最新《倾听与诉说》读后感合集4篇。
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是由小编为大家整理的“最新《倾听与诉说》读后感合集4篇”，仅供您在工作和学习中参考。
《倾听与诉说》读后感【篇一】
她通过她的笔向读者展示了她的痛苦，敏感，对爱情的渴望与追求。作家的心是敏感的，是细腻的。无论是她抒写快乐，亦或表达悲伤，都是那么轻柔。她在《面对死亡》一文中，当她收到一个“白血病”读者的来信后有这样一段描述：“我看着白血病三个恶魔般的字儿，看着信末陌生的署名，心中觉得悲哀，人是多么渺小！尽管他面对即将来临的死亡已很坦然，可这坦然难道不上一种无可奈何的'妥协么？”当我一个人坐在窗前默默地读着她的小说，她的那份哀愁也感染了我。
前几天回家听妈妈说“奶奶好几天没吃东西了，看样子这次是逃不过了。”从小，我因为母亲生病，都是奶奶带大的，白天，奶奶带着我一块儿割草，因为身上长满了痱子，祖孙俩拿着一个洗衣服的刷子互相擦着背，晚上，我常常从梦中哭醒过来，喊着要去看妈妈，于是奶奶搂着我直至我再次睡着。妈妈一直在医院里整整与病魔抗争了三年，终于病愈出院了。一直记得，我的童年是在奶奶的祈祷声和安抚声中度过的。一直以来，奶奶在我的印象中是那么的健康，那么的硬朗，记得不久前，她还利索地捧着她的被子来晒，尽管她已93岁高龄。当我迫不及待地来到奶奶床前，不得不感叹生命的脆弱，才几天功夫呀，奶奶已判若两人。
她已不能起床，平常我一直说我奶奶真神奇，因为她尽管九十出头了，可她的头发居然不白，而且奶奶平时总喜欢梳一个发髻，可今天，她灰白的头发凌乱地散落着，目光有些呆滞，嘴角有些歪斜，全身的皮肤都肿了。我来到床前轻轻地呼唤她，她已听不出我的声音了，当我告诉她我的名字时，她终于颤微微地地伸出手来让我握住她。过了一会儿，我和妈妈俩人把她抱起来让她斜x在床边，然后我去端来了一碗粥汤来喂她，当我把勺子送到她嘴边，奶奶终于张开嘴，可送进去的汤水一半顺着她的嘴边流了下来，她无力地抬起头，泪水从她干涩的眼角流了下来。看到这里，我把碗塞到妈妈手里，不禁失声痛哭起来。这哪里是我的奶奶呀，她曾经是那么硬朗，尽管缠着小脚，可走起路来，常常让我喊等一等的呀。
农忙时节，她总是拿着扫帚帮我们把晒着的谷子给推拢，尽管这活让我干起来都不觉得轻松。冬天里，我常常因为怕冷而不愿洗澡洗头，她却三天两头擦身换衣服、洗衣服。可今天，奶奶的生命之烛似乎已燃尽，我似乎都已看到死神在向奶奶招手了。这怎能不让我伤心，她可是我最爱的奶奶呀！
《倾听与诉说》读后感【篇二】
用心听，你就会听到生命绽放的声音。
窗前的树似乎还是一点点都没有复活的意思，它在充满生机的大地上显得格格不入，它光秃秃的树干裸露在空气中，倔强地挺立在那里。它就像沙漠里的骆驼刺一样，只有树枝还保留在那里。家人已经准备把它搬到角落里，让它自生自灭。待到它连树枝都无力时，就把它扔到垃圾桶里，让它与那些垃圾为伍，与苍蝇同歌。最终，垃圾桶将会是所有这些人们所不要的生物或物体的归宿。盘旋在桶顶的苍蝇将会为它们唱响它们专属的挽歌。
但我不这么想，我总是期待奇迹的降临。
因为奇迹总在不经意间出现。
当我也已下定决心，想要弃之不管时。它已慢吞吞地生长出了第一篇绿叶。那篇绿叶在傍晚闷热潮湿，天地正沐浴在一篇金黄色时，小心翼翼地摇晃着，它似乎是在向着世人宣告着，宣告着：生命已经降临，它已满血复活。他会将已一个全新的姿态呈现在世人的面前。它已正在慢慢聚集起的能量告诉我们，每一片绿叶都会有一个春天。
用心聆听，你会听见生命的绽放。
我曾经看过一部电影。一群被人们所不看好的学生。他们打架，偷窃，不尊重老师.他们被老师不认可，被校长不认可，被父母不认可，甚至他们自己都不认可自己，他们认为自己是被放弃的，自己只能永远的这样。当有个正确的老师出现时，他们的天赋、潜能就被发挥出来。他们慢慢地被带领到了一条正确的道路上，他们的天赋得以很好的利用。他们自己也在老师的鼓励下重拾自信心，他们相信，待到自己长大时，会成为一个有利于社会的人，会成为他们父母乃至学校的骄傲。教室是人类灵魂的工程师。他们在学生的成长道路上有着不可磨灭的奠定作用，他们会带领这学生一步一步地走向成功，他们会告诉学生在这条道路上的大大小小的错误，并督促他们去认真地改正错误。
他们会静静地聆听学生的每一句话，他们也在静静地聆听着，生命在慢慢地绽放的声音。
用心聆听，你会听见花开的声音。
当我走在医院安静的走廊里时，我会听到，那些病人正在努力地想要摆脱疾病的困扰。他们一次又一次地想要放弃治疗，但又一次又一次地重拾对生命的期望，对未来美好生活的希望。。他们也许会望着医院白色的天花板发呆，会望着头顶的点滴瓶叹气，会对着昂贵的治疗望而却步，但他们还是咬着牙坚持了下来，他们正在努力使自己多活一天，他们坚信着，活着总会有希望，自己还有美好的明天。我在医院的走廊里，会听见有一种种子破土而出的清脆声音，那是否是他们重生的声音？
静下心来，你会听到生命重生的声音。
侧耳倾听生命，它们正在演奏着慷慨激昂，催人奋进的乐章。它们正在演奏着永不腐朽的乐章。
《倾听与诉说》读后感(篇三)
生命，当看到这个词大多数人都是想到了我们人类，但是世界上不仅仅就我们人类是存在生命的，地球上每一个事物都有它自己的生命。
每一个生命都是在父母的期待下所诞生的，我们都没有权利剥夺他们的生命。我们应该做的是保护他们，可是现在人们做的却是截然相反的，他们没有考虑如何保护他们，而是整日琢磨着如何才能让这些可怜的生命在摆上酒桌时美味可口，才能彰显他们雄厚的实力。若是有朝一日我们与这些可怜的生命调换一下身份，那时你又会有什么样的感受和想法呢？你是否会怨恨那些剥夺了你生命，残害你同胞的的加害者呢?到了那时你是否还会再做如此之事呢？
对于野生动物，近年来人们一直在提倡要保护，但是那些不法分子仍然在进行着那份高收益的“工作”。人们一定会唾弃那些不法分子，但我们换个角度来看，若是没有人购买，那他们又怎么会销售呢？这让我想起了一句标语“没有买卖就没有杀戮”，事实也正是如此，但显然人们的行动显然是不够的。
除了人们直接的捕杀造成野生动物的死亡外，还有近年来环境的污染和大气的破坏。
最近的天气预报中都是在报道某些城市的气温达到了近几十年来最高，显而易见这都是由于大气层的破坏。前几日看到一则新闻，说的是由于气温太高北极熊都因为没有食物而饿死了，变成了“熊毯”。追根到底这都是因为人们没有尽到保护环境的责任，都只是把“保护环境，人人有责”放在了嘴上说说而已，并没有付诸实际行动。
另外，由于全球变暖在我国部分地区达到了近几十年来温度最高，因此有些人正是因为这个原因换上了某些疾病，甚至瘫痪在床，大部分人会觉得这是天气太热的原因，但它的本质却是人们没有好好保护环境。若是人们一早就认识到事态的严重性，并及时做出最有效地对应措施，那么就不会发生那么多的“惨剧”了，至少不会有这么严重。由此可见，地球上的每一个生命都是一个整体，伤害了其中的任何一种最后都会以另外一种形式施加在“加害者”的身上。
所以，从现在开始我们必须要尽到我们每一个人的职责，好好保护生命，热爱自然，从我们身边的小事做起。都说做事要从娃娃抓起，我们要加强对娃娃的教育，让他们从小就懂得要与小动物们一起快乐成长。
倾听每一个小生命的声音，从我们做起。
《倾听与诉说》读后感(篇四)
长大以后，多了一份倾听
倾听，是一种感受生活的美感，是一种豁达开朗的境界，是一种超凡脱俗的心态……更是一种幸福，长大以后，我多了一份倾听。
倾听音乐
长大以后，我常常爱拿着录音机，坐在竹林里，躺在小溪旁，靠在大树下，录制一首又一首的圆舞曲。
大自然是神奇的，黄鹂在枝头歌唱，蟋蟀在草间弹琴，还有，知了，对着天空“知了，知了”地叫，唱出夏的旋律……
竹林里，有时常听到一种美妙的风铃曲，风儿一吹，雨儿一下，竹儿一摇，那三重奏交织在一起，融合在一起，马上转换成一种非常奇妙的音调，让人感受到来自心灵的震撼。
还有那山泉，在岩石缝里缓缓的流，落到潭里，叮咚叮咚地响，一点也不亚于那种人工制造的音乐，简直是妙不可言……
倾听音乐，是一种感受幸福的享受。
倾听心灵
写作时，仿佛音乐在耳边汩汩而出，它是安详的是快乐的。一个个充满神奇色彩的文字从笔尖流露，从心灵流露，让人觉得这才是生命的真谛，使自己有造物主的优越感。
来自心灵的感受全被吐露到作文纸上，它如你一位知心朋友，成了你生命中不可缺少的一部分，成了与你同甘共苦，共度一个又一个春秋的心灵的一部分，让你的心灵感受到安宁，从而收获到快乐，让自己的笔尖记录下心灵最可贵的“声音”……
长大以后，我爱上了写作，我爱上了用笔来释怀。以此来倾听我的心灵。
倾听心灵，是一种豁达开朗的境界。
倾听孤独
长大以后，有时，人不免孤独，哪怕是在写作中……一个人呆呆的在一个黑暗的屋子里，这有什么享受可言，但我觉得，这也是一种享受。孤独亦是澄清的，在你眼里一切都是平静的。孤独的背后，有一扇窗，透过窗看到外面有限的世界，此时此刻，你才会发现世界是那么的美好，是那么的美丽。天空格外的蓝，阳光格外的灿烂。我端着一杯清茶，坐在窗前，透过窗看外面的世界，倾听孤独。
长大以后，我爱独守自己的那一份孤独，倾听自己的那一份孤独。倾听孤独，是一种超凡脱俗的心态。
长大以后，我多了一份倾听，更多了一种感受生活的美感，多了一种豁达开朗的境界。多了一种超凡脱俗的心态。更多了一种幸福。
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《倾听与诉说》读后感_高中小说读后感1200字
最近，趁着周末，我终于把王子君的小说集《倾听诉说》看完了，让我有许多的感慨。
她通过她的笔向读者展示了她的痛苦，敏感，对爱情的渴望与追求。作家的心是敏感的，是细腻的。无论是她抒写快乐，亦或表达悲伤，都是那么轻柔。她在《面对死亡》一文中，当她收到一个白血病读者的来信后有这样一段描述：我看着白血病三个恶魔般的字儿，看着信末陌生的署名，心中觉得悲哀，人是多么渺小!尽管他面对即将来临的死亡已很坦然，可这坦然难道不上一种无可奈何的妥协么?当我一个人坐在窗前默默地读着她的小说，她的那份哀愁也感染了我。
前几天回家听妈妈说奶奶好几天没吃东西了，看样子这次是逃不过了......从小，我因为母亲生病，都是奶奶带大的，白天，奶奶带着我一块儿割草，因为身上长满了痱子，祖孙俩拿着一个洗衣服的刷子互相擦着背，晚上，我常常从梦中哭醒过来，喊着要去看妈妈，于是奶奶搂着我直至我再次睡着。妈妈一直在医院里整整与病魔抗争了三年，终于病愈出院了。一直记得，我的童年是在奶奶的祈祷声和安抚声中度过的。一直以来，奶奶在我的印象中是那么的健康，那么的硬朗，记得不久前，她还利索地捧着她的被子来晒，尽管她已93岁高龄。当我迫不及待地来到奶奶床前，不得不感叹生命的脆弱，才几天功夫呀，奶奶已判若两人。她已不能起床，平常我一直说我奶奶真神奇，因为她尽管九十出头了，可她的头发居然不白，而且奶奶平时总喜欢梳一个发髻，可今天，她灰白的头发凌乱地散落着，目光有些呆滞，嘴角有些歪斜，全身的皮肤都肿了。我来到床前轻轻地呼唤她，她已听不出我的声音了，当我告诉她我的名字时，她终于颤微微地地伸出手来让我握住她。过了一会儿，我和妈妈俩人把她抱起来让她斜*在床边，然后我去端来了一碗粥汤来喂她，当我把勺子送到她嘴边，奶奶终于张开嘴，可送进去的汤水一半顺着她的嘴边流了下来，她无力地抬起头，泪水从她干涩的眼角流了下来。看到这里，我把碗塞到妈妈手里，不禁失声痛哭起来。这哪里是我的奶奶呀，她曾经是那么硬朗，尽管缠着小脚，可走起路来，常常让我喊等一等的呀。农忙时节，她总是拿着扫帚帮我们把晒着的谷子给推拢，尽管这活让我干起来都不觉得轻松。冬天里，我常常因为怕冷而不愿洗澡洗头，她却三天两头擦身换衣服、洗衣服。可今天，奶奶的生命之烛似乎已燃尽，我似乎都已看到死神在向奶奶招手了。这怎能不让我伤心，她可是我最爱的奶奶呀!
生死当然只是一种自然现象。有生就有死，再富有，再显赫，人最终都有一死，面对死亡，人是十分矛盾的。有时候，想到人生如白驹过隙，转瞬即逝，无论如何辉煌得意，无论如何荣华宝贵，到最后都会成一场空，便疏于奋斗，不思进取，甚至庸碌无为，得过且过。有时候又想，雁过留音，人过留名，人生那么短暂，总得为后人留下点什么，才不枉这世人生，故而勤勉向上，只争朝夕，尽自己最大的努力去抵达人生的顶峰。我想，我们活着的每一个人，不管你曾经历过什么，失去过什么，最重要的是如史铁生的母亲说的好好儿地活，活得潇洒，活得体面，活得自在，活得快乐。也许奶奶在哪一天就走了，去寻找她的天堂了，但我相信她不会伤心，不仅因为她活得踏实，活得体面，更因为她相信她的子孙因为有她在天堂的祝福会健健康康、潇潇洒洒地活着。
看完《倾听诉说》，我的深深书里的故事感动，倾听诉说，让我感悟颇多。
《倾听与诉说》读后感_高中小说集读后感1200字
最近，趁着周末，我终于把王子君的小说集《倾听诉说》看完了，让我有许多的感慨。
她通过她的笔向读者展示了她的痛苦，敏感，对爱情的渴望与追求。作家的心是敏感的，是细腻的。无论是她抒写快乐，亦或表达悲伤，都是那么轻柔。她在《面对死亡》一文中，当她收到一个白血病读者的来信后有这样一段描述：我看着白血病三个恶魔般的字儿，看着信末陌生的署名，心中觉得悲哀，人是多么渺小!尽管他面对即将来临的死亡已很坦然，可这坦然难道不上一种无可奈何的妥协么?当我一个人坐在窗前默默地读着她的小说，她的那份哀愁也感染了我。
前几天回家听妈妈说奶奶好几天没吃东西了，看样子这次是逃不过了......从小，我因为母亲生病，都是奶奶带大的，白天，奶奶带着我一块儿割草，因为身上长满了痱子，祖孙俩拿着一个洗衣服的刷子互相擦着背，晚上，我常常从梦中哭醒过来，喊着要去看妈妈，于是奶奶搂着我直至我再次睡着。妈妈一直在医院里整整与病魔抗争了三年，终于病愈出院了。一直记得，我的童年是在奶奶的祈祷声和安抚声中度过的。一直以来，奶奶在我的印象中是那么的健康，那么的硬朗，记得不久前，她还利索地捧着她的被子来晒，尽管她已93岁高龄。当我迫不及待地来到奶奶床前，不得不感叹生命的脆弱，才几天功夫呀，奶奶已判若两人。她已不能起床，平常我一直说我奶奶真神奇，因为她尽管九十出头了，可她的头发居然不白，而且奶奶平时总喜欢梳一个发髻，可今天，她灰白的头发凌乱地散落着，目光有些呆滞，嘴角有些歪斜，全身的皮肤都肿了。我来到床前轻轻地呼唤她，她已听不出我的声音了，当我告诉她我的名字时，她终于颤微微地地伸出手来让我握住她。过了一会儿，我和妈妈俩人把她抱起来让她斜*在床边，然后我去端来了一碗粥汤来喂她，当我把勺子送到她嘴边，奶奶终于张开嘴，可送进去的汤水一半顺着她的嘴边流了下来，她无力地抬起头，泪水从她干涩的眼角流了下来。看到这里，我把碗塞到妈妈手里，不禁失声痛哭起来。这哪里是我的奶奶呀，她曾经是那么硬朗，尽管缠着小脚，可走起路来，常常让我喊等一等的呀。农忙时节，她总是拿着扫帚帮我们把晒着的谷子给推拢，尽管这活让我干起来都不觉得轻松。冬天里，我常常因为怕冷而不愿洗澡洗头，她却三天两头擦身换衣服、洗衣服。可今天，奶奶的生命之烛似乎已燃尽，我似乎都已看到死神在向奶奶招手了。这怎能不让我伤心，她可是我最爱的奶奶呀!
生死当然只是一种自然现象。有生就有死，再富有，再显赫，人最终都有一死，面对死亡，人是十分矛盾的。有时候，想到人生如白驹过隙，转瞬即逝，无论如何辉煌得意，无论如何荣华宝贵，到最后都会成一场空，便疏于奋斗，不思进取，甚至庸碌无为，得过且过。有时候又想，雁过留音，人过留名，人生那么短暂，总得为后人留下点什么，才不枉这世人生，故而勤勉向上，只争朝夕，尽自己最大的努力去抵达人生的顶峰。我想，我们活着的每一个人，不管你曾经历过什么，失去过什么，最重要的是如史铁生的母亲说的好好儿地活，活得潇洒，活得体面，活得自在，活得快乐。也许奶奶在哪一天就走了，去寻找她的天堂了，但我相信她不会伤心，不仅因为她活得踏实，活得体面，更因为她相信她的子孙因为有她在天堂的祝福会健健康康、潇潇洒洒地活着。
看完《倾听诉说》，我的深深书里的故事感动，倾听诉说，让我感悟颇多。
最新《伤逝》读后感合集4篇
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编特别从网络上整理了最新《伤逝》读后感合集4篇，请收藏好，以便下次再读！
最新《伤逝》读后感【篇1】
读《伤逝》最使人悲怒之处就在于：涓生在生活之中“求生活”，在路途之中求“出路”。然前路是浑暗曲险只一条，那么对“新的生路”的无名的、意外的、新的期待，又怎么不是虚空。从“虚空”到虚空，恐怕不能有新生，却一定失了同路的子君了。
涓生的畏缩、自私甚至是他的幼稚，都在以他为叙事视点的文本中得以全现，而充当了“失语者”的子君的陨落又放大了两人爱情结局之悲。这其中，涓生的变心是重重一击，然而又可以说，两人的爱情悲剧从最初之初就是注定了的，这种必定的命运又显出社会的可怖。
“五四”以来，觉醒的新青年有三个显著的类型：高级知识分子，知识女性和“女性”（传统女性）。涓生属头一种，他们受到西方进步思潮的直接影响，视爱情为阵地，结爱人为战友；知识女性，在这里指的是受过教育，有自我意识，怀自由追求的女性群体，她们受知识分子指引，由进步思潮感化，但仍免脱不去落后环境与自身根底的束缚；而“女性”，（这一属名实为任性取之），则涵括社会的大多数，她们深处封建传统礼俗之中，是困境中等待被解救的弱者，也自然成为“被创造”的首选。所谓“越是无路可走越能无畏直前”，“女性”觉醒的力量是最惊人的，她们一步步走向光明，新生为知识女性，但强光晃眼，眼睛适应了之后，所见的又是另一层困境了。
《伤逝》中，涓生属高级知识分子，而子君正是受了涓生指引的知识女性，绝不能划为与之同等的高级知识分子。（事实上，新时期鲜少有可视作高级知识分子的知识女性，而知识女性多由“女性”觉醒而来。）涓生、子君的悲剧正是从两人不同的归属开始酝酿。
吸引涓生、子君走向一起的，是浪漫的爱情。对于高级知识分子的涓生而言，爱情是他能攻克的第一道，也是最关键的阵地。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”当子君分明地，坚决地，沉静地说出这句话来时，于涓生而言，这是子君完全觉醒的标志，标志了涓生对其指引，甚至是对其创造的成功。所以搬到吉兆胡同以后，涓生眼里的子君应该是更无谓，更坚决，就如同自己一样。两人既是彼此的爱人，更是彼此的战友。然而事实之中令涓生痛心的子君的“沉沦”又确是必然。其中的缘由就在于，爱情不是子君落实斗争、补充力量的阵地，爱情就是子君的力量本身。子君，这个获得新生的传统女性，她的斗争是选择爱情而冲出封建枷锁，她的无畏与决绝来源于抛弃原有生活的彻底。也正是因为盲目的爱，因为代价之重，所以子君视涓生为患难的伴侣，绝非战友；她所求的是生存与生活，绝非斗争。
两人之间因着归属（身份）的不同而生了隔膜，这固有的隔膜又随着两人的相处转化成不容忽视的矛盾。矛盾的双方往往又各自是矛盾的：附在子君身上的矛盾有关生活与爱情，物质生活的狼狈和艰难大大挤压了时间，抽空了心气，这对两人爱情的打击是致命性的，相处与沟通变得短暂而不能尽心。然而生存又是爱情立足的前提，弃去生活基础后的爱情只会浮空风散。所以在子君的眼里，唯一能抓住的是回忆。通过反复回忆不存在矛盾的恋爱之初，来留住心存希望的最后一点底气。而涓生面临的，却是生活与“求生”的矛盾。涓生的为争取新生活、新秩序、新世界而斗争的理想，受着物质生活环境的严重束缚。为着理想的奋斗，涓生能“忍受着这生活压迫的苦痛”，是“容易生活”的，但归根到底是不坚定，做不到坚定。“人必生活着，爱才有所附丽。”涓生的领悟，于自己是一种对不可解的矛盾的让步。也正是困于理想与生活矛盾之中的涓生，对子君、对爱情失了望。因为爱情本是涓生自以为能补充力量、助以坚定决心的一种信仰，一种武器，然而当浪漫的爱情力量转而成为家庭实体，便反而只能消极地“捶着自己的衣角”。处在这样的矛盾之中，涓生于是选择了抛弃，也就是他眼中的逃离与解脱。而矛盾中的子君同时失去了生活与爱情，被选择了消亡。
无论是涓生的抛弃，还是子君的为爱无畏，都是盲目的，幼稚的，都可以归为盲目的理想主义。而这正是领着两人一步步走向悲剧的那块黑布。然而遮人眼目的黑布不会凭空飞来，黑布只是缩影，可怖社会的缩影。这里引来一个话外题：为什么是爱情，从恋爱到婚姻，成为了新时期新青年普遍的主要战场与主要阵地？自然，婚恋本是封建礼围困最深的方面，自由恋爱又是新青年最为亲近也最迫切要争取的权利。但一定还有一点，爱情是浪漫的，浪漫的最接近于理想，而理想主义是新青年最易吸收，也唯独只能接近地到的。正如《伤逝》中可以读到的，社会困境之深险到了可怖的地步，新青年是孤立无援的，爱情是他们最可能为之斗争，最可能拿得到的，而婚恋所带来的结合，又是他们眼中由个成群，充足勇气的武器。他们似乎只能理想化地首先在爱情这个战场开战，只能将爱情视作关键阵地。然而，即使如此，现实环境的冷酷依旧让他们的斗争走向虚空。于是他们逃脱出来，重新寻找“新的出路”，而“新的出路”恐怕又只是新的虚空。涓生的“抛弃与遗忘”值得怜悯。
最新《伤逝》读后感【篇2】
鲁迅《在酒楼上：伤逝 阿金》读后感1000字：
01、我觉得这篇文章主人公吕纬甫比较有意思的一点是，他知道自己的麻木，他讲述的时候，面对“我”其实有一种有罪的心理，但是实际上吕纬甫和“我”其实是一个人，这样的对话其实是一种自我对话，是一种自我审视。是那个年代包括鲁迅等知识分子所面对的一个问题。
——立而望
02、一切都织在罗网里，包括纬甫与“我”，纬甫麻木且自知又无法反抗，“我”倒不如说是迷茫，找不到出口，而纬甫与“我”又交叠着，自我剖析着，向“自己”坦诚“罪过”。在酒楼上，迷茫着，自问着。
——归殊
03、从意气风发到消沉没落，从一个极端走向另一个极端，是那个时代一部分知识分子的结局。而鲁迅作为另一部分新知识分子的代表，虽然遭受挫折、有过动摇但并未放弃。“希望是本无所谓又无所谓无的，这条路还是在于你如何去走。”正如鲁迅先生所说，虽然眼前的挫折、无奈是如此深刻，但是选择画地为牢，还是坚持信念，最终都取决于我们自身。
——Valentina
04、虽然这篇文章讲述了一件悲哀的事情，但我觉得作者也寄予了百分之五十的希望进去。吕纬甫经过生活的磨砺变得平庸，但他的思想却还是清醒的，甚至对自己的平庸是惭愧的。他还有真实动人的感情，改革中国的志向理想还未磨灭，他并未完全被现实淹没。像吕纬甫这样的人像表面灰暗的野草，如果有星火与大风，顷刻便可以燎原。
——洗洗就碎
05、花不语——《在酒楼上》
“人的一生必然是要有意义的。”
这是每个人都懂的道理，然而曾经豪情万丈的热血青年，在青灰色的社会里经受了一些时代的磨难，没能获得物质，精神和社会认可的自由，于是选择一种廉价而舒服的自由——是为堕落。
希望屠龙的少年归来依旧是少年，希望文中废园里的梅花永远热烈地开。
06、文章中的吕纬甫是社会改革中知识分子的失败品。鲁迅先生对其所做的针砭无可非议，最后两人出门，背对而行，分道扬镳，也表明了鲁迅先生的态度。我认为吕纬甫的生活境遇也情有可原，人若是丧失理想，不再追求，会将自己的注意力放在生活的小事上，丛中攫取精神的满足感。透过文章中他热谈的两件小事体现。他困囿于现实生活，过的颓唐也本应是他的真实写照，是鲁迅文学真实性的体现。本文选自《彷徨》，《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。对于环境的描写则表现出“我”对自己所从事的事业，不论多么坎坷曲折（窗外严峻的环境和生机），都还是有希冀的。这是鲁迅先生的暗示性。
——璞玉
最新《伤逝》读后感【篇3】
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说，很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅，把这篇小说当作鲁迅的爱情研究，其实是片面的。在这篇小说中可以看到影子但不能等同，可以说现实是个引子，他点燃了写作这篇小说的灵感，是心理想象的投射。
可悲可叹的境地，两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家，用自己稚嫩甚至自大的目光去生活，不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威，他们来不及反应就被打趴下。
1、当局者迷，时局中的“近视眼”
第一，并未认识到物质基础的决定性作用。当结局已定，悲剧收场，他才说出。
第二，尚未分清恋爱与婚姻的不同，没有经过深思熟虑的思考，冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是，涓生与子君是否是“真爱”，还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚，人以群分”，是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗？文中，涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉的权利！”，而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊，“岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早只剩了一些片断片了。”甚至想要忘却，因为他觉得“可笑，甚而至于可鄙的”。只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。
第三，自高自大，忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。
琐事对人的影响，战士如鲁迅也为琐事所烦恼。
虚空（会馆）——真实（初在一块）——虚假（发现真实后）——虚空（会馆）
“我离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就是为着这阿随。”当初嫌弃阿随，想要丢弃他如今又“为这阿随”，可谓是讽刺之至。
2、自私的`大男子主义，性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭，生活在自己构筑的空中楼阁中，面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活，满足自己对理想追求的一个物品，只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友，没用便扔掉，可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者，他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命，宣告他的失败。
“我要遗忘，我为自己”“向着新生活，跨进第一步去，用遗忘和说谎做我的向导。”尝试失败后，潇洒走人，进行下一步的求生。手记体，发声的只能是涓生，而子君已逝，只能是一个无法言说的弱者。
3、叙事结构的不同，导致文本解读的模糊性
“她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是一个空虚，面对这空虚并未自觉。”由于手记体的特殊性，陈述内容是作者站在涓生的立场上说的，因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断，或者说这也是手记体的魅力之一，作者在塑造涓生形象，模仿涓生语气，再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想，但是这样做并非是涓生的一人叙述维度，因此对于现实生活中真实的“涓生”男青年形象可能会有所不同。
4、真我与假我的对话——懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾，更是涓生与涓生的矛盾，很多时候他是在与自己对话，是在自己开导自己，自己安慰自己，自己回忆自己。这种自掐状态正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5、新人旧人交替不明，人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处，涓生与子君在西方文化的冲击下，变成了“半旧半新”（旧在此处不是贬义词）的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”讨厌“旧子君”，而涓生自己也没跳出旧文化影星，“新子君”又对“旧涓生”失望。这不仅仅是个人的错，而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心，被时代裹挟，苦苦挣扎，很多时候谁不在伤逝呢，为自己，也为自己爱的人。
最新《伤逝》读后感【篇4】
昨天看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉吃肉。 我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。.。”这是。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来。.。于是我们给他起名为“”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey"，后来上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给起了个俄国名字为“斑斯夫斯基”。气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
后来到了高中，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤其是心理描写，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般。.。.。.
不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，但是从他的话语中，可以逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为爱情走到一起，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，后来被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕。.。.。.这一切都是变化着的，由爱情到后来不爱了。
鲁迅说爱情第一要生活，没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。
而我现在，读到《伤逝》里“爱情是需要时常更新的”，才发现自己以前认为只要不被破坏，就一直完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到爱情，人们渴望爱情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的爱情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。
涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最后造成了悲剧。虽然涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题，他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢？21世纪的爱情，创造在一个更进步更自由的时代，他们不会再经历涓生的社会迫害，不必为“人必生活着，爱才有所附丽”的苦恼，也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤注”的决择。但是，我们今天的爱情，却因更加自由，一任的梦想还是重复着涓生的故事，一样的爱了，逃了，最后抛弃他们曾经深爱过的女人，任她们自生自灭。.。.。.
作者以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。
回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去。.。.。.”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。
涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。
他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光。.。.。.可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。 文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子，但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒，“子君总不会再来的了……她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了！”而这种美好东西的毁灭，才更激起读者随之而来的悲情意识，也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧，令到我不免再次为之嘘唏心痛了。
文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子，但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒，“子君总不会再来的了……她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了！”而这种美好东西的毁灭，才更激起读者随之而来的悲情意识，也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧，令到我不免再次为之嘘唏心痛了。
总之，《伤逝》中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。涓生的“无爱之爱伤逝》虽说是以忏悔的形式写的，但是，涓生真的觉得自己错了吗？“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早已剩下了一些断片子；同居以后的一两个月，便连这些片断也化作无可追踪的梦影……”这是什么样的忏悔？？或者说涓生对于这份感情连留恋的影子都难以追寻。假使子君没有死，这份感情是否还像现在涓生所祈祷的那样会重来？
涓生与子君的爱情悲剧，更让我们看到了爱情底下的更多内幕，贫贱夫妻百事哀，谁对谁错世说纷纭，希望伤逝能给我们带来对爱情更多的思考！”又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的悲剧化进程。但我们应该值得借鉴的是，既不能象子君那样爱得失去了自我个性，也不能象涓生那样轻率地开始。还是那句老话：没有足够的水，就不要走进罗布泊。既然两人决定了相爱，就应该相互扶持，共同进步，哪怕结局是一同灭亡，也要与爱同生。
青鸟的最新读后感合集(4篇)
完成了作品的阅读，我们的内心也会备受感动。这时就有必须要写读后感了，编辑从网络上精心整理了《青鸟的最新读后感》，在阅读本文以后，相信您会有所收获！
青鸟的最新读后感 篇1
《青鸟》这本书给我留下了非常非常深刻的印象。文中的蒂蒂和咪蒂是一对兄妹俩。他们两个生活在并不富裕的家庭中，但是他们有阳光的心理，这一点，我们都要学习。因为蒂蒂和咪蒂生活在富裕的家庭中，所以并没有收到圣诞老人的礼物，但是。他们依然是快乐的。两个兄弟俩答应了仙女的请求，决定去寻找亲娘。仙女让他们穿过了一扇神奇的门，他们便踏上了寻找起青鸟的旅途。
兄妹两个人寻找青鸟的旅途，真好，便于逗乐，许多关于家人的场景，但并没有寻找到青鸟。他们去过的场景。都跟“青”这个字有关系，有的是他们过世的爷爷奶奶和几个兄弟，家里的场景。青孩子们的场景，还有许许多多。可是他并没有寻找到他们需要的青鸟。仙女让许多景物和不会说话的物品变成了活物，跟随蒂蒂和咪蒂一起去寻找需要的青鸟。虽然青衣仙女让他们跟随蒂蒂和咪蒂去寻找青鸟。而且换了新的服装，但是还是没有起到作用。他们体会不到人生的真理，只是一个摆设而已。
其实这是仙女安排的。寻找青鸟，实际上是让他们懂得什么是真正的幸福。其实真正的幸福是要用勤劳的双手去创造的。
青鸟的最新读后感 篇2
我们共读的书是《青鸟》，让我们来做个人物小评价吧！
我先说一下主人公蒂蒂吧！！他很勇敢。从《神秘的夜宫》可以看出。
夜神说：“这儿没有你所说的什么青鸟，门里还有可怕的东西！”如果是我，我会带米蒂走。可蒂蒂才不干呢，非要去闯闯。狗狗蒂鲁也害怕，但它忠诚的心灵它去了。
小女生米蒂，她很天真，富有同情心，和蒂蒂哥哥的性格一点儿也不一样。蒂蒂要开大门时，米蒂再三劝阻，生自己亲爱的哥哥有个三长两短，万一有危险呢！？
忠诚的狗狗蒂鲁，和兄妹俩是好朋友。很忠厚。仙女让兄妹俩去回忆国，蒂鲁试图趁仙女不注意时跳进光圈里，和兄妹俩一块儿去，但都失败了。
猫蒂鲁托，心术不正，内心邪恶。她事先给夜神说好了，蒂蒂他们来了，如何整他们。蒂蒂来了，猫还装摸作样的说：“蒂蒂、米蒂、蒂鲁，夜神可不好打败，当心！”蒂鲁托边说，边给夜深时眼神。
书中的人物特别多，说不完了。有机会自己慢慢品读！
青鸟的最新读后感 篇3
《青鸟》是比利时剧作家莫里斯。梅特林克写的童话剧本。这部童话采用民间故事的主题和手法，富于诗意，故事优美，令人陶醉。被称为世界梦幻戏剧史经典代表作，影响法国的五十本书之一。1911年，梅特林克因这部人道主义的杰作而获诺贝尔文学奖。
故事的主要内容是：伐木工人家的孩子棣棣和咪棣，为救邻居家的女儿，在光神的引导下寻找象征幸福的青鸟。他们历尽了千辛万苦，但青鸟总是得而复失，最终还是未能找到。他们只好回家，发现青鸟就在自己家里，他们终于治好了小女孩的病。
读完之后我明白了书中在告诉我们什么是幸福，幸福在哪里？其实幸福需要我们富有“我为人人，人人为我”的精神，只要我们怀有无私忘我的精神，乐于助人，幸福就在我们的身边，幸福就唾手可得。
青鸟的最新读后感 篇4
《青鸟》这本书主要讲述了在圣诞夜里，棣棣家里来了一位仙女，她请求孩子们去寻找青鸟，因为青鸟是幸福的象征，因为她的女儿生病了，需要青鸟带来的幸福可以让他的病退消，仙女送给孩子们一顶可以看到事物灵魂的帽子，于是孩子们和动物朋友开始了他们的寻找之旅，他们一起去了很多地方：夜之宫、危险森林，墓地、未来国......依旧没有找到青鸟，一年期限很快就到了，动物们和孩子们要分别了，道别之后，他们都回到了自己的家里，才发现原来青鸟就在身边。
其实我们给人幸福，自己才更接近幸福，只要我们怀着好心情面对每一天，幸福就在我们身边。
读《南辕北辙》最新心得 (合集4篇)
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我想您对刘向写的《南辕北辙》，已经有了属于自己的读后心得，写《南辕北辙》的读后感，该从哪些方面着手呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“读《南辕北辙》最新心得”，仅供参考。
读《南辕北辙》最新心得【篇一】
很久以前一个魏国人要去楚国，楚国在魏国的南边，可他让北面飞跑而去，朋友奇怪，提醒他说楚国在南边，他仍然不听劝告坚持往北走。朋友心里想他硬往北走离楚国越远，如果听我的劝告就走对方向了。
这个故事告诉我们，如果你的行动和目的相反的话，是不会成功的，就永远达不到目的，就会前功尽弃了。
读《南辕北辙》最新心得【篇二】
读了一则寓言故事南辕北辙，故事向我们讲述了一个人想到南边去，可他偏驾车往北跑。半路上他遇到了的朋友，朋友劝他赶快掉头，可他不听劝告，说：他的马跑得快。
读到这里，我真想对那个人说：“你还是早点掉头回来吧！要去南边，却往北边跑，马跑得快，不是越跑越远了吗？“久而久之，你带的干粮也不够吃，盘缠也会用尽的，结果不但不能达到目的地，而且，离你的目标会越来越远。
这个人僱了一个车夫，车夫为什么也这么傻，跟着那个人一起往北跑，我知道你是为了赚钱，可你有没有想过，万一马跑死了，或者进入了一个沙漠，你们不就一起被困在沙漠里面出不来了，很有可能会跟他死在一起。
车夫，可能也不是你的错，是你的僱主实在太固执了，固执的十头牛都拉不回来。
果然，一直往北跑，到最后也没有到达目的地。可以想象：走啊走啊，仿佛没有尽头，渐渐地感觉体力不支，出现幻觉，看见了海市蜃楼……
我们千万不能学《南辕北辙》的那个人，方向错误，目标会越来越远。知道错了，还不改正，错误越来越大。明知山有虎，偏向虎山行，没有真本事，会送宝贵的生命。
生活中，我们做什么事情，都要认准目标，朝着目标前进。
读《南辕北辙》最新心得【篇三】
今天，我来给大家讲个故事吧。这个故事大家可能都听过。这个故事的名字就叫《南辕北辙》。
这个故事的大致内容是：有个人要从魏国到楚国去。楚国本来在魏国的南方，而他却坐着车一直往北走。有人对他说：“你应该往南走啊。”他说：“不要紧，我的马好。”那个人又劝他：“可是你往北走，是到不了楚国的啊。”他说：“没关系。我带的盘缠多，再说，我的车夫赶车的本领高。”他越坚持往北走，他离楚国越远。
通过这个故事，说明了一个道理：无论做什么事情，都要选择好正确的方向。如果方向错了，你的条件越好，距离目标就越远。
由此，我想起了一件事情，有一天，爸爸叫我去买馒头，但是，中途我去和小朋友玩了。所以，两个小时了还没回家。爸爸着急了，把我叫回了家。本来我的任务是去买馒头，但是我却去玩儿了，所以没有完成任务。这和南辕北辙的故事讲的是一样的道理。
读《南辕北辙》最新心得【篇四】
今天，我看了这样一个成语故事，叫“南辕北辙”。故事大意是这样的：
战国时期，一个人要从魏国到南边的楚国去，可他却一个劲儿地向北面飞跑而去。他的一个朋友提醒他往南走，可那人却不听劝告，说：“我知道我走错了，但是我的车夫和马都很好，再说我带的路费也很多，你一点也不用担心！”说完，便离他而去。结果他的行为让别人很不解，大家感到奇怪，因为那样的话，不就离他要去的楚国越来越远吗？
读了这个故事，你们一定会认为主人公很傻，知错不改。但生活中这样的人和事却经常这发生在我们身边啊。例如：作为南京人大家都知道，我们南京正在创建文明城市，说到文明，也许谁都会说：“不就是讲公德嘛。”可是走在大街上，却总能看到一些不文明的行为：乱扔东西啦、吐痰啦、讲脏话啦等等。难道他们不懂什么是文明吗，不是的，而是犯了和故事中主人翁一样的毛病：知错不改。
就拿我们学生来说吧，都知道要好好学习，可如果不付出行动，是永远也学不好的。
正如这个故事告诉我们的：做事时如果你的行动和目的正好相反，目的是永远都不会达到的。
恐龙读后感与启示合集(4篇)
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。一篇好的作品读后感应该包含哪些方面？以下内容标题为《恐龙读后感与启示》，是读后感大全小编为您特意收集。
恐龙读后感与启示(篇1)
书籍，真的是我们生活中的好朋友，他能给我们带来平时接触不到的知识。我平时除了爱看电视之外就是喜欢看书。我看的书种类很多，有《武器大百科》、《伊索寓言》、《一千零一夜》，还有我最最爱的《恐龙百科》。
《恐龙百科》让我认识了各种形形色色的恐龙，有食肉的恐龙，有食草的恐龙，有会飞的恐龙，有会游泳的恐龙，他们很多都是我们现在见到的动物的祖先，例如似鸟龙，他就是现在鸟类的祖先。
在今天暑假，妈妈带我去了北京，我参观了《中国古生物博物馆》，那次的旅行让我近距离接触到了恐龙，在博物馆里，我能报出大部分恐龙的名字，讲解员阿姨还赞扬了我，其他小朋友的爸爸妈妈也对我竖起了大拇指。当时我心想，要不是我平时看的恐龙书多，我也不认识呀。回家后妈妈又给我买了其他的恐龙书，我真的很开心。
所以说书才是真正能给我们带来知识，带来快乐的好东西。我以后还会继续保持看书的好习惯。
恐龙读后感与启示(篇2)
今天，我看了《恐龙帝国》这本书让我知道了性情温顺的二齿兽，它喜欢吃草，性格很温顺，很可爱。它如果见到暴龙就会拼命的作战，非常的勇敢，
《恐龙帝国》是一部富有浓厚神话色彩的电视连续剧，香港放映日期为2002年底。故事讲述一处仍未被发现的世外桃源，在那里，人与高度进化的恐龙和平共存。有一次，美国富商法兰奇驾驶小型飞机，与两个儿子家洛及大卫（即是后来在《越狱》中大放异彩的米勒）。准备前往加勒比海度假。不过，途中飞机遇到飓风坠入海中；两个儿子逃脱后被海水冲到一个神秘的小岛，法兰奇随飞机沈入海底，生死未卜。
两个儿子受一位正在进行研究的当地考古学家帮助，进入了恐龙帝国。岛上的人不仅跟外面的人非常不同，而且跟应该灭绝了六千五百万年的恐龙一起居祝两人不断寻求逃出小岛的办法，途中无意抵达恐龙帝国的首都瀑布城。他们知道对上一次有人来到恐龙帝国已经是1940年代的事了，恐龙帝国有一个自己的语言系统，有一个没有了最尾一条的律法和国王领导着。当他们开始融入当地生活的时候，恐龙帝国平静的背后原来隐藏着暗涌。关系到恐龙帝国存亡的太阳石（Sunstone），亦正是控制恐龙和人类平衡的关键，正在逐一失效。在那里从来没有发生过的怪事例如暴龙、翼龙失常等等陆续发生。
为了拯救危在旦夕的恐龙帝国，家洛和大卫必须找到最尾的一条律法，因为它正是关键。最后，那位当地考古学家表面上替他们找到往藏有太阳石和律法的秘密海底山洞，不过考古学家另有阴谋。两人在秘密海底山洞找到了父亲，并找到了最尾的一条律法Findthelight（找光）。他们从壁画知道当地的恐龙乃由于躲避在地下山洞而幸免于难。他们亦在山洞找到了大批的太阳石。最后，他们在发狂的翼龙群向首都发动总攻击之前，用太阳石解决了危机。
从书中我学到了不少关于恐龙的知识，我非常的高兴。
恐龙读后感与启示(篇3)
10月28日，我们在实小多媒体教室聆听了来自实小的张侠老师、梁琪老师、马翔老师的三节课，三节课都是同一篇课文——四年级上册第八组课文第三十一课《飞向蓝天的恐龙》。
三位老师都非常年轻，人长得一个比一个美丽，课上得一个比一个漂亮。其实，众所周知，这类科普说明文实在是很难上的，老师们都惧怕它。但三个老师很好地把握住科普说明文的特点，结合单元主题设计教学目标、教学环节，把握教学重点，突破教学难点，紧扣说明文语言准确及各种说明方法的学习，博得听课老师及校领导的好评。
张侠老师通过课件按时间顺序把恐龙飞向蓝天的过程展示出来，使教学难点迎刃而解；梁琪老师那充满语文味的导入，扎实的语言文字功底，让课堂精彩纷呈；马翔老师那机智的教学语言，“马门溪龙”的自述，唤起了同学们了解恐龙的兴致……
总体感觉，三节课老师教得轻松，学生学得愉快。
恐龙读后感与启示(篇4)
我非常喜欢读《神奇校车—追寻恐龙》这本书，每次读都爱不释手。这本书主要讲的是：弗瑞丝小姐要带他的学生去挖掘恐龙，看一看慈母龙的巢穴，并探讨恐龙灭绝的原因；跟着最神奇的老师走一趟三叠纪、侏罗纪与白纪之旅。他们乘坐的这辆校车很神奇，像一个大闹钟而且它可以去往未来和回到以前。他们遇到了许许多多的恐龙如：锯齿龙、雕龙、极龙、雷龙……我很喜欢恐龙，如果恐龙现在还在，那该多好呀！希望我们人类要保护动物、保护环境，这样小动物们就有足够的食物吃，也就不会灭绝了。从《神奇校车—追寻恐龙》中我学会了好多科学知识，积累了许多好词佳句。读书成为了我课余生活的最大爱好，读书使我快乐，读书使我的视野更加开阔，在书的海洋里，我尽情地遨游，愉快地成长！每次读书我就兴奋不已，你们知道是为什么吗？因为俗语说得好“人无读书不成才”通过读此书我从中学到了许多深奥的道理，也让我们反思：小行星撞击地球，引起火山爆发，最后没有了生物，没有了水，导致恐龙从这个世界永远的消失了。在经济高速发展的今天，我们切不可忽视爱护我们生存的环境，减少污染，不然我们地球上的生物就会越来越少，气候条件也会越来越差。从我做起，从身边的小事做起，我们不要乱扔垃圾，不要随地大小便，节约用水用电，不乱砍伐树木，不捕杀珍稀动物……地球上的人们才会生活得平安美好。让我们携手一起建设我们美好的地球家园吧！
关于读书让我总结了以下几点：
1.选择好书进行精读，一些看不看随便的书可以泛读。
2.看书逐页逐页读，把好句读出声来加深印象。
3.先大略看一下再认真读，仔细、反复、认真去读。
4.一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落。
5.有疑问，问老师、同学询问，或者查资料解决。
6.遇到英雄人物、科学家等记他（她）的名子并看他（她）的简介。
[收藏]最新《工匠精神》读后感合集4篇
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？在这里，你不妨读读[收藏]最新《工匠精神》读后感合集4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
最新《工匠精神》读后感(篇1)
最近，耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受，下面是高区店验配师刘沙沙读完后的一些心得体会。
读完《工匠精神》这本书，让我觉得工作不仅仅是工作，更是自己的一份事业，是心中的信仰。我们的人生面临各种各样的问题，但是我们的价值就在于解决问题。每天都是崭新的一天，都是面对重新的自己。
有时候我们身边会有很多负面情绪，当一天和尚撞一天钟的心理，可是如果不是顺心而为，撞钟会给他带来舒适惬意吗？鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命，往往重要的不是我们专业技能和社会经验有多丰富，而是自己做人的思维模式。如今社会，很多人都会在谈到工作时，不少人说，先在这里对付干着，过一段时间会有更好的或者自己能单独干，可是在平常工作中都养成无所谓，应付的态度，当机会真正来敲门或被委以重任的时候，自身也会很难有多大的改变，机会当然也会随之流失。工作本身将占据我们生命中相当大的一部分，从事我们认为具有非凡意义的工作，方能给我们带来真正的满足感，而唯一办法就是去热爱这份工作。并在这份工作中散发自身的人格魅力。如果以冷淡的态度哪怕去做最高尚的工作，也不过是个平庸的员工。不论做什么，都不能急于求成，就像学武功，要想练成绝世高手，必须先学会如何蹲马步，只有一步一个脚印，踏踏实实，才不会因为急功求成而走火入魔，还能让自己养成不急不躁完成工作的好习惯。金字塔不是一日造就的，钢铁也不是一日铸成的。
在以后的工作当中，我要静下心来，多做多听多想，不断进步自己，做一个被需要的人。爱并不是索取贪婪和利己，爱是分享舍得和信仰，被需要和有梦想是一种无限的幸福！
最新《工匠精神》读后感(篇2)
劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。弘扬工匠精神是推动人类进步的重要力量。那关于工匠精神的读后感怎么写呢？下面是职场小编整理的《工匠精神》读后感优秀范文四篇，以供参考。《工匠精神》读后感
什么是团队精神，团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力，而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人，核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。
名人张艺谋说：缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人，而是整个奥运导演团队，他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛！。
现代社会并不缺少有能力的人，但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人！正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下，运用现代高科技的手段，发扬团队的集体智慧，用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。
名人比尔。盖茨说：团队合作是成功的保证，不重视团队合作的企业是无法取得成功的。
没有完美的个人，只有完美的团队，单打独斗的时代已经过去，唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队，就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。
团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。
最初的索尼公司仅20多人，正是在他的带领下，以及团队成员的紧密配合下，并充分调动起每一个员工的积极性，将团队的力量发挥到了极致，他们克服了重重困难，攻克了一道道难关，终于取得了伟大的成就，开创了企业发展的新纪元！可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神，才取得了具大的成功。
21世纪是知识经济的时代，对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限，每个团队成员只顾发挥自己以一当十的干劲是远远不够的，必须要提高自已的团队合作意识，这样，整个团队才能发挥出以十当一的功效。也只有这样，三个臭皮匠。
最新《工匠精神》读后感(篇3)
我反复读了几遍匠人小品，读后收获颇多，感受也颇多，这本书的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情实感，来自生活，又包含了一定的道理在里面，很有新意，独具匠心，也体现了作者的知微见著的能力，
第一章短言短语我的儿孙情用极简短的语言，叙述了她对儿孙的一些嘱托，从中可对她对儿孙的教育思想有一些了解，虽不全面，但大致可以反应出了她的教育观，家庭观等，她对儿孙极关心，从小事到大事，无微不至，把自己多年总结出来的经验毫无保留的传授给了子孙，说明她对家庭是非常负责任的。她的思想也可以被我们广大教师采纳作为育人的思想和教育子女的参考，所以，读后觉得受益非浅。
第二章短批短评我的师生爱以议论文的形式，对学生的作文进行了评议，并对经典的作文全文转载，其实王老师并不是对孩子的作文作了简单的批改，而是通过作文走进了孩子的内心世界，用心去感受和倾听孩子们的心声，从中了解孩子的思想动态，并对孩子的思想作了高度评价。从文中不难看出她认为孩子的思想是丰富多彩的，而且远远超出了大人们的想象，孩子们的思想并不完全是幼稚的，甚至是相当成熟并富有思想和远见的。可见，我们无论是作为家长还是作为教师都不能简单粗暴地对待孩子，也许就是因为你自己主观的武断可能就扼杀了一个天才的诞生，正如，有句名言所说的一样：你的冷眼里也许就有爱迪生、牛顿。因此，我认为对孩子的思想工作一
最新《工匠精神》读后感(篇4)
社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。弘扬工匠精神是实现制造业转型升级的重要基础。那关于工匠精神的读后感怎么写呢？下面是职场小编整理的关于《工匠精神》优秀读后感范文三篇，以供参考。
关于《工匠精神》优秀读后感范文
每个人都会有一份属于自己的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生但是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解我在为他人工作的同时，也在为自己工作这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的这天，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不发奋工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，潜质是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加发奋的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员理解在为他人工作的同时，也在为自己工作这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一齐，共同进步。
最新长袜子皮皮读后感合集4篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是由小编为你整理的《最新长袜子皮皮读后感合集4篇》，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
最新长袜子皮皮读后感 篇1
暑假我读了一本书，叫《长袜子皮皮》。我非常喜欢书里的小主人公皮皮。皮皮是个九岁的小女孩，梳着两条硬邦邦的辫子，脸上长满了雀斑，穿着一棕、一黑两只很长的袜子。我想，就因为这个，她才叫长袜子皮皮吧。
皮皮一个人住，只有一只叫尼尔松先生的小猴子陪伴她。皮皮是一个不同寻常的女孩子，她力气超人，可以举起一匹马；她在地板上擀面，烤椒盐饼干；她也不去学校上学，还经常说一些很奇怪的谎话。
我喜欢皮皮，她待人非常友善，总是为别人考虑：在和朋友杜米和阿妮卡玩耍时，总能想出办法让他们开心；当杜米和阿妮卡生病时，皮皮就在窗外表演节目安慰他们。
皮皮还很有正义感：当维勒被欺负时，皮皮一个人就把那五个坏孩子打败；当强盗吉姆和伯克到霍屯督岛上来抢珍珠时，也是皮皮勇敢的带领孩子们狠狠地将他们教训了一通。
我非常羡慕皮皮，她可以自由自在，想做什么就做什么。可是我更佩服她的独立自主的能力。皮皮不但会照顾自己的吃饭、睡觉、穿衣，还会招待小朋友做客，真是太能干了。我也要向皮皮学习，自己的事自己做，做自己的小主人。
最新长袜子皮皮读后感 篇2
又一个暑假了，我读了一本《长袜子皮皮》的书。这本书是瑞典作家林格伦写的。书中的主人公皮皮是一个调皮可爱、勇敢、有趣、爱撒谎、善良的小姑娘。
她的妈妈虽然死了，但是她坚定地认为，她妈妈是天使，在天空中照顾着她。她爸爸掉入海中，但皮皮认为，她爸爸那强壮的肌肉能让爸爸浮上来，并漂到一个小岛，成为那里的白人国王。而她就是公主，她相信爸爸造好了船一定会来接她的。
皮皮是个调皮可爱的孩子。一次，在看马戏表演的时候，皮皮竟然跳到演员骑马的座位上，演员惊讶地看着皮皮。皮皮不顾杜米和阿尼卡的劝告，竟然跳到舞台中间，举起全世界最强壮的人，赢得了一百个钱币。
皮皮也是个勇敢的孩子。在爸爸统治的岛屿上，杜米要去海里捡珍珠，然而，杜米的行动引起了一条鲨鱼的注意，就在鲨鱼快要咬到杜米的那一刻，说时迟，那时快，皮皮跳入海中，举起那条鲨鱼，扔向了远处。皮皮上了岸，蹲在地上哭了起来。小伙伴们问她：“你为什么哭呀?难道是因为杜米差点被鲨鱼吃掉的原因吗?”皮皮的回答让人感到吃惊：“我不是为杜米被鲨鱼差点吃掉而哭，是因为那条可怜的小鲨鱼还没吃饱呢！”读到这里，我又感觉皮皮是一个既爱护动物又有趣又善良的孩子。
皮皮又是个爱撒谎的孩子。一次，皮皮和杜米、阿尼卡在一起玩耍，一个路过的姑娘问皮皮有没有见过自己的爸爸。皮皮说了许多那个姑娘爸爸的造型，结果姑娘很高兴，问：“难道你见过我爸爸?”“我没有见过一个这样的人！”皮皮说。最后，皮皮说的那些谎话问那个姑娘是不是真实的，姑娘还没来得及回答，皮皮就扔起拳头，摆出打架的姿势，说：“我知道，你要说，我说的都是谎话。没错，这都是谎话！”姑娘连忙说：“我都相信你！”……最后，他们的“战争”平息了。
看完这本书，我们应该学习皮皮的善良、勇敢，不应该学习皮皮爱撒谎的习惯。
最新长袜子皮皮读后感 篇3
大家好，今天我读完了《长袜子皮皮》。这里面的主人公是皮皮、杜米、阿妮卡，其实皮皮的真名是皮皮露达？维多利亚？鲁尔加迪娅？克鲁斯蒙达？埃弗拉伊姆？长袜子，哇哦，简直是太长了！我数了数长达二十六个字的名字，我倒是从来没有见过。《长袜子皮皮》这本书给我留下最最最最深刻的就是：皮皮去商店买东西。
有一天，杜米和阿妮卡去皮皮住的维拉？维洛古拉去玩儿，到那里后，皮皮说：我们干点什么你？杜米说：随便。好的，皮皮又说：那我们去买东西吧！杜米和阿妮卡说：可是我们没钱呀！皮皮说：我有。接着，皮皮拿出了一大把金币装到口袋里，然后，他们跨出了维拉？维洛古拉的大门。跨出大门时，在门前的皮皮看到一条水渠，皮皮扑通一声跳到水渠里了，皮皮把头埋进水渠里装成一艘小船儿。阿妮卡对皮皮说：谁说小孩子身上就必须是干的呢！皮皮又说：在美国，孩子们都在水渠里玩儿。连打水枪的空地都没有，还让他们的妈妈送菜汤和肉丸子。所以，在美国的孩子壮的像铁疙瘩，连个头疼脑热都没有！
一个阳光明媚的早晨，街上突然出现了三个小孩子，他们是杜米、阿妮卡和皮皮。皮皮浑身湿透了，一路走一淌水。我们太幸福了。阿妮卡说，街上有这么多的商店，身边有一口袋金币。然后，皮皮和他的朋友一起去到了一家商店，这是一家糖果店，只是有一些小朋友去买糖吃，但是，绝大多数都是没钱买糖吃的。这些可怜的小家伙只能站在窗前看糖果店里的糖果。皮皮进了糖果店，店里的老板是一个老太太。皮皮说：我要买十八公斤糖果。售货员老太太从来没有见过一个人一次性买十八公斤的糖果，老太太连忙把糖果倒进大袋子里。
后面，皮皮还举行了糖宴。她拿着那十八公斤糖果，给橱窗前的小可怜们每个人一大把的糖果，小朋友们从四面八方赶来，皮皮大把大把的分发着糖果。小可怜们嘴里塞满了各种颜色的糖果，特别的高兴。
最新长袜子皮皮读后感 篇4
寒假里，我读了瑞典著名的作家林格伦的一部名叫《长袜子皮皮》这本书，受益无穷。
皮皮在我心目中是有着许多优点的孩子。她力大无穷，全世界没有一个警察敢和她相比，她可以举起一匹马甚至更加重的东西；皮皮勇敢，在杜米和阿妮卡被鲨鱼追赶的时候，奋不顾身的去救她们，狠狠地教训了一顿鲨鱼；皮皮善良，看见弱小者被欺侮时她会挺身而出，解救好人，教训坏蛋，伸张正义；皮皮智慧，在强盗想骗取小朋友们的珍珠时，她识破了强盗的伎俩，并巧妙地惩罚了他们；皮皮能干、独立，一切家务活都由她一个人来打理，一切事情由她自己来决定；皮皮大方，她买了18公斤糖，分给全城的小朋友。
当然她也有顽皮的一面。她不愿意上学，因为她无法理解各种规章制度，她违反纪律却不自知；皮皮满嘴瞎话：她不慎将蛋黄撒到自己头上时就说蛋黄对头发有益，所有的巴西人头发上都涂有蛋黄，所以那儿没有秃子；她为了显示自己见多识广，就说有的中国人耳朵非常大，大到可以当雨披，跑起来就像两个巨大的黄色风帆；她从山崖上跳下学习飞行失败(当然不可能成功)，就解释说自己忘记张开双臂了，并且肚子里的烙饼太多……
这就是与众不同的皮皮，或许在大人的眼里她不是一个好孩子，但是我喜欢她，皮皮的`生活是多么无拘无束，自由自在！她把一切烦恼看成是游戏，把一切困难当成是对自己的考验。让我们像皮皮那样，永远都在幸福，快乐的海洋中舞蹈！
怎么样，听了我的介绍，你也很喜欢皮皮吧?那就快来读一读这本书吧，一定会让你收获多多！
经典常谈读后感与启示合集(4篇)
相信你应该喜欢读后感大全小编整理的经典常谈读后感与启示。读好书能使人进步，这是永恒不变的真理，而读了作者写的经典常谈，心里的想法也是止不住的涌现出来。我们可以写一篇读后感，记下阅读后的体会和感想。在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
经典常谈读后感与启示 篇1
皓首穷经典，青灯书常谈——朱自清的《经典常谈》读后感2000字：
脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。
以上便是这篇读后感的由来了。
但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。
依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
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经典常谈读后感与启示 篇2
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。
看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出平代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。只要我们了解了国学的重要，并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来，我们下雅书来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的来来也正等着我们去创造。
经典常谈读后感与启示 篇3
阅读经典名著是我们中学生必不可少的一门课程。我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最人不能少的。经典名著是我们中华民族的宝贵财富之一，这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，也是我们的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动目的，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。我们应该学习他们的高尚人格，从自己做起，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解。也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的华华之宝。也是我们今后的人生道路上的精华。
经典常谈读后感与启示 篇4
斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任，他们轮流坐庄，罗常培、朱自清和闻一多，其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清，因为上学的时候学过他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他两位大家知之甚少。
即便对于朱自清先生也并不知道多少，不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》，一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南，才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书，普及中国传统文化，没有任何个人的观点的创新创造，却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”，对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。
对于中国的文学经典，虽然每个中国人都度过第一点，但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教，也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”，“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率，从浩繁的书海中获取对自己有用的知识，以集成和发扬前人宝贵的精神财富”，通过这本书让我们“阅读经典”，了解经典。
中华文字3000年，最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”，“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲，用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”（大篆），后来秦始皇统一中国，秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式，契、铸、书、印，对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。
《易经》代表了中国人的智慧，“河出图，洛出书”，这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”，蓍草数数目断吉凶是“筮”，“筮短鬼长”，古代判断小事吉凶用筮，大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书，包含三部分：连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学，民众的《周易》是种巫术。
《尚书》大部分也是卜辞，是当时的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令，这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”，军事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案，改称为《尚书》，“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书，伏生《尚书》才是真本。
歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌，随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”，志不是抒情，而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义，诗被用来讨论做学问做人，是要鼓舞人、联合人，增加阅历，教化众人。
天地君亲师，代表《礼》的三本：天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源，礼包罗万象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制，建立社会秩序和政治制度，就要遵守“礼”，叫做“礼治”。
“春秋”是古代记事史书，传说孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的：征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事，公、谷重解经。《左传》参考群籍，详述史事。
《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书，要先读《大学》，再读《论语》《孟子》，最后读《中庸》，以求古人之微妙处，《中庸》传授心法，是儒教道统的根本。
韩魏赵三国分晋，田齐代姜齐， “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，春秋进入战国。六国亲秦抗秦，即是“合纵”“连横”，202年的历史，刘向编纂成了《战国策》，“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣”。
《史记》《汉书》无人不知，无人不晓，“纪传体”史书，是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜，班、马并称。《史记》是通史，记录到汉武，《汉书》是断代，起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手，“文直而事核”，《汉书》成于四人之手，“文赡而事详”，异曲同工，并称“良史”。
诸子百家源于士农工商，源于诗礼乐崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老阴，诸子争流；独尊儒术，多亏董仲舒！
辞赋最有名一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗，是我国特有的体制，虽有韵，但是接近于文。
汉武立乐府，调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府，始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。
最早的问是商代的卜辞，就是一些简单的句子，最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”，应该“用现在的中国话做文学”。
是为记。
最新与妻书读后感(合集7篇)
栏目小编为您特意收集整理了《与妻书读后感》，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。这种优质的作品为我们的心灵带来深刻的体会，不妨提起笔来写一下自己的心得感悟，希望对你的工作和生活有所帮助！
与妻书读后感(篇1)
《与妻书》所讲述的，不仅仅是林觉民与陈意映之间隔着家国责任与革命理想的爱情悲欢，它浓缩的是千千万万中国男儿在家国危亡与蓝衫白裙之间的剧烈挣扎。无论是战争还是革命，最深刻的悲伤是漂泊的灵魂看到了两个导航塔，一边是革命志向，另一边是温柔仰望。战争未息，却遇到想要保护的人，平静的爱情哪怕是片刻的温柔缱绻都是满地狼腥里可望不可即的微弱光芒。“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”常愿天下有情人终成眷属，何尝不是奢望我与你能在平凡的守望中终此一生，青春之美，就在于明知不可为而想之，为之。那些血祭长空的英烈，那些眠于大地的灵魂，无论在战争面前，显得多么无力与渺小，他都是某个姑娘的青春，一定曾使得某个姑娘魂牵梦萦、彻夜难眠。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，战争的残酷就在于它可以轻而易举地摧毁一个姑娘、一个妻子、一个家庭的全部希望。
在那个传奇的时代，每个人都背负着数不清的歉疚前行。太多林觉民这样的人，鲜活的生命在最美的年华戛然而止，带着对家中妻儿挂念和愧疚成为阴间一鬼。那些毅然嫁给他们的姑娘，也是勇气可嘉的可爱。如果他们一早就知道了他们的人生，他们是否还会有勇气如约前来？我想会的，如果为今后的痛苦就放弃这一刻的幸福，这不是青春里的她们。
这让我想起同样家世显赫的清贵公子沈崇海，奔赴一场劫难，却像去赴一场盛宴，沈崇海就像一颗星星，从优渥的家境中走出来，却不带半点养尊处优的少爷脾气，他从心底感受着这个世界的点点滴滴，目睹了民族危难，带着信仰远赴战场，饿殍遍地，哀鸿遍野。九州大地危机四伏，也许个人的力量渺小，但他还是选择勇敢走下去。
时代之殇，谁能幸免？一寸山河一寸血，也许千万个悲剧，仅能换几行史册的注记。那些惨痛的过往，那些盛开的生命，可能会慢慢随时光模糊，但初心不改，青春殊途同归。
致敬，那许许多多为和平献身的，璀璨而短暂的，青春。
与妻书读后感(篇2)
“吾至爱汝，至此爱汝一念，使吾勇于赴死也……”这是林觉民在起义前一晚忍痛写下的《与妻书》被誉为“天下第一情书”。这是林觉民与陈意映深情而凄美的爱情见证。
了解他们的故事后，所有人都会为他们彼此的爱而动容。他们之间本可一起白头偕老，只可惜“又何不幸而生今日之中国”。腐败、混乱的国家燃起了林觉民的一腔爱国热血，决心参与起义。林觉民到日本留学，两人只得隔海相望。怎奈松岗明月三千里，天不许归期！
可惜世人心结难解，哭了无数有情人。两人相隔两岸，越是不见，越是相见；越是相见，越是不敢……陈意映于林觉民来说是何等重要。千头万绪，不必言明，她已是他红尘中牢不可破的牵绊。所以出于他对她的爱，让他敢于英勇就义赴死。
于是，那个人就这么走了，除了思念和回忆，什么也没留下。死前的一个晚上，他最牵挂的，还是他的意映，正照应了那一句话：你还会在我心里，但我不会在你身边。她朝思暮想的那张脸，那个人，终究是见不到了。流年就是那样无理残忍，稍有踟蹰，它就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头……
人情纵似长情月，算一年年，能得机会圆？或许民国时期的爱情大都是这般……既称尘缘，便似喧嚣，来尔复往，不可追矣。
老舍先生说：“从前车马很慢，一生只够爱一个人，从前没有胭脂，女子的脸也只为心爱的人而红。”林觉民也是如这般，爱一个人，用了一生；用了一生，爱一个人。也许在林觉民死后，陈意映也曾幻想他还在身边，两人对着月亮一起细想……只可惜早已天各一方。
缘长可，短可。盈盈浅笑，翩舞惊鸿，难抵心中离别愁。君忧妻悲情难诉，借酒浇愁心尤苦，卿深夜楼阁人影孤。不知世间何人影成双……墨砚成空，残烛摇曳把相思尽数焚去，随风飞过万丈尘寰，古松刻下的往昔，终成了断不尽的飘摇跌宕。
白首深情是岁月的善举。于是时间奔流，得以见证人间在漫长岁月里所有的永恒与不朽。
与妻书读后感(篇3)
十多年前，在高中课堂上学习林觉民《与妻书》时，虽然自己尚是不谙世事风情、懵懂初开的少年，不能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但那种感动却是源自心底，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆。十多年来，这篇文章一直深深铭记在我的心头，和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我视为最至情至性、令人柔肠百折的“悲”文，每有触及，便不胜感慨，悲从心起，为作者悲，为他心爱的妻子悲，为他们忠贞爱情所遭遇的不幸与无奈悲。今年4月27日是广州起义九十年纪念日，在这个日子，我不禁又想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。
尽管林觉民和妻子陈意映是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，欲跟随林觉民而去。后经林觉民双亲跪下求她念在孩子尚年幼，需要母亲照料，她才放弃自杀念头。但过了一年多，终因思念林觉民过度，终日郁郁寡欢而病死，在他们令人断肠的故事中又添了一份辛酸。
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4 月24日晚写给陈意映的。当时，他从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，不能自已，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。
在那样一个即将面对生死诀别的时刻，林觉民在写给爱妻的诀别书中，不可能再说什么甜言蜜语，也不可能抒发什么豪言壮语，整封书信从头至尾娓娓倾诉的就是他“以天下人为念”、不惜抛却儿女情长、置生死于度外、舍身参加革命的坚决与执着，以及他对爱妻的留恋与不舍。眼看就要踏上凶险之路，和自己的亲人永别，再坚强的人也难免心碎肠折。林觉民也同样是肉身凡胎，有着七情六欲、儿女情长，面对即将到来的生离死别、与爱妻娇子的永别，任他铁石心肠，也不可能不伤悲，不泪涌双眼？但他毕竟是胸怀大志、“以天下人为念”的革命者，面对生离死别虽然伤悲，却悲而不戚、悲而不哀，没有“小男小女”们那般悲悲切切、哭哭啼啼，而是满怀悲壮、大义凛然，表现了一个革命者以天下为己任，追求正义与真理，舍身取义的高尚情操和宽广胸怀，令人肃然起敬。
《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时隔九十年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。
与妻书读后感(篇4)
时隔几年，再次一览《与妻书》，突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前，第一次看到此文时，只觉林觉民的伟岸、高大，觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也，心中崇敬之情顿生。读此文是，胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲，为与之同为中国人而自豪。如今在读是，却顿生出些许悲伤，如同当年老师所诉“当你们时隔几年再观之，体会、心得将大相径庭。”初闻，不以为意，只觉林觉民乃国之英雄，人之标榜。然，随着年龄增长，开始接触爱情，体会爱情，才终于明了，当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。
读此文，闻的“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”心中悲情忽起。如此相爱着的人儿，要用怎样的心情写下一封绝笔信？要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤？要怎样才能让她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的？然“第以今日时势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾辈处今日之中国，无时无地不可以死”又何以眼睁睁看着对方死，虽不想吾想汝而死，但天下之人“不当离而离者，不当死而死者，不可计数”又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是，觉其先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，此乃当世之豪杰英雄也。然，现在观之，却多了许多的无奈，为自己不得不与妻子分离而无奈，为国家之现状二奶，为天下人之不幸无奈。
从前，只是不停的讴歌林觉民的深明大义，却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长，逐渐的明白了家庭的责任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一双儿女和年迈的双老，独得自己一人承担，故以此文了表敬意。
与妻书读后感(篇5)
经济学名家郎咸平在杨澜访谈节目中，谈到对自己影响最大的历史人物，不是经济学家，而是林觉民和他的《与妻诀别书》，我一直认为郎教授是个有责任、有良心的经济学家，原来根源在此。
再读一遍《与妻诀别书》，不能读完已经不能自已，泪如雨下，林觉民写此文时泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。林觉民真伟丈夫也，侠骨柔肠担道义，忧国忧民勇赴死。
读此书时，我第一次产生一种强烈的民族自豪感，我为中国人有林觉民这样的大丈夫而自豪。中国的近代史是一部悲惨史、屈辱史，国家不幸、民族不幸、个人不幸，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！幸有林觉民们，以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福的林觉民们，慨当以慷，何以解国难，唯有勇于就死，率性就死，百死而不辞，林觉民们的前仆后继谱就了另一部中国近代史，那是一部觉醒史、抗争史、不屈史、充满荣耀的民族证明史。
行文至此回到现在，如今的中国已然毅力于东方，谁也不能否认中国已成为一个世界强国，各个领域的话语权在与日俱增，中国社会到处充满了欣欣向荣的景象，不再会有林觉民与其妻诀别的遗憾，有情者可以终成眷属，在此我衷心的谢谢林觉民和他的妻子，您的奋争和您妻子的奉献，换回了中华民族的生存空间，换回了中华民族的独立、自强和尊严。但我也要如实的告诉你，作为宏观的中国在一步步前进，微观的中国还像一团乱麻。
虽然现在不是遍地腥云，满街狼犬，但不良政客、不法商人，弄权于朝，横行于市，逐权逐利，枉顾人民的利益，侵吞人民的血汗，换着变了色的顶戴，攒取着发了臭的资本。呜呼哀哉，多么希望有一种方法能把您的精神留住，这是宝贵的民族财富。您说过希望您的儿子能以父志为志，您很放心的说，国事成不成，自有同志者在，我多么得希望我们的国人都是能传承您精神的同志啊。我们的官员、我们的商人、我们的科学家、我们的知识分子、我们的文艺工作者，我们的工人、我们的农民、我们的孩子、我们的后代，一起读《与妻诀别书》，一起感悟一个有良心有责任有道义的中国人为了他的国家为了他的民族为了他的同胞所牺牲的精神吧。也许这样，在我们的工作学习中才能少一份浮躁，多一份责任；少一分利，多一份义。
与妻书读后感(篇6)
愿得一人心，白首不相离。”这是情人间最高的境界了吧。
许多人一辈子都在探寻：到底何为爱情？却鲜有人得出最终结果。但是，在民国时期，却有对恋人演绎了一场超越肉体，超越生死，超越灵魂的，让天地都为之动容的完美爱情神话。
1920xx年4月24日，在起义的前三天，林觉民写下了为后人所动容的《与妻书》字字血泪，让人含泪。“吾作此书，泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。”这是一种怎样的不舍之情啊！但是，国难当前，国贼尚存，这让这位爱国的热血青年不能为儿女私情而弃国家于不顾。
身怀一腔报国热情，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”多么远大的抱负，多么理性的思考。林觉明能舍身为国的精神让世人所感叹。
虽然与妻子是封建的包办婚姻，但是，二人在新婚之夜一见钟情，并定下了死生契阔。共同生活的三年时间，留给妻子陈意映的，多为甜蜜，多为欢欣。这些回忆支撑了这个女子为期一年的生命，但最终，却因忆夫成疾，终在，丈夫就义后的一年，也驾鹤西去。死时的她，面色虽苍白，但是嘴角依然含着一种解脱般的笑容。也许，这对她来说是最好的结局了吧。二人虽未成连理枝，但亦可同为比翼鸟，从此海角天涯，不离不弃。
面对国家与爱人，林觉民虽有不舍，但依然毫不犹豫的选择了天下。面对生者与死者，其妻意映也含泪支持丈夫的选择。
一个是满腔抱负，学富五车的海外学成归来的才子。一个是端庄贤慧的大家闺秀。二人看起来像是两条不会相交的平行线，但是，越演绎出一场壮美的爱情故事。这不能说不是一场旷世之恋啊。
与妻书读后感(篇7)
今天，在爸爸的推荐下，我读了《与妻书》这篇文章，是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。当时，林觉民知道自己在战场上必死无疑，但是他为了给祖国带来和平的生活，视死如归，不畏牺牲，这就是他与妻子最后的诀别。
从这篇文章，我感受到了林觉民强烈的爱国精神。他为了国家，为了人民，不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己会死于战场，但他为了中国，不惜牺牲，慷慨赴死。他明明特别爱他的妻子，但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱！而正是因为他爱妻子，他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下！”他死于战场上，他不痛苦吗？当然痛苦！但是他对将来天下太平的喜悦与期盼，远远胜过痛苦！林觉民是用个人的生命，换来全天下中国人的幸福！
新中国的成立，是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血，付出生命的代价换来的，没有他们，就没有我们今天的太平日子，我们不能忘！今天的幸福生活，是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们，他们心系百姓，坚守岗位，鞠躬尽瘁，死而后已，同样的，我们不能忘！而我们，作为新时代的少年儿童，在新的时期，肩负着新的历史使命，我们应该以他们为榜样，为了祖国的繁荣富强，为了人民的富裕安康，发奋图强，好好学习，提高本领，为祖国的未来添砖加瓦，努力做出自己应有的贡献，我们更是要牢牢谨记，时刻不能忘！
人鸦读后感与收获合集4篇
有关“人鸦读后感与收获”的内容是编辑为您带来的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。在时间的长河里面，总有让你既有深刻的优秀作品，作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。那么很多人在这个时候就会想要写一篇读后感。
人鸦读后感与收获 篇1
人鸦，大家可能对这个名词很陌生。它讲述了硕大的乌鸦念动咒语，和小男孩瑞思德互换角色，因此人变鸦，鸦变人的事。作为鸦中的人、人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路……
这本书很短，只有94页，但我还是深深地为瑞夏德的改过自新所感动。他从讨厌上学，要和乌鸦换角色，到想方设法找白乌鸦解开难题，想和乌鸦换回角色。他经历了许许多多的磨难，明白了动物眼中的人类。他被宠物店诊所的女医生认为是一只被施了魔法的乌鸦；他被小矮人认为是救命恩人；他被好朋友洛阿看来是讲故事大王……
读了这本书，我常常想，假如自己就是瑞夏德，也许，我也会渴望蓝天，想像鸟儿那样在蓝天飞翔，可是，我会想到回家吗？我会想重回人类吗？我会想方设法和别的鸟儿沟通吗？我常常问自己。
我想，《人鸦》一定会一直呆在我的脑海里，因为我需要它。
人鸦读后感与收获 篇2
今天，我读了《人鸦》这本书，从中我有很大的感受。
《人鸦》讲述一个很普通的日子，德国男孩瑞夏德独自坐在榛子树树丛旁的草地上胡思乱想，一只叫朗多尔夫的乌鸦飞落在他身旁，呱呱地对他说：我就是你，你就是我！然后它竖起羽毛，原地转了三圈，念了一段诗一般的咒语：飞上高空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀负担起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！呵呵，瑞夏德竟然就此变成了一只乌鸦，他的羽毛闪烁着黑色金属般动人的光泽。作为鸦中的人、人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路。
这本书告诉我们，我们是生活在一个团体里的大家庭，任何事都要听从集体的安排，不要擅自形式。只有这样，我们的道路才会越来越广。
人鸦读后感与收获 篇3
这本《人鸦》是埃迪特·施莱伯尔是奥地利著名儿童文学女作家编写，她的《彩乌鸦》系列有很多，《人鸦》也是《彩乌鸦》系列的代表作。
这本书的内容是：硕大的乌鸦念着咒语，满头金发，鼻头都是雀斑的.小男孩瑞夏德一抖竟然变成一只乌鸦，那只乌鸦变成了瑞夏德。
瑞夏德成为了鸦中的人，人中的鸦，他不断变换视角观察世界，经历无数的冒险，他又开始走向了一条自我回归的道路……
这本书的内容不长，但是，从这本书中我感受到了瑞夏德改过自信的本领。以前他不喜欢上学，挑食，有没有责任感的一个小男孩。瑞夏德不是没有优点的，他爱幻想，爱讲一些小故事。他认为变成了鸟类就自由了，不用在上学，不用再吃那些恶心的食物，还没有了上学的“叮铃铃”闹钟声。为了能实现这些梦想，就很爽快的答应了。变成乌鸦后，他没有感到开心、自由，而是更觉得无聊了，虽然没有那些几乘几的算术题，也要做一些寻找食物，寻找刚撒完种子的的田地……他还把自己的本领：讲故事给“搬”了出来。但是，那些乌鸦根本听不懂。经过他的努力，他明白了动物眼中的人类，明白了乌鸦和人和任何动物都有一技之长，如果没有就不能再生存了。
读完了这本书，我有所感悟，感受到了动物眼中的人类是什么样子的，感受到了无论动物，还是人类，都要有一些本领。我们要改变一下自己，做一个完整，干净的人。
人鸦读后感与收获 篇4
近几天我读了一本书，书名叫《人鸦》。
《人鸦》讲了小男孩瑞夏德变成了一只乌鸦，经过冒险之后，又变回了小男孩的故事。故事首先讲了老乌鸦朗多尔夫念动咒语，瑞夏德变成了一只乌鸦。刚到鸦群，由于鸦群不相信他，派两只保安乌鸦一直看管瑞夏德。瑞夏德给乌鸦们讲故事，给大家带来了欢乐，使大家相信了他。
有一次，大头领罗高受伤了，瑞夏德勇敢的飞了过去。罗高让瑞夏德把年长的乌鸦请来，年长的乌鸦过去后，瑞夏德就去找宠物医生救罗高。宠物医生到罗高受伤的地方后，检查了罗高的病情后说：“让罗高恢复健康要7天”。7天后罗高真的恢复了健康，鸦群完全接受了瑞夏德。然后，瑞夏德又变回了小男孩。
《人鸦》这本书深深的吸引了我，我有时哈哈大笑，有时悲伤不已，还有时提心吊胆。读了《人鸦》这本书：
第一使我积累了许多好词好句，在写日记和作文时可以使用。
第二要向瑞夏德学习勇敢的精神，有困难时要勇敢面对，解决困难。
第三学习瑞夏德勤于思考的做法，有问题时想办法处理，还要学习瑞夏德团结伙伴，多交朋友的优秀性格。
《人鸦》这本书使我收获了很多。
[最新]小猪变形记读后感范文合集4篇
读后感大全主题阅读推荐：“小猪变形记读后感”。
以书为友，一生受益。在看完作者写的作品之后，不禁内心有所触动。这种优质作品总是能够对人产生很大的影响，可以通过书写读书感悟的方式记录。您认为写作品读后感应该从哪些角度动笔呢？为此，小编花时间整理了小猪变形记读后感范文，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
小猪变形记读后感范文(篇1)
今天下战书我们小梅花班迎来了一位特殊的客人，你们猜她是谁?仍是让我来告诉你们吧!
原来是陈宏霖的妈妈来给我们小梅花讲故事了!
她给我们带来的是《小猪变形记》。
我非常喜欢听她讲故事，由于她和我们宋老师讲的都非常好，感情丰硕，一会是小猪，一会是长颈鹿，一会又变成了斑马，……
这个故事讲的是小猪非常羡慕其他动物。
所以它踩着高跷变成了长颈鹿。他对斑马说:“瞧，我是一只了不起的长颈鹿。”可是话音刚落，他就扑通摔倒了。
接着他又回家把颜料涂了全身，又变成了斑马，他又去给大象夸耀了，大象一下子就识破了他的诡计，用长鼻子吸了良多水给他一洗澡，颜料都消失了。
他回到家又经由改装，用大树叶当耳朵，用长长的管子来当他的鼻子。可是由于一个“阿嚏”“鼻子”竟然掉在地上了。
接着又找了两个弹簧绑在了脚上，又去学袋鼠跳了，这次他一跳，竟然把他都挂在了树上。
看见小鸟在天上飞，他又想变成小鸟了。这次他有没有飞起来，“扑通”他掉在了土壤里。
他在土壤里打着滚儿，快乐极了!这时他想:仍是做自己，最幸福!
所以，我们不能事事学人家，自己要有自己的特点，要做唯一无二的我!
小猪变形记读后感范文(篇2)
《小猪变形记》是一本绘本书。它向我们讲述一只小猪忽然觉得一点意思也没有，它就想体验别的动物那有趣的糊口。于是，他满脑子奇特的想象，然后用各种办法模仿长颈鹿、斑马、袋鼠、小鸟等动物。但遗憾的是，这些创举都以失败告终。合法小猪被一连串失败打击得失去决心信念时，它又受到另一头猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。这本书利用一种奇妙的方式为我们展示了一只猪“熟悉自我、熟悉他人”的过程。
这本书与其说是一本儿童读物，不如说是一本哲学书。它通过孩子的视角，用最简朴易懂的方法告诉我们一个深刻的哲学道理：学别人很累，做自己最幸福，最快乐！
小猪和我们的学生多象！他们成长的世界正在变化着，一切正目不暇接的在面前涌过，这个时候我们应该告诉学生作自己，是我们熟悉世界中重要的一步，小猪终极发现作自己最快乐，我们要准确熟悉自己，评价自己。
小猪变形记读后感范文(篇3)
《小猪变形记》是一本绘本书。它向我们讲述一只小猪突然觉得一点意思也没有，它就想体验别的动物那有趣的生活。于是，他满脑子奇异的想象，然后用各种办法模仿长颈鹿、斑马、袋鼠、小鸟等动物。但遗憾的是，这些创举都以失败告终。正当小猪被一连串失败打击得失去信心时，它又受到另一头猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。这本书利用一种奇妙的方式为我们展示了一只猪认识自我、认识他人的过程。
这本书与其说是一本儿童读物，不如说是一本哲学书。它通过孩子的视角，用最简单易懂的方法告诉我们一个深刻的哲学道理：学别人很累，做自己最幸福，最快乐！
小猪和我们的学生多象！他们成长的世界正在变化着，一切正目不暇接的在眼前涌过，这个时候我们应该告诉学生作自己，是我们认识世界中重要的一步，小猪最终发现作自己最快乐，我们要正确认识自己，评价自己。
小猪变形记读后感范文(篇4)
《小猪变形记》是一本绘本书。它向我们讲述一只小猪突然觉得一点意思也没有，它就想体验别的动物那有趣的生活。于是，他满脑子奇异的想象，然后用各种办法模仿长颈鹿、斑马、袋鼠、小鸟等动物。但遗憾的是，这些创举都以失败告终。正当小猪被一连串失败打击得失去信心时，它又受到另一头猪启发，找到了真正属于猪的乐趣。这本书利用一种奇妙的方式为我们展示了一只猪认识自我、认识他人的过程。
这本书与其说是一本儿童读物，不如说是一本哲学书。它通过孩子的视角，用最简单易懂的方法告诉我们一个深刻的哲学道理：学别人很累，做自己最幸福，最快乐！
小猪和我们的学生多象！他们成长的世界正在变化着，一切正目不暇接的在眼前涌过，这个时候我们应该告诉学生作自己，是我们认识世界中重要的一步，小猪最终发现作自己最快乐，我们要正确认识自己，评价自己。
我们很多学生，在生活中时常像小猪一样羡慕别人，觉得自己有很多不如意的地方，他们就会像小猪一样不断的在努力改变自己向别人看齐，可结果往往是我们既不能变成别人，又丢失了自己。通过这个小故事让我们很容易就明白只有结合我们自身条件和客观实际找准自我，才能真正实现自我，找到快乐。我们应该认识到在世界上，我们自己是独一无二的，所以在生活中，应该多去发现自己的优点，不要拿自己的缺点和别人的优点去比，也不要去模仿别人，失去了自我，成为了别人。要知道当自己才是最快乐的，最重要的！我们可以学习别人的优点，但一定不要盲目模仿别人，要结合自身实际和社会现实，造就一个真实的自我。也只有这样我们才能找到属于我们的快乐。
读完这个故事我最大的收获就是：做自己才最快乐！
愚公移山读后感与启示合集4篇
要怎样才能写好读后感呢？阅读了作品，我们的思绪如滔滔江海。让我们好好写份读书心得，把你的收获和感想记录下来吧，以下内容为编辑整理的愚公移山读后感与启示。
愚公移山读后感与启示 篇1
我是个80后的人，战争年代的人和事似乎离我们已经很遥远了，有时甚至不相信那些古老的东西会给我们带来教益。今天重读了《愚公移山》，竟也有些许感想。
这篇文章里，最吸引我的是那个愚公移山的故事。愚公凭借自己的毅力和坚定不移的信念，带领儿子用锄头挖掉了家门前的两座大山，疏通了道路，造福了子子孙孙。别人认为不可能的事，他用自己坚强的毅力和坚定的信念把不可能变成了可能。
这让我想起了与愚公移山截然相反的另一个故事：
以前有个人，他生活的村子里很缺水，他有个愿望，就是挖口井，让人民喝到甘甜的水。于是他拿着工具到处挖，经常挖到一半，他觉得那里可能会没有水，需要换个地方，然后他又重新找个地方开始挖，结果挖了一地深深浅浅的坑。
这两个故事放在一起，给人的教益是深刻的，小到个人，大到公司、国家的发展都需要这种坚定不移的信念和坚持不懈的精神。
站在公司的角度上，公司的目标就是一座山，需要我们每一个员工齐心协力去挖，共同努力去实现目标，公司也会在我们的努力中一天天进步、蒸蒸日上。
站在个人的角度上，就我而言，做为一个刚步入社会的人，当许许多多的缺点、不足在工作和生活的磨砺中显现出来的时候，就迫切的需要找到这座承载着未来和希望的山，在挖山的过程中慢慢成长和进步。每天进步一点点，终有一天会成为另一个愚公。
其实，无论是公司还是个人，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。
愚公移山读后感与启示 篇2
愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们道路，为了大家行动方便，就不怕苦不怕累，下定决心要把这座山移开。之后他行动打动了上天心，就把这座山移开，如果当时愚公没有恒心和努力，山就必须移不开。
在生活中，做事不仅仅要有坚定信念，人们常说：”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上，坚持不懈做事，才会有很好成绩。
有些人从小就生活在富有家庭里，什么事都能满足，喜欢不用做劳动，还怕吃苦。有些人从小就自我长大，他在理想和成功路上确很痛苦，人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山，才有成功。如果我们都不怕辛苦，那么，一切困难问题我们也能解开。
《愚公移山》告诉我们：只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上，才能天天向上。
愚公移山读后感与启示 篇3
暑假里我看了一本书，并且对其中的一个故事印象深刻，那本书就是《寓言中的智慧》，那个故事就是《愚公移山》。
“愚公愚不愚？”的论战是《愚公移山》这个故事的核心，也是人们争辩的焦点，直至现今依然是仁者见仁。
愚公不愚！这是愚公自己的见解，有道理吗？当然有！倘若没有的话，又怎会惊惧山神，感动天帝呢？山神怕什么？我想他怕的是愚公那种“子子孙孙无穷尽”也要将山铲平的坚持不懈的精神会让他丧失山神的尊严，失去山神的地位。那么天帝又是被什么感动了呢？我想是愚公那种勇于挑战困难，自信克服困难的精神。在当今这个物欲横流的社会，我们需要愚公这种坦荡荡的自信与勇气，做不人云亦云，不随波逐流的真正自我。
愚公很愚！这是智叟的看法，有道理吗？应该也有！试想，那么高那么大的太行、王屋二山，是说平就能平的吗？“子子孙孙无穷尽”的移山，哪来那么多的财力物力？即使移了山，那也没有什么可骄傲的，再看看自己的家园，还有家园的美好样子吗？没有了山，哪来的花草树木？哪来的虫鱼鸟兽？又哪来的衣食住行？
“愚公愚不愚？”这个问题，我想我们每个人的心中都有一个自己的答案，结果是什么并不重要，重要的是我们每个人都应该学会分辨是非善恶，并将这种最淳朴的意识实践到自己的行动中并坚持不懈，因为我们每个人其实都是“愚公”，而且是最真实的愚公。
愚公移山读后感与启示 篇4
我读三年级时，我爸爸给我买了一本《儿童寓言》，那时我虽然不认字，但是我会拼音，所以大部分我都会背，比如《学羿》，《刻舟求剑》，《染丝》，其中有一篇使我深受教育，那就是—《愚公移山》。
刚读完这个故事，我也觉得愚公很愚蠢，与其费尽力气去移山，倒不如去搬家呀？不愧别人总说他是个愚蠢的老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。
记得有一次，我在卧龙超市广场爬天梯，我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后，我知道了，只要有勇气坚持就能克服所有的困难。
我想，今后只要遇到困难，我都会想起愚公，那就什么困难也不怕了。
傲慢与偏见读后感心得合集(4篇)
读后感大全的编辑为你收集并整理了傲慢与偏见读后感心得，欢迎阅读，希望对你有帮助。在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情，无论读多少次作者写的作品，心里都会有很多想法。读后感可以帮我们把这些想法给记录下来。
傲慢与偏见读后感心得 篇1
由于达西的傲慢，致使伊丽莎白对他产生偏见，以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在达西向伊丽莎白求婚时，她不仅没有接受他，而且还痛斥了他一顿，而正是因这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后他变得不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终，两人终成眷属。
所以，爱就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都荡然无存，最终才产生了爱的果实。
爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量是多么伟大呀！在爱面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。
在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。
傲慢与偏见读后感心得 篇2
《傲慢与偏见》是英国闻名女作家简·奥斯丁的代表作，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族`彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。以下是我对于傲慢与偏见读后感
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。
不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。
可笑他的话里布满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。
人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?
傲慢与偏见读后感心得 篇3
很多人第一次见面的表现会带有很多的私人感情：对待衣着普通的人看不起；对待样貌普通的人远离；对待不友善的人嗤之以鼻……其实很多时候只是我们或者他人的态度有问题，才导致看起来我们是那样的不友善，那样的傲慢。所以拒绝错误的态度，才能造就正确的交往。
傲慢与偏见亦然。
主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系。
达西对于伊丽莎白的傲慢，导致了伊丽莎白对达西的偏见。错的本不是他们。伊丽莎白本来并不是一个会随便看轻别人的人，也不是一个会随便相信别人片面之词的人，但因为达西的傲慢态度，才让伊丽莎白相信了威克汉姆的话，对达西产生了偏见。同样，达西因为后来伊丽莎白对他的拒绝中，他认清了因为自己态度的问题，导致伊莉莎白没有接受他的爱意，他改正了。他对他舅母的温文尔雅的态度，不凡的谈吐，彬彬有礼彻底打动了伊丽莎白，最后两人终于是有情人终成眷属。这让我有深刻的体会：要充分地了解一个人，不能单凭第一印象，也不能在评价一个人时，加过多的主观色彩，只有时间才能帮助我们了解。
这让我想到了生活中的孩子们，有时我们会觉得他们顽皮、无理取闹，并且以成人的眼光，给他做出判定，认定他是不乖的孩子或是烦人的孩子。但是其实从另一个角度来说，当我们抛开这些先入为主的印象，好好地去跟他们交流后，会发现其实他们的想法很简单。有时只是想通过这种方式来引起我们的注意。因此，当我们接受了这种设定，并给孩子正确地引导时，他们也会更愿意亲近我们，自然会想出各种方法来讨好我们，这样也就交流得更融洽了。就好像我们自身，当我们没有完全信任对方时，我们也不会放开展现出真实的自己。
傲慢与偏见读后感心得 篇4
偏见让你无法接受我，傲慢让我无法爱上你。在整本书中，看似是很普通的乡村生活及婚姻爱情，但正是这质朴的语言，讲当时人们的生活状态，社会背景，能全方面的展现给读者。
从本尼特先生的自私失责，到本尼特太太的趋炎附势，以及简的多愁善感，伊丽莎白的身急力燥，和其他三个女儿的天真贪玩的性格特点，能将当时英国的女性心理以及家庭中的繁文缛节深刻的刻画出来。
从维克哈尔身为一名军官却想要找名千金小姐，以及达希先生与凯瑟琳夫人小女儿的约婚看出当时英国社会背景的市场婚姻，婚姻就是一桩买卖，富商的筹码是富饶的金钱，贵族的筹码是无尽的权利，慢慢的富商想要找贵族子女拥有社会地位，而贵族想要得到富商子女们经济财力的支持，于是婚姻便成为了巩固权利和获得金钱的工具，而在傲慢与偏见中，奥斯汀并没有将其大量的运用在文体中，而是通过达希身为一个名门贵族，对伊丽莎白一位乡村少女的追求，以及收入不菲的宾格利对简的爱慕，来讽刺当时英国人们对婚姻的利益化，商业化。
其实对我感触最大的一方面，是作者对书本中青涩爱情的向往及对当时英国女性无权的讽刺，因为在18世纪，女性的在整个社会背景下是一种弱势群体，英国女性婚后没有财产权，不仅嫁妆全归丈夫所有，婚后通过劳动，馈赠或者继承的钱物亦是如此。
另一方面是书中剧情的跌宕起伏也是整本书所吸引人的地方，从开始的厌恶到后来的爱慕，从两人相见恨晚，到后来喜结连理。无不是对这种美好生活的向往与追求，与纯真爱情的希冀，来满足人们内心对情感的皈依。
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