读重读《活法》有感范文400字。
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，你现在正在想写一篇读书笔记吗？下面是小编精心收集整理，为你带来的读重读《活法》有感范文400字，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
再读《活法》，期初有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤，稻盛和夫的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。
其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线，我的内心怎样想。现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。是什么造就了这些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。
就拿昆山项目来举个例子吧，从过完年开始移师现场项目部办公到现在，也就三个月，但是已经有无数的成绩出来了，我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。
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读《重读中国女性生命故事》有感
读《重读中国女性生命故事》有感
本书属于海外中国研究系列的论文集成着作，海外学者运用了大量的典籍的记载进行研究讨论，从不同的创新的视角对中国古代和近现代的一些女性故事进行了分析。分为四个部分：1、学术方法论：倾听沉默，质疑内质；2、传记与教化；3、非传统的传记资料；4、自己的声音。这其中每一篇都让我们从创新的角度了解中国女性的生命故事和当时所反映的社会背景，对正在浮现的中国女子传记领域做出了独一无二的贡献。
“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休。漆室空怀忧国恨，难将巾帼易兜鍪。”或许秋瑾这样的诗句在她的当世是被人赞颂的，不过于中国古代历史来讲，不该是女子的豪情展露。然而此诗中引用的漆室女的故事却正是出自刘向编纂的《列女传》中的一个关于鲁国漆室邑的女子因“鲁君老，太子幼”而忧伤的故事，在当时人看来，这是“大夫之忧”，而非女子之忧，漆室女则说“······夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？”而秋瑾自己正是使“将巾帼易兜鍪”付诸行动，甚至付出了生命的代价，她的一生也变成了典范故事为后人称颂。
古代《列女传》是中国女子传记传统的原始文本，在儒家价值标准下促进整个帝国，而这部文集也生成了一大传统，并主导着中国有关女子的着述与思考。其实帝国晚期，许多学者追随刘向，用有德妇女的故事来谴责社会习俗的腐化，在他们自己的时代推行一种有关政治的道德愿景。其实《列女传》也并非是中华女子唯一的道德模板，例如唐代的墓志铭就凸显了女子生活中的私人侧面，比如情感纠葛、虔信佛教这类在更受儒家思想约束的标准传记中不见的侧面。
当然，本书也证明了，中国文化虽然时常因其延续数千年而饱受称颂，但它是不断变化的。事实上，正是这一动态演变使得这种延续成为可能。《列女传》也不是一尘不变的，而那些现状的批评者们，包括革命者秋瑾，就是认可对当代文化及政治权威的挑战，并以这种方式赋予了古代故事以新的涵义。
本书文章的作者们面对历史材料独一无二的挑战，使用了三种既有所重叠又相互包含的阅读策略，每一位作者通常都依赖于不止一种策略。第一种是将各种类型的正式传记定位到语境中阅读，进行精细的阐释。第二种策略找出了关于女子生平新的、非标准的讯息来源，避开了正式传记文本中的沉默与限制。其实丰富的中国传记史料在许多话题上是沉默不语的。比如说，对于有关妇女生活的家居装潢、衣着时尚和个体外貌的细节都鲜有关注。而第二种的策略来源包括小说、个人书信、墓志铭，还有部分自传倾向的诗歌、诗集序言、口头访问等。解读女子生平的第三种策略牵涉到找出女子所写的文本，发掘出了女子用自己的语言表达自我的资料，克服了某些典型的列女式叙事的局限。
中国女子传记构成了一个重要的历史传统，为了理解这些中国女子的生平故事，为了切实体会她们所做的选择，我们必须认识到中国传记传统的文化特征。本书中多数研究文章所揭示的，不是每个人都有各式各样的选择余地。有着宽广选择余地的，根本不可能是一位女子，而历史上儒家的理想女性模式要有限的多，有限的选择范围进一步受到特定的影响。而那些女子传记的主体，也并非浪漫主义意义上的、有着充分能动性和完全自由选择的独立自主的主体。她们的“内在自我”也像“外部自我”一样，都是文化规划的一部分，最终介入到了历史的写作中。
也许古代中国女性在传记记录中并不是有多精彩丰呈，但是每个人都有她自己独到的一面。无论是传记史料中的言与不言，我们也能透过历史来看她们的世界。“北方有佳人，绝世而独立”！
读《呐喊》有感范文范文400字
《呐喊》读后感
《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。
其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的。明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在面对饥饿，面对自然灾害时，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危险面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要达到这目的，哪怕不择手段也则所不惜!
可是社会又何尝不是这样，你吃了别人，又怎么能知道，哪一天别人会吃你。而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金钱关系。社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情。只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益，你还必须是不是提防别人陷害你。
在文章的结束，鲁迅写道：“没有吃人的孩子，或者还有?救救孩子!”如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的希望与未来!
“救救孩子……”
“救救这个社会……”
这句惊天动地的呐喊，怎能不值得我们好好思索呢?
这整本书，让我有了对社会的另外一个 认识让我对鲁迅先生，更多的仰慕!
读《桥》有感范文400字范文
《桥》读后感400字范文【一】
读了桥这篇课文，我深有感触!
一个村庄在夜里突然发了洪水，大家你拥我挤得跑向那座窄窄的救命之桥，站在桥前的老支书让他们排成一列往对岸走，让党员排在后边，一个老汉，能在生死关头那样镇定的疏散难民，能不忘记一个党员的信念：人民的利益高于一切!到了最后人们都过去了，只剩下了老汉和被他揪出来的那个小伙子了，老汉把小伙子推上木桥，木桥塌了小伙子被淹没了，老汉似乎要喊什么，一个浪头也吞没了他。五天后，洪水退了，一个老太太被人搀扶着来祭奠她的丈夫和儿子。
老汉这种舍己为人的精神令我感动!在那样危机的时刻，他把生的希望留给了别人，却把死的危险留给了自己!老汉的做法和一起冰河救人事件是多么相似。一位名叫白宝海的出租车司机不顾自己的个人安危，毅然跳进冰冷刺骨的河里去救人。当时寒风凛冽，天气温度在0度以下，但他一点也不害怕，凭着坚强的毅力救活了一家五口，其中包括一个11个月的孩子。他并没有留下自己的名字，开着出租车默默的离去。他和老汉的精神是多么的相似，无私无畏，舍己救人，勇于献身。我觉得老汉虽然死了，但是他在天堂看见人们都活了下来，他一定会开心高兴的，老汉了也一定会在人们的心中永垂不朽!
《桥》读后感400字范文【二】
这篇课文写了：在黎明，一个村庄里发了洪水，山洪来势凶猛，人们要从一座窄窄的木桥上逃生。党支部书记老汉沉着冷静，大公无私地指挥村民们有秩序地过桥，让自己的儿子排到了队伍的最后面。最后，他自己和他自己的儿子不幸牺牲，被洪水吞没。
这洪水是多么凶猛啊，那气势令人望而生畏。可是在这样的洪水面前，老党支部书记却依然沉稳地指挥一百多号人安全地度过了木桥，而自己和他的儿子却葬身在洪水之下。这场面是多么让人感动啊!老汉是如此的英勇无畏，在洪水面前却保持得如此镇定，要知道那是一座木桥啊，在这么凶猛的洪水面前，这桥随时会倒。可老汉却依然沉着冷静，威严沉稳，实在让人佩服啊!
在像魔鬼一样的洪水面前，他像一座山立在水里;在洪水咆哮，村民乱成一团的时候，他依然沉着冷静地指挥村民走上生命桥;在随时都有生命危机的情况下，他如此大公无私，留下了自己的孩子。他是多么令人敬佩啊!他的儿子有如此伟大的父亲，是多么值得骄傲啊!村民有着如此优秀的党支部书记，是多么幸福啊!美文阅读网
课题为什么以桥来命名呢?是因为这座木桥已经不是一座普通的木桥了，它上面凝结了老汉大公无私、舍己为人、严于教子的精神。它还是一座生命桥，拯救了全村一百多号人的生命。它也是一座亲情桥，纪念了老汉和小伙子的浓浓亲情。这座桥，是幸运的，它记载了这么一个可歌可泣的故事，也记载了一些可贵的精神。
虽然老汉和他的儿子永远离开了村民，离开了我们，可他们的精神却永远地留在了每一个人的心中。
读《红与黑》有感范文400字
《红与黑》读后感400字范文一
拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走。那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求。如果于连不能获得他觉得自己应有的荣誉，他的追求很可能受到那些拥有荣誉的贵族们的哂笑。对不属于自己的东西的追求是染指。所以，要么光荣无限的生存，要么彻底的被毁灭。
于连的一生注定是在这个轮廓里斗争，而他在做具体的事情时也是如此。他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路。要么获得自己需要的成功，要么名誉尽毁甚至性命难保。他第二次爬进马蒂尔德的房间便是，他对自己说，爬上去，要么重新获得她的爱，要么回来自杀，没有中间路可走。永远不给自己留退路。
在于连的身上永远有两个完全不同的极端。不同的极端交织在一起，如同美丽的陶瓷是由陶土在火与水的交替中获得了永恒的生命，于连在司汤达的红与黑中鲜活。
结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角。
《红与黑》读后感400字范文二
暑假快过马上要开学之际，我抓紧时间看完了《红与黑》这本司汤达死的世界名著。每次读完一本书，我都陷入沉思写一些读后感。看完《红与黑》之后，我却无从下笔。红与黑到底是什么意思，我陷入迷茫。也许，这本书对我一个中学生来说，书中的思想与内涵有点深奥。
红是什么？黑又是什么？我问爸爸，爸爸也不确定，爸爸只是告诉我一些参考的建议。红也许代表着当时先进的资产阶级自由思想，黑也许说的是落后的教会贵族的利益。也有下面一种说法：红与黑是连在一起解释的，说的是于连的低微的出身和他想挤入上层社会的矛盾。
我了解了这些解释之后，我还是不太明白。我真的不知道这三个字代表了什么，或许什么都不是呢，或许是作者的一时兴致想到的胡乱的短语，这些全都无可揣摩，无可知的。但有一点，红不是黑，黑也不是红，红和黑都坚信自己的优秀。
读了《红与黑》，我还是不明白红与黑的的含义。
《红与黑》读后感400字范文三
红与黑如同读盘上的红黑点，而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。
于连有才华，自尊和美貌，而最根本，最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。
19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色，他学会伪装，学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会，可以得到贵族的头衔，可以拥有金钱与他认为的爱情。只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。
于连的爱情很奇怪，他为了自尊爱上德纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊，于连在征服爱情，而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德纳尔夫人的关心，却不能拒绝德纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。
渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。
红----充满生命，激情的颜色。
黑----人性中虚伪，一切阴暗的堕落。
红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考。
读白鹅有感范文400字
白鹅读后感400字【一】
读了丰子恺先生写的白鹅，让我感慨万千，在他的笔下，白 鹅是那么的高傲，然后又写了它的叫声，步态和吃相中展开描叙， 淋漓尽致地展示了鹅的另一面。
文中写道养鹅等于养狗，它也能看守门户以前我只知道 狗是人类的好朋友，最主要的还可以看守门户，保护主人的财产 不受坏人侵害，读了丰先生的白鹅后才知道鹅也可以看守门户， 真是让我大吃一惊， 凡是有生客进来，鹅必然厉声叫嚣，甚至篱 笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠看来我对鹅 的了解还是比较少的，他家的鹅可以为他看守庭院，还可以和狗 相提并论，着让我对鹅的看法有了进一步的改变。
以前我回老家过年时就特讨厌鹅，因为鹅的叫声实在让我觉 得刺耳，动不动就鹅鹅鹅的狂叫，有时候还伸长脖 子来乱喊一通，吵得我实在无法忍受，特别是大公鹅，你赶它走 它还死命的狂叫一番，甚至还会咬你几口，然后大摇大摆的走出 去。
我读了丰先生的白鹅才了解到原来这是它在看守门户，我以 前都误解它了，因为它把我当作是陌生人了。 鹅，是我们的好朋友，我以后再也不讨厌鹅了。
白鹅读后感400字【二】
《白鹅》一书是丰子恺先生散文的选编本。这本书，将先生的作品分为赞美童真、艺术理念、感悟自然、人生哲理四辑，共计三十三篇。书的最大特色就是在每一辑之前都有导入语，仿佛将你带入一个个有着精美建筑风格的圣殿。我最回味的是有着《白鹅》一文的感悟自然这一辑。
感悟自然主要写了丰子恺先生观赏大自然，对生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有桂林山水甲天下的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的《桂林的山》这篇文章中却有着独到的见解。先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。在否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：桂林山水奇天下。他认为甲有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不一定奇;奇是罕有少见的，不一定美。美与奇不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。联想四年级下册的第二篇课文《桂林山水》，真是感概万千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物时融入了自己的思考，对于名山胜水也不盲目崇拜，能够提出自己真实的想法，这种率直的性情，足以令人深思。
丰子恺先生兼有漫画家的身份，所以读《白鹅》这本书，犹如欣赏一幅幅精美的画卷，我回味无穷。
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《目送》读后感400字【一】
《目送》中一共有散文七十二篇，主要是对亲情和作者周边人物的感悟，写孩子的成长，父母的老去，各种真实的情感。
已是不惑之年，再来读《目送》，颇有共鸣感，经历的事情多了，感悟也多了。我最喜欢《目送》中的一句话是：我慢慢地，慢慢地，了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站立在路的另一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。这让我想起孩子第一次上幼儿园时自己走向教室那小小的身影，上一年级时那大大的书包几乎能把孩子带到，到现在，孩子却不愿依赖你了，独立，她成了少年。想起自己的父母，他们是多少次这样目送孩子的离去。父母的日渐老去，我对父母的依恋依旧继续着。
岁月的流逝匆匆，心里更加深深地体会着父母情，子女情，父母子女这世世代代的轮回，上苍早已安排好了一切，没有人能改变上苍的决定。而我们能做的，仅仅是陪着父母老去，陪着父母，一直走下去、
《目送》读后感400字【二】
在这本书的魅力睿智的文字里，我看见了自己，在叹息作者的哀伤之余，也深深地体会到母亲，我的母亲的那么伤情。我想，许多年之后，等我也是一位母亲的时候，是否也会如此，是否也只是目送？
珍惜可以挽留，不是吗？也许，我现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句问候，一杯清茶，一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤、难过，但是，至少不会遗憾，不是吗？
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门。儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头。这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到。父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影，多年后慈爱的父亲过世。作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的妒门，消失在火焰中。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上。
《目送》读后感400字【三】
《目送》的七十二篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
对于龙应台的了解是由她的《目送》一文。后来才知道，《目送》是一本散文集。集子里，满满的都是作者对于人生的感悟。其中龙应台将对亲人真挚、又很复杂的情感表达得十分真实。
朱自清在《背影》中写道，因看到父亲为自己担心操劳的背影而油然而生的心酸；龙应台则写了两种背影。一种是目送父亲离开人世，另一种则是看着儿子慢慢长大。渐渐只能远望儿子高大的背影。文章抒发的是一种不舍，却又不得不舍的心情。作者身为人子，身为人母，经历了大半辈子，回首往事，内心泛起点点涟漪。
所谓父母子女一场，只不过意味着。你和他的缘分就是在今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。当作者倏地发现当年的小男孩已经长成大人、自己也无法随时随地的陪在儿子身边了，心里有几分落寞。
全文的感情基调有些压抑，语言却十分真诚。如今我们也生活在父母庇护的翅膀下。却未曾报答过什么，小时候我们总自顾自地一往直前，好像探险之路丝毫不艰险，我们去忘了回头看看保护着我们的父母。我们快要在社会中变得独立，在将来又会目送我们的孩子。或许真的像龙应台所说的那样，我们间的缘分就是在今生今世不断地在目送中行渐远记得回头看看关心我们的人。
这本集子里更有作者内心的独白由这个社会联想到的。对于任何事情的相信与不相信，都没有绝对的说法。说爱国、历史、文明、正义、理想、爱情、海枯石烂的永恒都让人不可相信，揭露出社会的黑暗面后话锋一转，提出：虽然我们改变不了过去，干可以控制未来。哪些我们不相信的东西其实有他自己的定律。使得文章一下子明朗起来。
作者经历了许多、想要教会我们的是超脱的看待这个尘世。的确，有时候需要的是继续往前走，而有时，需要停下来。正如相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。这便是我们的生活：相信了便是这样，不相信便非得刨根问底，亲身试验。总之，我们每个人都要有信心地做事，而不要拒绝困难、甚至拒绝生活。
《目送》读后感400字【四】
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母；她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪；在故事狼来了中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之；更有父母从小告诫孩子你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生？？由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。
可以说读一本她的书，就是读一遍人生。
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