失去了生命，太多原本普普通通的市井之士变成了残暴无比的杀手，而，他们原本都是善良的。一个无所事事的屠夫，仅仅是因为好奇随着人流走向巴士底狱。当人们抓住狱长并将他围在中间折磨时，没有人会想过他与一个看守果园的农民大伯没什么两样，没有人会不同意将他处死，如果有人敢说不处死他，那么这个人多半也会挂掉。在反抗中，狱长踢到了一个人。瞬间就有人提议，由这个被踢到的人割断狱长的喉咙，并在瞬间获得所有人的认可。于是，被踢到的人，割下了狱长的头颅。被踢到的人，正是那个好奇的屠夫。而，就算在后来，他也未曾有丝毫悔意，因为他做了一件大家都认为应该做的光荣的事情。不要试图用理性来解释群体的行为，因为，从他们组成群体的那一刻起，个体就已变得极其感性，毫无大脑，彼时的大脑空无一物。有句话，“不要和SB争辩，因为他们会把你拉低到同一水平线，然后用丰富的经验打败你”，呵呵，修改一下，“不要和SB呆在一起，不然你也会变成SB”。群体的智力水平并不取决于其中具有较高智力水平的个体，而取决于水平更低的那一大群人。这个有点像水桶理论啊。那，智力水平都高的人聚在一起，是不是就很理性了？看看各国议会里对骂甚至操起桌椅打架的现象，我们大概就能自己得出结论。所以，加入任何群体都是一种危险的行为。
对群体性质影响力最大的是种族/种群，制度、艺术等都只不过是群体性质的外在表现，只有长期以来形成的一个种族的潜意识发生变化才会带来本质的社会变化，否则，变革只不过是换一件衣服穿而已。
种族的意识，是如此的根深蒂固，它的修正和改良是那么的漫长，如同人们对宗教的认识一样，如果将信教的人归类为一个种群，在2000多年前一个木匠成为圣人之后，不管经历过多少场宗教变革，人们依然在信奉着他，核心的内容未曾有任何本质的改变。更要命的是，任何一个人，包括受过高等教育的人、包括让人敬仰的院士、严谨的科学家，都不能幸免，因为，同样的他/她也处于某个种族之中，他/她的观点必然也带着某个种族的印记，只有那个名字叫做没有人的人可以做到绝对的客观和唯物。因此，只有时间才是最最强大的（正如唯有它可以治愈各种感情创伤一样），唯有时间的流逝带来的一点点积累起来的意识改良的量变，最终引起的质变导致的非暴力变革才是有意义的，也是代价最小的，否则，革命没有任何意义，只不过是推翻现有然后由另外一群人重新再建立起同样秩序的过程，因为，种群对秩序要求的口味并没有变。
《乌合之众》课外读物最新感想范文(篇三)
《乌合之众》是一本很有名的书，当出现反智、集体、己方辩论势力弱小的时候，面对气势汹汹的人，总会有人来一句：像《乌合之众》里说的一样……，就像现在一提到小鲜肉，流量现象，总会有人提，就像《娱乐至死》里说的那样……
总之，基于这个原因，我去看了这本书。
《乌合之众》与其说是痛斥反智集体，不如说是教人如何领导群众，在字里行间谈到了集体的特点，以及和集体的相处办法，譬如有一条：如果想得到群体的支持，那应该和他们保持距离。
就像在封建社会的皇帝一样，一定是保持足够的神秘感，并且用礼教来保持这种神秘感，一旦皇帝的神秘感被剥夺，隐形的威望、信仰和共识也会崩塌，自古以来可能威胁到皇帝威望的功高震主之辈，莫不下场凄惨。
众是众人，乌合大致是说盲动、被裹挟，群众最重要的是凝聚共识，一旦共识达成，那么个人的力量再大，思想再清晰，也难免被裹挟，得意洋洋出来异于常人的，通常会被暴力消灭，只有力量到扭转群众信仰地步的人，才有资格继续挑战。
然而，一旦变成群体性的时候，也意味着会失控，一开始创造、煽动相关民意的人，往往也被民意所吞噬和裹挟。
由此，我们恐惧群体，恐惧自己被群体所支配，同时担心有人支配着群体，群体的恶，莫过于多数人暴政下，对人的摧残。
群体也有善，但往往包括2个特点，1是非我族类，其心必异，再善的群体也会有人觉得恶，2是这种善良，往往是彼之良药，我之砒霜，对一些人总是不好的。
《乌合之众》透露出来的群体性的恶意，让人不寒而栗，可一旦社会进入到那种情况，冲突不断，被群体裹挟着的，群体本身，带领着群体的，谁又会是这个环境的幸运者呢？
《乌合之众》课外读物最新感想范文(篇四)
是否能避免加入乌合之众的狂欢？
该书是作者勒庞最著名的经典作品，在大众心理学和社会心理学领域皆享有盛名，历经百年其地位依旧无可撼动。书中作者研究的对象是他所称之为的“异质群体”（由任意个体组成，不管他们的职业与智力），主要阐述了群体及群体心理的特征，指出了当个体是一个孤立的个体时，它有着鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体之后，它所有的个性都会被这个群体所淹没，当个人有意识的人格和才智消失殆尽时，其无意识特征就会占据主导地位。
情感和观念在暗示和传染作用下趋同发展，并倾向将暗示观念立即付诸行动；在作者勒庞看来，群体具有智力低下、不加推理、缺乏判断、易受暗示、轻信盲从、情感夸张、善于行动、道德或高或低等特点，一个人单是加入群体这个事实，就使他在文明的阶梯上倒退好几级。勒庞这本著作在时间的检验下依然焕发光彩，书中涉及到的问题具有多样性和持久意义，能帮助我们把握时代的脉搏并保持敏锐的目光来审视当下的社会问题。
个人认为该书的精髓在于中篇——群体的观点与信仰，勒庞对于群体在观点与信仰这两个方面的解读非常到位与精准，有些观点在现今社会依旧适用，提供了看待某些问题的独到角度和成因解读；其中使我印象深刻的是对教育的分析和批判，否定教育就是背书和服从，丝毫不训练自己的判断力和主动性，这种教育引发更为严重的危险，它让接受教育的人强烈厌恶自己的生活状态，并极力想从中逃离。所以我们不应该成为知识的活体容器，这不会提高智力水平，人生成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中是绝对无法提供的。
然而书中还有一些观点使我不敢苟同，作者列举的事实依据过于偶然，得出的结论又过于绝对，可能是作者所处的时代背景致使一些观点趋向偏激和片面。总体来说，该书在心理学领域的影响还是毋庸置疑的，虽然作者有些观念具有时代的局限性，但是瑕不掩瑜，该书值得反复阅读，需慢慢地把它读透，拒绝成为乌合之众的一员。
《乌合之众》课外读物最新感想范文(篇五)
《乌合之众》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫？勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不一样群体的分类及？特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众户外、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了群众心态。”社会心理学家奥尔波特评价说：“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。”社会学家墨顿评价？：“勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为之后者开启了更深入研究的空间。这部著作对于我们这天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发好处。
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