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老人与海读后感

发布时间:2022-07-09 来源:互联网

外国文学史老人与海的启发通用(5篇)。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读老人与海后,我被海明威描绘书写的情景吸引,印象深刻,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。优秀的老人与海读后感怎么才能够写出来呢?读后感大全小编收集并整理了“外国文学史老人与海的启发”,仅供参考,欢迎大家阅读。

外国文学史老人与海的启发【篇一】

一个人经历了磨难和坎坷之后他就会变得更加强大。

强者只会更强,正如海明威在20世纪所著的《老人与海》海明威笔下的主人公桑地亚哥这位背负命运的老人,在海上遇困难并存的经过,最终在海上失去的结局。

“世界上最快乐的事情,就是为了理想而奋斗”而《老人与海》里就有这么一部分,桑地亚哥连续84天没有捕到鱼,第85天出海,经过三天两夜的搏斗,捕获了一条五百多磅的大马林鱼,但最终大马林鱼被吃掉了,桑地亚哥还是活着回来了。桑地亚哥活着回来了,而他所捕获的大马林鱼却被吃了,可想而知,他到底经历了什么!而然,就像我现在有的同学,在生活和学习上和思想上受到一点挫折活着就是因学校的办学条件差,或找老师或整天沉浸在那一点小小的挫折当中去,那毫无疑问他就是一个最失败的人德当中的一个,他一味地选择逃避,想找一个避风的港湾,而然,这就是现实问题,如果选择了逃避,就永远也解决不了这个小小的问题。所以他只能用嘎巴你的面对现实。

“可是一个人并不是生来要给打败的”他说“你尽可吧他消灭,可就是打不败他。”这是桑地亚哥说过令我感触最深的一句话。为什么这么说呢?因为这句话让我明白了生活如同大海,有风平浪静,也会有海浪,更会有海啸!我不能奢求生活一帆风顺,但是,巅峰浪也不能成为我们生活中追求理想的一个障碍物。毕竟,现实生活中有太多活生生的案例,当今的亚洲首富马云亦如此,他曾三次迎战高考,前两次都因数学成绩太低以失败告终,当面对这种小挫折在它看来毫不放在眼里,再次迎战高考以超常发挥的水平,数学分数超过平常所有考试的分数,在平常人看来那点分数算不了什么,但是对于马云来说是一次巨大的转折,就因为他有这样的能去面对挫折,并战胜的挫折的精神,单凭这些就足以让他成为一个成功的人,记得一句话:“当死神露出尖牙对我们微笑时,我们能做的就是报以一笑!”正如桑地亚哥老人面对勇猛的恶鱼他毫不畏惧,给恶鱼报之以一笑。是的,当我们在生活中面对各种各样的困难与挫折时,也应该要像桑地亚哥老人一样毫不畏惧,要胜得坦荡,把挫折当成垫脚石一样勇敢踏过去,给挫折报以一笑!

“老头儿现在头脑是清醒的',正常的,他有坚强的决心,但是并不抱多大的希望。”是的,至少这种危急的时候桑地亚哥老人的头脑是清醒的、正常的,他有坚强的决心跟恶鱼战斗。“长不高”的足球场上的巨人—梅西,他从小与其他的孩子比起来个头比较小,后被诊断出发育荷尔蒙缺乏,而这会阻碍他的生长,之后开始治疗,他每天会给自己打一针生长激素,他没有抱怨,就这样适应了这种生活,就在2007年时,一直做替补席的他一脚提出了今天的成就。他的成功,除了天赋以外,更多的是靠个人的努力和敢于直面艰难的精神,人的一生会遭遇许许多多的艰难险阻、逆境困难,只有像桑地亚哥老人一样勇敢面对挫折才是你唯一的选择。

如果人生少了挫折这道风景线,人生就会黯然失色,而《老人与海》的主人公桑地亚哥,一位经历沧桑的老人面对以此次来袭的凶猛恶鱼,从开始没有了鱼叉、到用折断了的刀子、再到用双手,他完全没有怯场。我们在一次次考试的面前就应该像桑地亚哥老人面对一次次来袭的恶鱼一样,以不服输的精神面对考试。

读了海明威的《老人与海》给我感触最深的就是,我们要以“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的态度去面对生活。

外国文学史老人与海的启发【篇二】

在作者海明威的笔下,圣地亚哥并不是一个失败的渔夫,他是一个成功者,他没有因为被马林鱼拖行后而放弃,也并没有因为鲨鱼吓的连忙就跑,他勇敢的向前迈了一步与马林鱼比起力气与鲨鱼开始博弈,他虽然一无所获,但却得到了人生更大的财富。

人生就是一盘棋,只有敢于拼搏、敢于面对才可能成为人生的赢家,只有这样你才能悟出人的生存之道,你才能懂得人魂价值。相比之下,我不由心里一震,以前的我是多么的懦弱遇到什么事只要不顺就会退缩,有时还会说几句丧气的话,干一件事情三次没有成功就会不由自主的放弃。《老人与海》这本书中老渔夫与鲨鱼拼光了一切搏斗的精神不正是我缺少的吗?

我要感谢这本书,他让我懂得了人生的真谛,即使面对生。老。病。死,我们也要宽心对待,在人生的大道上我们是孤单的,也是热闹的。干一件事不论成功还是失败,我们都应该面对命运的选择。往往困难是吞不掉我们的坚强与幸福的,而打倒我们的是胆小和害怕。我深知“一个真正的强者他的意志永远不会被击夸的。

家长点评:与孩子共同读了这本书后,我感受很深,我想,人生中谁都有过失败,最重要的是在失败后重新勇敢的站起来,我也希望我的孩子能够做到这一点。有生活中找准方向,积极的去面对,去寻找失败的根本原因。生活中失败处处可见,碰到失败不要可怕,要有一颗向老渔滃这种坚强不屈的精神,当我们碰到困难而灰心丧气时,一定要坚持。

外国文学史老人与海的启发【篇三】

海明威的《老人与海》讲述了一个并不复杂的故事:老渔夫圣地亚哥在持续84天的不走运之后,捕获了一条前所未有的大马哈林鱼,却在返航的途中被一群鲨鱼把他的猎物吃得只剩下骨头。圣地亚哥运回岸的只是一具巨大的鱼骨。

老人与海给了我很多人生启示。其中,圣地亚哥的那句“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”尤其意味深长,留给人无限的思考空间。

什么是永不言败?永不言败就是跌倒了要鼓起勇气爬起来,在一次跌倒在一次爬起,永远不会失去对生活的希望永远不会失去自己的人生梦想。什么是英雄?英雄就是自己遇到挫折的时候,敢于去挑战自己、挑战挫折,直到战胜自己、战胜挫折,完成自己的人生理想。

为什么海明威不让圣地亚哥获得胜利呢?这样不是更能体现英雄的伟大吗?老人的故事不但象征人与自然的关系,而且更加象征着整个人类坚不可摧的精神。

“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”文中的这句话点明了本文的思想:人要勇敢地面对失败。老人敢于挑战极限,一次又一次的超越,不得不让我们敬佩。

外国文学史老人与海的启发【篇四】

“好汉不是为失败而生的。好汉可以被毁灭,但绝不能被打败。”

——题记

一天,我在书架中穿行,突然看到一本深蓝色封面的书——《老人与海》。一副巨大的鱼的骨架,仿佛预示着故事的惨烈,我不由自主地把它取下来,如饥似渴地阅读着。读完了《老人与海》,我朦胧地懂了些道理……

《老人与海》是美国作家海明威的作品,虽然正是《老人与海》让海明威获得了诺贝尔文学奖,但其情节却乏善可陈:一个老人出海84天没捕到鱼了,在第85天,他钓到了一条大鱼,可这条鱼实在太大了,老人无法捕捉他。经过两天两夜的搏斗,老人终于杀死了大鱼。可在回家途中却受到了鲨鱼袭击,老人最终只带着一副骨架回到了港口。应该说小说的故事情节并不复杂,但却从另一个角度探讨了人与自然的关系,也体现了一种永不言败的、即使一无所有也要顽强拼搏的奋斗精神。我们可以看到,老人受了很多伤,可他放弃了吗?不,他没有放弃,他一直锲而不舍地坚持着!老人都有那么顽强的毅力,我们就不能有吗?

让咱们把镜头转移到实验小学的操场上,此刻正在进行激烈的跳绳王大赛,最终“跳绳王”被那个小胖墩夺得,就是我陈长也!我的这个拳头产品“跳绳”是如何炼成的呢?那得从一年级开始说起:我因为偏矮又偏胖,跳绳一直差强人意。为了提高水平,老妈要求每天增加100个,同时与我比赛,我2个她1个,坚持1个月。第一天,100个,我轻松完成,接着连续5天,我稍出点汗就完成任务。后面几天,随着数量的增加,我开始磨洋工,跳了几百个,就要喝水、上厕所,跳个10多个就绊住,进行“和平对抗”!道高一尺,魔高一丈,老妈要求每次连续跳50个以上才能计数,这下,我后面的日子就悲催了。从大汗淋漓,过渡到汗如雨下,接着是眼泪汪汪,最后直接是一边跳一边哭,毫无形象可言。在那段苦难的日子里,我跳绳的成绩提高飞快。突然有一天,我居然一口气连跳了1500多个,特别是最后的300个,老妈为我鼓劲,我自己一边哭泣一边咬牙跳,面目狰狞,最后实在没力气了,瘫坐于地,头脑一片空白……从那天后,老妈就不再让我增加跳绳个数,每天的个数要求保持在1000个到2000个之间,但要求讲究速度,讲究动作轻巧。我坚持不懈,痛并快乐着。一年,两年……凭我这胖墩身材,最终成为年级的跳绳之王。

“成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。”

愚公移山,精卫填海,到红军长征……中华民族五千年的光辉历史不就是如此铸就的吗?永不言败,奋发图强,锲而不舍,这正是我们中华民族所该具备的精神!所要具备的精神!所能具备的精神!也正因为有这些,才造就了如今我们伟大的祖国!

外国文学史老人与海的启发【篇五】

我读完了《老人与海》这本小说,满心便是对老人那种永不言败、不屈不挠的精神所感动、所折服、所震颤。因为老人那朴实的形象,因为老人是那可敬的劳动者。

文中介绍了一位老人常年独自一人在海上打鱼。那一天,他钓到了一条大鱼,这使他满心愉快。但是在回家的路上,他却遇到了鲨鱼,老人使出浑身解数与鲨鱼拼搏,鲨鱼把能吃的鱼肉都吃了,结果那条大鱼被鲨鱼吃的还只剩下不到一半,老人就把那条鱼拉会家里。

书读完了,让我感动的是老人那一句普通的话语:“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他,却不能打败他”。从这句普通的话可以透出老人是没有被任何困难所压服,尽自己最大的努力与生活中各种各样的磨难做不能退缩的战争。老人是那样的朴实无华,他并没有抱怨上帝对他如此的不公,只是用自己剩下的光阴来实现自己的梦想:打一条大鱼。这次他成功了,他终于成功的打到了一条大鱼!这条大鱼来得是多么不容易呀!是老人经过千辛万苦才拖回家来的。

读完了这篇小说,我们能看到作者再这个故事上做了细致的描写,可以更能体现出老人那苍老的样子,更能体现出一个老人那永不言败的精神,从故事的开始贯穿到故事的结尾。因为老人的这种精神都在感动并激励我们读者要像老人桑提阿果爷爷这一位普通有可敬的劳动者学习。

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外国文学读后感


近日备考之余,读了两本小说。其一是卡尔维诺的《命运交叉得城堡》,其二是博尔赫斯的《私人藏书》。为阅读得冲动、为文学得激情、为考研得填充、为论文得资料。兼而有之吧。

喜欢卡尔维诺,源于王小波。他在一个广播节目《孤岛访谈录》中主持人黄集伟询问王小波,“你读了这么多如你所言现代经典式的小说,谁对你的影响大一些?”王小波回答,“我恐怕主要是以卡尔维诺得小说为摹本吧!他的一些小说跟历史没有关系,他喜欢自由发挥——他的一篇小说叫《我们的祖先》,就叫小说好了,他常常在一个虚拟的空间里自由发挥,写出来相当好看,更容易进入一种文学状态,不受现实的约束,和纪实文学也彻底划清了界限。”

在《命运交叉得城堡》里,通过塔罗牌叙述故事,小说中有图画已经不足为奇,比如:《好兵帅克》、《项迪传》等。但是如此多的、特别是每页基本上都空出一个区域摆放塔罗牌,这种形式完全让我眼前一亮。但读至四分之一,不知作者描写与主题有何关联,当读完《命》第一部分时,谜底全部揭开,一切都豁然开朗。这种感觉是我读卡氏作品最让我激情与欣喜得地方。(比如《寒冬夜行人》)

《命》里与其说是一些故事,不如说是一些寓言。此外,作者什么也没有告诉我们。或者,已经告诉了我们全部。

而认识博尔赫斯,源于卡尔维诺。《私》是个介绍其钟爱作家与作品的小册子。只是又让我多认识了几个作家。其中介绍斯威夫特时,着实让我大吃一惊。

读了卡尔维诺的一些作品后,发觉卡氏的作品中还是有一定的局限性得。在《命》中表现得比较突出。卡氏太过于追求文学的试验和形式,而使文学性稍稍减弱。特别是《命》的后一部分,实在是有点太过交叉。幸好作者及早收手,没有去写第三部分……

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克,各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们举行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余,居然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄。看来,汤姆也有值得我们学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。 这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事?当你越长大,你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味。

人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长。你对世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎。但最后他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场。

看完《汤姆索亚历险记》,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味,甚至废寝忘食。我想,《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

在这本书里,小主人公汤姆索亚带着我来到了他的童年,在他的童年里,淘气的汤姆索亚带我来到他的家庭,他的学校。

他喜欢和哈克贝恩、乔埃哈波、班恩罗杰、吉姆哈林斯……一起玩耍。他有一次说出了真相,把印第安乔告上法庭,把可怜的墨菲波特解救了出来。又有一次,他把哈克和乔埃叫到荒岛上,来当海盗。还有一次,他把撒切尔法官的女儿贝琪撒切尔从难以走出的“迷宫”里救了出来最后他又和他的好朋友哈克一起寻宝他们把蕴藏在地下的宝藏成功地挖了出来,汤姆又把自己的机智发挥出来了,他把宝藏藏在了两个小口袋里,吃力地运了出来。

汤姆的童年是充满叛逆和冒险的,我希望大家能跟着这个机智勇敢的小主人公,共同感受童心的透明,青春的美丽,人生的温馨,自由的可贵……

让我们为自己的童年,自己的人生,打下良好的基础,让我们一起进入他的童年,进入他的回忆吧!

说到读书,那可是我最大的爱好。我读过的书不计其数,其中最富有童趣的要数《汤姆索亚历险记》了。这本书的作者是美国著名文学大师马克.吐温。读了这本书后,我深深地感受到了主人公汤姆的勇敢和正义。

一天,汤姆和伙伴哈克在坟地目睹了一场惊心动魄的杀人案。但凶手波特却冤枉哈波,于是,哈波被抓了。汤姆决定在法庭上证明一切。这需要多大的勇气啊!这可是杀人案,况且,当时杀人犯波特也在场,他就不怕波特吗?正因为汤姆有超强的正义感,所以他才不顾一切救哈波,要还他清白。我对他真是佩服得五体投地!

又有一次,汤姆和伙伴贝琪在游玩。在一个伸手不见五指、通道又纵横交错的大山洞中迷了路。他们被困在里面几天几夜。贝琪是个女孩,她那时再也走不动了,全靠汤姆冒着生命危险探路,直到走出山洞。

多勇敢啊!在死神面前毫不示弱。汤姆的一举一动,无不证明了他的勇敢。一般的人首先会被自己吓倒,而他却勇敢地面对并解除了所有的困难和危险!

读了这本书,我也变得勇敢正义起来了。现在,我终于明白,读书给我们带来的影响有多大。在以后的人生坎坷中,我一定会想起这个名字——汤姆!

读《中国文学史》有感


读《中国文学史》有感

一个人的热爱会写在脸上,充盈在言语中,满溢在ta说话的语气里,我想这句话用来形容欧丽娟老师再合适不过。

最近这段时间不管忙或不忙,自己每天多少都会花点时间听听国立台湾大欧丽娟老师讲的《中国文学史》。不同于网上的各类快餐课程,这个课程很长,一部视频动辄2小时以上。

女老师很可爱,却又很博学,很有激情,旁征博引,总是一副想要告诉你多一点那些神奇的古人、文学那些史话甚至各类轶趣的样子。

半路出家干文字的我,此前从来没正儿八经了解过文学的历史和发展,跟着这位女老师,才了解了到底何谓《诗经》何谓《楚辞》,才知道原来《诗经》《楚辞》竟然有南北之分;才听闻了屈原的神秘巫史身份猜测,才知道为何一直听说楚辞的文风、内容奇幻诡怪

从高中毕业后,我便没再真正接触过文学,没有引路人,如果这么说的话,这位隔着台湾海峡的女老师,或许算是我的引路人了,为我打开了一个新奇的真正属于文学的世界。

原来我对汉赋的那种总觉得熟识的感觉并不是没有道理,用以润色鸿业的汉大赋,所做的真如今天的职业文案一般,是为锦上添花而作,所以才会铺彩诗文,极尽奢华。原来倒词、换词以提高文字高级感的做法,在汉赋的后期就已经被当时的文人所用,而不是今人所创;原来从四言至五言、至七言,竟然从先秦跨越到了南朝,原来一字之差,所带来的表述,竟然有那么大的差距这一切对我而言都那么新奇。

上学时我很喜欢古文,我背了一些诗,还记得一些古代的文学家,可是我并不知道古代的文学家中,还有那个发明了地动仪的张衡;不知道李白的各种歌行诗竟然跟楚歌、跟汉乐府诗、跟那个生前不被重视的鲍照有着千丝万缕的联系;我惊奇于创造了中国文学史巅峰的唐宋诗词家们,同样也是踩着前人的肩膀,以几百上千年发展出来的意象、写法,成就了唐诗宋词的辉煌。

欧丽娟老师在课上的一次信手拈来,却无意中带着我做了一次文学分析,我才知道如何将一句看似是个整体的话,从现象与结果、评论分开去看待,才因此看懂了很多原来只觉得是囫囵一团的表述。

秦罗敷与李夫人,让我知道了有美的效果写法;歌的散失,诗的传承,让我知道了时间的艺术和空间的艺术之说

听了这么长时间的课,能记住的人名、文学评论作品其实并不多,可是那些思维、那些发展脉络,如打开了一个新世界般,让我窥见了文学高贵的美,也因此才能够读懂今天的文字世界。

在很多同行看来,这些似乎对我的工作并没有帮助,还不如去看看各类同行业公众号,可是对我自己,这些莫名让我觉得安心。原来看什么写什么,不知道别人为什么那么写,也不知道自己落笔到底落在了哪,就像小孩子摹画,或许形似,却没有灵魂。又像在黑夜中行路,你看不见来路和去向。可是这些看似无用的历史,却像一条细细的线,拽在手中,在黑暗中串起了过去和现在,让人的内心,终于有了些许的着落。

外国文学名着读后感


外国文学名著读后感(一)

《海底两万里》读后感

《海底两万里是法国著名作家儒勒凡尔纳的代表作之一,是凡尔纳三部曲的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟著他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

假期里,抽时间拜读了科幻小说之父凡尔纳先生所著的《海底两万里》这本名著,感慨万千。

凡尔纳先生一生写了六七十部科幻小说,成了世界上拥有读者最多的科幻小说家。而《海底两万里》写于一八七零年,是凡尔纳著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

在拿到这本书的时候,心里还在想:这无非是一本科幻小说,随便翻翻吧。可是在翻的时候,却深深地被它的内容所吸引。

这部小说叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。

这部作品集中体现了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现,读来引人入胜。

最令我佩服的是凡尔纳先生的想象力。一八七零年小说出版的时候,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现。可是他成功的塑造出了鹦鹉螺号潜水艇。在小说发表25年后,人们才制造出了真实的潜水艇,这与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。

书中都包含了大量的科学、文化、地理和地质学的知识。在引人入胜的故事中,还告诫了人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。


外国文学名著读后感(二)

《呼啸山庄》读后感

《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉勃朗特的作品。今天读后感大全网为大家准备了关于呼啸山庄的读后感2000字2020。此书描写了主人公吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。

对于爱的理解,我仅限于对亲人之间,朋友之间的爱的理解,对于爱人之间的那种爱,我并不是很理解,但看完《呼啸山庄》之后,我感受到了那是一种非常强烈的感情,因为我感受到了主人公希刺客厉夫对凯瑟琳的那种深沉的爱。

因为希刺客厉夫是流浪儿的缘故,他的性格有点孤僻,但是凯瑟琳的天真开朗,让他渐渐打开心扉,他接受了凯瑟琳这个玩伴,甚至在长大一些后,他发现自己对凯瑟琳的深深的爱,并且毫无疑问,凯瑟琳也同样爱著希刺客厉夫,他们一起度过一段相当愉快的日子,当然要在辛德雷恩萧不捣乱的情况下,这种愉快才能成立。辛德雷是凯瑟琳的哥哥,他讨厌希刺客厉夫,因为他觉得希刺客厉夫夺走了他父亲的爱,所以他欺压他,处处找他的麻烦,而就是这些点点滴滴,让希刺客厉夫对他产生了恨意,并且随著他的长大而一发不可收拾

他为自己的身份地位感到懊恼,羞耻甚至是痛苦,因为他因为这个而失去凯瑟琳,虽然没有失去她的爱,他依然是凯瑟琳最爱的人,但是他却得不到凯瑟琳,娶不到她,因为凯瑟琳那可悲可怜的虚荣心,因为她顾及到当时社会强烈的等级观念,使她放弃了真爱,转而选择了画眉山庄的少主埃德加林惇,她发誓她爱埃德加,我也相信她是爱他的,但是我相信每一个读者都会明白,她违背了她的心,她背叛了她的最爱希刺客厉夫。希刺客厉夫为她的这个决定感到悲痛,所以他选择离开三年,用这三年的时间,他变了一个样,他变成一个带著绅士面具的恶魔,并且开始了他的复仇之计

希刺客厉夫,他像魔鬼一样,伤害了几乎每一个人:他使辛德雷变得一无所有,使他失去了呼啸山庄,自己则取而代之地成为了山庄的新主人,使辛德雷在痛苦和悔恨中度过了自己的余生;他不顾凯瑟琳的坚决反对,热烈地追求已对他产生强烈爱慕之情的伊莎贝拉林惇,并且带著她私奔了,但并不是爱她,而是为了自己的复仇计划,而伊莎贝拉则可怜地成为了希刺客厉夫手中的棋子,当她发现时,已为时已晚,最后可想而知,他毁了一个原本可以在家过舒适生活的贵族小姐,让她变成了一个要为生活拼命工作的劳作妇女,让她也在悔恨和恐惧中度过余生;他不计后果地一次又一次地见凯瑟琳,让凯瑟琳原本已经平稳的病情,出现了恶化,就这样,他的出现间接地导致了凯瑟琳的离去,终于在生下女儿凯瑟琳林惇后,就永逝长辞了;他使埃德加失去了最爱凯瑟琳和亲人伊莎贝拉,甚至伤害了他唯一的亲人凯瑟琳林惇,使他的性情变得阴郁而不再开朗;他残忍地利用了他唯一的亲人,他的儿子林惇希刺客厉夫,逼凯瑟琳嫁给林惇,为的只是得到画眉山庄,但当他的儿子死后,他却一点也不难过;他使凯瑟琳度过了一段痛苦难捱的日子,并且对她拳打脚踢;他甚至害了辛德雷的儿子哈里顿,让他从一个绅士变成满嘴脏话的粗人

希刺客厉夫的恨很极端,他将恶魔的手伸向了所有人,即使这些人中有一部分是无辜的。而他的爱同样也是极端,我想他的恨与他的爱是成正比的。他在凯瑟琳死后以及在他自己快要死的时候,他说他看到了凯瑟琳,并且在他的房客洛克乌德先生说做梦时看到了凯瑟琳是,他居然对著打开著的窗,哭著呼喊著凯瑟琳的名字2020,可想而知,他对凯瑟琳的爱已经深入骨髓,是任何情感都无法取代的,这也是为什么,到最后的时候那么孤单,没有人敢亲近他,因为他拒绝了所有人,他把所有的爱都给了凯瑟琳,虽然凯瑟琳已经离他而去了

希刺客厉夫将爱与恨当成了他的全部,但可悲的是,最后他得到了他想要的一切,他得到了呼啸山庄和画眉山庄,他让他恨的人都得到了悲惨的代价,但是那一刻他却觉得空虚,他没有了恨,他失去了活在这个世界上的意义,他的心中存在的应该就只有对凯瑟琳无尽的爱,所以他选择去找凯瑟琳,当他的生命开始倒数的时候,那四天有时他会展现出真心的笑容,也许那一刻他想到并且看到了他的最爱凯瑟琳,在一个风雨交加的夜晚,希刺客厉夫停止了呼吸

希刺客厉夫的爱是极端的,他的恨也是极端的,而这两种感情都是折磨他的源头,折磨了他一生,但是我觉得作者是仁慈的,在最后的时候,将希刺客厉夫和凯瑟琳葬在一起,这也算是对希刺客厉夫最后的安慰与救赎吧虽然或许有很多人都会说,希刺客厉夫最后的下场是他的自食其果,但是我想没人能否认他对凯瑟琳的爱的执著,这也许就是他身上惟一的闪光点,虽然显得苍白无力,但是它是真实存在过的,这也成为了希刺客厉夫黑暗苦涩人生中的唯一亮点了

当然在这本书中,除了希刺客厉夫和凯瑟琳苦涩爱情外,还有几段令人印象深刻的爱:埃德加终生爱著凯瑟琳,但是他的可悲之处就是永远的不到凯瑟琳完整的爱;哈里顿和小凯瑟琳之间那种年轻人之间简单的爱;以及在听完丁耐莉叙述的故事之后,对小凯瑟琳产生爱慕之情的洛克乌德先生的这种隐密之爱

全文由见证所有事发生的老管家丁耐莉之口来讲述,以一个旁观者的角度去叙述,而听众就是房客洛克乌德先生,以一种讲故事的形式向读者展现这个跌宕起伏,情感复杂的成年旧事,整件事发生在几十年中,但是每一件事都让人印象深刻,每一段感情都让人为之唏嘘,这种细致的写作手法也许就是作者艾米莉勃朗特的魅力所在。

读完这本书之后,我觉得爱是神圣的,不要让任何利益,金钱,权利这样的字2020眼去亵渎它,爱是需要好好经营的,因为只有坚持心中的真爱,无论结果是什么,起码过程是幸福的,并且你也曾真心的幸福过;而恨是邪恶的,但是我不能指望每个人心中都不存在恨,因为每一个人的内心都充满善意,那是不切实际的,而且恨有时候都能成为某些人心中的一种信念,但是我希望那些心中有恨的人,将你的恨压制住,不要让它一发不可收拾,因为到最后你就会像希刺客厉夫一样,内心变得很空虚,变得一无所有


外国文学名著读后感(三)

《格林童话》是德国的雅各布格林和威廉格林兄弟俩一起搜集和整理的民间童话,就像一个色彩斑斓、瑰丽奇幻的童话百花园,让每一个读故事的人学会分辨善与恶、贫与富、勤与懒。书中的每个故事都十分适合小孩子去读,童趣十足,让我们在笑声中体味人世间的各种情感。书中的小红帽、白雪公主、小矮人、青蛙王子、莴苣姑娘、大拇指、聪明的小裁缝等可爱的故事形象让我难忘,都深深印刻在我的记忆中,带给我许多的梦想。《格林童话》中的每一篇小故事都蕴含著道理,教我们怎样去做善良的人,让我们拥有一颗童话般美好的心灵。我感觉自己就像真的走进他们的世界,跟著他们一起欢乐和悲伤!

我印象最深的是《穿靴子的猫》,那只猫可不是一般的猫,它会说话,还能让贫穷的主人变富裕。故事是这样的:一位农民有三个儿子,而他的遗产只有磨坊、一只驴和一只猫。在他临死的时候,把磨坊分给了大儿子、驴分给了二儿子、猫分给了小儿子。而小儿子却想:大哥能用磨坊磨面,二哥能用驴子拉东西,而我的猫却什么也不会,还不如把它杀了呢。可是猫却说,给它做双靴子,保证小儿子会富起来。猫利用自己的智慧设计了很多圈套,让国王和魔法师连连中计,最终让国王和魔法师纷纷上当。最后猫的主人和公主成了亲,还当上了国王。我感觉这只猫很勇敢,有勇气有智慧,能让自己的主人从很贫穷转变成一位伯爵。《穿靴子的猫》以前没有收录在《格林童话》中,是后来补录的,虽很少听说,但却十分幽默,故事中的国王虽然很有钱,但却很愚蠢。故事告诉我们:智慧的力量是无穷的,我们要相信智慧的力量,智慧往往能改变一切。所以我们要努力掌握更多的知识,做一个充满智慧的人;而且不能投机取巧,也不能把金钱看得太重。

我还喜欢《聪明的兄妹》这篇,它讲的是一对小兄妹的故事,他们的母亲死后父亲给他们找了一位继母,但是继母十分凶狠。由于家里穷,继母就把兄妹俩丢进森林里饿死。第一次他们俩用小石子作记号,从森林里找回了家;第二次他们用面包屑做记号,可是面包屑被鸟儿都吃没了,他们在森林里遇上了老巫婆,这个狠毒的老巫婆想吃掉他们,但是他们没有被吓倒,用勇敢和智慧把老巫婆烧死,又历尽千辛找到了回家的路。这时继母已经死了,兄妹俩就和父亲一起过著幸福的生活。这兄妹俩真勇敢,还十分有智慧,不仅想办法找回家的路,还用计谋战胜了老巫婆。我们以后也不要被困难吓倒,遇到困难要沉著冷静想办法,用自己的智慧和勇气去战胜困难。我还觉得,做人一定要善良,做个好人,不要像他们的继母那样做坏事,因为人世间的事都是善有善报,恶有恶报,要做一个对别人关爱的人!

书中还有许多精彩的故事,比如:《灰姑娘》让我明白了要以一颗真诚美好的心去面对每一个人;《白雪公主》让我认识到并不是所有人都是善良的,坏人通常会伪装自己;《渔夫和他的妻子》告诉了我们,做人不可以贪心,要靠真本领去生活;《三片羽毛》告诉我们做事情要尽心尽力,认真去做;《青蛙王子》告诉我们做人要守信用。《格林童话》里面的每一个故事都深深打动著我,让我学会了勇敢、智慧、坚强和诚实。《格林童话》的文字2020并不华丽,也没有刻意地描写大道理,但每一个故事都会让我们明白什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,让我们时时刻刻感受它的温馨,带著我们走向一个纯净的绿色世界。

童话让我们变得更加纯洁,童话让我们变得更加善良;童话让我们的生活变得更加幸福与美好。让我们都来读《格林童话》吧,让每一个温馨的故事带我们走进童话的世界,成为我们童年最美好的记忆!

外国文学作品读后感


读完《伊索寓言》,让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作,两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较,发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事,更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题,突出表现英雄人物形象,传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活,作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民(有少许神)的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征统一化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面,只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。读神话、史诗觉得有点严肃、理解上倾向归于历史的真实,读寓言则觉生动、通俗、有趣,对寓言蕴含的意义的理解可以是开放的、多元的。两部作品尽管有一个用神话,一个用寓言各自讲述古希腊人们的故事方式、内容上的不同,从另一方面看,也正体现古希腊文化的丰富多样性和立体感。

从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的,这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理,《大力神和马夫》告诉人“自助者,天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇,与自然、命运抗争的时代里,古希腊人形成了一套与之相应的价值观。我觉得故事中就表现出了生命贵于一切,试图保持生存;适者生存,不适者淘汰,强者具有优势,但也不能因此轻视弱者;赞誉机智、诚实、狡黠,讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报;提倡着眼于现实,少幻想,追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处,也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。

总体感受是:《伊索寓言》将动物拟人化,使作品趣味性、讽刺性增强,并获得更多话语自由。虽然写动物是为表现人类,作者也很好地把握了动物的固有本性,如狐狸的狡猾,驴的愚蠢。寓言虽是几千年前的古人的智慧总结,于今日,大部分也同样具有深刻的现实意义,正因为人类本性中来自兽性的那部分还未被文明很好地“驯化”,需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者,不一定要历尽沧桑、冷暖,在文明刚刚开化的时候,往往有大智慧的闪现,正如《伊索寓言》的出现。

【古希腊】索福克勒斯 著 罗念生译 《俄狄甫斯王》、《安提戈涅》(电子版)

读后感:

剧本题材虽是取材于古希腊神话,不是自我创作,但把神话通过戏剧表现出来的想法是很值得肯定的,剧作家意识到了戏剧能使故事更具张力和感染力的功效。《俄狄甫斯王》同样也是选择了故事最具冲突的一部分,并做了倒叙结构的处理。人物间的对话使矛盾更加清晰、具体、生动及更加强烈,使我们看到俄狄甫斯在发现杀父娶母事实逐渐明晰时心里的直接的矛盾和挣扎,这与其之前的坚定形成鲜明对比。因为最近在看黑格尔的《美学》,一时受其中很多内容的影响,所以想结合黑格尔的一些观点谈谈对这个剧的看法。黑格尔在谈戏剧的时说到:“若干人一起通过性格和目的的矛盾,彼此发生一定的关系,这种关系就形成了戏剧性存在的基础。”俄狄甫斯(简称俄)的父亲企图保全自身,将俄抛弃,显示出其自私的性格;俄发誓一定得找到凶手,彰显着性格中的正义凛然;斯芬克斯不食言,奖励猜出谜语的俄娶一王后为妻,为人诚信。三者间独立来看,并不构成冲突,却还是通过一些奇妙的力量发生了一定联系,而就是这种联系导致悲剧的发生,这种力量就是所谓的命运,也即一种神性的伦理的力量。剧中俄的命运和多神世界及神的决断、意旨和行动交织在一起,但同时人和神保持各自独立的自由。这使得命运虽是必然,俄却仍然需要抗争,命运出其不然,而人类又带着问题或许能够解决的侥幸心理,采取一定行动。我想也许就在这种命运的必然和行动的偶然的碰撞中呈现出悲剧的爆发力。这也如黑格尔所说“悲剧人物性格和情节动作所遵循的目的是一种神性的伦理的力量在人世现实中的体现。”

想到这突然就产生一个疑问:这类昭示命运决定人命,个人抗争无效的悲剧是不是容易使人陷入悲观、消极的情绪?那么悲剧的意义在哪里?亚里士多德的观点“悲剧的真正作用在于引起哀怜和恐惧而加以净化”一定程度上启发了我。剧中俄父亲的弃子行为、俄刺瞎双眼的行为无不给人以震撼,引起人们的同情,俄始终维持着正义和抗争,显示出一种悲壮。现实中很多人很多时候也倾向于相信某些事是命运使然,但并不会完全消极以待,接受命运安排,也会进行一定的抗争。或许悲剧的意义之一在于告诉我们:命运的不确定性使人既不敢为所欲为,又不毫无作为。生命的意义不仅在于享受那些美好的事,也在于在困境中表现出的顽强和抗争,在于以有限的生命探寻生命的永恒价值。

【意大利】薄伽丘 著 王林万萱译《十日谈精选》 四川人民出版社 XX

读后感:

这本书只选取了《十日谈》100个故事中的三十余个,但还都比较有代表性,对故事的完整和我们读者对故事的理解没多大影响。也许是译本选的不好或是没读原著的缘故,几经翻译后,我没能体会到作品语言的某些魅力,反觉得语言通俗,缺乏表现技巧,故事与故事间的过渡语及引言部分是大同小异的,形式比较单一。但整个的结构安排是让人觉得新颖、独特的,类似于《一千零一夜》。在阅读时我的注意力就是完全投在大框架下每个独立的小故事的趣味性及其背后蕴含的深意上。

作品中,故事题材是多样的,有涉及父亲对儿子的教育的、有关乎个人信仰真伪的、教会内部的腐朽、黑暗等等,很大一部分是讲男女间的情爱故事。但都是围绕几大主题进行表现的:一、揭露教会的腐化、堕落,对天主教和宗教神学进行批判和讽刺(这点很明显);二、对人欲的肯定;三、展现人的智慧,发现小人物身上的智慧闪光点,提倡人人平等。情爱故事以传统伦理道德来审视,实难接受其中如妻子欺骗丈夫与情人偷会或是男的使诈报复女的等各种状况,看来有点纵欲主义。但又不得不被故事中人物的种种“聪明”的手段弄笑,并佩服人物的智慧。这种赋予趣味性的描述或许正体现了作者对待情爱的态度:不指责、不批评,人欲一定程度上是值得肯定的,情爱让人的智慧迸发,让人享受到快乐。但有时也会为此付出代价,或是造人报复、或是受到惩罚,就看处理得好不好。由此联系时代,进行深一层的解读我想就是大家公认的作者对人道主义的宣扬、提倡个人的自由、平等、解放,对中世纪禁欲主义的批判,以有技巧的纵欲的极端正面冲击严肃的、违背人性的禁欲主义。此外作者也从反面来表现,就是也以诙谐、可笑的方式道出教会人员、修女等的丑行。提倡平等这点主要通过小人物如马夫等面对阶级高的贵族的刁难,以机智的回答化险为夷的形式表现。

总的来讲,我觉得书的文学史意义是大于它的文学意义的,作品对它所处的时代有着特殊的意义,作者以瘟疫为背景,正好恰合现实,借此也能以人处在生死关头,可有更多的言语自由,因而能更大胆地表现想表现的东西,为自己能说的不能说的提供一种合理的解释。记得上课时老师提供一种解读是:作者以瘟疫为背景,然后男女以讲故事的形式消磨时光是有意味,意在探求人超越死亡的可能性。我对此不是很理解或说从作品中没有察觉到。

外国文学名著读后感


【篇一:外国名著《鲁滨逊漂流记》读后感500字】

随着科技的发展,随着世界的变化,随着学习压力的增大,在很多时候,我都有因前途渺茫而欲哭无泪的感觉。每当这时,我都会想起鲁滨逊,因为他,让我站起来,也只有他,才让我不怕挫折,乘风破浪。

我第一次知道鲁宾逊这个是在我上二年级时,当时的我对他的印象就是厉害。因为他一个人在荒岛上生活了整整28年,在当时年幼的我眼里,怎么可能不厉害呢?

随着年龄的增长,我对鲁滨逊的看法也不仅仅只是厉害了。在我眼中,他就是一个神话般的传说仅仅只靠自己的努力,就在一个荒岛上拥有了属于自己的羊群,农场和三个舒适的住处,并且过得丰衣足食,还救了一个野人和几名落难船员。并且教会了那个野人说英语,还帮那几名落难船员夺回了大船,最后还回到了英国并过上了安稳且富裕的生活。

我认为,鲁滨逊是一个既可怜有幸运的人。他之所以可怜,是因为他每次出来航海所乘坐的船都遇难了,而且最后还漂到了一个荒无人烟的小岛,每天都过得心惊胆战;他之所以幸运,是因为虽然他所乘坐的船都遇难了,但他每次都幸存活了下来,而且如果他没有漂到荒岛上去的话,那他的晚年还会那么幸福吗?哪还会有如今家喻户晓的《鲁滨逊漂流记》吗?每件事都有它的两面性嘛。

如果我像鲁滨逊那样漂到了荒岛上的话,我想我肯定一到荒岛上就因崩溃而跳海自杀了呢,因为我对绝处逢生这方面的知识一无所知,反正总是要死的,不如早点。虽然我相信奇迹,但我想像我这样运气这么差的人,应该没那么好运吧。

鲁滨逊,你那不满足于现状,不停的去追求,热爱劳动,刚强不屈,坚毅不拔的新人物形象,让我对你敬佩不已。而你那勇敢不去的战斗精神将激励我们人类永远拼搏向上!

【篇二:《海底两万里》读后感1000字】

《海底两万里》是法国著名作家儒勒凡尔纳的代表作之一,是凡尔纳三部曲的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

假期里,抽时间拜读了科幻小说之父凡尔纳先生所著的《海底两万里》这本名著,感慨万千。

凡尔纳先生一生写了六七十部科幻小说,成了世界上拥有读者最多的科幻小说家。而《海底两万里》写于一八七零年,是凡尔纳著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

在拿到这本书的时候,心里还在想:这无非是一本科幻小说,随便翻翻吧。可是在翻的时候,却深深地被它的内容所吸引。

这部小说叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。

这部作品集中体现了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现,读来引人入胜。

最令我佩服的是凡尔纳先生的想象力。一八七零年小说出版的时候,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现。可是他成功的塑造出了鹦鹉螺号潜水艇。在小说发表25年后,人们才制造出了真实的潜水艇,这与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。

书中都包含了大量的科学、文化、地理和地质学的知识。在引人入胜的故事中,还告诫了人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。

【篇三:《百年孤独》读后感作文800字】

读《百年孤独》的时候,我十九岁。年纪不算小,但还是有点幼稚,因为李伟老师我接触了这本书,也因为这本书而感受多多。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说:世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。变现实为幻想而又不失其真,是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真。

【篇四:读《绿山墙的安妮》有感】

我喜欢漫画书,总认为再没有比漫画书更有趣的书了。这个寒假,老师推荐我们看几本外国名着。《绿山墙的安妮》是其中的一本。我漫不经心地打开书,准备以完成作业的的姿态读完它。刚刚看了几页我就被深深地吸引住了。

爱德华岛上风景秀丽,是个美丽的地方。玛利亚和哥哥马修住在一个古老而清幽的房子里,因为绿色的藤蔓爬满房子四周,因而得名绿山墙。

马修兄妹因为年纪日渐老了,所以希望领养个10几岁的男孩来帮他们。谁知阴差阳错,马修领回了一个瘦小的长着红头发,脸上有雀斑的安妮。安妮是一个活泼开朗,爱幻想的,并且总是喋喋不休地说个不停的小女孩。

安妮是一个苦孩子,她用自己的善良和努力赢得马修兄妹的爱,让她留在了绿山墙。经历了好几次误会,大家慢慢都喜欢上了坚强乐观的安妮。安妮不喜欢自己的简单的裙子,可是很快就会高兴起来,把裙子想象成带着蕾丝花边的公主裙。安妮很努力地学习,终于她可以拿着奖学金上大学了。可是这时候马修死了,玛利亚眼睛也近乎失明,于是安妮放弃了上大学,留下来教书陪伴着玛利亚。

安妮在艰苦的逆境中,从来不叫苦,总是把这一切幻想成美好,心情随之就快乐起来。樱花,池塘,一切景物在她眼里都是无比美好,她总会给起个好听的名字。来到绿山墙,安妮觉得自己就是世界上最幸运的人。她带着感恩的心回报马修兄妹,让马修兄妹感受到了从来没有的快乐!她乐于助人,就像快乐的小鸟,就像叮咚的小溪,就像一缕春风,总是带给大家一股清新的快乐的感觉。

真的好喜欢安妮!想想自己真的好惭愧,总是抱怨作业,抱怨老师,抱怨同学,抱怨父母!老师无论怎样都是为我们好呀,同学之间谁没个误会呢!可是我总是嫌老师喋喋不休,总是觉得同学这里不好那里不够洒脱,而从没觉得自己也有好多缺点呀。

爸爸妈妈给我生命,为了我愿意付出一切,而我总是讲条件。什么考好了给我喜欢的东西;就连洗个澡也好像是为妈妈洗的;几乎没洗过自己的衣服;就连收拾个餐桌还要说是帮妈妈忙了。想想真的好惭愧。

安妮呀,你是那样阳光!你是那样自强不息!你对生活充满了爱,你对帮助过你的人感激不尽!你乐于助人,你懂得感恩!你就像快乐的小知更鸟,幸福地长成美丽的少女!

合上书,我深深地陶醉了!闭上眼睛,双手交叉握在一起放到腿上,我仿佛也融入到绿山墙,白纱一样的薄雾慢慢淡去,美丽的樱花,清澈的池塘,灿烂的玫瑰,葱翠的松树林,安妮和黛安娜,和她的同学们,以及所有爱德华小岛的人,温馨而祥和。

哦,《绿山墙的安妮》好美!

【篇五:读《柳林风声》有感_600字】

正是春季大扫除的日子翻开《柳林风声》这本书,第一句话就吸引了我,我迫不及待地翻开来看。

《柳林风声》这本书是英国作家格雷厄姆写的,是一部充满田园风情的经典童话。让我来给你们讲讲吧!

书中有善良的老獾、老实的鼹鼠、聪明的河鼠,还有一只固执、贪财的蟾蜍,我印象最深刻的就是蟾蜍坐上火车逃狱的情景了。

蟾蜍先生打扮成了一个洗衣工,可怜巴巴地让司机带他回蜍宅,可蟾蜍坐上火车,没多久,警察们就追上来了。我心想:蟾蜍完了,又要回狱里了。我又为蟾蜍捏了一把汗。此时,火车里的蟾蜍急了,在这千钧一发时,蟾蜍中好把事情的来龙去脉告诉给司机,司机大吃一惊。如果我是司机,我一定会把蟾蜍交给警察。可司机并没有这样做,反而帮助蟾蜍,加大马力,火车飞快地行驶。前方有个隧道,司机乘警察们没出隧道时,把蟾蜍推进小树林里,开车离去了。我心想:这下蟾蜍迷路了,不知道他能不能回去?

《柳林风声》里,我最喜欢那只可爱的鼹鼠,聪明的河鼠。他们机智勇敢、乐于助人。在森林冒险中,鼹鼠受了伤,河鼠用毛巾给他包扎。如果我是鼹鼠,我一定会好好报答河鼠。他们就像好兄弟,情深似海的感情打动着我。我心想:他们乐于助人的精神值得我学习!

《柳林风声》是本好书,我天天读它。四只小动物、大森林哦,多美呀!

【篇六:读《悲惨世界》有感】

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让,才有那么大的力量。当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的市长。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

【篇七:读《巴黎圣母院》有感】

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓着的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

【篇八:读《钢铁是怎样炼成的》有感】

读完《钢铁是怎样炼成的》后,心中百感交集,有对保尔开始的悲惨遭遇的怜悯,也有对后来波兰土匪们可恶的行为的鄙视,从保尔身上我体会到了一种不屈不挠的精神,也体会到阿尔焦姆对保尔那至高无上的亲情,总之我对之本书的感触很深,下面是这本书内容的简介:

保尔柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。十月革命爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托夫卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇,但很快就撤走了,在此期间,鲍尔还从德军军官那里头了一把手枪。一次,朱赫来突然来找保尔,并在保尔家住了八天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,这便是保尔今后为什么会战斗原因。一天,朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中,保尔猛扑过去,把匪兵打倒在壕沟里,与朱赫来一起逃走了。

后来慢慢的保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样,他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难,他答应了冬妮娅的请求,住了下来。几天后,冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆,他把弟弟柯察金送到喀查丁参加了红军。尔参军后当过侦察兵,后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。

他特别喜欢读了《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品,经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中,他的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。

以后他做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。

保尔在铁路工厂任团委书记时,与团委委员丽达在工作上经常接触,可是保尔以牛虻精神抵制自己对丽达产生的感情,后来他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人,最后下定决心断绝了他们的感情,因而失去了与她相爱的机会。

在筑路工作要结束时,保尔得了伤寒并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息,但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后,他又回到了工作岗位,并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的体质越来越坏,丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他长期住院治疗。在海滨疗养时,他偶然认识了女民工达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步,一边开始顽强地学习,增强写作的本领。

1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!生活的铁环已被彻底粉碎,保尔拿起新的武器,开始了新的生活。

这便是我读的钢铁是怎样炼成的,存在着太多感动,我从保尔身上学到了一种品质那就是坚持与忍耐,小不忍则乱大谋,学习也是一样,要坚持,不能半途而废,成功就在前方。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

100个文学典故,教你读懂中国文学史


1.尺素:语出古乐府《饮马长城窟行》:客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺索书。后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》:驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。

2.比翼鸟:传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》:在天愿为比翼乌,在地愿为连理枝。

3.连理枝:连生在一起的两个树枝,比如恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》:在天愿为比翼乌,在地愿为连理枝。

4.绿叶成荫:唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。后人遂以绿叶成荫喻女子已出嫁,并生有子女。

5.长亭:古代驿站在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后长亭成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

6.采薇:殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》:相顾无相识,长歌怀采薇。

7.长城:南宋将领檀道济自称为万里长城。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

8.章台柳:唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。柳氏也有和词云:杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。后人就名韩羽寄柳氏词的词调为章台柳。章台柳亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。

9.登高:重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

10.东山高卧:东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。唐李白《梁园吟》:东山高卧时起来,欲济苍生末应晚。

11.杜康:传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》:何以解忧,唯有杜康。

12.东篱:语出东晋陶渊明采菊东篱下,悠然见南山。后多以东篱表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

13.寒食:节日名,清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

14.汗青:古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫杀青;因烘时竹简出水如汗,故又叫汗青。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

15.红豆:南方的一种植物,又叫相思子。古人常用以象征爱情或相思。

唐王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。

唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

16.画眉:西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》:妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

17.金乌:传说太阳里有三足乌。后以金乌作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》:金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。

18.劳歌:在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。

唐许浑《谢亭送别》:劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

19.楼兰:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故楼兰常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。唐李白《塞下曲》:愿将腰下剑,直为斩楼兰。

20.梦蝶:也称化蝶。战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。唐李商隐《无题》:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。宋陆游《闲游》之三:困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦。

21.青鸟:传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》:愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。唐李商隐《无题》:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

22.三径:西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下开三径,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》:三径就荒,松菊犹存。唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。

23.桑榆:传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上。以此比日暮,后比喻人的晚年。

唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》:莫道桑榆晚,为霞尚满天。

唐王勃《滕王阁序》:东榆已失,桑榆非晚。

24.射天狼:天狼,星名。古人以为主侵掠。后以射天狼比喻打击入侵的异族。

宋苏轼《江城子密州出猎》:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

25.双鲤:古人寄信,将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》:客从远方来,遗我双鲤鱼。后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》:嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。双鱼同义。唐李白《赠汉阳辅录事》:汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。

26.黍离:语出《诗经黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》:禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?

27.商女:语出唐杜牧《泊秦淮》:商女不知亡国很,隔江犹唱后庭花。商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》:至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

28.投笔:东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》:投笔怀班业,临戎想顾勋。宋辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

29.阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。王维《送元二使安西》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。后谱成送别之曲,名《阳关曲》。李商隐《饮席戏赠同舍》:唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。

30.折柳:汉代京城习俗,凡送远客,都要送到长安东面的霸桥,并折柳枝相赠。后指送别。李白《春夜洛城闻笛》:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

31.折腰:陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。李白《梦游天姥吟留别》:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开颜?

32.哀鸿:比喻悲伤苦痛、流离失所的人。龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。

33.巴歌:亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦辞。李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。谢应芳《水调歌头再和寄酬袁子英萧寺》:多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。多和阳春白雪比照着来写,表达自己的微不足道

34.白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。人事变化犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像苍狗。

35.献芹:也说芹献。《列子杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟蜇于口,惨于腹。后来就用献芹谦称赠人的礼品菲薄,或所提的建议浅陋。

36.抱柱:相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里后比喻坚守信约。李白《长干行》:常存抱柱信,岂上望夫台。

37.冰心(冰雪):

①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《荚蓉褛送辛渐》)

②高洁的心性,古人用清如玉壶冰比喻一个人光明磊落的心性。再如:应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹。

38.草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。姜夔《扬州慢》:过春风十里,尽荞麦青青。春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝,遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。杜甫《蜀相》:映阶碧草自春色,隔叶黄空好音。一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,表惋惜。禹锡《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,边已长满杂草野花乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

39.婵娟:原指姿态美好,多用来形容女子。因人们常以美女喻月,故也称月亮为婵娟。宋代苏轼的《水调歌头》中就有写:但愿人长久,千里共婵娟。

40.斑竹:湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹竿上都生了斑纹。刘禹锡《泰娘歌》:如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。

41.雕虫:语出汉代扬雄《法言》:童子雕虫篆刻壮夫不为也。后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。李贺的《南园》:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风?

42.豆蔻:豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。杜牧《赠别》:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

43.风骚:原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。毛泽东《沁园春》:秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

44.古乐曲:

①关山月乐府曲调,多写征戍离别之情。王昌龄《从军行七首》:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

②梅花落曲调名。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》:黄鹤楼中吹玉笛,江城五月《落梅花》。由《落梅花》的笛声想像梅花满天飘落的景象,再有梅花的飘落产生凛然生寒的感觉,这正与诗人当时的心境切合。这样,诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,以通感的方式描绘了冷落的感受。

③霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改变的乐舞曲,主要表现歌舞升平的景象。白居易《长恨歌》:渔阳颦鼓动起来,惊破霓裳羽衣曲。

④后庭花即玉树后庭花,相传是南朝后主所制的乐曲,为靡靡之音。杜牧《泊秦淮》:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

⑤杨柳曲乐府曲调杨柳枝,有时也作折杨柳,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为主。王之涣《凉州词》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。李白《塞下曲》:笛中闻折柳,春色未曾看。

⑥行路难古曲,多言世路艰辛及离别伤悲之情。李益《从军北正》:天山雪后海风残,横笛遍吹《行路难》。

⑦高山流水也作流水高山。相传春秋时期,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹到关于高山、流水的曲调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音感知乐曲的高妙。唐寅《世情歌》:清风明月用不竭,高山流水情相投。辛弃疾《谒金门》:流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。

45.红叶:代称传情之物。朱淑真《恨春》:碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人,卢渥选巾的宫女,正巧就是在红叶上题诗的人。后借指以诗传情。高明《二郎神秋怀》:无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。

46.鸿鹄:《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以鸿鹄比喻远大志向。吴潜《八声甘州》:矫首看鸿鹄,远举高飞。

47.化碧:《庄子外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧玉。苌弘是周朝的贤臣,无辛获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来也用碧血、苌弘化碧比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。如《窦娥冤》:不是我窦娥发下这等无头愿,委实的冤情不浅这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。朱敦儒《木兰花慢》:化碧海西头,剑履问谁收。顾炎武《赠朱监纪四辅》:愁看京口三军溃,痛说扬州七日围。碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。秋瑾《对酒》:不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,酒去犹能化碧涛。

48.秦晋之好:指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了秦晋之好。

49.还珠:古时合浦地盘产珍珠,可地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以还珠喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》:今日还珠守,何年执戟郎?

50.怀桔:指孝顺双亲。典故出自《三国志》陆郎做宾客而怀桔乎?宋范成大《送詹道子教授祠养亲》:下马入门怀桔拜,身今却在白云边。

51.鸡黍:《论语》记载,子路随孔子出游时落了后,遇见了一位正在劳动的老人,就向他打听,由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用鸡黍专指招待客人的饭菜。孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。

52.昆山玉:比喻杰出的人才。唐刘禹锡《送李中赴楚州》:忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。

53.梨园:梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以梨园为其代称,戏曲艺人称梨园弟子。

54.柳岸:古人送别有折柳的习惯,后来就用柳岸指送别的地方。柳永《雨霖铃》:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

55.柳营:指军营,《史记》记载,汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,方可入营。后也代称纪律严明的军营。唐鲍溶《赠李黯将军》:细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。

56.南浦:指在水边送别。屈原《九歌河伯》:与子交手兮东行,送美人兮南浦。南浦指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来代指送别地。范成大《横塘》:南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

57.南冠:指囚犯。如骆宾王《在狱咏蝉》:西陆蝉声响,南冠客思深。李白《留夜郎闻不预》:北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。

58.青梅竹马:出自李白的《长干行》:郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。形容男女小时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。

59.青眼:相传三国魏的名仕阮籍,能为青白眼, 对所憎恶的眼,眼睛向上或向旁边看,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以青眼指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。

60.请缨:汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:请给一根长缨,我一定把南越王抓来。后比喻杀敌报国。岳飞《满江红遥望中原》:叹江山如故,千村落寥。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

61.秦晋:春秋时,秦国和晋国联姻,后因称两姓联姻为秦晋之好。《西厢记》第二本第一折:倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。

62.琴瑟:比喻夫妻感情和谐,《诗经》窈窕淑女,琴瑟友之。也比喻兄弟朋友的情谊,陈子昂《春夜别友人诗》:离堂思琴瑟,别路绕山川。

63.问鼎:春秋时,楚庄王北伐,陈兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚师,楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂意问鼎比喻篡夺政权,今常比喻谋求夺得。

64.五柳:陶渊明《五柳先生传》:宅边有五柳树,因以为号焉。后来,五柳成了隐者的代称。

65.吴钩:泛指宝刀、利剑。辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》:把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。通过看吴钩、拍栏杆,表达了自己意欲投效祖国、建功立业,而又无人领会的诗意情怀。

66.谢家:在诗词里常用谢家做典故,意思也不尽相同。

①用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语言语》载,谢安曾问子侄:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说:譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。这是说,谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《沁园春叠嶂西驰》:似谢家子弟,衣冠磊落相如庭户,车骑雍容。

②指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载:灵运于会稽山修营别业,傍山带江,尽幽居之美。后用此事指居家的幽美。

67.阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌西南。王维《送元二使安两》:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。后谱成送别之曲,名《阳关曲》。李商隐《饮席戏赠同舍》:唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。

68.执牛耳:古代诸侯订立盟约,要每人尝一口牲血,立盟的人亲自割牛耳取血,故用执牛耳指盟主。《左传》记载:诸侯盟,谁执牛耳?后常指在某一方面居领导地位。

69.北辰:原指北极星。《尔雅》中说:北极谓之北辰。后用来喻指国君或受尊崇的人,也指帝都,如王勃《滕王阁序》:地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

70.莼鲈之脍:指家乡风味,典出《胥书张翰传》:翰因秋风起,乃恩吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰人生贵得适志尔,何能羁宦效千里以要名爵遵命驾便归。后来的人将思念家乡、弃官归隐成为莼鲈之思。张翰字季鹰,故辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》云;休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?

71.辞第:典故名,典出《史记》卷 一百一十一〈卫将军骠骑列传〉。霍去病辞去君王赏赐的宅第。表现了霍去病匈奴未灭,何以家为的名将风度和以国家为重的爱国思想。后又以辞第比喻为国忘家的爱国精神。杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:辞第输高义,观图忆古人。

72.鸡口牛后:《战国策》:宁为鸡口,无为牛后。比喻宁愿在局面小的地方当家做主,不愿在局面大的地方任人支配。

73.岁寒三友:指松、竹、梅。松、竹经冬不凋,梅则耐寒开花,故有岁寒三友之称。

74.秋水:喻指眼睛,形容盼望迫切。《西厢记》第三本第二折:望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。春山,指眉眼。

75.三尺:①代指法律,古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称三尺法。②指剑,剑长约三尺,故用来代称剑。《汉书》:吾以布衣提三尺,取天下。

76.神器:指帝位、政权。《老子》:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。

77.青衿:语出《诗经郑风子衿》:青青子衿,悠悠我心。毛传:青衿,青领也,学子之所服。因此用它指读书人。杜甫《折槛行》:青衿胄子困泥涂,白马将军若雷屯。也可作为贤士的代称。

78.陶朱:春秋时期越过大夫范蠡的别号。相传他帮主勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世因此用陶朱公或陶朱来代指富商。

79.咏絮才:东晋谢道韫曾以未若柳絮因风起之句来比拟雪花飞舞,叔父谢安大为赞赏。后以咏絮或咏絮才称女子善于吟咏。如《红楼梦》第五回可叹停机德,谁怜咏絮才。中,咏絮才指的就是林黛玉非凡的吟诗才华。

80.逐鹿:《汉书》:秦失其鹿,天下共逐之。颜师古注引张晏曰:以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。

81.周公吐哺:形容求贤若渴,礼贤下士。据《史记》记载,周公吃饭时,曾数次把饭从嘴里吐出来,唯恐因为接待贤士迟慢而失掉人才。三国曹操《短歌行》:周公吐哺,天下归心。

82.烂柯:任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,过了一会儿,小孩催他回去,他发现斧头柄已全烂了。回到家,原来的人一个都不在世了。后便以烂柯喻离家年久。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

83.管鲍之交:指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。

84.秦晋之好:指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了秦晋之好。

85.人面桃花:唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!后代诗文中常以人面桃花喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。

86.破镜重圆:南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。地言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以破镜重圆喻夫妻离散后重新团圆。

87.桐叶题诗:唐代诗人顾况,春日曾与诗友游览宫城附近的苑林,在横贯宫城的小河中拣到一片桐叶,题诗道:一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。次日,他亦以一片桐叶,题诗道:花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?题罢投入河中使之缓缓流入宫墙,数日后,有人在河中又拾到一片桐叶,叶上面又有题诗:一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾春风取次行。顾况知此诗后,深为题诗者的红颜薄命而叹息。后遂以桐叶题诗喻宫女幽怨。

88.镜花水月:镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。又明谢臻论诗云:诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。以镜花水月比喻诗歌中不可言传的妙境。

89.碧血:常与丹心连用,歌颂为国捐躯者的忠贞。郑元佑《张御史死节歌》:孤忠既是明丹心,三年犹须化碧血。

90.倾国倾城:汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:北方有佳人,绝世而独立。一古倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。武帝无限神往,叹息良久曰:世岂有此人乎?平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。倾国倾城一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

91.高山流水:春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:善哉,娥峨兮若泰山。伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:善哉,洋洋兮若江河。后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以高山流水喻知音难遇,也指乐曲绝妙。

92.凌波微步:曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,在长兄曹丕当政后备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。后人遂以凌波微步形容女子之步履轻盈。贺铸《青玉案》词凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。(典见曹植《洛神赋》)

93.王孙春草:《楚辞》中有王孙游兮不归,春草生兮萋萋之句,后代诗人遂常以王孙春草喻惜别,怀友之语。如南朝宋谢灵运《悲哉行》萋萋春草生,王孙游有情,唐王维《送别诗》山中相送罢,日暮掩柴扉,春草明年绿,王孙归不归。白居易《赋得古原草送别》诗远方侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。杜牧《长安送友人游湖南》诗山密夕阳多,人稀芳草远等,尤为著称。典见《楚辞.招隐士》。

94.闲云孤鹤:五代时,诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈。诗云:贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!额联尤为佳绝。但钱缪见后,令其改十四州为四十州。乃可相见。贯休不从道:州亦难改,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞?后因以闲云孤鹤喻来去自由,不受羁绊。

95.吹箫引凤:有箫仙者,生于周宣王十七年五月五日。宣王末年,史籍散乱,箫仙为文记述史事本末,以补正史之不足,人因称为箫史。其人琼姿闪烁,风神超迈,每引笛,能作鸾鸣凤响。秦穆公之女弄玉,亦喜吹箫,公因以下嫁箫史。夫妇伉俪相得,日以吹箫为乐。十数年后,弄玉也得箫史吹奏之妙,指开笛响,能作凤凰和鸣之声,引得凤凰纷纷闻声而来,飞聚屋顶。秦穆公特修筑凤台一座。后弄玉乘坐凤凰,箫史驾奴飞龙,双双升天而去。后因以吹箫引凤演技高妙神觉,复亦喻以凤求凰,男女缔结良缘,诗文小说中用为熟典。如唐李端《赠郭驸马(暖)》诗云:日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。

96.映雪囊萤:形容学习刻苦勤奋,夜以继日。晋孙康家贫,冬夜映雪光读书;晋车胤家贫,夏夜练囊盛萤,借萤火虫的微光读书。

97.抱冰握火:出自《吴越春秋勾践归国外传》:越王勾践为了灭吴复国,常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰,炎夏握火,卧薪尝胆,夜以继日,内修军政,外结诸侯,经过十年生聚,十年教训,终于转弱为强,灭亡了吴国。 后人以抱冰握火比喻刻苦自厉,也用指生活艰辛。

98.兰因絮果:春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花,不久她就与郑文公结成了夫妻的。所以兰因经常被用来比喻像兰花一样美好的前因。而絮果刚是比喻像飞絮一样离散的结局。兰因絮果常常比喻男女间始合后分的情缘。

99.表里山河:出自《左传僖公二十八年》:春秋时,晋楚决战之前,晋文公的谋臣,他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战,他认为即使仗打败了,凭太行山和黄河之险,也可固守无虞。原话为:战也。战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河(指晋国外黄河而内太行山,地理形势使国防极为稳固),必无害也。后世常用表里山河说明地理国防之固。

100.沉鱼落雁:春秋时期,越国有一个叫西施的浣纱女,相貌过人。她在河边浣纱时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个沉鱼的代称,在附近流传开来。汉代王昭君是个才貌双全的美人。 汉元帝为了安抚北匈奴,就选她与单于结为姻缘。 在离家的途中,她看到远飞的大雁,不由得引起无尽的乡思,触景生情她弹起琴弦。 一群飞雁听到琴声竟忘记了抖动翅膀而跌落在地上。 昭君便得了落雁的美称。后来,大家在称赞一个女人长得很漂亮,就说她有沉鱼落雁的容貌!

中国文学史读后感精选3篇


当我们读过一本书之后,就会获得属于自己的感悟与心得。读作者写的作品之后我们会有许多想法。读书只是一种学习形式,“读后感”才是学到的实质,“读后感”比读书更重要。是否最近曾为写作品读后感而烦恼过呢?因此,栏目特意整理了中国文学史读后感,供你参考和使用,请收藏和分享。

中国文学史读后感 篇1

《中国文学史》读后感

初拿到《中国文学史》这本具有浓重文学色彩,专业性极强的书时,心中很是忐忑,能读懂吗?于是决定静下心来从这书的序开始,从序来了解,认识这本著作。

钱穆先生的《中国文学史》,其实不是一本专著,而是钱穆先生在1955年新亚学院开设的一堂文学史课程,他的学生叶龙将课堂笔记整理成书。钱穆先生将中国的文学分为散文和韵文,韵文以《诗经》为始,散文《尚书》为始,一路梳理到明清章回小说。

对于中国文学,钱先生有着他自己独到的见解,正如钱先生说孔子之伟大,正如:一间百货公司,货真价实,百货公司货真价实,不好用作学术评价,但是我们现在作为文本来读,会心处仍可听到声音的亲切。钱先生是一个朴实而清晰的人,是尊重儒家思想传统的学者,他对文学价值的看法,是重视它的社会公用,要求文学有益于政治和世道人心,所以在文学成就的评价上,他认为杜甫高于李白,陶渊明高于谢灵运。钱穆先生尤其推崇韩愈,赞扬其为文起八代之衰,文章纯真而自然,他认为,所谓文学并非将感情放进去就成为文学,而是将生命,感情以及有实在的内在生命力三者配合起来才成文学,正如钱先生所说,真是讲真理,讲真情,那是最自然不过的流露,花之芳香完全是自然的的开放,如空谷幽兰,它不为什么,也没有为任何特定的对象而开放;又如行云流水,也是云不为什么而行,为什么而流,只是行乎其所不得不行,流乎其所不得不流,文学作品至此才是最高的境界,这也是为什么钱先生非常推崇入世的作品,如《水浒传,》他认为水浒传是最出色的章回体小说。反映时代的现实情况,纯真而自然。

钱先生常说,一个人并非大学毕业就算是完成了,也不是读了一个硕士甚至一个博士学位就成功了。读书是一辈子的事,做学问是终生的事业。正是因为自己的才疏学浅,特意百度了钱穆先生的一生教学经历,也看到了很多读者的读书感悟,很多读者感慨,读此书,多次读到眼酸,并且有一种莫名的感动和向往,回望中国传统,肃然起敬。也正是因为自己的才疏学浅,对这本著作只能有着自己非常浅显的感悟和思考,但我相信只要自己潜心研读,终能从中受益颇多。

中国文学史读后感 篇2

《中国文学史》读后感

相较于学者本人的著述,我更喜欢读他们的学生整理的他们的授课或谈话录,迄今已读过的此类书目有陈丹青整理的《木心回忆录》,韩敬源整理的《观音在远远的山上伊沙的文学课》,它们都没让我失望,因此,当先生买回来叶龙整理的钱穆先生讲授的《中国文学史》时,我第一时间捧起此书并用三天时间一口气读完,自然,此书一样让我振奋。

家里其实已有很多钱穆专著,连钱穆先生全集都有15本之多,但我却一本也没读,心里想的是,以后再读不迟。但他的文学史我却先睹为快,确实因为讲课和著述有阅读上的不同效果。著述,难免要正襟危坐,谋篇布局,遣词造句,就连我写这么一篇小读后感,都要一字一句斟酌一番,学者写文,更要考据引喻,慎思慎言了。而讲课就不同了,能讲得出来的首先得有货沉淀于心以备脱口而出,特别是不依凭讲义而讲述的,更是烂熟于心的思考存积,其价值不可估量。其二,讲课中受到当时当地当情当景的激励,是很能灵光闪现出很多精彩诗思的,这诗思,是连讲述者本人都会被震惊到的。有过讲座经历的人都会有此体验,状态好的话,眉飞色舞,妙语迭出,这,又是冷静伏案写作所企及不到的。读讲课笔记之鲜活,之灵动,是吸引我的重要原因。

钱穆先生是公认的通儒和国学大师,他1894年生于江苏无锡,这值得说一笔。无锡这地方奇了,尽出姓钱的大师,钱穆,钱锺书,钱中文,前两者我不认识,中国社会科学院文学研究所钱中文老师我曾采访过,问他这钱和钱锺书那钱是否亲戚,答曰,非。但从小,钱中文老师就知道钱锺书先生。我打定主意,下次见到钱中文老师也要问问他是否和钱穆先生是亲戚?钱穆先生和著名科学家钱伟长真是一家,属于叔侄关系。钱伟长回忆叔叔钱穆时说,他(钱穆)在苏州(中学)任教时,朝迎启明夜半繁星地苦读,钱穆自己也说,我认为每个人的天资是差不多的,一个人要写出好文章,最要紧是要多读书,要能刻苦学习,天资聪颖如苏东坡在钱穆看来也是多读书的典范,钱穆在课堂上说,苏东坡21岁便考中进士,主要是因为他博览群籍、广征博引、多读书喜读书之故。

《中国文学史》是钱穆先生在新亚书院授课时的口述经由他的学生叶龙整理后出版的教材,全书31篇,从绪论到结论,实际就是中国经典文学作品史,或者更具体一点,中国经典文学选本史。以前曾听闻一言,文学史就是选本史,今日读钱穆教材,信了。当然,这也只是文学史之一种。《中国文学史》从诗经、尚书、春秋、论语一路梳理到明清章回小说,对胡适发起的新文学运动点到为止,全书即告终。我读此书,多次读到眼酸,一种莫名的感动和向往,回望中国传统,不能不肃然起敬。本书灌注了钱穆先生对中华文明的一片赤诚,当他缓慢道来一部又一部经史子集,当他说胡适不讲道理,只说孔教吃人的口号,而并不说出理时,我能感受到老先生的无奈和痛心。钱穆先生有很深的孔子情结,他认为,若要大略了解古代文学,《诗经》和《昭明文选》就可以了;他推崇孔子为诸子中之首位,认为《论语》文学价值极高,更遑论其思想。钱穆特为《论语》辟出一篇。

读《中国文学史》是对既有阅读的回望,更是对阅读缺失的一种补充。第17篇建安文学,钱穆先生对曹操的解读让我很受益。钱穆注意到了曹操的平民文学之路,虽在政治上跃升为领袖,但作品并无官僚吐属,仍出于私人情怀。曹操的《让县自明本志令》挥洒自如,毫无拘束,在钱穆看来,是一代枭雄在文风上的突破。钱穆课堂上的曹操,可亲可近,不似《三国演义》里的曹操,阴险狡诈。

对建安七子大都早夭,钱穆给出的猜测是,不知是否诗酒应酬过频,以致伤肝病亡,并进而提醒这养生问题,实在是我们读书人应该注意之事。

钱穆自己活到1990年,以96岁高龄仙逝,实在令我辈欣羡不已。钱锺书、杨绛,也都高龄而终,除了无锡这地的风水好以外,中华古籍之于一个人身心的宁静,应也是高寿原因之一。这算是我的猜测。

读《中国文学史》,读到了许多故事,这些故事事关作品和作者,兴许在正史中读不到。譬如欧阳修某年偶寓汝阳,遇见两位活泼歌伎且能背唱他的词,欧公不免心欢,约定将来要来汝阳做太守,再来欣赏她们。数年后,欧阳修果然如愿到汝阳当太守,却不见歌女踪迹,于是怅惘赋诗柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。譬如苏东坡某次替人读文章,读后说,该文内容文笔仅仅值一分,他的诵读却占了九分。

类似的名人轶事一定深深藏在钱穆身上,只待时机一到便含笑说出,我们都从学生时代过来,当然很清楚这样的故事是多么活跃课堂气氛,又是多么深入人心。古之贤达真是名士风流,也因此留下很多供后人神往不已的掌故,这些掌故倘无钱穆这样博学的先生传递,很快也会隐没无踪,没有掌故的文学史该多么无趣!

一部《中国文学史》,钱穆先生一直强调,中国传统文学自有其一套生生不息的活的永恒的生命,他反对今日中国自五四以来因有人提倡有了新文学,便认为京剧及以前那些文学都是旧文学。时在1950年代。时代既已走到21世纪,对国学的重视已提上议事日程,当足以慰先生了。

中国文学史读后感 篇3

《中国文学史》这本书是由在新亚书院的老教授钱穆先生和他的学生叶龙先生共同完成的,虽然只是钱穆先生讲述和叶龙先生记录整理,只是钱穆先生自己独特的见解,但这本书仍是不失风采。

钱穆先生曾经说过一句话:直至今日,我国还未有一册完全理想的文学史出现。当然,虽然世界上不会有一部完全十全十美的文学史,但是,对我来说,钱穆先生讲述的文学史就是我迄今为止看到的第一册有独立见解的文学史。

本书开头写中国文学的起源是诗歌,亦即韵文先于散文,西方亦然。是最早起源于唐尧虞舜之时,如:击壤歌

日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?

上诗录自《古诗源》,但年代以无法考证,所以,要讲文学,须从《诗经》三百首讲起。

古人说:诗言志,歌永言,声依永,律和声。《诗经》分为风,雅,颂,风是社会的,雅是政治的,颂是宗教的。

赋是直指其名,直叙其事的意思。如:葛覃

葛之覃兮,施于中谷,

维叶萋萋,黄鸟于飞,

集于灌木,其鸣喈喈。

孔子喜欢诗经中的二南(即《周南》和《召南》其实《诗经》不是孔子编纂,他只是将以前的诗记录下来也已。),所以他常鼓励学生多读《诗经》。

读《诗经》是有方法的,要先养成自己的性灵。读《诗经》时不可一字一句直讲。所谓诗言志其实是抒情,欣赏中国文学时,要心领神会,并必须迎合作者之情意。

在中国文学作品中,《尚书》记言,《春秋》记事,为我国两大史书,它们在文学上均有很高的地位。

《尚书》中《尧典》《禹贡》为极早之作品,《盘庚》较可信。但它们都有些可疑之处。我国正式文化起源可从西周说起,因《诗经》与《尚书》均出自西周。

孟子说:《诗》亡而《春秋》作。《春秋》是记事的,此书乃斟字酌的,有其文学意味,亦有其法律性。孔子《春秋》亦可说是我国修辞学之开始。

《春秋》辩理,一字见义。因此,汉代时人们有所谓春秋判狱,作为法律判案之用。

我国文学史上,韵文与散文之演变各有不同之现象,即韵文是渐往艰深的路上走,如《诗经》易读,到屈原的《离骚》《九歌》则较难读,再进而到《两都赋》《两京赋》则更难读;至于散文,则其演变之趋势是渐往平易的路上走,《尚书》难读,到《左传》则较为平易浅近了。

所谓子,则是指先秦诸子,或称诸子百家,即是指思想家或哲学家,诸子百家所作的散文水准均极高,诸子中首位即孔子。

《论语》其弟子所笔记,文学价值极高,如:子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,与我如浮云。最后两句不义而富且贵,与我如浮云。,实含有诗意,这是诗人的胸襟,这叫吐属。

我们写文章,不可用土语俗语,不然会失去意境。

读文学史,先要通文学才好。

今日如有人说,某人思想落伍了,这不对,意见可以说落伍,可有反对、不同的;但知识是真理,是永远存在的,而落伍潮流等口号只是政治运动的玩意儿。有了好学之志,出了大学,习惯已养成,就可造学问了。

让我们遥想,钱穆先生在新亚书院的课堂里吐出那一句:

直至今日,我国还未有一册理想的文学史出现。

他哪是在谈文学史,他谈的,是自己的生命如何蹚过那个时代。

外国文学列那狐的故事读后感悟(8篇)


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。在读后了列那狐的故事,对于作品里的情节非常感兴趣,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。我们该如何去写列那狐的故事的读后感呢?急您所急,读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“外国文学列那狐的故事读后感悟”,仅供参考,欢迎大家阅读。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇一】

最近我读完了《列那狐的故事》,这是一本幽默风趣的童话故事书。作者是法国的玛特·艾·季罗夫人,列那狐是法国家喻户晓的狐狸,它在法国的知名度好比中国的孙悟空。我觉得列那狐狡猾又机智,既有小聪明又有大智慧。

列那狐有很多的鬼点子,它脑子转得特别快,反应灵活,再加上口才又特别好,口齿伶俐,巧舌如簧,每次遇到危险的时候都能化险为夷,还把很多动物耍得团团转。但它有时也会遇到厉害的角色,也有失手失策的时候。比如在第八章里,列那狐和猫伯伯蒙贵一起合作偷大黄狗寇多哇的腊肠,偷到腊肠后列那狐不守约定,准备独吞腊肠,却反被猫伯伯识破后独占了腊肠。这就叫“道高一尺,魔高一丈”。

但列那狐可不是省油的灯,在第十六章里和猫伯伯蒙贵的下一轮较量中,它又扳回了来一局。猫伯伯蒙贵奉狮王诺博尔的命令来找列那狐,列那狐借口天色已黑拖延了出发的时间,利用猫伯伯赶路赶得又累又饿的契机,骗它去吃老鼠,结果却被人一顿胖揍,只好狼狈不堪地回去了。

我觉得这本故事书里的动物都不是简单的动物,每个动物的性格都不一样,都代表着一类人。这里边给我印象深刻的还有山雀。山雀不管狐狸对它讲多少甜言蜜语和信誓旦旦,它不会轻易头脑发热,上当受骗。山雀是唯一没有被列那狐坑过的一个。我们要学习山雀冷静地思考别人说出的话。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇二】

《列那狐的故事》是法国M·H·吉罗夫人编写的一部故事集。作者把中世纪的封建社会描写成一个昏天暗地、遍布野兽和吸血强盗的王国。书中一篇篇趣味横生的故事引人入胜,给我留下了很深刻的印象。

书中的主人公列那是一只狐狸,它的形象很复杂,具有两面性。一方面它聪明机灵,遇到困难从不紧张,总是保持着高度的冷静,并一次次利用聪明才智从危险的境地逃脱。另一方面它又很狡诈,为了达到自己的目的不择手段,甚至经常撒谎。这本书的内容很丰富,故事从列那与叶森格仑的斗争开头,描述了当时社会中形形色色的人物和他们相互之间的种种矛盾,从侧面反映了那个时代的历史。每一次看到列那运用计策把狮王和狮后骗得团团直转,并多次战胜自私自利的大臣贵族时,我都禁不住捧腹大笑。

在阅读中得到乐趣的同时,我得到几点启示:遇到困难要保持冷静、注重思考;要锲而不舍,不达目的誓不罢休;在获得自身利益的同时要充分考虑别人的感受。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇三】

今天,我读了一本叫《列那狐的故事》的书,感触很深。

作者以狐狸列那和代表贵族的浪伊桑格兰的斗争为线索,把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。作者用冷嘲热讽的笔法揭露了封建制度的腐朽以及一些教士的虚伪,尖锐地抨击他们的尔虞我诈、狼狈为奸、欺压平民。故事通过列那狐的经历,形象地反映出封建社会是一个黑暗的,充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世界,在这种社会里,只有像列那狐那样善于说谎、狡诈奸猾、阿谀奉承的家伙才能生存并占上风。

在当今社会,我们不能想列那狐那样做人,应该做一个正直的人,做一个对社会有用的人。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇四】

假期我读了一本《列那狐的故事》。这本书写了一只叫列那狐的狐狸,人们叫他列那狐。

列那狐是一个既叫人喜欢又令人痛恨的形象。他非常聪明,会在冰天雪地的大路上装死,让车夫看中他的皮毛,把他扔上了装满鲜鱼的大车上。他在饱餐一顿后,顺手牵羊的带着一大串鲜鱼成功脱逃。他又非常狡猾,不仅能把自以为能干的大狼和善于吹牛的大狗熊骗得吃尽了苦头,还能用狡猾的计谋让身居高位的狮王和机灵敏捷的花猫屡次败在他手下。他还很残忍,会毫不留情的杀死兔子、母鸡和鹭鸶。

列那狐是个反面人物。作者MH吉罗夫人把列那狐写的栩栩如生。花猫虽然很聪明,可还是列那狐的手下败将。狮王虽然很高尚,也被列那狐的甜言蜜语哄得团团转。这些故事,让我读的津津有味。真是一本好书!

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇五】

本文的主人公是一只狐狸,名叫列那狐,是夏娃用神棒变出来的。列那狐表面和蔼可亲,实际上是一只诡计多端、狡猾狡诈的狐狸,它不惜用各种方式来获取食物,是动物们备受伤害。

列那狐住在马贝渡,它有一个妻子叫海梅琳,它曾伤害过勇敢大胆并最终醒悟的叶森格仑,让它拉桂钟上的绳子,借此机会把它吊在桂钟上,还伤害过头脑灵活而精明的梯培……

大家看不惯它的所作所为便把它告到了狮王那里,狮王想立刻杀了列那狐,而列那狐却不肯承认罪行,直到最候,它救了狮王,狮王很感激列那狐,便想留住它当狮王的大臣,可列那狐不愿意当大臣便回家了。

狮王再次请卢索找列那狐会来,可列那狐的儿子把卢索带到一块大理石墓碑前说:“这儿长眠着列那。”

读了这个故事我明白了光看一个人的外表是不能分辨这个人的好坏。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇六】

这本书是法国的M.H.吉罗夫人根据民间故事改编而成。本书外表是在写动物世界里的故事,其实是作者对当时的法国封建统治阶级的无能和腐败十分不满,对国王和贵族进行无情的.揭露和嘲弄。

这本书的内容写的是一个叫做列那的狐狸的故事,它表面看起来和蔼可亲,其实凶残狡诈;欺负比自己小的动物,又敢反抗比自己大的动物。用花言巧语骗走了乌鸦田斯令的奶酪,吃掉了小鸟埃尔蒙特和麻雀特路恩的孩子…用开水把雄狼叶森格伦烫得血肉模糊,利用农夫对狗熊的仇恨,杀死狗熊勃仑。…真是数不胜数。

就算是人类,列那狐也不畏惧。它故意躺在鱼贩子的必经之路上装死,让鱼贩子认为自己死了,扔到装鱼的车子上,偷走了许多鱼;它一连三天戏弄那个喜欢打猎的王爷,然后巧妙地逃脱了追捕。

不过列那狐也有失手过。白颊鸟梅赏支多次识破列那狐的诡计;公猫梯培巧妙地骗过列那狐,独自享受了共同偷来的火腿;甚至连对列那狐和亲热的雄狼叶森格伦也成功地捉弄过列那狐,把列那偷来的鱼全部拿走。

最后,列那狐被国王诺勃勒封为大将军,只比自己小一级。但列那狐受不了这种生活,它要自由,便假装自己死了。大家为它的"死"举行了盛大的追悼会。

读了这个故事后,我为列那狐的聪明所折服,但也认识到,一个人聪明是好的,但太聪明了,就会聪明反被聪明误。所以聪明要用在好事上。列那狐就因为它太聪明了,变得越来越狡猾了。我们不能向列那狐学习狡猾的一面,而是学习聪明的一面。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇七】

我一看到这本书的封面,就看到了一只狐狸,书名又是《列那狐的故事》,我就有个疑问,列那狐难道就是那只狐狸的名字,所以才看的。这本书一看就非常动人,而且很生动。

这本书主要讲的是:老天爷给亚娃和夏娃一个棒,但让夏娃不要动,要不然海面上就会出现怪兽,可是夏娃还是动了,列那就出世了。列那有一个家,所以,它有时候经过大路就装死,司机就把它扔到车上,这样列那就偷到东西了。列那还骗自己的舅舅——叶森格伦,它的舅舅尾巴断了,头上也烫伤了,还被人打了几棍子。列那惹出的事不止这些,它还差点吃到了乌鸦,差点弄死叶森格伦,吃掉了三只小鸟,但是自己也受伤了。列那把一只猫的.尾巴弄断了,吃掉了一只鹭鸶,差点吃了兔子等……很多事,最后列那假装死了,瞒过了所有人,从此它只好隐居,不敢光明正大地生活。

读了这本书我明白了,做人要谨慎一点,要有安全措施,不能轻易相信别人。

外国文学列那狐的故事读后感悟【篇八】

在很久很久以前,夏娃用神鞭敲出了狐狸列那,就这样狐狸家族开始在大地上漫游。而列那就是狐狸的祖先。《列那狐的故事》以狐狸列那和代表贵族的狼叶格雷仑的斗争为线索,揭露了重重的社会矛盾,辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。

列那有时阴险,有时也很聪明。那一次,列那为了生存,装死到别人的鱼箩里偷了好多鱼,这也是为了生存啊!列那是食肉动物,他不能不吃肉。

列那的聪明也是一定的。那次,它被猎人捉捕,为了逃生,他走进猎人的家里,看见有九张狐皮,就灵机一动,也顺着那些狐皮挂的样子挂在那里。列那那么聪明,但也被雄猫培根欺骗了根香肠呢!那次,雄猫是故意让列那叼走那原是别人午餐的香肠,然后用了一个了狡滑的办法乘列那不注意事叼走了那根香肠,太可恶了。而列那也用同样的办法抱负了它。大灰狼叶格雷仑也用同样的办法使列那被人打得鼻青脸肿。后来,它们把列那抱负它们的事全告诉了狮王,却没有把自己的恶行告诉狮王。读到这儿,我不免想为列那打抱不平。最后,列那也用聪明的办法解决了自己的罪行,重获自由。

列那狐可真是既聪明,又狡猾。我们可以学习列那的聪明,不能学习它的狡猾哦!

外国文学威尼斯商人的读书心得八篇


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,威廉·莎士比亚在威尼斯商人描述了这样的情节,读了以后让人眼前一亮。趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!一篇优秀威尼斯商人读后感怎么写呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《外国文学威尼斯商人的读书心得》,希望能对您有所帮助,请收藏。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇一】

鲍西亚是书中一个充满智慧的女性,正是因为她,安东尼奥才能幸免于难,她的父亲曾留给她三个匣子,一个是金做的,一个是银做的,还有一个是铅做的,只有选中装有鲍西亚照片的才能和聪明美貌的鲍西亚结婚,而鲍西亚的照片正是放在铅匣子中。这个世上有着各种各样的事物,很多事物虽然外表十分美丽,但实际上却是很丑陋的,很多富家公子外表金光灿烂,但实际上却是不学无术。有一句话“会发亮不一定都是金子,但是金子总会发亮的。”我们要学会分辨是非黑白,不要被事物的表面现象所迷惑,许多事物的表面现象往往是虚假的,仅仅是为了迷惑我们,我们应该要学会透过表面看本质。所以,在爱情和友情面前,金钱也只剩淡如水的痕迹了。

读完了《威尼斯商人》,也让我获益匪浅,它教会了我,友情与亲情的重要,让我知道了,“情”一直陪伴着你,当你开心时,它会为你鼓掌欢呼;当你忧愁,郁闷时,它会为你分担忧愁。所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它,抛弃它。它,让我感受到了“财”与“情”之间的交错,不再为此而徘徊其中了。记住吧,你永远的朋友——情。

现实生活中,我们做事不要虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的。学习工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。做任何事都要打好基础,低层的巩固才能使得项目更具有诱惑和成功力,就像老子《道德经》里所说:“千里之行,始于足下。”只有这样,我们才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇二】

这天,我要为大家推荐一部世界巨著,莎士比亚的经典之作——《威尼斯商人》。

整本书以话剧的形式为大家呈现。威尼斯商人——安东尼奥,有满腔的友谊与正义感,为了帮好友巴塞尼奥筹集资金,跟狡猾的威尼斯商人结成交易,冒着性命危险答应夏洛克如不在三个月内还钱,将从胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心惊肉跳。咱们的眼球将会被他们拉近。眼看着正义之光被黑云掩盖,观者无人不担忧。却说这巴塞尼奥筹钱是为了去娶美丽贤惠的鲍西亚,他们两厢情愿结成夫妻。就正因剧情之中诞生了这位粉色的鲍西亚,让她聪明才智进展无余。碰巧这律师就是他的舅舅,便自我女扮男装,走进法庭,以条约中只说割肉,不允许割出一滴血来,最终正义战胜了邪恶,白光驱散黑云,夏洛克也因无恶不作得到应有下场。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇三】

这个世界上有比金钱更重要、更珍贵的东西,它是用金钱无法衡量的---那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。

——题记

在当今社会中,一个商人如果想要赚到钱,就必须努力工作,但是在几百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作发财的,而是专门靠放高利贷发财。

《威尼斯商人》这本书是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的,它是一部具有极大讽刺性的喜剧。它歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

这本书讲述了威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言:三个月期满还不还钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。后来巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱。夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉。

开庭审判的那一天,鲍蒂霞假扮安东尼的律师,替安东尼辩护。她用聪明的办法,救了安东尼的性命,也惩罚了夏洛克:法庭判决只许割肉,不准流血,只准割一磅肉,不准多一点也不准少一点,即使是一丝一毫,也要诉讼者抵命。夏洛克惊愕之余要求撤回原诉,但鲍西娅依据法律,剥夺夏洛克全部财产,将其一半充公,将另一半判归受害一方,夏洛克彻底败诉。

这本书讽刺了那些像夏洛克一样自以为是、刻薄爱财、唯利是图的小人,赞扬了安东尼奥和巴萨尼奥伟大尊贵的友谊。同时也反映了这个时期的人们对于犹太人的歧视。

这本书中,我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物,他是新兴的资产阶级的商人的代表。他珍重友情,为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻阴谋,竟逆来顺受,面对死的威胁;他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概。

这个故事真实地告诉我们:钱财固然重要,一个人可以追求财富,但绝对不能做守财奴,因为在这个世界上还有比金钱更重要、更珍贵的东西,它是用金钱无法衡量的---那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。

现实生活中,我们做事不要虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事,高产决不是吹出来的。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇四】

最近,我读了莎士比亚写的《威尼斯商人》,这个故事让我爱不释手,我反复读了好几遍。

故事讲述的是:威尼斯商人安东尼奥为帮助好朋友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利dai者夏洛克借三千金币。夏洛克因怀恨安东尼奥借钱给别人不收利息,阻挡了他的财路,与安东尼奥签署这样一份了合约:以自己的一磅肉作为违约时的赔偿。安东尼奥因全部的资产都在船上,商船因故无法按期返回。于是夏洛克把安东尼奥告上法庭,要那一磅肉。夏洛克万万没想到,巴萨尼奥的妻子鲍西娅用她的聪明才智,不仅救了安东尼奥的性命,也惩罚了他。法庭判决只需割肉,不准流血,也不准割得超过或是不足一磅的重量,即使相差一丝一毫,就要把他抵命,他的财产全部充公。

看完了这个故事,我最喜欢安东尼奥和鲍西娅。安东尼奥慷慨、善良,为了帮助朋友,连自己的命也愿意搭上。从安东尼奥身上我感受到了友情的珍贵。生活中我们需要这样的一些朋友:当你碰到困难,束手无策的时候,他会挺身而出为你分担忧愁,就像一盏明灯,在漆黑的夜晚为你照亮前方。鲍西娅聪明、沉着冷静,她充满智慧的几句话,就让安东尼奥化险为夷,让夏洛克的阴谋竹篮打水一场空。我要学习鲍西娅任何时候都要沉着冷静,积极动脑筋想办法。

我最不喜欢的是夏洛克。他贪婪、唯利是图、冷酷无情、把钱看做命根子。巴萨尼奥愿意出三倍的钱还夏洛克,可是夏洛克坚持要割安东尼奥的肉。他女儿嫁给罗兰佐,当他知道后,咬牙切齿地诅咒:“我希望我的女儿死在我的脚下,那些珠宝都挂在她的耳朵;我希望她就在我的脚下入土安葬,那些银钱都放在她的棺材里。”

《威尼斯商人》这个故事让我明白了:钱财固然重要,但世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,那就是人与人之间的友谊。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇五】

如果说星星是宇宙必不可少的物体,阳光是大自然不可缺的养分,那么正义是人间必有的力量。莎士比亚的《威尼斯商人》给我这样的感受。

在十字路口,大哥哥帮盲人伯伯过斑马线,这就是正义;在小区里,好心的阿姨帮老奶奶找丢失的小孩,我想这都是正义。书中,安东尼奥冒着被割到一磅肉的危险给朋友借钱,鲍西娅扮律师智阻安东尼奥被割肉,这些都出自正义之心。

我觉得正义就是做所有正确的事情,老师教同学做题,我觉得是对的,因为有些题比较难,有的同学不会;地铁上叔叔给老爷爷让座,因为老爷爷年纪大了,站着会很累;我帮弟弟掏沙发底下的玩具,我觉得也是对的,因为弟弟很小,不会掏。

在《威尼斯商人》这本书中,安东尼奥为了给朋友借钱,自己没有钱。上一个吝啬鬼借钱,律师觉得割肉是不对的,说不能留一滴血,最终没有割。他们之所以这样做,是因为他们觉得这样是对的。

在我们的生活中,正这种正能量随处可见,它像阳光一样照耀着植物,像雨露一样滋润着大地。像营养一样一样喂养着生命,它就是我们生活中必不可少的养分。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇六】

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷,并以自己的商船作为抵押,夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了,夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上,聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉,只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救,除了夏洛克之外,每个人都得到了一个圆满的结局。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品,安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象,他们对待金钱和人情的态度截然相反。安东尼奥是人们理想中的商人,是所谓商人王子、慷慨仁厚、放债不取利息、珍重友谊,不惜为之牺牲生命。而夏洛克却爱钱如命,惟利是图,受到损害就要加以灭绝人性的报复。对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心,莎士比亚显然持否定的态度。从人文主义立场出发,莎士比亚认为像安东尼奥那样的商人可以消除资产阶级的矛盾,建立人与人之间被金钱破坏的自然关系,实现美好的生活。而夏洛克那样的高利贷资本商人,重利盘剥,损人利己,则是社会矛盾的根源,美好生活的破坏者。但在另一方面,莎士比亚对夏洛克作为犹太人受到的歧视和欺辱又怀有同情。

鲍西亚是书中一个充满智慧的女性,正是因为她,安东尼奥才能幸免于难,她的父亲曾留给她三个匣子,一个是金做的,一个是银做的,还有一个是铅做的,只有选中装有鲍西亚照片的才能和聪明美貌的鲍西亚结婚,而鲍西亚的照片正是放在铅匣子中。这个世上有着各种各样的事物,很多事物虽然外表十分美丽,但实际上却是很丑陋的,很多富家公子外表金光灿烂,但实际上却是不学无术。有一句话会发亮不一定都是金子,但是金子总会发亮的。我们要学会分辨是非黑白,不要被事物的表面现象所迷惑,许多事物的表面现象往往是虚假的,仅仅是为了迷惑我们,我们应该要学会透过表面看本质。所以,在爱情和友情面前,金钱也只剩淡如水的痕迹了。

读完了《威尼斯商人》,也让我获益匪浅,它教会了我,友情与亲情的重要,让我知道了,情一直陪伴着你,当你开心时,它会为你鼓掌欢呼;当你忧愁,郁闷时,它会为你分担忧愁。所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它,抛弃它。它,让我感受到了财与情之间的交错,不再为此而徘徊其中了。记住吧,你永远的朋友情。

现实生活中,我们做事不要虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事。浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的。学习工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。做任何事都要打好基础,低层的巩固才能使得项目更具有诱惑和成功力,就像老子《道德经》里所说:千里之行,始于足下。只有这样,我们才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇七】

安东尼奥无疑是最善良的,与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聪明的。这些人物的性格都给我留下了难以磨灭的印象,但是最让我感动的是安东尼奥和巴珊尼之间的有意。

朋友是手足,为了朋友,可以上刀山、下火海。而安东尼奥和巴珊尼就是这样一对朋友,他们之间的友谊,在巴珊尼落难、跌落人生最低谷的时候,安东尼奥对巴珊尼还是和以前一样,甚至更好。安东尼奥曾对巴珊尼说:“我给你还债,死而无怨”。

他们之间的友谊,或者说是安东尼奥对巴珊尼的友情,让我最为感动。感动之余,让我想到了自己。

我也有很多朋友,爸爸妈妈也鼓励我多交一些朋友。但是,我和这些朋友之间,和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊还是差远了。我不可能向安东尼奥那么对待朋友,我朋友业不可能有像安东尼奥一样的朋友。

因为我没有完全敞开心扉对待朋友,朋友对我也有所保留。这样,我只能交到一些普通朋友,要想有几个真心朋友,照我这样下去,是希望渺茫的。

外国文学威尼斯商人的读书心得【篇八】

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷,并以自己的商船作为抵押,夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了,夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上,聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉,只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救,除了夏洛克之外,每个人都得到了一个圆满的结局。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感汇总(6篇)


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。在阅读了艾米莉·勃朗特写的呼啸山庄后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!那么呼啸山庄读后感怎么才能写好呢?下面是读后感大全小编帮大家编辑的《呼啸山庄外国文学的优秀读后感》,仅供您在工作和学习中参考。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇一)

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,至少在她生的日子里,梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

在读的过程我一向在想究竟凯西是不是爱埃德加的,如果不爱,那么书中明确有说凯西是爱他的;如果是爱,那么她却是那么强烈而深刻地爱着希刺克厉夫,又如何能同时爱别人。在对她的话反复研读中,我明白了她是喜欢埃德加的,正如我也喜欢埃德加一样,因为埃德加英俊、有钱、年轻、活跃。这种喜欢是普遍的,是任何人都可能给予的。唉,不要去想了。

梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的感情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们感情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,理解,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的完美感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。细腻的思想感情和高超的艺术手法,使作品荡气回肠,催人泪下,具有很强的艺术感染。这样,《呼啸山庄》才使她一举成名并享誉世界文坛。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇二)

本书通过叙述一个爱情悲剧,勾勒出一幅畸形生活画面,残酷的现实社会扭曲了人性而造成的种种可怖事件。故事情节通过四个阶段层层铺开:第一阶段叙述希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的美好童年;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶段交代了希斯克利夫的死亡,揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这本具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一丝人性温暖的光芒。

希斯克利夫与凯瑟琳的爱恋是本书的精髓,感情的变幻莫测,犹如阴云密布、电闪雷鸣的旷野,风狂雨骤、阴森惨暗,荒废的庭院屹立在始终笼罩着一种神秘和恐怖而令人窒息的气氛之中。小说中这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他的挚爱。

然而,凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加?林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫。看这本书时我充满了同情,愤慨,惋惜,鞭笞;哀其不幸,怒其不争,极其复杂的情感。

凯瑟琳结婚时收到一张信笺,只写着简单的几个字,“你背叛了我”,她感觉到他就在附近,仿佛看到他的满面的愁容和失望的目光,婚后的凯瑟琳并不幸福,每日思念着希斯克利夫,无数次想见他,可她却已是有夫之妇,她不想希斯克利夫有恋人,因为她无法接受,这样的爱虽然有些自私又让人心疼,以至于在临盆之际,在一个风雨交加的夜晚去寻觅希斯克利夫。其情悲苦,最终因为不能和爱人在一起,抑郁寡欢,难产而死,凯瑟琳一死,希斯克利夫这腔仇恨如火山迸发出来,成了疯狂的报复。

华丽转身,他让埃德加?林顿的妹妹爱上了他,他达到了目的,不仅让辛德雷和埃德加?林顿凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们无辜的下一代也饱尝苦果。这种疯狂的报仇泄恨,悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆和对抗,希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。

故事以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。震撼人心的爱念不禁让人扼守惋惜,联想到了苏轼为悼念爱妻王弗而作的词:十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。古往今来为什么有情人终不成眷属?是礼教、名利、虚荣、愚昧、无知导致这样后果的吗?

看完眼睛都湿润了,最大的感悟是如果爱她就在她在世的时候握紧她的手,珍惜她,守护她,人有旦夕祸福,不知道明天和意外哪一个先来,可能一别就是阴阳相隔,所以不要等到爱的人进了棺木,挖开坟墓搂着骷髅说:my love You are my the best love for ever.

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇三)

一个字形容《呼啸山庄》是奇。奇在何处?

《呼啸山庄》首先奇在作者。艾米莉·勃朗特——被公认为是英国文学史上一位伟大的天才,仅在世三十个春秋却完成了“唯一一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品。”她和姐姐夏洛蒂和妹妹安妮共同构成了勃朗特三姐妹。

《呼啸山庄》还奇在内容。艾米莉在三十年中从未体会完人世的酸甜苦辣却得以完成如此之巨著,着实让人惊奇。其中的内容复杂但有条理,整体呈双三角关系。老三角由凯瑟琳、大林敦与希斯克利夫构成,年轻三角则由小凯瑟琳、哈里顿与小林敦组成。

本书结构也很奇。本书最“正统”的主人公洛克伍德本应进行大量的描写,而作者几笔匆匆带过。洛克伍德其实和读者位于同一视角,但加入一个他也使得文章在大跨度时间转变时自然得多,而且作者在开头还用他埋下了伏笔。

全书基本上一直在由丁恩太太来讲述剧情。当她讲的故事告了一个段落时,本书也就差不多只剩六分之一了。洛克伍德好容易带我们用第一视角好好看了看现在的两个庄园,遇到丁恩太太,她又说开了。

《呼啸山庄》还有一奇,奇在观点。在艾米莉29岁时便出版的《呼啸山庄》还是会有一点稚嫩的语言,但在这之下还是能隐隐约约看出她所想表达的思想。

比如说贯穿全文的希斯克利夫,在不停地报复之后,究竟还是放过了下一代;最终绝食而死,一切驶回正轨。虽然此处改变的有些莫名其妙,但我不见得能写出来……

《呼啸山庄》集四奇于一身,也真可谓是一本奇书了。从出版至今已170年,但经久不衰,也毫无疑问了。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇四)

妈妈给我买了一本>,原著版本的。因为我以前读过简写版本的。所以对>有个大致的了解。

这本书是由英国的勃朗特三姐妹之一的艾米莉写的。

这本书被认为是世界的文学经典名著,自从问世以来一直倍受称赞。

这本书的主要内容讲的是本书主人公希刺克厉夫与收养他的呼啸山庄的主人的女儿相爱,却因为社会地位悬殊而不能在一起。过了两三年,希刺克厉夫重新会回到山庄,对夺走他爱情与幸福的人进行了残酷的报复。报复虽然成功了,但是他却并不快乐。最后在痛苦中悲惨死去,留下了一个令人伤感的故事。

读到这里,我想问一声为什么?

恨,可以把白变成黑,可以把兔子变成狮子,把圣徒变成魔鬼。

为什么希刺克厉夫要报仇呢?因为恨吗?那恨到最后要悲惨的死去又有什么价值……

收起自己的恨,也就是写《呼啸山庄》的目的。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇五)

本书通过三十年时间的跨度,描写了恩肖和林郭两个家族两代人的感情纠纷和恩恩怨怨。

主人公凯瑟琳不仅病中思念呼啸山庄,临终前终于投入希斯克利夫的怀抱。死后成了孤魂,还迫切盼望回到呼啸山庄。发出“我回家来了,让我进去吧!”的苦苦哀求。最后,当希斯克利夫死后,人们也时常看到他的鬼魂在呼啸山庄游荡。他的家人都搬离了呼啸山庄,把这里留给了希斯克利夫的灵魂。

看完了这本书,我觉得《呼啸山庄》的写作手法非常独特,以“我”的口吻来叙述全文,而“我”是山庄中原来的女仆,后来的管家史伦·丁恩。其中,凯瑟琳,伊莎贝拉,小凯西,齐拉和“我”交谈时,也有用到第一人称,共同叙述了故事的全过程。全书的这种描写人与事的方式,使整个故事更生动,更真实,并让读者浮想联翩。“世界名著”果然并不虚传。

我很喜欢这本书,感谢老师的推荐。

呼啸山庄外国文学的优秀读后感(篇六)

希斯克里夫的爱是那么强烈,所以他的复仇也是犹如暴风雨席卷一切,令人恐惧却无法反抗。他一直以复仇为目标,想要得到他所恨的人们的一切。可以说他的复仇是成功的,亨得利饮酒过度而死,凯瑟琳在精神的折磨下生下小凯瑟琳而去世,林顿兄妹病逝,亨得利的独子哈里顿在希斯克里夫的有意教导下,成了一个字不识丁的恶劣品质的小混蛋,小凯瑟琳被他强迫嫁给自己的儿子小希斯克里夫,只是为了侵吞林顿为自己女儿留下的画眉山庄及一切财产,小希斯克里夫身体孱弱,但也一直被他的恨意所驱使,不断恐吓与威胁,成了他得到目的的工具。在一切都如他所愿,最后的他却选择了绝食而死。

他得到了多少,失去的则更多。他失去了这一生他最爱的也是最爱他的女人,失去了本该娴淑温良爱他的妻子,失去了他该得的亲子之情,失去了他们对他的那一份怜悯同情与尊敬,代替的是无限的恐惧与痛恨。

哈里顿的内心深处是温驯善良的,在活泼坚强的小凯瑟琳的影响下,他阳光的一面不断的显露出来,他与这个可爱的姑娘的结局是美好的,幸福而温馨,他们的爱唤醒了希斯克里夫内心的良知,让他看到了自己同心爱的人曾经的影子,在希斯克里夫最后的几日,他那少见的好心情,也许是他这一生除了与凯瑟琳在一起的时光外最幸福的时刻。或许在那段时间开始,以及他入土之后,凯瑟琳一直陪伴他左右,不再分离。

老人与海最深刻的感悟启发通用五篇


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!当不同的人在看完老人与海后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,该怎么才能把自己对于老人与海心得更好的记录下来呢?下面是读后感大全小编精心为您整理的“老人与海最深刻的感悟启发”,仅供参考,大家一起来看看吧。

老人与海最深刻的感悟启发(篇一)

第一次读《老人与海》时,感觉到自己身体里有一股力量,往上翻涌着,直上心头。那是一种被长期束搏过后突然挣脱的快感。因为书中老渔夫提亚各那铁骨铮铮的血性汉子的形象使我产生了强烈的共鸣。

书中写道他连续84天出海都未能捕到鱼,终于有一天,他通过与大海的斗智斗勇,捕到了一只大马林鱼。但在返航中却吸引来鲨鱼群,通过一路搏斗,最后还是让鲨鱼得了逞,大马林鱼被吃只剩一副“足有18英尺长”的大骨架。《老人与海》并不是一般意义上的情节小说,它更像是一部富有寓意的寓言小说。作者用它富有象征性的笔法将这种“硬汉子”的形象送入大自然中。用主人公与大马林鱼和凶恶鲨鱼群进行搏斗对的过程,来表现他在“重压之下的优美风度”。

“打不垮”是桑提亚哥硬汉子形象在文中的具体表现,也是小说的主题之一。譬如说,他在大马林鱼对峙期间,左手一直抽筋,右手也被绳子勒出了血。他把手侵在多盐的海水中说:“不坏,痛苦对一个男子汉来说算不了什么。”在搏斗的最后关头,已经头晕目眩的他仍自言自语地说:“斗不过你吗?你是永远都不会跨的吗?”作者把世界看成了一个竞技场,任何英雄的行为都能在这里具体化。正如书中所说,人可以被消灭,胆就是不会被打败。真正的硬汉子是敢于向自然,命运和失败挑战的人。他可以在这挑战中一次又一次的失败,但他的精神却永远都夸不了。人也只有在这种无畏的拼搏中超越自我,才能证明自身的真正价值。

读完小说后,再让我们回到现实中来。常常有同年龄人抱怨学习和生活对的压力很大。不错,升学压力,社会压力,社会压力,甚至还有家庭压力,这些都压对的人喘不过气来。在这种压力中,有的人逃避了,退缩了,他们不是硬汉子,有的人在失败后痛哭流涕,气馁不已,甚至自寻短见,他们也不是硬汉;有的人侥幸获得了成功,便沾沾自喜,不再拼搏,目空一切,他们更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了那就爬起来,爬起来我还要在跳起来的人。

在小说的结尾,作者故意安排了一个这样的情节:老渔夫的孤独和失败只有一个小男孩能够理解,只有这个男孩领略到老渔夫的“打不败”精神。这个结尾虽然令人感到凄凉,但给人带来的冲动与快感是无法抹去的。

“放开去干吧!做一个硬汉子。”于是我这样对自己说道。

老人与海最深刻的感悟启发(篇二)

假期里,我读了著名作家海明威的《老人与海》,这本书让我体会很深,同时也让我明白了许多道理。

书中讲述的是古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,但他没有放弃,继续出海捕鱼,终于钓到了一条大马林鱼。大马林鱼将他的小船在海上拖了三天,老人坚持不懈地与大鱼周旋,大鱼终于筋疲力尽,被老人杀死并绑在小船的一边。归程中,他一次又一次地遭到鲨鱼的攻击。他拼命地和鲨鱼搏斗,虽然大鱼被鲨鱼吃得只剩下骨头,但他和鲨鱼顽强搏斗的精神和毅力是值得我们学习的。

以前,我总是喜欢做一些简单的事情和解决一些简单的问题,一遇到复杂的就想放弃。可是,读了《老人与海》之后,我受到了很大的启发。我要向老人学习,今后无论做什么事情,遇到什么困难,都应该坚持到底,绝不退缩。人的一生是奋斗的一生,奋斗中难免会遇到挫折和失败,只要我们坚持不懈地努力和勇敢地面对,就能取得胜利。

我暑假期间读了好多书,但我印象最深的,还是《老人与海》。

在别人眼里,老人圣地亚哥是个运气不好的渔夫,因为他连续出海八十四天,都没有捕到鱼。但他并不气馁,坚持出海,终于,在第八十五天的时候,捕到了一条十七尺长的大马林鱼。这条鱼拖着老人的小船,一直在海上走了三天三夜。终于,在第四天的时侯,老人把它杀死了。不料,在返航的时候,大鱼的血水引来了成群的鲨鱼。为了大马林鱼,老人冒着生命危险和鲨鱼殊死搏斗。最终,老人把大马林鱼带回了港口,虽然,大鱼只剩下一副白花花的骨架。

老人面对波涛汹涌的大海,面对力大无穷的马林鱼,面对凶猛可怕的鲨鱼群,毫不退缩,绝不放弃,永不言败,这种坚强的意志和百折不挠的精神令我们震撼。通过《老人与海》,我想到了刚刚结束的青奥会女足决赛,中国队以五比零的优势取得了胜利,这令我欢呼雀跃。而委内瑞拉队的小姐姐们,面对大比分的落后,就像圣地亚哥老人一样,顽强拼搏,坚持不懈,战斗到最后一刻,她们的精神也令我很感动。我想,当我们在今后的.学习和生活中遇到困难的时候,也应该学习这种坚持到底,全力以赴的精神。

老人与海最深刻的感悟启发(篇三)

我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,但是他坚持不懈,最后钓到了一条大马林鱼。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人能够被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心。自从读了这本书之后,我明白了自我的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊杯具精神的现代回响。在《老人与海》中,海明威最后为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。但是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说,“但是我们有,你说是不是?”

桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。

人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西能够依靠。既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就务必自信,不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在那里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。

从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。

说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。

老人与海最深刻的感悟启发(篇四)

今天,我从家里的书架上找到了一本书——美国著名作家海明威写的《老人与海》。于是,我倒了一杯茶,坐在书房里细细品读起来。这篇小说主要讲述的是一位名叫圣地亚哥的老渔夫连续八十四天都没有钓到一条鱼,但他一直坚持,终于在第八十五天钓到了一条身长八十尺、体重一千五百磅的大马林鱼。经过三天两夜的努力,他终于把比小船还要长两英尺的马林鱼捕住并绑在了船边。在回家的路上,虽然有许多凶残的鲨鱼来吃他的马林鱼,但是在没有食物、没有水、没武器、没有助手、左手抽筋的情况下,他也毫不灰心,奋力与鲨鱼作斗争。最后,他只能将大马林鱼的残骸带回家。读了这本书,我的心情就像煮开了的沸水一样怎么也无法平静。

文中最让我感动的是老人说的一句话:“人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。”这句话告诉我们:生活中充满了挑战和挫折,我们只有勇于面对挑战,才能取得成功,见到风雨后的彩虹!

在生活中,有的小朋友就像是温室里的花朵一样,经不起风吹雨打,经不起挫折和失败。生活中也有许多人在父母的呵护和溺爱中长大,虽然这些人外表已经长得高大强壮,但心里还是脆弱无比,难以担当重任。

生活中我们要勇敢顽强、敢于面对命运,只有这样才能成为命运的主人!

老人与海最深刻的感悟启发(篇五)

我读过许多书,它们让我学到了许多知识,也让我懂得了许多做人的道理,其中有一本书,让我体会很深,它就是著名作家写的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事,连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做,可是他坚持不懈,终于钓到了一条,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,再归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头和一条。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心,认为自己考不到好成绩。《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,被鲨鱼带走了,他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了,他用。短棍也丢掉了,他用舵把来打。这本书揭示出的真理,不就说明了人无论怎样,最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的,是人前进的动力。如果你做一件事有了信心,你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神,不正是我所缺少的吗?

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。在期末考试的那一天,上午的两门功课成绩,我没有班里的某一个同学好,但是我并不服输,反而信心倍增,决心打一个翻身仗。下午的语文考试,我做每一道题目都格外仔细。果然,我语文考试是班里的第一名,总成绩上,我也是第一名。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。我要感谢书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。

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