[收藏]渔父读后感范文锦集(5篇)。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[收藏]渔父读后感范文锦集(5篇)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
渔父读后感(篇一)
今天，我要和大家分享一本书。书名是《安妮日记》，书的作者是位德籍犹太少女，名叫安妮·弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物—一本漂亮的日记本后，安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友，管她叫“吉蒂”，并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。
二战后期，德国纳粹对犹太人的迫害越来越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题，每天走路要踮起脚尖，说话也要轻轻地，睡觉更要保持高度警惕，和外界的联系只有一台收音机……安妮的日记本也逐渐增添了许多新的内容，她的心事、她的烦恼、她对战争的批判，对和平的渴望……
安妮是一个坚强、好学、上进的女孩，正如她在日记里写的那样：“很快我要自己学习，拼命向脑子里灌词语，等到出去后，我要向同学们证明，不在学校我同样也能学好！”
通过灾难，安妮不仅很坚强，而且还很有勇气。她经常对“吉蒂”说一些从之声里听到的坏消息，由此我可以感到她是多么地害怕，但她还是安慰自己“别怕，安妮，一切会过去的。”
但令人感到惋惜的是，安妮最终还是没有逃脱厄运的魔掌：1944年8月4日上午，安妮全家遭人告密被捕。在集中营里，因为卫生条件太差，最后只有安妮的父亲生还。
安妮也像一面镜子，这面镜子照出了许多“小我”；面对灾难，安妮没有退缩，或许我就没有她那么坚强；面对大人们的教训，安妮做到了一声不吭，去默默做好该做的事，顶多对“吉蒂”诉苦，我就会很浮躁，当场表示抗议，使家长对我的印象很更糟；面对自己14岁生日礼物—一本书和一些糖果，安妮已经很满足，而我的礼物更多，却丝毫感不到自己被爱包围……
虽然不会再有下一篇“安妮日记”了，但安妮永远活在我的心中，永远是我的好榜样！
嘻嘻，听我发表了这么多的感想，你又是怎样想的呢？或许我的语句、我的思想都还不太成熟，那就请你捧起《安妮日记》，去细细品味，再去发表属于你自己的想法吧！下次《安妮日记》中，再见面！
渔父读后感(篇二)
只要用心去发现，美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。
缓缓西下的夕阳，幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀！不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里，用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚，他到一个小树林里去散步，所发现的大自然的美景。
其实，只要你张开你的一双慧眼，用心灵去发现，你就会和金波爷爷一样，发现周围事物的美。这样，你的生活中将会有许多彩色的记忆。
我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分，在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头，赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里，即将西沉的夕阳，将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里，洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时，他们把头转过来，看着自己田里的庄稼，脸上露出了满足的笑容，他们的心里一定在说，看，今年又是一个好收成。现在想起来，这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过，把它们从生活中忽略了。是的，如果，我们平时多用心去看，美会无处不在。
我放下手中的书，抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远，它有点像块巨大的蓝色绸子，偶尔飘过的几片白云，像镶嵌在绸缎上的白色云锦；它有点像块透明的蓝宝石，折射出点点耀眼的光芒；它又有点像一个碧波万顷的湖面，上面划着几只白色的帆船。看着看着，我突然发现，原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢？转念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才会出现。
确实，人世间的许多事物都很美，只要用我们的慧眼去观察它们，它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼，你会发现这个世界更美。
渔父读后感(篇三)
渔父无疑是大自然塑造的最干净、最亲切的人类。千山鸟飞绝时，孤舟蓑笠翁，一只孤舟在浩无边际的江上漂荡，舟上只坐着戴着一个斗笠，穿着蓑衣，垂钓的白发苍苍的老人，与水为融，在世俗的污水中，他选择“濯吾足”，足，恐怕就是他跺在脚底的，厌恶的污水，大自然的清水，他选择“濯吾缨”，缨，系帽的带子，愿清水洗涤内心，留下一片澄净在脑海，随波逐流，随遇而安，知足常乐的隐者，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”在对屈原的关切疑问，屈原的决然严肃后，他选择在歌声中离去，他与屈原不同，屈原宁为玉碎不为瓦全，不苟和不妥协，他明哲保身，随遇而安，与世推移。
他又与屈原相同，与世无争，内心清高，只是他们选择的态度不同，屈原积极入世。渔父消极出世。无论怎样，他选择的大自然，是最纯净的地方，没有官宦的争位，没有世俗的占据，没有人心的推搡，有的是青山绿水，平静安逸。渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种的文化内涵，遗世独立，清高隐逸，历经沧桑，明于得失，归于淡泊，与世无争，愿为大自然中渺小的一抹，享受当下的生活，与水一样，平静安逸，清静无为。
渔父读后感(篇四)
小学的时候就从课本里知道屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。通过一些学习，还知道了屈原不单单是一个诗人，还是一位杰出的政治家。他是楚辞的创立者和代表作者，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。二十世纪中叶，他被推举为世界文化名人。
只因从小过惯了端午节，听惯了对屈原的赞美，所以心中早就树立了屈原的高大美好的形象，他那种爱国，为明忠贞而投身汨罗江的情怀早已深深地震撼了我。虽被流放，但依旧保持自己高洁的节操，扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩足以证明。虽被流放，但依旧忧国忧民，乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路表达了他的爱国情。
此时《渔夫》将屈原的正面形象表现的淋漓尽致。行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁勾勒出一个在政治上遭受严重打击的诗人形象，反衬出诗人精神形象的高大。通过渔夫和屈原的对话，展开了思想交锋，把屈原的内心矛盾外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。安能以身之察察，受物之汶汶者乎宁赴江流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎使屈原洁身自爱，不同流合污的形象跃然纸上。
有人说渔夫更加明智，能够做到与世推移，而屈原过于清高，是不为世俗所容的，投江而死是他的必然选择。然而，在我看来，不论屈原能否被那个时代所容纳，还是在当今时代能否生存，他的品质都是当时和现在所缺少的。正是因为像屈原这样的人少之又少，所以被称为伟人。正是因为屈原的爱国情怀，才会有纪念屈原的端午节流传至今。正是因为屈原的品质是高尚的，才需要我们一直推崇和学习。那么相比那些当时能否被容纳，在当今是否可以生存这些物质上的讨论又算得了什么呢？
即使屈原因为社会因素、时代因素投身汨罗江，但是能够在一个举世皆浊、众人皆醉的时代做到保持本心，那么在我看来他的死是无憾的。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所途也。屈原为人生追求而死，为祖国而死，这是多高的泰山也无法比拟的。一些人所谓的清高只是他的理想追求，只是他不肯随波逐流的形容词。
如果非要说屈原在当今时代会是个失败者，但是我想说他会是未来的成功者。时代在进步，在未来我们需要更多像屈原一样有人生追求，并为之执着的群体。不要总是用时代的局限来掩盖屈原的闪光点，不要用一个人的成功与失败评价这个人的价值，我们应该看重这个人身上的品质精神。
从这样的层面看来，屈原不愧是世界文化名人。
渔父读后感(篇五)
读书时老师没有过多的讲《渔父》只让我们背，里面的含义太深，只要背下来了，说将来会明白的。
工作后，偶尔读到《渔父》还能朗朗入口；同事之间有时开玩笑也会来几句：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。这话无论是从谁的口中说出，大家都会开心的笑着挖苦几句。又过了些年，当有人再说出：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的时候，已经多了几份感叹，因为说这句话的人越来越少了。人到中年能说出这句话的人就更少了，大家都愿意做一个开心的渔父：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。渔父看透了世间的纷纷扰扰，不回避，而是随遇而安，自适中保持自我人格的节操。
在市场经济的时代，大家在按照渔父的话在做，这样不为过，渔父曰：世人皆浊，何不淈其泥而扬其波众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨如果大家都坚守着人格之高标准，追求清白高洁的人格精神，不知道江河还能不能承载千千万万个屈子。
现在读《渔父》有一种特别的感觉，世人皆浊，我也要淈其泥而扬其波；众人皆醉，我也要哺其糟而歠其醨。哈哈。
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值得收藏！蜻蜓眼读后感范文锦集五篇
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。小学生，除了学习课本知识，还有要多进行课外阅读。课外阅读有助于打开小学生的思维面和创新能力。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么，小学生应该从哪些角度来写一篇读书笔记呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“值得收藏！蜻蜓眼读后感范文锦集五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
蜻蜓眼读后感(篇一)
《蜻蜓眼》是一部纯真的小说，包含了世上人与人之间最真挚的感情；这也是一部凄美的小说，泣诉了人间的沧桑，它是出自曹文轩之手。
这本书主要以一个孩子的成长历程为主，并以她的视角勾勒了上世纪30年代一家人相扶相帮，在战火中艰难却温馨生活的动人场景。当我合上书本，仿佛看见了拥有雪白皮肤、金色头发的小阿妹向我挥手；看到了慈祥温和、高贵美丽的法国奶奶奥妮莎向我微笑；看到了高大威严、眼神明朗的爷爷亲切地望着我；还看到了胡妈和宋妈坐在一起细细碎碎地聊着天……我不仅看到了他们向世界展示乐观的一面，而且也看到了他们不能言说的痛苦。在曹文轩爷爷的笔下，他们每个人都像活了过来，都在为生存和尊严努力奋斗着。
书中让我最感动的一张是《月光下》，讲的是奶奶生病了，做手术需要很多钱。但家中只剩下一架钢琴——阿梅最宝贵的钢琴。迫不得已阿梅的爸爸妈妈瞒着阿梅把这架钢琴当了，治好了奶奶的病。阿梅知道后很伤心，但因为是给奶奶治病，所以她表现出了一副“无所谓”的样子，还说自己不喜欢弹钢琴了。最后奶奶得知了药费的由来后，便咬咬牙用她最宝贵的东西——一枚价值连城的戒指（当年结婚时的嫁妆）把琴换了回来。这似乎只是一架钢琴的旅行，却处处闪现着这家人最宝贵的财富——爱。因为这份爱，懂事的阿梅愿意失去自己的钢琴；因为这份爱，奶奶愿意用自己最宝贵的戒指换回钢琴。有了困难，一家人一起面对；有了快乐，一家人一起分享；有爱才有幸福。
圣人说，人生下来，本性是善良的。但不论在现实中还是书中，人也有自私的一面，其实人本无善恶之分，但面临做选择的时候，选善则善，选恶则恶。曹文轩爷爷通过这本书告诉我们:“人世间，永不变的是爱与美!”
蜻蜓眼读后感(篇二)
热气逼人的暑假中，我时常在书海中遨游。《狼王梦》《混血豺王》等很多好书都被我反复翻看，其中我最喜欢的是《蜻蜓眼》这本书。
《蜻蜓眼》是曹文轩的一部长篇力作，文章从一个孩子的视角来观看特殊年月中一家人相扶相助的动人情景。杜梅溪在巴黎偶遇女子奥莎妮，便一见钟情，生下了四个孩子。二战时期，她和杜梅溪一起回上海定居蓝屋。随着时间的流逝，奥莎妮从年轻貌美的少女渐渐成为饱含沧桑的老妇。孩子们各自成家，又生下了自己的孩子，在孙辈中奥莎妮最爱的就是阿梅，她是唯一的一个孙女。在艰难的环境中，他们幸福的生活着，直到杜梅溪不幸去世，奥莎妮也去世了。
他们留下了物质的宝物：蜻蜓眼，这是一种宝贝，一种椭圆形的珠子，据说只有两枚。蜻蜓眼与宝石串成的项链更是价值连城，因此很多人对蜻蜓眼打起了坏主意。
书中，让我感受到很多精神上的宝物：亲情与快乐！比如奶奶将自己的毛衣解拆掉，编织毛衣，一件件毛衣都体现出浓浓的爱；在下雨天中撑一把红艳艳的油纸伞，在雨中快乐的玩耍，笑容中蕴含着窘境中难得的快乐；奶奶一直保留着她妈妈留下来的小皮箱，经常去抚摸。皮箱中躲藏着思念故乡，爱护家乡，怀念国家的情感。
当奶奶所居住的蓝屋越来越穷，从小帮助她们带阿梅的保姆胡妈、宋妈只能有一个人留下。可她们一起生活了这么多年，早已产生感情，尽管她们各自的家庭都困难急需钱，可彼此还是希望对方留下来下来。宋妈便想了一个办法：给了阿梅一粉一绿两件衣服，如果阿梅穿的衣服是粉色的，胡妈留下来；是绿色的，宋妈留下来。过了一会儿，房门打开了，阿梅选择了漂亮的那一件——粉色的。虽然宋妈已经做好了心理准备，可眼泪还是顺着她的脸流了下来……
这些精神的财富，比物质更饱含着奶奶喜爱家庭，怀念祖国的情感。而这些蓝屋中的宝物，也会让我念念不忘，继续去寻找人间的真情！
蜻蜓眼读后感(篇三)
蜻蜓眼，是战国时期两颗层层叠叠的如蜻蜓的眼睛一般琉璃制成的宝石。它被所有人称为无价之宝，因为它是无价的。而阿梅的奶奶却不这么认为。它是阿梅的太爷爷在爷爷带着奶奶来到他们面前时，送给奶奶的定亲信物。因此这对奶奶来说意义重大，是她与爷爷的爱情见证。如今，她又将蜻蜓眼送给了阿梅，让阿梅的父母在阿梅结婚时带上。
蜻蜓眼它传承了阿梅一家祖孙情。如果没有其他意外，也许，它还会继续传承下去。
故事发生在混战时期的上海。原本的阿梅家，过着平淡无奇的中西式结合的生活。但自从那一天，一队人喊着口号冲进阿梅家里，说阿梅的奶奶是国际间谍，而且是法国派来侦查情况的。那群人翻箱倒柜地搜，把奶奶的蜻蜓眼，从她的一只小皮箱内拿出来扔在地上，因为这些人并不知道蜻蜓眼的价值。在阿梅家服侍了几十年的胡妈和阿梅庆幸蜻蜓眼没被拿走。不过那些人诬陷奶奶的事还是被传了出去，这使得阿梅在学校中的生活愈发的艰难。她的伙伴们不再理她，同学们直接无视她，虽然有些老师对她十分同情，但是老师们还是不再因为她学习好而表扬她。甚至连学校有重大比赛演出都不让她上场了……然而她并没有放弃，坚持做好自己。她那坚定从容如雪松一般，坚定不移，就如但丁说的“走自己的路，让别人说去吧”一样。她的这一高贵的品质有令人钦佩，也使我明白了无论外界怎么样，只要是对的，就要坚持真理。
但是阿梅最令人敬佩之处的，在于阿梅对奶奶的孝顺之情。因为任何人在这样的时候可能都会想要抛弃奶奶。连阿梅的奶奶都是这么想。可是阿梅没有。她不但没有嫌弃奶奶，还加倍的孝顺她、敬佩她。在奶奶想让她弹琴时她就去弹琴，想要她干嘛，她就干嘛。她的这般孝顺也让奶奶放下了心。她虽然对学校里的事很伤心，但对奶奶总是露出高兴的一面。相比较而言，让我觉得惭愧的是，在平时的日子里我一遇到烦心事就发小脾气。有时候往往把事情搞得很糟，一点儿也不像阿梅。所以我们要向阿梅学习尊老爱幼的高贵品质，学习她在大义面前忍辱负重的精神，学习她处事不惊的心理素质。
蜻蜓眼，悲伤感人，虽然爷爷和奶奶都因那群“革命青年”的折磨，去世了，但是阿梅祖孙的深厚感情，以及阿梅身上流露出的无论面对什么样的风雨，依然坚守本心，依然做好自己的高贵形象留在了我的心中。
蜻蜓眼读后感(篇四)
可贵的亲情——《蜻蜓眼》读后感
假期，妈妈从当当网给我买了一本书——曹文轩的《蜻蜓眼》。书一到，我便一头扎进书中，细细品味起来。读着读着，我被书中那伟大的亲情深深地打动了。
书中生动地描写了在那个硝烟四起、人心惶惶的特殊年月，阿梅一家人相扶相帮、相濡以沫的动人故事。即使合上书，那些苦难而又美好的情景依旧一幕幕地在我的脑海里放映着。
看，奶奶对阿梅很好。因为家里经济不好，爸爸典当了阿梅的钢琴。奶奶知道了，卖了从法国带回来的首饰，赎回了钢琴。
瞧，爷爷深爱着奶奶。爷爷当了自己心爱的手表，走遍整个上海，还被人误会打了一顿，而这一切只是为了给奶奶买一瓶香水……
亲情，是何等可贵。它与贫穷或富有、健康或疾病、善或恶都无关，它只跟爱有关。只要亲情存在，即使再大的风浪，哪怕是乱世的伤残，都有人与你一起去面对。猛然抬眼看到爸爸正低头一边为不小心摔伤的妈妈清洗伤口、更换纱布，一边轻声问着：“疼吗？”妈妈把脸扭向一边，嘴里答着：“不疼，不疼，一点都不疼。”却忽然轻声“嘶”了一下，爸爸赶紧停住手，嘴凑近妈妈的伤口轻轻地吹气。“爸爸，我来帮你！”我放下书，向我亲爱的爸爸妈妈走去……
【评点】
这是一篇读后感，既有对感人情节的简述，又表达了作者对亲情的认识和理解。尤其是结尾，先议论，发表看法，再辅以生活场景的描写来丰富对亲情认识的表达。由书里回到现实，很巧妙，更增加了文章的感染力。
蜻蜓眼读后感(篇五)
《蜻蜓眼》是一部千载难逢的小说，但是“蜻蜓眼”这个题眼在文章中出现得却并不多。那么，为何作者却要用“蜻蜓眼”作题目呢？我百思不得其解。
故事讲述了中国爷爷杜梅溪与法国奶奶奥莎妮在马赛一见钟情，生下了两双儿女。二战期间，他们带着儿女回上海定居，蓝屋越发窘迫，但他们却越发欢乐了……我不明白，为何在如此战乱的年代，他们一家仍会保持纯真的欢乐？面对诬蔑，他们怎会仍微笑着坚强？看着封面奶奶微笑着的神情，有些拘搂却依旧坚决的背影，我突然明白了些什么……
在这样难堪的日子里，蓝屋依旧欢乐。也许就如雨果所说：“生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视将来。”对于蓝屋里的人们，欢笑是永恒的；那么对于其他怨天怨地的人呢？对于他们欢笑是怎样的呢？
我们曾许多次地说过“坚持就是胜利”“阳光总是风雨后”，但世上还是有许多懦弱之人，因为可怕挫折而开始埋怨生活，殊不知，只需抬头，天空依旧阳光灿烂，依旧蓝天白云。而那困难，只需勇敢，你就会发觉，困难背后的道路仍然光明。霍金是这样，李时珍也是这样；名人是这样，普通人也更是如此。只有毅力、只有努力，你才会发觉：原来困难并不是如此不可跨越！而世上，更是有许多个因为坚强而成功的例子，而我，也是这其中的一员……
我从小吹竹笛，因此，现在的我几乎在竹笛上没什么困难。但就在前不久，我却在“花舌”上摔了跟头。
“花舌”就是一种演奏技巧，使用时会发出类似摩托车发动时的声音。虽说很简单，但我那笨舌头还是打不过弯来，常气得老师吹胡子瞪眼，但又无可奈何，只得重新教我“d-e-嘚-”，我也常常很沮丧，认为我考不上十级了，但当我看到三级、五级、八级的考级证书时，我的心里便会重又充满自信—八级我都以优秀的成绩通过了，还怕十级？于是，书桌边、汽车里、用餐时，都能听到我一遍又一遍地小声嘀咕：“d-e-嘚-；d-e-嘚-……”甚至，连同学都知道我在练“花舌”。这种卷舌音实属难练，但我还是不放弃。一天，两天，一周，两周，一个月…我还在坚持。终于有一天，我快乐地笑了：“我终于学会了‘花舌’！”但这远远不够，因为我还要练习吹“花舌”，把“花舌”运用到曲子中。半年后，也就是现在，我已经能轻松的驾驭‘花舌’了，这也让我以优异的成绩通过了十级考试。
“蜻蜓眼”也许意指坚强，也许意指坚持，但在生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，无论是坚持还是坚强，都是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖。我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃。
读书心得收藏:《孔乙己》读后感范文锦集五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《读书心得收藏:《孔乙己》读后感范文锦集五篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《孔乙己》读后感(篇一)
鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外!
世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了!
现实生活中，被人取笑的人非常的愤恨，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填平心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢?
也许吧!我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢?我的心态是平衡的，我的内心是明净的!因为我坚信自己不是孔乙己。
因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。
相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈!因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂!他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的!我鄙视他们!
我期待着众人都能够释然的活着，不挣太多名和利，为了自己而活着!我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的!
对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命运;一方面与其它的“暗线”(如长衫、脸色、挨打)互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。
《孔乙己》读后感(篇二)
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！
《孔乙己》读后感(篇三)
穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，个性鲜明，喜欢在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这似乎也跟别的文人没什么两样，但却似乎没有其他文人如此高傲
那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关心着的是自己的腰包，从不会关心到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。
在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的肉体。
《孔乙己》读后感(篇四)
这几天我阅读了鲁迅先生所写的《孔乙己》一文。《孔乙己》译文描述了一个落魄的读书人时常来咸亨酒店喝酒，在旁人看来是十分无用的知识他却把它看作是一种本领、特长还感到很满足却也因此遭到其他人的嘲笑。孔乙己也最终因为没有通过科举考试，而去丁举人家里偷书被抓住打断了双腿，在极度的饥寒交迫的困苦环境中痛苦地死去。
鲁迅先生生动形象的塑造了一位深受科举制度荼毒因此而穷困潦倒的下层读书人——孔乙己，而只有少数的读书人可以通过困难重重的科举考试爬上他们梦寐以求的统治阶级地位。然而孔乙己“身材高大”，他完全有能力放弃科举另谋出路，有能力去寻找一份稳定的工作，可是他好高骛远不愿意去脚踏实地地一步一步干起，从苦活累活干起，他把所有的当官希望全部寄托于科举考试，可是他并不知道科举考试也是相当严苛的，范进几十年如一日参加科举考试直至54岁中进士，自己却被过度的喜悦冲昏了头脑变成了一个“疯子（半疯半癫）”的人。况且孔乙己也是一个“穿长衫的人”，他可以开一个私塾，“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”教教孩子们读书也可以养活自己，这一形象刻画出他是一位“读书人”，虽然贫穷但是放不下“读书人”身份的架子，不愿和底层工人为伍，他看不起那些底层工人，但是他也无法往上攀登，形成了“高不成低不就”的尴尬局面。也因此以“孔乙己”为代表的“中层”读书人成为了中国古代封建科举制度的受害者，文中提到孔乙己兴致勃勃的给“我”讲授“回”的第四种用法，虽然“我”不以为然但是他却讲的津津有味，从现在的角度来看待，这也是十分可笑的，一个十足的书呆子，现在谁还需要知道“回”的第四种用法呢？真是太可笑了。
孔乙己的下场是悲惨的：他名落孙山并未考中最低级的秀才，连替别人“抄书”的工作他也放弃了，日子过的是一天不如一天，最终迫不得已去丁举人家里偷书被抓打断了腿，死在饥寒交迫与痛苦之中，这也看出当时的读书人与读书人之间是多么冷漠，“本是同根生，相煎何太急。”中国古代的封建科举制度是一座无形的牢笼，一座恐怖的集中营，考中的读书人抓住了仅有的“救命稻草”得以逃出生天，然而那些没有考中的读书人只得深受其害一辈子，只有死亡可以解脱。鲁迅先生用一支笔描绘了一个深受科举制迫害的读书人——孔乙己，同时他也批判了科举制的迂腐和落后，以及中国古代落后思想对人性的生灵涂炭。它使一个高大的男人迂腐可笑沦为了一个不会营生、好吃懒做的读书人，封建专制的迂腐和可笑也通过孔乙己的不幸体现得淋漓尽致。
《孔乙己》读后感(篇五)
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。
“回字有四样写，你知道么?”“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”前一句话我们还觉得这个人经纶满腹，可从后一句话竟让我们感觉到这人是个疯子，没错，这个人就是孔乙己，诞生于鲁迅先生笔下的孔乙己。
在我看来，孔乙己是个悲剧。寒窗数载，所学的知识得不到周围人的认可;致书以观，却因偷书被人毒打;曾有工作，却又弄得一个顾客也没有了。最后，他只得在平静中离开这个并不适合他的世界。
他悲剧是有原因的，既有主观原因，也有客观原因。他虽然深受封建科举制度的毒害，但是受害的不只他一人，为什么偏偏孔乙己悲惨一生呢?范仲淹也收到了科举制度的毒害，但他却为后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句;这个社会并不认可他，可司马迁也在不认可他的社会完成了《史记》。迂腐，懒惰注定他将一事无成。为了显示自己的多才，他故意满口之乎者也;他又自命清高，宁可让长衫又脏又破也不愿将自己归类于“短衣帮”;明明偷了人家的书，却始终辩论“窃书不算偷”;为了显示自己的阔绰，仅仅九枚大钱也要一一排出;他虽能靠写字混口饭吃，缺又因好吃懒做而穷困潦倒，天知道他喝酒的钱是自己挣得还是偷书赚的。直到生命的黄昏他才醒悟，终于却又不得不放下读书人的架子，做一个普通人。此时面对众人的讥笑，他终于不再辩驳，而是恳求人们将此事略过。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。
“大约孔乙己的确死了”这句话揭示了孔乙己悲惨而亡的必然性，他这样做，只会悲惨一生，一事无成。
实用精选：兰亭集序读后感范文锦集(5篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的“实用精选：兰亭集序读后感范文锦集(5篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
兰亭集序读后感 篇1
死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。
生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。死生亦大矣表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望好景常在，好花常开，王羲之也不例外，他也想留住现在，尽情地享受在生的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负；可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人伤心的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。
为什么人会有生老病死？为什么我们不可以掌控命运？好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下美好的。
但我们只有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生！
兰亭集序读后感 篇2
东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。品读既是书法瑰宝又是优美散文的《兰亭集序》，正如诗人所云：“游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。
“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流急湍，映带左右”作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。你看，崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。这些景物清澈明朗，而又生机盎然，怎不让人流连忘返？
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”。“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，于是他们“引以为流觞曲水”（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），然后纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱，真是快哉！
读到这里，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生。我找寻王羲之，哦，他乘着快意，信步登上兰亭的最高处，仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。他发出由衷的感叹——“信可乐也”。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，实在是人生的极致。
当年汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，曾作诗《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！”魏文帝与诗人吴质宴后写道：“乐往哀来，怆然伤怀。”西晋的石崇在与众人宴饮后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”自汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是比较普遍的，王羲之在欢宴之后也不能摆脱这种传统氛围的影响，情绪出现了变化，由“乐”转“痛”。因何而痛？是痛苦？痛心？痛惜？悲痛？
世俗中的人陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“曾不知老之将至”。“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，又怎能不让人黯然神伤。“况修短随化，终期于尽”况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思考，作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。这种“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。“或取诸怀抱，悟言一室之内”：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。“因寄所托，放浪形骸之外”：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命，不少人或谈玄悟道，或归隐山林。但我们不禁要问：这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？王羲之自己怎么看呢？他说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，意思是我到现在才知道，把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；他亦“悲”后人，“后之观今，亦由今之视昔”，后人读他的文章，犹如他读古人的文章一样，王羲之询问古今，发出悲叹。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。
文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。曹操在诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。再看看王羲之，他的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。所以说，此文是王羲之在良辰美景面前一种理性的思考，他感叹人生苦短，是在告诉我们要珍惜现在的时光，不能沉溺于乐事之中，要对自己的状态做一下思考，要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。
兰亭集序读后感 篇3
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中写明了自己的生死观。在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。
由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔！
兰亭集序读后感 篇4
读完《兰亭集序》，首先想到的还是生与死的问题。
王羲之在文章中写明了自己的生死观，在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。
作者由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
生老病死，这是谁也改变不了的客观规律，然而我们都畏惧死亡，可是死亡并没有因为我们整天担心它，它就会偏爱我们而不来找我们。我想我们唯一可以做的就是试着换个心态去生活。
上帝给予我们的都是公平的，最初的我们都是一样的。但是为什么有人生活的富足，而有人却只能沿街乞讨？是因为他们的目标不同。有人志向远大，就会为之奋斗，不管遇到多大的困难也不放弃。而那些稍有不顺就停滞不前的人就只会抱怨命运的不公，永远都抱着一颗悲观的心生活，生命里怎么会有灿烂的阳光呢？所以，保持乐观的、积极的心态尤为重要。
双手高位截肢的刘伟创造了达人秀冠军的奇迹，没有手，却用脚弹奏出了常人用手都很难弹出的优美曲子，是什么让他做到的？是毅力和一颗乐观的心！他说：“要么赶紧死，要么精彩地活着！”正是这种乐观的心态让他取得了成功。
人总是会死的，再多的担心也是无济于事。与其整天都活在畏惧死亡的阴影里，还不如换个心态，去做点有意义的事，实现生命的价值。既然父母赋予我们生的权利，我们就有义务热爱生命，珍惜生命，创造有价值的人生！
兰亭集序读后感 篇5
王羲之说过：“夫人之相与，俯一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜；正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔！
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长！
推荐！巨人的花园读后感范文锦集(5篇)
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游。小学生不能读死书，还要能有学习课堂外的新知识的能力。阅读有助于开启小学生的内心世界，促进独立成长。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。你收集了多少优秀的小学生读后感范文呢？以下是小编为大家精心整理的“推荐！巨人的花园读后感范文锦集(5篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
巨人的花园读后感【篇一】
《巨人的花园》是我最喜欢的一篇童话。英国作家王尔德以一颗纯美纯善的童心和卓绝的才智写下了这个感人的故事。
这篇童话主要讲了一个自私的巨人在自己的花园周围修筑一道高高的围墙，不让孩子们到他的花园里玩。结果可怜的孩子们无处可玩，春天也不愿意来到巨人的花园。巨人的花园里一年四季都是冬天，北风，冰雹，霜冻和冰雪在树丛中跳着舞，迟迟不肯离去。自私的巨人坐在窗前，望着窗外白茫茫的冰冷的花园，终于意识到自己的错误。他对自己过去所做的一切感到非常后悔。他赶紧推倒这堵用自私和冷漠修筑的围墙，热情地邀请孩子们到花园里玩。孩子们在花园里开心地玩耍，春天也跟着孩子们姗姗来迟。巨人的花园现在成为孩子们的乐园。路过的人们都发现那是他们所见过的最美丽的花园。
读了这个故事，让我印象最深的是巨人对自己犯的错误能及时改正。巨人一开始自私自利，一个人独享好东西，不愿关心别人，这样的人是永远得不到别人的关心和帮助，也不可能找到真正的朋友，最终也得不到真正的幸福。所以他的花园一直被冰雪所覆盖。俗话说：一花独放不是春，百花齐放春满园。当巨人明白了自私是一种不好的行为时，他勇敢地承认了自己所犯的错误，推倒了这堵用自私和冷漠修筑的围墙，用热情和温暖重新融化了花园里冰冻的一切，让他的花园成了最美丽的花园。他也最终获得了真正的快乐。
读完了《巨人的花园》这本书，我也不禁联想到了自己的生活，有的时候我会因为任性而犯一些错误，比如，有一次，我不小心把墨水给打翻了，洒得满地板都是。妈妈当时正忙着烧饭，叫我自己赶快把墨水用抹布抹掉，可我就坐在椅子上发呆，心想打扫卫生是妈妈的事，还是等着妈妈去收拾吧。妈妈生气了，批评了我，我才认识到了自己的错误：妈妈工作那么忙，回来还要忙家务活。我不应该自私自利，只顾自己安逸，不体谅妈妈的辛苦，我赶紧找抹布把地板抹干净了。我想我们每个小朋友都有缺点，我们要向巨人学习，善于知错就改，这样才能成为一个品德高尚的人。
故事的结尾处，巨人躺在树下静静地死去，身上盖满了白花。我想这白花象征着春天，象征着纯洁，也象征着爱。巨人用他的无私和热情告诉我们，只有关心他人的人才能获得真正的爱。
巨人的花园读后感【篇二】
我读了一本名叫《巨人的花园》的书，书中的`故事让我很受启发。
这个故事主要讲了：从前有一个十分自私的巨人，他不让孩子们在他美丽的花园里玩耍。但是有一个男孩不怕巨人的训斥，用爱把巨人任性、冷酷的心融化了。巨人和孩子们一起到他的花园里玩耍，巨人的生活发生了很大的转变，过得很开心，很幸福。
我们的生活中常常有这种人，我有些时候也像巨人一样。记得有一次，我有一本新书，同桌向我借，我不借；当同桌有一本新书时，他却主动借给我。同一件事不同的做法，每当我想起这件事的时候就感到非常惭愧。
这个故事让我明白了：当你痛苦的时候，别人和你分担可以减去一半痛苦；当你快乐的时候，别人和你分享可以倍增许多快乐。同时我也懂得了冷酷和任性，只能换来孤独和痛苦，而善良和宽容可以换来快乐和幸福。
巨人的花园读后感【篇三】
巨人的花园第一句，每天下午，孩子们放学后总想到巨人的花园里去玩耍。既点明中心，又点明主题。
一到春天，就开出粉扑扑的花朵，秋天则结满了香甜的蜜桃，运用比喻的修辞手法，形象地描绘了巨人的花园，让我们感到花园的美丽。栖息在树枝上的小鸟唱着欢乐的曲子，歌声是那么优美动听，孩子们的欢笑声也在这里荡漾，这句为后面失去的美景做了铺垫。
具体情况是：巨人原来到他朋友家里去做客了，现在巨人回来了，他把孩子都赶出了花园，此后，孩子们再也没有什么地方可以玩了。不过，巨人的花园也因此变得寒冷，只有雪和霜心里高兴，还把冰雹大爷也请来了。哎，巨人太自私了。直到有一天，巨人被一阵迷人的乐曲惊醒了，起初还以为是皇家乐队经过呢，仔细一看，原来是小朱雀在歌唱，而且还闻到了一阵阵芳香呢，春天总算来啦。他把头伸到外面张望，还看到了更美的景象，原来有一个小孩把墙上挖了一个小洞，其他小孩都爬进来，盼到果树上玩耍，巨人突然意识到自己好自私，正好看到有个小孩因为太小了，实在爬不上来，于是巨人走到他身边小心翼翼地把他抱起来，轻轻的放在树上。小心翼翼、轻轻传神的写出了巨人亲近孩子、呵护孩子。他又抡起斧头把墙拆掉，并宣布，孩子们，花园从现在起归你们了，孩子们都开心地笑了。
从中我们可以体会到：自私自利，终将自食孤独、郁闷的恶果，而宽宏大度必将利人利己、又悦人悦己这一人生的哲理。
巨人的花园读后感【篇四】
孟子曾曰：“与人为善，善莫大焉”，读完《巨人的花园》，我掩卷沉思，明白了其中的意义。
《巨人的花园》中的这个巨人很自私，他锁上了园子，不让人进入。一个小男孩的出现，改变了巨人的看法。“我知道春天为什么不来了。于是他把围墙毁掉，把花园变成了游乐场，在孩子们的笑声中渡过了一生。
在故事中，巨人粗暴地吓走孩子，自私地说：“这是我一个人的花园。”他既关闭了花园，也封锁了内心。当春天带给孩子快乐时，巨人坚硬的内心慢慢融化。巨人在帮助男孩的那一刻，明白了春天对花园的厌恶。他拆去围墙，也拆去了隔在他们之间无形的墙。春天便对花园百般呵护，守护着孩子们的快乐。巨人也找到了心灵的春天。
读着读着，我想到了“钉子”的故事。有一个男孩，像巨人一样，心胸狭窄，很自私，常常发脾气。于是他的父亲给了他一袋钉子，让他发脾气时，用锤子往树桩上钉颗钉子。第一天，男孩就钉了37颗，后来，他发现不发脾气比往树桩上钉钉子要容易些。慢慢地，小男孩学会了控制自己的坏情绪，每天在树桩上钉钉子的次数渐渐少了。他把这个消息告诉了父亲，父亲夸奖了他，并建议他每当控制自己不发脾气时，就拔出一颗钉子。经过一段时间，男孩拔出了最后一颗钉子。这时，父亲指着树桩上的一个个小孔，意味深长地说：“你发脾气时对别人说过的言语，就像钉子留下的小孔，会在别人的心灵留下疤痕！”男孩顿时茅塞顿开，从此变得心胸宽广，用善良、美好的心态对待身边的人和事，收获了幸福。
自私的人疏离了别人，守护不了快乐，也将被缤纷的世界所遗弃。只有心中充满爱意，走出自己的围墙，才能获得真正的快乐，迎来心灵的春天！
巨人的花园读后感【篇五】
巨人花园是王尔德写的，王尔德是英国人。巨人花园里面有10个故事，有二个辑，第一辑是《天堂花园》，第二辑是《风中银铃》。每幅有5个故事。这本书上面写着让人震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神生命。
其中我最喜欢《快乐王子》。快乐王子的雕像高高地耸立在城市上空—根高大的石柱上面。他浑身上下镶满了薄薄的黄金叶片，明亮的蓝宝石做成他的双眼，剑柄上还嵌着一颗硕大的灿灿发光的红色宝石。世人对他真是称羡不已。王子看起来永远那么华丽和快乐。可快乐王子看到了人们的疾苦，流下了眼泪。王子叫燕子把宝剑上的红宝石送给了一个生着病的孩子，用眼睛的一颗蓝宝石送给了一位年轻的学生，用另一只眼睛的蓝宝石送给了卖火柴的小女孩，用身上的金片分给了穷人们。
快乐王子虽然没有了往日美丽，但他的那份热情善良的心不会融化不会变，不管用什么代价都要帮助别人。
看了快乐王子的故事我感动得流下了眼泪。快乐王子是美的化身。他的真诚、善良让我油然而生敬意。而他悲惨的结局更是震撼着我的心灵，在我的心中，这种为了他人的幸福而牺牲自己的精神是非常崇高的。
《细节决定成败》读后感范文锦集(5篇)
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供《细节决定成败》读后感范文锦集(5篇)，仅供参考，希望能为您提供参考！
《细节决定成败》读后感(篇一)
《细节决定成败》乍一看这题目，似乎觉得有点小题大做了，可是仔细一读这本书，却是深有感触，作者在书中，不断强调，不论做什么工作，都要重视小事，关注细节把小事做细、做透，揭示了细中见精、小中见大，寓伟大于平凡之中的真理。
《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴国外企业管理经验写成的一部细节管理专著，内容丰富、资料翔实。这本书通过正、反两方面的例子，讲明了细节在企业日常经营管理中的作用。作者在书中不断强调，不论做什么工作，都要重视小事，关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，也体现了“求真务实”的精神，是有效促进文化管理水平和工作效率再上新台阶的法宝。
当今社会，想做大事的人很多，愿意把小事做细的人却很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。这正是我们工作中的通病。再高的山都是由细土堆积而成，再大的河海也是由细流汇聚而成，再大的事都必须从小事做起，我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细，只有先做好每一件小事，大事才能顺利完成。
在工作和生活中，无论做人、做事，都要注意细节，从小事做起。有些人奉行做大事，认为自己高人一等，从而忽视小节，结果不但没有提升自己，反而更加失败。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节，注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
《细节决定成败》读后感(篇二)
当我如饥似渴地读完汪中求先生的《细节决定成败》一书后，我的思想和心灵仿佛得到了一次彻底的洗礼和冲刷！使我再一次更加深刻地认识到了细节决定成败的重要意义。该书用一个个实实在在的真实事例从正反两个方面强调了不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“寓伟大于平凡”的道理。
高楼大厦平地起，如果不从一点一滴做起，不注重细节，高楼大厦怎能建起？所以在我们具体工作中，我们就应当从我做起，从小事做起，把握细节，让每件事都落到实处，这样才有可能做的更好。小事成就大事，细节成就完美。细节往往能反映一个人专业水准，突出一个人内在的素质。让我们不吝从小事做起，把小事做精，把细节做亮吧！
全书用了耳熟能详的事例，道出了我们大多人忽视的“细节”。剖析了很多中外正反两方面的案例，对成功者的经验进行了集中概括，对受挫者的教训进行了深刻归纳，读后给人以发自内心的激荡，引起我们对细节问题的高度重视。
读了这本书，我觉得：一、细节就是要认真对待每一件事。事无大小，每做一件事，都要竭尽全力，求其完美。二、细节就是要把小事做好、做细、做精。许多人的失败，就在“轻视”这一点上。在工作中，对于寻常、微小的工作，忠实地执行，是渐渐走上高等地位的阶石。仅有认真对待每一件小事，才能不断提高。三、细节决定成败不是危言耸听。由于忽略细节而造成无法挽回的损失，这样的事例比比皆是。在工作中必须要牢记，每一件苟且而劣等的工作，都是足以损害效率、本事、人格和自信心的。所以每完成一件工作，当有勇气自问：对于这件工作，是否问心无愧？是否在本事范围内做到了“最好”？
细节来自于制度，作为一名人民教师在自我的教学过程中，也要关注细节，严格执行教学五认真，认真钻研大纲、认真钻研教材、认真备课、认真上课、认真批改。
《细节决定成败》读后感(篇三)
今天，在作文班我们阅读了一篇名叫《细节决定成败》的文章。文章主要讲了有一个著名的心算专家从未失误过，一位女士的一道题使他有了第一次的失败。
“细节决定成败”很简单的6个字拼成了有哲理的一句话。其实在我们身边无处不在，可能在我们平时的思维头脑中及时的反映只是单一的，正因如此，总有着一些出乎意料的问题使你倒下。也就是在这细节中，你才找到了真正的自我。粗心和细心一字之差，却有着成功与失败的差异。一个你会的知识你却答错了这是你不细心，而你不会的知识答错了才是你不了解。凯旋和毁灭就在咫尺之间。
就在今天上午英语班卷子发下来，有两处错误，其中一处马虎，非常可惜，这也是细节决定成败的例子。文中的哈特正是因为受平时回答问题的思维限制，不注重个别细节，所以他才回答不出问题的答案。那位女士也就让他知道了：做什么事都要注重细节，防于未然，也就是防微杜渐，忧在未萌。
因此，注意细节不受思维定势的影响，遇到问题才能灵活应付、妥善解决。劣势也会转变成优势。
《细节决定成败》读后感(篇四)
对细节的追求是一种心态，对事情是关注还是得过且过，是一种危机意识。
做事在方向正确、方法得当的情况下，成不成功就取决于细节。就如同公司里的工作大部分人都能做，而能把这工作做好的就是那些关注细节的人。向社会上开设的餐馆，大部分都能满足客人对食物的需求，但能够做得长久的是那些在细节上谋求上进的人。
决招，就是对细节关注的堆积。
对细节的追求是一种心理状态，是能沉下心来关注自己工作、自己事业的精神状态。凡事起于微末，防微杜渐是控制风险的有效措施。
很多时候，只要愿意，都会做得很好，而人之所以有素质差异就体现在这细节上，从细节上去判断一个人，才能对人有真正的了解。认真、注重细节是一种责任态度，是对事情发展结果的预示。
注重细节是一个优秀习惯的积累过程，海不择细流而成其阔。注重细节是一种忧患意识，千里之堤，溃于蚁穴。
关注细节更是注重与执行。关于文化、制度每个公司企业都组织得很全面、宣传的很到位，而最关键的是执行。有制度无执行和没有无区别，有执行而缺乏彻底执行，制度的存在意义就会大打折扣。生活工作中的竞争无需担心，别人都知道，但了解懂得多少，而往往赢在执行。
感悟细节，在细节中谋求超越，在细节中洞察事物，在细节中总结规律。
成功=正确的定位+坚定的步伐+快乐的进步
中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者，绝不缺少各类管理制度，缺少的是对规章条例不折不扣的执行。
注重细节体现在对数据的重视，是对事前准备有着充分的重视，是对事前准备有着充分的重视。对事前的考察、调查做到周全充分。是对做事过程有着不折不扣的执行和充分的监督。对事后有跟踪、有总结，对可能出现的事有预备措施。
第一代老板靠胆子，第四代老板靠脑子。
微机时代要求精细化管理
细节创造差距
成大事不拘小节的思想使人们做事只顾大面二忽略细节。这种思想的流行形成一大批同质化，因此，打，破这种观念求细节就能就能超越，也是赢得竞争的手段。
追求细节是拒绝浮躁，是对科学原理的坚持
竞争是从细节上超越对手，给顾客以更好的服务。
细节如节约，成本控制、注重服务，脚踏实地的对细小错误、过失的忽略会酿成打错。
细节中寻求竞争，细节用心才能看的见，细节是关注小事，没有忽略小事只看大事的习惯。
我们学校虽然不同于企业，但是道理都是相通的，如果我们每个老师都追求细节、重在执行，那我们学校的明天会更美好、前景会更光明！
《细节决定成败》读后感(篇五)
读《细节决定成败》后，感触颇深，受益匪浅。本书倡导的是一种新的人生理念，提出了一种新的生活态度，提出无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起，从点滴做起。要少一分毛糙和浮躁，多一分执着和专注。“百分之一的疏忽，就可能导致百分之百的失败”。
我在阅读《细节决定成败》一书中也着这样的感想、体会：无论什么样的职业，做什么样的工作，都要重视小事，关注细节，把小事做细、做透，细中见精，小中见大的道理。把读书的心得体会联系到自己的学习工作和生活中去，对那些平时工作中被忽略的小节，见怪不怪的小事，引起了高度的重视。没有规矩，不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来，孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。人无完人，但我们可以用健全完备的制度去约束自己无度的思想，弥补自己的失误、大意带来的恶果，避免个人的错误成为全盘皆输的诱因。
但是，我们大多数的人或多或少犯有大而化之、马马虎虎的毛病，我生活的周边“差不多”先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将近、大约、大体、大致、大概等等，成了差不多先生的常用词。正如汪中求先生在《细节决定成败》一书中所说：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事，琐碎的事，单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基础。”生活的一切原本都是由细节构成的，如果一切都归于有序，决定成败的必将是细节，细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。
值得收藏！《失乐园》读后感600字范文锦集(7篇)
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。每个人从出生之后，都需要阅读一定量的书籍。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们最好写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编收集整理了一些值得收藏！《失乐园》读后感600字范文锦集(7篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
《失乐园》读后感600字【篇一】
花了三个晚上看完了日本作家渡边淳一的《失乐园》。说句心里话，我没有看懂！真的没有看懂作者想要表达的难道仅仅是爱情至上这个理念么。
因为人到中年，因为夫妻之间的感情不如原先那么炽烈，因为外面的诱惑太大这样就可以背着自己的爱人在外面找小三儿了么我不懂！
难道这样的爱情还要被称作至高无上的爱情么久木，一个五十多岁得男人了，家里有着那么一个贤惠的妻子，女儿也已经长大出嫁。自己也算是有着一个还算稳定的工作。至于那个淩子，就更是让人理解不了了。自己的丈夫也算是个比较有成就的医生，自己的家庭主妇做的是那么的舒服。
这些人难道就仅仅是因为性满足不了，就可以这么大大方方的出去找情人了么这个社会是怎么了呢至少我现在是理解不了的！
既然做出决定，跪着也要走完自己的选择的路！既然当初是那么的爱着对方，为什么就不能还和当初一样爱着对方呢毕竟你们是夫妻啊，夫妻的含义远远不像男女朋友关系那么的简单啊。这里面充斥着太多的责任与义务。
因为性就可以放弃一切，不顾一切，违背一切，那人活着还和动物有什么区别呢
现在的我还是个单身，我也在努力的寻找着自己的另一半！至少我现在是希望自己能够找到那个最适合自己的另一半。为了爱情，为了真正夫妻之间的爱情，我和他都要努力的去为了爱情，为了责任，让对方拥有一个幸福的性。
对于性这个东西，我真的没有什么资格在这里谈太多，没有经历过就没有发言权。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失乐园》里主人公的事情，因为他们的做法太自私了！
不能因为图自己一时快乐，就伤害了周围那么多无辜的人！
要学会爱自己的同时，也不能伤及无辜啊，这是做人最起码的底线啊。
加油，每天都要开心哦 火娃。
《失乐园》读后感600字【篇二】
《失乐园》是渡边淳一的经验之作，渡边是一位弃医从文的大家，医学出身的他对于爱与性爱，性与人性，色与好色，驾轻就熟，处理得游刃有余，娱乐性与严肃性，大众通俗性与文学高雅性共赏。渡边写的好，林少华译得更好，想必也只有中国的文字能够将本书的生动、精彩给演绎出来。
《失乐园》所失何乐？英国诗人弥尔顿的长诗《失乐园》中，亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻。然而必须说，其所借助的婚外恋这一形式乃是一颗不折不扣的禁果，一颗可能人人想摘而又不敢摘的禁果。毕竟，人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的，就如同本书的男女主人公，爱得轰轰烈烈，即使有主角光环的庇佑，最终也难逃宿命，双双殉情，勇气固然可嘉，但行为万不可取，毕竟踩着法律和道德的底线，寸步难行。
PS:请用文学的思维去欣赏本书的艺术性~
《失乐园》读后感600字【篇三】
这是一部性爱指南，他们这种灵肉结合已然达到了超然物外的境界，被剩下的人是选择祝福他们呢？还是继续背弃的态度？
我们什么时候会选择原谅一个背叛的人？我觉得那应该是你看到他们因为背叛而脱离原来生活轨道艰难生活还坚持相爱的时候吧。然后你才恍然明白自己才是该离开的那个人！我曾经用大鱼海棠的故事来鼓励一个姐妹去追求爱情理想，但是现在我想说，不是每个人都能为追求理想带来的后果买单，所以大胆放肆是爱，隐忍克制也是爱。无论你在苦苦挣扎之后做出什么样的选择，请你负担起这个选择背后带来的伤害……我想起寂地的灯塔，两个孤独的灵魂选择背离亲人的期待去追寻自己梦中的灯塔，他们问路人可曾在南方见过，路人说见过的，刚刚，就在你们的眼睛里
渡边淳一要传递的是情侣间那种害怕爱到绚烂至极之后必将走向衰落的心理感受（仅限于热恋男女），男女主人公最后选择双双赴死来保留住这极美的爱情！但是如何在漫长的婚姻生活中保持爱情而不是仅靠脆弱的责任感来维系，我想应该是两个人都要想方设法让对方不断地爱上自己，因为你一旦疏于管理懒得应付，你的他（她）就有可能转身去爱他人。毕竟爱情永运都具有让人舍弃一切的魔力！所以关于这本书，我只想说：拜托先离个婚
《失乐园》读后感600字【篇四】
小说的描写是从久木一郎，即男人的视角来描写，而电影也是以第三人视角，或者事上帝视角来看的。老实说，电影对小说的还原度极高，但是里面也加入了导演的二次创作，总的来说都非常棒。因为我是先看了电影再来看的书，所以对男女主角的印象总是停留在电影里，不自觉的就会代入进来。婚外恋，被渡边淳一写的让人唏嘘，可就像最后久木才想明白的一样，无论双方怎么回避，怎么遗忘，都改变不了两人是婚外恋的事实，是世俗眼中的不伦恋，无论双方有多么相爱。爱情是自私的，谁都希望拥有独一无二的，不与他人分享的爱情，但是对待情变，有久木文枝的决心离婚，有晴彦的绝不离婚反击报复，也有久木和凛子的殉情赴死。从凛子的角度来看，她在越陷越深后，想到的是死，而从久木的心理变化来看，他想挣脱，但反而也是越陷越深。世界上最没有道理可言的，恐怕就是感情，其中最甚者应是爱情。陌生的两个人，只因为相互吸引，相互喜欢，发展到相互爱慕，直至相互结合。因为爱的极深，就能做出许多在常人看来不可思议的事情，从这个方面来说，常人是可怜的，因为他们体会不到极致的爱，极致的性。但是能达到极致状态的人应该是万中无一，所以我们更多看到的是阿部定式的对爱情执着，对对方的毁灭。像书中的久木和凛子，是万万中无一的男女，互相对对方爱的极深，互相被对方性的吸引，最后殉情。可是不要忘了，婚外恋，这是道德所不能容忍的，也是人之于动物的区别。婚内出轨的男女双方，张口闭口就是爱情，恐怕没有一同赴死殉情的决心吧。
《失乐园》读后感600字【篇五】
怀着复杂的情结读完此书，比较肯定的是，渡边淳一对出轨男女情感心理的细致描述，可以说是几乎让人物浮现在读者眼前，让一对出轨男女看似不仅不那么不堪，而且好像追求真情真爱，追求最原始的人性、赤裸裸的欲望。让看客对他们给予理解和宽恕！
只是，结局不是幸福的生活在一起，而是两个人选择在最美好的时候一起登上极乐世界！也许，对他们俩个人来说：的确此生再不会有背叛，有痛苦，是纯粹的解脱。但从世俗的眼光看：这是极不负责任的做法，凡事都应该有一个尺度，他们俩个追求纯粹的情爱，超出了正常的尺度，不顾父母，子女及身边朋友的死活，就是不负责任，这样的行为应该被批判，引以为戒。
现实社会中，婚外情也随处可见，如今，约束我们的似乎只有道德，社会风气是越来越open，人的观念也是约来越新潮，尤其是收入高、经济独立的男女，越来越不想委屈自己，想追求平等，还有自由……本在情理之中，我不做评判，因为“人非圣贤，孰能无过？”
“生命的意义在于什么”，这个问题无数人问过我，我也思考过无数次！此刻，我想：活着，不给身边人添麻烦，对社会有一定贡献，散播正能量，就是充实的人生吧。人都是空空的来，空空的走！既然有机会做人一世，就尽情体验人世间的喜怒哀乐吧！否则，对不起“为人”的这一生。
《失乐园》读后感600字【篇六】
人并不是生活在一座孤岛，与身边人有着斩不了切不断的联系。所以当久木和凛子扑向世人眼中不道德的爱恋之火时，终究无法逃离这个社会对于他们的压力。
平常生活的琐碎会磨灭曾经的激情，曾经许下山盟海誓的那个人，慢慢的，也变得无话可说。我认为，爱情的维持并不需要持久的激情，需要的是日常生活中点点滴滴的习惯与依赖。
我无意指责久木和凛子的爱情，相反，我很欣赏他们之间这种纯粹的爱恋。爱上一个不该爱的人，这种无奈与痛苦是很沉重的。这件事并没有对错，爱情是说不清道不明的，甚至在我看来是散发着圣洁光芒的。只是当你选择要飞蛾扑火时就注定要承受火的炙烤。
最后，对于久木和凛子选择在至福之时赴死的选择，我是不太赞同的。活着就是幸运，活着就好。活着可以看那美丽的夕阳与日出，可以任那清晨的明媚的风吹乱你的发梢，可以与你喜欢的人静静的走在无人的街角……岁月会使皱纹爬上你的鬓角爬上你每一寸肌肤，时光会消磨我们的激情，会让那混浊的颜色钻进你的瞳孔，然而，当你回过头来，你会发现，过往的每一段日子都在熠熠生光。无论悲痛亦或是欢喜，都是你独一无二的记忆。
《失乐园》读后感600字【篇七】
爱情是充满浪漫和激情的，一旦爱情进入了婚姻的殿堂，会随着日常的琐事而使得爱情逐渐褪色而转换为平常、平淡，而人的内心的欲望是无限的，他们渴望恋爱时的那份浪漫与激情，那种怦然心动、心跳加速的感觉，于是才出现了精神出轨、肉体出轨。
久木和妻子也是因为爱而走入婚姻、凛子与先生也曾经有过心动，只是在进入婚姻后，一切都渐渐的褪去了颜色。婚姻是爱情的坟墓，他们心中都明白这个道理，所以他们不敢也不愿提及两人结婚的话题，只愿永远活在爱情的童话里，尽情的享受爱与性带来的欢愉。
如果不曾死去，或许在日后的日子里，他们也会走到一起，结婚、生子，慢慢的过上平凡的生活，然后……或许然后彼此再次遇到另一个带给他们激情的人。可是，他们不想背叛彼此，又担心自己的心和肉体背叛彼此，因为他们控制不住自己的心和欲望，所以为了保持这份爱、这份顶峰的情，他们在最顶端的时候选择死去。死去，或许是他们最好的选择，因为他们守住了彼此在对方心中的地位，守住了他们的爱，守住了他们心与欲望。
读后感参考：朱自清散文读后感范文锦集(5篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“读后感参考：朱自清散文读后感范文锦集(5篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
朱自清散文读后感(篇一)
清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道同，但都能给大家带来美好的享受，被人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章，有些似清茶，有些像咖啡，有些是一杯回味无穷的美酒。
其中，我最喜欢的一篇散文就是《背影》，读得时候差一点就悄然落泪，这篇散文通过描写爸爸送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感，爸爸那背影真被人心痛啊，在晚霞的照影下，爸爸为马上远程的儿子买橘子这件感人的事，让大伙看的清了解楚的。而《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不可以倒流。告诉大家：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，大家必须要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。读了朱自清先生的《荷塘月色》我才会细细品味着荷花的美，朱自清先生把荷花描述的那样美，想来你也动心了吧？
折服于朱自清的文字操控能力，我过去也试着模仿他的文风，不过写出来的无非是无病呻吟的风花雪月，徒有其表却无内容，只好作罢，还是品读为佳品读朱自清散文，仿佛品读那一方绝唱，总能在字里行间收成满满的感动，被人在喧哗的都市中探寻片刻的宁静，仿佛找到了心灵的归属，着实是一场精神上的洗礼。而现在的的社会，大多数人在念书的过程中渐渐偏离了怎么样念书的轨道，这个时候可以读一下朱自清的作品，毕竟经典之所以为经典，还是有肯定的价值意义的。
朱自清散文读后感(篇二)
人的一生也不过几万天，每时每刻经过的每一秒，都一去不复返，所以人类要珍惜人生的每一秒，那样对自己的一生才有一个交代。朱自清也这样感叹，时光来也匆匆，去也匆匆，总是不愿多停留一刻，但我们也有可能在这短暂的秒钟里，做有用的事和无用的事。其实，读到这篇文章，我才真真知晓，在我生命中的四千多日子也在我的手中流过去了，它是充实的像铁球外饱里实；还是像汽球外饱里空。为什么？这是为什么？燕子去了，有再回来的时候；杨柳枯了，有再发芽的时候；桃花谢了，有再开的时候……只有我们人类过的日子，一去不复返，去了就无法回来了。
在这些逃去如飞的日子里，做一个充实的人，很重要，每天过得充充实实，自己心里也满意，这样最好。但假如每天自己都过得胆战心惊的，生怕没完成的什么事情被别人发现，那日子，不仅自己不舒服，时光也会怪罪你：“‘我’已来去飞快，你怎么可以这样耗费我呢。”那些过得充实，过得快乐的人，时光会任他调控，而那些虚度年华的人，时光会义无反顾地跑得飞快。
朋友们，去做那些快乐的人吧，每天充充实实、开开心心，何不快乐！
朱自清散文读后感(篇三)
这个寒假里我读了《荷塘月色——朱自清散文专集》。
朱自清先生的散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗练、极富真实感，因此他的许多文章被列入学生的课本；他的作品充满了同情，表现出爱国、爱人民的精神，因此，他的一些作品，值得我们认真学习以及反复思考。
在这本书里的每一篇文章都是朱自清先生智慧的结晶。虽然有一些文章使我们耳熟能详的，有一些却闻所未闻，但这些并不会妨碍我们去理解这些文章。这写文章的每一句句子，甚至每一个词，都可以指引我们在浩瀚无根的书海中行进，并“教”我们学会知识、得到灵感、感受友谊……在朱自清先生写的文章里，我们可以感受到人生中一个又一个经典文章，我们不仅可以获得到美的享受，还可以汲取其中的精华，去学习作者的思想与写作技巧，这样能使我们的写作能力大大提高。他的文章能使我们领略到阅读的乐趣。这些文章，不但有启迪的色彩，更有智慧的空间，帮助我们积蓄奋斗的力量，使我们鼓起力量的勇气，找到人生的真谛
朱自清散文读后感(篇四)
在散文家，诗人朱自清的笔下，春花的色彩更为绚丽：“红的像火，粉的像霞，，白的像雪。”春花散了遍地，在大多数人眼中并不足为奇，也不曾细细观赏它。但是，朱自清先生用他所观察到的春天，为我们展开了一幅五彩斑斓的春天画卷。
春在何处?
在“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。
冬去春来，一年四季不断的交替，轮回。让我们从今天起，做一个生活中的有心人，与大作大家朱自清先生俯下身来，观察春天的脚步。一草一木皆为春，让我们将自己瞳孔里煜煜发光的春天描绘下来。
“万紫千红总是春”。要观察春的步伐，不妨先观察处处吐露的春花。读起朱自清先生的《春》，让我不由的追忆起记忆中的春天，放逐梦想与希望的春天!
作者朱自清用动人的笔触来描绘他所看到的春天，为我们呈现春花，春草，春风，春雨，春勤的画面，除了春花，就是满山遍野的春草。它有破土而出的坚韧，以及勃勃生机，活力，作者笔下的春草更俏皮活泼，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的”。
在我们欣赏朱自清先生的生花妙笔的同时，又不由的感叹春天的美好，给人带来活力，希望和力量，而春草，又将活力与力量充分的展现。这是一种艺术与自然的完美结合。
时间在一点点溜走，不要再等它消散，赶快，换上一件绿色的衣服，投身到春天的怀抱!
朱自清散文读后感(篇五)
朱自清的文章，一篇《绿》，一篇《荷塘月色》，还有一篇《背影》，那梅雨潭深邃的绿，婷婷玉立的荷花下脉脉的流水，父亲拿着桔子爬上月台时那蹒跚的背影，留下了深刻的印象。
梅雨潭的绿是那样的迷人，那样的令人心旷神怡，是那么的引人喜爱！难怪作者会生出想抱它的动机。
重读《绿》，再次体会到了那种被大天然所包抄，所吸引，所打动的情怀。朱自清看到了那醉人的绿，用漂亮的词句去赞美它，用华丽的相比去装饰它。
绿是生命的颜色，也是花草树木的颜色，让我们一起保护环境，珍惜身边这醉人的绿！
[读后感推荐]童年的秘密读后感范文锦集(5篇)
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。你收集了多少优秀的读后感范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“[读后感推荐]童年的秘密读后感范文锦集(5篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
童年的秘密读后感(篇一)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
童年的秘密读后感(篇二)
初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
我们一定要懂得温柔的呵护是爱，勇敢的放手也是爱。同时我们还要经常教育孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。
童年的秘密读后感(篇三)
在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的一百种语言,在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力！
童年的秘密读后感(篇四)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的，透过自我在儿童之家的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，透过对本书的阅读，给我留下很深的印象。《在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利做出不断的和真诚的努力，增强人们的认识，唤醒人们的心灵。
心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是最大的，尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍然被当作是病因的征兆。所以，我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教育。
关于儿童的教育，教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气，而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必须赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思考的余地给他们，这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。
在教育儿童的长期经验中，专家们逐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们尊重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，这就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。
其实在童年时期开始，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾，深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中，我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们恢复活力，并重新生活在成人之中！
童年的秘密读后感(篇五)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了准确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童泛起心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为条件下，尽量让幼儿在最天然的环境下，在自愿与自我选择的前提下进行的，从而总结经验，完成自我认知的晋升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松痛快的，而我们知道快乐收留易产生爱好，而爱好是最好的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析长短常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习认为常的理解是不同的，这就是“童年的秘密”。
那我们应该如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个痛快的环境，所学的内收留要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感爱好的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空缺，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最后是要给儿童特殊的功课材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种知足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地糊口及喜欢学习。
关于这本书，还有良多需要我们去了解的知识与内收留，固然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却进步了我对孩子教育的熟悉，在今后的实践中应不中断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
月度推荐：《飞鸟集》读后感范文锦集五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的月度推荐：《飞鸟集》读后感范文锦集五篇，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《飞鸟集》读后感(篇一)
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔笔下。
第一遍读这本书时，我这是怀着一种完成任务的心态，心不在焉的读了一遍。读完后，便对妈妈说：“《飞鸟集》到底讲了什么啊？为什么看这个和看文言文一样，云里雾里的。”
“泰戈尔可是大文豪、诺贝尔文学奖获得者。”妈妈听了我的话后对我说道，“要是这么好理解，那你们老师为什么让你们读？你再认认真真读一遍，不懂得问我。”大文豪？诺贝尔文学奖？这两个头衔安在泰戈尔头上，这让我对《飞鸟集》这本书产生了浓厚的兴趣。
深蓝的封面，白色的“飞鸟集”三个字刚劲又端庄。金色花边，围绕着这三个字。这本书收入了飞《飞鸟集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》。就像序言中写的，泰戈尔的散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”当初我不理解这句话，直到读完了这本书，泰戈尔的诗不管是散文诗或是诗选，给人的感觉总是不同。
回味着一首首耐人寻味的诗歌，想象着一幅幅美丽动人的.画面。泰戈尔的诗，给了我一种脱胎换骨的感觉。泰戈尔让我对诗歌产生了浓厚的兴趣。我准备再好好地读读这本诗集。用心去感受它的意境吧！
《飞鸟集》读后感(篇二)
没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前，我并不爱看诗集，觉得没有童话故事的精彩生动，也没有散文的抒情缥缈，那些文字空洞，枯燥。
而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会；生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾；“我不能选取那最好的，是那最好的选取我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，正因最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句，道出了人生的真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不期望被束缚。弓和箭，在一齐时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时刻做。
何尝不是这样呢？父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由；只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟！
在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧！
《飞鸟集》读后感(篇三)
只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱！
——题记
“小巧秀气的封面上掠过一群展翅高飞的群雁，这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。”今天，我一边贪婪地呼吸着这混着点儿泥土味的空气，一边聆听着窗外水滴打在窗台上的“哒哒”声。就在这惬意的清晨里，我终于读完了泰戈尔的《飞鸟集》。
“嘭”的一声，我合上书，将它小心翼翼地放回书架。但我仍然回味无穷，思绪仍然停留在那五彩缤纷的诗歌世界中，仍然停留在泰戈尔用着他的多重身份为我们演绎他眼中的世界——只见他时而变成调皮可爱的孩童，被正因为找你而焦急万分的妈妈逗得哈哈大笑；时而变成所向披靡的战士，拿着长剑击退一个个来犯的敌人；时而变成无微不至的家长，一脸慈祥地纵容着你那天真无邪的孩子在你面前撒娇；时而变成白发苍苍的老者，将自己坚强不屈的一生记入无数章白纸中……但我看到最多的，还是一个诗人，写着有关世间万物的诗歌，虽然只有两三句话，但在无形之中，却又能给予了我们些许启发。
在《飞鸟集》中，我看到最多的还是泰戈尔对生活的热爱与对爱的感悟，事实也的确如此，他着墨最多的便是对这爱的描写，他写作的灵感无非是源于生活，而又高于生活的，他将对生活的热爱以诗歌的形式呈现给读者，让每一个看到这些文章的人，融化他心中的不快与生活的挫折。但他对爱的感悟与思索中，有母亲对孩子无微不至的爱；有男女之间纯洁的爱，更有大自然对人类不言而喻的爱……但泰戈尔最热衷的却是男女之间的爱情，他不会在意旁人无知的嘲笑，相反，他会将自己对爱情的一切感受，毫无保留地用笔倾吐在白纸上，他会用柔和而细腻，简洁而清新的语音赞美人世间的一切爱情。“相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。”这句话是泰戈尔对爱情的理解，是他对爱情的诠释。
在他的三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然界中的一切拟人化，并赋予它们灵性，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音壁，他让天空与大海对话，让鸟儿与云朵弹琴……世界是人性化的自然，也，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”：《飞鸟集》名字的由来。
在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在飞鸟集中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话做我最后的话。”
《飞鸟集》读后感(篇四)
泰戈尔说过：“让我设想，在群星之中，有一颗星指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”这一颗闪亮的星星，想必就是泰戈尔的《飞鸟集》吧！
没有华丽的词语，没有精彩的情节，以自然为背景，以万物为中心，泰戈尔独特的见解与过人的智慧铸就了这本轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前，我并不爱看诗集，不喜欢文字的枯燥无味，没有感染力。而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得有失，要懂得把握机会；“不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。”提醒我们不能对别人要求过高，而忘记了自己的追求；“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻努力准备着，因为最好的机会是留给有准备的人的……
看，短短几笔，简洁的语言，都很好的道出了每个道理，构造了真理的殿堂。朴实的文笔勾勒出对大自然的爱，对人生的爱；一切人类可以体会的情感，被完整而又含蓄的表达出来。《飞鸟集》中有这么一句话，弓在箭要射出之前，低声对箭说道：“你的自由就是我的自由。”是啊！人们都渴望自由，不希望被拘束。弓和箭，看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有在弓把箭射出的一刹那放手，两者才能获得自由，拥有属于自己的一片天空，实现它本来的价值。
我时常听到同学在抱怨：由于成绩一时的下降，父母就管教的很严。各种复习资料排山倒海的卷席而来，常学习到深夜，再顶着一个黑眼圈来上学。甚至还报了许多的补习班，整个周末，别说玩了，连学校布置的家庭作业也来不及做。何尝不是这样？不仅我们累，父母也辛苦，本来就要工作，辛辛苦苦赚来的钱还要报一个个昂贵的培训班，还要担心有没有成果……就如同那弓和箭，互相的束缚并不能实现彼此的价值，反而让孩子们更厌倦这样的学习。倒不如适度的放手，让我们自由拼搏，自由探索，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的天空。
放手吧，就像弓和箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由；只有放了手，箭才能自由的冲向蓝天，摆脱弓的纠结，直刺苍穹！
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧！
《飞鸟集》读后感(篇五)
我以前是不爱看诗集，不喜欢诗人刻意描绘的意境，无病的呻吟，空洞苍白。
而《飞鸟集》给我了不一样的感觉“如果你因失去了太阳而伤心，那么你将失去群星。”他告诉我们要懂得取舍，有得有失。
我不能选择那是最好的，是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标，一改时刻准备着，因为，最好的机会是给又准备的人的。
飞鸟集中有一句话：“共建要射出之前，低声对箭说，你的自由就是我的自由。”弓和箭看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时，互相束缚，却都不能实现彼此的价值，只有在弓把箭射出的那一刹那，放手，两者都能自由。
比如在自己生活中，班里有的同学拔尖的几个同学，全都凭自觉和兴趣来学习的，父母从来不多加管束，这样的效果反而更佳，论天赋，谁也不比谁差，只是家长严格的管教与我们的目标之间插上了一道无形的屏障。
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧。
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多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？
《一个陌生女人的来信》读后感【篇一】
感情，是催生甜言蜜语的最佳引药。但凡有爱存在的地方绝对不会缺少感人肺腑、令人激动欣喜的言语。我听过、见过、看过无数至高无上的感情宣言，心里每每总是激起阵阵涟漪，然而当我看到这句台词，我感觉心里狠狠地震动起来，那就是“我爱你，但和你无关！”
短短的八个字，是整部作品的灵魂台词。奥地利作家斯蒂芬茨威格极其善于刻画女性的心理，在塑造女性形象方面有着自我的一套令人惊叹的方式。在他的笔下，女性形象具有更加强烈的情感，更富于献身精神和爱的潜力。小说的具体情节，我不想再长篇累牍的叙述，我只想谈一谈其中那种持久的、痴迷的甚至是偏执的爱。
当女主角注意到年轻作家之后，作家身上所有的一切都深深吸引着她，也给了她极大的冲击，给她黯淡的世界增添了一道刺眼的阳光。从此，作家的一切成了她的呼吸，成了她整天的必需品，她深深的迷恋却从不敢外露自我的感情，更从不诉说给任何人听。她时刻的关注着他，慢慢的进入了他的世界，以他的开心作为自我的开心，以他的悲哀作为自我的痛苦，她不停地幻想着一次次美丽的邂逅，可总是羞赧的不敢露面。在无尽的等待中，她煎熬的度过每分每秒，却又享受着这份得来不易的孤独。这种感觉想罢大家都不会陌生，因为我们都或多或少的有过经历。
恐怕这就是感情的萌芽，我们开始默默而又急切的关注着一个人，极其想让他发现自我关注着他，又极其的害怕被他发现，纠结的心理，往往使我们整天陷入郁郁寡欢之中。而最可怕的就是，我们的痴迷换来的却是对方的毫不在意。就像小说中的作家就从来没有记住过她，从来没有意识到她的存在，她的期盼最终换得了无言的心痛。谁说真爱不奢求回报？但凡我们付出了我们总是会或多或少的期望得到点什么，哪怕是对方对我们的淡淡一笑，这也是对我们价值的极高认可，我们也会觉得物有所值。
她深深的明白，这位作家一往情深而又用情不专，但是她的爱彻底而又持久，她从不懂得退缩，她爱作家的一切，即使明明白是缺点。她爱他健忘的样貌，毫不介意作家的滥情。这是一种偏执，这种爱是偏执的爱，这种爱，热烈而又绝望，纯洁而又伤感，但同时也有一点荒唐和不可理喻。
高尔基以前表示，他被小说中的女主人公深深感动。是的，这种爱生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美。这种爱，可歌可泣，伟大而又卑微，热烈而又孤寂。女人甘愿花费生命的力量去爱着这个“无情”的作家。我不想过多的评价这种偏执的爱是好还是坏，但我明白这种偏执的爱值得感动。痴情也好，肤浅也罢，深深的爱过一个人，并且在等待中感受着幸福，即使明白可能并没有结果，但我们也会时时在嘴角露出满足的微笑。
“不求你爱我，只求你好好的，我爱你，但和你没有关系！”我明白，这句话停在了我的心里，经久不散，历久弥新。那你呢？
《一个陌生女人的来信》读后感【篇二】
就像空灵的旋律，缓缓流淌的忧伤，贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着，这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。
在读了茨威格的《一个陌生女人的来信》多次后，我忍不住再次翻开书本，去细细体味这个陌生女人的真挚感情。刚开始并不了解这位奥地利作家，一个偶然的机会读到这篇小说，使我深受感动。
整篇小说就是一封长信，通过这样一封长长的信，我看到一个女人坐在桌前写信，脸上或喜或悲。她在回顾自己的一生，回顾自己与那个“你，我的亲爱的，同我素昧平生的你”的爱情，或者这根本不算是爱情，只是她二十几年无法说出口的暗恋。
这个陌生女人是可怜的，我们甚至不知道她的姓名。她原本可以过着富裕无忧的生活，却因为执念受尽了苦头。后来因为卖淫过上了上层社会的生活，也如行尸走肉般，没有灵魂，因为她的一颗心早已给了不值得她爱的人身上。她付出了一切却什么也没有得到，连上天唯一的恩赐——她的儿子也离她而去。她又是那样可敬，那样勇敢。敢问世间上有多少女人会有这样大的勇气拿自己的一生，自己的生命去爱一个人。少女时，为了他，义无反顾离开自己的家庭，自愿将纯洁的自己献给他；少妇时，为了他，果决地拒绝众多求婚者，离开相处多年的情人。
站在旁观者的角度，我不禁要问：这个男人到底有什么好的，值得一个女人这样深爱，只是觉得这个女人太傻了。如果是我，我也许就会去追寻舒适安逸的生活，不让自己这样辛苦。当然，也许是我们不懂爱情的缘故。
作家又是何其有幸，被一个女人死心塌地地爱着；他又是多么令人讨厌，辜负了女人的一腔热情。他多情又薄情，两次亲密接触都没有认出女主角。每一次见面，她都多么希望作家能认出她来，认出她是领居家的小女孩，认出她是委身于他的纯洁少女。然而他不仅没有认出她来，还把她当作妓女，用金钱来侮辱，这是多么的讽刺！
看过很多电影、小说，没有一个角色给我如此深切的感受，没有一个人付出这样真挚的感情，它是那样强烈、狂热、持久。在作家看完信后，他感到一次死亡，感觉到不朽的爱情：一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。
人有多少热情能守住过去的情感，黎明和黄昏是两个世界的交集，而只是极为短暂的一刻，每一次的感动都在过往即逝。为生活奔波，与安逸享乐，是我们生活的大部分，谁会在清晨的缠绵和黄昏的安慰中耗费着大量的精力？
依依不舍是对生命的极大浪费，遗忘是减轻生活压力的最好方式。记不住曾经，好让我们在生活的道路上永远大踏步地向前。
《一个陌生女人的来信》读后感【篇三】
没有一个故事像这个陌生女人的来信这样如此的沉重。
如同我看陈丹青笔下的专门描述旧上海女子上官的女儿露露的命运那般让人窝心和难过。
一切还没开始便已宣告了结束。
什么是什么啊？什么又是什么啊？一切都是什么？人生就是被这样的什么给毁灭了，可毁灭的操纵者，竟然还是自己。
只是因为喜欢一个男子，宿命般的喜欢，便不顾一切的飞蛾扑火。
可是，又因为爱，百般的隐忍，爱得如此低调和黯然失色。只为，所爱的这个男子是个滥情之人，如同胡兰成，每到一处总是拈花惹草，风流韵事不断，亦不觉心愧。而这个滥情之人，一点儿也没觉察这个爱他到极点的女人，为了他怀孕，为了他忍受了一切的痛苦是是非，为了他千般的等待万般的企盼，却依旧没有得到他的任何一点关注。
通过这种方式接近的男子，转身，这个男子就已经忘记了她。
她的所有为爱忍受的一切痛苦，他不知道，孩子不知道，别人也不知道。
但是，因果知道的。最直接最残忍的惩罚，是这个孩子的因病夭折。而这一切，这个孩子的父亲，竟然还是一无所知。从一开始就不自知的，所有，到最后还是不自知。知道的时候，这个属于他的孩子已经远去，而这个爱他到骨子里的女人，也是和他永别的时刻了。
女人用一封厚厚的信，将前因后果来来回回仔仔细细啰里啰唆的全部讲述给了他听，包括如何开始注意他，包括他如何用眼神征服了她。其实，他的眼神不只是对着她一个人的，所有经过他身边的女人都能享受他的这种眼神，那种充满柔情蜜意的，天生就会诱惑女人的眼神，脉脉含情，又荡人心魄。彼时，这个女子还是个女孩，才13岁，缺乏呵护缺乏关爱毫无抵抗能力的爱上了这种注定是悲剧的眼神。
死心塌地、舍身忘己的爱着这个花心的男人，年少的爱恋那么幼稚那么肤浅那么愚蠢，以为爱上了就不会再变心了，过去是这样，以后也就这样，就这样会爱一个人一辈子到老了。似乎世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人觉察的爱情更让一个孩子觉得内心有种隐秘的快乐了。这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，委身屈从，热情奔放，这和一个成年女子的那种欲火炽烈、不知不觉中贪得无厌的爱情完全不同。
毫无阅历毫无思想准备的一头栽进了自己编织梦里，自己的父亲早已去世，母亲成天心情压抑，郁郁寡欢。这个时候，内心极度缺乏关爱的女孩遇上了这么温柔的一个眼神，就这样爱上了。即便这个男子不值得爱，但是因为那样的一个眼神，他就成了她的一切，世界上的一切都成了他，尽管他一点也不知情。无数次的想象接近它靠近他温暖他关怀他，同时也被这种想象温暖了自己。
若是这种温暖的想象一直持续下去，那有多好。可是，为了接近他，她去了夜总会做小姐。只有这样，才能接近他。是的，在夜总会，她如愿以偿。他把她当成了一个小姐，一点都不知道她从一个孩子的时代起就狂热的恋上了他。那一夜之后，他就忘了她，如同忘了其他曾经和他有过肌肤接触的女子，那般绝情那般平淡。是的，就这样。
收到她的信，看完信的他，还想不起来，她到底长得什么模样，但是，拿着信的手却止不住的哆嗦了，然后陷入了长时间的凝神沉思。那个没见过面的他的孩子，那个邻家女孩，一切似乎都在梦中出现过，一切又都是那么的飘忽让人捉摸不定，像幻觉，只是梦见过而已。不曾想，这梦境，还真是一个现实。
奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家斯台芬茨威格，他无比细腻的心理活动和描述手法，很容易让人看着他的故事就这样的陷入了进去。这是他的短篇小说代表作之一，让人赞叹的是，他讲故事的细致和能力，不知不觉地就把读者带进了他所要描述的故事中去了。
一个陌生女人的来信，真得很沉重。人生原本不该这样沉重的。作者穷尽他的笔墨，极端的反反复复，他想说明一个什么问题呢？
《一个陌生女人的来信》读后感【篇四】
这个陌生女人，有大多数人谈恋爱时，少见的聪明——知道自己喜欢的人有缺点，但接受他的缺点，不试图去改变他。
1、她喜欢的作家有双重性格，严肃而戏谑，热情而健忘，多情而不忠。
“
在这第一秒钟里，我就十分清楚地感觉到，你是非常独特的，我和所有认识你的人都意想不到地在你身上一再感觉到：你是一个具有双重人格的人，是个热情洋溢、逍遥自在、沉湎于玩乐和寻花问柳的年轻人，同时你在事业上又是一个十分严肃、责任心强、学识渊博、修养有素的人。
这里与其说是“双重性格”，不如说正好对应了作家的优缺点。作家魅力无极，但也并不完美。
2、陌生女人的痛苦，正来源于作家的不完美。
作家贪恋过与陌生女人炽热而短暂的欢愉之后，就用“我要出去旅行，一回来就找你”这样的理由逃走，将她忘到九霄云外，奔赴下一段艳遇。
可她却没办法逃走了，她的心已经永远被他拴牢了，仿佛被命运抓住了一般。她无处可逃，不得不日日夜夜，近乎绝望般等待。
相比「失去」，「等待」是更痛苦的事。有多痛苦？你想象一下，如果一分钟等于一百年。
3、虽有极致痛苦，但陌生女人却说，“我不埋怨你，我爱的就是这样的你”。
“
这两个月里我每天都去问……唉，算了，向你描述这种期待和绝望的极度痛苦干什么呢！我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你，感情炽烈而生性健忘的你，一见倾心而爱不专一的你。我爱的你就是这个样，只是这个样，你过去是这个样，现在还是这个样。你早就回来了，从你亮着灯的窗户我断定你回来了，你没有给我写信。在我生命的最后时刻，我也没有收到你的一行字，而我却把自己的生命都给了你。我等着，绝望地等着。你没有叫我，没有给我写一行字……没有写一行字……
这里的“我不埋怨你”，其实并非指完完全全没有过埋怨，更深入理解的话，应当包含2层意思：1.内心有过埋怨；2.但不会表达出口。
这里的“我爱的就是这样的你”，也不是指完完全全的喜欢，而是同时含有爱，和不得不的容忍与接受：1.陌生女人肯定不喜欢作家的多情而健忘；2.但因为更喜欢他的严肃又热情，喜欢的程度，足够让她接纳了作家的不忠。
你可能会说，这个陌生女人真笨。知道作家有缺点，说出来，让他知道，或许能让他改变，减少自己的痛苦呢？
你这样想，才笨。
陌生女人就聪明在“知道对方有缺点，但不尝试改变对方”上。因为她知道：
1.作家的缺点，是很难改变的。
就像书中写的，“你只是这个样子，你过去是这个样，现在还是这个样”，未来也还是会这个样子。
2.她能预估到，如果试图让作家去改变，很大可能会带来更糟糕的结果：作家不再喜欢她，她彻底失去作家。
“
你一定会觉得，好像我把你拴住了，而你这个人是只有在自由自在的情况下才能呼吸的。因为我把你拴住了，所以你一定会恨我的——不错，我知道，你会违背你自己清醒的意志而恨我的。也许只有几个小时，也许只有短短的几分钟，你会觉得我是个累赘，会恨我。
改变一个人是很难的，尝试去改变对方很可能的结果是更糟糕——陌生女人有这个认知。相比陌生女人，现实中大多数人，却没这么聪明，不知道这个道理，也预估不到这个结果。或者知道这个道理，但预估不到这个结果。现实中，很多人的爱情故事是这样发展：
1.和对方两情相悦走到一起
2.相处久了，对方缺点暴露，带来痛苦
3.以“埋怨”的方式，揭发对方的缺点，以为说出来后，对方才会知道自己哪里不足，并改变
4.对方知道了自己的不足，也想改变，但一次次尝试都难以改变，因为改变太难了
5.两个人一次次为此吵架，或冷战，关系大不如前……
尝试让对方改变，很多时候除了吵一架，其他什么都没得到。
每个人都有双重性格，有优点有缺点，爱他的优点，接受他的缺点，才能得到“吵架更少”的爱情。
陌生女人还有2个聪明的小细节：
1.心有痛苦，但不说埋怨，只表达痛苦。
前者直接指出对方的不足，对方听完，可能不仅不会改变，反而会生气，不认同，目的达不到，还伤害了感情；
后者通过表达自我痛苦，暗示对方不足，对方听了可能不仅会自省自责，还因为怜爱，默默去调整自己，减少你的痛苦。
埋怨，使女人在男人面前，变得衰老，又丑陋，破坏力胜过时间；
而表达痛苦，惹人怜爱，让男人产生要更加爱你，对你更好的心理。
埋怨是对外的情绪宣泄，倾诉痛苦是对己的情绪表达。情绪对己不对人，往往更加高明，既达目的，又不伤感情。所谓情商高，所谓聪明，便在于做好了这样的情绪管理。
2.陌生能做好情绪管理的前提是什么？——预估到了“埋怨”这样的情绪，既无法解决问题，还伤害感情。
很多情侣在遇到问题时，往往立即吵架，都是因为没在吵架前一刻，根本预估到那种情绪的后果。只图了个“吵架一时爽”。
最后陌生女人死了，作家说：
“
他感觉到一次死亡，感觉到不朽的爱情，一时间他的心里百感交集，他思念起那个看不见的女人，没有实体，充满激情，犹如远方的音乐。
“犹如远方的音乐”，这是小说中唯一一句富有诗情的句子，让你觉得，整个故事，一点也不悲剧，有诗一般的美。
它当然不是悲剧。小说中的两个人，如果勉强在一起，一定是彼此束缚，都不快乐。各自找别人过一生，反而做到了将彼此的快乐最大化。这已经是所有可能性中，最好的结局。
《一个陌生女人的来信》读后感【篇五】
前段时间看的书都太过压抑，于是乎，便想找本轻松愉悦的小说来缓解一下心情，结果竟然选了这本，然后就一脚踏空摔“沟”里去了，这么说来，选择读一本书前，先去了解一下故事梗概，真的还是蛮有必要的，，，，，，‘
我不是说这本书不好，反之，这是一本非常棒的作品集，之所以我说摔“沟”里去了，完全是因为自己开始选择时，没搞清楚状况，结果不但完全没起到缓解情绪之功效，反而让压抑的情绪变得更加压抑……
不知道为什么，再读《一个陌生女人的来信》这一章节时，心头总是不时的掠过之前读《白夜行》时的那种感觉，虽然我知道这两者之间并没有任何关系，但是，我竟然会有同样的感觉：惊悚，那种细思极恐的惊悚。
下面，我把自己再读这个故事时，经历的感受分为几个阶段，来详细表述一下。
第一阶段：平淡期
刚读《一个陌生女人的来信》这章前面部分时，感觉良好，甚至心中还不时的发出一阵坏笑，我心想，茨威格这个“老家伙”还真自恋啊，他是把自己当作家R先生在写吧，他难道莫非是想通过一个姑娘的视角来展示自己的魅力值，而且还竟然还写的这么……不谦虚，作为男同袍的我都觉得有些面红耳赤，害羞不已了……
此时，我认为故事的结局应该是：R先生看完信后，从容回信，先对这个自己曾经的“小迷妹”的不幸表示同情并安慰，然后提出是否能给对方一些帮助，最，两个人虽然没在一起，但成了无话不说的好闺蜜。
Perfect！
但是，这毕竟不是国产故事片，因为随着剧情的发展，我推理的结局发生了变化。
第二阶段：感动期
随着故事的深入发展，我开始被这个姑娘对感情的执着所打动，她如此的爱上了一个人，而且选择的方式只是默默的关注，尽量不去打扰，她这么多年来一如既往的坚守这那份纯真的感情，真心难得。
在这个时候，我觉得故事的结局应该是这样会很丰满：
R先生看完信，感动得热泪盈眶，他为自己的粗心大意惭愧不已，他不顾一切的冲出家门，去寻找这个受伤的姑娘，然后历经千幸万苦之后，终于，他们相见了，彼此互诉衷肠，相拥而泣，哭的稀里哗啦，最后，
1.他们终成眷属，从此幸福地生活在一起；
2.可能一面之后，姑娘没了（可能是病死，可能是离开等等），留下追悔莫及的R先生孤零零的内牛满面……
Perfect！
可，随着故事的继续推进，我很快发现韩剧的路子也不对。
第三阶段：压抑期
这种压抑，来自于这个女人对自己后续经历的描述，我开始觉得她的这种爱是要慢慢加上一个引号了，因为我认为她的这份爱，已经从纯真开始走向了扭曲。
我觉得，这个时候的她，并不是因为对R先生的爱，而在忍受苦难。
她在为了所谓的“爱”而去“爱”，越得不到越想要，这几乎成为支撑她活下去的唯一借口，但这只是一个幌子而已，这个时候的她，需要的已经不再是爱，她需要一个合理的理由，然后把这个理由变成信念，包括孩子，包括对那个熟悉且陌生男人的思念，这些是能让她活下去，唯一的精神支柱。
这时候，作为读者的我，已经不敢胡乱瞎猜什么了，不过想到她能寄来此此信，最少说明她终于开始表达自己了，这可能也是一个新的开始，好的开始吧？
看下去。
第四阶段：惊悚期
是的，惊悚，因为作者对这个女人的刻画太真实，真实到你只会怀疑这样的人存不存在，却丝毫不会怀疑这个女人对R先生的感情存不存在，而且作者用极其平淡的叙述手法，让你不知不觉的被代入进去，仿佛你就是读这封信的R先生，这封信就是写给你的！
这意味着，你在直着这样一个女人的幽怨，这样一份感情的匪夷所思，以及这样无法背负的深深罪孽。
试想一下，一个人“爱”你这么多年，始终默默地注视着你，尝试用尽各种方法去了解你的工作，你的生活，你的一切，，她为你众叛亲离，她为你的孩子出卖身体，她不是在你不经意的情况下与你擦身而过，而是在你不经意的情况下从你的身体里穿行而过……
现在，当你知道她的时候，你从不知晓的，你的孩子已经死去，而她，也即将死去，他们死在哪里不知道，埋在哪里不知道，甚至她叫什么名字你也不知道……..
你突然发现自己满身罪孽，这种罪孽是突然出现的，它毫无征兆地压下来，压的你无法喘气，无法呼吸。
而且更可恶的是，别说去挽救或弥补什么了，你连想找到坟头，去忏悔，去祈祷的机会都没有，洗刷不了的罪孽将梦魇般的陪伴着你，静静的，幽幽的，挥之不去的……
…….
当狂热偏执狂爱上重度脸盲癌晚期患者时，爱情的烟火最终只能化成鬼火，幽幽怨怨，凄凄惨惨……
……
好的故事不仅仅是在你读它的时候有所感触，而是无论你何时回想起来，依旧意味深长，体会良多。
这本书是一本小说集，后面还有五个故事，个个精彩，这里就不赘述了，大家自己去感受吧。
最后我在想，你要是有空，把这个故事给大家读一读，那绝对是……呀呀呀……
[热搜读后感]《神秘岛》读后感范文锦集(5篇)
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的“[热搜读后感]《神秘岛》读后感范文锦集(5篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《神秘岛》读后感(篇一)
儒尔·凡尔纳的作品总是集广博、丰富的知识和惊险刺激的情节与一体，这本《神秘岛》也不例外。作为“海洋三步曲”之三，《神秘岛》给我留下了深刻的印象。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。他们并没有绝望，从林肯岛到塔波岛，从慈悲河到远西森林，从壁炉到花岗岩宫，靠团结和互助，凭智慧和勤劳，从一无所有的难民，变成了在这片土地上幸福生活的公民。玻璃、烟草、枪*、美食，他们都能靠自己的双手创造出来。荒岛的岁月绝不是一帆风顺的，但每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们。他就是《海底两万里》中的尼摩船长。故事的最后，在一次火山爆发中，尼摩船长在最后一刻指挥“邓肯号”游艇来解救他们。回到美国后，这些人在属于自己的土地上，重建林肯岛，让林肯岛精神复活。
读罢，有一点让我特别钦佩。
其是这些北方人的精神。他们之中，有工程师、水手、厨师。虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。正是这种精神，让他们有了荒岛上活下去的勇气战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
《神秘岛》读后感(篇二)
我最近读了一本非常有趣的书，这本书叫做《神秘岛》。
《神秘岛》是凡尔纳著名三部曲中最后一部。凡尔纳根据自己的经历和想象以现实和浪漫相互结合的手法讲述故事。我在为法国作家凡尔纳的见多识广、无所不知，以及丰富的想象力所赞叹不已的同时也为他生动逼真、惊险曲折、妙趣横生的描述所吸引。
主要描写的是美国南北战争期间5名北军俘虏乘坐热气球逃离士满，中途遇见风暴被抛到太平洋的一个小荒岛上。他们互相团结，依靠自己的智慧和过人的毅力，在小岛上顽强的生存了下来。建立起幸福的生活。
情节波澜起伏，人物栩栩如生，在惊心动魄的故事中融合着广博的科学知识，同时热情歌颂人类征服自然、改造自然的意志，洋溢着强烈的追求和爱国主义精神。
故事以火山爆发、荒岛沉没和这个小群体的意外获救、回到了祖国而告终。爆发和沉没时的悲惨场面，让人深受震撼，又久久不能忘怀。但我又为这些好人幸福和圆满的结局而深感欣慰。他们后来用尼摩舰长赠送的一盒珍珠，购买了一块领地，按照荒岛上的模式建了一个陆地岛，并把它变成一个兴旺发达、繁荣昌盛的小社会。
相信所有读过这本书的人和我一样，受益匪浅。无论是知识方面，还是从做人方面来说，在拓展知识的同时，我们的心灵将得到净化，人格得到升华。
《神秘岛》读后感(篇三)
今天，我读了《神秘岛》这本书，此书是由法国著名作家儒勒·凡尔纳写的，它是一本集智慧、毅力、勇气、友爱一体，堪称户外生存经典。
这个故事是这样的：在美国南北战争时期，五个被困的北军俘虏乘坐热气球逃离里士满中途被风暴的袭击，被抛到太平洋的一个荒岛上。在荒岛上，五个遇难者赤手空拳起，但每遇到危急时却总有一股神秘力量帮助他们。他们团结互助，依靠自己的智慧和过人的毅力，在小岛上顽强的存下来。
读了这本书后，我深切地感到：面对困难，我们应该做强者。在我们的生活中，肯定会遇到许多许多的困难与挫折，但只要我们像那五个战虏那样，团结友爱，拥有智慧和毅力，什么困难在我们眼前都不是问题。想想过去的自己，学科测验成绩退步了，就大大受打击，以为自己再也追赶不上，真惭愧啊!
这本书让我振奋了好多，尤其在我的羽毛球学习中给予我更大的鼓舞，现在尽管我面对强对手，尽管我失败了，但我从未退缩过。就让这本书一直激励着我勇敢地面对困难，勇敢地战胜困难，走好人生的每一步!
《神秘岛》读后感(篇四)
有一本书，读后令我颇有感受，它就是《神秘岛》。刚读它时，我觉得无比平淡，可当我继续往下看时，我却被里面精彩的故事深深地吸引住了。
这个故事的主人公有：塞勒斯史密斯，他是一名聪明的工程师；纳布，他是工程师最忠诚的仆人；热带翁斯皮莱，他是一名勇敢、坚毅的战报记者；彭克罗夫，是一名出色的水手；哈伯布朗，他是一个深受彭克罗夫喜爱的遗孤。这就是这本书的五位主人公，除此之外，还有一条工程师塞勒斯斯密斯的爱犬“托普”。故事开头，五位主人公乘坐热气球逃离了里士满时，可途中受到了暴风雨的袭击，被迫降落到一个荒岛上，从此，他们互帮互助，生活在了这座岛上。在这个岛上，他们结合各自的优点，互相帮助，很快就从一无所有，到制造出了弓箭、炸药、斧头、火炉等。他们不管遇到什么困难和危险，都勇往直前，克服一切。之后，他们有解救了一位犯人，使他恢复人性，成为了伙伴。他们还和手，将海盗打败。
读完这些，我不觉为他们感到崇高的敬意，他们不怕各种危险，互相利用各自的优点，去突破重重难关。看看他们，再看看我们。当我们遇到困难时，有多少次是“向前从”，当我们遇到困难时，有多少次是努力解决，我相信，很多人会选择退缩。所以，我们要像故事中的主人公一样，不怕任何困难，都努力去解决。
这本书教会了我很多，它令我终生难忘。
《神秘岛》读后感(篇五)
我阅读了一本书《神秘岛》。作者是法国著名作家儒勒.凡尔纳，浙江少年儿童出版社出版。
《神秘岛》主要叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个北方人想乘热气球逃脱，因为热气球坏了，他们落在了一个荒岛上，他们把这个岛叫做林肯岛。他们夏天住“壁炉”里，冬天住“花岗石宫”。第二年，他们就靠自己的双手，种起了小麦，做起了衣服，并且还去了对面的塔波岛。慢慢地大家把这个荒岛建成了生活的家园。可是在这里的生活，并不是一帆风顺的，常有海盗出没，但在困难的时候，总有一个神秘的人帮助他们－尼莫船长，他就是那个万能的保卫者。最后在一次火山爆发中，他们被解救回国。在国内他们买了个岛，取名林肯岛，一条河叫慈悲河，一口湖叫格兰特湖，以纪念他们从前的岁月。
这本书告诉我们，遇到困难不要放弃，只要大家团结一心，互相帮助，凭借着大家的聪明智慧和勤劳，一定能取得成功。
[精品]《诗经》读后感范文锦集
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[精品]《诗经》读后感范文锦集》，但愿对您的学习工作带来帮助。
《诗经》读后感(篇一)
这是一首赞美舞师的诗歌。
“简”似乎是模拟鼓声的，类似于现在的“锵”。“锵锵锵锵”，鼓声雷动，舞师们踩着鼓点入场，在中午时分，于公侯的庭院之上开始了“万舞”表演。
这群舞师，身材极其威武高大。他们先表演武舞，手执干戚，动作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿着籥（三孔笛）和翟（野鸡长尾），意气风发。表演完毕后，大贵族下令赐给他们酒，以表酬慰。
最后一段比较有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后却用了一个“山有榛，隰有苓”的句式起兴。在《诗》里，这个句式一般是隐喻男女之爱的。谁和谁的男女之爱呢？后文说道，是某人思慕西方美人。结合前文，研究者们基本认定，说的`是观看了舞蹈的女子。
万舞，是周代的公侯贵族们祭祀之时表演的舞蹈，大概脱胎于氏族部落时期的祭祀舞。它是礼乐制度的一个组成部分。万舞的表演分武舞和文舞两部分，大概武舞是很能彰显男子气概的，文舞又能演绎出上流社会的风华雅致，因此大概观看舞蹈的女性会情不自禁引发情思。
我觉得最后这一段，大概是想通过对观看的女子们心动的描写，侧面进一步衬托出舞蹈本身的魅力。前三段从舞蹈开始到结束，虽然有很精彩的形容，但最终如果收尾于“公言锡爵”，似乎意犹未尽，有点虎头蛇尾，气氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然气氛烘到位了，怎么结尾才能把这种舞蹈带给观赏者的心灵震撼淋漓尽致地表达出来呢？用女子对舞者的倾慕吧！就像现在观看了爱豆演唱会的女粉丝疯狂地呐喊“我要给你生猴子”是一个性质的……
《诗经》读后感(篇二)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
《诗经》读后感(篇三)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
《诗经》读后感(篇四)
《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌 305 篇。原称 “ 诗 ” 或 “ 诗三百 ” ，汉代 儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫 “ 毛诗 ” 。
关 雎
这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴 望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看者它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采 荇女吸引。诗人在这里采用了 “ 流 ” 、 “ 采 ” 等词描述小伙子的心里变化过程。 其中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有 “ 窈窕淑女 ” ，既赞扬她的 “ 美状 ” ，又赞扬她的 “ 美 心 ” ，可 说是前后呼应，相辅相成。又如 “ 辗转反侧 ” 句，极为传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易《长恨歌》 “ 孤灯极尽难成眠 ” ，乔吉《蟾宫曲 * 寄远》 “ 饭不沾匙，睡如翻饼 ” ，都是 从这里化出的名句。而最后一句 “ 钟鼓乐之 ” ，又更是 “ 千金难买美人笑 ” 之类的故事的原本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了 .
众所周知，诗经是我国历史上最早的诗歌总集 , 是我国诗歌创作的源头 , 它为后世的诗歌创作铺垫了良好的基础 , 有很高的艺术成就。从诗经的表现手法看，一个最显着特点便是 " 赋， 比，兴 " 手法的运用。 1. 赋，是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。如：小雅中的采薇的诗句 " 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 " 不但写的形象鲜明，而且通过 情景对称给人留下了极深的印象。 2. 兴，是气言托物以引起所咏之辞。如：《陈风月出》中 " 月出皎兮 " 、 " 月出皓兮 " 、 " 月出照兮 " 等，使诗中人物更形象。 3. 比，顾名思义上打比方，典 型篇章便是《魏风硕鼠》中利用 " 硕鼠 " 形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。总体来说，《诗经》中运用 " 赋、比、兴 " 的手法是相当成功的。
《诗经》还富有现实主义精神，首推《国风》中的两周民歌，其次是《小雅》、《大雅》中的文人讽喻诗。它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实；在 艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。《诗经》在内容和艺术上的主要特征，也就是我国现实主义诗歌传统的主要 特征，继《诗经》之后，两汉乐府民歌，魏晋南北朝诗歌，唐、宋、元、明、清文学，都继承和发扬了《诗经》的现实主义传统，出现了一些优秀的现实主义诗人和现实主义作品。
《诗经》读后感(篇五)
一个人的一生中，最美好的一件事莫过于情窦初开了。喜欢一个人，并追求她的感觉，应该正如《关雎》和《蒹葭》中描述的一般吧。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在那美丽的河岸边啊，有一位贤淑的女子。她或许有着窈窕的身段，或许有一双明眸善睐的眼睛，虽然知道追求她并不容易，可是我还是想试一试。这不正是我们喜欢一个人的时候的感觉吗？或许她就是我们心中的白月光，有着美丽的外表和良好的品德。我们为其倾心，为其蹍转反侧，夜不能寐，用自己所有的`能力和才智去讨她欢心。正如张爱玲说的一般:“爱一个人，他就会变得很低很低，低得卑微在尘埃里开出花来。”
“风雨如晦，鸡鸣不已；既见君子，云胡不喜。”这是诗经《郑风.风雨》中的诗句，讲述了一位喜欢着心上人的女子，苦苦地在风雨中等候着他归来的心境。这与我们在喜欢一个人时苦苦等候的心情何其相似!似乎见到他，心中也欢喜了起来，连天空也因为他的到来而放晴，乌云也因他而散开......这首诗为我们生动而形象地描述了在等待心上人时，温柔又美好的心境。
“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。”这是《国风.郑风.子衿》中的诗句。也是我们在思念恋人时广为引用的句子。哀婉缠绵的诉说了女子对情郎的思念，甚至于连他衣服的颜色都记得。情深至此，令听者叹息，闻者动情。远方的情郎啊，你为何还未归？你可否知道，我在为你牵肠挂肚?
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。灼灼的桃花映照着新嫁娘通红的嫁衣和娇羞的脸颊，应该是女孩一生最美的场景了吧。新娘出嫁，火红热烈的气氛之下，是她对未来婚后生活的向往。出嫁，就意味着将自己的下半生与另一个人相互捆绑，荣辱与共，祸福齐度。而这首诗，也贴切地形容出了一个新嫁娘的心情，希望自己的品行能让未来的公婆满意，能有美满的幸福生活和爱自己的丈夫......
诗经中的爱情往往是简单而纯粹的，不会穿掺杂过多的功利成分和目的性。他们不会考虑地位、名分、金钱，只是带着对爱情的期盼，去热烈地追求自己的幸福。
诗系情感，情于吾诗中。诗经总是能够带给我们不一样的情感体验，给予我们许多的新的领悟。我们应多多研读诗经，养出自己的“诗心”。
《诗经》读后感(篇六)
《诗经》是一枚月亮
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象比较深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能你心仪的对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是比较朴实，比较真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们比较初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己比较真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见比较本质的自我。
一行诗句，无限思量。
真好。
《诗经》读后感(篇七)
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
《诗经》读后感(篇八)
《诗经》有些篇章是抒情的，现代歌曲《从前慢》中有一句歌曲也有古代人美好爱情的感觉：从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人，《诗经》里的诗，很美 既有情也有景，短小，简洁的诗句里勾勒出一幅幅明媚的画。青青子衿，悠悠我心：青青的是他的一另外，日日萦绕在我心里。道出了女子的思念，一日不见，如三日兮，执子之手，与子偕老，窈窕淑女，君子好逑，所谓伊人，在水一方，这些优美的诗句，都是存着深情的告白，简洁的话语里透露出真挚的情感。
除了有对美好爱情的歌颂，也不乏有对女子的赞美，而最让我动心的一句是：巧笑倩兮，美目盼兮。这一句的妙处绝非化静为动，化美为媚可以穷尽，也曾被高度评价为：生动之处，《洛神》之蓝本也，然而其他动人的诗句还有很多，例如：静女其姝，巧笑之 瑳，佩玉之傩，有美一人，婉如清扬，彼美淑姬，可与晤歌，桃之夭夭，灼灼其华。阅读《诗经》邂逅诗中的良人，这些在悠长岁月里的诗句，并没有被沉积，也没有在岁月风尘里发黄，其所表达的情感依然在今天的生活中盛开如花。
《诗经》读后感(篇九)
“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”
在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
《诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
《诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)
《伊索寓言》读后感范文锦集
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《伊索寓言》读后感范文锦集”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《伊索寓言》读后感(篇一)
书，就像春天里那细细绵绵的雨，滋润我干涸的心田；书，就像黑暗里的一盏明灯，照亮我前进的道路；书，就像一把钥匙，为我开启智慧的大门……读一本书，会让我回味无穷，读一本好书，则让我受益终身、陶醉其中……
《伊索寓言》这本书不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。
《龟兔赛跑》，《农夫与蛇》，《乌鸦喝水》，《狐狸和葡萄》……这些令人耳熟能详的寓言，已被我细细品味过十几遍了。在字里行间，我总能感悟到许多人生的哲理。《龟兔赛跑》告诫人们要谦虚；《蚯蚓和狐狸》嘲笑吹牛皮说大话；《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳；《骆驼和宙斯》批评贪得无厌。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒。
我曾读到这样一篇寓言，《骡子的故事》，故事是这样的：一只骡子不慎掉进一口枯井里，农夫救不了它，只得将骡子埋葬在井里。骡子感到绝望时，本能地将身上的土抖掉，再踩踏几下。没想到，它竟因此逃离了枯井，获得了新生。
农夫的那一铲铲土，本是用来埋葬它的，然而，骡子却利用它一步步走出了枯井。面对困境，我们本能的反应是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放弃。如果我们能拒绝这一切，以平和的心情和乐观的态度去面对，那么，那些看起来将要埋葬我们的不幸，往往可能是一种潜在的力量和财富，会给事情带来转机，会给我们带来意想不到的收获。
做事总慢悠悠的我，从二年级开始学习画画，忆及五年级时，因学画遇到了瓶颈，便不得不每天晚上练习画画，那简直是一种折磨。每天下午放学后，我总是与时间赛跑：先是写作业，然后吃饭，最后去学画画。每天都忙得团团转，第二天起来就变成了国宝大熊猫。回忆起一天的经过，却发现在一天二十四小时中，我经历的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我坚持不住，想要放弃学画的时候，我惊喜地发现我做作业的速度竟然越来越快了，更让我欣喜的是，我的画作被评上了全学区一等奖！
面对人生的困难，我们不要轻易言败，也不要轻易放弃那些看起来不可战胜的困难，有可能就是我们人生新的起点，新的开始！
《伊索寓言》读后感(篇二)
今天我读了《伊索寓言》。
《伊索寓言》是世界上古老而伟大的寓言故事，也是全世界读者阅读率很高的文学作品之一。如：龟兔赛跑、狼和小羊、狐狸和酸葡萄......人格化的小动物形象，行为传诵的经典寓言短小精悍，蕰含丰富深刻的人生哲理，以小见大，深入浅出，妙趣横生，能在倾听和阅读的过程中，展开想象的翅膀，撞出智慧的火花。
这是一本世界经典文学名著宝库哦！如：报恩的蚂蚁、北风和太阳、蝉与狐狸、蝉与蚂蚁、池塘里的青蛙等等，还有许多文人笔下的一篇篇文章写下有趣、好看、感人的故事，所以我要给大家推荐的书是《伊索寓言》。
《伊索寓言》读后感(篇三)
《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
在这些故事里，给我印象最深刻的要数《龟兔赛跑》了。《龟兔赛跑》讲的是乌龟和兔子比赛，比赛开始了，兔子飞一般地跑了出去，而乌龟却还背着重重的壳在起点逗留。兔子跑到树旁，回头一看，哪还有乌龟的影子啊，于是便躺在树旁呼呼大睡起来了，等兔子醒来时乌龟已经到达终点了。
如果兔子不睡觉，那冠军不就是它的了吗？在生活中也有像乌龟这样的人，不屈不饶，勇往直前。
这个故事告诉我们,做人一定不能向困难低头，一定要一步一个脚印，世上无难事，只怕有心人。
《伊索寓言》读后感(篇四)
我今天看了一本书，名字叫，《伊索寓言》。里面有两个故事最让我记忆犹新，两个故事中的主人公是两个完全相反的报恩方法。一个是《农夫与蛇》。冬天来了，天气很冷，有一个农夫有事到正镇上去，在山路上看见一条冻僵的蛇，快死了。农夫觉得它可怜，就救活了它。可是，当蛇醒来时，它却向农夫狠狠地咬了一口。农夫临死前说：“我竟可怜恶毒的蛇，应该受到这种报应”。
另一个是《知恩必报的小老鼠》。有一天，一只老鼠在寻找自己的食物，不小心把狮子的美梦搅乱了。狮子抓起老鼠准备吃掉，老鼠求狮子放了它，并说自己会报答狮子的。狮子不信，就把老鼠放了。过了几天，狮子在觅食的时候掉进了猎人的陷井，狮子一边挣扎一边叫，老鼠听见了。过来把网咬破，救出了狮子。为什么老鼠和蛇不一样呢？我会对蛇说：“滴水之恩，当涌泉相报，何况是救命之恩呢？狮子放了老鼠，老鼠救了狮子，老鼠是知恩图报的。，你应该像老鼠学习。知恩必报的人会受到尊敬恩将仇报的人会被人唾弃，最后也没有好下场。”
如果没有太阳，就没有温暖；如果没有水源，就没有生命；如果没有亲情、友情、爱情，世界就会变得一片孤独和黑暗。
做个知道感恩的人吧，这会让你过得更快乐。谢谢欺负你的人，因为他们让你有意志；感谢你的父母，因为他们把你带到这个世界上，给予你了生命；感谢你的朋友，因为他们使你有了快乐；感谢老师，因为他们把你带到了知识的海洋，教会了你技能……我们要感谢的很多很多……让我们一起来慢慢学会感恩吧！
《伊索寓言》读后感(篇五)
今天早上，我把《伊索寓言》这本书读完了。读完以后我想了好多。
这本书创作的年代好长啊!是古希腊人在公元前就已经创作出来了!一直流传到现在，依然很有生命力!实在是太厉害了!古代希腊人真的很有智慧啊!原来伊索是一个人的名字啊!
这本书里大部分描写的都是动物之间的故事，可是语言中的动物却更像是人类之间的对话。文章采用的是拟人的手法，以动物来代表人类，揭示了人类世界的真、善、美、丑、恶。故事虽然写的简短，可是却蕴含着大智慧。让我为之深思。我最喜欢的故事就是《冻僵的蛇和农夫》这个故事，故事通过农夫救蛇，反被蛇咬的事情让我知道了：怜悯邪恶之徒，理应受这样的恶报。《伊索寓言》中像这样教我们做人的故事比比皆是。
这本书实在是太好了!我很喜欢!
《伊索寓言》读后感(篇六)
今天我又读了伊索寓言，黄鼠狼和生病的鸡，看见黄鼠狼正匆匆向自己家跑来，公鸡吓得魂飞魄散，门都没关，就吓得跑到桌子底下。黄鼠狼站在公鸡家门口，对着桌子底下的公鸡笑着说：公鸡先生，你别害怕，我是给你治病来的！公鸡听了说：这、这、这不可能，你别乱来，否则我就叫黑狗保安来收拾你！黄鼠狼摇了摇尾巴米！说我给你看并不要钱。于是，他钻了出来，就在这时，狐狸猛得一扑，咬住了公鸡的脖子，飞快地跑回了家这个故事告诉了我们不要贪图便宜，后果不看设想。
《伊索寓言》读后感(篇七)
众所周知，《龟兔赛跑》、《吃不到葡萄就说葡萄酸》等故事都出自大名鼎鼎的《伊索寓言》。而以上举止的这些例子，都是远近闻名的。然而真正读过《伊索寓言》这本书的人才明白其实不止这些有名气的故事，还有一些不算知名的寓言，也非常有趣，而且富有道理。
就例如：《时间的富人》这篇寓言。这篇寓言虽然知名度不算高，但道理却不小，而且，非常适合我们去阅读。
《时间的富人》给我们讲述了一个这样的故事：从前，有个名叫“时间”的富人，他什么都有，到最后，他却变成了一名一无的有的乞丐。这究竟是为什么呢？其实，是因为他不珍惜时间，浪费了它，到头来才变成了一无所有。这个寓言想要告诉我们的其实就是这个道理。
我认为这篇寓言写得非常生动。因为这里有一个一语双关：（1）老人的名字叫作“时间”。（2）比喻时间。故事告诉了我们时间的重要性，也我们，趁自己还小，就开始养成争分夺秒的习惯。然后，用这些“攒”下来的时间多读些书！
现在，我也变得珍惜时间了。我会使用一些碎片化的时间，来背诗文，公式，单词等。比如：在地铁上，我会听英语；在喝下午茶时，我会读新闻；在排队等待时，我会背公式。这样，就能充分地利用时间啦！
时间是浪费不起的，它也无法用金钱来购买，如果你想在一天内获得25小时，那么就要像我一样，规划好如何充分利用时间。也许这样，你就能在一天内获得更多的时间啦！
《伊索寓言》读后感(篇八)
上周我在图书室借了一本书，书名叫《伊索寓言》。
《伊索寓言》这本书的内容丰富，有很多知识，故事也很有趣，这本书里面有一个故事叫《父亲与女儿》，故事里讲的是父亲有两个女儿，大女儿嫁给了菜农，每天都特别想让天上下雨，因为下雨就可以浇灌好多蔬菜。二女儿嫁给了陶工，陶工每天都特别想天上出太阳，因为这样可以使淘器快点的干燥，过了不久，有的时候下雨，大女儿就会特别开心，过了几天，天气也很晴朗，二女儿就非常开心，父亲告诉她们要懂得谦让，接着两个女儿都开开心心的过日子了！
读了《伊索寓言》这本书使我明白了，两全其美只是一个美丽的幻想。（辛佳卉）
《伊索寓言》读后感(篇九)
伊索寓言读后感——翠鸟：伊索寓言
居住在海上的翠鸟喜欢僻静的地方，传说为了逃避人类的捕猎，她常在海岸边的岩石上筑巢。有一次在孵卵的季节，一只翠鸟走到一处海岬，看中了临海的一块岩石，便在那里筑起了鸟巢。一天，她出外觅食，忽然海上狂风大作，掀起的波浪一浪高过一浪，汹涌的浪涛冲到岩石上，把鸟巢卷走了，小鸟也无踪无影了。翠鸟回来后，见到这般凄惨的景象，痛苦地说道：我真是不幸啊，我小心防备了陆上的捕猎，才逃到这里来，谁知海更靠不住。
这就是说，十分小心谨慎的防备敌人，却不知道有时会落在比敌人更厉害的友人手里。
值得分享：《汤姆叔叔的小屋》读后感范文锦集(5篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《值得分享：《汤姆叔叔的小屋》读后感范文锦集(5篇)》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《汤姆叔叔的小屋》读后感【篇一】
今年暑假，我去逛新华书店时买了一本书——《汤姆叔叔的小屋》。黑人奴隶的故事对我来说充满了神秘感，所以这本《汤姆叔叔的小屋》我情不自禁地用了几天时间就把它读了下来。
“书籍是人类进步的阶梯”，《汤姆叔叔的小屋》这本书里的故事让我体会到了黑人奴隶的艰辛，人们自由和平等是多么的宝贵。
《汤姆叔叔的小屋》的作者是美国作家斯托夫人。书中主要写了关于美国黑人奴隶汤姆叔叔像商品一样被人卖来卖去。他非常渴望得到自由，但为了不连累别人又几次放弃了逃跑的机会。最后，因为拒绝说出逃跑奴隶的下落，被主人鞭打得遍体鳞伤，离开了人世。
这是一本反对黑奴制度的书。书中的奴隶主有像圣克莱尔先生那样的好人，也有像格列雷那样的残暴的人，但黑人奴隶们的自由是应该由他们自己来掌握。汤姆叔叔老实、善良、乐于助人，但是他太老实了，他应该勇敢一点，为自由积极地抗争。
《汤姆叔叔的小屋》是一本值得我们认真阅读的好书。
《汤姆叔叔的小屋》读后感【篇二】
美国学者詹姆斯评价《汤姆叔叔的小屋》搅动了美国表面的艺术，顿时引起一场骚动，并宣告一个特殊时辰来临。据说就连第十六任总统林肯接见斯托夫人时也说：“构成那次巨大战争（南北战争）导火线的，想不到竟是这位身材矮小的可爱的夫人！”可见《汤姆叔叔的小屋》不论是从文学作品还是社会意义的角度讲都是一部不朽的作品。
这本书的另一个译名是《黑奴吁天录》， 斯托夫人沿着两条平行线索描述了两个黑奴不同的人生遭遇。
伊莱扎是一个婢女，当她偷听到谢尔比夫妇要卖掉自己的孩子后,便连夜带着小哈利逃离谢尔比庄园,在奴隶贩子的追捕下, 她抱紧儿子不顾一切的跳上河中漂浮的冰块，并不停留的从一块又一块的浮块上跳过去，奇迹般地跳到对岸，岸上的人都为她的壮举大惊失色，在好心人的帮助下，她们母子到了一个保护奴隶的村庄。后来意外地遇见也从奴隶主那儿逃出来的丈夫乔治,全家人一起前往加拿大。她并没有屈服于命运的安排,母爱的力量让她跨越种种磨难，来到了自由的世界，获得了新生。
汤姆做事干练、忠心耿耿、深得主人的信任。当汤姆从伊莱扎那儿得到主人要卖掉自己的消息后,却不愿逃走,认为那样做是背信弃义,辜负了主人对自己的信任，认为自己应为主人分忧,让主人卖掉自己偿还债务。于是汤姆忧伤地告别家人,跟着奴隶贩子黑利上了驶往密西西比河下游的轮船，他被几次转卖，最后仍旧被毒打致死。他对待阴森冷酷的社会，没有反抗，只有顺从与忠诚。在接近生命的终点时，他大声地说道：“你买下了我的肉体，却得不到我的灵魂，我的灵魂不是属于你的。” 我欣慰的看到了他内心反抗意识的觉醒，他灵魂的自由是一直存在的。
汤姆以前的少主人乔治把汤姆葬在一个多沙的小丘上，他跪在汤姆叔叔的坟头说：“我向你起誓，从现在起，我愿尽我的一切力量，把可诅咒的奴隶制度从我们的国土上消灭掉。”乔治回到自己的庄园后，召集全体黑奴，发给每人一份自由证书，他实践了对汤姆叔叔的承诺。
“奴隶法，对我来说，是难以置信的、令人吃惊的和可悲的。如能把这个罪行和不幸沉入大海，那么我会愿意和它一同沉入海底。”从这样深刻的思想出发，斯托夫人在四十岁时拿起了笔，深深揭露了奴隶制践踏人性的罪恶。文中最令我印象深刻的是斯托夫人对妻离子散、骨肉分离的场面的描写，那种撕心裂肺、催人泪下的效果和震撼人心的力量让人更加深刻体会到奴隶制的泯灭良知。正如斯托夫人说的：“一想到我国的人们在对待奴隶问题上的残酷和非正义，我的心就痛苦得几乎破碎……”
《汤姆叔叔的小屋》读后感【篇三】
我在寒假期间读了很多书，其中我最喜欢的是《汤姆叔叔的小屋》，这本书的作者是美国的一名女作家斯托夫人写的。
这本书讲了美国的奴隶悲惨命运，他们没有自由， 被奴隶主使唤，被奴隶主卖来卖去，过着忍饥挨饿的日子，没有快乐。
主人公汤姆也是一名奴隶，汤姆叔叔虽然是一名奴隶，但是他正直、善良。当他知道主人要把他和一名女奴卖了，他却不跑，让女奴先跑。他说:我不能跑，我不能让老爷破产，老爷那么信任我，我不能让老爷失望，这事不能怪老爷 。汤姆叔叔又被卖给了奴隶贩子海利，他在船上救了一个落水的女孩，又成为女孩的奴隶，可惜他的主人不幸去世了。汤姆又被落到残暴的庄园主雷格里手里，雷格里要汤姆打女人，被他拒绝，后来凯茜和爱弥琳要逃走，他宁死也没说出二人下落，最终被打死。汤姆叔叔是多么的善良，他的善良让我多么的敬佩，我们现在是多么的需要汤姆叔叔这样的人啊!
想想那种奴隶的社会，我们现在多么幸福、快乐，能有宽畅的教室上课，还可以学到知识，还有新衣服穿，有好吃的美食吃，多么好啊!我们要珍惜现在的生活。
《汤姆叔叔的小屋》读后感【篇四】
最近，我读了《汤姆叔叔的小屋》这本书，这本书的作者是美国的斯托夫人。这本书描述了一位真诚、善良、勇敢、友爱的仆人，他的名字叫汤姆，让我知道了在成长的过程中应该具备的优秀品质。
故事内容是：汤姆叔叔作为一个仆人，对工作任劳任怨，对主人非常忠诚，可是他的主人却因为欠债把汤姆叔叔卖给了一个人贩子。人贩子把他买到的奴隶通过船运回南方，在船上一个得了不治之症的小女孩，特别喜欢汤姆叔叔唱歌，就坚决请求她的父亲圣克莱尔买了下汤姆叔叔、由于圣克莱尔主张解放黑奴，利格里等奴隶主对他恨之入骨，隧下毒手将他暗杀，从此，汤姆叔叔又落入奴隶贩子利格里手中。汤姆叔叔为解救利格里的女仆卡茜，被车撞得重伤致命。他在生命奄奄一息的时刻，他终于明白了只有斗争才会获得自由。他鼓励黑人朋友们与白人展开斗争，看到自己的朋友们取得了胜利，他终于欣慰的离开了人间。
看完这本书，我被汤姆叔叔所具有的高贵品质所感动，让我明白不管人在什么样艰难的环境下，都要心存感恩和希望，做一个正直，善良，友爱的人。
爸爸的话：感谢李老师倡导的“多读书，读好书”阅读理念，让孩子从读书到爱上读书，再到读好书。在阅读中增长自己的知识，体味故事中蕴含的人生哲学道理，在家长的引导下培养良好的习惯和品质，用心体会和感受到“书中自有黄金屋”的深刻内涵，在成长的路上与书相伴、与书为友。
《汤姆叔叔的小屋》读后感【篇五】
《汤姆叔叔的小屋》叙述的故事发生在奴隶社会。故事的主角是一个名叫汤姆的壮年黑奴，他聪明、老实、虔诚、能干，但主人还是因为债台高筑，把他卖给了奴隶贩子黑利。好景不长，汤姆的新主人不久便在一次意外事故中身亡。于是，他又被卖到了凶残的种植园主雷格尔手里，最后惨死在他的毒打之下。
汤姆品德高尚、心地善良，最后依然落得一个悲惨的结局。我有时在想，汤姆就像唐代梅妃江采萍一样是生错了朝代的：唐爱牡丹，宋爱梅，梅妃似乎更应该出生在几百年后的宋代。可能汤姆也应该把自己出生的日子往后推些年，在奴隶制被废除之后，在那些被鄙视的黑奴们受到与他人平等的待遇之后。
奴隶们生来就不被当做人来看，通常是按照马匹的价格来衡量他们人身的价值！表面上，那些可怕的罪行都是残暴的奴隶主所为，但归根结底，最 终导致一个个黑奴家破人亡的凶手，恐怕是早已被废除了的奴隶制度。
《汤姆叔叔的小屋》揭露了奴隶制度的黑暗与邪恶，许多像汤姆这样善良的人们都只能拥有一个悲惨的结局，可能汤姆也只是其中的一个例子罢了！就像书中圣·克莱尔对奥菲利亚说的那样：“这只是你从窗帘缝里看到的一个例子罢了。”
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