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雪国列车读后感

发布时间:2022-04-26 来源:互联网

范文热搜:雪国读后感合集5篇。

雪国读后感【篇一】

许多书,尤其是经典的书,你肯定不能只读一遍,因为只读一遍是绝对不能完全体会其中意味的。川端康成的《雪国》和《湖》都是这样,起码对于我是如此。川端康成告诉我,不光是有情节就能够叫小说,虽然《湖》绝对不缺少情节。

不知道其他日本作家是否也是这种风格,比如我早就听说的夏目漱石。我清楚,川端康城这种写法,是我无法驾驭的。无论《雪国》还是《湖》,都有一种清冷清冷的感觉,让我头脑里不断出现冰雪覆盖的富士山,请原谅我对日本这个国家知之甚少。

一开始接触到银平这个人物,以为他真的是个逃犯,而且是个有些变态心理的逃犯。不过,这只是受作者亦真亦幻写法的误导,这种写法在后来描写银平心理时,多次出现。我不喜欢银平,虽然我曾跟随作者的叙述试图理解他,却只是同情,而且很短暂。我想,作者如果知晓,怕是难免失望吧。银平投入过爱恋的女人,弥生、久子、宫子(只是跟踪过一次,算是爱恋过吗?)和后来的町枝,都只能是他可望不可即的,所以他只能意淫、只能跟踪。从这一点上来说,银平是悲哀的,也是卑贱的。这几个女人中,久子是爱过他的,正是因为这样,我才愈发地觉得银平猥琐。如果银平和久子的感情被我知道,相信同久子的好朋友恩子一样,我会极力劝阻的。我不一定会告发,但一定会死谏,一定很想保护久子。后来才知道,恩子在久子的问题上表现得这么强烈,是有自己的目的。恩子的家境不怎么样,希望得到久子家的资助。但是我,仅仅是不希望这种感情的发生。内心里,我也不是接收不了师生恋啊,就是觉得银平和久子的感情很畸形。因为久子是豪门小姐,银平只是个高中国语老师?似乎不是的。也许因为久子家境优越,真真是纯洁善良,爱的时候认认真真毫无保留,可是银平是个有不堪过往的人(当时我并不知道,只是一种感觉,后来的确是印证了,他和娼妓有私生子,却很随意地抛弃了。),那样的银平配不上这样的久子的感情。

还有一段感情,我也觉得不堪,自然是宫子和野田先生的。相差很多岁数的老少配,的确在我的接受能力之外。但是,康成为什么要把野田对年轻女人和年轻女人的身体的依恋描写得那么仔细呢?看得我真的觉得恶心无比。老男人真的是可恨,可是年轻的女人能够容忍的原因是什么?真的仅仅是钱吗?

我不得不说,川端康成其实是讲故事的高手,哪怕《湖》并不需要以故事取胜。整篇小说,围绕着银平展开,但是其中银平和弥生、银平和宫子、银平和久子、宫子和野田、水野和町枝、银平和町枝…这么多条线有平行有相交,川端康成处理的游刃有余。我很害怕去阅读线太多的小说,《湖》读下来,一点儿都不觉得杂乱。作者真是高明!更难能可贵的是:你以为只是这两个人的故事,其实竟然还有别人的故事在里面,让你不得不感叹,原来这个世界真的很小!而当你以为谁和谁还有故事、还有交叉时,其实是你想多了,这个世界虽然小,但每个人都有自己的圈子,终其一生,很少能踏出这个圈子。

雪国读后感【篇二】

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品,《雪国》是一部富有诗意的作品,风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体,《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的,但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强,也是我认为整部中篇小说的高潮,便是叶子在一场大火中逝去生命,驹子那悲痛欲绝的神情,那撕心裂肺的哭声,给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭,川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性,其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境,但叶子从始至终也没有沦为艺妓,显然作者把叶子和驹子进行了对比,驹子是“实”的,那么叶子便是“虚”的,面对那样恶劣的生活环境,叶子又怎能独善其身,洁身自好呢?这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了,因此川端康成对叶子的描写其实并不多,用了一种淡化的处理方式,你可以感受到这个人物的存在,但又不能过多的了解,给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物,驹子从一位社会底层的乡村女子,最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓,驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓,还不如说是生活的压力,把她一步步的逼上了这条路,如果像叶子那样生活,可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活,渴望美好而真正的爱情,希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的,而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈,但驹子的这种愿望破灭时,最终便是驹子人性的毁灭,驹子的刻苦学习,勤奋练习三弦,读小说等等努力,都是徒劳无获的,不能让她的生活发生根本性的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心,但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望,虽然驹子热烈般的爱着岛村,但岛村最多把驹子当做是朋友罢了,只是他在旅途中无聊消遣的玩伴,在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱,而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中,岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的,形成了强烈的对比,也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法,创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

雪国读后感【篇三】

算下来,《雪国》已经读了三遍了。第一次概读,大致了解作品中的主要人物关系以及情节发展状况;第二遍细读,品味其中主人公岛村和驹子之间的感情,以及夹杂在他们中间的叶子和行男的微妙感情,感受《雪国》给我带来的日式爱情;第三遍在重温作品的基础上有重点地选择川端康成的环境描写,去浅析这些环境描写对故事情节发展所起的作用。

因为之前读了两遍后也去翻阅和查找了《雪国》作品赏析的相关资料,很多都是对作品中人物关系的解析,如岛村和驹子的感情真假,叶子和行男之间的隐晦情感,以及驹子对行男的态度等等等等,这种文章很多,无形中也影响了我对《雪国》的理解。但是,我是不喜欢走人家走过的路的,看了那么多文章我都不知道我最初对这部作品的理解是怎样了,已经默默随着主流思想走了,失去了我自己当初对《雪国》的纯真……

不走寻常路,我不想再去分析人物关系,因为我觉得很多其实都不是我自己的理解,而是从别人读后感上的理解,因此我选择研究《雪国》中的环境描写,于是这次在重温的时候我特别关注了川端康成在作品中对环境的构造,其实仔细研读发现精彩的环境描写不少,或许是作者有意而为之的呢,在最终的读书报告中我将就其中部分的环境描写简单谈一下我的理解,或许对于这部作品的解析会有意外的收获。

一些被我们边缘化或者忽视的东西也在发挥着它独特的作用,期待新的发现。

雪国读后感(篇四)

《雪国》这部作品以他独有的那种清清淡淡,含含蓄蓄的情感,或是暗暗的哀伤,或是羞羞涩涩的爱慕,或是淡淡的凄凉,深深地打动着我们,而且这种打动是一点点,一丝丝,静静的,轻轻的,流入我们的心田。看完《雪国》掩卷沉思,慨叹驹子和叶子命运的不幸。

如若初见,便不如不见的好,驹子与岛村的相见便是如此。初见时,刹那间便是永恒。驹子为岛村的见识与明朗所深深折服,从此心中的爱慕之情便油然而生。岛村因欣赏舞蹈艺术而与驹子成为知己,驹子的热情也为岛村心中的凄凉阴影带来了一丝温暖,犹如冬日之骄阳融化冰雪一般。

驹子是雪国里悠悠飘零的雪花,在半空,这般冰艳动人,带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花永远只能是雪花,她的身份是艺妓,她的命运已经定格,纵然努力去摆脱,却也只是徒劳,正如小说里写的:驹子的生命是徒劳的,你只能看着这哀艳美丽的雪花悠悠地飘到你的眼前,于是你忍不住心动,用手去接,然后只能静静地看着她在你手中慢慢地消融,而你却什么也做不了。岛村是雪国里独自飘零的孤叶,在风中,这般孤寂凄清,历尽人世沧桑和炎凉世态,养成了一种孤独沉默的性格,对于世事采取漠然的态度。纵然及力去追寻内心,然而却逃不过命运的安排。

总体来说,《雪国》的情节并不复杂,主要围绕三个人物驹子、岛村和叶子来展开。尽管如此,川端康成的语言却给人一种凄凉无奈之感。驹子的无力,令人伤感无奈。驹子的存在就是这样微不足道,在岛村的心里是,在雪国也是,从这个意义上看,她代表着雪国。其实,驹子的形象随着叶子的死去而幻灭,她悲凉的喊叫声意味着最后的挣扎,但却依旧无力。她——注定不能摆脱命运,雪国的凄冷已成宿命。

雪国读后感【篇五】

穿过县界长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停下。岛村已经到达了雪国。

回想起自己好长时间的一段忙碌似乎也要停了下来,接下来就要从肢体的忙碌回归到灵魂的活跃中,以后长达半年的时间应该可以同书籍为伴,为此感到很喜悦,特意在网上买了七本书籍,希望这些书籍带领自己的灵魂走在路上,或许此时的我也在穿过县界长长的隧道,到达的是另一片国度。

雪国的开篇就将我引到了清洁、寒冷且孤寂氛围里,这样的氛围易于使自己安静下来,头脑开始组织画面,一片白茫茫的雪地。这本书不像一本通俗的读物,读的不是很懂,很难体会人物的心里情结,似乎和以前读过的《百年孤独》很像,虽然不是很懂,但读时心里却特别的安宁,或许读书除了获得思想的东西外,这种安宁的氛围也是另一种体验。

书中主要讲述了岛村和驹子故事,驹子是岛村到达雪国后认识的一位艺妓,驹子很美,尤其是在这纯洁的雪国内,或许这是一种艺术的结合。一个人到达一个优美的自然环境中,当你欣赏美景时突然出现一位美丽的少女,你是否感觉这个女子更美,这时你是否将女子之美融入到自然之美,又将自然之美融入到女子之美,两者的融合构建起更美的艺术品,真是愈来愈美。

岛村有一段时间特别痴迷西方舞蹈,但他从来没有看过,不过他却常常评论,后来他写了这么一段话:描写没有看过的舞蹈,实属无稽之谈,是地地道道的纸上谈兵。可是,那是天堂的诗。虽美其名曰研究,其实是任意想象,不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术,而是欣赏自己空想的舞蹈幻影。

这种空想是有西方的文字和图片产生的,仿佛憧憬那不曾见过的爱情一样。我感觉这句天堂的诗写的特别贴切,就像学生时代畅想未来,儿时憧憬爱情很像,虽然现在知道那都不是现实,可当时却沉浸过,那些包含了自己的向往和想象,是内心世界最真实最想得到的东西。

很多时候去一个旅游景点,当时并不感觉很美,可不知什么时候当自己偶然想起时,却感觉很美。过往的生活在当时我们并没有太多的体验,可事后在回忆中却发现对它的留恋,因为我们有灵魂活动,只有将现实的美加以升华才能成为天堂的诗。

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范文热搜:铁道游击队读后感模板合集5篇


铁道游击队读后感(篇一)

这个星期我看了《铁道游击队》这本书,这里面有很多感人的故事。

里面主要讲了,在抗战期间,日本鬼子在中国烧杀抢掠,无恶不作。中国人民被压迫,进行了反抗。在山东枣庄等地的铁路,就有一支铁道游击队,在领导下,他们扒火车、夺物资、杀鬼子,展开了一系列艰难的斗争,始终取得了胜利,这就是《铁道游击队》故事。刚读完第一篇的时候,我就心潮汹涌、思绪万千。

这本书写的非常好,情节曲折诱人,很生动。书中很多情节打动了我。如王强机智斗敌,刘洪徒手扒火车,还有一些队员康概赴死等。

读完这本书,我深刻的认识到,中国是一个不畏强敌的国家。只要我们有骨气,团结一心,就没有战胜不了的困难!

铁道游击队读后感【篇二】

读《铁道游击队》,我的心久久不能平静,因为英雄们高大的形象和英勇实际总是浮此刻我眼前。

1939年,日本鬼子为了尽快占领中国,加快了入侵的步伐,不断地把日本的枪、炮运往中国,他们在中国烧、杀、抢,无恶不作,中国人民生活在水深火热之中。为打击日本鬼子,中国***便决定在微山湖地区组织了一支游击队,任务就是破坏敌人的铁路运输。因为他们来无踪,去无影,所以也被称为飞虎队。一场以洪队长为首的铁道游击队——飞虎队与日本鬼子在铁路线上打响了一场激烈的战斗。游击队经常活跃在铁路线上,巧妙地与敌人周旋。只要一发现鬼子的火车,游击队员们便飞快地跳上火车,打开车门,把敌人的弹药、粮食等统统扔下火车,然后神不知,鬼不觉地跳下火车,而埋伏在铁路周围的战士们迅速地把武器和供应物质运回根据地。这些行动使得鬼子队长暴跳如雷。

影片中的一个片断让人看了真佩服游击队员们的机敏大胆。游击队员经过乔装打扮,混进火车站,在火车上与敌人周旋,迷惑鬼子。当火车开到中途时,一部分战士们趁敌不备,悄悄地把车头和车身分开,而车厢里的游击队员则干净利落地把火车上的鬼子全部消灭掉。最终,让疾驶的车头和迎面驶来的货车剧烈地碰撞在一齐,给日本鬼子沉重地打击。当看到鬼子头目恼羞成怒的样貌时,我禁不住拍手叫好。

游击队还进取配合大部队,机智灵活地和敌人捉迷藏,充分利用周围熟悉的环境,破坏敌人的铁路运输。他们不是让敌人的火车相撞,就是使火车脱轨,要不就炸毁铁轨,使火车无法行驶。所有这些让鬼子们一时焦头烂额,无计可施。当影片结尾出现了日本鬼子无条件地投降画面时,我禁不住欢呼起来。

我也深深陷入了沉思,中国打了八年抗战,就是要把日本鬼子赶出中国,因为中国人民是不愿做日本鬼子的奴隶!只要大家团结一致,用自我的智慧和力量必须能打败一切敢于侵犯的敌人!从中我也懂得了今日的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。没有他们的浴血奋战,就没有我们今日的幸福生活。我们应当努力学习科学文化知识,长大了建设祖国,让伟大的祖国变得更加美丽、富饶!

铁道游击队读后感【篇三】

1939年的一天,游击队队员扒火车,弄到了十几支枪和两箱子弹火药,分给了队员们。不久,工人们组成了一支大队——铁道游击队。1940年6月,铁道游击队有百余人。在临枣支线及津浦铁路上与日本侵略者展开斗争,在党的领导下,有很多英雄在人民心中留下了深刻的印象。

其中留下印象最深的有芳林嫂的临危不惧,王强的机敏……1941年11月,日本侵略者破坏了被服厂,使前线战士冬天穿不上棉衣。游击队得知青岛开出的列车有两节布匹车厢,大家非常高兴。晚上十点,列车来到沙沟站拐弯处,在那里埋伏的两位游击队战士悄悄上了火车,把列车分开了。得到了一批巨大的军用物资。

通过游击队战士的英勇斗争,使日本侵略者无条件投降。读了这本书我懂得了,面对困难要临危不惧,所以我们一定要向游击队学习那种面对危险,毫不惧怕,不怕困难、坚强执着,永不退缩的精神。还有做什么事都要慎重考虑,不要随意做决定。要向芳林嫂那样为了保护游击队而不顾自己的生命危险。

这种精神值得我们学习。双西小学五年二班王舒涵

铁道游击队读后感(篇四)

最近,我读了一本红色经典,名叫《铁道游击队》。

这本书讲的是:抗日时期,在山东境内,有一支游击队,他们有着一种特殊的技能——扒火车,于是,故名叫铁道游击队,这支部队为抗日做出了不少贡献,许多队员因此而牺牲……

这本书里的内容曲折惊险,引人入胜,而且细节方面,作者描写的得也非常细腻,让人感觉身临其境,作者把人物刻画得有血有肉、惟妙惟肖,非常得传神,不信?我可以举两个例子:

描写铁道游击队去偷袭鬼子时的天气描写:风渐渐打起来,西北风呼呼地拧着铁路边的电线杆,电线在吱吱地响。

还有,在铁道游击队营救被鬼子关押的队员时的情景:这时,突然一阵疾风旋转,震耳欲聋的射击声响成一片,千万道红色的火蛇在墓地的低空飞舞,子弹像雨点一样扫来。

看完这本书后,我久久陷入沉思。今天的日子多美好啊!如果没有共产党和八路军,我们就不会坐在宽敞明亮的教室里读书,也没有今天这幸福生活!同时,我又在为那些为革命事业而牺牲的人们感到无比的心痛。

这本书太好了,这本书让我们铭记中国以前所受的在难,也让我们学习了英勇的铁道游击队在面对敌人时坚强不屈、不怕牺牲、勇于拼搏的精神!

铁道游击队读后感【篇五】

“孩子,你不是很想知道自己祖先的故事吗?读读它吧!”暑假期间,爸爸将一本泛黄的《铁道游击队》递给我。我好奇地接了过来。“什么老书啊!里面的情节我早就知道了,难道书里面有我老爷爷的名字?”我心里嘀咕道。

我匆匆地将这部长篇小说浏览完,却没有发现一个与我同姓的人。我用疑惑的眼神望着面色凝重的爸爸。“孩子,你老爷爷就是个八路军,在日本鬼子的一次扫荡中被逼到了微山湖畔,为了不被日本鬼子活捉,你老爷爷与几个战友跳湖牺牲了。后来,日本鬼子经常在微山湖一带搜刮、掠夺,弄得民不聊生。但我们的队伍没有屈服,他们又组织起一支精悍的游击队,在微山湖畔,在铁道旁边神出鬼没、四处出击,把敌人打得落花流水。”爸爸讲的很激动,我听了心头也感到沉甸甸的。“孩子,为革命牺牲的人,都是你的祖先。你是水泊梁山的后代,更是微山湖的儿子!”听了爸爸的话,我郑重地点点头。

曾几何时,我们在和平年代将革命先烈们的英雄事迹尘封在记忆中。为什么不放下那些没有营养的闲书,去重温中国壮烈的革命历史?我又捧起那部泛黄的小说,感觉它万分沉重。我仿佛能够感到里面的文字是祖先用血肉书成的。

又是清明,作为微山湖之子,我应该到那儿凭吊祖先慰问英灵。乘一叶扁舟,我在微波荡澜的微山湖上追忆先人。呼呼的风声里仿佛夹杂着战争年代的呐喊声、火车声和枪声;潺潺的湖水,流动着祖先的血液和不屈的眼泪。

湖中央传来几条汉子嘹亮、激昂的歌声:“西边的太阳快要落山了,微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣。爬上飞快的火车,像骑上奔驰的骏马。车站和铁道上面,是我们杀敌的好战场……”这首脍炙人口的老歌将我带到了那个远去但不容忘却的年代。

我是微山湖之子,我身体里流淌着和祖先一样滚烫的血液。无论何时、无论何地,我都会牢牢记着祖先们,曾为了我们今天的幸福生活抛头颅、洒热血,烈士的光辉,我们永不忘记!

[热搜范文]《理想国》读后感范文


真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?下面是由小编为大家整理的“[热搜范文]《理想国》读后感范文”,仅供参考,希望能为您提供参考!

《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源,西方哲学的滥觞”,可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地位,可与中国的《论语》比肩,但若是比起《周易》和《道德经》,我倒是觉得还是逊色点。

上学期在看文献的时候,屡屡见到学者引用柏拉图的《理想国》,心想柏拉图的《理想国》不进去走一遭算是绕不过去了。借了之后,翻看几页之后,甚不在意,也就束之高阁,没有耐心去看。因疫情耽搁半年之久,返校之后,才决定重新拾起,认真细读,并做笔记,才算是一知半解,稍知其理想了。

柏拉图谈到灵魂有三种构成,分别是理性、欲望和激情。欲望只有在理性和激情的调节控制下才不至于毁掉一个人。同时十分强调心灵或者灵魂的高贵品质,而轻视肉体的欲望,可以说,柏拉图是西方哲学身心二元论的“始作俑者”,这成语用的不太恰当,但是确如柏拉图这种类似”存天理,灭人欲”以陶冶心灵或灵魂的思想在当时也许会振聋发聩,警醒世人。但是于今,我们都知道这是错的,但仍有其意义所在。

伟大作品的魅力就在于哪怕是错误的论断也会被一代又一代的人启发和引用。我不明白的是柏拉图所说的激情到底是指什么,换句话说如果用另一个词代替激情的话,会是那个词语比较合适?是动机还是信念还是什么?我始终没整明白。

柏拉图有个最为经典的穴喻论,广为流传。每当读到此处,便觉得自己不就是那个洞中之人嘛,在自己狭隘认知的世界里看着自以为真的影像,就认为自己看清了世界,可是当自己勇敢的走出洞穴,见到真正的太阳和大千世界之后,方才悔悟过去的自己不过是井底之蛙,见识浅陋之极,所有过去为之斤斤计较的一切都是庸人自扰,不值一提。

而能带领人们发生身体转向和灵魂转向,走出自己狭隘的认识误区,见识接近真理的真实世界的就是至善,至善就像太阳光的创造者,带人导入理性、爱智和正义的光明之途。老子也讲过上善,所谓上善若水,水润万物而不争,而 同时,水无定形,不舍昼夜的流动,就像追求真理永无止境一般。

教育的目的不就是让学生从可见到可知,使其发生身体和灵魂的转向,引导学生不断突破认知局限,追求真理和至善的智慧吗?

其实我们每个人也都像洞中之人一样,有时候会被自己的眼睛等感官所蒙骗,对所可见的世界影像信以为真,以为这就是真实世界的全部,为之多情而余恨,为之计较而自扰。然而当你真的怀揣对真理和至善的追求,发生身体和灵魂的转向,走出自己的狭隘认知,方能超脱自我,一步一步接真理至善的真实世界,方能逐渐卸掉认知枷锁,成为潇洒旷达和独立思想之自由民,达到“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”的境界,对于我们普通人来说,能够真正做到乐天知命就很不容易了。

柏拉图提到的“哲学王”也很有意思。柏拉图认为哲学家是无用为大用(我是个人这么认为的)看似最被人看不起的废物,但是由于无权利之欲,德行纯粹而全面发展,倘若受人爱戴,哲学家为王治理国家,那国家就会昌盛。反之,哲学家不受人爱戴,人人争权夺利,哲学家便是这个浑浊社会中最无用的废物,不得不隐遁山林。

柏拉图提到的哲学家和我国古代隐士颇有几分相似,盛世出将入相,乱世隐遁山林,以内圣外王为士人最高理想追求,学而优则仕。

以上所提,是我读完《理想国》感受共鸣最为强烈的内容。读完之后,也觉得对自己的人生也有很大的启发意义。哲学即便是形而上,就像现在的人工智能一样不明觉厉,但是哲学的起兴和发端不也是在爱智之人的躬身俯仰之间嘛。

最后如果让我掩卷冥思的话,我会由衷的提起这几个关键词:平等对话、逻辑论证、类比隐喻、身心二元、灵魂转向、可见可知、哲学为王。当然还有其他比较重要的元素,在此就不一一解释了,当然前面所说也是个人感悟,有不对的地方,还请赐教!

在我心中,哲学家是很高级的称谓,虽不能至,心向往之。作为一个庸人,热爱哲学的初衷无非是让自己不再庸人自扰,给自己的身心找一个家,一个无需庸人自扰的灵明清净之家——一言以蔽之,热爱哲学,是为了灵魂诗意的栖居!

范文热搜:《看见》读后感精选(5篇)


读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?以下是小编为大家精心整理的“范文热搜:《看见》读后感精选(5篇)”,仅供您在工作和学习中参考。

《看见》读后感【篇一】

这本书看了很久,书中的很多情节都让人影起共鸣,特别是“双城的创伤”让我印象深刻。青春期也许就是一个不被理解的时期,还好我们大多数人都挺了过去,至少我们是幸运的。

柴静是一个文静而又尖锐的记者,这本书深度反应社会现实,她为正义发声,看都很多地方都让我热泪盈眶。非典、汶川大地震、华南虎事件、山西环境污染等等她都冲在一线报道,不顾生命安慰,为工作而废寝忘食的人。刚看这本书的那段时间,工作压力很大,每天都觉得好像要撑不下去了,可是看了她才明白,自己不过是无病呻吟罢了。

每个人都不可能让所有人喜欢,她至少做了我们想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友,真心教导他的上级,愿意纠正她的缺点的知己,人生足矣。

可现实往往不像书里那么单纯,他反应各种官员腐败,为虎作伥。而单靠她一个人的力量是薄弱的,她后来离开了央视我想也是有一定的原因的。很庆幸他又这么一群可爱又正义的同事,也感谢央视能够抓住像柴静,白岩松,崔永元这样的人才,他们的报道往往让我们更能看见这个世界真实的样子。

不管社会怎样,不能改变世界就先改变自己吧!愿我们都能有一颗对生活保有热情的心,愿我们总能热泪盈眶[爱心]

《看见》读后感【篇二】

书名《看见》,简单得不能再简单,但仔细揣摩,其实大不简单,因为这至少要回答三个问题:为什么看?看什么?如何看?我将这本书粗读了一篇,又细读了一篇,深深感到,柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里,留下了许多片段式的思考,这些思考如同散落的珍珠,不着痕迹、自然而然地“长”了出来,而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话,那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后,她却说:“我心里清清楚楚,这些不是我打心眼里有欲望的题,它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人,似乎与新闻人的要求背道而驰。但是,她清楚自己想做什么,当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事,了解到那么多女子会杀夫入狱,她知道,这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候,她也决定告别惯例,从采访自己家的小区居民入手。可以说,看什么和看的角度,很大程度上决定了柴静后继采访的成功,有内心的驱动力,你才会穷根溯源,不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得,柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情,从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现,这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题,其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切,以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认,追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑,不追求精确性。说到底是一种惰性,毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸,柴静迅速成长起来了,她越来越精准地界定了自己的角色,那就是去理解,去呈现,不要预设答案,不要高高在上带着道德优越感,不要自命正直(因为这只会带来冷酷),不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头,不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相,这一切都没必要,观众自会做是非对错的判断,要做的只是准确地呈现,按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现,就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了,“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地,甚至可以不要那么多“形容词”,“真实自有千钧之力”,“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的:清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过,只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会,你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象,还是用钱刚的话吧,他说:你只管用力把一个人一件事吃透了,后面的就知道了。

表面看来,柴静写的是一个新闻人的进阶之路,实际上,她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程,或者更简单地说,就是回归“寻常”,就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕,虽然看起来违背新闻人的职业准则,但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归,她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军,她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他,唯诚而已,一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的,而是真正认识到我们每个人其实都是相似的,不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了,而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因),所以采访就是“病友间的相互探问”,大家都有病,不要五十步笑百步,也不要问丧钟为谁而鸣,“我们终将浑然难分,像水溶于水中”。

我认为,所有的章节里,《无能的力量》是核心,读明白了这一篇,能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受:第一,为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念,在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外,他就自然而然地那样想,也那样做了,他们觉得寻常的事情,到了我们这里为何如此之难?看来,我们对于“寻常”的理解,早就错位到一种离谱的程度了;第二,任何事情都是共通的,就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访,也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人,是活生生的人性,教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。

现实有些残酷,中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗:哪有什么胜利可言,挺住意味着一切。能怎么办?柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案:要么像钱刚说的“让问题浮出水面,自会一步步解决”;要么像卢安克说的,不带着任何目的去做事,不想着自己能改变什么,先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服,不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”,觉得事已至此,一切都是徒劳。柴静举出的例子很多,美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”,中国的胡适说“要独立不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人”,而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说:我要宪法赋予我的那个世界。

我觉得,柴静是个决绝的人,人性的柔韧度似乎是她可望不可即的,至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题,可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式,就像卢安克说的:德国都已经完成了,中国才刚刚开始。她还需要继续上路,修行,我们更应该如此。

《看见》读后感【篇三】

其实并不简单是读后感,更多的是最近的一些自我感受,在读这本书时就特别想写出来。

我觉得一本好书是可以牵动人的感情乃至情绪的,可以引发我们的思考。不是刻意的,是不自主的被他的文字带动着。

往回看看,不多说,一年前的我,就足以被现在的我形容为简单中带着些许的幼稚。感觉这一年,我就变的微成熟,但也夹杂着微复杂。不知道是好还是坏。

以前别人发表什么样的言论,我就只顾着钦佩和信服,书上写的就是对的。而现在,我会琢磨,去分析。什么是我觉得对的,什么是作者觉得对但是是我不理解的。简单说,会用脑袋思考了,而不是人云亦云了。而这个“习惯”不仅局限于对文字的分析,更是延伸到了具体的人和事。曾经我喜欢去评价他人,是好或是不好。且不说这事是对错,就说我用简单的好与不好去评价他人就是幼稚的。因为慢慢的我发现,我根本没有人家的经历,没处在人家的环境,我又凭什么去判定人家所做的事情是好是坏。我只是站在了我个人的角度,以我能看到的一面去看我所看的人,根本看不到全部的!所以任何结论都是“我以为的、我认为的”。

《看见》里有两个例子让我感受颇深。一个是看守所里的女服刑人员,大部分的杀夫入狱的。另一个就是药家鑫事件。之前的我也会觉得,他们是不可理喻的,情节恶劣,后果严重的。应当千刀万剐、处以死刑的。但我这么说,太片面了。真的是太片面了。我忘了凡是都是有因果的。其实他们是可怜的。要知道,从小受过良好教育,生活中被身边的人呵护关爱的人是不会做出这种偏激的事情的。他们的心里是扭曲的,是他们的生活造成的,是被他身边的人活生生的给扯得、拧的。他们是痛苦的。一直强忍着、直到到忍无可忍的地步,迸发了。就像蓄势待发的火山,力度是强大的,后果是不可逆转的。然后事情发生后,就会被外界媒体扩大,更加丑化他们。但是,如果去问问为什么他们要这样做,也许我们的谩骂就不会这么猖狂,也许就会帮助下一个可能要做出此事的人有一个改变。如果告诉你,那些杀死丈夫的女人,被她的丈夫活活折磨了十几年乃至数十年,吊起来抽打,睡觉的时候突然被丈夫用刀架到脖子上,从不敢穿短袖因为身上都是伤痕,还扬言不只她要死,她的所有家人都要死的情况下,这个女人因为反抗过激导致丈夫死亡,大家还会像之前那样评价他吗?如果知道药家鑫从小被父亲严格管理,不管谁的错他都要受到惩罚,做任何事情都被反对,心里话无从发泄,杀人只是怕这个人如果活着会告诉他的父亲,会很难缠。大家还会觉得他那么可恨吗?

事出有因,凡事都有他的道理。

可以就事有个人见解,但我更希望我可以去理解人,包容人。尽可能的站在他人的角度去思考。至于个人,我希望我可以按照个人喜好去生活,“我开心就好”简直是真理。至于是又幼稚好还是成熟好,单纯好还是复杂好,可能真的没有界限。刚刚好就好吧——

《看见》读后感【篇四】

大年三十的凌晨写柴静的书的读后感,因为睡不着觉。没有深思熟虑,只是随笔记下。

“山西临汾人,一九七六年生”。同年同乡的柴静,不知道从什么时候忽然一下子到处都是。周围的人好几个都在读这本书,我也想读了。忽然想到我其实还看过几集《看见》电视节目,几个月前出差时在都柏林的酒店里看过,至今对主持人全无印象。

翻阅400多页,用了2个多小时。也许是对书和作者的期望很高,读过没有惊叹的感觉。有记叙,有感慨,也许也因为是同龄人,觉得读来很伏贴很顺手。如果评分要给5星中的3到4星吧。

睡不着觉,主要因为书里写的一些人和事。新闻里到底是应该关注人还是关注事,柴静看的人,我也认为人更主要。睡不着,主要是想那几个让人纠结的人,自杀的初中生,虐猫的护士,被家暴然后杀夫的女人,药家鑫和他的父母。我不得不佩服柴静的坚强神经,和悲剧痛苦的交流,和压抑仇恨的面对,和人性中的恶的注视。

她问了很多很好的问题,从古到今很多人都问过的问题,比如道德。读她的书之前,先看过一些砍柴派对她的攻击,说她装。我以为她在书里把自己端成一个道德准则很高的人。她并没有这么做。

和她的“看见”理念相悖的是,她描述的人和事非常主观化。很多时候她似乎很小心地不要下结论作判断,但是表述的方式本身就是一种姿态和判断。所以主观和客观的矛盾和对立统一,大概就是这样吧。

先前看过一些网上的读后感,很多人因为柴静受到启发,受到鼓舞,积极思考,这是柴静的成绩和对社会的积极影响和贡献。

对于这些扭曲的挣扎的人,一旦去想去琢磨,是没有结论和尽头的。总会扯出善恶道德的相对论。人性是复杂的,社会是复杂的,如果不知道仇恨痛苦丑恶是无知天真,早晚要吃苦头,但是总是去想,似乎背离了追求幸福的初衷。我没有企图去解决社会问题,从个人的角度上,非常重要的是要能辨别善恶,能趋吉避凶,能自我悦纳,和周边的环境相对和谐。这些人为悲剧的发生大多是必然和偶然的结合。很多必然性当事人没有选择的余地。我不信前世来生,但是我相信命。人的出身,时代,地域,经济社会环境,家庭,性格,很多是无法超越的。偶然性即随即性。我喜欢电影黑衣人3,看了好几遍,里面关于随即性的情节非常精辟。太多偶然性,发生了,就变成了真实。我们在现实中看到的只有许多偶然性中的一种。期望用必然性去解释偶然性是徒劳的。柴静没有这样下结论,但是很多时候,人们还是很希望能有一个解释,一个结论,一种必然。

妈妈是对我成长影响最大的人,很有忧患意识的妈妈,从我很小的时候就讲给我很多实际发生的人间悲剧。直到今天,今日说法是妈妈的必修课,里面不乏人间悲剧。我自认为是一个乐观的悲观主义者。之所以悲观,大概和从小听人间悲剧相关。乐观是生长在这些悲观之中的。因为世界上有很多凶险黑暗仇恨,所以要更努力地培养和实践阳光希望积极向上的想法和做法。因为这个乐观主义的成分,我自认为已经了解了足够多的人间悲剧后,就有意识地不去过多关注。但是社会问题需要有人关注,所以感谢有柴静这样内心坚强的人。但是有些负面的事件和人物的了解和宣传会加剧负面的人和事情的发展,所以适当回避和淡化也是必须的。其中的度,如何才是对。

度很关键,也很难把握。善恶之间是有度的,大恶必是大恶,很难想象出善从中来,大善却难免不衍生一些恶出来。人心从来都善恶并存,全心全意想要所有善,大善,博爱的人,很难看全兼顾,难免事与愿违。

夜很深了,释放了一些读后感,可以去睡了。很想问问在温暖南国的亲,说了这些,和你想和我讨论的有没有一点点沾边?

《看见》读后感(篇五)

一、《看见》读后感

我也不知道是从什么时候开始认识柴静,更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛,她说一个国家是由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放弃的人……这五分钟的演讲给了我巨大震撼,原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。

然后开始关注她的节目,看见。几个月前,去了清华听了她的讲座。于是一直关注她,当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。

《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾,没有宏大的叙事,在讲一个个鲜活的,这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教,却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论,而是客观的呈现新闻事件。这十年中,从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部,由第一次采访时的青涩,紧张,焦虑,到语言犀利,咄咄逼人的温柔杀手,再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折,苦难,感动,也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话,不要走的太远,忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次,就会愣愣神,想想自己现在所做的一切是为了什么……里面打动过我的还有很多很多,有些话能够让我悔改,而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样,在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会,这本书能够让我安静下来,向内开始学会观察自己。一层一层的刨,就像结伤疤一样,把自己最丑陋,平时不敢给别人呈现,自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程,虽然很疼痛,但是确是在帮助我不断进步。

看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认,在青春期的时候由于各种原因就不上学了,并且以为这是一种幸福,并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书,但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人,对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度,以便捕捉到被采访者的真实内容,然后呈现给观众。看完柴静的书,我开始喜欢这种表达方式,再看每一个字的时候也更加的在意。

二、《看见》读书报告

看柴静的这本书是出于偶然,一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会,觉得不错,就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了,就借过来拜读一下。

书里的主线是以柴静十年采访的主要人和事为主线,有她的同事、工作伙伴以及她的成长。文章有堆砌的感觉,主线不是很清晰,有的时候她的感受会莫名其妙的插入进来,让读者有点一头雾水,不知道这句话是讲得采访的人物还是她自己的感受,还是同事什么的,有点分不清事件主人公的感觉。

不知道是不是有人看过安顿的采访,是关于心理学和心理咨询的,看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似,吸引我的是里面的新闻人物,不是柴静这个人。

两个人物很打动我,一个是卢安克,一个是药家鑫。卢安克是个德国人,在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者,跟留守儿童混在一起,为了什么呢?从我的角度来说不好说,他也许是希望通过自己的努力,试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧!之后我去了卢安克的博客看了看,我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题,留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭,孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了,而卢安克想做点什么,也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有个问题在我脑海里萦绕,留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人(无论是中国人还是外国人),他们做的事情很有意义,同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的,但是他们尽力了,努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会,例如在大城市里发展而买房、买车的机会,他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高,但是这个是最有效的解决问题的方法吗?是的,也许你会说:"那他们至少做了,他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了!"但比起盖茨对慈善事业的捐助,他可能能影响的人是更多的。当然不是每个人都能成为盖茨!世界上也只有一个盖茨!

药家鑫的故事我听过很多次,这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的,当父亲用暴力手段去解决问题的时候,孩子学会解决问题的手法必然是暴力,当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候,孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会,暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子,作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界,真是太遗憾了。

一个人生活在这个世界上,从小别人照顾你,到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色,也许有的角色我们扮演得好,有的角色我们扮演得不够好,但一旦我们选择了为人父母的角色时候,就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的,别轻易做这个决定,更别轻易放弃他(她)!

三、《看见》读书心得体会

柴静的《看见》,我喜欢,语言可以朴实到可爱的程度。

我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是"表演",那么我挺希望大家都具有这样的"表演"修养,好好修养一下自己,在私下里练好了,这样就可以到关键时候自然地"表演"出来。

也许是社会冷漠的程度太深,让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了,仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的,可以欣赏的,生活中的真实可感的温暖,却变成了"表演"。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么?你表达出那么多的温暖,是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的错?

我喜欢柴静,她的《看见》,让我对现实的温暖充满信心,为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的,可以肯定她不认识我。但是,从现在开始,我想我会关注柴静,她也许会因为名声在外多了些客观的压力,不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的,所以她当得起任何的评论。

我祝福她。 《《看见》读后感》

范文热搜:终身成长读后感(5篇)


终身成长读后感(篇一)

人和人的区别,在于出生环境,在于贫富差距,而更多的,在于思维方式的区别。

1、两种思维模式的区别

《终身成长》这本书大概可以为我们解释社会人的两种区别:固定型思维和成长型思维。

固定型思维的人相信一切都是与生俱来,一切都是命运的安排,他们相信这个世界存在天才,也觉得自己的能力无法改变。成长性思维的人相信一切都可以通过自身努力所获得,一切都在发展变化中,他们相信自己是人生的主宰,只要自己朝着目标正确的努力一定可以成功。

2、两种思维方式的教育表现

我们在表扬孩子时,经常夸:“宝贝,你好聪明啊”、“宝贝,你就是个天才。”而这种夸奖,更多的是在赞扬孩子所达到的结果,对孩子的促进作用仅限于刺激孩子下次要得到表扬,一定达到要达到这个目标。而具有成长型思维的父母,一般会这么说:“宝贝,你这次的努力没有白费。”“宝贝,你作文水平提升了很多。”从孩子的努力过程、思考方式上去表扬孩子,则更能激励孩子不断努力,克服困难,取得成绩。

3、如何培养成长型思维

《终身成长》这本书给出了四个步骤:接受—观察—命名—教育。把我们固定性思维展现的时候,逐渐教化成成长性思维。我们可以接受自己的固定型思维,但是我们可以观察它一般什么时候来临,给它取个名字,制定具体步骤,慢慢养成成长性思维。在我看来,成长型思维最重要的一点是在于毅力二字,遇到困难时我们有毅力坚持,有毅力克服困难;立的flag有毅力执行结束。

我们不怕遇到困难,而怕遇到困难就退缩的懦夫;我们不怕失败,而怕一失败就一蹶不振。拥有成长性思维,拥有毅力,才能勇往无前。

终身成长读后感(篇二)

最近在读的一本书叫做《终身成长》。这本书提到了两种思维方式,一种是固定型思维,一种是成长型思维。大体来说,固定型思维的人群会认为智力和能力是天生的,后天的作用不大。而成长型思维会认为只要正确的方向,足够的努力就能够实现能力的提升和好的成绩。

而固定型思维最大的问题在于他认为智商是天生的,所以他只有通过做简单的事情或者自己有把握的事确保自己顺利的完成以证明自己是聪明的,而挑战会让自己有挫败感,怀疑自己是不聪明的。而成长型思维则不是这样,他们在心里告诉自己,我通过不断的挑战是可以把事情做得更好,或者即使这次做不好,通过不断的克服困难,也能够提高自己的能力。

说一个简单的例子。家里的老人总喜欢夸小孩子好聪明啊,比你妈妈小时候要聪明很多。听到很多次这样的话,小孩子就会内心里也认为自己是聪明的。给他一个数学题,他觉得自己没有把握,他就开始大发脾气说,太难啦,我不要做。这就是固定思维带给我们的,我们害怕挑战,因为挑战失败会证明自己是不聪明的。所以我对小孩子这样说,一个人成功靠聪明是绝对不够的,正确的方向,不断的练习才是成功的必要条件。你看这道减法题目,你这次不会,妈妈告诉你做题的方法,然后你再试着自己做,再多做两道题,你就会发现,题目会变得简单,或者说叫熟能生巧。伟大的运动员绝对不能只靠天赋,我们要看到背后的汗水和付出的努力。

成长型思维不一定会通过父母传递给孩子,问题在于,一是称赞的方式不对,在意学习的结果而不是努力的过程,孩子会不自觉产生固定思维,不相信能力可以培养。二是遭遇挫折的反应,面对孩子偶尔的失败表现过于在意,孩子会沉浸在失败的感受中,忽略从失败中吸取教训,重新振作。三是是否重视对知识的深入理解,为了提高分数,各种死记硬背,其实已经背离了成长型思维,不恰当学习方法,不会得到真正的能力提高,只是知识的堆砌。

下图是固定型思维和成长型思维的区别,改变思维方式不是一朝一夕,面对问题多一点思考,少一点抱怨,不断朝着更好的方向前进。

终身成长读后感(篇三)

《陪孩子终身成长》作者:樊登。最开始阅读这本书的初衷,就是因为樊登本人。他所创办的“樊登读书会”被很多人所认知。

本书引用了很多国外知名亲子教育书籍中的论点与精华。不仅提到了怎样陪伴孩子成长,而且论述了父母自身如何进阶。

我们上一辈的父母,往往更关注孩子的衣食住行。让孩子“长大”,也就完成了父母的使命。而随着时代的发展,观念的更替,现在这一代的父母,越来越注重孩子的“教育”,如何让孩子适应这个多变的社会,怎样成为一个有用的人,以及如何缓解父母自身的焦虑,本书,都给出了建议:

一。培养父母与孩子之间无条件的爱

我们常说,父母对子女的爱是无私的,试问一下,真的是这样吗?我们是不是也会为了让孩子完成某个学习任务,而许以条件?那么孩子的学习到底是为了这个“奖励”,还是学习本身。

我不否定“奖励”确实有一定的效果,但,家长本身要认清“奖励”并不是最终的目的。真正让孩子成长的,是孩子的“内驱力”,而不仅仅是外部激励。真正认识到,学习的乐趣,求知的喜悦,才是孩子终身成长的前提条件。

二。价值感的重要性

“价值感”和“归属感”让孩子愿意变得更好。每个人生来都有不同的角色,“子女”、“父母”、“同事”、“下级”,我们在每一个角色里,被人否定、排斥,都会让我们失落甚至自暴自弃。这就是,所谓的“价值感”和“归属感”。我们的孩子亦是如此。

若孩子总是在比较中和讽刺下长大,他的自尊就会被触动,自信就会被打击。并且这种“无用”感也会被放大,直到伴随一生。

我们要学会如何点亮孩子心中的火焰,而不是浇灭他。当孩子拥有了价值感和自尊心时,他才会成为一个自律而又有自控力的人。

三。终身成长的心态

我们时常陷入舒适圈,而停止向前。规避困难,痛恨变化,这就是“固定思维”。而面对未来瞬息万变的时代,不仅仅是我们自己,更要培养孩子拥有“成长思维”。

不要过分纠结于别人对自己的评判,不以一次成败论英雄,将更多的注意力投放在过程中,汲取错误所带来的收获,才能拥有成长性思维。

作为父母,更应该多去发现孩子的闪光点,给予他无条件的爱,让孩子认清,学习的过程和动机才是最重要的。另外,父母也要善待自己,积极的去调节自己的情绪,这样才能更好的帮助孩子成长。

“终身成长”不仅仅只是一句口号,更是我们终身追求的目标。从我们自己开始改变,我相信,一个成长型父母,定会培养出一个优秀的孩子,并将这种“爱”一直传承下去……

终身成长读后感【篇四】

最近有幸拜读了《终身成长》一书,这本书是斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克在对成功的数十年研究后,发现得思维模式的力量。她在《终身成长》中表明,我们获得的成功并不是能力和天赋决定的,更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。

她介绍了两种思维模式:固定型与成长型,它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要,能力能否通过努力改变,决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题,才能更好地达成人生和职业目标。

德韦克揭示的成功法则已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用,并在实践中得到了验证。作为一名教师,我们更应该通过了解自己的思维模式并做出改变,能以最简单的方式培养学生对学习的热情。

固定型思维模式的老师,不在乎孩子的兴趣和潜能,只要求孩子达成他们所期望的成就。否则,孩子在他们眼中,好像失去了该有的价值。拥有成长型思维模式的教师,应该不仅给孩子设定个奋斗目标,还应该给孩子成长的空间他们尊重孩子的兴趣,重视孩子拥有完整的人格,鼓励孩子以自己的方式活得更好。

作为老师,应该掌握称赞的方法。称赞孩子的方式,将塑造他们的思维模式。对的称赞方式,不是去夸奖孩子的能力,而是去关注他们学习的过程。不是夸他们聪明,而是要肯定他们付出的努力。比如这样夸奖:“你的进步说明你真的很努力。你反复复习,划出重点,一遍遍做测试。你的方法确实奏效了”。书中有对夸奖做出陈述,注重对能力的夸奖:会让人容易陷入了固定型思维模式,会对有挑战性、可以从中学习的新任务表示拒绝,因为不想做任何可能暴露自己缺点的事,以避免别人对自己的才能提出质疑。注重对努力后的夸奖:有90%的人希望可以挑战可以让他们学到新知识的新任务,因为困难意味着“付出更多努力”。“这个孩子是艺术家,那个是科学家”。请记住,你这样说并不会帮助他们,即使你可能是在称赞他们。记得我们的研究,对孩子的能力进行夸奖会让他们的智力测验得分降低。换一种属于成长型思维模式的方式去夸奖他们。

当孩子遭遇挫折时,老师应该对挫折表现出兴趣,引导孩子面对赶上。而具有固定型思维模式的学生,如果考得不好,他们的分数就很难提高。在学习方法上,具有固定型思维模式的学生像吸尘器一样,试图背下所有东西。拥有成长型思维模式的学生,则注重学习方法,善于寻找学习规律,并能从错误中吸取教训。教师要运用自身思维模式,尽可能引导学生往成长思维模式发展。

此外,老师要重视孩子对知识的深入理解。在教学中,老师需要关注孩子对知识的深入理解,避免让学生死记硬背。相关研究表明,如采老师帮助学生深入理解知识,他们会更相信能力是可以发展的。

我们没有谁是完全的固定型思维模式者,或是完全的成长型思维模式者,每个人都是二者的结合体,只是有些人偏向哪一方面的更多而已。我们要不断地成长,那么有什么样的思维模式就起着关键的作用。成长型的思维模式,能够明确目标,不断地优化学习方法,并乐于向他人学习。在遇到问题时,更多的关注点是在如何解决问题上,并不断地在经历过的问题、困难、失败、成功等方面寻找其规律,并从中吸取经验;从而在接受、观察、命名与教育去建立自己的成长型思维模式,进而帮助学生成长。

终身成长读后感(篇五)

《终身成长》让我感受最深刻一段话是:改变并不是一场外科手术。即使你发生了改变,你以前的旧信念也不会像磨损的髋关节和膝关节那样,被换成一个全新的。相反,这些新信念会和你的旧信念一起存在,随着新信念变得越来越强,你就会获得新的思考和处理方式。

成长是每个人一辈子的事,它与年龄无关,其实每个人都在成长,只是成长的速度不同,我感觉在改变中的成长是最迅速的。无论何时,一个人停滞成长,才是最可怕的衰老。

记得多年之前,在一次家长会上,给家长们分享了《牵一只蜗牛去散步》“上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步……我忽然想起来了,莫非我错了?是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。”教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步,和孩子一起走过他孩提时代和青春岁月。孩子一天天的长大,我们也一天天的老去,我们在孩子的眼里也会变成一只蜗牛,难道我们就停滞不前了吗?我们仍需要追赶孩子们的脚步,还是需要拖着沉重的壳,一步步往前爬。这就需要我们不断地充实自己,不断地改变,不断地成长,正如这本书《终身成长》,每个人都需要终身成长。

[热搜读书心得]骆驼祥子读后感合集(5篇)


阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?小编经过搜集和处理,为您提供[热搜读书心得]骆驼祥子读后感合集(5篇),供您参考,希望能够帮助到大家。

骆驼祥子读后感(篇一)

这次《骆驼祥子》是我第二次看,和第一次相比,完全有不一样的感触。

第一次看的时候,替祥子不值。这么要强的人,最后怎么会是这样的结局?那个时候,我把原因归咎于老丑的虎妞,归咎于不肯妥协的刘四爷,归咎于这个社会。

后来,发现自己太狭隘。

不能否认的是,祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的,血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。

永远的循环……

被压迫的还是被压迫,吸人血的还是吸人血。

可怕的是,在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。

狭隘且强烈的个人主义,说不通的只要买了车,一切都会变好的。

只管当下,不计未来,寅吃卯粮。

衣食不足,空谈什么浪漫主义、理想主义?

朝不保夕,想什么爱情事业?

当虎妞不顾一切地向你伸手的时候,如果你是汉子,你可以拒绝,且说出口。唯唯诺诺,只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事?

他排斥虎妞,但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事,但后来却卖了同伴,赚了60块。

祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端,这个极端里,只有恶才是真理。

骆驼祥子读后感(篇二)

这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年,逐渐变得自甘堕落,甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始,祥子奋力拉车,没有任何恶习,最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车,但没多久,祥子的车就被兵给收走了,他也进入了军队。一天夜里,他偷偷地跑了出来,并顺手牵走了三匹骆驼,换了30元钱,正当他准备买新车时,却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来,虎妞勾引祥子,他们成为了一对,给祥子买了一辆新车。而不幸的是,虎妞离世了,祥子悲痛欲绝,卖掉了车以给虎妞送葬,从此,祥子自甘堕落,吃喝嫖赌,偷奸耍滑,欠钱不还,被世人所唾骂,成为了一个行尸走肉。

这本书,反映了旧社会人民困苦无比,揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。同时,这本书也告诉了我们,一个人要想成功,就要学会坦然面对困难,正面应对挫折,背负压力,朝着自己的目标与梦想努力奋斗,直至成功。

骆驼祥子读后感(篇三)

这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》,这本书讲述了一个年轻小伙——祥子,他一开始从事拉车工作,他一天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力,他有了自己的车,可是一次意外他被宪兵抓去了,还被抢了车子,之后他逃了出来,把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋,又一次开始了打拼,结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。

但他还未放弃,回到“人和车厂”里继续拉车,又被虎妞骗去结了婚,之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长,虎妞因难产而去世,祥子只好把车卖了,给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家,却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗,这让祥子彻底绝望,开始变成了个人主义的末路鬼。

文章令我感受最深的是主人公祥子,他原本是一个勤劳朴实的小伙子,他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力,却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车,一个家,他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一个个体劳动者的最大愿望,然而身处这样黑暗的社会之中,这个渺小的愿望却是那么艰难。

祥子是一个好人,可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习,我们应该在这样美好的条件下努力学习,为自己的理想去奋斗,给自己定一个小目标,一次次的激励自己,并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念,为其不断努力,就会有很大的收获。

我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样,兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧!

骆驼祥子读后感(篇四)

二十年代末期的北京,一个勤劳,壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明,可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘,故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由,爱而无畏,拿出鼓动风云的勇气,不向势力低头。

主人公祥子带着自己的希望来到北平,经过三年的努力,终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束,随着虎妞的难产而亡,孙侦探的敲诈,心爱的小福子含辱而死,他开始吃喝嫖赌,出卖他人换钱。那一刻,祥子彻底堕落,他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎,他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉,在茫茫人海中迷失自我,找不到归家的路,归心的途。

对于祥子来说,这一切都是对他不公平的。但换个角度来看,祥子自身便没有任何问题吗?我佩服他的上进,坚强,但他终究未能战胜自己,战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美,祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他;大概是太过于老实,以至于虎妞欺骗自己都不敢多想;大概是生活于社会底层,祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊,不断给自己传达负面暗示,最终受到孙侦探的情绪控制,失去了属于自己的那一份自由,情绪轻易就被他人把控。但这一切,祥子不可以反抗吗?当然可以。一切的根源,来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞,会不会早就找到心之所属,老婆孩子热炕头了?如果祥子毅然反对孙侦探,是不是就不会有那么多的负面暗示了?如果祥子不去拉那个客人,那么这一切是否就都不会发生了?

我不敢多想,也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国,前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年,我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢?阴霾之中的伟人都会受到打击,那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。

故事遗憾的是,好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔,爱而无畏四字简而易懂,但祥子却没能做到。越是一发千钧,存亡绝续之时,越能研读出人性的丑恶平凡,越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时,便能看清世态的炎凉。

人类是一群不可分割的共同体,我们当抱悲悯之心于众生,以滴水汇海河,上下同欲方能共生于温情人间。生而自由,爱而无畏,活在当下,我们也更应该活成自己的那一束光。

骆驼祥子读后感(篇五)

读完《骆驼祥子》这本书,让我印象最深刻的两人就是祥子和虎妞。

先说说故事的主要内容吧:一个勤劳、壮实的小人物祥子,18岁怀着发家、奋斗的美好梦想,独自从乡下来到北京。然而三次买车都没有真正成功,到最后却被黑暗的暴风雨所吞噬,最终性格大变,一蹶不振。

祥子第一次买车。辛辛苦苦攒了三年的钱买来第一辆车,却被军阀抢走了,他那小小的希望被压了一点。但他没有放弃,对生活仍有希望。

第二次买车,又辛辛苦苦攒了很多的钱,可无论怎么小心还是被孙侦探敲诈去了。祥子的'梦想又一次与买车擦肩而过。这一次打击时,祥子精疲力尽,小小的希望又被压了一点。

然而它又因为虎妞的钱又坚持了下来,不想事与愿违,虎妞因为难产而死,祥子也把车卖了,买成了棺材,虎妞死了,祥子似乎可以解脱了,可是他却麻木了。

读到了中间这部分,我真正感受到了旧中国老北京现实的黑暗和贫苦。

现在让我们来谈谈祥子与虎妞在我自认为的深刻印象。先说说虎妞吧!她是一个霸道、自私自利、善于精于算计的人,但我从文章中读出了,它也有另一面,比如:文章中很少提到他的母亲,由此可以看出她缺乏最温馨的母爱,所以比较野蛮,泼辣。而且我们在读虎妞不惜和爹闹翻,也要嫁给祥子的决心时,可以看出虎妞也有与常人一样的少女心。从那以后,她爹为了让她什么也得不到,竟然把厂子也卖了,可见虎妞就是刘四爷的一个工具,毫不在意。

祥子则是一个性格明显的普通车夫,他善良纯朴,热爱劳动,经过了两次打击仍坚持不懈,但奋斗失败时也会有自私自利的一面,这使他走向了"深渊"。

《骆驼祥子》虽然弥漫着绝望,低沉的气氛,但读起来却亲切自然、朗朗上口,现在我们的社会稳定,经济也不断发展的,作为青少年,我们应该学习骆驼祥子中奋发向上的精神。

范文热搜:阿米巴经营实践读后感(5篇)


多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。怎样将自己的独到见解写进读后感呢?小编经过搜集和处理,为您提供范文热搜:阿米巴经营实践读后感(5篇),仅供参考,希望能为您提供参考!

阿米巴经营实践读后感(篇一)

通过学习,让我们站在巨人肩膀上看得更高、更远。此书作者稻盛和夫是日本当代企业家、哲学家第一人,在书中,详细阐述了他用四十年时间成功创建两家世界500强企业的经营之道和人生理念。阿米巴经营手法总而言之就是把组织划分成一个个小的团体,通过独立核算制加以运作,在公司内部培养具备经营者意识的领导,实现全体员工参与型经营。通过阅读对以下几点道理认识较为深刻。

第一,先做人,后做事。

阿米巴经营提醒我们要树立正确的做人准则,树立追求全体员工物质和精神幸福,并为社会做贡献的信念,树立公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等价值观,要时刻约束自己、磨练自己,提高心性,成为一个具有高尚人格的人,要懂得“一个人应该做什么,不应该做什么”,要具备高度的经营意识和道德规范,这些都将在工作中指导自己应当怎么做好本职工作。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于经营者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。

浙商商道:先做人,后做事。众所周知,浙江商人70%以上只有初中以下学历,近80%出身于农民,他们的产业层次都很低,他们的企业规模都很小,他们属于一群草根人群,但是,他们最终都能打出一片属于自己的天空。可见,经商创业需要特殊的资质这种说法在浙商的身上被完全推翻了。那么,浙商的成功主要依靠什么呢?依靠他们踏实的做事态度,诚恳的为人作风。

阿里巴巴首席执行官马云认为,做企业也好,做员工也好,都应该学会做人。对此,他曾经有一番精辟的论断:“阿里巴巴把80%的MBA开除了,要么送回去继续学习,要么到别的公司去。我告诉他们应先学会做人,什么时候你忘了书本上的东西再回来吧,如果你认为你是MBA就可以管理人,就可以指三道四。所有的MBA进入我们公司以后先从销售做起,六个月之后还能活下来,我们团队就欢迎你。我想给他们多点时间,沉得低才能跳得更远。”

其次,全员参与,伙伴意识,互相尊重,互相帮助。

阿米巴经营以人心为基础开展经营,每一位员工都是主角。稻盛哲学里有“以心为本的经营”“伙伴式经营”“玻璃般透明的经营”及“动机至善,私心了无”等内容。各个阿米巴之间,每一个阿米巴内部的每一位成员,在为自己和自己的阿米巴业绩考虑时,如果缺乏为别人为别的阿米巴以及为企业整体着想的“利他之心”,阿米巴经营将难以推行。这一点相信大家都有体会,我以为工作中最重要的是相互配合,相互配合则工作如顺水行舟,反之则如逆水行舟,一个公司好比一艘大船,我们每个员工则都是船上的划浆人,人心齐,泰山移,只要我们心往一处想,劲往一处使,就不愁有做不好的工作。我们不需要小团体,也不需要一团和气,我们需要相互理解、支持和尊重,我们所做的工作不是为了领导,是为了我们的公司能有长足的发展,为了我们自己能有更稳定的收入。在这里我还是要感谢工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁,特别是财务上几位同志,你们有着任劳任怨、不计个人得失、勤奋好学的高贵品质。

十年前,我所在的县连锁公司经营模式算是简单的阿米巴经营雏形,我们把十八个乡镇划分成五个片区,每个片区由一名片区经理负责市场管理和营销,销售提成实行单位定额管理,这样以来他们销售越多,提成越多,因为节省下来全是自己的,所以他们尽量把可能发生的费用压缩到最低,但工作热情依旧高涨。我那时也做财务工作,对每个月公司各项费用支出、销售量、销售收入、利润及财务报表全部公布上墙,让每一位员工明白我们每个月的经营状况,盈利还是亏损,超额还是差额,超额完成了我们就集体庆祝,差额不足我们就集体及时查找原因。时刻有种被鞭策的感觉。所以那时公司每一年的经济指标都是超额完成。

再次,销售额最大化和经费最小化,使两者差额的附加价值最大化。

就我们公司项目而言,最大利润中心在项目工程成本,因为市场价格波动只会影响我们利润多寡,财务决算只是对公司经营成果的综合反映,工程成本将决定整个项目是盈利还是亏损,就我们的项目而言,工程成本占据销售收入的四分之三,期间费用占据销售收入的10%,税负占据销售收入的10%以上,我们几乎没有太多可以留存的利润,我们现在仅有的利润也是存留在待售的尾盘上,剩余的尾盘全部销售了,我们的利润才真正得以实现。

国有企业容易有三高,“成本高、费用高、税负高”,要想克服三高,不是没有可能,我们就要在强化管理上下功夫。我们把设计、施工、营销等所有环节的时间周期尽可能压缩到最低,提高资金报酬率,节约了时间成本也就节约了管理费用。阿米巴经营追求经费最小化,我们既然年初已经制定了费用预算,就要参照实行,否则预算将成为一纸空文。希望节约意识从今天做起,从我做起,从在坐的第一位做起。我建议把公司每个部门都作为一个利润考核中心,精确核算严格考核,奖优罚劣。现在我们的物业公司严重的入不敷出,我们要认真思考如何做好下一步小区物业收费和管理工作,如何将支出降低到最小化。我一直坚持物业管理是小区的二次开发的观点,物业管理的优劣直接影响后期楼盘的销售效果。

企业管理中相当重要的一点合同决定经济流程,经济流程决定税收,所以合同是企业的风险源,合同管理是企业管理的重中之重,工作中我们要不弃余力地斟酌每一个合同的每一个条款。我想强调一下规范经济行为的重要性,在经济竞争日益激烈的二十一世纪和行行条款日趋规范要求下,我们更应当注意规范经济行为,比如开具发票抬头收付款单位一定要是单位的全称,并加盖发票专用章,不能是单位公司、财务章和其它印章。不符合规定的发票,不得作为财务报销凭证,任何单位和个人有权拒收。你报账的发票不合规,企业就要多缴税,你的付款流程不合规,也将多缴税,根据规定应当物流、票据流、资金流三流合一,甲单位开票款项付到乙单位等诸如此类情形都将让企业在纳税方面付出不必要的代价。

当然,书中还有相当多的人生哲理,以上在书中得到的几点启示纯属自己粗浅认识,如有不对之处请批评指正,希望在今后的工作中,我们以阿米巴经营哲学作为前行的灯塔,培养经营管理的意识,明确个人的定位,致力于公司的发展,共创苏盐置业美好明天。

阿米巴经营实践读后感(篇二)

近来公司掀起了一股学习“阿米巴”的热流,而我也很荣幸能参与其中。学习了稻盛和夫老先生的《阿米巴经营》,这本书是【理念+算盘】自主经营的书,对于资历尚浅的我来说,拜读此书真的使我受益良多、感慨匪浅。

学习和了解过《阿米巴经营》的人应该都知道阿米巴经营以经营哲学为基础。“以阿米巴的领导为核心,自行制定计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标,通过彻底的经营权下放,让每位员工都能成为主角儿,主动参与经营。”虽然中国的企业家的好学精神和聪明才智不言而喻,但面对能够化全员被动为主动,彻底解决企业经营根本问题,却是不知所措。所以纷纷引进阿米巴经营,因此作为中国企业中的一员才能有幸学习到阿米巴经营。众所周知日本与中国的'文化和经济有着巨大的不同,虽然我们都在学习阿米巴经营,但是想完全引进阿米巴经营却有着很大难处。想要阿米巴融入我们的工作当中,靠一己之力来改变现状是远远不够的。只有让每一位员工都积极的参与进来,自己做自己的主角儿。以公司的荣为荣,以公司的忧为忧。不断提高思想和精神。通过我们不懈的努力和坚持,在阿米巴经营的基础上结合我们自己的经营模式,走出一条适合自己的经营道路。

我知道通过看书学习,是无法真正领悟稻盛经营哲学真谛的。要想学习稻盛哲学,除了让自己站在稻盛和夫的角度来体悟,走入稻盛的心灵外,更应该结合自己的经营实践,在做每一个决策的时候都扪心自问,是否偏离了“做人何谓正确”的本真。往后我会继续学习阿米巴经营,只有通过不断的学习才能提高自身的工作能力。其实工作,并不是我们用来吃饭的家伙,而是生活中的一部分,磨练心智又是惊喜的一个神奇的地方,如此看来,好好工作,何乐不为呢?

阿米巴经营实践读后感(篇三)

久仰大名,但是初度,感觉并不陌生。因为似乎现在很多中国企业,都是这样来做的,大企业内部分解成若干小团队,独立核算。海尔是典型的例子,自己对自己的团队项目盈利负责。所以,并不是说阿米巴经营有问题,是我们很多人理解的有问题。

试想,如果仅仅靠读一本书,就能拿来使用,然后建立合理的阿米巴团队,那商业也太简单了,一个伟大的管理模式的学习也太简单了。实际上,任何理论,都不是一本书就能解决的。一本书,只是一个启蒙,让我们初步了解它的概况,然后开启进一步学习。从这个角度讲,这本书是合格的,但是,遗憾的是,也仅仅是启蒙,并没有更深入的感想和管路上技巧性的内容。

管理咨询公司及咨询顾问,对于一个企业是非常有用的,记得当初华为花了很多钱请IBM设计管理方式,成就了华为后来的腾飞,阿米巴管理咨询团队,也帮助了很多企业实现了绩效的增长。所以,如果有可能,进咨询公司工作是一个很好的学习一种管理思维的方式,还有一种方式,是聘请咨询顾问帮助公司来实现管理方式的改进。

在中国,有盛和墅,准备参加,然后进一步学习阿米巴经营及相关管理思维。

实际上本书虽然在实质性的方法上并没有具体建议,但是在思想上,仍然有借鉴意义,例如,书中介绍,成功=能力x热情x思维方式,其中思维方式是100~100分,思维方式直接决定一个人能否取得成功,取得多少成绩。你对待事物是积极的,你就是正向的,就能取得正向的成就,反之亦然。

其实,何止是工作,生活同样如此,思维方式决定着一个人是否过的快乐、充实和幸福。

有时候很敬佩日本人,他们对生活,对工作,甚至是对生命充满着敬畏,怀有一颗崇高的使命感来对待一切。这是我们现在所缺乏的一个敬畏之心。

阿米巴经营实践读后感(篇四)

今年年初我就注意到一则新闻, 已是78岁高龄的稻盛和夫受鸠山由纪夫政府的三顾之请,于2月1日出任已申请破产保护的日航的CEO。我很奇怪日航为何会选择一个如此高龄的老人来担当这份重任。

简单了解之后,便对稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的时间他创建了两家世界500强企业,是目前唯一在世的日本四大经营之圣(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后说:只要注入经营真谛,日航一定能够重生。 稻盛和夫这里说的经营真谛,就是阿米巴经营的一整个现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴经营》一书的阅读,才对阿米巴经营的哲学和理念有了初步地了解,进而也引发了我的一些思考。阿米巴经营产生于稲盛和夫创业初期,当时他处处冲在第一线,是研发、制造、技术服务等等的先头兵,可以说是阵阵不落。但是公司扩展成到了100人、200人、300人的规模,他就不能像开始那样冲锋在前了。凭他一人之力,即使他拥有超人无与伦比的体魄,他也不可能阵阵不落了。公司经营管理到底靠什么?他心里明白,公司的发展,不全靠高层管理者的远见卓识,也不能全部依仗总裁的英明果断,而是靠每一个员工,在工作中发挥个人的'主观能动性,发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。

综合几个因素的考虑,稻盛和夫有一天突然萌发了一个想法:既然我一个人能够管理100名员工,而一些中层人员还能管理20、30人,为什么不把公司分解成若干小集体呢?为什么不放权给这些小集体让他们自己管理呢?又为什么不让这些小集体进行独立核算呢?这些小集体,稲盛和夫给它起名为阿米巴。 其实在日语中阿米巴又称变形虫,变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。

通过阿米巴经营可以达到三个目的,第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度第二个目的是培养具有经营者意识的人才第三个目的是实现全体员工共同参与经营。

京瓷公司就是运用这个模式经营的一个成功范例。整个公司由3000多个阿米巴小组构成。每一个阿米巴指的是工厂、车间中形成的最小的工作单位,指的是一个部门、一条生产线、一个班组。每个阿米巴都是一个独立的利润中心,就像一个中小企业那样活动,虽然需要经过上司的同意,但是经营计划、业绩管理、劳务管理等所有经营上的事情都由他们自行运作。

这样一个订单来了,三五个人,二三十个人,甚至100多个人,组成一个行动组(项目组),由这个小组独立开发、落实生产、再交付客户。这个过程完结,这个组织也就解散了。一个人可以参加多个阿米巴组织,在一个项目组里可以当头,在另外一个项目组里可以当兵。员工的多能性,是阿米巴组织的基础。阿米巴组织可以使每个人最大限度地接近一线,减少了层级官僚气息。公司的考核指标直接落实到大大小小的项目组。考核指标里最重要的是毛利指标,利润中心尽量下沉,是阿米巴组织存在的体制保证。

公司由多个独立核算的阿米巴来经营,各个小集体就像是一家家的中小企业,在保持活力的同时,以单位时间核算这种独特的经营指标为基础,充分发挥每一个员工的个人能动性,彻底追求附加价值的最大化。目前我们兴业源也在进行这方面的摸索和尝试。在竞争日益激烈的物业服务市场,我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模,如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个项目的规模能够快速地扩大,公司的规模自然就扩大了。所以今年伊始,我们就要求以各个项目为一个小的团队,转变观念,把每一个都项目当做一个小的公司来经营。这就要求各项目的负责人要有独立核算的意识,长远经营的意识。

由于阿米巴这种经营模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功,所以要好些企业人士也来效仿在自己的企业里实施阿米巴。对此,稻盛和夫再三申明,阿米巴经营不是人们所称道的,万能的经营诀窍。仅仅模仿阿米巴经营的做法,并不能取得很好的成效。其原因在于,阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础,而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。

比如说,阿米巴的经营判断基准不是作为京瓷何谓正确?,更不是作为经营者的我个人何谓正确?,而是作为人何谓正确?。因此就具备普遍性,就能够与全体员工所共有。作为人,正义、公正、勤奋、谦虚、正直、博爱等,这些都是从孩童时代起,父母、老师天天教导的最朴实的道理。

的确,如果只是表面效仿阿米巴经营模式,容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学,是非常困难的,再加上每个企业都有各自的特点,这就是之所以稲盛和夫能成功,而效仿者很难成功的根本原因。

对此,我希望每一个有志于兴业源发展壮大的各位同仁,都来认真地思考稲盛和夫所倡导的经营哲学,并且结合我们自身的工作实际,来探索一条使得兴业源能够长远稳步发展的经营之道。同时,像稻盛和夫所推崇的那样,公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我也真诚希望我们公司的发展能为每一位员工企业真正的主人创造财富,价值和快乐,真正地实现个人和企业的共赢。

阿米巴经营实践读后感(篇五)

《阿米巴经营》读书笔记

背景:稻盛和夫创建京瓷后,从新产品开发到生产、销售,各个环节都由他一人负责,当企业发展到200人左右时,他开始开始感到力不从心。他创建阿米巴的灵感来自于中国古典小说《西游记》里的孙悟空。孙悟空在遭受敌军重兵围困时,只要把拔毛一吹,就可以变出自己的“分身”——许多个小孙悟空。他在想企业经营者能否养培育你自己理念一致的“分身”——许多小经营者呢?从而诞生了“阿米巴经营”的理念。

总结:本书主要讲了“阿米巴经营”是如何诞生的;企业经营哲学问题;如何划分阿米巴的组织架构;“单位核算制”的原理及应用;如何打造卓越的团队。

感悟:

稻盛和夫是一个了不起的企业家,从创业之初不懂经营到将京瓷和KDDI打造世界500强企业。打造了许多企业实际的管理技术和具体的操作方法。

稻盛和夫也是一个睿智的哲学家,在企业管理上提供了许多精妙的思想和管理规范。真正的遵循了“追求正确的做人准则”。

摘录:

①单位时间核算表是现场员工汗水和努力的结晶,是准确反映阿米巴情况的“镜子”。

②提高单位时间核算有三种方法:提高销售额,削减经费开支和缩短时间。

③应该让现场的每一位员工意识到时间的概念,在岗位中形成一种紧迫感和快节奏。

④阿米巴经营就是提倡:不放过任何细小的浪费,把它们都看作是自己的东西。

⑤阿米巴经营是自由度较高的组织体,要求每个成员具备高度的经营意识和道德规范。

⑥阿米巴经营有三个目的:

第一,确立与市场挂钩的部门考核制度;

第二,培养具有经营者意识的人才;第三,实现全体员工共同参与的经营。

热搜读后感:《活着》读后感1000字合集(5篇)


常言道:“常日好读书,晚年学垂纶。”我们平时多多少少都是读过一些书的,在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,那么我们该怎么写好一份读后感呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“热搜读后感:《活着》读后感1000字合集(5篇)”,仅供您在工作和学习中参考。

《活着》读后感1000字(篇一)

生与死是这世间永恒不变的话题。而在曾经那么一段时间生是如此的困难,活是如此艰辛,活着是如此的不易。

序言中说:“活着“在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的苦难和幸福,无聊与平庸。而余华的《活着》这本书便是让我们感受到了这么一种力量,它讲述了一个人和他命运之间的友情,亲情,讲述了人如何去承受巨大的苦难,讲述了眼泪的宽广和深重,它更讲述了过去的几十年,那个人民水深火热的年代,人民群众的命是如此的不值钱,如此易失。在那时候人们活着又是如此的无奈,无助。

福贵,曾经的一个浪荡子,借着自家的些许田地,钱财,在外面嗜赌成瘾。甚至曾经对自己的妻子拳脚相向,让人听来不禁唏嘘。结果,好景不长,赌博欠下来的债仿佛一条导火线似的引来了家里一件件的不幸。父亲为还赌债,倾尽所有,最终离世,妻子家珍也因此被岳父带回了家。虽说后期家珍回来了,儿子有庆也回来了。然而,过度劳累的母亲却重病不起,为了给母亲找大夫,福贵不幸被抓。在经历了飞机的狂轰滥炸、四处无食的无奈以及战友的离世之后,他回到了家。可此时,回来的他却听闻母亲的噩耗,女儿因贫变哑巴。后期,家里的人都齐心协力一块干活。但是,这世界上没有永远平静的水面,问题总是接踵而至。因为贫穷,凤霞送人;因为无权,有庆去世;因为不幸,凤霞去世;因为社会,春生自杀;因为难过,家珍离去。因为一切一切的不幸,许许多多的意外,福贵身边的人一个个离去,最后只剩下了他与老牛。

看着一段段平静被打破,一个个生命被带走。我心里久久不能平静。为何所有的不幸都让福贵一家承受?为何当时的医疗,当时的`政府无法为一些不平等的事提供帮助?然而仔细想想,在那时,国民经济基础如此薄弱,社会法制如此欠缺,甚至还在战争时期,福贵家的不幸又何尝不是大家的不幸?他家的生活又何尝不是那时社会的缩影?想到此,我的内心不仅仅只有对福贵他们的同情和当时社会的批判,还有一点小侥幸。

今日,我们处于新时代,一个和平且美好的时代,经济水平日益提高,贫困人口大量减少,医疗水平,法治水平也不断提高。人们活着显然比以往任何时候都容易。与福贵相比,我们是不是多了一份幸运,少了一份沉重呢?不过,这样的我们更不能懈怠,更不能苟且偷生。每个人都有活着的权利,每个人都一样活着,然而每个人却有活法的区别。虽然福贵活得艰辛,然而他有他的坚持,哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下来;他也有他的担当,他要努力让家里的人好好活着;他更有他的美好心灵,不忘战友,相信友情。这样的他告诉我们活着永远不是仅仅只保留着心跳,它更多指的是活着的我们有什么,能干什么,它需要我们赋予它意义。与此同时,他的活着更告诉我们当代的青年要不负韶华,努力奋斗,勇于担责,为自己的生命,为自己的活着赋予意义,不枉此生。

那个年代活着不易,这个年代活着有意义不易。希望我们青年人不负韶华,以梦为马,敢于追逐。

《活着》读后感1000字(篇二)

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分,也许拨开书页,看到的是致一的文字,然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂,这个灵魂时常躲闪,但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论,因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力量,纯粹的文字却冲击人的视听感受,如海浪般震撼心灵,撞击思想,潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期待呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀,是一抹浓重的叹息,又仿佛一阵热烈的律动我的泪直直地落下来了。

书中,随着福贵悠长的笑,娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文-革的年代里,他死里逃生,而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者,他没有评论,甚至没有一声短短的叹息,他只是呈现着,但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候,我常常惊讶,这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量,然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋

一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖,一层层摧毁着人的坚强。可到最后,白嫩嫩的,却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由活着,为了活着而活着。活着,执着地活着已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福,我们无法断言,也许在旁人的眼里,福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福。

《活着》读后感1000字(篇三)

有的人活着像是死了,而有的人死了却像是活着,福贵也许就正如他的名字那样,一身充满了福气,于是他还活着,一个人活着。他身旁的那些人啊,一个个死去了,留下的仅有那福贵早已千疮百孔的心,似有,似无。

活着,这两个字既简短又平常,但总给人一种朦胧之感,也许从科学的角度上来说,活着既是生命还未结束,说得再笼统一些,也就是你的心脏还在跳动。但说到底,生命这个看似高大上的东西,在我们人的手中把玩了许久后,却变得难以解释。生命可以是福贵年少时轻狂的浮夸模样,可以去赌、去挥霍,最后倾家荡产;生命也可以是福贵离家后痛苦的害怕模样,子弹穿梭在他的脸旁,肩旁,让他显出一副心惊胆战的滑稽样儿;生命也可以是福贵归家后感动的幸福模样,可以看看自己的孩子,抱抱自己的妻子,扯扯那些琐事儿;生命也可以是福贵失去妻子,失去女儿,失去儿子之后绝望的痴呆模样,就好像上天默默地给福贵开了一个闪电一般的玩笑,只见福贵被劈得是晕头转向;生命更可以是富贵老了时无奈的懊悔模样,只牵着黄牛等待着死亡的来临。但是,这样活着,生命是不是有点儿变味了?

人生像是那么一本厚厚的书,而你只能一页页去翻,一页页去看,翻过了就不能再回头。人的生命只有那么一次,我们老是说着珍爱生命,让生命过得有意义,但到了那些诱惑,那些利益面前,也许就不是这么回事儿了!有多少人活在过去却忘记了今天的美好,又有多少人活在虚无的未来把希望扼杀在今天;有多少人活着喜欢炫耀自己的道理,又有多少人扯完了道理之后一点都不讲道义;有多少人活着喜欢利用亲朋好友来挥霍,又有多少人挥霍完了之后忘记了谁正被他挥霍;有多少人活着认为很多事他都很明白,又有多少人就是因为懂得太多智商没过了情商,让利益盖过了人性;再有多少人活着没有目标而四处游荡,而又有多少人为了目标奋斗之后却难以得到回报

生命是很神奇的,而活着却有时很奇怪,怪在没有目标的人像福贵老时那样迷茫,而有了目标的人确实在艰苦之中度过青春。同时,生命是可贵的,却又有时十分可悲,贵在生命让人有了意义,悲在生命仅仅只有一次。成功人士马云也曾说过梦想还是要有的,万一实现了呢?假若我们有了那个似乎触及不到却又点起你心中怒火的目标,你也许会成功,也许不会成功,但你一定会活得更加轻松,因为你的生命不是一粒无用的石子,它有了一定的意义,而这份意义会化为一双羽翼,伴你飞翔于时间的长河之中,度过一个个辛酸却有意义的春夏秋冬。达到了那个目标,你才会发现,目标的成败早已不是重要的了,因为你已经有了那个用生命追逐目标的过程,你可以在心中骄傲地告诉自己自己还活着!

福贵的背后,代表的不仅仅是个由地主变为农民的失败者,更代表了那被扼杀在摇篮之中的生命的意义,他活着,活着,却似一具行尸走肉,他痛了,流的血,他累了,流的汗,都不知为何而流,换句话说,生命在他手中稀里糊涂地失去了。

扪心自问,你算是真正活着吗?希望你骄傲地说一句:活着!

《活着》读后感1000字(篇四)

小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度过内心最艰辛时日的时候,顽执地相信所有人都离弃了她。在二十一岁的四月,她骑着车缓缓经过图书馆楼前,忽然惊觉阴影的美丽,于是抬头,看到几束梨花在清澈的阳光下,抖动着百花与绿叶其妆之煦悦,如一段静默深情的共舞。一年迎一春,一春去一年。这静致安好的春熙,却并不映衬她当下的心情。我在此时遇到这个姑娘,她正经历有史以来症状最严重的抑郁症。她向我描述说,阵阵黑暗的情绪像是整饬的部队一般势头强大的推进,在她的身心之上反反复复踏来踏去。

暗无天日。但是她又是这样的,这样的希望自己好起来。于是这个姑娘在自己的写字台上贴下了一张纸条,翻折起来,朝向自己的一面上写着:今天是你余生的第一天。她对我描述过许多梦境。她说,曾经一段时间常梦见地震。梦见自己睡在床上,忽然地动山摇,楼层开始倾斜,将她从十七楼像倒垃圾一样倒出去。

在面朝下滑出楼房倾斜的边缘开始下坠的瞬间,她会吓醒。然后是一些被追杀的梦境。在漫长窒息的逃跑之后,眼看着凶手迅速逼近,她的脚步却渐渐迈不动了。木然呆在原地,凶手扑过来,她又吓醒了。还有一些梦境,是一个巨大无比的圆柱体水库,纵深不可测。她在这水库的底部边壁,脚踩着弧壁上棱起的一道窄窄的边沿,只觉得摇摇欲坠、岌岌可危她战战兢兢地仰头,就看见黑色的,压抑的,工业噩梦一般的高耸环壁,还有宽阔的黑色的水面。这仿佛是围城的形象在她心里的投射。生命是一座围城。青春是一座围城。爱情也是一座围城。名誉是一座围城。金钱还是一座围城在我们一生,不断地从一座围城走向另一座围城的狭路上,里面的人想出来,外面的人想进去,大家默不作声地抢路,挤在困顿和失落中举步维艰,内心慢性糜烂。姑娘这样想着,越来越悲伤。有一个夜晚她刚刚结束了哭泣,精疲力竭地躺在床上,开始读着一本叫做《活着》的书。一个叫做余华的作家,透过一个一个印刷清晰的方块字,是这样心平气和地对这个不懂事的姑娘说:为什么丑恶的事情总在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只作为情绪来到,而相反的事实则是要伸手便可触及。他还说--'活着'在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不上来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难。无聊。和平庸。作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土《活着》还讲述了眼泪的宽广与丰富:讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的。而不是为了活着之外的任何事物而活着。姑娘读到这里,发现了生活与活着的不同,就像我们所说的世界与人间.所以--在今天,我们余生的第一天--要开始懂得相遇便是错过的开始,一生中的许多日夜并不欢愉。诸多誓言:永远,一定,再也,所有等等并不能挽救已经无力回天的诀别。常常有人为我们沏了一碗感情深致的茶,我们却总说来日方长,来日方长,于是将其搁置在一旁,且待花间一游再回,或他处小酌而归,以为它仍会热香扑鼻地等在那里,等着自己回来。殊不知这世上回首之间便是人走茶凉。因此要记得,感情这碗浓茶,一定要趁热喝。在她失恋的二十一岁,从黄昏到凌晨,姑娘曾屡次坐在床边看着她爱的人沉睡。但凡坐下端视他,泪就不禁地,落了他一脸。原来诸多静致的深情,也不过是种舍不得。我能够想象姑娘曾就这么坐在床沿,带着一张因过度沉浸于自身情绪世界而憔悴发青的脸,端视着沉睡的恋人,仿佛是在向自己的内心审视,因此充满了怜悯。这白驹过隙的两年时光,从二十岁到二十一岁。我遇见这个姑娘。我记得她对她爱的人说过:我们的结局会是一个完满的句号。在句号之前的故事里,我一直都爱你。我看着这个姑娘,这两年的光阴里,写了一些字,走了一些路。在感情的错位里,她走过了许多人的肩旁。殊途同归。见证用心付出的感情,敌不过时间,世情,但终究有一种对于希望的忠于。是的,伊尔文说:一个女子的全部生命便是一本情感的历史。心是她的世界。在这里她的野心想主宰一切如果不幸于她的爱情,她的心就如同被攻下了寨堡,让敌人打了下来,又弃在一边荒芜起来。幸好爱情不是一切。幸好一切都不是爱情。昨日的梦境中,我远远站在山峦高处,眺望远处的一片茫茫湖岸,湖岸上是一片琨黄的芦苇,在如丝的秋风中渐次倒伏。彼时夜幕即将低垂,眼前似一幅苍黄的油画,天际尽头有着轮廓黯淡的城堡。雁群掠过,有无限忧郁寂静。我身旁有一位白发的老太太,穿着非常郑重的驼色的套装,她反反复复对我说:看,我有一颗祖母绿宝石的戒指。在她的右手四指上,我看到她的祖母绿宝石戒指。我眺望油画一般的黄昏的湖岸,心中旷阔,好像与重重时年后的我不期而遇。这是我二十年来,最美的一个梦境。我在醒来的时候告诉自己心里那个不快乐的姑娘,说:我们尚且在二十岁的年纪上。不要因为爱情,而错过了一地春熙梨花的美丽阴影。

《活着》读后感1000字(篇五)

起风了,外面下起了雨,朋友圈的家乡下起了雪。我一直在南方的暖阳里惦念北方的冬。

富贵回到家中,日子是苦了点,但是看着凤霞和有庆一天天长大,也是一件幸福的事儿。就像现实中的我们可以看到家人,一家人在一起就是简单的幸福。但是看到因为有庆要上学而将凤霞送人的时候,心里还是觉得很难过,可生活总归是无奈的,特别是在那样的吃不饱饭的年代里。这么一句话是那么的现实:凤霞命苦,这辈子看来是要苦到底了。有庆可不能苦一辈子。这样的年代人的生活做取舍觉得是对的,并不是自私,是为了生存吧。

看着富贵的讲述,他的一生除了苦难就是苦难,但是却从他的讲述里看到了幸福和快乐,没有抱怨,没有怨恨,那么平静的讲述着自己的一生。有庆的不幸,被抽血抽死,却是为了救县长春生的老婆,有庆死了,家珍却意外的活了过来,或者这就是给富贵活着的力量吧!眼看着凤霞到了出嫁的年纪,但是却因自身的条件找不到一个好的婆家。在队长的帮忙下,找了城市里的二喜,二喜也因自身的不足,没有想到是的有着缺陷的两个人在一起是幸福的,书中不止一次的提到两个人手牵着手回乡下。这是作者想告诉读者,这就是简单的幸福。到这里就应该圆满的结束,凤霞怀孕了,天大的喜事,对于苦难的凤霞,对于苦难的二喜,更对于苦难的富贵和家珍都是最好的幸福不是么。或者这样不能更好的诠释《活着》这本书要诠释的意义,这些苦难对一个人的一生还是不够的。

凤霞又因为生产时候的大出血离开人世,紧接着家珍也跟着去了,富贵用一把锄头埋掉了至亲的三个人,这样的苦难还不够吗?当然或者还是不够的,苦根四岁的时候二喜不幸在一次搬运水泥板的过程中被压住,在血肉模糊中丢掉了性命。这就剩下苦根和富贵相依为命,似乎还不够,因为穷,苦根竟然被煮熟的豆子吃的撑死了。这样的死或者对于现代人是无法想象的,现代人只是因为吃,吃出了一身毛病,其实比撑死更痛苦。

作为旁观者,可怜富贵的苦命和无奈,但是富贵却讲述的异常轻松和从容,以老牛为伴的生活,也算是一种圆满吧!

活着,在我们看来是充满着力量的一个词语,它是无声的,是一种忍受,是一种煎熬,来承受生活赋予我们的责任,忍耐世事无常带给我们的苦难和不幸,又充满希望迎接生活中无聊和平庸、还有小幸福。

xx一直在为活着而忙碌,外面下着雨,大肚皮先生在家发果子,比起太多的不幸,比起太多的苦难,才发现活着的意义更加的深厚。比起苦难中幸存的富贵,比起忍受不了苦难的春生,我们都成为了最幸福的人!

读一本书,是一种思考;看一种生活,心生一种感叹:活着,挺好!

[热搜读后感]军神读后感范文(5篇)


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。多读书对于小学生语文水平的提高有着重要的意义。在阅读课外书籍时,我们会得到一下启发和知识。那么,小学生写读后感该从哪些方面着手呢?下面是由小编为大家整理的“[热搜读后感]军神读后感范文(5篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。

军神读后感【篇一】

这次,我们学了课文《军神》。说真话,我不得不佩服刘伯承将军那惊人的毅力。在不使用麻醉剂而动手术的情况下,他一声也不吭,坚持住了疼痛,还记下了沃克医生的刀数:七十二刀。七十二刀,这可不是一个小数字,要是我肯定就坚持不下来。虽然这样认为,还是想像刘伯承将军那样坚持下来。

我想,光想也不行呀!必须得有实际行动。正巧,老师让我们去打针,我想,我一定要像军神刘伯承将军那样。走在医院的楼梯上,我就听见了有在人哭,听得出来,是一个小孩的声音,我心中有些害怕。可又想到,小孩哭,我怎么害怕起来了?想着想着,轮到我去打针了,看见医生那长长的针管,我心里有些害怕,想哭,可看见旁边这么多人,怎么好意思呢?我咬咬牙,把手伸了过去。

呀!针刺进肉里就是不舒服,打完了针之后的几天里,我的手行动就不太“方便”了。我还是引自己做了一次不成文的“军神”为荣!

军神读后感【篇二】

前些天,我读了《军神》这篇文章,读了一遍又一遍,心情久久不能平静下来。我被刘伯承将军坚强的意志感动了,我真想大声喊:“刘将军,您不愧是军神,是我们新一代青少年学习的好榜样!”

往往,有的人摔上一跤就会眼泪汪汪,没等医生扎针,就直叫疼。他们也许想象不到,刘伯承,竟然可以不打麻药,就让医生摘除坏死的眼球,真是了不起!刘伯承为什么能做到这样,能忍受别人连想都不敢想的剧痛?只因为一点——他有无比坚强的意志。正如沃克大夫所说:“你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!你堪称军神!”“军神”好伟大的两个字,刘伯承将军当之无愧!

拿刘伯承这位军神当镜子看自己,我发现自己无比渺小。说来惭愧,记得有一次,古筝老师要求我在1个星期内弹熟一首曲子,偏偏这首曲子特别难又特别长,7天之内,我根本无法完成,但是,老师要出差,如果拖延时间,就要1个月以后才能学新课。妈妈让我抓紧练,想办法一举通过,我虽然嘴上答应,却落实不到行动上。第一天,由于妈妈不在,我毫不在意,就连碰都没碰古筝一下;第二天,我虽然也弹了古筝,但也没练多长时间;第三天,我虽然下定决心好好用功,但没弹几下,又想到精彩的电视节目开始了……就这样,7天时间转瞬即逝,我还是弹得曲不成调,学习时间只得推迟1个月了。我一想:反正已经晚了,先休息几天吧,再说我已经会弹了,只是不熟,练上几天,何愁不成!正因为我抱着这种心理,时间又过去了几天,我弹出的曲调依然断断续续,老师听我的演奏时,从开始到结尾,眉头的“川”字一直没有舒展过,妈妈也骂我“没出息”。

还有一次,我感冒了。早上,起床时头晕晕的,我带着哭调说:“妈,你帮我请假吧。”吃药时,我嫌药苦,妈妈帮我准备了一些蜜枣,我才肯吃药……

以后无论在生活上、还是在学习上,遇到了挫折,只要想起刘将军坚强的意志,我一定会克服困难!刘将军,我要向你学习,做生活的强者!

军神读后感【篇三】

今天,我们在课堂上学了《军神》一课。学完这篇文章,我要向被人称为军神的刘伯承学习他的优点。

刘伯承将军在一次战斗中不幸右眼负伤,面对疼痛他临危不乱,沉着冷静地去求治。更惊人的是他在手术中居然不使用麻醉剂。他那只有军人具备的坚强,果敢,镇定让德国军医敬佩与赞叹,真是当之无愧的军神!

想想我们现在的生活,我们多么幸福呀!可有时候我们做的自己想想,真有点惭愧。受点小伤,就娇气地撒娇。不小心把手摔破了皮,就哭得没完没了。记得有一次,在和小朋友玩耍时,把头蹭破了,当时妈妈抱我去了医院,缝针的时候我不管那么多,使足了劲乱踢乱打医生,哇哇大哭,把医生和妈妈折腾的够呛。最后妈妈还跟着我心疼的哭了好久。现在想想真是不应该。还有平时做作业一碰到难题就问家长,自己不想思考动脑筋。养成依赖的习惯。

学习了刘伯承是怎样成为将军的?我明白了做事情要沉着冷静,要靠自己努力,依赖别人是不行的。遇事要多为别人考虑。俗话说失败乃成功之母。一次次的失败才能铸就最终的成功。

军神读后感【篇四】

《军神》这篇课文写的是刘伯承大将军的一个真实故事,通过学习这篇课文使我从中得到许多教益。

故事发生在战争时期,刘伯承大将军被土匪打伤了右眼,外国医生沃克看了他的伤势后决定给他做手术。在准备做手术时,刘伯承大将军突然提出不用麻醉剂,他怕麻醉剂的副作用影响脑神经,因为他以后需要一个非常清醒的大脑。一向从容镇定的沃克医生这次却颤抖了,因为这次手术需要把坏死的眼珠、烂肉和新生的息肉一刀刀割掉。做完手术后,刘伯承大将军说:我一直在数着你的刀数,共七十二刀。沃克医生感叹的称赞刘伯承大将军为军神。这个故事向我们揭示了一个深刻的哲理:只有意志坚强,勇敢面对困难,坚持到底的人,才能取得胜利。

学习了这篇课文不由得使我想起了发生在前天的一件小事:那天下午,我在滑旱冰的时候不小心摔倒在地上,膝盖被摔破了,鲜血顺着伤口流到鞋里。我被送到了医院,妈妈心痛的哭了。这时我想起刘伯承大将军在不用麻醉剂的情况下摘除眼珠都没有叫一声痛,我这点伤算什么!我不断的安慰妈妈,在医生处理伤口的过程中我没有叫一声痛。上完药,医生叔叔不断夸奖我是一个坚强的男子汉。现在回想起来,这不正说明了只要有决心,有毅力,勇于战胜困难,就会成功这一道理吗?

在学习上我们同样会遇到很多困难,如果遇到困难,就绕过困难,那么一生得留下多少遗憾呀!妈妈曾经给我讲过这样的传说故事:成千上万的小鲤鱼儿,沿着黄河逆水而上,迎风击浪,日夜拼搏,终于到了龙门下,使尽平生的力气向上跃去,一次、两次、十次、百次,终于跃过龙门。意志坚强,山岳可搬,面对难解的数学题,难做的文章,我们决不退却,一步一个脚印,迎着困难走,踏着困难上。用坚强的毅力、顽强的精神战胜它,我们都将会成为像刘伯承大将军那样的军神!

军神读后感【篇五】

一个真正的男人,一个会说话的钢板。他就是刘伯承,一个军神,当人们听到他的名字时,他会让人们尊敬他。

文章《军神》主要讲述了在重庆临江的一家德国诊所,川东支队的将军刘伯承去看沃克医生。沃克医生给刘伯承做手术时,刘伯承坚持不使用麻醉剂。他一句话也没说,痛苦地挠着床单,他不停地数沃克医生切了多少刀。沃克博士说他是一个军神。

军神如此强大,他清楚地知道手术是一件非常痛苦的事情,但他拒绝使用麻醉剂。当他痛苦地挠着崭新的白纸时,他仍然一言不发。就连抓床单的手背上青筋暴起,脸上汗流浃背,他一句话也没说。医生做完手术后,刘伯承甚至告诉医生,他已经切了72次了。

沃克医生做手术时,在手术过程中他总是保持冷静。这一次他的手微微颤抖,额头上淌着汗水。甚至沃克博士也很担心。刘伯承一点也不担心,害怕,而且还是那么坚强。我真的非常钦佩他。

刘伯承的力量让我想起了年轻时不知道如何变得坚强的我。

小时候,我是个淘气的孩子,所以我在玩耍和散步的时候从来不看他。如果我不小心,我会跌倒哭泣,因为我无法忍受每次的痛苦。即使我在小学六年级,我也会哭,因为每次别人这么说我都是被冤枉的。

我从来没有像刘伯承那样强壮。受了点伤后,我开始哭了。如果我遇到像刘伯承这样的大伤,我不知道该怎么办。

刘伯承是个真正的男人。我应该从这个可以被称为军神的人身上学到他坚强的精神。

范文热搜:来到小人国读后感汇编


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。作品中的情节,读了以后让人不断地回味!是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编已为您准备好了《范文热搜:来到小人国读后感汇编》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

来到小人国读后感【篇1】

格列佛从小就有个爱好,就是航海,但是一直没有能够完成自己的愿望。终于有一天,有艘船要去航海,格列佛趁着机会去了。途中碰到了暴风雨,他独自一人漂流到了小人国,在小人国里,格列佛遇到了种种难题,他克服困难,顺利回到了祖国。后来,又有一艘船去航海,格列佛控制不住这个愿望,跟着这艘船又去冒险了一番。途中,格列佛被遗落到了一个小岛,他在岛上看到了几个巨人,就把这座小岛叫作大人国。在大人国中,格列佛又遇到了一些困难。最后,又凭着他的勇敢和智慧,平安地回到了祖国。

读完这本书以后,我特别喜欢格列佛这个人物。因为,他聪明善良,能够坚持自己的主张,并且在坚持的过程中,遇到困难能够控制好自己的情绪,保持心态,很快想出办法。我在学习和生活中也应该学习格列佛的这些优点。首先,我要学习他能够有主见,在碰到困难时能够有自己的想法;其次,我要象他一样学会关心他人,不能自私,在学校里能够主动帮助其他同学,乐于助人;最后,我要学习格列佛机智勇敢,在学习和生活中碰到困难不能退缩,要勇敢面对,并且设法想出克服困难的办法。

来到小人国读后感【篇2】

今天,我看完了《大人国和小人国》这本书。书里讲了一个叫格列佛的人,他是一位医生可是很喜欢冒险航海。

一次他跟着一艘商船出海远行,在船上当医生,可是他们的船遇到了灾难,把他飘到了一个小人国。小人国的人太小了,和一个手指头差不多,他们的房子、车子、牛羊都很小,像积木搭出来的一样,连最高的数也比他的胳膊短,他的一顶帽子就要十匹马才能拖动。那里的人觉得格列佛就是一个巨人,都来参观。国王还请格列佛帮助他们打扮了敌人,他成了小人国的英雄,大家都很喜欢他。

还有一次,格列佛跟着船队出海,阴差阳错地到了大人国,大人国的人都很大,大得连一只老鼠都跟狗差不多搭。这回,格列佛倒成了小人了,大家把他当马戏团的小丑,整天表演。后来往后请他去王宫里表演,还给他做了一间屋子,却被一只鹰叼到了海上,让船队救了,才顺利回国。

格列佛的旅行可真是惊险又有趣啊!

来到小人国读后感【篇3】

“我”——格列佛,是一个喜欢旅行并冒险的人。他心存梦想,不顾一切艰难险阻,最终成功的旅行完了他所旅行过的国家。

在格列佛游记中,他无意间“漂”到了小人国。这使他瞬间变成了“巨人”,小人们的捉弄,语言的障碍,身形的差异……这一切一切的阻挠都使他有口难言——他想要自由的愿望。结果他想尽一切办法去讨好小人国的皇帝和公民。果然他成功了,正当他要走时,又遭人陷害,之后又经历了一系列风波,不过最后还是成功脱逃。

在此旅之中,有一场吸引人的宫廷游戏:利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员,参加选拔的人必须冒着跌断脖子以致失去性命的危险来表演绳技,就为了达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前秀一秀自己的“本领”,这可不是说他们被选上就安全了,他们还要按照技术高低获得各种丝线,因此,小人国里的官员腰上几乎没有不缠上丝线的,这也只能说明他们全都是奸圩献媚的小人。

……

在我们的学习生活中,我们也同样应该学习并发挥敢于冒险敢于创新的精神。在我们努力拼搏的一生中,难免会遇到不顺心的,其实它并没我们想象的那么可怕。让我们一起鼓起勇气,去面对我们的人生吧!

来到小人国读后感【篇4】

“小人国”听起来这个名字很罕见,小人国里的人究竟有多小,让我们一起去了解一下吧!

1699年5月4日格列佛 医生接受了“羚羊号”船长威廉。皮利查的建议作为随船医生和他一起到南太平洋去航行。他们从利伯斯多起启航。在向东印度群岛航行途中,遇到了大风暴,一阵猛烈的风势,驱赶着他们的船。后来想方设法脱离沉船和礁石,因为种种的自然环境,同伴们都葬身海中,格列佛则幸存下来,于是他带了一个岛上。

当他想试图起身时,可是却动弹不得,后来发现手脚都被钉在低上,头发也死死地钉在地上,浑身上下都用绳子绑住了。他听到一阵嘈杂的声音,后来终于看到一个6英寸高的小人,受里拿者“武器”,这个小人后面站着40个这样的小人,他们都爬到格列佛身上玩耍,后来格列佛的一声大叫,把小人们都吓跑了。有一个小人从格列佛身上跳下来,竟然把腿摔折了。

在痛苦中他受到了小人们的攻击,当他饿的时候,小人们拿来的东西都不过他塞牙缝,小人国的皇帝下令用600张小人过普通的床垫拼成一张格列佛能躺下的床垫,大约3个星期,他在学习小人国的语言有了很大的进步,他也可以用简单的语言和他们交流。

他在小人国学到不少东西,也了解了小人国的民风民俗,在那里生活将近两年的时光后,于公元1701年9月24日早上6点,格列佛扬帆离去,在1702年4月13日到达唐斯港,他把从小人国带回来的牛羊放到格林威治的一座弹球场上。在英国停留短时间内,他将牛羊都卖了,后来在家住了两个月后又出还碰运气啦!

来到小人国读后感【篇5】

今天,爸爸陪我一起看了《小人国》,故事里面的主要人物是格列佛,主要讲了他出海旅行时被海水卷到了小人国的经历。外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到小人国,被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的不来夫斯古,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。于是,小人国君臣准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出小人国,后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。

我看了这本书后,觉得格列佛在我心目中是个和蔼可亲的人。他之所以能赢得别人的喜欢,是因为他对每个人都是那么地好,让人觉得他特别可亲。

来到小人国读后感【篇6】

大家读过那些书,又有那些喜欢的书呢?我嘛,读过的书有很多,我喜欢的书也有很多,但其中我最喜欢的就是《小人国奇遇记》。

不知道大家有没有听说过小人国?里面一共有两个主人公,分别是:晶晶和浩浩。他们可是一个小小旅行家。你们想知道在小人国里发生了什么事么?暑假里,他们来到了美丽的太子湖畔,意外的闯入了小人国。那里的新鲜事可多了!你也许不相信,他们居然成了那里的名人,结识了月牙老人、冬瓜货郎、哩哩相国等许多有趣的朋友。

在那里 他们担任过国王的高级顾问,担任过外交官出使巨人国,从而避免了两国间一触即发的大战;也许你更不相信,他们还参加过一支探险队,跋山涉水,历尽艰险,寻找传说中的桑加岛他们不负众望找到了桑加岛,最后以最快的速度回到了小人国,在小人过里度过了暑假里最后几天。时间不等人,暑假一转眼就过去了,他们不得不离开小人国,回到校园继续上课。在他们离开不久,哩哩相国代表小人国里的居民给他们来了一封树叶纸信。

在这本书中,主人公晶晶和浩浩在他们出名的时候不骄傲,不摆架子。在他们担任外交官出使巨人国,不怕风险,到达巨人国劝说巨人国国主不要开战,最后众望所归的回到了小人国。我们应该学习主人公晶晶和浩浩他们一心为他人着想的高尚品质。

来到小人国读后感【篇7】

在这个寒假里我看了一本叫《小人国和大人国》的书。

书里讲述了格列佛医生在一次航海过程中,船不幸触礁了,格列佛飘到了小人国,在小人国里格列佛简直就是一个庞然大物,在小人国的人的眼里,格列佛就是巨人,他们还把格列佛叫做人山。小人国里的人有一种人山做不到的事情,比如说:捉住一只还没蚊子大的画眉或用线穿过在肉眼看来小的看不见的针眼。这些我们人山做不到吧!但小人国的人就可以做到。之所以小人国的人能做到,是因为他们是在是太小了。在小人们看来,格列佛的食量大得惊人。在小人国里他一顿饭可以吃200辆马车的肉,和500桶酒。要是我们现在是小人国的人民,那格列佛可以破世界吉尼斯纪录了。因为格列佛吃得太多了,小人国的所有东西都不够他吃,所以小人国的国王决定把格列佛赶出小人国。就这样,格列佛又变的无家可归了。饥寒交迫的他流浪到了大人国。大人国的人就是我们所说的巨人。在巨人国里格列佛舒舒服服的当了一回小人。在大人国里,最小的鱼就是鲸鱼。最大的鱼顶的上一个中国,可见大人国到底有多大。在大人国里人们饭量大的惊人,一顿饭能吃几百头牛和几百头猪。终于,格列佛在大人的帮助下回到了自己的国家。

格列佛的旅行可真是惊险又有趣啊!大家也可以看一看这本书。

来到小人国读后感【篇8】

内容简介:本书书讲述的是发生在中国区学园的故事。作者对学园中的每一个孩子都做了精彩的解读。记录了这些2~6岁孩子成长的过程,作者与读者共同分享培养孩子的感悟与体会。

小人国的秘密读后感,来自淘宝网的网友:幼儿园应该是儿童乐园。《小人国》让我们看到,一个好的幼儿园可以是怎样的,一个体现现代儿童观、尊重儿童的教育应该是什么样?,在儿童成长的过程中,老师应该扮演的角色是什么。这也是我理想中的幼儿园。

小人国的秘密读后感,来自卓越网上书店的网友:这是一部很好的家教参考书,作为父亲,我很少陪孩子看电影、读书。但买了这本书后,我连续三天陪孩子看附赠的电影。不仅心灵上与孩子的距离更近了,而且还想起了自己的童年。每个人都是从孩子慢慢长大的,给孩子们一个好的环境很重要,但心灵上的关怀更重要!谢谢大李老师写了这么好的书!

来到小人国读后感【篇9】

从前,有一只小蚂蚁,它叫马丽。

这一天,他正在寻找食物,忽然,他看见前面有一粒芝麻,它赶紧跑过去吃了一口,没想到,这粒芝麻是科学家做过实验的!它吃了过后,发现自己的身体,头、腿、触手和触角变大了好多好多。它低头看看自己,被吓晕了。

醒来后,他觉得自己的身体、头、腿、触手和触角动也动不了,原来它被许多小人儿抬到了小人国去了。

忽然,有几个小人儿拿着弓箭,走到它的胸膛上,紧接着,又有十几个小人儿,排着战斗队列走了上来。马丽吓得大叫一声:啊!这是怎么回事?所有的小人儿被吓得马上跑开了,但没过多久又重新跑了回来,登上了它的身体。

马丽挣扎了一下,想要移动身体,可它刚一动,便有无数支小箭像雨点般的朝它射过来。它感到身体像针刺般的疼痛,它只好静静地躺着,不敢轻举妄动了。

过了好一会儿,马丽感到很饿,就把触手放到嘴巴边,表示自己的肚子饿了。这些小人儿们立刻在它身旁放好梯子,然后爬上去,先把水倒进它的嘴里,再把美味好吃的芝麻也放了进去。

吃饱后,马丽睡着了,等它醒来后,他发现自己又变回了一只小蚂蚁。

[热搜读后感]丁丁历险记读后感合集(5篇)


读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?以下是小编为大家精心整理的“[热搜读后感]丁丁历险记读后感合集(5篇)”,供您参考,希望能够帮助到大家。

丁丁历险记读后感(篇一)

今天爸爸提议带我去看电影了,因为我要过生日了,爸爸说最近新上映的丁丁历险记很好看,丁丁历险记演的是关于水手的故事,丁丁是一位自由记者,他的小狗叫白雪,他们俩见到了一位大胡子船长,他们又遇到了一位大坏蛋,大胡子船长和大坏蛋为了很多年前遗留的一笔财富打了一打仗又打一丈,总之他们的仇就是解不开,最后大胡子船长赢了,真好看还是3D的。

丁丁是个很勇敢的男子汉,因为他打败了坏人,还帮助船长找到了宝藏。他还有一只聪明的小狗叫白雪,白雪和丁丁一起帮助警察抓到了坏人。我要像丁丁一样做个勇敢聪明的人。这真是个有趣的电影啊! 我喜欢主角丁丁,他很帅,而且既聪明又勇敢!他有一只善解人意的小狗他叫白雪。剧中还有两个搞笑的人物,他们是:“肚胖”和“肚棒”,好像是“双胞胎”他们是糊涂的警察!还经常弄巧成拙。他们还有长长的鼻子、圆圆的鼻头。剧中还有一个主要人物:阿道克船长,他是一个“酒鬼”,他是阿道克家族唯一的后代。还有一个坏蛋是:红色拉克姆,他很恶毒。

丁丁历险记读后感(篇二)

今天,我读了一本《丁丁历险记》,我感觉这本书里面的男孩丁丁和小狗米卢都很勇敢,特别是丁丁,他去过22个地方,西藏、刚果、美洲……每个地方都发生了许多神奇、有趣的故事。

看了这本书,我想到了我自己,我的小名也叫丁丁,我也去过很多地方,有海南岛、桃花岛、苏州、东北等等,一个人旅行的高木直子是我崇拜的偶像,所以一年级的时候我就自己跟着小记者团去了常州恐龙园,当然,在去过的这些地方中我印象最深的就是哈尔滨的中央大街了。

中央大街是一条很漂亮的大街,夜晚,灯光亮起来了,两边的建筑金碧辉煌,高大雄伟;大街的冰雕很美,我和小伙伴在冰雕里钻来钻去,玩得可开心了;我还吃了冰糖葫芦和马迭冰棍,在零下十多度吃冰棍,我还是第一次呢!

现在看了这本书,我更喜欢去旅行了,我希望自己像丁丁一样去旅行,去历险,我要让自己变得更勇敢、更坚强!

我喜欢这本书。

丁丁历险记读后感(篇三)

《丁丁历险记》是比利时作家埃尔热的作品,他主要描写了小主人公丁丁和他的狗,在朋友的帮助下,破获一起又一起的案件。

自从读了《丁丁历险记》后,我觉得丁丁是一个十分勇敢的人,应为他不管有什么危险,都能从容面对,他还在死亡和危险中一次又一次的逃脱,打败他们。让他们害怕,恐慌,让真相大白于天下,让所有人都知道他们的罪行,这些邪恶都跑不了丁丁的手掌,而面对他们的则是幽暗的牢笼,丁丁的英雄事迹十分多,帮警察抓到了不少坏蛋,使他在各地都有了名声,也让他受到大家的欢迎。我也想像丁丁一样那么勇敢坚强,可我正好跟他相反,他勇敢我懦弱,他坚强我胆小,什么都不如他,我如何才能和他一样呢?

我想平常我就应该努力的锻炼自己,对仍何事物都要仔细认真的观察,努力训练自己的胆量,对任何坏人坏事都要勇敢的站出来,这样我才能做到丁丁那样,成为一个对社会有用处的人。

丁丁历险记读后感(篇四)

今天妈妈带我和哥哥一起去看一部3D电影《丁丁历险记》,人物有丁丁、丁丁的小狗叫白雪,还有船长,丁丁非常勇敢,他为了找宝藏,克服了一切困难,终于打败了坏蛋。找到了宝藏。我觉得丁丁是一个不怕困难的好孩子。那是将《丁丁历险记》中的三本书的故事改编成的一个电影,那三本书是:《金钳螃蟹贩毒集团》、《独角兽号的秘密》和《红色拉克姆的宝藏》。影片讲述了丁丁买了一艘独角兽号的船模型,他发现有很多人都想买它。丁丁感到很奇怪,他想搞清楚这中间的秘密。丁丁把船买回家后,一只猫来了,米卢去追那只猫,结果,米卢把船模碰到地上,主桅杆摔断了,掉出来一张纸条,接着,发生了一系列惊心动魄的故事。丁丁被绑架到船上,认识了阿道克船长,并一起逃走。

后来成功的打败了坏蛋,并找到了红色拉克姆的宝藏。片中的丁丁勇敢、机智,阿道克船长鲁莽,但也挺幽默。整个电影节奏紧凑,扣人心弦,很好看,希望同学们有时间也去观看!

丁丁历险记读后感(篇五)

这些天,我一直在看《丁丁历险记》,书中的内容经常逗得我哈哈大笑。我最喜欢看的是《丁丁》。我从书中学到了很多知识,像丁丁的机智和勇敢,阿道克船长的搞笑和好玩。

大家一定要向丁丁学习哦!我觉得他勇敢的精神、聪明的才智、渊博的学识、坚持的精神令人佩服。

读了这个故事我知道了无论做什么事都要细心。

范文热搜:情绪急救读后感合集(130字)


情绪急救读后感【篇一】

昨天,我们学习了《母鸡》这篇阅读。这篇阅读讲的是:

我一向讨厌母鸡,因为它总是乱叫,不乱叫的时候,又细声细气地叫,还有另一个原因是:它永远不反抗公鸡,却总是欺负那忠厚的鸭子,遇到别的鸭子,它也要狠狠地咬别的鸭子一口,下了一个蛋,也要咯咯地叫,好像恨不得让全世界都知道它这点成绩。但是自从它有了孩子以后,我就不讨厌它了,因为它变得负责、慈爱、勇敢、辛苦了。

读完后,我首先感觉那只母鸡没孩子之前,很坏,很令人讨厌,但它自从有了孩子后,就变得像一个真真正正的母鸡妈妈了,不再令人讨厌了,甚至我还有点钦佩它,因为没一个妈妈不伟大。然后,我还想到了我的妈妈,她没生我之前,是自由的,可以干任何事,但她生了我的哥哥和我后,就只能照顾我们了,所以,我的妈妈也很伟大,我想对妈妈说:“妈妈,你是世界上最伟大的人。”

这就是我学完《母鸡》以后的感想。

情绪急救读后感【篇二】

这个假期,我看了一本书叫《Why》书里讲了外星人和UFO,看完这本书我知道了外星人各种各样。有的外星人是3米多高,没有手指。有的外星人120厘米到150厘米高头很大。有的外星人有3只眼睛,还有的外星人像5、6岁的小朋友。外星人长得都非常奇怪,有的外星人对人们有害,有的外星人对人们很好。

UFO很难才能出现一次,有的UFO还可以和2为1。有的UFO是帽子形状的、有的UFO是亚当斯基形状的、有的是UFO三角形状的、有的UFO是王冠形状的、有的UFO是正方形状的、有的UFO是圆柱形状的,还有的UFO是园形的。外星人的UFO形状可真多啊!以后有机会我还希望可以亲眼看到外星人和UFO,看到的时候我一定会很激动也会终身难忘的。

读完这本书激发了我去了解外太空的兴趣,我知道这只是宇宙的一小部分。我还要多了解宇宙才能得到更多的知识,以及丰富我的课余生活。我还要多看关于外星人和UFO的书籍,多了解外太空和宇宙的奥秘。以后我还要多读书,多看书做一个爱学习的人。

情绪急救读后感【篇三】

《自信》这篇文章讲的是:美国著名的心理医生基恩博士小时候的一件事,是触动他心灵的故事。基恩小时候是个腿有残疾的黑人小男孩。在当时的美国,黑人与白人之间是有着种族歧视的。一位老人告诉基恩一席话:“气球能不能升起不是因为颜色,而是在于内心是否充满了氢气。”刚开始基恩并不在乎老人的话,直到他长大成为一名优秀的人才时,才明白了其中的道理。

读了这篇文章,使我懂得了:自信就是发自内心的自我肯定与相信,只有相信自己,别人才会相信你,不要在乎别人的眼神,要相信自己是最棒的,努力做到——我能行。

有一次,舞蹈比赛,因为自己不自信,刚开始就跳错了,影响了舞伴。结果金牌与我擦肩而过。获得了银奖,赛后非常后悔,但是后悔有什么用啊,世界上没有那么多后悔药可吃的,我知道必须相信自己,必须相信“我能行”,才会获得成功。

缺少自信亲身经历的我和《自信》中的基恩不是一样吗?

是啊,成功者一定会在失败中查找原因,成功者也一定会勇于对自己的失败负责,成功也一定会永远属于拥有自信的人,我要努力做个成功者,加油!

情绪急救读后感(篇四)

《秘密花园》讲述了性情怪僻的小女孩玛丽的故事。父母死于霍乱,她生活在姨夫神秘的大庄园里,偶然走进一座荒芜已久的花园。之后,她与农家小孩迪肯和表哥科林一起,让死气沉沉的花园变成了乌语花香的人间仙境。 读了这篇文章,我深深地感受到命运掌握在自己手里,只有积极、向上、乐观的心态,拥有一颗健康、快乐、充满爱的心,才会感受到无比的幸福。我们应该像文中的玛丽那样,遇到挫折微笑面对,如果遇到挫折就郁郁寡欢,那么也就不会快乐起来。 我曾经听过这样一个故事:桌子上有半杯牛奶,悲观的人可能会唉声叹气地说:“我只有半杯牛奶了。”而乐观的人则可能微笑地说:“太好了,我还有半杯牛奶呢!”对同样的事物,不同的心态产生的结果也是不同的。生活可以很美好,也可以很悲惨,这完全取决于你的态度。 愿所有的人都能找到自己生命中的“秘密花园”。

情绪急救读后感(篇五)

在一个森林里,住着小兔子和他的妈妈一家,兔妈妈要去找萝卜,小兔子非要去,兔妈妈想到一个办法,给小兔子堆个雪人作伴,小兔子很高兴。于是就跟妈妈堆起个雪人,小兔子用两个种子当眼睛,用一个红萝卜当鼻子,小兔子就和雪孩子又唱又跳地玩起来,兔妈妈放心得去找萝卜了,小兔子还让妈妈给小雪人找个新鼻子。过了一会儿,小兔子玩累了,就想和雪孩子一块儿去烤火,雪孩子不去,小兔子知道了雪孩子不能离火很近,他就自己进屋去休息,他躺在床上睡着了,炉子里的火越来越大,火苗窜出来了,雪孩子看到后,使劲打玻璃,可是小兔子睡得又香又甜,一点儿都没感觉到,火越来越大,勇敢的雪孩子冲进屋里,到处找小兔子,一点也不放弃,终于找着小兔子,把小兔子抱出来,自己却一点一点地化了,最后化成一滩水。兔妈妈回来了,还带了一个小萝卜,可是雪孩子却不见了,小兔子伤心地哭了。太阳公公出来了,照着雪孩子,他变成一朵白云,小兔子问妈妈雪孩子还会来吗?兔妈妈告诉小兔子,雪孩子永远和我们在一起。

通过这个故事,使我们学到了雪孩子虽然很怕火,但是他为了救小兔子,自己却化了,消失了,多勇敢呀,我们要是遇到了事,要像雪孩子一样勇敢面对!

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