热门范文：《活着》读后感万能版八篇。
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“热门范文：《活着》读后感万能版八篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《活着》读后感【篇一】
面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的；当他被国民党拉去当兵时，他是坚强的；当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的；当他的妻子因病去世时，他是坚强的；当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的；当他的女婿出事死去时，他是坚强的；当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强！
无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。
活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。
人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。
每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……
坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。
每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强！
《活着》读后感【篇二】
这本书题为“活着”，写的却是“死亡”，这是一部为内心而写的著作，写人对苦难的承受能力，苦难后依旧对世界乐观的态度。故事讲述了男主角福贵儿的一生。福贵儿年轻时沉迷于吃喝嫖赌，一言不合就打媳妇儿家珍。有一天，家产被败光了，输给了一个叫龙二的人。亲爹被气死了，家也被人夺了。
福贵儿终于洗清革面，怀着儿子的媳妇儿却被岳父接回了城里，后来又带着儿子有庆回来了。娘生病了，福贵儿去城里买药被国民党抓走，在硝烟弥漫的战火中活了下来，遇到解放军，回了老家。回家后娘死了，女儿病成了哑巴。（看到这里，我以为作者会写龙二霸占他的妻子之类的，不仅没有，反而龙二的结局出乎意料）
福贵儿回来后，土地改革开始了。龙二因为不肯分田产，被枪毙了。福贵儿很是感慨，如果当初他没有输光家产，现在死的就是他了。到这里，我以为好日子就要来了。没想到，现实永远没有更惨，只有最惨，真正的悲剧才刚刚开始。
家珍得了软骨病，干不了活，家里负担加剧；政策变化，家里越来越穷；曾经的战友成了县长，却间接害死了自己的儿子有庆（有庆死于为县长夫人输血，抽干了血而死）；女儿凤霞与城里的偏头二喜结婚，死于生产；女儿死后，妻子家珍不久于世；年幼的外孙被接到乡下与自己同住，自己年迈贫穷，生活艰苦，让孙子死于吃豆子撑死。
多年以后，年迈的福贵儿牵着他年迈的老牛，哼着欢快的小曲儿，给在乡间收集歌谣的“我”讲述了他的一生。本书故事篇幅并不长，两个小时就可以看完，看到结尾，我还有种意犹未尽的感觉。可能我内心在期待某种逆风翻盘，从始至终故事却都在朝着反方向发展。
可能越是穷苦的人才越能体会到这种与生活作斗争的辛酸，和灾难降临时无能为力的苦楚。曾经我因一些生活琐事与朋友争吵，看完这本书再去回顾那些琐事，与生死比起来，那又算得了什么？曾经我所坚持并奉为真理的“对”与“错”是否局限了我的眼界与格局？
我一直认为，一本好书带给我最大的感受就是学会放下，学会宽容，学会柔和。《活着》也是如此，把自己当做富贵儿去历经沧桑后，剩下的只有感激，感激曾经经历的一切，感激现在所拥有的一切，感激未来将创造的一切！
《活着》读后感【篇三】
首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。
温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。
经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。
我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。
其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。
如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。
我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。
主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。
他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。
他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。
最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。
读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。
日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。
《活着》读后感【篇四】
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。
我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。
可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞.......一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。
可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。
看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，存在着，却没有那么真实沉重了。
回过神来，是他的活着安慰了我。
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突。“有什么事先坐下来好好谈谈，别激动。”这是我们常挂在嘴边的话语。
“润物细无声”这种中国特有的想法，是来源于无数和福贵一样能忍受生活的幸福苦难的人对它的参透和顿悟。
我们更习惯在“忍受”中去生活。不是说我们不会奋起反抗，中国近百年的斗争已能完全地展现我们的不屈。而是我们对待生活更像是一种“品尝”，我们会细品它其中的酸甜苦辣，认为生活自有“命数”，悲喜都是老天给予我们的体验。
既来之则安之，不怨天尤人，把苦难欢喜都往自己的肩上扛。这应该是刻在骨子里不需要别人教授的思想。
像福贵这样令人敬佩的活着的人，在我们这种常人看起来的确是太通透豁达，但我也明白他们也的确存在于世间，以前有，现在有，未来也会有。
现在想来，我在阅读这本书的时候虽然情绪波动很大，却意外地没有掉下眼泪，是不是我在阅读这本书的时候就像在和福贵一起度过他的一生？一切发生的太过仓促，来不及在这漫长的生命里停下来放置悲伤，就被命运的手无情地推进到下一个猝不及防里，再次轮回。
“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
当自己置身于他的生活时，有的只是充满着对未来的下一个未知的彷徨，哪还能闲心置身事外去评价这段生命于人来说究竟是悲是喜？
自己真正能做的，只是在承受着生活的重压下，自己去感受活着的幸福的辛苦罢了。但我现在如果回去再看一遍估计会哭得泣不成声吧。
因为哭生活为何如此残酷，哭这样的事情在现实中的确存在，哭福贵无声的坚毅，哭活着的意义。
我会想如果我是福贵我会不会，能不能像他这般活下去？我想不出。
也许福贵把活着本身当成一种恩赐，像曾经引起热议的一位宁波小学生说的话：“如果将我出生的那一刻定义为拥有全部时间的话，时光确实从我手中流逝了；但如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部时间的话，那么，我一直都未曾失去过时间，而是一直在获取时间。”
我们一直在从时间0开始获取时间，我们一天天活着，就一天天多出了每一天的时间。
而在“活着”争取时间的途中，又混杂着无数难以忘怀的遇见和悲喜，这是渺小的人从无法抵抗的自然苍天那里得到的独有恩赐。
所以，活着本身就是一件幸运的事情。活着本身，就值得让我们去活着。
《活着》读后感【篇五】
余华的《活着》让众多读者感慨，有人对主人公福贵产生了怜悯之情，我却从中获得了一份宁静。
地主家的儿子福贵嗜赌成性，肆意挥霍家中的财产，最后一贫如洗。然而祸不单行，接二连三的大灾难降临到他的头上。父亲、母亲、儿子、女儿、女婿、孙子相继离世，命运多舛，最后只剩下他和一头老牛相伴终老。
面对家人的离去，福贵却没有被悲惨的现实打败，他仍怀着乐观的心态面对生活。“被命运碾压过，才懂时间的慈悲”，他把痛苦交给时间。没有血泪地控诉，没有撕心裂肺地尖叫，甚至都没有愤怒。有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的包容着的一切。以致后来时间里再大的灾难来临，福贵也能将它消解，坚强的活了下来，不闹不争。人不是为了活着之外的任何事物活着，人是为了活着本身而活着。我被主人公福贵的平静而坚韧所震撼，生命的意义即在于生命本身存在的价值，它来自活着，“活着”便是全部意义。
抽象的苦难是易于接受的，最不可接受的是， 眼睁睁看着这些痛苦都加于那些最为善良美好的人物身上。福贵面对这些善良的人的离去，面对这些这些人生的无常，残缺与痛苦以及人生历程中无法避免的劫难，祸患之力的压迫，没有抱怨命运的不公，没有颓唐消沉，没有像春生那样用一根绳子轻易结束自己的生命，也没有像路遥小说《人生》中的主人公初遭挫折时虐待自己，而是默默在角落里舔着伤口，超然而平静。
无谓的抱怨不如平静的接受，学会超然和平静面对困难，困难就会迎刃而解。正如黑塞所言“有勇气承担命运这才是英雄好汉”，我们应该要像福贵一样把脸迎向阳光，鼓起勇气去面对困难，面对生活中的不如意。
苦难加上忍耐，塑造了他宽广、坚韧、温婉的性格，他活着，却并不是福克纳《喧闹与骚动》的结尾所说的那样“在苦熬”。对福贵而言，苦难已消失于无形，他的内心有的只有道禅思想中那种面对生活时的超然和平静。而能够让福贵如此超然和平静的正是苦难本身。拥有过财富地位、女人，他没有珍惜，最后失去了这一切，但他却得到了爱。他拥有母亲无私的爱，拥有妻子忠贞不二的爱，拥有孩子、女婿的孝顺和尊敬，正因为他拥有并珍惜这些，在经受如此巨大打击后仍能乐观面对。
然而小说中并非只有主人公一个人能够面对苦难时表现出超然和平静。福贵的母亲临死前对福贵说“活着就有可能，死了就什么都结束了。”没有抱怨不公，只希望能够平静的活下去。家珍更是不想争什么，对福贵说“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们，我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不属于自己的东西了。处于当时底层社会中的劳动人民，面对不公和不幸却学会了隐忍和平静对待。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。杨绛百岁时曾说“我们曾如此期盼外界的认可，到后来才知道世界是自己的”。一个人有限的生命里还是平常点好，无需去争太多不属于自己的东西，学着珍惜我们所拥有的东西就够了。并在生活中学会隐忍，学会承受苦难，承担起自己的责任，从容平静的面对生活，不要被小挫折、小困难打败，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
不因水的清淡而厌倦饮水，也不能因生活的平淡而掘弃生活，把脸迎向阳光，享受和珍惜每一天活着的生活，这便够了。
《活着》读后感【篇六】
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，只有活着才能“活”。
《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代，那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。
从去年开始，我就经常担心各种事情，怕自己出现什么意外，刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后，我觉得这些担心根本不用存在，因为只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。
但读到家珍死去时，我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想：人活一生，总要承受这样的打击。因为多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们也许真的会选择一种平静，让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢？我是否敢于面对家人、朋友的离开呢？我是否敢于面对自己呢？我不敢回答。
或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平，无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”，但只要活着，就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在社会这个海洋里，他只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。
看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力量而感叹；为他无论生活多艰难，都会努力活下去而感叹；为他……
活着，就要努力生活，享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一起“好好儿活”！
《活着》读后感【篇七】
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。余华的《活着》写出了真正的意义，书中主人公小时候是个富家公子，因为年轻时吃喝嫖赌，将家产全部败光。经历了人生的大起大落，他的一生曲折多变，最后他没有了所有的依靠，所有的亲人，只剩他一人孤独的活在世间，但他依旧活着，他努力赚钱，只为买一头牛，与自己共度余生。
富贵坎坷的一生告诉我们很多人生道理，生命中充满了无数的坎坷和挫折，但这些都不能成为阻碍我们前进的道路，我们可以被打压，但是不能被打败，要努力，勇敢的活着。或许，人们活着就是为了自身而活，而不是为了人以外的任何东西而活。如果要说活着的意义，那就是为自己而活，并且活的精彩，因为时间会证明一切。
生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
——余华
生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
——余华
检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
——余华
《活着》读后感【篇八】
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
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值得收藏！《货币战争》读后感万能版八篇
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“值得收藏！《货币战争》读后感万能版八篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《货币战争》读后感(篇一)
在读完《货币战争》这两部曲之后，我才明白到自己知识的片面性。姑且不论有人说《货币战争》是抄袭95年美国纪录片《The money monsters》，但有点可以肯定的就是在这之前没人这样系统的把当中的因果联系展示在我们面前。更重要的是《货币战争》这两部曲中，带给人们是更多的思考。人都有自己的局限性。在认识世界过程中都来自于他对世界的基本认识，这就是我们的世界观和价值观、而人又因为自己生活经历的有限性，如果不通过系统的学习建立全面系统知识为基础价值体系，恐怕我们只是活在自己所认知的世界里，被现实表面的现象所蒙蔽。读这两本本书我个人最大的感受就是----我个人的知识有限的、贫乏的，而且也有错误的认识。
究竟谁是历史的主要推动力量，是相对无知、缺乏创造性的大众，还是对人类文明发展与进步起主导作用的精英？对于我所认知的世界历史，或者说是我国历史来看，无疑是大众推动历史的进展，但看完这两本书之后，我开始怀疑是否真的就是这样？就我个人认为，少数精英无疑在推动这个世界发展，因为在这少数精英的背后更有一股更大的力量去主导着一个世界进展，它就是利益，它通过金钱来表现出来。我认为人与人是靠利益联系在一起，而社会，、国家就是这个利益联系的结合体，只要是人构建了这个社会这个国家的话，这便可以去操纵，甚至去改变这个世界，而这背后的就是我们想象不到的天量金钱去推动。在《货币战争》这两本书中向我们展现出西方的历史发展过程，文中认为历史发展的基本原动力就是人与人利益之间的博弈，而利益的最高的体现形式就是金钱，特别是在工业革命时代以来，西方资本主义兴起的历史进程中更是如此。而金钱这一词就演绎了西方近两百年历史的主要矛盾。
或许有人认为《货币战争》这两部接近小说性质比较多，但这不重要，重要的是它给我们带来了一个新的思考，一种对世界，对金钱与这个世界的关系的思考。世界的发展是很复杂，而我们的认知是很片面的，我们应该怎么去适应这个世界、这个社会的发展，要不假如有一天剪羊毛行动真的发生在我们身上，或许我们真的什么都做不了。
《货币战争》读后感(篇二)
很多人说，把《货币战争》当作小说来读，是个不错的选择。然而对于金融底子极薄的我来说，读这本有趣的小说，真的相当吃力。对于里面涉及的一些专业知识，我是一头雾水，例如，宋先生在书中提到，国际银行家最拿手的剪羊毛先令市场出现通货膨胀，再通货紧缩，而实现对各国的巧取豪夺，其原理我到现在还没弄清楚。真狠不得把未来几年要读的经济学课本都一次过塞进脑袋
花了一段不短的时间，我还是把这本书读完了。我很惊讶于宋先生的博古通今和强大的想象力。网上对于这本书的看法也是褒贬不一。
书中宣称，罗斯柴尔德家族是当今西方主要发达国家最大的债权人，这并不符合事实。同样，今天的J.P.Morgan银行经过无数次分分合合，与《格拉斯斯蒂格尔法》出台前的老J.P.Morgan公司除了继承同一商标品牌，其股权结构、组织形式、公司文化、业务与客户基础皆有显着不同，市场影响力也是今非昔比。非常有趣的是，最近发生的金融危机严重打乱了世界大银行的市值排名。花旗银行、美国银行、和瑞士银行等从前占据主导地位的银行排名纷纷下滑，而中国银行业国际排名提升，全国银行市值排行前五名依次是：中国工商银行、中国建设银行、中国银行、英国汇丰银行、美国摩根大通银行。
事实上，金融业是现代经济中竞争最激烈的行业之一，其产业结构与垄断组织相去甚远，这也就是金融创新如此活跃的一个原因。金融业也恰恰是现代经济中最受监管的行业，其经营业务活动受到各国政府如财政部、央行、专职金融监管当局甚至国际组织的严格监管。书中所刻意描画的超然凌驾于国家政府乃至国际政治法律制度之上，拥有神秘权力的所谓国际银行家，恐怕除了存在于作者的丰富想象中，纯系子虚乌有。
然而此书并非毫无可取之处，它逼真地重现了过去欧美银行垄断家族对世界近代历史演变的重大而又鲜为人知的影响力，以全新的视角审视了当今中国金融开放所面临的潜在风险，为维护中国的货币安全提供了新的思路，这一点毋庸置疑。
日本从20世纪60年代至80年代，一直以其经济发展的奇迹令世人瞩目。然而，从1991年开始，受泡沫经济，证券及房地产价格下跌，企业生产成本增高，投资、设备和雇佣过剩的影响，日本经济陷入了严重的衰退之中。中国加入WTO之后，也面临着与当年日本十分相似的国际、国内背景。拿人民币升值为例，20xx年2月6日人民币对美元汇率中间价报6.8371，与几年前的8点多相比，升值幅度是否有点大呢？以史为鉴，可以知兴亡；他山之石，可以攻玉。
以我的经济学底子，实在写不出更深邃的内容。只能怪自己基础不够扎实，对《货币战争》这本书的理解只能停留在小说层面，实在谈不上什么感想。如果硬要感的话，只能说最大的感想就是我要多读经济学的书，充实充实自己了。
《货币战争》读后感(篇三)
不谈经济，不谈政治，不谈军事宗教文化历史。
《货币战争3--金融高边疆》终于出版了。
从08年第一本《货币战争》开始，从书的字里行间中，感受到作者宋鸿兵先生思维的更加的清晰，更能感受到宋先生心系祖国，忧国忧民的修齐治平的理想和执着。
资本主义当道，是物质化的文明为其搭建的舞台。我们每天的劳碌奔波，却未曾想过这样一个问题：人类文明发展到现在，我们能和天神一样飞来飞去，能像上帝那样创造生命，但我们的精神呢？我们对于自然，对于自身的认识，比苏格拉底时代或者春秋战国时代的人们进步了多少呢？物质文明，归根结底是自私和暴力的文明，我们为了生活，为了生活得更美好，那种朱门酒肉的美好而拼搏。而对精神层次的认识跟4000多年前的奴隶时代一样罢了。
骷髅会也好，三边委员会也罢，甚至共济会、光明会，那些超越了民权和主权的精英金主们，淋漓尽致的洒露了人性的贪婪，对权力，控制的贪婪。当我们从对方的角度看待他们的所作所为时，那些阴谋，那些杀戮，那些博弈却没有什么对和错，黑和白。因为物质文明的本质是自私和暴力。归根结底，我们，需要如何管理世界？是让那些什么都不懂，为了自己的利益而胡乱搅局的草民低下的民主决策，还是让那些思维敏捷、知识渊博、深奥智慧的精英，来管理世界更有效率，更符合各方利益？在精英金主们心中，芸芸众生是贪婪的，无知的，给他们看上去很美的小我的权力和利益，他们就会踏踏实实的当奴隶。欺骗也好，小恩小惠也罢，麻木的芸芸众生过得很滋润。
谁，来管理世界？人们，需要一个怎样的世界和未来？我想，这才是人们需要思考的问题。物质文明，为了物欲自私，暴力。这些恰好是那些精英们擅长，在少数人控制下更加有序的，发展物质，给芸芸众生物质的满足。而芸芸众生们，谁又关心精神的思考和提升呢？倒不如低级的娱乐和金钱来得更加痛快。
这就是资本主义大当其道，精英控制得心应手最根本的原因。我们需要一个怎样的世界，需要一个怎样的未来？要是选择延续着物质文明那自私、暴力的世界，精英们控制世界岂不是更符合发展的规律？
对于芸芸众生而言，真相并不重要，重要的是，人们希望接受一个什么样的事实。那些安于享乐的人，更愿意接受虚假的事实，心甘情愿的接受蒙蔽。
真相并不重要，因为不是每个人都会睁开眼睛，都会思考：我们生活在一个什么样的世界。但我们需要思考一个问题，我们需要一个什么样的世界，我们需要一个什么样的未来。
我们，需要一个什么样的世界？我们，需要一个什么样的未来？我们落后了6000多年的精神发展，该是需要我们思考的时候了，因为我们到了决定未来的时候了，因为我们离真相越来越近了。
在我看来，第三次世界大战就要开始了，或许没有弥漫的硝烟，但那是决定人类何去何从的大决战。
留给中国的时间不多了，留给人类决定未来的时间不多了。
《货币战争》读后感(篇四)
这本书着实写的不错！
货币战争都到4了，回顾一下过去的几本，基本上延续着从古到今的时间顺序，作者就像讲故事一样拨开迷雾让我看到很多真相，尤其是第四本，欧元的诞生，美债与美元的关系，亚洲的困境，中国的未来，讲的很有自己的见解，很好的书！
未来的中国，作者阐述了自己的观点，该如何应对我们面对的世界，这仅是作者的观点，但是看了书之后，想必很多人深以为然！作者觉得，中国未来更应该选择推动亚元的诞生，远比推动人民币国际化带来的好处要多也更具国际战略价值，同时，结合美国和美债的困境，如果中国不能处理好和美国的经济关系，周边势必会越来越麻烦，搞不好被拖入一场局部战争也是没准儿的！
我们储蓄，美国消费，这是我们对美国而言的价值，当我们的价值丧志殆尽时，又该何去何从呢？都说中国崛起，但是中国崛起是有时间窗口的，就像卫星发射，错过窗口就得等下一个，但是下一个时间窗口中国可能要等几十年，甚至到本世纪后半叶，那时候石油还有没有都另说着，下几代人的事情了！窗口在哪里？未来的十年到二十年就是，这也是作者给出的窗口，未来美债比例占美GDP总量比例还可以控制的区间长度，就是这个窗口了，我们该如何崛起呢？
自主，自强！让自己的国内市场成为世界第一大市场，而不是我们给美国提供大量的优质廉价商品让他们去消费！我们说拉动内需，没错，但是我们首先要生产要创造，没有生产的拉动只是花掉未来的钱而已！那么又如何拉动国内庞大的市场呢？作者也给出了答案，大力发展农业，发展农业的信息化、现代化，提高农业生产效率，其实，落后的农业生产效率，反而也说明蕴藏的巨大潜力，但这也需要难以想象的资金投入，我们会这样去做吗？农业拉动了，连带轻工业也拉动了，自然重工业也起来了，这可比盖房子拆房子来的实际和长远啊！美国的成功历史，也是主导国内市场，真正自强自主的历史，这也是我们可以选择的道路，现在人民币已经和美元捆在一起了，难以摆脱，过去欧洲美元的出路应该是我们学习的方向！
但是我们要去做这一切，需要一些条件，国内的长远准确发展眼光，我们有吗？当我们走在正确道路上，美国各种压力袭来时，我们能抗住吗？我们能不能抗住美帝的外部打机内部渗透呢？还有很多很多，没法讲了！
但是，发展的时间窗口来了，真的来了，我们最好不要错过，一旦错过，就要用几十上百年去等待下一个，等不起！
《货币战争》读后感(篇五)
最近，有幸拜读了宋鸿兵的《货币战争》一书，感受颇为丰富。总之，看完这本书我和所有其他的中国人一样，顿时热血沸腾，好像这个世界的阴谋画卷一下子展开在我的眼前，好像我明天就可以看穿这个阴谋的世界。然而，无论怎么说，这本书的确是展现了一个不一样的世界。
以前也读过几本金融史类的书籍，了解到黄金非货币化，了解到摩根银行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格尔法案》等影响了国际金融世界走向的历史。但是，这本书却赤裸裸的把这些历史背后的故事展现在了我的眼前。这本书讲述了，自1694年英格兰银行成立以来的300年间，几乎每一场世界重大变故背后，都能看到国际金融资本势力的身影。他们通过左右一国的经济命脉掌握国家的政治命运，通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制着世界财富的流向与分配。可以说，一部世界金融史，就是一部谋求主宰人类财富的阴谋史；一部世界金融史，就是一部罗斯柴尔德家族的阴谋史。
我相信，无论你的年龄，你的职业，看完这本书，你一定对这个叫做罗斯柴尔德的家族印象深刻。正如前面讲述的，这本书可以说重点讲述了这个“恐怖”的家族是如何从德国起家，随后掌控英国经济，进而将触角伸至美国，然后一统世界经济。不知道，你是否听干过这样一句话，“世界百分之七十智慧在中国人的脑袋里，世界百分之七十的财富在犹太人的口袋里。”反正这本书正好印证了这么一句犹太人的俗语。
想一想看，原来我们的生活是这么的无聊。我们的大脑在做着化学反应，我们的财富永远都不在我们的口袋。哲学家问我们来这个世界做什么，这本书让我么一下已明白了，原来我们只是在别人铺好的轨道上按部就班的行走。这世界就是一场阴谋！这样的结论让我们这些平民百姓怎能不激动，怎能不亢奋，生活已经很无聊了，这不是雪上加霜吗！于是，年轻人开始奋起反击，人们纷纷拜读这本揭露一切的书籍。然而，兴奋过后，我们用理性来考量一下，世界真的是如此吗？
《读者》曾经刊登过这么一篇文章，大概讲述了一个记者在拜读过《货币战争》后前往欧洲的罗斯柴尔德银行，进行了一次小小的专访。最后的结果让人大失所望——这不过是一家措施机遇的颓废了的曾经的王者。这是，很多人都开始反驳。有人说这不过是一个小记者的调查，事情的真相怎没可能是如此的呢？真相要是这么轻易就可以被记者了解到，那还有什么阴谋可言呢？话是如此，但事实却不一定如此。我不认为这个世界没有阴谋，不认为罗斯柴尔德家族就真的没有控制政治，我只是认为这个阴谋这是众多阴谋中的一个。
按照书中所述，罗斯柴尔德银行拥有一笔威廉国王的巨额存款，作者认为，按照一般利率，这笔钱为罗斯柴尔德带来的财富早已超过了比尔盖茨的几万倍。但是，作者忘记了，从罗斯柴尔德家族诞生到现在，经历了如此多的金融危机。更重要的是，在杠杆率如此高的今天，罗斯柴尔德的几次操作失误早已会致使财富损失过半。所以，他今天仍旧可以生存，已经实属不易了，如果还让它去控制美联储这样的庞然大物，这的确强人所难了。想想看，巴林银行这个巨头是如何倒下的，一切就简单多了。在这个世界上，尤其是金钱的世界里，没有钱，就想控制别人，无论如何都是办不到的。如果可以，股份制公司就没有存在的必要了，不知各位读者如何看待。
在宋鸿兵之前，其实就已经有很多阴谋论广为人知了。而阴谋论通常是指对历史或当代事件作出特别解释的说法。此类特别解释不同于一般广为接受的解释，将事件解释为个人或是团体秘密策划的结果。而且此类特别解释中特别激进者还会进一步驳斥那些广为接受的解释，认为那些是阴谋策划者的掩饰。我们所熟知的阴谋论还有诸如林肯遇刺、共济会、罗斯维尔等等，在他们诞生的时候，也都曾激起了一阵狂烈的海啸。但毕竟他们都只是猜测，时间久了，也只有少数人还会记得它们。
回到现实，我们的生活绝不可能只是别人的阴谋。在每个人都生活里，每个人都是他们自己的主角。而我们的金融市场也是一样。比起很多年前，当今的金融市场，尤其是国际金融市场，早已发生了巨大的变化。以前，我们只能把钱用来买股票，我们只能从银行借来贷款，一切的风险都只能任由其暴露给对手。而现在，我们拥有了欧洲货币市场，我们拥有了掉期交易，有了股票期权交易，这一切都让我们拥有量数不清的投资方式，数不清的借款方式，数不清的规避方式。比如，在以前，一个公司向拥有一笔在未来一个月要是用的外汇，他就真的只能提前一个月到银行借一笔钱，兑换外汇，这里面存在着恐怖的风险。但现在，他可以采取货币互换的方式，通过银行，和所需外汇国家的另一家有着反向交易需求的企业，进行货币互换，然后以最低的风险，以最佳的利率拿到所需的款项。正如我们所知，我们的金融世界丰富多彩，可以说是我们人类最灿烂的思想之花之一。而这一切，真的可以被某一个人所谋划吗？如果是，上帝也无奈了。
最后，我还是想说明一下，《货币战争》这本书虽然以阴谋论的形式展现了一个偏激的画面，但是这本书里还是有很多引人深思的故事。比如，索罗斯做空南亚金融市场，导致了日本、南亚诸国一蹶不振。作者也在书中告诫我们，中国正在一个高速发展的阶段，索罗斯对待南亚的手段，斯罗索也可以同样运用于中国，让我们的经济砰然着陆。所以，书中种种的警示，也是需要被我们认真对待的。
我们的生活不是阴谋，美丽的金融世界也不是一本厚厚的策划。
《货币战争》读后感(篇六)
之前央视面对面节目采访货币战争作者的时候看了几句话，讲的在房地美公司工作的时候预感到金融危机，很感兴趣，一直惦记着这事儿，到网上找到了面对面的网页，昨天才看到把那次节目登了出来（面对面央视网页上的更新速度有点慢），看了文字记录，觉得作者的观点很有冲击力，今天又到网上看了点书的电子版，汇总感受，就是觉得书的前半部分写得像小说，面对面访谈中的话多数还靠点谱。又看了高盛董事长的文章，说货币战争多属虚构，论证的也挺有力。
身为一个小老百姓能干点啥呢，存点黄金？啥正事也干不了，就到网上来写点读后感吧。
我觉得货币战争描述的情况确有言过其实之嫌，一个家族不可能永远那么厉害，虽然说龙生龙凤生凤，可是那么多年怎么可能维持良好或者说超优秀的人才品质，一小撮人也不可能一直抱成团，夫妻都大难临头各自飞，世界上哪可能有一小撮一直维持良好合作的集团呢？但说到金融风暴、金融危机，我觉得说里面完全没有阴谋恐怕也不大可能，中国面临的挑战绝不是我们这些小老百姓所能想象的，不过也相信我们中的精英分子：政府高官、专家们会维护他们的，也是我们的祖国以万全的。
人类世界的走向，无论是经济方面还是社会生活方面，我想，能够最终决定其方向的，还是人类的本性，大家都是人，难以避免的按本性行事，因此，如果要推演人类社会最终是个什么样子，从人的本性出发应该是个不会错的开始。
《货币战争》读后感(篇七)
粗读宋鸿兵先生的《货币战争》整体感受有两大点：
一、是从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用世界货币的涨与跌制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法！
《货币战争》讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如那些财团操纵美国国会成立了私有的美联储，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联储要做的只是印钞票、再坐收利息。（政府没有权利发行货币）此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。现在小学生都知道国际关系就是利益关系，美国政府是受财团控制。所以这书对我来讲有着多颠覆事实的影响！
书中的源头指向罗斯柴尔德家族及其他金融寡头对于金权的极端占有欲，而其想法的实行是依借于其一呼百应的影响力而达成的，如果这种经济体制的内涵如此明显的不堪，为何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改变是否仅凭极少数人的思想行动？如果没有周边的气候条件，仅凭风眼的力量飓风就能形成并蔓延么？当人们恐慌于极少数人掌握世界的极端不公正时，其实每个人也正促进着这种不公正，在利欲攻心的社会背景下，人们相互残杀，不惜代价。不过是为了毫无必要地满足过分贪婪的欲望。欲望和恐惧卷起狂澜，黑暗的飓风由虚无而起，似受了魔鬼的庇佑般，周围的一切虽反应各异，却无不最终以各种形式成为其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩涡将吞噬任何遏制的努力，甚至使它们成为它的一部分，世界疯狂的膨胀，却无法将它所带来的危机感置于自身的欲望之上，罗斯柴尔德家族的出现或许本是历史的必然，恶浪已起，海啸只是迟早的事。
二、宋先生利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。
书中描述为建立公平的经济体制，搏击俱乐部里Jack最终炸毁信用大楼，只有单纯的梦想家会这么做，这就像藤蔓缠绕住住所，我们只想一把火烧了它们，而暴力摧毁得更多是物质，永远会有贪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最终使整个革命变质毁灭。等待细水长流的社会本质蜕变永远成不了解决当下问题的办法，直面的抵制相当于开门迎敌，难免有被同化的危险，但既然有人已认识到危机，无论怎么做，我们所能确定的就是不放弃任何的努力。中国自改革开放以来，利用自己的低廉的劳动力和引进外资，成为了世界制造地，外汇储备一路飙升，人民币升值的压力不断增大，而在近几年中国的股市与房市也是异常火暴，国际资本热钱在中国两市场上的推波助澜，使中国面临被世界金融寡头剪羊毛的危险。
在世界银行家的眼里，没有道德、没有伦理、没有人类的尊严，有的仅仅是为了高高在上所欲望的权利。当社会不存在货币，以共产存在时，银行家们将会失去他们的地位。
另看剪羊毛资本家给发展中国家投资、大量贷款、外资入股，其目的无外乎两点：世界能源环境的地域转移、早就资本泡沫。环境转移很简单将高污染高耗能的生产线全部嫁接到发展中国家；资本泡沫在于其给其贷款的同时收取大量利息，收购廉价的物品，进行贸易差剪刀差牟利、创造繁荣与衰退的经济谋杀
个人认为：打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度 。所谓金本位，是指以黄金储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的（即兑换率），而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机具有一定的免疫，国际银行家就不能通过制造通货膨胀和通货紧缩的周期性经济危机来剪老百姓的羊毛了，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺。
但是按照宋先生的逻辑，重新确立金本位制就可以稳定货币价格，但很难相信这些金融炒家会希望确立金本位，减少他们炒作市场制造危机的空间。而且，即使确立金本位，贵金属市场本身会不会遭受炒作？存在很大的问疑。所以黄金是万能的吗？我看是未必。关键还是要把以货币制定权为核心的经济决策权真正归于人民，归于占这个世界绝大多数的无产者和一般有产者，而不是极少数的极端有产者。
中国作为少数能够自己发行货币，掌控货币发行权利的国家，如何面对过银行家们的阴谋屠杀，是一个严重的问题。剪羊毛早在上次东亚经济危机中中国侥幸逃过一劫，以后呢？人人都在谈论索罗斯，可知在索罗斯背后的真正黑手？
《货币战争》读后感(篇八)
金融是一个奇妙的字眼，它见证了世界各国的崛起，见证了华尔街的建立，见证了人们对金钱无穷无尽的疯狂追求。
从《货币战争》一书中，我看见了圈套与阴谋、商机与远见，庞大的罗斯柴尔德家族如何用金融这枚棋子叱咤风云。
正是远见，使得这个家族如此骄傲地立足于世界顶峰。那个时候国际化这个词语还没被人们所熟悉，梅耶罗斯柴尔德已经意识到这个问题，并让儿子们分别在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳和那不勒斯建立自家银行和产业链。无形中，一张金融的情报网笼罩在上空。你可能想象不到罗斯柴尔德家族从中获得了数不清的财富。
利用这张网，他们在战争的硝烟中捕获商机内森罗斯柴尔德预知滑铁卢战争的结果，在伦敦交易市场中带头抛售英国公债，导致民众误以为英国将战败，跟风抛售。结果在人们争相抛售后，内森以低价购回大量英国公债，玩转股票市场!
这种手段揭露了银行家的狡猾，同时也引起我们思考。由于那时是一个信息不对称的市场，以致众多股民泥足深陷。联系到我们国家的市场状况，不透明程度更高，损坏了其他市场参与者的利益。市场内幕就像一块黑布，把市场参与者蒙在鼓里，严重缺乏公平性!
我们就拿ST股来举例。证券市场上的ST股票都有着大起大落的架势，只有激进的投机者尝试在风浪中捞一笔。可惜的是，大多数人都赔了夫人折了兵，沦为幕后黑手任意摆布的棋子，用他们的牺牲换取丰厚利润。所以说，只有建立稳健的、有效率的市场，就必须消灭操控市场的黑手，还大家一个信息透明的市场环境。从国情来看，这对经济发展起长远作用。
从罗斯柴尔德家族可看出商人重利这真实写照，但并不代表商人可以通过损害消费者的利益来赚钱。良知，应该是心里的道德底线。中国市场中的众多伪劣产品，严重践踏了良知二字。几年前，奶粉事件轰动全国。不法商人潜规则地用过量制作营养牛奶，甚至一些大品牌也参与其中，霎时间不可信任产品满街都是，人们对奶粉或奶制品的需求剧降，造成不少的经济损失。但是，无形的财富损失得更多。连大品牌都如此，消费者还能相信什么企业呢?其实到头来那些不法商人损害的就是自身的利益。损人不利己的事为何要去做?因为他们被金钱迷住了眼睛。近期，意大利来中国打假，发现有三十多家企业冒着意大利的品牌高价出售商品，欺骗消费者。实在是丢脸丢到国外去了。这样的行为多到不可胜数，我们的市场机制是不是该改进了呢?特别是监督机制!
《货币战争》此书真的让我感受良多，见识到什么是金融的威力，什么叫银行家的手段。我从未想到可以通过收购再抛售国债强迫一个国家低头，间接控制汇率，把持住它的经济命脉!
近年来，美日强迫人民币升值和汇率浮动，引起各界关注讨论。中国的汇率制度十分特别，既不是浮动汇率，也不是固定汇率。我认为这种制度比浮动制更适合中国国情。现在的中国，需要的是一个稳定的金融市场。一旦完全变成自由市场，以现今的实力，无法立稳脚跟，容易被外国金融势力摆弄。中国的货币供应量、利率水平、物价水平都要服从汇率条件下的调节机制，更显出汇率是一道重要关卡。等到中国的市场完全成熟后，再适当调整汇率制度，这才是明智的做法。
有人说，看书使人明智。的确是的，从书中我们得到思考的余地，不仅拓宽知识面，还带来启发。正所谓品读经典，感悟人生。
编辑精选： 读《活着》有感万能版290字
读《活着》有感(篇一)
市井之地，人心惶惶，破毁的城墙后是麻木担危的看客。高楼林立，人心叵测，闪烁的霓虹灯下是匆匆各色的行人。不同的时代里，我们究竟在以何种姿态活着？各种思绪之中，我走进了余华的《活着》，走入了那段坎坷的岁月，走过了你的一生。
河边一头老黄牛，那满脸皱纹的老人便是你了。每每太阳落幕时，你总会来这坐坐，看着天边一次次追忆那逝去的日子。
年轻时候的你嗜赌成性，在迷离的烟雾、金钱的碰撞声中醉生梦死地活着，有时候看清了那门外的三世同堂，天伦之乐，却终究还是被那推磨般的声音拉回了心。当一张张欠条从面前划过，你麻木的按下手印，恍惚觉得那几十亩田好像没了，摸着手里赚回的铜板心里又慢慢定了下来。长袖一挥你目光如炬，却没能看清那狡黠的笑容和背后一重又一重的骗局……
当被扫地出门的那一刻，所有的趋炎附势变成了嗤之以鼻，那些隐藏在谄媚笑容背后的骨子里的鄙弃还是显现了出来，你万念俱灰，想起了家里的那座大宅子，那些高傲地在自家的百亩贡田巡视的日子，那个被你奚落的毫无脸面的老丈人，更想起了那个被你一脚踹出门去的妻子，那半只脚踏进了棺材的父母和那双儿女……死去罢死去，活着呜呼活着。喉咙仿佛梗着一块石头，说不出话来，看着依旧热闹的街市，却觉得自己仿佛又隔了一道难以跨越的屏障。是啊，你破产了，以后的你一无所有，看着对面的那块大石头你也巴不得一头撞了上去，一了百了，可一家老小又该如何自处。你苦笑着空洞地向着那最熟悉的路走去，活着不过是自赎般活着。
家产已经全部变卖，父亲在这场变故中从此一倒未起，妻子也和那和那未出世的孩子一起回了娘家，你看着拿着包裹偷偷抹泪的母亲和那在一旁玩闹不知道发生了什么的凤霞，心里头一万分的难过。到了这个田地，你想再如果这日子都得过下去，走进了那简陋的由自家原来茅厕改造的屋子，你想着该怎样把家里的光景过好。买了几亩地后，你便开始每日每夜的劳作了起来，有时候累得大汗淋漓，你会坐在田垄上歇歇，想着家珍什么时候会给你带回来一个小子，觉着那以前随意抛出的一块银币实在珍贵，还没来得及继续想，你又埋头进入工作了。不过几个月，终日里的劳作暴晒已经让你看起来和一个农民无异了，谁也不会关注你也曾经是一个只知道吃喝玩乐的阔少爷。
也记不清是哪一天的下午，偶然的一次抬头那个心心念念的人就站在面前，手上牵着一个五六岁大的男孩，你想那应该就是你的孩子吧。读后感·不知怎么的泪水就流了下来，从前自己对家珍那般，落难之际她还是愿意和自己一同面对，以后的生活为了家珍也得好好过下去。此时，一家人坐在不大的房间里，你却还是觉着别样的温暖。
后来在一次突然的事故中你莫名的走上了行军的道路，再后来母亲去世了，有庆、凤霞、家珍也一个个先后豆离你而去了，你不愿意再一次次地去回忆生离死别，只是浑浊的眼睛里还是有着透不出的悲伤……
何其悲哀。福贵的一生，我由心而发的便只有这四个字。他的活着太过坎坷，太过不幸，太过卑微。可无论何种姿态，他依然活着。试想当一把锋利的匕首刺进你的胸膛，鲜血在不断的外流，心脏即将骤停之际，你是不舍活着时的那些人那些事，还是疑惑死去后的归属到底在哪，或者是也只是单纯的没有任何疑虑的活着？相信看完《活着》，走进那或许离你很遥远的时代，经历那个时代的人所经历的，或许你便会感叹，大其实也不过于生死。
生命的最后的不过是死亡，为什么还要去如此竭力的拼命的活着，活着，你有思考的能力，追梦的动力，能够去决定自己的未来和想要的生活，活着是为了更好地活着，也因为活着，你才能决定自己以何种姿态去活着。所以请珍惜并庆幸你所拥有的最美好的生命。
读《活着》有感(篇二)
一位老人最终失去了所有的亲人，只剩下一头年迈的水牛伴其左右。他也曾经拥有富裕的家境，曾经拥有贤惠的妻子、乖巧的女儿、聪明的儿子，但它却失去了所有的一切：父亲被气死了，因为他赌博输光了田产；母亲死了，因为没钱治病；儿子死了，因为献血过多；妻子死了，因为不治之症；女儿死了，因为难产；女婿死了，因为意外事故；年仅七岁的外孙最后也死了，因为用药不当。
一切都走了，所有和他有关的生命活体都死了，死的合情合理，但是，唯有他活着，在这触目惊心的“死”中活着，用他的韧性承受着千斤的重压，走过一茬又一茬的光阴。
活着，不时降临尘世潇洒地走一回，也不是只做生命的过客。活着，充满力量。从某这意义上，他比死更需要勇气，死只需一时的冲动，活着却需要一世的胆识。活着是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。只有带着希望，为希望努力创造，活着才有意义。在苦难临头之时，有人选择了活着，因为他善于寻找希望，这种人叫做强者。在阳光明媚、前途灿烂时，有的人仍不懈地为希望而努力，这种人叫智者。强者就如创造出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁，智者则如成功编纂《资治通鉴》的司马光。
既然我们选择了活着，那么就选择为希望而创造吧，只有创造才能让生命熠熠生辉。选择活着，拥抱希望，努力创造。因为生命有限，创造无限。
读《活着》有感【篇三】
“活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”作者的这段话刷新了我对活着的理解。
《活着》这部作品讲述了福贵的一生。一开始，福贵出身于富贵人家，但福贵一天到晚都跑到城里吃喝嫖赌。没多久，福贵就把自己的身家输了个精光，屋子没了，土地也没了，福贵的父亲也因此被气死，母亲也得病了。福贵看到自己的家里沦落到此地步，终于醒悟过来，不再嫖赌。一次，母亲病危，福贵去城里抓药，不料却被国民党给抓去了。福贵命大，后来逃了回来，但家里一切都变了，女儿聋哑，母亲身亡，家里一直靠妻子支撑着。不过好在现在家里的顶梁柱回来了。最后，儿子被抽血过多而死，女儿难产而死，妻子病死，女婿被压死，外孙也吃豆子噎死，只剩下一头与福贵一般年老垂死的牛陪伴着他。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”一开始看到这句话时，我是不太能理解的，我认为人可以为了亲人而活着，可以为了所爱的人活着……当我看完整部作品，我或许懂了那么一点点，福贵，他的亲人都随他而去，只剩他一人。他爱的人，或是爱他的人都已不在人世，但他仍积极地活着。或许这就是作者所说的吧——“活着的力量是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难”。
幸福、苦难，这是每个人一生中都会经历的，这不可避免。贫困之苦，死里逃生之苦，失去至亲之苦，失去挚爱之苦，生老病死之苦，艰辛之苦……这些福贵都经历了。但他并没有放弃。即使全世界都弃他而去，但他没有放弃自己，这就是活着。福贵也是人，是鲜活的，是有血有肉的人！他也曾想过就此而去了，反正这世间也没有什么可眷恋的了，但活着的信念战胜了一切苦难。我仿佛看到了这么一个画面——一个暗无天日的黑洞里，传来一声一声强而有劲的呼喊：“我要活着！我要活着！我要活着！你越发往里走，呼喊越发强烈、大声。
从另一角度来说，活着，也是一种责任，更是一种勇气。一生中，有太多的身不由已，太多的苦难、挫折，太多的无聊与平庸。但我们要时刻保持一颗乐观、积极向上的心，那么，再多的苦难最后也只会变为汗水，去滋润那心中漫花遍地的世界，心中会绽放出一朵朵鲜艳的花。更何况，现代的人们的生活条件哪有福贵那个时代甚至更往前的时代苦啊！
福贵一开始赌钱的时候，经不住诱惑，赌了还想赌，输了更想赌，以至于后来输得倾家荡产。欲望这种东西，是把双刃剑。若是你把握得好，那便是对你有利的。但一旦过于放纵，便就物极必反。凡事都要有个度。每个人都有欲望，我们一定要把握好，控制好自己的欲望，做欲望的主人，这样才不会走上歧路。又或许，人啊，只有吃过一次教训，才会肯改变，正所谓，吃一堑长一智。所以，挫折存在的意义就是为了让你成长，让你变得更坚强勇敢，让你意识到自己曾犯下的错误……挫折不只是为了让你受苦，更多的是，为了让你成长。
活着！才会让更多的想象成为可能！尽情绽放吧！祖国的花朵们！更好地活着！活着！活着！
读《活着》有感(篇四)
《我们活着的可能性有多少》的作者是史铁生，我们从课文《我与地坛》中了解过他，活着是美丽的——读活着有感500字。我们知道了他是个残疾人，知道了他的主要经历和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母亲，在《我与低坛》中，我被深深打动了，这是位多么伟大而苦难的母亲。于是，我看了这本《我们活着的可能性有多少》，希望发现更多关于史铁生的事，当然还有他的母亲。
他在《我与地坛》中写到：多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印。就是这样看似简单的一句话让我内心久久不能平静，文字间透着哀伤和悔恨，因为当他意识到这一点时，母亲已不在，他已不能再做一点作为子女该做的事，唯一能做的就是哀叹和回忆。
他回想起小时候，他问母亲：“你给大伙买过糖吃吗？”母亲回答：“为什么我要给大伙买糖？”“那你结过婚吗？”母亲大笑，揪着他的耳朵说：“我没结婚就敢有你了吗？”而当时他怎么会懂得这跟他有什么关系。每次想起这些，他总是禁不住笑起来，然后望着天空，眼中闪过泪光。我想不只是他会这样，任何一个了解他、关心他的朋友，甚至读者都会为之感慨。
史铁生的印象里，年轻时的母亲漂亮，且天性浪漫。她有过很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快乐。史铁生的姥爷在他未出生前就离开了人世，也因此，他的年轻的母亲没上成大学，很多梦想随之消散。长大后的史铁生还未有工作却已双腿瘫痪，以后他便悄悄的学写作，他的母亲知道后，跟他说：“我年轻时的梦想也是写作。”但她说这话时，是那样惭愧地张望四周，看窗上的夕阳，看院中的老海棠。
在史铁生四十六岁那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母亲出嫁前的那间小屋，他想：那时我在哪儿？那时是不是已经注定，四十多年后她的儿子才会来看望这间小屋，来这儿想象母亲出嫁时的情景？
他幻想自己在拒马河畔，看见一个19岁的年轻姑娘，那就是他的母亲，在桥上邂逅了他的父亲。然而这一幕只是虚幻，即使它是真的，那也只是发生在四十多年前。现在母亲已经走了，走了二十年了。
史铁生的一生能说坎坷，而他的母亲何尝不是呢？
当他再次想起小时侯调皮的问母亲“你结过婚吗”，然后惬意饿一笑，在含泪望向天空时，是否会看见天上映出的那张饱经风霜却扔微笑着的母亲的脸，擦干眼泪，微笑着，像个孩子。
[读后有感系列]《白鲸》读后感万能版八篇
孟子曾说过：“饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。”我们在读完一本中外经典名著后，往往会发现自己身上的存在着许多的不足之处。由于人们对事物都有不同的看法，所以每个人看完中外经典名著后都会有不同的感受，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[读后有感系列]《白鲸》读后感万能版八篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《白鲸》读后感【篇一】
《白鲸》是19世纪美国小说家赫尔曼·梅尔维尔（HermanMelville1819—1891）于1851年发表的一篇海洋题材的长篇小说，小说描述了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸（实为白色抹香鲸）莫比·迪克，最终与白鲸同归于尽的故事。
故事营造了一种让人置身海上航行、随时遭遇各种危险甚至是死亡的氛围，是作者的代表作。1956年06月27日发行的电影《白鲸记》，就是改编自这篇小说。
在《白鲸》这部作品中，亚哈船长是一个行船经验十分丰富，并且敢于与世俗做斗争的船长，他有着几十年的航海经验，在他面前，无数条的鲸鱼被他高超的技术刺中，当面临危险和困难时，他仍然是勇往直前，同时，他还有着崇高的品质、有如大海一样宽阔的胸怀。所以，小说对亚哈船长的刻画，是以一个矛盾且多重的性格来进行刻画，赋予他一个模糊、复杂的形象特征，这个形象特征说明了，亚哈船长是一个美与丑、善和恶同时存在的个体，这个个体使亚哈的形象得以真实化。他一方面象征了海明威式硬汉形象，另一方面又表现了他的丑恶与龌龊，具有其可取与不可取之处。
《白鲸》读后感【篇二】
主人公以实玛利和魁魁格在开头那令人捧腹的邂逅让我以为他俩还能在今后的捕鲸中风头倍出，而后面的章节有一半以上是介绍捕鲸方面的说明，而不仅是记叙，在这方面可以体现作者有相当丰富的捕鲸随行经验，而且查阅了很多关于鲸和捕鲸的资料，如果你对这个行业陌生或者感兴趣的话，看看这部名著将受益匪浅，因为通过故事，你会很自然的讲枯燥的说明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友谊了，也许捕鲸需要团队合作，并不是俩人就能搞定的事，魁魁格只是从主人公角度观察的最仔细和真实的捕鲸人吧！
魁魁格的那种野性又纯真的性格也许映射着白鲸的性格，同时魁魁格与主角的对话让我得知，魁魁格曾强烈的向往文明，但是在了解到了那些＂文明＂后却失望，甚至感到自己被＂污染＂，而无法坦然的回去继承王位了。
刚开始我有个疑问，抹香鲸会吃人或咬断人腿吗？当我在继续读下去后，发现这只叫莫比-迪克的白鲸是特殊的抹香鲸，不仅因为它是白色，而且更重要的是它具有向人类的捕鲸船挑战的勇气，当然，在这本书中写道的抹香鲸都是以巨型乌贼为食的，尽管长着牙齿，却没写专门吃人，书中的白鲸莫比-迪克也不吃人，因为是报复人类，或者有意挑战人类而把捕鲸者咬死弄死，所以，也许白鲸就是一种象征敢于向人类挑战的勇士或者恶魔罢了。
作者生活的年代在1809-1894年间，那时还没有声纳方面的科学，因此，作者在描写鲸那缺乏视野的眼睛和几乎找不到的耳朵时，对于这般感官的鲸如何能环游大洋留下了一些疑问，他并没有胡乱猜测定性，因此，从这点我敢肯定，作者其他在介绍鲸的文章中一定是相当严谨的，不错，他甚至还能找出当时和前人对于鲸的描写所犯下的一些可笑错误。
至于最后的结局，我一般是不想在读后感中写上的，因为这相当于剧透，而我还希望有人因看到我这篇文章而对这部小说产生兴趣，我不知道那些编写序的家伙们是怎么想的，既想吊一下读者的胃口，却又大大咧咧的把结局丢出来了。
除了魁魁格，捕鲸船斐廓德号上还有很多饱满的人物形象，如骄横的船长亚哈、猖狂的标枪手塔斯蒂格、胆小的比普，以及厨司、木匠、铁匠等等，加上那些惹火朝天的工作场面，向你说明了捕鲸船上的生活并不是想你想象的那样如同监狱一般。
海上世界是我们这些在陆地上生活的人所不能想象的，那时的捕鲸可以说是除了战舰水手外最危险的职业了，要乘着小艇靠原始的冷兵器来对付重达几十吨的巨兽，而不像现在，我记得看到过一组现代捕鲸船的照片直接在大船上用炮射出鲸标，命中后启动起重机将鲸拖回船上的加工间，分解过程是自动的，鲸肉直接被包装成了罐头。不过，即使作者那个年代捕鲸的冷兵器使用的也是相当科学，可见当时人们的聪慧，而且我认为，那种用原始的武器挑战自然界险恶的东西时，才有吸引我们，带给我们惊险和刺激的故事。
《白鲸》读后感【篇三】
不知怎么的，最近总是喜欢看关于冒险的书籍，妹妹便跟我介绍了一本名叫《白鲸》冒险性的书籍。接下来，我就给你介绍一下这部作品。
这部书的原名是《莫比迪克》（MobyDick），是美国作家赫尔曼麦尔维尔再距今一百多年前创作的长篇小说。《白鲸》不知在美国文坛上有着崇高的地位，也成为世界海洋文学的代表作。
这本书大概讲的是：一头恶名昭彰的白鲸莫比迪克经常在海上兴风作浪，因此夺取了无数捕鲸人的生命。捕鲸人都很惧怕在海上遭受到白鲸莫比迪克的猛烈袭击，那么后果将不堪设想。亚哈船长也在一次捕鲸中，被白鲸莫比迪克咬掉一条腿。从此，他发誓不杀死白鲸绝不罢休。故事才刚刚开始以实玛利因为缘分亚哈船长、魁魁格和斯达巴克相遇，结成好友并加入了捕白鲸莫比迪克的队伍中。通过向海洋的挑战，最终搜寻到了白鲸的踪迹，最后经过与白鲸的生死较量，裴廓德号沉入海底，只有以实玛利一人幸存
亚哈船长是裴廓德号的船长，为了追捕夺取几十格水手的白鲸，而航遍世界各海洋，是一位勇敢而富有同情心的独脚老人，也是因为如此，导致他的脾气变得很暴躁。他更是一位敢于挑战大自然的老人。以实玛利和船长与白鲸搏斗的青年。它本身是商船上的水手，但对捕鲸很有兴趣，于是转投入捕鲸这一行，他也是这次捕鲸中唯一存活下来的人。魁魁格十印第安人，是个酋长的儿子，也是掷鱼叉的好手。他机智，英勇，赢得全船人的敬重。莫比迪克就是被称为海上魔王的可怕的白鲸，他全身雪白，额头和背上满是皱纹，凶猛无比，夺取了许多水手的生命。
这本书告诉我：只要自己有了一个可以争取达到的目标或高度，在符合常理的情况下，一定要超越它，即使它离我们有多么的遥远，做到处事不惊，坚持不懈，勇往直前，我们都能创造自己的奇迹。
《白鲸》读后感【篇四】
最近我读了《白鲸》这本书，它主要讲了主人公玛利和他的朋友魁魁格与"裴廓德号"签下契约。狡诈老练的船长亚哈再一次航行中被大白鲸莫比·迪克毁了一只脚。大副试图说服船长放下复仇，但失败了。最终的交战中，莫比因被激怒，将船撞沉，只有玛利幸免。
“你们来吧，我什么时候都不会害怕的。”——这句话让我深有感触，这句话写出了莫比的心声。虽然看起来结局悲惨，觉得船长是以为勇敢地人，但这是船长自我给自我挖一个坑，然后自我跳下去。若他不因贪婪先去招惹莫比，莫比又岂会反击报复他。其实，这样的例子，光在大自然里就有很多。就比如说有些人在热带雨林中捕蛇，蛇本来对人是没有敌意的，但是我们人类一而再，再而三的去捕杀蛇，使它们对人类反感而不得不采取一些自我防护的措施，它们只是想保护自我而来抗击人们，时间久了就会变成敌意，而人们却当成了一种对自我的进攻，一种被受害的一方，所以就变得更加肆无忌惮的捕杀，这种捕杀带着报复、仇视，最终还是导致了自我的受伤，或者是两败俱伤。所以说你没事别惹事，把原先没有的是变成一件大事。
《白鲸》给了我很大的启示，最后让我明白了“没事别惹事”的真正含义，就是：你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，（指一些无好处的认真）也许就是那些你所认为的执着，然而他们会害了你自我。
《白鲸》读后感【篇五】
在国庆放假期间，我读了《白鲸》，这本书的作者是美国的赫尔曼·麦尔维尔。
这本书讲了主人公以实玛丽受雇于“裴廓德号”出海猎鲸。船长亚哈是个狡猾老练的水手，计划向一只前次航行中毁了他一条腿的白鲸莫比·迪克复仇。大副斯达巴克试图说服亚哈放下复仇计划，但疯狂的老人胁迫他遵从命令。之后，他们发现了白鲸，亚哈在与之交战了三天三夜后，将白鲸激怒，撞沉“裴廓德号”，所有人只有以实玛丽被救起。
这本书中的人物我很喜欢。主人公以实玛丽虽然有时显得胆小、懦弱，但是遇到困难时，他就会想起自我的梦想，用尽全力去克服困难。他也很友好，很乐于助人，所有的水手都很喜欢他。还有以实玛丽的朋友魁魁格，他是个印第安人，名字很怪。虽然长得十分丑陋，样貌也很吓人，但是他心地善良，灾难来临时能得到“约约神”的指点，并解救大家。
故事中的情节我也很喜欢，它惊心动魄，扣人心弦。有一次，在捕杀白鲸的时候。一个鱼叉手被鱼叉上的绳子套住脖子，被白鲸拖入海中，眼看他快要没救时，大家纷纷吓得跪倒在地上，而魁魁格却毫不犹豫地跳入海中，冒着生命危险，解救了那位鱼叉手。他那惊人的勇气，使大家也喜欢他。
从这本书中，我体会到了，当时航海的辛苦，和当时的水手和鱼叉手的勇敢、机智。
我把这本书介绍给大家，期望大家也来读。
《白鲸》读后感【篇六】
我读了《白鲸》，冒险是从这篇故事的主人公—————以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。“裴廓德号”的船长——亚哈船长。它被白色幽灵————莫比迪克，那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓必须要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自我卖命后，开始了这危险的旅程。
和白鲸作对自然不是什么好事，他们最后还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。 从头至尾，我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，能够卖很多钱了，但是船长还是一意孤行，为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放下，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，但是我为他追求梦想的执着所折服。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，因此那位船长十分着急，期望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮忙他找回儿子，但是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸！”之后我才明白，原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从那里就能够看出，其实亚哈船长能够从远处看事情，但是他的梦想最终还是没能实现，自我反而被捕鲸绳吊死了。
感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦，读了这本书我还明白了只有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友，必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊！只有团结合作才能做得更好。
《白鲸》读后感【篇七】
这个暑假我读了《白鲸》。冒险是从这篇故事的主人公——以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。
“裴廓德号”的船长——亚哈船长。它被白色幽灵——莫比迪克，那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓必须要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自我卖命后，开始了这危险的旅程。
和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾，我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，能够卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，所以那位船长十分着急，期望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮忙他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸！”之后我才明白，原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从那里就能够看出，其实亚哈船长能够从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自我反而被捕鲸绳吊死了。
听了我的介绍，同学们，是否感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢，读了这本书我还明白了仅有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友，必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊！仅有团结合作才能做得更好，如果想看更详细的资料就买一本看看吧！
范文参考：战马读后感万能版(6篇)
战马读后感【篇一】
《战马》这部电影非常震撼人心，我看到了什么是坚强，什么是勇气。
这部电影讲了艾伯特买下了一匹马，名叫乔伊。艾伯特把它训练成了一匹农马用来耕地，想种粮食换钱抵账。但这匹马还是因为残酷的战争被掳走了。在第一次战争中乔伊被德国人俘虏，把它交给了艾米莉和她的爷爷。不久，这匹马又被拉去拉大炮。在战争中，乔伊发现它的朋友——托桑普死了，结果跑进无人区被铁丝缠住受了伤。最后与艾伯特重新相逢，真是一波三折。
看了这部电影，我很佩服这匹马的勇气，为了重新回到艾伯特身边，在战场上不顾生死地飞奔。一次它为了找它的主人，绊倒在铁丝网中，被一个德国人和一个英国人发现。因来得匆匆，双方看着这横七竖八的铁丝网，无能为力。只好向自己边的战壕喊：“有没有钳子？”这时，大约有七八把钳子飞了过来，“咣”的一声砸在水潭中时，我忍不住会心一笑，士兵们似乎为了这匹马忘了彼此是敌人。
我也很感动，感动的是乔伊与艾伯特重逢时，乔伊已经得了破伤风。艾伯特不顾一切地想把乔伊治好。一位军官阻止了他，但好心的兽医为了治好乔伊，让艾伯特无时不刻地守护在乔伊的身边，帮它养病。几个星期里，乔伊被关在马厩中，艾伯特天天喂食物给乔伊，直到它恢复健康。我觉得艾伯特这种“只要努力，就有希望”的精神深深的打动了我。
像《战马》这样的动物电影还有很多，《忠犬八公》、《导盲犬》，有机会我都要好好的看一下。
战马读后感【篇二】
寒假里，我看了很多好看的课外书，其中，《小战马》是我最喜欢看的。
小战马其实是一只小灰兔。因为这只小灰兔跑得非常快，能胜过任何一只兔子，就像一匹快马一样，又很聪明，所以大家都叫它小战马。
书中的故事情节非常紧张，扣人心弦。猎人们想方设法想抓住小战马，可它却毫不费力地躲过了重重危机。
小战马，我真佩服你！你以你的智慧、速度和勇敢躲过了猎人的重重追捕。你真是兔族中的英雄啊！我也要像你一样，以后遇到问题多动动脑筋，以自己的聪明和勇敢战胜一切困难！
战马读后感【篇三】
乔伊是一匹马，它在农场的最后一个夏天，主人艾伯特开始骑着它去放羊。
它渐渐熟悉了教区的每条巷子、每棵树叶婆娑的橡树、每扇咣咣作响的大门。它们会在水花飞溅中穿过因诺森特矮树林下的河流，还以闪电般的速度飞奔到远处的费尔尼山的山坡上。
他不和它说话的时候，就一直吹口哨或唱歌。他的口哨声它永远不会拒绝，也永远不会忘记。它一听见他吹口哨就跑过去，这样做并不是出于顺从，而是因为它总想和他待在一起。
但是，战争开始了，他们不得不分开。
《战马》是一本很有名的书，作者是英国的迈克尔、莫波格。他通过对一匹生活在战争时代马的描写，讲述了战争的残酷，让人们要珍惜今天的和平生活。
我读了这本书有很多感慨。首先，体会到了战争的残酷无情。战争毁掉平静的生活，让乔伊失去了几位待它好的主人和它的马朋友托普桑。
书中的弗里德里克感叹道：为什么这战争要毁掉一切漂亮美好的东西?
其次，我感受到艾伯特对乔伊十分关爱。艾伯特和乔伊亲切到如同一人不可分离。他们彼此之间感情深厚，相互都能听懂对方的语言，感受到对方的心情。
战争开始了，主人不想让它走。战争结束后，已经过了几十年，只要有千万分之一的可能性，他也要去找乔伊。
最后，战马乔伊和它主人不怕苦不怕累的精神感动了我值得我学习。为了打赢战争，即使是浑身是泥，到处是伤，累得跑不动，也没有抱怨或偷懒。这种精神是我们这代生活在和平时期的人不可缺少的。
点评：文好字不多，这是一篇很感人的读后感。维扬誓言小学注重学生们的阅读能力的培养，且十几年如一日，非常难得，让学生实实在在得到了实惠。
我没看过原著，但看过电影数遍，为片中人和马遭逢乱世的拼搏与挣扎感动，数次潸然泪下。当乔伊为了冲破封锁，被铁丝网重重勒住病深深陷入肉中，像看电影的人在疼。两方原本敌对的战士因为要拯救一匹身陷重围的战马而停歇战火，甚至相互协作，展现了人性的善良。当乔伊听出了主人的哨声，再一次深深感动着我，人和动物的共通，是那么得温暖明亮。忘记一个印记要多久?记得一个信息要多难?人瞎了，马瘸了，但却找到了彼此。愿世间不再有战争，也愿人类和万物和平共处
战马读后感【篇四】
一战前的英国德文郡，一匹漂亮的小马驹降生了。他是一匹枣红马。在他的额头上有个白色的十字架。它很快的吸引了一个名叫艾伯特的小男孩的全部注意力。他只要一有空就在田野上看着这匹小马驹寻找食物。恰好，在一次拍卖会上，这匹小马驹被一个醉醺醺的中年人买走了这个人就是艾伯特的父亲。他给这匹小马驹取名叫乔伊。就这样，乔伊被带到了艾伯特的身边。艾伯特很喜欢乔伊，他教乔伊吃马料，识别主人的声音，还教它跨栏，跟它玩儿
第一次世界大战爆发了。艾伯特的父亲急于筹钱交田租，不得不把乔伊卖给了正在买马的尼科尔上尉。尼科尔上尉带着乔伊去了训练场。在那里，乔伊认识、结交了一个朋友黑珍珠托普桑。没过多久，乔伊和黑珍珠跟随着骑兵们参加了对德国军队的突袭行动。没想到德国人早有防备，英国骑兵损失惨重。尼科尔上尉也因此阵亡。乔伊和黑珍珠也当了俘虏，被带到了德军的领地。因为德国的伤员特别多，所以他们就让带回来的马去帮忙拉伤员，把伤员拉去医院治疗。那里的人都对乔伊和黑珍珠不怎么样，不过有一个名叫艾米莉的小女孩和她的爷爷却十分关心它们、给它们吃新鲜的燕麦。但是因为某些原因，它们又被带去拉又大又沉重的大炮。这份活儿非常辛苦，一匹又一匹马因为过度劳累，最终挣扎不起来而被带队的军官打死。乔伊看到黑珍珠累得不行，曾主动代替黑珍珠去承担拉大炮到山上，导致自己也累坏了。但是，残酷的战争似乎要摧毁人世间一切美好的事物，乔伊的努力并不能改变黑珍珠的命运。在日复一日的过度劳累中，黑珍珠不幸心脏病突发，悲惨地死在了行军的路上。乔伊伤心欲绝，它在战场上疯狂地奔跑着，似乎要用奔跑来释放自己所有的悲伤。这时候，英国人的坦克冲了过来，乔伊从来没有见过这样的怪物。慌乱之中它闯入了两军对垒的无人区，被复杂的铁丝网缠住了，受了重伤。他被铁丝网困住了一个晚上，第二天早上才被英、德双方的士兵发现了。令人吃惊的事发生了，刚才还在拔枪对峙的英德双方士兵，此刻却暂时放下了仇恨和战斗，而是携手共同努力，把乔伊成功地救了出来。但现在又有一个问题，那就是双方的士兵都想得到它，于是双方用抛硬币来决定乔伊的归属。不用说大家也能猜到，最后乔伊给获胜的英国人带回了自己的阵地。
故事并没有到此结束。这时候，艾伯特已经长大了，他也去参了军，更巧的是他刚好就在前线军队里，并且因为在战斗中受了德军毒气弹的攻击，双眼暂时失明，被迫住进了战地医院。此时，被救回英军阵地的乔伊也被送到了战地医院，战士们希望军医能够想想办法挽救奄奄一息的乔伊。战地医院的伤员非常多，医护人员和药品都不够，军医官看到乔伊伤势严重，而且又只是一匹马，犯不着为了一匹马而浪费宝贵的医疗资源，于是命令警卫打死乔伊，解除乔伊的痛苦。当警卫正准备开枪时，艾伯特出现了。虽然此时艾伯特看不到任何东西，但他凭本能认定这匹马就是乔伊。艾伯特用只有自己和乔伊才明白的口哨声，和自己对乔伊外貌的准确描述，终于让大家相信，这匹奄奄一息的马就是艾伯特寻找了很久的伙伴。所有人都被艾伯特与乔伊的友谊感动了，军医官也破例命令医护人员参照英军士兵的条件去尽可能地治好乔伊。经过一段时间的的治疗，乔伊竟奇迹般地活了下来。
漫长而血腥的战争终于结束了。艾伯特以为自己可以带着乔伊返回家乡了。可是，官僚主义的军官却要把军营中剩下的马都拍卖掉，因为没有战争就再也不需要它们了，乔伊也在被拍卖之列。愤愤不平的士兵们纷纷捐出了自己的钱给艾伯特，为的是让他买回乔伊。但是在拍卖场上，艾米莉的爷爷却花了更多的钱把乔伊买了下来，只为了告慰已经在战争中死去的孙女艾米莉。心碎的艾伯特只好放弃，谁知艾米莉的爷爷听完艾伯特和乔伊的故事后，却成人之美，慷慨地把乔伊还给了艾伯特。故事的大结局是艾伯特骑着乔伊返回了自己在英国德文郡的乡间农场。
《战马》这本书深深地感动了我，我从中感受到了人与动物之间宝贵的友谊。在残酷的战争当中，总有一些美的东西在闪烁。记得为了找回乔伊，艾伯特勇敢地参军了;记得在拉大炮的时候，乔伊看见黑珍珠特别累了，就更加用力的拉，就是为了能让黑珍珠轻松一点;记得在战地医院里，当艾伯特认出乔伊时，他激动不已《战马》这本书让我明白了友谊是多么的可贵，即使是在残酷的战争中，也能创造出惊人的奇迹!同时，《战马》这本书也让我感受到了战争的残酷，和平的珍贵。我们现在生活在和平的国度，一定要懂得珍惜!
战马读后感【篇五】
马，自古以来就受到了许多人的喜爱，美好吉祥，让它的形象绘与吉祥图中，独立不羁，是人们自由精神的寄托。但是我最敬佩的还是马默默无闻，不求回报，忠实可靠的精神。
马，任劳任怨，无私奉献。它从来没有为自己着想，毫无保留地把自己所有的力量为人类服务，甚至付出宝贵的生命亦在所不惜，只要主人需要它时，他就义无反顾地为主人赴汤蹈火；在战场上，马勇往直前，配合主人英勇杀敌，当主人面对危险时，它竭力保护，直到战死沙场为止，这好比一名英勇的战士。
还记得前几天看过一部电影叫《战马》，这真是史诗级的电影，经典中的经典！让人热血沸腾，也让人热泪盈眶，当艾伯特刚训练乔伊时，乔伊便成了艾伯特最亲密的伙伴，他们一起奔跑，一起玩耍，但当金钱不够，艾伯特的父亲要卖马时，艾伯特的不舍把他与乔伊之间非同寻常的友谊展现的淋漓尽致，但是艾伯特与乔伊之间缘分未尽，在大战中乔伊不畏险阻，在战场之间奔跑，就算被铁丝网缠住也在坚持不懈地挣扎，这段惊险的经历，让我不禁呼出声来，这匹马为何要在许多危险中向前奔跑？我想这就是信念吧，想要逃生的信念，想要找到主人的信念。
影片末尾，艾伯特就算蒙着眼睛也能认出乔伊，这何尝不是一种浓厚友谊的体现，他们之间的友谊早已超出了普通的友情，他们彼此已成为对方生命中不可缺少的一部分。
影片结束了，这个故事最大的亮点不是剧情，不是演员，而是这匹马，乔伊在电影里的真情流露会让人感觉它不是一匹马，而是一个真正的人，它与艾伯特的友谊，跨过了战争的阻碍，正是他们的这份友情，感动了大家。我忍不住落泪，乔伊是一匹忠诚又英勇的马。
马的精神值得我们去学习，去赞扬，去歌颂，去传承，去延续。马，人类无言的朋友。
战马读后感(篇六)
我今天读了一本书名字叫做小战马。
小战马，并不是一匹马而是一头长耳兔的名字，因为他跑得快，头脑聪明，还有有无与伦比的勇气和胆量，常常把讨厌的猎狗玩弄于股掌之间，才有了这个名字。在一次镇上的野兔大围剿时，它被抓住送到了跑狗场上，成了赛狗们追逐的目标。但伟大的小战马从来没有被抓住过，让猎狗吃尽了苦头，成了赛狗场上的英雄。后来，他在发号员米盖的帮助下回到了故乡的紫花苜蓿丛中。对勇者的钦佩与赞美是不分种族的，人类并不比动物高贵，相反，在与动物的关系中，卑鄙下流不讲信义的，其实是人类。米盖为小战马争取到了跑赢十三次就获得自由的权利，管事的却为了自己的私欲出尔反尔。非但让带伤的小战马出赛，而且在没有胜机的时候派出了第三和第四条猎狗。小战马被-逼得疲于奔命，竞赛时间到了，米盖发疯似地冲进赛场，因为他知道小战马将按规定被杀死。但是意想不到的是米盖被赶出了场地，但负责开枪的人却误伤了猎狗，聪明的米盖趁着混乱救出了小战马，并放弃了工作把小战马送回了故乡。
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新月集的读后感【篇一】
这个寒假在学校老师的推荐下，和孩子一起阅读了《新月集》，初次读时，觉得很浅显，就像一个个小故事，细细品味，它们几乎都含有哲理，诗集中采用了三重的叙述视角：孩子、母亲、诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，意境轻盈优美、文字新颖活泼，作者创作了一个如新月般晶莹秀美的儿童世界。读完给人以清新愉悦之感。仿佛对心灵进行了一次洗礼。
诗中写道：“孩子有成堆的黄金与珠子。但他们来到这世界上来却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故，这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以装着完全无助的样子。便是想要乞求妈妈的爱和财富，只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去，他所以不离开我们，并不是没有缘故。他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见他也是不行的。”朴实的语言写出了孩子对妈妈深深的依恋和爱，妈妈对孩子亦是如此：我爱他并不是因为他好，只是因为他是我的小小的孩子，你如果把他的好处与坏处两两相权，你怎么会知道他是如何的可爱呢？当我必须责罚他的时候，他更成为我生命的一部分了。
此外《新月集》也描写了孩子们的世界：孩子们会集在无边天际的世界的海边，他们拿沙来建筑房屋，拿空贝壳来做游戏，他们把落叶编成了船，笑嘻嘻地把他们放到大海上。孩子们在世界的海边做他们的游戏……泰戈尔不拘一格用天马行空的想象写出了孩子们新奇活泼的世界，勾起了人们对儿童生活的怀念和向往，把童真与母爱紧紧联系在一起，让我们看到了世间的美好。一个孩子如果离开了母亲的关心和呵护，那么他的童年就会黯然失色，而一个孩子如果没有幸福快乐的童年，会留下一生的缺憾。心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说过：不幸的人一生都在治愈童年，幸运的人一生都被童年治愈。泰戈尔认为：世界的本质就是爱，妇女和儿童是爱的化身，人类不灭，童心不灭，它会永运给人一种向善的力量，对于孩子们来说，童真是他们最大的武器，因为单纯美好，他们的世界总是那么纯粹，那么新奇有趣，充满着天马行空的想象。他们用充满善意的目光注视着未知的世界，用稚嫩的温暖的小手堆砌五彩斑斓的梦。而我们家长要做的就是保护好孩子那颗纯真的童心，守护好孩子内心的那块纯净之地，让孩子健康快乐的成长，更有底气的去拥抱这个世界！
愿我的孩子无论何时、无论何地都能保有一颗纯真的童心。
新月集的读后感【篇二】
梁启超曾用比喻描写了少年的美好：“老年人如夕阳，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”没想到不仅是梁启超如此回忆童年，泰戈尔也是如此。
泰戈尔用细腻的语言，调皮的语调描写了一个又一个孩童的片段，令人怀念，看着看着不禁会笑起来。其中有几句话特别让我印象深刻：1、夕阳像个守财奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假装着完全无助的样子，便是想要祈求妈妈的爱的财富。这两句话生动形象地体现了夕阳的灿烂和孩子的调皮，令人久久不能释怀。
当我们细细品味泰戈尔的诗集时，我似乎进入了他的充满童年的世界，我跟着诗中的孩童一块捉蝴蝶，一块数星星，仿佛一下子又回到小学时期那段无忧无虑的孩童时代。作者用周边的人或事物衬托出孩童的天真、调皮与可爱。在此同时，我也同样体会到了母爱的温柔。母爱引领我们成长，无时无刻都在保护着我们，她的爱也是纯洁无暇的。
当我们品读泰戈尔的诗选时，仿佛字眼里都透着活泼、天真的气息，由此可见泰戈尔同样也是这样的一个人。《新月集》里描写的孩子仿佛是现实中的人，他是显得如此真实。他的童真与快乐感染着我。
诗集用美妙的词组成了充满新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，坏的东西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是触手可及的，然而，现实中呢？孩子们从小被灌输着大街上有坏人，不能乱跑，坏人会把你抓走。一部分孩子从小眼神中就透着恐惧，遇到陌生人就躲到爸爸妈妈后面，一点社交能力都没有。但仔细想想，是因为社会上存在不稳定的因素，社会里的确有坏人，所以父母才会这样，可见培养孩子的是社会，伤害孩子的也是社会。
珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，听听孩子的笑声，他们是多么的无忧无虑，明知道这并是永远，但有些人还是想破坏这份美好。泰戈尔问：“你是谁，读者，百年后读着我的诗？”我想说，是每个渴望美好、和平世界的人在读您的书。
“河流唱着歌很快的游去，冲破所有的堤防，但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。”
新月集的读后感(篇三)
在我所知道的为数不多的各位中外诗人中，泰戈尔莫非是给我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是众多他的诗集中我所认为的经典了。
在我眼里，泰戈尔的名字是和《新月集》联系在一起的。许多评论家说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”，他的诗，就是一张天真烂漫的孩子的脸，看着他，就“能知道一切事物的意义”，就能感到和平和安慰，并且知道如何相爱。
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
“谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道”是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢！
“夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的.篮子。”而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为“新月”，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，“真实”进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，所以我们应该坦诚些，因为最后往往会发现，被欺骗的就是我们自己。
儿童世界的消失是由于教育的介入，它往往以为着统治、主宰甚至专制、毁灭，而在《新月集》中，儿童涌动真无穷无尽的自我创造的生命力量，我们可以沉浸其中，去探询、感悟蕴藏于其中的“生机勃勃的秘密、去唤醒沉睡于其中的自然的无限潜能”。
新月集的读后感【篇四】
泰戈尔说：“让我想象一下，在群星之中，有一颗心指引着我的生命穿越未知的黑暗。”这颗最亮的星一定是这个泰戈尔《飞鸟集》！
没有华丽的句子，没有跌宕起伏，以大自然为背景，泰戈尔独特的洞察力和非凡的智慧造就了这个经久不衰、轻盈洒脱的《飞鸟集》。
从前，我不喜欢读诗集。我觉得没有精彩生动的童话，没有抒情的散文。那些话空洞又无聊。
但是《飞鸟集》给我的感觉不一样：“如果你因为失去了太阳而流泪，你也会失去星星。
”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句，道出了人生的真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不希望被束缚。弓和箭，在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时间做。
何尝不是这样呢?父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由;只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟!
在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧!
热门读后感:龟兔赛跑读后感万能版六篇
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。小学生在学习的同时，也可以利用课余阅读新的书籍。读书有助于小学生形成良好的道德品格和健全的人格。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。小学生如何写好一篇优秀的读后感呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“热门读后感:龟兔赛跑读后感万能版六篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
龟兔赛跑读后感(篇一)
龟兔赛跑的故事大家都很熟悉：从前有只小兔子和小乌龟比赛跑步，所有人都认为小兔子肯定会赢，因为小兔子跑的跟射出的弓箭一样快，小乌龟那个慢就不说了。但坚强不服输的小乌龟还是要坚强的进行这个比赛。但比赛开始了小兔子飞一样的跑了出去，小乌龟慢慢的爬呀爬，当小兔子跑了一半路后回头看小乌龟还在那里慢慢的爬，它心里想让我睡一会吧，就小乌龟那速度肯定追不上我，于是它就在一棵大树下睡起觉来。
当小乌龟满头大汗的爬到睡觉的小兔子跟前时小兔子还在甜甜的睡觉，小乌龟更加的用力往前爬，当它快爬到终点时被醒来的小兔子发现了，小兔子拼命的往前跑，但还是输给了小乌龟。
这个大家都知道的故事告诉我们，做事情不能像小兔子那样骄傲自大，半途而废，否则事情就做不好；做事情要像小乌龟学习谦虚谨慎，坚持到底，这样才能将事情做好做成功。
龟兔赛跑读后感(篇二)
前天，我读了一本书，叫作《龟兔赛跑》。讲的是乌龟和兔子赛跑的故事，因为兔子太骄傲，在跑的路上睡着了，所以没赢得这场比赛的冠军。我不禁为兔子的失败而叹息！
记得有一次，我和兔子有一样的经历。在一次期中考试中，老师把试卷发下来后，我匆匆的看了一眼，心里乐开了花，心想：这里面的题太简单了！我不到30分钟就把试卷做完了，于是我开始左顾右盼，一会儿写字条，一会儿打瞌睡，就在这时我感觉后面有一个人在盯着我，我一眯眼，赶紧坐端正，不坐端正不行啊，后面校长在盯着我呢！我心里一直在想：唉，怎么还不下课……。“叮铃铃、叮铃铃”，下课了，终于下课了，我像溺水的人抓住了救命稻草一样，第一个把试卷扔在讲台上，像离弦的箭一样“嗖”的蹿出了教室，我还听到后面的老师在说：“这孩子跑得可真快。”“不跑快点儿，我就要在教室里闷死了！”我想。过了两天，我来到学校，老师要念成绩了，我激动的竖起耳朵凝神细听，谁知道当念到我时，老师清楚的宣布：“贾林睿79分。”听到这个消息，我像跌入了万丈深渊，久久不能平静。于是我开始反思自己，发现自己不能这样做，并告诫自己以后要谦虚，不能骄傲。
这件事告诉我们：虚心使人进步，骄傲使人落后。所以，我们不能像兔子一样骄傲的长大，要懂得谦虚，这样才能进步！
龟兔赛跑读后感(篇三)
《龟兔赛跑》是一个很古老的故事，故事讲了一只小兔子以为自己跑的最快，为了显示自己的能力，就邀请一只乌龟和他赛跑。兔子认为乌龟追不上他，就在半山腰睡了一觉，醒来时发现乌龟已经跑到了终点。
看完这个故事，我想起了我一年级的时候，曾经得过作文大赛一等奖。我觉得自己很了不起，写日记的时候，就偷工减料，不认真去写，每次妈妈都说我写的是流水账，我却觉得无所谓，因为我得过一等奖，别人比我差远了。
现在，我已经上四年级了，但是作文水平下降了很多，每次写作文不是跑题，就是内容空洞、乏味，常常绞尽脑汁也想不出好词好句来。班里能坚持认真写日记的同学写作能力比我高出了一大截。他们就像坚持不懈的乌龟，我就像骄傲自满的兔子，远远了落在了别人后面。
今后，我打算改正自己的错误，认真写日记，一篇也不能落，慢慢的追上同学们！
龟兔赛跑读后感(篇四)
我看过一篇故事叫《龟兔赛跑》。
乌龟和兔子开始赛跑的时候，兔子远远地把乌龟甩在后面，高兴极了。
兔子跑到一棵大树下，心想：我就是睡一会儿，乌龟肯定追不上我。兔子靠在树旁睡着了。好一会儿，乌龟才赶上来，看到兔子正在睡觉，就想：你在这儿睡觉，怎么能赢我呢？
突然，一阵风吹过来，兔子醒了。它抬头一看，哎呀，乌龟离终点不远了。这下兔子着急了，它拔腿就向终点跑去。最后还是晚了一步，乌龟赢了。
这个故事讲了虚心使人进步，骄傲使人落后，小朋友可不要学兔子哦！
龟兔赛跑读后感(篇五)
你听过龟兔赛跑的故事吗？在兔子被乌龟胜了后，心里一点也不服气，心里想：我是一只出了名的飞毛腿，一蹦好几丈远呢！还能比不过那么一只乌龟吗？比赛到了，那一天，小喜鹊。小松鼠。小猴。小刺猬
。。都赶来看热闹呢！比赛开始了，随着砰的一声发令抢响，兔子好像一支离弦的箭一样蹿了出去，小兔子有小乌龟了，忽然，小乌龟冲了上去超过了小兔子，小兔子很奇怪，一到了终点，小兔子问乌龟是怎么回事。乌龟说：我装了快速推器。只要认认真真的思考就会成功。我看了这一篇文章，我发现乌龟非常聪明，对我的帮助非常大，我希望人们要比乌龟更加聪明。龟兔赛跑读后感(篇六)
龟兔赛跑是一个人人都知道的童话故事。这个故事讲的是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。骄傲的小兔子因为瞧不起小乌龟，所以提出了要和小乌龟赛跑，乌龟爽朗的答应了。兔子想：“爬都爬得那么慢，还够胆和我比赛呢！”兔子不把比赛当一回事，所以在半路上睡着了，而小乌龟却坚持不懈，一个劲儿的往前跑，可是却晚了……
读完了这个故事，我不禁想起了上一次我和爸爸下军棋。一天，我和爸爸下军棋。一开始，我把爸爸杀得落花流水，这时，我得意洋洋，便骄傲的吹起了牛：“这次你输定了！”爸爸并没有灰心。唉，不好的事情一下子来了，我想把我的大司令旁边的棋都吃掉，可一不小心翻了一个炸弹，爸爸一个飞弹把我的大司令炸死了。我的司令没了，两个炸弹也被爸爸分别用两个排长炸死了，我连唯一的希望也没有了。爸爸挖了我所有的地雷，扛了军旗。最终，我还是输了。过后，爸爸告诉我说：“人不能骄傲，一骄傲就什么事也做不好了。”
从这个故事中，我明白了一个道理：人不能自高自大，总以为自己很了不起。不能有一点小成绩就骄傲，要虚心。这正如：虚心使人进步，骄傲使人落后。
【读书有感】《天龙八部》读后感万能版
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。你收集了多少优秀的读后感范文呢？以下是小编收集整理的“【读书有感】《天龙八部》读后感万能版”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《天龙八部》读后感【篇一】
近日，我看了金庸的武侠小说《天龙八部》，甚是喜欢其中的段誉、虚竹还有乔峰，不过，让我更为自豪的，还是书中三位伟大的女性：阿朱、阿紫、王语嫣。
阿朱，一个善良、孝顺、善解人意的女子，为了保护自己的父亲而甘愿牺牲了自己，在生命的最后一刻还牵挂着自己顽皮的妹妹。这种善解人意的行为与处处为他人着想的品质使我们对阿朱肃然起敬，衷心佩服她的善良。
阿紫虽说是阿朱的妹妹，可品行却差很多。她很阴毒，总把别人害死；她无比自私，只顾自己，从不体会别人的感受；她泼辣，说话蛮不讲理。总之，这两姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后，她就跟在乔峰的身后。其实就是帮乔峰查身世，还有履行姐姐临终时让姐夫照顾自己的承诺。但泼辣的阿紫最后居然陪着姐夫跳崖了，这令我大为不解，但仔细想想，这也许是她勇敢的一面吧！
王语嫣是一奇女子，她美丽善良，处处为表哥着想；她终日守在闺中看些武侠门派的绝技与破解之法，这使她精通天下武学；她不幸，母亲杀人不眨眼，而他的表哥慕容复则是个卑鄙小人，只懂得利用别人，对王语嫣的真情却全然不屑。这个奇女子最后识破了她表格虚伪的真面目，放下了这一厢情愿。
王语嫣、阿朱、阿紫，这三个女子坚强、勇敢、善良，其的精忠义骨却丝毫不比段誉、虚竹、乔峰差。合上这本书，我知道了自古男儿要自强，女儿也要自强！
《天龙八部》读后感【篇二】
高晓松说：“如果没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇！”的确，金庸先生是我们几代人的共同回忆，即使没有看过他的小说，但也应该看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的逻辑思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。他既忠实于史实，又能通过恰如其分艺术的.加工，使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完美地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品格，被严家炎誉之为“一场静悄悄的文学革命”。
作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》，被许多人誉为金庸小说的绝顶。《天龙八部》也中出现了许多典型人物，如痴情而善良的大理王子段誉，质朴简单的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”……其中，最著名最讨读者喜欢的就是这部书的主角——侠肝义胆、顶天立地的乔峰，而乔峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜欢最佩服的一个人物。
说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民，侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机智与灵变；他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑，多了几分感情专一与自信可为。
乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下。结果一夜之间都变了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗。
乔峰是一个豪迈洒脱而又命运多舛的英雄，从小在少林寺学艺，以致后来成了丐帮帮主，可谓众望所归，为中国传统的侠之大者；中期则遭人陷害，与中原群雄反目为仇，加上阿朱之死，心灰意冷，远走塞外；到了后期，真相大白，乔峰为了两国和平牺牲，成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。
大多数《天龙八部》的读者都有同样的感受：乔峰一出场便威风压倒群雄，而金庸先生的武侠小说亦如此，他的作品一登场同样具有气压群雄的气概。而如今先生仙逝，虽然他留下的江湖还在，但是没有金庸的江湖，还算江湖吗？
愿先生一路走好，希望先生能在另一个世界，任能用笔，再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。
《天龙八部》读后感【篇三】
今天2011年8月20日的傍晚，我终于把天龙八部看完了，断断续续地，我竟耗费了足足两个月。
心里面有太多的感受，太多的变幻，如同海浪般起起伏伏，时而笑出声来，时而泪溢眼角。
曾以为一个从未读过武侠小说的女孩子，定与武侠无缘，无料巧合之下捧起天龙八部，便如陷入沼泽，坠入深谷，再难自拔。这么大的吸引力，我自己也不曾想到。我明白了，真正牵动人心的小说，不是有什么优美的语言，而是有起伏波折的情节，有让读者感同身受的情感，有处事的方式和警醒，能让读者亲身参与其中，为那些人物倾倒，担忧，喝彩……
不怕人笑话，我看书看得之深，往往倏地想起好几页之前的一个情节中的词语或字眼有些遗忘，便要翻过去看一眼才能罢休，不知道是着了魔，还是强迫症，嘿嘿，谁知道呢；有时不顾身旁是否有人，便琢磨起凌波微步来，更甚试着走走，当真好笑吧；更有时，会找找所谓的膻中穴，找找自己手指上的少商穴，心想可否试一下六脉神剑；对书中说的内力深厚之人便会听得清小声耳语，也是深信不疑；对段誉和萧峰的喜欢更是不由分说……
在读的过程中，曾暗暗想过列一张恶人表，排一下我认为的那些恶人究竟谁更坏些，可是当今天全部读完之时，才发觉当真没有那个必要了。心口一酸，便想起原来下手残忍的南海鳄神却为了保护师父段誉而死；对婴儿毫不留情的叶二娘年轻时却经历了那么心酸的一段情史；表面正人君子实则欲吞并天下武功秘籍的鸠摩智最终武功尽废，一心向善，倒也不失为一件好事；至于天山童姥的生死符虽凶狠毒辣，但从他对虚竹真诚相待的情分来看，本就不是恶人，再看他一生的情感都为无崖子而存，到头来却无丝毫回报，不免心生悲悯之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容复这等我曾恨之入骨之人，最终也得到了应有的报应，便也释然不究了。一切既因欲望和误会而起，也就没那么多过错与不过之分了。
这之中有多少人为了情生，又为了情死。阿朱为了生父之情，为了萧峰之爱，不吝自毁幸福，被萧峰错误地打死；萧峰为了阿朱之情，终身不娶，一心照顾小恶毒阿紫，却又为了契丹的国家之情，脱困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾气被乔峰化去后，她对乔峰的依恋，喜爱之情却又让她不惜释放毒箭以求终身侍候萧峰，又不惜自毁双目以求清清静静的陪萧峰一同西去；游坦之对阿紫的爱恋之情更让他甘愿做纸鸢，当铁丑，捉冰蚕，献双目，却最终得不到心上人的感激和认同，也追随了阿紫西归；那秦红棉，甘宝宝，刀白凤，阮星竹，康敏，王夫人哪一个对段正淳不是恨之切切，却又一往情深呢，因爱生恨，又因爱生悲，只是这镇南王，和他深爱的六个女子竟又同一个下场，不同的出身，却同一样薄命。有权利，有金钱，有美貌却更有何用，一切因情而起，也因情而断，罢了，罢了！天山童姥，李秋水为了无崖子之情竟同门师姐妹自相残杀；叶三娘为了玄慈之情宁死不吐真相；段誉为了王语嫣之情，一路上刀山下火海，误打误撞竟成顶尖高手，宅心仁厚不通世务的他和王语嫣终结成神仙眷侣；虚竹子也误打误撞成了灵鹫宫主人，逍遥派掌门，内力与段誉一般无可匹敌，再续梦郎与梦姑的美梦。当真善有善报，恶有恶果……
想不到小康会蓄意加害马大元，诬陷萧峰；想不到萧远山还活着，最终得遇神僧，一心向佛；想不到虚竹子是玄慈方丈和叶三娘的儿子；想不到木婉清，钟灵，阿朱，阿紫，王语嫣都是段正淳的女儿，而段誉却是段延庆的儿子。一切的不可思议，一切的错综偶然，结成了一个又一个误会谜团，促成了一段一段又欲望之旅，酿成了一次又一次生离死别……
当真如那句“无人不冤，有情皆孽”啊。人生百态，又怎说不是如此呢！
《天龙八部》读后感【篇四】
武侠小说历来被排斤在高推文学之外，我却对它情有独钟。早在孩提时代，那些浪迹江湖、除暴安良、扶贫济困的大侠形象就在我心中深深地扎下了根。我羡慕他们，我钦佩他们。许多人都认为那太不现实，太荒谬，但我却固执地赞赏这种超现实主义的英雄、神话般的人生，在某种程度上这也寄托了我的人生理想。
所有武侠小说中，我最喜欢读的要算《天龙八部》，喜欢它的原因，是因为喜欢乔峰这个丐帮帮主。当我如醉如痴地看完《天龙八部》，掩卷沉思，不由感慨地说:乔峰，你是真正的君子!同派弟兄陷害他，想尽一切办法杀他，他没有抖白，没有幕怒，只希望查明真凶，洗清罪责，却不在乎兄弟的无情与枉屈;在女色面前，他仍是一腔正气，大义凛然，毫不动摇;当他发现自己这个从小长在宋国的帮主是个契丹人时，多少僧恶与仇恨的目光一齐投来，所有的人都把他当罪人，却从未想过他为两国做出的贡敲;契丹王用金钱和高官厚禄来诱惑他，他义正词严地拒绝了;在生死存亡的最后一刻，他用生命挽救了一场战争，挽救了无数的生命。乔峰死了，但他的精神万古流芳!
乔峰的人生，像一次在汹涌澎湃的大海上的远航，航程漫长而曲折，有数不尽的险滩暗礁，但这一切更有力地反衬出乔峰的光明磊落、乔峰的坦荡忠诚。卑都小人一次次制造挑衅和事端，身边的暗流旋涡随时随地出现。但他那正义的熊熊烈火，却不折不浇永不停息地燃烧着，惊涛骇浪、波谷浪尖尽显英雄本色。
富贵不能淫，贫践不能移，威武不能屈。这是一种多么高尚的品质。司马迁刚直不阿，留下了照耀千古的史家绝唱;闻一多大义凛然，语写了《最后一次讲演》这令人荡气回肠的正义之歌，他们都拥有正直坦荡的人生，而乔峰的人生也毫不逊色于这种壮丽与伟大，他是那种泰山压顶色不变，海啸扑面胆不战，重权压身志不改的人。这就是大丈夫，真君子。
在当今这个物欲横流的社会，多少人失去自我，被金钱和权势所迷惑，在他们心中只有钱、权、势，为了达到不可告人的目的不惜出卖朋友、出卖家人、出卖国家，甚至出卖尊严和人格。他们简直是金钱的奴隶，权力的附庸!
醒醒吧!朋友们，不要再执迷不悟，快快清除心灵的污垢垃圾，为我们灵魂的栖息地寻找一方净土。
《天龙八部》读后感【篇五】
《天龙八部》读后感150字
周日下午，到图书馆呆了一下午，看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是，段誉和“神仙姐姐”王语嫣未能走到一起，而她又回到了慕容复的身边。木婉清，钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后，回忆曾经“死皮赖脸”追王语嫣的那段经历，感觉可笑和后悔，她没有自己想象的那么完美，也从来未真正关心过自己，那是年幼无知时做的荒唐事。
现如今回忆自己曾经错爱的人，也是又好笑，又后悔。爱的那么累，不被人理解，没有尊严，把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中，总以为用真情可以打动对方，结果却是把痛苦留给自己，还要被人取笑。一切都已经过去了，后悔也是徒劳无益，只当作是一场教训，成长需要付出的代价。
“金大侠”将书中的结局改写，算是对读者善意的提醒。对某些人的无情，是把更多的精力放在真正值得你爱的人的身上。
范文系列之丰碑读后感万能版(6篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《范文系列之丰碑读后感万能版(6篇)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
丰碑读后感【篇一】
我读了一篇文章，《丰碑》。
故事很简单，却让人很感动。讲的是一个军需处长为了大家而活活冻死的事情。刻画了一个鲜明的舍己为人的老红军形象。我感触很深，像军需处长这样的人，还存在吗？
想着，对自己说，也许还存在吧，但早已寥寥无几。自己呢，是不是很自私？也不算自私，只是有些浪费。军处长为了别人，可以自己省吃俭用，不穿棉衣，把棉衣都给了战士们。早就听爸爸妈妈讲过，红军长征的时候，都是吃草根，啃树皮。但我们，生活的这么幸福，天天衣来伸手，饭来张口，简直就是衣食无忧。但红军战士们呢？军需处长呢？他们吃不饱，穿不暖，但一心为国。
现在想想，真不应该。从现在开始，自己要给自己定下一个目标。不要乱花钱，不要买零食，能省则省！将剩余的钱捐给灾区，给有需要的人用。做军需处长二代！
丰碑读后感【篇二】
我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的《丰碑》一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时，发现有人冻死，到真相明白好，将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时，他＂愣住了＂。说明将军感到非常意外，这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服，原来这位军需处长将棉衣发给战士们，好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中＂大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑＂。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪，光亮透明，真像一座晶莹的丰碑，实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质，将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我6岁那年的年初一，我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上，人山人海，人声鼎沸，买卖声，嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲，非常热闹。突然，我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视，高兴地走着，一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶，只见老奶奶＂扑通＂一声，屁股摔在地下，手了拿着的饼干之类的年货撒满地，她着急的说：＂我的年货＂。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干，便趁别人不注意，躬下身子，做着一个找东西的动作，把饼干防灾自己的口袋中，便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了《丰碑》一课，对比军需处长崇高的风格，自己是多么的渺小。我非常后悔，因为我不但没把老奶奶扶起，还偷吃了她的年货，如果有后悔药，我一定要回到六岁，把老奶奶扶起，帮她收拾好撒在地上的东西。
丰碑读后感【篇三】
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行，一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道，冻死的人就是军需处长。将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号，他是一座永垂不朽的丰碑，他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的，没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康，牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但能够看出，他的神态十分镇定，十分安祥：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着，是正因他已经十分疲劳，想歇息一下；他的神态镇定，是正因对遇到严寒折磨早有思想准备，因此不慌不忙。也许，从他把自己的棉衣发出去的时候，他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前，他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗？红军在最后之因此能够胜利，是正因它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士；是正因它拥有无数的丰碑。
丰碑读后感【篇四】
那是一个冬天，一个寒风凛冽，大雪纷飞的冬天，红军战士正在过雪山的途中，每一名战士都得到了一套新棉袄，而在那棵树下，却有一名战士被冻死了，这是谁了？他为什么没穿棉衣？队长很愤怒，当他得知这是军需处长时，眼眶湿润了。
多么好的军需处长啊！为了让战士们多一件衣服，自己穿着薄如蝉翼的衣衫，在这凛冽的寒风中受凉却一声不吭，在这交加的风雪中永远地离开了。
小时候，冬天与父母同床睡觉时，你有没有注意到被子大都裹在自己身上，父母在一旁轻轻地咳嗽，父母宁愿自己受凉，也不会与我们抢被了，文中的军需处长不也是这样的吗？文中的军需处长不就是战士们的父母吗？
当自己在冬天生病时，父母会把我们裹得严严实实，不让我们受凉，而自己只穿一件衬衫就带着我们走在了赶往医院的路上，第二天早晨，我发现父母的眼里布满了血丝。
《丰碑》中的军需处长不就是战士们的父母吗？
丰碑读后感【篇五】
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗，这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志，还写出了红军们舍己为人的精神。
那是在一个冰天雪地，寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地，大雪纷飞，而这一支装扮很差的队伍，却依然在前进，寒风和大雪将红军的衣服全部打透，忽然，有人说死人了，大家通通都围了过去。这时，将军喊道：“军需处长在哪里？”而直到后来，将军才知道，这位冻僵的尸体，正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长，就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透，在白茫茫的大雪里，依然最闪亮……
现在的我们是多么幸福，多么快乐，是谁给予我们的？是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们，他们已经淡忘了红军，淡忘了红军精神，淡忘了人性之美。现在，你们认为最最可爱的人是谁呢？有可能是自己的亲人，有可能是明星。但是，在我的心里，红军是可爱的，是可敬的，是值得我们去学习的！
让我们传承红军精神，把祖国建设得更加繁荣昌盛！
丰碑读后感【篇六】
“生得伟大，死得光荣”，革命英雄用他们的鲜血和生命谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇，铸造了一座座惊天动地的不朽丰碑！前不久，我怀着激动的心情读完了《革命英雄的故事》。
这本书记载了抗日战争和解放战争时期涌现出的一个个英雄人物，像“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，“身经百战敌寒胆”的张云逸，“劫法场抢出来的将军”刘志坚，出奇制胜的“旋风”司令韩先楚等……这些英雄人物是我国千百万先驱英杰的代表，他们为了心中的信念，不惜忍受严刑酷打、冒着枪林弹雨、甚至不惜献出自己的生命来捍卫祖国的大好河山和千百万劳苦大众的幸福生活。
一个个革命英雄，一座座不朽丰碑，激励着全国人民为共和国的繁荣昌盛，奋发图强，开拓创新……
一个个革命英雄，一座座不朽丰碑，也激励着我努力学习，不断进步。记得去年冬天，天气特别冷，老师组织我们参加常州市“好娃娃杯”少儿书法、绘画、作文、剪纸大赛，我报名参加了硬笔书法比赛。几乎每晚都要练习书法，手指冷得发痛，我真想放弃了。这时，妈妈鼓励我：“孩子，革命英雄为了胜利，克服了那么多的艰难险阻，你怎么能在寒冷面前退缩呢？”想起革命英雄，我还有什么困难不能克服？坚持就是胜利，在这次比赛中，我荣获了三等奖。后来我又参加全国第十届“千禧龙杯”青少年书画大赛，我的参赛作品《游子吟》获得了银奖。
我更忘不了学习小提琴的艰辛。不管是盛夏酷暑，还是寒冬腊月，我都得坚持去少年宫练习。学小提琴是件枯燥又困难的事情，指位、换把、揉弦、颤音，这些技巧常常令我手忙眼乱。有几次，我按弦的左手指都发红起泡了，学琴的小伙伴也一个个知难而退了，但当我想起英雄的故事，便继续认真地练习。功夫不负有心人，我终于能和著名小提琴家盛中国同台演奏，还参加常州大剧院公演等各种活动。
在成长的道路上，革命英雄的故事将陪伴我克服一个又一个困难，跨过一道又一道坎，去拥抱美好的明天。
马说 教案万能版5篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编为此仔细地整理了以下内容《马说 教案万能版5篇》，仅供您在工作和学习中参考。
马说 教案【篇一】
教学目标
1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。
2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。
3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。
教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法
教学课时：２课时。
教学过程：
一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：
关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：
（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。
（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。
（3）、通假字：
(1)、食马者不只其能千里而食也 食 sì 同 饲 喂养
（2）、才美不外见 见 xiàn 同 现 表现出来
（3）、其真无马邪 邪 yé 同耶 表示疑问，吗
3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。
四、探讨质疑
１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
五、拓展探究
１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”
３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）
六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
七、布置作业
１、背诵全文；
２、完成课堂练习：
1）、选择注音和解释都有错的一项是（ ）
A、一食或尽粟一石 （石：dàn 十斗为一石）
B、不以千里称 （称： chēn称号）
C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）
D、一食或尽粟一石 （或：huò，有时）
2）、解释加点的词。
①且欲与常马等不可得 等:
②策之不以其道 道:
③安求其能千里也 安:
3）、写出下列句子中的通假字并解释。
①才美不外见：
②食马者不知其能千里而食也
③食之不能尽其材
④其真无马耶
4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、 、 、 、
、 、 一起称为“唐宋八大家”。
5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、 等作品。
6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（ ）
A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）
B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）
C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）
D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）
7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )
A.食马者不知其能千里而食也
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
B.才美不外见
它的才能和美好品质不被外人看见
C.安求其能千里也？
又怎么能要求它日行千里呢？
D.食不饱，力不足
吃得不饱，力气不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）
A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间
C.马之千里者 D.虽有千里之能
9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）
A、策之不以其道 B、以丛草为林
C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为
10）、 本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也
11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？
《马说》课堂练习答案：
1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。
④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。
马说 教案【篇二】
教学目标：知识与能力：
1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法：
通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观：
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点：
翻译并背诵全文
难点：
认识伯乐与人才的关系
学法指导：
1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）
2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。
3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。
教学方法：
读 议 展 点 练
第一课时
一．引导探究
1.读写字词：
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。
②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。
4.朗读课文，用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二．优选精练
（一）基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）
2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。
__ 通__ _含义：_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义： 今义：
②是马也 古义： 今义：
（二）能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪？
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？
马说 教案【篇三】
教学目标
1．了解本文托物寓意的手法，理解文章内涵。
2．理解文章脉络清晰、中心突出的特点。
3．掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。
4．培养学生朗读能力。
教学过程
一、导入
提问：我们现在常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读bó音）比喻什么？（比喻善于发现和选用人才的人）我们今天就来学习一篇写“千里马”的文章。
二、解题、简介作者
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了文章的体裁，又强调了本文是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。
简介作者略。
三、熟读课文：
做到读准、读通、读熟，然后进一步达到“美读”。要求学生至少读五遍课文。
（一）初读。
第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。
抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。
再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文章最好还要‘美读’。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看文章写了什么，解决“读准”“读通”的问题。
（二）初步分析课文，结合词句了解段意。
抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死”，可译作“（和普通的马）一起死”。
提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一自然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）
抽学生翻译第二自然段中“且欲与……其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且／欲与／常马／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，，（‘食不饱”，均读shí；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读sì音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。
提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能要求它日行千里呢？
（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因——“食马者”的无知）
教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。
又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应该是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应该是什么呢？（翻译时也应该把“食马者”当主语，作“听它叫……”译）“执策而临之，日：‘天下无马！’”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三自然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）
然后，抽学生翻译最后两句。
翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。
（三）再读课文。
仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。
教师引发：要真正朗读好一篇课文，达到“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调……这篇文章的基本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解文章更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。
（四）进一步议论、分析课文寓意。
教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示”，大家议议，这篇文章是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？
学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。
接着教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文章朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。
（五）听朗读录音。
要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。
（六）再朗读全文。
集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。
四、布置作业。
在做好课文后的练习的基础上，再补充两道练习如下：
1．文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不同？
2．找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。
朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。
要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。
如本设计提出要达到“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。
本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出准确无误的纠正、改进方法或措施，只有这样，才能做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。
在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，达到“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。
马说 教案(篇四)
一、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)学习课文第二自然段。
1.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识 马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
(三)学习课文第三自然段。
1．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
马说 教案(篇五)
《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——
1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。
2.学习并积累重点词语。
3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。
走近作者
一、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。
二、作品信息
本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。
融入文本
一、整体解读
开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。
强调了伯乐对千里马命运的决定作用。
着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。
揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。
二、问题研讨
1.仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。
作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。
2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?
斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。
三、名句鉴赏
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。
四、靓点点击
1.寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。
2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。
五、文言知识
1.通假字
①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)
②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)
③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)
热门读后感:范进中举读后感万能版五篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供热门读后感:范进中举读后感万能版五篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
范进中举读后感(篇一)
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
范进中举读后感(篇二)
最近我们学了课文《范进中举》，我在学习这篇文章的过程中明白了许多道理!故事情节的发展大致可以划为五个层次：
范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。这其实是前面情节的尾声，放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似，因为范进中了秀才，这就取得了考举人的资格。此外，从胡屠户教训范进的话里可以看出，中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位，还不能满足他追求功名的愿望。
范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。范进此举固然是受到了他宗师的鼓励，但如果不是急切地艳羡功名富贵，断然不会有这么大的胆量——从他置老母和妻子挨饿于不顾，也可以看出这一点。这是情节的开端。
发榜之日，在断炊的情况下，范进奉母命到集上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的喜报忽到，邻居赶紧去集上把他拉了回来。这是情节的发展，因为范进的命运从此将发生巨大的变化：从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要靠卖鸡来“救命”，这又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。
范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去;多亏一位报子出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这是一场喜剧，是这个故事的高潮。范进在发疯过程中始终只说着一句话：“噫!好!我中了!”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬，把范进捧上了天，充分暴露了他趋炎附势的嘴脸。
范进刚从集上回家，举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访，赠金又赠房。这是故事的结尾，说明范进的社会地位陡然上升，真是“今非昔比”了。
在这个故事中我明白在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人却少之又少，所以，在我们的生活中不要去依靠和“贿赂”那些有钱、有势的人，我们要依靠自己，正所谓“求人不如求己”，自己的力量胜过一切，所以各位同学、朋友，请相信你自己，不要被他人的话语击倒，要学会坚强!
范进中举读后感(篇三)
范进就是这样一个被八股文残害的人。他听闻自我中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样貌，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，此刻中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。
张乡绅来恭贺范进中举时，俩人彼此间不断说客套话，张乡绅还给范进送银子，说甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪，我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前，他家人“已是饿得两眼都看不见了”，也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上，范进中举后，才过了多久，张乡绅便得知了消息，火速赶来套关系，又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子，就等着童生中举，然后立刻去拉拢亲近。所以在恭贺范进时，才会立刻提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。
鲁迅先生的“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”我想这是的评价了。
范进中举读后感(篇四)
从《范进中举》这篇不长的文章中，我们能看出一些人性多变和奇妙之处。
在范进中举之前，老丈人胡屠户对他的态度极其之差。我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。范进中了秀才，他不好好祝福，反倒还挑范进的毛病，可见他对这个女婿有多么嫌弃。范进好声好气与胡屠户商借去乡试的盘费，却被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。形象地表现出胡屠户对女婿极度的无礼和极大的厌恶，对范进十分鄙视。
当范进中了举，欢喜得发疯，需要胡屠户打一耳光才能治好时，他却不敢下手了：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事!平常对女婿那般打骂，一旦牵扯到自己的利益，他便开始退缩了。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。要不是范进中了举，胡屠户怎么可能对他做出这般举动?无非是想改善自己在范进眼中的形象，从女婿手中捞取一些好处。这低声下气的模样与之前高傲自大的样子形成了鲜明的对比，他的眼里也许只剩下权势和利益了。
人心难测，如果范进中举是假的，胡屠户对女婿的态度会不会再次发生改变呢?这就需要我们去思考了。
范进中举读后感(篇五)
走马观花地读完了全文，忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒，原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如，范进听闻自己中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样子，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。如果我是那时的君主，我一定不会让封建制度再去毒害人。相反，只会推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况做官的钱财够吃几辈多么庞大的数目，这些都是劳苦大众的血汗钱呀！都让当官的收进自己的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。说到自己，现在环境优越，家庭情况良好，却不安于自己的职责，不努力学习还让父母担心真感到羞愧万分。
为了不再复古，也为了地球上生存的一切小生命，大家行动吧！用我们行动来的努力，让世界的明天更加美好！
热门精选：《手绢上的花田》读后感悟万能版五篇
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？下面是由小编为大家整理的“热门精选：《手绢上的花田》读后感悟万能版五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《手绢上的花田》读后感悟(篇一)
“出来吧，出来吧，酿菊花酒的小人”，这是作者安房直子在书中的一句话。那么酿菊花酒的小人是谁？长什么样？就让我们来走进这本《手绢上的花田》吧！
有一天，故事的主人公邮递员良夫在送一封信时意外得到了一个瓶子，瓶子里住着五个会酿菊花酒的小人。只要对着他们说：“出来吧，出来吧，酿菊花酒的小人”这句话，五个小人就会酿出菊花酒。
这个瓶子是一个老太太寄存在良夫这的，良夫答应老太太不让小人被发现，也不卖菊花酒。可小人不但被良夫的老婆绘美子发现了，小人酿的酒也被绘美子卖了。良夫和绘美子因此受到惩罚了，他们变成跟小人一样小的人，和小人们一起在杂草重生的荒野里生活。
良夫本来是很守信的，可是他禁不住金钱的诱惑，只好默认绘美子卖酒。在读到良夫变成小人的时候，我想起了一个故事：有一个人，就向良夫一样不守信。他有一个朋友跟他说一个秘密，他上一秒还保证不跟别人说，可下一秒，他就当着他朋友的面把这个秘密告诉了别人，气得那个告诉他秘密朋友当场就跟他绝交了。直到最后，他连一个朋友也没了。
古人有云：“一言既出，驷马难追。”《手绢上的花田》这个故事告诉我们：做人要守信。我们都要做一个诚实守信的人！
《手绢上的花田》读后感悟(篇二)
我们在公园里上户外课，步老师笑眯眯地对我们说：同学们，我们来玩一个游戏，叫丢手绢。
步老师又说：我们选出一个人拿着红领巾来丢，剩下的人来唱《丢手绢》，丢到谁的后面大家不能告诉他，如果丢手绢的人被抓到了，就得给大家猜个谜语。
游戏开始了，步老师第一个玩游戏，她先把红领巾丢到了郑子鸣身后。郑子鸣迅速起身去追，可还是慢了一点，步老师已经回到了位置上，稳稳地坐下了。就在这时一个五六岁的小孩走过来说：我也想玩，加我一个好吗？
我们连声说：可以。
我们就和这个小孩一起玩丢手绢。郑子鸣拿着手绢围着队伍转，他心里肯定想着小孩子跑不快的，不如把红领巾丢给他。只见郑子鸣把红领巾丢在了那个小孩的身后。真是不能小瞧小孩子呀，那个小孩跑得非常快。郑子鸣在前面拼命地跑，小孩子就在后面拼命地追他，不知怎么回事，小孩子把郑子鸣给抓住了，我们都在笑郑子鸣，郑子鸣也觉得挺不好意思。
几局之后，那个小孩子把红领巾丢到了我的身后，于是我拼命追他，结果他早已坐在了位置上，我只好换目标。我看准了一个小女孩，就把红领巾丢在了小女孩的身后，因为我想她肯定跑得没有那么快，谁知我稍不留神她就把我给抓住了，我只好讲了一个谜语。
丢手绢这个游戏可真好玩呀！
《手绢上的花田》读后感悟(篇三)
一天，我阅读了《手绢上的花田》这本童话。主要讲述了邮递员良夫受老太太之托帮她保管酒壶。只要轻轻的唱起歌，就会有小人出现在手绢上亮起菊花酒来，老太太告诉他，一是不能将此事告诉别人，二是不能用它赚钱。结果良夫与妻子绘美子贪欲滋生，忘了承诺，后来也变成了小人，最后他们改正了错误并变了回来。
其中，我最难忘的是良夫和绘美子为了钱竟然不满足于现状，将酿菊花酒的手绢换成了巨大的桌布!还自我安慰。为了不让老太太发现，竟然逃离到郊外。我想到了现在的一些不良商家在疫情期间将劣质口罩抬高价格后，卖给普通民众。试想一下，如果他们的家人朋友也买到了这样的口罩，产生的后果将十分严重。这就叫自作自受，难道他们的良心不会痛吗？可是他们依旧不知悔改，最后等待他们的，将是牢狱之灾。我在此希望，大家要向良夫和绘美子一样，知错就改，千万不要铸成大错。
我们还要向老太太学习，在得知良夫和惠美子的所作所为后，并没有大发雷霆，而是平静的，宽容的。我还知道中国古代的政治家、外交家蔺相如也是个宽容的人。听见廉颇说他不如自己也不生气，正是靠着这种宽容大度，使蔺相如获得如此高的成就。
这本《手绢上的花田》让我受益良多，我明白了：人不能太贪心，面对错误要知错就改，同时也要学会宽容大度，如果你也喜欢这本书，就和我一起快乐地阅读，畅游书海吧!（张晴紫）
《手绢上的花田》读后感悟(篇四)
我沉浸于安房直子营造的那个幻境一般的小人王国里，不能自拔。周遭散发着菊花的清香，小人们如精灵一般在我身边劳作，漫天飞舞着菊花的花瓣，那样轻柔，落于我的手心，于是，不愿醒来。
安房直子的世界就是一片花田，开满了粉色、淡紫色、蓝色的花朵，花瓣像薄绸一样半透明。每一朵都异常单纯，却汇成了一片凄迷;明明色调温暖而明亮，但是在无边无际中透出一股神秘莫测的魅惑和诡异——似乎在优美的花田之下，四处隐藏着暗泉。泉水汩汩地流动，动听如小人欢快的歌唱，它们，都一一将我的思绪覆盖……故事就这样开始。
邮递员去荒芜的酒窖送信，开门的是一个老太太，她看到自己等了20多年终于如愿收到的远方的儿子的来信，欣喜万分，邀邮递员品尝秘制的菊花酒。古旧瓶子里居住着的酿酒小人;老奶奶口中念念有词的唤酒谣;唯美奇特的酿酒过程;满溢着清香的美味的菊花酒……邮递员简直不敢相信所目睹的一切。听完老奶奶的委托和忠告后，他答应为她保管酒壶。起初，邮递员享受着替人保管酒壶的乐趣，知足地享用小人酿的菊花酒，并由此交了好运——和同事关系甚洽，工作顺利，更幸运地娶了美丽的女孩为妻。然而，妻子知晓了丈夫召唤小人酿酒的秘密，由于虚荣心作祟，她违背了当初丈夫对老奶奶的许诺，拿菊花酒换钱。最终，他们搭乘了一辆奇异的电车，鬼使神差地进入了小人的世界，自己也随之变成了小人，无法逃离。
故事一开始，满是甜蜜的气息。我惊叹于小人的神奇，艳羡邮递员由此结交的一连串好运，以为故事会一如既往地以如此的美好而告终。然而，安房直子想要诉说的不只是这些美丽的片段，她更想告诉我们:不遵守诺言，背信弃义的人，终将得到惩罚。由此，我不得不想起老师一直教导我们的诚信问题，故事中的主人公，不正因为失去了本该有的诚信，而遭到了报应脱离了原有的生活，永远地被困于小人王国了吗?
《手绢上的花田》，这个童话并非其他故事一般一味地追求圆满的结局，而是以柔美如童谣的笔触，勾画出一个奇特的小人世界，她将现实沉入了幻想的底层，最大限度地模糊了现实与幻想之间的分隔，却同样最大限度地让我们铭记了一个道理。安房直子轻易地穿梭于现实与幻想之间，不露声色。
读完《手绢上的花田》已是好几天前的事了，只是思绪一直被其所占据。依稀中，我仿佛看见了酿酒小人在花田上愉悦地采摘菊花;看见了邮递员夫妇在漫无边际的草丛中绝望地逃离;也看见了安房直子，有如菊花一般，温暖、凄迷、绝美、纤细。
安房直子的灵动的童话，她的隐藏其间的教人深省的道理，伴着菊花的清香，像花瓣一样，翩然而至，悄无声息，却优美地继续着旅程。
《手绢上的花田》读后感悟(篇五)
暑假里我读了一本好书，这本书的名字叫《手绢上的花田》，书的作者叫安房直子。安房直子是日本著名童话作家，她写了很多本好书，在她众多的作品中我最喜欢的一本就是《手绢上的花田》。
《手绢上的花田》给我们讲述了一个情节曲折富有幻想的童话故事，他的结尾是非常难以捉摸的，留下了许多问题让读者自己去思考，给了读者无限的暇想，我想这应该就是作家比平凡人技高一筹的原因吧。
故事里的邮递员良夫因为一个意外收到了一位老奶奶的酒壶，而酒壶里有一个天大的秘密。这个秘密第一不能让两个人知道，第二不能拿小人儿酿的酒去卖钱。良夫这两点都尽量做到了，这说明良夫并没有不守信。但是良夫结婚后，不小心让妻子绘美子发现了这个秘密。而他的妻子绘美子经不住金钱的诱惑。把小人们酿的菊花酒卖给了料理店的老板。他们得到了他们想要的财富，但也受到了惩罚。最终变成了小人，和酿酒的那一家小人成了邻居。尽管最后良夫和他的妻子又回到了现实。但是羞愧难当的夫妻俩再也没有勇气向老奶奶问起关于酒壶和小人的事情。
故事结尾说到了良夫和绘美子和小人们在一起跳舞，还有那句出来吧，出来吧，酿菊花酒的小人，给我留下了非常深刻的印象。
主人公心地善良，也就是说作者心地善良，这一次安房直子带我领略了她的童话森林里的三个主人公。
读完这个故事，我深深明白了两个人生道理：一、做人要守信用讲诚信。做人要讲诚信，答应的事情就一定要做到。二、要经得起诱惑，要用自己的双手去创造财富。我们坚决不能像良夫和绘美子那样，违背自己的诺言，经不起金钱的诱惑，贪婪地享用着不劳而获的财富，过着提心吊胆的日子。
[热门]时光老人和流浪汉读后感万能版
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[热门]时光老人和流浪汉读后感万能版》，供您参考，希望能够帮助到大家。
时光老人和流浪汉读后感(篇一)
人们常说，世界上最公平的是时间。
时间对任何人都一视同仁，它既不慷慨地多给人一分，也不吝啬得多给人一秒。每人每天拥有的时间都是86400秒，然而在同一时间里，有的人能学到丰富的知识，而有的人学到的是少得可怜，甚至到老也是一事无成。这是因为人们对事件的态度不同，有的珍惜，而有的浪费。最近，我在《阅读黑马》这本书中读到一篇文章——《流浪汉与时光老人》。这篇文章主要讲一位流浪汉，小时候赌钱、逃课虚度了光阴，大了之后十分后悔，时光老人很同情他，给了他一次机会，把他变回了小时候。
可流浪汉重蹈覆辙，看到别人在学校门口赌钱，还是忍不住赌起来，最后依然一事无成，直到生老病死。古往今来，一切有所作为的人都非常地珍惜时间。宋代诗人陆游能做到“待饭未来还读书”，显然“带饭未来”的时间是很短暂的，但是只要积少成多，就能读不少书。陆游正是凭着这种不浪费一分一秒的精神，一身读了许多书，写下了上万首诗。伟大的作家鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在工作上。革命导师列宁、毛泽东、周恩来等人都是珍惜时间、爱护时间、善于利用一分一秒的典范。
人的一生中，青少年时期特别宝贵。我们一定要抓住这一大好时光，认真学习文化知识和各种技能。“莫等闲，白了少年头”，让我们一起珍惜时间吧！努力！请从今天开始，从现在做起。
时光老人和流浪汉读后感(篇二)
这个暑假我读了好多文章，其中《时光老人和流浪汉》这篇，让我感触特别深。
当我读到书中这句“少年时代玩弹珠，青年时代玩扑克，中年时代玩麻将，家产全部败光！如今我一无所有，我真后悔……”时，我的脑海总是不断地会浮现出那个流浪汉晚年衣衫褴褛、沿街乞讨的种种可怜的情景。
俗话说，可怜人往往有他的可恨之处。流浪汉的少年、青年、中年时光都虚度在“玩”上，他的老年时代怎能不悲惨呢？人的一生，时间，金钱，才华都十分重要。如果少年时代不珍惜年华，不多学知识和本领，青年时代不锻炼能力，中年时代不继续努力，一生不学无术，只会吃喝玩乐，等待他的晚年可想而知——惨！
众所周知，人的一生不过一百年，极其宝贵，十分短暂。少年是美好的，也是学习的黄金时期，我们为什么不好好趁少年这段宝贵时间多学习，多掌握一些知识和本领呢？我发现我们身边有许多的同学十分认真，勤学好问，他们即使遇见学习上的困难也不退缩，不逃避。我想这样的求知态度和顽强意志肯定会促使他们在人生道路上学有所成，事业辉煌；但遗憾的是还有些同学，则是“三天打鱼，两天晒网”，遇见困难就躲就逃，对老师的教导、家长的提醒不当回事。我这样下去他们也许什么事情都做不好，晚年也可能会像《时光老人和流浪汉》中的流浪汉一样伤心地感叹“如今我一无所有，我真后悔……”。
合上书本，我想：与其最终因一事无成而懊悔，不如今天认真听取师长的谆谆教诲，好好学习，不虚度光阴，不浪费生命，不让流浪汉的悲剧在我们身边重演。
光阴似箭，日月如梭，时间如流水，一去不复返。古人说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。我们只有珍惜点点滴滴的时光，一丝不苟地勤学做事，将来，我们才能为祖国贡献出更多的智慧和力量，为社会创造出更多的财富，实现人生最大的价值。
只有珍惜年华，才能前程似锦！
时光老人和流浪汉读后感(篇三)
珍惜时光
——读《时光老人和流浪汉》有感
今天，我无意间读了《时光老人和流浪汉》这篇文章，读完之后，我感触很深，因为它像镜子一样照出了我的短处。
这篇短文主要写了流浪汉从小不珍惜时间，把自己的青春浪费掉。他祈求时光老人再给他一次重来的机会，时光老人可怜他，就再给了他一次机会，可是，他仍然还是按老样子生活，虚度了一生。时光老人很生气，再也不多给他机会了，并且不再多给任何人一分一秒。
读了这篇文章，我为流浪汉不珍惜时间、浪费青春而感到气愤，为他不吸取教训把再次得到的青春又白白浪费掉而感到惋惜，更为我自己曾经做有过像流浪汉那样浪费时间的傻事而悔恨:记得上个周末，妈妈交代我在家自觉写作业就去单位加班了。我和往常一样，一起床就打开电视看我最爱看的《奔跑吧，兄弟》，早餐也是在边看边吃中完成。吃完早餐十点多了我想起了作业，可此时，好看的动画片《熊出没》开始播放了，我心想:先把这部动画片看完再写作业也不迟。动画片放完了，我刚要关电视，另一个好看的节目《疯狂的麦吉》又开始了，我实在抗拒不了电视的诱惑，又坐下看了起来。妈妈中午回家匆匆忙忙做午饭给我吃，并再次叮嘱我“要抓紧时间写作业”后又去加班了。我心里想:怕啥？下午有的是时间。结果，到了下午，我还是故伎重演，心里想着作业，眼睛又离不开电视机。到了晚上，我又想：怕啥？明天有的是时间。可到了明早，我又忙着玩电脑，把作业的事全抛到了九霄之外。就这样，我把早上的事拖到下午，今天的事拖到明天、、、、、、直到周日晚上8点，妈妈说要检查我的作业了，我才想起自己一点作业都没有做，可妈妈却说：“什么时间该做什么事情要区分清楚，现在到点睡觉了，只能是睡觉，”不管我怎么央求，妈妈都不让我补作业，我只能乖乖地去睡觉。第二天，我不但被老师批评教育了一顿，我的大名还在黑板上“亮”了一天，真是丢人。
是呀，世界上本没有时光老人，我们每个人都是自己的“时光老人”。这篇文章像一根针，深深刺痛了我的心，它时刻提醒我：作为共产主义接班人，我们要做时间的主人，从小努力学习，时刻践行社会主义核心价值观，珍惜时间，把握现在，不虚度光阴，才能拥有好的未来！
时光老人和流浪汉读后感(篇四)
《时光老人和流浪汉》是我非常喜欢的一篇文章，因为每次看《时光老人和流浪汉》，都能给我很多的启发。
故事的内容是这样的：一个流浪汉伤心的哭着，乞求时光老人让他返老还童，并发誓如果青春重临，他一定做个勤奋学习的人。结果流浪汉真的返老还童了，但他并没有做个勤奋学习的人，还是像以前一样贪玩。到了老年，他又乞求时光再给他一次青春，但时光老人拒绝了。
其实为什么现在街上有这么多的流浪汉，就是那些人不珍惜时间，心里想着：“我还有许多明天呢!”这种想法是一些蠢人才有的，聪明人心里想的是：“万般事仗少年为。”光阴一去难再见，水流东海不回头。光阴像水一样，流走了，还会回来吗?不，永远不会，所以我们要趁年轻时，多珍惜时间，才会不后悔。
天中只有一个清晨，一生中有一个青春。许多人认为金钱是世界上最宝贵的东西，但实际上，时间才是最宝贵的东西。时间能换来金钱，而金钱却不能换来时间。一日无二晨，时间不重临。时间过去了，就不会再回来，我们必须珍惜。
推介每个人都去看一下《时光老人和流浪汉》，一定会给大家很多感悟的。
时光老人和流浪汉读后感(篇五)
时间，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视。自从时光老人做了一件蠢事后，整天闷闷不乐，非常后悔。有一天它来到了一个游戏厅看着小刚与小虎在津津有味地玩着游戏。
站在门口的时光老人望着痴迷游戏的小刚与小虎，深深地叹了口气：“唉，少壮不努力，老大徒伤悲啊！”时光老人摇了摇头，走出了游戏厅。与此同时，在游戏厅里的小虎与小刚正发出阵阵尖叫：“赢了哦！我们又赢了！小虎，我们明天还来玩！”“好呀，好呀！”小虎的眼睛里布满血丝，让人看着不由会泛起一阵同情和怜悯。
第二天，时光老人又经过游戏厅，看到了两个熟悉的背影——小虎和小刚。他俩正在玩玻璃珠呢！时光老人终于忍不住了，两步并作一步，步履匆匆地跑进了游戏厅，一把拉住了小虎，谁知，小虎和小刚正玩得嗨着呢！那游戏机仿佛是一个大怪兽，吃下了好多好多游戏币。“你是谁？”小刚不耐烦地挥了挥手，像在驱赶一只苍蝇。“别打扰我们玩游戏。”时光老人鼻尖红彤彤的，眉头紧皱起来，一把抢过游戏机惹得小刚和小虎双眼死死地盯着时光老。“快还给我们，臭老头子。”时光老人一挥袖子，手中就出现了一台蓝色的机器——时光投影机，只见“咔擦”一声，时光投影机打开了。屏幕里出现了两个杀人犯，背影有些熟悉呀，这不是小虎和小刚吗？忽然一位鹤发童颜的老人出现了，这就是时光老人，小虎和小刚“扑通”一声跪下，请求老人再给他们一次机会，可时光老人却冷笑着说：“少壮不努力，老大徒伤悲，我没法给你们时间，如果给你们的`话，我也是在浪费时间。”说完，时光老人消失了。似乎有一股寒意向小刚和小虎袭来，使他们心里感到一丝恐惧，小刚拉拉小虎的衣袖，心有余悸地说：“小虎，我们回去好好学习吧！”“好的！”小虎点点头。
小虎和小刚背着书包，手拉手一起去上学，时光老人的脸上也露出一丝微笑，当小虎和小刚抬起头来看黑板的时候，觉得那一刻非常珍贵。
他俩奋力读书，最终成为了伟大的数学家。
时光老人和流浪汉读后感(篇六)
一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁?为什么哭?”流浪汉说：“我少年时代玩玻璃球，青年时代玩纸牌，中年时代打麻将，家产都败光啦!妻子，儿女都离我而去!如今我一无所有，我真后悔呀!
时光老人看他可怜，试探地问：“假如你能返老还童······”“返老还童?”流浪汉抬头将老人观察了一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求，“假如再给我一次青春，我就一定从头学起，做个勤奋好学的人······”“好吧。”时光老人说完便消失了。
惊呆了的流浪汉低头一看，自己已变成一个十来岁的少年，肩上还背著书包呢。他想起自己刚才说的话，便向熟悉的一所小学走去。路上，看到几个孩子正在玩玻璃球，他不觉手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活。到了老年，他又懊悔得痛苦起来。正巧，他又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，哀求时光老人再让他返老还童一次。“我做了一件蠢事!”时光老人冷笑着说。“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命!”
时光老人很生气。从此，他给每个人的时间都是一样，谁也别想多得一分钟!
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