观《云中行走》电影后有感(优秀范文)。
书是良师，能教导我们健康成长。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感简单的说，就是看完书之后的感触写下来的文章。读书是一种形式，读后感才是学到的实质。在写读后感时我们需要注意哪些方面？小编特意收集和整理了观《云中行走》电影后有感(优秀范文)，相信会对你有所帮助！
我们正不知该看什么电影，在电影院里踌躇徘徊，此时我停留在了一块宣传板前。
“我的梦想，是在美国双子塔之间连接钢索，从一塔顺钢丝走到另一塔顶。”我就呆呆的伫立在这块板前，不由得睁大了眼睛，在双子塔？那个有110层高的大楼上？走钢丝？在惊讶中我拍板就看这部电影了，也是想看看，这个人怎么完这可笑又不可理喻的梦想。
然而事实是，看这部电影期间，我手上的冷汗就一直没干过……
男主角菲利普是个对平衡杂技很有天赋的人，在自己天赋的前提下，他努力的训练，为了他的梦想，他筹备计划了几个月，摔了无数次跤，最终完成了自己的梦想，最后一段，影片高潮，实在是惊险至极，在男主角走钢丝的时候，电影院里一刹静的连爆米花的咀嚼声都没有了，所有人的神经都被吊了起来仿佛悬在了那根摇摇欲坠的钢索上，紧绷着。
惊险之余，缓缓疲劳的心脏，我走出了电影院。
我们每个人都是主角菲利普，站在双子塔的一边，前方那个同样高度的大楼就是梦想的顶端，意味着成功、收获与幸福。而连接两个大楼的唯一之路，是一条岌岌可危的钢索。而我们，决定走上这条路时，就要有永不回头的决心，我们轻轻踏上那根摇晃的钢索，小心翼翼走向梦想的顶端。中途可能会遇到突如其来的阻挠，像是男主角菲利普遇上的一只猛地飞来的老鹰。有可能会被它人的议论所干扰，但无论是欢呼还是嘲笑，都不要自乱阵脚。每个人对梦想来说，都是个有天赋的孩子，有些人命运的钢索偏偏比他人要稳定，有些人的钢索命运比别人缺少一根重要的螺丝钉，每个人命运的钢索都不一样，你会觉得愤怒、你会对着天上喊不公，可当你有了能力在命运上行走自如时，你就不会惧怕这些命中注定的阻扰。就像当菲利普走上钢索时，菲利普之前要处处躲着的警察也只能被戏弄，无可奈何。
当然梦想的危险性太大，一不小心就会坠入万劫不复的深渊，你有无数个借口可以安详的停留在楼顶，但看到一个个曾经和你一同挂钢索的人们已经踏上了梦想的顶端欢呼雀跃，空留一人又是何等寂寞，你想重拉钢索，挽回奄奄一息的梦想，可夕阳已落，无意间竟已经两鬓白发，暮然发现，自己已经没有能力，走到梦想的那一头。
所以，别让借口杀了梦想。
我们走在人生的钢索上，对面是无数尽是繁华，繁花漫山遍野；回头是无尽净是凄凉，平庸碌碌一生。
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《窗边的小豆豆》读后有感(优秀范文)
书是良师，能教导我们健康成长。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，写读后感能让阅读变得更有意义。在写读后感时我们需要注意哪些方面？以下是小编精心收集整理的“《窗边的小豆豆》读后有感(优秀范文)”，仅供参考，大家一起来看看吧！
前一个月，我看了《窗边的小豆豆》这本书，这本书的内容会使我们的情感来一个三百六十度的大转弯，一会儿十分有趣，会让人情不自禁地哈哈大笑起来；一会儿又十分的感人，使人的心弦在一霎那之间被拨动，会让人不由自主地落下泪来。总而言之，这本书的内容精彩纷呈，一人入胜，令人爱不释手。
这本书主要讲了作者黑柳彻子小时候，也就是小豆豆在巴学园里求学的经历。书中小林宗作校长的独一无二的教学方案，独具特色的学校，为孩子着想的小豆豆妈妈，都让小豆豆和她同学在学习中充满了乐趣。在这本书中，有许许多多的东西让我既是羡慕又是向往，羡慕的是他们有一个和蔼可亲、把学生看成朋友的小林宗作校长。他非常热爱孩子，看到学生做错事，并没有严厉的批评，而是语重心长地教育他们，这样的做法不仅让学生更好地知道自己错在哪里，还可以让学生更容易接受。向往的是，学校里的教室是用电车来代替的，更好玩的是，上课，学生可以从自己喜欢的科目开始学习，你说这样的好学校谁能不向往呢？巴学园自由轻松的学习氛围让孩子们如鱼得水，他们在这儿尽情地发挥自己的个性，快乐都地学习成长。
与他们相比之下，我们就可怜多了。老师、家长们，总是把孩子的分数可作比什么都重要。老师控制了上学的时间，而家长控制了学生们在家里的时间，让孩子时时刻刻都不能离开书，逼着我们去“畅游”书海，让我们一点儿空闲时间都没有，更别说是娱乐的时间了。我们在家在、老师的逼迫下，只知道学习、学习、再学习，那看似重要的成绩、分数，正像一只只恶魔一样追赶着我们，使我们失去自由，没有时间，再去享受那些有趣的、精彩的童年了。
正因为这样，我们成了一个个行尸走肉，变得毫无生气。在竞争的氛围中，也许有些孩子都已经失去了人性美，骄傲、妒忌、自私的情绪在他们身上作怪，让他们失去了孩子的纯真与朴实。
老师、家长们，不要让我们的童年变成一个单调而又乏味的回忆，给我们一双翅膀，让我们自由自在地飞翔在那属于自己的五彩而又辽阔的天空吧！
读《主角》有感(优秀范文)
最近用了两个周左右的时间读完了小说《主角》，好久没有认真地读完一本书了，这部70多万字的小说一点也没有让我感到烦躁、累赘，相反让我的心灵在枯燥的工作生活之余得到了很大的慰藉，看完之后构思了两天时间，也假模假样的写了一篇读后感大全《以“主角”精神寻找属于自己的舞台》，写完又觉得太俗套，不真实，心里憋着的那口气还没有释放出来，总想找机会一吐为快。
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主角忆秦娥的形象在我脑海中放电影般的萦绕着，她起初傻头傻脑练功的样子，与心上人谈恋爱的样子，成名后大放异彩的样子，遭遇人生变故的样子，她离开自己胶着了四十多年的舞台，含泪退下的样子......，她的种种都能让我在脑海中勾勒出一副影像片段。不仅仅是主角的形象，还有胡三元、胡彩香、米兰、苟存义、单团长、刘红兵、石怀玉等与他有关的一系列人物，一个个活跃在作者的笔下，那么饱满、栩栩如生，仿佛在我们的生活中都能找到对应。
忆秦娥是那么可怜，又是那么幸运，可怜的是她一生都在颠沛流离的演出，承受着主角的折磨与痛苦，幸运的是她凭着自己的憨痴与执着一步一步走向艺术的最高殿堂。她与表演融为一体，享受着戏的恩宠，又被戏伤的遍体鳞伤，她的境遇让人爱着又恨着。
抛开人物奋斗史这条线，与主角密不可分的还有秦腔戏曲的兴衰史，正是因为成为主角之路的艰难与不易，唱戏需要数年磨一剑的深厚功底，戏曲表演才比别的表演更具魅力。因此聪明人、投机取巧之人是不可能成为主角的，只有像忆秦娥这种笨拙之人才能练就出真本领来，而一旦练就了一身本领，便不惧怕历史变迁会对自己产生威胁，任何时候她都是舞台上不可替代的主角。
由于我们这一代早已远离了戏曲这种传统文化的熏陶，我对秦腔这种剧种更是了解甚少，怀揣着对书中人物的美好幻想，也在网络上搜索了一些经典名段来欣赏，总想把书中唱秦腔的主角与视频中的联系起来，可能由于作者的主角形象勾勒的太完美了，那是怎样一个生命饱满、外表颦颦的女子，以至于无法在现实中找到那个人，我想，这便是文字的魅力吧！
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。读完《主角》，掩上书本，秦音犹存，感叹戏如人生，人生如戏。
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舞台能成为主角者，无非是三种人：一是才华横溢，如“锥处囊中”，自然锋利无比，其锐自出者；二是勤学苦练，练就一身惊人才艺，成为技惊四座的顶尖艺人；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。在戏剧的世界里，主角是稀有、短缺的资源，在舞台中央，有着耀眼的光芒，也是名利场芸芸众生耗尽一生气力争夺的对象。小说描述了秦腔演员忆秦娥从拜师学艺到功成名就的舞台生涯，从一个放羊娃，到县秦腔剧团的烧火丫头，再到配角直至主角奋斗过程的沉浮史，反映了秦腔在历史长河的起起落落，并围绕主角的塑造、争夺、捧杀，演绎永无休止的舞台以外的故事。
小说主线分明，用近七十万字的篇幅，四十余年的时间跨度，讲述了忆秦娥一步步成为“秦腔皇后”的故事，这是故事的躯干。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。同时，也深度的刻画了忆秦娥被迫卷进纷争的沉浮，这是故事根植于土地的根。全书形象地描绘了改革开放四十年期间一位秦腔名伶的成长史和奋斗史，刻画了人物鲜活的秉性和心路历程。也力透纸背的说明了成为主角的道路上，须抵挡“急雨射仓壁，漫窍若注壶”的逼渗。在艺人一生的演绎中，不仅要抵御世俗的利益诱惑，也须在艺术道路上执着于渐行渐远的古老腔调。
忆秦娥在《主角》里是主角。在戏剧的舞台上成就一个角儿真的很难。如今影视艺术，因颜值与绯闻大红大紫而大行其道者不少，在中国戏曲艺术舞台的中心，要成为一个响当当、人见人服角儿，交织着才华、运气和一个时代的背影。文中一拨百十号人的演员培训班，五到七年下来，能炼成角儿者，当属凤毛麟角。所以，忆秦娥是幸运的。
而《主角》里的那些配角，在向往和奋斗的欲望之路上，均是以实现自我、展示自我、发掘自我、不屈于自我的主角。小说中的几百号人物，上演了一部部悲剧和喜剧，他们都是自己故事中的主角。所以，主角是一种象征，在这个复杂而丰富的社会舞台上，你我均是主角，谁又都是配角。
小说的最大亮点是展现了作者深厚的秦腔戏剧底蕴。从《打焦赞》里的杨排风，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者对戏剧人物忆秦娥的刻画惟妙惟肖，深入人心。同时，作者在对忆秦娥舅舅胡三元对于鼓艺的痴迷，技艺的精湛到生活的起伏，以及对“存”字辈的“忠孝仁义”四位各怀绝活的老艺人的描写，均刻画得入木三分，活灵活现。作者在传承有序、扎实又坚韧的秦腔文化根脉之上，对地方戏曲的地理人情和生活形态进行了高度凝练。
小说最大特点是用扎实细腻文笔，讲述了小人物在历史滚滚红尘中历经时代转型，命运的不同结局，文字之间满满的是作者对小人物坚韧不拔、自强不息精神的歌颂与褒奖。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。文中小人物的人生际遇，情节跌宕起伏，内容丰富复杂，人物形象鲜活生动，方言口语朴实无华，结局既发人深省，亦教人叹惋。感叹这戏如人生，人生如戏；感叹这芸芸众生的欢乐与痛苦，感受这喧扰与寂寞，感悟这世俗与崇高的参差错落，也表达了作者满怀爱与悲悯对小人物生命价值与尊严的探索。
作者陈彦说戏剧让观众看到的永远是前台，想让读者看幕后，就像当初写装台。观众看到的永远是舞台上的辉煌敞亮，却想让他们知道装台人的卑微与苦焦。在《主角》一书中，我看到了作者努力寻找和刻画人性的闪光点和温暖的一面，也为勤劳吃苦敢于拼搏的普通人立传，为小人物带去心灵的慰藉。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，无论在浩瀚的历史长河中，或在真情意切的世俗生活中，人生应无主角，亦无配角，但须时刻保希望、爱和善良。（作者：熊彬臣）
破茧成蝶原指肉虫或者毛虫通过痛苦的挣扎和不懈地努力，化为蝴蝶的过程。也用来指通过艰苦卓绝的不懈努力，走出困境后，凤凰涅盘般地重获了新生。
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1976年，一个不到十一岁的黑瘦放羊丫头，被在县剧团敲鼓的舅舅带进了宁州剧团，进团后，农村姑娘易招弟不断受到各种排挤，不得已做了伙房的烧火丫头。即便成了烧火丫头，她依旧抱着字典学习并苦苦练功，在灶门口拿大顶，练双臂的支撑力，练腰上的控制力，几小时的“卧鱼”，夜以继日的练习“吹火”绝技……直练到从头到脚几乎遍体鳞伤……晚上回到伙房灶门口脱下练功服，一点点用棉花沾着血水脓包，身体都快让紫药水抹成紫色了，眉毛被一次次烧光了，也没有停歇过苦练，没有把痛苦告诉任何人。
之后，因为戏曲基本功扎实，又在复兴旧戏的浪潮下获得“忠、孝、礼、义”四位秦腔老艺人的赏识，在排练并演出《打焦赞》《杨排风》《白蛇传》《游西湖》不断出名，吃了人下苦，终成人上人。她一步步从省秦的舞台唱到中南海，唱出中国，再站上美国百老汇的舞台，赢得了掌声，获得了荣誉，成为一代“秦腔皇后”，成长为自己的主角儿——这是陕西省商洛籍中国作协会员、作家、一级编剧陈彦第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》讲述的故事。
《主角》里的“主角儿”忆秦娥的破茧成蝶，离不开伯乐的栽培，但更与她自己心怀理想、艰苦前行、着眼卓越、向阳而生的努力息息相关。生来平凡的普普通通的人，在各个角落不断遭遇生活一次次血腥地捶打，但最终她也用自己的专业和毅力结结实实地捶打了生活。应该说，每一个普通的小人物与生活、与社会、与命运、与自己斗智斗勇斗争斗法的不屈不挠不折不扣的精神，最终一定会斗志昂扬地成就自己、推动别人、影响社会、注解人生。所有平凡人默默付出努力但还没有见到结果的日子，那叫扎根。当我们经历苦难的修行，经历全心全意的奋斗，一定会收获到对生活、对事业更高维度的理解，这叫成长。
主角是一种象征，生活中谁都是主角，谁又都是配角，或者说，普通人才是生活的真正主角。忆秦娥从11岁拜师学艺到51岁事业功成名就，她的生命历程和舞台生涯充满爱与悲悯，诠释了任何一个普通小人物的成功之旅，在时代洪流中都要经历的苦难、悲情、隐忍、积极，展现了在城市里苦苦挣扎的农村人面对意想不到的困难时如何自强不息、努力实现梦想的历程，传递了一种折不弯、压不垮的人性品质，让人不由得生发由衷的敬意。所以，与其等待命运的安排，不如勉励我们自己一定要先勇敢地向命运争夺自己想要的生活，我们务必要有平静的接受所有结果之后还可以勇敢与之交涉的能力。
该奋斗的年龄，不要选择安逸。很多事情不是看到了希望才去坚持，而是坚持了才有可能看到希望；不是每个人的现在都是自己想要的样子，但每个人都可以通过努力成长为自己想要的最好的样子。告诉自己，相信自己，我们能破茧成蝶，奏响人生的交响曲，当好自己的主角儿！
读《人生》有感(优秀范文)
书是雨露，能滋润干枯之心。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。那么，读后感应该怎么样写呢？下面是小编为大家精心整理的“读《人生》有感(优秀范文)”，仅供参考，希望能为您提供帮助！
读《人生》有感皎皎的月光中，我掬起一捧倒映着月光的泉水;落落的余晖中，我拥一缕最暖的影子;灼灼的枫叶里，我拾一片脉络清晰的遮挡阳光;萋萋的芳华里，我捧起一本路遥写的《人生》，我仿佛透过高加林看到路遥的人生态度。《人生》是路遥的成名作，小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，讲述了高中毕业生高加林因为民办教师被大队长书记高明楼的儿子三星代替而被迫回到土地，又因为他叔父的原因得到离开土地重新回到城市工作的机会，到最后被张克南的妈妈揭发控告高加林是走后门参加工作这件事，再被赶回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。故事中高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。当高加林站在人生的十字路口，进行着一次又一次重大选择时，他是怎么做的呢？在感情与理想面前，他选择了去城里当职的理想，远离了真挚热烈爱着他的巧珍，没有与爱人厮守在土地上。当然，小说中这个让高加林进城机会像是给高加林开了个玩笑，最后高加林因为张克南的母亲举报还是回到了他想远离的农村。这里我突然想到，如果高加林早就知道了自己会有这样一场空的结局，当初那个让他进城的机会摆在自己面前时，他还会不会选择进城大显身手。我想他大概会做出同样的选择，就如在《红楼梦》第五回中宝玉梦游太虚幻境时早早就看到了那些女子的结局，可他当时太小还看不懂，又或者未曾经历过又怎么会懂得呢？就如同小说中失意的高加林，他本来有文化，觉得当民办教师可以实现他自己的价值，但却因为明楼要让自己的儿子当民办教师，将高加林减开了。后来虽然有热烈痴情爱着他的刘巧珍的慰藉，可他心里还是会时常泛起惆怅和苦闷，他想要看看外面的世界，想要看汽车、火车、飞机等，所以我想高加林大概还会做出同样的选择，即便他早就知道他这么做会失去爱人巧珍、令父母失望，毕竟人生最大魅力不就是它本身就是一种充满未知却又无限可能的旅途吗？在感情面前，他在农村姑娘刘巧珍和城市姑娘黄亚萍中，他选择了和黄亚萍在一起，他心里是有巧珍的。我想高加林在这场感情选择中，除了黄亚萍能让自己父亲带他去大城市这样的利益之外，其实还有巧珍跟他之间的文化思想上差距，刘巧珍是一个没有文化的人，而高加林是高中毕业，高加林希望自己的伴侣能跟自己谈文学，一块天上地下地说东道西而不是跟自己说村庄的井修好了、老母猪生了十二个猪娃等这些乏味的事。最后，我记得路遥在书中的写过这么一段，“当然，作为年轻人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能通过歪门邪道去实现啊！而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦；甚至能毁掉人的一生！”我们当然要正确对待自己的理想和现实生活，更不能用邪门歪道去实现自己的理想，就如小说中的高加林的人生，如一条蜿蜒曲折的十字路口，走到人生的十字路口，正确的路其实很难走，但高加林选择了一条看似平坦实则曲折的路，坚持了自己的理想和信念，我认为这一点是极为难得的！他在这条路上辜负了巧珍、令父母失望，可却做到了没有辜负自己。《人生》带给我的最大感动便是，在人生的漫漫长路，有些事情你知道归知道，但哪怕到最后一场空，可你执着的依旧执着。
读“绝代芳华”博文有感：行走,总能遭遇风景
在成长的路上寻找风景
读绝代芳华博文有感
武陟县嘉应观乡二铺营中心小学李之梅
七月十二日上午十点三十三分,修武县第二实验中学的薛志芳校长(网名绝代芳华)在他的校讯通博客中撰写了一篇博文《行走,总能遭遇风景》的博文,介绍了我和他的交往历程,并着重对我在一个普通的农村学校坚持写博、迅速成长、并带领学生一起读书的行为表示赞赏,来激励自己身边的同行。
读完薛校长的这篇博文,我有一种诚惶诚恐的感觉。其实,我没有薛校长写得那么优秀,不会抽烟、不会喝酒、不会打牌的我只是在空闲的时间做了自己喜欢做的事情,每当夜深人静的时候,独处的我喜欢阅读教育名著,喜欢给自己班的学生写教育日记,喜欢上网浏览一些博友的优秀文章,喜欢登陆《中国教育报》、《教育时报》的网站静静地欣赏上面的优秀文章,也渐渐地把自己的想法输入电脑,上传博客,渐渐地,我的博文越来越多,博客的人气也越来越旺,网上的博友也越来越多,我浅浅地开始融入校讯通这个成长的共同体,和博友们一起在写博的路上寻找美丽的风景。
朱永新老师曾经这样说过:专业阅读,专业写作,专业成长共同体,是教师专业成长的三驾马车。而我建立博客两年多来,不仅阅读了《构筑合宜的大脑》、《静悄悄的***》、《教育的理想和信念》、《给教师的建议》等中外教育著作,还在自己的校讯通博客中撰写了266篇博文,其中一些博文还被团中央主管的《少年儿童研究》、省教育厅主管的《教育时报》、市教育局主管的《焦作教育研究》、《焦作新教育实验简报》采用,而且在校讯通这个专业成长的共同体中,在自己教师专业发展的道路上迅速成长的同时,也得到了校讯通第208期教师博腕儿、校讯通第六届、第七届书香班级评选启明星奖、第115期博谈客论状元文等额外的奖赏,自己的博文《让生命盈满书香》还入选河南省校信通科技有限公司编撰的《阅读的力量》一书。
薛校长在他的博文最后写道:只要在专业发展的道路上坚持行走,总能够遭遇美丽的风景。薛校长、这篇博文、这句话像一个识别千里马的伯乐一样,给予了我极大的自信,激励着我像一个永远向前的行者,在教师专业发展的道路上执著前行,用自己的坚持和信念去寻找更多美丽的风景
附录薛志芳校长的博文
行走,总能遭遇风景
看到了武陟县嘉应观乡二铺营中心小学李之梅老师在他的校讯通博客上写的《写博路上的第一个庆典写给裴璞同学的教育日记》(2012年7月11日)一文,我深受感动,颇有感慨,也很受启发。
李之梅老师虽与我只有一面之交,但我可以说我们是非常的熟悉,可谓是神教已久,我对他也是十分的关注。他对于我们的新教育往大处讲,从情怀上说,是对于我们的教育情有独钟,十分的痴迷。他带领他的学生,一个人独自的一路走来,从乡里的典型发言,到县里的经验介绍;从一篇篇博客的被
其实,可能很多人并不在意之梅的这些收获。当然,很多人未必没有像之梅老弟一样的才气。但他们之所以没有取得像之梅老弟一样的成绩和成就,我敢肯定的说,他们缺少的是像之梅老弟一样的真诚和信念和信仰和行动和努力和勤奋以及由此而诞生的智慧和进步和成长和发展。
真的,很多人看不到风景,或者说是不能看到更多更精彩的风景,到不是因为世界上没有风景,也不是他们的眼睛有什么问题,而是因为他们没有去行走,或者只是在自家的小院子里或小院子的周围转悠。他们没能走出自己的世界,他们不是真正的在做行者!
我想,似之梅老弟者:行走,总能见到风景!
写下以上这些文字,一则以祝贺之梅老师的又一收获,二则为之梅送上我真诚的喜悦,以表达我的一点惺惺相惜之情,并激励我身边所有的同行。
探索宇宙之谜 《三体》读后有感(精选范文)
最恐惧的，莫过于对宇宙之黑的未知。
我记得第一次看完三体的晚上，想起三体1封面带给我在无人之时的震撼，仰望着夜空，恰好是书中的一句话：“黑，真***黑啊。”恍惚许久，恐惧在心中滋生。
最近买了一本三联书店的《三体的x种读法》，里面有很多对三体所展现的内容的深刻揭示，但我想以完全不学科的方式去漫谈这部令人“心事浩茫如连宇”的小说。
超脱俗世，超脱规则，超脱地球，发现宇宙。我们只是宇宙的一粒尘埃，在太阳笼罩下的政治和人文，几万年与几千年的历史与文明都显得那么渺小的无以复加，我的脑子里只浮现了人类产生、发展、灭亡的一个快进图，就如白驹过隙一般。只有宇宙，无限的宇宙是真实的，无论小说中谈论了多少人文宏大的矛盾，但始终表达的仅此而已。大刘的黑暗森林理论可能不尽然，我们并不知晓这是对或错，但是我知道，这并非是科幻，对于情节和理论的批判先搁置一边，从另一个距离现实很远的层面来说，这也是现实。但悲哀的是，我们在感受完如此宏大之后，还是要接受现实的支配，淡忘曾经让自己将自己当做浮尘无穷无尽的关于宇宙的恐惧、震撼、躁动。这可能是一个圈链，在所谓的现实与真正的现实之间兜兜转转，思绪万千。
缩小无穷个层面，我在想三体中所反映的一个很突出并出现很多次的问题：“真正的恶魔，是无限膨胀的民意。”
我们每一个人，是站在自我的利益上讲话，受外界信息诱导的蒙骗，而当千千万万这样的人在一起，冲动变成了理性，错误变成了正确，放于一事一物一人上，足以改变所有。毕竟，“法不责众”。我们始终站在利益场上，如果没有人触犯自己的利益，就一切安好，礼笑相迎，如果触犯了自己的利益，那么事情的发展就不可遏制了。由此，社会主义国家的妙处便凸显了出来，只有领导者强硬，长远的计划与宏观的调控才可以实现。民众是思考眼前的，即便是接受过高等教育的民众，知道长远发展的群众，还是知而犯，因为保护切身及家人的利益是收尾的，没有人愿意或者很少人愿意在和平年代为了所谓的宏观的角度而贡献自己的利益。
从自身利益的角度出发，在未知的情况下，便成为了猜疑链，这或许可以放在任何一个黑暗森林里成为通用的法则。这里的黑暗森林可以放在任何一个层面和领域。我需要生存，你也需要生存，可是生存资料并不够我们两个使用，怎么办？这就成为了黑暗森林的法则：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中总物质是有限的。“失去人性，失去很多。失去兽性，失去一。”是恒定的弱肉强食。
但是是否正确？在三体中，大刘用了很多的笔墨来描写人性。其中“善良”“怜悯”“责任”“救赎”不乏其中，我们的社会到底是由兽性造成的，还是人性造成的？我们是否应该出于自身的阴暗而对人性彻底失望？
人类是拥有感情的。《三体》中有一段了此。法则是恒定的，但情感，或称随机扰动都是永远不可操控的，就像三体人永远也不知道人类所想的一样。我们无可否认的是，在历史的洪流中，人性的闪光点不计其数。是人类对善的趋向，推动了社会的进步。从奴隶到封建，从封建到资本（社会），错误的、钳制的被否决，自由缓慢而坚定。
在叶文洁的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在红岸基地中选择让三体人清荡被叶文洁认为无可救药的人类，而eTo的最初成员中，也是这个原因加入eTo。
在《三体》最开始的时候，爱因斯坦对绍琳的父亲讲：“在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然落地，因为现实的引力太沉重了。”
可能大刘有一个根深蒂固的，也被证实是正确的思想：思想的解放，是社会进步的前提。在大低谷之后的时代也证实了这一理论。那么，由此我们是否就可以得出：思想的解放是人类趋于善的表现，而由此导致的社会进步也是人类趋善的结果。在历史的反抗、躁动、思潮之中，我隐隐的看见了它。
从另一方面来说，“善”也是底线，对于善并未有同意的标准，它可能是底线，是规则，是根植与思想中，令恶人也遵守的，仿佛由历史所掌控的，所以才有了现在的社会。
最伟大的，相较于定律、法则、规律的，是无机的扰动，是一刹那突然产生的思想，是我统称为“情感”的事物，它悄然把握着所有。
大刘的《三体》已经超越了单纯科幻的范畴，他讨论了更多东西。大刘的《三体》已经结束，而现实的《三体》还在持续，“死神永生”。
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