观后感:大学生焦裕禄电影观后感1000字。
观影是对人大脑的一种全方位刺激，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“观后感:大学生焦裕禄电影观后感1000字”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
电影《焦裕禄》，看完之后，我深深地被焦裕禄同志的“为民之心”所感动。焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。下面小编给大家带来大学生焦裕禄电影观后感1000字，希望大家喜欢!
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大学生焦裕禄电影观后感1000字1
观看影片后，我的心情久久不能平静。电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动，每一幕都让人落泪。焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他时刻不忘自己是一名共产党员，时刻不忘党的宗旨;焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，鞠躬尽瘁、死而后己;焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，敢于担当，敢于负责。焦裕禄同志是党和人民的好干部、好儿子，是我们全体党员干部学习的楷模和榜样。通过观看影片，让我对焦裕禄的认识得到进一步升华，更让我体会到了为人民服务的真正内涵。通过观看影片，对焦裕禄同志三点感受：对党的忠诚，对岗位的热爱，对人民群众的深厚感情。主要学习他以下几方面精神：
1、学习他一心为民，服务至上，全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名教师，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，为每一个学生做好服务，为人民满意的教育做好服务，为学生做好服务，为外语学院的进一步发展献计献策、做好优质服务的一切准备。作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，焦裕禄首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。这种精神永远值得我们学习。
2、坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨。焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记，他既是一县之首，同时又是全县人民的公仆。他说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓，正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民，他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命最后一息。
3、学习他任劳任怨、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。
4、学习他立足本职、热爱本职的思想。焦裕禄同志，无论是在厂矿企业工作，还是在党政机关工作，他都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行，勤勤恳恳，兢兢业业，表现出了一个共产党员的优秀品质。
5、学习他清正廉洁、以身作则的工作作风。据焦裕禄同志的儿子回忆，那时县委大院里有剧院，有一次看戏时，当售票的同志得知是县委书记的孩子时，没有让他买票直接，当焦裕禄同志得知情况后，不光对孩子，同时对家人提出严厉批评，要求第二天补上票。从这一件小事，可以看出，焦裕禄同志对自己、对家人非常严格，他不允许自己和家人搞特殊化。作为党员教师也要像焦裕禄同志那样，自觉严格要求，坚持以身作则，清正廉洁，做到老老实实做人，清清白白干事，树好自身形象。
大学生焦裕禄电影观后感1000字2
我再次观看电影《焦裕禄》，给我心灵以震撼。影片记录了焦裕禄在兰考县工作的短短瞬间，带着一个共产党员坚定的信念，带着一心要改变兰考恶劣环境，为兰考人民过上好日子理想，克服患有严重肝病的身体，为党为兰考人民鞠躬尽瘁，死而后己的先进事迹。影片从焦裕禄身上诠释一位共产党员的伟大形象，通过焦裕禄不平凡的事迹，告诉我们每一个党员，特别是领导干部如何践行党的宗旨，践行党的理想信念，践行维护党与群众的鱼水深情，告诉人们什么是奉献，什么是舍己为人，什么是人民群众的利益高于一切。
影片开始有三组镜头，表现焦裕禄朴实的情怀。焦裕禄到兰考报到，只身走在大街上，遇见一群要饭的孩子，把身上仅有的干粮，全部分给了要饭的孩子;到兰考第二天既深入基层调研;县委会上，请与会领导到大雪纷飞的火车站看着一面是车站前冒雪等候要逃灾荒的兰考百姓，一面是堆积待发的救灾物资。“这大雪封门的时候，咱们当干部的，不能坐在家里围着炉子喝热茶，要心里想着群众，他们生活的咋样?缺不缺吃?短不短烧?有没有棉衣穿?过年能不能吃顿饺子?庄家和牲口都咋样了?”作为刚到任的县委第二书记，他心里时刻记挂着兰考的老百姓，挂念着老百姓的困难和疾苦，他把自己看作兰考农民中的一份子。话说的朴实、实在，群众爱听，老百姓说他：“您可真不像个大官。”他确实不像个大官，他与群众打成一片，在田头、在牲口棚，在农民炕头看不出他与农民的区别。自己女儿一件衣服从九岁起就没再换过……面对此情此景，怎么不令人深思和敬佩。焦裕禄在兰考工作的短暂时间里，不畏生活的困难，与老百姓同甘共苦;不畏环境恶劣，始终战斗在治理第一线;不畏身体的不适，把自己贡献给了兰考大地。这就是焦裕禄，就是共产党员的优秀代表。
焦裕禄身为县委书记，他艰苦朴素，身上没有官气、阔气，他衣着节俭，生活简朴，与老百姓一样同甘苦，从不搞特殊化，在乡间你看不出他是个“当官的”。他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。在他身上体现共产党员严于律己，清正廉洁的高贵品质。他说“我们的工作不是做给群众看得，群众满意才是衡量工作唯一的标准，我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，群众满意的事党会不满意?”“温饱问题都解决不了，还谈什么今后和将来。”因此，他秉公用权、谨慎用权，清廉自守，踏实干事，视人民为父母，视事业重如山、视名利淡如水，生活上一尘不染、清正廉洁作表率，在他的感召下，贫困的兰考县荡漾着一片清风正气。他干事干净，因而，他在干部中有感染力，在群众中有号召力。他严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。从焦裕禄身上看到一个党员领导干部伟大情怀，全心全意为人民服务的崇高精神，为党的事业披肝沥胆，不畏艰难伟大品质。
今天，我们学习焦裕禄，就要以焦裕禄为榜样，特别是领导干部不仅要摆正自己的政绩观，更重要的是在思想观念上要像焦裕禄那样真心把群众的利益放在心上，时刻想着群众，带头践行党的宗旨，践行社会主义核心价值观，走党的群众路线，改变工作作风，深入基层了解群众所想、所思、所盼，全心全意为人民服务，为老百姓办好事实事。尤其在面对各种诱惑，面对一些别有用心的人拉拢腐蚀，面对越来越多，越来越隐蔽的手段，就要像焦裕禄那样，提高警惕，绷紧拒腐防变这根弦，慎微慎独，自觉拒腐蚀、永不沾。记得去年演员李雪健做的廉政公益广告中说的一句话：“20__年前，我演过焦裕禄，20__年后，我又演杨善洲，在他们身上有一种精神的力量，这种力量感染了我，也感动了很多很多人——一身正气两袖清风，心里始终装着百姓，为百姓真正干实事，百姓永远铭记，这就是榜样的力量，这就是人民永远怀念的好干部——清廉一生平安，实干造福百姓。”
最近，在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时，高度概括焦裕禄精神，“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”，其实质是始终与群众心连心、与人民保持血肉联系的宗旨意识。以焦裕禄精神为镜子，照镜正容、修身正己，在思想境界、素质能力、作风形象上来一次彻底的“正衣冠”，服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。因此，我们一定要按照提出学习弘扬焦裕禄精神的要求，在开展党的群众路线教育实践活动中，把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行，全面提高自身的思想道德素质，增强党的宗旨意识，时刻想着共产党员肩负的历史使命，严格执行中央“八项规定”，扫除“四风”，为我市提前全面建成小康社会而扎实工作。
大学生焦裕禄电影观后感1000字3
4月10日下午工作清闲，我把自己一个人关在办公室，观看了著名演员李雪健主演的电影《焦裕禄》，我是噙着眼泪看完的。焦裕禄身患重病，他顾不上自己和家人，心里始终装着老百姓，时刻想着工作，为了兰考治理风沙呕心沥血，为了全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁，死而后已。他与兰考的群众建立了深厚的感情，他的死比泰山还重，人民永远记住他。我们当前践行群众路线，应该好好学习焦裕禄精神，象革命先辈那样真为民、真务实、真清廉。
真为民要有真感情。焦裕禄同志得知养牛老场长被牛角顶伤了，在弥留之际想见他一面时，他不顾自身病痛折磨，连夜冒雨及时起到老场长身边。慰问探望重病在床无儿无女的孤独老人时，焦裕禄同志饱含深情地说“我是您的儿子，是毛主席派我来看您的!”老人家听了这样亲切的话语，怎能不感动万分、激动不已，怎能不把县委书记当成自己的亲人呢?焦裕禄同志安葬的时候，兰考群众自发的来送他最后一程，一万个不舍地告别他们的好书记。当一椁棺木被抬着走向墓地，当赵专员拿起铁锹铲土掩埋时，成千上万的群众撕心裂肺地哭喊着亲人焦书记，并一齐向着书记安息的地方下跪……回过来第二次看到这里时，我终于忍不住潸然泪下。毛泽东同志在《关于重庆谈判》中说过，我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。焦裕禄同志在兰考工作只有一年多时间，时间虽然短暂，但他把生命交给了这片热土，与群众感情不是亲人胜过亲人，兰考人民舍不得他离开。相比之下，我们现在的情况是什么样子呢?路通了，与群众距离却远了;手机通了，与群众联系却少了;学历高了，做群众工作的水平却低了;生活好了，对干部的评价却差了;干部多了，群众欢迎的干部却少了。这是多么危险和可怕的事情啊!
真务实就应真奉献。焦裕禄同志在工作上不唯上、不唯虚，只唯民、只唯实。他是主动请缨来到传闻“灾区栽干部”的兰考县担任县委书记的。为治理兰考风沙，他推着自行车在黄河边上的沙丘上调研风沙。为了留住技术人员小魏，他跑步追到火车站。为了找到治沙办法，他亲自问计于养牛老场长，并带领大家在沙丘上种下一棵棵泡桐树。他身体不好，每当他的病痛发作，疼痛难忍时，他就用茶杯盖子或抽屉盒子顶住腹部来减缓身体的疼痛。毛泽东同志在《一九四五年的任务》中说道，我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。为官一任，就应该像焦裕禄那样，一心一意、全心全意地为群众办好事、做实事，哪怕是牺牲个人的利益甚至是生命，都要真心为民、无私奉献。否则，入党为什么?当官干什么?
真清廉更须真表率。焦裕禄同志在县委第二书记表示反对的情况下，坚决取消了县委及县人委领导干部的特殊粮油补贴生活待遇。针对基层干部因饥饿浮肿造成27人死亡的严重问题，他冒着被摘“乌纱帽”的风险，个人主动承担责任，果断决定购买议价粮以解燃眉之急。他家里没有米饭吃，当吴县长送来20斤大米、邻居送来几条自家养的鱼感谢他时，都被他拒绝了。他大公无私的精神赢得了干部群众的广泛支持，也感染了自己的儿女。他女儿的破棉袄从9岁开始穿了多年都没有换新的。不到十岁的儿子在煤场帮别人选煤，弄得满身墨黑，就为了每天挣一块多钱，好为自己病重的父亲买点好吃的补补身子。这是多么听话和懂事的孩子，而这所有的一切，都是因为焦裕禄同志的言传身教所做的表率作用。我们现在少数领导干部，利益面前争先恐后，责任当前拈轻怕重，甚至突破了道德底线和法律红线，这样的干部如何做好表率、带好队伍、匡正风气呢?
1990年，__在追思焦裕禄的词里写道：“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”愿焦裕禄精神永放光芒!
大学生焦裕禄电影观后感1000字4
我们在县会务中心二楼会议室观看了影片《焦裕禄》。焦裕禄，这是一个对于我和我身边人都很熟悉的名字，但对于他的生平事迹，在我今天观看了《焦裕禄》这部影片以后对他有了更深入的了解。当官是为了什么?为名利?还是为人民?焦裕禄同志全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神给我以强烈的震撼和启迪，使我进一步理解了全心全意为人民服务的深刻内涵。
忘不掉影片开幕焦裕禄同志安葬的那一刻，成千上万的人民群众自发的为他送葬，恋恋不舍的告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖，是人民群众对他的眷恋之情。满天的白花，满天的纸钱，飘落在贫瘠的黄土地上，一椁棺木被人们抬着徐徐地走向墓地，人们从四面八方涌来，撕心裂肺地哭喊着亲人焦书记。影片用叙事的手法，再现了焦裕禄同志在兰考工作期间的心路历程，体现了一个共产党员立党为公、执政为民、不怕牺牲、排除万难的优良品质。1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记，面对黄沙、洪水和盐碱，做为共产党员的他没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，战洪水、探流沙、查风口，顽强拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个共产党员为党为民、无私无畏的伟大人生。
做为一个共产党员，他为我们做了表率，是我们学习的榜样，他的所作所为，告诉了我们作为一个共产党员有义务和责任为百姓服务，为强国、富民奉献一切。我觉得做人就应该做这样的人，作为一个党员也更应该做这样一个党员。我们在这样一个新的时代，更应该要有焦裕禄精神，将这种精神化作共产党员全心全意为人民服务的实际行动。
学有榜样，感有方向。每个人学习焦裕禄精神都有不同的体会，每个时代学习焦裕禄精神都有不同的重点。学习焦裕禄同志，究竟要学什么?通过一番思想洗礼，一次次与实际相结合，我觉得我们广大的党员和领导干部需要以焦裕禄精神为尺子，查找自己在理想信念、宗旨观念、组织纪律、精神状态、工作作风等方面存在的问题，明确自身改进的重点。
首先，要学习他立党为公、执政为民的理念。当焦裕禄1962年初到兰考看到的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿，干部人心思去的局面。面对困难焦裕禄没有动摇，没有退却，他带领全县干部群众治沙治水治“三害”，为查灾情忍着病痛走遍了所有村队，探访了县境内全部沙丘、风口。为了全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁死而后已。
其次，要学习他立足实际、敬业奉献的精神。焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒、顶风冒雨、明察暗访、不顾病痛用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住兰考的风沙，他带领通讯员推着自行车在黄河故道的沙丘上调查风沙起因;为改善气候环境,他倡导并亲手在沙丘上种下一颗颗泡桐树;为解决夏季水患,他又在洪水季节顶风冒雨查看水情。在我们今天的工作中,工作内容虽然不同,相同的是我们都会遇到困难,遇到困境.在困难面前我们是知难而上,还是畏惧退缩?工作方法采取的是实事求是,调查研究还是推诿扯皮,知难而退?这些,焦裕禄都为我们做出了榜样。
第三，要学习他率先垂范、勇于担当的工作作风。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作时，他冒着政治风险主动拍板购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出主动承担责任。他大公无私一心为公的精神赢得了党和群众的支持和拥护。当百姓心存感激送来几条自家养的鲫鱼他拒绝;看到女儿的破棉袄，看到孩子吃不到肉在哭，他的心在流血。对比焦裕禄同志，我们今天的生活环境起了翻天覆地的变化，但是更不能放松自己世界观的改造，在市场经济的大环境下树立正确的人生观，价值观。
革命时期，无数的共产党人为了民族的独立和人民的解放，抛头颅、洒热血，用鲜血和生命换来了新中国的诞生。又是一大批的像焦裕禄这样的共产党员干部无私奉献、艰苦奋斗带领群众走出贫困迎来了新中国的迅速发展。新中国的崛起，为我们这一代人创造了优越的学习、生活、工作环境，提供了锻炼自己、成长自己的广阔舞台，也赋予我们推动国家伟大事业发展的责任。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益，都是为了让老百姓过上好日子。我觉得焦裕禄就在我们的身旁，焦裕禄精神就在我们的心里。
大学生焦裕禄电影观后感1000字
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大学生电影杨善洲观后感1000字
观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。被剧中人物的演绎深深打动，内心有所感悟，想要珍惜这份感动，最好的办法是撰写一份观后感。一篇好的观后感应该语言简练，感情真挚，逻辑清晰。你是否在思考怎样安排观后感才更好呢？由此，读后感大全小编为你收集并整理了大学生电影杨善洲观后感可能你会喜欢，欢迎分享。
大学生电影杨善洲观后感 篇1
3月30日晚上，在学院党委组织建党育人的项目下，我们观看了爱国电影——《杨善洲》。这是一部触动人心的电影，杨老书记热爱人民，敢为人先，无私奉献的精神深深打动了我。
作为一名共产党员，杨善洲同志从事革命工作近40年，在担任保山地委书记期间，两袖清风，清廉履职，忘我工作，全心全意为人民服务的精神值得我们学习。作为一名入党积极分子，我认为入党动机特别重要，我们要清楚地认识到入党不能从众，入党也不是毕业以后工作的敲门砖，入党是为人民谋幸福的，入党是毫无报酬，全心全意为人名服务的。我们应该做一名有理想，有情怀，有纪律，爱学习的当代大学生，学院毕德书记跟我们说过，加入中国共产党不仅是我们的荣誉，也是我们的一份责任。
电影开头，是杨书记帮一名素不相识的大哥挑水。从小到大，父母，老师就教我们，学习乐于助人，无私奉献的精神，在杨善洲同志身上就特别能体现出来。常年无雨，天气干旱，杨书记就帮助村名打井取水，天公作美，不久就下起了大雨，杨书记不管风雨多大，都冒雨坚持去工作，慰问百姓。他毫无领导架子，脱掉皮鞋，挽起裤脚就下田帮村民插秧。在杨书记的带领下，地里的粮食高产，大伙一起丰收粮食。杨书记他是一位非常接地气的好领导，亲民为民，深得人们的爱戴。
近年来某些党员干部腐败现象严重，虽然十八大和十九大以来，习近平总书记抓非常严，必须老虎苍蝇一起打但每年都有好几个大老虎落网。权钱交易，利用工作之便谋取个人利益，公款吃喝，旅游，公车私用等现象屡禁不止。十九大以来反腐倡廉义不容缓。
杨善洲同志退休后，带领村民植树造林，自己也亲力亲为，把小树当成自己的孩子般悉心培养，当一棵棵幼苗长成了参天大树，杨书记也年事已高了，他把价值3亿多元的大亮山林场经营管理权交给国家，自己一分钱不要。作为一名共产党员，杨善洲同志始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，处处为党着想，为国家人民谋利益，鞠躬尽瘁，淡泊名利，大公无私的奉献精神，非常值得我们去学习 .
作为当代大学生并且是入党积极分子，我们该如何去践行社会主义核心价值观?首先在校的我们就该遵守校规，不迟到，不旷课，不挂科，积极参与校内校外的活动，培养高雅情趣，树立正确的世界观，人生观，价值观。
接近片尾的时候，杨善洲同志和党员们再次高喊入党宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。当时我看着心里久久不能平静。我在想，如果有一天，我成为了一名预备党员，我举起了自己的右手郑重地向着党旗宣誓，也想着最后也能加入中国共产党，这是我加入了中国共青团后一直以来的心愿，也我希望能在大学实现早日加入中国共产党。
十九大的召开再次揭开了新时代的面纱，新时代的主要矛盾从人民日益增长的文化水平与物质增长的矛盾转化为人民日益增长的美好生活需求和不平衡、不充分发展之间的矛盾。
作为当代的我们，拥抱了这个美好的时代，驾驭着这个时代，在当今的时代舞台上，我们要有敢为人先的精神，并引领时代的前进，展现自我风采!
大学生电影杨善洲观后感 篇2
在一个晴空万里的夜晚，群星闪烁，点点光芒却不如一双双眼眸的泪珠那般晶莹通透、明亮透彻。漆黑的夜晚，课室里透着沉重的呼吸声，全体入党积极分子都被一位瘦骨嶙峋的老爷爷一言一行所感动!他，就是一心为民，身怀两袖清风的杨善洲。
杨善洲，一位优秀的共产党员，在本应颐养天年之时，却选择了为百姓弯腰曲背，植树造林，只为给后代留片绿水青山。自古为官者，解甲归田，愿讨得悠闲安乐的生活，可他却说了句令人暗生敬畏的话语：我要回到家乡施甸种树，为家乡百姓照一片绿洲。这一刻，平凡朴素的话语扣动了我的心弦。人常说六十花甲，享年已无多，可他却把后半生最为宝贵的时光奉献给百姓，只为尽微薄之力造片青山。
他徒步上山时，靠着硬朗的身板，扛着锄头便踏上那片光秃秃的大凉山，身后的几十号人对他总是百般叮嘱，万般关怀，但他却迈着踉踉跄跄的步伐自己挑水、自己扛锄头，还带着帐篷，风餐露宿。面对如孩童般淘气的天气，忽然刮起阵阵狂风，漫天黄沙，覆盖了整个湛蓝的天空，恍然间我明白了：也许他们无力改变突如其来的遭遇，但恰恰是狂风的到来磨练了杨善洲坚定的内心，迫使他意识到当前急需改变的恶劣状况。于是，他为了开山垦荒与大伙一起吃杂粮，与大伙一起上山栽苗培土，当他看着漫山遍野的树苗时，心生欢喜。这，就是值得我们学习的优秀共产党员，基层干部的楷模。
当然，平日里对树苗百般呵护的他并不是两耳不闻窗外事，恰恰相反，他的内心时刻牵挂着关注着山下的一切。
记得在一次例常巡山时，他的贴身秘书周波抓住了几个烤红薯的孩子，杨善洲耐心询问孩子不上学的缘由，得知是民办老师流失，他忧心忡忡，为孩子的未来、为祖国的花朵而担忧。是的，幼小天真的孩童在最美好的年纪应该享受知识的乐趣，但却因生在偏远落后的地区而丧失教育的机会，他实在于心不忍。因此， 他筹划将相关部门干部共同邀约上山，解决这个令人堪忧的问题。如此爱民如子的伟大举止令百姓感动万分，赢得村民的爱戴。
这事在二女儿得知后，他的二女儿不惜步行几十里来到茅屋寻求帮助，可作为父亲的杨善洲时刻谨记自己更是一名党员，坚守职责，恪守岗位。尽管女儿从结婚到生子，一直为两地分居烦忧，自己为村里的孩童解决了七十个民办老师的指标时，也不肯为女儿打一个电话。是的，他是一位父亲，他怎么可能不心疼自己的女儿，怎么会不懂女儿生活的艰辛，但他更是一名共产党员，一名全心全意为人民服务的干部，又怎可做滥用私权，为自己谋利益的事呢。这，就是爱民如子，两袖清风的老干部。
所谓皇天不负有心人,曾经经不起飞机草毒害的幼苗在杨善洲过去十多年地精心庇护下终于茁壮成长，长成一棵棵参天大树。大亮山不再是秃顶的模样，仿佛带上了令人敬畏的军帽，如军人般威武雄壮，在云南遭遇百年大旱时护佑百姓，使其顺利度过大旱。
这，就是杨善洲，百姓心目中优秀共产党员的鲜活形象。他展示了共产党员两袖清风的崇高品质，树立了党员干部一心为民的形象，是共产党员和老干部的优秀代表，更是广大党员干部学习的楷模。学习杨善洲同志，就要学习他两袖清风为百姓的高贵品质。
大学生电影杨善洲观后感 篇3
看完电影《杨善洲》之后，我对党员所应具有的精神品质和责任担当有了更高的认识。
公私分明，克己奉公，是一个合格党员应有的基本品质。杨善洲是一位地委书记，按常人观点，他能够说是有权有势的，很多事他一个口头指示或一个电话就能搞定，但是他却没为自己和家人搞过特殊。民办老师流失，很多孩子没学可上，他解决了代课老师转正的问题。而他的同是身为偏远山区的教师的二女儿，从结婚到生子，与丈夫长期分居两地，因为缺少一个盖章，一直没有调走。他的女儿哭着请求他帮忙，但杨书记就是不同意。杨善洲就是这样，从来没想过用关系办私事。
于公，为了百姓，杨善洲老书记不遗余力，呕心沥血;于私，为自家女儿盖一个章就能够办到的农转非,他却左右为难，坚决不帮。他将价值3亿多元的大亮山林场无偿移交给国家，而又将得到的大部分奖金用来做慈善。在杨善洲老书记的心里，有对党的忠诚，对人民的热爱，唯独没有自己，就像一滴平凡的水，却折射出万丈光芒。他时时刻刻在想的是国家和人民，却从来不为个人和家庭谋取任何私利。
作为一名大学生，作为一名入党积极分子，杨善洲的这种精神，更值得我去学习。他为我们入党积极分子，树立了作为一名共产党员的精神标杆，激励着我们去反省自身缺点，改正不足，努力做一个纯粹高尚的人，一个执着无私的人，努力做一个坚持为社会和人民服务的人;以后入了党，也要做一个真正的共产党人，一个一身正气、问心无愧的人。
杨善洲，多么响亮的名字。他正如他的名字一样，大方善良，作为领导干部却以普通群众的心态穿梭于人群中，以赤诚之心对待群众。他既贫穷也富有，粗茶淡饭，衣着简陋，却将得到的奖金大方捐献;他固执，执着造林，心无旁骛，迈着坚毅的步伐，走在为人民服务的大道上。
人的一生很短暂，如何让人生过得圆满有意义?老党员杨善洲用自我平凡而伟大的事迹坚守共产党人的精神家园，用全部生命和心血实践自我在鲜红党旗前的入党誓词，将一个共产党员的高风亮节彰显得熠熠生辉，为我们所有入党积极分子指引了方向，照亮了我们前进的道路。
2012年2月3日，杨善洲在第十届感动中国年度人物评选中荣获2011感动中国年度人物称号。颁奖词这样说：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。这不正是杨善洲一生的真实写照吗?杨善洲在家里对三个女儿交代后事时，说要把他的骨灰分成三份，一份撒在清平洞，那是他开始革命的地方;一份撒在大亮山的雪松下，那是他工作结束的地方;还有一份要交给女儿们保管。我的内心深深被触动，潸然泪下。
杨善洲老书记用光辉的一生，犹如灯塔般照亮了我们年轻一辈前行的道路，他对党忠诚的政治品格值得我们学习，一心为民的公仆情怀值得我们敬仰，大公无私、淡泊名利的奉献精神值得我们永远铭记，值得我们所有入党积极分子学习。
在党的十九大上，习近平总书记所作的报告里，对我们青年寄予殷切希望，要求广大青年勇做时代的弄潮儿，接力奋斗实现中国梦，勇于担负党赋予的光荣使命。习近平总书记对青年的谆谆嘱托，为广大青年，尤其为我们入党积极分子奋勇投身新时代，接力建功中国梦指明了前进方向，注入了强大动力。
我作为一名当代大学生，并且作为一名入党积极分子，更应树立远大的理想，努力学习党员前辈高尚的精神品质，不断完善自我，不断超越自我，以老党员杨善洲为榜样，并认真贯彻党的十九大精神，指导学习和生活实践，不断提高自身思想水平和政治理论水准，坚定信仰，不忘初心，砥砺前行!
大学生电影杨善洲观后感 篇4
近日，我怀着崇敬的心情观看了电影《杨善洲》，认真地学习了杨善洲老书记的先进事迹。入党60年来，他始终坚守共产党人的精神家园，用实际行动诠释了一名共产党员的先进性，用心血和汗水书写了感人至深的故事，留下了对党负责、对人民负责、对人生负责的光辉足迹。他的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生。他把共产党人为人民利益奋斗终身、为官一任、造福一方的崇高精神内化于心、外践于行，作出了无愧于时代和人民要求的业绩。他超然物外、诚以修身的精神风范，卓然独立、勤以自强的人格魅力，淡泊明志、俭以养德的人生境界，深深吸引、感染、影响着每一个人。
他教会了我们什么是全心全意为人民服务.为官30余年，杨善洲始终牢记党的宗旨，始终坚持一名共产党人的信念，始终做到了坚持原则讲党性、发挥作用作表率，勤廉履职，忘我工作，一心为民。乃至离开工作岗位后，仍退而不休，继续为山乡绿化造林、脱贫致富奋斗了20多个春秋。正如感动中国组委会给他写的颁奖词：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
他教会了我们什么是廉洁公正，无私奉献.杨善洲在担任领导的三十余年里，从未给家人捞上一份农转非的户口，没有给家里盖上一间像样的房子。临终前，仅为跟随他省吃俭用一辈子的老伴留下几万元养老钱，却把价值3亿多元的林场无偿交给了国家。这位淡泊名利、两袖清风的老共产党员用朴实无华的话语、无私奉献的行动和廉洁自律的一生给我们上了难忘的一课。当我们回首那些因为贪污受贿而锒铛入狱的党员干部，他们由于理想信念缺失，没有加强思想道德修养和自我约束，最后结局让人可惜。
他教会了我们什么是人格魅力，淡泊名利.没有树苗，他到几十公里外的集镇上捡果核;没有肥料，他带头到村寨捡牛马粪;走到田间，亲身示范如何插秧。在建设滇西粮仓的时候，他说：人民的饭碗比我们的脸面重要。在打井抗旱的时候，他带头提议停工地委办公楼，将资金用来抗旱。这种在工作中体现出来的人格魅力，以及淡薄名利的精神让人肃然起敬，敬佩之情油然而生。
-指出，杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。我们要主动向优秀党员同志看齐，树立正确的人生观、价值观、世界观，无私奉献，服务人民，在实践中不断提升自己，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
大学生电影杨善洲观后感 篇5
人们都说没有信仰是可怕的，但是信仰错了更可怕，尤其是手中握有权力的党员干部，用一种错误的信仰去使用手中的权力，即使帮群众办了事，也未必不会在给群众办事的时候顺便给自己捞好处。带着功利心更为严重的是失去了共产党的崇高信仰。
中国是有着悠久历史的泱泱大国，中华文化博大精深，汲取精华能让人得到洗礼，让人的精神世界变得充实，重塑人们的信仰。为更好推进建党育人,我院组织各学生党员、入党积极分子观看影片《杨善洲》，对杨善洲同志先进事迹的学习，影片中一幅幅震撼人心的画面，给我们展现了一个比以往所有文字记录更加鲜活的一名优秀共产党员的最真实写照。
《杨善洲》是一部向中国共产党成立90周年的献礼电影，影片以原保山地委书记杨善洲为原型，再现了他一心为民的感人事迹，是一部歌颂优秀共产党员、弘扬时代精神、讴歌当代干部楷模的主旋律电影。
影片讲诉了二十世纪八十年代初期，时任云南保山地委书记的杨善洲全力以赴发展农业，杨善洲意识到改变环境势在必行，下定决心自己当龙王。期间杨善洲两袖清风，无私奉献……2010年云南遭遇百年大旱，青翠的大亮山护佑下的保山人未受大旱影响，青山是杨善洲生命的真实写照，流水则讲述着一个共产党人心系人民的赤诚。
影片中，杨善洲家中老母妻子一直由大女儿照顾，也因此，大女儿当年放弃学业。因为父亲不顾家，性格刚烈的二女儿与父亲产生隔阂，满以为退休后的父亲可以多些时间照顾家人，可得知父亲退休后还要上山种树，父女间误会日渐尖锐。杨善洲牺牲小家心系大家，铁汉柔情不求回报，他将自己的与大亮山紧紧地联系在一起。
杨善洲得知大山孩子不上学的原因是民办老师流失，设计将相关部门干部共同邀约上山解决问题。二女儿是偏远山寨的老师，从结婚到生子一直为两地分居烦忧，父亲解决了七十个民办老师的指标却不肯为自己打一个电话，此举却将二女儿彻底激怒。令人欣慰的是多年后杨善洲得到了家人的理解，
开山垦荒的日子是艰苦的，杨善洲蒙受上山后第一次巨大损失后，不眠不休找到解决办法，他决定种植经济果木，不想却图便宜买了劣质果苗，林场职工两年的劳动化为泡影。杨善洲深刻的自我检讨，为早日还上贷款，他走上街市在路人异样的目光下捡果核育苗。正是在杨善洲的带动下，原先怕丢面子的林场职工们都能坦然的上街捡果核，在山上种树的日子单调而艰苦，有些人走了，更多人还是留了下来。
杨善洲一生淡泊名利，盛年时期的他废寝忘食，夙兴夜寐忘我工作;年事已高的他老骥伏枥，志在千里;退休后的他将植树造林作为为党为人民服务的新起点。他穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。
观看影片后，我深深为杨善洲同志的模范事迹和崇高精神触动，他为当代中国共产党人树立了一面光辉旗帜，引导着我们自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨。作为一名入党积极分子的我将努力做好本职工作，在生活中严格要求自己，以实际行动向组织靠拢。
大学生观后感1000字精选
编辑收集并整理了“大学生观后感”。看一场不错的电影，就像踏上一场美妙的旅途，不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解。在当下赶紧写一篇观后感，记录自己的感受是记录当下最好的方法，经常写观后感可以帮助我们更好的锻炼自己的文笔能力。仅供参考，我们来看看吧！
大学生观后感 篇1
《人口原理》出版的第二年，英国首相小威廉皮特放弃了颁布新的《济贫法》。马尔萨斯认为《济贫法》不仅无助于改善穷人的生活状况，还破坏了英国农民的自立精神，所以《济贫法》是无用的。致使社会完善的主要途径是增加生活资料，使它与人口完成合理的配置;或者减少人口，抑制人口增长，使人口去匹配资源。这个观点无可厚非，然而，它是否就完全否定了社会救济或社会福利致力于社会完善的意义?
从我们能够观察的现象看，当今社会绝大多数国家都实行了社会救助制度和社会福利制度，这一点不仅说明社会救助和社会福利符合历史潮流，还说明它们确实在发生作用。并不是在所有情况下社会救助和社会福利都是无用的。当社会分配不均的'状况比较严重的时候，通过社会救助或社会福利将富人的小部分财产转移到穷人会产生莫大的效益。新的福利经济学的观点可以说明这一点，富人的小部分财产边际效用低，而这部分财产用于穷人将产生极高的边际效用，从而带来社会总效用增加。所以，在社会贫富分化严重、生产迅速增加的情况下，社会救济和社会福利制度能够带来社会效用增加，对于社会完善是具有积极意义的。
读完此书后，使我更加认识到合理控制人口的重要性，还有更具体的学习了马克思基本原理，理论和实践证明马克思主义的方法论和世界观是具有强大的生命力的。
大学生观后感 篇2
管理大师德鲁克在《卓有成效的管理者》一书中重点阐述了成为一个卓有成效管理者的五项要素，包括：有效的善用有限的时间，重视工作的贡献，善于利用个人的长处，集中精力于重要领域，善于做有效的决策。上述五点可谓言简意赅，通俗易懂，但细细想来，确实也是切中要害。对于高层管理者而言，有效决策应该是至关重要的。
管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口，即便引进管理者也是权宜之计，而且引进的人数也将是寥寥无几。他们应该是中国自己培养的管理者，熟悉并了解自己的国家和人民，并深深植根于中国文化、社会和环境当中。只有中国人才能建设中国。目前中国面临的最大需求和面临的最好的机遇，应该是迅速培养卓有成效的管理者。
那么，什么事卓有成效的管理者呢？德鲁克指出一位卓有成效的管理者一般具有以下六个特征：
第一，重视目标和业绩，只做正确的事情。
第二，一次只做一件事，并只做最重要的事情；他极力审慎地制定自己的优先顺序，随时进行必要的检讨，毅然决然地抛弃那些过时的任务，或者推迟做那些次要的任务；他知道时间是他最为珍贵的资源，必须极为仔细地使用它。
第三，作为一名知识工作者，他知道自己所能做出的贡献在于：创造新思想，远景和观念；他的原则是：我能做哪些贡献？
第四，在选用高层管理者时，他注重的是出色的绩效和正直的品格。
第五，他知道增进沟通的重要性；他有选择性地搜集所需要的信息。他知道，有些事情不能被量化，而过多的信息会导致混淆和混乱。
第六，他只做有效的决策。
但是，另一方面，作为一个管理者，作为一个自然人，他也和正常人一样受到各种各样的条件的约束，他所能利用的资源也是相当有限的，于是，如何最大限度地优化配置资源，也成为管理者的一大能力要求之一。
有效的管理者知道，时间是一项限制因素。任何生产程序的产出量，都会受到最稀有资源的制约。而在我们称之为“工作成就”的生产程序里，最稀缺的资源，就是时间。
有效的管理者也知道，人力也是一种重要的资源，每一个工作者都必定有自己的优点和缺点，而缺点和短处几乎是不可能改变的。管理者的任务就是，最优化地利用人力资源，使人发挥自己的长处，利用好人的长处，而同时使人的短处和缺点不发生作用。
时间是最有限也最有弹性的资源。人力资源具有“协调、整合、判断和想像”的能力，有它的特殊优势。大师德鲁克也着重写了这两种资源的使用原则。管理者要主动地按照事情的轻重缓急合理安排时间，而不是被时间安排。联系到我们的现实工作：理想状态下我们最好能主动地面对和管理一切工作事务，是人安排事情，不是事情推着人走。我们的销售管理活动要把工作中消耗的时间和处理的事项标列出来，同时持续地进行改进。比如市场与客户工作，我们绝不能被动地被所谓项目和机遇牵着鼻子走，要主动地设计规划客户管理工作，主动地开发市场，主动地维护客户。
关于人力资源的论述，也让人茅塞顿开。简言之，就是“用人所长”。无论是上司、同事、下属还是自己，要多运用大家的强项，互相补充，团队作战。书里面一个很妙的地方在于，在论述“如何发挥人的长处”之前的一个小章节，讲的是人际关系。互相尊重、讲求贡献是合理的人际关系的基石。有合适的人际关系，才有大家各展所长的环境和土壤。管理可以学会，却不可以教会。同样，一个人的发展和成长也只能通过自身的努力探索实践来完成。一个组织的成长、成功也要靠组织内部的精神磨砺才能实现。因此，我们要着重建设良好的人际关系，重视贡献，让每个人通过自己的努力做出自己的贡献，促使我们的团队做得更好。
读了德鲁克先生的《卓有成效的管理者》之后，真的受益匪浅，特别对于我们在日常生活和班级里的事务起到一个很好的帮助。在学习上，特别进入大学生活以来，学习和人际交往都发生了很大的变化，如何更好统筹学习和各种活动之间的关系，如何更好的安排和利用时间，如何更好地协调和处理同学们之间的人际的关系，这些都是我们面临着的问题，《卓有成效的管理者》在一定程度上为我们指明了方向了，将指导我们更好地适应大学生活和更好地在大学生活。
大学生观后感 篇3
掩卷沉思，失落了一角的圆，就是某一段人生，它是存在于从任意角度都可以看到的我们每一个人的人生。这本书原是我先生为女儿挑选的，却使我成了一个间接受益者。它让我很感慨，有一种灵魂被清洁、甚至被升华了的感觉。
它符合我的很多经历，比如：寻找工作、选择伴侣、结交朋友，等等。但是主人公要端正得多——它目标明确，却不急躁。它从容地面对风霜雪雨，悠闲地和虫儿说话、闻闻花香、与甲虫赛跑，小心却不紧张地对待每一个有可能的“对象”并宽容地处理和它们之间的“缘分”，而且在这些过程中注意不断地修正自己，这种精神难能可贵。拿得起放得下让我受益颇深。
那得不到的永远最美，历尽艰辛最终的结果也未必尽如人意。通往理想之路不可过于执着，不应该的沉重负担也许会错过沿途美好的风景，那才是经历本身的丰富因素，才是最重要的和最有意义的。
《失落的一角》应该和《失落的一角遇见大圆满》比对着阅读，会有很多收获。失去了一角的圆去寻找它失落的那一角了，而它那失落的一角却在另一时空经历着另一种人生：它们的初衷是相同的，相互之间不懈地努力着寻找对方，区别只在于一个主动、一个被动。由于被动，失落的一角遭遇了一些尴尬，尽管它后来变得很主动，也没能改变被冷落的命运。直到它遇见了大圆满。人生很多时候是需要导师来指点的（导师的身份并不重要），这能使受教者的人生可以快速地转向一个光明的境地。大圆满就是这样一个导师。它让失落的一角明白，与其如此等待或者寻求依赖，不如学会独立、靠自己强大起来。
故事的结局也许并不能让人满意，然而生活中也不是随处可见皆大欢喜。分离是一种无奈的遗憾，却不可因噎废食、沉浸于痛苦不能自拔。失落的一角经历了现实的打磨，变成了大圆满，生命不再有缺憾；而失去了一角的圆却永远地行进在寻找那失落的一角的路上，看似悲哀却快乐而充实。它们各得其所，也不失为一种美好。
佛说：每一颗心生来就是孤独而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。人间正道是沧桑，只要内心能够保持宁静，即宠辱可忘、处变不惊了。
大学生观后感 篇4
这本书闲来无事时，随手拿来一本《谁动了我的奶酪》来看。当我读完这本书时，觉得自己好像也置身于这个迷宫里一样，有一种身临其境的感觉。
故事中有四个“人物”：两只小老鼠和两个小矮人。讲叙了他们在一个迷宫里寻找奶酪站，当他们寻找到了第一个奶酪C站后，小矮人就在这里坐享其成，再也不愿意去寻找新的奶酪站，而小老鼠们却一天天在观察奶酪站变化，直到有一天，奶酪C站已经没有奶酪了，两只小老鼠便又去寻找新的奶酪站，最终找到了另一个更大的奶酪N站，而小矮人却始终不肯接受所发生的变化，后来小矮人唧唧在经过不断的思想斗争之后终开走出了奶酪C站，开始寻找新的奶酪站，并最终来到了奶酪N站，哼哼却不听劝告，不肯接受现实，而不愿意离开C站。
读完了这本书，书中所描绘的四个活灵活现的角色时常在我的脑海里浮现。嗅嗅和匆匆能够及早地嗅出变化的气息，并迅速开始行动;哼哼则是因为害怕变化而否认和拒绝变化;而唧唧则是看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化，它让我记住了一句话：做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。这样你会不断进取，从而迈向成功!如果你只是一味地去依赖你原先的“奶酪”，不去寻找新的“奶酪”，那你终究会一无所有，因为有一天“奶酪”是会被你享受完的，到那时，你就会产生疑惑：“奶酪”为何会消失了呢?谁动了我的“奶酪”?
生活的大海并不总是风平浪静的，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来。倘若只是因为寻得一块小小的“奶酪”就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身大海的危险，因为他们总是会悄悄地夺走你的“奶酪”，而你也必须做好“奶酪”被夺走的准备。不要当“奶酪”没有时，还不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”从天而降，这只是无意义的举动。只有越早放弃旧的“奶酪”，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新“奶酪”的过程，这样你才会越早享用到新的“奶酪”。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。即使是至亲好友，总有一天也会分手;无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候;雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。
我认为自己就特别像哼哼那样否认和拒绝变化，永远都在原地踏步，这样是很难改变现状的。此时此刻的我更要经常闻一闻自己的“奶酪”，看它何时变质。因为我已经长大了，不可以像从前那样把自己困在旧“奶酪站”中，我必须踏出这个圈，去饱览群书，“山穷水尽”与“柳暗花明”仅仅是一步之遥。
生活在不断地寻觅中开始，却始终没有结局。也许最终我们要得到的已不是那份“奶酪”，而是寻求的快乐，在寻求中体现生命的价值。;让我们记住奶酪墙上的那句话吧：变化总是在发生，尽快适应变化吧。
大学生观后感 篇5
《爱的教育》介绍了1881至1882年意大利小学生的生活与学习。写了发生在主人公身边各式各样感人的小故事和父母在他日记本上写的劝解启发性文章，以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大致国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
《爱的教育》整本书里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的故事，把我们带入了一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
《爱的教育》这本书里充满了浓浓的人情与爱，在现代高度发展的社会里，这些朴素的、源自自然、发乎内心的“大爱”与“小爱”，尤显得弥足珍贵!世界在进步、科技愈发达，但人类的爱永远是可以战胜一切的、无坚不摧的力量。
大学生观后感 篇6
狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来。因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名。皆余昔日在中学时良友。分隔多年。消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访。则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。
大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。
在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参与其中的对地球的污染。因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。
使他们感到天法解脱的痛苦。然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球。建立绿色家园，寻找人类的终极价值。虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
大学生观后感 篇7
近日，阅读了德鲁克的经典著作之一《卓有成效的管理者》，此书虽然写于1966年，但是其基本的理论和思想，在四十多年后，仍然影响着许多现代的管理者，在企业经营中发挥着重要的作用。
本书围绕着“管理者的工作必须是卓有成效的，而卓有成效是可以学会的”的核心观点，分为八章展开。第一章主要论述了管理者为什么要卓有成效及先关问题，二到七章则针对如何实现卓有成效的五点要求分别进行了详细的论述，最后一章回扣主题。整部著述结构清楚，层次分明，使人一目了然。虽然，书中有些专业的内容我并不能完全理解，但是，读过此书，仍然使我受益匪浅。在我看来，书中的许多观点并不仅仅适用于管理者，对我们日常的生活及学习也有着许多的帮助。
一直以来，我在很大程度上认为管理是需要天分的，而书本的知识更多的是纸上谈兵，无法真正的在真实的管理中发挥作用。但是《卓有成效的管理者》一书却改变了我的想法。德鲁克讲到“知识工作者的生产力，就是‘做好该做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。”这些论述，激发了我学习管理的动力，并了解到有效性才是管理者所应追求的目的。
同样令我改观的还有德鲁克对管理者范围的限定。在书中作者将管理者的范畴扩大到了更宽的领域，不仅仅是企业，政府，军队，医院也都需要管理。而管理者也并不都是经理人，而是泛指知识工作者、经理人员和专业人员。他们可以下属众多，也可以没有下属，可以职位崇高，也可以职位低微，但是他们必须有一个共通点，就是要在工作中作影响整体绩效和成果的决策。这一概念的提出，改变了人们对管理者的传统理解，在我看来，在一定程度上，日常生活的我们也都是一位管理者，因为我们许多时候要为自己的未来决策，因此，无论是为了将来踏上工作岗位，或者仅仅是为自己的现实生活，我们都应学会使自己的工作卓有成效。
针对如何卓有成效，德鲁克先生提出了五点要求，分别是掌握时间、讲求贡献、发挥人的长处、要事优先及有效的决策。而这五点，必须成为管理者思想上的习惯。换言之，“有效性是一种后天的习惯，是一种综合的实践。”而“既然是一种习惯，便是可以学会的”。管理者要学会这种习惯，必须经过训练。“一个人如果没有经过这些训练，则无论他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多丰富的知识，也必是一位缺乏有效性的管理者。”因此，在日常的生活中，我们就应该努力的去接受训练，培养使自己有效的习惯。
尽管德鲁克先生的五点要求，部分内容我还无法会意，而且对于并未踏上工作岗位的我们来说，实践起来有些困难。但是他对时间、发挥人的长处等方面的论述，仍然给了我很多启示。
首先是在时间方面，德鲁克先生强调了管理者的时间总是被一些并不重要的事情占据，而且职位越高，时间被占用的比例就越大，因此，管理者应该学会管理时间，用有限的时间创造更多的成果。他在时间上的论述对我启发很大，因为虽然身为一名学生，我同样也有感到时间不足的经历。而且很多时候，原本感觉时间充分，但依然不能完成预定的计划。对此，我认为德鲁克先生的解决方法是值得借鉴的。他告诉我们，首先应该进行时间的记录，认识自己的时间究竟用在哪些事情之上，从而针对性的避免不必要的时间浪费，其次，要进行系统的时间管理。德鲁克先生特别强调了要整块的运用时间，多数情况下，一些事情需要连续的时间才能完成，例如写一份计划书，连续的3个小时可以完成，但如果分成6个30分钟，则可能毫无进展，我便常常范此类的错误，经常把几件事情一起来做，一件事情没完成又去进行另一项工作，而结果往往是浪费了大量的时间。相信，如果可以如德鲁克先生所讲，整块的运用时间，我的效率可以提高很多。
大学生观后感 篇8
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借通灵之说撰此《石头记》一书也。故曰甄士隐云云。但书中所记何事何人?自又云：今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉?实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也!当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎?故曰贾雨村云云。
此回中凡用梦用幻等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：大师弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。二仙师听毕齐憨笑道：善哉善哉!那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。二仙知不可强制乃叹道：此亦静极怂级*无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。石道：自然自然。那僧又道：若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。你道好否?石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。石头听了喜不能禁乃问：不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑。那僧笑道：你且莫问日后自然明白的。说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。
后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历。空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云：
无材可去补苍天枉入红尘若许年。
此系身前身后事倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考。
空空道人遂向石头说道：石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇。据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去恐世人不爱看呢。石头笑答道：我师何太痴耶!若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难?但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉!再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多。历来野史或讪谤君相或贬人妻女**凶恶不可胜数。更有一种风月笔墨其淫秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数。至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒。至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者。今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如?
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
大学生观后感 篇9
有一本小说叫挪威的森林，有一种语言叫村上春树。
当你孤独的时候你就看挪威的森林，当你想不开的时候看挪威的森林，当你失去生的希望的时候你更要看挪威的森林。
挪威的森林作者村上春树，日本著名作家，曾获得日本国内外多项著作大奖，本书自发行以来销量千万册，一时风靡日本。
很多人看到这本书是因为名字叫挪威的森林，奇怪既然讲的是人生的孤独和享受孤独的过程为何会起这样一个名字呢，其实他要表明的意思是每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢这样一个概念。也是因为坐飞机上听到这样一首歌才在旅行中写的这样一个故事。
本书讲述了渡边直子和绿子之间的三角恋爱关系，最终直子因为心理疾病自杀后，渡边找回了绿子最后他们走到了一起，终是映称了相逢的人会再相逢这个主旨。
书中涉及到的人物不多，也不复杂，但是每个人都有自己的特点。会觉得每个人都有一些病态，后来我发现这8个人当中，只有绿子是一个正常人。
《挪威的森林》整本书中弥漫着孤独的感觉。人是不容易被理解的，正因此，渡边和永泽都觉得被不被人理解都无所谓。
其实，人与人之间确实是很难相互理解的，因此孤独也是常态。我们要习惯与孤独相伴。
蒋勋说：人跟人之间只有好奇，没有了解。即使亲如丈夫、妻子、母女，一个天天和你生活在一起的人，当你仔细观察时，你也会觉得陌生。你会发现原来有一些地方，是你完全不了解的。我想，人跟人的相处是不能相互理解的，每个人都是在了解与陌生之间游离，不可能有绝对的看破。
无论是村上还是蒋勋，他们都习惯与孤独相伴，他们也享受孤独的生活。人有很多的矛盾和伤心，是由于固执地认为对方应该理解自己，而对方却没有理解，因此而心生怨气和裂痕。其实，只要心中明白彼此是很难互相理解的，也就容易释怀，不容易产生困扰。
其实村上作品中最能让我动心或引起自己共鸣的，是一种生活模式，一种人生态度，即把玩孤独，把玩无奈。大凡读者都读出村上文学的基调就是孤独与无奈。但较之孤独与无奈本身，他更着重诉求的是对待孤独与无奈的态度。
人与人生在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而，相互理解真的可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，我们寻求理解的努力是徒劳的。
那么，何苦非要努力呢？既然再怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样或许会活的更好。换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，不如退回来把玩孤独，把玩无奈。
村上的小说有一个有趣的地方，但凡读者打开任何一页都可快速沉迷其中，没有一页让人觉得索然无味。他的小说就像一座没有围墙的大观园，从任意一角即可进入，或小桥流水曲径通幽，或茂林修竹，庭院深深。无处不是亮点，任何一处即是出口亦是入口。
为何会有这种写法与读法呢，或许这就是村上小说的出彩之处。他的小说是对情调，韵味，和气氛的一种出神入化的经营。他不擅天衣无缝的情节设计，更不是深刻重大的主题发掘。他的作品既沾染了欧洲文学的腔调，又诠释东方文学的内涵与古老的禅意。
村上在小说中体现出他有非常出众的演绎，发挥和引申的才能。也因此他写出的场景充满诗情画意和象征性。笔法具有欧学痕迹，但其中蕴含的情绪十分古典和浪漫。
对这本书我总结出如下几个结论：
1、孤独和自恋是书中所有人物所具有的性格特点。
开始看的时候我只感觉到永泽是一个很自恋的人，因为不赞同，所以一开始就戴着有色眼镜看，后来觉得他似乎只是在用他的方式生活，虽然孤独，对现实满是失望，却用一种游戏人生的方式在保持一种乐观的态度，这是一种现实的写照。我觉得这也是整本书很多地方都出现了关于性的描述的原因之一，大家都在寻求温暖，不再孤独。
2、当你无条件的相信一个人的时候，他离开之后，你的信念会崩塌，需要温暖。
这个是全书中围绕死亡给我感受最深刻的。直子姐姐的死，木月的死，这些都让直子信念崩塌。绿子是给予直子温暖的人，也是全书最正常的人。
3、人不能被某种东西所束缚
现实生活中，很多人对自己的生活不满意，却迟迟不能改变，这种现状，来自于自己内心的束缚，也来源于内心的矛盾，不想安于现状，却很难跨出改变的那一步。
4、过于优秀的人很难存活下去？
很多人发现那些过于优秀的人郁郁寡欢，多愁善感，有心理疾病，越到事情，也更容易想不开，甚至选择死亡，比如直子的死。
其实，有一种语言，叫村上春树。有一本小说，叫《挪威的森林》。我们应该趁我们还在爱，还想多爱的时候，去读掉它。在我们爱完，回忆的爱情时候，偶尔想起它。
这就是这本书带给我们最真的感受。去读它吧，会让你发现孤独是一场享受，一场相遇，一场邂逅。你会发现世界是美好的，孤独是常有的。享受孤独，把玩孤独，才是我们该有的生活态度。
电影观后感:大学生电影摆渡人观后感
如果由王家卫担任导演，张嘉佳担任编剧，《摆渡人》的成功几率会大许多，只可惜，王家卫只是挂名监制。下面是小编为大家整理的电影摆渡人观后感，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
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电影摆渡人观后感1
从目前的《摆渡人》来看，和王家卫的文艺风格也是极不搭界的。虽然梁朝伟和金城武出演过多部王家卫的影片，但在《摆渡人》里，看不到任何《重庆森林》、《花样年华》和《20__》的影子，虽然影片一度有成为《重庆森林》的可能。王家卫挂名的喜剧片寥寥无几，最著名的当属由其监制，刘镇伟执导的《东成西就》。只可惜，《东成西就》的成功，多半也是正处于喜剧创作巅峰时代的刘镇伟的功劳，和王家卫关系不大。
《摆渡人》在画面和场景方面，有些王家卫的风格，不过，也仅仅形似罢了。影片故事依旧是三段论，主线是由杨颖饰演的小玉单恋偶像马力(陈奕迅饰演)的故事，出自《从你的全世界路过》的《摆渡人》一篇，副线两条，即担任摆渡人的陈末(梁朝伟饰)和合伙人管春(金城武饰)各自的爱情故事，分别出自书中《暴走萝莉的传说》和《我希望有个如你一般的人》。但三个故事的融合度并不是很高，并且，陈末、管春和小玉这三个角色，不但没有三足鼎立形成有力支撑，而且，长短不一，倾斜明显。另外，太多的明星，乱哄哄你方唱罢我登场，令人目不暇接，眼花缭乱，同时又不知所云。虽然有诸如“愿做个逗号待在你的脚边，但你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人”这般的金句，也难掩《摆渡人》情节凌乱的尴尬，而梁朝伟和金城武的港台腔又让人出戏之感。
《摆渡人》，这次看来是无法靠岸了。许久不出山的梁朝伟和金城武，甫一出手，就遇到摇摆不定的摆渡人，为两位大咖一哭，也为片方一哭，看来又是一笔赔钱的买卖。
电影摆渡人观后感2
先感谢导演张嘉佳，他想给我的很多，只是受限于电影时间限制。这部电影太好：演员太好，演技也好，配乐很棒，场设很好。然而我却不得不常常游走在戏外，思考诗一样的台词，理解无奈的闹剧，回味莫名幽默的笑点。
电影前面讲了好多好多故事，好多好多点缀的故事。像不得不讲，又像可有可无的故事，更奇怪的是，这些故事就像一条水位刚好齐平岸边的河流，自然而然地流动，却光怪离奇。故事发簪到小玉为马力挑战酒吧高尔夫的时候，这一段特别细腻，不得不说杨颖，本来可以靠脸吃饭的却选择靠演技，但是征服我了，只有很少的细节存在破绽可说。在这一段里，小玉和马力，一直都在相遇，一直都在很努力，然而命运却是绝情的种，活生生不给一个好看的结局，当最后说到他们从此都离开了故事的时候，我感到了一种恍若隔世的宁静，甚至想到了前任，想起了那个无奈愚蠢的结局。
但是我又TM地错了，不认识英文的管春是个什么鬼?好好的插曲不能提前讲吗?陈末很厉害哦?并且将一直厉害下去呢。马力的演唱也好好，那首劝告少年少女们追求梦想的故事可好听了，可符合社会主义核心价值观了。嗯，我想，导演想必是想告诉我们：人生路还长，电影毕竟只是电影，看得信不得。
最后说点好的：我想能写出这样美好故事的人，已经是我远不能及的人生境界了，既然结果是这样的，总还是有他的道理，想来既然要成事，难免有无奈之举，说说笑笑总比胎死腹中强。苦衷也好，才华也罢，命运左右，诚惶诚恐。
好的，以上言论纯属无聊之语，看看就好，以此撇清关系。
电影摆渡人观后感3
圣诞节和闺蜜在迅驰影城看了时下热映的《摆渡人》个人认为摆渡人说白了就是拯救别人的人!在这个冬季被这部电影的一种温情打动!更有一种温暖在心中流淌……这是一部情感喜剧片!尽管人们对影片有无数种评价，褒贬不一，这也是常理，无可厚非!艺术终归是艺术，干嘛要求如此完美呢?在这个浮躁和冷漠的世间能有这样一些人不为索取只有付出来拯救别人，是多么难得，体现的是一种正能量!我们还要求什么呢!“人生要是无憾，那该多无趣!”
看完《摆渡人》最打动我的无疑就是剧中的人情!每个人物都不完美，但各亲近真挚之处，都值得尊重，都值得疼爱!那条饼王和摆渡酒吧的街，就是一个充满人情味的世界，人性的善良与美好体现的淋漓尽致!陈末为拯救因情所困迷茫不能自拔的十三妹(李宇春饰)用技巧化解她心上的节，“缘为冰，我把它抱在怀里，冰化了，才发现缘分也没了。”“失去所爱虽然伤心，但失去不爱你的人，又有什么可惜!你还可以爱上别人的!”
陈末与何木子的相遇相知、管春和毛毛的纯爱唯一、小玉为马力的.全力以赴都是此剧的亮点!其实每个角色都代表了一种人生状态，每段感情也都代表了感情中的一个阶段……电影以半回忆的方式讲述了陈末何木子的爱情。两人在酒吧相识，陈末为了赢得何木子芳心，连续数日到酒吧喝何木子调的烈酒，“明天见”直到遍体鳞伤!他用真心不畏醉倒，终于博得何木子的这种为爱执着为爱献身不能不说是一种真爱!陈末何木子的爱终究还是天人永隔。两个人的惺惺相惜真的是一辈子的难得!陈末没有说因为我的伴侣死了，我要陪她一起死，而是你走后，我没有明天也尽量让其他人不重蹈我们的覆辙，这可能就是陈末存在的意义吧!“以后看到每个相似的场景，我都有想你的情绪。当初的一杯酒下肚，，从来都不会后悔，因为那时候的每个明天都值得期待。今后虽然没有期待，我依然会反反复复的看日出，在突然醒来的夜里也没有眼泪!”很喜欢剧中的独白
《摆渡人》就是要把沉浸在痛苦中的人送上岸，每个人可能都经历过痛苦的时候，好比经过了一条黑暗的隧道，终会见到光明。那个帮你尽快走出隧道的人，就是你的摆渡人。”
不是所有的往事都是美好的，也不是所有的回忆都应该被留下。《摆渡人》中一切的美好都被我留下了……
电影摆渡人观后感4
其实我们都是摆渡人，既摆渡着别人，也摆渡着自己。
电影中男主人公陈末在与何木子的相识过程中，逐渐的认识到自己的不足，在完善自己的同时，帮助别人。
在他当摆渡人的过程中，帮助了小玉、管春等人完善了自己的人生，也使自己的人生充满了意义。
电影有一个很无厘头很邪魅很鬼马的开头，看起来很搞笑，但在这种搞笑中却说明了坚持就是胜利的道理。陈末天天找何木子喝酒，每次都是“see youtomorrow”，每次都跌倒，但一直坚持下去，这样的坚持换来了何木子的芳心，就像电影里的那句金句——“时间一直向前走，没有终点，只有路口，所以请不要放弃!”
梁朝伟演绎的摆渡人酒吧老板陈末，阅人无数，帮助别人摆渡的同时，自己亦在摆渡，这个人设貌似玩世不恭，到处做万精油，实则他是在选择快乐的生活，哪怕心跳加速，也要享受每一天。他帮助他人的过程总是以特殊的方式为人指点迷津，最终帮助他人走出阴霾。对过去的不舍，对未来的痛苦挣扎，都似乎在告诉我们，生活就是一场选择，要快乐还是要痛苦，要烈酒还是要清茶，要忘却还是要记忆，这是一个摆渡的过程。到达希冀的彼岸，需要一次勇敢的拼酒，更需要学会放下，还得不断前行，没有尽头，只有路口。不断出现的摆渡人酒吧里四句话“你来了”、“你累了”、“你好了”“你走了”也包含着深刻的道理——
摆渡人，摆渡了他人，更摆渡了自己。于是，没有人停在原地，无论如何轰轰烈烈，大喜大悲，最终，还是会离开。
有一段话也能说明很大的道理“缘分为冰，以为抱住就是拥有，但抓的太紧不仅会痛，最终也会化的!你以为，不放手就一直在吗?其实什么都没有!真正属于你的爱情，不应该是伤你的冰块，而应该是温暖你的热茶!得不到是因为不属于你，他不爱你，失去了又能怎样?”还有这句话——“喜欢一个人就把他送到对岸，不用失落，你只是一个摆渡人!”
这一段话和这句话合起来其实说明了你应该对待幸福的态度，我用一句《知足是福》里的一句歌词来表达——“得到是福，舍得是福，知足才是最幸福。”
这部喜剧在无厘头又有些腹黑的搞笑中讲述着每个人的悲痛经历，说出了一个又一个的人生哲理。
其实我们都是摆渡人，既摆渡着别人，也摆渡着自己。
电影摆渡人观后感5
《摆渡人(Ferryman)》是英国著名女作家—克莱儿.麦克福尔的著作。她凭借此书一举获得五项世界文学大奖。故事由再简单不过的单线情节构成：15岁的内向单亲女孩迪伦，一直跟随妈妈生活，与父亲久未谋面。她烦恼母亲的喋喋不休，厌恶学校的环境。为了逃离这一切，她踏上了去见父亲的列车。不曾想火车出了事故，她成了唯一的遇难者。在死后的荒原世界，迪伦遇到特意在此等候带领她去极乐世界的“摆渡人”——男孩崔斯坦。
在崔斯坦一路悉心保护她的过程中，迪伦慢慢接受了自己死亡的事实，两人间也萌生了爱情。最后她鼓起勇气，通过自己的努力找到了复活的方法;崔斯坦也在其的帮助下，也成功来到迪伦的“人”世界。两人重逢了。
尽管“豆瓣”读书网对此书褒贬不一，有的认为“全书就是一个小女孩和自己臆想”、“言情小说”，只给了一星评价。有的则觉得“这本书教会我们成长，无关生存无关现实。情节曲折、思维新颖”。
但我觉得，这本书主要就是告诉我们两件事：
一、 要摆渡“他人”。
“摆渡人”是“救赎者”，这也是本书标题最直观的理解方式。“摆渡人”崔斯坦对女主角迪伦说过这样一句话“如果我真的存在，也是因为你需要我”。“摆渡”和“救赎”，其实就是“帮助”一词的升华。人生中，每个人都离不开别人的帮助，因为自然界是一个普遍联系的整体。有文章这么说过：学会帮助别人,不是为获取利益,而是一种心灵的坦然,人格的健全。我们的一点努力，也许能为一个陷于窘境的人打开希望之门。一点对他人的小小帮助能带来的能量是巨大的，也是潜力无穷的。
二、要摆渡“自己”。
有一句话说，一等人改变环境。肯定的就是人的主观能动性。本书中，女主角迪伦最后被迫与崔斯坦分开，她也曾一度陷入绝望深渊。但与崔斯坦离开她后的心灰意冷相比，她无疑是勇敢的行动主义者。许多极乐世界的灵魂告诫她，回到现实已经是不可能的了。她还是选择继续尝试，最终成功复活。值得一提的是，书中此段情节还有一举两得的妙处，表现了一个人先受人“摆渡”，后学会摆渡“自己”，因缘之下还摆渡了“他人”。两个主人公互相帮助并救赎了对方。
我们在人生中，常会面临挫折与困境，我们会遇到帮助我们的摆渡者，但也可能有只能独自一人穿越的时刻。此时要保持积极乐观的心态，具有迎难而上的勇气。这样才能最终帮助他人、拯救自己。
电影摆渡人观后感
电影焦裕禄观后感1000字
电影焦裕禄观后感
焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中，焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。
焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮；当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼；当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了；当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓。面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”，这是怎样的一种人民情怀！这是多么崇高的人格力量！
焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因，在黄河故道的沙丘上，剧烈的病痛让他滑下了沙丘，但他没有退缩，忍痛坚持工作；当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下一株泡桐；当得知在苗圃工作的唯一的大学生要离开兰考返城时，他抓起一把兰考的泥土，忍着肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火车站为他送行，没有责怪，没有批评，只是交待大学生回城后不要忘记曾经生活过的这片土地，把兰考的泥土做一下化验分析，为改变兰考的自然环境提供科学依据；为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想，振聋发聩，激起了大家战天斗地的豪情。
大学生《信仰》观后感
大学生《信仰》观后感
曾龙基 长沙理工大学经管学院人资1302团支部
《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。
作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。
虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。
新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。
作为一名入党积极分子的我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。
无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量
大学生观后感合集
我们的情感和思维通常随着观看的电影而动，作品中的情节触动了我们的思维，产生了许多想法。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，我们从观后感中得到提升得到学习。请你阅读读后感大全的编辑辑为你编辑整理的《大学生观后感》，仅供参考，大家一起来看看吧！
大学生观后感 篇1
《亲爱的安德烈》是龙应台女士和他的儿子安德烈依靠书信体共同完成的两代人的对话：东方文明与西方价值观的碰撞;成年母亲和80后儿子的思维分歧;还有便是一个普通母亲对于分开多年的孩子的内心关照。如果安德烈的母亲不是龙应台，而是一个普通的大学教授，或许这些靠电缆计算机才得以实现的沟通交流不会产生这么广大的影响;如果这对母子之间不是中间隔着三十年，并且隔着东西文化，或许这些交流就不会有如此深远的意义;如果这些多年来的书信没有集结成册对外销售，或许那会是中国文坛的一笔损失和中国社会的莫大遗憾。
这是一个五十岁的母亲和十八岁的儿子之间的对话，是一个“自以为成熟理性”的人和“被认为年少轻狂”的人的对话。
一、爱与不爱
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识，爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口，因为有爱，所以正常的沟通可以不必了。”
老师对学生似乎也永远有一种这样的以爱作借口的不爱，比如说我们常听常说的“这是为你好”，因此而不沟通不解释的种种，并没有把学生当成能思考，有主见的人。
二、第一名与玩
“我这‘复杂深沉、假里假气’从来没学会‘玩’的知识分子要对你进行道德劝说，拿《蟋蟀和工蚁》的故事来警戒你吗?做母亲的我要不要告诉你，在全球化的竞争中，儿子，你一定要追求‘第一名’，否则无法立足?
我考虑过的，安德烈，但我决定不那么做。”
中国的母亲恐怕无法像龙应台这样用理智压制着自己的担心，坦然承认孩子“年少清狂”的理所当然，而中国的老师，能够稍稍理解并且稍稍尊重孩子们的“玩”的本性的也屈指可数。课堂上应付的是考试，并非生活，除非鼓励他们去经历自己的人生，让他们在自己的摸索中去寻找成熟和智慧，既然做不到这样的放手，就尝试用尊重理解的心去摸索学生正在走的路。
三、工作与自我
“当你的工作在你的心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。”
工作与生活，勤奋与悠闲，实现价值与满足自我，我们在围城里突进突出的时候，这一番母子之间的对话却让我明白了权衡工作与生活，勤奋与享受之间的关系，这就是思想价值的传递吧。
东方与西方，集体主义与个人主义，对家庭的依赖和完全独立，在越来越西化的今天，这些沟通与冲突就会成为我们宝贵的经验。更重要的是，一位五十岁的智慧的母亲告诉我们用怎样的态度和标准敞开怀抱去接受孩子的世界，新鲜的世界，告诉我们怎样怀抱自己的终极关怀和价值取向，在工作生活中感受到快乐和活力。
龙应台和安德烈的通信在展现母子情深的同时更是将两代人之间的代沟、隔阂开诚布公于社会于大众，使东西文化差异跃然纸上袒露在世界面前。这不仅只是一个母亲与一个孩子的心灵交流，仿佛母亲要借着书信来补偿对于孩子若干年来的关照，它更是借助母子间的亲密对话来传达两种不同的世界观：西方的和东方的，上一代和下一代的。两人之间的对话清晰的剖析了现代西方社会下青年人的现状，表露了东方心态下的能够代表大多数人意志的中年人的思维方式。一定程度上向大众呈现了一个物质文明高度发达的西方社会和一个正在高速发展中的东方社会，在对比中寻求进步，具有莫大的社会意义。
《亲爱的安德烈》是龙应台女士与儿子安德烈之间多年来书信的集合，从中我们可以窥见太多，感受太多，思考太多……
大学生观后感 篇2
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。
这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的`教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。
初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
大学生观后感 篇3
在寒假里，我读完了一本《爱的教育》，感受到了安利柯的父母对他的爱，感受到他的老师对他的爱，他是在爱的灌溉下成长的。他有着父母、老师这么无微不至的关爱，他是如此的幸福啊!其实在现实中我们也是如此。
在我们的生活中，常常能够见到“爱”。同学、朋友之间的友爱，父母、老师对我们的关爱，我们也是在爱的灌溉下成长的，在我们被爱的同时我们也要学会爱别人。爱是无私的，爱是纯洁的，爱是温暖的，爱是感激的，爱在我们身边，它无处不在。在《爱的教育》这本书里，一篇是安利柯的父亲给他写的，其中让我记忆犹新的是“亲子之间的爱，是人间所有的感情中最神圣的东西，破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”这让我懂得了许多道理，让我懂得父母对我的爱是很神圣的，我们还需要去理解父母，爸爸妈妈上班那么辛苦，我们要为他们做一些力所能及的事情，替他们分担一些小家务，让他们也感受到我们对他们的爱。
大学生观后感 篇4
狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来。因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名。皆余昔日在中学时良友。分隔多年。消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访。则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。
大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。
在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参与其中的对地球的污染。因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。
使他们感到天法解脱的痛苦。然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球。建立绿色家园，寻找人类的终极价值。虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
大学生观后感 篇5
用了一下午的时间读完了《大学生的坟》，仿佛又看见了六哥站在演讲台上犀利的英姿。听六哥的演讲，看六哥的书，都会给我一种醍醐灌顶的感觉。
大学是一座坟，那里埋葬着许多人。六哥提到，迷茫在大学里泛滥成灾。很多时候，我也发现，老师在课堂里上课，自己的思维却早已不在这里了，下意识地看了看教室里其他人，坐在前面的还在认真地听讲，其他人不是在睡觉就是在玩手机，我想：这些人已经不单单是迷茫了，那是堕落！是颓废！如果把颓废定义为死亡的话，那大学简直就是一座乱葬岗！
还有一些同学，把大量的时间花在英语上，六哥说他们是跟四六级同归于尽的一批人。花费了大量的时间，甚至牺牲了自己的专业课，就只换来了一本四六级证书，难道毕业后去应聘，去创业，别人会因为你有一本证书就让你衣食无忧吗？能让你吃饱饭的，永远是那些你不重视的软实力！
还有那些盲目考研的人，确实有些学术型人才考研是合理的，但更多的人却是在盲目考研，因为他们身边的人都在考研或父母让他们考，我很想问一句你是给自己还是给别人考？你适合考研吗？在我看来，这些人其实是最没责任心的！因为他们的所作所为本质上就是一种逃避；因为他们不敢面对毕业后走上社会的压力所以选择考研后再苟延残喘几年；因为担心找不到工作而拼命地考考考，用那些并没什么用的证书来麻痹自己，遮掩自己可怜的自尊，以为高学历可以让自己与众不同。在六哥的引导下讲解了软实力我才明白这个社会需要的是什么，才明白这些人有多可悲！
再说我自己，其实大学以来，我的成绩也算不错，也曾自以为是过，但听了六哥的讲座，听了六哥谈技能能力，软实力的重要性时，我却深深地感到其实我什么都不会，除了那点没什么意义的考试成绩，考评成绩外，我还剩什么呢？因此，我发现其实我是个失败者。古人言，生于忧患，死于安乐。我今天的安逸换来的是我明天的无能，这样的我，凭什么去和别人竞争一个好的工作岗位？又有谁会来为我的无能买单？
所以，我想在我还没有被埋进这个坟墓的时候挣脱出来，规划自己的人生。在未来能理直气壮地说：这些年，我不后悔！
大学生观后感 篇6
这本书闲来无事时，随手拿来一本《谁动了我的奶酪》来看。当我读完这本书时，觉得自己好像也置身于这个迷宫里一样，有一种身临其境的感觉。
故事中有四个“人物”：两只小老鼠和两个小矮人。讲叙了他们在一个迷宫里寻找奶酪站，当他们寻找到了第一个奶酪C站后，小矮人就在这里坐享其成，再也不愿意去寻找新的奶酪站，而小老鼠们却一天天在观察奶酪站变化，直到有一天，奶酪C站已经没有奶酪了，两只小老鼠便又去寻找新的奶酪站，最终找到了另一个更大的奶酪N站，而小矮人却始终不肯接受所发生的变化，后来小矮人唧唧在经过不断的思想斗争之后终开走出了奶酪C站，开始寻找新的奶酪站，并最终来到了奶酪N站，哼哼却不听劝告，不肯接受现实，而不愿意离开C站。
读完了这本书，书中所描绘的四个活灵活现的角色时常在我的脑海里浮现。嗅嗅和匆匆能够及早地嗅出变化的气息，并迅速开始行动;哼哼则是因为害怕变化而否认和拒绝变化;而唧唧则是看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化，它让我记住了一句话：做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。这样你会不断进取，从而迈向成功!如果你只是一味地去依赖你原先的“奶酪”，不去寻找新的“奶酪”，那你终究会一无所有，因为有一天“奶酪”是会被你享受完的，到那时，你就会产生疑惑：“奶酪”为何会消失了呢?谁动了我的“奶酪”?
生活的大海并不总是风平浪静的，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来。倘若只是因为寻得一块小小的“奶酪”就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身大海的危险，因为他们总是会悄悄地夺走你的“奶酪”，而你也必须做好“奶酪”被夺走的准备。不要当“奶酪”没有时，还不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”从天而降，这只是无意义的举动。只有越早放弃旧的“奶酪”，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新“奶酪”的过程，这样你才会越早享用到新的“奶酪”。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。即使是至亲好友，总有一天也会分手;无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候;雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。
我认为自己就特别像哼哼那样否认和拒绝变化，永远都在原地踏步，这样是很难改变现状的。此时此刻的我更要经常闻一闻自己的“奶酪”，看它何时变质。因为我已经长大了，不可以像从前那样把自己困在旧“奶酪站”中，我必须踏出这个圈，去饱览群书，“山穷水尽”与“柳暗花明”仅仅是一步之遥。
生活在不断地寻觅中开始，却始终没有结局。也许最终我们要得到的已不是那份“奶酪”，而是寻求的快乐，在寻求中体现生命的价值。;让我们记住奶酪墙上的那句话吧：变化总是在发生，尽快适应变化吧。
大学生观后感 篇7
还记得暑假里读的那本《挪威的森林》，那部残忍的剥开了我们的心扉，让我痛苦的看完了整本小说，久久不能缓过神来的压抑的小说。
如果你不想心痛，请不要翻开《挪威的森林》，因为这本书足以让你恐惧村上春树的所有作品，你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。
《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎；敢死队、永泽在孤独中自我炫耀；而木月与直子在孤独中自我完结。
生在此岸，死在彼岸；绿子在此岸，直子在彼岸；现实在此岸，梦想在彼岸；人生在此岸，心灵在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。
“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”（作品中直子语），只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。
在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不可能知道“我”在哪里。
爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。
于是“我”与直子，“我”与绿子，永泽与初美，玲子与玲子的丈夫，无一不在无可奈何中错过，恋人注定只能成为远方的风景，渴望而永不可及，纯净脆弱得让人心痛。二十年过去后，只剩下满怀青春的伤感与回忆。
青春就这样孤独地逝去了。
青春又这样伤感地留了下来，不过留下来的仅是青春的残片，因为残缺而更加动人。
人生成了空白，心灵成为空白，梦想成了空白。
戴望舒说：“你教什么智慧给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页？”其实，蝴蝶告诉每个人，青春年华只剩下了两个字：“寂寞。”
也许你不明白青春为什么是这样的。
然而村上春树告诉你，青春只能是这样的。
观后感:《尼克胡哲》电影大学生观后感体会
无论你遇到什么挫折，要坚持到底，永不放弃。你会选择放弃?还是会坚持?放弃太容易，可最后一事无成;下面是小编为大家整理的关于《尼克胡哲》电影大学生观后感体会五篇，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!
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《尼克胡哲》电影大学生观后感体会1
1982年12月4日，在澳大利亚一个普通家庭里诞生了一个没有四肢，无手无脚，只得左下肢有一个“小鸡腿”的孩子，他的名字是力克·胡哲。
没有人知道他的病因是什么，没有人知道该怎么对待他，面对他的只有迷茫无助的前途。
但他没有放弃，凭借着身边人的爱与关怀，他一步一步地走向了成功。直到今天，他可以自豪坚定地跟大家说：“现在就算你用百万元来引诱我，叫我长出手脚，我也不会考虑。”因为他相信，因为上帝没有赐他一个想要的神迹，所以其实是想让他成为别人的神迹。
One step a time·One step a life
在他的演讲过程中，有一句令我深受感动。他“站”在桌子上，从左走到右，一次一步，虽然缓慢但终是会走到终点。One step atime是他的方法，也是支撑着他继续前进的信念。他告诉了我们：一次一步，一步一生。
没有人能够一次就能攀上顶峰，只有不断坚持努力。这看似平凡的道理，却常常被我们这些所谓的正常人所忽略，我们常常会抱怨生活的不公、命运的不济，却没有认真地为着目标再去努力一次。还记得那个挖水井的寓言，农夫一次一次地挖，却从来没有一次是专注在一个洞里持续地挖。农夫走了很多步，但总是还没有走到终点就已停止。
这也让我想起了我自己，以前总觉得这个世界充满着不公平，总是愤世嫉俗。但看到这个片子之后，真的，我发现不公平永远都会存在，我们无力改变他，但可以改变自己，让自己在这些不公平中活得精彩!
《尼克胡哲》电影大学生观后感体会2
巨大的银幕播放了尼克的纪录片，他一生下来就没有四肢，但他并没有被他的父母抛弃，他在成长过程中，不仅仅要挑战学习，更要面对自卑和孤独。他有着过人的毅力，在20_年里，他学会用他唯一的小脚跑步、踢球、打字、游泳、骑马、开车，甚至成了一位演讲家。看了片子，我很好奇，尼克到底是一个怎么样的人?终于，他出场了，尼克穿着蓝色衬衣、黑色西装，但西装没有袖子，更为惊人的的他有一个只有两个趾头的小脚。
尼克的演讲持续了一个半小时，非常风趣，观众席上爆发出阵阵掌声和大笑声。尼克讲了一个关于他成为演讲家的故事，让我很难忘：一天，尼克的父亲问他，“你长大了想当什么?”尼克说：“当然是演讲家。”他父亲又问：“你会演讲吗?”没等父亲说完，尼克就去打电话。他打了52个电话，前面的51个都被拒绝了，直到第52次，他成功了!一个学校终于同意他来演讲，给了他50元的报酬，因为家离那个学校很远，尼克请他弟弟车他过去，把那50元给了弟弟做运费。他在路上来回花了五个小时，只面对着十个学生讲了五分钟，但这毕竟是他第一次演讲，并且成功了!刚回到家，尼克就接到了其他学校的邀请，他就是这样一步步走向成功的。尼克告诉我们，生活也是如此，如果你不去尝试，那你就永远无法成功。就算第一次失败了，如果不接着往下试，你也不会成功。因为不论是哪一个人，都不知道你试验的下一步会不会成功。
听了尼克的话，我想到了自己。每次遇到困难，有的时候是碰到难题，我要么就空在那儿不做，要么就叫妈妈：“妈!快来帮我看一下这个题，超难呀!”比比尼克，我觉得自己很没面子，人家没手没脚的都能自己想办法去解决各种问题，而我只会开口找人帮忙。要是我自己试一试，错了再试，再错再试，总有做对题的时候的。
《尼克胡哲》电影大学生观后感体会3
无论你有多少对生活的抱怨,
无论你有多少对自己的不满，
无论你有多少自以为的伤痛，
只要站在他的面前，你就无法再抱怨、不满和伤心;
也许我们都曾祈求过美貌、财富、好运的临幸，
而他，只祈祷自己能拥有四肢，踏足大地，拥抱爱人。
简介：现年25岁的奇人力克，澳大利亚人，生来肢体就有残疾的。从肩部开始，没有上肢;从臀部开始，没有下肢。主演了《没有肢体的人生》这部感人影片。现在的力克生活能够自理，独立行走，上下楼梯，下床洗脸，下池游泳，自己打开电器开关，操作电脑，每分钟打43个字。
力克.胡哲，生于澳洲，天生没有四肢，却拥有获得会计和财务计划两个学位。是两个机构的负责人，同时投资房地产和股票。骑马、游泳、打鼓、足球…样样皆能，足迹踏遍世界各地，20_年获得“杰出澳洲青年奖”。这个27岁的年轻人以他自己的生命见证，感动、影响和鼓舞每一个认识他的人，引发大家对生命和自我的深深思考...
天生没有四肢，对此作为护士和牧师的父母无法给他解释，全澳洲的医生也无法给他解释。唯一的解释是，只有上帝才明白他的身体到底发生了什么事。
“我生在一个充满爱的家庭里，父母和所有亲人都很疼爱我。很明显，我是天生与别人不同的，但他们却从没提起过我的身体异于常人。在五、六岁时，我知道自己没有手脚，然而我真的认为没什么大不了。直到进入小学，同学们对我的身体发出嘲笑或者尖叫时，我才真的感到自己的身体很怪异，对于同学的嘲
笑和排挤我感到深深地孤独。”他对自己的生命感到绝望，内心充满挫败感和抱怨，一度试图在家里的浴缸自杀。
十三岁那年，妈妈把一份刊登了一个残障人士故事的剪报给他看，这改变了力克对自己和别人生命的看法“原来我不是这个世界上唯一一个拥有无法解释及医疗的残障受害人……”十五岁那年，力克读到圣经中一个天生瞎眼的人，说：“发生在他身上的事，是要显出神的作为来”当他读到那一章时，感到有信心的热浪扑向他，心境变得平静。他相信发生在他身上的事，神必有他的安排。
今天，力克则坚定地说：“现在就算你用百万元来引诱我，叫我长出手脚，我也不会考虑。”
讲演中的一些语句：
听你的心声—给年轻人
“高中时我开始讲粗话，为什么?因为身边人人都讲粗话。我也开始饮酒，为什么?因为身边人人都饮酒。这很酷呀!别人说你不够好，你便认为自己真的不够好。你在意朋友如何看你，你在照镜子的时候希望自己是另外一个人……慢慢的，你开始失去自己。很多人经常找不到自己的目标，不知道要怎么做，也许老师希望你这样，家长希望你那样，朋友又希望那样，于是你无所适从，那就听听自己内心发出的声音，朝着此方向去吧。人生不会常常顺利的，不会时刻灿烂，但只要你找到了目标，仍可以活出自己……”
你是独特的—给儿童
“当你难过的时候，请你记住我的笑容……我们都会经历人生的起起落落，当你想放弃的时候，不要放弃，因为你是独特的，在你的人生中总能一些独特的事情…..不管你长得怎样，你就是你!外表并不重要，你是怎样的人才最重要。也许有人嘲笑人，但会有更多的朋友接纳你……”
献上最好的—给家长
“绝不要看轻你在孩子身上的影响力，你可以成为孩子生命中的安全线，让他们可以随时回到你的身边，时刻爱着他们生命的本相，不是因为他们有多么杰出，只是无条件的爱……我喜欢这样的说法：不能夺去你生命的困难只会让你更坚强。我坚信这一点。”
《尼克胡哲》电影大学生观后感体会4
天生残疾的力克，在视频中表现得很棒，这个澳大利亚的小伙用他的乐观证明出他的勇气，也证明出他对生活的喜爱，让我看到残疾人快乐的一面。
影片一放映，我看到了身体几乎没四肢，仅靠一只“小鸡腿”，做出一串动作的力克，我惊叹着，也有一丝悲哀，但他始终用乐观的心态，顽强活到现在。
如果我与力克一样没有四肢，我一定会自暴自弃，人生将会阴暗无比!
接下来，他的表情严肃起来，说起小时候被别人用异样的眼光看待，但他说：“我不会介意!”他也告诉我们，不该因为命运的不公平，而去逃避，只有勇敢去面对。
曾经，我也用那种目光去嘲笑别人，把他们身上的缺憾当住笑话。但现在想想，当时我是多么无知、多么可笑。因为我的过错，可能让那个人自卑、忧郁。或许，我的一句话，却可能改变他们的命运，让他们看见生命的目标!
坚持太难了，可最后却创造了奇迹。没有四肢的力克跌到了，他能站起来吗?尝试!力克终于站起来了!
人生不是一帆风顺的，每天都会遇到困难，只要去勇敢地面对困难，迎接困难，才能战胜困难，不能逃避困难。
生命是伟大的，生活是都多姿多彩的，珍惜现在拥有的，不为未来去后悔。我一定做一个开朗、活泼、热爱生活、拥有梦想的女孩!不要去在乎别人怎么看自己，自己就是自己;你是世上独一无二的人!
那个触动人们灵魂的力克胡哲，你是好样的!你用自身的经历，无可辩驳地告诉我们，凡事都能作，一切皆有可能!
《尼克胡哲》电影大学生观后感体会5
下午，我们观看了澳洲残疾青年力克胡哲的《我和世界不一样》的视频，我组织同学们观看有两个目的：一是让健康正常的学生体会残疾人乐观向上的生活态度，对比自己的不足之处;二是让同学们放松一下，因为星期六他们刚刚参加完小六升初一的考试，我想让他们缓解一下紧张的神经。这是我在教学活动中的一次大胆的尝试
我想让同学们通过看视频，多多少少受到一些启发，重新找回自我，找到自信，找到乐观。其实，生活有坎坷，也有梦想;有荆棘，也有鲜花。力克.胡哲他出生时就没有四肢，是一个典型的重量级残疾。是什么让他勇敢，坚强地活到今天，并取得了两个大学学位，拥有财富近百万，还娶到了一位漂亮的妻子。我认为：他有一句话至关重要，那就是“永不放弃!”他的自信和乐观、幽默和豁达，让我佩服之极。
他多才多艺，能用“小鸡腿”打鼓，打出优美的鼓点，熟练而娴熟;他能用“小鸡腿”打球，打出的速度让人惊叹，打出的距离让人瞋目结舌;他能用“小鸡腿”弹起电话听筒，用肩膀顶住电话听筒，用头和肩膀配合夹住话机打电话，真是不可思议;他把“小鸡腿”当螺旋桨，自由自在的在水里游泳;他能用嘴巴咬住笔写字;他坐在自动跑车上，能升降自如，用“小鸡腿”灵活打开安全带，走下舞台，走向人群;他还能用灵活的“小鸡腿”和正常人的手掌反应快慢的游戏……他太厉害了!
可以说，正常人能做的事力克.胡哲无所不能，所有这些都源于他的热爱生活，热爱生命，有生活目标，有生存价值，更来自于他的勇气、坚持、永不放弃的阳光心态!
《尼克胡哲》电影大学生观后感体会
观后感模板:大学生怦然心动电影观后感
《怦然心动》是由罗伯·莱纳执导，玛德琳·卡罗尔、卡兰·麦克奥利菲主演影片。该片根据文德琳·范·德拉安南的同名原著小说改编，描述了青春期中男孩女孩之间的有趣战争。以下是小编给大家整理的怦然心动电影观后感，希望大家喜欢!
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怦然心动电影观后感1
电影的风格很清新。影片中男女主人公来自不同的家庭。男孩的家庭富裕却不和平，女孩的家庭拮据却充满温暖。男孩的父亲常常鄙视女孩的家庭。而男孩也并不喜欢她。在女孩喜欢男孩的过程中遇到一些挫折，比如男孩附和同学，背地里羞辱女孩的家庭，而当女孩明白后，毅然的决定不再喜欢他。那里能够看出女孩是个具有勇敢，自强的品质。当她明白自己家的庭院常被邻居嘲笑之后，一个人开始整理，修剪。她没有因此而感到自卑，而是勇敢的去改变。当男孩的一家邀请女孩的一家吃晚餐时，女孩一家的表现是认真且充满诚意，而男孩的父亲却在餐桌上百般的刁难，鄙视他们。这顿晚餐也许吃的不太开心，但女孩却并没有因此沮丧，相反的她为自己有这样的家庭感到幸福。在现实社会中，人们常常拿金钱去衡量一切，这些错误的价值观似乎从小就扎根在人们的心里。人们会因为有富裕的家庭而感到骄傲，因贫穷的家庭而感到自卑。这些物质层面上的东西扭曲了他们的价值观。过分追求虚无的东西而看不到精神上的价值。这部影片好在它把早恋，家庭，价值观和品质连成一条线，穿插在整部片子中。
它告诉人们恋爱和自尊是对等的，不能退而求其次，在触及到人格尊严时，就该放下那个伤害你自尊的人。然而，在中国人们似乎总认为感情就是一切，为了感情能够舍弃自尊舍弃一切，因为一切都是因为爱。这样的价值观是错误的，是懦弱的表现，没有人能够这么对你。之后是家庭，女孩的叔叔是个智障，男孩的父亲和男孩都曾鄙视过她。而影片中女孩的家庭曾为此事吵过，母亲认为父亲就应把精力多放在家庭上。而父亲却始终维护自己的弟弟。女孩并没有因此觉得叔叔是个累赘，相反她主动提出和父亲一齐去看叔叔。在那里，影片想传达的一种思想是不能歧视残疾人，就应为自己是个健全人而心怀感激。价值观，影片中的小女孩能够正确的决定哪些是正确的哪些是错误的，更加可贵的是她不仅仅能勇于应对现实还能够透过这些东西看到本质的好处。这样的思想远远超过了很多成年人。故事发展到后面，男孩开始审视自己，审视父亲，他开始意识到自己的错误，父亲的问题。他没有再顺从父亲的想法，而是正确的做出自己的决定和选取。那里，告诉我们，每个人都会犯错误，也许这样的错误并不是故意的，也许是受到周围的影响。但，我们就应勇敢的反省做出自己的选取并且能够大方的承认错误。
国外的电影很直接的告诉观众它想表达的资料，用心向上。而一些国内的片子，总是绕来绕去，纠结这，纠结那，明明很简单的事情，搞得无比复杂，最后结局必须是不圆满，就告诉人们这都是命中注定。
怦然心动电影观后感2
有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈。世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
――题记
初读这段话，细腻，知性，正如我们每个人行走在大千世界里，会遇到形形色色的人，林林总总的事，无论功成名就，抑或平淡无奇，都会在短暂的一生里寻找属于自己的定位和归宿。细细思忖，这句话又充盈着温情，智慧，生命中的人来来往往，有些萍水相逢，有些擦肩而过，而某个人，或许是你一向在焦灼等待的那个人，会在某个未知的转角，甚至没有在你没有心理准备的时候，以最独特的方式走进你的生活，令你怦然心动，如同彩虹一般，绚丽你的整个人生。
这段话出自电影《怦然心动》，剧情正如台词一样，洋溢着温暖的正能量，影片由一次次合理而且巧妙的误会作为引导，以男女主人公各自心理变化和内心独白作为两条主线，相互穿插交错，情节设置巧妙，合乎情理却时常营造惊喜。初遇布莱斯，朱莉便怦然心动。二年级的她便大胆主动追求布莱斯，而应对一个突如其来的粘人精，布莱斯却是避之不及。到了八年级时他期望透过追求校花雪莉使朱莉知难而退。朱莉却依然没有放下，寻找各种途径接近布莱斯。然而令她悲哀的是当她站在能够拥有观望风景绝佳视角的梧桐树上，祈求布莱斯与他一齐保护这棵大树不被砍掉时，布莱斯却没有回应。之后她又发现布莱斯偷偷丢掉她送来的鸡蛋、嘲笑她家杂草丛生的庭院，她开始审视布莱斯到底是不是自己心里真正喜欢和想要的人。在与父亲、叔叔以及布莱斯外公等人的多次经历中，朱莉内心不断成长，对事物、对感情逐渐构成自己的认知，此时她对布莱斯的感情也渐渐变淡。直到她慢慢疏远布莱斯时，布莱斯却开始在乎朱莉。他从报纸上看到关于朱莉的报道，在学校展览会上看到朱莉的项目一举夺魁，从外公那里慢慢了解朱莉的性格与家庭，竟发现自己不由自主地喜欢上了她。几经内心的纠葛，他最终敢于正视自己这份懵懂的爱，向朱莉坦诚自己的错
误并在朱莉家的庭院里为她种下一棵梧桐树。影片至此在二人温情的目光交融中收场，那棵饱含治愈感小梧桐树也成为了二人由怦然心动到日久生情的见证。
电影中最深入人心的形象便是女主人公朱莉，她身上充满了人性的闪光点，童年时期的她便显得比同龄的孩子更加成熟一些。应对感情，她是感性与理性共存的。她敢于正视自己的爱，并一向坚定自己的选取，勇敢地并透过正当方式追求自己喜欢的男孩，更为可贵的是，这种喜欢并不是一味地盲目崇拜，而是不断审视自己的感情，反思什么样的人才是自己真正想要的，什么样的感情才是值得自己坚持的。应对生活，她是享受与思索并重的。她会为了失去的梧桐树哭泣，也会为了破壳而出的新生命而欢喜，懂得观察，勤于思考，善于用不同的视角发现生活中的完美，体悟怎样才是“整体大于部分之和”的真谛。应对家庭，她是热爱与职责相融的。她既没有出众的相貌，又没有富裕的家庭，爸爸是一个不得志艺术家，两个哥哥热爱音乐却不喜欢读书，甚至还有一个需要倍加照顾的智障叔叔，然而她却发自内心地热爱每一个家庭成员，不卑不亢，用心向上，满足而坚强地活在充满爱意的世界里，用自己的乐观感染身边的人。
影片中朱莉和布莱斯的形象构成了鲜明的比较，从潜意识到深层次的价值观都迥然相异，而造成这一反差的重要原因就在于家庭环境和教育理念的不同，我想这也正是作者想要透过故事本身传达给读者的观念。朱莉拥有一个充满正能量的家庭，而父亲对其人格的养成起到至关重要的作用，他对于生活之美的发掘，处理问题时的冷静，对于家人的职责感，都促使朱莉在成长过程中构成正确的世界观。相比之下男主人公则没有那么走运，他的性格本身就比较寡断彷徨，而父亲又常常带着有色眼镜看待朱莉及其一家，对整个社会都充满了敌意与愤怒。值得庆幸的是布莱斯的有一位善良睿智且眼光独到的老人，他很欣赏朱莉的勇敢与执着，为她的精神所感动，并且对朱莉有精神上和行动上的支持，并悉心教导布莱斯就应成为像朱莉一样独立而敢作敢当的人。因而在布莱斯人生最迷茫而又最重要的青春期，有外公这样一位闪耀着智慧光芒的人物引领他不断前进，让他最终敢于正视自己以前的过错，并收获弥足珍贵的感情。家庭和教育，对于一个孩子的成长以及人格的塑造都有着不可替代的作用。
整部影片的线索是那棵高大、繁茂的梧桐树，从头到尾贯穿了朱莉和布莱斯对彼此感情从逃避到正视。同时它也代表着一种精神高度，对于自然风景以至整个人生的有着全面审视的制高点。朱莉很喜欢爬到高高的梧桐树上，眺望天边绚烂的霞光，浸渍在落日流云的辽阔天幕下，“我爬得越高，越为眼前的风景所惊叹”，不由地让我们感受到一位青春期少女内心小清新的一面，同时也彰显出她视角独特、思想独立的成熟女人的魅力。
爱是人类永恒的主题，是不变的追求。每一次看这部电影，都会有一番不同的感受。温暖，阳光，让花样年华的我们体悟初恋的青涩完美，让青春已逝的人们重温葱茏岁月的欢喜忧愁。怦然，有时并不仅仅仅是心动，或许那是一种，当你遇到那个人的时候，才能体会到的一种感觉。
生命中总会有车如流水马如龙，会有人面桃花相映红，会有众里寻他千百度，但是其实那些外表最出众的并不必须是最爱你的，最爱你的也并不必须是最懂你的，反之当你最需要的人出现时，那些你曾在意的其他一切都化为浮云。或许，这才是真正的怦然心动。如未相遇，则静静等待;有幸与之，请好好珍惜。
纵享青春，去体悟一番如木棉致予橡树的感情，独立内省而心灵相依，共担风寒雷雳，同享雾霭岚霓。
趁着年轻，去爱一个如彩虹一样斑斓的人，让交错在一见钟情和日久生情的温暖常伴于心，粲然彼此的生命。
怦然心动电影观后感3
岁月如刀，刀刀催人老，何时朱颜落寞，何时眉眼萧瑟?最后，那以前熟悉的脸庞在记忆深处血肉模糊，最后，那以前熟悉的声音在脑海尽头粉身碎骨，最后只是我的段落，最后只是他的过客，最后的最后，终结不了怦然心动的那一刻，那一刻你鼻尖上的雀斑，那一刻他嘴角上的微笑，定格!
电影《怦然心动》根据美国作家文德琳·范·德拉安南的同名小说改编，讲述了情窦初开的小女孩JuliBaker与小男孩BryceLoski的初恋故事。影片在明快轻喜的节奏中缓慢推进，舒缓的镜头，如扁舟拂过流水一样，自然顺畅，平叙之中穿插着小主人公各自的独白讲述，同样的时间场景，从不同的角度切入，诠释着或酸或甜，或得意或失落，或厌恶或欢喜的复杂与矛盾，这种重复不仅仅不累赘反而能给人耳目一新之感，更是将初恋情结立体化，少女少男悸动不安的企盼仿佛就在昨日，单纯洁净纤尘不染仿佛触手可及的云朵，导演用温和的镜头语言把观众推上云端，重温初恋旧梦感动的一塌糊涂。
Juli对Bryce一见钟情，Bryce却总是一脸嫌弃，在她眼里他的眼神最闪亮，他的微笑最粲然，尽管那眼神是鄙视，那微笑是嘲讽，天真的年龄里本没有什么逻辑可言，咬着指甲的花痴哪里来的伤害。只是无声的成长劈头盖脸的蜕变开始懂得发现，当Juli爬上那个神奇伟岸的梧桐树她的世界观发生变化，那个在她最需要帮忙的时候离开的Bryce，那个撒谎偷扔鸡蛋的Bryce，只但是是金玉其外徒有其表而已，他闪亮的眼神空洞乏力，找不到“整体大于部分之和”的理想状态。那棵壮丽的梧桐树支撑着Juli眼中的世界，当树被树桩代替留给Juli的只剩哭泣和无奈，直到收到父亲画下来的大树朱莉才开始慢慢释怀。
Juli在放手中慢慢成长，而后知后觉的Bryce则在爱上Juli的过程中慢慢看清自己。正如Juli所说他爸爸光鲜的外表下藏着些腐朽的东西，当他开始尝试了解Juli的时候也找到了他自己，好的感情是透过TA认清世界，大抵是这样的。只是年少轻狂说不出的倔强，图书馆的“谈心”加剧了Juli对他的厌恶，餐桌上的沉默使他愈发不安，而那个笨拙的未完成的吻更是让Juli落荒而逃，直到Bryce真正了解到那棵梧桐树对Juli的好处时，并要为她种下一棵树的时候，他才再次走进她的心里。
围绕着Juli和Bryce的是两个相差甚远的家庭，也是两种截然不同的生活态度，晚餐之后Losik家爆发了有史以来最为激烈的争吵，而Baker一家则手拉着手其乐融融共享天伦，这个意味深长的比较似乎能让人重新思考一下对于幸福的定义，老Chet对“grandma"的思念被反复强调，这又狠狠的怀旧了一次。影片看似简单的故事却丝毫不显得单薄做作，导演细腻的镜头语言极富韧性，柔软的絮语才能抚慰心底最柔软的一方天地，不只是怀旧，不只是回忆，更像是在祭奠早已失掉的纯真和早已不再的憧憬。
岁月带走青春，带走活力，留下的痕迹叫做回忆。即使鹤发鸡皮，即使一病不起，还会记得，怦然心动的初恋，有过的那么多的以前。
怦然心动电影观后感4
反映初恋的故事很多，大多影片会呈现当初的羞涩、嫉妒、愤怒、欣喜或者甜蜜，但在《怦然心动》这部影片中，导演罗伯·莱纳旨在透过交错的镜头为初恋寻求一种解释：那就是在懵懂的年纪，男孩和女孩有着不对等的自我认知和情感投入。
女孩总是早熟，在《那些年，我们一齐追过的女孩》中，柯景腾也以前黯然神伤，女孩的早熟让初恋的拉锯战愈演愈烈。在《怦然心动》中，由玛德琳·卡罗尔扮演的朱莉，细致地表现出女孩早期的神经质和极度脆弱的过敏神经。在朱莉的少女青春期，她只认同三件事：树是最圣洁的;自己养的鸡生的蛋是最干净的;还有就是布莱斯将会是自己的另一半。从最初迷恋布莱斯的蓝色的深邃的眼睛开始，朱莉投入了一个少女的所有：她的树、她的鸡蛋和她的初吻。朱莉期望布莱斯了解自己，至少能够分享自己的挚爱，她用心地环绕在布莱斯的周围，吸引他的注意力，在那些日子了，深邃的蓝眼睛就是朱莉的全部世界。在这段感情里，朱莉是跑在前面的。
可惜，男一号布莱斯却和所有青春期的男孩一样——晚熟，他不了解朱莉的情感，反而认为朱莉的追求是一种困扰，然而，总会长大的，而且是几乎一夜之间就长大了，浅显一点说，是布莱斯的生理成熟促成了他的心理成熟。布莱斯突然发现，朱莉的想法很奇特，她的自豪感很独特，她的身姿总是环绕在自己的周围，他爱上她了……于是，他想用自己的方式表达情意，然而，他不懂得爱屋及乌，他没有理解世界上最干净的鸡蛋，带着朱莉的初吻满世界招摇，还喜欢上了头发长见识短(朱莉原话)的女孩，更加糟糕的是，他没能保护朱莉的树。朱莉的树被砍掉了，这件事还上了当地报纸的头条。上了头条这不重要，重要的是，这件事让朱莉觉得，可能，布莱斯的眼睛并不是那么深邃，像爸爸说的一样，可能布莱斯的整体小于部分之和，这让朱莉十分受伤。是的，就是这样，女孩们因为眼睛对你不离不弃，可也会因为一棵该死的树，从此就对你死了心。朱莉选取了退出，尽管这个时候，布莱斯已经爱上了朱莉。在这段情感中，布莱斯处在后面。
在初恋的长跑中，“当你喜欢我的时候，我不喜欢你;当你爱上我的时候，我喜欢上你;当你离开我的时候，我却爱上你;是你走的太快，还是我跟不上你的脚步”，由于不对等的自我认知和情感投入，两人的世界越来越远，布莱斯笨拙的弥补方式反而使得事情更加糟糕。而在男孩的世界里，征服显得那么重要，朱莉越是不理不睬，布莱斯的挫折感就越强，对于朱莉的思念就与日俱增，这让青春期的少年整日不知所措，像个犯错的孩子，也像个迷途的羔羊，这就是成长，朱莉所经受的折磨正在变本加厉地植入布莱斯的生活中，如影随形，不离不弃。
布莱斯有个糟糕的父亲，对于世界充满了厌恶，而真正的原因但是是他自己失去了梦想，是一个彻头彻尾的失败者和懦弱者，这让布莱斯多多少少受到了负面影响。好在布莱斯有个不错的祖父，老人喜欢朱莉，也疼爱布莱斯，他们的点点滴滴老人都看在眼里，借着修补花圃的机会，老人和朱莉建立了十分友好的关系，于是，朱莉和布莱斯的问题迎刃而解。问题的根源在于树，所以问题的解决即是布莱斯解决了树的问题，进而解决了朱莉的问题。这很贴合大团圆的结局，却也是我认为影片的败笔。尽管一方面我期望他们在一齐，另一方面，我又矛盾地期望影片是个杯具，因为不在一齐会让彼此想念，这段初恋才会隽永，才更贴合现实世界里的游戏规则。
影片在拍摄时采用双重场景再现，在相同的事件和场景中，雕琢不同的人物想法，这让观众清楚地看到对待同一件事，男孩和女孩的想法竟然有着如此巨大的差别。其实，何止是男孩和女孩，即使是男人和女人，思维和角度也是相差千里万里，难怪争吵无休无止，有时，男人认为女人无理取闹，有时，女人认为男人莫名其妙，哎……要是现实中也能回放，也能双重场景再现就好了，或许男人和女人就会祥和许多。
还有一个心得，那就是：每个女人都有雷区，就像朱莉的雷区是树和鸡蛋一样。布莱斯弄好了，那就是锦上添花，弄砸了，那就只能是鸡飞蛋打!
怦然心动电影观后感5
看完《怦然心动》这部电影，第一想的就是它确实感动了我，也逗笑了我。老实说，没有多少电影能够逗笑自认为笑点没那么低的我。它的笑点不是靠装傻卖萌，说_讨巧的拙劣，而是自然而然地来自于生活。
比如田心喊苏星宇引以为傲炫耀的室外游泳池为鱼池，田心为了宋明帮苏星宇出歌而跳下游泳池，因不会游泳沉到池底乱扑腾，最后宋明突然说你能够站起来，原先池水并不是想象中的那么深。前者是对苏星宇炫富与虚荣的嘲讽，后者是为了所爱的人赴汤蹈火的勇敢，但是都化为一种简单的率意而为，真实至极。我相信这才是真正的幽默。
有几个细节不得不提。一是出国前，田心送苏星宇一只中性笔，苏星宇回国后成为大明星，选田心做经纪人，说是为了报复。有一次参加与蘑菇街签约仪式，没有专用的签字笔他拒绝签字，另一个助手拿来那只粉色的田心送他的签字笔，合约才得以签成。我在那里看到的是田心发自内心的感动。男生就应某个阶段都会收到一根笔，也许这是女生一种特有的思维转化为爱，已经化为身体一部分的笔能够监视所爱的人的一举一动，也能够写出对对方的思念，作为男生，其实我不能很好地理解女生的思维，但是我也曾收到过这样一支笔，只是因为各种原因，之后这支笔被我扔掉了。看到田心发现签字笔的真相后哭得泪流满面，我也感动了。回忆以前荒唐的岁月，以为扔掉东西就能够扔掉过往，殊不知以前怦然心动的就是嵌入生命的一颗沙子，硌得心痛，但是经过岁月的淘洗，终将洗净浮华，历久弥新，焕发光彩。
李易峰和杨幂的组合是1+1大于2的效果。作为男生一枚，也会为李易峰那张精致的脸动心，不失为一种“怦然心动”。有人说这部电影是明星的超长MV集合，我承认这部电影是目前我看过的`青春电影里颜值最高的一部，当红小生与四小花旦之一的再次合作，光是看着他们一齐坐在草地上看星空中的大明星和旁边的小星星就是极致的视觉享受。不可否认，这天是看脸的时代，谁也不能否认自己内心中没有对颜值的贪婪的享受。给你李易峰和黄渤的脸，我相信没有人会选取黄渤做梦中情人，青春电影更不可能。我为导演选主角的机心与潜力佩服，也为能享受到如此高颜值的最佳搭配而感到庆幸。听着剧场里小女生一个个赞叹的声音，跳动的留意脏，我只能叹息如今粉丝电影的市场之大与主流，难怪那么多人批判，但是批判归批判，谁也不能免俗，难不准批判的人自己的女朋友也在为李易峰怦然心动，他也只能在一边望洋兴叹，而只能在影评中发泄着不满。
剧情的设置，我认为在如今青春乱片蜂拥而上的时代，不像他们说的有那么差，既然我选取看青春电影，就不是为了看什么深奥的主题，严肃的探讨，逻辑严密的推理与发展，我就是在八小时甚至更长时间的工作压力之外简单一下，缅怀下自己已经“落花人独立”的青春。只要它能够感动我，哪怕是一下下也是值得的，值得我在淘宝电影上188抢到的票价，总好过在寝室里昏天暗地踩着蟑螂抱着三天未扔的泡面打不能再无聊的游戏。人生多是虚度，为什么不能简单一下，顺便看看过往那些岁月中的怦然心动呢何况它的剧情设置并没有那么差，至少它是一个完整的故事，虽然剧场中小女生在剧尾拍着我的椅子说还没看够，但是比起这几个月的无数乱片已经好过不知多少。
大明星和小助理的感情本来就充满张力，但是在苏星宇拿出那只田心以前送他的笔的时候，张力已经消失于无形，而更多是一种放心暗许的韩剧王子与灰姑娘，霸道总裁与小职员的撞击心扉。据闻此剧本就是一个如快餐般的速成品，陈国辉将《新娘大作战》的执导风格延续到《怦然星动》中，他的噱头就是毒死人的粉丝经济，霸道总裁与小职员的粗暴逆天，多少人在职场中浑浑噩噩，忍气吞声，能在剧中，看着美的杀死人的李易峰的眼神，做一回娇娘也对得起每一天的“长叹复短吁”。每个女生心中都有个灰姑娘的梦想，导演只是在电影中动用各种资源只要你花几个阿堵物就能够实现自己的梦想，众目睽睽下与他人一齐过一把惊叹偶像真帅的瘾，大脑分泌几种兴奋的物质，就能够脱尘出世几小时甚至一晚上。何乐为不为
怦然心动电影观后感
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