值得参考！中国近代历史读后感500范文。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，人的成长离开不开书籍营养的滋养，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为大家整理的《值得参考！中国近代历史读后感500范文》，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
中国近代历史读后感500(篇1)
一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。
书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？
这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。
中国近代历史读后感500(篇2)
同学们，建设幸福中国，就是要让每一个中国人过上幸福的生活。作为少年儿童，能快乐的学习，健康的生活，在家有爸爸妈妈的呵护，在学校有老师同学的.关爱，在社会有好人的热心帮助，就是一种幸福。
今天，我要讲一位好民警褚妈妈的故事。她叫褚少华，是一位交警大队的女警察，在她们当地有一个叫玲玲的小学生，她父亲因病去世后，母亲又得了重病，不幸让玲玲家中一贫如洗，上学遇到了困难。当民警褚少华得知这个情况后，心揪得紧紧的，来到玲玲家说：“孩子上学是一辈子的大事，千万不能耽误啊！”于是，她决定用自己的工资资助玲玲上学。每到开学的时候，就按时给玲玲送衣服和学习用品。有一年的冬天，天气突然变冷，玲玲还穿着单薄的衣服，褚少华立即买来一件羽绒服、一双旅游鞋及学习用品，专程送到玲玲的学校。玲玲从民警褚少华手中接过羽绒服，感动的留下了眼泪，哭着说：“妈妈，穿上您送来的羽绒服，我又能上学了……”之后，褚少华又马不停蹄地来到另外一个村，为刘良、赵玉琴等家庭特困儿童送来棉衣。3年来，褚少华还先后资助了4名失学儿童，这些孩子都亲切地叫这位民警阿姨“褚妈妈”。
在我们国家有许许多多像褚妈妈这样的好心人，让不幸的儿童体会到社会大家庭的温暖，享受到了作为一个中国人的幸福。我们从小就要好好学习，掌握本领，将来才能做好“幸福中国”的建设者。
中国近代历史读后感500(篇3)
对于蒋廷黻这个名字，我是非常陌生的。直到拿到他所写的这本近代史，看到有关于他的介绍，我才知道在中国历史上也有过这样一位人物。他是在新中国成立之前，无论在学术界还是在政界，他都是享有很高的知名度。他所写的这本书是从鸦片战争到抗日战争前夕，近百年的史事在他的笔下娓娓道来，通俗易懂。
这本仅有五万余字的小册子，并不是像一般史书那样单纯地按照时间为顺序去叙述，而是在历史变迁内在联系上先后承继、转合变幻。他是在以史为鉴、以史经世的思想支配下，全书四章分别为外患、内忧、自强运动、瓜分和民族复兴。
外患主要是简述清政府遭到西方列强的侵略，惨败后签订不平等的条约，并没有进行彻底的维新改革。朝中官员分为剿夷和抚夷，主剿者自大狂傲，主抚者一昧妥协。两者都没能正确认识中国当时的情形，从而进行积极的改革，统治者更是毫无远见，使中国更加落后于西方国家。
内忧是指清政府遭到洪秀全领导的太平天国运动的冲击。洪秀全领导的运动，那是不可能复兴民族，兴旺国家的。他只对宗教革命及种族革命十分积极，而对于社会革命是消极的，“他的真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代”。曾国藩带领湘军最终战胜洪秀全。
自强运动也就是洋务运动。恭亲王及文祥从英法联军的经验中吸取教训，决定师夷长技以制夷。在京外的曾国藩、左宗棠和李鸿章等人也开始学习西方的机械。然而，甲午中日战争宣告了这次运动的失败。原因何在？这些人虽然进行了一定程度上的改革，但是这远远不够的。近代化的国防不但需要近代、教育、经济，而且必须要近代化的政治和国民。政治制度不进行彻底的改革，那就没法真正走向近代化，没法救国救民族。
甲午中日战争之后，列强纷纷瓜分中国。一系列的不平等条约大大地刺激国人，康有为提倡进行变法运动。然而新政却又失败了，西太后及顽固派又一次破坏了改革政治制度的机会。民间的义和团以扶清灭洋为口号，却后来还是给袁世凯当做乱民，派兵围剿。义和团的后果是《辛丑条约》。作者认为只有孙中山的“三民主义”能救国救民，是民族“唯一的复兴的路径”。
这本书是作者在国家、民族处于抗日战争危急关头所写，整理了近百年的史事，具有重要的意义。今天，我们通过这本书可以了解到这一段历史，了解当时的社会现状，了解到今天的幸福来之不易，经过了不知道多少人的努力才换来的。历史用鲜血告诉我们落后就要挨打的，今天我们理应奋发图强，复兴民族。正确对待历史，以史为鉴，有助于我们自强自立。
对于蒋廷黻这个名字，我是非常陌生的。直到拿到他所写的这本近代史，看到有关于他的介绍，我才知道在中国历史上也有过这样一位人物。他是在新中国成立之前，无论在学术界还是在政界，他都是享有很高的知名度。他所写的这本书是从鸦片战争到抗日战争前夕，近百年的史事在他的笔下娓娓道来，通俗易懂。
这本仅有五万余字的小册子，并不是像一般史书那样单纯地按照时间为顺序去叙述，而是在历史变迁内在联系上先后承继、转合变幻。他是在以史为鉴、以史经世的思想支配下，全书四章分别为外患、内忧、自强运动、瓜分和民族复兴。
外患主要是简述清政府遭到西方列强的侵略，惨败后签订不平等的条约，并没有进行彻底的维新改革。朝中官员分为剿夷和抚夷，主剿者自大狂傲，主抚者一昧妥协。两者都没能正确认识中国当时的情形，从而进行积极的改革，统治者更是毫无远见，使中国更加落后于西方国家。
内忧是指清政府遭到洪秀全领导的太平天国运动的冲击。洪秀全领导的运动，那是不可能复兴民族，兴旺国家的。他只对宗教革命及种族革命十分积极，而对于社会革命是消极的，“他的真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代”。曾国藩带领湘军最终战胜洪秀全。
自强运动也就是洋务运动。恭亲王及文祥从英法联军的经验中吸取教训，决定师夷长技以制夷。在京外的曾国藩、左宗棠和李鸿章等人也开始学习西方的机械。然而，甲午中日战争宣告了这次运动的失败。原因何在？这些人虽然进行了一定程度上的改革，但是这远远不够的。近代化的国防不但需要近代、教育、经济，而且必须要近代化的政治和国民。政治制度不进行彻底的改革，那就没法真正走向近代化，没法救国救民族。
甲午中日战争之后，列强纷纷瓜分中国。一系列的不平等条约大大地刺激国人，康有为提倡进行变法运动。然而新政却又失败了，西太后及顽固派又一次破坏了改革政治制度的机会。民间的义和团以扶清灭洋为口号，却后来还是给袁世凯当做乱民，派兵围剿。义和团的后果是《辛丑条约》。作者认为只有孙中山的“三民主义”能救国救民，是民族“唯一的复兴的路径”。
这本书是作者在国家、民族处于抗日战争危急关头所写，整理了近百年的史事，具有重要的意义。今天，我们通过这本书可以了解到这一段历史，了解当时的社会现状，了解到今天的幸福来之不易，经过了不知道多少人的努力才换来的。历史用鲜血告诉我们落后就要挨打的，今天我们理应奋发图强，复兴民族。正确对待历史，以史为鉴，有助于我们自强自立。
中国近代历史读后感500(篇4)
寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。
不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。
这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在后来自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最后，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最后推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。
我读了这本书之后觉得应该人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，而且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应该大事化小小事化无。
中国近代历史读后感500(篇5)
中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来!用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!
中国近代历史读后感500(篇6)
怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。
这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。
近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢？
本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服！
此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。
大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。
我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的？实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。
历史值得我们深思！不知过去，无以图将来。
中国近代历史读后感500(篇7)
这段历史中学的课本有学过，不想学，不忍翻。这种心情就是不愿意面对痛苦的不成熟表现。
自鸦片战争开始开启了中国的近代。作者开始介绍了清朝末年中西方时局，鸦片战争前中英双方的交涉。看完这个以后，减少了自中学起建立的对英国的恨。那时以为英国就是无缘无故要欺负中国，这里明白了其实人家只是想和我们做生意，而清政府以及官员当时所表现出的傲慢和无知惹怒了英国，才导致战争爆发。现在再来看，当时如果配合英国通商，也许会快进入中国现代化，对于中国不是个坏事，也许历史会改写，也许后面也不会遭受被日本这种小国欺负到差点灭国。
我们个人如果在意识到自己落后还继续自负也会被社会教育。我们的国家也一样。在被打了以后，仍然幼稚地妄想不承认那个外面的世界，骄傲地认为中国乃天朝上国，实属掩耳盗铃。鸦片战争以后，不认真总结真正的原因，把原因归结为林则徐不是主帅。这就好比我们普通人遇到一些失败时也不愿意去承认时是自己努力不到位和努力方向不对，而去归结于天气不好，被干扰之类的偶然原因。不能痛定思痛对于国家和个人是一种很致命的性格缺点。
中国古代统治者为了方便统治，历朝历代都是实行封闭的愚民统治。这样是很方便，但是在名族遭遇外来危机时，这样的民众就难以形成一股强大的力量去抵抗危机，甚至会阻碍发展，抵抗外来通商的洋人，连建铁路，办洋学这样的事情都要去抵抗。
鸦片战争以前咱们暂且不论，鸦片战争以后的xx，中国仍然无所改变。此后一直到清朝灭亡，这期间中国发展缓慢，和统治者是有点关系的吧，道光自己并不出色，传皇位给咸丰，却没有传给有能力又开明的恭亲王，如果不是传给咸丰，也不至于有后面慈禧这婆娘误国几十年。在国家重要时刻还作出这么错误的选择，简直是国家不幸，就如我们平常人无漏偏逢连连雨呀！中国当时落后的体制和教育大概没法培养出明智的君主吧！
好在我们国家总有一些出色的人能比一般人更有眼光，曾国藩，李鸿章，恭亲王，孙中山等等，他们一步一步为着国家的发展，奋力地努力着，拖着大家前进，才有我们的今天。
中国近代历史读后感500(篇8)
《中国近代通史》读后感2000字！
读完社科院近代史研究所张海鹏主编的《中国近代通史》第二册。第一次鸦片战争写得一般，第二次鸦片战争极简略，精彩部分在姜涛写的太平天国部分，史料丰富，有功力有感情有判断，虽然是含而不露的。但论述的次序上似乎有点翻来覆去。读中国近代史是容易使读者愤怒、郁闷甚至屈辱的，但看一个巨大的文明体在各种侮辱、压迫、打击、掠夺下，如何一点点觉醒，改变，由外而内、由表及里，由被迫到自觉，走上一条现代化的道路，这也是极其悲壮的。对于民族与文化的自信心，对于文化传统的某些基因与劣根性的警惕，从近代史中最能获得。
翻完《中国近代通史》第3卷，令人失望的一卷。洋务运动、教案、中法战争、甲午战争，把这么多精彩的题目写得这么平庸，实在也不容易。作者虞和平惟对清流党看法较为深入，对张之洞则回护过甚。既然是综述性质的通史，为什么不好好综合专家们的大量成果，在此基础上提出自己的判断呢？叙述也不讲究。此卷作者完全是敷衍了事，根本没用心于著述。
读完《中国近代通史》第4卷，主要内容为维新变法、义和团运动、八国联军与《辛丑条约》。读的过程中有双重郁闷。一是为当时国家、民族之屈辱，政府之软弱、民众之愚昧、官僚之狡诈、列强之蛮横而郁闷，一是为编史者之混乱而郁闷。第四卷编者看起来感觉几乎有点人格分裂，一会站在外国征服者的立场，一会又回到中国本国的立场。有些段落简直就是直接抄国外研究者的著作，语气都不转换一下。近些年编写一些大书，简直和工程项目中的转包、分包制一样，挂名的未必真在编写，层层分包、转包之后实际编写大部分都是学术民工，赚钱的出名的是分包的转包的学术大佬。
读完《中国近代通史》第5卷，写得规矩，意思是这书带着问题写的，带着倾向写的，它是有合理结构的，而且该涉及的方面都谈到了。
读完《中国近代通史》第六册，渐入佳境。读完《中国近代通史》第七卷，王奇生写国共合作和国民革命，精彩纷呈。读完《中国近代通史》。
第八册，杨奎松著，水平很高。引起我兴趣的不少:国民党执政前十年的成绩，中央苏区的根本困境，张学良不抵抗的原因，西路军西征的目的，蒋介石内外政策选择的内在逻辑。最愤怒的当然是日本对我国的蛮狠粗暴狡诈无耻的欺辱，要是听当时主流高级知识分子们的建议，结果必然是委屈而不能求全。当时孙科怒骂汪精卫无能卖国，让我对这位美国长大的官二代顿生好感。人要是没点血性，只会计算利害得失了，那么关键时候一定靠不住。这就是刘伯承说的没卵子。汪精卫和蒋介石的区别，就在于此。男人什么高富帅，儒雅英俊温柔有才，都不靠谱，第一是要有卵子。
关于《中国近代通史》第九卷我的印象是:作者陈列了大量的事实，就像一位尽责的秘书，他看起来似乎知道一切，但或者出于谨慎，或者根本就是没有兴趣与热情，他闭口不提自己对这一切的想法。这让我感觉到一种职场上最常见的状态:我并不喜欢这份工作，但我还是努力工作得让你挑不出毛病。这是一位历史工作者的态度，也是他不能成为历史学家的原因。第九卷不让人失望，它让人昏昏欲睡。
现在全部读完，回头总结一下：第一册，作为主编与近代史所所长张海鹏试图通过辨析中国近代发展的主要脉络与线索，为整套书建立一套基本的框架与风格，在学术与政治要求之间取得平衡与尽可能多的空间。用心良苦。但张海鹏作为项目负责人，其对于以下各册的审核与要求是不够的，以至于各册水准相差太大。而且每位作者写作态度不一样，有的极认真，有的敷衍了事，有的还有抄袭剽窃的嫌疑。整套书各册作者是各说各话，没有贯通的思想与方法，不是一棵菜，而是拼出来的一桌菜。
第一册带有序论的性质，有方法论的色彩，理论性比较强。但我感觉有点陷入具体争论，高屋建瓴、贯通古今中外的气魄与见识似乎缺少了一些。从张海鹏与李细珠合著的第五卷：新政、立宪与辛亥革命（1901-1912），也能看出来张先生的优点是严谨、细致，做学问规矩，缺点是格局、气魄、胆量不够。
整套书还有一个大问题，就是各册基本上是各位研究员对于自己学术成果的总结，所以自己研究有素的领域往往就很精彩，此外就极平常。看起来没有特意去整合和表现出中外的研究成果和研究水平，这是特别大的缺陷。事实上，除了社科院近代史的这几位，大陆研究近代史水平高的学者还有很多，如高华、茅海建、桑兵、杨天石、罗志田、沈志华、邓野、夏春涛、邱涛、马忠文、侯宜杰，唐启华、尚小明，黄道炫、齐小林等。
如果分册来说，我认为王奇生的第七卷、杨奎松的第八卷最佳，研究深，材料新，观点突出而深刻。马勇的第四卷最差，一些段落有抄袭剽窃的大嫌疑，这不是他没水平，因为有些章节写得很好，而是他学术态度品格大有问题，以为白纸黑字能骗过天下。这也太小看读者了。其他各册中，第四卷平庸，可以说是敷衍了事，作者对清流有一定研究，其他如洋务运动、教案、甲午战争抄其他专家的都没好好抄。第五、第六册较为严谨，第九册很水，基本就是抄录战史，但关于抗战经济政治社会一块有自己的东西。第十册，亦平常，罗列周全而已，好处是自己的立场鲜明。
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中国近代史读后感500字范文精选
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？因此，栏目特意整理了中国近代史读后感500字范文，欢迎你的品鉴！
中国近代史读后感500字范文 篇1
翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。
我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家能够创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢杯具，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自我，这不是一个完全真实的故事。可是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自我，以往没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自我有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。
其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义……
当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自我，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心境，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。
中国近代史读后感500字范文 篇2
中国近代史讲述的不仅是一部简简单单的历史，它在一些看似没有情感术语里面所陈述的一些历史事实，更多呈现的是中国人性里面的懦弱与卑贱。同时，通过这本书，我们能清楚一些任务面目。
翁同和：同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为，维新变法时期支持光绪帝进行改革，后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的，大概就在前几年被上海图书馆(貌似)购得。
这些历史人物，深深的记在了我的心里，他们的好，我都记住了。
我要像李鸿章那样，为中国的未来做奉献，书上说：
李鸿章拜谒格兰特将军陵时，更折服了美国人，他们是这样描述的：……他站直了身体，用极其悲伤的声音低吟道：“别了。”他的思绪回到了xx年前与格兰特将军会面时的场面，当时他们相谈融洽，因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度，是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感，终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。
中国近代史读后感500字范文 篇3
虽然我们中国的近代史是一部屈辱的历史，但是时势造英雄，中国的英雄们经过一番努力的战斗，最终换来了今日的安宁与和平！
19xx7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了！共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。
为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血;为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命！在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。
1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：中国人民从此站起来了！新中国终于如凤凰涅磐般诞生了！在这个崭新的国家，劳苦大众当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。
祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞！
掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度;我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代;我庆幸我生在红旗下，长在新中国！
中国近代史读后感500字范文 篇4
历史，作为我们的过去，提醒着我们来自何方，身处何地，走向何处。其重要性不言而喻。
而历史却往往受到政治很大的影响，甚至有意无意地成为政治的帮凶。历史的清白永远只能成为追求，而我们要做的就是尽可能擦亮自己的眼睛，不被迷惑，不被欺骗。
对待历史，最好的态度是不拘泥于一家之言，尽可能的保持尽信书不如无书的眼光去在书中寻找过去，并且时刻警惕自己的大脑成为他人思想的跑马场。
出于上述目的，在经历十几年的为了意识形态的灌输的历史学习后，现在来阅读徐中约的中国近代史未尝不是上佳之选，作者尽可能的试图跳出自己的思想局限来审视中国的近代史，在我看来，很大程度上他的确做到了，很多历史的片段确实给我提供新的角度去思考，这些益处也无需多言，书的阅读价值也不需要我再来抬高，但我还想从自己阅读的角度上探讨该书的一些不足之处。
在描述历史中的一些人物故事时，有些小说的味道，比如蒋、毛之间党派头头的斗争，毛、邓在党内个人的纷争色彩有浓厚的渲染，对政治人物的私心不免有颠倒形象、夸张描写的嫌疑。作为历史书，我觉得尽可能的记录历史事实、真相内幕才是王道，郑重其事的分析人物心理大可不必。
此外，由于国内历史资料很大程度上未能得到公开，作者很大程度上大量的引用的西方学者的文献资料存在迫不得已的可能，但这样一来难免在对事情的判断上也有失偏颇，虽说现有的国内资料亦真亦假，但也并非一无是处，所以当我看到参考文献后面大量的英文文献和极少数的中文资料时不免感觉颇为遗憾，作者的观点不可能做到理想中的完全客观中立。
这也可能导致某些细节处就值得商榷，比如在陈述邓小平在五十年代反右倾时表明其担任中共总书记在毛的指导下负责迫害党内异见人士，这很容易让人理解成邓在那一时期的刽子手形象。而我查wiki百科发现邓当时并非是中共中央委员会的总书记，只是中央书记处的总书记，负责迫害一说未免太过简单粗暴。
阅读的过程中我感觉作者作为美籍华人，深受西方文化影响，在陈述美国在中国近代史中的影响时，或多或少的偏向于传播民主与自由的美国救世主形象，而忽略了国与国间的战略、利益斗争，尤其是在国共内战以及89年之后中美间的交流方面，美国试图拯救中国人民的高大形象无意中烘托尤为突出。
暂时能想到的也只有这些--！以上简单的分析也皆属个人揣测，分析也无非是想提醒一点，完全客观的历史书是不存在的，即使作者再努力追求，或多或少总会被自己惯有的思维意识影响，读者也是一样，双方都需要做的，就是摘掉自己的有色眼镜，尽可能的去认清每一个事实并进行深刻的反思，以史为鉴。
中国近代史读后感500字范文 篇5
《中国近代史》这本书我看了好几遍了，我看的是徐先生的删减版的，虽然内容不是那么充足，但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。
首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。
而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的碰撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。
其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。
本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖毛泽东最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。
总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。
读《中国近代诗歌》有感
以下是小编为大家整理的关于读《中国近代诗歌精选》有感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
未央的夜，缱绻的空气，伪装着城里的断壁残垣；冷气倒抽，凝固住昨日的繁花似锦。
抬头。
雪花洋洋洒洒,湿冷了我干裂的眼角，亦结束了这一季的颠沛流离。呵。最终，只剩孤城。拾起坍圮城墙的一角，伤痕累累，猛然间记起他的话语.....
他说，他是一个悲哀的孩子，始终不曾长大。
他说，他从遥远北方的草滩上走出，沿着一条发光的路，走进布满齿轮的城市，走进狭小的街巷板棚。
他说，他在一片淡淡的烟中，守护着一方劣迹斑斑的城墙，继续讲着绿色的故事。
他，就是顾城。
城。
语言中有这么一个词，它小如一颗米粒，它亦大如一个世界。钱钟书笔下曾有过一座密不透风的城：婚姻也罢，事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，用他书中才女苏文纨的一句话，这无非就是一个城中的人的人想出去，城外的人想冲进来的怪圈。但它不是，它不会是90后的我们沉浸的郭敬明梦境中禁锢着爱情与自由的白色幻觉。这儿只是一座荆棘丛生的荒凉孤冢,枯藤覆盖的灰土刻画着他一遍又一遍演绎着的昨天的无奈。
一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
十年浩劫，是漫漫长夜，没有星斗，甚至连磷火也没有。就这样，我们如行者一般，在漫天雾霭下措不及防的踏上征途——不知疲倦的行走，总以为你就在我的左手旁，伸手想紧紧握住，但是缩回的双手抓住的不过是你遗留在风中的余温。原来，我们早已散失，不曾记忆；原来，彼此间的距离，咫尺，亦，天涯。灵魂在雾霭的尽头如水汽一样上升，当它穿过云的彼端时，蓦然，原来不曾变过的是天际边的那抹浮云......
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
当冰冷的空气触碰我的指梢时，回过头，才发现大片的夜色已将我包围，浸染着我的瞳孔，扭曲着我的灵魂。泛黑的瞳仁从阴影里裂变出来，寻找已被弄虚作假的光明，它如挤出蚕茧的蛾子，石沟坎上流出的溪水，是地平线上跃起的太阳，毕竟封锁不住的，历史的答案也正是如此。
铅般的文字，毕竟不是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒后的一代人看到眼前现实的忧伤。当他在痛苦的现实面前想张开翅膀却又无力展翅的时候，他感到前所未有的莫大的寂寞和孤独，最终他以一种颓然的姿势选择离开，离开.....
死亡，对于这个任性的孩子，像一面煞有介事的党旗，庄严的覆盖着精心整容、涂抹了大量香料的躯体，与这些挣扎的文字相比，显得那么苍白无力。
阳光透过云朵，映照着流年，我们站在彼此的城中，将自己的目光越过远方的地平线，地平线之上，是在雾气中渐渐显现得更高的城墙。我知道有这样一座城，它的主人离开了好久，好久。后来，他的身上住上了好多好多的人，它的主人，叫做顾城.....
45度角的凝望，六月的阳光斑斑驳驳，重复着昔日。这一年，但愿城中无雾......
中国近代史读后感
徐中约《中国近代史》的「近代」始于1600年的清始，至今有400多年，令我觉得「惊奇」：四百年的历史也称为「近代」。 这也好，刚好承接黄仁宇的《万曆十五年》。
此套书涵盖了中国最后一个君主专制皇朝的兴衰；国民政府管治下面对第一次、二次世界大战的中国；以及中共一党专政下中国的发展。把浩瀚的历史流畅地呈现在读者眼前。能够读这套书真是获益良多，值得向大家推介。欢迎各方友好借阅。先分享自己的一些体会。
晚朝时期
「中国科技落后，贫穷；西方科技先进，船坚砲利。」以往觉得必然的，已经是无条件地接受的既定事实。但是，在满清乾隆时，中国的国民生产总值却是全球第一 (在曹仁超的投资者日记常有提及) 国力盛极一时。翻开页450-451，1775年的清帝国全图即可见当时国家的强盛。
但是，中国何以在晚清时落得如此屈辱的下场呢？俄国的彼得大帝及日本的明治天皇能够在这关键时刻向西方学习，令自己的国家现代化，成为国际强国；而中国却不能，并且不断受人欺压。实在，中国不是一开始与西方接触就立即被彻底打败的。外人初时并不知中国是如此不济的。他们只不过是希望可以通通商，没有侵佔的野心。后来知道了清庭的无能才起瓜分中国的野心。在这段漫长的日子裡正常人也可以看见对手的强盛及自己所受的威胁。我们是有百多年的时间去从后赶上的，但却白白错过了。这是我们要检讨的地方。
初期与西方接触，中国视之为藩属进贡之举。对传教士带来的文明技术不屑一顾。后来战败了数次才能够明白西方的「船坚砲利」，需要「自强」。但是，由曾国藩、左宗棠、李鸿章发动的自强运动还抱着「中学为体，西方为用」的自大心态，普遍士大夫们还抗拒西方的事物，再加上官僚体制的腐败……自强运动随着中日甲午战败而証实失败。后来还有康有维、梁启超等倡议的百日维新改革也随着清朝的灭亡而証实失败。
被人欺负了百多年还以泱泱大国自居，如瞎了眼般无视迫在眉睫的危机威胁。一次又一次地被人欺负，只求偷安，不求上进。今天我可以想像何以鲁迅先生要写《阿Q正传》去唤醒中国人了。中国败不在于科技落后，是败于骄傲狂妄自大！
统一、主权独立的重要
国际间的角力，利益竞争犹如黑帮般运作。有冲突就先“讲数”，“晒冷”显示实力，摆不平则动武。一些实力较低的就要向较强的靠拢，牺牲自己的利益来换取生存空间。当“大佬”施压，一切违反国家利益的政策也要执行。美国攻打伊拉克，日本及南韩就要出兵。1985年美国要日圆升值，日圆就要升值。
最近西方国家要求人民币升值的压力越来越大。中国能够在自己认为合适的时间调整币值，令自己的经济持续发展，就是主权独立的好处之一。中国要长治久安也必须如此。
再看二战后的中国，她实在有再次被列强瓜分的危险。当时日军已投降，苏联本应把东北归还给中国。但却迟迟不肯撤军，令人怀疑其企图。后来撤军时则洗劫东北工业厂矿，把价值廿亿美元的设备当作「战利品」运往俄国。另一方面， 国民政府则不断向美国求援，似会成为美国另一附庸之势。
毛泽东虽然打着共产主义的招牌，但不用听命于苏共的情况下崛起。(见页554, 397) 建立了主权独立的中华人民共和国，这是他的能耐。他建立了一个大致上统一的中国。令中国踏上长治久安的第一步；但同时也带领中国走了三十年的冤枉路。
《中国近代史》读后感
中国近代史读后感
有一首歌叫做：爱我中华，五十六个民族，五十六个家每每当我唱起它是总感觉自己十分的有力气，充满了朝气，就如黄土高原的后生们打起他们的安塞腰鼓一般
我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化;我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了武昌起义，发动了辛亥革命使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来;我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡
掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!
这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立
历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空
同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?
不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平
雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷!
然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将五四青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后这是一种毁灭，一种自我毁灭。
鲁迅先生穷其一生智慧，我以我血荐轩辕唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立为中华之崛起而读书的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!
梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!
自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。三分天注定，七分靠打拼。也许会受挫，也许会失败，但是，不经历风雨怎么见彩虹远航的水手告诉我们风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。
努力吧!奋斗吧!中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天!
掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!
这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立
历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空
同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?
不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平
雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷!
然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将五四青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后这是一种毁灭，一种自我毁灭。
鲁迅先生穷其一生智慧，我以我血荐轩辕唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立为中华之崛起而读书的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!
梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!
自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。三分天注定，七分靠打拼。也许会受挫，也许会失败，但是，不经历风雨怎么见彩虹远航的水手告诉我们风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。
努力吧!奋斗吧!中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天!
中国近代史读后感500字初中
中国近代史读后感500字初中（1）
一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。
书中一开始便指出了中国人的三种心态：怨妇心态，泼妇心态，和情妇心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种爱国主义，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？
这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。
中国近代史读后感500字初中（2）
虽然我们中国的近代史是一部屈辱的历史，但是时势造英雄，中国的英雄们经过一番努力的战斗，最终换来了今日的安宁与和平！
1921年7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了！共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。
为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血;为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命！在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。
1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：中国人民从此站起来了！新中国终于如凤凰涅磐般诞生了！在这个崭新的国家，劳苦大众第一次当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。
祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞！
掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度;我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代;我庆幸我生在红旗下，长在新中国！
读中国近代史有感
读中国近代史有感
读了这本书再加上高中历史课上那些所学的知识，我认为中国近代有很多光荣也有很多值得我们去自我反省的一些东西。因为清政府的腐朽统治导致了中国从繁荣走向了衰败，但又因为当时的社会环境又产生了大批对国家有益的人才。这也许可以从反作用力来说明吧！从鸦片战争到中华人民共和国成立的百余年时间里，这百余年承载了中国的弱小和强大。
在中国的土地上，经历了侵略、反侵略、压迫、反压迫，这本书将历时如实的告诉了我们，让我们明白中国共产党是如何领导人民从殖民国家变为自由发达的社会主义国家，因为中国共产党的正确领导，让人民进行民族民主革命并且取得了最终的胜利。
因为英国发动了侵略中国的行动，清政府被迫签订了不平等的《南京条约》，这让中国开始沦为半殖民地半封建社会的境地。而中国近代史也从这里为标志展开，这是中国一段有血泪并且屈辱的一段历史，但也从中感受到了中国人不屈不挠的精神。在清政府时期中国人民饱受了帝国主义的侵略和凌辱。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订了很多不平等条约。中国人民被西方侵略者一次次打压，这些条约给中国带来的只有屈辱，但也激起了有识之士的反击力量。有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
后来中国又签订了一系列不平等条约,因为条约和侵略把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。因此我们要铭记落后就要挨打的历史教训。虽然不平等条约让中国倒退了很多很多年，但值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
在中国近代史中让中国人为之自豪的就是长征，长征精神让人广为流传。长征途中许多英雄故事常常在我们心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的英雄气概。那种互相帮助，亲密团结的合作精神。这都是值得我们学习的。红军两万五千里长征，历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，飞夺泸定桥，这段经历在中国的历史上写下了光辉的一夜，为胜利树起了一座无与伦比的里程碑。
历史不论是好是坏都承载了中国的屈辱和光荣，这都需要我们直面面对历史。历史是不容更改的，当我们在看中国一路坎坷走来，会发现，始终我们都在一点点进步的。读了《中国近代史》这本书让我觉得中国是个伟大的母亲，我为我是中国人而感到自豪！
读中国近代史感受范文推荐
今天编辑给大家分享一下读中国近代史感受范文。阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野，在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感，读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。感谢您的阅读！
读中国近代史感受范文(篇1)
最近翻看了蒋廷黻的《中国近代史》，薄薄的一本，所以一口气读了下去。这本书是作者赋闲汉口时，花费两个月时间一气呵成的。尽管如此，却并不意味着它的资料肤浅。蒋先生本人是近代的留洋博士，修的历史学。或许正是他在国外学习到很多德国史和意大利史的资料，对致力于国家统一的英雄人物所震撼，所以他衷心地期望中国能摆脱中世纪的困顿，建立一个富强民主的国家。这本书是他对当时的中国的深深思索。它主要讲的是以中国当时怎样一步步学习西方，探索救国救民的方案。
大家都明白，中国的近代史要从西方的对外殖民战争讲起。因为一场浩浩荡荡的革命，英国工业革命，这场革命带来提高生产力的同时，也带来了巨大的产能过剩，使人们先前对生存本事的恐惧自然消除，反而激发了西方人对外扩张的本能。当时是的俄、意、日国家都是在这种外界环境压迫下，走向了现代化。而当时的中国，靠着自给自足的小农经济闭关锁国，一向等到西方列强用洋枪洋炮打开中国大门。中国自古以来的贸易制度让那时中国真的没有感觉到有改变的必要，有着稳定的农业经济，完全满足人民的生活所需。并且在那之前两千年中国人充满优越感，因为周边那些国家确实在礼貌形态上相较落后。所以中国并没有在工业革命和新航路发现后跟上世界步伐。当时的中国政府不明白他们所应对英国、法国并不是过去的蛮夷，英法等工业国家并不是到中国来朝拜进贡，而是贸易。那时的中国，继续做着天朝上国的美梦，根本不明白工业革命将给人类带来怎样的变化，因而中国错过了其中一个外国人马戛尔尼来华提到的重构近代国家关系的机会，此后引发鸦片贸易，又因鸦片贸易引发战争，中国由此错过数十年发展机遇，直至两次被打败，方才有人意识到时代不一样而思考改革。
中国遭遇西方人的攻击或许是不可避免的，但中国在被攻击的过程中完全有机会有可能转祸为福化险为夷，像日本等许多后发展国家一样大胆理解西方礼貌。以中国的人力物力，倘若像日本那样理解了科学机械，重构中国礼貌，那么中国不仅仅会与西方强国并驾齐驱，并且必须会在国际上重塑中国礼貌的辉煌。历史是不会改变的，而历史的经验我们是能够汲取的。所谓“穷则变，变则通”，谁排斥改革谁拒绝创新，谁就会落后于时代。所以，我国正在大力倡导的创新改革正是一个国家和民族生存发展之道，也必将永远处于进行时。
读中国近代史感受范文(篇2)
很早就知道蒋廷黻先生的《中国近代史》，但认真拜读则比较晚。原因无它，但凡中国人，读近代中国的历史的时候就会发现自己缺乏一颗强大的心脏。一部血泪史啊，让人不忍卒读！
对蒋先生的《中国近代史》的阅读，我最大的感受是震撼和颠覆。
第一，高大上的历史经典原来可以这么短。这本书只有四章共5万字，第一章讲外患：两次鸦片战争，第二章讲内忧：太平天国运动，第三第四章讲为抵御侵略，先后出现的四个救国救民方案：洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命。从整体看，一二两章为因，三四两章为果，从整体上探讨了近代中国人面对数千年未有之大变局所做的努力，病分析了失败的原因，提出近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新不旧是不中用的。
第二；历史经典可以这么通俗好看。书中没有那么多晦涩难懂的引经据典，不拘泥与细节和过程，如一股清风扑面而来，让人毫无抗拒欣然接纳。又如同一个博学且通达的老先生在唠家常，寥寥数语就把历史迷雾中雾罩下的人物、事件明白透彻的点出，让人豁然开朗。如，讲到中西关系，蒋先生说 在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。讲到洋务运动失败原因，他说 在于他们的不彻底。他们为什么不彻底呢？一部分因为他们自己不要彻底，大部分因为时代不容许他们彻底。分析甲午战争失败原因，他则说甲午之战是高度西洋化近代化之日本战胜了低度西洋化近代化之中国。
第三，原来早在1938年以近代化为线索对中国近代历史进行研究就出现了。要知道我们的普通中学教材编写和教学，直到近十年才大力提倡用近代化的视角来看待历史。之前的历史教学我们贯彻的主要是革命史观，强调阶级斗争，一味赞美人民暴力革命的伟大和正确。忍不住叹息，主流意识的影响力实在太大了，让这样一本有思想力的书和我们失联长达近半个世纪。尤为难能可贵的是，蒋先生本就是那个时代的人，我们常说当局者迷，而他则是站在时代当中写时代，对历史思考的深度和价值，在半个世纪过后仍让我们惊叹。历史果然是个任人打扮的小姑娘吗？还有多少历史的真相有待发现？
第四：眼光独到，对林则徐、琦善等进行了颠覆性的评价。如林则徐，至今我们的教科书中仍然赋予他民族英雄、开眼看世界第一人的称号。而蒋先生则指出真正的林则徐觉悟到中国的器物不如人，但他并不主张改革，他让主持清议的士大夫睡在梦中，他让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。林文忠无疑的是中国旧文化最好的产品。。而对那么被我们唾弃的琦善则比林则徐勇敢又担当，他把中外强弱的悬殊看清楚了，而且公开的宣传了。这种反差可能不一定会被我们认可，但他无疑的启发了我们的思考。
当然，蒋先生的作品也不是那么完美无缺，第四章的最后一部分很明显带有了浓厚的意识形态偏见，偏离了先前客观中立的立场。但，瑕不掩瑜，绝对对得起 近代史上的经典称号。
读中国近代史感受范文(篇3)
一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢？可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。
书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？
这本书，给我的思想敲了警钟，它不仅告诉了我不少关于晚清的知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。
读中国近代史感受范文(篇4)
《中国近代史》读后感1000字：
“近代化的问题关系民族的前途太大了。无论牺牲多大，我们不可顾惜。不近代化，我们这民族是不能继续生存的。”蒋廷黻先生身在历史风云变革的时期，对于中国与西方的近代化进行了仔细的分析，最终得出了这样的结论。
自1840年以来，清政府的闭关锁国被英国的坚船利炮轰开，中华民族进入了一个特殊时期。从以前亚洲世界的领导者变成了世界范围内的“香饽饽”，内部革命斗争此起彼伏，外部列强不断入侵瓜分中国。在这样的背景下中华民族不断发生着变化。蒋先生通过1840到19世纪末这段时间的分析得出了中国需要近代化才能生存的结论。
首先看蒋先生对于鸦片战争的分析，主要是以战争的必然性和失败原因的分析。得出的结论是：民族近代化的缺失；之后是对洪秀全的尝试进行评述，得出了农民阶级难以实现现代化的结论；又对洋务运动的尝试进行分析，得出复制西方的一套难以实现中国的近代化的结论；最终表达了对于孙中山先生的革命的期盼。
从蒋先生的结论中我们可以很轻易地得出这样一个结论：中国必须要进行近代化才能发展，更重要的是需要走中国自己的近代化道路。这是一位身在民国时期的历史学家已经发现了中国真正要走的路。其实在之后的历史我们也都知道，真正符合中国国情的近代化才真正获得了成功。
那么，我们从蒋先生的书中可以学习到什么呢？
我认为真正值得我们去学习的，是那份世界史观。在波澜壮阔的时代浪潮下，用全面的，客观的视角来看待问题，将中国放在整个世界的大背景下进行研究，这种领先于当时并且仍然适用于今日的史观才是这本书最大的财富。随着工业革命的开展，世界逐渐连成一个整体，在当时的世界已经可以进行世界范围的沟通，中国已经进入了世界，所以用世界史观的眼光研究这一时期的历史才可能有真正改变现状的结论。因为身在世界变革的浪潮中是很难独善其身的。而且这份研究的史观在当今更值得我们去学习。拒绝孤立地看问题，将眼光放在全世界，才能在全球化的今天继续我们中华民族的现代化。
“国人不缺乏历史知识，缺乏的是历史观点。”这样看来其实这也是中国近代纷繁复杂历史告诉我们的教训。培育先进的历史观点才能更好地研究历史，从而打开寻觅未知的未来的大门。
所以说《中国近代史》的伟大之处并不是这本书对于历史的记载有什么吸引人要求的地方，真正伟大的是这份萌芽的全球史观。读这本书，真正的收获就是对史观的认识以及对全球史观的初步了解。如果想要真正达成几百年来中华民族复兴的目标，那么这份全球史观对于历史层面以及更高的层面来说都是最好的解决方案之一。这就是这本书真正的贡献。
《中国近代才女》读后感1000字
读中国近代史读后感
【篇一：读中国近代史有感】
虽然我们中国的近代史是一部屈辱的历史，但是时势造英雄，中国的英雄们经过一番努力的战斗，最终换来了今日的安宁与和平！
1921年7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了！共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。
为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血；为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命！在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。
1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：中国人民从此站起来了！新中国终于如凤凰涅磐般诞生了！在这个崭新的国家，劳苦大众第一次当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。
祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞！
掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度；我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代；我庆幸我生在红旗下，长在新中国！
【篇二：《中国近代史》读后感】
谁曾听说，士兵上前线身带两支枪？对敌作战的枪早已生锈，而烟枪却擦得雪亮？谁曾听说，一个国家的军队，在两军对垒生死存亡的时刻，居然吞云吐雾？知道吗？如此荒唐的一幕就发生在我们的堂堂大清国！
我永远忘不了近代史上那耻辱的一页：一百多年前，列强的大炮击毁了腐败无能的清政府大门，鸦片涌进了国门，麻醉了中华民族的灵魂，摧毁了中华民族的精神。可腐朽的清政府卖国求荣，大好河山任侵略者随意践踏，中国像一只肥羊任人宰割。我仿佛听到了黄河在悲鸣，长江在呜咽，圆明园的废墟在无声地诉说着历史的悲剧
起来！不愿做奴隶的人们！辛亥革命的枪声结束了皇帝的一统天下，五四运动的号角，吹响了历史的新纪元。多少仁人志士以天下为己任，浴血奋战，拯救着多灾多难的中华民族！当第一面五星红旗高高升起在天安门城楼时，中华民族以崭新的面目翻过了历史上那耻辱的一页，中国人民从此站起来啦！是的！我们绝不会忘记落后挨打的教训，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难！
多难兴邦！中国人民是压不垮打不到的！回望2008：512那一场地震！中国凭着坚定的信念、永不放弃的精神让死神畏惧。地震过后，我们重整旗鼓，在2008。08。08实现了所有中国人的百年梦想，祖国妈妈在全世界观注的目光中敞开博大的胸怀，让全世界一起亲眼目睹了中国奥运健儿的辉煌战绩，我们的祖国又再一次用她的行动向全世界证明了：中国人不是那么容易被击倒的！
2009年的十月一日，祖国妈妈即将迎来她六十岁的生日了！我要在那一天为她亲手放飞一群白鸽，为她许下所有中国人的心愿：祝愿我们的祖国越来越好！祝愿我们的祖国繁荣昌盛！我骄傲我是中国人！
【篇三：读《中国近代史》有感作文】
终于把蒋廷黻（是这仨字吧）的《中国近代史》看完了，对于满清帝国和中国人有了更深一层的了解。看来历史课本害人不浅那，提醒大家如果没有充分的历史知识储备量和辨别是非的能力，千万不要轻信网络上或某些书籍上的历史和历史分析，以防被人利用自己，适当时与家长交流也可以有效的避免我们误入歧途。至于历史课本么，就当是历史知识的扩充，但不能完全相信其中宣扬的所有精神，否则就被成功的洗脑了
历史课本上告诉我们，林则徐是民族英雄，邓世昌丁汝昌是民族英雄，琦善是汉奸。但当我们深入了解这些历史人物时，会发现好人的局限性和坏人的闪光点。
林公在我们的记忆中，永远是那个被雕在人民英雄纪念碑上的贤者他秉公无私，疾恶如仇，是近代站起反抗外来殖民者的第一人但当我们用观察一个有血有肉的人的视角打量这位英雄时，就会发现他的局限性。不错的，林公是中国传统道德体系中的集大成者，但传统毕竟是传统，不适于当时正在飞速进步的世界。他以为中英可以一战，并自信满满以为可以战胜英军；他还以为禁烟只要把外人的烟都烧了，把外人都赶出中国就可以达到目的了；他更以为封建制度能子孙帝王万世之业。但历史证明他是错的。皇帝把他贬到边疆不让他与英人正面交锋其实是他的大幸，这保全了他在历史中英雄的地位，也使他避免了清议的指摘。不过却使统治阶级士大夫误以为鸦片战争的失败是没有启用林则徐的缘故，也让近代中国错失了最宝贵的二十年发展时间。试想如果中国在遭遇通商战争失败后就开始革新、开始觉醒，现在的世界格局又会是一个什么情况。
当然，林则徐只是一个例子，满清的灭亡也有它的必然性。仔细研究便可发现那时的满清是多么的可悲，那时的中国社会是多么可悲。
读史最重要的还是帮助我们培养思维，让我们发现历史的规律，让我们在日常生活中能够更好地看待事物。
我一定要继续读下去，读更多的史书，人文读本，可能我看不懂里面所有的东西，但古人不是说了么，开卷有益啊少年！
【篇四：读中国近代史读后感】
经济的繁荣也在促进政治的交集更加密切，其中历史是很重要的一部分，因此，随着中西文化交流的日益频繁，海外中国学研究已经成为学术界日益关注的对象，而中国近代史在海外中国学研究中的地位无疑是举足轻重的，出现了一大批优秀的汉学家，他们从各自的角度和不同的研究方法来研究中国近代史，成绩斐然，并取得了大量学术成果。
然而，国外汉学界虽然取得了举世瞩目的成绩，也建立了一些新的理论体系，但是都存在着一个共同的问题，那就是：这些研究大部分都是以西方为中心，西方中心论的思想在国外汉学界占据了很大的影响。不管是早期的汉学家如费正清提出的冲击回应模式，还是当今的汉学家例如何伟亚的后殖民主义历史观，无一不受到这种观念的影响，真正能够做到以中国问题为中心，站在中国本身的角度来进行思考和研究问题的则寥寥无几，这样就不免造成研究中的偏颇，无法真正地揭示出问题的所在。
而这部《中国近代史：16002000，中国的奋斗》一书则是西方汉学界少有的能够以中国为中心，从而研究整个中国近代政治、经济、军事、文化等各个方面的一部通史，是中国近代史研究的集大成之作。本书作者徐中约是中国近代史研究权威学者，曾任加州大学圣巴巴拉分校历史系主任、荣誉教授。本书英文版是欧美学界公认的一部中国近现代史经典之作。在这部著作中，作者指出，政府的政策和制度、反对外来因素的民族或种族抗争以及在新的天地里寻求一条求生之道三条线索，作为推动近代中国发展的三股最重要动力，并通过对近代中国内部社会动荡的描摹，向世界讲述了一个古老的儒家帝国经无比艰难，蜕变为一个近代国家的历史。近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解，避免了用外因来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是作回应的思想陷阱。（见本书第49页相关内容）
本书另外一个与传统史学观不同的是：作者把中国近代的开始定在了1600年，即地理大发现时代之后，而不是以1840年的鸦片战争为开端。作者综合了两种学派的观点，说出自己的理由，将中西历史的开始回合与中西文明的直接碰撞之间作为中国近代的开端。作者指出，在19世纪之前的两千多年里，中华文明和西方文明的主流是朝着相互分离的方向发展的。只有当其中的一个文明获得了足够的力量和技术，并为着自身的利益扩张到另一个文明地区时，这两个文明才得以回合。（见本书第3页）中国历史与西方历史的交会不可能发生在地理大发现时代之前，而这两个文明的直接碰撞也不可能发生在工业革命以前。（见本书第4页）正是由于地理大发现的影响，中国才逐渐开始了与外界的交往，最终卷入了资本主义的世界体系。
【篇五：《中国近代史》读后感】
中国近代史是中华民族的屈辱史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌；中国近代史是不屈不挠的抗争史，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，在侵略者的屠刀下不畏强暴、英勇斗争；中国近代史更是中国人民的探索史，无数中华儿女锲而不舍地寻求救国良方，一次次失败，一次次努力。
1921年7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了！共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。
为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血；为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命！在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。
1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：中国人民从此站起来了！新中国终于如凤凰涅磐般诞生了！在这个崭新的国家，劳苦大众第一次当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。
祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞！
掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度；我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代；我庆幸我生在红旗下，长在新中国！
【篇六：《中国近代史》读后感】
怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。
这部书把中国近代史界定为中国近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。
近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢？
本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰拳匪运动为第三个公式化方案然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。全盘西化口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服！
此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓新的学术传统所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。
大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。
我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的？实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。
历史值得我们深思！不知过去，无以图将来。
【篇七：《中国近代史》读后感】
寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。
不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。
这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在后来自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最后，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最后推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。
我读了这本书之后觉得应该人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，而且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应该大事化小小事化无。做人也要不断学习新的东西这样就会进步，取得胜利。
【篇八：中国近代史读后感】
中国近代史我看了好几遍了，我看的是徐先生的删减版的，虽然内容不是那么充足，但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身而非盲目追求某种模糊的意识形态感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。
首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的近代史。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。
而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。
其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是刺激反应的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓开眼看世界，以及在器物层面的模仿；中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革；而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。
本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖毛泽东最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在建设有中国特色的社会主义这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段现代中国的命题，事实上我们正在前进。
总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。
中国近代史的读后感
中国近代史的读后感范文一
学习了《中国近代史》的内容后，给了我很多的启发和感想。
为什么历史上曾经非常强盛的中国，到了近代会任人欺凌、任人宰割，直至最后沦为半殖民地半封建社会，经济和文化十分落后，使广大人民群众生活在水深火热之中而极端困苦？为什么自
从有了中国共产党的领导之后，中国会发生翻天覆地的变化，而迅速屹立在世界之林？为什么有了党的领导之后，我们的祖国会日益强大，人民真正翻身做了主人？
从1840年鸦片战争开始的中国近代史，就是一部帝国主义的侵华史，是一部反动政府的投降卖国史，但同时也是一部中国人民反抗帝国主义及其走狗，追求近代化的奋斗史！
鸦片战争前的中国，清王朝实行闭关自守政策，自给自足的自然经济在整个社会经济中占着绝对优势，清朝封建统治日趋腐朽，无力抵抗外来侵略，为资本主义入侵提供了机会。
从鸦片战争开始，西方列强用武力迫使腐败的清政府签订了很多不平等条约，通过《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等侵夺中国主权和巨额财富，控制了中国的政治、经济、军事、外交、财政、文教、国防等大权，给中华民族带来了无穷的灾难。清政府封建落后，始则盲目自大、闭关自守，到外国资本主义打进来后只经过短暂对抗，当明白外国侵略者并不想推翻大清政权，而是要通商贸易和掠夺财富，便开始屈膝投降，出卖民族利益，把镇压人民放在第一位，暴露了其敌视人民的丑恶嘴脸。第二次鸦片战争后，清政府与帝国主义相互勾结，共同镇压太平天国起义。中法战争期间，中国在取得镇南关大捷的情况下，清政府竟与法国侵略者签订出卖主权的不平等条约。中日甲午战争中，清政府实行妥协投降路线，压制人民的反侵略斗争，致使战争全面失败。八国联军侵华，以慈禧为首的清朝权贵逃亡西安。战争结束后，慈禧竟然宣布量中华之物力，结与国之欢心，充分暴露了其不知羞耻为何物的一副丑恶奴才嘴脸。辛亥革命后，北洋军阀各自在不同帝国主义的支持下，割据一方，混战不已，北洋军阀政府走马灯似地交替更迭，人民苦不堪言。
可见，腐败无能、软弱透顶、闭关自守的政府是近代中国饱受欺凌的根源。
虽然清政府极端愚昧腐朽，但是，中国人民从来没有停止过斗争，从反帝到反封建，广大人民群众一直是主力军。无数次大大小小抗击外国侵略者英勇悲壮的斗争，如波澜壮阔的太平天国农民起义、三元里人民的抗英斗争、反对八国联军侵略的义和团运动、以救亡图存为号召的戊戌维新、打倒洋人朝廷的辛亥革命、反对卖国独裁的北洋军阀的斗争、要求民主与科学的五四新文化运动、反对日本帝国主义的抗日战争、反对北洋军阀和蒋介石独裁专制政府的三次国内革命战争等等，构成了近代中国反帝反封建斗争的雄伟画卷。
在外国资本主义侵入中国之初，人民群众就与反动统治者走着完全相反的道路。当封建统治者软弱妥协时，人民群众担负起了保家卫国、捍卫民族利益的神圣任务。
中国各族人民抛头颅、洒热血，前赴后继，英勇顽强地斗争，以数千万先烈的牺牲为代价，挽救了民族的存亡，避免了沦为殖民地的厄运。历史充分证明，任何困难都难不倒中国人民！中国人民是最伟大的人民！中华民族，是打不垮的民族，是最伟大的民族！
总结近代中国人民的革命斗争经验，可以看到，近代史上每一次的农民起义都以失败告终，说明农民阶级不能彻底完成反帝反封建的任务；戊戌变法的失败说明和平改良的道路不能救中国；直至辛亥革命虽然推翻了清朝统治，结束了封建帝制，但它的胜利果实最后却被袁世凯所窃夺，中国依然没有摆脱半殖民地半封建的悲惨处境。这些失败昭示，农民阶级和中国资产阶级虽是近代中国反帝反封建的主力军，但他们的阶级局限性决定了其不能完成反帝反封建的革命任务。
辛亥革命后中国工人阶级队伍的壮大，尤其是五四运动中工人阶级登上政治舞台，为新民主主义革命奠定了阶级基础。由于中国工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的沉重压迫和剥削，具有革命的坚定性和彻底性，尤其是中国工人阶级的先锋队中国共产党诞生后，坚持以马列主义为指导思想，领导中国人民找到了正确的革命道路，从此中国革命从一个胜利走向另一个胜利，直到建立社会主义新中国。历史证明，只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。
学习历史知识尤其是中国近代史知识，既可以知古鉴今、以史为镜，提高自身的理论水平，又可以全面掌握国情，正确理解并自觉贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策，为把我国建设成富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。
学习和研究近代史，不仅会令每个中国人倍加珍惜今天来之不易的幸福生活，而且将激发我们的爱国热情，激发国人强大的凝聚力，在建设社会主义现代化强国的伟大事业中，无私奉献自己的全部聪明才智。
同时，我们还必须清醒地看到，当今世界并不太平，霸权主义、强权政治在肆无忌惮地恃强凌弱，妄图西化、分化中国的顽固派仍然存在。因此，我们更要认真学习中国近代史，弘扬爱国主义精神，把我们的祖国建设的更加强大，让中华民族永远屹立于世界民族之林！
《中国近代史》的读后感范文二
读完这本书，我大概了解了：从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行；如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量；如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。
1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约--《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。
这是一部灾难深重的屈辱史。
中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来！用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来！
这是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子材无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。
除了清政府及爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放弃斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；在19世纪六七十年代，还出现了大量的反洋教斗争。
在中国近代史上，还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动：这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动：1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
这是中国人民的一部探索史。
在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地方大员，又有思想精英。
在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了师夷长技以制夷的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。
清政府作为中国的合法政府，在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场师夷长技以自强的洋务运动，在坚持中学为体、西学为用的前提下，倡导富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，但是洋务运动在一定程度上促进了中国民族工业的发展，加剧了中国近代化进程。
甲午战争后又兴起了戊戌变法运动，可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明：在半殖民地半封建的中国，改良主义道路不能救中国。此后，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和政府。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变，1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动，以后随着中国共产党的成立，中国革命的面目焕然一新，中国人民找到了探索的正确方向，终于在1949年建立了中华人民共和国，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。
历史已经证明也永远昭示，中华民族是伟大的民族，中国人民是勇于探索和进取的人民，中国必将屹立在世界强国之林。
勿忘过去，面向未来！我们要继承并发扬中华民族的伟大精神，使中国永屹立在世界强国之林！
关于中国近代史心得
人们总是能在反思中得到启发，我们可以尝试着将自己的感悟动笔写下来。心得体会注重的就是自我思考和感悟，我们特意搜集并整理了中国近代史心得，相信会对你有所帮助！
中国近代史心得(篇1)
每每翻开近代史，我的心境都会异常的沉重。这也是我为什么爱着近代史，同时又不敢去翻开它。但历史就是历史，仅有正视历史，以史为鉴，我们才不会再犯同样的错误。如不是，当我们成为历史时，后人是不是也会怀着这种沉重的心境来看我们呢？在那段如鲜血般令每个中华儿女都刻骨铭心的历史里，每发生一件事，都关乎着我们这个民族的生死存亡。
1840年，英国用当时的红衣大炮打开了我们的国门。我不知红发碧眼的英国人踏上我们这一片炽热的土地时是怎样的心境，也不知当时的大清子民又是怎样看待这些外来者，也许他们也会像紫禁城里的贵族一样，认为这些蛮夷不足为惧，反正我们的天朝地大物博。在侵略者的枪炮下，那徒有外壳的清政府，一步步地瓦解。帝国倒塌的痛苦和屈辱最终慢慢的唤醒了消沉的民族。
开眼看世界的魏源，鞠躬尽瘁的林则徐，英勇就义的义和团，血洒菜市场的六君子……一批批的战士，在国难时，为这个已经千疮万孔的民族做他们最终的努力。每一次看到战争爆发，每一次看到我们的民族英雄牺牲，我都无法压抑住自我的情绪。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快点过去。没错，时代要变更，但这太残忍了。可是历史就是历史，我们能够怨恨，愤怒，但却不能够改变。
1911年，异常的一年。八国联军侵华给了孱弱的帝国沉重的一击。但它同时也将人民长久以来积攒下来的力量给激发出来了。虽然孙中山和革命军们把那庞大悠久的政治机器给推到，给了我们短暂的期望，可是这个期望就像泡沫一样，随着袁世凯把革命的果实窃取，很快又破灭了。可是在1911这特殊的一年里，这个瞬间即灭的期望给当时的人们孕育了更大的期望。
1921年，一个伟大的组织产生了。谁也预想不到，当时仅有13个人小组织最终真的成了燎原之势，点燃了整个华夏大地。当近代史被翻阅到那里的时候，我总不禁露出少少的欣慰，这个久经战火的国家，它真正的领导者最终出现了。即使在接下来的几十年里仍有人在牺牲，但最终我们这个饱受欺辱的国家还是站起来了。这个晒满鲜血的近代史，还是过去了。
中国近代史心得(篇2)
学习中国近现代史刚要，一方面，我对中国近现代的这段历史有了更加深刻地了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。其中，从1840年鸦片战争爆发到1949年中人民共和国成立前夕的历史，是中国近代史；从1949年中人民共和国成立以来的历史，是中国现代史。近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者灭亡中国的阴谋，推动了中国的发展和进步。古人有言：忘记历史等于背叛。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。中国近”现代史连接过去和现在，起着承前启后的纽带作用。英国哲学家培根曾说：“读史使人明智”，因此，我认为读历史，了解历史，可以使我们更有自豪感和羞恶感，让我们在历史的长河中感悟人生。
学习《中国近现代史纲要》，可以使我们居安思危，体会那段侵华的国耻。它警醒国民，“落后就要挨打”敬告青年学生，“勿忘国耻，振兴中华”；是一部人民坚决的抗争史，它告诉我们，中华民族是自强不息、不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神；更是一部艰辛勇敢的探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能救中国。
学习《中国近现代史纲要》，可以让我们知道近现代史的主流和本质，是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
学习《中国近现代史纲要》，可以让我们有所感、有所悟。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。但是我相信通过大学的进一步学习，我会形成了新的思想。学习《中国近现代史刚要》要求我们坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”“保持党的先进性”坚持“以人为本”的工作方法，“从群众中来，到群众中去”从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。
纵观历史，学习《中国近现代史纲要》的意义是：让我明白了，当代大学生“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”，珍惜来之不易的学习机会，出色地完成学习任务，高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领，认清世情国情，明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后，深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏，为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。
中国近代史心得(篇3)
刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，此刻来到了大学，怎样还要学啊并且资料都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛!
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是剩余。教师好象看出了我们的心思，他说:“别看你们历史学过好几遍，但我此刻问你们几个问题，你们当中不必须有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的辛亥革命是哪年爆发的这些问题算是简单的吧。谁能告诉我”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
教师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎样用心。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。此刻脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有好处。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住:落后就要挨打!引申到我们身上就是:不求上进就会被淘汰!
这次学习，我暗下决心，必须要好好学!多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
中国近代史心得(篇4)
蒋廷黻先生的《中国近代史(插图本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷)，是我在书店发现的颇为重要的好书。
蒋廷黻是民国时期的历史学家，他的这本书写于1938年，在民国销量颇大。本书反映出作者受到过严格的现代西方历史学的训练，并且观点颇为新颖。作者最独特的观点是：假如林则徐没有被免职(林则徐在虎门销烟后由于不能摆平英国人，被道光免职)，估计他会在广州和英国人干起来，肯定惨败，那样他的一世英名将被毁掉，而对清朝却是一件幸事，因为清朝惨败之后必然会提前开展洋务运动20年，我们也将比日本早发展20年，以后就不会有甲午惨败了。
这个观点很新颖，尤其是在林则徐早已被捧为民族英雄的情况下，更是颇吸引眼球。但我仔细想想，觉得经不起推敲。因为：(1)第一次鸦片战争，清朝不是没和英国打过仗，英国顺着长江快打到南京了，清朝终于受不了了，签订了《中英南京条约》。如果英国在长江三角洲的胜利不能警醒清朝，难道在广州打败(如果不被撤职的)林则徐，就能警醒清朝吗?(2)即使洋务运动提前20年，如果不能从制度上做根本的改变，真的能战胜日本吗?
所以作者书生气颇重。
该书毕竟写于1938年，民国时期的历史，对作者来说是“现代史”，所以对孙中山、蒋介石歌颂颇多。这也是我不赞成的。现在我看中国近代史，逐渐形成了以下(可能比较独特的)观点：
1、落后国家要发展，尤其是东方落后国家，一定要经过一段集权、独裁时间。这是历史发展的必然，不经过这段时间，国家和地区就不可能发展。好好看看日本、韩国、我国台湾，乃至新加坡的发展，无不如此。
题的关键是：(1)很多人认为一步跳入美国或英国式的民主，才是对的。(2)经过独裁或集权之后，一定要过度到民主社会，而不能停滞不前。两者缺一不可。
东方国家，不走(1)而直接进入(2)，成为世界先进国家的，至今没有先例。所以必须走第(1)步，绝不能因为(2)而否定(1)!这是问题的一个方面。另一个方面是：必须及时过度到(2)，否则仍然会落后，会挨打!
2、在近代史上，李鸿章、孙中山的地位过高了。
实际上，国人对李鸿章的评价已经几经反复。甲午战争之后，李鸿章的名声就臭了，一直臭到民国。然后梁启超等人为他翻案，说无论是谁，当时都不得不签订丧权辱国的条约，和李鸿章没有太大关系。蒋廷黻在《中国近代史》中也为李鸿章说好话。到了1949年之后，大陆再次把李鸿章丑化，但1990年之后又逐渐为他翻案。总之，现在李鸿章基本上是个正面角色。
但我认为，李鸿章还是被大大高估了。孙中山也一样，国共两党对他的评价始终很高，都有历史原因。但真正细观历史，我认为他被严重高估了。算了不展开了，重要人物总是充满争议。
3、有些人的地位过低，比如左宗棠。
左宗棠收复新疆，从清朝到民国，再到现在，我们都认为左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越觉得左宗棠的见识极高，远远超过同时代的中国人。但是，我国对他的宣传还是远远不够，甚至很多人都不知道在收复新疆时还有另一个同样重要的民族英雄刘锦棠(有兴趣的可以看我的《刘锦棠收新疆》系列)。我实在不明白为什么左宗棠在我国(包括大陆和台湾)的地位这么低，他的知名度远低于岳飞、戚继光、林则徐甚至邓世昌，也低于曾国藩和李鸿章。
蒋廷黻对左宗棠的评价同样不高。他认为：假如不是左宗棠力主收复新疆，当时清朝肯定有更多的力量建设海军，琉球就不会归于日本了。而琉球归属中国之后，在朝鲜的影响力也将更大。作者显然认为琉球比新疆，东面比西面重要。
对此观点，我同样不表赞成。难道左宗棠不收回新疆，李鸿章就一定能收回琉球，清朝一定能战胜日本吗?几乎不可能的。李鸿章一贯忍辱求和，不可能为了琉球和日本开战。而新疆的重要性，作者显然没有认识到。
4、近代史严重低估了一些媒体思想家(“公知”)的历史贡献。
具体地说，梁启超和胡适，他们不仅是文人，是公共知识分子，是思想家，而且极大地左右了历史进程。我们似乎只是在戊戌变法时才会谈到梁启超，并认为胡适只是民国时重要的知识分子之一。这都大大低估了两人的历史作用。
中国近代史心得(篇5)
国家也好，民族也罢，均不能走闭关锁国的路子，闭门造车最可怕。你的自大，终将成为别人眼中的笑话。迎新务必要除旧，打铁务必要自身硬。重建体系需要巨大的勇气。“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”此一时，彼一时。实力的转换带来的必然是态度的180度逆转。复杂问题简单化是可笑的。琦善代替林则徐去广东以后，一边搞不定英国人，弄的是及要割地又要赔款，一边在道光哪儿撞了一脸灰土。活脱脱的是里里外外都不是，很是挫败。
“失败以后还不明了失败的理由才是民族的致命伤。”
人们常说的失败是成功之母，失败也是一笔财富。我想这都应在它们之前加一个重要前提，就是要明白失败的理由。一个人不去反思，就算走在多的错路也是无益。
民族的改革受到既有根深蒂固的传统的阻挡，个人的革新又何尝不是受到既有的三观阻挠呢?)
徐广缙与叶名琛扛着旧时代士大夫的重任，粉饰功绩，最终还是败的一塌糊涂。依赖的所谓民心，竟是是倒戈一击，帮悔不帮清。
“一寸光阴一寸金，个人如此，民族更是如此。”
……
纵观整段近代历史，看到的是封建王朝一身的弊病，社会各阶层轮流的躁动与登场，民众民族意识的渐渐复苏，探索前行中的前赴后继和无数志士仁人的满腔热血。
最后“为什我的眼里常含着泪水?因为对这片土地爱的深沉。”
中国近代史心得(篇6)
1840年随着广东珠江口的英国舰队一声炮响，中国近代的黑暗历史正式拉开帷幕。由于当时的中国闭关自守，与世界隔绝，没有先进的武器，并且清政府好大喜功，腐朽愚昧，使得英国的侵略者势如破竹，直攻入南京。最终签订了我国历史上第1个不平等条约-南京条约。
作为弱者，我们需要赔偿其2100万白银，割香港，开放数处通商口岸。英国得了便宜，美法两国居然要挟中国签订同样条约。可当时的清政府目光短浅，不重用剿夷派大臣，以致英法等国不断压榨我国收益，收割我国土地这些条件都给中国人民带来野蛮和屈辱。
1856年英法等国不满于既得利益，发动了第2次鸦片战争，古老的落后的防御被侵略者的坚船利炮如摧枯拉朽般毁灭，并与多个国家签订了《天津条约》和《北京条约》，血的教训告诉我们落后就会挨打！清政府最终肯吸收外国的科技文化成就。可两次鸦片战争之间的20年时光，就这样白白的浪费了！中国也所以丧失了大片领土和主权，尤其是沙俄，掠夺了中国150多万平方千里的领土。外国侵略势力的扩张是中国半殖民地，半封建化程度加深。
书中写道，中国历史还有一个循环套“每朝的开国君主及元勋，大部分起自民间自奉极薄，心中的奢侈标准是极低的，并且比较能体恤民间的疾苦，办事宜比较认真，这是内政昌明、立志澄清的时代。之后，慢慢的统治阶级的欲望提高，奢侈标准随之提高，所以官吏的贪污一大大的长进。”所以我认为每到了天下太平已久，人口增加很多民生痛苦的时候，官吏加多，每个官吏的贪污更加厉害，人民所受的压榨也更加严重。而清朝嘉庆年间正是到了这个循环套的最低点，此时清政府连铲除内患都不急，又何谈抵抗西方侵略势力呢，所以西方势力侵略起始的时候，正是我们抵抗力量薄弱之机，所以中华民族在近代遇到的难关是双重的。
读完中国近代史，我的心中有自豪，有不甘，有憎恶，有无奈，慨叹于1840年起这段灾难深重而屈辱的历史，这段饱受欺凌和侵略的历史。至今，因人民铭记“落后就要挨打”的历史教训，中国走向光明共创辉煌，而此刻我们坐在窗明几净的教室，理所当然的享受着这个国家的和平和自由。我们仅有凭努力学习回馈社会，才对得起那些岁月用鲜血和生命堆砌起的今日。
中国近代史心得(篇7)
学习了中国近代史后，我觉得自己的眼界开阔了。中国近代史使我们“知古鉴今”，教会了我们“以史为镜”来提高自身的理论水平。中国近代史是中国历史中最为跌宕起伏的一段，我们中国人民最不能忘记这一段历史，因为中国几千年来的耻辱便凝聚在这一百多年中。中国虽然经历了资产阶级的民主革命，推翻了继续长期封建统治的清王朝，但是中国仍然面临着外国资本、帝国主义的严重入侵，面临着国内封建主义势力的继续存在。总结近代中国人民的革命斗争经验，历史证明，只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。学习和研究近代史，每个中国人将会加倍珍惜今天来之不易的幸福生活，我们的爱国热情，强大的凝聚力在此激发。
中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕，是旧民主主义革命阶段;从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、惊心动魄的历史画卷。
中国人民是最伟大的人民!中华民族，是打不垮的民族，是最伟大的民族!我们中华人民共和国是中国各族人民抛头颅、洒热血，前赴后继，英勇顽强地斗争，以数千万先烈的牺牲为代价建立起来的。中国人民一直在勇往直前地进行探索，不屈不挠地抗争，不断进取，背负着国家和民族的责任感和使命感，让我们的东方大国重新屹立在世界的舞台上。但历史经验又告诉我们-----落后就要挨打。我们中国必须国富民强，不断提高综合国力，才能真正地实现振兴。而今天中国的改革和开放，注重经济的发展，为祖国日后的强大奠定了基础。
中国的近代史从鸦片战争开始到建设中国特色社会主义新时期，这一段历史清清楚楚地让我们懂得近代中国的演变。从中国近代史的开端到农民群众斗争和封建王朝的自救，从资产阶级的改良与革命到中国共产党的诞生和中国革命的新局面，从全民族的抗日战争、人民解放战争与新中国的诞生到社会主义制度的建立和社会主义建设的开展、改革开放与中国特色社会主义道路的探索与开辟，中国的人民群众一直走在保家卫国、捍卫民族利益的道路上。中国工人阶级的先锋队中国共产党，坚持以马列主义为指导思想，领导中国人民找到了正确的道路，从此中国从一个胜利走向另一个胜利。
中国的近代史是一部灾难深重的屈辱史，也是一部不屈不挠的抗争史，更是一部富民强国的探索史。鸦片战争之后，由于国力所限，中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史，而不平等条约也成为国人心中的一根刺。自1840年鸦片战争以来，中国多次遭到列强的侵略，而面对侵略，中国人民并没有屈服，而是奋起抗争，书写了一曲曲可歌可泣的抗争之歌。辛亥革命结束了中国两千年来的封建专制统治;五四新文化运动提出了民主与科学的价值，提出了人的个性解放问题;新中国的成立更是把探索推上了轨道。救亡唤起启蒙，启蒙为了救亡，民主与科学精神贯穿各个方面，影响整个时代，至今仍有现实意义。百年来，我们在曲折中摸索着前进。但我们中国人们英勇顽强的斗争，粉碎了外国列强灭亡中国的阴谋，推动了我们中国的发展。
中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。而中国人民的团结和行动的力量，是我们打不垮的砝码。人民觉醒的唤起，是近代史中最伟大的成就。
作为年轻一代，作为大学生，我们应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为，我们的民族正在腾飞!我们更应发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈，使我国保持飞速发展。我们要担负起建设社会主义祖国的重任，把未来图上五彩缤纷的颜色。
中国近代史心得(篇8)
一
在我原有的印象里，林则徐是一个民族英雄。小学时便有《虎门销烟》一课文，讲的是林则徐受命为钦差大臣，前往广州禁烟，于一八三九年在虎门海滩销毁收缴的英国鸦片。“他因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益”而万古流芳，深受人民群众的爱戴。而我也大抵是仰慕他的。而阅读完了蒋廷黻的《中国近代史》后，我对历史原有的印象与观念收到了根本性的颠覆，对林则徐的看法也有了很大的改变。以蒋廷黻的眼光来看，林则徐是一个典型的晚清士大夫形象。他空谈而高调，只知抵御夷族的方法是“民心可用”，却提不出具体的、确切的措施;他自私自保，在广东目睹了西洋的利抢利炮，深知一味“剿夷”中国将没有出路，却不敢违背当时清议而牺牲自己名誉，勇敢提出改革主张。在蒋廷黻眼里，林则徐是矛盾而悲剧的。
二
闭关锁国时期的中国不承认他国的平等，以天朝自居。中西间的贸易极为的少，起初西洋商人仅限于广州一口，买卖受时间限制，又不可随意出游，因而英国人采取了两次和平的交涉。可惜两次的外交都失败了，英国人碰了壁。后来他们发现鸦片是种上等的商品，可以撬开中国的国门。这是无奈之举。随着吸食鸦片的中国人越来越多，需求越来越旺，统治者和士大夫阶级发觉这种有百害而无一益的东西只会让国民堕落消沉，白银外流。于是就有了禁烟的呼声。
光绪帝对鸦片是最痛心的，对禁烟是最有决心的。统治阶级要求禁烟，其意志于是成了举国上下最主流的呼声。当然这样的一致呼声是表面的，因为相当多的人不这样看待鸦片的问题。禁烟是困难的，尤其是有外国人的干涉。而且广州地方官吏腐败严重，通商法令虽为严苛，外国人给了钱，官吏便会通融。若实行禁烟，则法令比原先更为严苛，于是官吏索贿力度会更大，其结果是烟没有禁，内外矛盾却愈发尖锐。这可以解释为何光绪虽然一上任便严申禁令，鸦片的进口量却不降反升。较为可行的方法是一面加重关税，一面提倡出口，扭转当前的逆差局面防止白银外流。
可是士大夫阶级的顽疾之一便是缺乏大无畏的独立精神，不敢冒天下之大不韪，冒犯皇帝提出其他主张。在皇帝面前他们唱高调，逢迎附和：在私下里他们忧心忡忡，知道禁烟之不易。剿夷派正是在这样的局面中抬头了。
林则徐被派往广州禁烟。他收缴了十三行全部的鸦片，当其他人以为他发了横财，不信他会真正禁烟之时，林则徐在虎门海滩销毁了所有的鸦片。从中可以看得出他坦然无私，正直清廉。他是真的爱国的，希望中国可以抵御外夷的侵扰，从这一点应该肯定他的人格之伟大。可是他同时受到了时代的局限，一是没有去过西方。他是开眼看世界的第一人，但在开眼之前他对西方没有了解，他幼稚的认为英国人作战实力有限，“腿足缠束紧密，屈伸皆所不便。”二是作为士大夫，他极力想保住自己的名誉而不敢与清议有所冲突，即使他慢慢觉悟了，也保持着缄默。他在广东搜集的资料，请人翻译的外国杂志由魏源整理成《海国图志》，却启蒙了邻国，带去了维新的动力。
三
销烟以后，英国的舰队终于向中国开来了。道光看到定海失守后怒了，于是剿夷派偃旗息鼓，抚夷派在统治者的意志下成了主流。林则徐这个时候被革职，抚夷派琦善上任。琦善也是知道中外实力相差悬殊，抚夷能缓和局势，防止进一步的冲突。但是士大夫不信他，也不信民族的未来。鸦片战争爆发，琦善被迫签订了《南京条约》。
林则徐被革职是他的幸运，却是民族的大不幸。以中国的战争设备，如山海关的炮“尚是“前明之物，勉强蒸洗备用””，来对抗西人近代化的洋枪洋炮，其结果必是以卵击石，主剿的林则徐将看着中国的军队败在夷族脚下，他将代替琦善签订丧权辱国的《南京条约》。而现实是他逃过了“千古罪人”的骂名，十足幸运!而如果林则徐没有没革职呢?他将必然输掉鸦片战争，而他的战败将引起巨大的震动，震醒还在天朝睡梦中的国人，中国的维新变革或将提前几十年。事实是，不服输的士大夫们认为鸦片战争的失败是奸臣误国，是琦善受英人之贿把他驱逐了。
“从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族的致命伤。“国家日趋衰弱，士大夫却还在梦中继续沉睡。
《南京条约》签订后，仇外心理日益加剧。地方官吏因为条约的缘故私人利益受到打击;外人进入广州城使广州人感觉尊严受损;五口通商使得上海日盛一日，广州富商受其影响。再这样的背景下剿夷派又抬头了。徐广缙晋升两广总督，他写信问林则徐驱夷之法，而林则徐说“民心可用”。
“民心可用”，这是中国历史上被说滥的四个字。林则徐身上有着士大夫的空谈高调，他只知民心可用，却不知道民心如何用，况且民心固不可失，拯救中国却需内政外交的双重努力。他所寄予重望的民心在英法联军侵华之时毫无抵抗的力量。英法打进广州城，人民反而帮助他们把藩台衙门的库银抬上英船。
四
林则徐是如此矛盾而悲剧的一个人。他代表了中国传统的士大夫阶层，正气凛然，清廉正直。而他又如其他士大夫一样，被清议制约，重个人名誉过于重国家前途。他看清了中国的未来，却不敢牺牲自己，唤起其他人一同改革。他是开眼看世界的第一人，而他之后，中国的近代化之路还很漫长。
读后感中国近代史模板
读后感既要关注读，也要关注感想，不少人读完作者的作品，书中引人入胜的描写带给他们许多感悟。趁有灵感的时候，我们可以写一篇读后感。根据你的需要，编辑精心整理了读后感中国近代史，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
读后感中国近代史(篇1)
随着中西文化交流的日益频繁，海外中国学研究已经成为学术界日益关注的对象，而中国近代史在海外中国学研究中的地位无疑是举足轻重的，出现了一大批优秀的汉学家，他们从各自的角度和不同的研究方法来研究中国近代史，成绩斐然，并取得了大量学术成果。
然而，国外汉学界虽然取得了举世瞩目的成绩，也建立了一些新的理论体系，但是都存在着一个共同的问题，那就是：这些研究大部分都是以西方为中心，西方中心论的思想在国外汉学界占据了很大的影响。不管是早期的汉学家如费正清提出的冲击回应模式，还是当今的汉学家例如何伟亚的后殖民主义历史观，无一不受到这种观念的影响，真正能够做到以中国问题为中心，站在中国本身的角度来进行思考和研究问题的则寥寥无几，这样就不免造成研究中的偏颇，无法真正地揭示出问题的所在。
而这部《中国近代史：16002000，中国的奋斗》一书则是西方汉学界少有的能够以中国为中心，从而研究整个中国近代政治、经济、军事、文化等各个方面的一部通史，是中国近代史研究的集大成之作。本书作者徐中约是中国近代史研究权威学者，曾任加州大学圣巴巴拉分校历史系主任、荣誉教授。本书英文版是欧美学界公认的一部中国近现代史经典之作。在这部著作中，作者指出，政府的政策和制度、反对外来因素的民族或种族抗争以及在新的天地里寻求一条求生之道三条线索，作为推动近代中国发展的三股最重要动力，并通过对近代中国内部社会动荡的描摹，向世界讲述了一个古老的儒家帝国经无比艰难，蜕变为一个近代国家的历史。近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解，避免了用外因来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是作回应的思想陷阱。(见本书第49页相关内容)
本书另外一个与传统史学观不同的是：作者把中国近代的开始定在了1600年，即地理大发现时代之后，而不是以1840年的鸦片战争为开端。作者综合了两种学派的观点，说出自己的理由，将中西历史的开始回合与中西文明的直接碰撞之间作为中国近代的开端。作者指出，在19世纪之前的两千多年里，中华文明和西方文明的主流是朝着相互分离的方向发展的。只有当其中的一个文明获得了足够的力量和技术，并为着自身的利益扩张到另一个文明地区时，这两个文明才得以回合。(见本书第3页)中国历史与西方历史的交会不可能发生在地理大发现时代之前，而这两个文明的直接碰撞也不可能发生在工业革命以前。(见本书第4页)正是由于地理大发现的影响，中国才逐渐开始了与外界的交往，最终卷入了资本主义的世界体系。
本书原文为英文版，共42章，本书是简体中文版，由于种种原因，此书为只有29章的删节本，这也许是唯一的美中不足吧。不过总体看来仍不失为一部高水准的学术著作。
读后感中国近代史(篇2)
最近翻看了蒋廷黻的《中国近代史》，薄薄的一本，所以一口气读了下去。这本书是作者赋闲汉口时，花费两个月时间一气呵成的。尽管如此，却并不意味着它的资料肤浅。蒋先生本人是近代的留洋博士，修的历史学。或许正是他在国外学习到很多德国史和意大利史的资料，对致力于国家统一的英雄人物所震撼，所以他衷心地期望中国能摆脱中世纪的困顿，建立一个富强民主的国家。这本书是他对当时的中国的深深思索。它主要讲的是以中国当时怎样一步步学习西方，探索救国救民的方案。
大家都明白，中国的近代史要从西方的对外殖民战争讲起。因为一场浩浩荡荡的革命，英国工业革命，这场革命带来提高生产力的同时，也带来了巨大的产能过剩，使人们先前对生存本事的恐惧自然消除，反而激发了西方人对外扩张的本能。当时是的俄、意、日国家都是在这种外界环境压迫下，走向了现代化。而当时的中国，靠着自给自足的小农经济闭关锁国，一向等到西方列强用洋枪洋炮打开中国大门。中国自古以来的贸易制度让那时中国真的没有感觉到有改变的必要，有着稳定的农业经济，完全满足人民的生活所需。并且在那之前两千年中国人充满优越感，因为周边那些国家确实在礼貌形态上相较落后。所以中国并没有在工业革命和新航路发现后跟上世界步伐。当时的中国政府不明白他们所应对英国、法国并不是过去的蛮夷，英法等工业国家并不是到中国来朝拜进贡，而是贸易。那时的中国，继续做着天朝上国的美梦，根本不明白工业革命将给人类带来怎样的变化，因而中国错过了其中一个外国人马戛尔尼来华提到的重构近代国家关系的机会，此后引发鸦片贸易，又因鸦片贸易引发战争，中国由此错过数十年发展机遇，直至两次被打败，方才有人意识到时代不一样而思考改革。
中国遭遇西方人的攻击或许是不可避免的，但中国在被攻击的过程中完全有机会有可能转祸为福化险为夷，像日本等许多后发展国家一样大胆理解西方礼貌。以中国的人力物力，倘若像日本那样理解了科学机械，重构中国礼貌，那么中国不仅仅会与西方强国并驾齐驱，并且必须会在国际上重塑中国礼貌的辉煌。历史是不会改变的，而历史的经验我们是能够汲取的。所谓“穷则变，变则通”，谁排斥改革谁拒绝创新，谁就会落后于时代。所以，我国正在大力倡导的创新改革正是一个国家和民族生存发展之道，也必将永远处于进行时。
读后感中国近代史(篇3)
《中国近代史》读后感
翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。
我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家可以创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢悲剧，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自己，这不是一个完全真实的故事。但是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自己，曾经没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自己有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。
其实在翻开这本书之前，对于那一段惨痛的历史，我的认识是，中国封建制度落后，人民思想观念的腐朽，经济萧条，清王朝腐败，清政府昏庸无能，自高自大，皇帝的懦弱无能，慈禧奢侈无度，崇洋媚外，士大夫胆小怕事，目光短浅，李鸿章代表清政府签订一系列丧权辱国的条约，琦善崇洋媚外，买主求荣。林则徐拼死抵抗，有勇有谋，却被奸佞陷害，不被重用，曾国藩为中国现代化建设的开拓打下了基础，康有为梁启超，主持百日维新，向西方努力寻找真理，孙中山领导辛亥革命，推翻清王朝的统治，提出三民主义
当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自己，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心情，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。
一点点读下去，我开始对那一段历史，那一段历史里的人有了不一样的，更深的理解。我开始意识到或许我不应该把那一段惨痛的历史账都算在清政府和士大夫的头上，至少这不能全怪他们。我们没有办法去苛责那些从来没有了解过西方的人，让他们明白中西方的差距，让他们意识到中国急需改革，但是还是觉得他们的意识过于麻痹。他们一直在闭关锁国中坐着自己的春秋大梦，就像蒋先生在书中写到的那样：到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆，道光，咸丰年间的中国人，不分汉满，仍然试图闭关自守,要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。我们希望当时的他们能有更高的觉悟，有更长远的眼光，对西方世界有更深的认识，然而他们没有。
说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。
很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。但是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他知道中国兵器不如西洋，他知道中国应该以以夷制夷，但是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自己的名誉更甚于国事。
每个人都有很多种不同的人格，每个都是我们自己，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自己的名誉得以保全。但是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。
很多时候，再去读历史，就像是站在上帝视角去俯瞰世事。或许就是这样，我们会去感慨，会去气愤，会去惋惜。
在我的印象里，我所知道的琦善大概是一个备受苛责的人，看过很多对他的形容，说他是旧官僚，说他胆小怕事所以主和，更有甚者说他是卖国贼。大多时候，琦善都被拿来与林则徐作对比，用来突出林则徐的爱国，忠义，有远见。
但是读了这本书之后我对琦善却有了新的认识，虽然现在琦善在我心里不是英雄，但是至少，我发现他也并不是像我之前以为的那样，是个胆小怕事主和的旧官僚。就像蒋廷黻先生评价那样：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。的确，我们就不应该把一场打不赢的战争怪在某一个人的头上，我们没法说刀枪棍打不过洋枪洋炮是因为一个大臣的过错。在蒋先生的书中，我认识了一个诚实的琦善，他知道没落的清王朝没法与兴起的近代化英国相抗衡，他认识到化外蛮夷的实力而不惜一切去抚，他在尽自己最大的努力在保全中国。可惜这种诚实在别人看来是失了国体，这种诚实无异于是一种怯懦。但是，在我现在看来，琦善担的起中国近代外交第一人的称号。
或许有的时候事实也并不是我们所想的样子，但是事实就是事实。历史永远是最伟大的，最公正的裁判，所有的一切最终都会有一个公平的判断。
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